مداخلات صبري الشريف ,,, (توجد جلطه)

Quote: حمد لله علي السلامة اكتبي عن تجربة رحلتك عزيزتي وصف الحال الهناك عن الديمقراطية ؟ وماذا عن رؤية اليهود لعلاقة الدين بالدولة داخليا ؟ الامر الذي يحيرني ان باسرائيل ديمقراطية راسخه في محيط ديكتاتوري ؟ دول جوار استبدادية ؟؟ لم تنقل التجربة داخل الوطن لارهاق الاسرائليين\ات بقانون طواري وذلته المعروفة اكتبي قالو الشوف احسن من السمع ؟؟

Quote: الاستاذة\ لنا مهدي تحياتي الطيبة الله يتم علي خير مناسبتك السعيدة ودي من باب ان العلمانية ما بتخليني اتناسي اتمام المناسبة والرب يساعد سؤالي لك في دولتك المدنية اللي هي لا شرقية ولا غربية لا علمانية ولا اسلامية يعني ديانتها الاسلام التشريع ما عايزاهو يكون وضعي ؟؟ هل سينزل وحي ؟ ام ان المشرع الوضعي يستخدم القران؟ والسنة؟ واذا كان التشريع سماوي ؟؟ دي كيف تكوم مدنية وفي حد يخالف السماوي

Quote: لاول مرة في التاريخ اقابل لي ناشز سودانية زوجها طبيب يؤدي الواجبات الدينية يضربها ويشتمها وولد منها بنتين ورافض يطلقها لانه حكم عليها ناشز قلت له طيب ما تطلبين الطلاق ؟؟ قالت لي الا ادفع فدية ؟؟ قلت لها كم الفدية ؟؟ قالت لي يحددها هو ؟؟ قلت في سري وعلني قاتل الله الدولة الدينية التي تذل الناس الحاجه دي الان موجوده لحسن خظ النساء غير مطبق قانون الطاعة وهو ان يحضر بوليس لزوجتك لكي يجلبها لفراش الزوجية ؟ قانون الاحوال الشخصية متخلف جدا تحياتي الطيبة الناشز تهجر وتضرب ويوجد من ينفذ هذا الفهم ؟؟؟؟ النبي لم يكن يضرب نسائه اطلاقا

Quote: الاخت \ دلال عز الدين تحية طيبة لقد تحاورت معك من غير اي من او اذي

Quote: قبل كدي قال في الشريعة بِودُّوا المرأة لغاية فراش الزوجية تنفيذا لحكم الطاعة. اها انا لي يوم الليلة ماقادر افهم الحكاية دي .

Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم

Quote: هذا هو ما يسمى فى قوانين الاحوال الشخصية المستمدة من الشريعة ب بيت الطاعة و هو ارغام المراءة على العيش قسرا مع رجل تكون قد طلبت منه الطلاق و هو رافض لا ادرى ان كان هذا النص لا زال ساريا فى قوانيننا لكنه كان موجودا لزمن طويل

Quote: Quote: سوداني نت - وكالات: بالله يا المصدر الوكالات دي محلها وين النادي الكاثوليكي يا ارزقية يا مجرمين يا اهل الوكالات . وعاين الناس الفرحان بالخبر التكفيري الارهابي الوهابي عماد موسي محمد نقد لم يكفر الناس ولم يشتم الناس يا علماء الايه؟؟ الوهابية تستلم وزارة السياحة يا تري لتكسير الاصنام ؟؟ وفقا لفهم الوهابية هنا نقد ادائه ليس مثلما كان في الاول وهذا لا يعني ان الحزب لن يوجد ان فات نقد الحزب من 46 موجود للوهابي الاخر الذي يريد استبدال الحزب بمنهاج اسوا ما عرفنا في الوجود منهاج الوهابية

Quote: المصدر مصدر امني , هذا المصدر يجب فضح اهله ولا اقصدك يا عاصم فقيري انما اقصد موقع علاء الدين يوسف وهو يروج لمثل هذه الاخبار ان نقد بقي في الحزب ام لا الحزب جزء اصيل به جماهير شعبنا الصادقه مش ارزقية الجبهة الاسلامية اكلي اموال الشعب السوداني ومغتصبي الحقوق .. يفخر الحزب الشيوعي وعضويته بانهم ليس لصوص حرامية مثلما تفعله عصابة الاجرام التي لا تختشي ولا تعرف الحقوق نقد افضل من لسناة الفجرة دعاة الدين المافونين عبر السنين يسقط تجار الدين وتسقط تنابلة السلطان من جوقه وهتيفة

Re: (نُقد) يقرر التخلي عن قيادة الحزب الشيوعي ..!




أها عليك الله البربندي ولا ما ظابط؟
يلا دين لينا الكلام دة دة إنت برضو يا صاحب الأخلاق و المبادئ التي أصبحت في عهدكم تتجزّأ

ـــــــ
صبري الشريف أوعك تعمل لي فيها مسكين و ريالتك سايلة
شان تاني ما تقِل أدبك و تفتكر نحنا ما شايفين
كل حاجة بوقتها

Quote: كنت اتمنى لو تزجرين المتهافتين للتغليظ والسب وانت تطرحين موضوع حوار قبل الخوض في التفاصيل.

Quote: فينك يا ابوحسين

Quote: وقاتل الله شفوت الدين/ات

Quote: وقاتل الله شفوت الدين/ات

Quote: عموما لا احب مزيد من الشهرة

Quote: صبري راجل طيب وفي تقديري يبحث عن مخرج مناسب للوطن من أزمته

Quote: انت فتحت البوست وطلت عليك هتيفة الدولة المجرمه اعلاه الذين عكسوا اسوا تجربة اسلامية في الكون علاء الدين ومحمد فرح وغيرهم

Quote: دلال عز الدين سلام ما دام انتى فتحتى هذا البوست باسم عضو معين فيتعين عليك التصدى لبعض الاساءات التى توجه اليه مثل المداخلة ادناه ل علاء الدين يوسف: Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم ذلك هو العرف المتبع هنا الا اذا كنتى تتفقين مع صاحب المداخلة

Quote: يا أخي مخرج صبري ده ذكرني قصة الزول البيكون سايق جديد وجاي بالجوطة بتاعة مخرج 13 يجي يطلع الروضة، يلقى روحو تااااااااااااني راجع لي نص البلد ده ياهو صبري الشريف زاتو أختنا دلال.. شكراً على هذا البوست التشخيصي

Quote: انت لو داير تثبت ان من تطلق عليهم الاسلاموين ديل ما نافعين للسياسه ممكن تموت وانت بتقول ..

(عدل بواسطة عارف الركابي on 10-26-2011, 06:12 PM)
(عدل بواسطة عارف الركابي on 10-26-2011, 06:21 PM)

Quote: فأقول إذا كان لديه ما ينتقد به هذه الشريعة وأحكامها فليأت بأدلته وحججه وليناقش أما حاله هذه فإن كثيراً مما يسوقه هو كلام إنشائي مكرر ومحفوظ ..

Quote: جزاك الله خيرا يا دكتور عارف .. انت جبت الرايحة صبري وللا أدهم صبري ده أنا مما عرفتو عندو ختم شغال بيهو بس .. أي بوست ما يعجبو يختمو بالختم ده تاني ما عندو قضية بي زول .. كان بكيت ليهو عديل ما بشتغل بيك ولو فتح ليهو بوست زي ما تفضلت بعمل منو زغبير ولا بجي يرد ولا بيتداخل معاك عشان كده أنا ريحت نفسي واشتريت دماغي وبقيت شغال معاهو بأسلوبي الخاص

Quote: هو يحارب هذا الدين ومتفرغ لهذا العمل فهو جهده وجهاده الأكبر !! يحارب التوجيهات الشرعية يشكك في مصادر السنة يسخر من أحكام شرعية من الحجاب ..من الحدود ... الخ ويرى أن مما يساعده في هذه المهمة السيئة أمور منها : *أن يتعقب كثيرين ممن يدعون لهذه الشريعة بإثارة جلبة وغبار حول ما يكتبون حتى لا تحصل فائدة مما يطرحون أو تقل هذه الفائدة. *يثني على النصارى ولطالما تعاطف مع عمه آرنست .. يقف مع الشيعة .. يؤيد العلمانيين ... يمجد الملاحدة يثني على اليهود .... الخ يستخدم هذا لأجل ذم ديننا وسنة نبينا وأحكام شرعنا ...

Quote: صبري أعتبره صديقي اللدود وأدعوه دائما بصبوري (اسم الدلع) لأني قاعد آخدو على قد كتابته وطريقته ع العموم أنا راجع ومعي سيرمس شاي ولقيمات ^_^

Quote: ما دام انتى فتحتى هذا البوست باسم عضو معين فيتعين عليك التصدى لبعض الاساءات التى توجه اليه

Quote: ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

Quote: ومرات بجيني احساس انك مجند ... بيدفعوا ليك عديييل عشان تكتب الكلام دا

(عدل بواسطة عماد حسين on 11-07-2011, 05:29 AM)

Quote: يا صبري انت مشيت لما هو ابعد من شتيمة الاشخاص .. وبقيت تصب جم غضبك على الدين وكلامك كله تحامل مخل لدرجه بتضايق البعض هنا وانا وحدة من الناس البتضايق من كلامك دا ..

Quote: ارى انك تجنيت على الاخ صبري بأكثر مما يستحمل النقد والاختلاف ......رجاء ان تراجعي نفسك فيما كتبتيه في حقه

Quote: انا ما فاتحه البوست دا للاساءه ولا للاستخفاف من قدر اخونا صبري

Quote: اذا انت او صبري او عندكم مشكله في تسيس الدين دا ليس لان الدين لا يسوس NO بل لانو عندكم مشكلة عقائديه مستعصيه ,, زي ما انتو بتستمتعوا بي قراية تاريخ المسلمين المخزي ((كما تقولون)) فنحنا بنستمتع بقرايه الفكر الاسلامي العميق ,, وكل من اخطأ من المسلمين ما بنشيل الدين جرمه ابداً ولو ربنا كان داير ينصر الاسلام فقط بنصرة مسلمين ما كان غلبوا شئ ,, لكن ربنا عز وجل لا يحقٌ الا الحق ((يعني سوا صح بعدين بنصركم ))

Quote: uote: الوهابي الوهابي الركابي والارهابي التكفيري الوهابي عماد موسي لا تحية ولا سلام

Quote: يا صبري الا يرضى عليك اذكر اليوم الحتكون راقد في عنقريب معلق بين الدنيا والاخرة ويلا شريط حياتك يجي ماشي قدام عينك ذي فلم سينمائي وتشوف مقعدك من جهنم وتقول ربي ارجعني لافعل خير ولكن ديك نقطة اللا رجعة وختم على كتابك..

Quote: ابلعي اسبرو ... المافي شنو؟ تسييس الدين وإخراجو عن دورو في الحياة وقيمتو الروحية ... بدأ منذ وفاة الرسول وقسم عمر "والله إن رسول الله لم يمت" وحروب الردة (أو على الأقل نعتها بهذا الإسم) ... واستمرت المطامع السياسية واستهداف عرض الحياة الدنيا في احتلال المساحات الروحية في الدين ... حتى وصل "شفوت الدين/ات" مرحلة ابتداع "الفقه" - والعياذ بالله - ثم كسوة كل القيم العقائدية والعبادات والمعاملات بشرعية فقهية ... فتم استبدال الدين بالفقه حتى اقسم ابوبكر الصديق على الناس أن لا يحدّثوا عن رسول الله ابدا ... وصارت الأمة الإسلامية ليست أمة مسلمين بتاتاً بل أمة اسلامية إسمياً ولكنها فقهية - اللهم احفظنا - في حقيقتها ... ثم جاءت الدولة الأموية وأسهمت في محو ما تستطيع مما لم يمحه الفقهاء ... بعدهم الدولة العباسية التي قامت على العمالة والإرتزاق السياسي للفقيه مالك صاحب الموطّأ والمذهب المالكي ... فازدهر الفقه وانمحى الدين ... وصارت المذاهب والأحكام الفقهية أكثر ترتيباً وانتظاماً وخداعاً مقنعاً بأنها جزء من الدين ... وهكذا تسببت هذه الكارثة الفقهية في تشقق الدولة الإسلامية ثم زوالها ... ثم حدث "دخول العرب السودان" يتبعه اعتقادك في هذه الأضحوكة المسماة فقه دون العودة للحقائق التاريخية أو للدين للتأكد من زيفها ... عندما ينتقد هذا الجبت ويسبب لك النقد إحساساً بالضيق؛ فلن نستطيع أن نغيّر لك التاريخ ليلائم معتقداتك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الدين ليلائم فقهك ... ولن نستطيع أن نغيّر لك الكون ليلائم إلهك ... ولكن يمكننا أن ننصحك بالأسبرو ... فهذا زمانٌ صار فيه أسبرو افضل صديق ... كما قال الشاعر ... ... المهم ....

Quote: صبري الشريف زول بائس وجاهل إلى أبعد درجة صورة عصرية للمنافقين الذي يحرصون على الطعن في الإسلام للأسف.. لا وزاع من ضمير يردعه، ولا دين، ولا أخلاق!!! يطعن في الدين.. وكأنه يتكلم عن رواية أدبية أو قصيدة والله زي ما قال أخونا علاء الدين: Quote: صبري الشريف دة لمن يكتب بتخيل لي بكون مربوط في بربندي في نص حوض برسيم شخص خـسيـس الهمة.. صدع أدمغتنا بكثرة طعنه في الشرع.. قرف يقرفو ويقرف بلادتو (عدل بواسطة عماد حسين on 07-

Quote: الواجب علينا جميعا احترام الديانات كافة بصرف النظر عن الخلافات السياسية ...

Quote: لو القصة فيها جلد في طابور الصباح؛ اكتبيني غياب ... نشوفكم بتعملوا للغايبين شنو ...

Quote: شنو البخليك تتغاضين عن خطاب الهووس الديني الإرهابي الحايم في البورد دهن ومماراسات حكومة الأخوان المسلمين البشعة في السودان لماذا لم يحرك فيك ساكن؟

Quote: دا بيتكلم في الدين ,, هل تقبل انت ان يقال عن ارهابي مسيحي " ان المسيحيه هي التى جعلته ارهابياً " ؟؟؟

Quote: ما ممكن تحددي إطار "للدين" حسب فهمك ... ويكون دا الأساس البتقرري بيهو منو البينتقد "الدين" ومنو الما بينتقد "الدين" لسببين: السبب الأول إنو إنتي ما مرجعية للدين إنتي مرجعية "لفهمك" للدين و "إعتقادك" في الدين ... السبب التاني إنو عادة "صبري الشريف" - كرجل متديّن حسب طرحه لنفسه - يوجه النقد "للمفاهيم" التي يختلف معها ويعتقد أنها خاطئة ...دا الطلع معاك ؟؟

Quote: المشكلة تكمن في اعتقاد البعض أنهم امتلكوا ناصية الحقيقة المطلقة في الدين ... وبالتالي حق لهم تحديد "الحق" وإقامته ... وتحديد "الباطل" ومحاربته ... وعادةً يستندون على أكبر "باطل" شيطاني في التاريخ الإسلامي وليس من الدين ... يسمّونه "الفقه" والعياذ بالله ... وباختلاف مذاهب "الفقه" - أو "الجبت" حسب وصف القرآن - تختلف درجة الشرك والتطرّف والإعتداء ... وأسوأها تاريخياً هو "المذهب السلفي" ...