|
|
|
 Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
ولعل النقطة الفارقة فى خطابه هى محاولته المزايدة علينا فى أيماننا وأسلامنا و دعوته لنا بوجب الوضوء وضرورة صلاة ركعتين حتى يحسن أيماننا الذى أصابه الدخن بفعل أدانتنا للكيفية التى تم بها تنفيذ العقوبة على الفتاة المغلوبة ,,, وهى محاولة عاثرة للألتفاف و الأدانة , وجهد صريح لأجل تثبيت الأدانة فى الوعى العام السودانى , وأقناع جموع الشعب السودانى بأنهم هم الوحيدون المعنيون بحماية الأسلام والشريعة , بينما أمام المسلمين و زمرته قد أدمنوا قتل وأبادة شعبهم دون وازع من دين او ضمير أنسانى فمن هو أوجب بالمزايدة ...
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
لقد برهنت لنا حادثة فيديو( فتاة الكباجاب) أن الحكومة أرادت أن نقف مكتوفى الأيدى عن أخماد نيرانها ومحاولة المشاركة فى أدانة الخطأ فى تنفيذ العقوبة ,, ولقد كشفت لنا الحادثة أن نيف وعشرون عاما من القهر والتسلط قد أكسبت الواقع السودانى ضعفا فى المناعة الذاتية أو افتقادها فى أغلب الأحيان , بحيث لم يعد محصنا ضد ممارسات الحكومة الشائنة وان تسربلت بالدين ...
كان حريا بكم أن تتحروا معرفة الأسباب الحقيقية التى دفعت بحرائر بلادى و شبابها الى ممارسة كل أنواع الفسوق و الفجور و أستحلال انواع الزيجات التى تحوم حولها الكراهة و التحريم (المسيار , و جه النهار , السيار , المسفار,, العرفى ... وهلم جرا ), وايجاد الحلول الناجعة لتلك الممارسات المقيتة,, فالعقوبات اى كانت تظل جزء من الحل و ليست كل الحل , بل هى أسهل الحلول...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
وكانوا يدعمونه مهما فعل بشعب السودان ويغفرون له عثراته وذلات لسانه واخطائه الجسيمه وقتله ل 2 مليون و500 الف فى الجنوب و400 الف فى دافور، وتشريد ملايين أخرى، بل غفروا لملشياته اغتصاب النساء الذى اعترفت به لجنة تقصى الحقائق التى تراسها قيادى اسلامى هو (دفع الله الحاج يوسف).
كل ذلك من فظائع وأهوال غفر للبشير من قبل الحركات الأسلاميه المتشدده والمتطرفه والاقل تطرفا، حتى جلد امرأة سودانيه بصوره بشعه ومهينه وهى تصرخ وتولول غفر للبشير .. حتى فاجأ (البشير) اؤلئك جميعا فى خطابه بالقضارف بأنه سوف يطبق الشريعه (يادوب) بعد انفصال الجنوب المتوقع فى 9 يناير 2011! ومن عجب انه قرر بعد الأنفصال بعدم الأعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى، والعجبو عجبو والماعاجبو يشرب من البحر وعلى ابناء الهامش والأقليات أن ياكلوا نارهم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
لم يجد الرئيس السوداني عمر البشير ما يبشر به شعبه والبلاد على أعتاب انفصال جزء منها سوى الوعد بأن ما تبقى من هذه البلاد ستطبق الشريعة الإسلامية بعد استفتاء التاسع من الشهر المقبل إذا ما انفصل الجنوب.
لقد أكد، وهو يهش بعصاه في وجوه الحضور كعادته، بأن ‘الحدود في الشريعة الإسلامية تأمر بالجلد والقطع والقتل ولن نجامل في حدود الله والشريعة الإسلامية’ منتقدا كل من استهجن جلد الفتاة السودانية في ساحة عامة بتهمة ارتداء ‘لباس فاضح’ داعيا إياهم أن ‘يغتسلوا ويصلوا ركعتين ويعودوا إلى الإسلام’
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
لم يفلح البشير في جعل الوحدة مع الجنوب جاذبة حتى يقرر سكانه البقاء ضمن سودان موحد، وها هو الآن يخطط على ما يبدو لجعل الشمال غير جاذب لسكانه أيضا. كان يفترض بمن يتوجه إلى شعبه في لحظات متأرجحة ومؤلمة كالتي يعيشها الآن أن يسعى أن يبلسم جراحا سيفتحها انفصال مرجح. كان يفترض أن يحدثهم عن مستقبل مشرق ينتظرهم بعد انتهاء سنوات الحرب العجاف وحصول تسريح الجنوب بإحسان، عن فرص عمل مقبلة، عن آفاق رحبة تنتظر الشباب فلا يفكر في الهجرة، عن فرص استثمارية مغرية، عن بيئة سياسية حرة لا يلاحق فيها سياسي أو يزج به في السجن، ولا تغلق فيها صحيفة أو يضطهد صاحب رأي مختلف أو معارض. لم ير البشير وجاهة في أن يفعل ذلك، ولو من باب التمنيات أو الوعود التي ستتبخر لاحقا كما تبخر غيرها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
التدثر السوداني الجديد بعباءة الإسلام، الذي يعن لكثيرين دائما أن يختزلوه ظلما وبهتانا في الحدود، ليس سوى مقدمة لصنع بكارة جديدة للنظام تشكل حصنا منيعا في وجه المعارضة. منذ اليوم الأول الذي سيقدم فيه البشير على التعديلات الدستورية التي وعد بها بعد الانفصال، سيصبح كل منتقد له ولتعديلاته كافرا زنديقا… وكيف لمجموعة منفلتة من الانقاذيين يريدون أن يحولوا هذا السودان الى مقاطعة خاصة بهم يفضون فيها الاسلام واللغة العربية دون مراعاة لاى تنوع أو تعدد ثقافى أو أثنى أو دينى ، مما يعنى أن هذا السودان سوف نستيف الحفاظ عليه سوف يتحول الى كينونات ودويلات متععدة بتصرف هؤلاء الصبية!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: آدم جمال أحمد)
|
لسنا بحاجة لتجربة جديدة في السودان حتى نعرف للمرة الألف كيف يرى حكامنا أحكام الشريعة الإسلامية: لن يعاقب من ينهب أراضي الدولة أو ‘يلهف’ ملايين الدولارات عمولات غير شرعية ولكن من يسرق لأنه عاطل عن العمل وأولاده جوعى وزوجته مريضة ستقطع يده! لن يعاقب أحد من أفراد عائلة الرئيس وأصهاره والمتنفذين من حوله لكن ‘الغلبان’ الذي لا ظهر له فليس له سوى رب يكره الظلم والمتاجرين باسمه! لن يعاقب من يعذب المعارضين في أقبية وزارة الداخلية ويمارس ضدهم كل أشكال الإذلال والتنكيل بالنفس البشرية التي كرمها الله لكن من قاده حظه العاثر إلى خصومة مع أحدهم في السوق أو مع أحد جيرانه واستعمل العنف في لحظة غضب حمقاء فسيؤتى به ليجلد في ساحة عامة! علية القوم لهم سهراتهم الماجنة وأقداح نخبهم المترنحة التي لا يحاسبهم عليها أحد أما من يفعلها من أبناء قاع المجتمع فسيجلدون ويرجمون! تاجر المخدرات الكبير الذي تحميه أحيانا مؤسسات رسمية يعيش في أرغد الأحوال ومن يبيع لفافة صغيرة في أحد الأزقة ضاع مستقبله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بعد الإنفصال لا إعتراف بأى تنوع ثقافى أو تعدد دينى .. والعجبو عجبو والما عاجبو يشرب من البح (Re: Mohamed Yassin Khalifa)
|
Quote: أستاذنا الفاضل آدم جمال.. تحياتي الخالصة لك
تجدني أستغرب واتعجب معك من هذة الحالة المزرية التي أوصلتنا إليها هذة الطغمة الحاكمة
وتجدني أتأسف لحالة هذة الرجل المجرم المطارد عالمياً والذي فقد الحجة والمنطق
وصار يتفوه بمثل هذا الكلام المعيب والعنصري الغير مسؤل... والمتطرف
يجب علينا أن نعمل على إزالة هذا النظام وكنس آثاره قبل أن لا نجد لنا بحراً لنشرب منه!
ودمت لي أخاً... |
تحياتى الاخ محمد ياسين خليفة .. وكتر خيرك على المرور وشكرا للمداخلة ...
كل النقاش السياسي في الخرطوم بعد هذا الموعد سينحرف بالكامل، سيتحول من ضرورة القيام بجردة حساب لكل المرحلة السابقة للوقوف عند الأسباب الحقيقية لانفصال جزء من البلاد والعمل على منع تفتيت آخر لها غير مستبعد، إلى صخب كبير يتشابك فيه السياسي الظرفي بالمقدس السرمدي ليصبح الحديث من يقف مع الله تعالى وأحكام كتابه الكريم ومن يقف ضده. هكذا بكل بساطة.. فلذلك لا بد من تكاتف كل الشعب ووقفة واحدة لاسقاط هذا النظام والذى أصبح واجب وفرض عين حتى نتمكن من انقاذ الشعب من براثنه والسودان من التمزق والانشطار أكثر.
ولك منى كل الود
آدم جمال
| |
|
|
|
|
|
|
| |
آدم جمال أحمد
Mohamed Yassin Khalifa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست