����� ��� ����� �������

الترابي يعتزل السياسة!

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-13-2024, 02:05 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة حسن الفكي البشاري(حسن البشاري)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
11-29-2005, 09:25 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الترابي يعتزل السياسة!

    هذا خبر اوردته صحيفة الصحافة الصادرة بتاريخ اليوم 29 نوفمبر، انشره هنا بدون تعليق.
    شورى «الشعبي »يدرس تقليص ولاية الأمين العام
    الخرطوم - مزدلفة محمد عثمان
    استعد حزب المؤتمر الشعبي لعقد مجلس شوراه مساء غد الاربعاء ، وفيما يتوقع ان تشهد مداولاته المفتوحة لاول مرة امام اجهزة الاعلام ، جدلا حاميا حول موقف الحزب من القضايا الساخنة علي الساحة السياسية ، سادت ارهاصات باعتزام امينه العام حسن الترابي، التفرغ للعمل الفكري خلال المرحلة المقبلة . وبينما يتجه مجلس الشوري الي اتخاذ قرارات حاسمة في مواجهة عدد من اعضائه الذين انسلخوا وانضموا الي احزاب او حركات اخري ، ينتظر ان تدرج علي النظام الاساسي للحزب تعديلات جوهرية تتصل بتحديد فترة الامين العام وتقليص نوابه الي اثنين، فضلا عن توسيع الامانة العامة .
    واكد الناطق باسم المؤتمر الشعبي، المحبوب عبد السلام في حوار مع«الصحافة» ينشر غدا، ان حزبه مقبل علي ارساء فلسفة جديدة في التنظيم والفكر والقيادة ، بادخال تغييرات جديدة علي بنائه القيادي ، باستحداث نحو 46 امانة ، تنبثق منها عشرات الفروع وتتضخم بالتالي الهيئة القيادية الي مئات الاشخاص .
    واشار المحبوب الي ان الشعبي مقبل علي تجديد واسع في صفوفه قد يشمل حتي دور امينه العام حسن الترابي ، مضيفا ان الاخير ينوي التفرغ للعمل الفكري، سيما وان الكثيرين يرون فيه مرشدا ومجددا معتدلا ، لكن المحبوب نفي ان تكون الخطوة مؤشرا لنهاية الدور السياسي للترابي علي مستوي التنظيم ،واوضح بأن الرجل قد لا يتولي منصبا تنظيميا، لكن اراءه السياسية تبقي محل تقدير واهتمام .
    وفي السياق ذاته ،لم يستبعد القيادي في المؤتمر الشعبي، كمال عمر اتخاذ المؤتمر العام لحزبه والمتوقع التئامه في غضون شهرين من انعقاد مجلس الشوري ، قرارا بتفريغ الامين العام للحزب لمهام اخري اذا استدعت الضرورة ، لكنه اكد ان مجلس الشوري الحالي لن ينظر في اي مقترح بذات الخصوص لاعتبارات حساسية الوضع والحاجة الملحة لوجود الترابي في التنظيم في الوقت الراهن ، وقال عمرلـ( للصحافة ) ان مجلس الشوري لا ينوي قطعيا الغاء منصب الامين العام ، انما يتجه لاجازة مقترح بأن لا تتجاوز دورته العامين ، مشيرا الي ان التعديلات المقترحة علي النظام الاساسي تشمل تقليص عدد نواب الامين العام الي اثنين بدلا عن خمسة ، اضافة الي تسمية ستة مساعدين له ، الي جانب اجازة المقترح المقدم من الهيئة القيادية للحزب التي كانت اجتمعت في وقت سابق بزيادة عدد الامانات الي (46) بدلا عن (23)، لتشمل كافة مناحي الحياة ، وقال عمر بان بعض الامانات ستلغي في التعديل المرتقب، علي ان تستحدث مكانها اخريات تشمل ما هي مختصة بالاقاليم المتأزمة اضافة الي ما اسميت بامانة النظم السلطانية .
    وكشف عمر عن اتجاه الشوري لاتخاذ قرارات باستبعاد اعضائه الذين شغرت مواقعهم بانسلاخهم من الحزب وانضمامهم الي تنظيمات اخري بسبب ما اطلق عليه عمر (الزلزلة في الولاء) .
    ويناقش شورى الشعبي في اجتماعاته المتصلة ليومين، اوراقا عن الاوضاع في دارفور وشرق السودان، الي جانب مستقبل التحالفات السياسية خلال المرحلة المقبلة.
    وتجتمع الهيئة القيادية للمؤتمر الشعبي اليوم لاجازة مقترحات اجندة هيئة الشوري، والتي تبدأ جلساتها غدا بمشاركة 400 من عناصر الحزب في العاصمة والولايات ، فيما وجهت الدعوة لقيادات الاحزاب السياسية لحضور الجلسة الافتتاحية، اضافة الي دعوة ما لا يقل عن مائة صحفي لتغطية الجلسات المفتوحة امام اجهزة الاعلام في بادرة غير مسبوقة
                  

11-29-2005, 09:27 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    والسؤال هو هل ينوي الدكتور الترابي اعتزال السياسة؟ مارايكم؟
                  

11-29-2005, 09:33 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: واشار المحبوب الي ان الشعبي مقبل علي تجديد واسع في صفوفه قد يشمل حتي دور امينه العام حسن الترابي ، مضيفا ان الاخير ينوي التفرغ للعمل الفكري،



    هل ينوي فعلا التفرغ للعمل الفكري؟ ام يمارس السياسة على طريقة الميرغني
                  

11-29-2005, 10:05 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    مثل كل قادة الاحزاب السياسية في السودان ظل الدكتور حسن الترابي على راس حزبه لاكثر من اربعين عاما، وظل طوال هذه السنوات الزعيم السياسي الاكثر اثارة للجدل . بين معجبين بالرجل الى حد الموت فداء له، وبين من يكرهونه كراهية التحريم. او ليس مثيرا للدهشة هذا الخبر عن اعتزامه اعتزال السياسة والتفرغ للعمل الفكري ام ان الامر وراءه ما وراءه من رجل اعتاد ان يفاجيء الناس دوما باشياء لا تخطر على البال.
                  

11-29-2005, 10:52 AM

معاذ منصور
<aمعاذ منصور
تاريخ التسجيل: 11-21-2005
مجموع المشاركات: 443

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    سلام ابو محمد
    حتى وقت قريب كان ثمة اعتقاد ساد فحواه ان (الحركة الاسلاميه التى اسس لها الترابى قواعدها المستحدثه ) قامت على عكس ما كان سائدا فى الاحزاب التقليديه وان هذه الحركة تقوم على شورى وديمقراطية منبعها الاسلام وعلى هذا الاساس استطاعت ان تضم كثيرا من الذين هربوا - بحسب فهمهم -من الطائفية وسلطلتها المرتكزه حول الزعيم
    اما وقد انكشف الامر جليا الان واتضح ان هذه الحركة اكثر عسكرية من الجيش نفسه وان السلطة اولا واخيرا فى يد زعيمها الذى دائما ما اتت قراراته فرديه منافية للشورى المزعومه ولم يجد كثيرون بدا من الانسلاخ من الحركة ووصل الامر الى القيادات منهم .
    وظنى ان الحركة رأت فى بقاء زعيمها على القياده ربما يفقدها الكثير من الاعضاء والمريدين فى المدى القريب فكان لابد من التجديد -ان حدث ذلك - خاصة وان الترابى بدل كثيرا من ارائه السابقة بالنقيض مثل الجهاد والسلطة وديمقراطية العسكر والتحالفات وخلافه.
    واعتقد ان هذا الانزواء للفكر والعباده يمكن ان يعيد للحركة بعضا من فقدها وتستطيع من هذه البوابة الدخول الى افاق جديده ويكفى الترابى ما فعل حتى الان بهذا الشعب وآن له ان يترجل فاجتهاداته الفقهيه يمكن ات تجد مكانا ارحب مما وجدته شخصيته السياسية فى الاونة الاخيره

    (عدل بواسطة معاذ منصور on 11-29-2005, 11:01 AM)

                  

11-29-2005, 12:21 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: معاذ منصور)

    Quote: وظنى ان الحركة رأت فى بقاء زعيمها على القياده ربما يفقدها الكثير من الاعضاء والمريدين فى المدى القريب فكان لابد من التجديد -ان حدث ذلك - خاصة وان الترابى بدل كثيرا من ارائه السابقة بالنقيض مثل الجهاد والسلطة وديمقراطية العسكر والتحالفات وخلافه.
    واعتقد ان هذا الانزواء للفكر والعباده يمكن ان يعيد للحركة بعضا من فقدها وتستطيع من هذه البوابة الدخول الى افاق جديده ويكفى الترابى ما فعل حتى الان بهذا الشعب وآن له ان يترجل فاجتهاداته الفقهيه يمكن ات تجد مكانا ارحب مما وجدته شخصيته السياسية فى الاونة الاخيره


    العزيز معاذ ابو رحيق
    ربما يكون تحليلك لنية الرجل في الاعتزال ، ان صح ذلك، قريبا من الحقيقة، غير ان الحركة فيما اعتقد هي نفسها الزعيم .. والزعيم هو نفسه الحركة . وقس على ذلك في باقي الاحزاب .. يعني القرار ان صح هو قرار الرجل وليس الحركة، والسؤال لماذا بعد اربعين عاما يفكر الرجل في هذا القرار الا ان كان وراء الاكمة ما وراءها، وربما يكون ماوراء الاكمة هو ما قلت به : البحث عن اعادة البريق للحركة وربما لا . صدقني كل التحليلات والتكهنات ستذهب ادراج الرياح ، وسيخرج علينا الرجل بشيء لم يكن يخطر على البال.
    لك كل الحب
                  

11-29-2005, 10:02 AM

مهدى الصادق السيد
<aمهدى الصادق السيد
تاريخ التسجيل: 05-11-2005
مجموع المشاركات: 2255

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الحبيب البشارى
    بعد شنو بعد خراب مالطة
    وبعد ان هد المعبد ..... دا خلى عاليها واطيها ننتظر القصاص
    من الواحد الاحد
                  

11-29-2005, 10:15 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: مهدى الصادق السيد)

    Quote: بعد شنو بعد خراب مالطة
    وبعد ان هد المعبد ..... دا خلى عاليها واطيها ننتظر القصاص
    من الواحد الاحد


    الاخ الاكرم مهدي الصادق
    وجه التعجب هل هو فعلا بصدد الاعتزال؟ ام ان الامر لا يعدو كونه مناورة.

                  

12-02-2005, 03:08 PM

Eng. Mohammed al sayed

تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 1181

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الالتفات اكثر الى التفسير والفكر ودراسة التاريخ الاسلامي.


    إحتراما لوعد التفسير سحبت المداخلة السابقة.

    (عدل بواسطة Eng. Mohammed al sayed on 12-03-2005, 12:23 PM)

                  

11-29-2005, 10:17 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    العزيز-البشاري
    تحياتي
    الاجابة على السؤال صعبة في الوقت الراهن..دعنا ننتظر الى حين انعقاد المؤتمر العام للشعبي بعد شهرين ان لم يؤجل ..ومع ذلك اعتقد ان الترابي سيستن سنة حسنة اذا اعتزل السياسة وتنحى عن منصب الامين العام الذي يتجه الحزب لتحديد دورته بعامين حسبماورد في الخبر ..فمثل هذه الخطوة اذا تحققت يمكن ان تؤسس لنهج جديد في الساحة السياسية السودانية التي ابتليت بزعامات حزبيةأكثر دكتاتورية من العسكر ..فهذه القيادات ظلت جالسة على كرسي القيادة لعدة عقود ولم يصدر منها حتى الان ما يشي بانها ستتنازل عن كراسيها ..ويقيني انها لن تنزل من الكرسي الا بعد بعد تجهيز العنقريب
    .
                  

12-02-2005, 03:32 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: البدوى يوسف)

    الاخ البدوي يوسف

    Quote: الاجابة على السؤال صعبة في الوقت الراهن..دعنا ننتظر الى حين انعقاد المؤتمر العام للشعبي بعد شهرين ان لم يؤجل ..ومع ذلك اعتقد ان الترابي سيستن سنة حسنة اذا اعتزل السياسة وتنحى عن منصب الامين العام الذي يتجه الحزب لتحديد دورته بعامين حسبماورد في الخبر ..فمثل هذه الخطوة اذا تحققت يمكن ان تؤسس لنهج جديد في الساحة السياسية السودانية التي ابتليت بزعامات حزبيةأكثر دكتاتورية من العسكر ..فهذه القيادات ظلت جالسة على كرسي القيادة لعدة عقود ولم يصدر منها حتى الان ما يشي بانها ستتنازل عن كراسيها ..ويقيني انها لن تنزل من الكرسي الا بعد بعد تجهيز العنقريب.


    يبدو أنه من الصعب تحديد ما إذا كانت الخطوة التي يخطوها يتخذها احزب يعنيها تماماً, لعله يحرج بها بقية الاحزاب السياسية وقياداتها التي لا تنوي أصلاً مجرد التفكير فيها ولا توجد في أجندتها بما فيها الاحزاب التي تسمي نفسها حديثة.

    المرض الذي عانت ولا زالت تعاني منه كافة الاحزاب السياسية بلا استثناء هو توارث القيادة وبالتالي توارث ذات العداوات وتحجر الافكار في خمسينات القرن الماضي. ألا تتفق معي.

    هذا هو داء السياسة السودانية والغريب ان هذا الفيرس لازال محمولاً بواسطة البعض من أجيالنا الذين لايريدون أن يتحرروا من القيادات العتيقة ولا يريدون أن يمارسوا حقهم في التغيير.

    على اية حال الايام كفيلة بأن تكشف حقيقة الخطوة القادمة من مفاجأت.
                  

11-29-2005, 10:17 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:18 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:18 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:19 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:19 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:24 AM

وجدي الكردي

تاريخ التسجيل: 07-28-2005
مجموع المشاركات: 581

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: البدوى يوسف)

    ده شنو يا استاذ البدوي ..
    انت قاعد تكتب بالساوند سيستم؟!
                  

11-29-2005, 10:19 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:20 AM

البدوى يوسف
<aالبدوى يوسف
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 49

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

11-29-2005, 10:40 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: البدوى يوسف)

    Quote: فمثل هذه الخطوة اذا تحققت يمكن ان تؤسس لنهج جديد في الساحة السياسية السودانية التي ابتليت بزعامات حزبيةأكثر دكتاتورية من العسكر ..فهذه القيادات ظلت جالسة على كرسي القيادة لعدة عقود ولم يصدر منها حتى الان ما يشي بانها ستتنازل عن كراسيها ..ويقيني انها لن تنزل من الكرسي الا بعد بعد تجهيز العنقريب.


    الاخ العزيز البدوي
    وهذا مدعاة العجب، جميعهم لن ينزلوا او يتنحوا، الا بعد تجهيز العنقريب كما قلت. لن ينصلح حالنا يا اخي طالما كنا رهن زعامات احزاب ديكاتورية هي كلها فوق النقد وفوق المساءلة، ليس ذلك فحسب بل ان الترقي في مدارج الحزب، اي حزب، او تولي المنصب العام يكون باشارة من الزعيم الاوحد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه او من خلفه.
                  

11-29-2005, 10:45 AM

عادل فضل المولى
<aعادل فضل المولى
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 2165

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: البدوى يوسف)

    البشاري
    كيفك والأوضاع
    انا المحيرني ليس اعتزال الترابي ..بل المحيرني المحبوب عبد السلام ..
    دا قال كلامو من وين ...جوة السودان ام من الخارج..
    الاشارة مطلع الخبر (كانت الخرطوم) مما يعني ان الزول موجود هنا وبيننا خاصة وان هيئة الشورى بدأت اجتماعاتها..
    اها أكان المحبوب دا في الخرطوم ..جاء متين وكيف ...؟ أها والباقين - زي علي الحاج والحاج يوسف آدم وبقية الشيوخ حيجوا متين...؟
    انا والله بسأل الاسئلة دي وربما الزول دا يكون قاعد في الخرطوم وأطلع انا مجلي لكن ما مشكة برضو بنكون عرفنا حاجة في البلد دي
    اما اعتزال الترابي - لو صدق - فالمسألة سيان يغادر الترابي الملعب والتاكتيك هو نفسه والخطة هي ذاتها والمنهج لم يتغير بعد
    ما فعله الترابي كان انقلاباً حقيقيا على الذهنية السودانية في تجلياتها المتسامحة تجاه الآخر ..وثقافة العنف التي أدخلها الترابي بوصفها أداة حاسمة في الملعب السياسي
    ستسود الى حين ..وهاهي دافور تمثل حالة تجلٍ ..ليس أخيراً..كمنتج لهذه الثقافة..
    نحن نريد حقيقة انقلاباً جديدا ..ليس على (انقلاب الترابي) أو (دكتاتورية) قادة الأحزاب الأخرى ..الذين سيطروا على الملعب لاربعين سنة ..بل نريد ان يكون الانقلاب على المستوى المفاهيمي ..وأول هذه المفاهيم هو مفهوم السودان بوصفه وطناً لأخلاط (سمها كما تشاء)
    ثم بوصفه قطرا له خصوصية من جهة الجغرافيا والتاريخ ..والمستقبل..هل نطمح في ذلك..؟
    استفهام
    رد البدوي تكرر أكثر من ثلاث مرات
    واضح ان الجهاز علق,,
    لا عليك فقد وضع البوست عالياً
                  

11-29-2005, 11:41 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: عادل فضل المولى)

    Quote: انا المحيرني ليس اعتزال الترابي ..بل المحيرني المحبوب عبد السلام ..

    الاخ العزيز عادل كان المسألة على حيرة المحبوب تبقى هينة.. انا المحيرني انو الترابي داير يعمل شنو ، يعني ماوراء خطوة الاعتزال ان صدق الخبر.
    Quote: اما اعتزال الترابي - لو صدق - فالمسألة سيان يغادر الترابي الملعب والتاكتيك هو نفسه والخطة هي ذاتها والمنهج لم يتغير

    ربما يكون هذا جزء من الاجابة على السؤال. اذ ان من البديهي ان انصاره سيسيرون على نهجه، لكني اشك كثيرافي انه في طريقه الى التنحي .. وهذا ما دفعني لرفع البوست للمساعدة في قراءة ما وراء الخبر.
    Quote: نحن نريد حقيقة انقلاباً جديدا ..ليس على (انقلاب الترابي) أو (دكتاتورية) قادة الأحزاب الأخرى ..الذين سيطروا على الملعب لاربعين سنة ..بل نريد ان يكون الانقلاب على المستوى المفاهيمي ..وأول هذه المفاهيم هو مفهوم السودان بوصفه وطناً لأخلاط (سمها كما تشاء).ثم بوصفه قطرا له خصوصية من جهة الجغرافيا والتاريخ ..والمستقبل..هل نطمح في ذلك..؟

    هذا ما نبتغيه جميعا، لكن ذلك لن يتم مالم نعالج مؤسساتنا السياسية والاجتماعية والثقافية من احزاب وجمعيات وكيانات لتصبح ديمقراطية اولا قبل ان تنادي بها. لك مودتي للمداخلة الثرة
                  

11-29-2005, 10:37 AM

Faisal Al Zubeir
<aFaisal Al Zubeir
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 9313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    احذروا "ولاية الفقيه" والترابي يفكر في لبس عباءه "آية الله " لتتحول "المنشية" الى"قم" الايرانية وليبدأ فصل جديد من "الجمهورية الاسلامية" على النمط الايراني حيث حكمت الثورة - ولاتزال - لمدة 26 سنة يعني بالحساب البسيط ولاية "الترابي الفقيه - والمشير البشير " ستستمر 10 سنوات لاحظوا - 1979 - 1989!!! ساعود للتفصيل .
                  

11-29-2005, 11:01 AM

Masaoud Ali

تاريخ التسجيل: 11-13-2005
مجموع المشاركات: 379

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Faisal Al Zubeir)

    الترابى يعتزل السياسة .. بروق الصيف كاذبة الوعود كما يقولون

    Quote: مشيرا الي ان التعديلات المقترحة علي النظام الاساسي تشمل تقليص عدد نواب الامين العام الي اثنين بدلا عن خمسة ، اضافة الي تسمية ستة مساعدين له .


    و ده شنو حسبة برمة دى !!.. كدة هسة هم زادوا ولاّ نقصوا !!؟
                  

11-29-2005, 12:01 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Masaoud Ali)

    الاخ الكريم مسعود علي
    بروق الصيف كاذبة الوعود، كما قلت.. وحتى لو اصبحت بروق خريف يبقى السؤال ماذا وراءها؟.


    Quote: Quote: مشيرا الي ان التعديلات المقترحة علي النظام الاساسي تشمل تقليص عدد نواب الامين العام الي اثنين بدلا عن خمسة ، اضافة الي تسمية ستة مساعدين له .
    و ده شنو حسبة برمة دى !!.. كدة هسة هم زادوا ولاّ نقصوا !!؟

    الجماعة بقوا سبعة بدلا عن خمسة. ويبدو لي انها قسمة السلطة
                  

12-11-2005, 07:04 AM

kamalabas
<akamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Masaoud Ali)

    up
                  

11-29-2005, 11:50 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Faisal Al Zubeir)

    Quote: احذروا "ولاية الفقيه" والترابي يفكر في لبس عباءه "آية الله " لتتحول "المنشية" الى"قم" الايرانية وليبدأ فصل جديد من "الجمهورية الاسلامية" على النمط الايراني حيث حكمت الثورة - ولاتزال - لمدة 26 سنة يعني بالحساب البسيط ولاية "الترابي الفقيه - والمشير البشير " ستستمر 10 سنوات لاحظوا - 1979 - 1989!!! ساعود للتفصيل

    كيف يفكر الترابي؟ هذا سؤال صعب الاجابة عليه.. لا اعتقد ان احدا يعرف كيف او فيما يفكر الترابي، لقد ابقته الحكومة رهن الاعتقال لفترات طويلة لانني اعتقد انها تعرف انه من الصعوبة بمكان معرفة كيف يفكر هذا الرجل.
    وقد يكون ما تقوله صحيحا وربما لا من الصعب الجزم الا توافقني ايها الصحافي.
                  

11-29-2005, 02:14 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الاخ حسن البشاري

    لا شك أن شخصية الشيخ حسن الترابي المثيرة للجدل يمكنها أن تتخذ خطوة غير متوقعة كالمعتاد, إذ أنه الشخصية التي أخرجت الحركة الاسلامية السودانية من جبة التنظيم الدولي للاخوان المسلمين, وخطا بهم خطوات واسعة في مجال الفقه والممارسة السياسية حتى اصبحت الحركة الإسلامية السودانية هي الحركة الاسلامية المبادرة والقادرة على الحركة السريعة في المجالات كافة, وإستفادت من تجارب الآخرين من اليسار والغرب وعبر التاريخ.
    * لم يتوقف الشيخ الترابي في أي من محطات التغيير التي بادر بها طويلاً , إذ كان يفاجئ موالييه وخصومه بخطوة أكثر اتساعاً, حتى انني سمعت بعض اتباعه يقولون كنا نعارض خطواته هذه داخل التنظيم معارضة شديدة وحينما نجلس للتقييم بعد عدد من السنوات نجد اننا كنا على خطأ وان الخطوة التي قام بها الشيخ هي التي كانت الانسب في ذلك الزمان, وحينما يأتي هذا الكلام من رجل بقامة يس عمر الامام في التنظيم, تدل على أن الامور تتم مناقشتها ويكون هنالك تيارات معارضة وتيارات داعمة, ولكنها لم تكن بحدة التي قادت لإنشقاق 4 رمضان, حينما نادي الشيخ بالحريات ,حريات التنظيم السياسي والصحافة,,,الخ واجازة الدستور. عارضه التيار الممسك بزمام السلطة وأقصاه قبل اجازة الدستور في مرحلة القرأة الثالثة بيوم واحد.
    كتب الشيخ في فترات سابقة تجديد أصول الفقة, وكتب في الفكر السياسي تنظيراً لم يخضع لتجربة عملية, ولصراح مدارس إسلامية فيما بينها ولا لصراع المدرسة الاسلامية نفسها مع القوة الدولية والمؤسسات الدولية, ولم يكن للحركة الاسلامية خبرة في إدارة الدولة والمال ودولاب الحكم, والصراعات العرقية والمناطق غير النامية والمهمشة, وكذالك التعامل من موقع المسؤولية مع الحركات المسلحة, والتفاوض معها والتوصل الى حلول مهما كان شكلها. وكتب في السابق ولم يكن دخل في تجارب تفصيلية دقيقة حول التعامل مع الغرب مسلمه ومسيحيه, صديقه وعدوه, كتب في السابق وهو حركة اسلامية أنحصر همها في اصلاح المجتمع والتربية وقليل من التفكير في المؤسسات الاقتصادية التي قامت ولم يكتمل التنظير فيها لإقتصاد اسلامي إلا على ما كتبه الغير من محمد باقر الصدر ثم تطورت بعد ذلك بعض مدارس الفكر الاقتصادي الاسلامي عملياً وقل انتاجهم الفكري ولم تكن المساهمة للحركة الاسلامية السودانية فحسب بل ساهم غير السودانيين في هذا المجال. وقد كانت لهم تجربة كبيرة في العمل الخيري في الاغاثة والدعوة والتعليم والصحة بلغت مبلغاً غير هين إذ أنها نافست المنظمات الاقليمية في أفريقيا وتعاونت معها ومع المنظمات الدولية, وأرست مفهوم العمل الخيري الاسلامي في مساحات واسعة من العالم. وهنالك مجالات اخرى كثيرة لم يكتمل التنظير لها وجربتها الحركة الاسلامية عملياً , فشلت في بعضها ونجحت في البعض الآخر, ولكنها لا زالت تحتاج لإكمال التقييم والتنظير بعد التجربة.
    * لعل في خطوة الشيخ لإعتزال قيادة المؤسسة السياسية " الحزب " فرصة مواتية ليكمل لنا تقييم تجربة الحركة الاسلامية في الحكم خاصة وأنه ينتقدها بلا رحمة ولا خوف , وخاصة وانه يختلف عن كل زعمائنا السياسيين إذ هو أول زعيم سياسي ينتقد ما نفذه بيده في وسائل الاعلام علناً وداخل مؤسسات الحزب ويعترف بالخطأ أمام الملأ. لعله بحسناته وسيئاته يرسي لنا أدباً جديداً يتبعه قادتنا السياسيين ويمنحوا القيادات الشابة فرصة أن تقود أحزابها ودولتها لان دورة الحياة تتطلب هذا.

    *كتب الدكتور الترابي كتابه الذي يعتبر عصارة فكرية لتجربته في الحكم وفقهه في الفكر السياسي الاسلامي بعد خروجة من معمعة السلطة.وقد علق كثير من المفكرين على الكتاب بأنه لم يكتب مثله منذ مقدمة بن خلدون. اسم الكتاب " السياسة والحكم :النظم السلطانية بين الأصول وسنن الواقع.
    * واصل الدكتور الترابي في كتابة التفسير التوحيدي للقرآن والذي نُشر منه الجزء الاول حتى سورة التوبة ونتمني أن يتفرغ لإكمال تفسير المصحف. والكتابين منعت السلطات في الخرطوم دخولهما الى السودان, حيث تم النشر في لندن.
    * هنالك أيضاً المجموعة الكاملة للدكتور الترابي والتي صادرتها السلطات والتي عبثت بها أيدي أجهزة الامن واضاعت أصولها وخربت أجهزة الكمبيوتر التي حًفظت بها.


    أخي حسن البشاري شكراً لك هذا ما استطعت أن أكتبه عن الرجل وقد كانت جزء من متطلبات الجامعة للحصول على الماجستير والتي قدمتها للجامعة حول فكره.
    لا يهم إختلفنا أم إتفقنا حول فكره لكن أن يتفرغ للكتابة أظنها خطوة إيجابية لمجالات الفكر خاصة وأن الرجل يمتلك رصيد تجربة وفكر تؤهله لعمل فكري يحرك الركود.
    * لا زالت المكتبات هنا في الغرب وفي جامعاتنا في السودان تفتقر لكتابات تجاربنا, وعبركم أدعو كل السياسيين ان يهتموا بأن يضعوا مؤلفاتهم في ارفف جامعاتنا بالداخل وجامعات الخارج التي تهتم بالدراسات الخاصة ببلداننا. إذ أن الطالب منا يجمع المادة بشق الانفس وبوسائل بدائية تسل الروح.
    وهذا موضوع آخر.

    (عدل بواسطة القلب النابض on 11-29-2005, 02:23 PM)

                  

11-29-2005, 10:18 PM

haleem

تاريخ التسجيل: 09-10-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    Quote: وحينما يأتي هذا الكلام من رجل بقامة يس عمر الامام في التنظيم


    ما هي قامة يس عمر الإمام...........

    Quote: كتب الدكتور الترابي كتابه الذي يعتبر عصارة فكرية لتجربته في الحكم وفقهه في الفكر السياسي الاسلامي بعد خروجة من معمعة السلطة.وقد علق كثير من المفكرين على الكتاب بأنه لم يكتب مثله منذ مقدمة بن خلدون. اسم الكتاب " السياسة والحكم :النظم السلطانية بين الأصول وسنن الواقع.

    طالما هذه الكتابة جزء من دراسة ماجستير...فما هي المراجع التي وصفت الكتاب بهذا الوصف...الذي نسمعه لأول مرة...
    Quote: هذا ما استطعت أن أكتبه عن الرجل وقد كانت جزء من متطلبات الجامعة للحصول على الماجستير والتي قدمتها للجامعة حول فكره.

    Quote: حينما نادي الشيخ بالحريات ,حريات التنظيم السياسي والصحافة,,,الخ واجازة الدستور. عارضه التيار الممسك بزمام السلطة وأقصاه قبل اجازة الدستور في مرحلة القرأة الثالثة بيوم واحد



    لاتعليق......
                  

11-30-2005, 01:02 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: haleem)

    أولا حينما كتيت رجل بقامة يس عمي الامام اعنييها تماماً وهو رجل من الاوائل في صف الحركة الاسلامية معروف عنه الصدق والقوة في قول الحق حتى على شيخه.وقال عن نفسه قد كنت معارضاً للشيخ في كتابه رسالة المرأة لأننا في الحركة لم نكن نقبل أن تأتي إحدى الاخوات الى مجلس الشورى أو إحتماعات الحركة فدفع الشيخ بكتابه رسالة المرأة والذي عارضة كثير من الرجال في صفوف الحركة, لأنهم يعتبرونه تجاوزاً لتقاليد المجتمع آنذاك وكان الشيخ يعتبره فقهاً لازماً لمعالجة الخلل الواضح في اقصاء المرأة سواء ان كان ذلك في صفوف الحركة العليا أو في الحياة عموماً ويعتبر حتى الآن الكتاب مرجعية للكثيرين. ولا زال الشيخ يدفع بمسيرة المرأة رغم معارضة الكثيرين وما جدله في البرلمان الاخير _قبل إقصائه في الرابع من رمضان_ حول حق منح الجنسية للابناء من الام السودانية ماهو إلا انتصار لا يمكن أن يجرؤ عليه برلمان إلا بقيادة من يعرف ماذا يفعل, وقد حجزت الحكومة هذا القانون زمناً واخرجته هذا العام كما اعتقد.
    وهو( يس عمر) قد كان شيوعياً كما يقول عن نفسه وتحول الى صفوف الحركة الاسلامية.
    هذه المعلومات من مقابلات شخصية خاصة بالدراسة.

    Quote: طالما هذه الكتابة جزء من دراسة ماجستير...فما هي المراجع التي وصفت الكتاب بهذا الوصف...الذي نسمعه لأول مرة...


    *ذكر ذلك في ندوة حول االكتاب في لندن 2003.
    وكتب في صحف القدس العربي , والشرق الاوسط في الاعداد التي غطت الندوة, وذكر في قناة الجزيرة وقناة المستقبل في ندوات خصصت للحديث عن الكتاب.

    * لا زلت ادرس أفكار الكتاب ولا أود أن اقول رأيي حتى انتهي من دراسته,وأعني دراسته وليس الاضطلاع عليه, لان الكتاب يعتبر مادة اصيلة.( انشغلت عنه بالدراسة)

    ولك الشكر
                  

11-30-2005, 04:44 AM

haleem

تاريخ التسجيل: 09-10-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    القلب النابض...شكرا للرد

    يس عمر الإمام لا يصف نفسه ولا ينبغي له...بوضع نفسه ضمن إطار المفكرين...لذلك يأتي إستغرابي لتنصيبه (قامة) تدرك بعد نظر الترابي..وتثمين فكره...كان له لقاء في الصحف قبل أيام قليلة يحكي فيه قصته مع الحركة الإسلامية..تمنيت العثور عليه

    لا حاجة لي للقول بأن الإنشقاق لم يكن من أجل الحريات كما تفضلتي...كما أرى أنه كان من
    الواجب عليك وأنت تتحدثين بإعجاب عن فكر الشيخ وحرصه على الحريات ..أن تتعرضي لفترة العشر سنوات الأكثر قتامة في تاريخ السودان الحديث من ناحية كبت الحريات وإنتهاك حقوق الإنسان ...تلك الفترة التي كان فيها الشيخ الآمر الناهي..

    أما بالنسبة لوصف كتاب النظم السلطانية الذي أوردتيه...بحثت في أرشيف الشرق الأوسط ولم أجد هذا الوصف...أرجو أن تدليني علية إن كان ممكناً لأهميته...

    http://www.asharqalawsat.com/leader.asp?section=3&issue...rticle=170643&search
    =النظم%20السلطانية&state=true
    http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=28&iss...السلطانية&state=true

    Quote: الكتاب: السياسة والحكم.. النظم السلطانية بين الأصول وسنن الواقع
    * المؤلف: حسن الترابي
    * الناشر: دار الساقي
    * يبحث هذا الكتاب في قضايا السياسة والحكم من منظمور إسلامي، حيث يؤصل للنظم السلطانية التي تنظم حياة الفرد والمجتمع المسلم.
    http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=17&iss...السلطانية&state=true
    Quote: لقد اطلعت على مسودة هذا الكتاب قبل صدوره فوجدته من اهم الرسائل والكتب الفكرية، واكبرها من حيث الحجم التي اصدرها الدكتور الترابي خلال عاميّ الحبس.
                  

11-30-2005, 05:22 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: haleem)

    الاخ حليم
    المحترم

    اولا انا لم اقل يس عمر الامام مفكر ولم يقل هو نفسه هذا وهو دوماً يصنف نفسه جندي ولم يصنفه حتى اعضاء الحركة الاسلامية مفكر.
    أرجو أن تعيد قرأة ما متبت عنه كقامة من رواد الحركة الاسلامية, وكما تعلم ليس من الضرورة أن يكون الشخص مفكراَ حتى يصبح قامة وتقدر اسهاماته ولكن الرجل ذو بصيرة فاحصة وشجاعة في نقد شيخه , لا تقلل من ايمانه بالمشروع الكلي.

    ثانياً : الحاشية التي علمتها لك بنجمة عن الموضع الذي قيل فيه تقييم الكتاب, أرجو أن تعد قرأة ما كتبت في هذه النقطة وهي الندوة التي أقيمت في لندن.

    أما ما كُتب عن الكتاب فقد أوردت انت الروابط لك الشكر في ذلك.

    Quote: الواجب عليك وأنت تتحدثين بإعجاب عن فكر الشيخ وحرصه على الحريات ..أن تتعرضي لفترة العشر سنوات الأكثر قتامة في تاريخ السودان الحديث من ناحية كبت الحريات وإنتهاك حقوق الإنسان ...تلك الفترة التي كان فيها الشيخ الآمر الناهي..


    لهذا قلت هو الاقدر على كتابة فكر يستند على التجربة لا على التنظير كما كان سابقاً وقلت هو الاقدر على هذا لانه لا يخشى نقد نفسه ومشروعة باقسى ما يفعل إنسان وسياسي لازال في ميدان السياسة, ولا زال حزبه يتنافس مع غيره. ولا زلت أصر على أنه الاقدر على نقد سنوات الانقاذ والتي أخطأت فيها الحركة كثيراً.

    وحسب الموضوع المطروح انا اعتقد من الأفضل للرجل أن يعتزل لا لشئ إلا لأنه القادر على نقد التجربة فكرياَ معملياً ! أوليس هو المنظِّر لها؟ وهو الذي انتقدها نقداً لم ينتقده لها حتى أشد الخصوم عداءَ.

    (عدل بواسطة القلب النابض on 11-30-2005, 05:28 AM)

                  

11-30-2005, 05:44 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    وهذا من الرابط الاخير الذي أوردته انت من الشرق الاوسط.
    وهل لي أن أسألك؟ هل قرأت الكتاب؟لك الخيار مع احترامي.


    Quote: الترابي يطرح في كتاب جديد تأصيلا فقهيا وتأسيسا فكريا لقضايا السياسة والحكم

    الدين يدعو أفراد المجتمع إلى التقاضي لدى السلطان ليحفظوا حرمات أنفسهم ويصونوا سلامة مجتمعهم من الظلم
    * حرية الاختلاف مذهبا والموالاة عليها تعددا حزبيا من أصول الحكمة والحكم في دين الإسلام * الأصل في الإسلام أن الأرض كافة دار سلام وحرية



    إمام محمد إمام
    يصدر غدا (السبت) كتاب جديد للدكتور حسن عبد الله الترابي المفكر الاسلامي المعروف والامين العام للمؤتمر الوطني الشعبي السوداني بعنوان «السياسة والحكم: النظم السلطانية بين الاصول وسنن الواقع» عن دار الساقي في بيروت. ويتزامن صدور هذا الكتاب مع مرور عامين على اعتقاله، اثر توقيع حزبه لمذكرة تفاهم مع الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة العقيد جون قرنق في 21 فبراير (شباط) عام 2001.
    لقد اطلعت على مسودة هذا الكتاب قبل صدوره فوجدته من اهم الرسائل والكتب الفكرية، واكبرها من حيث الحجم التي اصدرها الدكتور الترابي خلال عاميّ الحبس. ويقرر المؤلف في هذا الكتاب ان قضايا السياسة والسلطان او المعالجة لها في هذا الكتاب ليست الاّ ثمرة من توحيد مكاسب المعرفة في حياة الكاتب. بعضها علم اخذه المرء من مصادر غربية ناظرة في مطروح تلك القضايا او رواية للمعمول به منها قديما وحاضرا، وبعضها عبرة تلقاها مباشرة من مشاهد الواقعات في حكم الغرب، وبعضها زاد حكمة من ممارسة التجربة في الحياة السياسية لعشرات السنين في السودان، وبعضها اضواء اطلاعات من قريب او بعيد على واقع الحياة العامة في كثير من ديار الاسلام.

    ويستفيد الدكتور الترابي كما يشير في توطئة هذا الكتاب، الى دراساته لتراث ثقافة السلام في احكام السلطان وقصص سيرته في السياسة، وقراءات لمنشورات حديثة شتى من ملة المسلمين تصدر عن ذوي علم او تجربة بعضهم يحمل ميول المذاهب التقليدية وبعضهم يعبر عن مواقف عصرية متباينة المدى من حيث الايمان بحق الاسلام واجتهاد النظر في صراطه السياسي المستقيم المتجدد او الافتنان بالواقع انكبابا على مستقبل احواله وتقلباته او بالغرب استقبالا لفكره وخبره.

    واشار المؤلف الى ان هذا الكتاب مخاطبة لعامة جمهور المسلمين، لا لتشغلهم بفرط تشعيب الفرعيات الدقيقة ولا لتربكهم بازدحام منقول المقولات والمحاجات المتعصبة والمختصمة، بل ليتبينوا ويتفهموا بأنفسهم اصول هدي الدين في السياسة والسلطان ومعاني احكامه ووصاياه ومقتضى قواعده وكلياته ومحصول قيمه وموازينه في سياق حاجات واقعهم المعلوم الذي تنشأ فيه القضايا، وذلك ليطبقوها على الواقع، حياة تستقر نظمها وضوابطها وتطمئن دوافعها وعلاقاتها. وام القضايا اليوم هي قيام الدين السياسي او بقاؤه محجورا كله مقبورا. والجماهير المؤمنة هم حملة تلك الامانة الثقيلة لاقامة اصل الحكم الاسلامي في وجه الابتلاءات والتحديات المثقل بها هذا العصر. والمعول والواجب الاول انما هو على الجماهير ان تأخذ الدين بقوة وتحمل في سبيله ضغوط المدافعة السياسية للباطل القائم في حال الحرية والسلام او دفوع المجاهدة الثورية في حال الكره والصدام للجبروت او العدوان. ولا قوام بعدئذ لتحقيق الدين وتطبيقه واقعا كاملا الا وفقا على جهد كل الجماهير ناشطة في اداء التكاليف، اليهم المرجع ليرفعوا ويخلعوا ببصيرتهم وارادتهم سلطان الوضع ويقيموا سلطان الشرع وليحفظوا اسس الحكم مشاءة تمارس الحرية وارادة لاجراءات الشورى وعقدا لقرارات الاجماع وليرتبوا نظم الحكم المتوازنة المتضابطة وليبسطوا ويحسموا الخيارات المتنافسة ويبتغوا المناصحات العامة ويكيفوا الاصلاحات المتضاعفة. وانما جاهد واجتهد لتمكين الاسلام لاول عهده جمهور المؤمنين الصحب للرسول صلى الله عليه وسلم ما كان فيهم متخصصون متفرغون لتدقيق العلم وانما اخذوا الدين كافة من عموم هدي القرآن وخصوص احكامه المتنزلة على الاحداث والوقائع كما يبينها قائدهم، وما كانوا على اساس من فقه كثيف ورصيد غني من الثقافة السياسية. ومن ثم بدأ الاجتهاد الفقهي يتبارك مع تطور الحياة وتشعبها، وظهر بعض الائمة ناطقين بما عليه الرأي والعرف المقبول في الثقافة الحية الواسعة، لكن تدهور من بعد مستوى الدين السياسي باختلاط الجماهير الداخلة في الامة بما تحمله من تراث وتعسرت وظائف الحكم وطرأت الفتن السياسية، واخيرا ظهر خلف فقهي من الشراح الذين يفرعون التعليقات الموغلة المتنطعة في الحواشي الدقيقة علما يتباعد بعامة الناس عن اصول الدين ومنابعه ويغمر معالمه، بل تعازل اولئك المتفيقهون والعوام الذين اصبحوا يسدون في الحياة في غفلة وجهالة الاّ سماع الفتاوى في صغائر المسائل ممن اختص بأمر الدين واحتكر معارفه. والعهد اليوم تركة ساكنة لا حياة متعمرة بالدين لتعقبها نهضة ثقافية متفجرة بالاجتهاد تستدعي ضبطها بالعلم المتخصص المنظم، لا حياة يغشاها التماوت وثقافة دينية تغلب فيها الموروثات البالية من منثورات الفتاوى، وذلك يستدعي الاستنفار لدفع الحركة خوفا من الموت لا التحفظ حذرا من الفوضى، لا سيما في الثقافة السياسية التي هي اشد جمودا لا تتحرك ولا تنمو او تلد، وهي ابعد تخلفا عن تطور الابتلاءات لا تناسب بروز قوة المجتمعات بقواها المستعصية حكما وظهور معضلات حاجاتها وامورها العامة المعقدة وثقافاتها العالمية المتدافعة. فالخطاب الاجدى اليوم انما هو بفقه الاسلام السياسي الحي لعامة الناس.

    وفي اشارة لافتة، حرص المؤلف الى تذكير قارئ هذا الكتاب بواقعه الاليم، اذ انه كتبه وهو رهين الحبس السياسي، مما حرمه من الاحاطة والاطلاع بما هو متوفر من مصادر ومراجع في موضوع الكتاب في مكتبة خاصة او عامة، قائلا: والحق يقال ان كاتب هذه السطور انما حررها وهو في حبس سياسي من فتن السلطان معتقلا عن الاحاطة بكل الكتب في مكتبة خاصة او عامة حتى يثبت بيان مراجعة فيها وينقل عنها حرف المنقولات ومواصف مصادرها، وانما تيسر له ما يحفظ ويتلو من آي القرآن التي يجتهد ان يتفقهها موصولة بسياقاتها المبينة وبأطر نزولها الظرفية والثقافية بمنهج تفسير توحيدي لا يأخذ مقطع الكلمات ومجردها، وانما يتبين معاني آيات القرآن في اطار منزلها احداثا وسيرة واقعة واقوالا مروية عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقليلا ما تنثر هنا جمل من الاحاديث النبوية مبتورة من هوادي القرآن وظروف الواقع المبينة، لا سيما والشأن سياسة سلطان متغيرة متطورة ابتلاءاته يخط الدين هديه العام ولا يرسم كل منطق اقواله وحركة افعاله وصورة علاقاته مثل شعائر الدين المسنونة كالصلاة والصيام والحج.

    ويجلي المؤلف بعض الحقائق حول ظروف استذكاره للمعلومات وتحريرها عند تأليفه لهذا الكتاب وهو في حبس سياسي، بالاشارة الى محاولته في آن يوحد ما اجتمع لديه من مصادر المعرفة تتوالى وتتكامل ولا يرتبك الاعلى والادنى حجة ولا يختلط الاقرب بالاقصى اطارا لاخراج مثال الاسلام اليوم في الموضوع، الى ان يقول: لئن سارع الكاتب الى جمع تعاشيب معلومات كسبها وكلمات محاضرات تذكرها ورؤوس خواطر تدبرها، والى تحريرها في هذا الكتاب اجمل فيه المتن بلا ترتيل للفروع وعطل النص بلا ذكر للمراجع، وآثر الا يتركه اوراقا مخطوطة محفوظة جمعت في السجن، ولئن كان في المادة غريب افكار انتظرت عشرات السنين رجاء فراغ وبوح بعد الفرج يتمها محفوفة ويقدمها مألوفة لكن ظلت مغمورة بمشاغل الحرية، لئن كتب الكاتب يوما فانه ليرجو ان يقرأ القارئ بسماحة منفتحة ولو وجد غريبا ينكره ويشذ عن مألوفه ومعهوده ولم يجد ايلافا من شواهد رأي كثيفة من السلف. وانما الكتاب استرفاد بكل رصيد سابق واجتهاد لمده نحو بناء لاحق وتحضيض لعامة الداعين الساعين المجاهدين في سبيل الحق وتثوير لفكر الهادين المجتهدين يوافقون رأيا ويؤيدونه ببيان المساند وجلاء الشعاب ويدركون خطأ فيستغفرون للخاطئ ويعدلون للسالك ويتدبرون ويطورون مسيرة المسلمين السياسية توبة ثقافية الى بينة ويقين وقومة علمية على صراط مستقيم هدى للعالمين.

    ويُعد هذا الكتاب من اضخم الكتب حجما للدكتور الترابي، اذ اعتاد على تأليف كتب الرسائل الفكرية، ولكنه في هذا الكتاب رغم حرمانه، بسبب الاعتقال، من مكتبة خاصة او عامة للمراجعة او الاطلاع في موضوع الكتاب، فانه قد توسع فيه توسعا ملحوظا واسهب فيه اسهابا واضحا، لان موضوع السياسة والحكم ودراسة النظم السلطانية بين الاصول وسنن الواقع، يجد هوى في نفسه ومنهلا في فكره وعمقا في تخصصه، فلا غرو ان استرسل فيه استرسالا غير معهود واسهب فيه اسهابا غير مألوف.

