العام 2005 هل كنّا متفائلين أم حسن النية كان يطبع قراءتنا ؟؟

Quote: المتعشي والحارى في اتفاقية السلام بالسودان لعل غالبية كبيرة من أبناء السودان داخلياً وخارجياً ما زال في شبعة العشاء الدسم الذي أحسن طُهاته من أبناء السودان علي طرفي المعادلة مؤتمر وطني وحركة شعبية ثم مهرة إقليميين من دول الجوار ومجتمع دولي أبان العين الحمرة لكافة من جلس في دائرة نيفاشا في ذلك اليوم المشهود من تاريخ السودان والمعروف بالتاسع من يناير لهذا العام. وقد انتشئ الجميع بسكرة السلام لمجرد التوقيع من بعد أن دفع كل أهل السودان ثمن الحرب وجاءت بشارات السلام التي تطلّع لها الكل لتنعكس علي حياة الناس أمناً واستقراراً وحفظاً للموارد التي تم إهدارها من استمرار عبثية الحرب اللعينة وآثارها المشينة للإنسان والسودان وبينما نحن كذلك فإن التنفيذ يتطلب قدراً من المسئولية أقلها الوقوف مع النفس لطرفي النزاع من ناحية التاريخ ليحاسب المجتمع نفسه كم هي السوانح التي أهدرت لتحقيق السلام وما هو إسهام كل فرد في تفويتها. ثم مسئولية الحاضر والتي تعني بالدرجة الأولي حكومة الخرطوم والحركة الشعبية في توفر الإرادة الحرة والصدق مع النفس في الالتزام الأمين بنصوص الاتفاقية والتبشير بها وسط مكونات عناصر الصراع ومؤججاتة عند كل طرف وهنا أعني مخاطبة كل طرف للعناصر الثقافية والسياسية والإجتماعية والاقتصادية التي غذت الحرب وجعلت منها وسيلة للبقاء كل هذا العمر الطويل. وبذا نلج مستقبل الاتفاقية ونحن أكثر اطمئنانا باستمرار الأمن والاستقرار وما يتبع ذلك من نتائج قد تطال كل بقاع السودان المتمدد. وبينما نحن كذلك علي حالة تلك الشبعة من عشاء نيفاشا الدسم فإن فيه من العناصر ما يعد خطيراً لو لم نحسن تناوله من الناحية الإيجابية وهو حق تقرير المصير الذي زين صدر الاتفاقية وقد قراءه كل طرف بل كل سوداني بطريقته الخاصة وقد انقسم حوله الناس ما بين مؤيد ومعارض كما في عناصر أخري من الاتفاقية بدرجات وأسباب متفاوتة ومع شرعية حق تقرير المصير كما كفلتة القوانين الدولية حينما توجد أسبابة فإن ذلك لم يعد حديث ذا جدوى بالنسبة لنا بقدر ما هي المتطلبات التي تجعل من الوحدة خيار أهل الجنوب علي طرفي الاتفاقية وحتى يكون النموذج عند تنفيذ الاتفاقية الذي يحتذي به لأن تستبعد جهات أخري من السودان التفكير في هذا الخيار تماماً وذلك لوجود الضمانات الكافية التي تجعل الكل مطمئن تماماً بأن هناك آلية موثوقة لتحقيق كافة تطلعات أبناء السودان في وحدة طوعيه تحفظ الحقوق وتصينها في موازاة الواجب المشترك للجميع تجاه السودان. ومن خلال قراءتنا للاتفاقية في جزئية تقاسم السلطة والثروة يستبين المرء قدر كبير من المخاوف التي تنتاب كثيرين فقد حازت الحركة الشعبية نصيب الأسد علي كامل أرض الجنوب بينما خرج المؤتمر الوطني بذات القدر في الشمال مع حضور لا بأس به للحركة في قسمة الشمال وهنا يتمني المرء منّا ألا ينطبق مثلنا القائل الحاري ولا المتعشى فعندما تعشينا جميعاً بنيفاشا علي آمال السلام العريض فإن وجود الحركة علي كل الجنوب بسلطتة وثروتة بما جاءت به الاتفاقية أن لم نحسن النوايا والأعمال المفضية لتغليب خيار الوحدة من طرفي الاتفاقية نكون قد طبقنا المثل صحيحأً بأن الحاري لست كالمتعشي لأن في تحريك للعشاء يعني ضمنأً بأنك قد أخذت معنا العشاء كما يجب أن يكون وتعود لفضاء الجنوب وأنت ضامن لوجبة أخري بقيام دولة جنوبية شكلاً علي أقل تقدير ثم تتحول موضوعياً لدولة عند ممارسة تقرير المصير بعد نهاية المدة. ولعل من بين متطلبات تغليب خيار الوحدة عند ممارسة تقرير المصير واستمرار السلام سعي كل طرف لحشد أكبر قدر من التأييد والمساندة ممن كان يشكل سنداً للآخر في استمرار الحرب وما أكثرهم علي جانب كل طرف بدءاً من الذات وقوي إقليمية ودولية شكلت حضوراً عند توقيع السلام وبالتالي بقدر ما أسهمت كل الأطراف في استمرار الحرب يجب أن نسعى لها للمساعدة في تثبيت واستمرار فرصة السلام في الجنوب ونستدعي هنا ما نسميه من تدافع وصراع مكونات الهوية السودانية من عربية وافريقانيه وأن يستثمر كل طرف رصيده من العلاقات والوشائج التي وجدت له من قديم الزمان في شرح أن السودانية الآن هي التي تصالحنا عليها كأطراف نزاع ونريد دعمكم ومؤازرتكم لإستمراريتها وتعميمها ليجني الجميع ثمار هذه الاتفاقية. وكذلك المجتمع الدولي صاحب العين الحمرة في التوقيع النهائي يمكن لنا أن نسعى له بنفس القدر لتثبيت فرصة السلام من خلال دعمه الفيّاض لمشاريع التنمية علي كافة أطراف القطر الواعد ولن يبخل علينا في ذلك عندما نستطيع أن نقدم النموذج بأننا في السلام أكثر عطاءاً منّا فيا الحرب في المساهمة للحفاظ علي السلم الدولي. وحينما نتحدث عن الذات وضرورة إفساح المجال لكل طرف لمخاطبة من هم أقرب له فيما كان الحديث ثنائياً حينها إلا أن موضوع الحرب والسلام ليس كذلك بسبب تداخل مكوناته بنسب متفاوتة فالمؤتمر الوطني قد أوفد للتفاوض عضويته فقط لكن الملفات التي حملها ذلك الوفد يختص بها كل أهل السودان وقواه السياسية والمدنية والإقليمية وما وجد من التزامات في الاتفاق لن يستثني أحداً من الإطلاع بها بل هناك من بدأ بحملها حتى قبل ضربة البداية للاتفاق ولن أذهب بعيدأً بتذكير الجميع بأننا قد فقدنا ولاية قائمة وهي غرب كردفان عند التوقيع ثم ما قد يتأتى من بعد ذلك لقبائل التماس علي امتداد الشريط المحاذي لكردفان ودار فور وما صاحب أسبوع توقيع الاتفاق من ترويع وهجمات من قبل حاملي السلاح بدار فور علي الجزء الشمالي لولاية غرب كردفان (دار حمر) وإن كنّا لا نحتاج للتذكير بمأساة دار فور من قبل كل طرف وأنها قضية حسية مادية يحتاج أن تفرد لها الحكومة قدراً من التعاطي الجاد في حلها حتى قبل حضور جون قرنق للخرطوم بمنطق أن دار فور هي أرض سودانية وجغرافياً شمالية كما الشرق والشمال علي أرض الواقع ويتحتم علينا إصلاح أنفسنا قبل أن يأتينا حلاً من الآخر نكون له طائعين. ولعل حقيقة أن الروح هي الروح تفرض علينا الاستعجال المتناهي للبحث عن حل لأزمة دار فور والتي تجعل من اتفاق السلام أمراً منقوصأً حتى نوقع اتفاق سلام لدار فور والشرق أيضا. ولن تغنينا فترة الانتقال هذه التي نتعلل بها في إنتظار الانتخابات ليقرر الشعب ماذا يريد ذلك لأننا هنا نتحدث عن جهات لديها قضايا تستدعي الحلول ولست قوي سياسية نشترط عليها الاحتكام لصندوق الاقتراع وفق قواعد اللعبة الديمقراطية النزيهة وحتى هذه قد تحتاج لوقفة مشتركة وحوار معمق ما بين كافة الأطراف لتغليب الخيارات ذات النفع الأعم للسودان ومن ثم لذات القوي السياسية المكونة للمجتمع السوداني. عبد الله البحيراوي

Quote: وبينما نحن كذلك علي حالة تلك الشبعة من عشاء نيفاشا الدسم فإن فيه من العناصر ما يعد خطيراً لو لم نحسن تناوله من الناحية الإيجابية وهو حق تقرير المصير الذي زين صدر الاتفاقية وقد قراءه كل طرف بل كل سوداني بطريقته الخاصة وقد انقسم حوله الناس ما بين مؤيد ومعارض كما في عناصر أخري من الاتفاقية بدرجات وأسباب متفاوتة ومع شرعية حق تقرير المصير كما كفلتة القوانين الدولية