رسالة للامين العام للحركة الشعبية السيد / باقان اموم حول لفظ (الجلابة)

Quote: لله درك يا دوت

Quote: العزيز دوت ذكاء و نقاء و ارادة,, هذه فضائل تزين صاحبها و تنتظر من الشيوخ او بعضهم لتجاربهم و مكاسبهم الحياتية... اما اذا تأتي ذلك لشاب بما لعمره من فورة فهذه منة و فضل و عبقرية و تفرد,, فيالفخرنا بك .. ..

Quote: الأخ /دوت مجاك ،، لك التحية .... تجدنى امد يدى مصافحاً لك على هذه الرسالة و التى تعبر على فهم واعى ... التحية لك و للأخوة فى الحركة ... Ô

Quote: يجب حذف العبارات حمالة الاوجه من خطابنا و خصوصا العبارات التى تحتمل اساءة عنصرية .على سياسينا و مثقفينا التركيز على الجوانب الايجابية و تعزيز التجارب المشرقة فى التعايش السلمى من دون ان يعنى ذلك زوال اسباب الخلاف السياسى و التهميش الثقافى و الاقتصادى الذى تعانى منه كل المناطق البعيدة من المركز

Quote: لمثل هذا ، استبشر الناس بقدومك خيرا يا دوت..

Quote: يجب حذف العبارات حمالة الاوجه من خطابنا و خصوصا العبارات التى تحتمل اساءة عنصرية .على سياسينا و مثقفينا التركيز على الجوانب الايجابية و تعزيز التجارب المشرقة فى التعايش السلمى من دون ان يعنى ذلك زوال اسباب الخلاف السياسى و التهميش الثقافى و الاقتصادى الذى تعانى منه كل المناطق البعيدة من المركز

Quote: اخي دوت.. انه فكر صائب لمن أراد أن يطرح برامجه وسياسته.. ليت كل الساسة يعلمون ذلك؟؟ تحياتي....

Quote: Comarade Dout I do not believe that the word Jallaba is the issue that stands between you and your Northern counterparts, and I use the word Northern here loosely, it is its spinoff, namely the word New Sudan. The word Jallaba, as I understood it since I was little boy, is not and has never been a bad word and we use it in the South to describe that afluent segment of people whose prime skills are trade and commerce. Most of them in the South are Southerners or decendents of greeks, Turks and Northern Arabs who are now Southern Sudanese. Pagan on the other hand, uses parallelism to describe a small but powerfull century-old elite that is in Khartoum, Khartoum North and part of the centre. This elite which Pagan calls Jallaba is ideological, you know that left, centre and right thing, not necessarly homogenous, this elite has one thing in common, an insatiable appetite for power which brings them together once a threat is detected. You runn from one term, they will coin another for you. Solution, my friend, head on collision.

(عدل بواسطة Deng on 11-30-2007, 01:19 AM)

Quote: إستغربت بعض الشئ لرد فعل الأخ دينق, مع أنه فى واقع الأمر هو الذي إفترع هذه الفكرة تغريبا ودعا لإستبدال كلمة الجلابة في أي خطاب سياسي سوداني بكلمة سلطة الأقلية... أو شئ من هذا القبيل.

Quote: السيد/ الامين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان باقان اموم تحية اخوية خاصة لك والتحية لكل مناضلى الحركة الشعبية لتحرير السودان من اقصى جنوب السودان الى اقصى شماله السودان هذه الامتداد والتنوع الاثني فى الحركة الشعبية لتحرير السودان هو نتيجة لناضالكم وبقية الرافاق فى الحركة الشعبية لتحرير السودان الانتماء لهذا الحزب يتم بكل حب وليس نتيجة اغراءات كما نجدها عند الاخريات برنامج الحركة الشعبية لتحرير السودان هو المخرج الصحيح لسودان (واحد) يسع الكل بدون تمييز سودان فيها الكل متساون امام القانون سودان ديمقراطى اخى باقان اموم كثيراً تستعمل لفظ (الجلابة) فى خطبك الجماهيرية وانا اعلم يقينا ان بهذا اللفظ لا تقصد كل الشمالين كما انها فى (اللغة) لا تعني الشماليين ايضا ولكن حسابات السياسة فى دولتنا مختلفة ان من تقصدهم بفلظ (الجلابة) استطاعوا تحوير هذا اللفظ لمصلحتهم ونجحوا فيها كثيرا فى جعلها كلمة يعنى بها (الشماليين) وطالما ان السياسة حرب (باردة) وان تصادقت مع الاخرين فان المرحلة الحالية يحتم عليك تغيير هذا اللفظ ليس خوفا من كائن كان بل لان السودان بلد مبنى على القبلية وليس هناك سودانى يرضى ان يتحمل اى شئ تجاه قبيلته او جماعته الاثنية من تقصدهم بهذا اللفظ يعرفون جيدا انها المقصودون بها وانك تستطيع ان تخاطب الجماهير بذكر اسم حزبهم فى خانة لفظ (الجلابة) لتقول بدون اى تورية (حكومة الانقاذ) اخى باقان اموم ربما لا يخفى عليك ان الحركة الشعبية لتحرير السودان تمددت شمالا وخير دليل الاستقبال التاريخي الذى وجدتموها عند حضوركم الى الخرطوم وتعلم جيدا الجهد الذى يبذله الرفاق بقطاع الشمال فى ترسيخ مفاهيم الحركة الشعبية فى اذهان الذين كان يحجب منهم رسالة الحركة الشعبية وبرامجها فى زمن الحرب اخى باقان بذكرك لفظ (الجلابة) فى وسائل الاعلام او فى اللقاءات الجماهيرية فان قطاع الشمال يخسر مع كلمة كلمة تقولها بعد نطقك لهذا اللفظ (عضو) فى الحركة الشعبية امن ببرنامج الحركة الشعبية ونضالها التاريخى من اجل انسان السودان وليس الجنوبيين فقط كما يدعى بعض دعاة العنصرية من الاخوة الشماليين واصبحوا يستخدمون هذه الكلمة تحديدا لقطع الطريق امام كل من يفكر فى الانضمام الى الحركة الشعبية اعلم يقينا بانك رجل سياسي محنك ولست محتاجاً منى الى (نصح) او ما شابه وانا لا ادعى الوعى كذلك والعياذ بالله ولكن تذكر ان (الكمال لله وحده) وربما لم يتطرق لك شخص ما فى هذا الموضوع من قبل او لعدم احتكاكك بالشارع العام الاخ باقان اموم كلماتى هذه لا تعتبرها نصائح او عتاب على شخصك ولكنها رسالة او اسئلة تجول بخاطر كل مواطن شمالى وانا كواحد من مواطنى جنوب السودان وانتمى لهذا الحزب الذى ارى فيها خيرا لكل السودان لا اريد ان نكون مثل الاخير او حتى مجرد ان نتشابه معهم لان الفرق بين الظلم والعدل فرق شاسع جدا ان الحركة الشعبية اثبتت انها صاحبة جماهير كبيرة جماهير لا تنتظر اعلانا مدفوع الاجر فى الصحف من حر مالهم يحضروا لقاء ما مع قادتهم السياسية جماهير لا يتم اجبارها لترك مصادر رزقها لتاتى وتستمع الى متحدث ما جماهير تاتى بمجرد ذكر اسم الحزب الا ترى اخى انهم يستحقون اكثر من الحنية فى الخطاب الموجه ولا ندعو الاخرين يوظفونها لمصلحتهم فتنقلب علينا خسارة بدل الربح كثيرون من الاخوة الشماليين يحاوروننى ويرغبون فى الانتماء لهذا الحزب الواعد يريدون الانتماء لهذا الحزب الحلم ولكنهم يترددون لان هذا اللفظ استطاعت الالة الاعلامية فى تضليل هولاء رغم انهم يعلمون باهم غير المقصودين ولكن المشاعر الانسانية فى هذه المواقف تتغلب على العقل اتمنى واتمنى وارجو ان تصلك رسالتى هذا وتفهم محتواها كما اردت ان تصلك تماما اخوك : دوت مجاك للاخوة الذين سوف يتسالون عن (هل ستصل الرسالة اليه ؟) الجواب : تم ارسال الرسالة بالبريد الالكترونى الى بريد الامين العام وعشرة اخرين فى المكتب السياسى للحركة الشعبية لتحرير السودان

Quote: استغرب ان تخاطب عضويتك داخل الحركه الشعبيه من خلال هذا المنبر . وكأنك ترغب في ارضاء جلابة المنابر اولا.

Quote: الاخ دوت مجاك. إذا كنت أنت عضو في الحركة الشعبية وباقان أموم حركة شعبية وتريد أن ترسل له خطاب فلماذا ترسل هذا الخطاب بتلك الطريقة؟ ..

Quote: هل تقدم حتى بعض من استاء منهم من خطاب محمد ابراهيم نقد من عضوية الحزب الشيوعي بنقده ونشر خطابه له هنا؟؟؟؟؟؟ هل قرأت لبعض الاسلامين ممن يدعون الاعتدال امثال هجو الاقرع مثلا نقد لخطاب الطيب مصطفى او غيره بخطاب مفتوح هنا موجه لقياداتهم في الداخل؟؟؟؟؟

Quote: لماذا يستكثر بعض دعاة الديمقراطية علي الاخ دوت مجاك أن يكون له خطابا مفتوحا لقيادة حزبه هنا، و هم الذين ما فتئوا ينادون كوادر الاحزاب الاخري أن توجه نقدا او صوتا مسموعا عبر الخطاب العام لقيادتها؟!! و أي ديمقراطية هذه التي تمنعه من أن يوجه نقدا او خطابا في المسائل السياسية او الفكرية(غير التنظيمية) لقيادته و علي الملاء؟! ألم يمل هذا المنبر من الحديث عن الشفافيه! هذه هي الشفافيه من عضو واحد لماذا هي الان (وفي موضوع بسيط جدا) صعبة و مرة؟ الاخ دوت كان موفقا في خطابه هذا و إن استكثره عليه البعض. و مثل هذا الخطاب ليس غريبا في المنابر، كوادر من حزب الامة وجهت مثله في قضايا مختلفة لقيادتها في منابر مختلفة، و قضايا مختلفة، و في هذا المنبر تحديدا .. و من لم يتطلع علي ذلك عليه مراجعة ارشيف كوادر حزب الامة. شكرا اخ دوت ...خطاب واعي

Quote: كثيراً تستعمل لفظ (الجلابة) فى خطبك الجماهيرية وانا اعلم يقينا ان بهذا اللفظ لا تقصد كل الشمالين كما انها فى (اللغة) لا تعني الشماليين ايضا ولكن حسابات السياسة فى دولتنا مختلفة ان من تقصدهم بفلظ (الجلابة) استطاعوا تحوير هذا اللفظ لمصلحتهم ونجحوا فيها كثيرا فى جعلها كلمة يعنى بها (الشماليين) وطالما ان السياسة حرب (باردة) وان تصادقت مع الاخرين فان المرحلة الحالية يحتم عليك تغيير هذا اللفظ ليس خوفا من كائن كان بل لان السودان بلد مبنى على القبلية وليس هناك سودانى يرضى ان يتحمل اى شئ تجاه قبيلته او جماعته الاثنية من تقصدهم بهذا اللفظ يعرفون جيدا انها المقصودون بها وانك تستطيع ان تخاطب الجماهير بذكر اسم حزبهم فى خانة لفظ (الجلابة) لتقول بدون اى تورية (حكومة الانقاذ) اخى باقان اموم ربما لا يخفى عليك ان الحركة الشعبية لتحرير السودان تمددت شمالا وخير دليل الاستقبال التاريخي الذى وجدتموها عند حضوركم الى الخرطوم وتعلم جيدا الجهد الذى يبذله الرفاق بقطاع الشمال فى ترسيخ مفاهيم الحركة الشعبية فى اذهان الذين كان يحجب منهم رسالة الحركة الشعبية وبرامجها فى زمن الحرب اخى باقان بذكرك لفظ (الجلابة) فى وسائل الاعلام او فى اللقاءات الجماهيرية فان قطاع الشمال يخسر مع كلمة كلمة تقولها بعد نطقك لهذا اللفظ (عضو) فى الحركة الشعبية امن ببرنامج الحركة الشعبية ونضالها التاريخى من اجل انسان السودان وليس الجنوبيين فقط كما يدعى بعض دعاة العنصرية من الاخوة الشماليين واصبحوا يستخدمون هذه الكلمة تحديدا لقطع الطريق امام كل من يفكر فى الانضمام الى الحركة الشعبية اعلم يقينا بانك رجل سياسي محنك ولست محتاجاً منى الى (نصح) او ما شابه وانا لا ادعى الوعى كذلك والعياذ بالله ولكن تذكر ان (الكمال لله وحده) وربما لم يتطرق لك شخص ما فى هذا الموضوع من قبل او لعدم احتكاكك بالشارع العام الاخ باقان اموم كلماتى هذه لا تعتبرها نصائح او عتاب على شخصك ولكنها رسالة او اسئلة تجول بخاطر كل مواطن شمالى وانا كواحد من مواطنى جنوب السودان وانتمى لهذا الحزب الذى ارى فيها خيرا لكل السودان لا اريد ان نكون مثل الاخير او حتى مجرد ان نتشابه معهم لان الفرق بين الظلم والعدل فرق شاسع جدا ان الحركة الشعبية اثبتت انها صاحبة جماهير كبيرة جماهير لا تنتظر اعلانا مدفوع الاجر فى الصحف من حر مالهم يحضروا لقاء ما مع قادتهم السياسية جماهير لا يتم اجبارها لترك مصادر رزقها لتاتى وتستمع الى متحدث ما جماهير تاتى بمجرد ذكر اسم الحزب الا ترى اخى انهم يستحقون اكثر من الحنية فى الخطاب الموجه ولا ندعو الاخرين يوظفونها لمصلحتهم فتنقلب علينا خسارة بدل الربح كثيرون من الاخوة الشماليين يحاوروننى ويرغبون فى الانتماء لهذا الحزب الواعد يريدون الانتماء لهذا الحزب الحلم ولكنهم يترددون لان هذا اللفظ استطاعت الالة الاعلامية فى تضليل هولاء رغم انهم يعلمون باهم غير المقصودين ولكن المشاعر الانسانية فى هذه المواقف تتغلب على العقل

(عدل بواسطة maia on 11-30-2007, 04:59 AM)

Quote: انه لولا خطاب قوي مثل خطاب دينق لوجد هنا من يقول له قوم اتلمى يا ولد امشي غسل الهدوم واكوي الغسيل!! .

Quote: الشفافيه يا اخي لا تعني تجاوز القنوات الرسميه وسن سوابق عرفيه جديده للخطاب الداخلي للاحزاب و الحركات.

Quote: للاخوة الذين سوف يتسالون عن (هل ستصل الرسالة اليه ؟) الجواب : تم ارسال الرسالة بالبريد الالكترونى الى بريد الامين العام وعشرة اخرين فى المكتب السياسى للحركة الشعبية لتحرير السودان