    ولقد درج الدكتور الترابي على اصدار الكتب في شكل رسائل من حيث حجمها، وعن ذلك قال لي قبل اكثر من عامين عندما سألته في هذا الخصوص:«انا احب الرسائل، فكتبي هي رسائل. فالكتب الكبيرة توضع في المكتبات، بينما الرسائل يقرأها عامة الناس، وهي تؤثر على الناس». ولكن في هذا الكتاب تخلى المؤلف عما درج عليه في مؤلفاته لان موضوع السياسة والحكم من المواضيع المتشعبة التي تحتاج الى اجتهاد ومزيد تفصيل. فعليه نجد ان هذا الكتاب يتضمن 14 فصلا، اضافة الى توطئة وختمة وجمة. وقد خصص الفصل الاول عن الدين والسلطان: التوحيد والفصال، وفيه تحدث عن اسلام السياسة والسلطان لله، مشيرا الى ان الاصل التوحيدي في ملة الاسلام ان الحياة كلها لله توحيدا. كما تطرق فيه الى تجدد الدين والازمة المعاصرة، مؤكدا ان الازمة في علاقة الدين والدولة عرض انتقال حاضر بسيرة المسلمين. ولقد تباينت فيها مذاهب ودعوات بدت عليها غواش من دواعي الانتقال ونوازعه بين اصول التوبة الى الدين الراشد واثقال الثقافة التقليدية الضالة ورهان الاوضاع السياسية السائدة وضواغط النفوذ الغربي الكثيفة. وفي الفصل الثاني يتحدث المؤلف عن صدور الاحكام السلطانية، حيث يتطرق الى الاحكام السلطانية الشرعية اي السياسية الشرعية، وكذلك يستعرض الاحكام السلطانية الاجماعية اي الدساتير. فالاحكام السلطانية هي التي تؤسس النظام السلطاني العام والحياة السياسية من حوله، وهي من اهم الاحكام العملية في حياة الناس. ويؤصل في الفصل الثالث للمجتمع المؤمن باعتباره مصدر السلطان. وفي الفصل الرابع يتحدث عن ميزان الحريات على سواء والسلطان، مشيرا الى اصول الحرية والنظام والوحدة.

    اما في الفصل الخامس فيتناول المؤلف الاحزاب والقوى السياسية من حيث الموالاة بين التشعب والوحدة في اصول الدين، موضحا ان المجتمعات المسلمة اليوم اخذت تدب فيها حياة بعد سكون متطاول اودى بها الى ضعف وموات، وقد سرى في بعض افرادها وعي بالهوية وتذكر بأصالة ذاتية النسب وسعة الشعور والولاء لجماعة اكبر تبين معالمها. ولئن كانت تلك المجتمعات لم تعهد لقرون سالفة الاّ الولاء المنحصر في نسب او وطن او طائفة او طبقة معاش يركن اليه الناس كأقدار مقضية بقضاء التاريخ، فهي الآن في حال انتقال وتجدد الى ما هو احيا واوسع، وتختلف احوال التطور فيها تؤدة او مسارعة. وذلك يحدث في تعاظم الوعي والولاء السياسي بعد ان كان الناس في غفلة وجمود بما يطبق عليهم من الطغيان المتبلد. اما عن هدي الاسلام في الموالاة الحزبية بعد ان يستعرض تقدمة تاريخية، يقول ان حرية الاختلاف مذهبا والموالاة عليها تعددا حزبيا من اصول الحكمة والحكم في دين الاسلام.

    وفي الفصل السادس يتطرق المؤلف الى سلطة التشريع وضبط الامارة، ويبين اصول التشريع ومصادره، مشيرا الى تداخل التشريع والوظائف السلطانية الاخرى. فالمنظومة التشريعية المؤلفة التكوين، اعضاء المرتبة العمل نهجا هي المفوضة من المجتمع والاقرب للاجماع الاساس لبنية كل السلطان، وهي لذلك التي تليه مستمدة منه وجودها وسلطتها. ومن ورائها الامارة والقضاء، كلتا المنظومتين التاليتين للتشريع تتولى وظيفة انفاذه، ما صدر منه عن اجماع اصل من جمهور الناس او اجماع غير مباشر من المفوضين سلطة التشريع. وفي الفصل السابع تحدث المؤلف عن سلطة الامارة والتنفيذ والادارة، وانه من طبع المجتمع البشري وسنته ان يتضام الافراد جماعة ويقوم على كل جماعة رأس في شخصه يتمثلون جميعا وتتجسد وحدتهم ومن سعيه تنتظم حركتهم. فالمجتمعات المؤسسة على الموالاة بسلام والمعاقدة بالرضى يقدمون رأسا من يرونه بشوراهم من اولاهم التزاما بوجهتهم العامة ودراية بأمور المسير اليها.

    وامثلهم اخلاقا واقربهم واصلا لذات بينهم جميعا وينصبونه بعد المفاضلة بالاجماع رئيسا. اما المجتمعات التي وضعت عليها القبلة للحياة العامة كرها لا بالرأي وفرضت المسالك اليها قهرا لا بالعُرف وحسم امرها العام بالصراع والغلب لا بالشورى، فان اقواهم هو الغالب وهو الذي يقصد بهم الى ما يرى لا ما يرون ويُملي عليهم سيرتهم ويسيطر على كسبهم. وفي الفصل الثامن يناقش المؤلف موضوع سلطان الامارة وشعابها التنظيمية. وان الامارة تتولى مجمل انفاذ السلطان. وفي الفصل التاسع يتحدث عن سلطة العدالة وقضاء الخصومات، موضحا ان الدين يدعو افراد المجتمع الى التقاضي لدى السلطان ليحفظوا حرمات انفسهم ويصونوا سلامة مجتمعهم من الظلم الواقع في الدنيا ويتقوا من وراء ذلك عواقب القضاء بينهم متظالمين يوم القيامة. ويشرع فهم الدين اصولا في بسط التقاضي واحسانه واقامة نظمه واجراءاته بينهم بمثال حكم الله وقضائه يوم القيامة على من ظلموا انفسهم في الدنيا: «فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدون في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما». واول هوادي الدين في القضاة والمتقاضين ابتغاء القسط يتبينون وقائع الخصومة وحقائقها صدقا وينزلون عليها موازين الحق عدلا. بينما تناول المؤلف في الفصل العاشر انظمة المحاسبة والمضابطة والقسطاس. فان هدي الدين ان يحفظ العهد والحساب الاجل كتابة وشهادة حتى توفى المعهودات لمواقيتها ولا تفتن الحاجات والآجال، فالقرض دين ينتظر رده بمثله لاجل يحرم الشرع ان يربو بذلك، والتجارة سلعة قد يكافئها مال آجل، وكذلك الخدمة عملا قد تؤدى مقابل اجر لاجل.

    اما الفصل الحادي عشر فقد خصصه الدكتور الترابي لتفاصل السلطات وتكاملها وتضابطها. فالتفاصل هو ان تتمايز الابنية التي يتكون منها بناء السلطان بهيكله، فهي تحمل تكاليفه متفاصلة منظومة متوازنة اركانا لقوامه. واساس السلطان وقاعدته هي الرعية، اليهم ينسب القرآن المؤمنين الخطاب بتكاليف الحياة حيثما تمكنوا في الارض مجتمعا ومواطنا وسلطانا، ان يأتمروا تدافعا بالمعروف ويتناهوا عن المنكر: «الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور».. ويقصد بالتكامل هو ان تتكامل الانظمة السلطانية ووظائفها ويتتام بأدائها وقع السلطان، كما يقوم البناء تتناصر وتتعامد اركانه. فالجمهور اصل السلطان هو الذي يؤمن دينيا بالشرع الجامع الهادي لافراده وسلطانه، وهو الذي تنعقد ارادته احيانا اجماعا مباشرا يقوم حكما لزاما بحجة من مصادر الشرع الايمانية الاولى تعلو على سائر ولايات السلطان. اما التضابط فالمجتمع اصل السلطان يتضابط ويتكامل مع نفسه من تلقاء حجج القيم السائدة التي يحملها بايمانه فيستعملها بعضه لضبط البعض ومكايلته قسطا بالتذاكر والتناصح والتدافع، بذلك تتكافأ وتتقادم رؤاهم وقواهم حتى تستقر مستقيمة على ميزان الحق العدل. وفي الفصل الثاني عشر يتطرق المؤلف الى مقاسم السلطان الاقليمية والملية، مشيرا الى التقبض المركزي والتبسط اللامركزي. بينما في الفصل الثالث عشر نجده يتحدث عن الدولة الوطنية ووحدة الامة، ويبسط الحديث عن تأسيس الدولة الاسلامية في المدينة بالتماس الهجرة اليها، وتهيؤ المدينة لاستقبال الاسلام امة وسلطانا، فهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم وتداعى المسلمون مهاجرين اليه وانتشرت الدعوة بفريضة الهجرة لتعزيز بنية الدين الاتم. اما اليوم فان ابتلاء المسلمين الواقع انهم امة واهية العرى ضئيلة التذكر لاصول الدين الموحدة والتزكي بها، تتباين واحيانا تتجافى مجتمعاتها بعصبيات القوميات والدور، واختلاف الالوان والعروق واللغات والظروف، وتتفوق بدواعي المعاش واسبابه ومبالغه ومحاذر الفتن والتحديدات المباشرة، ولذلك تتحاد اقطارها قطعا بينها اشد من الوصل، و تقوم عليها نظم سلطان غالبها متركز متجبر. فالامة دولها شتى ليست على هدى الاصل المسنون.

    اما في الفصل الرابع عشر يناقش المؤلف قضية علاقات السلطان والمجتمع العالمية، موضحا انه بهدى اصول الدين ينفتح سلطان الدولة الخارجي نحو العالم، ارضها لا تسد ابوابها حجابا من حديد في وجه البشرية، بل تسري الحركة عبرها بأذون الخروج والدخول السمح. وشرع الاسلام لما بين المسلم وغير المسلم من السلطان ان الاصل السلام. فالاصل ان الارض كافة دار سلام وحرية، دار الاسلام منها ودار الكفر. والتحايا مبادرات سياسية او معاملات تُرد تجاوبا بأحسن منها او مثلها. وان العهود تنعقد وحبالها توثق ومقتضاها يوفى.

    مما لا شك فيه ان هذا الكتاب يُعد مرجعا مهما في قضايا السياسة والحكم، والتعرف على النظم السلطانية بين الاصول وسنن الواقع، واثراء عظيما للمكتبة الاسلامية، حيث انه عالج قضية تعتبر من اهم قضايا المستجدات المعاصرة، التي تحتاج الى تأصيل فقهي وتأسيس فكري، فكان هذا الجهد الفقهي الفكري الذي بذله الدكتور الترابي وهو رهين الحبس السياسي، جهدا مقدرا وعطاء مميزا، حمل الكثير من الرؤى التجديدية والاصالة الفكرية.[/QUOTE]

    ولا أود أن يكون البوست سجالاً بيني وبينك لا شك أن كاتبه قد طرح سؤالاً محدداً وانا حاولت أن أطرح رأيي أيهما أفضل أن يواصل كسياسي أم يتفرغ للكتابة والفكر؟
    وأظنني أوضحت رأيي بترجيح التفرغ واتاحة الفرصة لقيادات شابة كما هو في المساهمة الاولى التي أوضحت فيها مبرراتي لهذا؟
    لك فائق الاحترام.
                      

11-30-2005, 06:25 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    Quote: ولا أود أن يكون البوست سجالاً بيني وبينك لا شك أن كاتبه قد طرح سؤالاً محدداً وانا حاولت أن أطرح رأيي أيهما أفضل أن يواصل كسياسي أم يتفرغ للكتابة والفكر؟
    وأظنني أوضحت رأيي بترجيح التفرغ واتاحة الفرصة لقيادات شابة كما هو في المساهمة الاولى التي أوضحت فيها مبرراتي لهذا؟
    لك فائق الاحترام.

    الاخت المحترمة القلب النابض
    احترم ما تكتبين كثيرا، وسعدت بالسجال الذي جرى بينك وبين الاخ حليم. ورغم ان السجال، انحرف بالبوست عن المسار الذي اردته له لكن اسعدني التزامكما معا بتقديم اراء رصينة وسجال "نظيف" كل حسب ما يراه صوابا. واعتقد ان المنبر ووجوده انما كان لمثل هذه الغاية.
    وربما اتفق معك في كثير مما تقولين بشأن الرجل .. وقد التقيته في دروب الصحافة كثيرا، واشهد له بانه احد الساسة القلائل الذين يحسنون التعامل مع الصحافة والصحافيين. غير ان خطواته غير المتوقعة والتي كما قلت تفاجيء الموالين له قبل خصومه هي ما دفعتني لرفع هذا البوست. فالموالون له يقولون ان خطواته المفاجئة هذه دائما لها ما بعدها وانها نتاج قراءة بعيدة النظر لتطورات الاحداث ومآلاتها. بينما يقول خصومه ان خطواته تعبر عن انتهازية واضحة وانه رجل يبدل جلده في كل مرحلة وفي كل وقت.
    ومهما كان من امر الرجل الا ان اعتقادي انه كان الزعيم السياسي الاكبر تأثيرا على مجريات الامور في السودان منذ اربعة عقود فقد قفز بجماعته من جماعة ضعيفة العدد والشأن والتأثير في الستينات الى الجماعة الاكثر تنظيما وتمويلا في السودان ثم ثالث اكبر كتلة برلمانية عام 1986 قبل ان يطيح بالديمقراطية في انقلاب 1989 والذي غير وجه البلاد الى الابد. ثم انشقاقه واقول انشقاقه لانه بدا لي آنذاك انه كان يسعى بكل قواه الى تلك النتيجة التي انتهت اليها الاحداث في الرابع من رمضان رافضا كل مبادرات التسوية والصلح والوفاق مع الجناح الآخر، ورافعا في الوقت نفسه شعار الحريات واللامركزية. ثم انطلق ليقود اعنف معارضة داخلية للنظام منذ استيلائه على السلطة، وهي معارضة فشل التجمع بكل احزابه في مجاراتها على الاقل من الداخل.
    القلب النابض
    اقول هذا ولا اكف عن التفكير في ماذا يريد هذا الرجل؟ والى اين ينوي الوصول؟ افيدونا يا جماعة الخير.
                  

11-30-2005, 06:36 AM

Mozdalefa Osman

تاريخ التسجيل: 08-14-2005
مجموع المشاركات: 327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    بداية لك التقدير استاذ البشاري
    واشكر تفضلك برفع الخبر علي بوستك
    المداخلات والتعليقات على المادة كانت
    مفيدة ومهمة لان الموضوع نفسة يحمل قدرا
    من الاثارة والغموض في وقت واحد...
    وكما اسلفت فان من الصعب تماما معرفة
    الطريقة التي يفكر بها الترابي
    ولذا ماكان متوقعا ان يعلن نيته التفرغ للعمل الفكري
    والابتعاد عن السياسة .. ورغم اننا لم نسمع ذلك منه مباشرة
    وكان الحديث علي لسان اقرب تلامذته الي قلبه والي فكره ( المحبوب عبد السلام)
    فان الخطوة تبدو وكأنها قرار اتخذه الرجل واسر به الي المقربين منه
    ولكن هل نتوقع ان يوافق المؤتمر العام علي ذلك الطلب في ظل الحديث المتكرر عن الشوري والمؤسسية ؟ لا اظن ،اذا وضعنا في الاعتبار
    ان المؤتمر الشعبي هو الترابي ولا اظن انه يرضي بان تموت فكرة هذا الحزب اذا ما هو غادره الي الفكر والتفسير التجديدي .الا ان يديره من بعيد ويمدهم بالخطط والبرامج وفي اعتقادي ان ذلك الاقرب الي الحقيقة
    الي عادل فضل المولي
    ما اظنك مسطح للدرجة دي
    المحبوب في لندن وانا متأكدة انك عارف كده
    بس حصلت مني دقسة في الاشاره الي لندن بالخبر

    ولك التقدير
                  

11-30-2005, 06:54 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Mozdalefa Osman)

    الاخت الصحافية المميزة مزدلفة عثمان
    تحياتي ..
    هذا خبر مميز ويستحق الابراز والتعليق، وهو ينم عن جهد ويشكل سبقا صحافيا اذا ما صدقت رواية المحبوب عبد السلام المقرب من الترابي، واظن حديثه صادقا، مالم يقول المؤتمر العام للحزب بغير ذلك، كما تفضلت في حديثك.
    لكل ذلك قمت برفع الخبر في هذا البوست ، املا البحث في تفسير لهذه الخطوة الجديدة من الدكتور الترابي.
    اشكرك كثيرا للمداخلة .. وارجو ان تبقي معنا لانك قريبة من موقع الاحداث ويا حبذا لو تفضلت ونشرت لنا ابرز قرارات مؤتمر الشوري الذي قلت في الخبر انه سيعقد اليوم الاربعاء.
    هنيئا للصحافة بصحافية متميزة مثلك.
                  

11-30-2005, 12:34 PM

عادل فضل المولى
<aعادل فضل المولى
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 2165

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Mozdalefa Osman)

    العزيزة زلفى
    كيفك يا رائعة
    Quote: الي عادل فضل المولي
    ما اظنك مسطح للدرجة دي
    المحبوب في لندن وانا متأكدة انك عارف كده
    بس حصلت مني دقسة في الاشاره الي لندن بالخبر
    ولك التقدير

    طبعاً اخوك جاتو حالة التباس لما قرأت الخبر
    ولم اجد اشارة الى موقع خارج السودان
    وطبعاً دي بتحصل عادي انو الزول ينسى يعمل
    هذه الاشارة
    من ناحية التسطيح
    لو قلت ما استبعدت يكون المحبوب في الخرطوم ..صدقي
    ليس للأسباب الموضوعية التي تقول بوجوده (اجتماعات الشوري)
    بل لأننا في بلد الغرائب
    وقد قرأت في واحد من الصحف عنوانا كبيراً يوم الثلاثاء
    (الميرغني يعود غدا)..وقلت في نفسي -خلاص بقينا برة الشبكة
    ولما قرأت تفاصيل الخبر ..وجدت ان العائد هو احمد الميرغني
    لذلك حينما لم اجد اشارة لمكان الحوار ..مع ثقتي الكاملة فيما تكتبين
    قلت لا شك ان المحبوب بالخرطوم..ولم أشأ الاتصال بصديق
    وهذا كان مبعث الحيرة ..وليس اعتزال الترابي..
    ولا عليك فيما فاتك من إشارة فمزدلفة هي مزدلفة
    ولك الشكر
    لمزدلفة فقط
    هناك سر ..جيبي اضانك
    لقد فكرت في انزال الخبر من الصباح ولكن العوارض
    حالت دون ذلك حتى وجدته آخر اليوم نازل بإسم البشاري
                  

12-01-2005, 05:54 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: عادل فضل المولى)

    اها ، ياجماعة الخير، آخر خبر ان الرجل لم يعتزل .. وهيئة الشورى في اجتماع صاخب اعادت تنصيبه امينا عاما لحزب المؤتمر الشعبي. يعني ما في امل في ان يتنحى قائد حزب سوداني او رئيس .. من تلقاء نفسه، او من خلال قوانين تحرص على اهمية تداول السلطة داخل المؤسسات السياسية من احزاب وغيره. الجماعة قادة الاحزاب والبلاد ديل مافي طريقة للناس معاهم الا يزورهم عزرائيل.
                  

12-01-2005, 06:31 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    هذا خبر اعادة انتخاب الترابي امينا عاما كما جاء على وكالة انباء الشرق الاوسط
    Quote: [حزب الموتمر الشعبى يعيد انتخاب الترابى أمينا عاما له
    الخرطوم فى أول ديسمبر /أ ش أ/ انتخبت هيئة شورى حزب الموتمر
    الشعبى السودانى المعارض برئاسة عبدالله دينق نيال مجددا الدكتور حسن
    الترابى أمينا عاما للحزب لحين انعقاد الموتمر العام للحزب0
    وأقرت الهيئة بعد مداولات ساخنة تسمية نائبين وستة مساعدين للترابى
    بينهم امرأة على ان تقتصر دورة الامانة العامة على عامين بدلا عن
    أربعة وتتكون من 46 أمانة فرعية0
    ورشح الترابى كلا من عبدالله حسن أحمد وعبدالله دينق نيال نائبين
    له ووافق أعضاء مجلس الشورى على ذلك ط واختير كل من على الحاجط خديجة
    كرار ط موسى المك كور ط عبدالله ابوفاطمة ط حسن ساتى ط ابراهيم
    السنوسى مساعدين للامين العام للحزب0
    وشهدت مناقشات الشورى المفتوحة جدالا ساخنا حول التعديلات المقترحة
    على النظام الاساسى للحزبط وعارضت مجموعة من الاعضاء قبول نائبين
    وستة مساعدين باعتباره تكريسا للجهوية7 الا ان التصويت بالموافقة حسم
    الجدل0
    وكان الترابى قد استعرض أمام الجلسة الافتتاحية لاعمال مجلس الشورى
    تقريرا عن أداء الحزب ط وانتقد الترابى الممارسات الحكومية تجاه حزبه
    على نحو اثرسلبا على أدائه0
    واشار الى حالات الاعتقال والمطاردة والتضييق على انشطة الحزب
    واتهامه بالضلوع فى محاولات تخريبية وبترغيبهم فى تولى المناصب
    الحكومية0
    وجدد الترابى رفضه لأى تقارب مع السلطة الحاكمة ما لم تتحقق الشروط
    اللازمة لبسط التساوى بين الاطراف ط غير انه شددا على اهمية مبادرة
    الطرف الحاكم لرفع تدابير الحظر عن الحزب باطلاق سراح المعتقلين من
    قياداته العليا والوسطى والقواعد0
    واعترف الترابى بنضوب حزبه ماليا بعدما جففت موارده جراء حملات
    الكبت والتضييق موضحا أن مصادره التمويلية الان تجمع من الاشتراكات
    والهبات 0
    كما اعترف بضمور نشاط حزبه وسط قطاع الطلاب خاصة فى وسط السودان
    بسبب فساد سياسات سابقة فى الحركة الاسلامية السودانية0
                  

12-01-2005, 08:33 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    أخي البشاري

    كنت أرجو أن يعتزل الرجل قيادة الحزب التنفيذية رغم انه بوجوده يورث الحزب إمتداد الماضي كله وعلاقات وفقه ,,,, كنت أود أن أراه يتفرغ للفكر الذي يعتقد الكثيرون من المراقبين والمتابعين أنه بحاجة الى كتابة ومراجعة.
    يعلم الجميع أن له من الطاقة ما تجعله يكتب ويكمل الكتابة ولكن أحسب أنه لو تفرغ لها ربما يكون هو الخيار الافضل, ,, وعلى كل للسياسة مفاجأتها وحساباتها.
    بوجوده نتوقع معارضة شرسة في اتجاه ارساء خط الحريات وفي ظل التحالفات التي نتمني أن تتحول الى برامج عمل.بين حزبه والامة والحلفاء الجدد الشيوعي.

    Quote: ورشح الترابى كلا من عبدالله حسن أحمد وعبدالله دينق نيال نائبين
    له ووافق أعضاء مجلس الشورى على ذلك ط واختير كل من على الحاج خديجة
    كرار , موسى المك كور , عبدالله ابوفاطمة , حسن ساتى , ابراهيم
    السنوسى مساعدين للامين العام للحزب0


    ويتضح أن وجود عبد الله حسن أحمد كنائب للأمين العام أن مهام الأمين العام قد تكون محصورة ويتولاها فعلياً النائبين, كما أن وجودالنائب عبد الله دينق نيال في قمه هرم الحزب لهادلالاتهاإذأن الحزب يود أن تبقى تشكيلته القومية ويكون الرجل الثاني في الحركة من الجنوب.

    ونلاحظ في تشكيلة مساعدين الحزب من ولايات السودان المختلفة والمرأة التي يحرص الترابي أن تكون في كل اجهزة الحزب التشريعية والتنفيذية.

    كان العشم أن يتنحى الترابي ويترك دفة الحزب للقيادات الشابة والتي طالما حرص ان يكون لها دور في كل هياكل الحزب , لكن يبدو أن ظروف السياسة المتغيرة تحتاج لمن يعبر بالحزب الفترة الاولى الصعبة من إرساء الممارسة الديمقراطية وتثبيت الحقوق والواجبات بين حكومة الوحدة الوطنية والاحزاب الموجودة على الساحة موالية أو معارضة.
    ولا اعتقد أن أنصاره يحبذون ابتعاده في هذه المرحلة المفصلية في عمر السودان.

    على كل فالرجل له القدرة على حراك النشاط السياسي وجر الخصوم والموالين الى ساحة العمل التي يختارها. رغم أن قدرته على المفاجأت لا تنضب. ولا ندري ماذا تخبئ لنا الايام.

                  

12-01-2005, 01:57 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الاخت المحترمة القلب النابض
    Quote: ولا اعتقد أن أنصاره يحبذون ابتعاده في هذه المرحلة المفصلية في عمر السودان.


    وربما الرجل كالاخرين من قادة احزابنا لا يرغبون في التنحي عن موقع القيادة الا ساعة الرحيل عن الفانية ..


    وقلت ايها القلب النابض:
    Quote: بوجوده نتوقع معارضة شرسة في اتجاه ارساء خط الحريات وفي ظل التحالفات التي نتمني أن تتحول الى برامج عمل.بين حزبه والامة والحلفاء الجدد الشيوعي



    Quote: على كل فالرجل له القدرة على حراك النشاط السياسي وجر الخصوم والموالين الى ساحة العمل التي يختارها. رغم أن قدرته على المفاجأت لا تنضب. ولا ندري ماذا تخبئ لنا الايام.


    يبدو لي ان في حديثك قدر من التفاؤل بقدرة الرجل وحزبه والمتحالفين معه على دفع الحراك السياسي وقيام معارضة شرسة في اتجاه خط الحريات، غير ان واقع الحال يقول ان ذلك لم يحدث منذ خروجه الاخير رغم تحالفه مع الامة والشيوعي.. فضلا عن ان الرجل يشكو من التضييق ويبدو ان الاجراءات الحكومية فعلت فعلها في اضعافه وشل قدرات حزبه.. ومع ذلك لا اشكك في معين الرجل من المفاجآت التي لا تنضب.
    هذا نص الخبر الذي نشرته الراي العام عن المؤتمر:

    Quote: الشعبي يعيد انتخاب الترابي اميناً عاماً ويختار نائبين له و6مساعدين

    الخرطوم: خالد فرح

    اعاد مجلس شورى المؤتمر الشعبي في جلسة ملتهبة عقدها مساء أمس بمنتزه المقرن العائلي انتخاب د. حسن عبدالله الترابي اميناً عاماً للحزب إلى حين انعقاد المؤتمر العام للحزب. وفيما شهدت الجلسة مشادات كلامية بين اعضاء المجلس، ذهب القيادي البارز بالحزب ابراهيم السنوسي إلى وصف الداعين لعدم اعادة انتخاب الترابي بالمنفذين لمخطط حكومي اجنبي يهدف إلى اقصاء الزعيم التاريخي للحركة الاسلامية عن الساحة السياسية حتى يتمكنوا من اعادة الوئام مع المؤتمر الوطني، واخلي رئيس مجلس الشورى عبد الله دينق نيال موقعه في المنصة عقب مشادة بينه وموسى المك كور المرشح الوحيد ضد الترابي الذي بادر بسحب ترشيحه.وانتخب اجتماع الشوري الذي سمح للصحافيين حضوره كاملاً كل من عبد الله حسن احمد وعبد الله دينق نيال نواباً للامين العام وحدد د. علي الحاج ود. خديجة كرار وموسى المك كور وعبد الله ابو فاطمة وحسن محمد ساتي وابراهيم السنوسي كمساعدين للامين العام واعتمدت الشوري في جلستها الافتتاحية 46 امانة بدلاً عن 16، وفي خطابه امام الجلسة عزى الترابي ما اسماه بعدم فاعلية حزبه إلى المضايقات التي وقعت عليه من حلفاء الأمس، مشيراً إلى ان الحكومة اغلقت منافذه الاقتصادية مما دعاه إلى الاعتماد على جهات لن يعلنها. حتى لا تطالها يد السلطان وتفعل بها ما فعلته بالسابقين. والغي زعيم المؤتمر الشعبي نظام التفرغ الذي كان متبعاً في الحزب مؤكداً ان العمل العام يجب ان لا يكون على حساب الخاص.وكشف الترابي عن اتصالات وصفها بالحثيثة مع مسلحي دارفور والشرق بهدف ايقاف نزيف المنطقتين. ورهن الحوار مع الحكومة باطلاق سراح المعتقلين وفك حظر صحيفة رأي الشعب وارجاع الحقوق المصادرة. إلى ذلك، يواصل اجتماع الشورى انعقاده اليوم وغداً



    ملحوظة اعجبني ان المؤتمر كان مفتوحا امام الصحافيين
                  

12-02-2005, 05:36 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    حسن البشارى


    صباح الخير..


    يا اخى نوم الظالم عبادة..

    انشا الله يتفرغ لاى حاجة...

    وينسى السياسة خالص..

    كفاية الخراب العمله فى البلد..

    والكتل الحصل بسببه..

    وانشا الله كلهم يتفرغوا لاى حاجة..

    ويسيبوا الشعب فى حاله..

    يمكن يقدر ينقذ ما يمكن انقاذه...
                  

12-02-2005, 06:49 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: nour tawir)

    الاخ البشاري
    علمت من الخب الذي أوردت أن هذا الانتخاب من مجلس الشورى وليس من المؤتمر والمعروف أن الامين العام ينتخيه المؤتمر العام, وذكر في صحيفة رأي الشعب أن هذا الانتخاب لمدة شهرين فقط أي لحين أنعقاد المؤتمر العام, أحاول التأكد ويمكن للأخت مزدلفة التأكد من ذلك وتزويدنا به. ومزيد من المفاجأت في السياسة السودانية.
    لك الورد
                  

12-02-2005, 08:37 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الاخت الكريمة
    القلب النابض
    هذا خبر الاخت مزدلفة كما جاء في صحيفة الصحافة وفيه يؤكد الدكتور الترابي انه بصدد الاعتزال وانه يعمل على تهيئة انصاره لقبول هذا الاعتزال.
    وارجو ان يكون الرجل صادقا فيما قال .. غير اني لا زلت اتساءل عن ما يخبئه من مفاجآت.. واعتقد انه حتى لو انصرف، وهي سنة حسنة، فانه سيظل يدير الحزب بطريقة الريموت كنترول.
    هذا نص الخبر
    Quote: الترابي: اعمل على تهيئة الحزب لتقبل انصرافي قبل المؤتمر العام
    الخرطوم ـ مزدلفة محمد عثمان
    كشف الامين العام للمؤتمر الشعبي حسن الترابي عزمه مغادرة منصبه التنظيمي والالتفات اكثر الى التفسير والفكر ودراسة التاريخ الاسلامي. واعتبر ان اعادة انتخابه في مجلس الشورى امينا عاما فترة انتقالية حتى انعقاد المؤتمر العام.
    واشار الى نيته تهيئة مناصريه لقبول القرار قبل ان يصدر عن المؤتمر العام ما يمكن ان يعوق الخطوة.
    وكشف الترابي في تصريح لـ «الصحافة» عن مشاورات جرت في اروقة المؤتمر الشعبي لابلاغ قيادات الحزب في الخارج بالعودة الى الداخل ، الا ان انفاذها ارجأ بعد تأكد اهمية ما تنشط به تلك الكوادر في مواقع تواجدها.
    وقال الترابي لـ «الصحافة» امس ، ان تواجده في المعتقل اتاح امامه ابتدار دراسة مسودات وكتب لتاريخ حركة الاسلام والتفسير بما يستلزم اكمالها ، سيما وان المؤتمر الشعبي لا يعد حزبا سياسيا يتولى السلطة او يقف بالمعارضة ليعود الى الحكم، ولكنه يعمل وفق ابعاد فكرية واجتماعية وعالمية.
    واشار الى ان وقته القادم سيكرس اكثر للجانب الفكري مقارنة بالتنظيم ، غير ان الترابي رفض اعتبار قراره ابتعادا كاملا عن السياسة ، بقوله «هذا لا يعني ان اعتزل السياسة ، ولكن سيتوافر لي وقت اكبر لاداء الادوار الاخرى التي تنعكس على مناحي الحياة العالمية والمحلية التي تعني الحزب والجماعة».
    واكد الترابي انه لن يتولى اي منصب تنفيذي حتى لو اتاحت الانتخابات له السانحة.
    واضاف «كان رأيي دائما ان يتولاها الاجيال الاصغر».
    وبشأن قرار مجلس الشورى اعادة انتخابه بالاجماع امينا عاما ، قال الترابي ان القرار تحدث عن فترة انتقالية لحين انعقاد المؤتمر العام الذي يعني البقاء لاربع سنوات، وهي «كثيرة عليّ» حسب تعبيره.
    وزاد : «كلها شهور، ولذا لا بد ان تنتشر الفكرة بين الناس» .
    وردا على معارضة مؤيديه لفكرة تنحيه عن العمل ، قال الامين العام للشعبي بأن الضغوط الخارجية والكبت الذي مورس على السودان جعل الرموز في السودان ذات قيمة عالية ، مشيرا الى ان ذلك اضر بكل القوى السياسية ، ولم يتح امامها مجالا لتتجدد فيها الوجوه ، ويصبح الانتقال ميسورا على الناس.
    واوضح الترابي بأن المؤتمر العام للحزب اذا حمل اليه التكليف فيعني البقاء لاربع سنوات ، واضاف «افضل طريقة ان تهييء الناس والمناخ قبل ان يقع التكليف».
    والمح الترابي الى ان في خطوته رسالة للمؤتمر الوطني ، وقال «لكن ايما احد يبدو ان اصدقاءه حاولوا دفعه الى الموقع وكذا، هذه نكسة كبيرة جدا على المواقع في هذه الدولة، نريد ان نعلم الناس الا يمكثوا في السلطة ويطلبوها ، فكل البلد الآن يغتنمها الطمع».
    وكانت انباء راجت اثناء جلسة الشورى امس باتخاذ اجهزة الحزب قرارا بعودة قياداته النافذة من الخارج، لكن الترابي اكد لـ «الصحافة» ان مشاورات سابقة كانت جرت في اروقة الحزب قبل رحلته الى اسمرا.
    واضاف «لم نكن نتبين ما يؤدون هناك فلما خرجنا وجدنا ان بقاء الدكتور علي الحاج الى حين في الخارج مفيد، والدكتور الحاج آدم كذلك بحكم علاقاتهم مع القوى الخارجية، مشيرا الى ان المحبوب عبدالسلام ينتظر تدابير اقامته في البلد التي يقيم فيها ، ولكن لم يستبعد ان يعود الى الداخل ثم يغادر مرة اخرى».
    وكان مجلس شورى المؤتمر اعتمد امس بعد مداولات متطاولة رؤية الحزب تجاه قضايا الجنوب ودارفور والشرق وابيي وجنوب كردفان ، وعارضت مجموعة من اعضاء مجلس الشورى بولايات دارفور مشاركة المؤتمر الشعبي في مؤتمر دارفور المرتقب في الثاني عشر من ديسمبر ، بوصفه استباقا لنتائج ابوجا ، ويعطي الحكومة زخما لا تستحقه ، حسب رأيهم.
    ودفع تباين الآراء مجموعة دارفور الى عقد اجتماع خارج اجتماع الشورى لتوحيد الرؤى، اتفقوا بعده على قبول المشاركة في مؤتمر الفاشر شريطة ان يلتقي الوفد المشارك بامناء دارفور الثلاثة في الشعبي.
    واجيزت ورقة الحزب المقدمة من الدكتور بشير آدم رحمة بعد اقتراح الترابي ادخال تعديل على احد مقترحات الحلول التي تحدثت عن تمثيل الاقليم بعضو في رئاسة الجمهورية يختاره حملة السلاح لتعدل بـ «يختاره اهل دارفور».
                  

12-02-2005, 08:27 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: nour tawir)

    Quote: وانشا الله كلهم يتفرغوا لاى حاجة..

    ويسيبوا الشعب فى حاله..

    يمكن يقدر ينقذ ما يمكن انقاذه...


    الاخت المحترمة نور تاور ..
    ربما نحن انفسنا السبب في ان نتركهم يجلسون على رؤوسنا.. ويتزعمون كياناتنا السياسية.. وننتظر ان يترجلوا من تلقاء انفسهم!!
    اعتقد ان الامر بحاجة الى ثورة شاملة تطيح بكل الرؤوس والزعامات وتنتج مؤسسات سياسية منتخبة تشهد تداولا دوريا للمواقع القيادية.
                  

12-02-2005, 09:11 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: ملحوظة اعجبني ان المؤتمر كان مفتوحا امام الصحافيين



    وانا أيضأ أعجبني هذا! ونتوقع من الصحفيين الذين حضروا أن يعرضوا برنامج الحزب الذي نوقش؟ ويوجهوا له النقد اللازم!

    مزيد من الشفافية في الممارسة السياسية لاحزابنا! ونحتاج لمزيد من الممارسة الديمقراطية داخل الاحزاب , والتي تجعل من الممارسة الديمقراطية خارجه سهلة التعاطي وقبول نتائج الربح والخسارة ممكناً, حتى لا تتكرر الانقلابات مهما كان تواضع الممارسة الديمقراطية حتى تنضج.

    ونريد من المواليين للاحزاب السياسية المختلفة ان يمارسوا قدراً كبيراً من الديمقراطية داخل احزابهم كتمرين اولي وتسخينة لقبول نتائج اي شكل من أشكال الانتخابات.

    يبدو انني متفائلة هذه المرة أن الشيخ سيفعلها ويتفرغ للفكر والكتابة.
    وارجو من أنصاره أن يتفهموا هذه النقطة وأن لا يحرموا قيادات شابة قوية من القيادة التنفيذية داخل الحزب. وكما هو معروف ان الترابي دوماً يحاول أن يدفع بالقيادات الشابة
    الى اعلى الهرم الحزبي ويعتبرهم الاقدر على المواكبة والتغيير والقفز على الاطر القديمة.
    أسأل عن بامج الحزب ورؤيته لأحوال السودان الحالية . السلام, الدستور .الشرق, دارفور, العلاقات الخارجية الخ.
    لا زالت هنالك كثير من الاسئلة إن شئت واصلت الحوار ويبدو أن الاخت مزدلفة بحوزتها الكثير!!!! في انتظارها.
    هل قدم الحزب رؤيته في كل هذه القضايا.
                  

12-02-2005, 11:18 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    القلب النابض .. تحياتي
    اسوأ ما لدى الاحزاب عندنا هو انعدام الشفافية وممارسة الديمقراطية في الهواء الطلق.. لن تجدي حزبا واحدا لدينا يفتح ابواب مؤتمراته امام الصحافة. احزابنا كلها في الغالب تعقد جلسة افتتاحية مراسمية تلقى فيها الكلمات المحسوبة امام الصحافة وعدسات الكاميرات.. ثم جلسة ختامية تتلو فيها بيانا مقتضبا حول القرارات التي خرج بها مؤتمرها. وتغلق ابوابها خلال كل الجلسات ما بين افتتاح وختام المؤتمر حتى لا ينشر الناس ما يدور داخل هذه الجلسات من تداول وحوار لانها تعتبر ان الخلافات ، وهي امر طبيعي كما نعلم، تعتبرها نشر "للغسيل القذر" وتعتبرها نقطة ضعف لادائها الحزبي.
    ارأيت كيف يفكر هؤلاء .. انها العقلية الشمولية التي لا ترى في الخلاف والاختلاف سوى انه منقصة للمؤسسة.
                  

12-02-2005, 12:08 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: اسوأ ما لدى الاحزاب عندنا هو انعدام الشفافية وممارسة الديمقراطية في الهواء الطلق.. لن تجدي حزبا واحدا لدينا يفتح ابواب مؤتمراته امام الصحافة. احزابنا كلها في الغالب تعقد جلسة افتتاحية مراسمية تلقى فيها الكلمات المحسوبة امام الصحافة وعدسات الكاميرات.. ثم جلسة ختامية تتلو فيها بيانا مقتضبا حول القرارات التي خرج بها مؤتمرها. وتغلق ابوابها خلال كل الجلسات ما بين افتتاح وختام المؤتمر حتى لا ينشر الناس ما يدور داخل هذه الجلسات من تداول وحوار لانها تعتبر ان الخلافات ، وهي امر طبيعي كما نعلم، تعتبرها نشر "للغسيل القذر" وتعتبرها نقطة ضعف لادائها الحزبي.

    صدقني أخي حسن البشاري لا يجرؤ على هذه الخطو( فتح المؤتمر للصحافة) إلا الترابي لأنه يملك الشجاعة لنقد ذاته,ومواجهة الاخر الناقد له ويعرف كيف يدافع عن فكره, واعتقد أن بعض أتباعه قد لا تعجبهم هذه الخطوة ولكنهم سيعلمون أنها الدواء الناجع للممارسة السياسية داخل احزابنا السياسية. ولعل هذه الخطوة بداية الطريق لبقية الاحزاب السياسية والتي إذا أرادت أن تكون منافساً في الساحة عليها استخدام الادوات المتجددة لكسب مزيد من الجماهير التي ما عادت تقتنع بالغموض والتسليم وعدم الشفافية في الطرح والمحاسبة.
    اعتقد أننا في الخطوات القادمة أن نرى المناظرات في البرامج المختلفة لكل حزب.

    هذا التطور يلزم مسئولية كبيرة على عاتق الصحفيين والمحللين السياسين فالصحفي غير المتسلح بالعلم والبصيرة والقدرة على قرأة الواقع والتنبؤ بالمستقبل قد لا يستطيع أن يخدم عملية التحول نحو الديمقراطية والمحاسبة والقدرة على المبادرة ,والجرأة .
    دور الصحافة في الفترة القادمة لا يقل أهمية عن دور القيادات السياسية, لا لانهم أداة نقد وكشف فقط بل لانهم يوجهون الراي العام ويصنعونه وبالتالي قد يتحكمون في سلوك القيادات السياسية والاحزاب السياسية.
    ومزيد من الشفافية , وأول الغيث قطرة.
    سأعود لبقية النقاط, إذا وجدت بعض الوقت.

    (عدل بواسطة القلب النابض on 12-03-2005, 09:06 AM)

                  

12-02-2005, 09:34 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    بشارى ..
    القلب النابض ...
    اتابع باستمتاع الحوار والتحليل الموضوعى ..
    مداخلى شتات اخبار فالموضوع واسع
    * كما تعلم اخى البشارى اختى القلب النابض ان الشيخ متفوقا زهنيا وبصورة واضحة بحيث يعجز اقرب تلامذته فى سبر اغوارة, لذا مثل هذا الخبر فى نظرى هو تاكيد على عودتة القوية الى الساحة السياسية فهو دائما ومن خلال اللقاءات الصحفية التى جمعتنى به كصحفي كنت اجد صعوبة بالغة انزال افكاره فى شكل اخبار وتدرى يابشارى ان الحوار دائما بيده و لا يقول من خلال الحوارالا ما يريده لاما يساله عنه المحاور مهما كان متيقظا ومجودا "وطبعا سلاحة الاستفزاز احيانا".
    * النقطة الثانية توقيت الخبر ,نفس الايام حملت نبأ اعادة انتخاب الرئيس البشير على قمة الموتمر الوطنى ومن ثم الى انتخابات رئاسة الجمهورية القادمة ومن المحير ان تسربات اخبار سابقة قالت ان البشير اعلن لجماعتو عدم رغبته فى الترشيح للرئاسة وانه ذهب الى بيته فى الجريف واعتكف ,والان هيئة الشورى تعيد انتخاب البشير وترشيحه للرئاسة القادمة فى اخر يوم لا نعقادها علما بان الموتمر العام هو المخول باتخاذ هذه الخطوة وهو ما حدث ايضا للشيخ فى الموتمر الشعبى " ا ش ا + صحيفة راى الشعب "
    * ليس تقليلا من شان الموتمر الشعبى ولكن فى حال اعتزال الترابى من يستطيع" وهو منظرها ومؤسسها وعارف اسرارها" ان يعارض سلطةالموتمر الوطنى التى انحاز اليها ابرز تلامذة الترابى وخاصة من الكوادر الوسيطة فى الحركة الاسلامية
    * الترابى وضع يده فى يد نقد والصادق المهدى ..لماذا ؟ الهدف الانقاذ
    * الحراك السياسى فى السودان وفق اتفاقات السلام المبرمة والقادمة ودخول الحركة الشعبية بفكرها وعتادها العسكرى الى مفاصل السلطة هذا الحراك يسير وفق منهج يؤسس للديمقراطية فى المستقبل, يعنى مافى انقلابات عسكرية بعد الان فى السودان , وهناك وعى سياسى ومحاسبة وايضا لا دوائر مقفولة فاعتقد ان الترابى يريد ان يبرهن من خلال تثبيته فى قمة هرم موتمره الشعبى انه يستطيع ان يشارك بقوة "ديمقراطيا" فى حكم السودان , بمعنى اخر يريد ان يكفر عن تخطيطة لانقلاب الانقاذ ثم اخراجه المهين بالصعود الى قمة السلطة ديمقراطيا وامام عيون ام الموتمر الوطنى
    * اعجبني ان المؤتمر كان مفتوحا امام الصحافيين " ملحوظة جديرة بالتمعن"

    * فى ختام هذا الشتات اقول ينبغى قراءة افكار الترابى بالمقلوب اولا قبل القراءة والتحليل بالطرق العادية المعتاده ..فالشيخ الان حامل لواء المعارضة "لانو عارف البير وغطاها" وينادى بالديمقراطية والشفافية والحرية الصحفية ..فاعتقد انه يريد العودة بقوة وبصورة حاسمة لمواجهة تلاميذة ولكن يريد ان يعود كاسحا عن طريق الاختيار الحر الديمقراطى الشفاف وعلى الهواء مباشرة وليس على شاكلة اذهب انت الى القصر وانا الى السجن ....
                  

12-02-2005, 11:24 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    الاخ العزيز ودعكر
    شكرا للمداخلة الثرة .. ساعود اليك بعد قليل.
                  

12-02-2005, 02:44 PM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    بخصوص إعتزاله السياسة من عدمها فهو أحق بأن لا يجبن عن الإعتراف عن ما إغترفه من ذنوب حتى يستوف شروط الإحترام و إلا....، إن كان الله يغفرها فذلك في درب الإستغفار لا مفازة إلا لمن غفر له، و إن كان الله لا يغفرها فهي مهلكة لا محالة، لن يجدي عنها الإستغفار، إلا من شفع لهم نبي.

    دعك، من مساجلة أنتم قتلتم و عذبتم فبالتالي نحن نعذب و نقتل.. فيم قتل من قتل في الجنوب؟ من المسلمين و من المتمردين إذا كنقائض حسب تصور الترابي الذي لا يجمع بين الإسلام و التمرد فكل متمرد كان غير مسلم بالضرورة و بالتالي أصبحت أطول حروب العالم جهادا و أصبحت حرب مقدسة؟ّ!ّّّّ!! أنا اسأل عن دم علي عبد الفتاح و أبي دجانة و عن دم القايل فيصل حسن عمر قاتل الطالب بشير الطيب البشير، يمكن أن الشيخ لا يدري عن بيوت الأشباح و لا عن من قتل فيها تحت وطأة تعذيب جماعة محمد حامد جمعة من باب الجواز مثلا، فهل هو لا يدري عن علي عبد الفتاح و عن ابيييييييييييييي دجانة و عن الزبير محمد صالح سيد شهداء الإنقاذ (رايت أنها لم تعد تذكر في وسائل الإعلام، قلت أذكر بها، فإن الذكرى تنفع المؤمنين) و عبد الوهاب سليمان و محمود شريف و أحمد حسن عمر و عثمان أحمد البشير، فاين ماتوا أفي الإستغفار أم ما قبله أم فيما يأتي من فكر. اين ابوبكر الطيب مصطفى؟ و هل يغفر الله الذنوب جميعا و هل يكفي أسرهم إستغفار الشيخ و تحوله للعمل الفكري

    حسن عبد الله الترابي و راعني وصفه بالدكتور تارة و بالشيخ تارة أخرى فلا هو بالشيخ و لا هو بالدكتور و إن أتقن الإنجليزية و تحدث الفرنسية و عرف الالمانية، هو أخرق السياسة السودانية و ساذجها البليد الذي يشعر بأن أذكى الناس جميعا، اياديه ملطخة بدماء إخواننا من الإسلاميين (جعل عليين مرقدهم و الحور العين زوجاتهم.. آمين و رحمهم الله فيمن عنده) و من هم من فتات الشعب السوداني، أي فكر تنتظرون من هذا المثلي الشاذ أن يتفرغ له أهو................، أم ...................

    يلا بلا ترابي بلا ..... كلام فارغ.

