دقون وسلاح و ده شنو ده؟ حدى يشرح من غير ضحك (فيديو عجيب)

Quote: mohmed khalail ابو حميد كيفنك وينك ياخي ما شايفك بجاي وَلَن يَرْضَى عَنكَ "الْغَرابا" حَتَّى تأكُلُ الـكَـوَلْ بإسْتِمْتاع يا زول المولد ما يفوتك حصل.

Quote: ياريت لو فى حدى عنده فكره عن الحاصل فى الفيديو ده يشرح لينا وين الكلام ده وعن شنو وووو

Quote: سلام يامحمد والله شااااااااااايفو ولا هببت ليهوعشان اشوف فيهو شنو زاتو ياخ مالك على انا اعصابى اتحرقت قبل فتره قصيره وما عندى بال لى عزام ومواضيعه المكرره دى المره لو خشينا فى كلاش ح امعط ليهو شنباتوياخ خلينى داير افرفش شويه قبل الفرفشه ولا الارشفه ما عارف...... ولا اى حاجه تروق اعصابنا ============ ما علقت لى على الفيديو يعنى برضو شكراً على الحضور والمرور والحركه والنجده تحياتى ياخ

Quote: بالضبط .. زيها وزي الجراري عندنا هنا البيعتمد على الحلاقيم والبلاعيم في إصدار الاصوات والهمهمات والإيقاعات .. أسمع شريط نانسي الجديد ولي أغنية أندريا .. لو الجماعة العرب ديل سمعوها برضو حا يجوا يفتحوا بوست إستغراب في منابرم زي بتاعك دا .. تسلم ..

Quote: Nagat Sid Ahmed Elshiekh Quote: ياريت لو فى حدى عنده فكره عن الحاصل فى الفيديو ده يشرح لينا وين الكلام ده وعن شنو وووو سلام اخى محمد زكريا والله دا كلام الطير فى الباقير،، انا ما فهمت اى حاجة بس الظاهر الزول الكان بصرخ دا يا أبكم يا أطرش شايف جماعتوا وبحمس فيهم والدليل السيوف والعصى والسلاح،، يعنى طلعنا من الشريط دا بخلاصة الدقون + السلاح = ارهاب

Quote: معاوية عبيد الصائم صديقى العزيز ود زكريا اريتك طيب وين يا مواطن انقطاع منقطع النظير بحثت عن جوالك ولم اجده يا ريت فى الخاص يصل اتنمى ومن معك ان تكون بخير والمنبر محتاجك تحياتى ياصاحب

Quote: Tragie Mustafa محمد زكريا سلام ومشتاقين و الله وعارفاك بتكون زعلان من البعض هنا ولكن مالك حق,يا اخي ده عادي زي الزبادي بس انت حساس كثير. اها بخصوص الفيديو يا اخي دي ازنها دبلجه عديل وناس عايزه تضحك الله اعلم انها جراري ولا لا اي حاجه زي ما حاول ناذر يوحي. اليوتيوب ده ملان محن كثيره. ما تغيب ارتاح لما بعد الارشفه ويا ريتك تظهر يادوب اللعب احلوا. وانتفضاتنا بعد 9/يوليو.الباقي بتم لك بالماسنجر. مودتي وتقديري.

Quote: تحياتي يا محمد يا خي ساندوتش الفول قرب يشرقني من الضحك الغريبة إنو الناس دي جادة شديد الوحيد البيضحك هو الشافع ذكرتني بالشافع القال "إني رى الملك عاريا"

Quote: : hassan bashir الأخ العزيز محمد زكريا تحيات أعتقد، والله أعلم، أن هؤلاء أفراد من قبيلة الشحوح (ومفردها شحي) التي تتمركز في إمارة رأس الخيمة وتنتشر أيضاً في بعض الإمارات الأخرى وفي أجزاء من سلطنة عمان. ويعرف أبناء هذه القبيلة بأنهم محاربين أشداء قاتلوا الوجود البرتغالي قديماً بشراسة فائقة ولديهم طقوس لبث الحماس في نفوس المقاتلين والتي تحولت في زمن السلم إلى أهازيج تتميز بها القبيلة. يشتهرون أيضاً بالرقصة الشهيرة التي يصطف فيها الرجال وينحنوا انحناءة بسيطة ثم يمدون رقابهم للأمام ويرجعونها للخلف في حركة متناسقة.

Quote: يُحكى أن كان هناك ملك مولع بالثياب الجديدة ، كان ينفق على ثيابه مبالغ باهظة ، وكان يهتم بلباسه أكثر من اهتمامه بمهام مملكته ! ، وذات يوم جاءه محتالان يدعيان أنهما نساجان ، وأنهم مستعدون لصناعة ثوب خاص ! . ثوب يراه الحكيم ، ويعمى عن رؤيته الأحمق ، يبصره من يستحق منصبه ، ولا يراه الشخص الغير صالح لمنصبه ! . فقال الملك بعد تفكير : هذه ثياب رائعة بلا شك ، لو أمكنني الحصول عليها لأمكنني معرفة من في مملكتي يتسم بالحكمة والعقل ، ومن هم الحمقى والمغفلين ، ولاستطعت اختيار الأكفاء فقط حولي ، وطرد من هم غير جديرين بالعمل مع ملك عظيم مثلي ! . ثم أمر من فوره بأن يبدأ الرجلان في عمل الثوب . وأمر لهم بمبلغ باهظ كي يستطيعا البدء في العمل .. وبلا إبطاء . فقام النساجان المحتالان بنصب نولين ، وأخذا في الانهماك في عمل وهمي ، يديران ماكينة الخياطة ولا يضعا فيها شيء ، ويخزنان الحرير الفاخر وخيوط الذهب الغالية التي أحضرها لهم الملك في مكان لا يعرفه سواهم . وطار خبر هذا الثوب في أرجاء المملكة ، وبات الجميع في شغف كي يعرف كل واحد منهم مدى حكمة أو حماقة صاحبه ، ومن يستحق عمله ومن لا يستحقه . وبعد فترة من بدء العمل المزعوم قرر الملك أن يرسل شخص إلى النساجان ليستطلع أمر الثياب ويحثهما على إنهائه ، وقال لفسه : لا بد وأن أرسل رجل حكيم رصين ، كي يستطيع رؤية الثوب . وليس هناك شخص في المملكة ـ بعدي ـ أحكم من الوزير العجوز ، إنه أجدر شخص أرسله ليستطلع الأمر . وذهب الوزير الحكيم إلى القاعة حيث المحتالان يعملان بهمة على النولين الفارغين ! فقال في نفسه وهو يحملق في النولين الفارغين : عجبا ما الذي يفعله هذان الرجلان ، لا يوجد شيء في النولين ، والماكينة ليس بها خيط واحد ، سحقا .. إن الثوب لا يراه إلا الحكيم والذي يستحق منصبه فقط ، لا شك في أنني لست بالحكمة التي كنت أظنها ، فلأكتم الخبر ، وأخفي أمري إذن . أيقظه المحتالان من خواطره وهما يقولان له : ما رأيك يا سيدي في هذا الثوب الرائع ، لم يتبق إلا أيام وننتهي منه ، هل أعجبتك الألوان التي اخترناها للملك . فقال لهم الوزير بسرعة : هذا عمل رائع جدا ، نوع القماش ، والألوان ، هذا جهد ضخم ، يجب أن أخبر الملك به فور وصولي ، بورك فيكم !!! . وأخذ المحتالان يشرحان له وصف الثوب وألوانه ، وهو يهز رأسه كمن يرى ويفهم ، وهو في حقيقة الأمر يسجل كل ما يسمع كي ينقله إلى الملك ، على اساس أنه رأى الثوب . وطلب المحتالان مزيد من الحرير وخيوط الذهب كي يستكملا العمل فأمر لهم الوزير بما يريدان ، فوضعاه في مخبأهما ، واستمرا في العمل في النول الفارغ بهمة ونشاط . وبعد أيام قرر الملك أن يرسل رئيس حرسه ليستطلع الأمر ، ولما لا وهو أحد أهم رجال المملكة ، وحامي الامبراطورية ، والرجل الثاني بعد الوزير ، من سيكون حكيم إذا لم يكن هو . وبالفعل ذهب الرجل إلى هناك وحدث له ما حدث للوزير . فقال له المحتالان : ماذا يا سيدي ، هل أعجبك الثوب كما أعجب الوزير ، فقال لهم بسرعة : نعم ، نعم ، إنها ثياب رائعة ، سوف أخبر سيدي الملك عن روعتها بكل تأكيد . وهكذا تحاكت المدينة بأمر هذا الثوب الرائع الذي سيكشف به الملك الرجل الأحمق من الرجل الحكيم ، ويعرف من خلاله من يستحق منصبه ممن يجب عزله فورا !! . وحانت ساعة الصفر ، وأعلن المحتالان أن الثياب جاهزة ، وقرر الامبراطور أن يكون هناك موكب كبير يطوف المدينة به وهو يرتدي ثيابه الجديدة . وجاء المحتالان إلى الملك وهما يحملان على أكفهما الثوب المزعوم ، والناس تنظر إليهما في تعجب خفي ، وتُطلق شهقات الاستحسان والانبهار عاليا ، كي يثبتوا للجميع أنهم يرون الثوب ! . ودخل المحتالان على الملك ، ففوجئ صاحب السعادة بأن أيديهما فارغه ، لكنه استدرك الأمر ، وقال لنفسه : تالله لن أكون أنا الأحمق وكلهم حكماء ، لن أكون أضحوكة الناس !! . وقهقه عاليا ، ثم قال بصوت سعيد : جميل جداً هذا الثوب ، رائع عملكم أيها السيدان ، أنتما تستحقان أعلى أوسمة الإمبراطورية ، هيا فلأرتدي هذه الثياب وأخرج إلى الشعب المنتظر بالخارج . وساعده المحتالان على ارتداء الثوب الوهمي ، وخرج الملك على شعبه .... عاريا !!!! وطاف موكبه المدينة ، والوهم والخداع يسيطران على أذهان الجميع ، فالكل يهتف بإعجاب ، ويصرخ مستحسناً هذا الثوب البديع ! . لم يجرء أحد على الاعتراف بأنه لا يرى الثوب ، كي لا يُتهم بالحمق ، وبأنه لا يستحق منصبه . إلا طفل صغير .. هو الذي هتف مندهشاً : لكني أراه عاريا ! . ثم صاح بصوت عال : إني أرى الملك عاريا .. أراه عاريا لا يرتدي شيء .

Quote: احمد محمد بشير اهلا يا محمد كيف اخبار انشاء الله بخير. حسن بشير قال ديل بيبثو الحماس عبر الطقوس الخاصة بهم. لكن: يا ساتر... ديل بيحمسو في بعض ولا بيخوفو في بعض! حركات مخيفة ياااااااخ. غايتو لو كان معاهم شفع كان جاتهم الخلعة. ليهم الحق يطردو الاحتلال البرتغالي سابقا بي حركاتهم دي.

Quote: بالغت يا فنان..ده جزء مهم من ثراثنا فى غرب السودان..ويبدو أن أصله واحد وأحضره البقاره معهم عندما هاجروا للسودان . .يوجد أيضا شبيه له عند الحضارمة. تحيه وكده ............................................. ياريت أخونا بريمه ,يخلى شكلتو ويجى يشرح للناس ثراثه,يخيل لى ده أهم.. [Email] [Profile] [Edit]

Quote: إنت زاتك بتبالغ

Quote: لان السؤال استنكاري وليس استفهامي!! يلا..ما علينا

Quote: ويبدو أن أصله واحد وأحضره البقاره معهم عندما هاجروا للسودان

Quote: معاوية المدير إنت البيوديك تبحّت شنو ؟؟؟ لمان تكون قويّة الوآحد ممكن يتخيّل نفسو ايّ حآجة !!! إنت قايل الشافع ده بيضحك سآآآآي، ما هو الوحيد الكان بعيد من البحر. خلو الناس في حالها...

Quote: لي متين حكاية التفسير العربي للتاريخ في بلدنا؟ اذا هاجر هي الولدت اسماعيل، الطبيعي العكس يكون هو الصحيح كقاعدة، في كل ما اتصل بي ياتو اخد من التاني، هاجر من اسماعيل، ام اسماعيل من هاجر، بما فيه دين الاسلام ذات نفسو! نعم هاجر كانت مسلمة تشهد ان لا اله الا امون، وابراهيم زوجها كان مشرك عديل كده، او ماعرف توحيد قبل ما تطأ قدميه، ارض نسابتو في مصر، ابنتنا البكر! ناس بريمة بذات الطريقة، او بريمة هنا ترميز ما تخصيص، هم سكان الجزيرة الكوشية الاصليين، المسماة اليوم بالجزيرة العربية. بالنسبة للفيديو فده تراث سوداني مش خاص بغرب السودان، بغض النظر عن المسميات. ده ذات مشهد الدلوكة في دنقلا، مع اختلاف الايقاع والاصوات، الفي دنقلا بتكون في شكل "حم، حم،" او "حيمبوع، حيمبوع" او ما شابه. رقص النساء في العادة رقيص رقبة، والرجال عرضة او بطان احيانا.

Quote: بشاشا منابو..إر وايبونا