أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فحيوها

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-11-2024, 02:42 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة سهير أبودية(القلب النابض)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
05-06-2006, 04:58 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فحيوها

    أخي عبد الرازق

    سلام من الله عليك

    متى كانت الشيوية تقف مع المقدسات الدينية وقيم المجتمعات.

    صدقني لن نتوقع أفضل مما كتبوا

    ولن نتركهم ينجحوا هم وجملة من الملحدين والمرتدين لإحباط الحملة التي فجعوا فيها

    فجعوا فيها لانها كانت صادقة

    لا نها كانت شعبية

    لا نها كانت شاملة

    لم تثتثني فرقة
    ولا جماعة
    ولا حزب

    شكلت وحدة حقيقة

    وها هو الحبيب يوحد الأمة.

    الأخ عبد الرازق

    لقد أقلق الحدث مضاجعهم

    فلا المقاطعة تهمهم

    ولا الرسومات تعني لهم شيئاً

    ولكن الذي هزهم

    ردة الفعل التي ضربت كل المقاييس

    والمسلمون الذين صحوا فجأة

    بعبعاً يغلق مضاجعهم

    ومضاجع الغرب

    لا نخشى الشيوعية فهي في مرحلة الخرف

    وفي عناية بيوت العجزة الغربية

    تعاني من أمراض كثيرة

    أهمها مرض التناقض

    واحتمائها بألد الأعداء الغرب

    أنظر أين يحج الشيوعيون الآن

    أتراهم يحجون الى موسكو

    أم الى واشنطن ولندن

    وستعرف أنها في حالة

    موووت سريري

    وتحياتي لهذا البوست
    الرائع

    سلامي القلب النابض
                  

05-06-2006, 05:15 AM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: أخي عبد الرازق

    سلام من الله عليك

    متى كانت الشيوية تقف مع المقدسات الدينية وقيم المجتمعات.

    صدقني لن نتوقع أفضل مما كتبوا

    ولن نتركهم ينجحوا هم وجملة من الملحدين والمرتدين لإحباط الحملة التي فجعوا فيها

    فجعوا فيها لانها كانت صادقة

    لا نها كانت شعبية

    لا نها كانت شاملة

    لم تثتثني فرقة
    ولا جماعة
    ولا حزب

    شكلت وحدة حقيقة

    وها هو الحبيب يوحد الأمة.

    الأخ عبد الرازق

    لقد أقلق الحدث مضاجعهم

    فلا المقاطعة تهمهم

    ولا الرسومات تعني لهم شيئاً

    ولكن الذي هزهم

    ردة الفعل التي ضربت كل المقاييس

    والمسلمون الذين صحوا فجأة

    بعبعاً يغلق مضاجعهم

    ومضاجع الغرب

    لا نخشى الشيوعية فهي في مرحلة الخرف

    وفي عناية بيوت العجزة الغربية

    تعاني من أمراض كثيرة

    أهمها مرض التناقض

    واحتمائها بألد الأعداء الغرب

    أنظر أين يحج الشيوعيون الآن

    أتراهم يحجون الى موسكو

    أم الى واشنطن ولندن

    وستعرف أنها في حالة

    موووت سريري

    وتحياتي لهذا البوست
    الرائع

    سلامي القلب النابض


    أحييك أختي القلب النابض على هذه الرؤية الصادقة العميقة
    وليس غريب عليك فهو من صميم تخصصك ودراساتك العليا

    لكي مني ألف تحية

    ومن لا يفهم هذا الكلام ولا يعيه ولا يصدق عليه ويبصم عليه بالعشرة
    نقول له

    الفهم قسم!! والقلم ما بزيل بلم!!

    فرانكلي
                  

05-09-2006, 06:40 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Frankly)

    أخي فرانكلي

    سلام من الله عليكم

    ومنكم وبكم نستمد بعض قوتنا

    احساسنا بأننا اخوة في الله

    اخوة في الدين الذي يجمعنا مع اناس لا يتحدثون لغتنا

    ولا تغطيهم بشرة كبشرتنا ولكنا نحبهم والله كما نحب اخوتنا وآباءنا وامهاتنا ونزود عنهم بالنفس

    ونستمتع بذلك .... ليت قومي يعلمون

    تحياتي لك

    (عدل بواسطة القلب النابض on 05-09-2006, 07:08 PM)

                  

05-06-2006, 05:56 AM

Osama Ahmed
<aOsama Ahmed
تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)


    الحمد لله القلب النابض طلعت شخصية قائمه بذاتها

    فلها التحية كما طلبتي




    تم التعديل لاضافة التحية فقط


    (عدل بواسطة Osama Ahmed on 05-06-2006, 05:59 AM)

                  

05-06-2006, 06:35 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Osama Ahmed)

    الشيخ الجليل العارف بالله
    فرانكلي جزاك الله خير
                  

05-06-2006, 06:37 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    عثمان احمد

    نشكرك على زاكرتك الخضرا
    انا لم انفي ما قلته سابقا
    جزاك الله خير
                  

05-06-2006, 07:20 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    فرنكلي
    اذا اردت ان تكون شيخا كالقرضاوي والملا عمر والقرضاوي
    فهو رغم اختلافي معهم مثقفين ويعرفون ماهي الشيوعية والراسمالية
    يا شيخنا الحملة دي راسمالية - الدينمارك دولة في الكتلة الراسمالية – لا جغرافيا لا سياسة هذا لا ينفع في رجل يريد ان يكون مفتي ديار
    وبعدين الشيوعية انهارات –
    شوفو موضوع تاني
    لكن اعملوا حسابكم من محكمة العدل الدولية- بقت بع بع لحركات الاسلام السياسي يعني هي البقت تسلخ
                  

05-10-2006, 03:15 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Osama Ahmed)

    Quote: الحمد لله القلب النابض طلعت شخصية قائمه بذاتها


    ,ولك التحية الاخ عثمان أحمد

    الحمد لله اعترفوا اني زول براي ما ود العمدة ولا حسين خوجلي وخوطبت بتاء التأنيث...
    Quote: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب
                  

05-06-2006, 08:18 AM

Osama Ahmed
<aOsama Ahmed
تاريخ التسجيل: 11-16-2005
مجموع المشاركات: 194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: وبعدين الشيوعية انهارات –
    شوفو موضوع تاني
    لكن اعملوا حسابكم من محكمة العدل الدولية- بقت بع بع لحركات الاسلام السياسي يعني هي البقت تسلخ


    احتفاءكم بالكيد للحركات الاسلامية أكثر من احتفاءكم بمنجزات اليسار ، كأن انتمائكم
    فقط للنيل من ثوابت الاسلام والحركات المنتسبه له ، يتضح هذا من عدد البوستات المفتوحه لهذا الغرض
    للحديث عن صحة بعض الاحاديث ، وفتاوى الترابي الأخيره...
    ولا يقابل هذا العدد أي من البوستات للتحدث عن الانتصارات لليسار في امريكا الجنوبيه
    وتأميم هذه الدول لصناعة النفط، لماذا!؟ لأن هذه الدول تسبح عكس تيار امريكا التي تقود
    هذه الشرعيه الدوليه المزعومه.
    تحدثوا واحتفوا بمنجزاتكم وبشروا بما عندكم، واتركوا السلخ والتبشير به لسادتكم في الغرب
    ... وهذا والله لو كان كل أمره بيدهم لما كان أخوتكم في العقيدة الآن في خاصرتهم، لكن الأمور
    بيد عزيز خبير متى ما قال لها تكن تكن.
                  

05-06-2006, 08:32 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Osama Ahmed)

    احمد عثمان
    العارف بالله
    يا يا اخوي خلينا من ساحة الدفاع الشعبي
    انت كان كدة ما عارف تاريخ انتشار الحركات الاسلامية بداء بعد تنامي الشيوعية


    وبعدين الاسلام دا حقكك انت ولا شنو؟ يا اخوي الكلام دا تعمل بيه حركات للشيوعين( واسلام ونيل من الاسلام --وتعمل لينا انو الدين دة ملكك ما بنفع معاي انا ولا عندي فيه غرضالشيوعية او غيره )
    وانت لو عندك مصلحة في الدين يجب ان تعلم ان الدين دين عدالة ومساواة ودين تسامح ليس دين لتفجير الابرياء
    واذا كنت تخاف على الاسلام يجب ان تكون مثال للمسلم الصادق ما يبقى فقه للضرورة

    انت لا تعلم ان امريكا لم توقع على معظم الاتفاقات الدولية وليس لديه مصلحة في العدل الدولي وانت لا تستطيع حتى الان ان تفرق بين الراسمالية بزعامة امريكا والشيوعية المنهارة والشرعة الدولية

    (عدل بواسطة شروق على فضل on 05-06-2006, 08:36 AM)

                  

05-06-2006, 11:25 AM

ajaj
<aajaj
تاريخ التسجيل: 07-26-2002
مجموع المشاركات: 971

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: (لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا) النساء (95)

    شايفة الاية الكريمة عجبتك قلت نرفع بيها بوستك
    واديك دي كمان

    قال تعالي

    Quote: {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة(32)
                  

05-06-2006, 03:18 PM

waleed500
<awaleed500
تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 6653

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: ajaj)

    Quote: {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة(32


    الاخت غروب استغرب انك تحملى اسم شروق........
                  

05-07-2006, 08:32 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: waleed500)

    وليد الكوز

    شنو حركات ناس تامن ابتدائي
                  

05-07-2006, 08:30 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: ajaj)

    Quote: {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }التوبة(32)

    إجي إجي

    والله ما في زول حا يطفئ نور الاسلام غيركم
                  

05-06-2006, 03:09 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    العزيزة شروق
    تحياتي ومودتي
    الذين تحاوري فيهم في هذا البوست هم سدنة الجبهة الاسلامية
    غارقون في مستنقع الاحلام الشريرة
    وهؤلاء جاءوا نتيجة طبيعية لسياسة هذا الحكم والسياسة المتغطرسة التي حلمت يوما بأن تحكم العالم وتجعل من السودان امبراطورية يتربع على عرشها الترابي ( يا سبحان الله )!!
    ولهذا جمعوا صعاليك العالم وشذاذ الآفاق من تجار المخدرات ومعتادي الاجرام والارهابيين من عدد من البلدان وجعلت السودان ( شقة مفروشة ) لهم . وبعد ان انكشفت اللعبة الدولية لهم بدأو يترنحون تحت ضربات شعبنا المعلم صانع الثورات ، انهم الآن في مرحلة التفكك والانحناء لعاصفة التغيير ، لكنها الانحناءة التي ليس بعدها اعتدال .
    احي قلمك الشجاع للتصدي لمطبلي القتلة ، ولن تكوني وحدك ، سنواصل كشف البرامج المعلنة والخفية لهذه الفئة الضالة الناشزة التي تتاجر بأسم الدين في سوق الله وأكبر .
    لك التحية
    ونواصل !

                  

05-06-2006, 03:27 PM

bint_alahfad
<abint_alahfad
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 3522

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: خالد العبيد)


    لافض فوك اختى الحبيبه القلب النابض

    وجزاك الله خيرا


    وفى امان الله

    لا اله الا الله
                  

05-07-2006, 08:35 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bint_alahfad)

    بت الاحفاد

    يا اختي ندواتك امشي اعمليها في داخليات الطالبات
                  

05-09-2006, 07:14 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bint_alahfad)

    العزيزة بنت الاحفاد

    سلامي واشواقي

    حفظك الله وبين جوانحك نور الإيمان يضئ طربقك...

    أعلم كم انت شفافة ولكني أعلم أنك في الحق قوية لا تخشين لوم اللائمين ولا تثبيط المثبطين ...

    زادك الله قوة في الايمان وسداداً في البصيرة
    تحياتي وحبي لك

    (عدل بواسطة القلب النابض on 05-10-2006, 03:17 AM)

                  

05-06-2006, 03:52 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 03-31-2004
مجموع المشاركات: 14086

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: خالد العبيد)

    Quote: سنواصل كشف البرامج المعلنة والخفية لهذه الفئة الضالة الناشزة التي تتاجر بأسم الدين في سوق الله وأكبر .


    ود العبيد والله بالغت عديل حسي علاقة كلامك ده بالكلام المقتبس للقلب - انا - شنو ؟؟؟

    Quote:

    أخي عبد الرازق

    سلام من الله عليك

    متى كانت الشيوعية تقف مع المقدسات الدينية وقيم المجتمعات.

    صدقني لن نتوقع أفضل مما كتبوا

    ولن نتركهم ينجحوا هم وجملة من الملحدين والمرتدين لإحباط الحملة التي فجعوا فيها

    فجعوا فيها لانها كانت صادقة

    لا نها كانت شعبية

    لا نها كانت شاملة

    لم تثتثني فرقة
    ولا جماعة
    ولا حزب

    شكلت وحدة حقيقة

    وها هو الحبيب يوحد الأمة.

    الأخ عبد الرازق

    لقد أقلق الحدث مضاجعهم

    فلا المقاطعة تهمهم

    ولا الرسومات تعني لهم شيئاً

    ولكن الذي هزهم

    ردة الفعل التي ضربت كل المقاييس

    والمسلمون الذين صحوا فجأة

    بعبعاً يغلق مضاجعهم

    ومضاجع الغرب

    لا نخشى الشيوعية فهي في مرحلة الخرف

    وفي عناية بيوت العجزة الغربية

    تعاني من أمراض كثيرة

    أهمها مرض التناقض

    واحتمائها بألد الأعداء الغرب

    أنظر أين يحج الشيوعيون الآن

    أتراهم يحجون الى موسكو

    أم الى واشنطن ولندن

    وستعرف أنها في حالة

    موووت سريري

    وتحياتي لهذا البوست
    الرائع

    سلامي القلب النابض






    يا عمو كمال انت زاتك بالغت كمان ياخي ما تختار اللون المناسب في المكان المناسب

    ـــــــــــــ
    القلب النابض ود العمدة
                  

05-07-2006, 08:37 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: محمد حسن العمدة)

    ود العمدة يا نصير الكيزان خلي المطاعنة - المطاعنة النسوان خلوها

    جزاك الله خير
                  

05-11-2006, 01:38 AM

Frankly
<aFrankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: محمد حسن العمدة)

    جدو محمد حسن العمدة كيف الحال
    يا أخي ضحكتي خطبة خالد العصماء هذه


    Quote: يا عمو كمال انت زاتك بالغت كمان ياخي ما تختار اللون المناسب في المكان المناسب


    بعد الضحكة النقول ليك
    أنا كنت عايز اكبت بالأحمر لكن قلت ياولد ما يفتكروك بتستفذهم بإستخدام ألواتهم ضدهم
    أها قلنا ينديهم الأزرق مع أني مريخابي
    تعريجة:
    ما رديت لي في المشورة بخصوص الشيب

    وجاييك لمقال السيد الصادق


    في امان الله

    حفيدكم كمال
                  

05-06-2006, 03:25 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    لم تسلم دول الجوار من مكائد الجبهة الاسلامية والمشروع الحضاري المريض
    بدأوا بزعزعة الامن في دول الجوار
    مع مصر قبل محاولة اغتيال حسني مبارك
    ومع اثيوبيابتدريب جماعة الارومو
    وارتريا بتدريب ما يسمى بجماعة الجهاد الاسلامي
    ومع يوغندا بتدريب وتسليح جيش الرب
    ومع كينيا باعتبارها عميلة للاستعمار الامريكي والصهيوني !
    وسلطة الجبهة متورطة في اغتيال نزار الحلبي في لبنان
    وفي باكستان القي القبض على اثنين من المعلمين السودانيين بتهمة التورط في نسف السفارة المصرية
    وتمت محاكمة اربعة من سدنة النظام في امريكا ضمن مجموعة عمر عبدالرحمن
    والقي الفبض على 250 سوداني يمثلون شبكة ارهابية معظمهم من قيادات الجبهة الاسلامية في انحاء مختلفة من الخليج بتهمة شراء وتهريب السلاح من ايران وغيرها
    واتهمت الحكومة الفرنسية السودان بالتورط في عدد من عمليات التفجير التي حدثت بعض المدن الفرنسية

    هذه امثلة من محيط عمليات التآمر والارهاب التي تقوم بها الجبهة الارهابية في مختلف انحاء العالم
    سنذكهم بتاريخهم الاسود حتة حتة
    ولن يفلتو من العقاب طال الزمن ام قصر
    واواصل
                  

05-06-2006, 04:12 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    الحبيب ودالعمدة
    Quote: ها هو الحبيب يوحد الأمة.

    برجع ليك يا حبيب
                  

05-06-2006, 04:21 PM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    سلامات شروق...


    كتبت القلب النابض:

    Quote: والمسلمون الذين صحوا فجأة

    بعبعاً يغلق مضاجعهم


    الإسلام ليس بحوجة لهؤلاء الذين يصحون فجأة,
    وفجأة ينامون ..




    وليد 500:
    أنت من الذين أعلنوا بصوت واضح أنك كوز,
    وأنت تستدل هنا بالذكر الحكيم شأنك شأن
    منطق الإسلام السياسى الخالط للدين بالسياسة,

    وكأنكم أنتم نور الله وأنتم أصفياءه ومعجزته كما ذهب صاحب لكم..
    أبقى هنا ياوليد ولى معك حديث طويل


    فرانكلى:

    قلتا ليك قبل كدة,
    حايد الدين من السياسة,

    وخطابك المخلوط دين وسياسة دا إلا تمشى تقولو لى روحك قدام
    المراية ,,إنتا قايل 17 سنة دى هينة..


    شروق:

    الرجاء أن تطلبى من أمين الموقع نقل هذا الخيط للفترة المقبلة,
    حتى لاتتم أرشفته,,فلدينا مانقوله...
                  

05-06-2006, 04:33 PM

ajaj
<aajaj
تاريخ التسجيل: 07-26-2002
مجموع المشاركات: 971

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: الجيلى أحمد)

    Quote: أخي عبد الرازق

    سلام من الله عليك

    متى كانت الشيوية تقف مع المقدسات الدينية وقيم المجتمعات.

    صدقني لن نتوقع أفضل مما كتبوا

    ولن نتركهم ينجحوا هم وجملة من الملحدين والمرتدين لإحباط الحملة التي فجعوا فيها

    فجعوا فيها لانها كانت صادقة

    لا نها كانت شعبية

    لا نها كانت شاملة

    لم تثتثني فرقة
    ولا جماعة
    ولا حزب

    شكلت وحدة حقيقة

    وها هو الحبيب يوحد الأمة.

    الأخ عبد الرازق

    لقد أقلق الحدث مضاجعهم

    فلا المقاطعة تهمهم

    ولا الرسومات تعني لهم شيئاً

    ولكن الذي هزهم

    ردة الفعل التي ضربت كل المقاييس

    والمسلمون الذين صحوا فجأة

    بعبعاً يغلق مضاجعهم

    ومضاجع الغرب

    لا نخشى الشيوعية فهي في مرحلة الخرف

    وفي عناية بيوت العجزة الغربية

    تعاني من أمراض كثيرة

    أهمها مرض التناقض

    واحتمائها بألد الأعداء الغرب

    أنظر أين يحج الشيوعيون الآن

    أتراهم يحجون الى موسكو

    أم الى واشنطن ولندن

    وستعرف أنها في حالة

    موووت سريري

    وتحياتي لهذا البوست
    الرائع

    سلامي القلب النابض






    Quote: لافض فوك اختى الحبيبه القلب النابض

    وجزاك الله خيرا
                  

05-06-2006, 04:59 PM

waleed500
<awaleed500
تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 6653

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: الجيلى أحمد)

    Quote: وليد 500:
    أنت من الذين أعلنوا بصوت واضح أنك كوز,
    وأنت تستدل هنا بالذكر الحكيم شأنك شأن
    منطق الإسلام السياسى الخالط للدين بالسياسة,

    الجيلى ود حاج احمد
    تحياتى وياخى سنة الاسلام السلام
    سلم ثم اخلط الحابل بالنابل
    ايوا يا سيدى العزيز كوز وبتشرف باننى كوز
    وخالط الدين بالسياسة وافضل من الذين لا يحملون
    ما يخلطون وسوف امدد اقامتى هنا النشوف اخرتا شنو؟؟؟؟
                  

05-08-2006, 03:03 PM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: waleed500)

    ننتظر أجابتك ياوليد ,
    فلم نبدأ بعد

    وأرجو أن تكون شروق قد طلبت نقل الخيط للفترة القادمة..
                  

05-06-2006, 06:20 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    المداخلة مكتوبه من قبل في بوست معلوم ومكشوف والجميع طالعها..
    أذن أين الضبط..؟؟..
    أن كان الضبط موضوع البوست يبقا البوست بلا موضوع!!!!
    حاول ركزوا على أشياء فيها الفائدة للعامة....
    واتركوا تصفية الحسابات الشخصية.....

    هو مجرد راي...
    أن كان في أحترام للراي الأخر...
    هي الديمقراطية القادمة شكلها كيف يا ربى؟؟؟
                  

05-07-2006, 08:45 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: هشام مدنى)

    هشام مدني يا اخوي
    حسابات شنو؟
    وهل الديمقراطية اتهام الناس بالكفر؟
    انا في اعتقادي انه لابد من حصار الذين يوزعون شهادات الكفروالاسلام للاخرين وانا شايفة انها مهمة وانت لا تراها مهمة لا تفرض علي وجهة نظرك وشكرا
                  

05-07-2006, 02:57 AM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    سلامات ياوليد

    فى الأول النكتل معاك حكاية تجارتكم بالدين وبعديها الكلام عن
    أى مفهوم سياسى هين..

    إنتا ياوليد الظاهر عليك مخموم ساكت ,ذى صاحبكم الجآى مسخن جديد,
    كتبت:

    Quote: ايوا يا سيدى العزيز كوز وبتشرف باننى كوز
    وخالط الدين بالسياسة


    طيب, إنتا ريحتنى من تعب ومساككه وجبتا الموضوع من قاصرو..
    يعنى السياسة بمرواغتها وكذبها أحيانآ وتحالفاتها المريبة (مع واشنطن وإسرايئل) وغيرها, هى الدين عندكم ..
    طيب ياوليد أنا نقاشى معاك كدا إنتهى وإنتا أرحتنى من مجابدة بلا طايل,
    خلاصتو,
    كذبكم ونفاقكم وغشكم وسرقتكم وإنحطاط خطابكم اللغوى وغيرها لاتربطوها بالدين ,
    وتانى مابتلقوا طريقة تحكمونا أو تسرقونا وتنهبونا بإسم الله..
    والنسمع كوز فيكم يجيب آيات الذكر الحكيم عشان يدلل بيها على كذبو ونفاقو,

    فضلت حاجة آخيرة,
    مادمت لسه متوهم وتروج لكذبة مشروعكم الحضارى الذى يقوم على مكارم الأخلاق ولايأتية الباطل من بين يدية ولامن خلفه, ياريت تربط لينا كلام
    زولكم دا بالمشروع الحضارى الدينى الذى هذبتم علية أتباعكم ,

    Quote: اسمعنى يا فردة يا منقرضة..
    هو الزيك دة نحن بنخسر فيو بحوث..
    الزيك دة بجى براهو..
    ساكى ليو بوست..حارقو شديد!!
    الزيك دة بجى براو ..
    حيى..افرفر..شفت كيف
    ما بنخسر فيهو حاجة
    تلقاها عند الغافل..
    وقع ليك
    يا فارة



    Quote: قال ليهم..مدنى جايطة يا......!!
    (وللا مافى داعى!!)وررررووووووووووووووك..
    تللللب!!تانى بتجى عامل شغبنجى
    فى زول قالليك ابقى جيم دال
    لالالا..كلاااااس..تانى ما نبقى
    شلحطة ..يا ملحطة


    Quote: بدل المنتشة وشغل الهنتشة دة..انا عاينتا ليك كتير..
    وكان قبلت عليك بتابانى ..يا بتاع مايو..والبطيخ المسيخ
    واذا مفتكر شلحطتك دى عملت فينى حاجة ..تبقى داقس..سااااكت


    Quote: اها انا كوووووووووووووووز فى عينك(انت تحت وانا فوووووووق)
    وووووووك وووك وووك ..
    جايب خبرك .. ومستمتع كمان
    رايك شنو..


    ياوليد نحنا دين الله دا مابنديكم فرصة لتسفهوه وتهينوه وتدنسوه ببذئ القول ومنحط القيم الأخلاقية وبالسرقة والكذب والخداع والنفاق,,
                  

05-07-2006, 03:08 AM

قرشـــو
<aقرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote:

    احتفاءكم بالكيد للحركات الاسلامية أكثر من احتفاءكم بمنجزات اليسار ، كأن انتمائكم
    فقط للنيل من ثوابت الاسلام والحركات المنتسبه له ، يتضح هذا من عدد البوستات المفتوحه لهذا الغرض
    للحديث عن صحة بعض الاحاديث ، وفتاوى الترابي الأخيره...
    ولا يقابل هذا العدد أي من البوستات للتحدث عن الانتصارات لليسار في امريكا الجنوبيه
    وتأميم هذه الدول لصناعة النفط، لماذا!؟ لأن هذه الدول تسبح عكس تيار امريكا التي تقود
    هذه الشرعيه الدوليه المزعومه.
    تحدثوا واحتفوا بمنجزاتكم وبشروا بما عندكم، واتركوا السلخ والتبشير به لسادتكم في الغرب
    ... وهذا والله لو كان كل أمره بيدهم لما كان أخوتكم في العقيدة الآن في خاصرتهم، لكن الأمور
    بيد عزيز خبير متى ما قال لها تكن تكن.



    لا فض فوك أخى عثمان
                  

05-07-2006, 03:25 AM

فيصل نوبي
<aفيصل نوبي
تاريخ التسجيل: 09-16-2005
مجموع المشاركات: 14194

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: الفهم قسم!! والقلم ما بزيل بلم!!
                  

05-07-2006, 04:58 AM

محمد عيد الله

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: فيصل نوبي)

    الاخت شروق
    سلام .. تمنيت لو ان البوست ترفع عن الشخصنة وتناول
    الجوانب الفكرية العميقة في مسألة السياسة والدين
    والحركات والتيارات الفكرية المختلفة...لكن برضو
    الفهم قسم..
                  

05-07-2006, 05:00 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: فيصل نوبي)

    التحية للقلب النابض.. إينما حلت..

    المنيضلة هنادي يوسف..
    موظفة دائرة الإعلام بمكتب الحزب الشيوعي ..
    سلامة المرقه من ليمان طُرة..

    قال.. شروق علي فضل.. قال..

    هوووووى يا زولة.. دي ما المكابسة الودتك التوج.. ولحستي بيها ناس الحديقة بعد النصيحة...

    أسمعي الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض..
    وحق القوامة المثبت عديل بنص قرآني ده بيخلي الواحد..
    يقوم ينصرك ظالمة ومظلومة..
    ويشلحكـ حته حته..
    بس عليك الله..

    خلي الكلام ده حلمة في عضانكـ..

    المحرش قالوا ما بيداوس..
    ومرة ثانية تحية للقلب النابض وهي تقدم جُهد المقل..
    وخذي عني هذه من هنا...
    Re: كلما اقتربت الشيوعية من الواقع.. ابتعدت عن الماركســية!
    Quote: الشيوعية...
    بما لها..
    وعليها..
    هي مذهب فكري يقوم على الإلحاد..
    ولو تنمقت تداعيات وتفسيرات مقولة الدين أفيون الشعوب..
    فإنكار وجود الله سبحانه وتعالى..
    ومعاها كل الغيبيات..
    وبشدة كمان..
    يحتم هذه الفرضية..
    بل يؤكدها..
    والفكرة قائمة على أساس أن الحياة..
    دي كلها عبارة عن مادة..
    وده أساس كل شيء..
    في هذا الكون..
    وأنتم لا تنظرون إلى الإبل كيف خلقت..
    فالشيوعية كقاعدة..
    تفسر التاريخ على أنو شيتاً بيسمي بصراع الطبقات أو بالعامل الإقتصادي..
    والشعار هنا هو..

    نؤمن بثلاثة..

    ماركس..
    لينين..
    وستالين..


    ونكفر بثلاثة..

    الله..
    والدين..
    والملكية الخاصة..


    وعلى هذا المنوال..
    هم في تضليلهم سائرون..
    بعدين تفتكرو إنو نكران البعث وإنو في يوم آخر للحساب..
    مع الإيمان بأزلية المادة..
    ومحاربة الأديان السماوية بلا هواده كلها..
    ومعاها مسألة الملكية الخاصة..
    والدق في شرور الحاسد إذا حسد..
    بتلقى ليها رواج..
    في مجتمع يعتقد نقيض ما تبغبغون..

    الحكاية من زمان..
    والناس..
    كانت بتقول..
    شعارات الشيوعية العسكرية..
    كانت تقول بالحديد والنار تنتصر الثورة..

    المعروف عن الشيوعية عالمياً..
    وسودانياً محلياً..
    حبها للعنف..
    وإبادة الخصوم بصورة وحشية..
    خصوصاً المخالفين ليها...

    فغابات سيبيريا بالإتحاد السوفيتي (سابقاً)..
    ومحلياً..
    أنموذج قصر الضيافة..
    وأحداث ود نوباوي..
    معاها أحداث الجزيرة أبا..
    وكرري وأم دبيكرات...
    في رحلة البحث والإنتقام لغلفة اليهودي سلاطين باشا..
    من مطهره الخليفة عبدالله التعايشي..
    هذا إن لم تكن عبرة تاريخية فقط..
    فآلة الموت قد حصدت مئات من حفظة الدين..
    وهي مثال حي...
    لكل مغيب ثقافياً..
    ما سخافات وثقافات الريف والحضر..
    ولكل من أراد أن يعتبر ..
    وأن لا يلدغ من الجحر مرتين..
    من وحي أجندة برتكولات بني صهيون..
    المعلنة.. وغير المعلنة..

    المراجع التي تؤكد يهودية أصحاب الفكرة..
    وعملهم وفق برتكول بني صهيون هي:
    المرجع الأول كتاب التضليل الماركسي صفحة 59..
    تحدث عن..
    كارل ماركس اليهودي ولد سنة 1818م في ألمانيا، وتوفي سنة 1883م واضع الأسس الفكرية والنظرية للشيوعية، كان أنانياً متقلب المزاج حاقداً.

    المرجع الثاني كتاب الموسوعة الميسرة.. ص 309
    لينين وهو فلاديمير أليتش، ولد سنة 1870، وتوفي سنة 1924م، يهودي الأصل، قائد الثورة البلشفية في روسيا، عام 1917م.

    المرجع الثالث الموسوعة الميسرة، ص 310..
    تحدث عن إستالين: وهو جوزيف فاديونفتش، ولد سنة 1879م، وتوفي سنة 1954، سكرتير الحزب الشيوعي..
    وفي جريدة الشرق القطرية بتاريخ 05/06/1991م..
    ورد مقال طويل عن.. يقول بالرغم من أنهم يعلنون محاربة الأديان وينكرون وجود إله، فإنهم يقولون بشأن اليهود وفلسطين "إننا لا نؤمن بالله حقاً، لكننا مقتنعون بأنه (أي الرب)، خصص أرض فلسطين لشعب إسرائيل".

    وللإستزادة أقرأ مدارج السالكين..

    توضيح لازم هنا...
    ما يجمع بين أهل الفكرة الشيوعية..
    والفكرة الجمهورية..

    ليس خيط توارد الخواطر فحسب..
    بل إنسجام خواطرهم وتحالفها في محاربة هذا الدين..
    مع إختلاف المواقع والسواتر..
    فهذا من الداخل وذاك من الخارج..
    ومثال لذلك الدليل الحي....
    لمعني ركون أستاذ الفكرة وإستعداء الدين من تحت مظلة المسلمين..
    كما حدث لمجموعة محمود محمد طه في عباية النميري الشيوعية..
    وتمردهم عليه بعد إعلان صاحب النهج الإسلامي لماذا وكيف..
    تطبيقه للشريعة الإسلامية..

    والأمور بخواتيمها تحسب..
    شوفتو كيفن..
    الخيط هنا وارد..
    وسنعيدها سيرتها الأولى..
    ونكرر بذات المنوال..

    إلين..
    يشهد شاهد..



    هبــــشة (منقولة)...

    Re: كلما اقتربت الشيوعية من الواقع.. ابتعدت عن الماركســية!

    عليكـ الله.. تقدر تحلفي تقولي ود الطالب كوز..
    يا زولة..
    مالك جريتي (فزيتي) من هنا.. Re: الناس المتشوعنة.. ومعركة الجوف يطقطق بالكلام..! وما...يب أبتتش عين الضلام.
    هنادي يوسف..
    موظفة المكتب الإعلامي للحزب الشيوعي ـ فرعية القاهرة..

    وخيال المآته..
    شروق علي فضل..

    حليلك..
    وحليل نفسك القام..
    بين إنهيارات مركزية قراراتكمـ..
    الكتب على شاهد قبرها.. ماتت النظرية.. بإمضاء كشف عوراتها..
    والدليل عندكـ ياهو قدامكـ..
    تغيير قبلة تشبس حجيج الزملاء ببلاد الرأسمالية..
    والتشبس بأستار متاحف هلوكوستها البالية..
    وبعدين معاكـ..

    يا هنادي هو لامن سجنوكـ في لومان طُره..
    سجنو معاكـي دانكشوط خيالكـ (ود أم بعيلو) ولا شنو..



    حليلكـ وحليل أيام الزقازيق..

    Quote: عبد الرازق الكوز المحروم المازوم
    والصحة ما بدوم يا حليل جري الزقازيق

    يا اخوي بختك بيقيت تدعم قزعبلاتك من دار الوثائق - اه وبعدين

    شغلك مئة مئة بس خلي بيع الطعمية والصحة ما بتدوم

    العارفة المؤمنة بالله اختنا في الله القلب النابض
    اه وزعتي صكوك الايمان والكفر- ما شاء الله تلبستي ايها الملاك ثوب الرب

    أسمعي..
    قريتو حكاية الزول الأكل اضنينو..
    والصقع صنقور معاها لحسة الكوع..
    حليلكـم..


    نيشانكـ مالو بقي يجلي..
    التحية للقلب النابض من قلب الفجيعة.. Re: كتاحة... إسرائيل... والمية ألف دولار...
    Quote: الاخ عبد الرازق نتيجة لضيق الوقت ترجمت لك الوثيقة ولكن ربما يكون بعض الاخطاء أعتذر لانه يجب أن يتم تحرير للمادة بعد الترجمة ولكني مشغولة شوية.
    ارجو المعذرة لأى خطأ غير مقصود.

    Quote: In what Israeli officials are calling a first, Israel is sending some $20,000 in aid to Sudan to help alleviate the humanitarian crisis there.

    ما يعرف رسمياً بإسرائيل "البداية" , إسرائيل ترسل 20000 دولار لمساعدة السودان في تخفيف الأزمة الإنسانية هناك.

    On Wednesday, Israel joined with several US Jewish groups in sending $100,000 to support the International Rescue Committee and aid children in Sudan and Chad orphaned by the civil war in Sudan's Darfur region.

    في الأربعاء, إسرائيل تحالفت مع عدد من جماعات أمريكية يهودية أرسلت مبلغ 0000لدعم اللجنة الدولية لمساعدة الأطفال في السودان وتشاد الذين تيتموا بالحرب الأهلية بإقليم دارفور.

    Sudanese refugees and human rights groups say government-sponsored Arab militias known as the Janjaweed are killing tens of thousands of black Muslims in Darfur in a campaign of ethnic cleansing and genocide.

    تقول جماعات اللاجئين السودانيين وحقوق الإنسان أن الحكومة تدعم المليشيات العربية التي تُعرف بالجنجويد والتي تقتل عشرات الآلاف من المسلمين السود في دار فور في حملة تطهير عرقي وإبادة جماعية.

    Muhammad Yahya, a native of Darfur and founder of a group called Representatives of the Massaleit Community in Exile, said his countrymen are grateful for the assistance and astonished by its source.

    محمد يحيى مواطن من دارفور ومؤسس لمجموعة تعرف (ممثلي المسا ليت في المنفى) قال إن أبناء بلده شاكرين للمساعدة واندهشوا بمصدرها.

    "We have been taught for all our lives, from the primary school to the university, that you are the top enemy for Muslims and Arabs all over the world," Yahya said of the Jews and Israelis behind the $100,000 effort. Now, he said, "we realized that what we have been taught all our lives is a kind of a rumor. When we have been killed, you are protecting us; when we are displaced, you are trying to save us; when our people are murdered and raped, you are there trying to help us."

    قال يحي : لقد دُرسنا في كل حياتنا , منذ المدارس الابتدائية وحتى الجامعة أنكم اعدي أعداء المسلمين والعرب في كل العالم" اليهود والاسرئليين وراء ال100000 دولار . والآن يقول: "لقد أدركنا أن الذي دُرسنا في كل حياتنا ما هو إلا شائعات. وعندما قُتلنا, انتم الذين قمتم بحمايتنا, وعندما شُردنا انتم تحاولون حمايتنا: وعندما قتل اهلونا واغتصبوا , كنتم هناك تحاولون مساعدتنا."

    Yahya said he is grateful for the American Jewish support and the aid from Israel, which Arye Mekel, Israel's consul-general in New York, called Israel's first humanitarian support to residents of an Arab country with which it has no diplomatic ties.

    قال يحيى انه شاكر للدعم الأمريكي اليهودي والمساعدة من إ.سرائيل, التي سماها Arye Mekel, اري ميكل القنصل العام في نيويورك سماها المساعدة الإسرائيلية الإنسانية الأولى لمقيمين في قطر عربي ليس له علاقات دبلوماسية مع اسرائيل.

    "You are the voice of the voiceless," Yahya said. "We need to support each other and stand by you and support you forever.

    " قال يحيى :" انتم صوت من لا صوت له " نحن نحتاج لدعم بعضنا البعض ونقف معكم وندعمكم للأبد."

    I tell my people in Sudan and in Darfur: Please forget about the rumors that the Israeli people are our enemy," he said. "They are not enemies anymore.

    " سأحدث أهلي في السودان في دارفور: " أرجوكم انسوا الشائعات التي تقول أن إسرائيل هي عدونا" " ويقول:" لم يعودوا أعداءً بعد ذلك"

    Jewish groups collectively have sent more than $1 million in aid to humanitarian causes in Sudan since the violence in Darfur took a turn for the worse in early 2003, according to the American Jewish World Service, which supports humanitarian and economic projects in the developing world.

    الجماعات اليهودية ارسلت ما مجموعة اكثر من مليون عبارة عن مساعدات إنسانية للسودان منذ اندلاع العنف في دارفور والتي تحولت إلى الأسوأ في بدايات 2003 , استنادا الى American Jewish World Service, والتي تدعم المشروعات الانسانية والاقتصادية في الدول النامية.

    Earlier this year, the organization helped create the Jewish Coalition for Sudan Relief, a collection of some 15 groups. The groups involved in the new $100,000 aid package are the Union for Reform Judaism, the New Jersey MetroWest Federation and UJA-Federation of New York, in addition to the 15-member coalition, AJWS and Israel.

    في بداية هذا العام المنظمة ساعدت على إنشاء " التحالف لأجل اغاثة السودان" Coalition for Sudan Relief, التحالف يضم 15 مجموعة. والمجموعات مشاركة في صندوق المساعدات ل"100000دولار " هي the Union for Reform Judaism, the New Jersey MetroWest Federation and UJA-Federation of New York, in addition to the 15-member coalition, AJWS and Israel.

    Mekel said Israel decided to send the aid along with American Jewish groups to stress that Israel and the Jews work together when it comes to Jewish values issues.

    يقول مايكل إسرائيل قررت أرساغ المساعدات مع المجموعات الأمريكية اليهودية لتؤكد أن إسرائيل واليهود يعملون مع بعض عندما يكون الأمر متعلق بموضوعات القيم اليهودية.

    "The State of Israel is following the developments in Darfur carefully, and as a people who has gone through persecution, we could not sit idly on the sidelines through such a devastating humanitarian disaster," he said. "This is according to the Jewish values.

    "الدولة الإسرائيلية تتابع باهتمام التطورات في دارفور, لا يمكن أن نجلس بعيدا مكتوفي الأيدي وهنالك إناس يُضطهدون , وهنالك كارثة إنسانية وتدمير.وقال " ميكل:" هذا استناداً للقيم اليهودية.

    The civil war in Sudan has been waxing and waning since 1983, but the violence escalated in Darfur, a farming region in the western part of the country, in February 2003.

    الحرب الأهلية في السودان مشتعلة وتطل بوجهها منذ 1983 ولكن العنف تصاعد في دارفور الاقليم الزراعي في الجزء الغربي من البلاد , في فبراير 2003.

    Since then, an estimated two million Sudanese have been displaced as the Janjaweed, nomadic Arab tribesmen armed by the Sudanese government, began raping, Maiming and murdering their black African farming neighbors, according to humanitarian experts. The Khartoum government has tacitly encouraged the violence and exploited the ethnic tensions in a bid to control Darfur's water and arable land resources, they said.

    ومنذ ذلك الحين, مايقدر ب 2 مليون سودني شُردوا , بينما الجنجويد رجال القبائل العربية الرحل سلحوا بواسطة الحكومة السودانية, وبدأوا في اغتصاب وتشويه وقتل جيرانهم الأفارقة السود المزارعين," بناء على رأي خبراء إنسانيين". حكومة الخرطوم تكتيكياً شجعت العنف واستغلت الشد الاثني في محاولة السيطرة على مياه دارفور والأراضي الصالحة للزراعة .

    "These are people who had a functional lifestyle and have lost everything they've owned," Ruth Messinger, president of the American Jewish World Service, said in August after a visit to Sudan. "The nature of life in these places is really appalling.

    "هؤلاء هم الناس الذين لهم نظام حياة عملي " يعني مزارعين أو رعاه " فقدوا كل شئ يمتلكونه يقول روث رئيس of the American Jewish World Service في أغسطس بعد زيارته للسودان : طبيعة الحياة في هذه المناطق حقيقة مرعبة.


    Re: كتاحة... إسرائيل... والمية ألف دولار...

    معليش تعيشي وتآكلي غيرها..
                  

05-07-2006, 08:13 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    ابورزكة الكوز المازوم المهضوم المضيوم الا يحلك الحي القيوم

    بعدين يا اخوي لسة عندك الحوصة وبتقراء بالبطوش

    طراشك دة ولا حاجة واحدة بتخصني فيه

    هنادي يوسف حسب علمي بيها اشجع منك وتحت تحت كدة ما عارفة اقول كيف
    والرجالة تطير
    الشيوعية انهارت وقعت في ا########## شفتة كيفن يا الفالح
    نحنا هسة في زرتكم --- - ذرة كلب في طاحونة
    واسمك في القائمة ولا ما ظهر
    لكن لا تقلق اسمك حا يظهر في من اين لك هذا – حاول يا ابورزكة تعمل رجيم لن شكلك ما بشبه ايام الزقازيق زييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييق
                  

05-07-2006, 08:22 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    محمد عبدالله
    ازيك يا اخوي

    في بوستات بنضبط فيها كيزان ونحاول نكشف العناصر دي
    تاني بنضرب نمازج من الواقع في مسالة التكفير
                  

05-07-2006, 05:58 PM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    سلامات ياشروق,

    وعبرك الحديث لمتبنى الكلام المبهم عبد الرازق,

    عبد الرازق:

    مداخلتك الفرحان بيها وحايم بيها البوستات والكتبتها فى بوست..
    Re: كلما اقتربت الشيوعية من الواقع.. ابتعدت عن الماركســية!
    تعتبر أسواء مداخلة كتبت فى تاريخ البوردات
    فى نقاش فكرى وأكثرها سطحية وغباء وجهل,
    بقول ليك الكلام دا عشان شايفك فرحان وقاشر بيها مع الشباب,
    ,,

    وبعدين ياعبد الرازق وقياسآ على كلامك عن هنادى يوسف,
    إنتا أكيد بتعتقد إنو خريجى كوبر من السياسيين زيهم وزى
    أى بلطجى وحرامى (ماكلهم دفعة كوبر)..

    ياأخى إنتا تحفة,

    خسارة الرد عليك وضياع الوكت معاك..
    وهنيئآ للجبهة بقاعدتها ومريديها وسقفهم اللغوى والمعرفى,,
    يعنى كان ممكن ننتظر شنو أحسن من كدا فى ظل المشروع الحضارى
                  

05-07-2006, 11:31 PM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: الجيلى أحمد)

    تقديري...
    للأخت..





    القلب النابض..
                  

05-08-2006, 00:46 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    طبعاً يا هنادي يوسف..
    أو خيال المآته.. شروق فضل.. البوست ده كان بتاريخ 14-02-2006, 08:08 ص
    وعلى ما أعتقد هو نفس تاريخ دخولكـ لومان طُرة..
    وياما في اللومان مبغبغين..
    طبعاً الأخت الرائعة على الدوام..
    القلب النابض..
    فندت هذا الكلام الذي لا يساوي ثمن مداد كتاحته كمتلازمة تعمية.. في ذلك التاريخ..
    من هنا.. الناس المتشوعنة.. ومعركة الجوف يطقطق بالكلام..! وما تخف...ب أبتتش عين الضلام..
    القيادات الشيوعية تطلق حملة الحوار المتمدن لرفض ممارسات اليمين المتطرف ضد الإسلام
    سودانيزاونلاين.كوم
    sudaneseonline.com
    13/2/2006 7:55 ص

    القاهــــــرة:عبد الناصـــــر الضـــــــوي
    Quote: أطلقت مختلف القوي الشيوعية بالخارج حملة الحوار المتمدن ضد ممارسات الحركات والأحزاب اليمينية والعنصرية والتطرف المسيحي التي تصاعدت بصورة غير مسبوقة في غضون الأسابيع الماضية وانحصرت بين الدانمرك من جهة ودول العالم الإسلامي من جهة أخرى بشكل واسع أدى إلى تنامي الأحاسيس القومية والدينية إلى أقصى درجات العنف والتطرف و الكراهية وتبادل الاتهامات وانفلات مد النزعات العنصرية والدينية بشكل مخيف يهدد مستقبل الجميع.

    ردة فعل التطاول على قامة خير خلق الله في عرفهم على أن الدين أفيون الشعوب..
    تسمي..
    Quote: العنف والتطرف و الكراهية وتبادل الاتهامات وانفلات مد النزعات العنصرية والدينية بشكل مخيف يهدد مستقبل الجميع.

    وبذلك يتساوى الجاني مع الضحية..
    ما غريبة..
    ولكن ما غريب إلا الشيطان..
    ولا شنو..!
    Quote: وقال بيان صادر عن الحملة التي أطلقت في العديد من المواقع الشيوعية على شبكة الانترنت إن كل هذا يدعونا إلى عدم الوقوف مكتوفي الأيدي والى اتخاذ موقف فاعل ومؤثر مؤكدة بالقول إلى هنا يكفي ويجب أن نوقف كل هذا وعلينا أن نطلق صرختنا عالية ومؤثرة بوجه التطرف والعنف سواء في الدنمرك آو في دول العالم والتصدي لتدخل رجال الدين والحركات والأحزاب اليمينية العنصرية الذين مارسوا دورا كبيرا في خلق هذه المأساة وتصعيد حدتها وان لكل منهم مصالح ما يسعى لتحقيقها وان كان ذلك بخلق أوضاع حساسة وخطيرة للجميع .

    من أستفز ولم يستفز فهو حمار أو كما يقولون..
    ولكن في عُرف أنصار غلفة سلاطين..
    مع التربيت على ظهر الدنمارك..
    ويجهرون بالتصدي لتدخل رجال الدين ومنعهم من الذب عن حياض دينهم..
    غريبة..
    كونهم حلف لأعداء الدين..
    الذين تبنو برتكولات بني صهيون.. في فكر اليهوديان كارل ماركس.. ولينين..
    Quote: وقد أعلن البيان الرسمي رفضه لكل ممارسات الحركات والأحزاب اليمينية والعنصرية والتطرف المسيحي الذي حملت رايته جريدة (يولاند بوستن) والسياسات التمييزية والعنصرية وتشديد حدة الكراهية ضد الجاليات الأجنبية المتواجدة في الدنمرك.

    ويغضون الطرف في معني هدايات الوحي ولكم دينكم ولي دين..
    Quote: وقال أن مواقف القيادات الدينية الإسلامية المتطرفة والتي تسعى من وراء تصعيد حدة الأزمة إلى تقييد حرية التعبير عن الرأي والتي هي من المكتسبات الهامة والحيوية التي تحققت بفعل نضال الشعوب في تلك الدول كما أن ممارسات الحركات الدينية في العالم الإسلامي والمجاميع القومية المتطرفة التي تستغل هذا الصراع وإيصاله إلى مراحل العنف والتهديد وحرق السفارات وتشديد حدة الكراهية القومية والدينية.

    برغم إنو ولا تزر وازرة وزر أخرى..
    ولكن وفي يوم الغضبة هذا..
    تساوي الجميع..
    بحسب تقسيمات الناس المتشوعنة الطبقية في كل شيء....
    Quote: ودعا البيان إلى عدم تدخل الدين في شؤون الدولة أو محاولات فرض الدين في تشريع القوانين أو جعله رقيبا على المجتمع.
    وهنا بيت القصيد..
    أي فصل الدين عن حياة المسلم..
    ومحاولة محاصرته بين جدران المساجد...
    وساء ما يقولون هنا..
    Quote: وقال نحن نرى أن كل شيء يمكن أن يكون خاضعا للنقاش والنقد ومطروحا للحوار وان لا شيء مقدس في عالمنا اليوم ولكن نحن نعتقد أن الرسوم الكاريكاتيرية التي تم نشرها في جريدة (يولاند بوستن) كانت مهينة وتعبر عن كراهية غير مبررة كان الهدف منها تشديد الاختلاف والصدام بين المجاميع الدينية والاثنية في المجتمع الدنمركي والعالم اجمع والذين يقفون بالضد تماما من الممارسة الديمقراطية في حسم الخلافات عبر الحوار الحضاري .

    فلا شيء مقدس حتى ولو سُبت الذات الآلهية..
    أو وضع المصحف الشريف في مرحاض..


    فالأمر عندهم سيان..
    طالما هو في الأصل حسب علمهم الوصلو ليهو من خلال كتابات كارل ماركس..
    يعتبر..

    أن الدين أفيون للشعوب..


    تخريمة:
    المؤمنين بعضهم أولياء بعض..
    فكان حلم صبرها.. هنا.. Re: الناس المتشوعنة.. ومعركة الجوف يطقطق بالكلام..! وما...يب أبتتش عين الضلام.
    ووعدت بحين العودة هنا.. Re: الناس المتشوعنة.. ومعركة الجوف يطقطق بالكلام..! وما...يب أبتتش عين الضلام.
    Quote: الى حين العودة


    والعود أحمد..
                  

05-08-2006, 01:15 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    سلام يا ناس فوق
    شروق سعيدة بمعرفتك
    عايزة اقول المحيرني أنو تجار الدين ديل لحسي بفتكروا الشعب السوداني ما حينقش حاجة ، زمان كانت الغباشة ماشة على المساكين البسرقوهم بأسم الدين ؟
    حتى نحن الى وقت قصير كنا نعتقد أنهم فاهمين الدين غلط ويجي يوم افهموا بس اتضح الحاصل أنهم ببيعوا واشتروا في الناس واكبروا في قصورهم وكروشهم وأرصدتهم واعلانات الترابي واختلافاتو مع حرامية الانقاذ كشفت اللعبة للاخر وظهر المسروق الهو الشعب السوداني المنكوب بعصابات الانقاذ.
                  

05-08-2006, 02:02 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    طبعاً يا هنادي فاتكـ الكتير لامن كنت في السجن..
    كده شوفي.. Re: محنة الشريعة الأسلامية بتلاقي هباباي وكتاتيح وأعاصير وذوابع..
    ليس بالضرورة أنها بتعمي..
    ولكي البرهان هنا.. أمن يمشي مُكباً على وجهه أهدى.. أمن يمشي على صراط مستقيم..
    أعتقد المسألة بتعتبر من قضايا العصر..
    ومحتاجة لآراء جريئة..
    هسعي عليك الله الكتاحة دي لازمتها شنو..
    يعني علشان قُلنا الكلام الما عجبكم.. ضاق صدركم حرج مكابرة زي المشرقنكم موية بنخرينكم..
    لا يا هنادي (شروق)..
    طيب خد دي معاك كمان..

    ياهو جيبنا ليك رابط موقع الدين النصيحة..القاعد يبين النص.. ويقول الشيخ الأمين الحاج محمد أحمد..
    المولود في العام 1947 م بقرية ود البر الخوالدة بولاية الجزيرة بالسودان.
    والمتخرج في كلية الآداب جامعة الخرطوم في مارس 1969م.
    باقي سيرتو هنا إن شئتي لذلك سبيلاً بدون زعل على مهلك.. أضغط هنا برفق.. ..
    والشديد ليس بالصرعة..
    ولزيادة اليقين..
    زيادة الكوم وإعتبريها عربون صدق.. شعار الموقع..

    كده شوفي الكلام ده..

    Quote: من نواقض الإسلام الخطيرة، ومبطلاته الكبيرة، موالاة الكفار من اليهود، والنصارى، والهندوس، والبوذيين، والشيوعيين، ومن شابههم.

    شوفتي كيفن.. حكاية جُحر الضب.. وحذو النعل بالنعل.. ومن شابههم..
    كده ختي يا أختي هنادي معاهم..
    الجمهوريين أو الطهاووين.. أو كما يحلو لكي تسميتهم..
    على العموم باقي الكلام الما إنكتب بتلاقيهو بهنا..
    Quote:
    لأخطر صور موالاة الكفار..
    عجبتُ لمبتاع الضـلالة بالهدى *** وللمشتري دنياه بالدين أعجب

    وأعجب من هذين من باع دينه *** بدنيا سواه فهو من ذين أعجب

    من نواقض الإسلام الخطيرة، ومبطلاته الكبيرة، موالاة الكفار من اليهود، والنصارى، والهندوس، والبوذيين، والشيوعيين، ومن شابههم.

    فموالاة الكافرين محادَّة لرب العالمين، وخروج عن شرعة سيد المرسلين، وخذلان لإخوة العقيدة والدين.

    لم يبتل الإسلام في عصر من عصوره بأشد ولا أخطر من معاداة المسلم لأخيه المسلم، وموالاة الكافر ومشايعته ومصانعته، والتعاون والتنسيق معه، بل والوقوف معه في خندق واحد لضرب الإسلام وإذلال أتباعه، وانتهاك كرامتهم، وغزو ديارهم.

    لقد تجلت خطورة موالاة أعداء الدين بصورة ليس لها شبيه ولا مثيل في الحرب الصليبية التي تقودها أمريكا وربائبها من الكفار، وعملاؤها من المنتسبين إلى الإسلام، تحت مظلة الاتحاد اليهودي الكنسي، بضغط من اللوبي الصهيوني، وبغرض القضاء على الإسلام وهيمنة أمريكا على كل العالم، حيث سار الجميع في فلكها، وأصبح هدفهم خطب ودها من حكام المسلمين وغيرهم، سوى ثلة وطائفة لا تزال ظاهرة على الحق، مدافعة عنه، لا يضرها كيد الكائدين، ولا مخالفة المخالفين، ولا خذلان المخذلين إلى أن تقوم الساعة كما أخبر الصادق الأمين.

    لقد حذر الله ورسوله والسلف الصالح من موالاة الكافرين ومظاهرتهم، سيما على المسلمين، وبين الشارع الحكيم أن في ذلك ردة وخروج عن الدين، مهما كان الدافع لذلك، وإليك طرفاً من ذلك:

    1. قوله تعالى: "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء".

    2. وقوله: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم2 وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون".3

    قال القرطبي رحمه الله في تفسيرها: (أكد الله تعالى الزجر عن الركون إلى الكفار، وقال: نهى الله عز وجل المؤمنين بهذه الآية أن يتخذوا الكفار واليهود وأهل الأهواء دخلاء وولجاء، يفاوضونهم في الآراء، ويسندون إليهم أمورهم، ويقال: كل من كان على خلاف مذهبك – العقدي – ودينك فلا ينبغي لك أن تحادثه).4

    3. وقوله: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين".5

    4. وقوله: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهاداً في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل".6

    5. وقال صلى الله عليه وسلم: "لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم غريباً"، فسَّره الحسن رحمه الله بقوله: "أراد عليه السلام لا تستشيروا المشركين في شيء من أموركم ولا تنقشوا في خواتيمكم محمداً".

    6. لقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استظهار المسلمين بالكافرين فكيف باستظهار المسلمين بالكافرين على المسلمين؟!

    فقد قال لمشرك أراد أن يخرج معه في غزاة: "لا نستعين بمشرك"، وقال لعبادة بن الصامت وكان له حلف من اليهود في أول الإسلام يوم الأحزاب، عندما قال عبادة: يا نبي الله إن معي خمسمائة رجل من اليهود، وقد رأيتُ أن يخرجوا معي فأستظهر بهم على العدو؛ فأنزل قوله تعالى: "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين" الآية.

    7. وقال عمر رضي الله عنه: لا تستعملوا أهل الكتاب فإنهم يستحلون الرِّشا، واستعينوا على أموركم ورعيتكم بالذين يخشون الله تعالى.

    وقيل لعمر إن ها هنا رجلاً من نصارى الحيرة لا أحد أكتب منه، ولا أخط بقلم، أفلا يكتب عندك؟ فقال: لا آخذ بطانة من دون المؤمنين.

    وعندما استكتب أبو موسى الأشعري ذمياً كتب إليه عمر يعنفه، وقال عمر له: لا تدنهم وقد أقصاهم الله، ولا تكرمهم وقد أهانهم الله، ولا تأمنهم وقد خونهم الله.

    قلت: إذا كان هذا في اتخاذ كاتب، فكيف باتخاذ الكفار مستشارين وأمناء وأصدقاء وحلفاء؟!!

    قال القرطبي رحمه الله بعد أن أورد تلك الآثار عن عمر رضي الله عنه: (وقد انقلبت الأحوال في هذه الأزمان باتخاذ أهل الكتاب كتبة وأمناء، وتسودوا بذلك عند الجهلة الأغبياء من الولاة والأمراء).7

    لقد ضعفت عقيدة الولاء والبراء عند كثير من المسلمين في هذا العصر، بل وانعدمت بالكلية عند البعض الآخر، وذلك لجهلهم بعقيدة التوحيد، حيث أضحى جل المسلمين لا يميز بين ولاء وبراء، بل قد يتبرأ ممن تتحتم عليه موالاتهم، ويوالي من تجب عليه معاداتهم، واستحدثت كثير من صور الموالاة الكفرية التي يتسابق إليها البعض مسابقة، لنيل شيء من حطام الدنيا الفاني، وهو لا يدري أنه باع آخرته بدنياه، بل بدنيا غيره.

    وقد أصبح الإنسان يعجب والله من صنيع هؤلاء أكثر من عجب الأول القائل:

    عجبتُ لمبتاع الضلالة بالهدى *** وللمشتري دنياه بالدين أعجب

    وأعجب من هذين من باع دينه *** بدنيا سواه فهو من ذين أعجب

    فهل تصدق أن يتجسس من يدعي الإسلام، ويسلم المسلم للكافر ليقتله وليمثل به مقابل دولارين، أوأن يبيع بلداً مسلماً كاملاً ويسلمه للكفار مقابل أن يبقى في كرسي الحكم مدة لا يدري أتطول أم تقصر؟ وهب أنها طالت، فما النتيجة يا ترى؟ ألم يعلم هؤلاء أن الملك بيد الله عز وجل ليس بيد أحد سواه؟ وأن الله يمهل ولا يهمل.

    فموالاة الكفار والتجسس والعمالة لهم ومظاهرتهم قبيحة من كل من انتسب إلى الإسلام، سيما إذا صدرت ومارسها من ينتسب إلى العلم.

    أخطر صور الموالاة الكفرية في هذا العصر

    صور الموالاة الكفرية كثيرة جداً، ولكن سنشير في هذه العجالة إلى أكثرها ضرراً وأعظمها خطراً، نصحاً لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، لجهل بعض من يمارسها بخطورتها، لعل الله ينفع بذلك، فالذكرى تنفع المؤمنين، وتعذر الناصحين، وترفع غضب رب العالمين.

    من ذلكم ما يأتي:

    1. القتال معهم، سيما ضد المسلمين.

    2. التجسس ضد المسلمين لصالح الكافرين.

    3. الدخول معهم في أحلاف، سيما ضد طائفة من المسلمين.

    4. السماح لهم بإنشاء قواعد عسكرية في ديار الإسلام.

    5. تولي الحكم نيابة عنهم في البلاد التي اغتصبوها من المسلمين، كما هو الحال في أفغانستان، والعراق، والشيشان، وغيرها من البلدان.

    6. العمل على تنفيذ مخططاتهم.

    7. عقد المؤتمرات والندوات لتهيئة الجو للتعايش السلمي معهم في ديار الإسلام.

    8. العمل وتولي المناصب القيادية في المنظمات الدولية التي يهيمن عليها الكفار برئاسة أمريكا، حيث لا يلي ذلك إلا من وثق به الكفار واطمأنوا له.

    9. فتح الأجواء والطرق البرية والمياه الإقليمية لطائرات العدو وسفنهم لغزو ديار الإسلام.

    10. الخضوع والاستكانة والتنازل لهم مقابل البقاء في الحكم أطول مدة ممكنة


    والله أسأل أن ينفعنا بالذكرى، وأن ييسرنا لليسرى، وأن يرينا وجميع إخواننا المسلمين الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وأن يؤلف بين قلوب المسلمين ويهديهم سبل السلام، وأن يردنا إليه رداً جميلاً، وأن ينتقم من أعداء الملة والدين.

    وآخر دوانا أن الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه الطاهرين الطيبين، وعلى من اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

    ولا تزعلي روحك.. يعني القلب النابض ما براها في الحتة دي.. وده رأي جمهور المسلمين..
    نفعنا الله وإياكم...
    أكان تقدري تشرحي حكاية مولاتكم لليهود ديل يعني شنو بغض النظر عن باب خالف تذكر..
    براك..


    شوفتي نهاية صكـ وسكـ الكفر والإلحاد..
                  

05-08-2006, 03:07 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    عبد الرازق الكوز المهضوم المهزوم

    خلينا يا اخوي من غلفة سلاطين القاشر بيها في اي بوست والهرجلة البرة الموضوع
    يا اخوي هنادي يوسف دي عاملة ليك خلعة
    وبعدين عندها بستات ابقى راجل وادخل فيها
    وانا ما زعلانة ابقى هنادي يوسف - مبسوطة جدا
    الشيوعية وما ادراك ما الشيوعية دا ما بخصني انا قلت ليك الشيوعية انهارت ورقدت واطة خلينا في مصير الحركات الاسلامية



    مسلمون منو الخلف القلب النابض اوعي تقول لي انت او وليد الكوز المخموم او .....
    عامل فيها فالح ويعني قسمت الناس لمسلمين وكفار والله يا عبد ارازق الكوز اخر ناس عندهم علاقة بالاسلام انتو والله انتو هاجوج وماجوج ونحنا منتظرين المهدي
    الاسلام برئي منكم انتو يا عملة امريكا
    الحكومة تسلم جماهات اسلامية عربية وافغانية بعد احداث 11سمبتمبر
    الحكومة السوانية كادت ان تسلم بن لادن
    يا اخوي القروش المعكم كلها غسيل اموال وخشخاش وبنقو وتجارة رقيق

    يا اخوي اخوك كان خلقو ليه بل راسك
                  

05-08-2006, 02:15 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    هنادي (شروق)..
    أيهما يحلو لكـ.. شوفتي كيفن يعني القلب النابض على المحجة البيضاء مع جماعة المسلمين..
    التي لا يزيغ عنها إلا هالكـ ابن هالك ذو نسبٍ في الهالكين عريق..

    خذي هذا..
    Quote:

    المجتمع المسلم ومواجهة الردة:
    قضية الردة.. هل تجاوزتها المتغيرات؟

    خطورة الردة.. ومواجـهة الفتنة
    أ. د. يوسف القرضاوي

    أ. د. يوسف القرضاوي


    المجتمع المسلم ومواجهة الردة:

    أشد ما يواجه المسلم من أخطار: ما يهدد وجوده المعنوي، أي ما يهدد عقيدته، ولهذا تعتبر الردة عن الدين: أي الكفر بعد الإسلام من أشد الأخطار على المجتمع المسلم. وكان أعظم ما يكيد له أعداؤه أن يفتنوا أبناءه عن دينهم بالقوة والسلاح أو بالمكر والحيلة. كما قال تعالى: "وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِن اسْتَطَاعُوا" (البقرة: 217).

    وفي عصرنا تعرض المجتمع المسلم لغزوات عنيفة، وهجمات شرسة، تهدف إلى اقتلاعه من جذوره، تمثلت في الغزو التنصيري، الذي بدأ مع الاستعمار الغربي، والذي لا يزال يمارس نشاطه في العالم الإسلامي، وفي الجاليات والأقليات الإسلامية، ومن أهدافه: تنصير المسلمين في العالم، كما وضح ذلك في مؤتمر "كلورادو" الذي عقد سنة 1978. وقُدِّمَت له أربعون دراسة حول الإسلام والمسلمين، وكيفية نشر النصرانية بينهم. ورصد لذلك ألف مليون دولار، وأسس لذلك معهد "زويمر" لتخريج المتخصصين في تنصير المسلمين.

    كما تمثلت أحد مكونات تلك الهجمة في الغزو الشيوعي الذي اجتاح بلادًا إسلامية كاملة في آسيا، وفي أُوروبا، وعمل بكل جهد لإماتة الإسلام، وإخراجه من الحياة نهائيًا، وتنشئة أجيال لا تعرف من الإسلام كثيرًا ولا قليلاً.

    وثالثة الأثافي: الغزو العلماني اللاديني، الذي لا يبرح يقوم بمهمته إلى اليوم في قلب ديار الإسلام، يستعلن حينًا، ويستخفي حينًا، يُطارد الإسلام الحق، ويحتفي بأشكال التدين الخرافي التي تعتبر نفسها من مظاهر الدين الإسلامي، والإسلام منها براء. ولعل هذا الغزو هو أخبث تلك الأنواع وأشدها خطرًا.

    وواجب المجتمع المسلم – لكي يحافظ على بقائه – أن يقاوم الردة من أي مصدر جاءت وبأي صورة ظهرت، ولا يدع لها الفرصة حتى تمتد وتنتشر كما تنتشر النار في الهشيم.

    هذا ما صنعه أبو بكر والصحابة رضي الله عنهم حين قاتلوا أهل الردة، الذين اتبعوا الأنبياء الكذبة، مسيلمة الكذاب وسجاح والأسود العنسي، وكادوا يقضون على دعوة الإسلام في مهدها.

    ومن الخطر كل الخطر أن يبتلي المجتمع المسلم بالمرتدين المارقين، وتشيع بين جنباته الردة، ولا يجد من يواجهها ويقاومها. وهو ما عبر عنه أحد العلماء عن الردة التي ذاعت في هذا العصر بقوله "ردة ولا أبا بكر لها" (1).

    ولا بد من مقاومة الردة الفردية وحصارها، حتى لا تتفاقم ويتطاير شررها، وتغدو ردة جماعية، فمعظم النار من مستصغر الشرر.

    ومن ثم أجمع فقهاء الإسلام على عقوبة المرتد، وإن اختلفوا في تحديدها، وجمهورهم على أنها القتل وهو رأي المذاهب الأربعة بل الثمانية.

    وفيها وردت جملة أحاديث صحيحة عن عدد من الصحابة: عن ابن عباس وأبي موسى ومعاذ وعلي وعثمان وابن مسعود وعائشة وأنس وأبي هريرة ومعاوية بن حيدة.

    وقد جاءت بصيغ مختلفة، مثل حديث ابن عباس: "من بدل دينه فاقتلوه" (رواه الجماعة إلا مسلما، ومثله عن أبي هريرة عند الطبراني بإسناد حسن، وعن معاوية بن حيدة بإسناد رجاله ثقات).

    وحديث ابن مسعود "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة" (رواه الجماعة).

    وفي بعض صيغه عن عثمان: "... رجل كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفسًا بغير نفس، والثيب الزاني، والتارك لدينه المفارق للجماعة" (رواه الجماعة).

    قال العلامة ابن رجب: والقتل بكل واحدة من هذه الخصال متفق عليه بين المسلمين (2).

    وقد نفذ علي كرم الله وجهه عقوبة الردة في قوم ادعوا ألوهيته فحرقهم بالنار، بعد أن استتابهم وزجرهم فلم يتوبوا ولم يزدجروا، فطرحهم في النار، وهو يقول:

    لما رأيت الأمر أمـرًا منكرا *** أججت ناري ودعوت قنبرا

    وقنبر هو خادم الإمام علي رضي الله تعالى عنه (3).

    وقد اعترض عليه ابن عباس بالحديث الآخر "لا تعذبوا بعذاب الله"، ورأى أن الواجب أن يُقتلوا لا أن يُحرقوا. فكان خلاف ابن عباس في الوسيلة لا في المبدأ.

    وكذلك نفذ أبو موسى ومعاذ القتل في اليهودي في اليمن، والذي كان قد أسلم ثم ارتد. وقال معاذ: قضاء الله ورسوله (متفق عليه).

    روى عبد الرازق: أن ابن مسعود أخذ أقوامًا ارتدوا عن الإسلام من أهل العراق، فكتب فيهم إلى عمر. فكتب إليه أن أعرض عليهم دين الحق، وشهادة أن لا إله إلا الله، فإن قبلوها فخل عنهم وإذا لم يقبلوها فاقتلهم، فقبلها بعضهم فتركه، ولم يقبلها بعضهم فقتله (4).

    وروي عن أبي عمر الشيباني أن المستورد العجلي تنصر بعد إسلامه، فبعث به عتبة بن فرقد إلى علي فاستتابه فلم يتب، فقتله(5).

    الردة نوعان: مغلظة ومخففة:


    وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية: أن النبي صلي الله عليه وسلم قبل توبة جماعة من المرتدين، وأمر بقتل جماعة آخرين، ضموا إلى الردة أمورًا أخرى تتضمن الأذى والضرر للإسلام والمسلمين. مثل أمره بقتل مقيس بن حبابة يوم الفتح، لما ضم إلى ردته السب وقتل المسلم. وأمر بقتل ابن أبي صرح، لما ضم إلى ردته الطعن والافتراء. وفرق ابن تيمية بين نوعين: أن الردة المجردة تقبل معها التوبة، والردة التي فيها محاربة لله ورسوله والسعي في الأرض بالفساد لا تُقبل فيها التوبة قبل القدرة (6).

    روى عبد الرازق والبيهقي وابن حزم: أن أنسًا عاد من سفر فقدم على عمر، فسأله: ما فعل الستة الرهط من بكر بن وائل الذين ارتدوا عن الإسلام، فلحقوا بالمشركين؟ قال: يا أمير المؤمنين، قوم ارتدوا عن الإسلام، ولحقوا بالمشركين، قتلوا بالمعركة. فاسترجع عمر -أي قال: إنَّا لله وإنا إليه راجعون-، قال أنس: هل كان سبيلهم إلا إلى القتل؟ قال نعم، كنت أعرض عليهم الإسلام فإن أبوا أودعتهم السجن (7). وهذا هو قول إبراهيم النخعي، وكذلك قال الثوري: وهو الرأي الذي نأخذ به (. وفي لفظ له: "يؤجل ما رجيت توبته" (9).

    والذي أراه أن العلماء فرقوا في أمر البدعة بين المغلظة والمخففة، كما فرقوا في المبتدعين بين الداعية وغير الداعية، وكذلك يجب أن نفرق في أمر الردة الغليظة والخفيفة، وفي أمر المرتدين بين الداعية وغير الداعية.

    فما كان من الردة مغلظًا كردة سلمان رشدي، وكان المرتد داعية إلى بدعته بلسانه أو بقلمه، فالأولى في مثله التغليظ في العقوبة والأخذ بقول جمهور الأمة وظاهر الأحاديث؛ استئصالاً للشر وسدًا لباب الفتنة، وإلا فيمكن الأخذ بقول النخعي والثوري، وهو ما رُوي عن الفاروق عمر.

    إن المرتد الداعية إلى الردة ليس مجرد كافر بالإسلام، بل هو حرب عليه وعلى أمته؛ فهو مندرج ضمن الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادًا. والمحاربة كما قال ابن تيمية نوعان: محاربة باليد، ومحاربة باللسان. والمحاربة باللسان في باب الدين قد تكون أنكى من المحاربة باليد، وكذلك الإفساد قد يكون باليد وقد يكون باللسان، وما يفسده اللسان من الأديان قد يكون أعظم مما تفسده اليد، فثبت أن محاربة الله ورسوله باللسان أشد، والسعي في الأرض بالفساد باللسان أوكد (10).

    والقلم أحد اللسانين كما قال الحكماء، بل ربما كان القلم أشد من اللسان وأنكى، ولا سيما في عصرنا؛ لإمكان نشر ما يُكتب على نطاق واسع.

    إلا أن المرتد محكوم عليه بالإعدام من الجماعة المسلمة؛ فهو محروم من ولائها وحبها ومعاونتها. فالله تعالى يقول: " وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " (المائدة: 51)، وهذا أشد من القتل الحسي عند ذوى العقول والضمائر من الناس.

    سر التشديد في عقوبة الردة


    وسر التشديد في مواجهة الردة أن المجتمع المسلم يقوم أول ما يقوم على العقيدة والإيمان. فالعقيدة أساس هويته ومحور حياته وروح وجوده.

    ولهذا لا يسمح لأحد أن ينال من هذا الأساس أو يمس هذه الهوية، ومن هنا كانت الردة المعلنة كبرى الجرائم في نظر الإسلام؛ لأنها خطر على شخصية المجتمع وكيانه المعنوي، وخطر على الضرورية الأولى من الضروريات الخمس التي حرص الإسلام على صيانتها عبر كل نسقه التشريعي والأخلاقي، وهي: "الدين والنفس والنسل والعقل والمال"، والدين أولها؛ لأن المؤمن يضحي بنفسه ووطنه وماله من أجل دينه.

    والإسلام لا يكره أحدًا على الدخول فيه، ولا على الخروج من دينه إلى دين ما؛ لأن الإيمان المعتد به هو ما كان عن اختيار واقتناع. وقد قال الله تعالى في القرآن المكي: "أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ" (يونس: 99)، وفي القرآن المدني قال تعالى: "لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ" (البقرة: 256).

    ولكنه لا يقبل أن يكون الدين ألعوبة يدخل فيها اليوم من يريد الدخول، ثم يخرج منه غدًا على طريقة بعض اليهود الذين قالوا: "آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ" (آل عمران: 72).

    ولا يُعاقِب الإسلام بالقتل ذلك المرتد الذي لا يجاهر بردته ولا يدعو إليها غيره، ويدع عقابه إلى الآخرة إذا مات على كفره، كما قال تعالى: "وَمَن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" (البقرة: 217)، وقد يعاقبه عقوبة تعزيرية مناسبة.

    الإسلام يعاقب فقط ذلك المرتد المجاهر، وبخاصة الداعية للردة؛ حماية لهوية المجتمع وحفاظًا على أسسه ووحدته. ولا يوجد مجتمع في الدنيا إلا وعنده أساسيات لا يسمح بالنيل منها مثل: الهوية والانتماء والولاء، فلا يقبل أي عمل لتغيير هوية المجتمع أو تحويل ولائه لأعدائه وما شابه ذلك.

    ومن أجل هذا اعتبرت الخيانة للوطن وموالاة أعدائه بالإلقاء بالمودة إليهم وإفضاء الأسرار لهم جريمة كبرى، ولم يقل أحد بجواز إعطاء المواطن حق تغيير ولائه الوطني لمن يشاء ومتى يشاء.

    والردة ليست مجرد موقف عقلي، لكي يقتصر الحديث فيها على مناقشة مبدأ حرية الاعتقاد، بل هي أيضًا تغيير للولاء، وتبديل للهوية، وتحويل للانتماء. فالمرتد ينقل ولاءه وانتماءه من أمة إلى أمة أخرى، ومن وطن إلى وطن آخر، أي من دار الإسلام إلى دار أخرى، فهو يخلع نفسه من أمة الإسلام التي كان عضوًا في جسدها، وينضم بعقله وقلبه وإرادته إلى خصومها، ويعبر عن ذلك الحديث النبوي بقوله: "التارك لدينه المفارق للجماعة" كما في حديث ابن مسعود المتفق عليه. وكلمة المفارق للجماعة وصف كاشف لا منشئ؛ فكل مرتد عن دينه مفارق للجماعة.

    ومهما يكن من جرمه فنحن لا نشق عن قلبه، ولا نقتحم عليه بيته في غفلة منه، ولا نحاسبه إلا على ما يعلنه جهرة بلسانه أو قلمه أو فعله، وهو ما يكون كفرًا بواحًا صريحًا لا مجال فيه لتأويل أو احتمال، فأي شك في ذلك يُفسَّر لمصلحة المتهم بالردة.

    إن التهاون في عقوبة المرتد المعالن الداعية يعرض المجتمع كله للخطر، ويفتح عليه باب فتنة لا يعلم عواقبها إلا الله سبحانه، فلا يلبث المرتد أن يغرر بغيره وخصوصًا من الضعفاء والبسطاء من الناس، وتتكون جماعة مناوئة للأمة، تستبيح لنفسها الاستعانة بأعداء الأمة عليها، وبذلك تقع الأمة في صراع وتمزق فكري واجتماعي وسياسي قد يتطور إلى صراع دموي، بل إلى حرب أهلية تأكل الأخضر واليابس.

    وهذا ما حدث بالفعل في أفغانستان مجموعة محدودة مرقت من دينها واعتنقت العقيدة الشيوعية بعد أن درس أفرادها في روسيا، وجُنِّدوا في صفوف الحزب الشيوعي، وفي غفلة من الزمن وثبوا على الحكم، وطفقوا يغيرون في هوية المجتمع كله بما تحت أيديهم من سلطات وإمكانات. ولم يسلم أبناء الشعب الأفغاني لهم، بل قاوم ثم قاوم، واتسعت المقاومة التي كونت الجهاد الأفغاني الباسل ضد المرتدين الشيوعيين الذين لم يبالوا أن يستنصروا على أهليهم وقومهم بالروس يدكون وطنهم بالدبابات ويقذفونه بالطائرات ويدمرونه بالقنابل والصواريخ، وهكذا كانت الحرب الأهلية التي استمرت عشر سنوات، وكان ضحاياها الملايين من القتلة والمصابين واليتامى والأرامل والثكالى، والخراب الذي أصاب البلاد، وأهلك الزرع والضرع.

    كل هذا لم يكن إلا أثرًا للغفلة عن المرتدين، والتهاون في أمرهم والسكوت على جريمتهم في أول الأمر. ولو عُوقب هؤلاء المارقون الخونة قبل أن يستفحل أمرهم لوقى الشعب والوطن شرور هذه الحرب الضروس وآثارها المدمرة على البلاد والعباد.

    محددات منهجية لا بد من مراعاتها


    الذي أريد أن أذكره في هذا المقام جملة أمور:

    الأول: أن الحكم بردة مسلم عن دينه أمر خطير جدا ويترتب عليه حرمانه من كل ولاء وارتباط بالأسرة والمجتمع، حتى إنه يفرق بينه وبين زوجة وأولاده إذ لا يحل لمسلمة أن تكون في عصمة كافر (11) كما أن أولاده يُفصَلون عنه؛ لأنه لا يكون مؤتمنًا عليهم، فضلاً عن العقوبة المادية التي أجمع عليها الفقهاء في جملتها.

    ولهذا وجب الاحتياط كل الاحتياط عند الحكم بتكفير مسلم ثبت إسلامه؛ لأنه مسلم بيقين، فلا يزال اليقين بالشك. ومن أشد الأمور خطرًا تكفير من ليس بكافر وقد حذرت من ذلك السنة النبوية أبلغ التحذير.

    الثاني: أن الذي يملك الفتوى بردة امرئ مسلم هم الراسخون في العلم من أهل الاختصاص الذين يميزون بين القطعي والظني، وبين المحكم والمتشابه، وبين ما يقبل التأويل وما لا يقبل التأويل، فلا يكفرون إلا بما لا يجدون له مخرجًا: مثل إنكار المعلوم من الدين بالضرورة، أو وضعه موضع السخرية من عقيدة أو شريعة، ومثل سب الله تعالى ورسوله، أو كتابة ذلك السبِّ علانية، ونحو ذلك.

    ومثال ذلك ما أفتى به العلماء من ردة الكاتب الإيراني سلمان رشدي، ومثله رشاد خليفة الذي بدأ بإنكار السنة؛ ثم أنكر آيتين من القرآن في آخر سورة التوبة؛ ثم ختم كفره بدعوى أنه رسول الله؛ قائلاً إن محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين. وقد صدر بذلك حكم الردة عليه من مجلس المجمع الفقهي لرابطة العالم الإسلامي. لكن لأهمية ودقة هذا الموقف لا يجوز ترك مثله للمتسرعين أو الغلاة، أو قليل البضاعة من العلم ليقولوا على الله ما لا يعلمون.

    الثالث: أن الذي ينفذ هذا الحكم هو ولي الأمر الشرعي، بعد حكم القضاء الإسلامي المختص؛ الذي لا يحتكم إلا إلى شرع الله عز وجل، ولا يرجع إلا إلى المحكمات البينات من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وهما المرجعان اللذان يُرجَعُ إليهما إذا اختلف الناس، وهو الأمر الذي أكد عليه الله تعالى بقوله: "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآَخِرِ" (النساء: 59).

    والأصل في القاضي في الضوابط الإسلامية أن يكون من أهل الاجتهاد، فإذا لم يتوافر فيه ذلك استعان بأهل الاجتهاد حتى يتبين له الحق، ولا يقضي على جهل، أو يقضي بالهوى فيكون من قضاة النار.

    الرابع: أن جمهور الفقهاء قالوا بوجوب استتابة المرتد قبل تنفيذ العقوبة فيه بل قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه "الصارم المسلول على شاتم الرسول": هو إجماع الصحابة رضي الله عنهم. وبعض الفقهاء حدد مدة الاستتابة بثلاثة أيام وبعضهم بأقل وبعضهم بأكثر ومنهم من قال يستتاب أبدًا.

    وقد استثنى بعضهم الزنديق؛ لأنه يُظهِر غير ما يبطن؛ فلا توبة له وكذلك ساب الرسول صلى الله عليه وسلم لحرمة رسول الله وكرامته، فلا تقبل ممن يسبه توبة. وقد ألف ابن تيمية كتابه في ذلك.

    والمقصود بذلك الاستمهال، وتلك الاستتابة إعطاوه الفرصة ليراجع نفسه، عسى أن تزول عنه الشبهة، وتقوم عليه الحجة؛ إن كان يطلب الحقيقة بإخلاص. أما إن كان له هوى، أو يعمل لحساب آخرين فليوله الله ما تولى.

    ومن المعاصرين من قال: إن قبول التوبة إلى الله وليس إلى الإنسان. ولكن هذا في أحكام الآخرة. أما في أحكام الدنيا فنحن نقبل التوبة الظاهرة، ونقبل الإسلام الظاهر، ولا ننقب عن قلوب الخلق. فقد أمرنا الله تعالى أن نحكم بالظاهر، وأن الله وحده يتولى السرائر. وقد صح في الحديث أن من قالوا لا إله إلا الله عصموا دماءهم وأموالهم، وحسابهم على الله: يعني فيما انعقدت عليه قلوبهم.

    ومن هنا نقول: إن إعطاء عامة الأفراد حق الحكم على شخص ما بالردة، ثم الحكم عليه باستحقاق العقوبة، وتحديدها بأنها القتل لا غير، وتنفيذ ذلك بلا هوادة يحمل خطورة شديدة على دماء الناس وأموالهم وأعراضهم؛ لأن مقتضى هذا أن يجمع الشخص العادي الذي ليس لديه علم أهل الفتوى، ولا حكمة أهل القضاء، ولا مسئولية أهل التنفيذ، سلطات ثلاثًا في يده؛ يفتي – أو بعبارة أخرى يتهم، ويحكم، وينفذ، فهو الإفتاء والادعاء والقضاء والشرطة جميعًا.

    اعتراضات مردودة لبعض المعاصرين


    ولقد اعترض بعض الكتَّاب في عصرنا من غير أهل العلم الشرعي على عقوبة الردة بأنها لم ترد في القرآن الكريم، ولم ترد إلا في حديث من أحاديث الآحاد، وأحاديث الآحاد لا يؤخذ بها في الحدود، فهم لذلك ينكرونها.

    وهذا الكلام مردود من عدة أوجه:

    أولاً: أن السنة الصحيحة مصدر للأحكام العملية باتفاق جميع المسلمين. وقد قال الله تعالى: "قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ" (النور: 54)، وقال أيضًا: "مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ" (النساء: 80).

    وقد صحت الأحاديث الآمرة بقتل المرتد، ونفذها الصحابة في عهد الخلفاء الراشدين.

    والقول بأن أحاديث الآحاد لا يُؤخَذ بها في الحدود غير صحيح. فجميع المذاهب المتبوعة أخذت بأحاديث الآحاد في عقوبة شارب الخمر، مع أن ما ورد في عقوبة الردة أصح وأوفر وأغزر مما ورد في عقوبة شرب الخمر.

    ولو صح ما زعمه هؤلاء من أن أحاديث الآحاد لا يعمل بها في الأحكام لكان معناه إلغاء السنة من مصدرية التشريع الإسلامي، أو على الأقل إلغاء 95% إن لم نقل 99% منها، ولم يعد هناك معنى لقولنا اتباع الكتاب والسنة.

    فمن المعروف لدى أهل العلم أن أحاديث الآحاد هي الجمهرة العظمى من أحاديث الأحكام، والحديث المتواتر الذي هو مقابل الآحاد نادر جدًا، وبلغت ندرته حد أن زعم بعض أئمة الحديث أنه لا يكاد يوجد، كما ذكر ذلك الإمام ابن الصلاح في مقدمته الشهيرة في علوم الحديث.

    إلا أن كثيرًا ممن يتناولون هذا الأمر لا يدركون معنى حديث الآحاد، ويحسبون أنه الذي رواه واحد فقط. وهذا خطأ. فالمراد بحديث الآحاد ما لم يبلغ درجة التواتر، وقد يرويه اثنان أو ثلاثة أو أربعة أو أكثر من الصحابة، ويرويه عنهم أضعاف هذا العدد من التابعين.

    وحديث قتل المرتد رواه جمع غفير من الصحابة، ذكرنا عددًا منهم، فهو من الأحاديث المستفيضة المشهورة.

    ثانيًا: أن من مصادر التشريع المعتمدة لدى الأمة مصدر الإجماع. وقد أجمع فقهاء الأمة من كل المذاهب، السنية وغير السنية، والفقهاء من خارج المذاهب على عقوبة المرتد وأوشكوا أن يتفقوا على أنها القتل، إلا ما رُوي عن عمر والنخعي والثوري ولكن التجريم في الجملة مجمع عليه.

    ثالثًا: أن من علماء السلف من قال إن آية المحاربة المذكورة في سورة المائدة تختص بالمرتدين، وهي قوله تعالى: "إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا..." (المائدة: 33). وممن قال بأن هذه الآية للمرتدين أبو قلابة وغيره (12).

    وقد نقلنا من كلام ابن تيمية أن محاربة الله ورسوله باللسان أشد من المحاربة باليد وكذلك الإفساد في الأرض. ومما يؤيد ذلك أن الأحاديث التي قررت استباحة دم المسلم بإحدى ثلاث، ذكر منها "... ورجل خرج محاربًا لله ورسوله فإنه يقتل أو يُصلب أو يُنفى من الأرض" كما في حديث عائشة، بدلاً من عبارة ارتد بعد إسلامه أو التارك لدينه.. إلخ، وهو ما يدل على أن الآية تشمل المرتدين الداعين إلى ردتهم.

    وفي القرآن يقول الله تبارك وتعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ" (المائدة: 54).

    وهذا يدل على أن الله هيأ للمرتدين من يقاومهم، من المؤمنين المجاهدين الذين وصفهم الله بما وصفهم به، مثل أبي بكر والمؤمنين معه، الذين أنقذوا الإسلام من فتنة الردة.

    وكذلك جاءت مجموعة من الآيات في شأن المنافقين، تبين أنهم حموا أنفسهم من القتل بسبب كفرهم عن طريق الأيمان الكاذبة، والحلف الباطل لإرضاء المؤمنين، كما في قوله تعالى: "اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً" (المجادلة: 16)، "يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ" (التوبة: 96)، "يَحْلِفُونَ بِاللهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاَمِهِمْ..." (التوبة: 74). فالآيات تؤكد أنهم ينكرون أنهم كفروا، ويؤكدون ذلك بأيمانهم، ويحلفون أنهم لم يتكلموا بكلمة الكفر، فدل ذلك على أن الكفر إذا ثبت عليهم بالبينة، فإن جنتهم تكون قد انخزمت، وأيمانهم الفاجرة لم تغن عنهم شيئًا(13).

    أعـظم الردة: ردة السـلطان


    وأخطر أنواع الردة: ردة السلطان، ردة الحاكم، الذي يُفترَض فيه أن يحرس عقيدة الأمة، ويقاوم الردة، ويطارد المرتدين، ولا يُبقي لهم من باقية في رحاب المجتمع المسلم، فإذا هو نفسه يقود الردة، سرًا وجهرًا، وينشر الفسوق سافرًا ومقنعًا، ويحمي المرتدين، ويفتح لهم النوافذ والأبواب، ويمنحهم الأوسمة والألقاب، ويصبح الأمر كما قال الشاعر العربي:

    وراعي الشاة يحمي الذئب عنها *** فكيف إذا الرعاة لها ذئاب؟!

    نرى هذا الصنف من الحكام، مواليًا لأعداء الله، معاديًا لأولياء الله، مستهينًا بالعقيدة، مستخفًا بالشريعة، غير موقِّر للأوامر والنواهي الإلهية والنبوية، مهينًا لكل مقدسات الأمة ورموزها، من الصحابة الأبرار، والآل الأطهار، والخلفاء الأخيار، والأئمة الأعلام، وأبطال الإسلام. وهؤلاء يعتبرون التمسك بفرائض الإسلام جريمة وتطرفًا مثل الصلاة في المساجد للرجال، والحجاب للنساء. ولا يكتفون بذلك، بل يعملون وفق فلسفة "تجفيف المنابع" التي جاهروا بها في التعليم والإعلام والثقافة، حتى لا تنشأ عقلية مسلمة، ولا نفسية مسلمة. وهم لا يقفون عند هذا الحد، بل يطاردون الدعاة الحقيقيين، ويغلقون الأبواب في وجه كل دعوة أو حركة صادقة، تريد أن تجدد الدين، وتنهض بالدنيا على أساسه.

    والغريب أن بعض هذه الفئات – مع هذه الردة الظاهرة - تحرص على أن يبقى لها عنوان الإسلام، لتستغله في هدم الإسلام، ولتعاملهم الأمة على أنهم مسلمون، وهم يقوضون بنيانها من الداخل. وبعضها تجتهد في أن تتمسح بالدين، بتشجيع التدين الزائف، وتقريب الذين يحرقون لها البخور من رجاله ممن سمَّاهم بعض الناس "علماء السلطة عملاء الشرطة".

    وهنا يتعقد الموقف، فمن الذي يقيم الحد على هؤلاء؟ بل من الذين يُفتي بكفرهم أولاً، وهو كفر بواح كما أسماه الحديث النبوي الشريف؟ (14)، ومن الذين يحكم بردتهم وأجهزة الإفتاء الرسمي والقضاء الرسمي في أيديهم؟

    ليس هناك إلا "الرأي العام" المسلم، والضمير الإسلامي العام، الذي يقوده الأحرار من العلماء والدعاة وأهل الفكر، والذي لا يلبث - إذا سدت أمامه الأبواب، وقطعت دونه الأسباب - أن يتحول إلى بركان ينفجر في وجوه الطغاة المرتدين. فليس من السهل أن يفرِّط المجتمع المسلم في هويته، أو يتنازل عن عقيدته ورسالته، التي هي مبرر وجوده، وسر بقائه.

    وقد جرب ذلك الاستعمار الغربي الفرنسي في الجزائر، والاستعمار الشرقي الروسي في الجمهوريات الإسلامية في آسيا. ورغم قسوة التجربة وطولها هنا وهناك، لم تستطع اجتثاث جذور الهوية الإسلامية، والشخصية الإسلامية. وذهب الاستعمار والطغيان، وبقي الإسلام، وبقي الشعب المسلم.

    غير أن الحرب التي شُنَّت على الإسلام ودعاته من بعض الحكام "الوطنيين" العلمانيين والمتغربين في بعض الأقطار - بعد استقلالها - كانت أحدَّ عداوة، وأشدَّ ضراوة من حرب المستعمرين.

    الردة المغلفة: النفاق المعاصر


    ولا يفوتنا هنا أن ننبه على نوع من الردة لا يتبجح تبجح المرتدين المعالنين، فهو أذكى من أن يعلن الكفر بواحًا صراحًا، بل يغلفه بأغلفة شتى، ويتسلل به إلى العقول تسلل الأسقام في الأجسام، لا تراه حين يغزو الجسم، ولكن بعد أن يبدو مرضه ويظهر عرضه، فهو لا يقتل بالرصاص المدوّي، بل بالسم البطيء يضعه في العسل والحلوى. وهذا يدركه الراسخون في العالم، والبصراء في الدين، ولكنهم لا يملكون أن يصنعوا شيئًا أمام مجرمين محترفين، لا يمكِّنون من أنفسهم، ولا يدعون للقانون فرصة ليمسك بخناقهم. فهؤلاء هم "المنافقون" الذين هم في الدرك الأسفل من النار.

    إنها "الردة الفكرية" التي تطالعنا كل يوم آثارها؛ في صحف تُنشَر، وكتب تُوزَّع، ومجلات تُباع، وأحاديث تُذاع، وبرامج تُشاهَد، وتقاليد تروج، وقوانين تَحكُم.

    وهذه الردة المغلفة - في رأيي - أخطر من الردة المكشوفة، لأنها تعمل باستمرار، وعلى نطاق واسع، ولا تقاوم كما تقاوم الردة الصريحة، التي تحدث الضجيج، وتلفت الأنظار، وتثير الجماهير.

    إن النفاق أشد خطرًا من الكفر الصريح. ونفاق عبد الله بن أُبيِّ ومن تبعه من منافقي المدينة، أخطر على الإسلام من كفر أبي جهل ومن تبعه من مشركي مكة. ولهذا ذم القرآن في أوائل سورة البقرة: "الذين كفروا" (البقرة: 6) أي المصرحين بالكفر في آيتين اثنتين فقط، وذكر المنافقين في ثلاث عشرة آية.

    إنها الردة التي تصابحنا وتماسينا، وتراوحنا وتغادينا، ولا تجد من يقاومها. إنها – كما قال شيخ الإسلام الندوي - ردة ولا أبا بكر لها.

    إن الفريضة المؤكدة هنا، هي محاربتهم بمثل أسلحتهم: الفكر بالفكر، حتى تنكشف أوراقهم، وتسقط أقنعتهم، وتُزال شبهاتهم بحجج أهل الحق.

    صحيح أنهم ممكَّنون من أوسع المنابر الإعلامية: المقروءة والمسموعة والمرئية، ولكن قوة الحق الذي معنا، ورصيد الإيمان في قلوب شعوبنا، وتأييد الله تعالى لنا، كلها كفيلة بأن تهدم باطلهم على رؤوسهم: "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ" (الأنبياء: 1، "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ" (الرعد: 17). وصدق الله العظيم.

    راجع بقية وجهات النظر:

    القرضاوي: خطورة الردة.. ومواجـهة الفتنة

    العوا: عقــوبة الردة تعــزيرًا لا حــدًا

    البنا: لا عقوبة للردة.. وحرية الاعتقاد عماد الإسلام


    ----------------------------------------------------------------------

    إحالات مرجعية:

    (1) عنوان رسالة لطيفة للعلامة أبي الحسن الندوي.

    (2) أورد ذلك الهيثمي في مجمع الزوائد: 6 / 261.

    (3) انظر: شرح "الحديث الرابع عشر" من "جامع العلوم والحكم"، بتحقيق شعيب الأرناؤوط، طبعة دار الرسالة.

    (4) انظر: نيل الأوطار: 8 / 506، طبع دار الجيل.

    (5) رواه عبد الرازق في مصنفه: 10/168، الأثر رقم (18707).

    (6) المصنف، المرجع السابق، الأثر (18710).

    (7) الصارم المسلول، لابن تيمية، ص: 368، مطبعة السعادة، بتحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد.

    ( رواه عبد الرزاق في المصنف: 10/165، 166. الأثر (18696)، والبيهقي في السنن: 8/207، وسعيد بن منصور ص 3 رقم (2573)، وابن حزم في المحلى: 11 / 221 مطبعة الإمام.

    ومعنى هذا الأثر: أن "عمر" لم ير عقوبة القتل لازمة للمرتد في كل حال، وأنها يمكن أن تسقط أو تؤجل، إذا قامت ضرورة لإسقاطها أو تأجيلها. والضرورة هنا: حالة الحرب، وقرب هؤلاء المرتدين من المشركين وخوف الفتنة عليهم، ولعل عمر قاس هذا على ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "لا تقطع الأيدي في الغزو"، وذلك خشية أن تدرك السارق الحمية فيلحق بالعدو.

    وهناك احتمال آخر، وهو أن يكون رأي "عمر" أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: "من بدل دينه فاقتلوه" قالها بوصفه إمامًا للأمة، ورئيسًا للدولة، أي أن هذا قرار من قرارات السلطة التنفيذية، وعمل من أعمال السياسية الشرعية، وليس فتوى وتبليغًا عن الله، تلزم به الأمة في كل زمان ومكان وحال. فيكون قتل المرتد وكل من بدل دينه من حق الإمام ومن اختصاصه وصلاحية سلطاته، فإذا أمر بذلك نفذ، وإلا فلا.

    على نحو ما قال الحنفية والمالكية في حديث "من قتل قتيلاً فله سلبه" وما قال الحنفية في حديث "من أحيا أرضًا ميتة فهي له" (انظر كتابنا: الخصائص العامة للإسلام، ص 217).

    (9) المصنف جـ10، الأثر: (18697).

    (10) ذكره ابن تيمية في "الصارم المسلول"، ص: 321.

    (11) انظر: الصارم المسلول، لابن تيمية، ص: 385.

    (12) للقضاء المصري في ذلك سوابق رائعة في التفريق بين الزوجين بسبب اعتناق البهائية، وهناك حكم قديم للمستشار علي علي منصور، نشر في رسالة خاصة، وأيد ذلك مجلس الدولة في حكم صدر في 11/6/1952 يقول: "إن حكام الردة في شأن البهائيين واجبة التطبيق جملة وتفصيلاً، ولا يغير من هذا النظر كون قانون العقوبات الحالي لا ينص على إعدام المرتد. وليتحمل المرتد (البهائي) على الأقل بطلان زواجه، ما دام بالبلاد جهات قضائية، لها ولاية القضاء، بصفة أصلية أو بصفة تبعية".

    (13) انظر: جامع العلوم والحكم، لابن رجب الحنبلي، ص: 320.

    (14) انظر: الصارم المسلول، لابن تيمية، ص ص: 346 - 347.

    إشارة إلى حديث عبادة بن الصامت في الصحيحين: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على... وألا ننازع الأمر أهله، قال: "إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم فيه من الله برهان".



    قلتي شنو في حكاية البوح دي..
                  

05-08-2006, 02:20 AM

JAD
<aJAD
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 4768

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح



    ماذا أضبط يا جماعة الخير!!!!!!!!!!
                  

05-08-2006, 03:24 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: JAD)


    خالد العبيد..
    أزيكـ..
    عليك الله.. أكان بتؤمن بالله بحق وحقيقة..
    فنلتك الشرط وحممممممممممممممره دي..
    عزلتها من دكاكين بطحاء نجد (أم دفسو الرياض) بحر مالكـ الإشتغلتو في بلاد المسلمين العرب ديل ديل..
    بعد ما حجيت لبيت الله...
    ولا هدوها ليكـ هناك في بكان حجكـ الجديد ده..
    مكان إنت هسعي قاعد في بلاد الرأسمالية والإمبريالية أوسطراليا..

    كده قول معاي..
    اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا..
    ورد كيد اللئام في نحر هؤلاء..

    ديل ديل موش برضو جماعة دينية محسوبة على خزعبلاتكم (قزعبلاتكم على قول هنادي الشرقت بيكم).. كلقط لتحريف كلمكم المشابه لهم بتاع..



    الدين أفيون الشعوب..
                  

05-08-2006, 03:31 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: JAD)

    قال جاد

    ماذا اضبط

    اضبط كوز
                  

05-08-2006, 03:44 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    المحترمين

    خالد العبيد والجيلي احمد
    اشكرمك واشكر اضافتكم المفيدة

    حركات الاسلام الشياشي
    لسة بتعمل بعقلية الحبوبات وبفتكروا كلمة الالحاد والكفر اصبحت عندها القدرة السابقة
    اصحوا يا المساكين وشوفوا العالم ماشي وين
    بعدين بعد كلام الترابي راجل فيكم يتكلم ما في- القالوا الترلبي دا علموا ليه ماركس
    وبعدين
    يا اخوي خالد العبيد ما يمشي استراليا انتو السودان خليتو فيه حاجة عشان الناس تقعد – شتفطوه في التحصيل – الشفتة الناس المشت برة دي كلها معلقة في رقابكم ويوم حا يجوا السودان بعد محكمة الجنائية تقبض الكيزان ومحاكم المال العام تتم الباقي والمطالبين من الاغتيالات تخلص على الباقي غير ......وووووووو
                  

05-08-2006, 04:47 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    ابورزكة الكوز المتشتت الما عارف يعمل شنو
    اقول ليك تعمل شنو؟
    احلق دقنك وعمل ليك فتوى فتوتين زي عمك الرابي وادخل عالم الافتاء وشيل معاك خالتي بت الاحفاد
    شايفاك يا اخوي بقيت كل ما تزكر حاجة ترد فوق

    الغريبة بتحاول تقلد في افشل مدرسة اعلامية كيزانية
    احمد البلال الطيب
    وحسين خوجلي
    ومحمد طه محمد احمد كلب الثورة وقال لاصولين ضربواه وطربوا الجريدة يا اخوي العالم اصبح قرية صغيرة وما في شئي بدسة _ التحية للاقليات-
    تعيشوا تاخدوا غيرها شفت الشغل المخابراتي دة خطر كيف
                  

05-08-2006, 03:56 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: في بوستات بنضبط فيها كيزان ونحاول نكشف العناصر دي



    كل يوم وجه جديد ينضم الى الركب يا شروق..

    التحية للعزيزات شروق وهنادى
                  

05-08-2006, 04:53 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)
                  

05-08-2006, 07:18 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    يا كيزان
    انتو ما سمعتوا بالافغاني الدخل المسيحية اتحداك كان افغانستان تقيم عليه الحد
    رايكم شنو في الرق؟
    رايكم شنو في دار الاسلام ودار الحرب؟
                  

05-08-2006, 07:31 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    ابو رزكة الكوز

    افتح بوست لهنادي يوسف لو عايزها خليك معاي ما تلعب برة دارة

    كل الطراش دة ما بخصني

    لو عايز تضربني مع هنادي يوسف العب غيرها يا ابورزكة
    وما تحاول تسمع كلام ابو جضوم
    على العموم هنادي يوسف واحدة من الشجاعات بالمنبر
    والطريقة دي فاشلة
    وشكلك عايز تجر الشيوعين معاك في الموضوع لانكم بتفتكروا الناس الوحيديتن البكشفوكم هم الشيوعين – لكن الشعب كلوا بقى بيعرف عمايلكم ما هنادي يوسف ولا الشيوعين
    الناس كلها عرفت بتجرتكم بالدين
    وعرفت عمايلكم
    لومان طرة ولا قونتانموا
                  

05-08-2006, 08:00 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    الشجاعة امنة مختار

    تحية واحترام
    وسلام كبير ليك ولكل الشجاعات بالمنبر
                  

05-08-2006, 08:15 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    الشجاعة عشة بت فاطمة


    انا سعيدة اكتر انو اعرف ناس فاهمين زيك

    فعلا الكيزان انكشفوا لكل الناس وبقوا زي كتاب مفتوح
    الكوز لم يقوليك دين اعرفي انو وراء كلاموا ضربة كبير او ارتكاب واحدة من
    الكبائر
    كدي شوفي الهرجلة حقتهم ما عارفين الحملة الاخيرة الخاصة بالصور المسيئة برسولنا الكريم حملة راسمالية طولي اشعبطو في الشيوعين وهاك يا هرجلة ولاخظي الكيزان والكوز الى ربع دخل ودعم
    وزعوا علينا الكفر
                  

05-08-2006, 05:50 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب


    سلام من الله عليكم جميعاً

    الحمد لله الذي هدانا ولم يجعلنا من قبيلة اليسار كله...

    الأخت شروق حمدا لله على السلامة

    انت تقصدبن القلب النابض ود العمدة أم القلب النايض حسين خوجلي أم القلب النابض طبعة جديدة...

    بعد غيابي عن البورد لفترة وجدت هذه الكلمات التي اختارتها شروق , ومناسبة الكلمات هي الحملة التي قادها مسلموا العالم ضد استكبار واستهتار اليعض بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ولا علاقة لها بما يجري في السودان أصلاً ... ولكن البعض لا يريحه هذا الصوت وظغن لم يكن له علافة مباشرة به..

    ولكن فلتعلم كل الدنيا

    هو طريقنا الذي اخترناه بإرادتنا

    هو دربنا الذي نتمنى أن نلقى الله ولم تتبدل قلوبنا ولا وجداننا ...

    هو دربنا الذي اخترناه واختاره اخوة لنا يحي عياش واحمد يس وعلي عبد الفتاح والقسام ...والعقد الفريد الممتد منذ سمية بنت الخياط وعمار بن ياسر ....حتى حسن البنا وسبد قطب وشباب الآن يجوبون الدنيا شرقاً وغرباً دعاة وعلماء ومجاهدون بأقلامهم وعلمهم .....الخ إناس نعتز بهم ونطور فكرهم ومنهجهم.. لا نجمد عند فكرة أو رجل أو تنظيم ... لأن الدين أكبر من أن تستوعبه مواعين صغيرة وأفكار محدودة , أو أن تعمل لأجله مجموعة واحدة.... الدين دين الله والأرض أرض الله ونحن عبيد الله مكلفون بأعماء الأرض كلنا مؤمننا وكافرنا.... لا تحده حركة بتنظيمها ولا تحيطة جماعة بتجربتها أو فكرتها,,,


    هذا هو جيلنا

    هذا هو الجيل القادم

    هذا هو الجيل الذي يتعلم من تجارب المسلمين وغير المسلمين

    من تجارب الحركات الإسلامية كلها...

    ومن سنن التاريخ

    وخبرة البشر

    لا تحبطنا فشل تجربة في بقعة من الأرض

    ولا توقف مسيرتنا استشهاد افراد

    نحن في كل مكان

    مدارس عدة

    ومعين معنوياتنا لا ينضب

    لا يصيبنا اليأس والقنوط ولا ترهق عزيمتنا صوارف الزمن

    نستغفر ربنا كلما اخطأنا لعمنا أننا بشر نخطئ ونصيب

    وقد وعد الله سبحانه وتعالى المسلمين بوراثة الأرض ونحن كمسلمن نستبشر بذلك ونفرح ... فليفرح كل مسلم يرجو رفعة الدين وعلوه ...

    فلنفرح جميعاً بالبشارة...



    تحياتي لكم جميعاً ودعواتي لي لكم بالتوفيق والسداد والهداية.

    القلب النابض


                  

05-08-2006, 10:32 PM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 10-31-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: القلب النابض)

    القلب النابض...
    يشهد الله ، مادخلت هنا
    إلا لأسجل إحترامى وتقديرى للغتك الرفيعة
    و أخلاقك .. الأجمل
    أمنياتى الطيبات لك
    وليحقق لك رب العزة ما تشتهين....
    السلام عليكم جميعاً؛؛؛؛
                  

05-09-2006, 00:35 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 30259

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: عبدالرحمن عزّاز)


    الأخت القلب النابض
    والأخ عبدالرازق

    لكم التحايا الخالصة ..
    أرى أن جمال الحق ينجلى من خلال قبح الباطل، وسلامة المقصد تنجلى من نبل الغاية وإن معرفة الحق (ولا أقصد الدين فقط) بل الحق علي إطلاقه، معين علي الصبر .. فقد عرف العالم الغربى الذى نعيش فيه نبل الأسلام من خلال مقاصده النبيلة فى بناء الأسرة والمجتمع ونظرته لمستقبل البشرية ودعوته للمحافظة علي النقاء البيئى، الأسرى، المجتمعى، الثقافى .. الغرب اليوم يحاول أن يتبنى الأسلام كثقافة مجتمعية في محاربة الرذيلة والخمور والتدخين وتطوير شخصية إنسانية ذات مقاصد عليا وأهداف سامية تتخطى ذاتها البشرى ورغباتها فى الحياة .. فاليوم نحن المسلمون في الغرب ومهما كان الحصار فإننا نخرج زرافات في أعيادنا الدينية وبأزياءنا وألواننا وألسنتنا المختلفة التى تشكل تلاحم أنسانى رائع لجميع بشرية الأرض، هذا الموقف لا نظير له في الديانات الأخرى التى يعم دورها الناس علي حسب ألوانهم وألسنتهم وجاههم، فقد أنبهر الغرب قبل الشرق بقوة الدفع الرسالى الذى مازال يتردد صداه في أقاصى الأرض في صحراء قوبى الصينية حيث الأسلام يتقدم يوماً بعد يوم، في جزر سرانديب محط الدعوة في الشرق، في الكاريبى وأمريكا اللاتينة حيث الأسلامى يحقق تقدماً في محاربة المخدرات .. في مقابل الأنجازات التى تتحق بفضل الله الذى أنزل الذكر وتكفل بحفظه فإن الأيديولوجات الأرضية تختفى وتتلاشى في بقاء كثيرة، ففى الغرب اليوم لن يستطيع دعاة شيوعية الأمس أن يتفوهوا بها جهاراً نهاراً كما يفعل الأسلام، فهم في أجهارهم غائرون، يعاقرون الخمور والمخدارت ويركنون إلي اللهو والمجون كوسيلة للهروب من واقع مرير وهزيمة شنيعة لحقت بهم يوم أن ذبح ثورهم الأحمر في ساحة الكرملين لصالح الرسمالية .. ولكنى أرى أن الأسلام يكبله المسلم نفسه، الذى لا يخرج من أنماطه التقليدية في الفكر، فجعل الدين طقوس كهنوتية أو تراتيل تبريكية أو وسيلة قهرية يضعف من فعالية الرسالة ويجد خصومه وسيلة لأنتقاده بأنه لا يختلف عن غيره، فالأسلام في الغرب يتمثل في الفرد، يعجبنى المسلم الذى يعتز بنفسه والذى يدخل من حيث يدخل الأخرون فارضاً سلوكه ومدافعه عن حقوقه وواجباته ومثبتاً لذاته من خلال قوانينهم، فلنفرض إحترام أنفسنا فرضاً على الأخرين وكما لهم حقوق لنا حقوق وعلينا ما عليهم وهكذا نصير إلي الأمام بفضل الله ..
    لا أرى معركة بين الأسلام والشيوعية في السودان، فقد أحتوى المد الأسلامى بمفهومة العريض الفكر الشيوعى في كثير من الوجوه من خلال إنتهاج وسيلة الديمقراطية وتم تحييد أطروحات الشيوعية مما جعل الأيدولوجية الشيوعية تتحوصل أو تتحول إلي طائفة لها مريديها ومعتنقيها مع إلتزام أطار إحترام الأسلام على خلفية إحترام الذات، فلو لا الجبهة التى أغتصبت الحكم وأوجدت أرضية نضالية لهم فقد أفل نجمهم ويصبحون في خبر كان بمرور الزمن، فما أحوجنا إلي الديقراطية حتى تخلصنا منهم مرة أخرى ويصبحون جماعة أشبه بجماعة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر لأنهم حينها يمثلون السلطة الرابعة فى المجتمع، يراقبون المفسد ويبحثون عن الزلات وسوف يرضون بذلك بأنهم يقدمون للمجتمع فما الخطأ في ذلك، لا أكراه في الدين فقد تبين الرشد من الغى، فلتبقى هنادى يوسف وليبقى شيخنا إبراهيم نقدأطال الله في امره وأمده بالصحة والعافية ..
    نواصل ..
    بريمة
                  

05-09-2006, 02:53 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Biraima M Adam)

    هنادي يوسف..

    Quote: ابورزكة الكوز المازوم المهضوم المضيوم الا يحلك الحي القيوم

    دي مدحة ولا خليط..
    تعرفي وقتين بوصلة إتجاهات فكرك إتشتت كده..
    كده أقول ليكـ ..
    إنو كل المسألة والحكاية دايرة ليها فتة بتومتها..
    بس قبل ما تبلعي ريقكـ..
    في حكاية المحدقات والبهارات دي..
    كده راجعي نفسكـ من حكاية..

    إطلاق النعوت والأوصاف ساكت دي..

    عليك الله راجعي نفسكـ وقولي لي إنت صاح وين..
    بين ثنيات كلامكـ الباهت بدون ما أقول ليكــ إنو الفورما بتنفع تكون مدحة..
    بس داير أقول ليكـ..
    كده خوشي هنا في زمن الحكي الجميل عند شيري.. الطريق الى روضـــنة البورد
    بتلاقي الكوم ده..
    Quote: اول الحكي
    ظلُّكَ بلا فم
    غرفتُكَ بلا باب
    عيناكَ بلا نظرة
    بلا رأفة بلا لون
    خَطـَواتَك التي تتوجه
    دون أن تـترك أثراً
    صوب النور ذي الاصوات اللجوجة
    الذي هو جحيمي!
    الكلام لـ جويس منصور

    قبل ما أقول ليكـ..
    الطريق إلى روضنة السودان موش مرفوض..
    وبكل صدق.. بتلاقيهو عند جمهور شعبنا.. لحسه كوع !
    وبعدين..
    قايسي بين معدلات نبض القلب وبين هترشات الأخت شيري..
    وحتى لا تصابين بتخمة الضغط الفكري.. في معني (الموالاة).. قبل ما أقوم أقوقل ليكي النص..
    البمرقكـ كيت نصيرة للقوم الفاسقين كدركـ مكاتلة لعقيدة الأمة الإسلامية أو بنسبة تفوق حد الخيال..
    ولمصلحة من هذا..
    وإنت تغوصين في وحل وهن ضلاليات الفكرة الماركسية حتى أخمس قدميكـ التي أعتراتها فشل فكرتكم في محاولات يائسة لإبتعاثها من أول وجديد.. وأنتم تستحون في ذلكـ إلا من وراء جدر النسوان.. كنيك نيم خيالات المآته.. وأجركم كمثال لذلكـ ما ورد عاليه في على لسان السفير الإسرائيلي بواشنطون على قوله عندما يتعلق الأمر بالقيم اليهودية.. هل تعرفيها القيم اليهودية دي..
    والأمثلة ومن على هذا البورد كُثر.. ولن يستطيع أحداً منكم تبنيه للفكرة بكل وضوح..
    لقبح سفورها..
    حتى وأنتم تستحون في ذلكـ.. هناكـ نماذج عدة لخيالات المآته هذه..
    خذي عني مثال لذلكـ.. العنصري برفسور خالد كودي.. مسترزق سحت تحت ظلال المندكورو..
    تحت بروبقندا أطفال دار فور والأدلة ومن الشبكة الدولية وبكل مثاليتة.. أقول ليك..
    الطول في العرض بيساوي الإرتفاع.. يعني مساحة الواطه موش ثلاثي أضلاع رؤيتكم الإيمانية والهي أقصى مدى رؤيتكم لحقائق الأشياء..
    كقولكم المأزوم هذا "الكفر بثلاثة والإيمان بثلاثة"..
    وأنتم عنها صابؤون..

    ومع ذلك إعتبريها دعوة..
    لموالاة الإسلام والمسلمين.. والمسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده..
    في دينهم ودنياهم..

    كده أقرب ليك المساحات شوية..
    وبالصورة.. هلو-كوستاويات..!! منو القال فشلت (صور مسيرة دار فور)..

    وإذا الصورة ما واضحة.. أو فيها مكابرة..
    خذي عني معني التبليغ ولو بآية من سورة المائدة..
    بسم الله الرحمن الرحيم

    [وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ]

    صدق الله العظيم..



    سورة المائدة الآية (64)

    عرفتي كيفن..
    ولا دايرة شرح السورة..
    وبعدين يا هنادي (شروق) أيهما يحلو لكـ..


    تفتكري يا هنادي (شروق) فاقد الشيء بيعطيه..http://www.sudaneseonline.com/db/attention/060_Question.gif
                  

05-09-2006, 04:42 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: A.Razek Althalib)

    برضو يا ابورزقة مصر على الطراش والاسهال

    نتمنى ان تداخلنا الاستاذة هنادي يوسف عله يشفي قليلا من مما تشعر ايها الكوز مهضوم الحق والحقيقة

    حاول تغير من المدار الاعلامية الفاشلة حا يجيك سوء سوائل
                  

05-09-2006, 05:05 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    سلام من الله عليكم جميعاً

    الحمد لله الذي هدانا ولم يجعلنا من قبيلة اليسار كله...

    الأخت شروق حمدا لله على السلامة

    انت تقصدبن القلب النابض ود العمدة أم القلب النايض حسين خوجلي أم القلب النابض طبعة جديدة...

    بعد غيابي عن البورد لفترة وجدت هذه الكلمات التي اختارتها شروق , ومناسبة الكلمات هي الحملة التي قادها مسلموا العالم ضد استكبار واستهتار اليعض بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ولا علاقة لها بما يجري في السودان أصلاً ... ولكن البعض لا يريحه هذا الصوت وظغن لم يكن له علافة مباشرة به..

    ولكن فلتعلم كل الدنيا



    هو طريقنا الذي اخترناه بإرادتنا

    هو دربنا الذي نتمنى أن نلقى الله ولم تتبدل قلوبنا ولا وجداننا ...

    هو دربنا الذي اخترناه واختاره اخوة لنا يحي عياش واحمد يس وعلي عبد الفتاح والقسام ...والعقد الفريد الممتد منذ سمية بنت الخياط وعمار بن ياسر ....حتى حسن البنا وسبد قطب وشباب الآن يجوبون الدنيا شرقاً وغرباً دعاة وعلماء ومجاهدون بأقلامهم وعلمهم .....الخ إناس نعتز بهم ونطور فكرهم ومنهجهم.. لا نجمد عند فكرة أو رجل أو تنظيم ... لأن الدين أكبر من أن تستوعبه مواعين صغيرة وأفكار محدودة , أو أن تعمل لأجله مجموعة واحدة.... الدين دين الله والأرض أرض الله ونحن عبيد الله مكلفون بأعماء الأرض كلنا مؤمننا وكافرنا.... لا تحده حركة بتنظيمها ولا تحيطة جماعة بتجربتها أو فكرتها,,,


    هذا هو جيلنا

    هذا هو الجيل القادم

    هذا هو الجيل الذي يتعلم من تجارب المسلمين وغير المسلمين

    من تجارب الحركات الإسلامية كلها...

    ومن سنن التاريخ

    وخبرة البشر
    اخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخيرا
    من زمان قلنا البرقص ما يقطي دقنو واخيرا عرفنا انو القلب النابض كوزة على السكين كمان جناح الاصولين كدة بعد دا نحنا حا نقعد ليك تمام التمام
    ولي عودة للرد على خطابك الذي يشبه خطاب بن لادن تماما
    على فكرة ما غيرت رائي الزمان باكد عليه مرة اخرة

    (عدل بواسطة شروق على فضل on 05-09-2006, 05:27 AM)

                  

05-09-2006, 05:36 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    يا حليل الشيوعين لحقو امات طه

    الخطاب الرصين والثقافة العالية
    والحنكة والدراية والذكاء الحاذق.
    الواحد يمشي الاركان يسمع الكلام المرتب الجميل
    والبديهة الحاضرة.
    لياتي بعضهم ليعلنوا موت اليسار
    بما يرموه من الدراب والعباطات
    في هذا البورد
    هل حقا انفرظ العقد
    بس اوعى تكون شروق دي
    كانت يوم كادر خطابي ولا من كتاب الحزب.
    عشان الزول يفرش ويجعر
    على حزب اصابه اليباس وعقرت حوائه..

    حقيقة عافية الوطن تاتي
    من عافية احزابه..
    لكن في احزاب تنتظر فقط
    طلقة الرحمة..
    اتمنى من الحزب الشيوعي ان
    يتخير من يكتب للعامة
    كما كان يفعل دائما.
    هذه مرحلة جمع الاطراف..
    وتجيش الكوادر الممتازة
    وتكوينها لمرحلة الديمقراطية
    كوادركم الكارثة هذه ستصيبكم من مقتل
    لا اعتقد على الاطلاق ستكسبون كوادر
    جديدة لمن يروا هذا الهراء والاسفاف..
    نسعل الله السلامة...


    تنشيبة
    حتى لا يكون حديثي معمما فاقد الموضوعية هناك اصوات
    رزينة ولكن مجموعة الجهل النشط تزحم الافق بحديثها العالي
    وحقا الاواني الفارغة تصدر اصواتا عالية..فتغطي
    هذه الاصوات الجميلة الخافتة..متى يعود لليسار رونقه؟
    حقا ان هناك من يستخدم السيوف في بري الاقلام و
    هناك من يستخدمها في قطع الاصابع التي تكتب.
                  

05-09-2006, 05:49 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bayan)

    بيان كوزة ماليزيا الشاطرة
    اقعدي في ا########## يا اختي
    وخلي الفنجطة - فكيتي امنة مختار جاية علي انا
    والله صدقيني جيتي للسم القدر غداك الماليزي

    كان عندك كلام مع الشيوعين بتعرفيهم زي جوع بطنك - لا اقصد زي شبع بطنك - لو عندك كلام قولي ليهم عديل امانة ما يخطوك في ا##########-
    لانهم يا الحلوة قروء معاك في معهد الكليات يا الفالحة
    قلت ليك في بوست سابق انا ما الناس العاملين ليك وجع قلبببببببببببببببببببببب
    موتي بغيظك فقط كنت اود ان اكون شيوعية ولم افلح- المسألة فيها شروط منها الخطاب الموضوعي وانا لا اقوى على الخطاب الموضوعي لمن يكون قدامي كوزة زيك-
    ولا عمري حتى وقفت في ركن
    وابو جضوم دة خالط الموضوع
                  

05-09-2006, 06:22 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: فكيتي امنة مختار جاية علي انا
    والله صدقيني جيتي للسم القدر غداك الماليزي

    موضوعك جايط جدا يا ستي

    انا في حياتي ما شوفتك الا لما رسلتك آمنة مختار
    تتعاوري في بوستها بدلها

    ماليزيا دي مزعلاك بشكل شديد خلاس

    بعدين انا عمري ما درست في معهد الكليات دا

    موش قلت ليك زولة جايطة شديد..

    Quote: بعدبن كلامك التاني من جنس العباطات برضو
    قلت ليك في بوست سابق انا ما الناس العاملين ليك وجع قلبببببببببببببببببببببب
    موتي بغيظك فقط كنت اود ان اكون شيوعية ولم افلح- المسألة فيها شروط منها الخطاب الموضوعي وانا لا اقوى على الخطاب الموضوعي لمن يكون قدامي كوزة زيك-

    الحمدلله والشكر لله مافي حاجة عاملة لي وجع قلب كلام العوارة الذي دا
    بيضحكني شديد لانه اي زول بيكون عارف انك عايزة تعملي عارفة حاجة
    وانت ما بتعرفي عني اي حاجة ولا شلتك برضو عشان تمدك بمعلومات
    ذي معهد الكليات دا مثلا انا ما قريت فيهو
    ولا شوفتو ذاتو في حياتي.
    بعدين براكي قلتي ما موضوعية يعني اي كلام تقوليه كلام ما موضوعي
    كدا نهيتي كلامك براك..
    دي حاجة
    انا زولة الحمدلله مبسوطة قاعدة في اجمل بلاد العالم
    ساكنة في اجمل احيائها ناجحة اكاديميا اجتماعيا اي حاجة
    تمام التمام وجع القلب بيجبو الفشل والحسادة والحقد على الناجحين..

    بطلي العوارة بالله...

    الحمدلله انك ما شيوعية..
    كدا رجعتي ثقتي انه الحزب لسع شغال بالكيف وليس الكم...
                  

05-09-2006, 07:03 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bayan)

    ضطتورة بيان ربة المنزل في ماليزيا
    فنجطة يا رزق
    فكاها في روحك لحدي النهاية
    شوية على الجمهور

    نحسدك على شنو؟
    على ماليزياولا على معهد الدراسات الاسلامية
    اكاديميا شنو؟ معهد دراسات الفيزياء مثلا - اوعة تكوني فاكرة انو علم الخيض والنفاس دة علم تكوني بتضحكي على نفسك- قال اكاديمياقال - يا ضكتورة كدي راجعي نفسك شوية
    وما تفكيها اكتر من كدة
    والله انا ظظظظظظظظظظاتي مبسوطةوالحمد لله لكن براسي وكراسي ما من كراسات الانقاذ
    وانتي امبسطتي هسسسسسسيييييييي بعد الانقاذ- شفتي انا جايبة خبرك ياضكتورة
    نبرة من الفشل يا اختي - يحسدوك على شنو يا الفالحة-

    قالت ساكنة في اجمل اخياها --عليك الله
    بطلي واقعدي في واطة الله
    الشيوعين بتعرفيهم - لو عنك كلام معاهم خشي ليهم في بوستاتهم
                  

05-09-2006, 08:03 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    الجهل النشط

    اسع بالله باسوردك دا ما باسورد هامل ساكت..
    الشيوعين قاعدة اخش ليهم في بوستاهم
    من سنين ودنين مالهم اشتكو ليك..
    قالو ليك بيان ما قاعدة تجينا؟


    قلت ليك انت زولة دايشة ساكت وما عندك مواضيع
    بعدين كلامك دا بس بسمعو في موقف البصات
    اسع دا كلام مناضلة عليكم الله
    يا هملتك يا النضال وحقا قد هانت الزلابية
    بعدين انت ممغوسة كدا مالك؟
    اصلي ما بذكر يوم اداخلت معاك والحق يقال ما حصل شوفتك ذاتو
    لغاية ما جيتي بوست آمنة قرجة
    تردي بدلا عنها..


    Quote: والله انا ظظظظظظظظظظاتي مبسوطةوالحمد لله لكن براسي وكراسي ما من كراسات الانقاذ

    وين الراس دا؟
    في زول شايف ليه راس؟
    والله شايفين لينا راس مربوش ومطقوش..
    قال مبسوطة اسع دي حالة زولة مبسوطة؟
    فايرة مدفقة بلا سبب
    خلاص معهد التكنولجيا خلص جيتي للانقاذ
    ممكن نعرف الانقاذ دي عملت لي شنو ؟
    وياتو شهادات ادتني ليها؟
    حقت الجامعة ولا الدبلوم ولا الماجستير ولا الدكتوراه
    ياتها بالظبط؟
    عشان انا لما يكون الزول مفتفت ومزبد بالحسادة
    ما بفهمو كويس.
                  

05-09-2006, 08:18 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bayan)

    الانقادذ يا ضكتورة بيان فتحت ليك معهد الدراسات الاسلامية الجنب جامعة الخرطوم وانتي جاية من بتشوفي الميدان الشرقي لجامعة الخرطوم.
    والانقاذ جابتك ماليزيا يا الشاطرة- عشان تدرسوا علم الخيض والنفاس

    وعملت منك زول
    وحاولي معاي ازكري وضعك قبل الانقاذ وبعد الانقاذ
    اتحداك كان مؤهلك يديك حتى دبلوم عالي اتحداك
    موقف البصات وين في مالليزيا ولا السوق العربي
    وكوز البصاق دة كان جبتيه من وين من الحي اراقي في في ماليزيا ولا اقول ليك جبتيه من وين؟
    وبعدين ما تمشي تولولي وتطلبي سحب البوست
    منو القال ليك بلا سبب اي كوز عندي معاه سبب
    لانك اختي مكان ما مكانك - اتحداك
    ولا ما كوزة والله وااله لا تبرحي السودان شبر

    الحسادة في شنو يا مدام كوري
    زلابية
    وموقف بصات
    وكوز البصاق
    والفنجطة دي
    اختيها في الماجستير ولا الدكتورة
                  

05-09-2006, 08:48 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    انا قررت اي عوارة اقطعها من الاول ما تستفحل

    اولا معهد الدراسات الاسلامية داك
    تم انشائه عام 1979

    دي حقيقة وقامت بنته السعودية

    الانقاذ فرتقت معهد الدراسات الاسلامية سنة 1993
    وذوبته. تحت قيادة مأمون حميدة غير الرشيدة..
    دي من ناحية
    قلت ليك المعهد دا شغال زوجي فيه كان مديرو
    يعني ما انا قبلها
    كنت في امريكا العايزة تموتي عشان تخشيها دي.

    ودائما كانت قائمة لي قائمة نحمدو ونشكرو ما ظلمني يوم
    ودائما عمري كله كنت شاطرة من دخلت المدرسة لما مرقت منها
    ما عندي مشكلة..خالص خالص

    نفس عصام سودت عصام علمته الكر والاقدام
    دي من ناحية
    اكرر والتكرار بيعلم الحمار
    انا في ماليزيا مرافقة زوجي الذي يعمل
    في جامعة ماليزية لا دخل لحكومة الانقاذ بها..
    جامعة مقومة حول نظرية المعرفة الاسلامية
    حيث درس زوجي في امريكا
    تحت مؤسس ومقنن هذه النظرية..
    المرحوم بروفسور اسماعيل الفاروقي

    الكلام دا كتبتوا ليك لما آمنة القرجة فكت بوستها داك
    وجيتي انتى اتلحتيني بكلامك الني العوير دا..
    اي زول في البورد دا عارف كلامك دا كضب وعوارة
    شوفي حاجة تانية بالله ما تقرفينا..
                  

05-10-2006, 07:04 AM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Biraima M Adam)

    أخي بريمة

    سلام من الله عليكم

    تجاوزت حركة الإسلام كل الأطر التي حاول البعض إدخالها فيها قسراً وجبراً

    تجاوزت حركة الاسلام " الشيوعية " في قعر دارها فما بالك بدار من وفدت عليهم.

    تجاوزت حركة الإسلام جمود الأفكار والمجتمعات وانطلت ... صدقني لن توقفها خزعبلات

    أعدائها ولا تكاسل أنصارها وقعودهم...

    بعض الناس يظن أن الذي يعمل لأجل الدين يحتكره ولكنهم لا يعلمون أنه يتمني أن نعمل

    كلنا لاجله وأنه يعمل ولعلم أن النتائج بيد الله...هلا صبروا...

    الدين ماشى بأمر الله ...ووعد الله لنا أن يٌمًكٍنًهٌ في الأرض هلا صبروا.

    أخي بريمة

    شكرا لمساهمتك

    ولما يحسبون كل صيحة عليهم ؟
                  

05-09-2006, 06:19 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    الاخ المحترم عزاز العريس مبروووووك وربنا يتم ليك على خير

    جزاك الله خير على الكلمات الطيبة والتي تدل على اصلك الطيب

    تحياتي لك واحترامي
                  

05-09-2006, 05:18 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    لوثة العداء لهنادي يوسف اصبحت سمة اساسية لمقطوع الطاري !
    أخشى عليك من الهلوسة
    وبعد شوية لقيط الدلاقين الشوارع
    خطيرة يا هنادي معترة للزول ده محل ما يمش !
                  

05-09-2006, 05:37 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: خالد العبيد)

    بريمة
    الكوز جزاك الله خير
    حا ارد عليك
                  

05-09-2006, 08:17 AM

سيف النصر محي الدين محمد أحمد

تاريخ التسجيل: 04-12-2011
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: تغيير قبلة تشبس حجيج الزملاء ببلاد الرأسمالية





    Quote: والتشبس بأستار متاحف هلوكوستها البالية..



    و لا يزال أخونا الطالب "متشبسا" بمحاولة تقليد شيخه حسن الترابي في طريقة كلامه و كتابته فيأتي الناتج هكذا مسخا مشوها اللهم إلا إن كان ملفوحا من مكان ما.









    Quote: وذوابع..


                  

05-09-2006, 09:21 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
                  

05-09-2006, 12:54 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    ايييييييك يا شروق

    بوستكك لم الحبايب كلهم

    وكمان الدكترة ملكة العلاقات العامة

    التى تجلت :

    Quote: الخطاب الرصين والثقافة العالية
    والحنكة والدراية والذكاء الحاذق.
    الواحد يمشي الاركان يسمع الكلام المرتب الجميل
    والبديهة الحاضرة.
    لياتي بعضهم ليعلنوا موت اليسار
    بما يرموه من الدراب والعباطات
    في هذا البورد


    طيب كان عاجبنك ناس اليسار

    وخطابهم ما اتعلمت منهم ليييييه

    بدل كلام الحبوبات البتقوليهو ده ؟

    الدراب والعباطات ده للأسف

    اسلوبك يا دكترة

    ولما الناس بنصحوك عشان

    سنك وشهادتك بتابى النصيحة .


    Quote: هل حقا انفرظ العقد


    ومهمومة على ( عقد) اليسار ليه

    يا دكترة انت كنت يسارية ولا

    ناس قراب منك عرفوا سر حزنك ؟!

    Quote: لكن في احزاب تنتظر فقط
    طلقة الرحمة..


    هنالك نظام كامل ينتظر طلقة الرحمة

    ليذهب الى مذبلة التاريخ هو ومريديه .

    Quote: هو اتمنى من الحزب الشيوعي ان
    يتخير من يكتب للعامة
    كما كان يفعل دائما.


    كذلك نتمنى من هذا النظام

    أن يرحمنا من كلام الحبوبات

    ومش أى حبوبات الحبوبات الفارغات

    الماعندهم موضوع .

    Quote: هذه مرحلة جمع الاطراف..
    وتجيش الكوادر الممتازة
    وتكوينها لمرحلة الديمقراطية
    كوادركم الكارثة هذه ستصيبكم من مقتل
    لا اعتقد على الاطلاق ستكسبون كوادر
    جديدة لمن يروا هذا الهراء والاسفاف..
    نسعل الله السلامة...


    الله أكبر ولله الحمد

    بيان رجعت يسارية كما كانت يا رجالة !!


    Quote: تنشيبة
    حتى لا يكون حديثي معمما فاقد الموضوعية هناك اصوات
    رزينة ولكن مجموعة الجهل النشط تزحم الافق بحديثها العالي
    وحقا الاواني الفارغة تصدر اصواتا عالية..فتغطي
    هذه الاصوات الجميلة الخافتة..متى يعود لليسار رونقه؟


    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    !!!!!!!!!!!

    ياى
                  

05-09-2006, 06:20 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: سنك وشهادتك بتابى النصيحة .

    تاني سنك؟
    تاني سنك يا قرج موش قلت ليك
    طلعتي ام 44 بذاتها
    يازولة ما تضحكينا ياخي
    ..


    Quote: ناس قراب منك عرفوا سر حزنك ؟!

    لا انا العرفت سر حزنك
    وزوبعتك في البود دا
    في رجال ونسوان وكدا
    ما تعملي متناجضة
    وذكية الكلام الذي دا
    ممكن ارمي ليك يا
    للا موش في المغرب الناس بتقوك
    كدا للسيدات
    شوفي حاجات تاني غير اختلاق
    ماضي وهمي والتحرك فيه...
    الحركات جربها اي زول وضرب الحيطة
    Quote: كذلك نتمنى من هذا النظام

    أن يرحمنا من كلام الحبوبات

    ومش أى حبوبات الحبوبات الفارغات

    الماعندهم موضوع
    .

    وانا اثني وابصم بالعشرة
    واتمنى النظام يشوف محاضرينو
    العندهم دبلوم ديل ويلمهم
    من البورد. عشان من جو
    غير الفارغة الشعلقة
    في ضهور الناس ما بيعملوا حاجة
    غير مشكلة
    انهم حبوبات وعاملين صغار
    و فاتحين لاقتراحات وكدا.
                  

05-09-2006, 01:08 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: انا قررت اي عوارة اقطعها من الاول ما تستفحل

    طيب ما قطعتى عوارتك ليه ؟!



    Quote: اولا معهد الدراسات الاسلامية داك
    تم انشائه عام 1979

    دي حقيقة وقامت بنته السعودية

    الانقاذ فرتقت معهد الدراسات الاسلامية سنة 1993
    وذوبته. تحت قيادة مأمون حميدة غير الرشيدة..
    دي من ناحية
    قلت ليك المعهد دا شغال زوجي فيه كان مديرو
    يعني ما انا قبلها
    كنت في امريكا العايزة تموتي عشان تخشيها دي.

    ودائما كانت قائمة لي قائمة نحمدو ونشكرو ما ظلمني يوم
    ودائما عمري كله كنت شاطرة من دخلت المدرسة لما مرقت منها
    ما عندي مشكلة..خالص خالص

    نفس عصام سودت عصام علمته الكر والاقدام
    دي من ناحية
    اكرر والتكرار بيعلم الحمار
    انا في ماليزيا مرافقة زوجي الذي يعمل
    في جامعة ماليزية لا دخل لحكومة الانقاذ بها..
    جامعة مقومة حول نظرية المعرفة الاسلامية
    حيث درس زوجي في امريكا
    تحت مؤسس ومقنن هذه النظرية..
    المرحوم بروفسور اسماعيل الفاروقي


    يا جماعة نفسى أعرف انو الدكترة

    ليه بتحكى قصة حياتها وزواجه وزوجها

    وتفوقها...ألخ فى أى بوست ليه ؟!!



    Quote: الكلام دا كتبتوا ليك لما آمنة القرجة فكت بوستها داك



    مسكينة يا دكترة ..بقيتى بتهضربى بى آمنة

    انت كمان .
                  

05-09-2006, 02:06 PM

محمد عبد المنعم عمر
<aمحمد عبد المنعم عمر
تاريخ التسجيل: 08-30-2005
مجموع المشاركات: 599

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    شروق بت الخالةكيفك

    عبد الرازق الكوز
    هييييييييييييييييييييييييييع عفيت منك يا هنادي بت الفضل يوسف
    هنادي يوسف الايام دي مشغولة ما فاضية لفرغاتك دي
    عندها ورشة مع منظمة العمل الدولية من يوم3لحدي 12 مايو تخلص حا تجيك انا حا اكلمها يا الاخو تجي ترد عليك- الظاهر زي ما قالليك خالد العبيد عندك هوس اسمو هنادي يوسف - حا تجيك وتوريك الكلام الصحي صحي الكلام البتابو بعده عشاكم
    هيييييييييييييييع عفيت منها
    على فكرة الورشة واحدة من الورش تكمل على ما تبقى منكم فيها فضائح انتهاكات النظام لعمال السودان-

    يا الاوصية على الدين انتو فاكرين الدين ملك حر لسيادتكمومسجلنو في الشهر العقاري ورونا عشان نرسى على راي عشان لما نجي نعمل حاجة في الدين مثلا نصلي نجي نستاذن منكم-وعشان نردليكم لازم نكون متوضين- ام يجوز مخاطبتكم بجزء من النجاسة


    الاخ الصغير ود العمدة
    طاب مساءك
    انت يا المحترم بقيت كوز ولا جيت تنصر الكيزان ضد شروق خليك زول مبدئ - عشان عامل شمطة مع قريبتي شروق تقوم تنصر الكيزان دة كلام شنو؟دة كلام شنو يا ولد- انت قسم ماك انصاري انت ...... جزاك الله خير الجزاء يا منصوري


    بيان

    دة كلام شنو يا دكتورة
    البنات ديل بنات صغار يا اخي ما تعملي راسك براسهم
    ا ما في طريقة نخش على ما ليزيا الواحد عايز يعمل دكتورة في حديث الزبابة
    كدي شوفو لينا طريقة
    وجزاكم الله خير
                  

05-09-2006, 06:42 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: محمد عبد المنعم عمر)

    Quote: بيان

    دة كلام شنو يا دكتورة
    البنات ديل بنات صغار يا اخي ما تعملي راسك براسهم
    ا ما في طريقة نخش على ما ليزيا الواحد عايز يعمل دكتورة في حديث الزبابة
    كدي شوفو لينا طريقة
    وجزاكم الله خير


    اسع دا شنو يعني
    نصيحة ,سخرية شنو؟
    عايزة اعرف

    ومنو الصغار ديل؟
    ام 44 ؟
    طلعنا قدرة قدرة


    انا هنا بنبهك انه
    انا ما حصل حسيت بوجود الحرمتين
    الا بعد جوني وسكت ليهم مافيهو الكفاية.
    ياريتك تكون عادل وتوجه ليهم النصائح القلتها دي
    طبعا لو ما قاصد تجي تسخر مني وكدا؟
                  

05-09-2006, 06:32 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: يا جماعة نفسى أعرف انو الدكترة

    ليه بتحكى قصة حياتها وزواجه وزوجها

    وتفوقها...ألخ فى أى بوست ليه ؟!!

    اما بنعمة ربك فحدث
    عين الحسود فيها عود
    ضربنا الخشبة



    Quote: مسكينة يا دكترة ..بقيتى بتهضربى بى آمنة


    يا حاجة انت نموذج لخداع الذات
    انا ابدا حصل فتحت ليك بوست؟
    انت فاتحة لي تلاتة
    واتنين بينهم نص ساعة
    انت قايلة البوست البيمشي الخور
    بيختفي؟
    بعدين متين اشتغلت بيك
    انت عايزة تعمل مناضلة
    عشان اذا قامت حرب الشرق
    تطلبي اللجؤ السياسي
    بعد طرشق حق دارفور
    تعرفي اجمل حاجة انك تكون "هالف كاست"
    يلا تقوم حرب في دارفور
    تمشي تقول انا من دارفور
    تقوم حرب في الشرق تمشي تقول انك من الشرق..
    اهلنا ناش الشمالية ديل
    دقسو في عرس بنات عمهم
    اسع كانت فرصنا في اللجؤ اتسعت..
    بالله واجهى نفسك وشوفي
    منو كل يوم بيفتح ليه بوست بيودوه
    ليهو الخور؟
    خلى الكذب على نفسك.
    يا كوزتي العزيزة
                  

05-09-2006, 02:28 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: دة كلام شنو يا دكتورة
    البنات ديل بنات صغار يا اخي ما تعملي راسك براسهم


    الصديق محمد عبد المنعم ..

    الزولة دى عايزة ترجع

    لى شبابا من خلالنا



    خلوها يا جماعة .
                  

05-09-2006, 06:59 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: الزولة دى عايزة ترجع

    لى شبابا من خلالنا

    تصدقي وانت الصادقة
    انا كنت حاسة اني عجوزة
    لغاية ما شوفتك انت طايرة بالريش الدقاق
    قلت بالله الناس القدري عاملين شباب
    وانا عاملة عجوز
    القصة دي ادتني دفعة معنوية عالية
    انه الاربعينات هي شباب ورياضة.
    ومن ديك واسع انا شابة
    مشيت اشتريت لي بلوزة بمبية

    مخشلعة" كدا ما من كرستيان ديور
    (نالت همهمات اعجاب من بناتي)
    وتاني يا البدل الوداع
    بس تاني تي شيرتات و جينز لونه باهت.
    و
    ومكياج برتقالى ورمادي وابيض
    بس مشكلتي شعري مغطى لكن
    بتي قالت ممكن اعمل الايشارب باستايل.
    واسع بحاول اشوف في تخريجة انه تكون
    في خصلة شاردة كدا.عشان تدي
    وشي شكل جميل
    وبالمرة نوري العينة
    وربما غنى لي احدهم
    يا تائه الخصل وكدا.

    وشكرا لك كثيرا على اعطائي هذا
    الاحساس بالشباب يا ام اربعة واربعين..


    تنشيبة
    ما تجي نعمل قروب رفع معنويات للنساء الاربيعنيات.
    البيفتكروا حياتهم الشبابية انتهت.
    لأنه جد رياحك العاتية ضدي وكلامك عن سني الكثير
    خلتني اشوف عمرك كم ودهشت..ذي دهشة نيوتن لما التفاحة ديك وقعت
    شكرا لك السيدة آمنة مختار على ان تكوني مثلي
    الاعلى في التشبب ..
                  

05-09-2006, 07:51 PM

Hisham Amin
<aHisham Amin
تاريخ التسجيل: 12-08-2003
مجموع المشاركات: 6069

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    [B]طراشك دة ولا حاجة واحدة بتخصني فيه

    برضو يا ابورزقة مصر على الطراش والاسهال

    اكاديميا شنو؟ معهد دراسات الفيزياء مثلا - اوعة تكوني فاكرة انو علم الخيض والنفاس دة علم تكوني بتضحكي على نفسك- قال اكاديمياقال - يا ضكتورة كدي راجعي نفسك شوية
    وما تفكيها اكتر من كدة
    والله انا ظظظظظظظظظظاتي مبسوطةوالحمد لله لكن براسي وكراسي ما من كراسات الانقاذ
    وانتي امبسطتي هسسسسسسيييييييي بعد الانقاذ- شفتي انا جايبة خبرك ياضكتورة
    نبرة من الفشل يا اختي - يحسدوك على شنو يا الفالحة-


    قالت ساكنة في اجمل اخياها --عليك الله
    بطلي واقعدي في واطة الله[/B


    اسلوبك غريب جدا يا شروق والحالة عندك ماجستير فى اية اال القانون الدولى



    عجبى

    هشام امين
                  

05-09-2006, 11:28 PM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Hisham Amin)



    تعاريش العنب التي تحمل لافتات اكبر منها لا تقوي عليها
    سيقانها الضعيفة. تبحث دائما لدعامات لتستطيع التسلق عليها..

    تجدها تنظر الى نفسها في المرآة هكذا..

    العزيز هشام
    تعيش كثير تشوف كثير.
    البروفايلات ديل ممكن يتكتب فيهم اي حاجة..
    "ولكن المية تكدب الغتاس"
    كما قيل في الاضابير الشعبية المصرية...
    وبقيت علينا
    اشوف بروفايلك اصدقك واشوف عميالك استغرب..

    بالله امشي الخور بتلقى بوست عاملاه آمنة
    حتعرف كل حاجة...
    وشكرا لك للاستنكار وهذا ديدنك دائما في قول الحق..
                  

05-10-2006, 02:11 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Hisham Amin)

    هشام امين
    كيزان اميريكا الحناكيش

    معليش البوست عمل ليك طمام

    طيب كوز البصاق القالتو بيان ما لو ما استفزاك يا كوز حالته دكتورة
    ولا بتقراء بعين عورا


    انت اسلوبك غريب والحالة في امريكا
    ما لك ما بتعرف الطراش
    ولا ما بتعرف الاسهال ولا ما بتعرف علماء الحيض والنفاس
    نسيت الثقافة السودانية ياي!!!!!!!!!!!!!!!!!

    عايز اقول ليك حاجة انا طريقتي اخترتها لتعامل مع الكيزان وكل مرة خش وانصر الكيزان وكل مرة حا ارد ليك بقدر استهتارك
    جزاك الله خير
                  

05-10-2006, 02:19 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    بيان عالمة الخيض والنفاس
    انا45 ما 44

    صورتك جميلة

    لسة مسلسل انك فكاها في نفسك متواصل
    ريحينا شوية وارحمي الجمهور.
                  

05-10-2006, 02:33 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: بيان عالمة الخيض والنفاس
    انا45 ما 44

    صورتك جميلة

    لسة مسلسل انك فكاها في نفسك متواصل
    ريحينا شوية وارحمي الجمهور.



    قرقرقرقرقر
    انت القاليك ام 44 منو؟
    انت جيتي خاشة دايشة ساكت
    خلاس يعني جبتي الديل من ضنبو
    صورتك حلوة خلاااااص هددتني يعني عندها صورتي
    بالله انشريها هنا عشان القى لي معجبين زيادة

    شوفي يا زولة انا حاجتين في الدنيا بكرهم
    الضب والزول الغبي العوير
    وانتي الاثنين عشان
    كدا تاني كلام معاي ما تحلمي بيه
    يا يمة انت فاكها في روحك الحالتك تحنن
    انا ما افكها
    الناقصني شنو؟
    دا آخر رد ليك نويت ما اشتغل بمساعد الياي
    لانه عمرو ما بيبقى ياي..
                  

05-10-2006, 03:18 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: bayan)

    قرقرقرقرقر
    انت القاليك ام 44 منو؟
    انت جيتي خاشة دايشة ساكت
    خلاس يعني جبتي الديل من ضنبو
    صورتك حلوة خلاااااص هددتني يعني عندها صورتي
    بالله انشريها هنا عشان القى لي معجبين زيادة

    شوفي يا زولة انا حاجتين في الدنيا بكرهم
    الضب والزول الغبي العوير
    وانتي الاثنين عشان
    كدا تاني كلام معاي ما تحلمي بيه
    يا يمة انت فاكها في روحك الحالتك تحنن
    انا ما افكها
    الناقصني شنو؟
    دا آخر رد ليك نويت ما اشتغل بمساعد الياي
    لانه عمرو ما بيبقى ياي..



    القرقرة ما كويسة في الناس الدكاترة والكبار

    سبق وكتبنا ليك روشتة مريحة بخصوص القرقرة

    وانا اكتر حاجة بكرها الزول الفكيها في نفسو بالفاضي بتكلم عن نفسو بالفاضي
    والكديس الشايف روحو اسد
    والعامل دراسات في علوم الحيض والنفاس وقايل روحوا-
    بعدين في داعي تكليف خزينة الدولة وعرق الشعب السوداني البلد فيه دلشمئة كليات قران
    ما لها هميشكوريب ما فيها خلاوي الفرق شنو وبينها وبين المعهد الهاجرتوا ليه في ماليزيا
    اه يا بيان الظلامية
                  

05-10-2006, 10:57 AM

Hisham Amin
<aHisham Amin
تاريخ التسجيل: 12-08-2003
مجموع المشاركات: 6069

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    كيزان اميريكا الحناكيش

    همممممممممممممممم

    مش قلتا لك انة اسلوبك عاجز؟ اية رائيك زيدى علية كمان شوارعى وبتاع حوارى

    وبالمناسبة ولا مافى داعى




    المهم الله يديك العافية ويصلح حالك ويعدل لسانك قولى امين


    هشام امين
                  

05-10-2006, 05:43 AM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    هناك الكثير ليقال فى هذا الخيط,

    للذين باياديهم صكوك الكفر والإيمان,
    ولمن يحاولون إفساد دين الله بتمريغه فى وحل الكذب
    والنفاق والمتاجرة السياسية ومنحط خطابهم وقيمهم السياسيه,

    ولكن خارج هذا التهاتر,

    أستطيع تصور فرحة الكثيرين لتحول مسار الخيط,
    فهذا شئ حتمى لمن لايمتلك حجة يدفع بها كذب ونفاق وسرقة
    وغش ونهب (17 عامآ)..

    ولكنا حتمآ سنواصل فضحهم وتعريتهم ,
                  

05-10-2006, 05:52 AM

شروق على فضل

تاريخ التسجيل: 10-19-2005
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: الجيلى أحمد)

    الجيلي احمد
    ليك احترام كتير

    الملاحظ لهذا لبوست سيحاول ان يعرف تماما ويفرق بين مداخلات جيدة ومفيدة للنقاش
    عشة بت فاطمة
    خالد العبيد
    مالجيلي احمد
    محمد عبد المنعم

    بعدها حاول الكيزان التشويش فقط لانهم لا يستطيعون الدفاع عن خزعبلاتهم
    ودخلت بيان المفلسة وكان لابد للرد لها فهي تعتقد من كترت كوزنتها انه تعمل اي شئ وتقول اي كلام والاخرين لا يردون
    انا اخترت طريق للتعامل مع الكيزان لانهم لا يستاهلون سوى الهتار والهتار الذي يليق بمقامهم- فهم لم يحرفوني عن القضية الاساسية بقدر ما سعدت على سقوطهم وافلاسهم.
    لك العزر
    فلنحاول مرة اخرة في هذا الامر
                  

05-10-2006, 01:52 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)
                  

05-11-2006, 01:46 AM

bayan
<abayan
تاريخ التسجيل: 06-13-2003
مجموع المشاركات: 15417

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Yassir Tayfour)
                  

05-10-2006, 02:17 PM

hatim
<ahatim
تاريخ التسجيل: 03-06-2003
مجموع المشاركات: 743

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    والتحية للدكتورة لبيان من هذا المنبر..






    الكوزوفوبيا............ALkoz Buster

    إهداء لشروق في عنفوان غبطتها..

    في هذا المنبر..
    يبدو أن الكوزوفويبا أنتشرت بسرعة انفلونزا الطيور..
                  

05-10-2006, 02:18 PM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    أهل المشروع الحضارى الدينى
    نود سماع رائهم فى الخطاب
    اللغوى والمستوى الأخلاقى
    لأعضاء مايسمى بالحركة
    الإسلامية....
    نورد نموزج سريع لزميلهم
    فى الحركة والمشروع,
    والذى أفرد خيطآ بعنوان:
    كوز 1
    قدم فية خلاصة فكرهم وعصارة
    17 عامآ من التربية الدينية
    القويمة, وبهذا سيحق لهم
    وهم أهل الدين والتقوى,
    إصلاح إعوجاج المجتمع وتحديد
    من الكافر ومن المؤمن,,
    والمؤمنون من الكيزان يجب
    أن يكون خطابهم كما يلى:

    Quote: اسمعنى يا فردة يا منقرضة..
    هو الزيك دة نحن بنخسر فيو بحوث..
    الزيك دة بجى براهو..
    ساكى ليو بوست..حارقو شديد!!
    الزيك دة بجى براو ..
    حيى..افرفر..شفت كيف
    ما بنخسر فيهو حاجة
    تلقاها عند الغافل..
    وقع ليك
    يا فارة


    Quote: قال ليهم..مدنى جايطة يا......!!
    (وللا مافى داعى!!)وررررووووووووووووووك..
    تللللب!!تانى بتجى عامل شغبنجى
    فى زول قالليك ابقى جيم دال
    لالالا..كلاااااس..تانى ما نبقى
    شلحطة ..يا ملحطة


    Quote: بدل المنتشة وشغل الهنتشة دة..انا عاينتا ليك كتير..
    وكان قبلت عليك بتابانى ..يا بتاع مايو..والبطيخ المسيخ
    واذا مفتكر شلحطتك دى عملت فينى حاجة ..تبقى داقس..سااااكت


    Quote: اها انا كوووووووووووووووز فى عينك(انت تحت وانا فوووووووق)
    وووووووك وووك وووك ..
    جايب خبرك .. ومستمتع كمان
    رايك شنو..

    نواصل,
                  

05-10-2006, 02:47 PM

ajaj
<aajaj
تاريخ التسجيل: 07-26-2002
مجموع المشاركات: 971

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: الجيلى أحمد)

    Quote: شروق بت الخالةكيفك


    هو بالله شروق بت خالتك وانا اقول آآيه الشبه دا بس ما تكون معرسة اربعة رجال علي حسب خزعبلاتك....





    لا ادري لماذا لمن تجي سيرة العمر وخاصة لغير المتزوجات العيون تزغلل والكرعين تطاقشن والنتيجة بوستات في الخور
                  

05-10-2006, 03:01 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: لأنه جد رياحك العاتية ضدي وكلامك عن سني الكثير
    خلتني اشوف عمرك كم ودهشت..ذي دهشة نيوتن لما التفاحة ديك وقعت


    شفتى وييييييييييين ؟!
                  

05-10-2006, 03:31 PM

محمد عبد المنعم عمر
<aمحمد عبد المنعم عمر
تاريخ التسجيل: 08-30-2005
مجموع المشاركات: 599

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: AMNA MUKHTAR)

    شروق وكل المحترمين فقط لكم التحيه والحريه ضد الجبهجيه وناس ابور زقه المطبلاتيه
    نحن في صحْراء هذا الكون

    كالصبار نحيا...

    ننبت الخصب على المحْل عَصِـيّا

    نتسامى شامخينْ

    رغم ضربات الرياح الغائلة

    وسراب الوهم والتيه..

    وأفخاخ الرمال السائلة..

    نوقف الشمس.. نحيل القيظَ

    في جبهاتنا.. ظلا نديـّـا..

    في حماه يتفيــّـا..

    ركب كل التائهينْ

    نطلق الشوك لصد المعتدينْ

    والوحوش الضاريات القاتلة

    ونخبي الماء حلوا في مآقينا

    زلالا.. لعطاش السابلة

    نغزل الخير وانواع النوافلْ

    ونقيم النار في أجسادنا ليلا

    نجوما ومنارا للقوافلْ

    نحن في كل مكانْ

    دون أسماء نناضلْ

    نحن من بدء الزمانْ

    منذ أوغاد اثينا استعبدوا الانسانَ

    قمنا وأبينا الانصياعْ

    ورددنا ظلم روما..

    في نزالات الجياعْ

    ورفضنا زرع صهيونَ

    وأَعْلنـّـا الصراعْ

    منذ سجى الغدر هابيل..

    إلى صبر المهاتـْـما.. و أبي الذر..

    ولومومبا.. وحتى استادِ سانْتياغو

    وويلات الحصارْ

    حول هافانا وبغداد واطفال الحجارْ

    وانتشار الموت في سود الصغارْ

    وأسى الجوع ولؤم العولمةْ

    والقرارات التي تؤخذ في ليل القمار

    وإلى أزمنة الخوف وشؤم الشرذمهْ

    إنه سقط الحوارْ

    مع حيتان المياه المظلمهْ

    حيث لا يوجد شرعا..

    غير مأكول وآكلْْ..

    والطُفيلياتّ تقضي العمر

    في تلميع أسنان الكبار..

    خسئت بنت مواخير البحارْ

    فهي لا تعرف

    غير البطش والنهش وأشكال الدمار

    وانحطاط الانحدارْ..

    تنقض العهد.. تخون الكلمهْ..

    حينما تدعى الى نهج الحوارْ



    نحن من بدء الزمانْ

    موقف الإنسان فينا

    ليس يُشْـرى أو يباعْ

    نتصدى.. نتحدى

    عاصف الريح.. بتمتين الشراعْ

    ونخوض الملحمهْ

    بحجار وسنابلْ

    بغصون ومناجلْ

    بالمواويل وباللحن المقاتل

    وبعروات المشانقْ

    حول أعناق الزنابقْ

    وبشفرات المقاصل

    والمحارق

    نحن منذ البدء نمضي لا نجادلْ

    في تفاصيل الرجوعْ

    بعضنا يغدو غبارا من لهيبْ

    في حواري تل ابيبْ

    يتسامى كشظيات القنابل

    بعضنا ضاقت به الأصقاع حتى

    لم تعد تحضنهُ

    غير بساتيل فرنسا

    وزنازين الخيام المر.. والكاب..

    ورمل الجفر.. والليل الرهيبْ

    في بروج الإمرالي**

    يتعب السجان سخرا.. لا يبالي

    ويعري أغبياء المحكمه..

    آه ما اكثر في الكون

    المنافي والمعاقل

    بعضنا يذبح سرا في دجى

    أقبية التحقيق والمعتقلاتِ

    في الليالي الدامياتِ

    ثم يلقى في بطون الحاوياتِ

    في حواري سوربايهْ

    مثلما تلقى النفايهْ

    أو يُعذبْ..

    ثم في أحماض اوفقير يُذوَّبْ..

    يتلاشى..

    انما رغم سكون الموت

    لا ينفك يسمو وينازل

    أي نور.. أي آيهْ..

    بعضنا تقتله زورا وبهتانا

    وحقدا ووشايهْ

    محكمات العدل في ساحات

    شيكاغو وأبواقُ الدعايهْ

    وكلاب الشركاتِ

    بعضنا في ضفة الميكونغِ..

    والاوراس.. ادمى كل سافل

    بعضنا تحت خطى الثوار

    يمتد جسورا في انطلاق الغزوات..

    ومسيرات العطاءْ

    يوم زحف الفقراءْ

    بعضنا يقضي دليلا للفداءْ

    وهو ليلا.. ينقل النور الى

    كل المشاعل

    سوف نمضي..

    سوف نمضي.. وخطانا

    حين تشتد خطانا

    تضرب الارض فتحتار الزلازل

    نحن ملء الارض.. فوق الأرض..

    تحت الأرض نسري.. كدماها

    فدماها من دمانا

    ولنا منها جبال وسهول وجداول

    كلما أطفأت الأنواء ضوءا..

    كلما اشتد زمان السوء سوءا

    نشحذ السيف على مشحذ رؤيانا

    ولا نخشى عناوين المراحلْ

    كلما ازدادت دروب المجد

    احباطا وأشواكا وأوحالا وبؤسا

    نملأ الأضلاع بأسا

    ونواصل

    لا نبالي بحدود أوقيود..

    أو سدود أو جنود..

    أو جحافل..



    نحن من خًـيّر..

    فاختار طريق الجمر

    من بدء السنينْ

    وانتفضنا ثائرينْ..

    ومشينا ومشينا.. وسنمشي

    وسنبقى سائرين

    ســـائرون.. شعر: علي حتر
    ولكم كل الود

    (عدل بواسطة محمد عبد المنعم عمر on 05-10-2006, 06:11 PM)

                  

05-10-2006, 06:11 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: محمد عبد المنعم عمر)

    سلام من الله عليكم جميعاً

    الحمد لله الذي هدانا ولم يجعلنا من قبيلة اليسار كله...

    الأخت شروق حمدا لله على السلامة

    انت تقصدين القلب النابض ود العمدة أم القلب النابض حسين خوجلي أم القلب النابض طبعة جديدة...

    بعد غيابي عن البورد لفترة وجدت هذه الكلمات التي اختارتها شروق , ومناسبة الكلمات هي الحملة التي قادها مسلموا العالم ضد استكبار واستهتار البعض بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ولا علاقة لها بما يجري في السودان أصلاً ... ولكن البعض لا يريحه هذا الصوت وظغن لم يكن له علافة مباشرة به..

    ولكن فلتعلم كل الدنيا

    هو طريقنا الذي اخترناه بإرادتنا

    هو دربنا الذي نتمنى أن نلقى الله ولم تتبدل قلوبنا ولا وجداننا ...

    هو دربنا الذي اخترناه واختاره اخوة لنا يحي عياش واحمد يس وعلي عبد الفتاح والقسام ...والعقد الفريد الممتد منذ سمية بنت الخياط وعمار بن ياسر ....حتى حسن البنا وسبد قطب وشباب الآن يجوبون الدنيا شرقاً وغرباً دعاة وعلماء ومجاهدون بأقلامهم وعلمهم .....الخ إناس نعتز بهم ونطور فكرهم ومنهجهم.. لا نجمد عند فكرة أو رجل أو تنظيم ... لأن الدين أكبر من أن تستوعبه مواعين صغيرة وأفكار محدودة , أو أن تعمل لأجله مجموعة واحدة.... الدين دين الله والأرض أرض الله ونحن عبيد الله مكلفون بأعماء الأرض كلنا مؤمننا وكافرنا.... لا تحده حركة بتنظيمها ولا تحيطة جماعة بتجربتها أو فكرتها,,,


    هذا هو جيلنا

    هذا هو الجيل القادم

    هذا هو الجيل الذي يتعلم من تجارب المسلمين وغير المسلمين

    من تجارب الحركات الإسلامية كلها...

    ومن سنن التاريخ

    وخبرة البشر

    لا تحبطنا فشل تجربة في بقعة من الأرض

    ولا توقف مسيرتنا استشهاد افراد

    نحن في كل مكان

    مدارس عدة

    ومعين معنوياتنا لا ينضب

    لا يصيبنا اليأس والقنوط ولا ترهق عزيمتنا صوارف الزمن

    نستغفر ربنا كلما اخطأنا لعمنا أننا بشر نخطئ ونصيب

    وقد وعد الله سبحانه وتعالى المسلمين بوراثة الأرض ونحن كمسلمن نستبشر بذلك ونفرح ... فليفرح كل مسلم يرجو رفعة الدين وعلوه ...

    فلنفرح جميعاً بالبشارة...



    تحياتي لكم جميعاً ودعواتي لي لكم بالتوفيق والسداد والهداية.

    القلب النابض


    اتوقع رداً
                  

05-10-2006, 10:10 PM

Alfarwq
<aAlfarwq
تاريخ التسجيل: 03-05-2002
مجموع المشاركات: 1552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: شروق على فضل)

    Quote: القلب النابض...
    يشهد الله ، مادخلت هنا
    إلا لأسجل إحترامى وتقديرى للغتك الرفيعة
    و أخلاقك .. الأجمل
    أمنياتى الطيبات لك
    وليحقق لك رب العزة ما تشتهين....
    السلام عليكم جميعاً؛؛؛؛


    My regrads to the our heart, I should say our HEROIC HEART


    All the best
                  

05-11-2006, 01:24 AM

ajaj
<aajaj
تاريخ التسجيل: 07-26-2002
مجموع المشاركات: 971

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أضبط القلب النابض ردت لعبد الرازق الكوزداعمة وزعت صكوك الكفر والالحاد واقسمت بزول الغرب فح (Re: Alfarwq)

    قلت فوضحت واختصرتي فابنتي
    لكم احب قلمك...
    الارض سنرثها نحن فأن لم يكن فأبنائنا بعد تربيتهم علي منهاج النبوة
    سنكون امة تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر بعد نزيح المنافقين والملحدين من طريقنا....
    لكم هو جميل ان تري شبابا من عمر 12-31 يملؤن المسجد يوم الجمعة واين هنا في اروبا.....كنا نري في السابق الحشود عندما ياتي مغني او ممثل...ولن تصدقي اختي القلب في رمضان السابق اتي الداعية الدكتور وجدي غنيم (حفظه الله) الي اشتوتغارت....ثلاثة ايام والمسجد ليس فيه موطئ قدم....قدموا من كل مكان من الداخل والخارج...اروبيين علي عرب .....فسبحان الله.....







    نحن جيل شايل ملامح بتختلف عن اي جيل
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de