    يا عمر علي القلب النابض ما طلعت مؤتمر شعبي و كمان بشهية كتبت التالي:

    Quote: أولا حينما كتيت رجل بقامة يس عمي الامام اعنييها تماماً وهو رجل من الاوائل في صف الحركة الاسلامية معروف عنه الصدق والقوة في قول الحق حتى على شيخه.وقال عن نفسه قد كنت معارضاً للشيخ[/B] في كتابه رسالة المرأة لأننا في الحركة لم نكن نقبل أن تأتي إحدى الاخوات الى مجلس الشورى أو إحتماعات الحركة فدفع الشيخ بكتابه رسالة المرأة والذي عارضة كثير من الرجال في صفوف الحركة, لأنهم يعتبرونه تجاوزاً لتقاليد المجتمع آنذاك وكان الشيخ يعتبره فقهاً لازماً لمعالجة الخلل الواضح في اقصاء المرأة سواء ان كان ذلك في صفوف ]


    قال شيخ بالله.. اللهم أرحم الإمام المجاهد حاج نور (إمام مسجد الجامعة) و في عليين يا رب و أحشرنا معهم

    و الله يا المحبوب عبد السلام قصتك قصة. و علي الحاج لن يفيد النواح فأموال طريق الإنقاذ يجب أن تعاد إلى الشعب السوداني، و أين عثمان خالد أتراه لا يزال يتفضل بظهره

    مرتضى جعفر

    (عدل بواسطة Murtada Gafar on 12-03-2005, 04:41 AM)

                  

12-02-2005, 03:33 PM

صلاح شعيب
<aصلاح شعيب
تاريخ التسجيل: 04-24-2005
مجموع المشاركات: 2954

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الصديق الزميل حسن البشاري
    ظللت اتابع هذا البوست الذي جلب عدد متميز من البوستجيةالذين أفاضوا في ابداء وجهات النظر الذي يجوز الاختلاف ولايجوز حولها
    , ولعل حاستك الصحافية في إختيار العنوان يشهي لمعرفة مابداخل البوست, وصدقني أن الدكتور الترابي لعل دوراً كبيراً في الظروف التي وصلنا إليها حيث لم ننته إلي ذلك المشروع الاسلامي الذي بشر به وقضي سحابةعمره لتنفيذه ولما تم الاختبار للمشروع بدأ يتحدث عنهوكأن السودان قد دخل جنة الرفاهية وعندما إختلف مع تلاميذه وخرج من السلطة كفر بفكرة الدولة الاسلامية التي اقام نموذجاً سيئاً لها.. لايهمني كثيراً إعتزال الدكتور للسياسة أم عدمه لانه أصبح خارج التأثير في مجريات الاحداث ولكن السؤال الاساسي هل مايزال الاخوة الاسلاميين علي قناعة بالمشروع من أصله أم لا خصوصاً بعد أن أصبح السودان الآن علي حافة الفناء إذا لم نسع إلي محاشاة الظروف الصعبة التي تواجهنا كسودانيين, الآن أيضاً بدا السودان كأنه ضيعة لناس المؤتمر الوطني يفعلون فيه كما يشاءون من دون أدني مشاركة قوميةبينما يعاني الشعب السوداني كل أسباب الاحساس بالمرارة إزاء ساسته ومثقفيه الذين لم يحققوا له لاعدالة الاسلام ولا مفاهيم الحرية والديمقراطية العلمانية.
                  

12-03-2005, 09:41 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: صلاح شعيب)

    الاخ العزيز صلاح شعيب :
    سعدت جدا بمداخلتك والتي تقول فيها

    Quote: [وصدقني أن الدكتور الترابي لعل دوراً كبيراً في الظروف التي وصلنا إليها حيث لم ننته إلي ذلك المشروع الاسلامي الذي بشر به وقضي سحابةعمره لتنفيذه ولما تم الاختبار للمشروع بدأ يتحدث عنهوكأن السودان قد دخل جنة الرفاهية وعندما إختلف مع تلاميذه وخرج من السلطة كفر بفكرة الدولة الاسلامية التي اقام نموذجاً سيئاً لها.. لايهمني كثيراً إعتزال الدكتور للسياسة أم عدمه لانه أصبح خارج التأثير في مجريات الاحداث ولكن السؤال الاساسي هل مايزال الاخوة الاسلاميين علي قناعة بالمشروع من أصله أم لا خصوصاً بعد أن أصبح السودان الآن علي حافة الفناء إذا لم نسع إلي محاشاة الظروف الصعبة التي تواجهنا كسودانيين, الآن أيضاً بدا السودان كأنه ضيعة لناس المؤتمر الوطني يفعلون فيه كما يشاءون من دون أدني مشاركة قوميةبينما يعاني الشعب السوداني كل أسباب الاحساس بالمرارة إزاء ساسته ومثقفيه الذين لم يحققوا له لاعدالة الاسلام ولا مفاهيم الحرية والديمقراطية العلمانية.

    اعتقد انك صوبت نحو القضية الاساسية وهي مايهم الشعب السوداني .. واجد نفسي اتفق معك في كثير مما تقول به، غير اني اختلف معك في تحليلك الذي يتعلق بانتهاء تأثير الترابي في مجريات الاحداث، ولا اظن ان ذلك صحيح فقد يختلف الناس في تقييم حجم هذا التأثير وما اذا كان تأثيرا ايجابيا اوسلبيا، لكنه سيؤثر رضينا ام ابينا، طالما ظل على رأس حزب له انصاره واجهزته.
    السودان كما قلت بات الان على حافة الانقسام والتشظي ولن ينقذنا من ذلك الا تجاوز قياداتنا التي اسهمت في الوصول بالبلاد الى هذه الحالة.
    لك ودي
                  

12-12-2005, 08:56 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    كتب مرتضى جعفر

    Quote: دعك، من مساجلة أنتم قتلتم و عذبتم فبالتالي نحن نعذب و نقتل.. فيم قتل من قتل في الجنوب؟ من المسلمين و من المتمردين إذا كنقائض حسب تصور الترابي الذي لا يجمع بين الإسلام و التمرد فكل متمرد كان غير مسلم بالضرورة و بالتالي أصبحت أطول حروب العالم جهادا و أصبحت حرب مقدسة؟ّ!ّّّّ!! أنا اسأل عن دم علي عبد الفتاح و أبي دجانة و عن دم القايل فيصل حسن عمر قاتل الطالب بشير الطيب البشير، يمكن أن الشيخ لا يدري عن بيوت الأشباح و لا عن من قتل فيها تحت وطأة تعذيب جماعة محمد حامد جمعة من باب الجواز مثلا، فهل هو لا يدري عن علي عبد الفتاح و عن ابيييييييييييييي دجانة و عن الزبير محمد صالح سيد شهداء الإنقاذ (رايت أنها لم تعد تذكر في وسائل الإعلام، قلت أذكر بها، فإن الذكرى تنفع المؤمنين) و عبد الوهاب سليمان و محمود شريف و أحمد حسن عمر و عثمان أحمد البشير، فاين ماتوا أفي الإستغفار أم ما قبله أم فيما يأتي من فكر. اين ابوبكر الطيب مصطفى؟ و هل يغفر الله الذنوب جميعا و هل يكفي أسرهم إستغفار الشيخ و تحوله للعمل الفكري

    حسن عبد الله الترابي و راعني وصفه بالدكتور تارة و بالشيخ تارة أخرى فلا هو بالشيخ و لا هو بالدكتور و إن أتقن الإنجليزية و تحدث الفرنسية و عرف الالمانية، هو أخرق السياسة السودانية و ساذجها البليد الذي يشعر بأن أذكى الناس جميعا، اياديه ملطخة بدماء إخواننا من الإسلاميين (جعل عليين مرقدهم و الحور العين زوجاتهم.. آمين و رحمهم الله فيمن عنده) و من هم من فتات الشعب السوداني، أي فكر تنتظرون من هذا المثلي الشاذ أن يتفرغ له أهو................، أم ...................


    لا تعليق
                  

12-02-2005, 04:35 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    ود عكر

    Quote: الترابى وضع يده فى يد نقد والصادق المهدى ..لماذا ؟ الهدف الانقاذ


    لا يمكن التنبؤ بما يمكن أن يقوم به ثلاثتهم وبينهم على مدى التاريخ داحس والغبراء وبينهم شهداء في الجوانب الثلاث , هل يتناسون هذا.
    البلاد مقبلة على ديمقراطية وانتخابات ستعود فيها الحسابات والمحاسبات والحملات الانتخابية التي لا ترحم حليف ولا متوالي .

    Quote: * الحراك السياسى فى السودان وفق اتفاقات السلام المبرمة والقادمة ودخول الحركة الشعبية بفكرها وعتادها العسكرى الى مفاصل السلطة هذا الحراك يسير وفق منهج يؤسس للديمقراطية فى المستقبل, يعنى مافى انقلابات عسكرية بعد الان فى السودان , وهناك وعى سياسى ومحاسبة وايضا لا دوائر مقفولة فاعتقد ان الترابى يريد ان يبرهن من خلال تثبيته فى قمة هرم موتمره الشعبى انه يستطيع ان يشارك بقوة "ديمقراطيا" فى حكم السودان


    الحراك السياسي المتسارع في الشارع السياسي السوداني , والمتغيرات الاقليمية والدولية.
    واتفاقية السلام تجعل القدرة على التنبؤ بمستقبل الاشياء غير سهلة ,خاصة بعد وفاة جون قرنق الشخصية التي استطاع الوسط السياسي و الشارع السياسي التعامل مع معطياته. وهذا اضعف الشريك الذي كان الناس يؤملون أن تتم عبره خطوات واسعة وحقيقية نحو بناء دولة المؤسسات.
    صحيح أن هنالك وعي سياسي وهنالك رغبة كبيرة في المحاسبة من قبل غالب الاحزاب السياسية نتمني أن لا تذهب بها صفقات داخلية بين قيادات الاحزاب وتصمت اصوات الجماهير التي تنادي بالمحاسبة والشفافية. ويبدو أن هذه الرغبة ما عادت محاسبة حزب للاحزاب الاخرى بل تعدتها لمحاسبة الاحزاب لقياداتها , ومراجعة سياساتها.

    الترابي يعرف كيف يقرأ الواقع السوداني أكثر من قيادات الاحزاب الاخرى لذلك هو يتحرك اسرع منهم, وويستوعب التغيير لذلك نجده يتخذ خطوات لا يستطيع المراقب تفسيرها بسرعة ولا حتى اتباعة قد لا يستطيعون استيعابها ويسعى بعضهم لمعارضتها كما أوضحت رأي الاستاذ يس عمر الامام في المداخلة السابقة.

    الترابي يعترف بأخطائه وهذه ميزة لم تتوفر في أي زعيم سياسي آخر, اتفقنا أو أختلفنا حول هذا الاعتراف.ولم يسبقه عليها احد.

    والحياة السياسية السودانية مليئة بالمفارقات .

    (عدل بواسطة القلب النابض on 12-02-2005, 04:39 PM)

                  

12-02-2005, 10:22 PM

haleem

تاريخ التسجيل: 09-10-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: وهذا من الرابط الاخير الذي أوردته انت من الشرق الاوسط.
    وهل لي أن أسألك؟ هل قرأت الكتاب؟لك الخيار مع احترامي.


    الأخت القلب النابض

    لم أقرأ الكتاب..ولا أظن أنني سأخسر كثيرا إن لم أقرأه في مقبل أيامي...

    مع كل التعليقات التي قرأتها عن الكتاب لم أجد ذلك الوصف الخطير الذي أوردتيه عنه...في رسالة ماجستير كما تفضلتي ..لذلك سؤالي إنصب في هذا الإتجاه...فليس من السهل وصف كتاب بأنه لم يكتب عنه منذ مقدمة إبن خلدون...

    شكرا لنقل التعليق من الشرق الأوسط..فقد سبق أن إطلعت عليه عند صدور الصحيفة...
                  

12-03-2005, 00:45 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: haleem)

    someone wrote the following
    والحملات الانتخابية التي لا ترحم حليف ولا متوالي .


    take a glance at the underlined bold word, it is a prototype Public Congress memeber word.

    Turaby shall be subject to trial the way Saddam is now facing, both are criminals

    Murtada
                  

12-03-2005, 06:48 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: haleem)

    الاخ حليم

    هذه ال footnote التي وضعتها للمكان((*ذكر ذلك في ندوة حول االكتاب في لندن 2003.))
    في المداخلة الاولى. يمكنك الرجوع للمداخلة.
    الذي ذكر فيه وصف الكتاب باه لم يكتب مثله منذ مقدمة بن خلدون, والندوة كانت مفتوحة وحضرها عدد كبير من الوان الطيف السياسي السوداني وحتى أن الشيوعيين كانت لهم كتب عرضت للبيع في مكان الندوة وحضرتها فاطمة أحمد ابراهيم, وقد وثقها ناس المؤتمر الشعبي. يعني ليست تقييمي انا.
    أما ما اوردته من صحيفة الشرق الاوسط فهو قبل الندوة وقبل بداية توزيع الكتاب بيوم واحد.

    لك خالص الشكر والاحترام
                  

12-03-2005, 02:11 AM

Mozdalefa Osman

تاريخ التسجيل: 08-14-2005
مجموع المشاركات: 327

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الاستاذ البشاري
    اشكر كلماتك الرقيقة
    واسفة جدا لتاخري في المداخلة
    بس انشغلت خالص مع الجري والمتابعة
    واكيد انت عارف حجم الزحمة ومدي الارهاق في البلد التعيسة دي
    حقيقة كنت حريصة للغاية ان اسمع من الترابي بنفسه مدي استعداده
    للتخلي عن منصبه لاننا راينا في اجتماع الشوري كيف عارض السنوسي
    وغيره من المحاربين القدامي مجرد فكرة ان بتنحي الشيخ بل اعتبروا ان في ذلك تنفيذ
    لمخططات اجنبية او امريكية تحديدا
    وكما تعودت من الترابي كان كريما معي و تفضل بالاجابة علي كل اسئلتي (بطولة بال) رغم ازدحام الصالة بالراغبين في السلام والكلام
    الرجل كان واضحا وصريحا ولمست من خلال عباراته مصداقية في الرغبة بالابتعاد عن الساحة الحزبية واتاحة سانحة للجيل التاني وهو يعلم تماما ان الرفض ثم التكليف من المؤتمر العام قد تمنعه من ذلك لذلك يسعي كما قال لتهيئة الساحة والناس لان يبتعد قليلا ولكنه رفض ان يعتبر في ذلك اعتزالا للسياسة وفي هذه تحديدا يكمن الغموض الذي شعر به في الدهشة التي اظنها ارتسمت علي فقال بسرعه ان الشعبي ليس حزبا سياسيا فقط لكنه يعمل في كل مناحي الحياة وكانه ينوي كما فهمت وربما اكون مخطئة احداث ثوره في الفكر كما فعل في السياسة
    لي عودة معكم
                  

12-03-2005, 04:07 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Mozdalefa Osman)

    Quote: حقيقة كنت حريصة للغاية ان اسمع من الترابي بنفسه مدي استعداده
    للتخلي عن منصبه لاننا راينا في اجتماع الشوري كيف عارض السنوسي


    العزيزة مزدلفة

    شكراً لك ونحن في انتظار كلماتك

    وكذلك اعتقد أن لك انطباعات خاصة من داخل جلسات المؤتمر, لا بد انها تعكس بعض ما نستطيع أن نقرأ به الواقع هناك.

    في الانتظار
                  

12-03-2005, 04:54 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    once again it should be written for the benefit of the Public Congress Party members,to make them recall it is no doubt good for them as per Quran

    Turaby shall be subject to trial the way Saddam is now facing, both are criminals

    Turaby is big lier and shall go to hell


    Murtada

    (عدل بواسطة Murtada Gafar on 12-03-2005, 04:56 AM)

                  

12-03-2005, 08:11 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)
                  

12-03-2005, 08:55 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    الاخ ود عكر الحبيب شكرا للرابط .. وهو قراءة للاخ ضياء الدين بلال في صحيفة الراي العام .. وانشر نصه هنا للمزيد من التعليق:
    Quote: الترابي.. يجيد الكونكان والوست

    اجتمــــاع شــــوري المؤتمر الشعـــبي.. ونعم كنا هناك..!


    --------------------------------------------------------------------------------

    الدكتور الترابي وبطريقته «المسرحية» الساخرة يبحث عن مقعدٍ له.. عندما شغلت المقاعد بمنتزه المقرن العائلي باعضاء مؤتمر هيئة شورى المؤتمر الشعبي وبعض المراقبين وعدد مقدر من الصحافيين والاعلاميين.. والترابي وهو يبحث عن مقعد «افتراضي» كان يتوقع انه في انتظاره.. كان يريد بذكاء ان يركز للمراقبين والصحافيين «ملاحظة» ان الحضور كان كثيفاً مما يدل على الحيوية والحماس للحزب.. ورسالة ثانية ان الرجل في يوم شورته لا يميز نفسه عن غيره بوضع خاص ولو كان ذلك الوضع في حدود توفير مقعد لا يقر به احد غيره..!!


    عرض وتحليل : ضياء الدين بلال

    اغلاق أم فتح

    كان عبدالله دينق رئيس الجلسة اميل لاغلاق القاعة على اعضاء الهيئة فقط بعد الجلسة الافتتاحية ولكن الدكتور الترابي ارادها علنية على الهواء.. وعلل ذلك بأنه يريد ان يحفظ لرجال الأمن جهدهم حتى لا تتسلل اعينهم وآذانهم الى شوراه.. وقد يكون الترابي فعل ذلك لذات السبب ولكن لمبرر آخر.. وهو ادراكه مع العدد الكبير للاعضاء استحالة ان يصبح ما يقال حبيس جدران القاعة ان لم تكن للجدران آذان.. فلذلك اراد ان يبطل اي انتصار متوقع لخصومه وهم يخترقون سرية الجلسة ويتصيدون مداولاتها.. وقد يكون الترابي اراد بعلنية الجلسة ان يقدم نموذجاً مقارناً مع مؤتمرات الوطني، لتأتي النتيجة في صالح تجربته في اعداد المؤتمرات وسعة صدره في احتمال معارضيه والداعين لاحالته احالة كريمة الى كرسي القماش..!!

    هيئة شورى المؤتمر الشعبي جاءت في اعداد دقيق وتنظيم محكم، لحد يجعلك ترتاب في ان كل شئ معد مسبقاً حتى ابتسامات البعض وغضب آخرين، وان المايسترو الذي يجيد الكنكان والوست ـ على حسب ما ذكر عضو الهيئة عثمان عبد الوهاب ـ حسن عبدالله الترابي يمسك بجميع الخيوط حتى تلك التي هددت زعامته.. فمنذ اعترافه بمسرحية «اذهب للقصر وسأذهب للسجن» اصبحت كل افعال الشيخ تجد حظها من الشك والظنون حتى المفاصلة بين شعبي ووطني.. لا يزال البعض يضعونها في قائمة افضل الاعمال المسرحية في السياسة السودانية..!!

    مؤشرات ضرورية

    ومن خلال رصدنا ومتابعتنا لجلسة هيئة شورى المؤتمر الشعبي لاكثر من ست ساعات وضحت لنا عدة مؤشرات:

    الاولى: ان الترابي لا يزال بعافية سياسية جيدة لم ينقص منها الكثير.. وحماس كبير للعمل السياسي لا يعطي ادنى انطباع بأنه سيقدم قريباً على ترك العمل السياسي والتفرغ للانشطة الفكرية حسبما راج على مدى واسع قبل عقد المؤتمر.. وقد كان هنالك تمهيد اعلامي بأن الرجل يريد ان يقلص اعباءه التنفيذية ويتنازل عنها للغير.. ولكن الترابي لايترك عاداته القديمة في السير في الاتجاه المعاكس لتوقعات المجتهدين.. فقد اضاف للامانة العامة التي يشغلها عبر مقترح التعديلات اعباء اضافية متعلقة بتكليف من يدير المركز العام وفروعه ومن يقوم بالعمل الاعلامي..!!

    المؤشر الثاني: ان المؤتمر الشعبي يحتفظ لنفسه بحيوية سياسية قد تمهد له تجاوز كثير من الاحزاب او ان يصبح اكثر تأثيراً على مجريات الاحداث منها..!!

    المفارقة المدهشة انه في الوقت الذي تشترط فيه بعض القوى السياسية عدداً من الشروط حتى تقبل العمل مع الشعبي على اي مستوى كان.. في المقابل يضع المؤتمر الشعبي خمسة شروط للحوار مع المؤتمر الوطني..!

    عدة اشياء

    وفي الورقة التي قدمها الترابي للمؤتمر والتي جاءت واسعة وشاملة يمكن ملاحظة انه ركز على عدة اشياء:

    1ـ ان الزيادة في الامانات لتصل 46 امانة جاءت لاستيعاب اكبر عدد من الكوادر في تخصصات ضيقة ومحدودة.. لان المهام الواسعة لا تمكن القائمين عليها على انجاز شئ مقدر.. وان اتجاه المؤتمر بدأ يسير صوب البرامج الخدمية.

    2ـ اتخذ الشعبي خطوة جديدة في الممارسة السياسية وهي الغاء التفرغ الحزبي.

    3ـ برر الترابي ضعف اداء الحزب لحالة التضييق المفروضة عليه ولم يحمل القصور لجهة معينة.

    4 ـ تبدو هنالك حالة توتر حادة قابلة للتصاعد او الانفجار في علاقة الترابي كأمين عام وقطاعي الطلاب والشباب حيث ان الترابي وجه نقداً مباشراً للقطاعين خاصة الطلاب حيث قال: (وقد كان للحركة الطلابية الموالية للمؤتمر منظومة قيادة مركزية ترعى بسط الدعوة في الساحات الطلابية وتزكية الموالين وترشيد حركتهم، لكن نالها كثير من عقابيل فساد سياسات سابقة في تلك الحركة).. حديث الترابي او تداعيات اخرى لانعلمها يبدو انها هي التي عبأت مجموعة من الطلاب والشباب لمناهضة الشيخ داخل الاجتماع وترشيح موسى المك كور منافساً له واطلاق ألسنتهم في الحديث عن ضرورة تجديد القيادة!!.

    5 ـ بشكل شبه مستمر ظل الترابي يكرر بأن هنالك من يوادّون المؤتمر الشعبي خفية دون الجهر وهم من منسوبي المؤتمر الوطني وقيادييه.. وربط ذلك بالحديث عن مجموعات توفر دعماً سرياً للمؤتمر الشعبي يسكت هو عن اسمائها حتى لا يتأذوا من ذلك.. وقد تكون تلك محاولة ماكرة من الشيخ لاشعال اول الخيط ثم الجلوس الشامت لسماع انفجار الشكوك داخل مستودع المؤتمر الوطني.. فالمنطق يقول إن الشعبي اذا كان مستفيداً من مجموعات داخل الوطني، ليس من مصلحته ان يحرض عليهم انوف الخصوم..!!

    مبارك الفاضل يرصد

    مشاركة القوى السياسية كمراقبين للمؤتمر جاءت ضعيفة حيث غابت الحركة الشعبية وحزب الامة الصادق المهدي والاتحاديين والشيوعيين.. وحضر الناصريون وألدو اجو دينق والامة الاصلاح والتجديد حضر الباشا وكان مبارك الفاضل شديد الانتباه لما يحدث في قاعة المؤتمر وقليل التبسم ـ على غير عادته ـ كان كأنه يتحسس قوة الشعبي..!!

    المايك غير مغلق

    الترابي دون ان يراعي المايكروفات المفتوحة على المنصة كان يوجه رئيس الجلسة ويرشده على بعض الاجراءات التنظيمية.. وكان في مرات يجرى عملية التصويت بنفسه بأن يقول الموافقون نعم والرافضون لا.. عضو من كردفان طالب الامين العام بالا يؤثر على المنصة..!!

    في بداية الجلسة ومنتصفها وقبل ترشيح الترابي لمنصب الامين العام كان رئيس هيئة شورى المؤتمر الشعبي ورئيس الجلسة عبدالله دينق يدير الجلسة بكفاءة وحسم كافيين ويجتهد في منح الفرص وتوزيعها بعدل على اتجاهات القاعة وكان في مرات لا يستجيب لتوجيهات الشيخ الجالس إلى جواره.. ولكن على ختام الجلسة اصبح صدر عبدالله دينق يضيق.. واصبح اميل لترك الأمر للترابي.. واصبح يدافع عن الترابي ويدحض دعاوي ابعاده من المنصب.. ودينق اصبح اذا تحدث احد عن الترابي مادحاً بدات علامات الرضاء على وجهه وبدأ بصورة غير ارادية في تناول قطع العجوة الموضوعة امامه.. واذا قام احد ليقول حديثاً يفهم منه مناهضة الترابي تصدى دينق له مطالباً بالاختصار.. الى ان اشتبك مع موسى المك كور الذي طالبه بأن يوسع صدره.. ورد دينق بأن صدره واسع اصلاً ولا يحتاج لنصائح صحية أو سلوكية..!!

    نائب واحد

    خليفة ا لشيخ مكاوي كان على الصف الاول بالمؤتمر اثار قضية الجهويات وقال إن اختيار مساعدي الامين العام الستة من الجهات المختلفة فيه اذكاء للجهوية.. وان الاختيار يجب ان يكون للكفاءة والمقدرة لا للجهة.. وطالب مكاوي بأن يكون للامين العام نائب واحد فقط عمره اقل من خمسين حتى يتعلم من شيخ الترابي ويصبح في مقام الخليفة المنتظر.. وقال إن هنالك هروباً من اختيار نائب واحد للامين لاعتبارات لم يذكرها مكاوي..!!

    هب ابراهيم الماظ من جنوبيي السودان ليرد على مكاوي قائلاً: (نائب واحد تاني ما في كفاية علي عثمان باع القضية والشيخ.. والاجال بيد الله امكن النائب اموت قبل الشيخ).. وتساءل الماظ (هل كان الجنوبيون يتوقعون موت قرنق؟ هو اصغر بكثير من شيخ حسن)..!!

    ياسين عمر الامام انتزع لنفسه فرصة الحديث معقباً على ما قيل (علي عثمان كان هو الرجل المناسب في ذلك الوقت.. والقائد البديل يأتي من القواعد ولا يعد كجمل الطين)..!!

    جهوية ولا جهوية

    ممثل القطينة رفض وصف التكوين القيادي بالجهوية باعتباره امراً سيئاً.. وقال ان هيئة الشورى في اساسها قائمة على الجهوية باعتبار ان كل فرد يمثل منطقة معينة..!!

    مصطفى الخليفة (المناقل) قال إن توسع الامكانات الهدف منه استيعاب الكوادر التي تم الاستغناء عنها وابعادها من اجهزة الدولة.

    تم ترشيح الترابي لمنصب الامين العام من دارفور والتثنية جاءت من النيل الازرق.. وبدأ الثناء يهطل على الترابي من الاعضاء بالقاعة!..

    اقوال في مدح الترابي

    احدهم قال (الترابي ليهو اربعين سنة ما مشكلة هنالك رؤساء وزعماء احزاب عمرهم اكثر من ثمانين عامل السن ما عامل اساسي).

    عبدالله دينق قال: (الترابي ليس موظفاً ينزل المعاش هو مفكر وعالم).

    ممثل القطينة (سيدنا عثمان بن عفان لم يكن طالباً بالجامعة الاهلية عندما تولى الخلافة كان اكبر من شيخ حسن).

    عثمان عبد الوهاب (الشيخ يعرف كل شئ حتى الكنكان والوست.. وهو فوق ذلك شجاع.. في التخطيط بارع وفي التنفيذ متعب يتابع حتى وضع الفاعل والمضاف إليه والحال.. وهو جيد في المتابعة.. كل خطواته قفزات.. ليس هنالك من ينافسه.. لكن حقيقة في مشكلة في خلافته).

    احدهم قال: (عشان تجديد القيادة والحيوية والنشاط والشباب اخترنا شيخ حسن)

    = ضحكات متفرقة =

    هجمة مرتدة

    كان كل ذلك يقابل بهتافات داوية. فجأة صمتت القاعة عندما بدأ ممثل الطلاب بكسلا يقول: (كل هذا معلوم عن الترابي ولكن الوقت ليس للخطب العصماء.. وعلى المنصة ان تقدم نموذجاً في ادارة الجلسات وكما سمحت بهذه الخطب ان تسمح لنا بالحديث..).

    = مقاطعة من رئيس الجلسة =

    ابوبكر عبد الرازق ـ المحامي ـ اكد على ما ذكره ممثل الطلاب بكسلا من ملاحظات على المنصة واكد كذلك على اختيار الترابي لانه الافضل..!!

    الشاب الناجي منصور قال: (لا اعتقد ان ارحام النساء تعجز عن ولادة شخص مثل شيخ حسن.. لا بد من ايجاد قائد بديل مع وجود الشيخ حتى نتعلم ان نطيع شخصاً آخر غير الشيخ وهو موجود بيننا).. وقام الناجي بترشيح موسى المك كور الذي اعتذر عن منافسة الشيخ على منصب الامين العام..!!

    احد الشباب قال: إن هنالك من يعملون في الحزب فقط في وجود الشيخ وتجديد القيادة سيكشف من جاء للحزب ومن جاء لمجاملة الشيخ..!!

    مدافعة السنوسي

    السنوسي تصدى لتلك الهجمة قائلاً: (نحن لا نعبد الرجال ولكن نعرف اقدارهم وانتو احمدوا الله عشان جاب ليكم حسن الترابي في السودان وفي المؤتمر الشعبي فهو رجل عالمي. الامريكان والانجليز قالوا من قبل ابعدوا الترابي نعمل ليكم السبعة وذمتها ونفتح ليكم باب مع اسرائيل. انداد الترابي في حنتوب لسع قاعدين.. نحن زولنا يمشي ليه؟!!).

    الترابي يرد على الجميع

    بصبر رفيع استطاع الترابي ان يمتص سخونة المناقشات وانفعالاتها بقوله.. ان البحث لا يزال جارياً عن قيادة لها في كل مسائل الحياة مسلك ومعرفة وعلم ولا تقتصر على شئ واحد.. ولو كانت الاوضاع طبيعية وهنالك حريات لتجددت القيادة بشكل طبيعي وتلقائى.. وان المجتمعات دائما في حاجة الى رمز اذا مات قالت انه لم يمت.. واذا غاب انتظرته ليأتي مهدياً.. فالترابي يرى ان الاوضاع الطبيعية تنتج قيادة طبيعية تصعد من القواعد الى القمة.

    ملاحظات:



    1 ـ هنالك وجود كثيف لممثلي دارفور.

    2 ـ من خلال العربات تبدو اوضاع هيئة شورى المؤتمر الشعبي الاقتصادية في حدها المتوسط او دون ذلك بقليل.

    3 ـ مشاركة المرأة كانت مشاركة مقدرة وقال الترابي ان بعض العضوات ازواجهن اعضاء بالمؤتمر الوطني.

    4 ـ السنوسي قال: إن عظمة الترابي مردها لوجود زوجته وصال المهدي خلفه مساندة ومؤازرة.

    5 ـ كل التعديلات اجيزت (بنعم).

    6 ـ الترابي وصف الراحل جون قرنق بأنه (علم الصدام الصابر والسلام العادل والقيام المتجدد الواعد في الجنوب).

    7 ـ في كثير من المؤتمرات يذهب زمن كثير في الاجراءات.. كل شئ يراد التحقق منه بدقة مع ابداء الراي.. وعلى نهاية الاجتماع وتكاثر الحديث وتسرب الملل للحضور.. كل شئ مهما عظم تتم اجازته بسهولة ويسر. فالجميع ينظرون إلى ساعاتهم..!!
                  

12-03-2005, 12:31 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الاخ حسن البشاري

    ويبدو أن الاخ ضياء الدين قد نقلنا الى اجواء المؤتمر.

    * و نتمني أن نرى مؤتمرات بقية الاحزاب السياسية مفتوحة للصحفيين وبعيدة عن الطبيخ والوصاية.
    * لى بعد الملاحظات:

    Quote: الشاب الناجي منصور قال: (لا اعتقد ان ارحام النساء تعجز عن ولادة شخص مثل شيخ حسن.. لا بد من ايجاد قائد بديل مع وجود الشيخ حتى نتعلم ان نطيع شخصاً آخر غير الشيخ وهو موجود بيننا).. وقام الناجي بترشيح موسى المك كور الذي اعتذر عن منافسة الشيخ على منصب الامين العام..!!


    دلالات هذا الكلام أن الاجيال الجديدة للحزب لديها القابلية والاستيعاب لوجود قيادة جديدة شابة, إذا أخذنا في الحسبان صغر سن موسى المك كور مقارنة بمن هم موجودون من القيادات القديمة والوسيطة. والمعروف أن قطاع الطلاب والشباب في أي حزب هو مؤشر لإتجاهات التغيير المرتقب. فهل عضوية الحزب كلها مهيئة لهذا التغيير, من الواضح أن القدامي, شيخ ابراهيم السنوسي والشيخ يس عمر الامام لايمكن أن يقبلوا هذه الفكرة بسهولة, إلا إذا حددت اهداف واضحة لتفرغ الشيخ, وكانهنالك برنامج عمل مقنع. ويبقى هذا الدور للمجموعة التي تشكلت قناعاتها بضرورة تقرغ الشيخ للعمل الفكري خلال المرحلة القادمة.

    الدلالة الاخري في هذا الترشيح , هو ترشيح الشاب موسى المك كور للأمانة العامة للحزب, هذا الترشيح يحمل في طياته دلالات كثيرة أولها أن الاستاذ موسى المك كور من جنوب السودان ويمكن ان يترشح لقيادة حزب قومي, اعتقد هي خطوة كبيرة في اتجاة الوحدة العملية في ممارسة الاحزاب السياسية دون التمييز في عضويتها للانتماء الاقليمي أو القبلي, وعلى كل هو الآن في قمة الهرم في الحزب ونتوقع له مستقبل فاعل داخل الحزب خاصة وانه يتمتع بالذكاء والقبول والحضور المميز.

    الدلالة الثالثة لهذا الترشيح: هو أن موسى المك كور لا يعتبر من الصف الثاني أو الثالث في الحزب من حيث الفئة العمرية, وهذه دلالة بان الحزب قد يقفز عمرياً بقياداته الى الشباب . وهذا يعني أنه ربما يتخذ خطوات واسعة في التغيير في البرامج والوجوه وقد لا يكون التغيير حاداً في الفترة الاولى ولكنه محتمل.

    ومن مجمل ما كتبه ضياء الدين يبدو أن الحزب يعاني ضعف في الموارد المالية لتضييق الحكومة على عضويته وموارده.
    ويبدو أن هنالك ضعف في قطاعي الشباب والطلاب ,, وهما رأس الرمح .
    ويبدو ان الاعلام أيضاً يعاني من الضعف بسبب غياب الصحيفة اليومية للحزب.


    وعلى كل الايام كفيلة بكشف المزيد من الحراك الذي يلتزم الساحة السياسية, والتي يحاول المؤتمر الشعبي أن يقوم فيها بمبادرات جديدة ربما تشق الطريق لمزيد من الشفافية للممارسة السياسية داخل الاحزاب.



    شكراً لك اخي البشاري
                  

12-03-2005, 01:35 PM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الكيزان الجد جد ياهم ديل.. يهود السودان.. قتلة الطلاب و هم في خدور التليم الجامعي.. قتلة التاية ابو عاقلة الطريفي في "الطرف الأغر" من الجامعة اي شارع النشاط. و قتلة سليم محمد ابوبكر في "هايد بارك" الجامعة اي ميدان الآداب و شجرة جغرافيا و الطريق الموصل من آداب إلى إقتصاد.. قتلة فلا و فلان ياهم ديل:_

    Quote: دلالات هذا الكلام أن الاجيال الجديدة للحزب لديها القابلية والاستيعاب لوجود قيادة جديدة شابة, إذا أخذنا في الحسبان صغر سن موسى المك كور مقارنة بمن هم موجودون من القيادات القديمة والوسيطة. والمعروف أن قطاع الطلاب والشباب في أي حزب هو مؤشر لإتجاهات التغيير المرتقب. فهل عضوية الحزب كلها مهيئة لهذا التغيير, من الواضح أن القدامي, شيخ ابراهيم السنوسي والشيخ يس عمر الامام لايمكن أن يقبلوا هذه الفكرة بسهولة, إلا إذا حددت اهداف واضحة لتفرغ الشيخ, وكانهنالك برنامج عمل مقنع. ويبقى هذا الدور للمجموعة التي تشكلت قناعاتها بضرورة تقرغ الشيخ للعمل الفكري خلال المرحلة القادمة.

    الدلالة الاخري في هذا الترشيح , هو ترشيح الشاب موسى المك كور للأمانة العامة للحزب, هذا الترشيح يحمل في طياته دلالات كثيرة أولها أن الاستاذ موسى المك كور من جنوب السودان ويمكن ان يترشح لقيادة حزب قومي, اعتقد هي خطوة كبيرة في اتجاة الوحدة العملية في ممارسة الاحزاب السياسية دون التمييز في عضويتها للانتماء الاقليمي أو القبلي, وعلى كل هو الآن في قمة الهرم في الحزب ونتوقع له مستقبل فاعل داخل الحزب خاصة وانه يتمتع بالذكاء والقبول والحضور المميز.

    الدلالة الثالثة لهذا الترشيح: هو أن موسى المك كور لا يعتبر من الصف الثاني أو الثالث في الحزب من حيث الفئة العمرية, وهذه دلالة بان الحزب قد يقفز عمرياً بقياداته الى الشباب . وهذا يعني أنه ربما يتخذ خطوات واسعة في التغيير في البرامج والوجوه وقد لا يكون التغيير حاداً في الفترة الاولى ولكنه محتمل.[/B]

    ومن مجمل ما كتبه ضياء الدين يبدو أن الحزب يعاني ضعف في الموارد المالية لتضييق الحكومة على عضويته وموارده.

    ويبدو أن هنالك ضعف في قطاعي الشباب والطلاب ,, وهما رأس الرمح .
    ويبدو ان الاعلام أيضاً يعاني من الضعف بسبب غياب الصحيفة اليومية للحزب
    .


    وعلى كل الايام كفيلة بكشف المزيد من الحراك الذي يلتزم الساحة السياسية, والتي يحاول المؤتمر الشعبي أن يقوم فيها بمبادرات جديدة ربما تشق الطريق لمزيد من الشفافية للممارسة السياسية داخل الاحزاب.



    شكراً لك اخي البشاري


    القلب النابض حبا للحركة الإسلامية و لشيخها البهلول حسن الترابي كتبت الىتي يا جماعة غير المخطط فوق ده:

    Quote: ضعف في الموارد المالية لتضييق الحكومة على عضويته وموارده.


    و الله ياخ متعاطفين معاكم شديد و كمان في شوية شماتة من جانبي.. السودان مابقى حق الحركة الإسلامية خلاص..عافي من علي عثمان القرصها على شيخو و جماعتو.. يا جماعة القروش السرقها علي الحاج كملت خلاص... سلام خاص للشاب المعطر على حسب قول صحيفة الوطن لمان كان تريد تقول محمد الحسن الأمين... جوعوا يرحمكم الله.. جوعوا جوعوا جوعوا يرحمكم الله

    كــــــــــيزان وســــــــــــــــخ

    مرتضى جعفر
                  

12-03-2005, 02:15 PM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الكيزان الجد جد ياهم ديل.. يهود السودان.. قتلة الطلاب و هم في خدور التليم الجامعي.. قتلة التاية ابو عاقلة الطريفي في "الطرف الأغر" من الجامعة اي شارع النشاط. و قتلة سليم محمد ابوبكر في "هايد بارك" الجامعة اي ميدان الآداب و شجرة جغرافيا و الطريق الموصل من آداب إلى إقتصاد.. قتلة فلان و فلان ياهم ديل.


    القلب النابض بحب الحركة الإسلامية و غبييها حسن الترابي


    و الله ياخ متعاطفين معاكم شديد و كمان في شوية شماتة من جانبي.. السودان مابقى حق الحركة الإسلامية خلاص..عافي من علي عثمان القرصها على شيخو و جماعتو.. يا جماعة القروش السرقها علي الحاج كملت خلاص... إنشاءالله حق الغيجار ما تلقوهو.. المؤمن مصاب خايكم صابرين و لو في قروش فاضلا من أي سرقة هن أو هنا بنديها محمد حامد جمعة يوصلها ليكم.. موش كمان حرامية في حرامية.. و برضو حركة إسلامية.. أين محمد حسن الأمين.. و الله المؤتمر فات لأكيييييين برشحوا محل موسى المك كور.. هي لله هي لله لا للسلطة و لا للجاه.. عافي منك علي عثمان................. و كمان نافع علي نافع

    كــــــــــيزان وســــــــــــــــخ
    و عفن

    مرتضى جعفر
                  

12-03-2005, 02:25 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الاخ الكريم مرتضى جعفر
    سلام وتحية ندية
    اشكر لك مشاركتك الوافرة في البوست ..
    وددت لو انك جادلت الآخر ايا كان اتجاهه بالحسنى .. وبالكلمة الطيبة.
    لا احب ان نصنف الناس .. للكل اعتقاداتهم وانتماءاتهم ان شاءوا.. لكن السودان لنا جميعا. ولقد كانت الغاية من رفع البوست مناقشة قضية محددة.
    لك كل الود
                  

12-03-2005, 02:59 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    اخي ود عكر

    Quote: 6 ـ الترابي وصف الراحل جون قرنق بأنه (علم الصدام الصابر والسلام العادل والقيام المتجدد الواعد في الجنوب).

    اعبر الى هذه النقطة ثم اعود الى مداخلتك. رغم هذه الكلمات التي وصف بها الشيخ د. جون قرنق,لم اجد شيئاً فيما يتعلق باتفاقية السلام وإنفاذها, رغم أنهم في الحزب وضعوا عدداً من الشروط للمؤتمر الوطني في الوقت الذي تهرول فيه بقية الاحزاب للمؤتمر الوطني وتوقع على بياض وترضى بالفتات. لأن هذه النقطة مرتبطة بالتعليق الذي تفضلت به. أعود إليه وقولك

    Quote: * الحراك السياسى فى السودان وفق اتفاقات السلام المبرمة والقادمة ودخول الحركة الشعبية بفكرها وعتادها العسكرى الى مفاصل السلطة هذا الحراك يسير وفق منهج يؤسس للديمقراطية فى المستقبل, يعنى مافى انقلابات عسكرية بعد الان فى السودان , وهناك وعى سياسى ومحاسبة وايضا لا دوائر مقفولة فاعتقد ان الترابى يريد ان يبرهن من خلال تثبيته فى قمة هرم موتمره الشعبى انه يستطيع ان يشارك بقوة "ديمقراطيا" فى حكم السودان , بمعنى اخر يريد ان يكفر عن تخطيطة لانقلاب الانقاذ ثم اخراجه المهين بالصعود الى قمة السلطة ديمقراطيا وامام عيون ام الموتمر الوطنى


    دخول الحركة الشعبية يتطلب من المؤتمر الشعبي قدراً من الوعي بإختلاف المرحلة الحالية عن سابقاته, باعتبار ان المطالبة بالحرية وإعمال الدستور والاحتكام للقانون, وحقوق المواطنة والتي نظر لها الترابي منذ 94 , هل يصبروا على ما قالوا ؟ هل ينفذوا ما كتبوا ؟ هل يدافعوا عن حقوق الجنوبيين في الخرطوم العاصمة القومية, بعد الاحداث والتغييرات؟ هل وهل ؟ لا زالت هنالك اسئلة كثيرة تدور في الأذهان,,, وتحتاج لا للإجابات النظرية فقط بل تحتاج للممارسة العملية من قبل نا س المؤتمر الشعبي خاصة أن بعضها متعلق بفتاوي وحقوق وواجبات بعضها قانوني وبعضها أخلاقي.

    أما تثبيت أركان الديمقراطية الذي تحدثت عنه ايضاً لا يكون بالتنظير وإنما بالممارسة العملية والدفاع عن حقوق الآخر قبل الدفاع عن حقوقك, والحفاظ على على حدودك مع الآخر قبل مطالبتك للآخر بالتزام حدودة , هي معادلة صعبة وواجبات الديمقراطية في إعتقادي تتعادل مع حقوقحا فالذي يود أن يتمتع بحقوقها عليه التزام واجباتها.

    المؤتمر الشعبي الآن في مرحلة الامتحان والذي تنتظر نتائجه كافة القوى السياسية, والمراقبين السياسين الذين يحاولون أن يقرأوو مابن السطور للرجل الذي شغل الساحة السياسية السودانية لنصف قرن والساحة السياسية العالمية منذ 1986.
    ننتظر انعقاد المؤتمر وما تسفر عنه مقبلات الايام.

    ولك الشكر أخي,,,,
                  

12-03-2005, 02:00 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الاخت الحترمة القلب النابض .. بالود
    الاخ والزميل والصديق ضياء الدين بلال صحافي محترف وبارع في مهنيته، واعتقد انه نقل ما دار في اجواء المؤتمر بكثير من الصدق..
    ومما دار في المؤتمر نقلا عن ضياء الدين، مقروءا مع تصريحات الترابي التي ادلى بها الى الاخت الصحافية المثابرة مزدلفة، بت اعتقد ان الرجل في طريقه الى التنحي عن موقعه كأمين عام للحزب، لكني اكاد اجزم ان مفاتيح اللعب ستكون بيده.. لن تجدي احدا يتحرك او يبادر الا باشارة منه او تلقي "بركته" .. يعني باختصار "طائفية" جديدة.
    اتفق معك بان الرجل عرف عنه دعم الشباب والدفع بهم الى كل مواقع القيادة، باستثناء "موقعه" هو على رأس الحزب، وذلك طوال تاريخ تزعمه للحركة الاسلامية. وقد تكون هذه المرة الاولى التي يتنازل فيها عن موقعه ان مضت الامور في هذا الاتجاه.
    نواصل
                  

12-03-2005, 02:37 PM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: للكل اعتقاداتهم وانتماءاتهم ان شاءوا.. لكن السودان لنا جميعا. ولقد كانت الغاية من رفع البوست مناقشة قضية محددة.


    نحمد للحياة و التأريخ و الطبيعة أن علمتك الدرس أعلاه.. فالحمد لهم أولا ينبغي. زمان و ما زمان بعيد شديد يعني من صطاشر سنة كده كان لا إعتقاد و لا إنتماء آخر.. فأي إنتماء آخر كانت ضريبته الفصل من الخدمة المدنية أو حتى القطاع الخاص.. و ربما كلف آخرين حياتهم مثل الأستاذ الشريف عبد المنعم سلمان.. أو المهندس ابو بكر الراسخ.. أو الدكتور على فضل.. أو الطلأب: بشير الطيب/ التاية ابوعاقلة، سليم محمد ابوبكر، طارق محمند إبراهيم، محمد عبد السلام، جيد أن تعي أنت و شاكلتك ذلك الدرس.

    راي في الحوار قلتو من زمان يا شيخ.. الترابي مكانو المحكمة و ليس من فكر يمكن أن ننتظره من مثلي شاذ مثله و هو يتجاوز السبعين.. ألم تقرأ ذلك؟ إن كان لك نقاش حوله فهات

    أرجو أن تكون قد قرأت الآن ما فاتك في عصر بني قريظ’ ذاك.

    مرتضى جعفر
                  

12-03-2005, 03:12 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    Quote: راي في الحوار قلتو من زمان يا شيخ.. الترابي مكانو المحكمة و ليس من فكر يمكن أن ننتظره من مثلي شاذ مثله و هو يتجاوز السبعين.. ألم تقرأ ذلك؟ إن كان لك نقاش حوله فهات

    أرجو أن تكون قد قرأت الآن ما فاتك في عصر بني قريظ’ ذاك.

    [B]الاخ الكريم مرتضى جعفر
    لقد قرأت ردك اعلاه .. ولم أشا التعليق او التدخل لانه كان في سياق تعقيب على الاخت القلب النابض .
    ولست سياسيا .. ولا عجلا لتصنيف الناس والمسارعة لرميهم بما اشاء .. ولا يهمني في اي جانب تقف انت طالما يجمعنا وطن واحد. فقد علمتني الصحافة والتجربة الا اتعجل في النشر مالم استوثق.
    لكني قد استسيغ النقاش حول تقديم الترابي للمحكمة مثلما قدم صدام، كما قلت

    لك مودتي
                  

12-03-2005, 03:34 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الاخ البشاري

    Quote: ومما دار في المؤتمر نقلا عن ضياء الدين، مقروءا مع تصريحات الترابي التي ادلى بها الى الاخت الصحافية المثابرة مزدلفة،


    اشهد لهما بالتميز لانهم استطاعوا أن يسجلوا كل ماهو مهم. لهما مني التحية والود.

    Quote: بت اعتقد ان الرجل في طريقه الى التنحي عن موقعه كأمين عام للحزب، لكني اكاد اجزم ان مفاتيح اللعب ستكون بيده.. لن تجدي احدا يتحرك او يبادر الا باشارة منه او تلقي "بركته" .. يعني باختصار "طائفية" جديدة.


    اعتقد أن رغبته أكيدة في التنحي ولكني أخشى من اصرار جيله على البقاء عاطفة, ولكن أرجو أن ينتصر تيار الشباب ويحدث التغيير, نعم هو تأثيره الفكري قوي ومؤثر في تلامذته في الاجيال المختلفة لذلك تأثيره كمفكر سيتجاوز الحزب الذي كونه ويمتدد الى احزاب اخرى والى خارج حدود الوطن وهذا الذي أتوقعه ويتوقعه مراقبون كثر. ربما لا تكون هنالك طائفية بالمعني الذي تعارفنا عليه وانت تري جيل الطلاب ينتقده علناً وينتخب غيره, هل تجرؤ الطائفية على فعل هذا خوفاً أو قداسة , وانا من بيت ختمي أعرف هذا تماماً. ولكني اتوقعه انتماء بشكل ما أو تيار أو مدرسة فكرية او ,,,, لا استطيع ان اتنبأ بما ربما تؤول اليه الاحداث.


    Quote: اتفق معك بان الرجل عرف عنه دعم الشباب والدفع بهم الى كل مواقع القيادة، باستثناء "موقعه" هو على رأس الحزب، وذلك طوال تاريخ تزعمه للحركة الاسلامية. وقد تكون هذه المرة الاولى التي يتنازل فيها عن موقعه ان مضت الامور في هذا الاتجاه.


    إذا صدقت نبؤتك وتنازل عن موقعه يكون قد سجل سابقة في تاريخ الاحزاب السياسية السودانية, فشلت في الاتيان بها حتى الاحزاب العلمانية والتي تدعى الحداثة ولا يمارسها في داخل الحزب ولا تختلف عن بقية الاحزاب السياسية التي تطلق عليها رجعية أو طائفية.
    وتكون هذه النقطة تحسب له, وإن لم يفعلها فهي عليه بلا شك !!!

    ونواصل أخي البشاري
                  

12-03-2005, 11:29 PM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    قواعد المؤتمر الشعبي

    Quote: لكني قد استسيغ النقاش حول تقديم الترابي للمحكمة مثلما قدم صدام، كما قلت


    أنا زاتي مارق لي جنس ده، و أنا شخصيا لي تار مع نظام الإنقاذ لابد أن يحاسب عليه شيخه و منظر تجربته، و لا تفرق عندي مفاصلة من عدمو نافع ذاتو بنجيبو من أضانو، شلة حرامية إتخذت من الدين مطية لتحقيق تلك المآرب. يهود السودان المتعفنة عهقولهم و قلوبهم و الملطخة أياديهم بل و المتوضئة بالدماء، مشكلتكم جيتو في زمن اصبحت الأسرة الدولية فيه لا تغادر كبيرة ولا صغيرة إلا حاسبت عليه و هاكم رفيق الحريري و القرار 1593 و لن تجدوا في السودان من يبكيكم. ما بينفع تمليك الإدارة الأمريكية معلومات عن الإرهابيين المرو بالبلاد يا مسلمين يا مسلمين أتتقوا منهم تقاة، ألم يدنو عذابها و ضرابها... جهل X جهل.

    مرتضى جعفر
                  

12-04-2005, 02:07 AM

محمود بكر
<aمحمود بكر
تاريخ التسجيل: 10-25-2005
مجموع المشاركات: 763

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الاخ البشاري تحياتي
    في تقديري ان الدكتور الترابي لن يعتزل السياسة بسهولة لماذا ؟
    الرجل قضى خمسين عاما من عمره يعمل على اقامة دولة اسلامية وبعد ان وصل اوكاد فاذا مجموعة من ابنائه تقلب عليه الطاولة وتبدد حلمه هل يترك الانسان حلم حياته لا اعتقد الااذا كان يؤسا والترابي ليس كذلك لكن لماذا قال بانه سيتنحى حسب تحليلي الخاص .
    ان الرجل شعر بان الانقسام خصم على حزب الجبهة ككل خاصة في طل الاوضاع الحالية ومؤشرات المستقبل قد تفرز واقع يصعب التعامل معه حيث بداء حزب المؤتمر الوطني في استقطابات بالجملة ولكل الوان الطيف السياسي ومن المتوقع ان يتاثر بها انصاره الحاليين اضافة الى ان بعض الاصوات داخل انصار بدات ترتفع منادية بتوحيد الجناحين طبعا الشيخ يعلم اكثر من غيره ان دخول الانتخابات متحدين فالاغلبية لهم خاصة في حالة الانقسامات وسط الاحزاب الاخرى وعدم استعدادها للانتخابات الامر الذي يحقق للشيخ وجماعته وحكم منفرد وهذه المرة ديقراطي وبصناديق الاقتراع وتحت سمع وبصر العالم

    اذا الشيخ يقبل ان يتنحى الان حتى الانتخابات ومن ثم يظهر سناريو جديد هناك سابقة في يمكنني سردها اذا دعي الامر المهم الاخوة في الحكومة قطعوا الطريق امام الشيخ وجماعته حيث اعلنوا البشير مرشح الحزب للجولة الرئاسية القادمة في سابقة الاولى من نوعها ان يرشح رئيس قبل ان تنتهي ولايته باكثر من ثلاثة اعوام وبالطبع فان الرئيس يختار نائبه الثاني حيث الاول اختارته اتفاقية السلام المراقبون سيشهدون جولات من التكتيك السياسي والضرب تحت الحزام ومن يعش يرى
                  

12-04-2005, 05:58 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: محمود بكر)

    الاخ المحترم محمود بكر
    لك كل التحايا
    اتفق معك في كثير مما جاء في تحليلك .. ويمكن رسم جملة سيناريوهات للتطورات المقبلة، .. اعتقد اننا قد تطورات مذهلة في خارطة التحالفات المستقبلية في السودان. من كان يصدق التقاء الشعبيين والشيوعيين.. ومن كان يصدق تحالف قرنق ونظام الانقاذ.
                  

12-04-2005, 04:16 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: ومن خلال رصدنا ومتابعتنا لجلسة هيئة شورى المؤتمر الشعبي لاكثر من ست ساعات وضحت لنا عدة مؤشرات:

    الاولى: ان الترابي لا يزال بعافية سياسية جيدة لم ينقص منها الكثير.. وحماس كبير للعمل السياسي لا يعطي ادنى انطباع بأنه سيقدم قريباً على ترك العمل السياسي والتفرغ للانشطة الفكرية حسبما راج على مدى واسع قبل عقد المؤتمر.. وقد كان هنالك تمهيد اعلامي بأن الرجل يريد ان يقلص اعباءه التنفيذية ويتنازل عنها للغير.. ولكن الترابي لايترك عاداته القديمة في السير في الاتجاه المعاكس لتوقعات المجتهدين.. فقد اضاف للامانة العامة التي يشغلها عبر مقترح التعديلات اعباء اضافية متعلقة بتكليف من يدير المركز العام وفروعه ومن يقوم بالعمل الاعلامي..!!

    الاخت القلب النابض ....... سلامات
    اصبح الحديث ذو شجون كما يقول مع امتزاجه ببعض المهاترات التى لا اجد لها مبررا ولا تحترم طرح الاخرين الجاد .... حتى احصر نفسى فى الرد على نقطة تلو الاخرى احيلك مجددا الى نقطة تحليلية مركزية صدر بها ضياء تحليلة اعيدى التمعن فيها وموعودة بالعودة
                  

12-04-2005, 05:08 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    ود عكر العزيز علينا:

    أراك يا أخانا تشير إلينا من طرف خفي.. دعني أتعامل مع ما ذهبت إليه من وصف لمداخلاتي بالمهاترات:

    ربما لم يرق إليك وصفي للترابي بالمثلي الشاذ.. أليس هو كذلك؟! و أنا لست ضد المثلية ولا الشذوذ الجنسي لإني مع الحرية الفردية، لكني أدين التناقض بين مسلك الترابي الشاذ و ما يدعو له من تدين، مثله مثل تيجاني حسن المشرف الهارب من وجه العدالة لإعتدلئه الجنسي على معاق في الولايات المتحدة و آخرين أصبحوا بين يدي مليك مقتدر، دعهم و شأنهم. أنا لا أهاتر بل أنت و من يتجاهل مداخلاتي تضيقون بالنقد..رباية رعوية و تربالة و كمان جلابة، من اين لكم أن تحترموا الرأي الآخر أو أن تفندوه من اين أمن عواصم الضباب أم من مخزون الحركة الإسلامية الإقصائي؟ قل لي بربك. دعك من تلك أليس الترابي من وقف خلسة وراء إعدام الشهيد محمود محمد طه بقوانينه المسماة إسلامية و الأستاذ محمود لم يقل عنها سوى أنها ليست إسلامية، فكان جزاؤه القتل و التكفير فحفر لنفسه مكانا في قلوب و افئدة الشعب السوداني أكثر ممن إدعى الزود بقتله عن حمى الإسلام و يا لها من مهزلة. أليس الترابي هو من دبر الإنقلاب على آخر حكومة منتخبة آلا يحوز أن نحاسبه عن جرائم قتل الطلاب في الجامعات السودانية من 1989 إلى الإعتدال الذي أجبر عليه نظامه و بالتالي بلع شعارات دنا عذابها و ضرابها التي ضربته هو. أليس الترابي من سلح العرب في دارفور ولدرجة أدت إلى خروج داؤو يحى بولاد و فاروق أحمد آدم و تركوا حركة تدعي أنها إسلامية، أي رياح ستعود بهذا القاتل الضليل و أي فكر ينتظره من ينتظر من بين زوار هذا البوست من هذا القاتل. أقول و بكل الجدية و بعيدا عن كل إستهتار الترابي مكانه المحكمة و يجب أن لا يسمح له أو لحزبه بممارسة نشاط سياسي عقابا على جرائمه فهو أخرق لن ننخدع لإتجاهاته الديمقراطية التي هي طوق النجاة الوحيد له الآن.



    مرتضى جعفر
                  

12-04-2005, 06:11 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    Quote: أقول و بكل الجدية و بعيدا عن كل إستهتار الترابي مكانه المحكمة و يجب أن لا يسمح له أو لحزبه بممارسة نشاط سياسي عقابا على جرائمه فهو أخرق لن ننخدع لإتجاهاته الديمقراطية التي هي طوق النجاة الوحيد له الآن.

    الاخ الكريم مرتضى جعفر
    لا احد فوق القانون .. لا الترابي ولا غيره .. ومعك اطالب بمحاكمة كل الذين اساءوا للشعب السوداني .
    لكن من يحاسب هؤلاء .. اهم قادة احزابنا السياسية الذين هرولوا نحو السلطة ما ان رمت لهم الانقاذ ببعض الفتات .. ام الحركة الشعبية التي تجاوزت عن مبدأ المحاسبة في اطار "مساوماتها" في اتفاق السلام.
    اخي العزيز: لا تنتظر احدا ان يقدم لك هؤلاء الى المحاكمة.. السبيل الوحيد هو ثورة تغيير شاملة تطال مؤسساتنا الحزبية البالية وقياداتها التي ظلت على رؤوسنا منذ عشرات السنين .. لا فرق في ذلك بين يمين ويسار ووسط.
    لك الله ياوطني ..
    ومودتي لك مرتضى
                  

12-04-2005, 05:37 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    الاخ العزيز مصطفى ودعكر
    اعتقد انك اشرت بالفعل الى نقطة مهمة ارتكز عليها تحليل الاخ ضياء الدين بلال في الخروج بانطباع مفاده ان الرجل قد لا يقدم على التنحي قريبا. وهي نقطة كما قلت تستحق التدقيق والقراءة. غير انه وفي اعتقادي ان الرجل اذا تنحى عن المنصب فانه سيظل يمارس السياسة على طريقة "المرشد" في ايران.
                  

12-04-2005, 06:23 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Dear Wad Akkar
    Dear Hassan

    thanks, I'm not at home, will be back soon in shaa Allah
                  

12-04-2005, 06:34 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    القلب النابض
    نحن في الانتظار
                  

12-04-2005, 07:38 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    أستغرب الضجة التي تثار حول هذا المجرم المسمى جورا بالشيخ و الدكتور و مرات المفكر الإسلامي، فأي فكر ينتج، أهم مفكر أم الأستاذ محمود محمد طه و بالمناسبة ارجو مراجعة راي الأستاذ محمود عن زعيم جبهة الميثاق في الوصلة التالية:

    http://www.alfikra.org/books/bk014.pdf

    الترابي يجب أن يحاسب، و بالمناسبة يا أخ حسن البشاري كنت أدري أن تقودن هذه المحنة التي أنتم بصددها هنا حول ترك الترابي للسياسة من عدمه، إلى المحاولة لتبرير جرائم الترابي عن طريق منهج الهروب إلى الأمام بتاع من يصلح لأن يحاسبه، ف، أفضل جهة تحاسب على الإطلاق هي الشعب السوداني و سيحتكم إليه عاجلا أم آجلا، المثير للسخرية هو أن الشعب السوداني به من يظن أن هناك فكرا ننتظر إنتاجه من هذا الشيخ الكاذب و المجرم. و إن كنت تشير إلى كلام المؤتمر الشعبي في شروطه التي وضعها بوجه الحركة السياسية و هي تمديد المحاسبة لتشمل ما قبل الإنقاذ، هذا الشرط ليس آحره نور بالمناسبة، فأنتو و شيخكم تريدون أن تتهربوا من حكم الشعب عليكم على جرائم الإنقاذ ما قبل و ما بعد المفاصلة، لكن يا سيدي أنا اقول ليك بالفم المليان الترابي يجب أن يحاسب محليا و دوليا حسب القرار 1593 و سيحاسب مثله مثل صدام و معه صفوة تلاميذه الأكثر إجراما منه، إنتا و غيرك لو عندكم حق على اي زول أو ترون إدانة الشيوعيين بمايو و الأنصار و الإتحادي على إنقلابات أخرى أنا معك يجب أن يحاسبوا أيضا، فنحن نريد ديمقراطية، جرائم الجبهة الإسلامية في عهد الإنقاذ يجب ملاحة إنفرادها دون غيرها بالجرائم الجنائية مثل القتل تحت التعذيب و الفصل من الخدمة المدنية و التطهير العرقي في دارفور و سرقة المال العام و الإثراء الحراااااااااام شرعا، فهذه لا توجد في الأحزاب، و حتى يكون حبل الخلاف حولها قصيرا من يثبت إدانته فيها ما أحزاب الشيوعي الأمة و الإتحادي و غيرو من الأحزاب يجب أن يحاسب أيضا. دعك من ممارسة الهروب إلى الأمام، فأولا إتفق معاي إنو الشيخ إرتكب جرائم في عهد الإنقاذ توجب المحاسبة بعداك تعال نشوف بقية الأحزاب و تأكد أنا جاهز، بس إنت و غيرك من زوار البوست اليقدر يقول لي الترابي أجرم و يجب محاكمته

    مرتضى جعفر
                  

12-04-2005, 08:37 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    الاخ الكريم مرتضى
    بدا لي انك قرأت ردي السابق، بعين ابدت لك غير ما قصدت ..
    لقد قلت بوضوح ان لا احد فوق المحاكمة .. الترابي او غيره. لم اهرب الى الامام او الخلف .. ولا اجد نفسي اوادد احدا من سياسيينا او احزابنا. ولا اضع نفسي او غيري في سياق التصنيفات التي يسارع البعض لوصم الاخرين بها. وصدقني لو كنت شيوعيا او شعبيا ، وهم حلفاء آخر الزمان، لقلت لك .. ولو كنت وطنيا او حركة شعبية وهم شركاء، لقلت.. لا شيء يعيب احدا في الانتماء..


                  

12-04-2005, 08:58 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    Quote: ود عكر العزيز علينا:

    أراك يا أخانا تشير إلينا من طرف خفي.. دعني أتعامل مع ما ذهبت إليه من وصف لمداخلاتي بالمهاترات:

    ربما لم يرق إليك وصفي للترابي بالمثلي الشاذ.. أليس هو كذلك؟! و أنا لست ضد المثلية ولا الشذوذ الجنسي لإني مع الحرية الفردية، لكني أدين التناقض بين مسلك الترابي الشاذ و ما يدعو له من تدين،

    بل الاخ مرتضى جعفر.... كل الود ...نعم مقدمتك صحيحة ربما رايت ان يسير البوست باسلوب راق يكون انموزجا لحوار هادف طالما افتقدناه كثيرا ... نعم اختلاف الراى لا يفسد للود قضية ومع ذلك الحريات الشخصية المفتوحة على الفراغ فيها نظر حتى من تلكم الشعوب التى تقدمت علينا سياسيا واجتماعيا وموكد اقتصاديا...
    وما تؤمن به انت "و أنا لست ضد المثلية ولا الشذوذ الجنسي لإني مع الحرية الفرديه " من حريات شخصية لم يومن بها كثيرين على الاقل حتى الان لاتعطيك الحق فى انزالها ك"طلقة فشنك" تهرش بها المتداخلين فى الكثير من المداخلات التى تسجلها ولا اعتقد انها محمدة تشكر عليها فالمجتمع السودانى له شروطه كما تعلم ..بجانب ذلك هل تعتقد انى ادافع عن "شيخ حسن" وهل هو يحتاج لمن يدافع عنه... يكفيه "وهذا حقه" ان تعليمة ودرجاته كانت فى القانون ... ثم نحن لسنا الهه حتى نقول ان فلان اخطا ويجب ان يحاسب والاخر لم يخطى اننا هنا واكرر هنا وفى هذا البوست خاصة الذى عملت انت على اخراجة من مسارة ندعو للتحليل حتى نتعظ من اخطاء الماضى وحتى لا يفاجئنا من اتفق الكثيرين حتى من الد اعداؤه اعترفو بذكائه .. اذن لم يكن الطرح والتحليل لا ثبات انه مجرم او ..... كما تصفة بل لرؤية المستقبل حتى لا نفقده مره اخرى ثم نتباكى عليه بشماعات اصبحت بالية ولا تتحمل تعليق ملابس اخطاؤنا الداخلية فيها ... وانا متاكد انك ورفاقك الذين لا ياتيهم الباطل من بين يديهم ولا من ....... تملكون الشجاعة "وقد تم ذلك اكثر من مره" ان تفتحوا بوست لجرائم اانظام باكمله وليس الترابى وحده وتقولون ما تشاوؤن فذلك متاح ومباح .... اما الجمل الانصرافية التى تشتت التفكير وتقترن بالشخص مثل اسمه فهذا تكتيك ينبغى ان نتجاوزه حتى لا نوحل فى درب الاخرين ... مع مودتى
                  

12-05-2005, 01:05 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    اخي ودعكر
    اخي البشاري

    هي الديمقراطية التي نحتاجها والتي تحفظ لكل ذي حق حقها .لا توجد فوضى إلا في بلادي التي لا نفرق فيها بين الحق الذي يمنحه لك القانون وبين الفوضى التي نمارسها.

    المسافةكبيرة جداً بننا وبين ممارسة الحرية بمسؤولية.

    أعود بك الى نقاط الحوار السابقة, واتناول تأثير هذه الخطوة المحتمل على الاحزاب الأخرى , لو فعلها الشيخ يكون قد فتح شكل من أشكال الممارسة نحتاجه جداً في أحزابنا السياسية, ومؤسساتنا, ويحال الذين على رأسها الى مستشارين يواكبون ما يدور حولهم ويهضمونه تماماً , ويضيفون اليه خبرتهم الطويلة ويقدمون استشاراتهم الى الأجيال الجديدة, وهذا ما نحتاجه. ونتيجة لهذا الغياب لهذه الممارسة لازالت أحزابنا وبرامجها تتوقف ما بين الثمانينات والخمسينات , كل الذي تجدد فيها مزيد من الانشطار والانشقاق والتبرعم والتلون, فلم تواكب حركة المجتمع المحلى ولا حركة المجتمع الدولي , نحتاج أن نقف عند عذه النقطة قليلاً.
                  

12-05-2005, 04:14 AM

nour tawir
<anour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الاخ المحترم البشارى


    صباح الخير

    انت قلت د.حسن عايز يعتزل السياسة؟

    أقرأ صفحة الاخبار تلقاه:

    يأمل فى ضغوط دولية لترسيخ الديمقراطية فى السودان!

    ويكيل للحكومة كيلين..

    ماهى مشكلتنا البسيطة جدا..

    انك ما تقدر تثق فى واحد فيهم..

    حتى لو كان جدك..
                  

12-05-2005, 06:47 AM

Murtada Gafar
<aMurtada Gafar
تاريخ التسجيل: 04-30-2002
مجموع المشاركات: 4726

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: nour tawir)

    الأخ بشاري

    الأخ ود عكر تحياتي

    http://www.sudaneseonline.com/anews2005/dec4-73735.shtml

    الترابي يطالب بضغوط دولية لترسيخ الديمقراطية، لا حظ الديمقراطية و ليس الشورى ولا التوالي، ما هذا؟ هل أصبح جدل الشورى معلمة أم ملزمة المتحايل على قبول الديمقراطية و المحارب للتصالح معها، هل أصبح void؟. الترابي يردد هذه الشعارات بدافع البقاء و مقاومة الإنقراض، و ليس هذا ذكاء أو كمان براغماتية فدي كتيرة شوية. ممكن يجي الترابي و يقول أنا ضد الدولة الدينية و ضد تطبيق الشريعة، هل هذا ممكن؟، و هل بهذه الطريقة يتم التجديد في أصول الدين بالتنازل عنها(عن تلك الأصول) في أول مطاف...إنها ما عرفه الشعب السوداني عنه من حربائية و ليس ما تحاولون توهمه من ذكاء لدى الشيخ.. اليروح الترابي و يؤسس لمسألة التجديد مثل ما هي مؤسسة و متكاملة عند الأستاذ محمود محمد طه، موش إنتقائية و ظرفية زي ما هي عند الترابي، حتى لتطبعه بالمنافق أكثر منه بالمجدد

    قال شيخ قال...

    مرتضى جعفر

    (عدل بواسطة Murtada Gafar on 12-05-2005, 06:51 AM)

                  

12-05-2005, 11:32 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: Murtada Gafar)

    كتب عادل الباز :

    الشعبي .. بداية المشوار أم نهايته


    Quote: في الاسبوعين الماضيين رأينا التحول الديمقراطى يسعى على قدميه من العمارات الى نمرة 2 الى منتزه المقرن العائلى. شهدت خلال هذه الفترة ثلاثة موتمرات . الأول يخص الحزب الحاكم والثانى للحزب الشيوعى (صحفى) والأخير للمؤتمر الشعبى. هكذا تتنفس الساحة السياسية هواءً نقياً وتعود اليها عافيتها وحيويتها. ومن هذه الزاوية نرى التحول الديمقراطى يسعى بيننا عياناً بياناً، ولكنكم لاتصدقون .
    فى مؤتمر الشورى الذى عقده حزب المؤتمر الشعبى يوم الاربعاء الماضى، جلست مع ثلة من الصحفيين نراقب انطلاقة فعاليات المؤتمر . بدأ المؤتمر بخطاب فى غاية الشفافية للدكتور الترابى. حرصت ان اجلس فى الصف الأول وبدأت اجول ببصرى فى ارجاء القاعة البائسة التى جرى فيها المؤتمر. امتلأت القاعة عن آخرها بالمؤتمرين الذين جاءوا من اصقاع شتى . كان دكتور الترابى يتحدث بصوت مرهق حتى خفت عليه من قراءة اكثر من اربعين صفحة متتالية . لماذا تتعبون الشيخ بهذا الخطاب المتطاول، الم يك من الأوفق ان يقوم احد الشباب بهذه القراءه المنهكة؟ .
    تابعت التجول ولاحظت ان شيوخ الحركة الاسلامية ( سابقا) الذين آثروا ان يلتحقوا بحزب الشيخ احتلوا المقاعد الامامية . عثمان عبد الوهاب ،ابراهيم السنوسى ، ياسين عمر الامام، عبد الله حسن احمد ، بدر الدين طه . بينما جلس على المنصة عبد الله دينق وابرهيم يوسف هبانى . رأيت ايضا بشير ادم رحمة ، هؤلاء هم كل من عرفتهم من غير الصحفيين المنتمين للمؤتمر الشعبى . يالهذا الزمان ؟ اين تللك الآلاف من الكوادر التى رباهاالشيخ عبر اربعين عاما ؟ صحيح انهم اختلفوا معه وتفرقت بهم السبل، ولكن فى مثل هذا اليوم والشيخ فى مثل هذا العمر ما احوجه ان يرى تلاميذه فى الصفوف الامامية لمجرد المجاملة !!!! اين هم وما منعهم ؟. من المؤكد ان السلطة لم تصدر امراً بأن يقاطع كل من انحاز اليها ( شيخه) . الحقيقة ان حالة من الأسى انتابتنى ، وتذكرت اياما خوالىَ حينما كنا نصوب نقدنا للشيخ، فتهب علينا عاصفة (شتائمهم) وكأنا كفرنا، يتحلقون حوله كالدراويش المريدين حتى اصبح الشيخ بالنسبة لنا منطقة ممنوعة الاقتراب والتصوير. فى مثل هذه الاوقات، لايحتاج الشيخ من هذه الدنيا الزائلة التى ملأها طولاً وعرضاً الا لمحة وفاء ممن علمهم ورباهم واحبهم واحبوه، قبل ان ينكسر مرق هذا الحركة ويذهب كل الى غايته.
    بعد انتهاء الخطاب ذهبت لاصافح دكتور الترابى، وقلت له لقد ارهقوك . فقال ماذا افعل هم رأوا ذلك!!!. سألنى عن رأيي فى الخطاب ؟ قلت لقد كان شفافا . قال رأينا ان نخاطب الناس بالحق . ثم مضى يشكو من ممارسات كثيرة للسلطة تجاه حزبه . فابتسمت وقلت له ياشيخنا انت من علمهم نظم القوافى !!! . قال لا، لقد فتنوا !! قلت لا اوافق على هذا، ليس ممكنا ان يكون الآلاف من اعضاء الحركة قد فتنوا بالسلطة، من الأوفق ان نقول الرؤى اختلفت وهذه ليست المرة الأولى فى التاريخ التى يختلف فيها صحابة اورفاق اواخوان فى الله .. هى الدنيا .
    فى خارج قاعة المؤتمر قلت للشيخ هل تقبل ترشيحا لرئاسة الحزب مرة اخرى . قال سأوافق مؤقتا حتى يقبل الناس فكرة ابتعادى تدريجيا. لم ترق لى الفكرة ولكن تلك خياراته.
    اعود الآن للمؤتمر نفسه . الخطاب الذى ارهقنا وارهق دكتور الترابى كان تقريرا عن الاداء فى الفترة السابقة . بالفعل كان خطابا شفافا، سرد فيه د. الترابى كل اشكالات العمل خلال الفترة السابقة . أعجبتنى هذه الفكرة ، فكرة تقديم تقارير الاداء كما هى بدون ادعاء لانجازات هى محض وهم. الذى لم يعجبنى ان الخطاب ارجع كل اخفاق لعرقلة السلطة واستهدافها للمؤتمر، ولم يرَ المؤتمر تقصير كوادره او عجزها عن التصدى لمسؤوليتها، واعتمادها على رمزية الترابى الذى اذا حضر ، حضر الحزب، واذا غاب ، غاب الحزب . صحيح ان السلطة قد عرقلت واستهدفت المؤتمر الشعبى، والمؤتمر الشعبى استهدف السلطة وعكر دمها ومزاجها، فهما في المكايدات سواء.
    افضل ماقدمه المؤتمر تلك الرؤى الواضحة لكثير من القضايا التى تدور فى الساحة السياسية. اختلفت او اتفقت معها لاتملك الا ان تحترمها، واهم من هذا وذلك، اننا الآن نعرف اين يختلف الشعبى مع الوطنى مع الامة، وعلى ماذا يتصارعون وفيما هذه الضجة ؟ . لتكن السلطة هى الهدف، ولكن بدلا من الطريقة الديماجوجية التى كانت تتبعها الاحزاب مع اعضائها وناخبيها، وتسعى بها للوصول للسلطة، ها هى الآن تطرح رؤاها وهذا ما نحتفى به.

    الصحافة 4 ديسمبر 2005

                  

12-06-2005, 05:23 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: nour tawir)

    Quote: ماهى مشكلتنا البسيطة جدا..

    انك ما تقدر تثق فى واحد فيهم..

    حتى لو كان جدك..


    الاخت المحترمة نور تاور
    التحية لك
    لقد مسست لب القضية.. وهي انعدام الثقة في قادتنا الذين يقولون مالا يفعلون.. انهم، جميعا ولا استثني احدا، لا يعلمون مدى الهوة التي تفصلهم عن الشعب. لا احد يثق فيهم مهما قالوا.. التجارب المريرة علمت الناس ذلك.
    لقد وصلنا، يا صديقتي، دركا عميقا من فقدان الثقة فيهم..
    الشعب لا يثق بالحكومة.. ولا يثق بالمعارضة.. انظري الى افعال الحكومة ثم انظري الى افعال المعارضة ، لا احد منهم يلامس نبض الشعب. والمشكلة انهم جميعا يتحدثون باسمنا.
    الا ترين كل تلك الانشقاقات في الاحزاب والجماعات انها جميعها تعبير عن واقعنا المرير، لذا بات الشباب الذين اصابهم اليأس من اصلاح حال الاحزاب والمؤسسات بالهروب من واقع البلاد الى المنافي .. او القيام بقيادة حركات مسلحة غالبا ما تكون جهوية في محاولة لانتزاع الحقوق بعد طول يأس من القوى السياسية.
                  

12-06-2005, 05:08 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    Quote: هي الديمقراطية التي نحتاجها والتي تحفظ لكل ذي حق حقها .لا توجد فوضى إلا في بلادي التي لا نفرق فيها بين الحق الذي يمنحه لك القانون وبين الفوضى التي نمارسها.

    المسافةكبيرة جداً بننا وبين ممارسة الحرية بمسؤولية.


    الاخت المحترمة القلب النابض
    تحياتي
    يالها من مسافة بيننا وبين ممارسة الحرية بشكل مسؤول، وبيننا وبين الحقوق التي توفرها وتحفظها لنا الديمقراطية. لن ينصلح حالنا الا باصلاح مؤسساتنا واحزابنا الفاسدة ديمقراطيا.. كلها تسقط في اول اختبار لممارسة الديمقراطية داخلها.
                  

12-06-2005, 06:20 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    Quote: [واكرر هنا وفى هذا البوست خاصة الذى عملت انت على اخراجة من مسارة ندعو للتحليل حتى نتعظ من اخطاء الماضى

    الاخ الصديق ورفيق السنوات الجميلة
    ود عكر
    اعتذر للتأخر في التعقيب.. فقد كنت خارج المكتب والمنزل يوم امس الاثنين.
    اشكرك لك اعادة البوست الى مساره .. لاننا لا نريد ان يحرفنا احد الى غير ما قصدنا.. ولا اريد ان اعود للتذكير بالهدف من رفع البوست فقد كفيتني ذلك.
                  

12-06-2005, 07:34 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    شكرا الرائع بشارى
    الاخت القلب النابض منعا للتشتت وتوحيدا للروى اكرر هذا المدخل/المخرج لنصل من خلاله الى "فسحة" نوسس عليها"مدماكا" اخر فى بناء منظومة النقاش
                  

12-08-2005, 04:23 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    الاخ ود عكر
    انظر لهذا المدماك , ماذا ترى

    صحيح أن هنالك وعي سياسي وهنالك رغبة كبيرة في المحاسبة من قبل غالب الاحزاب السياسية نتمني أن لا تذهب بها صفقات داخلية بين قيادات الاحزاب وتصمت اصوات الجماهير التي تنادي بالمحاسبة والشفافية. ويبدو أن هذه الرغبة ما عادت محاسبة حزب للاحزاب الاخرى بل تعدتها لمحاسبة عضوية الاحزاب لقياداتها , ومراجعة سياساتها.

    سأعود لهذه النقطة, بعد أن اسمع رأيك
                  

12-06-2005, 07:36 AM

WadAker

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    شكرا الرائع بشارى
    الاخت القلب النابض منعا للتشتت وتوحيدا للروى اكرر هذا المدخل/المخرج لنصل من خلاله الى "فسحة" نوسس عليها"مدماكا" اخر فى بناء منظومة النقاش..
    Quote: واهم من هذا وذلك، اننا الآن نعرف اين يختلف الشعبى مع الوطنى مع الامة، وعلى ماذا يتصارعون وفيما هذه الضجة ؟ . لتكن السلطة هى الهدف، ولكن بدلا من الطريقة الديماجوجية التى كانت تتبعها الاحزاب مع اعضائها وناخبيها، وتسعى بها للوصول للسلطة، ها هى الآن تطرح رؤاها وهذا ما نحتفى به.
                  

12-07-2005, 10:02 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: WadAker)

    اخي حسن البشاري
    اخي ود عكر

    Quote: Quote: واهم من هذا وذلك، اننا الآن نعرف اين يختلف الشعبى مع الوطنى مع الامة، وعلى ماذا يتصارعون وفيما هذه الضجة ؟ . لتكن السلطة هى الهدف، ولكن بدلا من الطريقة الديماجوجية التى كانت تتبعها الاحزاب مع اعضائها وناخبيها، وتسعى بها للوصول للسلطة، ها هى الآن تطرح رؤاها وهذا ما نحتفى به.


    ربما خدمني الحظ ان كانت بعض دراساتي واوراق العمل التي كتبتها متعلقة ببعض افكار الشيخ وتصريحاته السياسية, ورؤيته في العلاقة بين الشورى والديمقراطية.
    وكذلك أكن احتراماً لحزب الامة وأعتقد أنه واحد من أهم عوامل حفظ النسيج الاجتماعي في السودان. وأخشى عليه من كثرة الانقسامات.
    بالنسبة للسؤال الأول أين يختلف الشعبي مع الوطني , حسب تصريحات الشيخ في بداية أزمة اربعة رمضان أن الخطة كانت بعد الانقلاب وبعد العام الاول من عمي الانقاذ, كان من المقترض أن يحل المجلس العسكري الانتقالى ولكن العسكريين وجناح الصقور كان يرفض هذا التحول السريع باعتبار أن الوقت غير مناسب وانا معالم المشروع لم ترسى بعد, وكانت رؤية الشيخ أن تقام الحريات وتتاح للأحزاب السياسية حرية التنظيم والعمل حسب ورقة أعتقد انها نشرت بعد الانقسام.وهذا في العام الثاني للانقاذ على ما اعتقد.
    وظل الشيخ في كل مرة يضغط في اتجاه الحريات , وبلغ ضغطة اشده عندما كان رئيساً للبرلمان, وساق البرلمان بخطى سريعة نحو أجازة الدستور "دستور1998" ولكن مكا هو معلوم للجميع أنه قبل الجلسة الاخيرة لإجازة الدستور والتي كانت في اليوم الخامس من رمضان, أعلن الرئيس حل المجلس الوطني وتعطيل مهامه, وخلع رئيس المجلس, ولأول مرة ارى جهاز تنفيذي يتغول على جهاز تشريعي , ولا يمكن أن يحدث هذا إلا عندنا.والرئيس كان يعلم بعد إجازة الدستور كان يجب ان تتاح حرية التنظيم والصحافة والرأي .وانهارت الاشياء تباعاً.
    على هذا الشعبي والوطني حسب تصريحات قيادة الشعبي يختلفان في توقيت وحجم الحرية المتاحة.
    أما حسب تصريحات الوطني فهم يقولون ان الشيخ يريد أن ينافسهم في السلطة ويرشح نفسه للرئاسة , ولكن قرائن الأحوال تقول غير ذلك إذ أن آخر مؤتمر عام للمؤتمر الوطني وكان بقيادة الشيخ تم فيه ترشيح الرئيس كمرشح المؤتمر الوطني لرئاسة الجمهورية. وهذا هو السؤال الذي ظل يررده الذين كانو يحاججون الجناح الاخر (على عثمان) حينما كانو يصرحون مثل هذا التصريح, كيف يكون الشيخ يريد الرئاسة وهو الذي رشح الفريق عمر آنذاك كمرشح للمؤتمر الوطني قبل الانشقاق؟

    ولم تسفر الايام عن إجابة واضحة , سوى مزيد من التأخير لقضية الحريات في البلاد والتي بدأت بودرها تطل استراقاً بعد اتفاقية السلام , وتحتاج لمزيد من الضغط والوعي من كافة الاحزاب السياسية لحمايتها وترسيخها وتوسيعها.

    أما بالنسبة لخلافاتهم مع الامة أعتقد أن الامر تاريخي رغم أن الأمة حزب إسلامي في إعتقادي ويطرح برنامج الصحوة, ولكن برؤية مختلفة عن رؤية الحركة الاسلامية متمثلة في الوطني أو الشعبي. قد لا استطيع ان اخوض فيها لعدم علمي بتفاصيل الخلاف. ولكن الان في الساحة السياسية يبدو أن التقارب بين الامة والشعبي محتملاً اكثر من تحالف الشعبي والوطني.
    ربما اعود قريباً
    ولك التحايا الاخ ود عكر
    واريد أن اسمع رأيكم هذا مجرد تحليل قابل لان يكون صواباً أو خطأً.
    هو بداية حوار.

    (عدل بواسطة القلب النابض on 12-07-2005, 10:04 AM)
    (عدل بواسطة القلب النابض on 12-08-2005, 05:09 PM)

                  

12-07-2005, 11:58 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الاخت المحترمة
    القلب النابض
    تحياتي
    لقد تطرقت الى نقاط مهمة في سياق حديثك لتبيان اصل الخلاف بين المؤتمرين، الشعبي والوطني. وبدا لي ان بعضه ربما كان قفزا فوق بعض الحقائق..
    لقد كنت شاهدا على تلك الفترة التي تأججت فيها نذر الخلاف بين الجانبين من موقع المراقب الصحافي للاحداث وتطوراتها.
    وفي تقديري ان اصل الخلاف لم يكن الحريات واطلاقها، بقدر ما كان تنازعا على السلطة والصلاحيات، بدأت نذره بمذكرة العشرة الشهيرة والتي طالب فيها هؤلاء العشرة بمنح البشير صلاحيات اكبر باعتباره رئيسا للدولة والحزب، الامر الذي فسره الترابي، الذي كان يدير البلاد بالريموت كنترول آنذاك، بانه محاولة لتقليص نفوذه المطلق على الدولة والحزب.. ومن ثم بدأ انصاره حملة مشهودة لمحاصرة وعزل اولئك العشرة بكل الوسائل المتاحة، ليبلغ الامر ذروته في المؤتمر العام للحزب الذي اقتص فيه الترابي من مخالفيه العشرة باسقاطهم ومنع تصعيدهم الى هيئة الشورى ولم ينج منهم سوى عدد محدود ادخلهم مجذوب الخليفة الذي كان واليا للخرطوم عبر ولايته.
    لكن المعركة التي خرج فيها الترابي منتصرا لم تنته، وبدا ان الاسلاميين انقسموا الى ثلاثة فرق ، ما بين مؤيد للترابي ومابين مساند للبشير والعشرة. لكن فريقا ثالثا يشكل الغالبية كان يقف موقف المراقب المشفق الى ما آل اليه حال الاسلاميين الذين فتنتهم السلطة.
    وانتقلت المواجهة بعد ذلك من ميدان الحزب الذي سيطر عليه الترابي الى ميادين اخرى واسلحة اخرى، استخدم فيها كل جانب مايمتلك من سلطات، البشير بكل ثقل المنصب وقراراته السيادية، بينما استعصم الترابي بالبرلمان وبدا يشن حربا شعواء على رئاسة الجمهورية والجهاز التنفيذي ، وبدأنا نسمع نحن الصحافيون عن محاسبة الوزراء واستدعاؤهم وادراج القوانين التي تحد من صلاحيات الجهاز التنفيذي ورئاسة الجمهورية ثم معركة انتخاب الولاة ..
    وفي خضم هذه المواجهة التي اشتد اوارها، خرج الترابي بسلاح جديد، رافعا شعار الحريات وبسط الحكم الفيدرالي ورافضا تعيين الولاة.
    للحكاية بقية وتفاصيل .. نواصل

                  

12-07-2005, 12:11 PM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الاخت المحترمة
    القلب النابض
    تحياتي
    كان شعار "الحريات" الذي رفعه الترابي في اوج خلافات الاسلاميين، سلاحا استخدمه الرجل ، لمواجهة خصومه في الجانب الاخر .. وكان المثير للدهشة لدى المراقبين حينها لتطورات الاحداث هو التصعيد الحاد للخلاف من جانب الترابي الذي كان يرفض كل الوساطات ومحاولات التوفيق بين الفريقين وكأنه يريد للاحداث الوصول الى ذات النهاية التي انتهى اليها الخلاف وهي الانقسام. ليبدل جلده القديم ويبدأ من جديد في ثوب الداعية الاول للحريات.
                  

12-07-2005, 01:21 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    أخي حسن البشاري
    لا أختلف معك في تحليلك
    ربما ركزت انا على تصريحات محددة وخلفية التحلل من قبضة العسكر في سني الانقاذ الاولى ورغبة الشيخ في الحريات منذ بداية سنوات الانقاذ.

    انا اعتمد على التصريحات فقط من الطرفين.ومذكرة أُخرجت بعد المفاصلة مباشرة وُضحت فيها اسباب الخلاف وجذورة التي تمتد منذ السنة الثانية للإنقاذ.

    أما بخصوص تعنت الشيخ في قبول المصالحة, لو تذكر العلماء الذين حضروا الى الخرطوم كتبوا مذكرة أوضحوا فيها رأيهم" ما عًرف بمذكرة العلماء", وحثول البشير والشيخ للإتفاق حول بعض النقاط لكن الحكومة هي التي كانت أكثر تعنتاً, في قبول الطرف الاخر بشرطه "الحرية" أو بالشروط الاخرى المتعلقة ببعض التفاصيل. حتى البشير نفسة ضغط كل الاطراف حتي يتم ترشيحه للرئاسة مرة في ذلك الوقت وفي آخر مؤتمر عام للمؤتمي الوطني موحداً.

    لكن لا اختلف معك في مجمل التحليل الذي وصلت اليه.

    أما مذكرة العشرة غالب الناس لم يعترض على محتواها حتى الشيخ والاعتراض كان على طريقتها غير القانونية. واعتمدت على عنصر المفاجأة . ولم تدرج طبيعيافي جدول أعمال الجلسة.

    أما حدة الخلاف في الدستور فقد كانت في بنود الدستور المتعلقة بانتخاب الولاة أو تعيينهم بواسطة رئيس الجمهورية, فالرئيس كان يصر على تعيينهم بواسطة رئيس الجمهورية والشيخ يصر على انتخابهم حتي يكونوا مسئولين أمام مواطني ولاياتهم مباشرة وليس أما الرئيس , وحتى لا يستغلها الرئيس في تهديد الولاة بالاقالة في حالة عدم طاعة الرئيس. ومنطق الشيخ في ذلك أن حرية الوالى في ولائه للرئيس تساعد على حفظ حقوق الولايات لأن سلطة الرئيس لن تكون خلع أو تعيين الوالي وكذلك الوالي سيعمل على مصلحة ولايته لان مواطنيها هم الذين اختاروه وهم الذين يقيِّمون أداءه في نهاية الفترة ,وعليها هل سيجددون ترشيحه أم لا. هذه التعديلات هي القشة التي قصمت ظهر البعير.

    وقد يكون تحليلى الأخير أيضاً من زاوية واحدة أو تغيب عني بعض المعلومات, اتمنى أن تنظر له انت أيضاً من زاوية اخري.

    شكرا لك أخي بشارة
                  

12-08-2005, 06:25 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: القلب النابض)

    الأخت المحترمة القلب النابض
    تحياتي
    عفوا ان انقطعت عن المواصلة في الحكاية، فقد شغلتني شواغل العمل الصحافي المنهك.. ونسيت الاشارة الى انني ساواصل في تحليل تلك الاحداث، وما رافقها من تطورات درامية، غير اني لا اختلف معك ايضا وقد قرأت تلك المذكرة التي اشرت اليها بل ونشرتها في حينها في الصحف التي كنت اعمل فيها. وقد قلت لك ان استخدام "الحريات" كسلاح بدأ في خضم تلك الخلافات، رغم انني قرأت وسمعت من الترابي نفسه انه كان يقود باتجاه تعزيز الحريات منذ سني الانقاذ الاولى وان خلافات مكتومة نشبت حول ذلك الامر منذ ذلك الوقت..
    لكني اشدد على ان الدعوة للحريات برزت الى العلن والصحافة ايام الخلاف.. ومع ذلك، اعتقد ان الرجل منذ ان بدأ في استخدام الحريات كسلاح لم يتراجع قيد انملة عن هذه الدعوة.. واشهد له بانه كان صوتا قويا في مواجهة السلطة وانه قاد في الايام التي تلت الانشقاق او المفاصلة كما تقولين حملة معارضة ضارية لم نشهدها نحن الصحافيين منذ قيام الانقاذ.
    لقد بادر الرجل بتسجيل حزبه كي لا تطعن الانقاذ في مشروعية معارضته، ثم قاد عملا شعبيا مذهلا طال كل الولايات، حيث جاب المدن والقرى كما لم يفعل زعيم حزب معارض مثله، ثم اتبع ذلك بمظاهرات شعبية امتدت من دارفور الى بورتسودان ليزلزل الارض تحت اقدام السلطة وهو الامر الذي لم ينجح التجمع المعارض في عمله منذ انشائه، ولم يتوقف الامر الا بلجوء الحكومة الى استخدام كل الوسائل الامنية المتاحة للجم الحزب، ومن بين ذلك اغلاق دور الحزب وصحيفته وشن حملة اعتقالات واسعة النطاق شملت كل قادة الحزب وكوادره الفاعلة.
    نواصل
                  

12-08-2005, 06:52 AM

حسن البشاري
<aحسن البشاري
تاريخ التسجيل: 09-24-2005
مجموع المشاركات: 1485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الترابي يعتزل السياسة! (Re: حسن البشاري)

    الاخت القلب النابض
    الاخ ود عكر
    تحياتي
    قلت ان الترابي استخدم سلاح "الحريات" في مواجهة خصومه ومضى بالخلاف مع البشير الى نهاياته، ليحدث الانقسام ، ومن ثم بدل جلده القديم، كعادته دوما وهو ينتقل من مرحلة الى مرحلة، وما لبث ان لبس ثوب الداعية الاول للحريات.. وبدا لي ان الرجل الذي قرأ جيدا التحولات المستقبلية في السودان والعالم الذي يتجه الى فرض الاصلاح والديمقراطية وعدم الاعتراف بالانقلابات العسكرية والدكتوريات.
    ومن ثم اصبحت المهمة الكبيرة التي تواجهه هي التحلل من الانقاذ ومن اخطائها.. وفي هذا السبيل لجأ الرجل الى مواجهة السلطة بكل الاسلحة المتاحة لديه مستخدما كل دهائه في معرفة نوايا خصومه واساليبهم، الذين لم يجدوا امامهم سبيلا للجم الرجل سوى وضعه رهن الاعتقال والاقامة الجبرية وهو ما كان يسعى اليه ليظهر في ثوب البطل امام الشعب.. وقد نجحت تكتيكاته الى حد كبير في الوصول الى هذه النتيجة التي ارادها وسعى اليها.
    ونواصل
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>

������� ������� �� �������

������ ������ �������� ���� ��� � ������
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������ ������ �� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
���� ��� ��� ���� ������� �������� ������ ����� �������� �������
����� ��� �� ������ �� ���� ������� �� ��� ������ ���� ��� "���� �� ������� ��� ����"� ������� ��� ������� WWW.SUDANESEONLINE.COM
������� ������� Contact Us ���� ��� ���������

� Copyright 2001-02
Sudan IT Inc.
All rights reserved.




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de