مع تباشير العيد: (الاستقلال وجدلية الهوية)

Quote: الاعتماد الكلي على الإنتاج الزراعي دون التركيز على القطاع الصناعي

Quote: بلا مقابل.. خمسة وخمسون عاماً من القدرة على الفعل

Quote: اخي صلاح هذا هو اس المشكل في كل الدول الناميه لا يمكن لدولة ما التطور دون امتلاك ادوات الانتاج والانتاج الصناعي تحديدا

Quote: Quote: بلا مقابل.. خمسة وخمسون عاماً من القدرة على الفعل ابو صــــلاح ســـلامات أرجو أن تسمح لي بأن أعدل عبارتك اعلاه لتكون كما يلي: Quote: بلا مقابل.. خمسة وخمسون عاماً من عدم القدرة على الفعل رفعوا العلم ولكنهم لم يعملوا على بناء الدولة كل اركان الدولة متوفره ولكنها ليست موجودة على أرض الواقع ولذلك عند أول عاصفة عاتية ها هي تتفرتق وتتجزأ تحاياي

Quote: الأخ - صلاح هاشم السعيد - تحياتي لك وكل سنة وافق أهل السودان يتسع .. آمين العيد وافى (بلا بشر ولا طرب) قراءاتك الواقعية للواقع تكشف تجذر الأزمة في تاريخنا والحال كذلك .. متى يا ترى (نصبح على وطن)

Quote: رفعوا العلم ولكنهم لم يعملوا على بناء الدولة كل اركان الدولة متوفره ولكنها ليست موجودة على أرض الواقع ولذلك عند أول عاصفة عاتية ها هي تتفرتق وتتجزأ

(عدل بواسطة صلاح هاشم السعيد on 12-08-2010, 11:13 AM)

(عدل بواسطة صلاح هاشم السعيد on 12-08-2010, 03:02 PM)

Quote: العيد وافى (بلا بشر ولا طرب) قراءاتك الواقعية للواقع تكشف تجذر الأزمة في تاريخنا والحال كذلك .. متى يا ترى (نصبح على وطن)

Quote: الاخ صلاح - سلامي ارى ان الجيل الاول او جيل آباء الاستقلال يتحمل مسئولية كبيرة عما يجري اليوم و لايمكن تفسير او تحليل ظاهرة النكوص المتتالي للانساق والنظم السياسية التالية بمعزل عن الخط الذي رسمه آباء الاستقلال على مستوى البنى الفوقية والتحتية والعلاقة بين الفرد والسلطة او الفرد والحزب او الفرد والمجتمع ، النظام الاقتصادي ، التعليم. والموضوع معقد للغاية ومتداخل . كل شيء ابتدأ من نقطة انطلاق خاطئة وكما ابتدرت انت بخصوص البنى والمؤسسات الموروثة من الاستعمار والتى قامت لغرض واحد هو مساعدة الاستعمار في ادارة الدولة باقل خسائر وتسخير مواردها لخدمة التاج البريطاني ، محدودية التعليم ونخبويته بعد الاستقلال انتج طبقة صغيرة منغلقة و مشوهة ، لا علاقة لها بمجتمعها كان لها الفصل في توجيه الجهاز البيروقراطي لخدمة مصالح الطبقة الحاكمة/الاحزاب الكبيرة بوعي او بغير وعي لتضمن استمرارها وبقاءها ولتحافظ على امتيازاتها ، لم يتجشم اباء الاستقلال عناء تكوين احزاب عصرية مواكبة (لا يمكن وصف تجربة الوطني الاتحادي والحزب الشيوعي بالتجربة ، ) او حتى محاولة اصلاح الاحزاب القائمة لتنظيم ممارسة ديمقراطية سليمة لم يكن مقدرا لها ان تأتي وبالسودان بضع مدارس ثانوية و "جامعة ونصف" ، لم يتم خلق طبقة وسطى عريضة ومجتمع مدني واع ، الاهتمام بالاقتصاد كان معدوما والى الثمانينات كان السودان يعتمد على مشروع الجزيرة بشكل كامل في مقابلة احتيجاته الضئيلة من الموارد ، الانفاق الراسمالي للدولة كان " صفرا كبيرا " عدا عن بعض المشاريع المعزولة وهذا بالطبع يفسر قوة سعر صرف الجنيه مقابل العملات الاخرى في العقود اللاحقة للاستقلال. الحكومات اللاحقة لم تقم بأي "ثورة تصحيحية " وانما نسجت على نفس المنوال وزاد بعضها بأن تبنى سياسات امنية قمعية (النظم العسكرية ) واشتطت بأن ادعت الحق الالهى وارجعتنا الى عصور محاكم التفتيش والاقطاعيات المقدسة ، كل هذا يتم وكل نظام اسوأ من سابقه الى ان وصلنا ما نحن عليه . لكن هل يمكن القول بأن هذه الظاهرة افريقية او عربية خالصة ؟؟ لماذا تقدمت الدول الاسيوية وهي التي كانت مثلنا ترزح تحت نير الاستعمار؟؟ لماذا لا نرى نموذجا ناجحا في افريقيا من اقصاها الى اقصاها باستثناء جنوب افريقيا وتلك قصة اخرى؟؟ هل يمكن عزو الامر الى عدم ظهور شخصيات كارزمية في افريقيا مقابل ماو ، غاندي ، نهرو ؟؟ ام نركن لنظرية المؤآمرة ونشتم ونشجب ونلعن اقدارنا؟؟ لا اعرف حقيقة. تحياتي