يقول المثل السائر ( الصعاب تظهر الأصحاب ) فما أكثر أصدقاء الرخاء وما أقل أصدقاء الشدائد فكل الناس في الرخاء أصدقاء و أعوان وعلى وجه الخصوص من كانت الدنيا له مقبلة بمنصب أو مال فالناس ميالون لمن ملك المنصب أو المال فيكثر سماره ويتقاطر له تقاطر النحل للزهر فتجدهم يخدمون صاحب المنصب و المال ولو لم يجدوا عنده نفعا الآن على أمل أن ينفعهم آجلا لا عاجلا أو يتزينوا بصحبته ، لغرض التباهي في أوساط معارفهم وأصدقائهم , لكن إذا قلبت له الدنيا ظهر المجن ، وأوكست بعد ان كست وأوحلت بعد أن حلت وادبرت تلك النعم بعد ان أقبلت وحلت النغم وانفض السوق ، يصبح أصدقاء الأمس يتنكرون أفضاله وينسون أيامه . ولذلك توجب على العاقل الفطن وصاحب الفطرة السليمة عدم الركون إلى الناس مطلقا بل الركون إلى الله وحده والاتكال عليه في كل الأحوال والأمور , لأن الناس سحابة صيف وتقشع وذباب طمع يتزود بزاد ثم يطير وسيكون جزاء المعروف التنكر والشماتة والتشفي ، فمثل هؤلاء الأصدقاء خفاف عند الطمع ثقال عند الفزع ..والأيام دول ، فمن سره زمن ساءته أزمان والمصاعب تكشف معادن البشر فمنهم التبر ومنهم التراب ، فإذا زارتك شدة فاعلم أنها سحابة صيف عن قليل تقشع.. ولايخيفك رعدها ولايرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث..وخير المصائب ما تكشف لك معادن الآخرين ، فالذهب يفتتن بالنار
يقول الحريري موصيا أبنه
لا تغتر ببني الزمان ولا تقل عند الشدائد لي أخ و حميم جربتهم فإذا المعاقر عاقر والآل آل و الحميم حميم
(والمعاقر هو من يسمر معك و الآل الأولى هي القرابة والثانية السراب و الحميم الأول الصديق الصاحب والحميم الثاني الماء الحار المؤذي ) و لقد سأل حكيم كم صديق لك ؟؟؟ قال : لا أعلم لأن الدنيا مقبلة على و الأموال موجودة لدى و إنما أعرف ذلك لو زالت الدنيا و ذهبت الأموال . فالصديق الحقيقي من تجده في الشدة قبل الرخاء ، وفي الكرب قبل الفرح، من إذا مرضت عادك، وإذا فرحت فرح لفرحك ، من يذكرك بالطاعات ، وينهاك عن المحرمات ، من تشكو إليه همومك ويشكو إليك همومه ، وقد ورد في الحديث الشريف سبعة يظلهم الله في ظله ...( رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ) فالصداقة الحقة تنشأ في الحق وتعيش مع الحق وتبحث عن الحق فرقة واجتماعاً . قال الإمام الشافعي - رحمه الله :
إذا المـــــرء لا يرعــاك إلا تكلــفـا = فــدعــــه ولا تكثر عليـــــه التأســفـا ففى الناس أبدال وفى الترك راحة = وفى القلــب صبـر للحـبـيـب ولو جفا فلا كـــل من تــهواه يهواك قــلبــه = ولا كل من صــافيتــه لك قــد صــــفا إذا لم يكن صفو الـوداد طبـيــــــعة = فلا خـــيـــر فـى خـل يجىء تكــــلفــا ولا خير فى خــل يخـــون خليـلــــه = ويـــلقــاه من بعــد المـــودة بالجفـــا وينكر عيشـــا قــــد تقــدم عــهـــده = ويظـــهر ســراً كان بالأمس قد خفا ســلام على الدنيـا إذا لم يكن بهــا = صديق صدوق صادق الوعد منصفا
05-23-2011, 07:12 AM
عبدالرحمن الحلاوي عبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714
قال الامام علي عليه السلام: الصديق نسيب الروح، والأخ نسيب الجسم. وقال عليه السلام: صديقك من نهاك، وعدوك من اغراك. وقال عليه السلام: لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ اخاه في ثلاث: في نكبته، وغيبته، ووفاته. وقال عليه السلام: اصحبوا من يذكر احسانكم اليه وينسى اياديه عندكم. وقال عليه السلام: جزعك في مصيبة صديقك احسن من صبرك، وصبرك في مصيبتك احسن من جزعك. وقال عليه السلام: اصدقاؤك ثلاثة، واعداؤك ثلاثة، فاصدقاؤك: صديقك، وصديق صديقك، وعدو عدوك. واعداؤك: عدوك، وعدو صديقك، وصديق عدوك. وقال عليه السلام: لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك. وقال عليه السلام: اذا غشك صديقك فاجعله مع عدوك. وقال عليه السلام: اعجز الناس من قصر في طلب الصديق، واعجز منه من وجده فضيعه
05-23-2011, 07:29 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
وقال عليه السلام: لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادي صديقك. وقال عليه السلام: اذا غشك صديقك فاجعله مع عدوك. وقال عليه السلام: اعجز الناس من قصر في طلب الصديق، واعجز منه من وجده فضيعه
سلام الله علي علي ٍ في العالمين
وشكرا عبدالرحمن حلاوي
05-23-2011, 07:35 AM
عبدالرحمن الحلاوي عبدالرحمن الحلاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2005
مجموع المشاركات: 5714
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالرحمن الحلاوي
وليد التلب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست