نفيسة المليك.. رائدة التعليم ونصيرة حقوق المرأة ! التحية لها فى ذكرى إبنها الشهيد أكرم

Quote: فيسة المليك.. رائدة التعليم ونصيرة حقوق المرأة إعداد: مها عبدالخير قال لها مدير المعارف وقتها نصر الحاج علي: (انت أبوك منعك من السفر للمملكة المتحدة وعايزة تعملي نقابة للمعلمات). قبل حوالي (56) عاما وجه السؤال الاستنكاري للمعلمة الصغيرة وقتها التي كانت تقود ثورة ناعمة المظهر قوية المضمون ضد الظلم الذي كانت المعلمات السودانيات يتعرضن له من الانجليز، وهي ثورة مضت رغم مضايقات المستعمر وبعض بني جلدتهن الذين يرون فيها خروجا عن الاعراف وثوابت المجتمع، وبالتأكيد نحن نتحدث اليوم عن السيدة نفيسة ابوبكر المليك رائدة التعليم والثائرة من اجل حقوق المرأة. بدأت الاستاذة نفيسة ابوبكر المليك العمل العام منذ عام 1947م عندما لاحظت أن هناك ظلما يقع على المدرسات باحتكاكهن مع الموظفات البريطانيات سواء كن مفتشات أو مديرات. مما جعل المدرسات بكافة مدارس أم درمان علي رأسهن الاستاذة نفيسة المليك يعقدن اجتماعاً تفاكرياً في مدرسة ودنوباوي بشأن العديد من الموضوعات على رأسها الصلف الذي كانت تتعامل به الموظفات البريطانيات مع السودانيات، اللائي كنا يأتين بملابس ازواجهن ليغسلنها الطالبات ، وكن يعطين الطالبات الطين بدل الصلصال للاعمال اليدوية، وكان الزي المدرسي ابيضاً فترجع الطالبات في نهاية الدوام المدرسي لمنازلهن متَّسخات مما يثير سخط الاهالي ويجعلهم يصبون جام غضبهم علي إدارة المدرسة، وكان ذلك الاجتماع التفاكري البداية لقيام اتحاد المعلمات أسوة باتحادات المعلمين. وتمخضت الجمعية العمومية للاتحاد عن لجنة منتخبة سميت باللجنة التمهيدية برئاسة الأستاذة سعاد عبد الرحمن وسكرتارية الاستاذة نفيسة المليك واختيرت الأستاذة فاطمة لأمانة المال بالإضافة لعدد من العضوات كالأخوات مريم عبد الباسط وزهراء إبراهيم خليل وغيرهما. وصاغ السفير فخر الدين محمد سكرتير اتحاد المعلمين حينها الدستور بالاشتراك مع الأستاذ ابراهيم النور، وقد ضم الاتحاد معلمات من كل المستويات من الابتدائي الي الثانوي دون ان تكون هنالك فوارق وظيفية كما كان في اتحادات المعلمين ، لذلك فهي نقابة عامة لكل المعلمات وسُميت باتحاد معلمات السودان. بعد ذلك سعى مؤسسو الاتحاد لتحويله الي نقابة مهنية للعمل العام للمساهمة في الحركة الوطنية في ذلك الزمان وتم اخطار جهات الاختصاص بذلك. وبالفعل وافق مسجل النقابات على قيام النقابة التي مارست نشاطها الثقافي.. وتم انشاء مجلة متنقلة ترسل بالبوستة سريعاً للاقاليم المختلفة وكانت إدارة التعليم مستاءة من المفتشات السودانيات لتضامنهن مع المعلمات صغيرات السن في هذا العمل . رغم أنه لم تكن مؤشرات لدى لاي دوافع سياسية ، وأوصت الاستاذة نفيسة المليك كل من يتصدى للعمل في منظمات المجتمع المدني الي التجرُّد للخدمة العامة وأن لايصبح( بردَعّة للمعتقدات و الطائفية ). وجاء طلب اتحاد المعلمات بتكوين نقابة للمعلمات متزامناً مع ترشيح الاستاذة نفيسة المليك للابتعاث للمملكة المتحدة في عام 1954م، الأمر الذي رفضه والدها، وفي ذلك قال لها مدير المعارف وقتها نصر الحاج علي: (أنت أبوك منعك من السفر للمملكة المتحدة وعايزة تعملي نقابة للمعلمات).وقد قال لها والدها في هذا الخصوص : ( إذا أرادوا أن يرتقوا بفهمك كمعلمة فليبعثوك إلى مصر أو بيروت)، وكان إعتراضه يقوم على اختلاف العادات والتقاليد بين الشرق المسلم المحافظ والغرب ، وكان يخشى علي ابنته من التفاوت الكبير بطبيعة نشأتها في أسرة محافظة ومتدينة. رغم أن إتحاد المعلمات كان فتحا كبيرا في ذلك الزمان الا أنه كان خطوة نحو قيام الاتحاد النسائي بمساعدة المفتشات التربويات السودانيات حيث كن يأخذن معهن نشرات الاتحاد العام للمعلمات واستمارات العضوية لتوسيع قاعدة الاعضاء الي كل اقاليم السودان آنذاك ، وكان اول عمل سياسي تقوم به النقابة بعد تسجيلها في الفترة من 48 - 1954م ارسالها مكتوباً للنائب العام يحمل احتجاجاً على المادة 105 التي تعطل الصحف وتحتجز الناس وهي واحدة من صلاحيات الحاكم العام ، لأن الهدف من قيام النقابة هو العمل والنضال مع القوى الوطنية ضد الاستعمارالذي كان يعتقل السودانيين تعسفيَّاً، مما دفع الاستاذة نفيسة المليك للكتابة خاصة بعد حالة الاضطراب التي انتظمت منطقة الشرق الاوسط ، موضوعاً في صحيفة الصراحة في عام 1951م بعنوان ( أما آن لنا أن نستيقظ) ، نادت فيه بقيام تنظيم نسائي خاصةً بعد إندثار رابطة الفتاة السودانية التي لم تستمر طويلاً بسبب خلافات سياسية وكانت اول من استجابت للفكرة الاستاذة نفيسة مكي التي كانت معلمة بمدارس حلفا. عُقِد أول اجتماع في منزل عزيزة مكي وضم الاجتماع كلٌ من السيدة عزيزة مكي ونفيسة المليك وحاجة كاشف، وفاطمة طالب، وخالدة زاهر، وثريا أمبابي، وسلمى محمد سليمان، وخديجة محمد مصطفى، نفيسة احمد الأمين،, محاسن جيلاني. وكلهن معلمات بمدرسة المليك آنذاك. ومن هؤلاء المعلمات العشرة تكونت اللجنة التمهيدية للاتحاد النسائي وكانت برئاسة فاطمة طالب وسكرتارية ثريا أمبابي وكانت مهام اللجنة التمهيدية وضع الدستور وعقد الجمعية العمومية وإقامة الانتخابات ، وانعقدت الجمعية العمومية في 31 يناير 1952م التي تكونت من ثلاثمائة سيدة وآنسة، وتمخضت عنها اللجنة التنفيذية برئاسة فاطمة طالب بالإضافة لانتخاب (10) اعضاء وتركت ثلاثة مقاعد فئوية اثنين للمعلمات وواحد للممرضات، وضمت اللجنة كل من فاطمة طالب ونفيسة المليك ونفيسة أحمد الأمين وثريا أمبابي وحاجة كاشف وعزيزة مكي وسلوي محمد سليمان ومحاسن جيلاني وفاطمة أحمد إبراهيم وسعاد الفاتح، ولم يكن هناك عمل سياسي داخل الاتحاد بل كان الاتحاد يوقف نشاطه ابان الانتخابات حتى يكون للاعضاء مطلق الحرية في اعطاء اصواتهم والتي كانت محصورة في دوائر الخريجات، فقد أمنَّت اللجنة على إيقاظ الوعي الوطني ومحاربة العادات الضارة وتوسيع قاعدة التعليم. ومن أهم مطالبات الاتحاد النسائي في ذلك الوقت ترفيع كلية المعلمات حتى تصبح مثل معهد بخت الرضا، ثم المطالبة بالأجر المتساوي للعمل المتساوي بالإضافة الي فتح المزيد من المدارس الأولية للبنات. وكان هنالك رجال ضد الحركة النسائية وكتبوا مقالات معبرين فيها عن آرائهم فيها مثل الكاتب حسن نجيلة كما هاجمها الشيخ طنون ومجموعته في المساجد ومنهم ايضاً شوقي الاسد ومعظم الرجال المعارضين للحركة النسائية كانوا من الذين علموا بناتهم وناصروا تحررالمرأة ولكنهم تأثروا بدعاية مضادة تصف الاتحاد بأنه يدعو للاختلاط رغم ان كل مؤسِسَات الاتحاد عُرِف عنهن انهن من أُسر محافظة. الاستاذة نفيسة ابوبكر المليك من مواليد 1932م بمدينة رفاعة، بدأت تعليمها في مدرسة نظامية بمدينة رفاعة ثم انتقلت الي بورتسودان بحكم عمل والدها هناك كمدير لمدرسة بورتسودان ومعلم للغة العربية ثم انتقلت الأسرة الي العاصمة لتكمل تعليمها ببحري، ثم دخلت كلية المعلمات وتخرجت منها لتبدأ عملها كمعلمة في مختلف المستويات بالمدارس الابتدائية وبكلية المعلمات. وهي في سن الـ (14) سنة بحكم انها بدأت تعليمها دون سن الخامسة، ومن خلال تجربتها الشخصية في بدء الدراسة في سن مبكرة تقول أن الاطفال في عمر صغير تكون لديهم مقدرة اكبر علي الاستيعاب والتذكُّر. ومما ساعدها علي النجاح في مسيرتها التعليمية والعمل العام، البيئة المهيأة التي وجدتها في الأسرة، فقد نشأت الاستاذة نفيسة المليك في أسرة متعلمة منذ عهد التعليم الديني، فجدها الشيخ محمود العركي الذي درس في الازهر الشريف ، علم الناس الفقه والعبادات منذ عهد السلطنة الزرقاء وأسس حوالي (160 ) خلوة في النيل الابيض بالشاطئ الغربي للنيل من الجزيرة اسلانج الي الترعة الخضراء، والعركيين من القبائل الحسينية التي اتت من البلاد العربية عن طريق مصر الي السودان لنشر الدين الاسلامي. وقالت الاستاذة نفيسة: أن جدها لأبيها من مؤسسي مدينة رفاعة التي ضمتها الادارة الاهلية للشكرية لذلك كان لأهل رفاعة موقف منهم ، ومن أشهر المواقف عندما صدر قانون تحريم الخفاض الفرعوني، وتم اعتقال والدة احدى الطفلات تم ختنها بعد صدور القانون وتم اخراجها فيما بعد باحتجاج الاهالي ، ولازالت هذه العادة موجودة في بعض المناطق لذلك فهي تعتقد أن العادات الضارة لن تزول بالقوانين، وانما بنشر التعليم والمعرفة خاصةً بين الناس ذوو التعليم البسيط . كانت هنالك مدرسة وسطى واحدة فقط هي مدرسة امدرمان الأميرية التي أسست عام 1940م وتدرس فيها كل بنات السودان من الاقاليم المختلفة، وكانت الاستاذة نفيسة المليك ضمن اول دفعة تجلس لامتحان اللجنة ( اي امتحان الانتقال لمرحلة دراسية اخرى)، وفي 1946م فُتحت مدرسة وسطى في كل من الابيض ومدني لتخفيف الضغط علي مدرسة امدرمان . في السابق كانت المعلمات من الجنسيات المصرية والاردنية ، وفيما بعد تم الاستغناء عنهن ، وبقيت معلمة مصرية واحدة كانت تدرِّس مادة المدنيات القديمة الي المدنية الاسلامية وحتى الحكم التركي السابق والعثماني علي مصر والسودان وكل مدنيات الشرق الاوسط، كما كانت تتطرق من خلال المنهج الدراسي الي تطور الحكم في السودان من السلطنة الزرقاء الي الحكم الثنائي الي ان وصلت الي مؤتمر الخريجين آنذاك ، فتآمرت عليها الإدارة وقالوا انها تدرِّس البنات سياسة واستغنوا عنها ، فكان لابد من سد النقص بأساتذة افندية من مدارس الاولاد. ففي السابق كان الاساتذة شيوخ من بيوت دينية ، مثل الشيخ الطيب هاشم ، و الشيخ احمد البشير الطيب ود المفتي الذي ساهم مساهمة كبيرة في سودنة الوظائف في كلية المعلمات ، وقبلها كان مساعدا لأول مديرة للتعليم في العشرينيات من القرن المنصرم، كما ساهم هو والشيخ اسماعيل ابو القاسم في تأسيس أول مدرسة ثانوية للبنات ، وبدأ بعد ذلك اختيار عدد من الاساتذة الافندية من مدرسة الاولاد لتدريس بقية المواد الاخرى كالعلوم والجغرافيا..الخ، منهم النور ابراهيم، ابراهيم محمد شبيكة ، صلاح الدين المليك، احمد حامد الفكي، حسن الطاهر وابراهيم نور، ومن الاساتذة الشيوخ: شيخ محي الدين محمود، شيخ ادريس عبد الكريم وشيخ عمر الخواض لتدريس اللغة العربية والتربية الاسلامية. ولم تكن هنالك مدارس ثانوية في الاربعينيات ماعدا المدارس الارسالية مثل مدرسة ( CMS ) في امدرمان التابعة للكنيسة الامريكية ، ومدرسة الاتحاد العليا في الخرطوم التابعة للكنيسة الانجليزية، ومدرسة الراهبات التابعة للكنيسة الكاثوليكية، ومدرسة الارسالية التابعة للكنيسة الامريكية ، وهي مدارس انشأت بموافقة الادارة البريطانية ، وتقول الاستاذة نفيسة المليك: كنت ضمن ( 10) بنات تم قبولهن بمدرسة الاتحاد العليا والتي تدرس بها بنات الاجانب من الأرمن والانجليز والاغاريق...الخ، في عام 1943م أقيمت مباراة لكرة التنس بين طالبات مدرسة الاتحاد العليا مع طلاب كلية الطب، الأمر الذي رفضه معظم اولياء أمور الطالبات ورفضوا تدريس بناتهم بها واستمرت القليلات منهن بالمدرسة وكانت رسوم بعض الطالبات تُدفع من ميزانية المدرسة الوسطى ، فأنا وصفية شبيكة ، صفية عمر أبو عمر ، وآمنة الحاج ، رقية الطيب الريح، بخيتة عثمان ميرغني واسماء ابوبكر من بقين ، وقد سبقتنا 3 من الدفعة هن خديجة محمد مصطفى، سعاد ادم ادهم من الارسالية ونعيمة خير السيد التي جاءت من الارسالية الامريكية . تضيف: انا افتكر ان تعليم البنات بدأ قبل عام 1907م لأن ( حبوباتنا) وبطبيعة أن آباءهم كانوا مشايخ ، كن يحضرن حلقات الدراسة التي يقيمها الشيوخ ( التي تسمى اليوم بالندوات) وكن يسألن من وراء الحجاب عن كل امور الدين والفقه والعبادات، وكان الفقهاء حريصون علي تعليم البنات وتحفيظهن القرآن، لذلك كل البنات كن متعلمات . ومن الاشياء التي ساعدتها علي النجاح في العمل العام حسب الاستاذة نفسها: كانت حبوبتي تقول : أنا الحوحة زريبة روحها*** أُم سوراً ما إنطَلَع** أُم وليَّاً ما انْخَلَعْ. فهذه الصفات التي تتضمنها هذه العبارة ورثناها عن حبوباتنا فالبنت التي نشأت علي خُلُق و كسبت ثقة اهلها سيكون هذا دافعاً لها وضوء ينير لها طريقها وهذا ماساعدني شخصياً علي الاسهام في العمل العام. ومن المواقف الصعبة في حياتها تقول الاستاذة نفيسة استشهاد ابنها اكرم الذي درس الطيران خارج السودان، ضمن الضباط الذين اُعدِموا في 28 رمضان مع بداية حكومة الانقاذ ،وتحكي نفيسة بفخر عن شجاعة ابنها وسردت لنا قصة على لسان ابنها تقول: (في سنة 1988م كانت هنالك كتيبة محاصرة في منطقة ( ميوم) ايام حرب الجنوب تم استدعاء ابني اكرم لتوصيل مؤن للكتيبة المحاصرة فاستغل الطائرة الهيلوكوبتر الحربية وكان ذلك في فصل الخريف وفي اثناء الطيران كنا مأخوذين بطبيعة الجنوب الخضراء ونحلِّق في اجواء منخفضة، وقد شاهدنا المتمردين يستلقون علي الارض، وفي اثناء ذلك تم ضرب الطائرة ولكن لحسن الحظ كانت الضربة في الجانب المحمَّل بالمؤن و لم تتعطَّل الطائرة ولكن تعطَّلت اجهز ة الرادار والاتصال ونسبة لتعطُّل احد محركات الطائرة الاثنتين وصلنا من ملكال الي ميوم في 5 ساعات بدلاً عن 3 ساعات، وبالقرب من ميوم عاد الرادار ليعمل، فقلنا للكتيبة المحاصرة اذا قُدِّر لكم النجاة ابلغوا القيادة بأننا انجزنا المهمة لأنه من الصعب نجاتنا بهذه الطائرة فالمحرِّك متعطِّل، ولكننا نجونا). وتضيف المليك وتقول أن ابنها عندما عاد الى الخرطوم تفاجأ بترقيته من ملازم الي رائد ومُنح نوط الشجاعة. وعندما هاتفتني الاسرة لإخباري وكنت آنذاك في مانشستر بغرض نيل درجة الماجستير سمعت ضجيجاً في المنزل، فأخبرتني صديقاتي حاجة كاشف والمرحومة حاجة نفيسة كامل بأن ابني اكرم نجا من موت محقق بأعجوبة ، وعندما حدثني ابني قال لي: إذا مت لابد أن اموت من أجل قضية ولاداعي للخوف. تزوجت السيدة نفيسة المليك في 31 ديسمبر 1959م من ابن عمها ولديها ثلاثة ابناء وثلاث بنات اكملوا جميعهم تعليمهم الجامعي. فرغت من اعداد اربعة كتب الاول بعنوان ملامح عن الحركة النسائية في السودان، والحركة النسائية عبر نصف قرن ،وشموع اضاءت ثم انطفأت، واحزان الخريف. حصلت مدارس المليك علي وسام الجمهورية من الطبقة الاولي كما حصلت علي وسام الخدمة الممتازة من الرئيس الراحل جعفر نميري. عرف عنها أنها رياضية من انصار الموج الازرق (هلال السودان).

Quote: عزيزة ونفيسة: نساء ماجدات Tuesday, 06 January 2009 من أي طينة من البشر خرجت هؤلاء النساء الماجدات، أمهات فاضلات ومربيات ماهرات ومناضلات صامدات ومهتمات وملتزمات بالعمل العام وكأنه قدرهن المسطر في كتاب الخلود، يفعلن كل ذلك بلا كلل أو ملل، ولا شكوى من غدر الزمان أو حجم الصعوبات، يواجهن صعوبات الحياة ومفاجآت الموت بقلب المؤمن الصابر المحتسب حين ننهار نحن أمام لحظاته الصعبة. إنهن من أنبل طينة من هذا الشعب. خرجن من بيوت عرفت قيمة الإنسان وكرمته، رجلا كان أو امرأة، بيوت وأسر احترفت العلم والعمل والتنوير بلا منّ على الشعب أو أذى لأبنائه وبناته. احترفن وامتهن، ليس من باب المصادفة، أعظم وأكرم مهنة، التربية والتعليم، فأعطينها حقها كما ينبغي، وأكثر. وعرفن ألا قيمة للعلم النظري إن لم يقترن بالعمل والارتباط بقضايا المجتمع والحياة فانخرطن في ذلك سياسة ونقابات وعمل اجتماعي كان هدفه في كل الأحوال الإنسان السوداني، رجلا أو امرأة، لا فرق. وكن من مؤسسات الحركة النسوية السودانية عبر تنظيم الاتحاد النسائي السوداني، الذي عني بتعليم وتثقيف المرأة وترقية دورها في المجتمع والدفاع عن حقوقها المتساوية في الحياة والعمل. تقدم العمر ووهن الجسد وكثرت مصاعب ومصائب الحياة، وما وهنت العزيمة ولا فتر حماس القلب، فلله درهن . أقلب صفحات "الأخبار" فأجد رسالة من الأستاذة عزيزة مكي للرئيس المصري حسني مبارك تناشده فتح معبر رفح وطرد السفير الإسرائيلي ووقف تصدير الغاز لإسرائيل، وهي تفعل كل ذلك محبة في مصر ودورها القومي العظيم الذي تعرفه وتعيه. هي نفسها عزيزة مكي التي ذهبت قبل أعوام قليلة لزيارة ابنتها في كندا، فقضت الإجازة في تعليم وتثقيف أبناء وبنات المهاجرين السودانيين هناك ثقافة وقيم وعادات وتقاليد الشعب السوداني، بعد أن راعها عدم معرفتهم بذلك. وأقلب صفحات "الأحداث" فأجد البوم صور الأستاذة نفيسة المليك، صفحات مليئة بالعمل وذكريات البذل والعطاء، لا التفاخر والمباهاة. ففي كل صورة ذكرى وعبرة وحكاية. هي نفسها نفيسة المليك التي مازالت تواصل العطاء من كلية المليك لتنمية المجتمع وتبحث كل يوم عن مبادرات جديدة. وهي نفسها أم الشهيد أكرم الفاتح التي ما لانت ولا تزحزت خطوة عن مواقفها رغم فداحة الثمن الذي تدفعه كل يوم. لهن في كل يوم جهد وعمل، وفي كل قضية موقف ورأي. يلتقين باستمرار مع رصيفاتهن من رائدات الحركة النسوية، يتشاورن ويتناقشن في الهم العام. ولأنهن كبيرات قلب، فقد تجاوزن خلافات الماضي ومرارات السياسة، وانحزن للإيجابي من علاقات الأخوة والزمالة ورفقة الكفاح . ولكي لا أخدع القارئ، فأنا لا أتحدث فقط من معرفة العمل العام، فأنا ابن البيتين، لكن معرفتي الشخصية لا تضيف سطراً لمسيرة العمل العام غير معروف للناس، بل هو كتاب مفتوح للعامة، وما أعظمه من كتاب.