|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: طلحة عبدالله)
|
يا طلحة مالك
شين .. كاف .. شين : بتوصيل الحروف مع بعضها نحصل على ( شــكش ) وهي لفظة بمعنى عاهرة حرفت اخير لتصبح (شمال كردفان) حيث يقال : البت دي شمال كردفان
دائما ما يحصل تحويل سريع في لغة الرندوك لان الاصل هو خصوصيتها وعدم شياعها فعندما تشاع يتم تحويرها مرة اخرى
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
عمك وليد تحياتنا...
عمك
كبه الزوغه
شتات يا فردة
ويابلده
ركابات
ضحاكات
القرنبوز
شفط هواء
مروح مع الهواء
الجلك
والجلكينه
الشائب
الجكس
فوت
قرش بلي
يا فردة يا منقرضه
يا حبوب
قرصه
العضه
القون(الفنان)
شتات خالي محطات
دقس واتلحس
يا انت يا حته
حمام جد
مقرش
...........
...........
..........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
يا منسي اخبارك
شكرا كتير ياخ
طرا دي قاصد بيها طُرّه عكس كتابة ولمن يقولوا ليك الزول ده طره يعني زول ما بعرف شي طبعا طًره زاتها عاوزه ترجمه والاصل فيها صورة
يعني لمن يقولوا ليك طُره وكتابة
المقصود صورة ام كتابة
يعني هل تريد جهة الصورة في العملة المعدنية ام جهة الكتابة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: نيازي عبدالله مرحوم احمد)
|
دا شنــو يا وليد ..؟
الكلام دا تمشي تقولو هناك في حلتكم .. جمب العمود يا تحت الكبري ..
إنت ما عارف معانا في البورد دا زول ما برضى بالكلام دا ..؟
عايزو يجي يعمل ( بكيــن ) هنــا واللا شنـــو ..؟
بلاي سجــل لي بكين دي ما ( تكروتني ) فيها ..
( تكروتني ) دي زيادة في البيعة ممكن ( تجازفــة ) ..
حساب ( سكــــو ) طبعا ..
بين الأمنجيــة مافي حســاب ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Saifeldin Gibreel)
|
يا سيف الدين عارف
عشان كده قلت ليك استخدم عبارت من صميم اللغة العربية
يعني من عينة الاليتين ويضاجعها وهنها وما بين فخذية الخ لشرح الكلمات الجنسية الخادشة عشان ترطبها شوية
ياخ مفروض الناس تعرف المفردات دي بدل ما تكون قاعده في السهلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
حاضر يا ولي يا حاتي بلي
عمك صاحب العمل او...
كبه الزوغه......هرب من امر
شتات يا فردة
ويابلده.....بضم الباء يا صديقي
ركابات.....قروش المواصلات
ضحاكات.....القروش
القرنبوز....الجكس الصغار
شفط هواء....مسك الهواء لاشئ
مروح مع الهواء....طلع من المولد بدون حمص
الجلك؟.....الاب
والجلكينه....الام
الشائب....الجد
الجكس.....البنات
فوت....جنه...كلام بره الراس
قرش بلي مثلا ان يقال ولي الحاتي بلي....لافي ساي
يا فردة يا منقرضه اصدقاء للانقراض
يا حبوب يا صديق
قرصه خفف السرعه
العضه الاكل
القون(الفنان)
شتات خالي محطات الكمساري للسواق مافي حد نازل المحطه الجايه
دقس واتلحس....اخطاء وترتب علي الخطاء الخساره
يا انت يا حته...نوع من المعاكسه
حمام جد جكس جد بنات جد
مقرش جكس صغار دقدق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
طيب يا وليد.. قلت كدة.... كلامك زى خرة النحل... نبدا من الاخر....
دقار.. دقر.. يدقر.. وهو حجر او خشبة كبيرة توضع للسيارات.. او الكوامر الكبيرة.. ليحميها من التدحرج وهو مصطلح قديم.. متعارف بين.. فئة.. الشباب او الرجال.. وهو يستخدم.. لما الرجل او الشاب... يكون فى صف ولا بص ولا دفار ولا موقف مواصلات ولا جزارة... ويقوم التصق.. بمؤخرة.. المراة.. اى يأتيها من الخلف.. فيسمى ذلك (دقار) من دقر يدقر... وطبعآ مع العولمة الجديدة المصطلح.. سموه (ميس كول) وفى نكتة بتقول واحد اخونا.. دقر لي سيدة فى المواصلات.. اى عمل ليها ميس كول.. فحست بى عمك ابراهيم.. حاجة تانية.. " فألتفتت له وقالت ليهو انت لو عندك رصيد قدر دة.. ما تتصل طوالي")
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
وليد وبقية الشباب
سلمي اخوي
كيفكم وكل سنه وانتو طيبين
تصويب لكلمة فيتريته: تعني الارهاق والتعب من الفتور
ملحوظه: الاحتفاظ بخصوصية الترجمه بين الشوارع والزقاقات
ولكم الحوار:
-ياعمك يا ما تعمل لينا ديانا حداد
-لا لا ياحبه عملنا ليك ديانا حداد قلت ما بتكفي محتاج لايمن زيدان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Salah Waspa)
|
يا وليد... طلعت خطير واللهى... شرحت و.. اوفيت....
اها... كلمة..
وتطلق.. على الرجل الذى يفضل القلمان.. على النساء.. وهى ظاهرة موجودة زكرة فى القران.. بل وعلى مستوى الحياة السودانية هنالك الكثير من الاغانى السودانية.. التى قيلت فى قلمان.. اى اولاد... والشاعر ابونواس.. فى احدى قصائده يقول..
ان لي أيرآ خبيثآ*** لست أدري ما عقابه
كلما أبصر وجهآ*** حسنآ،سال لعابه
ويقول فى قصيدة اخرى:
سرت حميتا الكأس فى راسه *** ودبت الخمرة فى وجنتيه
ملكني حل سراويله *** اذ شغلته الراح عن تكتيه
فصار لا يدفع عن نفسه *** وكان لا يأذن فى قبلتيه
....................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Saifeldin Gibreel)
|
ايوه كده يا سيف الدين
اسهبت وافضت وافدت في شرح مفردة بتاع الطين : وهم كما تفضلت المثلي الايجابي ان جاز التعبير او هو الفاعل من ممارسي فعل قوم لوط .. وغاليا ما ينشدون وطرهم في الاولاد تحت سن البلوغ - العيال - ويطلق عليهم كثيرا من الالقاب
اقدمها العيالاتي ومرادفاتها العجلاتي ، بتاع الطين ، الطياني ، قاري ادبي ، الكرتو كرتو، الدكتور ، الضراب ، الصقر - وهي مفردة استخدمت لفترة طويلة - سواق الفلكسواجن ( عشان الفلكسواجن مكنتها خلفية )
اخطر الناس على المجتمع هم هذه الفيئة ، لانهم ينشدون وطرهم مع الاطفال وفي الاطفال الذكور منهم ويقال انهم في الغالب قد مروا بتجربة كالتي يفعلوها مع الاطفال مما سبب لهم عقدة نفسية يفرغونها في الاطفال عندما يكبرون بنفس الطريقة انتقاما من المجتمع ومحاولة لاشراكه بصورة ضمنية فيما مروا هم به ليحس المجتمع بعذابهم ، جميعهم مرضى يحتاجون الى علاج نفسي
نصيحة لاهل البورد حاحوا على اطفالكم وراقبوهم قدر الاستطاعة ولا تامنوهم لاي شخص الا بعد تمحيص شديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
استاذة سلمى
اسعدنا مرورك
يا حبه ، يا فرده ، يا جوكي : كلها تعني يا صديقي
القدميلية والفيتريته وعشه الفرتية ، والنجم( بتشديد النون وتعطيش الجيم كما في كلمة نجانجا ) ، والعضة ، المنجرة ، والمنجرية : كلها مسميات للاكل او الطعام بمختلف اواقته وقد تفضلتي وشرحتى كثيره
اما اتفكفك وشتت واتخارج واتجارخ و كو وهوينا وادينا الطراوة وافتح واتلاشاى ودردق : كلها تفيد التحرك من المكان واغلبها امر بالذهاب من امام الشخص الذي قالها
تسلمي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: فيصل محمد خليل)
|
فيصل محمد خليل
| Quote: شوفتا يا بلد الكرباوي دا كيف |
100% يا بلد
لكن كان انت واقع من السماء انا اللازيك
وكان انت جاري في خيوت الشمس انا الساكيك بعجلة
خليك قريب وكتر من جنس حق العجايز ده
اسمع ده حلفاوي يا مرسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: سيا سردفه
السرندكا ستابعنا سيفوكا?
سدا ستابع السينوسا سفى سيتب السامله |
سمكي سمحمد..
سنتا سيا ساخونا..سمن سحلتنا سو سلا ..نشو؟
سبجد ..سفردة سفى اللسك..!
سنأ.. سمن..سناس:
ليشوك..الخذيرة..
تشتات..سيفردا..
سبجال..لوتشي..الطخيرة..
تشتات سيفردا..
سوقع سليك؟
عشة الفلاتية..
عبد العظيم حركة..
شرحبيل احمد..
عقد الجلاد..
محمد مسكين..
يوسف الموصلي..
دكتور على شلش
كندورة+عباس+ابوخديجة+ النمتي
و نشوفكم تاني..
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Hadia Mohamed)
|
| Quote: ضحاكات: الضحاكات تطلق على الاموال اعتقد ان من ابتدع هذه المفرده واستخدمها لوصف القورش هم شماسة امدرمان ويقال لها التضحاكات لانها تضحك من يراها |
طبعا دى أكتر كلمة بتعجبنى... لإنها شاعت وسط المجتمع بسرعة ولطرفها يستعملها الجميع
وأنا دايما بقول انه لو بيدى اقوم ادى الشفت العملها ده دكتوراة فخرية فى اللغة
ضحاكات... ياخى ده أختزل قصة شعب فى ستة حروف بس!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: عمرو كمال ابراهيم)
|
مرحب عمرو
فعلا هي ضحاكات
وكما سبق وعرفنا انو الضحاكات تعني القروش ومرادفاتها كُثر منها
الشرتيت، الكنجالات ، القنزب ( اعتقد انها كلمة حبشية ) ، الفكه ، البنسلين ( مطلع للمال عن اهل المزاج الاخدر ) وغيرها من الممترادفات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: عمرو كمال ابراهيم)
|
مرحب عمرو
فعلا هي ضحاكات
وكما سبق وعرفنا انو الضحاكات تعني القروش ومرادفاتها كُثر منها
الشرتيت، الكنجالات ، القنزب ( اعتقد انها كلمة حبشية ) ، الفكه ، البنسلين ( مطلع للمال عن اهل المزاج الاخدر ) وغيرها من الممترادفات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: عمرو كمال ابراهيم)
|
مرحب عمرو
فعلا هي ضحاكات
وكما سبق وعرفنا انو الضحاكات تعني القروش ومرادفاتها كُثر منها
الشرتيت، الكنجالات ، القنزب ( اعتقد انها كلمة حبشية ) ، الفكه ، البنسلين ( مطلع للمال عن اهل المزاج الاخدر ) وغيرها من الممترادفات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
يا دويل قلشك فنيض
تحياتى ياوليد
عرجتنا لرندوك الشيك يا اصلى
طبعا الأولىالقبل التحية دى نظام تقديم الحروف ودى كان
بداية الرندوك بمعنى (يا وليد شغلك نضيف).
والبعد التحية (رجعتنالكلام اولاد الشيك المقصودين شباب عشش فلاتة
سابقا الانقاذ حاليا)
وطبعا كان شفوت (بمعنى شراما) العشش يغيروا الرندوك كل فترة
عندما يتنقش (يتعرف) معناه.
تحياتى ليك يا ياوليد
وعاجبنى اسلوبك السهل الممتنع
وفى المذيد برجع كلو ماعادت الذاكرة بجديد
لانو طولنا والغربة لحستنا يامان
ودى احدث الرندوكات
بوست لذيذ
ياولى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: خالد علي محجوب المنسي)
|
تحياتي للجميع، وكل عام وأنتم بخير
جكس: معناها العام معروف لدي الجميع ولكن، معناها الأصلي
هو الفتيات الساقطات فى لغة الرندوك الأمريكية، ومنها أتت إلى
السودان بنفس المعنى فى الثمانيانات ومنها تحور إلى المعني السائد
الآن وتعني كل البنات. وفى اللغة الفليبينية تعني النساء. والله أعلم
بيض: تُطلق على الشخص السمج الذي لا يُطاق ويُصيب الناس بالضجر
أو يتضجرون منه ، أُخذ المعنى من العامية "الزول دا فقع بيضي، أو فقس
بيضي أو سلق بيضي" لإخبار المُستمع إليه مدى الألم والتأفف والضرر
الذى أُصيب به جراء ذلك الشخص السمج، حتى شبهه بأكثر شيئاً ألماً للرجل
وهو العبث بخصيتيه. والله أعلم
الجُلك، الجلكينة ، الجلاكين: تعنى كبار السن وهي مأخوذيه من اللغة الهندية
بنفس المعنى، وكذلك كلمة "خواجة" الدخيلة على لغتنا فهى هندية أيضاً وتعني
الرجل المحترم. والله أعلم
فى السلك: تعبير يُعبر عن الغبطة والحبور والروعة، أتى التعبير من جامعة أمدمان
الأهلية، لتشبيهه بأجمل الأختلاط بين الجنسين عندما يكون عن بعيداً أعين الناس
بمحازاة سور الجامعة الذى كان آنذاك مصمم من السلك الشائك. والله أعلم
حركة فى شكل وردة: حركة رائعة، أو حركة غريبة وغير مألوفه
البوش: هو فتة الفول، وأتى الإسم من كلمة "تبويش" فى الكوتشينة، وهو تشبيه الطلبة
وهم يقومون بتقطيع الخبز ورميه سريعاً فى الصحن، فشكلهم من بعيد يوحي للناظر
وكأنهم يبوشون فى لعبة الوست فى الكوتشينة. والله أعلم
عباس: وهو رجل الشرطة، سأحكي قصتها لاحقاً إن وجدتُ متسعاً من الوقت.
حُبكانة: الحب
مُكيِّس، مُجكس، خالط: على الحب
شديدة، شرط، بُقاقة، قُنبلة، كَسارة: يطلق للبنت الجميلة.
أبو خديجة: يطلق للبوليس
الشيشان: يطلق لرجال الإحتياطي المركزي
صاجة: هى العملية القذرة بإحتكاك الرجل بالمرآة فى المواصلات.
طرم، عندها، شكش، شين كاف شين: يطلق للفتاة الساقطة
فاصلة، فاصوليا، مُقسمة: يطلق للفتاة التى تعطي الضوء الأخضر
(.........)، كُديانة، مجنقة، صيص، عجلة، علبة، جردل: يطلق للشواذ جنسياً من الرجال (المفعول به)
صقر، قمبرجي، عجلاتي، بتاع طين، عيالاتي: يطلق على الشواذ جنسياً من الرجال (الفاعل)
أبوهريرة: هى عمليه التبرز
مكالمة خارجية: التبرز أيضاً
بولندا: التبول
فُلسكاب، فلسطين، أبيض: الفلس
أبو الجُعران حصل: الجوع
ضب، كسار: كثير القراءة أو المذاكرة
كَسِر: المذاكرة
جضام، مُجضم: يعرف كل شيء
عضُم: مسألة صعبة
حالة شلش: حالة متأزمة أو حالة مُزرية
مُضهب، ضهب: النوع الفاكيها فى روحه.
بيض، قداد، ضيق، روسي، وهم، قنيط، صاروخ، طايرة ليهو، عَرص، قَد، ألم: الزول السمج
والذي لا يُطاق
جازف، فقع، صبَّن: سرق
عمر إحساس: النوع المتحسس
زُغبير: زاغ وهرب
كمال الشناوي: فتاة شينة
ماسورة: هو الذى يوعد ويخلف دائماً
مكًّان، بتاع مكنات، دلاب، بتاع دليب، نجرا، نجار: هو الكذاب
عامل رايح، أعمل رايح: هو التظاهر بعدم المعرفة
فحط، كسح، شتت، إتلاشى، شوف ربك وين، دردق، أركب الزلط: أخرج
أعفص ليهو، شخط ليهو، جليهو، أفتح ليهو، أعمل ليهو فتح الرحمن: تجاهله
عامل فيها ضكر بط، عامل فيها ضُبان ضكر: هو الذى يدعي الشجاعة ولكنه جبان
مُكسر، مُدشدش: مُتيم أو شدة الغرام
حنك: هو الكلام
دق جرس، جرسلين، كب الجرسة: للتجرس
مكسب، منقة، أمنقى شيء، مُقسم، شديد: رائع
مد قرعتك: ترجل أو أفعلها
مويتو شنو؟: للإستعلام عن أصله وفصله
عامل أم أند أم: ماخد موقف
جدعة، جدعات، جلكسة، جلكسات، وهمة وهمات: حركة غريبة وغير مألوفة
رفع شعارات: هى الخرخرة أو تقليب ظهر المجن
عب كبير والبلد ضيقة: هو المتمكن من الشيء
بشكة: الصديق أو يا صديقي
ماشي أقرش: أخلد للنوم
دُمُوق: غبي
كُهنة: هى قطعة القماش وتطلق للرجل عديم النفع
---
تنويه هام: ليس بالضرورة أن أكون مُستخدماً لهذه الكلمات والتعابير - كلها أو
بعضها أو جزءاً منها - فما أنا إلا مجرد ناقل لما بلغني بطريقة مباشرة أو غير
مباشرة عن لغة الشارع السوداني الحبيب الذى لا يُستهان به، فكم أسقط من
الحكومات! وكم تغنى له من شعرائنا أمثال شاعرنا الثائر هاشم صديق فى رائعته
"ياشوراع يا مُدرِّسة يا أمينة"، فالشارع السوداني يعني لي وطني الذي أهواه وأهوى
كل شيءٍ فيه، وأهوى ماهو سوداني خالص حتى ولو كان كلام سوقي مُبتذل فهو يذكرنا
ببلادنا الحبيبة ال س و د ا ن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
الأخ وليد
سكفيجكك
دى محاولة بعدها فيها كثير
من الصعوبة لذلك لم تتدم طويلا
طبعا معناها (كيفك). تعرف ياوليد
توارد خوطر غريب جدا طبعا ذى ما شايف
اخوك جديد لنج وكان لدى مجموعة افكار
بوستات من ضمنها واحد شبية للبوست دا
و ديل ناس نقيين وبسطاء لحد الدهشة
عاشرتهم منذ الصغر بحكم القرب الجغرافى
حيث اسكن امتداد الدرجة الثالثة الخرطوم
(الصحافة) درسنا سويا لعبنا وأكلنا وتسامرنا
وانشاءنا صداقات قوية . وداخل هذة الازقة تجد
الكثير الكثير . هل تعلم حتى الثانوى كان أوائل
تلك المناطق هم من تلك الاماكن برغم عدم وجود كهرباء
او بيئة نظيفة كتلك التى كانت متوفرة لدينا ورغم
ذلك استطاعوا قهر تلك الظروف وصحى المعاناة تولد الابداع
وامتدت الصلة . حين وصلنا الجامعة وكانت المحطة الاهلية
وانتقانا للمقر الرئيسى بحمد النيل وما ادراك.
ولانكون اطلنا عليكم ببوستك وتوقع منا كل الدعم.
بما انو شايفين الناس هنا تتحدث عن ناس الهامش
وما عارف ياتو هامش؟؟؟؟؟؟؟
لنا عودة لو سمحت لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: بابكر التوم)
|
بابكر التوم
حبابك ياخ والبيت بيتك تتفضل وقت ما تور
تصدق انو كتير من مناصري الهامش هنا ماصرتهم سماعية ومقروءة فقط
كثيرين لم يحتوا بالهامش واهله
وكثيرين راكبنهاموضه وقشرة ليس الا
وقليلين المناصرين الهامش بصور فعلية
وقليلين جدا من يحسون باهل الهامش وتعايشوا معهم
عشان كده ما تعول كثيرا على ما يقال هنا
صدقت يا صديقي ان اهل اقاع من افاضل الناس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Hadia Mohamed)
|
مرحب هادية
قاع المدينه القديم الان خرج منه دكاتره ومثقفين وغيرهم
ايضا الكثير من بنات قاع المدينة بنات محترمات جدا
والديل على كده
كلامك ده
Quote: يبقى كمان نناقش دخول لغة الشارع للبيت بسرعة صاروخية
وتصالح الناس معها عكس ذمان. |
سبب دخول لغة الشارع وقاع المدينة المنازل هو ان اهل قاع المدينة القديمة قد خرجوا من القاع وتداخلوا مع اهل سطحها ففرضوا على المدينة كثيرا من عاداتهم التي فيها الجيد وفيها غيره
الرندوك يا هادية لا يختلف عن اي رطانة
من يستخدمونه يردون تخصيص حيز لهم وسط المجموعة وهذا شي مشروع
لكن لان للغتهم جرس جميل ومفردات فكهة مهضومة انتقلت بسرعة الصاروخ كما تفضلتي الى كل المدينة
صدقيني في اهل القاع هنالك اناس افاضل واصاب مبادئ وقيم قد لا تجديها في مكان اخر
شكرا كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
أل قاع المدينة آل
دا انت يا عوير امه شخصيآ نموذج حي في المنبر
لكائنات قاع المدينة..
لا داعي ان تتعب نفسك يا وليد البليد وتجيب
امثلة يكفي ان تجيب كل مداخلاتك في المنبر منذ
اشتراكك فيه وبذلك حيكون عندك بوست بحجم كتاب
عن الجارقون بتاع قاع المدينة يا خريج قاع
المدينة
بحكم النشأة القاعية قبض عليك ملتبسآ بالسطو علي
الباسورد خاصة ( بخاف ) المقيم في امريكا وانتحال
اسمه لتسب و تشتم من اردت شتمهم ومنهم ودهباني
الانتحال في حد ذاته جريمة في جميع القوانين
وما خفي اعظم من سلوكيات قاع المدينة ا التي نشأ عليها
وادمنها..ومن شب علي شئ شاب عليه.
يا ود امه الماعندك ذمة ولا ضمير السؤال ما يزال قائمآ:
عن كيفية استلائك علي الباسورد خاصة ( بخاف) المقيم في
امريكا وانتحال اسمه لتسب وتشتم من اردت شتمهم
25- هل تمت عبر صفقة وما هي طبيعة هذه الصفقة؟
26- ام تمت عبر عملية تهكير؟
27- اذا كانت عبر صفقة هل جرت الصفقة باتصال مباشر
بينك وبينه ام عن طريق وسيط؟
28- في حالة انها تمت عبر وسيط من يكون هذا الوسيط؟
شخص ام جهة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: omar ali)
|
يا وليـــــد ..
صاحبك العلامة دا فقد المنطق .. ( سخنتو) ليك بي هنـاك جا يعمل استعراض بي هنــا ..
اديها صنـة عشان تقول ( بق .. بق ) و ( بحزمو ليك زي التفتافــه ) 
خليهو يكتر من الشعارات بتاعت الكوبي بيست دي .. وجيبو لي حي .. واطلع منها..
شوف الحركة الجديدة بتاعت الأيامات دي بلاي جمع لي معاك (الجلكسات ) دي عندي مشروع بحث قريبات دي .. في كيفية اصطياد الإيريرات وفقه المعاه (سراير) حديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: tmbis)
|
Quote: دا شنــو يا وليد ..؟
الكلام دا تمشي تقولو هناك في حلتكم .. جمب العمود يا تحت الكبري ..
إنت ما عارف معانا في البورد دا زول ما برضى بالكلام دا ..؟
عايزو يجي يعمل ( بكيــن ) هنــا واللا شنـــو ..؟
بلاي سجــل لي بكين دي ما ( تكروتني ) فيها ..
( تكروتني ) دي زيادة في البيعة ممكن ( تجازفــة ) ..
حساب ( سكــــو ) طبعا ..
بين الأمنجيــة مافي حســاب .. |
Quote: طلبة جامعة الخرطوم زاتهم عندهم رندوك وخرطومه الفرحان بيها دي هسع الناس بدخلوها بي خمسين
قبول ولائي
قبول مناطق ريفية
وقبول دبابين
وقبول خاص
الخ
وصحبك ده بكون جابو ليها واحد من القبولات ديل
بالمناسبة جامعة الخرطوم انا درست فيها وما درست طلبة
درست فيها اساتذة ومساعدين تدريس شفت القشرة كيف يا تمبس
قشرة بالطريقة الصاح
لو الحاجةدي لمى فيها صحبك ده كان قد لينا البورد ده وعلق صورته فوق
يعني خرطومه دي دخلتها لاعب كورة
ودخلتها استاذ بدرس في الاساتذة فقط
هاهاهاهاهاهاهاهاهاهااااااااااااااااااااااااااي
المهم يا مان عليك الله ترجم المفردات الجبته دي نعمل خير في صحبك الككو ده |
يا شباب
في انتظار الترجمة لان القواميس
تحمل الكلمات والمعاني ليستفيد
منها الدارسين للغة الراندوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: يحيي مصطفي)
|
العزيز وليد
وبما انو اخوك كان سائق ركشه قديم
اديك شويه من مصطلح السواقين بتاعين الركشات
جاري هوا : ما شغال او في مشوار من غير قروش
الجلابي : صاحب الركشه
الجوكي : سائق من غير علم صاحب الركشه
القطع : ناس شرطة المرور
التوريده : المبلغ المتفق عليه من قبل الجلابي والسائق
شويه من الاكل
سمك براءة : صير او صغار السمك
فلين : الطعميه او الفلافل
الطاره : العيشه او شرطة النجده
خرصانه : الفول
تايتنك : راس الجداده
اصبر : ارجل الجداد
بجيك راجع تاني
مهند حيموره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: mohanad haimoura)
|
مرحب مهند حيمورة
كيفك يا اربعة ( اربعة مفردة خاصة بالركشات تعني ان الشخص غير متمكن يطلقها الجوكيات سواقين الركشات على سوقاين العربات لانهم يسوقون مركبات لها اربعة ارجل وهم يسوقون مركبات على ثلاثة فيط )
اي عليك الله خليك قريب وكتر من شعل الجوكية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: mohanad haimoura)
|
مهند ... كيفنك
وين امس يا حاج؟؟؟ فاتتك لمه سمحة شديد
هاك حبة رندقة ( على وزن فعللة ) من رندوق الجوكية....
1/ جوكى، وعرفها احد البورداب للسائق.. وفى رأئى انها كذلك حتى تحولت الى معنى الزول الحايم فى السوق لافى بقروش غيرو وشيكات ساكت...
واخذت معنى اخر من هذا السلوك فى سوق الله اكبر، حيث صارت تطلق كل من يسلك ذلكم المسلك داخل وخارج السوق.. فكل شخص صار غير معروف المهنة او الانضباط او صدق التعامل يطلق عليه جوكى
2/ جارى نور... واصلها حين يطلق السائق انوار السيارة( أياكانت) الباهرة(كما يطلق عليها رجال المرور فى قانون ولائحة المرور) ...
صارت تستعمل الان للزول البيقوم يحمر لغيره فى موضوع او موقف ما.. يقول جر لى نور طويل.
3/ جارى الشارع.. يعنى طلع يلقط رزقه.. غالبا تطلق حين يخرج السائق عن دوره فى الموقف او يكون عنده مشوار خاص ويقوم يلقط ركاب من الطريق.
4/ بلف .. وهو الكمسارى، ويسمى كذلك لانه الجسم الوحيد الذى يبدو ظاهرا خارج حدود الحافلة وهى متحركة.. تماما كما بلف اللستك(الإطار) يبرز مخالفا للشكل الدائرى لللستك نحو الخارج وهو متحرك( أى اللستك).
5/ الفله(بفتح الحاء) وهى النقود..اللفظ يرجع غالبا للبلوف اى الكماسرة وهو قديم جدا ولم يعد مستعملا حاليا..
كذلك يستعمله النشالون حسب ما سمعت منذ زمن بعيد..
ومن اسماء النقود.. القنزب..الكنجالات..الشرتيت..التفتوفه..والضحاكات(وكما اسلفت فى رد سابق ادعو لتقديم دكتوراة فخرية لمن ابتدعها فقد اختزل قصة شعب فى ستة حروف فقط).
6/ أبرمها_ ابرما.. برمها_ برما.... اى لف العربية باتجاه معين.. وغالبا ما لاينبه البلف الجوكى بتلك العبارة حين يرى صديقهم الأزلى رجل المرور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
نموذج طبق الاصل من كلام قاع المدينة
Quote: يا وليـــــد ..
صاحبك العلامة دا فقد المنطق .. ( سخنتو) ليك بي هنـاك
جا يعمل استعراض بي هنــا .. اديها صنـة عشان تقول
( بق .. بق ) و ( بحزمو ليك زي التفتافــه )
خليهو يكتر من الشعارات بتاعت الكوبي بيست دي .. وجيبو
لي حي .. واطلع منها..
شوف الحركة الجديدة بتاعت الأيامات دي
| Quote: Quote: أل قاع المدينة آل |
بلاي جمع لي معاك (الجلكسات ) دي عندي مشروع بحث قريبات دي
.. في كيفية اصطياد الإيريرات وفقه المعاه (سراير) حديد |
والركيب الملفقاتي الكذاب مخلب القط في فضيحة الحوار
المفبرك نموذج آخر من كائنات قاع المدينة حيث ظل وهو
ناقص التعليم صائعآ في حواري ام درمان وازقتها و متسكعآ
حتي اوته السعودية..ومن يقرأ كلامه ومداخلاته في هذا المنبر
سيعرف دون اي جهد انه انفق زمنآ غير قصير في متاهات
قاع المدينة الذي بصمه ببصمته ولا مخرج له للانعتاق من
هذه البصمة مهما لبس البدلة وحمل كاميرة الفيديو وتصور
بهما ووضع الصورة في البروفايل
وان يكون عوير امه وليد البليد الذي سطا علي الباسورد
خاصة ( بخاف ) المقيم في امريكا وانتحل اسمه ليشتم من
قام بشتمهم توأم روحه فامر لا غرابة فيه فالذي يجمعهما
كثير من سلوكيات قاع المدينة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: عقد الجلاد..
محمد مسكين..
يوسف الموصلي..
دكتور على شلش |
عقد الجلاد : بمعنى اتعقد واتعقد مقصود بيها في لغة الشارع وقاع المدينة الخجل
محمد مسكين : يقصد انو الزول ده مسكين
يوسف الموصلي ، الملح، يا عم : كلها تفيد فضل الظهر والركوب على طريقة الاتوستوب
دكتور على شلش : ليس متأكدا لكني اظنها تفيد ان هذا لانسان حالتو شلش ويقال حالتو شلش يعني الزول ده منتهي وحالته كربه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: هذه العربات كان سريعة ومراوغة وتدخل مع المتظاهرين اي مكان فلقبوها بكندورة |
ذكرتني بقصة كندورة صديقنا دكتور الرشيد رابح
والدته فرنسية , حكى لنا قصة حصلت في فرنسا كان حاضرها في احد إجازاته
المهم أثناء ما بحكي عايز يقول وصلت الشرطة فقال " جات كندورة الفرنسية تولول" فانفجرنا بالضحك
_____________________________
ولي يا شفت
كلمة mangiare بالإيطالي تعني "يأكل" يا ترى قاع المدينة جاب "منجرية" من وين؟
و بالمرة "عيطة " معناها شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
كتب ود امه وليد البليد في هذا البوست:
قناة الشروق تكشف عن وجهها القبيح...شعار...برامج ومقدمو برامج
Quote: Quote:
Quote: فشوف الوليد مبارك دهـ ولا فرانكلي ولا عبد الرازق
الطالب ولا الجهلة الباقيين في المنبر بتفهموا بعض وبتقدروا
تتناظروا. بعدين أمشي زور طبيب نفسي لعلاج مسألة الجوفين دي. |
الجهلة الباقين الزينا منهم كيفيل ماسك زمام امرك هناك محل ما
مستأجرنك فيا سيدنا البروف خريج جامعة الخرتوم ارحم جامعة
الخرتوم من الدلاهة البتسوي فوقها دي وارحم نفسك من الوهم
الكبير العاشية
يا مرتضى انت فقاعة ليس الا
وانا من الليلة حا اسميك الفقاعة وحا افتح ليك بوست بالاسم ده
يعرفك قدر نفسك تماما
انت المحتاج دكتور نفسي يعالجك من الوهم الراكبك
بالعدم شوف ليك فكي يدقك فوق راسك ويقرا ليك يس وانصحك بي
فرانكي او عبد الرازق الطالب لانو العلم الله اعلم يقدر على حالتك
دي عسى ولعل ان تشفى |
_______________________
Quote: عمر على العيطة
قول لينا رايك في ترباية النسوان يا جندري
رينا رايك في اهل قاع المدينة ديل يا صفوي ونخبوي |
قناة الشروق تكشف عن وجهها القبيح...شعار...برامج ومقدمو برامج
قلت ارد عليك في بوستك الداير تعمل فيه مهذب وطيب
وحكيم وتمشي تخرب بوستات الناس التانين..وعشان نؤكد
حقيقة نوعيتك للسادة المتداخلين كسوقي متسكع تلقفته الاجهزة
السرية الانقاذية وتقتات علي فتات موائدها...وعشان الناس
تعرف انك صاحب هذا البوست وليد البليد لص حرامي ومنتحل
سطيت علي علي الباسورد خاصة عضو البورد ( بخاف ) المقيم
في امريكا وانتحلت اسمه وشتمت من اردت شتمهم..يعني تمثل
قاع المدينة في هذا المنبر خير تمثيل كنصاب وكذاب وحرامي
ومنتحل
وعشان الناس تعرف انك عوير امه وتحمل هذا اللقب بجدارة
لان هذه العوارة بكل تمظهراتها واضحة في مداخلاتك وهبالاتك
وانحطاطاتك وصفاقتك وضحكك البلا سبب هها هها هها وقيل
الضحك بلا سبب قلة ادب وقلة الادب احدي صفات امثالك من
( فئة ود امه ) للدلع الزائد لطبيعة النشأة الخدورية فلا
يفرق بين الرأي والوقاحة.
تقدر تقول لي يا عرة يا حقير يا ود امه متي تداخل معك
الاخ مرتضي جعفر ومتي ابتدرك باية اساءة قبل كدة عشان تخش
بوسته مقتحمآ بطريقة ( تووووش) وتقول بدون مقدمات يا تمبس
شوف زولك العامل فليسوف دا...عشان تعرف نفسك وضيع وحقير
وامنجي منافق يزعم انه ليس كوزآ وليس له من تاريخ في هذا
المنبر غير الدفاع عن لصوص الجبهة الاسلامية وعن الجواسيس
والامنجية من امثاله...وجاء سطوك علي الباسورد
خاصة ( بخاف ) وانتحالك لاسمه ليعريك تمامآ ويفضح حقيقتك
وسوء خلقك وامنجيتك وانتماءك الحقيقي لقاع المدينة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
بما انو البوست دا حيبقى زى مرجع لهذه اللغه
وقبل كل شىء اؤكد لكم انى لا اتعاطاها ولست ملما بها لحد الكفايه ولكنها لغه تاتى عابره اذاننا ومن باب من علم لغه قوم امن شرهم درسناها حتى لا يتم ( تدقيسنا ) ....
فمن هذا المنطلق ومن منطلق الامانه العلميه سواء كانت فى العربيه او الانجليزيه او الرندوكيه لزم تصحيح خطاء بين وقع فيه احدهم هنا ونحسب انه خطاء غير مقصود فقد يكون كتب ما كتب وهو فى حاله ( طشمه ) او كان ( اب جوته ضابح ) جمبو...
قال القائل
| Quote: دقار.. دقر.. يدقر.. وهو حجر او خشبة كبيرة توضع للسيارات.. او الكوامر الكبيرة.. ليحميها من التدحرج وهو مصطلح قديم.. متعارف بين.. فئة.. الشباب او الرجال.. وهو يستخدم.. لما الرجل او الشاب... يكون فى صف ولا بص ولا دفار ولا موقف مواصلات ولا جزارة... ويقوم التصق.. بمؤخرة.. المراة.. اى يأتيها من الخلف.. فيسمى ذلك (دقار) من دقر يدقر... |
مصدر الخطاء هنا هو تخصيص اللفظ فقط للتصاق اذا حدث لجنسين مختلفين والصحيح ان اللفظ يطلق للالتصاق سواء حدث لمثيلى الجنس او مختلفى الجنس
ثم اورد الاتى
| Quote: وطبعآ مع العولمة الجديدة المصطلح.. سموه (ميس كول) |
فتعريف ( المس كول ) فى اوساط المثقفين الرندوكين يختلف تماما عما اورده القائل اصلحه الله .. فقد زهب بالمعنى ايم مزهب فحرفه حتى ما عاد مقبولا ....اما المعنى الصحيح لمن اراد معرفته ففعليه مراجعه الاخ صاحب البوست
اما ما اورده من ( نكته) فلا تعليق لناعليها سوى ان المس كول لا يحتاج الى رصيد
نرجو الامانه فى نقل المعانى
واستغفر الله لى ولكم
و
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
يقول ود امه الامنجي وليد البليد في هذا البوست
:
اهداء الى (تمبس) حتى ياخذ بثار ابنة عمه الشهيدة التاية ابو عاقلة!
Quote: Quote:
Quote: ولسه ما جاوبت لي ليه بخّست المرأة في مداخلة اعلاه
مع انك زعمت في مداخلة اخري بانك تفخر انك تربية
نساوين ونشأت في خدورهن
اكيد نشأة الخدور دي مؤثرة فيك |
ما تتوقع اني حا انحط لمستواك واجيب سيرت امك
او نسائك بسوء زي ما بتعمل انت
كلامي حا يكون موجه ليك انت يا عيطه
وماشي معاك كويس
فقط عشان اكشفك للناس المغشوشين فيك
اما الكلام الحقير البتكتب فيه عن اناس
ابسط ما يقال انهم ما بشاركوك البورد ده
بتتجدع وتقوله في النت فقط
لو كان في العالم الحقيقي كان بقيت زي اختك
فابسط يا عم الدنيا انترنت
ناضل يا مناضل
ناضل ضد المرأة الانت بتمتهنا
وضد اهل قاع المدينة المفتكر نفسك افضل منهم
كنت جندر ثم نخبوي
والان بعد الطرق عليك كشف لينا نوع جديد من
وقاحتك
صفيق لا تتورع عن ذكر من لا ليس له علاقة بك
او بالبورد بكل سوء
وانا حا اسكك لمن امرق كل العيوب الفيك
والقاري متابع
وناس كانت بتصفق ليك زمااااااااااااان
وشايفنك شي الان تتكشف حقيقتك امامهم
صحيح نسبة لتحالفات هذا البورد قد لا
يتداخلون الان
لكن خلاص كل حقارتك رسخت في ذهنيتهم
وذهنية المتابع لهذا البوست وبوستات تليه
اتمرجل في النت يا صفيق جندري ونخبوي
الدنيا ما كيبورت سااااااااااااااااكت
شكلك كده خلاص البوست ده بقى محرج ليك جدا
فقررت توديه الخور
عشان الجمهور ما يتابعة
هاهاهاهاهاهاهاها
ما بحلك
وانا وراك والزمن طويل
والفورة مليون
لمن تقول الروب تاني |
Quote: فوق عشان الناس تشوف الصفوي النخبوي الجندري
ومؤخرا الصفيق
وقبل ديل كلهم
العيطة عمر على
كان راجل خت صورتك |
Quote: عمر العيطة الجندري النخبوي الصفيق
رايك شنو في سيدك ود امو ده
افتح خشمك قول حاجة
وياريت لو ختيت صورتك فيلي ما تفتح بلاعتك دي |
اهداء الى (تمبس) حتى ياخذ بثار ابنة عمه الشهيدة التاية ابو عاقلة!
سوف ارد عليك في بوستك هذا .. عشان ما تمشي تملي بوستات
الاخرين بخراك. وتجي تعمل لي هنا ..شكرآ..والمداخلة ما عارف
ايه
الحرامي الذي سطا علي الباسورد خاصة ( بخاف) وانتحل اسمه
ليشتم من اراد شتمتهم داير يعمل لينا نصير المرأة والانسان
التقدمي عشان قلنا ليه عوير امه....منذ متي كنت نصيرآ
للمرأة وقضاياها ايها الكوز السلفي المنحط .وكمان داير
تنافق وتكضب وتزور تاريخك.. ..وبعدين عوارة ود امه دي
بتدس ..ظاهرة في مداخلاتك ووقاحتك وصفاقنك وهبالتك ودلعك
لحد التغنج ودي من مؤثرات نشأة الخدور.
وليته اكتفي بذلك وكمان داير يعمل نصير المهمشين والفقراء
عشان قلنا ليه يا بتاع قاع المدينة..لا علاقة للفقراء
والمهمشين بقاعك يا عرة...اهو انت وامثالك من اللصوص
والنصابين والمنتحلين من قاع المدينة
طول وجود ك في المنبر بتدافع عن لصوص الجبهة الاسلامية وعن
الكيزان الجواسيس من امثالك..الليلة عملت فيها بتاع مهمشين
وفقراء عندما كشفنا المزيد من جهالتك ونفاقك وانحطاطك.
يا ود امه الماعندك ذمة ولا ضمير السؤال ما يزال قائمآ:
عن كيفية استلائك علي الباسورد خاصة ( بخاف) المقيم في
امريكا وانتحال اسمه لشتم من اردت شتمهم وسبهم من معارضي
نظام الجبهة الاسلامية
1- هل تمت عبر صفقة وما هي طبيعة هذه الصفقة؟
2- ام تمت عبر عملية تهكير؟
3- اذا كانت عبر صفقة هل جرت الصفقة باتصال مباشر
بينك وبينه ام عن طريق وسيط؟
4- في حالة انها تمت عبر وسيط من يكون هذا الوسيط؟
شخص ام جهة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
امبلكصات : وهي تعني (بيضات الخروف او قلقاته او حتي قلقات التور) وتكون مطبوخة كيف ما اتفق , تباع باسعار رخيصة (اي زول قدر قروشه ياكل واماكن تواجدها في قاع الهوامش "مايو ,سوق سته,الحاج يوسف ,سوق كوسوفو , راس الشيطان في سوق ليبيا - جبرونا و والله مافي , وسوق ارفع سدرك في مرزوق.
---------------------------------------------------------
المصدر (احد المهتمين بلغة الرندوك)
ايمله :[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
يقول ود امه الامنجي وليد البليد في يوست:
اهداء الى (تمبس) حتى ياخذ بثار ابنة عمه الشهيدة التاية ابو عاقلة!
Quote: عمر العيطة النخبوي الجندري الصفيق
مشيت وين يا عيطة
تعال عشان اادبك وكت ما مؤدب
تعال نكيل ليك م الذي تعرفه
يا عيطة |
اهداء الى (تمبس) حتى ياخذ بثار ابنة عمه الشهيدة التاية ابو عاقلة!
شوفو العرة الحرامي الذي سطا علي الباسورد خاصة ( بخاف)
وانتحل اسمه جبنآ وخسة ليشتم من اراد شتمهم.... انا
هنا في وسط بوسته وهو يمشي هنا في بوست هباني ويقول لي
مشيت وين تعال ادبك...
اها دي ما عوارة ودامه الني....وتأثير النشأة الخدورية
البتخليه يقول فكوني انا حوريه وما في زول اصلآ ماسكو
او حاجزو.. ولكن بصمة النشأة الخدورية تأبي الا ان تظهر
في اقواله وافعاله...عوير امه ما لقي واحد يؤدبه وجاي
يقول: تعال عشان أأدبك!!!
يا العرة الني في مداخلة لك ببوست آخر قمت بتبخيس النساء
علمآ بانك قلت في مداخلة اخري في نفس البوست بانك تفخر
بانك تربية نساوين
يا ود امه ياعرة الماعندك ذمة ولا ضمير السؤال ما يزال قائمآ:
وما يزال السؤال قائمآ عن كيفية استلائك علي الباسورد خاصة
( بخاف) وانتحال اسمه لشتم المعارضين
1- هل تمت عبر صفقة وما هي طبيعة هذه الصفقة؟
2- ام تمت عبر عملية تهكير؟
3- اذا كانت عبر صفقة هل جرت الصفقة باتصال مباشر
بينك وبينه ام عن طريق وسيط؟
4- في حالة انها تمت عبر وسيط من يكون هذا الوسيط؟
شخص ام جهة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: omar ali)
|
Quote: ولي يا شفت
كلمة mangiare بالإيطالي تعني "يأكل" يا ترى قاع المدينة جاب "منجرية" من وين؟
و بالمرة "عيطة " معناها شنو؟ |
يكون واحد من قاع مدينة روما صدرها لينا يا مان
ام عيطة فعندك مثال حي (عمر على او خالد فلان )الفوق ده تتبعه بعرف المعني الحقيقي للعيطة لانو بجسدو تمام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
يوسف الولي
حبابك
Quote: فتعريف ( المس كول ) فى اوساط المثقفين الرندوكين يختلف تماما عما اورده القائل اصلحه الله .. فقد زهب بالمعنى ايم مزهب فحرفه حتى ما عاد مقبولا ....اما المعنى الصحيح لمن اراد معرفته ففعليه مراجعه الاخ صاحب البوست
اما ما اورده من ( نكته) فلا تعليق لناعليها سوى ان المس كول لا يحتاج الى رصيد
نرجو الامانه فى نقل المعانى
واستغفر الله لى ولكم
و
تحياتى |
تجري يا راجل من الشرح
كلامك سليم تماما والمسكول لا تحتاج الى رصيد والمس كول تتم استخدام اليد فيها لا العضو التناسلين وتكون بالمس في المناطق الحساسة الاليتين تحديدا اختلاسا وسرقة
________________
نحن نشرح هذه المفردات بكل وضوح لاجل كل من يجهلها وتقال في حضرته يفهم ما معناها ومدلولاتها لانه قد يكون هو المقصود بها تحديدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: امبلكصات : وهي تعني (بيضات الخروف او قلقاته او حتي قلقات التور) وتكون مطبوخة كيف ما اتفق , تباع باسعار رخيصة (اي زول قدر قروشه ياكل واماكن تواجدها في قاع الهوامش "مايو ,سوق سته,الحاج يوسف ,سوق كوسوفو , راس الشيطان في سوق ليبيا - جبرونا و والله مافي , وسوق ارفع سدرك في مرزوق. |
عبد المجيد شكرا كتير ياخ
وياريت لو عرفت لينا الاسواق دي ومناطقها الجغرافية والاسواق كتيره واشهرها ام دفسو الاصبح اكتر من سوق في مناطق مختلفة كان في واحد ام دفسو في مرزوق القديمة اخر مطة بالشنقيطي وموازي ليه في شارع النص يوجد سوق حلايب
كتر من جنس ده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Mutwali Malik)
|
مرحب اخونا متولي
فعلا مصطلع فردة استخدم كثيرا وتعني التماثل والتكملة فلا فائدة في الشي المكون من جوز الا بتمام فردتيه وهو كناية على ان من تدعوه بالفردة بانه المكمل لك ولا غني عنه .. وتستخدم معها مكملات انت اوردت احداهم وهي فردة ( صاقة ) او فردة ( نار منقد ) او فردة ( ليفة ) او فردة ( كبك )، ثم كما تفضلت قد تمت رندكت مفردة فردة وهي في الاساس رندوك لتصبح (درفة) بشقلبت احرفها واعادة ترتيبها او بادخال حرف زائد عليها لتصبح (سردفه) ..
تسلم يا حبه( حبه مصطلح موازي لفردة يعني الصديق ايضا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
الأخ العزيز وليد
أنت والله من شخصياتي المفضلة في البورد... لكن نرجع للموضوع
الرندوك هو فن في حد ذاته وكثير من الناس يفهمه من غير توضيح وغالبا ما يتم أبتداع الكلمة
من الظرفاء في المجتمع أو البسيطين أو في المجموعات ذات الهموم والأهتمامات المشتركة.
ولكي لا ننسى حظنا من البورد لك بعض رندوك البورد:
بورداب: أي جماعة سودانييز أون لاين وأعضائها ومن الممكن أن تكون مجموعة مثل بورداب الخرطوم أو الرياض أو غيرهما
مركب مكنة (فلان): أي حذا حذوه
تخريمة: أي خارج النص...
صنفرة: أيضا خارج النص وشاع هذا التقليد عندالظريف ناذر الخليفة
فوق: لرفع البوست لأعلى
مناضلين الكي بورد
ظلامي ومستنير
....
ولي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: Mouiz Hashim)
|
العزيز معتز هاشم
الله يقدرنا ونكون عند حسن الظن ياخ .. اسعدني كتير كلامك ده .. وبرضو نرجع للموضوع
ياخ انت هبشت حته مهمة خالص وكانت فايته علي تماما .. وهي رندوك البورد
خلاص يا معلم الجزء ده تحديدا حا نخليه ليك انت دور فيه يا مان
شكرا كتير ياخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
يقول ود امه الامنجي وليد البليد
Quote:
نواصل في تفكيك مفردات العيطة عمر على
النشأة الخدورية: كان قد كتب العيطة في مداخلة
اخرى انه يقصد بها ذوات الخدور والتي تعني
النسوان الما كويسات في اشارة صفيقة الى اسرتي
الكريمة وبما انه اكثر من ود امو في مداخلاته ،
اعتقد انه يقصد بذات الخدور والدتي تحديدا ،
وساشرح الكلمة بمعناها لانها لا تعني والدتي
واسرتي في شي، وحتى يتفهم المتابع شخصية
الصفيق ده وطبعا ما حا اقدر ارد الاساءة الى
والدته بمثلها لسبب بسيط لانني لا اعرفها ولانها
لا تشترك معنا في هذا المنبر |
Quote: النشأة الخدورية: كان قد كتب العيطة في مداخلة
اخرى انه يقصد بها ذوات الخدور والتي تعني
النسوان الما كويسات في اشارة صفيقة الى اسرتي
الكريمة |
اولآ : يا ود امه ((( الني ))).. في اي مداحلة وفي اي
بوست قلت لك انني اقصد بكلمة " خدور " المرأة الما كويسة..
هات الرابط وهات البوست والمداخلة ايها الكذاب.....الحرامي
الذي سطا علي الباسورد خاصة ( بخاف) وانتحل اسمه ليشتم من
اراد شتمهم لا امان له ولامثاله ممكن يعمل السبعة وذمتها بلا ادني
تأنيب ضمير لانه لا ضمير له... وهاهو يكذب ويلفق علي عينك يا تاجر.
ثانيآ: هل تظن ياعرة ان هذه ( الصلبطة ) ستفيدك وتنقذك من
وقعتك في شر اعمالك وعواراتك.. [ قاصد امي.. وقاصد اسرتي
وكاني ماني ] .. انا قاصدك انت لا غير ومصمم علي فضحك وتعريتك
لانك وقح وكذاب وامنجي صفيق وخريج قاع مدينة حقيقي ويجب
التعامل معك بلا شفقة او رحمة.
ثالثآ : كما اتضح انك حرامي ومنتحل ..واتضح انك كذاب وبتاع
صلبطة وتلفيق..تأكد اكثر انك جاهل ومسطح خالص وطاقيتك دي
قاعدة فوق رأسن فاضي تب....يا تور الله الانطح كلمة ( خدر )
تعني في ( قاموس الصحاح) لابي بكر الرازي ( الستر )..اي
الساتر الذي يفصل مكان النساء في المنزل..وطيب اذا ما قريت
واتعلمت يا تور الله الانطح ما سمعت اغنية ( الزاهي في خدره)
للشاعر محمود ابي بكر..وما سمعت اغنية ( يا حمامة مع السلامة)
البقول فيها عبد الرحمن الريح ( عل يذكرني في خدوره )....
جاهل وامي وما عارف كلمة ( خدر) وكمان فاتح بوست بتناقش فيه
الجارقون يا بتاع قاع المدينة....والنشأة الخدورية ما عايزة شرح
اتاريك جاهل قدر دا...شفت كيف يا ود امه النشأة الخدورية عملتك
عوير وسطحي ودلوعة......ما تضحك الناس عليك اكتر من كدة.
في انتظار اللنك الذي زعمت فيه انني قلت :ان كلمة ( الخدر )
تعني المرأة الما كويسة
يا ود امه الماعندك ذمة ولا ضمير السؤال ما يزال قائمآ:
عن كيفية استلائك علي الباسورد خاصة ( بخاف) المقيم في
امريكا وانتحال اسمه لشتم من اردت شتمهم وسبهم من معارضي
نظام الجبهة الاسلامية
1- هل تمت عبر صفقة وما هي طبيعة هذه الصفقة؟
2- ام تمت عبر عملية تهكير؟
3- اذا كانت عبر صفقة هل جرت الصفقة باتصال مباشر
بينك وبينه ام عن طريق وسيط؟
4- في حالة انها تمت عبر وسيط من يكون هذا الوسيط؟
شخص ام جهة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
Quote: بيض:[/B] تُطلق على الشخص السمج الذي لا يُطاق ويُصيب الناس بالضجر
أو يتضجرون منه ، أُخذ المعنى من العامية "الزول دا فقع بيضي، أو فقس
بيضي أو سلق بيضي" لإخبار المُستمع إليه مدى الألم والتأفف والضرر
الذى أُصيب به جراء ذلك الشخص السمج، حتى شبهه بأكثر شيئاً ألماً للرجل
وهو العبث بخصيتيه. والله أعلم |
الأستاذ النذير
سلام
أول مرة أعرف الدلالة الأصلية لهذه المفردة "بيض"
وهذا منطق جميل ولكن لعدم معرفة الأصل عند البعض او إخفاء
الكبار لأصل المعنى كما ذكر الأستاذ وليد عن كلمة
يتولد استخدام مضحك دون علم المتكلم ، وهاك الدليل :
إذا تم استخدام ما اشرت إليه أنت في الاقتباس
أعلاه ، وفق المعنى الظاهر ، من سيدة؟؟؟؟؟؟
أعتقد ما اشرت إليه أنت يعادل "فقع مرارتي" وهي
مقبولة من عالم النساء
شكراً أستاذ وليد على هذا البوست الذي يوضح الحراك
الاجتماعي للغة ، ووفق ما ذكر الأستاذ واسبة السنة دي
الواحد يجي السودان مطمئن " ومقددا"
| Quote: ماسورة: هو الذى يوعد ويخلف دائماً |
دي حلوة
بالمناسبة "الرانودق" في اللغة الماليزية تعني "الحب"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: yasiko)
|
نحاول ان تاتي بتعريف لمصطلح قاع المدينة عشان الناس تكون معانا في الصورة:
1. عن دراسة بعنوان «واقعية القاع في الرواية المصرية والأميركية» حصلت الباحثة عفاف عبد المعطي على درجة الدكتوراه من كلية الآداب جامعة القاهرة. الدراسة موضوعها الأدب المقارن واعتمدت فيها الباحثة على روائيين أميركيين هما «بول أوستر» و«ريتشارد فورد» وروائيين مصريين هما .
«يوسف القعيد» و«صنع الله ابراهيم» كنموذجين حيث قامت بدراسة نماذج روائية مختار من أعمالهم، تصور واقع قاع المجتمع في كل من مصر وأميركا على اثر التغيرات الاجتماعية التي اجتاحت هذين المجتمعين منذ عقد السبعينات وما تلاه في القرن العشرين معتمدة على منهج النقد المقارن والتأثير ليس ضرورة حتمية لتفسير مظاهر التشابة بين الآداب المنتمية الى حضارتين مختلفتين والثاني ابراز نتيجة تتلخص في أن دراسة ظاهرة محددة في أدبين جرى أنتاجهما في بيئتين مختلفتين مع توفر ظروف اجتماعية وحضارية قد تحمل رؤى أدبية متقاربة.
| Quote: حيث جاء الفصل الأول حول تحديد مفهوم «واقعية القاع» والمقصود هو قاع المدينة بكل ما ينطوي عليه من بؤساء ومهمشين وعادات وتقاليد وتراث يعبر عن فئات زاخرة بالحكي ومغرية على كتابتها روائيا. |
المصدر : http://www.balagh.com/woman/trbiah/ak0sdus7.htm
2. ورقة بعنوان "التنسيق الحضارى بين تخلف التنمية وتنمية التخلف" لكاتبها أ.د/ يحيى الزينى وعرف القاع على انه
| Quote: هذه العشوائيات أو مناطق التنمية المستدامة للتخلف تهبط بمستوى حياتنا لدرجة يصعب تصور وجودها فى الحيز العمرانى للمدينة ولذلك فقد اشتهرت باسم قاع المدينة وإن كانت لا تتوسطها كما قد يتبادر للذهن، ولكنها بالعكس نبتت عشوائيا على هوامشها كالطفح على جلد المريض!! |
المصدر : http://publications.ksu.edu.sa/Conferences/The%20first%...02004/Article065.doc
ملحوظة : المصدر ف التعريف الثاني يعتمد على ملف نسيقه على بيئة مايكروسفت ويرد ان لم يكن لديك في جهازك اتبع نتائج البحث هنا http://www.google.com/search?hl=en&q=%D8%AA%D8%B9%D8%B1...AF%D9%8A%D9%86%D8%A9 وتجدها في نتيجة البحث تحت عنوان التنسيق الحضاري سيخبرك محرك البحث بان File Format: Microsoft Word ثم احتر فتحهاععبر View as HTML لتفتح لك كصفحة وب
وقد وجدت قصيدة نحمل اسم قاع المدينة في ارشيف سودانيزاون لاين البوست لصديقي شمس الدين خواحات ولا اعلم من هو كاتب هذه القصيده تحديدا هل هو المبدع حواجات نفسه ام انه نقلها لانها اعجبته وكاتبها شخص اخر فلم يشر خواجات الى كاتب القصيدة او الى انه هو الكاتب ، لكن الصديق شوشتا في رد عليه ذكر في اخره اسم " الدوش " عموما هذا هو المصدر والنص
المصدر :قاع المدينة ,,
Quote: سلمى هواى فى قاع المدينة ,,
طفلة يابسة ,,
كانت على لفظ الحياة لقيطة ,,
تابوتها الخشبى امسى جاهزا ,,
لا لن تموت ,,
لا لن تموت ,,
نصف الشوارع قد خلت من ملحها ,,
التى كانت تحازى حلمها ,,
صلاية زرقاء ,,
بعضا من اللالوب مسبحة رماد ,,
الوقت يوغل فى التتالى ,,
يطرق الابواب فى صمت رهيب ,,
يجثو على الصبح الذى لايحتمل ,,
يتلو عليه ايتان من الظلام ,,
سلمى ساقطة ,,
سلمى ساقطة ,,
نبوية العذراء يعلو صوتها ,,
يامحسنين لله ,,
يامحسنين لله ,,
امونة بت الشيخ طويل ,,
اتوضت الليل بألم ,,
اتعشمت ,,
شرقت عليهن (كالشمش),,
رسمت على الضل الكئيب ,,
شباك حلم لمدرسة ,,
دخلت (عليو) بحجلة ,,
عزفت على الوتر المشاتر اغنية ,,
رقصت (عليو )شبال ,,
ياطالع الشجرة ,,
عدمتنا البقرة ,,
مدت صباعها الفى الوسط لحظنا ,,
ياشيخنا ماهكذا ,,
صلى علينا ,,
بقوس قزح وكأس خمر ,,
آلم نكن يوما تواريخا بذيئة ,,؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: وليد محمد المبارك)
|
يقول ود امه الامنجي وليد البليد
Quote: Quote: Quote: يا تور الله الانطح كلمة ( خدر )
تعني في ( قاموس الصحاح) لابي بكر الرازي ( الستر )..اي
الساتر الذي يفصل مكان النساء في المنزل..وطيب اذا ما قريت
واتعلمت يا تور الله الانطح ما سمعت اغنية ( الزاهي في خدره)
للشاعر محمود ابي بكر..وما سمعت اغنية ( يا حمامة مع السلامة)
البقول فيها عبد الرحمن الريح ( عل يذكرني في خدوره ).... |
السادة المتابعين الكلام الجابو العيطة ده كلام مفيد ويصب في صالح البوست
لكن ما اورده ما هو الا المعني لغةً لكن المعنى اصطلاحاً هو ما ذكرته عاليه
وده الغرض من الرندوك وهو
استخدام مفرده تحمل معنى لغوي معين بصورة اخرى وتحمل معني اخر
اصطلاحا تفهمها مجموعة معينة دوناً عن البقية
كتير من مفردات الرندوك تحمل معاني لغوية تختلف كلية عن معناها
الاصطلاحي لاهل الرندوك
فالعيطة ده عاوز يعمل فيها مفتح ويشرح المعني لصفاقته لغويا
عشان يجتر تعاطف المتابع |
ود امه (( الني )) الذي سطا علي الباسورد خاصة ( بخاف )
وانتحل اسمه ليشتم من اراد شتمهم داير يتذاكي وهو اجهل
واغبي من يمشي علي قدمين..دا اذا بمشي علي قدمين
يا عرة دا ياهو كلامك بانني قلت في مداخلة اخري بان كلمة
( خدر) تعني المرأة الماكويسة
Quote: نواصل في تفكيك مفردات العيطة عمر على
النشأة الخدورية: كان قد كتب العيطة في مداخلة
اخرى انه يقصد بها ذوات الخدور والتي تعني
النسوان الما كويسات في اشارة صفيقة الى اسرتي
الكريمة وبما انه اكثر من ود امو في مداخلاته ،
اعتقد انه يقصد بذات الخدور والدتي تحديدا ، |
وعندما طلبت اللنك الذي قلت فيه ذلك داير تتذاكي
,ويزعم انني استخدمته كرندوك...شفت كيف وقعت في اللفة
تستجدي العطف بالكذب الصريح ..وتقول لي ( الفورة الف) زي
صاحبك الركيب الملفقاتي الكذاب
ودامه عوير/ عوير امه/ روح امه ..شخصية نمطية
في المجتمع وانت تجسّد هذه الشخصية النمطية بكل
صفاتها وسلوكياتها نتيجة التربية الخدورية..
في انتظار اللنك الذي زعمت فيه انني قلت :ان كلمة ( الخدر )
تعني المرأة الما كويسة..
اناعارفك عوير امه كذاب وحقير وامنجي ومنتحل لكن اهو
بنثبتها بالتوثيق
يا ود امه الماعندك ذمة ولا ضمير السؤال ما يزال قائمآ:
عن كيفية استلائك علي الباسورد خاصة ( بخاف) المقيم في
امريكا وانتحال اسمه لشتم من اردت شتمهم وسبهم من معارضي
نظام الجبهة الاسلامية
1- هل تمت عبر صفقة وما هي طبيعة هذه الصفقة؟
2- ام تمت عبر عملية تهكير؟
3- اذا كانت عبر صفقة هل جرت الصفقة باتصال مباشر
بينك وبينه ام عن طريق وسيط؟
4- في حالة انها تمت عبر وسيط من يكون هذا الوسيط؟
شخص ام جهة؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قاموس الرنوك ولغة قاع المدينة (Re: omar ali)
|
عمر العيطة (راجل الكيبورت ) لسع ما قلعت الطرحة اللابسها في البورد
كان راجل خت صورتك
ما علينا
اشرح للسادة الضيوف الكلمة دي عشان يستفيدوا منك يا صفيق انا غايتو ما ليقت شرح احسن من انو
عره = عمر على
| |
|
|
|
|
|
|
| |
وليد محمد المبارك
Saifeldin Gibreel
طلحة عبدالله
نيازي عبدالله مرحوم احمد
خالد علي محجوب المنسي
محمد البشرى الخضر
tmbis
Hatim Yousif
فيصل محمد خليل
سلمى الشيخ سلامة
Salah Waspa
محمد مكى محمد
Kabar
عمرو كمال ابراهيم
حيدر حسن ميرغني
بابكر التوم
النذير حجازي
omar ali
يحيي مصطفي
mohanad haimoura
يوسف الولى
عبدالمجيد صالح
Mutwali Malik
الصادق ضرار
yasiko
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست