|
|
 مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!!
|
معلوم ان كل السلع ارتفعت اسعارها بنسب اقلاها خمسون في المائة للكثير من السلع الضرورية مثل السكر والشاي و الخبز و الأدوية لأسياب تتعلق يإرتفاع سعر صرف الدولار وعدم استقراره هذه الايام مع تقارب موعد الاستفتاء
ولكن شكى لي مصدر موثوق عن اسباب ارتفاع سعر زجاجة العرقي من 6 جنيهات الى عشرة جنيهات دونما مبرر خاصة في ظل استقرار أسعار البلج والمولاص المصدر الرئيس للخام في تلك الصناعة
فهل صناعة عرق البلح دخلت في اقتصاديات البلاد أم ماذا .ّ؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!! (Re: Al-Shaygi)
|
الشايقي سلامات
Quote: يطرشني ما سمعت بالكلام البتقول فيهو ده؟؟؟؟
يعني شنو شخيت في الحيطة؟؟؟
بس كدي النعرف!!!
يمكن كنا بنشخت وما عارفين؟؟
|
اها امسك عنك
| Quote: في احد الاحياء الراقية لفت نظري بيت عادي وسط هالة من الاسمنت والمباني الفاخرة والغريب في الامر ان الساكنين فيه ناس (بيبيعوا عرقي ) فسالت ايه التناقض ده فكانت الاجابة ان المذكورة (بائعة عرق ) كان تدين الشراب لصاحب هذه القطعة وكانت الدفتر الحيطة يعني كل زجاجة بي شخيط وعندما جلسوا للحساب وجد ان صاحبنا بعد البيت برضو مديون فما كان من تام زين الا ان تستولى على البيت وتسجله باسمها كمان والما عاجبو يشرب من البحر . |
*منقول من موقع البركل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!! (Re: حمد عبد الغفار عمر)
|
مبالغة يا ناصر .. كدي أول حاجة هابي نيو ييار ..!!
عارف يا ناصر قبل كم يوم في حلتنا ناس المباحث كابسوا ليك كم واحدة كدة ماشة في الشارع .. أنحن سمعنا الكبسيبة جينا طالعين .. ناس المباحث فتشوا البنات ديل لقوهم صارات في هدومن كمية من قزايز العرقي .. بيبيعوا الشغلانية دي للزباين في الشارغ فيما يعرف بالطيارات ..
أها أنا أظن مصدرك الحكى ليك الكلام دا بيكون بيشتري من الجماعة ديل لانو ديل أكيد مصاريفم زادت حقت المواصلات والمخاطرة وكدة .. خلي يشوف واحدة من المصادر الطرفية ويشتري منها ..!!
المشكلة المصادر الطرفية زاتا قليلة مع الهجرة للجنوب ..!
وأنا إتخايل لي الزيادة في السعر لو وجدت بتكون بسبب هجرة المصانع والصانعين جنوبا ..!!
غايتو حاولوا إتعلموا سف الصعوط ..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: مزمل خيرى)
|
| Quote: مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!! |
اللهم لا تبلينا
اللخو سؤالك اقتصادى ولا خبرة وكدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
وليد سنجة .
Quote: يا ناصر
ده سؤال زول ما عارف ولا سؤال زول عارف وبيختبر الناس؟؟؟ |
عارف شنو ؟ ما ذكرته هنا هو ما سمعته فقط .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
يسري معتصم .
شكرا على التحليل
أما هذه :
Quote: كذلك قلة المعروض من البديل الأجنبى
|
فقد جانبك الصواب فيها . البديل الأجنبي موجود بكافة أشكاله وألوانه لمن إستطاع إليه وصولا .
أخبرني مصدري أيضا أن زجاجة الوسكي المستوردة الفاخرة والتي كانت تباع بمائة وخمسون جنيها قد طار سعرها دون أي تدرج ليبلغ 300 جنيه دفعة واحدة هذه الأيام !!
وبالطبع هذا مبلغ خرافي لمن يريد أن يقضي ليلة واحدة والميسورين فقط من يقدرون على شراء هذه العبوات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الزبير .
| Quote: بلالإضافة لقلة العمالة الماهرة بسبب الهجرة جنوبا |
بالتأكيد هذا سبب منطقي وكاف .
وقد تشهد الأسواق الأيامات القادمة حضور عرقي وارد دنقلا الفاخر من البلح الأصلي ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الشايقي .
Quote: ياخ مش البصنعوا الخرابي ده بيشتروا السلع الإرتفعت؟؟
|
المشكلة أن الزيادة خرافية فاقت حتى نسبة ارتفاع هذه السلع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناصر محمد خليل)
|
يا اخوي يا ناصر
مشينا اتحرينا لقينا السعر في الحقيقه نقص
فجيب لينا المصدر
المصدر
والا حتسجل معارضه كذاب
الاسعار الحقيقيه
سبعه جنيه للبكر
وده نقص من التمانيه جنيه السعر القديم
وسبب النقيصه في جماعه رجعوا وفقدوا زبائنهم فعاملين تخفيض حتي راس السنه
تاني الحكومه داعمه الانتاج المحلي عشان يشجعوا الصناعات المحليه
وزادو الحفلات ساعه وساعتين ليله راس السنه
فبطل اشاعات مغرضه البلد بخير
تعالو بس
.
.
.
مردفين
قدو قدو قااااااااااعددددددددددددد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الى الذين يتهكمون ويسخرون من هذا البوست .
هذه ليست أول مرة أكتب فيها عن شريحة بائعي العرقي وأسعاره وكنت قبل حوالي أربعة أو خمسة أعوام قد نشرت هنا قصة حقيقية واقعية بعنوان (لقاء مع ست عرقي من المناطق المهمشة) وقد لاقى البوست وكتها رواجا كبيرا نسبة للمشاهد الحزينة التي تعيشها بائعات العرقي واضطرارهم للقبول بالعمل في هذه المهنة لإطعام أطفالهن . بل أنني كنت قد كتبت في ذات البوست مناشدة لجمع تبرعات من أجل علاج أحد أطفال بائعة العرقي التي تحدثت عنها والتي عجزت عن توفير ثمن العلاج لطفلها بعدما ضايقها رجال أمن المجتمع وقبضوا عليها عدة مرات ولم يشفع لهم صوت بكاء طفلها الذي كان يتلوى ويبكي من المرض وقد لاقت الاستجابة قبولا من الكثير من الاعضاء هنا وابدو استعدادهم للمساهمة بالمال وتوفير الدواء لطفلها .
للأسف بحثت عنه قبل قليل ولم أجده ولا أعلم مكانه وإذا ما وجدته سأجلب رابطه هنا .
.وأرجو من خبراء المنبر مساعدتي في البحث عن ذلك البوست وشكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
فيصل نوبي أو روميو كما يحلو للبعض مناداتهم بك هنا .
كيف حالك وأحوالك في هذه المدة الطويلة التي لم أرك فيها ؟!
| Quote: في الغالب يكون سعر الكريستال الفاضي زاد |
كلام سليم فقد ارتفعت زجاجة الكرستال المياه الغازية الي أربعة جنيهات بدلا من اثنين جنيه ونصف .
فبكل تأكيد سيأثر ذلك على سعرها وهي فارغة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
شكرا العوض المسلمي :
Quote: نعم هي فوضي اسعار وغير مقبول تجاه الدولة لها ..
واي مبرر بالاستفتاء او غيره غيرر مقبول لان زيادة اسعار السلع الاساسية له من الاثار
الاجتماعية ما لاحدود ومن بعد يصعب العلاج ... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
فايز :
أتعني حديث البشير أنهم سيطبقون الشريعة بعد انفصال الجنوب ؟!
هل تعلم أن الحد الوحيد المطبق منذ زمان بعيد في السودان هو حد الخمر فقط .!
أما بقية الحدود وخاصة السرقة لم تطبق أبدا .
كلام البشير لا شي فيهو جديد بالنسبة لبائعات الخمر وشاربيها .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
محمد عوض :
| Quote: البنقو برضو طار السماالتقول بقو يستوردهو من افغانستان |
هههههههه لا علم لي بأحوال الزهرة لأن جل أصدقائي من عشاق تشجيع النيل .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
نصر الدين :
| Quote: اطلعو مظاهرة مستنين تصل عشرين جنيه |
لا داعي لمظاهرة والمطلوب تقنين هذه الصنعة وأدوات صناعتها لنكون مثل الدول الأسلامية التي تراعي تعدد ديانات مواطنيها وعاداتهم وتقاليدهم بدون المساس بمشاعر بقية الديانات .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الفنان نازر
Quote: عارف يا ناصر قبل كم يوم في حلتنا ناس المباحث كابسوا ليك كم واحدة كدة ماشة في الشارع .. أنحن سمعنا الكبسيبة جينا طالعين .. ناس المباحث فتشوا البنات ديل لقوهم صارات في هدومن كمية من قزايز العرقي .. بيبيعوا الشغلانية دي للزباين في الشارغ فيما يعرف بالطيارات ..
|
هذه ظاهرة موجودة وتكثر في الأحياء الراقية والتي ليست بقربها أماكن لبيع العرقي فتلجأ هؤلاء النسوة أو البنات الصغيرات لجلب العبوات من مناطق إنتاجها لمستهلكيها داخل هذه الحارات بعيدا عن الشبهات وأغلب التعامل مع هؤلاء يكون بواسطة التلفون .
ولكن الزيادة كبيرة هذه المرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
مزمل خيري .
| Quote: غايتو ياناصر بعد الجماعة ديل يمشوا الناس حتقلب نواشف ساااكت .! |
ولهذا أنبه الدولة أن من الخير لهم تقنين صناعة العرقي بدلا من السقوط في دوامة المخدرات أمران أحلاهما مر ولكنه الأفضل حاليا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
المدعو هاشم نوريت :
Quote: اللهم لا تبلينا
اللخو سؤالك اقتصادى ولا خبرة وكدا |
هل تسأل أم تتهكم ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!! (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
[Bقال صلى الله عليه وسلم { لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وبائعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه } رواه أبو داود من حديث ابن عمر رضي الله عنهما واللفظ له ، وابن ماجه وزاد { وآكل ثمنها } وروى مثله ابن ماجه والترمذي وقال غريب من حديث أنس . قال الحافظ المنذري : رواته ثقات .
وأخرج الإمام أحمد بإسناد صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الإسناد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم { أتاني جبريل فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقاها } .
وفي الصحيحين وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام . ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها لم يشربها في الآخرة } . وفي رواية { من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب لم يشربها في الآخرة وإن دخل الجنة } هذه الرواية للبيهقي . [ ص: 254 ] وفي رواية لمسلم { من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة }
قال الخطابي ثم البغوي في شرح السنة وغيرهما : وفي قوله حرمها في الآخرة وعيد بأنه لا يدخل الجنة ، لأن شراب أهل الجنة خمر إلا أنهم { لا يصدعون عنها ولا ينزفون } ومن دخل الجنة لا يحرم شرابها . انتهى .
قلت : ومثله يقال فيمن لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة لقوله تعالى عن أهل الجنة { ولباسهم فيها حرير } بل أولى . وقد أشبعت الكلام على هذا في شرح منظومة الكبائر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفارقات فوضى الاسعار في السودان : ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10!!! (Re: ياسر معتصم)
|
| Quote: : في احد الاحياء الراقية لفت نظري بيت عادي وسط هالة من الاسمنت والمباني الفاخرة والغريب في الامر ان الساكنين فيه ناس (بيبيعوا عرقي ) فسالت ايه التناقض ده فكانت الاجابة ان المذكورة (بائعة عرق ) كان تدين الشراب لصاحب هذه القطعة وكانت الدفتر الحيطة يعني كل زجاجة بي شخيط وعندما جلسوا للحساب وجد ان صاحبنا بعد البيت برضو مديون فما كان من تام زين الا ان تستولى على البيت وتسجله باسمها كمان والما عاجبو يشرب من البحر . |
يعنى زولك دة شارب ليه بيت عديل
| Quote: ما الذي يجعل سعر زجاجة العرق ترتفع من 6 إلى 10 |
البتاع دة زمان كان بيتباع بالقزازة والكباية , بالزجاجة دة ماهو العرق دة يكون حاجة تانية وعشان كدة ارتفع
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ناصر محمد خليل
walid shingrai
يسرى معتصم
الزبير صالح الزبير
زهير الزناتي
البدري عبد الله
محمد عبد الماجد الصايم
Al-Shaygi
فيصل نوبي
محمد حيدر المشرف
العوض المسلمي
فايزودالقاضي
مُحَمَّدٍ عِوَضٌ احْمَدُ
محمد الشيخ أرباب
محمد عبدالرحمن محمد
نصر الدين محمد شريف
حمد عبد الغفار عمر
ناذر محمد الخليفة
مزمل خيرى
هاشم نوريت
HAIDER ALZAIN
حافظ حسن ابراهيم
Amjed
saif massad ali
سيف اليزل جعفر عبد الرحمن
محمد الشابك
مازن الجمّال
ياسر معتصم
احمد التجانى احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست