ابراهيم احمد عمر:نعم للشريعة و لا للتخلى عنها والوقوع فى براثن الغرب العلمانى

بروفسير ابراهيم احمد عمر: حديث المعارضة عن عدم شرعية الحكومة بانتهاء نيفاشا تأكيد على انهم لم يقرأوا الدستور

الخرطوم فى 3/1( سونا ) وصف البروفسير ابراهيم احمد عمر مستشار رئيس الجمهورية رئيس قطاع الفكر والثقافة بالمؤتمر الوطنى حديث القوى المعارضة عن عدم شرعية الحكومة بانتهاء نيفاشا بانه تاكيد جديد على ان هؤلاء لم يقرأوا الدستور واتفاقية السلام وقال هم كعادتهم يتحدثون من خارج هذه الاطر

واوضح فى تصريح لوكالة السودان للانباء ان الاتفاقية تقول انه اذا كان التصويت للوحدة يستمر النظام واذا للانفصال يستمر الرئيس ان كان من ابناء الشمال حتى انتهاء فترة رئاسته وان كان من ابناء الجنوب ياتى نائب الرئيس ليكمل الفترة التى اتاحتها الانتخابات التى اجريب فى ابريل الماضى

وحول محاولات القوى الشمالية الانتقاص من تطبيق الانقاذ لاحكام الشريعة وصف سيادته بان مايثار حول هذا الامر بانه محاولة للتخلى عن الشريعة والوقوع فى براثن الغرب العلمانى الذي لا يريد تطبيق الشريعة وعبر سيادته عن ترحيب الحكومة باى توجه او عرض ايجابي يجود تطبيق الشريعة بالصورة العلمية الدينية وليس للتشهير اوالمعاكسة السياسية وليس بمحاولة اسقاط ماتم من تطبيقات بسبب سياسي

واشار سيادته الى ان البعض يحاولون ان يتسقطوا و يبحثوا عن مواقع فيها خلل مهما صغر لينفخوا فيه ليشوهوا وجه تطبيق الشريعة وبتكلمون عنه كأن الشريعة نفسها فيها مشكلة

وقال اذا كان بعض من الشارع يفتكر ان هناك تطبيق غير سليم او منقوص نحن يجب علينا ان ننظر لهذا ونصلحة ونمضى على الطريق الصحيح لكن السياسين وخاصة الاحزاب التى تظن انها تريد ان تبخس التطبيق الاسلامى فى السودان من منطلق انه جاءت به الانقاذ فهذا خطأ وزاد ان كان هناك نقد موضوعى ومخلص لله تعالى ويريد ان يجود فلا احد يرفض هذا

وقال ان من يريد ان يدعو لتطبيق الشريعة لابد ان يبدأ من التسليم بها ويجعلها جزءا اساسيا فى كل اطروحاته السياسية و اذا كان هناك عدم تطبيق كامل للشريعة فيجب ان تكون الدعوة لاستكمال هذا التطبيق وليس الخروج عنه او تبخيسه والتشهير به كما فعل البعض وقال لو كان هؤلاء حريصين على تطبيق الشريعة لقدموا الاراء المفيدة حتى ان كان من يطبقها عدو سياسي وان كانوا حريصين على تطبيق الشريعة عليهم تقدم مايعين على تطبيقها لان هذا امر يخص الدنيا والاخرة وينفع حتى من هم فى المعارضة لان المعارض الذى يقدم رأيا فى الشريعة لتجويد الشريعة وتأخذ به الانقاذ يشكر فى الدنيا و يؤجر فى الاخرة ولكن الحديث عن الشريعة منقوصة او الحديث عن ان الشريعة التى تطبقها الانقاذ ليست تجربة مقبولة هو محاولة للتخلى عنها الوقوع فى براثن الغرب الذى لا يريد ان نطبقها

ع ح