|
|
|
 Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
اٍذا كان عثمان حمد محمد خير وحده، يحصل على مخصصات تبلغ قرابة المليار فى العام، خالية من الضرائب و اي رسوم حكومية و تدفع له فواتير الهاتف و الماء و الكهرباء و اٍجار المنزل و عربة خاصة بالوقود. كيف لا تتوقع ثورة فى الهامش اٍذن. مع العلم بأن هذه مخصصات وظيفة واحدة و الرجل عضو في مجالس اٍدرات مؤسسات أخري برضها من النوع الجامبو الذي ينقط قروش.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
الانتخابات في جنوب كردفان تم توزيرها و تزيف اٍرادة الناخبين جهاراً نهاراً، و هذا هو الحال المعتاد من الجبهة الاسلامية فى كل يوم. تزوير و قهر و اٍرهاب طوال العشرين عام الماضية، و اٍذا اٍحتج الناس و رفضوا الانصياع للارهاب و التخويف فمصيرهم الموت و التقتيل و الشريد من قبل العصابة الحاكمة. لكن لماذ يصمت الباقين على قتل اٍخوة الوطن و الانسانية؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: نزار يوسف محمد)
|
| Quote: الانتخابات في جنوب كردفان تم توزيرها و تزيف اٍرادة الناخبين جهاراً نهاراً، و هذا هو الحال المعتاد من الجبهة الاسلامية فى كل يوم. تزوير و قهر و اٍرهاب طوال العشرين عام الماضية، و اٍذا اٍحتج الناس و رفضوا الانصياع للارهاب و التخويف فمصيرهم الموت و التقتيل و الشريد من قبل العصابة الحاكمة. لكن لماذ يصمت الباقين على قتل اٍخوة الوطن و الانسانية؟. |
لا أدافع عن احد ياابوبكر ولدى، ولكن:
الآلة الاعلامية الضخمة لحكومة الانقاذ المجرمة ، تزور الاحداث والحقائق كعادتها فى الراديو والتلفزيون والصحف ،فينخدع كثير من المواطنين البعيدين عن مواقع الأحداث و الذين يملكون راديو وتلفزيون ،
ولن يصحى هؤلاء الا عندما تصل ألسنة اللهب الى بيوتهم!
الخزى والعار لرئيس وحكومة تقتل شعبها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
Dear Abu Baker
As the saying goes the opposite of love is not hate its indifference, Khartoum has always been indifferent and pathologically insular to event outside it and will remain so unless a calamity reaches its door. Turbai described this phenomena quite elegantly as he said about elites in Khartoum, “They betray one another, imprison one another, reconcile with one another, but they never assassinate one another. In Sudan, only the people have the privilege of dying”. Take note of (only the people) the code is clear.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: أحمد أمين)
|
في ظهيرة الثلاثاء 2 نوفمبر 1965 حمل نورمان موريسون صغيرته اٍيميلي و هي بعد عامها الاول او يزيد قليلا، و اٍمتطي سيارتة من ضاحية في طرف العاصمة الي واشنطون DC. قصد من توه مبني وزارة الدفاع الامريكية البنتاغون، كانت الساعة حوالي الرابعة و النصف الخامسة موعد نهاية الدوام و خروج الموظفين عائدين الي منازلهم. وسط هذا الحشد الكبير من الموظفين العجلى حضن نورمان صغيرته اٍيميلي لفترة طويلة، و ختم ذلك بقبلة على خدها، انزلها الي الارض و تحرك بعيداً عنها بضعة خطوات من ثم صب على نفسه جالون من الوقود و اشعل النار فى جسده و هو يهتف ضد الحرب الامريكية في فيتنام.
أفشل الرجل كل محاولات اٍنقاذه و اٍبتعد عن كل من حاول اٍطفاء النار عن جسده و ظل يهتف ضد الحرب الي أخر رمق. لم تصب الصغيرة بأذي و مكان لها، لان ولدها خرج ضد مأسي الاطفال و محارقهم التي ترتكبها بلاده في اطفال أغراب. كان نورمان قد احضرها معه الي مسرح الحريق حتى يكشف لقومه بشاعة و فداحة اشعال نار الحروبات و قصف قري الاخرين و هي تحوي الاطفال القصر و الكبار العاجزين. اٍهتزت أطراف العالم حينها لما فعله الرجل و احرج السياسية العدوانية الامريكية ايما حرج في الداخل و الخارج. أما في فيتنام فقد كتبت قصائد باسمه و صدرت طوابع البريد تحمله صورته وله شارع باسمه وسط العاصمة الفيتنامية حتى اليوم.لم تتوقف الحرب من توها لكن ما فعله نورمان و الصدي الاعلامي الذي وجده لابد انه اسهم بشدة في حماية المدنيين لحظتها و في اٍيقاف الحرب نهائياً فى الاخر.
جلبت هذه القصة هنا لانها تكشف و تضئ على نحوًا ما على ما يحدث فى بلادنا من اٍسترخاص لاقيمة الانسان و حياته من قبل العصابة الاجرامية التي تحكّمت فى مصائر السودان في غفلة من الزمان. و الاسئلة تمت ايضاً لبقية القوي السياسية الوطنية المعارضة بل و تمتد لتشمل سائر أهل السودان في وسطه. ماذا يحدث ولماذا هذا الصمت على الجرائم الفظيعة التى ترتكب في حق الفقراء الذين يطالبون بحقوقهم!!!. طبعاً لا أحد يطلب من الناس ان يحرقوا انفسهم فى الشوارع لكن اضعف الايمان هو التصدي الجد و الحازم للعبث الذي تمارسه عصابة الاسلاميين في ارواح الناس. هذه العصابة لا تتورع عن فعل اي في سبيل الإستئثار لنفسها بموارد هذه البلاد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
Quote:
الآلة الاعلامية الضخمة لحكومة الانقاذ المجرمة ، تزور الاحداث والحقائق كعادتها فى الراديو والتلفزيون والصحف ،فينخدع كثير من المواطنين البعيدين عن مواقع الأحداث و الذين يملكون راديو وتلفزيون ،
ولن يصحى هؤلاء الا عندما تصل ألسنة اللهب الى بيوتهم!
الخزى والعار لرئيس وحكومة تقتل شعبها |
سلام للخالة العزيزة مهيرة
و الله شئ مؤسف ما يحدث للناس فى السودان، بل حتى فى هذا المنبر السودان المصغّر نشوف العجب العجاب. ناس كتار متواطئين مع الجبهة الاسلامية على قتل الفقراء الذين يطالبون بحقوقهم. اذا كان مرشح الجبهة الاسلامية فى بورتسودان بخج الصناديق خج لكي يتمكن من الفوز فهل من المنطقي ان يفوز فى جنوب كردفان التى اٍكتوت بالنار من هذه العصابة الاجرامية؟؟؟ بعد دا تلقي الناس متواطئين مع ضد الفقراء و مناصرين للظلمة و الشفوت. الجبهة الاسلامية الان تفكك السودان و تخلق فى تحالفات عرقية سوف تؤدي فى الاخر الى تمزيق هذه البلاد و بلا شك.
المحير هو موقف المثقفين و القوي السياسية من هذه الجرائم، ماذا الفرجة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: أحمد أمين)
|
| Quote: الانتخابات في جنوب كردفان تم توزيرها و تزيف اٍرادة الناخبين جهاراً نهاراً، و هذا هو الحال المعتاد من الجبهة الاسلامية فى كل يوم. تزوير و قهر و اٍرهاب طوال العشرين عام الماضية، و اٍذا اٍحتج الناس و رفضوا الانصياع للارهاب و التخويف فمصيرهم الموت و التقتيل و الشريد من قبل العصابة الحاكمة.. |
لكن لماذ يصمت الباقين على قتل اٍخوة الوطن و الانسانية؟
وهذا ما حدث بالضبط فى انتخابات المركز ، تزوير وقهر وارهاب ...
ولم يحتجوا وانصاعوا ..
صمتوا على ماحدث ليهم فى عضمهم دا صمتوا واستكانوا فى حقوق رقبتهم ،،
اها ديل تتوقع منهم يقيفوا مع ناس
تانيين لاخد حقهم ؟؟؟؟ قالوا يا ابو بكر فاقد الشىء لا يعطيه ..
ناس المركز ديل قليلين حيله وفهم ساى الناس مخدوعين فيهم
وانا شايفه انو ناس الهامش متقدمين عليهم كتييير فى مسالة
الوقوف على الحقوق دى ....
مالهم ؟؟؟ دا السؤال العايز بحث جاد عن اجابه ..
ـــــــــــــــــــــ
بعدين هم ناس المركز ديل منو ؟؟؟
المركز مكوناته كلها اى الاغلبية بقت هامش
دا يمكن يساعد فى تحديد الاجابه بعدين .. انو المركز
بتكون من قليلين حيله وصامتين من اهله الاصليين لو كانو فعلا اصليين
زايد اغلبيه اصلا هربت من مواجهة
حقوقها مع اهلها هناك فى الهامش اذا كان جزيرة او شمال شرق
او غرب او الجنوب الذى كان او خلينا نقول انو دى قدرتهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: دينا خالد)
|
سلامات ابوبكر صالح ..
ويا دينا خالد .. ازيك
Quote: بعدين هم ناس المركز ديل منو ؟؟؟
المركز مكوناته كلها اى الاغلبية بقت هامش
دا يمكن يساعد فى تحديد الاجابه بعدين .. انو المركز
بتكون من قليلين حيله وصامتين من اهله الاصليين لو كانو فعلا اصليين
زايد اغلبيه اصلا هربت من مواجهة حقوقها مع اهلها هناك فى الهامش اذا كان جزيرة او شمال شرق
او غرب او الجنوب الذى كان او خلينا نقول انو دى قدرتهم ...
|
حسب متابعتي للكلام الهسع بيلوكوهو بالمنبر دا من بعض دعاة الدفاع عن الهامش وانهم مهمشين وكدة
الهامش بقي عرقي والمركز عرقي وليس بالفهم بتاع مركز خرتوم وبعض الاجزاء من الوسط السوداني بغض النظر عن ساكنيها .. ولكنها هي مجموعة من الاعراق بتعاني بفهم بعضهم من التمييز العنصري اُطلق عليها اصطلاحا لفظ هامش .. فحتي لو كان احمد هارون الوزير والان الوالي والمطلوب بقضايا ابادة جماعية ضد اهله برضو هو هامش ومن الهامش وداخل المؤتمر الوطني بيُعتبر مهمش .. ولو في واحد جاء من اقصي الغرب وسكن كافوري وامتلك الصافنات من السيارات واستوزر واتخم برضو هامش ومضطهد ..
اما ناس ام عجاجة والسعدابية والزاكياب وام ضريسة والعكد والغبش ديل ولو طحنتهم الاوبئة ودفنهم رماد المصانع الاولادهم ما لاقيين فيها وظيفة عتالي ولو كملت اراضيهم الزراعية بفعل الهدام السببو الخزانات والسدود فديل برضو مركز واهل مركز ولو نططوا..
دا التعريف الفاهموا انا حاليا حول المركز والهامش..
ماعارف انتي وابوبكر تعريفكم شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: HAIDER ALZAIN)
|
الاخ abubakr salih
سلام
سحأول الرد ليس عن احد و لكن سأرد بما اراه ردا على سؤالك ؟؟
اعتقد كما الكثير ان الاغلب من القتال في اطراف السودان يتم بالوكالة لافكار لا تمت الى التهميش بصلة
فأعتقد ان معظم الناس يذكرون ان عبدالواحد نور و عملوا مع الجبهة الديمقراطية ايام دراستة بجامعة الخرطوم و
خليل ابراهيم و جهاده في جنوب السودان ...و غيرهم ...فالناس كما اعتقد في وسط السودان يعرفون الكثير من اساليب السياسة
في اسقاط الانظمة ...فالاحزاب السياسية تعلن صراحة انها تعمل وفق سياسية شد الاطراف لاسقاط الحكومة...
فالناس في المركز تري العيب في بعض قيادة الاطراف المتعلمين الذين يسقون بعض اهلهم للقتال من اجل اهداف الحزب الشيوعي
او الشعبي ...فالتعاطف الانساني لا يحتاج اكثر من ان تكون صاحب قضية عادلة ...
انظر الى ما سمي هنا بقضية صفية و ايمان العبيدي ...كيف ان الاولى تتكلم بكلام محفوظ و مرسوم و الثانية تصرخ من داخلها؟؟
و سلام مرة اخرى.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: كمال مبارك)
|
رداً على سؤالك
هم صمتوا هسع!
ما الصمت علامة الرضا أخوي ده كان(قبل الاستغلال بالغين)
إنت في ذمتك هسع بتقدر تتداخل في أي بوست فتحو أي هامش كان؟
وتقول رأيك بلا مركزية؟
ما ياهو يا أبكر صالح انتهجت أسلوب الجلابة وده في تنظيماتهم الجلابية، دا أدب عام!
المنبر ده لو تابعتو تعرف خطه الجلابي وتقيم دراسة ما يخر منها موية
شوف الأنصار يتداخلوا إلا مع الأنصار (الهامش ده يبقى ليهم تسالي)
وجماعة اسمها الجمهوريون!
وجماعة اسمها أهل البيت !
وجماعةاسمها أنصار السنة!
شوف الشيوعية يتداخلوا إلا مع الشيوعية (الهامش ده يبقى ليهم تسالي)
شوف منو تاني!
كل الأحزاب المستوردة والأفكار (المحسوب أنها جديدة) محمولة على عاتق الجلابة إلى السودان على أنها الحل!!!
حل لمن؟ للهامش!
والهامش جار اغتصابه
أين الصواب والخطأ الذي يجب على عضو المنبر (هنا ده) تصحيحه أو الإضافة عليه!
أو لمن نكتب في هذا المنبر يا بكور!!!!!!!
الجلابة في المنبر ( و أنت منهم) محكومون بلستكة اسمها الجلبنة حتى في المداخلات
الجلابة بعد ما يئسوا من تجارة الرق لأن الانجليز أساتذتهم صرموها.
قالوا يلا نجيب سلوفان جديد نشغل بيه شباب (الرؤوس الخفيفة) اسمو مرة الشيوعية ( تصدق)!
ومرة القومية ( تصدق)!
ومرة البعثية (تصدق)!
ومرة الأسلامويةالتي بيننا(تصدق)!
ومرة الليبرالية( أو تصدق)
أما ذبح الهامش جار على قدم وساق ودونك كردفان!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: آدم صيام)
|
الاصدقاء الكرام لكم الشكر على المشاركة. سوف أعود للمواصلة في الحوار مع مساهماتكم المقدّرة، بأذن الله. بس نطلع من حفرة قراية و واجبات نهاية سمستر و رحول لدار جديدة.
كان الله فى عون الفقراء فى بلادي، وحدهم هم ضحايا هذا الحريق تقتلهم مافيا الاسلاميين لكي تنهب و تكنز ما تيسّر من الثروات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: jini)
|
عزيزي ابو بكر
انها لعبة المصالح يا عزيزي
وهي سياسة فرق تسد الانقاذية
لقد غرست وحصدت في شعبنا المسكين الاف من الخزبعلات الدينية والعرقية
وحاليا فقد اختلط المركز مع الهامش
ولكن لعبة المصالح هي الاساس في هذا التقييم
هذه الحكومة الفاسدة عمقت مفاهيم الكيد والنحر ومفاهيم الولاء الديني والسياسي
لم يعد ممكنا شغل الوظائف لمجرد المهارات العلمية والعملية المطلوبة
بل يجب ان يكون شاغل او طالب اي وظيفة له سجل ناصع من الولاء لهؤلاء المفسدين
الانقاذ توغلت في صميم عظم الشعب تغلغلا هرميا عميقا واحكمت جواسيسها وزبانيتها وجلاديها
ان من اهم مؤشرات اختلاط المركز مع الهامش هو هذا السكون المريب من الشعب على هذه الدكتاتوريات القميئة
اليوم وبواقع معاش كل السودان من اهل الهامش باستثناء الموالين والمطبلين لهؤلاء السارقين
اسقاط هذا النظام المتعفن هو واجبنا جميعا بلا استثناء
وازهاق اي روح سابقا او لاحقا هو دين برقابنا
ساعود للتعليق والمتابعة
شكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: آدم صيام)
|
Quote: رداً على سؤالك
هم صمتوا هسع!
ما الصمت علامة الرضا أخوي ده كان(قبل الاستغلال بالغين)
إنت في ذمتك هسع بتقدر تتداخل في أي بوست فتحو أي هامش كان؟
وتقول رأيك بلا مركزية؟
ما ياهو يا أبكر صالح انتهجت أسلوب الجلابة وده في تنظيماتهم الجلابية، دا أدب عام!
المنبر ده لو تابعتو تعرف خطه الجلابي وتقيم دراسة ما يخر منها موية
شوف الأنصار يتداخلوا إلا مع الأنصار (الهامش ده يبقى ليهم تسالي)
وجماعة اسمها الجمهوريون!
وجماعة اسمها أهل البيت !
وجماعةاسمها أنصار السنة!
شوف الشيوعية يتداخلوا إلا مع الشيوعية (الهامش ده يبقى ليهم تسالي)
شوف منو تاني!
كل الأحزاب المستوردة والأفكار (المحسوب أنها جديدة) محمولة على عاتق الجلابة إلى السودان على أنها الحل!!!
حل لمن؟ للهامش!
والهامش جار اغتصابه
أين الصواب والخطأ الذي يجب على عضو المنبر (هنا ده) تصحيحه أو الإضافة عليه!
أو لمن نكتب في هذا المنبر يا بكور!!!!!!!
الجلابة في المنبر ( و أنت منهم) محكومون بلستكة اسمها الجلبنة حتى في المداخلات
الجلابة بعد ما يئسوا من تجارة الرق لأن الانجليز أساتذتهم صرموها.
قالوا يلا نجيب سلوفان جديد نشغل بيه شباب (الرؤوس الخفيفة) اسمو مرة الشيوعية ( تصدق)!
ومرة القومية ( تصدق)!
ومرة البعثية (تصدق)!
ومرة الأسلامويةالتي بيننا(تصدق)!
ومرة الليبرالية( أو تصدق)
أما ذبح الهامش جار على قدم وساق ودونك كردفان!!!
|
شكراً ادم صيام
مداخلة معبرة بحق وحقيقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: HAIDER ALZAIN)
|
Quote: يا اخى ليه الابتزاز دا !
مين الصمت واللى عاجبه الحال!
يا اخى الحكومة دى طلعت دين المركز قبل الهامش!
انتوا ليه عاوزين تكفرونا!
جنى |
.. يا جني ههههههههه والله عادي جدا المفكر ابا بكر بوخارين دا يجي يرقعك بي واحد ديانا روز .. يعني انت نظام جيتو مدردق عديل كدا ..
بعدين ياخ مالك حارق دمك وحارق رزك .. الزول دا قاليك صمت اهل المركز .. قوليهو ايوة صمت اهل المركز ..
يعني نحن بنعرف اكتر من المفكرين بتاعين البورد دا ..؟
تجيك دينا خالد تنظر وتتفلسف ..
تجيك تراجي مصطفى تنظر وتتفلسف
يجيك بكري صالح ينظر ويتفلسف
تجيك امنة مختار أو أي كان اسمها برضو تتفلسف وتنظر ..
يجيك قريمان .. يتفلسف وينظر ..
غايتو اربعة من ديل بتاعين هامش ..
لكن دينا خالد دي من اسمه دا من النوعية الكانت بتفطر بي اسكريم لولي وتتغدى بي باسطة .. وتتعشى بي غزل البنات .. إن شاء الله المكونات الغذائية دي كلها تكون نفعته بس في مسيرة حياته ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: tmbis)
|
| Quote: لأن اليدو في الموية ما زي اليدو في النار |
نوع الاحكام الجاهزه دي هي البتخلي الناس تصمت ( فعلا )
ياخي منو الايدو في المويه في البلد دي غير الحكومه واذنابها ؟
ام كل المركز حكومه ؟ بعدين ياخي دخل سكان المركز شنو بالحكومه غير انهم غصبا عنهم الحكومه اتخذت من ارضهم مركز ؟
يا سيدي المركز لم يحكمه اهله ولم يحكم نفسه حتي الان .. دعك من انهم يحكموا السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: نوفل عبد الرحيم حسن)
|
قبل ان اوصل الردود علي مداخلات الاصدقاء الاكارم اود ان أضيف ما أره حقيقة او ملاحظة تأريخية هامة. رغم ان الدولة المركزية ظلت على الدوام في حالة حرب مع الاطراف جراء المظالم و التهميش الذى اٍبتدره الاستعمار و سارت عليه الدولة الوطنية ذاتها، الا ان المركز و أهله لم يتحركوا ضد حروبات الدولة المركزية هذه الا مرة واحدة يتيمة. كانت فى أكتوبر 1964 عندما أعترضت النخبة المثقفة من برجوازية صغيرة و فئات عمالية و مزارعين عبر بمؤسساتها النقابية المختلفة على الحلول العسكرية التى بادرت بها حكومة عبود لمواجهة الاضطراب السياسي و العسكري فى جنوب السودان. تحولت هذه الاعتراضات الي قود ثوري أسهم فى اٍشعال الثورة ضد الحكم العسكري مما ادي فى النهاية الي اٍزالته. و من ديك و عيك.
اٍذا كانا فى الستنيات اسقطانا الحكم العسكري لانه لجاء الي حل المظالم و واجه المطالب السياسية و مطالب التنمية بالقمع و الارهاب فماذا دهانا فى القرن الحادي و العشرين يهلل بعضنا لقتل أخوة الوطن الذي يسألون الحكومة نصيبهم فى الثروة و السلطان؟.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
Quote:
الصمت سببه ان السودانى الان فقد الروح القومية ...ليس هنالك دولة اسمها السودان ولا احد ينتمى له ...بل هنالك جهوية وقبلية وعنصرية سواء بسبب العرق او الدين او اللون. وهذا شيئ يمشى على قدميه الان فيما يسمى بالسودان
|
سلام للاخ على بدري. ما ذكرته جزء من الحقيقة خاصة فى سنوات الانقاذ هذه. مشروع الجبهة الاسلامية حرق فرصتة فى اٍستغلال الناس باسم الدين و انكشف حقيقته لكل المواطنيين. انشكف زيف التدين المظهري و بانت سوءة النهب المسلّح باسم الله. لذلك لجاءت الجبهة الاسلامية للعنصرية كبديل للتعبئة السياسية و الشحن الايدلوجي، الان مشروع الجبهة الاسلامية هو بامتياز مشروع الطفيللين و العنصريين من ملة و نوع و شاكلة. لاحظ لخطاب قيادات المؤتمر و الوطني بتلاحظ الردة الحاصلة لغة البادية، هذه الردة ليست اٍعتباطية اٍنما هي مقصودة للاحتماء بالعصبية العرقية فى مواجهة التحديات السياسية و المطالب التنموية الصادرة من أهل الهامش، لماذا كل هذا؟ لكي يصور الامر على انه صراع عرقي و ليس صراع مصالح سياسية و مادية. كذلك الحشد و التعبئة العرقية الحصلت فى حرب دارفور من حشد و تسليح القبائل العربية للاعتداء على زنج دافور و نفس السيناريو يحدث الان فى ابيي و جبال النوبة تسيلح المسيرية و اٍطلاق يدهم فى الاخرين. كل هذه مخارج لا أخلاقية و خطوط دفاع حتي تواصل عصابة الاسلامييين السيطرة على ثروات البلاد و المواصلة فى نهبها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
Quote:
المركز يصمت
والهامش يباد
حتما سيتاكل السودان من الاطراف حتي يصبح اطراف الخرطوم هامشا جديدا
|
سلامات يا عبد الخالق، ليك وحشة و الله. التأكل حاصل زي ما شايفين، و السيناريو يتكرر بحذافيره. مظالم طويلة فى الجنوب و حرب فى الاخر تدخل المجتمع الدولي فض الاشتباك و ادي الحل الي قضم جزء عزيز من جسد البلاد، الان الحرب تمشي على قدم و ساق فى دارفور و كردفان و العالم لن يقف موقف المتفرّج للابد، اٍنما يتحرك أهل السودان و صناعة حلول بايديهم تحل ازمة توزيع الثروة و السلطة فى السودان بالعدالة اللازمة فأن العالم سوف يتدخل مرة أخري و يفرض حلول، و لن يحفل كثيراً بما يحدث للبلاد تتأكل او غير ذلك ما يهموا.
الاعزاء نوفل عبدالرحيم و أمير عثمان بالانجليزي مطالبين بتوضحيات من دينا خالد! حسب ما فهمت ولا شنو؟. سوف أعود لمداخلة نوفل الاخري.
سلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
Quote:
اعتقد كما الكثير ان الاغلب من القتال في اطراف السودان يتم بالوكالة لافكار لا تمت الى التهميش بصلة
فأعتقد ان معظم الناس يذكرون ان عبدالواحد نور و عملوا مع الجبهة الديمقراطية ايام دراستة بجامعة الخرطوم و
خليل ابراهيم و جهاده في جنوب السودان ...و غيرهم ...فالناس كما اعتقد في وسط السودان يعرفون الكثير من اساليب السياسة
في اسقاط الانظمة ...فالاحزاب السياسية تعلن صراحة انها تعمل وفق سياسية شد الاطراف لاسقاط الحكومة...
فالناس في المركز تري العيب في بعض قيادة الاطراف المتعلمين الذين يسقون بعض اهلهم للقتال من اجل اهداف الحزب الشيوعي
او الشعبي ...فالتعاطف الانساني لا يحتاج اكثر من ان تكون صاحب قضية عادلة ...
انظر الى ما سمي هنا بقضية صفية و ايمان العبيدي ...كيف ان الاولى تتكلم بكلام محفوظ و مرسوم و الثانية تصرخ من داخلها؟؟
|
سلام للاخ مدثر صديق. هل تعتقد ان الحروبات فى دارفور، جبال النوبة، النيل الازرق و شرق السودان حتى وقت قريب كلها حروبات بالوكالة لصالح أحزاب سياسية بعينها؟. لا أنكر ربما وجود علاقة بين حزب الترابي و حركة العدل و المساواة لكن انا على ثقة لا توجد علاقة بين الحزب الشيوعي و حركة عبد الواحد، الحزب الشيوعي فقير اٍقتصادياً و مالياً و ليس فى وسعه تمويل حركة مسلحة، اذا كان الاثنان يعملان لصالح احزاب اذن لمصلحة من يعمل اركوي مناوي و لمصلحة ياتوا حزب يعمل التجاني السيسي؟ و لمصلحة ياتو حزب يعمل مالك عقار. يا أخي فى اسباب موضوعية من حيف و مظالم هي التى صنعت الحروب و الشعوب في هذه المناطق على قدر من المعرفة بحقوقهم و مطالبهم و ليسوا انعام تقودهم و تحركهم احزاب بالريموت كنترول (الدواس بدور لى غبينة و المحرّش ما بكاتل كما يقول المثل). هذه الدعاية الرخيصة تروجها الجبهة الاسلامية لانو دا صراع مصالح، صراع من يطالبوا بحقوقهم فى التنمية ضد من يحاول ان يجعل الدولة بقرة حلوب تدر خيرها كله عليه و على و شركاءه فى السطو.
غريب تعليقك على قضية صفية، هذه البنت الشجاعة ذهبت للشرطة و اثبت طبياً انها تعرضت لاعتداء جنسي في اورنيك 8 الطبي الذى نشره أحد اذناب الامن فى هذا المنبر لكنك على اٍٍستعداد لتكذيبها رغم كل هذا و تصديق البعيدة، نفس الذهنية التى تتألم لموت الفلسطينيين بالرصاص الاسرائيلي و لا تحفل لموت الالاف من السودانيين طوال 60 عام خلت و القتل مستمر كل يوم .. كل يوم بمعني الكلمة. شئ عجيب غاتيو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: abubakr salih)
|
عزيزي آدم صيام، ياخي انا ما جلابي على الاطلاق، رغم اني اٍثنياً انتمي لناس الشمال النيلي لكن ليس كل ناس الشمال النيلي او الوسط هم جلابة بحسب موقعهم الجغرافي و الاثني. عن نفسي ظللت اناهض هذه المظالم من زمن دراستى الثانوية و حتي اليوم. عشان كده مما ممكن تعتبرني جلابي ساكت لبُط، حتى بوستي هذا خالي من الشيوعيين كما تري. ولا الحزب الشيوعي هو جزء من مؤسسة الجلابة، لانو الحزب الحزب الشيوعي يسعي فى برنامجه السياسي و التنموي الي تفكيك اٍحتكار الجلابة للثروة في السودان و جلعها شراكة عادلة بين الناس جميعهم. الحزب الشيوعيين لن يوزع اراضي الفقراء الخصبة فى النيل الازرق و جبال النوبة للشركات الطفيلية الكبيرة و يجعل أهل الارض مجرّد أجراء فيها! و سوف نملّلكها لاهله instead هذا عهد.
شكرا يا كوستاوي على الرابط.
خطوة عزيزة يا أمنة مختار، كلمات الدكتورة ضافية و مضيئة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: دينا خالد)
|
هو غياب الوعى وانحلال الهويه الوطنيه الجامعه ..
وجدليه المركز والهامش ليست خصيصه سودانيه .. ولا تقف عند الاطار المحلى ولكن ادارة هذه الازمه من قبل النخب السياسيه هو الذى تم وبطريقه سودانيه خالصه تسعى سعيا حثيثا نحو الفشل وكأنها تطلبه ولا تنفك تدركه .. وما أسهل إدراك الفشل يا صديقى ابوبكر ..
المتتبع لجذور المساله يستطيع وبسهوله ادراك المظالم الاقتصاديه والثقافيه .. وكان من الاجدى ادارة الصراع الاجتماعى/السياسي من هذا المدخل ونحو دولة الحقوق المتساويه التى تدفع بالمجتمع نحو التجانس والانصهار فى هويه وطنيه جامعه من خلال المشاريع التنمويه والتعليميه والبيئيه والامن والاستقرار وما يتبعها ويسبقها من حريات التنقل والعمل والتعبير السياسي والفئوى والثقافى ..
توقفت العجلة التى كان يمكن ان تدور فى هذا الاتجاه عند محطات الانقلابات العسكريه المؤدلجه بآحاديه قاتله وقاهره وقابضه .. مما أتاح فرصه هائله لتوجهات الصراع الخاطئه .. وأعنى التوجه الجهوى والقبلى .. فنمت الحركات المسلحه فى رحم القبيله .. وطغت ادوات الصراع العنصري وادبياته على الساحه .. مما باعد بين الناس كثيرا .. وأفهم ضيقك مثلا بتهمه كالجلبنه .. فعدا انها غير صحيحه .. فانها لا تكرس ابدا للتلاقى فى ساحه وطنيه واحده ..
ولكن هل ذلك يعفى الناس من النهوض فى مواجهه الامر .. كل الامر وحتى تداعياته الخاطئه ؟!
لا بالتأكيد ..
فمقتل سودانى واحد فى هذا الاحتراب يستدعى نهوضنا جميعا ..
والا فاننا وبصمتنا ندق آخر مسمار فى نعش السودان ..
تحياتى يا بكور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: HAIDER ALZAIN)
|
| Quote: الاعزاء نوفل عبدالرحيم و أمير عثمان بالانجليزي مطالبين بتوضحيات من دينا خالد! حسب ما فهمت ولا شنو؟ |
الاخ ابو بكر لك التحايا
انا كتبت تعليق بمثلني انا بس .. ياريت ما تجمعني في كوت مع شخص تاني .. مع تقديري لك وله
تاني حاجه انا ما منصب نفسي مدافع عن المركز ولا غيرو .. لكن اذا كنت انت او دينا خالد حقوا توضحوا لينا المقصود شنو بالمركز بالضبط عشان نتفق علي مصطلح مفهوم ومحدد
عارف : قبل كم مشينا نعزي في ضحايا حرب جنوب كردفان في اطراف ام بده .. وجع الناس هناك والنواح في عتمة الليل وانعدام الكهرباء والمياه
يخليك تصرخ وتمشي في الشارع من غير هدي .. هم نفسهم لا يملكون سوي النواح علي قتلاهم .. نحن كأفراد بنساهم بالبنقدر عليهو في تخفيف الآلام عنهم
الوضع بحتاج لتحرك السودان كلو بمختلف الاطياف والالوان .. كل السودان . الشرق والشمال والغرب والوسط كل المدن والمجتمعات والمنظمات
الاحزاب والمنظمات هي البتحرك الشارع والناس .... لكن وين الاحزاب من كل دا ؟ احزاب ما بتشوفها الا ايام الانتخابات والسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: نوفل عبد الرحيم حسن)
|
الوطن ليس لحظة عابرة يشكلها السياسي كيفما شاء..و لكنه لحظة قمينة بالتفكير الهادي الذي يهدف الى تحقيق اثر طويل المدى..!
بالرغم من المآسي التي تنتاب بيتي، وطني الصغير ، جنوب كردفان.. الإ ان هذا السؤال جدير بالإعتبار..!
نعم نحزن من ناحية..و لكن من ناحية اخرى يجب أن نفكر بهدوء..
هذا رد طويل..و عشمنا أن تقرأه الناس بهدوء..و تفكر معه بهدوء..و تهذبه بهدوء..و تشذبه بهدوء..كل ذلك ان كانت الغاية هي الخروج من الأزمة..
و دمتم..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
هذا الرد يصلح لهذا البوست..و بوست صديقنا محمد حيدر المشرف..و من وجد السانح قبلنا..نرجو التكرم بنقله هناك..
ملخص:
صمت و يصمت بعض من اهل السودان عن قتل البعض الأخر لأن هناك جهل حقيقي بما هو السودان ، هنا نحتاج عملية تعليم تحتانية تبصر اهل السودان بماهو السودان..يجب التعويل على المثقف/ة المفكر/ة الناشط/ة من اهل السودان في انجاز تلك العملية الشاقة..و هنا خارطة طريق مبسطة لتلك الملة..معركة التبصير بالحقوق لا تعتمد على الحلول التكتيكية المؤقت..و انما يجب ان تعتمد على الحلول طويلة المدى.. سؤال الهوية مضيعة للوقت..و يجب أن تسود بدلا عنه ثقافة سؤال الحقوق.. لأن هذه لا تعرف لون أو جهة أو عرق أو اثنية..هناك غياب لمفاهيم مثل الثقافة الدستورية و منجزات السيكولوجيا الإجتماعية و يجب أن يلتفت و يهتم بها كل من يسعى لإحداث التغيير الحقيقي..الإستفادة من منجزات تكنولوجيا التواصل الرقمية مسألة مهمة في احداث تلك العملية التعليمية..!
نواصل..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
صديقي ابوبكر..حبابك
كتر خيرك على هذا الخيط..بالرغم من الظروف العصيبة التي نعيشها الآن.. تصدق يا ابا بكر اقصى مطامحنا بقت انك تمرق ليك اسرة اسرتين من خطوط النار سالمين..باقي ليك حال متل هكذا حال بنقدر نقول حاجة لخير الوطن؟..
ثيمة مركزية اصر عليها منذ سنوات.. ان واحدة من آفات اهل السودان انهم لا يعرفون السودان..و ان السودان للبعض من سكانه هو الحاكورة التي تعيش فيها..يعني الحيز الجغرافي..و هذا الحيز يتم ملئه بصورة مفهومية وفقا لخطاب الأيدولوجيا المهيمن..يعني الأيدولوجيا (ثورة) مايو.. يبقى المكان المعنوي و الجغرافي هو ما تقول به( ثورة) مايو..و هكذا دواليك..الجهل بالسودان تطور ليخلق ذهنية التراخي الوطني..و لم تعد هناك قيم اسمها القيم الوطنية التي يمكن ان يقاتل من اجلها الإنسان في أي شبر من ارض السودان ( هذا ما يفسر ظاهرة ان البعض من اهل السودان لم ينفعل بما يحدث في دارفور أو جنوب كردفان مثلا)..هذا الفراغ هو بؤرة الصراع في السودان..و الصراع فيه هو تسابق لملئه بما تيسر من بضائع..البعض استغل عاطفة الدين..و صور الأمر بان أي صراع مع سلطته هو صراع مباشر مع الله سبحانه و تعالى..هذا الطرف.. استفاد من خصلة اخرى..و هي خصلة سؤال الهوية السودانية..و ظل ايضا يمرر الأمر بان الصراع معه هو صراع لإستئصال الهوية العربية في السودان..و مأساة هذا التصور.. ان من يتفق معه لم يسأل نفسه:ماذا يكلف لحماية وجود الهوية العربية أو الإسلامية في السودان؟..الأ يعني ذلك أن الكلفة هي مسح هويات اخرى سواء كانت غير عربية أو غير اسلامية؟..مثل هذه الأمور هي التي يكون الفالح (و هو الذي على سدة السلطة) في الإشتغال عليها..و هو يعلم جيدا أن اقصى غاياته هى مصلحة الوجود في السلطة..و بالتالي يشتغل على خطاب تعبئة متواصل..في سبيل بقائه..و في ذلك تظهر الحروب.. لأن طرف ما قال البغلة في الأبريق..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
في معية احداث جنوب كردفان الحالية.. لدينا غرف نقاش في الفيس بووك..و كلها عن مدينة الدلنج..و هناك حوارات تبهت الفرد من شدة غرابتها..و استميحك اضافة البعض منها هنا..لأنها تصب في خانة العرفة بالسودان..!
شابة من مدينة الدلنج..و هي تنحدر من اسرة معروفة..و الزولة متعلمة.. فهي خريجة زراعة..و لها ابحاث علمية متقدمة في الزراعة.. حكت هذه الشابة.. انها في ايام صباها كانت في الطلائع..و في ذات مرة كانت مشاركة في مهرجان من مهرجات احتفالات مايو..و تأخرت البعثة بعض الشي لأنها كانت تنتظر موافقة والدها..ووالدها كان معتقل في سجون نميري..و حينما خرج.. وقع لها التفويض بعد أن تأكد من الأشخاص المشرفين عليها (لأنها كانت صغيرة السن)..و ذهبت الشابة و احتلفت باعياد جعفر نميري..ووشحها النميري وشاحا بنفسه ( و هو الذي يعتقل والدها مرارا و تكرارا لأنو شيوعي)..حكت هذه الشابة تلك القصة في غرفة النقاش الخاصة بشباب و شابات مدينة الدلنج..و اكدت قولها أن حرب الظلم يجب الأ تقف..و ان الناس يجب الآ يقتلوا أو يسجنوا لأنهم في حرب مع الظلم..!
في نفس الغرفة.. شاب اخر و ايضا من مدينة الدلنج..و ان شئنا الدقة ينحدر من اصول من اهلنا النوبة في المنطقة.. هذا الشاب.. يعتقد أن القتال الداير في جنوب كردفان يجب أن يستمر.. الى ان يتم دحر (اعداء الدين و حلفاء اليهود و النصارى و امريكا)..!
مثل هذه النماذج هي الموجودة على ارض الواقع..و الأذكياء في بؤرة الصراع يوظفونها بالطريقة التي تخدم مقاصدهم..و لكن تظل الخلاصة.. أن الشعب السوداني معظمه يجهل السودان و مكوناته..و منها اصبح الصراع محصور في نقاط محددة و هي حرب الدفاع عن الوجود..!
مثل هذه الحلقة تنكسر حينما تأتي الحرب الى خشم الباب..ووقتها ينتبه الناس لخطورة الأمر..و بالتالي تخلق وعي جديد..و الشواهد تؤكد ذلك.. فقتال خليل ابراهيم لمصلحة النظام.. لم تتغير وجهته الإ بعد أن ادرك خليل الظلم الذي يقع على اهله في الأصقاع البعيدة..و حينما كان اهالي جبال النوبة يعانون الإبادة العرقية الجماعية في التسعينات (و هي المعروفة في الدوائر الدولية بحرب الإبادة السرية في جبال النوبة) كان اهلنا النوبة في شمال السودان مثلا لايدركون حقيقة ما يحدث في جبال النوبة..و لم يعرفوا قيمة حرب الحقوق الإ في منعطف مناهضة السدود..و قس على ذلك بقية اقاليم السودان ( تصدق لغاية الليلة اهلنا في شمال كردفان ، على مستوى الحيكومة الولائية بيفتكروا ان حرب جنوب كردفان يجب مواجهتها بتجديد فتوي دينية صدرت في مساجد الأبيض في سنة 1993 و هي التي تجعل من كل النوبة كفارا مالهم و اعراضهم و مكتسباتهم حلال شرعا..!!).
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
بالنسبة للتقسيمات التي ذكرتها.. اقف عند مجموعة المركز..و التي حصرتها في الوسط و الشمال النيلي..و هنا يا صديقي اعتقد أنك اثقلت على ناس الوسط و الشمال ( بالمناسبة أنا من الهامش الجغرافي..و ضد تحميل المسئولية للبعض و ترك الأخر..و زي ما شايف بندفع التمن مرة زنج كارهة لذاتها..و مرة ماسكين العصاية من النص و مرة رماديين .. الخ)..فاذا اتفقنا معك في صحة معيارك..و ما تنسى نحن مفروض قاعدين نكتب و نحلل ظواهر اجتماعية عشان نفهم نحن شنو..و دايرين شنو بالضبط..وفقا لمعيارك.. كيف يمكن تبرير ظاهرة تواطؤ ما يسمى بعرب كردفان و دارفور مع جماعة النظام(حسب تقسيمك)؟..يعني كيف يمكن نبرر لوجود ظواهر مثل مليشيا المراحيل في جنوب كردفان و الجنجويد في دارفور؟..و بصورة أدق لماذا دوما هؤلاء المجموعة ينحازون للنظام (السلطة في السودان)؟..و في نفس الوقت.. هناك جانب اخر للصورة.. ليه ما يسمى بالعربي في الوسط و الشمال النيلي دوما في حالة تعاطف مع المسيري أو الرزيقي أو الحازمي اوالزيادي في كردفان و دارفور ضد مجموعات اخرى؟..
هذه الوضعية.. يمكن تفسيرها في الدينميات التي لا تعترف بالآخر الثقافي و الديني و الجغرافي حتى..و اهم ادواتها هي الدين الإسلامي و الثقافة العربية..و هي ما يسميها ناس ابكر ادم و محمد جلال هاشم بمفمهوم ( الإسلامو عروبية)..و ناس حسن موسى بمفهوم ( الإسلام عربية)..!
فحينما يتعاطف مواطن من الجزيرة مع مواطن من كردفان أو دارفور ضد مواطن سوداني اخر,, فذلك بيتم وفق ذهنية مناصرة العربي المسلم..و يمكن أن يذهب التفاضل ابعد من ذلك بان تكون العروبة فوق الإسلام (كما يحدث في حق البعض في دارفور و البجا في شرق السودان و النوبة في اقصى شمال السودان)..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
و هل هناك مخرج؟
اعتقد أن الإجابة هي نعم..
مشكلتنا في السودان أن الحل دوما ننتظره من السياسي..و هذا حله دوما مرحليا و تكتكيا..يعني دوما هو نتيجة لحجم الضغوط اليومية..لذلك الجميع يعمل بذهنية عمل المقطوعية (زرق اليوم باليوم)..!
الواقع اليوم افرز ظاهرة خطيرة للغاية..و هي ظاهرة الكفر بنجاعة التنظيمات السياسية..و معظم شعوب السودان اليوم ناقمة عن الواجهات السياسية سواءا كانت في الحكم أو في خارجه..يعني شعار مثل شعار اسقاط النظام.. هو شعار جميل و نبيل..و لكن ماذا بعد اسقاط النظام؟ ( هذا ، في اعتقادي ،هو السؤال الذي اجل انتفاضة الشعب السوداني حتى الآن)..!
اولا: تعليم الشعب السوداني عن ما هو السودان:
المخرج يكمن في ردم هوة الفراغ التي يستغلها الأذكياء في بؤرة الصراع السوداني..و ردم الهوة يجب أن يبدأ بتعريف اهل السودان بالسودان الحقيقي و الواقعي..و هنا يجب أن نتجاوز سؤال الهوية الى سؤال الحقوق.. يعني بدل ما اهل السودان نشغلهم بسؤال من شاكلة هويتهم شنو؟.. يجب أن تتم توعيتهم بماهية حقوقهم..و الحقوق واحدة.. لكن يجب أن يتم تهذيبها و تشذيبها من الإسقاطات الأيدولوجية.. يعني حينما يكون هناك مواطن بسيط يدافع بكل عفوية عن نظام لأنه نظام بيحمي الدين و العروبة.. يجب توعية هذا المواطن بأن يعرف أن النظام الحقيقي يجب أن يدافع عن حقوق الجميع دون تمييز..!
ثانيا: العمل على شيوع الثقافة الدستورية:
هناك معركة مهمة للغاية..و هي معركة الدستور..و قد كتبت ورقة صغيرة في احتفال الجمهوريين بالذكرى السادسة و العشرين لإغتيال الأستاذ..و فيها ذكرت شيئا عن غياب الثقافة الدستورية في السودان..و لو تمكنت ووجدت الظرف المناسبة سوف انشر تلك الورقة لتكون نواة لإتجاه جديد في النقاش و بناء الخطاب..في ظل غياب الثقافة الدستورية التي تستهدف القواعد و الجذور .. أن اي دستور يوجد لا يجد احترام الأغلبية في السودان..و الفوقية هي آفة الدساتير في السودان..لذلك ان كانت الناس فعلا ترغب في دستور حقيقي يلبي مطامحها يجب ان يسبق ذلك تثقيف دستوري..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
ثالثا: استغلال تكنولوجيا التواصل في احداث عملية التعليم:
التعريف بالسودان.. يمكن أن يبدأ من نقطة بسيطة و هي استغلال منجزات ثورة التواصل..و هي فضاءات اجزم ان اهل السودان حتى الآن لم يستغلوها الإستغلال الأمثل..اقول بذلك و تحضرني مفارقة بسيطة.. ففي احداث جنوب كردفان الحالية.. وسائل الإعلام العالمية تصف الولاية بانها أغنى ولاية في السودان بعد استقلال الجنوب..في نفس الوقت معظم شباب الولاية لا يدرك هذه القيمة..!
رابعا: التعريف بماهية معركة الحقوق:
لم تتم في السودان حتى اللحظة دراسات في السيكولوجيا الإجتماعية..و منجزاتها مغفلة تماما في نقاشات مثقفي و مثقفات السودان اليوم..!
من مظاهر السيكلوجيا الإجتماعية ان هناك ظاهرة تكويش منظمة تهدف دوما على التأثير في سلوك الناس و طريقة تفكيرهم..و من مظاهر ذلك شغل الناس بسؤال الهوية..و هذا مسلك خطير..فماذا يستفيد المواطن البسيط الزعم بانه مسلم و عربي أو انه افريقي اصيل.. هل يجلب له ذلك التنمية و البنيات التحتية؟..هل سيحفظ له ذلك حقه في التعبير و تكوين منظماته المدنية التي تسعى لتطوير مجتمعه المحلي الصغير؟.. هل سيحفظ له ذلك حقه في المشاركة السياسية و صنع القرار في القضايا العامة التي تهمه و تهم مجتمعه المحلي؟..
من مهام تعريف اهل السودان بالسودان..هو خوض معركة الحقوق بصورة تعليمية تحتانية صرفة..و لو خاض المثقف/ة السوداني/ة هذه المعركة بشفافية.. سوف ينجح في سحب البساط من تحت السياسي..و اجباره على التعامل مع معطيات الواقع الحقيقية و ليس الخيالية التي يتوهمها السياسي و يبني عليها قراراته و ادارته للأزمات..و اقصى غايات هذه المعركة ان تصل بالمواطن البسيط للتعرف على حقيقته و حقيقة حقوقه.. فحينما يصل المواطن العادي لمرحلة اكتشاف انه مسلم و عربي و في نفس الوقت يعاني من القهر في مستويات التنمية و المشاركة في صنع القرار و حرية التعبير و الدستور في ذات نفسه.. فعندها ستكون هناك نواة حقيقية للبناء و يمكن أن يعتمد عليها الناس..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
خامسا: كيف نخوض هذه المعركة:
يجب أن نفهم ان المعركة هي معركة تعليم..و ان عملية التعليم تحتاج الصبر و المكابدة..و من خصائص ذلك الآ يهتم من يقوم بهذه العلمية على فكرة الحلول المؤقتة و النتائج المؤقتة..كل تلك هي امور ذهنية السياسي العابرة..اما ذهنية الثقافة و الفكر الحقيقي فهي تهتم اكثر بالنتائج بعيدة المدى.. النتائج التي يمكن أن تصمد لفترات طويلة..!
تجب الإستفادة من معطيات الواقع..و الواقع السوداني اليوم يشهد بالنغمة على السياسي بكل اطيافه..و لكن يمكن تجاوز ذلك بالعمل على المستويات الإجتماعية..و بذرة الوعي الحقيقي ليس بالضرورة أن يتملكها احد دون الآخر.. من ملاحظاتي على المشهد السوداني ان الكثيرين و الكثيريات يرغبون في خدمة اهل السودان البسطاء..ومثل تلك المجموعة لا تدري كيفية اداء تلك الخدمة..لأنها مثلها و مثل كثير من اهل السودان سريعة الإنفعال و الإستجابة للعواصف..هنا نحتاج الى بناء ثقة في انفسنا..و نحتاج تشذيب الهفوات الأيدولوجية..الواقع السياسي يا اهلنا وضعنا في مرحلة متأخرة للغاية..و هي مرحلة التمييز التكتيكي العابر..يعني لو واحد أو واحدة من اهل الوسط أو الشمالي النيلي عندو فكرة للمخرج من الأزمة السودانية.. سيحجم عن عرضها لأنه يخشى المناوشات التي تؤثر عليه شخصيا و التنميطات المسبقة..و نفس الأمر ينطبق على بعض من اهل الهامش الجغرافي و المفهومي و الثقافي..و كل هذه الأمور تحتاج الإرادة القوية لتجاوزها.. و لو وضع الجميع أن الحقوق لا هوية لها و لا لون لها.. فسوف نقوم بعمل جليل لأهلنا في السودان..!
في ظل صمت المثقف/ة السوداني/ة تجاه قضايا وطنه الملحة.. تسنح الفرصة للمخبرين ( اقرأوا صفحة المقالات في سودانيز اونلاين و شاهدوا عضو يسمى نفسه الزبير ود رحمة) الذين يسعون لترويج الأمور بان معارك السودان هي معارك مسلمين ضد غير مسلمين..و هي معارك عرب و غير عرب..و هي معارك جلابة و غير جلابة..و هي معارك وسط و مركز و اطراف..!
و لكن حقيقة الأمور يجب أن تكون المعارك هي معارك حقوق و الوعي بتلك الحقوق..!
هناك ازمة ثقة مفروضة بين شعوب السودان و مكوناته..وتجسير هذه الثقة و اعادة ترميمها هي مهمة المثقف/ة و المشتغل بالفكر و الناشط/ة..و ازعم بان في السودان بعض من هذه الملل الذي يمكن أن يخرجنا من الأزمة الى افق المستقبل..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
ما قبل اخيرا:
وضعيتي الفردية.. دعوت لإستقلال غرب السودان وهي دعوة يأس..و يمكن أن اعمل لها حتى تحدث..و لكن مع ذلك.. لازلت أؤمن بان هناك البعض من نساء و رجال السودان ممن يمكن أن اعمل معهم من اجل وطن يسع الجميع..و اعي معركتي انني اقاتل اهلي قبل الآخر السياسي و الثقافي و الإثني و الإجتماعي.. فمن كان منكم يشعر بانه في وضعية مماثلة.. فلنتكاتف..و لنعمل معا لتأسيس خطاب و ممارسة تهتم بتحقيق النتائج طويلة المدى..و ننتاسى العابر..فالإنتصار للذات مهما تحقق هو انتصار مرحلي و تكتيكي و عابر.. و لن يحقق مستقبل راسخ القيم..!
يوما ما دخلت معاينة للعمل في ديوان النائب العام ، و مثلي و مثل الكثيرين و الكثيريات كنت احمل خطاب توصية لشخص ما..و من عجب دخلت المعاينة..و احد اعضاء لجنة المعاينة هو من كنت احمل له خطاب التوصية..و لكني نسيت امره.. لأني اعلم سلفا ان لا حظ لي ( كتر خير زملائي و زميلاتي من الإتجاه الإسلامي لأنهم كتبوا قصص طويلة عني ولا ينفع معها توصية أو يحزنون)..و لجنة المعاينة كانت تتكون من نفرين.. احدهم ذلك الشخص..و الأخرى مستشارة (متأكد انها بتكون لحقت ام طرقا عراض)..و خيروني في لغة المعاينة و اخترت الإنجليزية ( و انا البقاري المسيري.. الذي كان يزعم انه عرب العرب كما ذهب صلاح ابراهيم في يوم ما)..و من ضمن الأسئلة.. سألتني المستشارة اياها أن اسمي ثلاثة وزارء شوايقة في الحكومة الفيدرالية وقتها..و كانت اجابتي هي : امتنع عن اجابة هذا السؤال..!
فهل احقد على الشوايقة ( و هم ذاتهم دينهم طالع على قول صديقي جني)؟.. هل احمل السلاح بفهم اني اقاتل الجلابة الملاعيين؟..
لم افعل كل ذلك..و لن افعل..و معركتي هي معركة أن يعرف انسان السودان بلده و ثقافات بلده و مكوناتها الإجتماعية المختلفة.. و فوق ذلك عليه أن يتعلم احترام نفسه و حقوقه حتى يعرف كيف يتعلم احترام الآخر و حقوق الأخرين من بني جلدته..!
قلتها من قبل مرارا..و اقولها هنا.. ان كنت رجلا ..و سولت لك رجالتك أن تحمل البندقية.. فحتما انت تعرف جيدا أن غيرك سيكون ارجل منك.. يعني ببساطة.. البندقية من السهل أن تهزمها بندقية..! أما الوعي المتجاوز..حتما سيعرف كيف ينتصر..!
صمت الناس يا ابا بكر.. لأنهم يجهلون السودان..فهل هناك امكانية تجاوز السياسي..و تعليم اهل السودان ماهو السودان؟..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
صمت القاتل
شيلى ماكلير: شاعرة من بلفسات ايرلندا الشمالية
ليست هى اصوات المدافع
أو اصوات الصواريخ
أو اصوات البنادق
أو اصوات المجنزرات
قاتله
لكن ماهو قاتل هو صمت الالسنة
ليست هي صرخة من وقع فى مصيدة
ولا صوت صدى لرجل مجنون
أو فرقعة قذيفة فى البعد
أ و انفجار لغم ارضى
لكنه الصمت الذى يطبق على فمك
ليس هو اضطراب الاعصاب فى ليلة داكنة
أو الاصوات المتعالية من مدينة محاصرة
أو الذخيرة فى جيب العسكر
أو البندقية مصوبة نحو طفل
أو القنبلة تحت السيارة
وليس هو الصاروخ الذى يبحث عن نقطة ملتهبة
أو الجنرال الذى يبحث عن حربه
أو المصنع الذى ينتج الاسلحة
أو الكتاب الذى يشجع على ذلك
ولا تعذيب المقهورين
ولا التحيز والتمييز فى الطرقات
أو الحذاء الذى يركل المقاوميين
أو الخوف اللامتناهى من الهزيمة
لكنه الصمت
الذى يطبق على فمك كأنه بندقية معبئة
كل كلمة لم تنطق
فهى رصاصة او قنبلة انطلقت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
اخيرا..
ارجو ان تسمحوا لي باهداء هذه المفاكرة الى روح استاذناالمحامي المثقف يعقوب التجاني الذي اغتيل ابان الأحداث الحالية في مدينة كادقلي..
و الى صديقي الفنان الإنسان المثقف سيد منوفل..و و هو من ابناء الحوازمة دار نعيلة ، و الذي تعم اعتقاله و تعذيبه و الإفراج عنه في مدينة الدلنج..!
فهذا هو السودان .. يقتل و يعذب و يسجن فيه الفقراء.. فهل نحن قدر المسئولية بان نفعل خيرا لأهله جميعا؟..
و دمتم..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: Kabar)
|
لا رغبة لي في تصحيح الأخطاء الإملائية التي صاحبت بعض من كلامي اعلاه.. لأني ببساطة انسان عادي.. يؤثر عليه الإنفعال..ولا اظن أن احدكم جرب أن يذهب بعد اجازته.. ليعود في الإجازة التالية و يجد أن بعض اصدقائه اختفوا (و هو المفهوم المهذب لعملية التصفيات الجسدية في جنوب كردفان في يوم ما)..!
ولا اظن ان احدكم جرب أن يتصل من على البعد ليطمئن على اصحابه.. ليجد أن بعضهم اعتقل و تعذب و افرج عنه..و ان الآخر اختفى و ذهب الى المعتقل..و هو يواجه مصيرا غير معلوم..!
هل جرب احدكم.. ان تكون في حالة تواصل مع صديق أو صديقة في غرفة الشات..و بعد ساعات تكتشف انه لم يعد يرد على اسئلتك ..ببساطة لأنه اختفى أو ذهب الى المعتقل رغما عن ارادته؟..
ما يحدث في السودان يحتاج اليقظة و الصحو..ولا اظن أن السياسي يقدر على تلك المهمة..و انما المثقف/ة هم من يقدرون على ذلك ..فقط لو يدركون قيمة امكانياتهم الحقيقية..!
النخبة السياسية في السودان ادمنت الفشل.. و يجب الأ تفعل ذلك نخبة المثقفين و المثقفات..و المفكرين و المفكرات ..و الناشطين و الناشطات..!
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لماذا يصمت الناس فى المركز على قتل أهل الهامش السوداني (Re: احمد محمد بشير)
|
فعلا امر يحير
يتعاطف اهل المركز والهامش مع طفل فلسطيني ( محمد الدره )
ولا يتعاطفون مع قتلاهم من الاطفال او النساء او الرجال
يهتم السوداني وسوداني المركز رجل او امراة بما يحدث في العراق
وحتي بلاد الفرس
لكن يغضون الحديث عن ضحايا الجنوب ودارفور
والان كردفان
يهتمون باغتصاب اميرة الحكيم حكومة ومعارضه
تغتصب صفية اسحق الغالبية صامتة الا بعض القوي الديمقراطية وناشطي \ات المجتمع المدني
امر غريب وذهنية عجيبة
سلام يا ابو بكر
رايت ان ارفع هذا البوست لقيمته
| |
|
|
|
|
|
|
| |
abubakr salih
نزار يوسف محمد
مهيرة
Yassir Tayfour
أحمد أمين
دينا خالد
HAIDER ALZAIN
نوفل عبد الرحيم حسن
عبد الخالق امن الله
AMNA MUKHTAR
أمير عثمان
مدثر صديق
كمال مبارك
آدم صيام
Kostawi
jini
ايوب عبدالرحيم
Abdel Aati
tmbis
محمد حيدر المشرف
Kabar
احمد محمد بشير
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست