بعض من ملامح العرس الوئيد "يوميات العصيان الأول...
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
منبر التجانى الطيب للحوار بواشنطن يقيم ندوة بعنوان الازمة السودانية و افاق التغيير يتحدث فيها على الكنين
العصيان المدني...... تجميع فيديوهات للتوثيق ومزيد من النشر
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
صدور... الهلوسة
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-08-2016, 09:59 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة د.عزان سعيد(عزان سعيد)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)!

12-22-2006, 08:00 PM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)!

    أول ما سمعت هذه اللفظة وأنا بعد بالمدرسة الإبتدائية ..إشتبكت جدتى رحمها الله مع جارات لنا , ذهبت لهم زيارة فعرفوها لقريبة لهم بأنها دنقلاوية وهمسوا ( سحارية ), ولم يظنوا أنها سمعتهم , فتصدت لهم فى معركة لسانية مشهودة ختمتها بعبارة ( نحنا سحاحير , لكن ما بناكل من طرف !)
    ولعل جدتى قصدت هنا , إنفاذا لغيظها من المعتدين , أنهم لم يحوزوا شرف أن نأكلهم نحن – كدناقلة - بعد !
    ومفترضو ( سحورية ) الدناقلة , يتجاوزون معنوية الكلمة التى قد يفهم البعض منها ( السحر ) المعتاد , بل وحسيتها أيضا , فهى تتجاوز أكل لحوم البشر المعروف – والممارس من بعض القبائل قديما- إلى القول بوجود بعد (ميتافيزيقى) خارق فى الموضوع , فالدناقلة يتحولون تحت ظروف معينة إلى كائنات لا بشرية , لديها قدرات غير محدودة , وتتسلى بأكل لحوم البشر !
    وأذكر أن أحدهم بالدامر أقسم على أنه شاهد جارنا طه الدنقلاوى وأخاه وقد إتجهوا إلى النيل حاملين قدح ضخم من اللحم فى مناسبة (سماية ) أحد أبناء طه , ثم إنهم وقد وقفوا إزاء الشط نادوا بصوت جهورى : يااا صاااااالح !
    وأكد هذا الرجل أن سمع صوت كائن ما وهو يشق البحر (وووووووووووش) متجها إليهم !
    وعندما يسئل عن مواصفات هذا الكائن كان يعترف بانه لم يراه , لأنه مع (وووووووووش) هذه كان قد أطلق ساقيه للريح !
    والغريب أن لهذه الفرضية إرتباط وثيق بمنطقة (ناوا) التى تقع على الضفة الشرقية للنيل قبالة القولد و الدناقلة أنفسهم أحيانا يحددون أن أهل ناوا فقط هم (السحاحير)!
    وأشهد أننى زرت أهل جدتى بناوا مرات عديدة ولم ألاحظ أى معالم (سحورية ) على أهلها الطيبين !
    وفى دفعتنا مثلت ناوا بإثنين : شذا , ولا يمكن بكل الاحوال أن تكون سحارية , فهى إسم على مسمى!ووائل عوض الكريم , الفتى الأنيق سائق البولو , وهذا أيضا مستبعد رغم أنه شيوعى , ورغم أن( الجماعة )قد إجتهدوا قدر الإمكان فى تشويه صورة الشيوعيين, إلا أنهم بحمد الله لم يستطيعوا أن يثبتوا حتى الآن أكلهم للحوم البشر ! (خاصة و وأن نقد,على ما أظن , دنقلاوى !)
    قلت إن وائل أنيق وظريف وأن شذا كالوردة ؟ (طيب ده ما النوع الخطر ذاااااااااتو!)
    فمتهمو الدناقلة ( بالسحورية ) يفترضون أنهم يعيشون بشخصيتين : المواطن البرئ المظهر الذى قد يكون جارك , زميلك , عضو فى المنبر , أو حتى شريك حياتك, والسحارى الذى يقوم بأفعاله الشنيعة - بعد أن ينقلب - فى الثلث الأخير من الليل , ويأتى لينام- ربما بجوارك- هادئا مطمئنا راسما إبتسامة وديعة على شفتيه !
    يختلف الناس فى أصل هذه الأسطورة : فالبعض يردها إلى تاريخ بعيد أيام الحرب التى كانت مستعرة بين الدناقلة وجيرانهم الجنوبيين : الشوايقة!
    يقول البعض أن الشوايقة كانوا يتحينون الفرص للإنقضاض على الدناقلة فى مواسم الحصاد لإغتنام المحاصيل , وأن الدناقلة بعد ما أعيتهم القوة العسكرية لجؤوا لهذه الحيلة : أفتراض أنهم سحاحير , ولا بأس من إصدار بعض الأصوات المنكرة من داخل الجزر الموحشة , أو تقديم جثث بعض قتلى المعارك من الشوايقة لتمساح مخفى فى مكان ما ومن ثم عرضها لوسائل إعلام ذلك الزمان!ويبدو أن الحيلة نجحت , بدليل أن الأسطورة ما زالت موجودة !
    وآخرون يفترضون الذى ذكرنا من أن (سحورية ) الدناقلة حيلة مصنوعة من الدناقلة أنفسهم , ولكنهم يختلفون حول المستهدف , فالمقصود بالإخافة هنا ليس الشوايقة وإنما الأتراك من العسكر وجباة الضرائب , الذين تكفلت هذه الحيلة بإبعادهم عن مناطق الدناقلة !
    وكل ما ذكرت عبارة عن إفتراضات لا غير , ولا يوجد وثائق تاريخية تؤكد ما ذهبنا إليه , ذلك حتى لا يفتح شوايقة المنبر النار على لإتهامى أسلافهم بالهمبتة !
    (سحورية ) الدناقلة واحدة من أساطير سودانية كثيرة, كتحول التوائم إلى قطط مثلا , ولكن لماذا الدناقلة تحديدا , ولماذا (ناوا ) من دون كل المناطق الدنقلاوية , هذا ما يحتاج منا ومنكم إلى إجابة !
    وحتى ذلك الحين , لا تنسى أن تنام بعين واحدة أذا كان جارك فى السكن دنقلاوى , وبعينين مفتوحتين إذا كان من (ناوا) تحديدا !

    (عدل بواسطة عزان سعيد on 12-22-2006, 08:10 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-22-2006, 08:12 PM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 11-30-2002
مجموع المشاركات: 6766

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    منذ كده غير قصيرة وانا اعاني من امتداد غير طبيعي لعضم العصعص عندي..
    مؤخرا اصبحت لا استطيع الجلوس بشكل جيد..
    لو ما اخاف الله الشي ده ضنب..





    كما لاحظت مؤخرا شيئا اقلقني ..
    نظرتي لي البنات اختلفت في عمومها..
    زمان كنتا بعاين ليهم في النهود والاخلاق..
    هسي بقيت اعاين في اللحم بشكل عام..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-22-2006, 08:39 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 8346

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: DKEEN)

    Quote: والغريب أن لهذه الفرضية إرتباط وثيق بمنطقة (ناوا) التى تقع على الضفة الشرقية للنيل قبالة القولد و الدناقلة أنفسهم أحيانا يحددون أن أهل ناوا فقط هم (السحاحير)!


    يا جنى اهوي ما لك داير تهيج مصارين علي ناس البورد ديل اقوم اقرمشم ليك بالصف


    عمر عبدالله كلملكول ((ناوا))

    بالمناسبة بجيك راجع تاني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-22-2006, 09:37 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    قبل ايام وعندما اتي صديقي القديم الجراح الناوي (من ناوا) البولندي (بالتجنس) مع زوجته البولندية لزيارتنا- كالعادة عندما تاتي الي زيارته كل عام - وعندما سخرت من كهولتنا انا وهو واننا صرنا عجائز اشرت اليها بان لنا في شمالنا البعيد جزيرة اهلها سحاحير وهم حراس جنوب النوبة من الغزاة والشبابات امثالها (وهي اكثرنا كهولة) وان زوجها من تلك الجزيرة فالافضل لها ان تلزم الجابرة وتحمد ربها انو الكام وتلاتين سنة منذ زواجهم ما طلع ديلو ....

    قرات كثيرا في تاريخ النوبة القديم والنوبة الحالية (اسوان الي دنقلا) ولم اجد اشارة الي سحاحير ناوا ولا كل سحاحيرنا نحن الرطانة وكلها وفق احاجي حبوباتنا كانت تاتي من النهر وتعيش فيه وتاخد اسمها منه "امن الم "بلغة النوبة الفديجا ...واصدقائي من ناوا لا يعرفون لماذا جزيرتهم بالذات هي التي صنفها النوبيون كمعقل لسحاحيرنا ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 03:12 AM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    مساء الخير ..

    حجة مسكه , المرأة الديناصور العجوز التي جاوزت نيفا و مائة .. أكلت زوجها بعد ليلة حب .
    كان بالمنطقة حينها وفي البقعة التي يُقال لها ( فوق ) مجموعة من خبراء الآثار الألمانيين , سمعوا بما حدث فأرسلو الخبر إلى صحفهم التي سرعان ما نشرته على أجهزة الإعلام العالمية . و توافد الناس على المنطقة من حينها.
    أطلقت الميديا الإسم : black widdow على حجة مسكة , ذلك على الرغم من أن تلك الحشرة العنكبوت لا توجد إلا في مناطق غابات الأمازون بأمريكا الجنوبية . و التي ما أن تقضي وطرا من بعلها إلا و إلتهمته ( كجزء من اللذة ) ..
    المهم ..
    حرف أهلنا الإسم من ( بلاك ويدو ) الإنقليزية فصار إلى : ( بلاك ودو ) .. و من ثم و شيئا فشيئا آل في آخر الأمر إلى : ( بله كدّوه ) و قيل أن المرحوم المأكول كدّا كان اسمه بله , فكدته مسكه , فصار بله الذي كدوه كما تُكد الدومة .
    عندما سألت نصر محي الدين عن الأمر قال بأن حجة مسكة أو حجة بله كدوه هي أصلا ناوية , أي من ناوا . و أنها نزلت عندنا البلد ملتحقة بأخيها الذي يعمل في المستشفى الوحيد في المنطقة , و أنها فعلت ذلك لشيء في نفس يعقوب ( و ما في نفس يعقوب تلك أنها أرادت ان تكون قريبة من المشرحة و كنوزها ) . ثم أردف الحاج نصر : أن كل نساء الدناقلة ( من طرف ) بأكلن رجالهن بعد أن يبلغ الرجل السبعين و يستنفذ أغراضه و يؤول إلى متاع expired , : ( أحنا إيه بس في إيدنا يا بني .. إلهي ربُنا ما يكسب الحريم دول ) ثم استطرد : لذلك فلن تجد الدنقلاوي الرجل فوق السبعين حيا يسعى على قدمين إلا من رحم ربي و توكلت بعلته ( البعاتي ) ملتحقة بالسماء قبل بلوغه هو السن السبعينية سهلة القرمشة .
    الشاهد أن حجة بله كدوه الشهيرة بمسكة صارت تنخنخ ( أي نخناخه تخرج الكلمات من نخاشيشها أعلى الحلق ) . و هذا أكبر دليل على أنها سحارة سحارة مافي كلام ( أعرف كثيرين بلغوا عمرها ولا ينخنخون إلا إذا خلعوا طقم الأسنان , و حتى حين ذلك لا ينخنخون بل يفشفشون , أي تخرج كل الحروف فاء وشين ) .
    ما علينا ..
    قرر الشيوخ العلماء في صلاة العصر أن السحار ( من الجماعة دول ) يجب أن يكسر ظهره و التأكد تماما من ذلك قبل دفنه حتي لا ( يقوم ) يفرفر مرة أخرى .
    أنا لست من ناوا ( حمانا الله ) ..
    أنا من حفير مشو ..
    لكن شيخنا أبوبكر ( ناوي ) ..
    و إنما الأعمال بالنيات

    (عدل بواسطة Emad Abdulla on 12-23-2006, 03:25 AM)
    (عدل بواسطة Emad Abdulla on 12-23-2006, 04:02 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 04:24 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Emad Abdulla)

    عزان

    بوستك ده ما دخلو فيه إلا أحفاد السحاحير (الرطانة) ليه؟

    اهو دكين ختَاها واضحة ... يعني البزعَلو الله قال بي قولو


    حركة عضَ الاصبع دي جبناها نحن الرطانة لاننا مازلنا مصابين بالاعراض (البعاعيتية) لانه عادة ما يعقب

    (العضة) دي عقوبة (دامية)



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 06:20 AM

حمزاوي
<aحمزاوي
تاريخ التسجيل: 10-10-2002
مجموع المشاركات: 11529

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: وتتسلى بأكل لحوم البشر !

    حدد يا اخوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 06:48 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حمزاوي)

    يا عماد عبدالله
    وعزاز الواحد لو وصل السبعين ومرتوا اكلتو يعني شنو ؟فيها شنو
    ماهي ماكلاهو العمر كلو ! وما تاكلو بعد السبعين ، اكلو البلا الإخمو!
    والله عجبتني جدا حكاية الواحد تاكلو مرتو ، مش احسن من تاكلو حاجة تانية .؟
    في ناس بتاكل سيد الدكان !
    في ناس بتاكل سيد الجزارة وفي ناس بتاكل سيد البيت، بس حرقتكم ، تاكلو مرتو!
    فيها شنو لو الواحد اكلتو مرتو؟
    الحكاية الناوية القديمة مستندة على واقع خرافي يعتمد على ذكاء ناس ناوة و قد نجحوا في ابعاد الناس عنهم في زمن قاسي ، كلنا عارفين انو في اسطورة قتل الملك ! لكن حكاية تاكلك مرتك دي الجديدة ! تعالوا نعيد العادة القديمة ونحي عادة دق الشلوفة واكل الراجل ونعمل اغنيات جديدة مثل اكل الراجل حلو حلاه ونخلي العادة دي تسير على الكل وابقى كل الناس في بلادي بياكلو الناس الزيهم وكده نكون شلنا من ناس ناوة الخرافة اللأصقة فيهم.
    سلو ضنبكم ولنهتف للنسوان اكلة الرجال ولتحد ياسححاحير العالم
    م سنى، منطقة بدين وسلمان توت حي الدناقلة القطينة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:05 AM

gessan
<agessan
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 746

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    (...اصل الحكاية يعود الى أن اهل ناوا كان لهم طقس تقديم القرابين للنيل واهب الخير ..فيذهبون بالقداحة وهي معدة بكل صنوف الاكل ..فيتم تقديمها للنيل ..ويتركونها هناك امامه..وعند عودتهم في اليوم التالي ..يجدونها نظيفة ..وقد تم إلتهام كل ما فيها ..فيبدو ان النيل وضيوفه قد تقبلوا القرابين عشاءاً..وعندما شاهد ذلك اهل المناطق الآخرى ..قالوا ان اهل ناوا يستضيفون السحاحير في جزيرتهم ..بل وأن لهم علاقة بضيوف النيل ..
    عليه لا يزال اهل ناوا يجهلون من الذي يقوم بإلتهام ذلك العشاء او من هم ضيوف النيل ..رغم ان البعض منهم مازال يقدم للنيل "قدح العشا"....)..!!!!

    كثيراً ما اسمع من "زوجتي" وهي من اهل ناوا هذا التفسير ..محاولة نفي تهمة انهم سحاحير ..


    وكثيراً ايضا ما اذكرها بانني لا انتبه كثيراً لإنتمائها لناوا السحاحير بقدر ما انتبه لإنتمائها لقبيلة التشكيليين ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:32 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: gessan)

    قيسان الجميل جيتني للكلام الجد
    يعني انت هسي عرفت البيك والعليك
    وكده حسب النظرية بتاعتي انت حتتاكل بعد السبعين بي مزاج راقي وعالي
    كون زوجتك ناوية وفنانة تشكيلية
    لكن تعال واحسبة معاي ناس ناوة ديل كانو متقدمين جدا على باقي الخلق تخيل لو الناس حاكتم
    اول حاجة البيئة بتكون نظيفه جدا مافي مقابر الا للنسوان ودي بتكون مقابر اخر شياكة
    وعلى الموضة وبعدين مقابر مصروف عليها من دق الريحه لي الدافنة
    بعدين الفنون بتتغير يعني اي راجل بكون ليهو صورة في البيت ، مع زوجتو صورة وداع وكده
    اسمها حيكون شنو ؟
    العشاء الأخير !!
    شفت كيف بقى مافي احتكار لي صورة واحدة تقدنا العمر كلو
    وبعدين ممكن اكون في حفلات عشاء جماعي وده بكون المستفيدين منو النسوان وبظهر فساد من نوع جديد وبعدين الواحده لمن اموت راجله وتاكلو طبعا حبكون في لوم لي الماجوها في اكلة راجلة
    ولمن تكون سمحة شديد أكيد في واحد بكون طمعان فيها وعايزة ترضى بيهو ولسان حاو بقول اريته ما تنت وياريتني اتاكل اكلةراجله الأول لانو في نسوان مجيهات اشهوك في اكلتك.. وبعملن حفلات اكلة الراجل بي خمج الدنيا :
    ولعبات الأطفال تتغير
    زي بريلا بريلا
    نديكم عماد تاكلوه
    لالالامابكفي
    شفت حاجات كتيرة بتتغير بعدين المسألة بتحتاج اكل في رجال متفلسفين جنس فلسفة ديل انا بقترح الواحد مرتو ما تخليهو اصل السبعين اي وقت تزهج منو تاكلو زي ناس الحتة دي وزي عندي رأئوانا بعتقد وعلى بالطلاق دي كلها بتنتهي الراجل مننا حيكون كلامو ، اتاكل لو كلامي ماصاح
    اها ايه رايكم انا حتاكل لو عزان ما نطى وقال لي البوست موديهو وين ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:11 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: بوستك ده ما دخلو فيه إلا أحفاد السحاحير (الرطانة) ليه؟


    اكان ما سحاحيير ما كنا رطنا لليوم ؟؟ انا غايتو سحار ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:13 AM

gessan
<agessan
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 746

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: والله عجبتني جدا حكاية الواحد تاكلو مرتو




    السني سلامات ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:47 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: gessan)

    [purple] قيسان وابوبكر

    التحية الناوية العظيمة
    تاكلك مرتك بعد السبعين وانت راضي عنها
    شنو الآعترافات الخطيرة دي
    سحار يعني شنو ؟
    علينا ان نحدد مصطلحات في هذا البوست
    زي كلمة سحار
    بعاتي
    ترب البنية
    المتحولون
    الشكلوته
    ام بعولو
    ابو الدودو
    عرفتو انو ناس ناوة مابراهم لو فتحنا كلام حنلقى كل حته عندها السحار بتاعها
    انا ماشي انوم دخلتني خوفة وشعرت بي قشعريرهوهبوطفي الشجاعة بتاعتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 08:12 AM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: gessan)

    عزان ..
    تاني صباح الخير ..
    بس عليك الله دقيقة ..
    ( القرعان ) برضو سحاحير , يعني ما نحنا برانا .
    و الرباطاب سحاحير برضو , يدوك عين يلحقوك السمحين , ما سحاحير ؟؟ هو السحاحير ديل إلا ياكلوا ؟
    الجعليين سحاحير برضو , بيحبوا أم فتفت و المرارة و الكبده النية , أها .. سحاحير وللا ما سحاحير ؟
    و القرعان ديل هم الأمبررو , و هم فخذ من الفلاتة .. و فيهم شبهة الطوارق , إلا أنهم – يقال – لا ينقلبوا سحاحير و بعاعيت إلا لو ضاقوا ليهم لحم ( فطيسة ) ..
    طيب لو ما في فطيسة ؟ ..
    قالوا أي ريحة ما ياها ( هبايب و كده ) يشموها بتأدي الغرض و طوالي تخليهم يسلوا ضنبهم ..
    ( يعني دكين صادق لما حاسي إنه عصعوصه نبّت .. بيكون شامي ليهو نصيبة ) .
    أها القرعان ديل و الرباطاب و الجعليين في زول جاب سيرتهم وللا قال حاجة عليهم !!! .. مافي .
    يعني نحنا الدناقلة ديل حقروا بينا حقرة شديدة جد جد , واحد يقول سحاحير .. التاني يقول الدنقلاوي حلاّب التيس .. التالت يقول ربطونا بورق البصل الأخضر . حقارة ما بعدها و حسادة بس .
    و بعدين ياخ ما ناكل الناس كان أكلناهم .. زي ما قال السني
    Quote: والله عجبتني جدا حكاية الواحد تاكلو مرتو ، مش احسن من تاكلو حاجة تانية .؟
    نحنا بس القدينا المركب ؟ .
    زيتنا في دقيقنا .. نسواننا و بياكلونا , فيها شنو ؟
    مش يمكن يكونوا بيحبونا لمن يدسونا في بطنهم ؟
    ما أهو دي الحكومة بتاكلنا مما الله خلقها .. ليه ما سموها السحار الأكبر ؟ .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 08:29 AM

محمد زمراوي عبدالعزيز
<aمحمد زمراوي عبدالعزيز
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 404

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: gessan)

    Quote: وانا اعاني من امتداد غير طبيعي لعضم العصعص عندي..
    مؤخرا اصبحت لا استطيع الجلوس بشكل جيد..
    لو ما اخاف الله الشي ده ضنب..

    كما لاحظت مؤخرا شيئا اقلقني ..
    نظرتي لي البنات اختلفت في عمومها..
    زمان كنتا بعاين ليهم في النهود والاخلاق..
    هسي بقيت اعاين في اللحم بشكل عام..


    اول شي يا دكين انا عايز اعرف انت (ميل) ولا انتي (فيميل) لان الصورة صورة سيدة والكلام رجالي رجالي واذا كانت الصورة زوجتك فعد من ايامك اياما آخر ولغاية عمر السبعين يحلها الحلة بلة. ممكن تطلقها وما تتاكل ولا هي بتجي يوم الوفاة وتخش في عراك من زوجة المرحوم الجديدة في احقيتها لاكله.

    عموما:
    يااااااااااي من العصعص وخاصة اذا كانت زوجة يعني الواحد يهبش كدا يلقى نتوء العصعص ويقوم يتشهد ويعد ايامه وطبعا ما حيكون قريب السبعين لان الزول اذا قارب السبعين بيعد اصلو لا حيمشي جمب المرا ولا حيشوف عصعص.

    الحمد لله الذي جلعني عبدا محسيا شكورا. واحنا طبعا اكتر ناس اتأثرنا بالسحاحير من (ناوا) لاننا عندما كنا صغارا ونحن سكان شريط النيل والنخيل ايام( لقيط التمر اي ما قبل الحصاد) كنا نمشي نلقط البلح الواقع في الارض من النخيل وتلمها ونلمها وخاصة عند قيام الهبوب حيث يسقط علينا رطبا وتمرأ جنيا دون ان نهزهاوطبعا حبوباتنا كانوا يغضبوا من الهبوب البتزل التمر لانها تنقص من حصتهم عند حش التمر. ويغشوننا ان السحار امبارح بالليل كان في بطن النخيل وبياكل الشفع الصغار زينا.. لذا كنا نخاف النزول ولكن حبوباتنا يستأسدن على البعاتي ويأتين بالخير الوفير.

    اما عند زيارة النيل عند الزواج فهذه عادة نوبية قديمة توراثناها من العهد المسيحي حيث يقوم العريس بعمل صليب بالسيف على سطح النيل والستات تزغرررررررد ويرمين بالبلح والكوشي نوع من البقوليات يقدم مع التسالي والاسلي وهوعيش القمح المنجض بعد بلها بالماء ويرمينها الى النيل العظيم ويقلن ( شالمليقو هالمليقوshal mulaigu halmulaigu) وطبعا هذه لغة السحاحير يا ناس ناوا (الليلة يومكم بفتح فيكم نار نعوض ما فقدناه من جراء الخوف منكم واحنا صغار).

    عموما يا ود السني كيف حالك وجميل جدا انوا الواحد تأكلو مرتو واحنا من زمان مما اتزوجنا بناكل حريمنا على سنة الله ورسوله وانا عافي منها لو زوجتي اكلتني وانا ميت فالضرب علي الميت في الحالة دي ما حرام على الاقل زيتنا في بيتنا.

    بوريك انا منو يا ود السني - (اتا ذلك الولد الذي).. مع الاعتذار للمرحوم احمد المصطفى.. كنت اعتمر عمة بجانب الريس ابو جهينة في امسية تكريم عثمان حسين).. الـــــــــــى لقاء.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 08:33 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: نحنا بس القدينا المركب ؟ .


    يا جماعة ...الحكاية فيها ذكاء سحاحيري للحماية من الغزاة فمناطقنا تعرضت لاشكال كثيرة من الغزوات وحكاية سحاحير دي هي الحمت اجدادناولما السحاحيرية طرشقت جونا بالسدود ودحين لازم نصر ونؤكد سحاحيريتنا بانها بتبلع السدود ومش بتطلع ضنب والمراة تاكل الراجل ( دية برضة بشان عينو ما تزوغ خارج المنطقة ).. يالسني دي فيها حبكة مسرحية (مش بتقولو كدة) ولازم تشوف ليك طريقة معاها قبل ما يجو بسد وخزان جديد ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 12:40 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    القضية ليها علاقة بالذكاء والدهاء
    يعني حاجة بتشيه عصر المؤامرات والحروب والوقت داك
    لكن في ناس عايزين امسكوها لينا لبانة
    ابوبكر
    عليك الله مافي ناس بتاكلم بدون مغصة
    خاصة الثقيلين واللديحين والنص نص
    والله الجماعة ديل لو كانوا بياكلوا الناس ما كان فضل زول لي هسي
    ياخي دي الحبكة المسرحية زاتها
    انت عارف مافي زول ملتفت للشمال ولاجايبين ليهو خبر
    نحن ناسنا ديل لو لقو ليهم غابة كان دخلوها زمان
    واي زول جاهم كان اكلوه
    ايه رايك؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 12:39 PM

DKEEN
<aDKEEN
تاريخ التسجيل: 11-30-2002
مجموع المشاركات: 6766

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: اول شي يا دكين انا عايز اعرف انت (ميل) ولا انتي (فيميل) لان الصورة صورة سيدة والكلام رجالي رجالي واذا كانت الصورة زوجتك فعد من ايامك اياما آخر ولغاية عمر السبعين يحلها الحلة بلة.

    انا femail
    بس للضمان كده مؤخرا بقيت ما بفرز انا ميل ولا فيميل..
    شايفة الشعر بقى يقوم لي من طرف ..
    بعيد عنك اظنها اعراض سحاحير..





    قيسان العزيز

    صدقني الامر لا علاقة له بالاساطير ولا دراكولا...
    نسوان ناوا في ليالي الصيف المقمرة بسلو ضنبهم..
    وحين يصبح صبح منزلهم يكون خاليا من اي اثر لاي زوج..
    ولاحظ لو السيدة التشكيلية تبعك عندها لجنة في احد الحروف وبتسرح كتير وبتحب الالوان..
    لو في واحدة من الاعراض اعلاه ِبل راسك..
    ونصيحتي ليك انتا بس ياخوي كلما تجي الصيفية رسلهم السودان اجازة وامرق رقبتك..
    انا يهمني اراك حيا اطول مدة ممكنة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 01:15 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: نحن ناسنا ديل لو لقو ليهم غابة كان دخلوها زمان
    واي زول جاهم كان اكلوه
    ايه رايك؟؟


    المنطقة لتاريخ ليس بعيدا جدا ( مئات من السنوات وليس الافا) كانت بها غابات وحيوانات مفترسة ..الخ ( مازالت قضية اسد شركةmgm متروقولدن ماير والتي رفعها ضدmgm بعض ممن يسمون انفسهم نوبيين من افارقة امريكا في تسعينات القرن الماضي في الذاكرة ).. مع تغيير المناخ ذهبت الغابات وانقرضت الحيوانات تدريجيا ولم يبقي الا سيد قشطة ( فرس البحر) والذي نسجت حوله قصصا كثيرة حول السحاحيير وفي كتاب النمساوي بوكهارت (الصادر في 1822) قصص فرس البحر بين دنقلا والدر في جنوب مصر وماذا كان يفعل من تدميير لخضرة الجروف ...
    الطبيعة فعلت ما فعلت بمناطقنا وفعل البشر الغازون ومن يروون فيها حاجزا يمنع قيام دولهم القومية ما فعلو ولكن من كان لهم ارثا يطول الاف السنوات من التاريخ من العسير اقتلاع جذورهم من ارضهم فهم رغم ضيم وتجاهل باقون فيها يمثلون مثالا نادرا من البشر لقوة عزيمتهم وارتباطهم بارضهم وارثهم ... من يقرا تاريخ دنقلا فقط من النوبة يجد انها تعرضت الي غزو وترحال اجناس من البشر كثيرون ولكن اهلها بقيو نوبيين وكان اثرهم كبيرا فيمن اتاهم فصار هؤلاء نوبيين ...
    انهم ياكلون عدة وعتاد وعزيمة من يحاول ان يذهب بريحهم فيرجع هؤلاء خاسريين بقصص عن سحاحير نسجتها عقولهم الخائفة الوجلة ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 01:34 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    كلامك جميل وأطمنك دلوقت بنكتب في تاريخ الممالك القديمة والسودانللأطفال
    وصدقني لايوجد به سححاحير بل توجد به قصص البطال من بيانجي وينطقه العرب بعانخي الى الملكة( اماني ريدس ) وقصص الصناعة والكتابة والعطور التي كنا نعرفها في وقت كانو ملوك العالم لايعرفون الصابون ولا الحمام
    ابوبكر لك مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 03:29 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)

    Quote: كلامك جميل وأطمنك دلوقت بنكتب في تاريخ الممالك القديمة والسودانللأطفال


    الاهتمام في امريكا والغرب بتعريف الاطفال بتاريخ الممالك الافريقية القديمة وبالذات النوبية والفرعونية كبير ومؤثر .. واذكر ان صفحاتي عن النوبة التي اصدرتها في 1995 اختيرت لتكون في المنهج الدراسي للمرحلة الدراسية حتي الصف 12 ل5% من المدارس الامريكية وما زالت مصدرا لكثير من الاطفال الذين يكتبون الي او يرجعون اليها مباشرة .. وصفحاتي تلك قصدت بها القارئ الامريكي والغربي بعد ان لاحظت خلطا كبيرا لديهم فيما يختص بافريقيا وممالكها القديمة ..
    وفي مطلع الالفية هذه اصدرت مجموعة امريكية تنشر مجلات صغيرة عن الاثار في افريقيا والعالم عددا عن الممالك النوبية ( وصديقنا عبد الفضيل - ريتشارد لوبان الاستاذ في الجامعات الامريكية والباحث في تاريخ السودان وعلم الاجتماع هو كان احد مستشاريها ).. وتصدر كوبلستون للنشر كتيبات عن ملوك وممالك النوبة للاطفال وقوود ييرز بووك الشهيرة بكتبها الخاصة بالاطفال اصدرت من قبل للاطفال من سن ثمانية الي ما فوق سلسلة من كتيبات عن تاريخ الممالك الفرعونية والنوبية ....
    الاصدارات الامريكية الموجهة الي الاطفال في هذا الصدد كثيرة ومتعددة بينما اطفالنا لا تشمل مناهج دراساتهم اينما كانو-عدا امريكا- اي شئ عن تاريخ ممالك افريقيا ....

    لك مودتي
    ابوبكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 04:11 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    السماح ياعزان
    ولكن هذا عنواني الرجاء السماح لنا لانني احتاج للأخ ابويكر
    [email protected]
    الرجاء الإتصال اخي ابوبكر
    مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 08:38 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 02:13 PM

gessan
<agessan
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 746

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)


    السني الفنان كيفك ..
    يبدو انك يوماً ما ستتطالع خبر "ورشة العشاء الاخير" في بوست عصام عبد الحفيظ "إبق قليلاً 145"..
    نعم هي حتعمل ورشة اول بعداك تتوجها بي معرض ..وبعداك الجرايد حتكتب ..والمنظرين بتاعين التشكيل حيجتهدوا جدا في الحديث عن الموضوع ..ويربطو فكرة السحار بأعمالها في النحت ..
    فهي نحاتة ..يعني اخوك حيخلدوهو بي تمثال جميل .. ..شفتا كيف؟؟


    دكين ..اخونا زمان ..
    كيفك ..
    والله حسب مواصفاتك القلتها دي .. ربك يستر ..


    خالص التحايا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 02:27 PM

أبو الحسين
<aأبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: عمر عبدالله كلملكول ((ناوا))



    أهاااااااااااا ناس (ناوا) ديل المنهم الخطورة يا عزان أخوي...

    قول واحد... عمار بطنو فارت والله لينا لا يسِلْ ضِنِيبُو!!!

    بالمناسبة عندنا قصص كتيييييييرة في الشايقية عن سحاحير ناوى ... موش دنقلا يا عزان... عشان ما تخوفنا من إرتدي ومراغة وأقجة وسورتود وكابتود!!! ناوا بسسسسسسسسسسس!!!

    مودتي... وبجي أكييييييد راجع إن بقى الله مد في الأيام...


    أبو الحســــــــــين...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 02:53 PM

Salah Musa
<aSalah Musa
تاريخ التسجيل: 03-29-2004
مجموع المشاركات: 505

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: أبو الحسين)

    صفة السححاير التي تطلق علي الدناقلة عموما وعلي أهل ناوا بصفة خاصة ما جاية من فراغ بل لها سند من التاريخ والقران فقرية ناوا كانت موطن لسحرة
    عاصروا سيدنا موسي ومعروف عن سحرة فرعون أنهم دناقلة وفرعون الذي ناهض سيدنا موسي دنقلاوي وموسي نفسه دنقلاوي وبمرور الزمن تحرفت الكلمة من سحرة إلي سحاحير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 03:06 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Salah Musa)

    ود موسى
    ياخي بالغت عديل كده
    كمان جاينا بالدين
    الحكاية ابسط من كده
    وبعدين فرق كبير بين السحر والساحر
    وبين السحار والسححاحير
    مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 03:06 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Salah Musa)

    ود موسى
    ياخي بالغت عديل كده
    كمان جاينا بالدين
    الحكاية ابسط من كده
    وبعدين فرق كبير بين السحر والساحر
    وبين السحار والسححاحير
    مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 06:07 PM

إسماعيل وراق
<aإسماعيل وراق
تاريخ التسجيل: 05-04-2003
مجموع المشاركات: 9364

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)

    للجميع.. سلامي
    الدناقلة سحاحير سمعتها أول مرة وأنا طالب بجامعة الخرطوم بالسنة الأولى في أول محاضرة للبروفيسور محمد هاشم عوض والذي إبتدر حديثه بالتعريف عن نفسه وقال أنا محمد هاشم عوض، من الدناقلة بحري.. ولكن أهلي من جزيرة ناوا وهم سحاحير بيأكلوا الناس.. ثم ضحك.. وقال مش كده قالوا ليكم..
    نعم الدناقلة سحاحير.. ولكن سحرهم ينبع من عظمة تاريخ عتيق ضارب في الوجدان شانهم شأن العديد من أهل السودان النبلاء.. ويا ليتني كنت ساحراً دنقلاوياً..
    التحية لأهلنا الدناقلة على طول إمتداد الوطن.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:24 PM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: فمتهمو الدناقلة ( بالسحورية ) يفترضون أنهم يعيشون بشخصيتين : المواطن البرئ المظهر الذى قد يكون جارك , زميلك , عضو فى المنبر , أو حتى شريك حياتك, والسحارى الذى يقوم بأفعاله الشنيعة - بعد أن ينقلب - فى الثلث الأخير من الليل , ويأتى لينام- ربما بجوارك- هادئا مطمئنا راسما إبتسامة وديعة على شفتيه !

    الأخ قيسان: ما رأيك فى هذا الكلام ؟ هل أنت متأكد مثلا أن اللون الأحمر الذى تستخدمه زوجتك (الناوية) التشكيلية هو مجرد أصباغ؟كيف تتأكد إنها ليست (ناوية) عليك ؟
    العزيزين دكين وعمار : يا إخوة زى ما قالت جدتى للمرأة نحن ما بناكل من طرف ! فى ناس أكلهم يسبب عسر الهضم والقرحة المعوية !
    الأخ عماد : على ما أظن أن (بوكاسا) أيضا , فى إطار أكله للبلد بصورة عامة , كان يأكل لحم الأطفال!ومتهمونا بالسحورية يفترضون أننا أيضا نأكل لحم الأطفال لانه (رخص)!
    بالمناسبة :لا أظن إن طعم البنى آدم سيئ أو مختلف عن اللحوم الأخرى , هناك أناس يأكلون القرود, ولا أظن أن هناك فرقا كبيرا بين الإثنين !
    الإخوة محمد السنى ,أبوبكر ,صلاح ,إسماعيل ,محمد ,ابو الحسين وزمراوى : شكرا على المداخلة, وما رأيكم فى هذه القصة : حكى لنا زميل عمل بمصحة كوبر أن أحد النزلاء من مرضى إنفصام الشخصية حكى لهم أنه قبل أن (يشرف) فى المصحة عزم أصحابه العزابة لغداء شهى مكون من اللحم كوجبة أساسية , وعندما هموا بالمغادرة قالوا : أها , نادى لينا الوالدة نسلم عليها, فأجاب بكل تلقائية : أمال الأكلتوها دى شنو !
    أخوكم عزان

    (عدل بواسطة عزان سعيد on 12-23-2006, 07:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 07:40 PM

محمد عبدالله هارون

تاريخ التسجيل: 07-14-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    يا جماعة أنا سحار بن سحار وجدي عمدة وبرضو سحار


    واذكر ان صفحاتي عن النوبة التي اصدرتها في 1995

    يا باشمهندس لو سمحت ترسل لينا الصفحات

    (عدل بواسطة محمد عبدالله هارون on 12-23-2006, 07:58 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 08:49 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 8346

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد عبدالله هارون)

    مسالة سحاحير ناوى
    مسالة استعصى علي فهمها وتبريرها ضمن كل التبريرات المطروح
    فمسالة منع الاجانب من دخول المنطقة نجد ان اكبر مجموعه سكانية في ناوا
    هم من النازحين الي المنطقة (عائلة سنجراب ) نازحة من منطقة الجزيرة مقرات
    واستطونوا فيها ولديهم ساقيتهم التي تتوسط منطقة ناوا الحصي بالاضافة الي سكان
    منطقة ودعباد وسكان لتي وكثير من البيوتات التي استوطنت هذه المنطقة

    التبريرات الباقية بجيهاراجع تاني

    ابو الحسين المحترم
    رجاء ما طفر علينا الزبائن الدنيا ضحية وما في حق الخروف خليني اصطاد لي واحد مللظ
    ما محتاج لي لبهارت

    عمر كملكول ( ناوى)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 09:04 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: واذكر ان صفحاتي عن النوبة التي اصدرتها في 1995

    يا باشمهندس لو سمحت ترسل لينا الصفحات


    http://thenubian.net


    ___________
    ياجماعة انا صديقي القريب خالص من ناوا وعلاقتنا ليها زمن طويل ...وهو يمكن اشطر جراح اطفال في المنطقة ..وسحاحيرة ناس ناوا دي ما شفتها فيهو ولا في اخوانو الشفتهم .. في عمري دة ما في طريقة اودر اصحاب فبالله حكاية ناس ناوا سحاحير دي التطير .. اليوم اقنعت الوالدة- وهي كبيرة ويادوبك قدرت تركب طيارة لتزورني بكان ما انا في - بانو قريبها "الحسن" من شمال دنقلا -السكوت- وقصتو مع ناس ناوا الطلعو ليهو ضنبهم والساطور والقفة السمع المراة الناوية الجابت سيرتا مع زولا بشان يوضب الحسن تمام كلها ارهاصات سفرة الحسن الطويلة .زلكنها قالت "الحسن"-وهو كان زول علم وفكي- بعدما زاغ من الجماعة وقطع البحر شاف المراة تضرب بضنبها الارض زعلانة لانو هرب ...وقضيت وقت اضرب ليها مثل بصاحبي الناوي الطويل البداوي اولادي مما كانو اطفال لحد ما دخلو الجامعة واخيرا بحمد الله اقتنعت واهو بقيت في البيقنعكم شنو ...؟؟؟

    قال ناس ناوا سحاحير قال .... انتو شفتو السحاحير الجد جد ...هو في ذمتكم في سحاحير اكتر من البتشوفوهم في الSDTV الايام دي ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-23-2006, 09:17 PM

طارق جبريل
<aطارق جبريل
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 22514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: وهذا أيضا مستبعد رغم أنه شيوعى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 02:05 AM

Soumeta
<aSoumeta
تاريخ التسجيل: 10-17-2002
مجموع المشاركات: 1733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    يا سلااااااااااااااااااااااام ده محل حلو خلاس،،

    انا بتّفن ليكن هنا ده،،

    و أقرا و أقرا و أقرا،،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 03:43 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: يا سلااااااااااااااااااااااام ده محل حلو خلاس،،


    يابتي ما شايفة العنوان؟ ما قالو دة بكان سحاحير ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 06:30 AM

Soumeta
<aSoumeta
تاريخ التسجيل: 10-17-2002
مجموع المشاركات: 1733

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    Quote:
    Quote: íÇ ÓáÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇÇã Ïå ãÍá Íáæ ÎáÇÓ¡¡


    íÇÈÊí ãÇ ÔÇíÝÉ ÇáÚäæÇä¿ ãÇ ÞÇáæ ÏÉ ÈßÇä ÓÍÇÍíÑ ¿¿



    من الحفير بعيد عنك،،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 05:21 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11657

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    العزيز عزان

    الحرب دي لو انت متأكد كانت مع الناس البجاوروا
    الدناقلة جنوباً بتكون حصل مع اجادانا البدرية
    لانها دي منطقتهم... ما عارف الناس مستقصرة حيطتنا
    ليه؟ غايتو و نحنا صغار كانوا بخوفونا في مواسم
    الفواكه من النزول للجناين، يخوفونا بسحار ناوي
    البطلع من البحر و تاني في حاجة برضو اسمها ترب
    البنية برضو بقولوا انها بتجي من بحري يعني منطقتكم
    و دا كله عشان ما نخرط المنقة او البرتكان قبل
    تنجض او قبل بيعها للتجار علشان المنظر

    العزيز السني

    قولتي
    Quote: وعزاز الواحد لو وصل السبعين ومرتوا اكلتو يعني شنو ؟فيها شنو


    بعد السبعين خليها التاكل لكن لكن شن الدبارة كان غلطت في الحساب و نست ليها عشر عشرين سنة كدا؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 08:02 AM

othman mohmmadien
<aothman mohmmadien
تاريخ التسجيل: 12-13-2002
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: نصار)

    {ءامنتم به قبل أن ءاذن لكم}
     


    قال الله سبحانه:{وألقى السحرة ساجدين ، قالوا آمنا برب العالمين ، رب موسى وهارون ، قال فرعون آمنتم به قبل أن ءاذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون} {الأعراف}.

    وهنا كانت الطامة لفرعون، والصاعقة الماحقة، فإن السحرة الذين أحضرهم فرعون لإدحاض حجة موسى عليه السلام فيكونوا شهود نفي على صدق موسى، أصبحوا بعدما تبين لهم الحق، أصبحوا شهود إثبات على صدق موسى وأنه رسول من رب العالمين، وأن ما يقوله هو الحق، وليس بعد الحق إلا الضلال.

    فخراً لآل جزيرة ناوى فلقد سمعت أن سحرة فرعون في يوم الزينة قد احضروا من هذه الجزيرة ،

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 09:10 AM

AbuAla
<aAbuAla
تاريخ التسجيل: 08-31-2002
مجموع المشاركات: 444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: othman mohmmadien)

    Quote: الأخ العزيز عزان

    اشكرك على هذا البوست الرائع والممتع والمفيدعن اسطورة التصقت بأهل ناتوا ثم أصطبغ بها كل الدناقلة، ومن خلال المداخلات العديدة وجدت اشارات عديدة لبعض الأساطير الأخرى ذات العلاقة مثل انقلاب التوائم الى قطط، وهي اسطورة ليست مقصورة على الدناقلة فقط بل توجد أيضا لدى بقية قبائل السودان وبعض الشعوب الأخرى، ثم بقية العادات التي تعود في أصلها الى المعتقدات الدينية القديمة في المنطقة من وثنية ومسيحية وخلافهما، عادات تقديم القرابين للنيل ، وزيارة النيل في المناسبات المختلفة من زواج وولادة ووفاة وما الى ذلك 0
    وما من شك في أن السحرة الذين استقدمهم فرعون كانوا من النوبة، ربما يكونون من ناوا، باعتبار أن ناوا كانت ممركزا روحيا للدناقلة، فاسمها يدل على ذلك، (نا) بالدنقلاوية تعني (ضمير المتكلم، أي الروح) و (وا) هي الجزيرة بالنوبية،أما كلمة(آرتي) فهي ليست مصطلحا اذ أنها تعني (الداخل) ف (وا) هو الاسم النوبي للجزيرة، مثال ذلك (كوا) كو (اسد) ووا جزيرة وبذلك فمعنى كوا (جزيرة الأسد)، و_واوسي) وا جزيرة) و (وسي) النجوم واوسي أي جزيرة النجوم، وسيوه في مصر ، سيو (الرمل ) و(وا) جزيرة ، جزيرة الرمل أي الواحة، وهلم جرا، ومن ذلك فان معنى (ناوا) جزيرة الروح لما كان يوجد فيها من كهنة الاله آمون ورجال الدين المؤمنين، فالنوبة أهل ايمان عميق، يتجلى ذلك الايمان في قصة هاجر النوبية التى حماها ايمانها العميق من فرعون الذي حاول اغتصابها فلم يتمكن ولما حاول الأمر نفسه مع سارة زوجة سيدنا ابراهيم عليه السلام وحدث له ما حدث قال لها سأهديك فتاة مؤمنة مثلك فوهبها هاجر، واتخذ ابراهيم هاجر زوجة له، ومن تلك النطفة الطاهرة ومن ذلك الرحم المؤمن (رحم هاجر) جاء سيدنا اسماعيل عليه السلام ومنه كان سيد البشر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، ويتجلى ايمان هاجر حين تركها سيدنا ابراهيم في مكة المكرمة قالت له لمن تتركنا، قال لله قالت ان الله لن يضيعنا، وهاجر كانت تتحدث النوبية ، وهي التي أطلقت اسم زمزم على ماء زمزم حين رأت الماء تحت قدمي وليدها اسمماعيل وخافت عليه صاحت بالنوبية (ثم تم ثم تم) أي أحبسي أحبسي، وهي وابنها اسماعيل عليه السلاموالذي كان يتحدث لسان أمه النوبية أطلق اسم الكعبة على البيت الحرام ، (كا (بيت وبا (حوض) أي بيت الحوض، لأن موضع الكعبة بعد الطوفان كان قد اصبح حوضا أحمر اللون وعليه أقام ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل، وهذا بحث آخر سنعود اليه ان شاء الله تعالى0
    المهم في الأمر أنه يرجح أن يكون السحرة الذين استعان بهم فرعون من ناوا، ولأنهم كانوا نوبيين فقد كانت فيهم جذوة الايمان، فما أن رأوا برهان ربهم الا وخروا ساجدين وقالوا آمنا برب موسى وهارون وصمدوا على ايمانهم حتى قتلهم فرعون جميعا، قال تعالى {وألقى السحرة ساجدين ، قالوا آمنا برب العالمين ، رب موسى وهارون ، قال فرعون آمنتم به قبل أن ءاذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون} {الأعراف}. فالتحية لأهل ناوا والتحية على وجه الخصوص لشاعرها الفحل سيد أحمد الحاردلو

    مع خالص مودتي

    سيف الدين غيسى مختار/الزورات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 09:22 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: AbuAla)

    عزان

    لكن بوستك ده ما شاء الله عليهو ... طلَع لينا سحاحير جزيرة سودانيز اون لاين كلهم


    أول مرة اعرف ان محمد سني من إندنا ... وكمان حفيد سحاحير

    فلنهز الضنب ترحيبا به
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 09:34 AM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: AbuAla)

    الأخ نصار : الغالب أن المنطقة المسكونة حاليا بالبديرية لم تكن قديما كذلك , ويبدو إنها كانت مناطق نوبية صرفة بدليل الأسماء النوبية (نارتى) , فوجود القبائل العربية البديرية الدهمشية فيها حديث , خاصة وأن لهذه القبيلة فرع فى الغرب , فهل نزح فرع الغرب عن فرع الشمال أم العكس؟
    الأخ سيف الدين : شكرا على المعلومات القيمة والعرض الشيق , حديثك عن أصول سحرة فرعون الناوية يزيدنا شرفا, كما أن الفقرة الخاصة بهاجر وإسماعيل وحديثهم باللغة النوبية يرد العرب جميعاللأصل النوبى , وهذا سوف لن يرضى الكثير من الطرفين !
    أرجو أن تعود, فعودك بلاشك , أحمد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 10:55 AM

AbuAla
<aAbuAla
تاريخ التسجيل: 08-31-2002
مجموع المشاركات: 444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: عزان

    كتبت يوما في جريدة الخرطوم مفكرة بعنوان (عن الدناقلة أحدثكم) حاولت فيها أن أفند بعض الآراء المتطرفة عن الدناقلة والدنقلاوية، وأصل الحكاية أن أحد الطلبة المشاغبين بجامعة الخرطوم كتب شطر البيت التالي على السبورة
    نحن البرابرة الذين تعلموا
    فأكمل المحاضر (وكان شاعرا) البيت بقوله
    علم الطبيخ وعلموه الناس
    على سبيل التهكم والسخرية، وهو لا يعلم بأن علم الطبيخ الذي ذكره لا يتعلمه الا من هو موعل ومتقدم جدا في الحضارة والتطور، وعلى نفس المنوال تلك الأبيات التي تم تداولها قديما
    اذا كنت في الفردوس جارا لضنقل
    لعجلت بالرحيل من النعيم الى سقر
    أناس يقولون للرحمن ارتى بجعلهم
    ومن قال للرحمن ارتى فقد كفــــر
    العجيب في الأمر اني كنت قد قرأت في كتاب (الأدب العربي في المغرب) للاستاذ عبد الله كنون، أن أحد الشعراء هجا البربر (والبربر يطلقون في لهجتهم اسم بابا على الله) بقوله
    اذا كنت في الفردوس جارا لبربر
    لعجلت بالرحيل من نعيم الى سقر
    أناس يقولون للرحنت بابا بجهلهم
    ومن قال للرحمن بابا فقد كفــر
    فرد عليه شاعر البربر عبد الملك التجموعتى بقوله
    كفي بك جهلا أن تحن
    بالرحيل من نعيم الى سقـــــر
    فان ابا الانسان يدعى ربه
    رحيم به قيوم وبــــــــــــر
    وقد قال موسى اني ذاهب الى
    أبي وأبيكمو جاء ذالك في الأثر
    ومن قال للرحمن بابا فقد عنا به
    ذلك المعنى المجاز وما كفــــر
    وقد تعجبت كيف انتقلت تلك الأبيات وكيف تم تحريفها لهجاء الدناقلة، والغريب في الأمر أن البربر والطوارق يطلقون كلمة (أمن) على الماء ، وهي كلمة نوبية، بينما أن (اسى) الدنقلاوية وتعنى الماء هي أساس كلمة ( SEA ) اللاتينية، ومنها (السويس) الميناء المصري ومعناها المياه الساخنةو (اسوان) ومعناها المياه الفوارة وغيرهما، أما (ارتي) والتي تعني (الله) في الدنقلاوية فهي من مقطعين (آ) ضمير المتكلم ، و(ترتي) وتعني (مولاي) أو خالقي، وهي كلمة قديمة تدل على قدم ايمان النوبة، كيف لا وكل الأنبياء رضوان الله عليهم يمتون اليهم بصلة من لدن ادريس عليه السلام أول نبي بعد آدم ، وكان يقيم في منطقة النوبة ، واسمه من مقطعين (اد) يعني الولد، و(ارس) يمعنى (العطر) أي الولد العطر، ولدينا جزيرة تحمل اسم ارس أي العطر، ونوح النبي الثاني بعد ادريس، والجد الثاني للبشرية بعد آدم عليه السلام كان أيضا في منطقة النوبة واسمه(آنو) (نو) بمعنى الجد (آنو) اي جدي، والغريب أن اسم نوح في الهندية(مانو) (ما) اسم اشارة بمعني ذلك، (نو) جد أي ذلك الجد، وكذلك سيدنا موسى عليه السلام من المعلوم أن أمه القته في البحر خوفا من أن يقتل من قبل فرعون بعد أن أوحى اليها الله سبحاته وتعالى بذلك، فوجدته أخت آسيا زوجة فرعون وأطلقت عليه اسم (مونسا) أي الملفوظ بالنوبية لأنها وجدته في النهر، وكذلك قارون اسم نوبي بمعنى (الرجل الفرح) ، ويقال ان اسم فرعون موسى كان (قرتي فار) قرتي (أي الفرح) وفار ) بمعنى الحد ومنها (الدفار) أى حد القلعة، وسيدنا عيسى عليه السلام من (اسى) أي الشتلة النابتة من الأصل في النخلة، وهي ما تسمى ب (الشقرة) وغير بعيد من هذا ما جاء في القرأن في معرض قصة مريم عليها السلام (وهزي اليك بجذع النخلة)
    كل هذه الاشارات ذات دلالة واضحة على عراقة النوبة، ومن ثم فانه ليس بمستبعد أن يكون السحرة الذين استعان بهم فرعون من ناوا، وفي ناوا أيضا منطقة تسمى الأثر، هنالك ايضا في واحة القعب غرب مدينة دنقلا منطقة تسمى أثر النبي، يقال انه أثر النبي موسى عليه السلام حين اصطحبه الخضر عليه السلام كما جاء في سورة الكهغ وقد اشرت الى ذلك في برنامج باذاعة دنقلا باسم (خواطر في التراث النوبي) بدأته في التسعينات، وما يزال مستمرا كلما سنحت لى الفرصة بزيارة دنقلا0
    اذا كان أهل ناوا سحاحير، فهم كذلك لأنهم يسحرون الناس بأخلاقهم العالية، وكرمهم الفياض، وحسن معشرهم، وعذوبة ألسنتهم، قال لى أحد أقربائي الذي يعمل استاذا في ناوا بأن أخلاق أهل ناوا كأخلاق الصحابة، فالتحية لهم أجمعين، ونواصل 00

    سيف الدين عيسى مختار/الزورات
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 09:42 AM

Abdalla Abbas

تاريخ التسجيل: 05-05-2006
مجموع المشاركات: 257

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: othman mohmmadien)

    Dear Othman
    I once read that only sahaheir from Sudan could have been so defiant to Pharoph and apparently they flatly told him touz feek.. Egypians are more compliant. This is to support your point of view. Best regards.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 11:56 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Abdalla Abbas)

    عزان

    شوف قريباتنا ديل بيسوَن في شنو

    http://www.youtube.com/watch?v=9wFd50_NK6I


    طبعاً الزمن تغيَر ... ومواكبة إيقاعه لاتحاج (سبعين سنة)

    واللَين غسيلو هيَن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 01:22 PM

AbuAla
<aAbuAla
تاريخ التسجيل: 08-31-2002
مجموع المشاركات: 444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    Quote: الأ× حيدر

    صور القبح والبشاعة والمجون كثيرة، وكنت أعتقد بأننا نحاول اظهار بعض صور الجمال الدنقلاوي، ألست معي بأن الموضوع وان كان يتعلق بالسحاحير الا أنه يهدف في الأصل الى توثيق الصور الحقيقية لمن اتهموا ذات يوم بأنهم سحاحير؟

    سيف الدين غيسى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 03:17 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: AbuAla)

    اخي سيف

    Quote: ألست معي بأن الموضوع وان كان يتعلق بالسحاحير الا أنه يهدف في الأصل الى توثيق الصور

    الحقيقية لمن اتهموا ذات يوم بأنهم سحاحير؟


    اوفقك الراي تماماً

    فقط حاولت اعمل تحلية غير (كلامية) للموضوع

    بحثت من خلال كافة محركات البحث من قوقل للياهو وخلافو عن آكلي لحوم البشر cannibals عبر التاريخ

    ووجدت عجائب لكني لم اجد ما يشير الى ان اهلنا كانوا كذلك .

    بس من المهم ان نحتفظ بهذا (الحق) حفاظاً (للنوع) الذي بات يتهدده خطر الانقراض بسبب عمليات إعادة

    (الشكة) التي تنتظم البلاد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 01:59 PM

othman mohmmadien
<aothman mohmmadien
تاريخ التسجيل: 12-13-2002
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Abdalla Abbas)

    Quote: Dear Othman
    I once read that only sahaheir from Sudan could have been so defiant to Pharoph and apparently they flatly told him touz feek.. Egypians are more compliant. This is to support your point of view. Best regards.


    Dear Brother Abdalla Abbas

    The word "Touz" derived from the Turkish language and meaning salt and write in Turkish-pshaw Thus, since the Turkish language adopted Latin script since the era of Kemal Ataturk.

    أصل كلمة "
    " مأخوذة من اللغة التركية ومعناها ملح الطعام وتكتب باللغة التركية هكذا - toz نظرا لأن اللغة التركية اعتمدت الاحرف اللاتينية منذ عهد كمال اتاتورك.

    يعني أهلنا الدناقلة رفعوا ضغط الملحد فرعون

    (عدل بواسطة othman mohmmadien on 12-24-2006, 02:15 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 03:24 PM

حماد الطاهر عبدالله
<aحماد الطاهر عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 1926

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: othman mohmmadien)

    الإخوة والأخوات الدناقلة وضيوفكم الكرام، لكم مني ألف تحية.

    تابعت هذا البوست الظريف كغيري من القراء الذين لا ناقة لهم ولا جمل بالموضوع
    وتعجبت كثيرا من شفافيتكم، فبينما يأتي أحدكم ويؤكد المقولة المشهورة بحجج
    دامغة، ثم يظهر آخر وينفيها تماما ونحن نتأرجح بينكم في نقاشكم بين مصدق ومكذب.

    ولعل صراحتكم هذه هي جزء مما أسس لسمعة السودانيين الطيبة بمناطق المهجر، فأنتم
    أول وخير السفراء وأنتم أول من جعل للزول تلك المنزلة الأخلاقية الراقية التي ما
    فتئ بعض القادمين الجدد يطفئون بريقها فلله دركم.

    ولعل معرفتي لفضلكم وطيبة معدنكم جعلتني أدخل عليكم غرفتكم الخاصة بديوان بكري

    وأشارككم بهذا المشهد الظريف الذي حدث لي هذا اليوم:

    بينما كنت أنتظر إبنتي أمام مدرستها لنقلها للبيت ، جاء سوداني آخر لنقل إبنته
    فسلم علي و بعد برهة دار بيننا هذا الحوار:
    هو يسأل : الأخو من وين ؟ وأنا أجيب : من غرب السودان ، من مدينة نيالا.
    ثم أنا أسأله أيضا: والأخو من وين؟ وهو يجيب : أنا من أقصى الشمال أنا من ناوا.

    وقد سبق ان قرأت هذا البوست مساء أمس ! فتخيلوا ماذا حدث .

    بالرغم من كون المسالة كلها بالنسبة لى أسطورة ولى زمنها وأكل عليها الدهر وشرب
    ولكن تذكرت البوست وتبسمت ... وحتى لا يدخل الرجل في حرج .. إذ التبسم بلا سبب قلة أدب

    فقلت له سائلا : بتتصفح الإنترنت ؟ قال لا ليش ؟
    فقلت والله في اليومين دول وفي موقع Sudaneseonline في واحد من أولادكم إسمه عزان، كتب عن
    سححاير ناوا....

    فضحك الرجل وذكر لي قصة تؤكد مصداقية عزان وقوة هذه المقولة .
    وقصته :
    أنه سافر يوماما من بورتسودان للخرطوم وكان مقعدة في البص بين سيدتين من الشايقية وقد ضاق
    بثلاثتهم المكان لصغر الكراسي وبعد ونسه بسيطة علمت السيدتان بأنه من ناوا، فما كان منهن إلا
    أن تركن له المكان كاملا وتحولن بعيدا عنه.

    فاأيها الأخوان أصحابنا دناقله، وجيراننا في نيالا دناقله، وجيراننا في الخرطوم دناقله
    وجاري الفوق بالسعودية دنقلاوى فلطفا بنا.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 03:56 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حماد الطاهر عبدالله)

    ياجماعة اصابتني
    الأنفلوسة وليست الأنفلونزا
    وشنو حكاية سليتو ضنبكم لإستقبالي
    خلاص بدينا
    فكرتو فين لاني مبغبغ
    مش ؟؟؟
    دعواتكم لينا
    عشان بعد الشفاء تاكلوني كامل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 04:09 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)

    ود السني

    لكن ما فيك حلاة دين عضَة

    ان شاء الله حرمكم ما (ناويَة)

    ربنا يشفيك ويخليك ليها... قول آمين

    التعديل لاضافة حرف ... وليس ضنب

    (عدل بواسطة حيدر حسن ميرغني on 12-24-2006, 04:10 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 04:13 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    عزان شوف البعاتي جعفر عباس بيقول شنو

    Quote: جزيرة ناوا، المشهورة بانتاج وتصدير السحاحير (مفردها سحار، وليس ساحر) وهم كائنات لها

    أذناب وتتقمص هيئات حيوانات مفترسة مثل التمساح وتفتك ببني البشر، وكان سحاحير ناوا مصدر رعب

    دائم في مناطقنا على ايام الطفولة، وكنا نشق مزارع الذرة ونحن نرتعد من خوف التعرض لمداهمة

    السحاحير وكنا على نحو خاص نحرص على عدم الاقتراب من النيل ليلا لأن السحاحير تنشط في الليل في

    المياه وقرب شواطئ النيل، وكان هناك كائن آخر اسمه سُرِنق جَدي، وتعني مصاص الأنوف، كان يختبئ في

    مزارع الذرة ويمسك بالناس ويمص أنوفهم ولا يتركهم إلا بعد ان يسقطوا موتى بعد ان يسحب أمخاخهم عبر

    الأنف،.. ولم اسمع او يسمع غيري بأن هناك شخصا تعرض للأذى على أيدي مصاصي الأنوف، ولكن ذلك لم يكن

    دليلا كافيا على أنهم غير موجودين،.. أما بالنسبة لحكاية سحاحير ناوا فقد كان من السهل الوثوق

    بها، لأن كل من صادف تمساحا او ذئبا كان من حقه ان يفترض أنه ''سحار مستهبل''!! وقد تحسب نفسك

    ذكيا وتطرح سؤالا من شاكلة: هل يعقل ان يكون سيد احمد الحردلو ذلك الشاعر الرقيق والشخص الودود

    الذي لم يؤذ في حياته أحدا، سحارا بحكم انه من ناوا؟ يعقل وُنص.. يقول المصريون: تحت السواهي

    دواهي، ونقول نحن ان فلان موية تحت تبن!! وهل من المستبعد ان الحردلو جعل عنوان كتابه الأول ''

    ملعون أبوكي بلد'' لا لسبب سوى أنه أحس بالاحباط بعد انتقاله الى بندر الخرطوم حيث الشرطة والأمن

    والمخابرات وفشل في ممارسة نشاطه كسحار فكان أن شتم البلد التي حرمته من حرية الحركة والنشاط

    السحاري؟ وبالمقابل هناك سؤال مشروع: إذا كان الحردلو سحارا فكيف نجحت عملية زرع

    الكلى ''البشرية'' التي أجريت له قبل أشهر قليلة في العاصمة القطرية الدوحة؟ سؤال صعب ولكن الرد

    عليه قد يكون أنه ورغم ان العرق دساس إلا ان الحردلو سحار بمعنى ساحر، (بالمعنى الحميد للكلمة)


    http://www.rayaam.net/22004/08/02/colum/colum4.htm
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 04:43 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    د حيدر
    حالتو قلنا انت العاقل فيهم
    لكن ابشرك ياخوي انت قربت لي في البغبغبة
    واعمل حسابك
    وزوجتي فرقت بي بنط
    زوجتي من حلفا القديمة
    الناس البتقول للنظافة ماله الحتة دي وسخانة وانظفوا من تاني
    يعني لو عندها اي حتة ناوية
    اعرف اخوك ما حتلقوا فيهو شئ
    وامسحوا عظمي من اللحمة
    وبجيك راجع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 08:32 PM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)

    الأخ سيف الدين : البيت الذى ذكرت , والذى يواجه به أى دنقلاوى , كنت أعتقد دوما أنه غير مستقيم من ناحية الوزن والقافية,وأن كلمة دنقل دخيلة عليه وأنها أستبدلت بالكلمة الأصلية, فلك الشكر على توضيح أصل البيت , وعلى المزيد من المعلومات القيمة التى زانت البوست.
    الأخ حيدر : والله هذا الفيديو مخيف فعلا ! لا أعتقد أننا نأكل الناس بهذه الطريقة الفجة , فنحن أصحاب حضارة , والنظافة ومهارات الطبخ من مميزات الأمم المتحضرة , فلا شك أن جدودنا السحاحير كانوا يقيمون للمسألة طقس خاص بطرق طهى متميزة بينما البخور العبق والنظافة واللمعان تملأ المكان !
    الأخ حماد :سحورية الدناقلة كما تفضلت أحيانا مفيدة ! ركبت جدتى أم زين مرة القطار , وحاصرها فى الكنبة سيدتان من الحجم العائلى.ولما بدأ التعارف , وقالت إنها دنقلاوية , سؤلت بهلع:السحاحير؟
    فأجابت ببرود : وتمام جدى ! وتمام هذا يقال إنه شيخ السحاحير ! ونهاية القصة معروف وشبيه بقصة صاحبك !
    بالمناسبة يا حيدر : على ما أظن أن الشاعر الحردلو نصف دنقلاوى ,و نصفه الأخر شايقى ,والسحورية لا تتوافر إلا لمن كان ناويا قحا !
    شكرا لجميع المتداخلين , ونرحب بالجميع.
    بالمناسبة : أين قيسان ؟ الزول ده مما حذرناه من زوجته التشكيلية الناوية وقلنا ليهو تأكد من طبيعةاللون الأحمر الذى تستخدمه فى الرسم تانى ما ظهر ! يكون إكتشف حاجة ونفد بجلده؟أو الإحتمال الأخطر : إكتشف حاجة ولم يجد الوقت لينفد بجلده !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-24-2006, 09:50 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 8346

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    يا شباب امي قالت ليكم

    ناوا حقتنا دي ما جزيرة
    ناوا دي بالشرق .......

    ناوا (ناوى) يحدها من الجنوب قرية امنتقو ومن الشمال المقاوده
    من الشرق صحراء ومن الغرب النيل (قرية البكري ورومي)


    اي جزيرة اسمها ناوى اللهو تالم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-25-2006, 07:53 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

    ود السني يااستاذ

    ارفقت في احد مداخلاتي فيديو لواحدة بتاكل زوجها ... روح شوفو عشان تقتنع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2006, 03:39 AM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    الأخ عمار : ناوا المقصودة هى ناوا نفسها التى تتحدث عنها جغرافيا. ويبدو إنها (زمان) كانت جزيرة .
    يا خوانا , طممنونا على قيسان !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2006, 02:23 PM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2006, 04:26 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: يبدو يا حيدر إن لدينا بلديات فى اليابان كمان !


    عزان

    والله دي مشكلة

    انا في اليابان نفسها ... لكن ما سمعت ولا شفت بـ(الناويين) ديل

    الله يستر... عندنا كم واحد متزوَج منهم


    ذكر احد جنود الجيش الامريكي (أسود)ايام حرب فيتنام أن الفتيات الفيتناميات كنَ لا يفضََلن معاشرتهم

    بعد غروب الشمس إعتقاداً منَهن ان السود يتحولون الى (سحاحير) ويفترسونهن .. يعني ما برانا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-26-2006, 05:34 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    ياجماعة ارجوكم طلعونا من الصور الفظيعة دي
    ولا انتوا صدقتوا انو نحن سححاحير
    بعدين ياد. حيدر يعني انت في بلد العلم والتكنو لوجيا
    وعايز تاكلهم هناك كمان
    ياجماعة خففوا
    وانت يعزان يا ابوقلب حديد
    شوف لينا صور حنينة
    صحتنا مابتستحمل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 01:11 AM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: محمد سنى دفع الله)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-27-2006, 02:39 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    ود السني

    أهل الشام يسمَون الصناديق الخشبية المخصصة لحفظ الملابس أو لتعبئة الخضار بـ (السحاحير).. الناس

    ديل جابو التسمية حقَتنا دي من وين؟

    طبعاً، وبحسب علمي ،انت عاشرت هؤلا القوم بحكم عملك في مجال المسرح وتعريجك على ربوعهم مرات

    تكون نسيت عدَة الشغل حقَتك هناك في صندوق ولَلا شنو



    التعديل لزوم توضيب الصندوق بمسمار كبير

    (عدل بواسطة حيدر حسن ميرغني on 12-27-2006, 02:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 02:20 PM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    استاذنا ود السني

    سحاحيرك تدندن في كراتينك

    تعال شيلين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 07:30 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: بعض ممن يسمون انفسهم نوبيين من افارقة


    ابوبكر تحياتي،

    ياعزيزي، لي متين وهم انكم حاجة غير خلق الله؟

    بعدين قت لي 5% من مدارس امريكا، اخدت مقرراتا، منك؟

    الشهادة لله!

    ليه يعني؟

    في شنو جديد مثلا في تراش المركزية الاوربية، المعروض في صفحتك الالكترونية، عشان ناس امريكا طوالي يعملو مقرر مدرسي؟

    ياخي ذي كلام الونسة ده، قولو بي هناك، للبسطاء، في البلد، في ضو القميرة، مافي اماكن عامة زي دي!

    بعدين "عبيد امريكا" ديل، مابفهمو مفردة نوبي، بالصورة العشائرية، الانتا فاهما، باعتبارو حلفاوي، ولادنقلاوي ولامحسي، من دنقلا مثلا، قرية كنكلاب، حلة المسيد، من ناس "صبيان تود"، مثلا!

    برا السودان بذات سودان مستعلواتية النوبة الجدد، لافرق بين حلفاوي او تكروني علي الاطلاق!

    من بعد ميل ميل كامل، في عيون طفل عمرو 4 سنة، كلهم زنوج!

    ابني ذي الاربعة اعوام، يشوف اي زول اسود في الشارع، طوالي بمد ايدو اويقول لي اخو، he is sudanese!

    ده المعني الهم بقصدوه، "عبيد امريكا" ديل، لما يقولو احنا نوبين، لانو مؤرخي المركزية الاوربية، بلعبو لعبة قذرة جدا، باصرارم علي التمييز مابين الذنجي او الافريقي، ومن يسمونهم نوبيين!

    امثالك انت او ولياب، فيصل تاها، بلعو طعما، واتسممو تماما!

    بالمناسبة، وحتي الخمسينات القواميس الغربية، كانت بتشير "للنوبي" كعبد، وبفضل نضال "عبيد امريكا" ديل، مش السطرين الانت قاطعم اولاصقم في الصفحة بتاعتك دي، اصبح للنوبيين امثالك قيمة، اوحتي دي في اوساط هؤلا "العبيد" اصلا، مش الخواجات، الانت بتحبهم ديل!

    هذا الكلام، عن الدناقلة سحاحير، ورد اصلا في سياق اخر، فيهو تجني واستعلاء قذر من مستعلواتية النوبة الجدد ديل، علي بقية السودانيين في الهامش الجلابي، ولكن بدل مايواجه انسان موتور كهذا، يتاخد الكلام، اويبقي موضوع ونسة، اوتزجية فراغ، يتضمن اسقاط هائل، لذات نبرة الاستعلاء!

    ماعندي معاك شئ شخصي، ولكن لن امرر مثل هذه التريقة المبطنة، ضد الافارقة الامريكان، التضحيتم خلت امثالك يدخلو امريكا بي جواز اوتاشيرة، مش في سفينة بضاعة ادمية.

    اوبفضلهم ايضا، تعريف القواميس لامثالك من النوبيين، اتغير!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 09:24 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: ابوبكر تحياتي،

    ياعزيزي، لي متين وهم انكم حاجة غير خلق الله؟

    بعدين قت لي 5% من مدارس امريكا، اخدت مقرراتا، منك؟

    الشهادة لله!

    ليه يعني؟

    في شنو جديد مثلا في تراش المركزية الاوربية، المعروض في صفحتك الالكترونية، عشان ناس امريكا طوالي يعملو مقرر مدرسي؟

    ياخي ذي كلام الونسة ده، قولو بي هناك، للبسطاء، في البلد، في ضو القميرة، مافي اماكن عامة زي دي!


    بشاشا...

    المهاتارات والاتيان بما ليس في الناس باسم التواجد في منبر واحد لا يسمح لي به خلقي ولا عمري ...
    عدم المعرفة او الجهل بالشئ ليس سببا كافيا لاتهام الغير بما لا نعرف ....وجودك في امريكا ليس تاهيلا لك بان تعرف ما يحدث هناك ...
    الصفحات الاتي اشير اليها موجودة في الشبكة منذ 1995 وما ذكرته حقيقي ونشر في منابر سودانية انجليزية حينئذ وليس امر جديدا او مستحدثا او مستغربا فاخذ صفحات اليكترونية او منابر اليكترونية كمصادر معلومات او مصادر في مناهج امر منتشر وهذا المنبر " سودانيز اونلاين " مصدر في مكتبة الكونقرس ...
    رغما عن سطحية وفجاجة ما ذكرت وحتي لا تتشوه الحقائق بمثل ما قلت وما تحاول ان تقوله دائما من تخبط افقرك مصداقية التفاهم مع المنتديين فاني اشير الي من يريد الي :
    صفحاتي
    thenubian.net
    في ادني الصفحات علي اليمين
    Top 5% in k-12 Education
    Press on it and you get data on th Awsome Library at:
    http://www.awesomelibrary.org/ratings.html

    هذه صفحات صاغ سطور "حقوق النشر " لها خوفا عليها من اتهامات امثالك معلم علمي وتاريخي بارز هو البروفيسور ادامز (اهم مررجع في تاريخ النوبة والسودان ) والان هو متقاعد وهو موجود في امريكا وبكونك عليم بامريكا ابحث عنه او اتصل به لتعرف مالم تعرف

    لقد استهوتك عدوانية اراها في كلما تكتب ضد كل الناس وبفكر متدني وتخبط فيما تقول متسربلا بلباس من يعرف وانت لا تعرف وتريد ان تخرج جلدك وفق ما يصوره لك خيالك المشوش ...
    اركز وحاول ان تتعلم ففي العلم والمعرفة يقين وتواضع يجعلك قريبا من الحق....

    بئس ما اتيت به
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 09:31 PM

الشفيع عوض شوشتا

تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 1655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: abubakr)

    (خير لك ان تصمت ويعتقدك الناس احمق من ان تتكلم وتثبت لهم ذلك)


    مثل صيني

    --------------

    (عدل بواسطة الشفيع عوض شوشتا on 12-28-2006, 09:40 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 10:01 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10938

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: الشفيع عوض شوشتا)

    الأخ بشـــاشــــا
    الغالي
    عام سعيد


    لــــــيه يعـــنــي ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 09:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    بطل استهبال، اوشغل انك زول مهم.

    اولا لن اخوض في ترهات سذاجتك عن من هو ادمز او كيف انو اهم مؤرخ لي مستعلواتية النوبة، الجدد امثالك، او انك واضع مقرر التاريخ للمدارس الامريكية، الي اخر كلامك المضحك ده..لانو لايستاهل زاتو!

    انت عبرت عن سخرية واستعلاء معهود ومشهود من الاميين امثالك، علي الافارقة الامركان.

    ده موضوعي الاساسي معاك.

    فماتعمل لي الود مقددا او غتيت جدا.

    زيك او زي غيرك منتفخ استعلاء اجوف، متي ماوقع في عيني، حارعك نخرة مثل هذا التعالي، بالارض!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 10:22 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: انت عبرت عن سخرية واستعلاء معهود ومشهود من الاميين امثالك، علي الافارقة الامركان.

    ده موضوعي الاساسي معاك.

    فماتعمل لي الود مقددا او غتيت جدا.


    ان كان ما ذكرت انا امية فانا مقر بها تماما ,, والعاقل من اقر بجهله واميته وحاول ان يتعلم وفي اخر كهولتي ما زلت اتعلم حتي يحين الاجل .. ولا استعلاء في العلم فهو سبيل التواضع ...
    لا علم سابق لي بان الامريكان من اصل افريقي انت الناطق باسمهم والمدافع عنهم ولا علم لي كذلك بسخرية او استعلاء اوردتها تجاههم .. ولكن يبدو لي انك تصر علي لباس غير لباسك وكما ذكرت سابقا تستهويك المهاترات دون معرفة ...

    التزاما بخلق قويم يستوجبه وجودي في منبر عام واحتراما للكل بما انت فيهم حتي تثبت عكس ذلك فانا سوف اقف عند هذا الحد في مجاراتك ولك ان تفعل ما تريد وتقل ما تريد وودت لو انك قللت من هدرك لجهدك فيما لا يفيد وفي استعداء الناس دون سبب ولا معرفة ...
    والله المستعان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 10:41 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    الاستاذ محمد السني تحياتي،
    ياعزيزي، هناك تاسيس لي استعلاء جديد، قوامه من يسمون انفسهم بالنوبيين، وكنموذج راجع هذا الخيط:

    نموذج اخر، للمستعلواتية، النوبة، الجدد:

    الكلام عن الدناقلة كسحاحير، اصلا انطلق من البوست المذكور اعلاه.

    ده موضوع طويل ومتشعب، وانا ملم بجميع تفاصيلو.

    لذلك تلميحات ابوبكر عن الافارقة الامريكان، الانا عارفة كويس جدا جدا، لم ادعها تمر، اوقتا راي بالواضح.

    هؤلاء الجنود المجهولون، هم الصاغو الصورة الحالية، لي متنطعي النوبة هؤلاء، بعد نضال طويل وشاق، امتد علي مدي قرابة ال200 سنة الماضية، ليجازو مثل الجزاء، من اجل عيون امثال ادمز، الجو ديارنا، اصلا، بحثا عن امجاد اجدادم، انطلاقا من انهم كاروبيين هم الاسسو مايسمي بالحضارة النوبية!

    ده كلو اتغير الان بفضل نضال اهلنا الافارقة الامريكان!

    لقد اليت علي نفسي ان احارب هذه النزعة الاستعلائية الجديدة، باسم تفوق النوبيين الذين ابدعو الحضارة الانسانية، قبل ما نارمحارق الاستعلاء العروبي لال جعل الاودي بحياة قرابة ال3,000,000 نفس بريئة، اوشرد اكثر من 6,000,000 من البسطاء المعدمين، لتصبح ديارنا هي بؤرة اكبر ماساة علي وجه الارض، تنطفي!

    الدنيا، حتي داخل السودان تغيرت، وماعاد ردالفعل علي الكثير من المفاهيم المريضة، المتداولة، هو زاتو رد الفعل، بالذات في مكان عام، مكتظ، مكشوف، مقروء علي نطاق القارات الخمس!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-28-2006, 11:42 PM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    Quote: الكلام عن الدناقلة كسحاحير، اصلا انطلق من البوست المذكور اعلاه

    الأخ بشاشا:
    إذا كنت تقصد أننى , بصفتى مطلق هذا البوست , قد إستوحيته من ( البوست المذكور أعلاه ) , فيجب على أن أنبهك إننى لم أقرأ ذلك البوست . وموضوع هذا البوست , أى ( سحورية الدناقلة ) كنت قد كتبته من قبل فى صحيفتى الجامعية الحائطية بعنوان ( الأسطورة كان أسمها ناوا ) عام 1999,وأعدت كتابته هنا بقليل من التغيير.
    أما إذا لم تكن تقصد ذلك , فلك العذر.
    أخى : هدف البوست كان إلقاء الضوء على هذه الأسطورة وأسباب إختصاص أهلنا الدناقلة بها , والحقيقة أن المتداخلين أسهموا مساهمات ثرة فى إطار من الدعابة ميز هذا البوست الذى لم نكن نريده أن يتحول إلى بوست معركة, لأن البورد أصلا ملئ بهكذا بوستات.
    Quote:
    ده موضوع طويل ومتشعب، وانا ملم بجميع تفاصيلو.

    إذا , أخى بشاشا , ليتك تنفحنا ببعض هذه التفاصيل , فكلنا شوق مزيد من المعرفة.
    وشكرا
    أخوك عزان

    (عدل بواسطة عزان سعيد on 12-28-2006, 11:43 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-29-2006, 01:18 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    عزان سلامي،

    قصدي، قبل البوست ده، الكلام عن كون الدناقلة سحاحير، بدا في البوست المشار اليه، اعلاه.

    الكلام وجه لي، من احد دعاة هذا الاستعلاء النوبي الجديد، المنطلق من اساس قبلي قمئ او متخلف جدا!

    اذا ده راي هؤلاء، حتي في بعضم، فماذا عن غيرم؟

    نفس رموز هذه الحركة الاستعلائية ديل، هاجموني من قبل، باعتباري شايقي!

    اذا ده حظ الشوايقة والدناقلة زاتم، فماذا عن بقية السودانيين؟

    هذا الكلام، عن النوبيين والحضارة النوبية، وعلي هذا النحو المشوه، يحتاج لوقفة جادة جدا، جدا!

    ده المقصود بي كلامي عن اني ملم بي تفاصيل هذه النزعة الشريرة، لاني من الساهمو من دون قصد، في بلورة هذا الوعي الشائه، ولو بجزء يسير، كواحد من كوادر، اسبوع التراث النوبي، في الثمانينات، بجامعة الخرطوم.

    اكثر مايحز في نفسي، هو هذا الاحتقار والازدراء المجحف والمبخس لاسهام اهلنا الافارقة الامريكان الاساسي والمحوري، في خلق هذه الصورة الجديدة، لمن يسمون بالنوبيين، خارج السودان!

    الوف مؤلفة منهم، عندما يصلون مطار القاهرة، كسياح، فكلمة السر بين معظمم، ان وفروا دولاراتكم، حتي تصلو اسوان، لمساعدة اقتصاد اهلنا، نوبة مصر!

    هناك محاولات، لتوجيه جزء من التدفق الحالي لمصر، الي السودان، بالذات الافواج الدراسية، في اقرب ظرف يسمح بذلك، ورغم كل هذا، فهناك بصفة عامة، اذدراء غريب جدا لهؤلاء، رغم اسهامهم الضخم، في الماضي، واسهامهم المتوقع.

    رغم كل شلالات الدم، النازفة من شرايين الافارقة، في عاصمة الحضارة الافريقية!

    امكانيات اهلنا الافارقة الامريكان المادية، التقنية، الاعلامية ضخمة جدا، ونحن نحتاجها بشدة!

    لانها تاتي من ناس مؤمنين سلفا، ايمان راسخ بالقضية.

    مافي ادني وعي في اوساطنا، بهذا الكنز من الامكانات المهولة بحق وحقيقة، ولهذا ندوس عليها بالنعال، ونحن نهرول خلف بعض الافراد من الخواجات، وعلي نحو ساذج، بينما امريكا بي حالا مبذولة لينا، عن طريق هذا اللوبي المجاني، الملم اكثر منا بملايين السنين الضوئية بحقيقة هذا الارث المطمور حتي الان في جوف الارض!

    دولة غانا انتبهت للحتة دي، او وظفت قدرات اهلنا الافارقة الامريكان، توظيف خلاق، حيث يسهم المئات من افضل الخبراء، في تطوير غانا، علي اساس طوعي، وربما لهذا، اقتصاد غانا هو الافضل تقريبا في كل القارة، لواستثنيا جنوب افريقيا والاستثمار الثقيل الغربي، فيها.

    في كل مدينة فيها اغلبية من الافارقة الامركان، غانا، فاتحة قنصليات، احيانا داخل الاحياء!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-29-2006, 06:22 PM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    اخى العزيز بشاشا
    سلام
    يا اخى خفف من غلوائك قليلا ولا تكن كالثور فى مستودع الخزف.. كنت احسبك من الاقلام الجريئة والمضيئة ولكنك بدأت تضرب يمينا وشمالا وتشن هجوما غير مؤسس على كل ما هو نوبى.. النوبى فلا فهمى وفهم كثيرين من المستنيرين من امثال ابى بكر سيداحمد هم اصل السودان ومصر وليس فقط حلفا والسكوت والمحس ودنقلا وتاسيسا على هذا الفهم ارجو ان تؤسس نقاشك ولا تطرق بهمجية على حلفا والسكوت والمحس ودنقلا فهم ما تبقى من المركز النوبى .. يعنى اذا حاولت ان تحافظ على الثقافة والتراث النوبى فلن تذهب الى الاطراف وانما ستقترب من المركز الذى لم يتغير كثيرا.. اذا اردت ان تحمى اللغة النوبية فلن تذهب الى بلاد النيام نيام وانما ستذهب اللا اكثر المناطق احتفاظا باللغة.. هذا هو اس النقاش .. اما حديثك عن المركزية الافريقية فى الثقافة الامريكية Afro centricity فهذا حديث طويل يمكن ان نفرد له جانبا .. المهم ارجو ان لا تخلط الحابل بالنابل ولك الشكر ولى عودة..

    نورالدين منان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 00:50 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    منان سلامي،

    صدقني رغم المساحيق، والقشر بي بدلة السودان الجديد، العرية، للاسف انت لاتختلف عنهم في شئ!

    لمان بدينا كلامنا عن الجلابة في المنبر ده، ردة الفعل الاولي، كانت بالضبط كده، رفض قاطع ونكران شامل، لحدما بالتدريج العاصفة في وجهنا هدات، والناس ابتدت ترخي الاضان، تستمع، اوتتامل المصطلح والذهنية الاتكلمنا عنها.

    الان ننتقل بكامل عدتنا لهذه الجبهة، رغم انو في اول اسبوع لي بالمنبر تطرقت للموضوع ده في بوست بعنوان:

    نوبيون، ام قبليون، جدد.

    راجع الارشيف.

    النكران مابحل قضية، والوقوف بمفردنا، ضد المنبر كلو، ماجديد علينا، هذا قدرنا، وسنمضي في هذا الطريق لاخر الشوط.

    علي كده بلاش نضحك علي بعض، احنا الاتنين عارفين البير او غطاهو، اوغربة من يسمون بالنوبيين وبالذات الحلفاويين عن السودان والسودانيين، ماسر، فبلاش جخ مجاني عن انكم اصل السودان، اوكلام ذي ده، ياهو مكنون الاستعلاء، البجي دارفور غصبا عنك يامنان مهما تمثل!

    عزيزي القارئ،
    في كلام اخونا منان، والرجل مهما اختلفت معاهو تبقي هناك المودة، هناك كمية من المسلمات الما مؤسسة علي اي شئ، تماما، ذي احاجي ال جعل عن كيف العباس جدهم.

    سنتناول بعضا من مسلمات المستعلواتية الجدد او نفندا، واحد بعد التاني.

    ..يتبع..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 02:51 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    كتب الاخ منان قائلا،

    Quote: النوبى فلا فهمى وفهم كثيرين من المستنيرين من امثال ابى بكر سيداحمد هم اصل السودان ومصر

    اولا من هم النوبيون، في طرح المستعلواتية الجدد؟

    هم بالتحديد المحس والحلفاويين، ثم الدناقلة.


    قنا ثم الدناقلة، لانو انتماء مجموعة الدناقلة لمن يسمون بالنوبيين، في نظر بعض المحس والحلفاويين، ضعيف!

    احنا بنتكلم من حتة ناس عايشو التفاصيل دي من الداخل اومن فترة طويلة.

    حتي فرضية الدناقلة سحاحير، عنوان الخيط ده، اصلا قيل لنا، مع اننا ابدا لانقدم انفسنا في الهندام القبلي كدناقلة، علي الاطلاق.

    حتي منان ده زاتو، من شويتين قال علينا، مستعربين اوكانو هؤلاء خالين من الاستعراب!

    بل ابرز مؤسسي حركة القومية العربية في السودان، زي محي الدين صابر، او بدرالدين مدثر ابرز بعاعيت البعث، من المجموعة المسماة نوبية دي.

    باختصار شديد، من يسمون بالنوبيين، حقيقة هم قبيلتين، الحلفاويين والمحس.

    علي مستوي المنبر، ماصدفة انو ديل هم الانشط، او كماواضح من نموذج فيصل "تاها"، البشتم الدناقلة عادي، ضحي اونصة نهار، فماعندهم ادني شغلة بالبحصل في دارفور مثلا!

    ولياب مثلا، ابرز زعامات مستعلواتية النوبة الجدد، بامكانك تراجع ارشيفو عزيزي القارئ اوشوف لوالمخلوق ده عندو ادني اهتمام، بكائن من كان، بي فهمو، ما "عندنا"!

    لوبالغ، كمغترب، ممكن يتكلم عن مشاكل المغتربين، باالعدم، محور نشاطو في المنبر يدور حول المحس والحلفاويين!

    هذا فقط نموذج صغير جدا، عن مدي تقوقع هؤلاء الKKK الجدد!

    عامة، هؤلاء هم المقصودين بالنوبيين، في ادبيات المستعلواتية الجدد!

    اما اخونا منان، فيعاني صراع داخلي مرير، مابين الالتحاق بي ركب السودان الجديد، ومواصلة خط الاستعلاء الجديد، والضغوط عليهو شديدة!

    بالفعل تعرض لهجوم بشع، من بلطجية ولياب، وبالتحديد فيصل تاها، وكالعادة، ولياب اوزمرتو، فضلو يتفجرو علي منان وهو يتعرض لاعتداء البلطجي تاها، وهذه كانت رسالة مشفرة، لكل من تسول له نفسه، الخروج عن خط القطيع!


    ولهذا بخلاف منان ماحصل واحد من منظومة الKKK هذه، تصدي لفيصل تاها، او العمبلوق النوبي دكين، المعروف بسلوكه الماجن، تحرشا بالسيدات!

    حنجي لي تعريف من هم النوبة، من منظورنا نحن، والنوبة تاريخيا.
    stay tuned
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 03:55 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    النوبيون، في فهما هم كل سكان شمال السودان وحتي اسوان، بل من السهل اضافة شرقه، بل كل شرق افريقيا، لقائمة مصطلح نوبيين!

    لماذا؟

    لانو تاريخيا، لانملك اي دليل قاطع يحدد بي صورة قاطعة، من هم النوبيين تحديدا.

    لهذا، كلام هؤلاء عن انهم بالتحديد كمحس وحلفاويين، نوبيين حصرا، سذاجة، واحاجي حبوبات، تماما ذي احاجي، كون احمد الميرغني من ال البيت، او البشير جدو الرسول!

    لوجينا نشرح، كيف تم تصنيع وضخ هذه الاكذوبة الجديدة، فسنحتاج، لمجلدات، مش مداخلة، ولا بوستات!

    اقصي مايمكننا الحديث عنه، بخصوص من هم النوبين، تاريخيا، فهو مااصطلحنا علي تسميته بالنموذج!

    كمثال من المتداول، انو قدماء المصريين واستنادا الي الكثير من الشواهد، كانو اقرب، الي نموذج انسان شرق افريقيا، او الحاميين حسب تصنيف المركزية الاوربية المخاتل والملغوم تماما لاسباب لن نتمكن من تناولا هنا، في مقابل نموذج انسان غرب افريقيا، او الزنوج، حسب تصنيف ذات المركزية الاوربية، لذات الاسباب الماكرة والخبيثة!

    طبعا هناك اختلاف نسبي مابين هذين النموذجين، وبناءا عليه، اقصي مايمكننا قوله، انو نموذج النوبي، تاريخيا كان اقرب لي نموذج انسان شمال السودان، اللي هو ذات نموذج شرق افريقيا.

    واحدة من العوامل الساعدت في ترسيخ هذا الانطباع الخاطئ، عن كون النوبيين تحديدا هم الشماليين، وبالذات اقصي الشمال، هو وجود عدد كبير جدا من المواقع الاثرية، في الرقعة دي!

    لكن الناس بتغرق في شبر موية، لمان تتصور، كيف التركيبة السكانية في الماضي في هذه المنطقة، الممتدة من البجراوية وحتي حلفا، هي ذاتها، التركيبة الحالية، بمافيها حتي التقسيم القبلي، اومسمياتو!

    الكارثة كلها في التصور المسبق الخاطئ ده!

    ...نواصل..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 04:05 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    عزيزي بشاشا

    عيد مبارك عليك يا ملك السحاحير

    وكل سنة وانت طيب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 06:00 AM

عزان سعيد
<aعزان سعيد
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 1629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    الأخ بشاشا
    كل سنة وإنت طيب
    سمعت إنك فى أريزونا
    لو ضابح رسل لينا لحمة
    أخوك قاعد عزابى فى YUMA
    تخيل , سحارى وما لاقى لحمة!
    Disaster!
    كل عام والجميع بخير . . سحاحير وضحايا !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 06:36 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 18393

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    عزان

    Quote: سحارى وما لاقى لحمة!


    معقولة دي ..

    بشاشا عندو لحم وارد ناوا

    Quote: سمعت إنك فى أريزونا


    عشان يجمَلوه سموه ناوونا





    التركين كيف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 07:47 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    عزان

    أكل لحوم البشر ليس عادة قديمة فقط، ولكن ربما تكون معاصزة أيضاً. المهم أن العادة لم يتم ممارستها فى القارة الأفريقية مطلقاً!

    السنّى

    إشارتك للوحة «ليوناردو دا فنشى» العشاء الأخير فيها كثير من الخبث!

    لأن الصورة فيها اتناشر راجل ومرة واحدة (مريم الناويّة):

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 07:37 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    عزيزى بشاشا
    سلام وتحية
    يا اخى انت بتلت وتعجن فى موضوع واحد منذ قدومك لهذا المنبر .. انا لم احصر النوبيين فى الحلفاويين والسكوت والمحس والدناقلة فقط وهذا تعريف قاصر واى دارس للتاريخ يعرف من هم النوبيون فلا تتعب نفسك يا صديقى وتدعى انك انت الوحيد الذى تعرف من هم النوبيون ولا اريد ان اكرر هذه المقولة.. وانت لا تختلف عن فيصل طه فى تعريف من هو النوبى.. ولا تحسبن ان مصطلحاتك العامية الجديدة ستدخل فى قاموس الدراسات النوبية او الانثروبولوجية مثل كلمة " مستعلواتية" والتى اعتقد انك نجرتها من عندياتك او فلتت من لا وعيك ..

    وحديثك عن القوميين العرب من نوبيي اليوم لا يعنى بالضرورة ان تدمغ النوبيين كلهم بانهم عروبيون وإلا لما استطاعوا المحافظة على اللغة النوبية اكثر من اربعة الآف سنة بينما لم تستطع مصر بجلالة قدرها ان تحافظ على اللغة الهيروغليفية ولا اريد الخوض هنا فى تضاعيف اللغة النوبية او المروية ولكننى اريد التركيز على شططك وهجومك العشوائى على كل النوبيين بدون تمييز وهو خطأ صراح لا اخالك تقع فيه وانت تدعى انك من انصار السودان الجديد وعندما تتحدث عن صمت بعض النوبيين عن النقاش الحاد الذى دار بينى وبين فيصل طه فهذا شأنهم وانا لا احتاج لمن يدافع عنى وعن افكارى وفهمى لكامل القضية ومن بينها القضية النوبية والتى لا اريد الخوض فى حيثياتها الآن حتى لا اعطيك فرصة للخرمجة والخروج عن النص.. اننى اريد ان اوجه اليك هذه الاسئلة وارجو الرد عليها بوضوح شديد دون لف او دوران:

    1. من هم النوبيون؟ واين يقطنون؟
    2. هل يتعرض النوبيون لمحو او تطهير ثقافى ان صح التعبير؟ وممن؟
    3. ما هى الجهة التى يجب عليها المحافظة على التاريخ والثقافة والتراث واللغات النوبية؟
    4. هل المحافظة على التراث واللغة النوبية (باعتبار ان الاصل واحد) مسؤولية اناس أخرين
    غير النوبيين الحاليين والمؤسسات المهتمة بهذا الشأن ام هى مسؤولية العروبيين السودانيين؟
    5. هل قيام اى مجموعة نوبية بحماية اللغة او التراث النوبى يعتبر استعلاءا عرقيا او ثقافيا ومواثيق الامم المتحدة تنص على حماية الاقليات وثقافاتها؟ وماهى الجهة فى نظرك والتى بامكانها حماية التراث واللغة والتاريخ النوبى؟؟؟
    6. أذا وجدت شخصين احدهما نوبى يعرف اللغة النوبية وعادات وتقاليد النوبة والآخر نوبى ولكنه لا يعرف اللغة النوبية ولا عاداتها او تقاليدها وكلاهما مهتمان بالشأن النوبى فايهما يكون اقرب الى نشر الوعى بالقضية النوبية واللغة النوبية الخ..

    أن اهتمامنا بالقضية النوبية لا يتجزأ من اهتمامنا بمجمل قضايا السودان ولك ان تسأل اهل واشنطن فقد صرفنا جل وقتنا منذ عام 1989 فى قضايا السودان وبشرنا بالسودان الجديد وحقوق الانسان ووقفنا مع حق اخوتنا فى الجنوب ودارفور والشرق وكان أخر اهتمامنا بالقضية النوبية حتى لا يقفز على حلوقنا امثالكم من المتطرفين الذين لم نراهم إلا قبل سنوات قليلة فى منتدى سودانيز اونلاين والذى لا يعتبر الساحة الوحيدة للتعبير عن قضايا السودان.. اسأل الناس قبل ان تنط فى حلوقهم وتتهمهم بالفاظك الجارحة التى لن تجرح احدا غيرك .. انك تطلق النيران على النوبيين اجمعين وتصرف الانظار عن الاسلاميين المتطرفين الذين يتحكمون برقاب كل السودان .. يجب ان تصرف بنزينك يا بشاشا ضد الانقاذيين وليس ضد النوبيين وانت تعلم ان لحمهم مر .. احسن لك تركز هجومك على حارقى البخور من النوبيين والعرب والقبائل الاخرى والتى تنبطح للإنقاذيين وهم كثر ولكن لا تعمم هجومك على كل النوبيين وتعتبرهم اصل خراب السودان كما ذكرت مرارا من قبل وهو امر اختلف معك فيه تماما واستطيع ان اقدم لك الآف الامثلة للنوبيين الذين افنوا اعمارهم فى خدمة السودان بتجرد ولا يكفى ان تشير الى امثلة لتعميمها على كل النوبيين والتعميم من أفاتك القاتلة والتى ان واصلت فيها ستجد نفسك خارج الملعب .. وشكرا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 05:49 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    الاعزاء حيدر او عزان، كوريقي انج نل.
    عزان اخوك ضابح غدا في السودان، ودينا الشفع للسودنة!
    انا ضيف في اريزونا، عابر سبيل يعني.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 07:45 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    نواصل نسفنا، لي ترهات مسلمات، المستعلواتية الجدد:

    قنا حتي الان لايوجد ولادليل واحد يثبت دعاوي هؤلاء عن كون هذه القبائل، الحلفاويين والمحس، بالاضافة للدناقلة، المشكوك في انتماؤم، يثبت انهم النوبيين حصرا.

    يكفي، انو اهلنا في جبال النوبة، ايضا نوبيين!

    طبعا كنوع من الاستهبال، واستصغار عقول الناس، هؤلاء السذج يقولو ليك، ايو، ناس جبال النوبة، نوبة زينا!

    فقط تخيلو مدي الاستهبال!

    ياخي خليك من امثال فيصل تاها او دكتور حسن الملك الكلامم واضح. حتي منان ده زاتو البلف اويدور فوق، بقول علي امثال بشاشا مستعربين!

    البخلي زي ولياب نوبي اوبشاشا مستعرب شنو يامنان، لولا عهر المجاملة، والولاء لي ولياب اوخطو اللي هو خطك حقيقة، اوفي غرارة نفسك، رغم كل التمثيل؟

    طيب، لوهؤلاء برفضو حتي الدناقلة كنوبين، خليك من الشوايقة والجعل، معقولة يقبلو باهلنا في الجبال، كنوبيين زيهم واحد، بي زي كلام امثال فيصل تاها؟

    واضح لاي طفل انو ده استهبال، بالذات انهم برفضو بعنف اكتر من ال جعل العباسيين، ان تكون لهم اي صلة، بالزنوج!

    المنقة كلها، هنا!

    العجاجة القاجة دي كلها عن نحن نوبيين، اواحنا شعب الله، واحنا رسل الحضارة، كلو مقصود بيهو، انو والله احنا مازنوج!

    ده كل مافي الامر!

    يعني لمان ولياب، يسوي، يانوبي اجمع هنا، قصدو غير الذنوج والعرب، اجمعو هنا!

    لاحظ مفهوم عربي، في اقصي الشمال يعني شئ، لامثال منان او ولياب او ابوبكر، اوخارج الشمال يعني شئ اخر!

    داخل حوش اقصي الشمال المفردة بتستخدم كتعبير عن مكنونات الصراع القبلي، مابين الجلابة عامة.

    نعم مابين كوم الجعل وبالذات الشوايقة، اوكوم من يسمون بالنوبيين!

    لهذا، دكتور حسن الملك، كان مصر انو بشاشا شايقي!

    ده المقصود في وصف منان، لي بشاشا، كمستعرب!

    نعم، كونو بشاشا يكون عندو راي في "النوبين"، فده معناهو، الزول ده عربي، كان شايقي كان جعلي!

    للاسف العالم دي بتفكر كده!
    ..يتبع..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 00:13 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    العروبة والإستعراب أصلاً ما موقف عرقى، ببساطة لأن العرق المسمّى «عرب، عاربة أو مستعربة» هم عرقياً من أصل نوبى (أو كوشى كما ينسب المؤرّخين). العروبة أو الإستعراب موقف ثقافى (والثقافة العربية -كما أسلفنا- أصلها «نوبى-كوشى»). لذا نجد القبلية الراسخة (حتى ضد أبناء العمومة) ونجد الإحترام الخاص للأنثى (الأم-الملكة-الإلاهة) الذى لازال باقياً فى (رقيص العروس) ومناحى أخرى فى حياتنا.

    وبشاشا (كمستعرب) لا يملك الكثير فى الدفاع عن نفسه. ولكن، لم الدفاع فى البداية؟ لايوجد تناقض فى الإنتماء العرقى، والموقف الثقافى!

    انا عربى؛ أمى من أصول بيجاويّة (كميلاب، والبجا ينسبون للقبيلة بالأم) وأبى من أصول نوبية (قراريش من شيخ شريف، والدناقلة ينسبون للقبيلة بالأب) ولكن حتى لغة البيت العاديّة كانت العربية، حيث لم يحسن أبى الدنقلاوية، ولم تحسن أمى الهدندوية. المهم فى الأمر، لم يكن لدى فى يوم من الأيام شكٌّ فى أننى «نوبى-كوشى» عرقياً عن طريق الأب والأم. وفى نفس الوقت، لم يكن لدىّ شكٌّ فى انتمائى العربى ثقافياً وتاريخياً وروحياً. فأنا نوبى مستعرب، أو عربى مستنوب (إن جاز التعبير) وليس لدى مشكلة مع أىٍّ من الإنتمائين. وإن كان هنالك نوبى أكثر منّى أو عربى أكثر منّى فاليتحدّانى!

    كثير ممن انتقدوا «البعثية» و «الناصرية» أو «القومية العربية» عموماً، انتقدوها باعتبارها حركات عرقية، وفات عليهم أن الإنتماء العربى ليس انتماءاً عرقياً، بل هو ثقافى، وحضارى، وتاريخى.

    ففى الجزيرة العربية نفسها، تجوّل العرق الساسانى، والنبطى (النوباتى) والسركستانى. بينما فى العالم العربى يوجد الحضرمى، والآشورى، والفينيقى، والسومرى، والفارسى، والقبطى، والبربرى، والأمازيقى، والمراكشى، وهلم جرّا....

    نحن الكوشيين النوبيين نفخر بأننا الأصل فى القرن الأفريقى وحوض البحر الأحمر (يرجّح الجيولوجيين، والأركيولوجيين، والأنثروبولوجيين بأنها منطقة بداية الحياة الإنسانية المعاصرة) لكل الأعراق الساكنة لجبال النوبة والهضبة الأثيوبية والجزيرة العربية. وإن لم ينتموا إلينا، فهم همّل لا أصل لهم!

    والسنّى «المبغبغ» دة داير يرد على متين؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-30-2006, 11:58 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    نرجع لي موضوع الاثار، وسكان المنطقة من البجراوية وحتي حلفا تاريخيا.

    السؤال هل من دليل ان من نسميهم محس، اليوم او حلفاويين، هم حقيقة مبتدعي حضارة كرمة؟

    طبعا هذا هو الانطباع العام لدي هؤلاء وقد ساعد علي ذلك مكر المركزية الاوربية، اللتي صاغت مقرر تاريخ السودان القديم الحالي.

    المضحك ابرز رواد هذه المدرسة، والمعروف رسميا باب "التاريخ النوبي"، الامريكي جورج رايزنر، كان يؤمن، بان هذه الحضارة "النوبية" اسسوها، اهله البيض!

    كده ناس منان، ولياب، ابوبكر اكلو نيم!

    الي هذا التاريخ، كلام هذا النازي هو اساس مقررات تاريخ السودان القديم، بجامعة الخرطوم!

    البروفسر ادمز بتاع ابوبكر، اهم مرجع حسب كلامو في (تاريخ النوبة والسودان)، عارف كلام رايزنر ده كلو، هل فتح خشمو اوقال بغم لي زي همبتة الكاوبوي الred neck رايزنر ده؟

    ملاحظة سغنونة قبل المواصلة:

    لاحظو كيف ابوبكر القام جاكي لمان ظبطناهو متلبسا، يسخر من الAfrican American او العبيد في ادبيات الجلابة، بتكلم بي صيغة "النوبة والسودان" كيف!

    ايو النوبة، غير السودان!

    ايو، "النوبة" اولا، ثم السودان بحالو، ياتي درجة تانية، معطوف علي الاصل، زي ماقال منان!

    Love It!0

    زي ماقنا، اللعبة القذرة جدا لرموز المركزية الاوربية، في الحتة دي، عايزة مجلدات، مش مداخلة اوبوستات، عشان مانفتها!

    حنكتفي بالاتي:
    لوفي جيبك ورقة فئة الدولار الواحد، عزيزي القارئ، نرجوك وقف هنا، طلعا اوتامل صورة الهرم علي الدولار!

    ده موضوع طويل، ولكن جورج رايزنر جاي من الحتة دي، والاوربيين جو اصلا، او هم بتقصو اثر تاريخ اجدادم، انطلاقا من ان اوربا والانسان الابيض، هو اصل الحضارة والذنوج، امثال النوبيين كانو فقط مادة استعباد من بداية الخلق والي اليوم!

    طبعا هذه مذهبية نازية معروفة، علي اساسها، البيض ادعو تاسيس كل حضارات افريقيا من اقصاها والي اقصاها، بالذات في الجنوب الافريقي، حيث سمو حتي الدول باسماء نازييهم، كروديسيا وماشابه!

    اول رئيس لامريكا، كان بلبس ازياء اجدادنا الفراعنة، بل امريكا زاتا تم تاسيسها، تيمنا بمصر او حضارتا البيضاء كما اعلنو!

    ولهذا، في القواميس الغربية وبالتحديد بريطانية ادمز بتاع ابوبكر، كانو بعرفو النوبي الذي فيصل تاها، كعبد وجندي جيد!

    ياخي حتي الامركان انفسم وصمو "ابو التاريخ النوبي" زولم جورج رايزنر، بالعنصري!

    بعد ده كلو، ناس ابوبكر الوضعو مقررات التاريخ ل5% من المدارس الامريكية، بي مزاج مالي موقعو بي تراش هؤلاء النازيين العنصريين، اوفي نفس الوكت يقرق في الناس الغيرو ده كلو، اواحدثو انقلاب معرفي ضخم جدا، البي سببو هؤلاء السذج، منتفخين كما الديك الرومي، عاملين فيها شعب الله المختار!

    لهذا صراحة غضبت ايما غضب، من مثل هذا الاستهتار بالجنود الحقيقيين المجهولين الصارعو غلو المركزية الاوربية اونازييها، قرابة ال200 سنة، ليتوج نضالهم الشاق الطويل القاسي، بنصر مؤذر لنا نحن زنوجة العالم، ارغم هؤلاء المتغطرسين علي الاعتراف قصبا عنهم، بالاصل الذنجي للحضارة!

    قال ادمز اهم مرجع في التاريخ "النوبي"...والسودان!

    الواحد في ديل مايعرف من سبحان الله، اوبعد ده، تلقي عامل فيها، ولا 6 بي تعريفة، حايم ينظر او يدعي!

    ...يتبع..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 01:49 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    نواصل الاجابة علي سؤال:

    السؤال هل من دليل ان من نسميهم محس، اليوم او حلفاويين، هم حقيقة مبتدعي حضارة كرمة؟


    اولا هذه المسميات كحلفاوي دنقلاوي محسي وبصيغتا الحالية، لاتصلح لاي شئ بالمرة، من حيث دراسة التاريخ، لانها حديثة جدا، مع تسليمنا، مفردة جذور محسي لها امتداد في تاريخنا القدم، وهذا في حد زاتو لايجاوب علي التساؤول المطروح.

    بناءا عليه، لايوجد دليل يثبت علي نحو قاطع، ان سكان كرمة الحاليين مثلا هم مبتدعي مايسمي بحضارة كرمة، وهذا التصنيف العجيب، برضو ملغوم اوملعوب، ولاوقت لنا في هذه العجالة، التفصيل هنا، وسنكتفي بالاتي:

    مدرسة المركزية الاوربية، زي ماقنا، في الاول ادعت انو مؤسي الحضارة الكوشية في السودان ومصر، خواجات عديل كده، اي بيض!

    امام ضغط مقاومة المركزية الافريقية، الخواجات رفعو يدهم من السودان اوفضلو مكنكشين في مصر، وكتمويه وتعطيل، ابتدو يتحدثو عن السودان او Nubia تحديدا، والتسمية هنا، ايضا ملغومة، كحضارة موازية وخصم للحضارة الفرعونية البيضاء!

    في ظل هذا السناريو، تم ترفيع موقع كرمة الاثري، كمعقل لهذه الحضارة "النوبية" بالمفهوم المتداول لي مفردة نوبي لدي اقطاب حركة الاستعلاء النوبي، الجديد، وبذلك حصدو عدة عصافير بحجر واحد!

    اولي هذه العصافير، هي ذات ذهنية امثال فيصل تاها من جانب ومن الجانب الاخر، مواصلة سياسة، طمس اي اسهام لمن اصطلحو علي تسميتم، بالزنوج، اي نموذج انسان غرب السودان، افريقيا، وجنوبه!

    دي مواصلة لذات السياسة الاستعمارية المتمثلة في تقسيم السودان لشمال عربي، وجنوب زنجي!

    او بالفعل، الخطة نجحت، حيث انهمك المشتغلين بدراسة تاريخ السودان القديم، بجامعة الخرطوم، في الثمانينات، في البحث عن اصغر التفاصيل اللتي تميز الحضارة "النوبية" او اطلاقا ما "الحضارة السودانية"، عن الحضارة "الفرعونية"!

    هذا الفهم الكارثي المدمر، الان يمثل الخط العام لدراسة تاريخ مايسمي ب"الحضارة النوبية"!

    وهكذا تم التنازل عن تاريخ ابنتنا الكبري، مصر، طواعية، لينفرد بها، العرب، اليهود، والاوربيين عامة!

    علي العكس المدرسة الافريقية، اختارت الحضارة المصرية، الكوشية، كارض لمعركتها، مع المركزية الاوربية، وكسبت المعركة، وبذلك تمكنت من ثبيت نظرية الاصل الزنجي للحضارة!

    باعتبار هذه النظرية هي الاصل فيما قبل القرن الثامن عشر في اوربا زاتا!

    ده عايز شرح يااخوانا!

    المفارقة العجيبة، انو المدرسة الافريقية، حتي الان لم تصل السودان، بل ممنوعة من السودان!

    كيف او ليه؟

    لانو المهيمنين علي امر تاريخ السودان القديم، المسمي في ادبياتم "تاريخ الحضارة النوبية" هم نفسهم، امثال ولياب، منان، ابوبكر!

    طبعا وبما انهم مكوشين علي المنقة كلها، يستحيل بي اخوي او اخوك، يدو بقية السودان نصيب في هذا الارث الحضاري!

    في نظر هؤلاء وكما اثبت كلام ابوبكر، سبب كل الحبر المسكوب هنا، من قبلنا، رواد المدرسة الافريقية مرفوضين تماما، لانهم ذي ماحاصل في دارفور اوقبلها جبال النوبة والجنوب، ديل "عبيد" لايعتد بي كلامم ذي الخواجات طبعا، بالذات الخواجات برقدو للمجموعة المهيمنة دي!

    فمامعني ان يفتحو الباب لي زي كلام بشاشا، البجيب الهوا، ده؟

    بالذات كلام بشاشا حيثبت، كيف نموذج انسان "الجنوبيين" "النوبة" و"الغرابة" حقيقة، هو مؤسس اول حضارة علي كوكب الارض، وليس الحلفاويين والمحس!

    طبعا ده كلام خطير جدا، كفيل بقطع رقبة امثال بشاشا، بتاعين الفتن والمشاكل، هذا التور في مستودع منقة الحضارة النوبية!

    الناس ديل اصلا مقوميين عجاجة اجمع يانوبي هنا، يسجلو في اسماء شعب الله المختار، عشان مايتخارجو من حكاية انهم لي روحم زنوج!

    بعد ده كلو كمان يخلو بشاشا، يثبت الزنوج ديل هم فعلا المؤسسين لما يسمي ب"الحضارة النوبية"؟

    قريب السما!

    عشان كده، منان لمان شعر بي خطورة هذا الثور في مستودع هذه المنقة، جر واطي، جدع علم "السودان الجديد" القاشر بيهو، اورجع ينافح مع ناسو الحقيقين، عن الارث التليد، الشكلو حيتبخر من بين الاصابع، لو خلا بشاشا يواصل!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-04-2007, 03:14 PM

Aisha Hommaida

تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 411

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    عزيزنا بشاشا
    Quote: بناءا عليه، لايوجد دليل يثبت علي نحو قاطع، ان سكان كرمة الحاليين مثلا هم مبتدعي مايسمي بحضارة كرمة، وهذا التصنيف العجيب، برضو ملغوم اوملعوب، ولاوقت لنا في هذه العجالة، التفصيل هنا، وسنكتفي بالاتي:

    مدرسة المركزية الاوربية، زي ماقنا، في الاول ادعت انو مؤسي الحضارة الكوشية في السودان ومصر، خواجات عديل كده، اي بيض!

    امام ضغط مقاومة المركزية الافريقية، الخواجات رفعو يدهم من السودان اوفضلو مكنكشين في مصر، وكتمويه وتعطيل، ابتدو يتحدثو عن السودان او Nubia تحديدا، والتسمية هنا، ايضا ملغومة، كحضارة موازية وخصم للحضارة الفرعونية البيضاء!

    في ظل هذا السناريو، تم ترفيع موقع كرمة الاثري، كمعقل لهذه الحضارة "النوبية" بالمفهوم المتداول لي مفردة نوبي لدي اقطاب حركة الاستعلاء النوبي، الجديد، وبذلك حصدو عدة عصافير بحجر واحد!

    اولي هذه العصافير، هي ذات ذهنية امثال فيصل تاها من جانب ومن الجانب الاخر، مواصلة سياسة، طمس اي اسهام لمن اصطلحو علي تسميتم، بالزنوج، اي نموذج انسان غرب السودان، افريقيا، وجنوبه!

    دي مواصلة لذات السياسة الاستعمارية المتمثلة في تقسيم السودان لشمال عربي، وجنوب زنجي!

    او بالفعل، الخطة نجحت، حيث انهمك المشتغلين بدراسة تاريخ السودان القديم، بجامعة الخرطوم، في الثمانينات، في البحث عن اصغر التفاصيل اللتي تميز الحضارة "النوبية" او اطلاقا ما "الحضارة السودانية"، عن الحضارة "الفرعونية"!

    هذا الفهم الكارثي المدمر، الان يمثل الخط العام لدراسة تاريخ مايسمي ب"الحضارة النوبية"!

    وهكذا تم التنازل عن تاريخ ابنتنا الكبري، مصر، طواعية، لينفرد بها، العرب، اليهود، والاوربيين عامة!

    علي العكس المدرسة الافريقية، اختارت الحضارة المصرية، الكوشية، كارض لمعركتها، مع المركزية الاوربية، وكسبت المعركة، وبذلك تمكنت من ثبيت نظرية الاصل الزنجي للحضارة!

    باعتبار هذه النظرية هي الاصل فيما قبل القرن الثامن عشر في اوربا زاتا!


    لافض فوك يابشاشا............قلت الصدق هنا...........
    اجبرتنى كلماتك اعلاه للعودة قسرا الى ساحة سودانيز اون لاين بعد ان اكتفيت بالجلوس فى خانة القراء وذلك لما وجدته من صدى فى نفسى ومع توافقها مع ماضللت اعتقد انه عين الصواب . بمثل مقولتك هذه تعرض الكثيرين للهجوم والإغتيال الفكرى والمادى. لانها تهد عروشهم بنيت على اوهام..النسب وحيازة الحضارة واقصاء الأخر فحسب بل تنداح الى حمل تلكم الأوهام على اسنة رماح القهر والإبادة للاخر
    . تعجبت طوال سنين وعى المبكر لماذا تشبثنا بتلكم التركة الاستعمارية البالية ولم نسهم فى تغيرها..ولماذا لم تتاح لنا فرصة التعرف على كتابات ىمغايرة لتكلم الرموز المعروفة لدينا والتى يظل بعضنا متمسك بنظرياتها كانها كتاب منزل ....وتعجبت اكثر من تمسك غلاة البيض بمقولاتهم حول اصل المتوسطية للحضارة الأفريقية ونكرانهم اى إسهام حضارى للشعوب السوداء الكوشية....فشوهت بذلك كتب التاريخ وشوه الوعى وابيدت شعوب وامم...وحتى تماثيل المتاحف القادمة من مناطقنا تم تشويه أنوفها لنفى الأصل الذنجى لتكم الحضارة.(سانزل لكم فى القريب بعض نماذج من المتحف البريطانى لملكونا ذوى الملامح الأفريقية والإنوف المشوهه)...واننى اذ اقف بإجلال لرواد المدرسة الأفريقية فى تبيان خصل مقولات مدارس غلاة العنصريين البيض وتوابعهم من علماء الأثار والمصريات فاننى ارى ان تتاح الفرصة لتبيان مقولاتهم لاهلنا فى السودان الأمر الذى سيرجهم الى صوابهم وسيجدون فيه مايعيد لهم اعتزازهم بافريقتهم وباسهماهم كجزء اصيل من تلك المجموعة وسيجدون فى الطرح الأفريقى لاصل الحضارة ما ظل ينادى به اخوانهم من مقولات متامسكة ضد غلاه المركزية الأوربية من القوقازيين حول الحضارة الكوشية واصرارهم العجيب حول دور كوش وفضل القارة الأم فى بناء الحضارة الإنسانية

    ومااكتشفته حقيقة بعد معايشتى ونقاشى المتواصل مع الكثيرين ممن يسمون انفسهم بعلماء المصريات وخبراء الحضارة النوبية فى الغرب هو حصرهم لتلكم الحضارة فى الحدود الجغرافية التى ابتدعها الإستعمار الأوربى فى القرنين السابع والثامن عشر. وتتبعت بفضول التائه الخيوط منذ الفتوحات الجغرافية إضافة الى فضول موروث لدراسة الخرط القديمة فايقنت من اننى هنا امام مخطط مهول لانكار اى فضل للإنسان الأفريقى الزنجى فى صنع الحضارة الإنسانية مما جعل الكثير يعتقد فعلا بانه تابع للحضارة الأوربية المستحدثة . ألمر الذى جعل الكثير يكرسون الجهد والوقت لتبيان خصل تلك النظريات. ومن جانبى فقد ظللت بحثت فى كثير من المقولات الأوربية حول اصل الحضارات ودوافعها فتبين لى مجافاة الكثير لما ظللنا نعتقد به للواقع مما جعلني أتعمق فى البحث عن الجذور فى كتابات العلماء من المدرسة الأفريقية بالولايات المتحدة وروادها باروبا فزاد يقينى بان هذة التجزئة الجغرافية والذهنية جزء من مخطط كبير سوغ له فى بدء بتصوير الإنسان الأفريقي ككائن منبت بلأ أرث ثقافي تمهيدا لاستعماره... وبدلا من منافحة مثل هذا الطرح تجد بعض من مثقفينا يعملون بوعى او بلاوعى من جانبهم لتكريس هيمنة مثل هذا الوعي والذى هو بضرورة محاولة اجتثاهم من جذورهم الحضارية والإنسانية.
    محاولات التجزئة للحضارة الكوشية مستمرة ولها روادها من الاستعماريين القدامى والجدد والمستلبين بوعى وبغير وعى وممحاولاتهم مستميتة لحصر نفوذ تلك الحضارة فى الحدود الجغرافية التى ابتدعوها والأكاذيب التى سوغوا لها لتبان محدودية الحضارة الأفريقية بحدود ما يعرف "بالنوبية" والأصل هو امتداد كوش الى وتأثيرها المنداح ثقافيا على كل الحضارات اللاحقة.

    ان التجزئة التى خلقت لما يعرف بالحضارة السواد نية بمفهمومها الجغرافي الحال أن ماهو محاولة من جانب الاستعماريين القدامى والجدد وقد وجدت للأسف من يروج لها ويكون تابعا اعمى لدوفعها وغايتها من وراء ذلك مستعليا بذلك على اخوانه ممن شاركوه فى صنع ذلكم الإرث .كما و ان محاولة الفرار من الامتداد الجغرافي والأصل الذنجى للحضارة الكوشية لا يصنفنا فى خانة المنبتين الناكرين لجذورهم فحسب بل يقطع سبل انصهارنا وتواصلنا الحضاري والإنساني مع جذورنا العرقية والثقافية وكما لايشرفنا امام اخوان لنا أسهموا فى بيان اصل تلكم الحضارة حيث دافعوا واستماتوا لتبيان خطل العقلية الأوربية فى هذا الجانب حيث سعت ولا تزال الى تجزئة تلكم الحضارة جغرافيا وعرقيا وذلك فى حصرها بجغرافيا افريقيا الإستعمارية، التى لم يجزئ السودان الحالى الى شمال وجنوب وشرق وغرب فحسب بل ابتدعت ما يسمى بالحضارة "الفرعونية" "والنوبية" فى محاولة لذر الرماد فى العيون عن دعاوى تفوقها الإثنى والثقافى بهدفا تكريس سيطرتها على الماضي والحاضر والمستقبل.
    فا أخوتى هنا لنا أن نختار هنا امام الفرار من اصلنا وإنكار ذاتينا وجذورنا الحضارية أو خط الاستلاب والتبعية التقوقع والجهوية الجغرافية المرسومة. ، ان لثورة على المفاهيم المرسومة سلفا لايكون الا بالوعى الكامل بأصلنا وبموروثنا الثقافي والتواصل مع اوصرنا الثقافية والحضارية الممتدة من الزولو والبرتى والأنقساوالبرتى والداجو والبيلمى الى حدود ما بعد المتوسط والصين(راجع فى ذلك اثينا السوداء) وارث ادريس الأفريقي النوبي..


    شكرا للدرس المختصر المفيد يا بشاشا مع اختلافي معك فى ما تسميه أسلوب وطريقة الوخز بالإبر والصقعات الكهربائية
    وشكرا لإعادتنا لمنابع العرقية والثقافية الزنجية التى هربنا منها قصدا او بغير قصد جريا وراء سراب زائف من انساب لنعود ونكتشف اننا جزء من ذلك المنبع الأصيل .
    رفقا بإخوانك وارجو ان يكون أسلوبك معاهم أسلوب العتاب بدلا عن الهجوم وذلك لان الأسلوب الحار يفقدك المناصرين لهذا الطرح الحقانى الأصيل الذى يكشف لنا جذورنا التى هربنا منها مستربلين باوهام المسميات واحاجى الأنساب الزائفة لتواجهنا قسوة الصلف الإستعمارى باننا كنا عبيد لهيمنته وصلفة والتى وستحتاج منا وقتا طويلا للتحرر من خانة الأدوات فى مخطط الهمبتة الكبير المتواصل

    ارجعتنى مقالتك اعلاه للكتابة بعد انقطاع قارب العام عن سودانيز اون لاين فشكرا لان العودة للجذور تخلق التواصل
    KKKاتفق معك بضرورة التصدى لمقولات ماسميته بال
    ....... بس الرفق والمجادلة الفكرية اولى فالإرث ثقيل..نوبى كان ام عروبى ...كل يصب فى خانة التوهان والإنفصال عن الأصل .بس اركز للنهاية فى خطك دة من تزعل اخوانك المتداخلين هنا لانهم زيك زينا كوشيين تاهت بهم الدروب واختلطت عليهم المسالك............

    (عدل بواسطة Aisha Hommaida on 01-04-2007, 04:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 03:41 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)


    عزيزى بشاشا..
    كل سنة وانت طيب يا مشوش.. يبدو انك عاوز تخترع ليك حاجة جديدة.. التاريخ لا يخترع.. ممكن تعيد قراءته.. اذا سبقك الشيخ عنتا ديوب فى نظرية اصل الحضارة الافريقية فانه لم ينف وجود النوبيين مثلك.. انت عاوز تشطبهم بضربة لازب..انا لم انف الاصل الافريقى للحضارة النوبية بل اتيحت لى فرصة الالتقاء بكثيرين من منظريه وكتابه فقد التقيت بالراحل الشيخ عنتا ديوب فى داكار مرتين وايفان فان سيرتيما وجوزيف بين وعملت مع البروفيسور وليامز أدامز وزوجته نيتى ودرست على يد شينى والنقيت ايضا بديفيد اوكونور وتشارلس بونيه والزوجين لوبانز وكثيرين أخرين ولم اقل يوما ان الحضارة النوبية حضارة متوسطية او غير افريقية ولم يقل بها زملائى ابوبكر وولياب.. انت تعلاف اننى اختلف مع فيصل طه فكريا ولكن هذا لا يعطيك الحق فى ان تخلط الاوراق وتتخبط كديك العدة (نغير من الثور فى مستودع الخزف لزوم عدم التكرار الممل كما تفعل).. المهم يا صديقى لا تنزعج فنحن ـ واكررها لك ـ لسنا وحدنا النوبيين فالسودان معظمه نوبى وجزء كبير من مصر فلا تحاول خلط الاوراق..
    Quote:
    اولا هذه المسميات كحلفاوي دنقلاوي محسي وبصيغتا الحالية، لاتصلح لاي شئ بالمرة، من حيث دراسة التاريخ، لانها حديثة جدا، مع تسليمنا، مفردة جذور محسي لها امتداد في تاريخنا القدم، وهذا في حد زاتو لايجاوب علي التساؤول المطروح.

    بناءا عليه، لايوجد دليل يثبت علي نحو قاطع، ان سكان كرمة الحاليين مثلا هم مبتدعي مايسمي بحضارة كرمة، وهذا التصنيف العجيب، برضو ملغوم اوملعوب، ولاوقت لنا في هذه العجالة، التفصيل هنا،


    لا يا عزيزى.. انت المخك ملغوم... حتى انصار المركزية الافريقية Afrocentricity فاهمين المسألة بوضوح ولم ينف احدهم وجود نوبيي اليوم فى المنطقة النوبية الحالية (مع امتداته فى جبال النوبة والبرتى والميدوب ومناطق اخرى بشواهد لغوية واركيولوجية.. فقط انت تتقافز بطريقة عشوائية.. بصراحة كلامك غير مفهوم..

    Quote:
    امام ضغط مقاومة المركزية الافريقية، الخواجات رفعو يدهم من السودان اوفضلو مكنكشين في مصر، وكتمويه وتعطيل، ابتدو يتحدثو عن السودان او Nubia تحديدا، والتسمية هنا، ايضا ملغومة، كحضارة موازية وخصم للحضارة الفرعونية البيضاء!

    في ظل هذا السناريو، تم ترفيع موقع كرمة الاثري، كمعقل لهذه الحضارة "النوبية" بالمفهوم المتداول لي مفردة نوبي لدي اقطاب حركة الاستعلاء النوبي، الجديد، وبذلك حصدو عدة عصافير بحجر واحد!



    يا سلام عليك يا عبقرى.. انك تريد القفز على اكتاف الحضارة النوبية لإزكاء نيران التفرقة بين نوبيي الشمال والقبائل الاخرى التى تعود اصولها الى النوبة.. هذا تاريخ مشترك رغم محاولاتك اليائسة لإثارة زوابع حوله ولكن تأكد انها زوبعة فى فنجان..

    Quote:
    في نظر هؤلاء وكما اثبت كلام ابوبكر، سبب كل الحبر المسكوب هنا، من قبلنا، رواد المدرسة الافريقية مرفوضين تماما، لانهم ذي ماحاصل في دارفور اوقبلها جبال النوبة والجنوب، ديل "عبيد" لايعتد بي كلامم ذي الخواجات طبعا، بالذات الخواجات برقدو للمجموعة المهيمنة دي!

    فمامعني ان يفتحو الباب لي زي كلام بشاشا، البجيب الهوا، ده؟

    بالذات كلام بشاشا حيثبت، كيف نموذج انسان "الجنوبيين" "النوبة" و"الغرابة" حقيقة، هو مؤسس اول حضارة علي كوكب الارض، وليس الحلفاويين والمحس!

    طبعا ده كلام خطير جدا، كفيل بقطع رقبة امثال بشاشا، بتاعين الفتن والمشاكل، هذا التور في مستودع منقة الحضارة النوبية!

    الناس ديل اصلا مقوميين عجاجة اجمع يانوبي هنا، يسجلو في اسماء شعب الله المختار، عشان مايتخارجو من حكاية انهم لي روحم زنوج!

    بعد ده كلو كمان يخلو بشاشا، يثبت الزنوج ديل هم فعلا المؤسسين لما يسمي ب"الحضارة النوبية"؟

    قريب السما!

    عشان كده، منان لمان شعر بي خطورة هذا الثور في مستودع هذه المنقة، جر واطي، جدع علم "السودان الجديد" القاشر بيهو، اورجع ينافح مع ناسو الحقيقين، عن الارث التليد، الشكلو حيتبخر من بين الاصابع، لو خلا بشاشا يواصل!


    بشاشا يريد ان يقول مالم يقله الآخرون ويخشى على رقبته.. وممن؟ من النوبيين!! واصل هرجك ومرجك فلن تغير فى الامر شيئا يا حبيبى..

    هات ما عندك اذا كان عندك تعريف للنوبى وللمنطقة النوبية وبطل تهريج.. الدنيا عيد ولى عودة ان شاء الله اليك بعد يوم او يومين اذا سمحت الظروف..الدنيا عيد ضحية ولا اريد ان اكون من ضحاياك..

    نورالدين منان

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 05:13 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    وانت طيب يامنان.

    نقطة نظام لوسمحت:

    مافي زول نفي وجود النوبيين كحقيقة تاريخية.

    مانفيناهو، هو الطرح المدمر الاستعلائي الحالي، البختزل مش تاريخ الشمال او السودان اوافريقيا بس، وانما العالم كلو، في قبيلتين!

    الحلفاويين والمحس، ثم الدناقلة!

    نمرة اتنين مصطلح حضارة نوبية، الاجترحتو المركزية الاوربية، لقم، باي صيغة، وعلميا، خطا!

    كرمة ولا البجراوية ولا دنقلا ولااسون، ماحقت النوبيين، بغض النظر من هم هؤلاء النوبيين لوحدهم!

    ده ارث لكل الافارقة، ومن باب اولي كل السودانيين.

    فلا معني ولامسوغ من اي نوع لاستعمالك لي مصطلح "حضارة نوبية"!

    ده غلط، اوده دليلنا انك زيهم واحد.

    من جانبنا بنستخدم مصطلح حضارة كوشية، باعتبار مفردة كوش الانسب والوحيدة البتشمل نموذجي السود، والمامتصلة بدولة اومجموعة بعينها!

    فالنيام نيام الانت بتسخر منهم، اسهامم اكبر بي كثير جدا من الدناقلة والحلفاويين!

    ده الكلام، الناس ادمز والسويسري الهاوي بتاع كرمة ماعايزنكم تعرفوهو!

    عشان كده بكبو ليكم موية السكر بتاعة "حضارة نوبية"، بالضبط ذي كلام نعوم شقير عن الجعليين، كسادة للقبائل العربية!

    نفس اللعبة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 10:34 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    يا سلام عليك يا بشاشا،

    صحى الكلام يفهم بأواخره!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 10:54 AM

الطاهر ساتي
<aالطاهر ساتي
تاريخ التسجيل: 02-18-2006
مجموع المشاركات: 3227

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: عشان كده بكبو ليكم موية السكر بتاعة "حضارة نوبية"، بالضبط ذي كلام نعوم شقير عن الجعليين، كسادة للقبائل العربية!

    نفس اللعبة
    !

    بشاشا ...
    اول شئ كل سنة وانت طيب ..

    وتانى شئ ... غايتو لو انت قاعد تعامل جيرانك الامريكان في الحي بنفس تعاملك مع ناس البورد هنا والله انا بنصحم بانهم يطلبوا اللجوء السياسي والانساني هنا السودان .. صدقنى ارحم ليهم يكونوا في معسكرات الطينة ولا يجاوروا طينتك دى ..!!

    ...........
    ............
    ..............


    عزان وكل الاخوة
    كل عام وانتم بخير ..
    ومعليش الجاتكم في بوستيكم من بشاشا سامحتكم .. واحتمال كمان تكون غفرت ليكم ذنوبكم
    فالابتلاء عظيم بعظمة ( البلوة )

    (عدل بواسطة الطاهر ساتي on 12-31-2006, 10:58 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 11:14 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: الطاهر ساتي)

    الطاهر ساتى ...

    وكت ما عندك راى فى الموضوع، ما كان تسكت؟

    المرّة الجاية، رايك فى بشاشا دة أعمل ليهو بوست خاص، من منطلق احترامك لينا كقرّاء!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 11:59 AM

الطاهر ساتي
<aالطاهر ساتي
تاريخ التسجيل: 02-18-2006
مجموع المشاركات: 3227

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    تبارك .........
    كدى أول شى خت الرحمن في قلبك وقول ( كل سنة وانت طيب ) .. الدنيا عيد
    وكل عام وانت بخير و القابلة أب لتوأم ان شاء الله


    Quote: وكت ما عندك راى فى الموضوع، ما كان تسكت؟


    ياخى والله عمايل بشاشا دى السكوت عليها صعب و مستحيل ..
    ناس بيتونسوا بموضوع شيق وشائك باسلوب هادئ وطريقة جميلة ، صاحبك جا خاشي توووووش وشايت ضفاري ، وانحرف بالبوست تماما وقرب يغطس حجروا .. الموضوع ظريف و فيهو معلومات لكن بشبش داير يلوثوا بافكار ماعندها راس ولا قعر .. عروبة واستعلاء وكوش ومش عارف ايه ..
    هسع في داعي لى ده في جو زى ده ؟؟


    Quote: المرّة الجاية، رايك فى بشاشا دة أعمل ليهو بوست خاص، من منطلق احترامك لينا كقرّاء!


    بوست خاص شنو .. بشبش ده داير ليهو اعوام دراسية كاملة عشان الواحد يعمل فيهو بحث ماجستير ولا دكتوراة ..
    دى حالة نادرة .. بس خبراء علم النفس ما انتبهوا ليها لسع ...


    و عام سعيد ..
    بالمناسبة ..
    والله الزول السماك تبارك ده حقوا تدعوا ليهو صباح و مساء ..
    اسم رنان وعميق ..
    ربنا يحفظك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-31-2006, 05:55 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    تبارك،
    كتر خيرك، اوحارجع بعدين لي بعض نقاطك فوق.



    الطاهر ساتي الكوز الانغازي سلامي.

    البعملو بشاشا في جيرانو، ولا البسوو جلابتك في بقية السودانيين؟

    ماانتهينا، من غطرسة ناس جعلي حر، هانحن ندخل في دوامة استعلاء جديد، باسم النوبيين، شعب الله المختار!

    واضح انك من المتاثرين بي هد هذا الوهم الجديد!

    قال، نعبر وهم، اويمتد تاني، وهم جديد، احتار واقيف!

    عندي ارادة مابتلين، عزيمة قوية بي اصرار..
    اوياما بكرة تخضع لي،..تخضع لي، تزرع دربي فل وازهار..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 01:44 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    نواصل الاجابة علي سؤال:

    السؤال هل من دليل ان من نسميهم محس، اليوم او حلفاويين، هم حقيقة مبتدعي حضارة كرمة؟


    نعم ليس هناك من دليل واحد، يثبت ان سكان منطقة كرمة من المحس والحلفاويين هم حصريا مبتدعي مايسمي جزافا واعتباطا ب"حضارة كرمة"!

    علي مدي ال2700 سنة الماضية حدثت خلخلة وتحرك سكاني كثيف، عادة من داخل مصر والجنوب، ثم الي اعماق القارة الافريقية، عقب هزيمة ترهاقا في القرن السابع ق.م، وترتب علي ذلك فقد مصر، ابنتنا البكر، واللتي وحدها للمرة الاولي، واسس دولتها، واسرتها الاولي، كاول فرعون ABA, او AHA او Narmer، في الالفية الرابعة ق.م وهو من الجنوب الحالي حتي منطقة البحيرات العظمي!

    سنعود لهذه الحقيقة التاريخية الضخمة، والمغيبة بخبث ومكر، وهذه الحقيقة كفيلة بنسف كل هذه الترهات لهؤلاء المستعلواتية الجدد، من الاساس، Once and for all! في بوست منفصل.

    كنتيجة لسقوط مصر، وماتلا ذلك من غزوات خارجية لم تتوقف حتي انقلاب محمد نجيب وانور السادات في خمسينات القرن الماضي، حدث اعادة شك للتركيبة السكانية.

    الاسرة 25 في الاساس مؤسسيها زحفو نحو مصر للدفاع عنها* استجابة لاستجناد اهلنا حينها، في وجه الضغط المتواصل لاجداد المصريين الحاليين، الذين قدمو واقامو بارض ابنتنا الكبري مصر، كافراد من ازمان بعيدة.

    تكاثرو تدريجيا ليبدا صراع طويل، شاق، ومرير استمر قرابة ال3000 سنة انتهي بطردنا من مصر بل وفقدان صفة مصريين للابد، لينتحلوها اجداد امثال حسني مبارك، حصريا ابتداء من القرن السابع ق.م والي اليوم، بينما اصحاب الارض الحقيقيين، "نوبة مصر" اضحي مصيرهم، اشبه بمصير الهنود الحمر، في الدنيا الجديدة.

    موقع كرمة ولانقول حضارة كرمة، يعود تأريخه تقريبا للالفية الثالثة ق.م، ولاندري علي وجه اليقين، طبيعة سكان منطقة كرمة من 5000 سنة، مضت، مع معرفتنا التامة، ان السكان حينها كانو سودانيين بي لغة اليوم، نفس الشئ في مصر القديمة مع وجود عناصر الEuro-Asians في الدلتا.

    عندما نرجع لي كلامنا عن كيف اول فرعون كان من اقصي جنوب اليوم، فمن السهل استنتاج، ان سكان السودان الحالي ومصر القديمة، كانو سودانيين اوكوشيين بصورة اكثر دقة، ولاندري علي وجه اليقين، التوزيع الديمقرافي، للنماذج الكوشية الحالية في هذه الرقعة الممتدة من منابع النيل في البحيرات العظمي وحتي المصب في البحر المتوسط!

    ولكن واضح الدور الاكبر والمؤسس لنموذج انسان الغرب والجنوب، من 5000 سنة مضت!

    بالنسبة لموقع كرمة، من جانبنا نرجح نموذج انسان الجنوب او الغرب، كعينة للتركيبة السكانية، هناك، اكثر من نموذج شمال السودان عامة، ولن نخوض في التفاصيل هنا، وهذا يظل مجرد ترجيح اقرب للتخمين منه للحقيقة المسلمة!

    اقدم دليل علي وجود نموذج شمال السودان عامة، وليس الحلفاويين المحس او الدناقلة بمصطلحات اليوم، حصريا، كمايتوهم هؤلاء، يعود للقرن الثالث الميلادي، في اشارة عابرة عن نوعين من النوبة، ثم بصورة اوضح ابتداءا من القرن الثامن م.

    بالتحديد مع ظهور مملكة نوباتيا، جنبا الي جنب مع مملكة المغرة في دنقلا العجوز.

    ننوه ان هذه التواريخ وكل هذا السرد من الذاكرة فقط، ولذلك وجب التنويه.

    بالنسبة لمنطقة دنقلا، فنوبا الجبال ايضا يتحدثون عنها كموطن للاجداد، ومن جانبي ارجح هذا، وهذا ترجيح وميل فقط يحتاج لمتابعة.

    واضح من هذا السرد البسيط جدا، هذا الموضوع شائك، وليس بالتبسيط المخل المشفوع، ومدفوع بالاماني ونزعات الاستعلاء، لدي هؤلاء الايدلوجيين، انطلاقا من تصورات، ومسلمات مسبقة غير مبنية علي اي حقائق علي ارض الواقع!






    * المقرر المدرسي، الذي صاغته المركزية الاوربية، يعطي تعليل مضحك لاسباب قيام الاسرة 25 ومن ذلك ان "المصريين" اساو معاملة الخيول، ولهذا ارسلت تجريدة بعانخي دفاعا عن كرامة هذه الخيول، كما قد نتخيل!

    فقط تخيلو هذه الصفاقة!

    لاحظو التركيز الضمني كيف "المصري" حينها، غير السوداني بلغة اليوم، حينها!

    نعم المصري او الفرعوني، تذكرو انه "ابيض" ولاصة له بالسودان!

    مرة اخري لتستوعب طبيعة هذه اللعبة القذرة، تذكر عزيزي القارئ، صورة الهرم علي الدولا، بقرار من الكونقرس في القرن الثامن عشر!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 05:37 AM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    Quote: ننوه ان هذه التواريخ وكل هذا السرد من الذاكرة فقط، ولذلك وجب التنويه.

    يا ود .. يا خطر إنت .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:42 AM

Mannan
<aMannan
تاريخ التسجيل: 05-29-2002
مجموع المشاركات: 6231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    شوتة سريعة....

    احتفلنا قبل قليل بعام مضى وعام اتى.. وقلنا نلقى نظرة على صديقنا بشاشا وشخبطاته على الحائط النوبى.. الذى اصبح جبانة يعلق عليها كل من اراد الظهور نظرياته واوهامه..

    Quote: السؤال هل من دليل ان من نسميهم محس، اليوم او حلفاويين، هم حقيقة مبتدعي حضارة كرمة؟

    نعم ليس هناك من دليل واحد، يثبت ان سكان منطقة كرمة من المحس والحلفاويين هم حصريا مبتدعي مايسمي جزافا واعتباطا ب"حضارة كرمة"!


    يا اخى انت تعبان ساكت وما حتصل لنتيجة والله .. يا اخى اتفاق البقط ده ما تاريخ بعيد وعقد بعلاته مع (((النوبيين))) ورماة الحدق ما مصطلح قديم عشان تشكك فيهو يا عبقرى.. انك تحاول ان تجد ابرة فى بحر من الرمال.. ستضيع مثل جيش قمبيز فى صحارى الوهم يا عزيزى لو حاولت تشكك فى وجود النوبيين وحضارتهم... تحدث عن كوش ونبتة ومروى وستنتهى الى النوبة..

    وكما تتحدث من طرف الذاكرة وتقذفنا بهذا الكم الهائل من المعلومات المغلوطة فاننا نذرنا انفسنا ايضا للرد عليك واثبات ان نوبيين اليوم هم سلالة كوش وكرمة ونبتة ومروى ونوباتيا والمقرة وعلوة والمحس والسكوت ودنقلا.. وسيستمر هذا التسلسل التاريخى فى تدفقه رغم الهذيان وشطح الشاطحين.. كل سنة وانت طيب يا عزيزى .. وانا راجع ليك طالما اتهمتنا بالاستعلاء فلن نتركك تعبث فى تاريخ النوبة ..

    نورالدين منان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 06:19 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 17273

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: عزان سعيد)

    Quote: يا اخى اتفاق البقط ده ما تاريخ بعيد وعقد بعلاته مع (((النوبيين))) ورماة الحدق ما مصطلح قديم عشان تشكك فيهو يا عبقرى


    منان تحياتي،

    اكثر من مرة قلنا ليك لانشكك في وجود مجموعة كوشية باسم النوبيين. اختلافنا معاكم في حاجتين:

    *من هم النوبيون، تاريخيا؟

    *وهل هذه الشريحة الكوشية هي الانجزت الحضارة الكوشية؟

    انت عارف انو ده الموضوع، ولكن لعجزك عن الرد علي حججنا تلجا لاثارة الغبار، تعتيما للرؤية، تمهيدا للانسحاب!

    رماة الحدق شخصيا عندي، هم نوبة جبال النوبة، وليس اجدادي انا كمال بشاشا ابن دنقلا "دنقلاوي" المدفونيين اليوم علي مرمي حجر من قصر ملوك رماة الحدق!

    منو فيكم انت او ولياب او ابوبكر، فيصل تاها يتوه، الاجدادو مدفونين في اخر معاقل كوش، زي بشاشا؟

    رغم ده كلو نحن نميل الي ترجيح، كون نوبة جبال النوبة، هم الكانو ملوك المغرة، او هم رماة الحدق.

    داير التزام بالموضوعية اكتر من كده؟

    نعم نحن نميل لي انو من يسمون بالنوبين اليوم في السودان، نزحو جنوبا من مصر، بينما المجموعة السكانية القبلها، نزحت جنوبا، وغربا!

    ماعندي دليل علي الكلام ده، بعد، وهذا مايعرف في الحقل الاكاديمي بالworking hypothesis




    عزيزي القارئ،
    مهم جدا جدا، تنتبه، انو كل العجاجة القاجة دي حول "حضارة نوبية" سببا الاساسي، محاولة للهروب من الاصل الزنجي!

    الناس ديل ماعايزين اي صلة تجمعم بالافارقة اي الزنوج!

    ولهذا اخترعو فرية "الحضارة النوبية" هذه، كاساس نظري للتمايز عن كل ماهو زنجي او سوداني، تماما، كما هو الحال، في فرية الاصل العباسي العربي، للمجموعة النوبية الاخري، الجعل والدناقلة!

    لازم نذكر كيف تاريخيا، مفهوم عربي حقيقة مقصود بيهو، غير الذنجي، لارتباط الذنوجة في ارض الذنج بالعبودية الكانو سماسرتا نفس النوبين ديل!

    ولهذا، تاريخيا، مفردة عربي، بالذات في التركية السابقة "1821-1899م"، استخدمت كمرادف لي حر!

    ولهذا ماصدفة زي ماقنا، كيف لازمة "حر" تلقائيا بتجي مع مفردة "جعلي" في صيغة "جعلي حر" من دون اي مناسبة!

    ده كل مافي امر هؤلاء المستعلواتية الجدد، الجاكين من اصلهم الذنجي علي ظهر حمار "الحضارة النوبية"!

    راجع كلام فيصل تاها، يتوه، عزيزي القاري، لتتاكد بنفسك من كلامنا ده!

    العناية الالهية وحدها، هي الارسلت لينا، هدية فيصل طه هذا!

    لولاهو، الناس ديل كانو مرقوني من البلد!

    ولكن ربنا اوعشان نوايانا سليمة، جاب لينا نموذج فيصل تاها، هذا كتجسيد حي، لي كل حرف كتبناهو هنا، عن الدوافع الاستعلائية لهؤلاء الكارهين لذاتم الذنجية!

    حنجي لي دور الخواجات في اللعبة القذرة دي، لمان نتكلم عن كيف نموذج "الجنوبيين" نوبة الجبال، و"الغرابة" هم فعلا الاباء الحقيقين المؤسسسين لحضارة كوش، اصل الحضارات!

    التحالف مابين الخواجات، العرب، المصريين، الجلابة، ماجديد، ولاصدفة علي الاطلاق.

    اودورم في هد الدولة المهدوية، واعادة احتلال السودان، بمساعدة امثال الخائن عبدالله ودسعد، ماصدفة ابدا!

    احنا عارفين كلامنا ده، خطر غاية الخطورة، ولهذا تجدون حملات متعددة شعواء، للقبض علي بشاشا، الذي يقاتل لوحده، منبر جلابي، بحالو، او ضهرو للحيطة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 07:33 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-03-2006
مجموع المشاركات: 13872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: Bashasha)

    فورويل درايف يا بشاشا، فورويل درايف والله، ياخى انت تمشى فى الحديد نفسو!

    بيعجنى احترامكم لى "عزيزى القارئ" كل شوية، كأنو باقى الكلام مكتوب فى إيميل!


    هسى نهاية الكلام:

    الدناقلة سحاحير ولاّ لأ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

01-01-2007, 10:54 PM

Emad Abdulla
<aEmad Abdulla
تاريخ التسجيل: 09-18-2005
مجموع المشاركات: 6751

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: فى فرضية أن الدناقلة ( سحاحير)! (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: احنا عارفين كلامنا ده، خطر غاية الخطورة، ولهذا تجدون حملات متعددة شعواء، للقبض علي بشاشا، الذي يقاتل لوحده، منبر جلابي، بحالو، او ضهرو للحيطة!
    Quote: فورويل درايف والله
    فور ويل وللا ( فورايفير ستيوبيديتي ) يا تبارك ياخ .. و بالإنقليزي كمان عشان كوشتنا الجميلة دي ما تحمبك و تفك هبايبها و إفرزات دقنوسها سيء الرائحة من سيرة العربي دي ( FOREVER STUPIDITY ) .. أها , قصّرنا معاك يا كوشة يا خوي ؟؟
    يا معشر السحاحير هنا , و ضحاياهم ..
    كوشة مؤسسة بمزاج أعوج متين الجهالة ..
    لأ .. و سبحان الله عامل فيها دون كيشوت و محارب ساموراي أصلي و رامي حدق جهبوذ و فوزي ويزو رهيب , و متجدع بالحكاية دي كأحلى ما يكون ..
    شفت ( عزيزي القاريء ) دي كيف ؟؟ .. مقعّدة صاح و في التنك ..
    و المكنة بتاعت ( نحنا ) : إحنا / عارفين / كلامنا .. يكون يا تبارك الزول ده الكوشة ملت راسو شياطين مهببة من نوعيتو كده و إفتكر إنه عندو مريدين و أتباع و حاشية .. !!!
    عجيب يا ود و مدلّع نفسك ع الآخر .. يا مساخر .
    أستاذ كرسي يا كوشة و الله , و بروفسيور و عبقرية تفري الشنكحبوريين منّا من خلال الأنا المتضخمة عندك , و تهد منطق العقلانية من جذوره البيضاء و السوداء و الصفراء و خاتفة اللونين من بعد ذلك , ( دي بالعربي النحريري .. معليش يا كوشة ياخ , بقية إستلاب إستدنائي عروبوي , عامل لي إشكدي بينتح بعيد عنك ) .
    يا ود يا مديدة .
    و عقدك فريدة ..
    و عامل مفتح في شكل عصيدة ..
    يا كوشة يا جميل إنت .

    كل عام و إنت بخير يا تبارك ..
    و الأخوة السحاحير العظام في هذا الخيط .
    و سماح على كعبرة الموضوع و ذلك لزوم البهارات المهببة و المنتنة في حضرة الأمير الكوشة ..
    لأن صديقنا كوشة لا يجيد التنفس في هبوب ربنا النضيفة دي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de