نــقـــل رفـــاة الــمـــك نــــمــر ،،، بالــطـــائـــرة ،،، الــي الـمــتـمــة الام ،،،

Quote: جرى اثيوبيا بى كرعينو ساكّينو زى الحرامى ... (عشان كدا عملوا كبرى المك نمر ... عشان يفتح على "طريق التحدّى" ... وبى وشّك ... قلاّبات ون وى) جا راجع مكفّن فى طيارة ... عُلِم ... وحمدلله على السلامة ... شوف ليك موضوع جديد ..

Quote: كلامك مبتزل وينم عن حقد دفين,,,,,,, اكبر شويه ويوم واحد اكتب ليك مداخله فيها فايده ياعبيط

Quote: ... المهم ....

Quote: يوم نقل رفاة المك نمر ، ح تكون ضجة اعلامية كبيرة ، خاصة وانها اول حالة سودانية ، المك نمر للسودان باكمله ، رمز وبدون تحيز جهوي ،،،،

Quote: داير لك برهان أكثر من ده؟؟؟؟ ممكن نديك !!

Quote: فايزودالقاضي ماالفرق بين لجوء الصحابة ولجوء المك نمر الى الحبشة ؟!! المك نمر مواطن سوداني ورمز لامة الجعليين وهي قبيلة سودانية يحق لها ان يكون رفاته بينها وفي موطنه الاصلي ..وده حق طبيعي ولنا عبرة في الكثير من السودانيين الذين توفاهم الله خارج اوطانهم ثم نقلت رفاتهم الى موطنهم ..لا فرق بين حالة المك وبين الاخرين ... اذا الناس شايفه المك نمر ما رمز سوداني فهو رمز للجعليين وعلى الناس احترام ذلك .. انا شخصياً مع هذه الخطوة وادعمها بشدة ...

Quote: فايزودالقاضي ماالفرق بين لجوء الصحابة ولجوء المك نمر الى الحبشة ؟!! المك نمر مواطن سوداني ورمز لامة الجعليين وهي قبيلة سودانية يحق لها ان يكون رفاته بينها وفي موطنه الاصلي ..وده حق طبيعي ولنا عبرة في الكثير من السودانيين الذين توفاهم الله خارج اوطانهم ثم نقلت رفاتهم الى موطنهم ..لا فرق بين حالة المك وبين الاخرين ... اذا الناس شايفه المك نمر ما رمز سوداني فهو رمز للجعليين وعلى الناس احترام ذلك .. انا شخصياً مع هذه الخطوة وادعمها بشدة ...

(عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 08-21-2010, 07:18 PM)

Quote: 21-08-2010, 08:07 ص عبد اللطيف عبد الحفيظ حمد محمد الأمين دي ما دايرة شرح المك نمر دافع عن وطنه، وعن الشعب في ذلك الزمان وقاتل المستعمر قتالاً مستميتاً حتى كاد رفاقه أن ينقرضوا فلجأ إلى الحبشة.........وأنشأ المتمة التي توفي فيها...... داير لك برهان أكثر من ده؟؟؟؟ ممكن نديك !!

Quote: من حق اي مواطن .. ان يدفن في تراب وطنه

Quote: AnwarKing يا أهلنا السلام عليكم ورمضان كريم... ما شايف كلام تبارك ده بيستحق أنو زول يشتمو...والموضوع جدلي وليست المرة الأولى يتفتح هنا... ذهب بعض الناس مشككين في وجود نسل للمك نمر (ابناء يحملون أسمه) من الأساس! مازلنا مجتمع قبلي (متخلف= غير متمدن) ولا أرى أنو على تبارك الدنقلاوي مثلا الإحتفاء بنقل رفاة المك نمر من السودان (إمتداد البطانة التي لاحقاً اصبحت في الاراضي الأثيوبية) والى السودان (مسقط رأسه)، كما أنو غير مطلوب من أي من أحفاد المك مساعد مثلا الإحتفاء بنقل رفاة الخليفة عبد الله التعايشي... لمن يجي اليوم الكلنا نحتفي برفاة بعانخي...يكون يوم السعد والهنا... حتى حينه,,,, كرّبوا الصيام يرحمكم الله! قال صلى الله عليه وسلم : - ((كلكم بنو آدم، وآدم خلق من تراب، لينتهين قوم يفتخرون بآبائهم، أو ليكونن أهون على الله من الجعلان)) وفي رواية أنو الجعلان ده عندنا فيهو نصيب من الأسم!

Quote: ايمن التاج التحايا للجميع ورمضان كريم مع احترامي لكل وجهات النظر التي تناولت الموضوع من منطلقات مختلفه ومواقف مع/وضد ما الذي نناقشه هنا ؟ بعيد عن المك نمر الشخصيه التاريخيه السودانيه ومواقفه وتاريخه .. وبعيد عن نوبه وزنوج وبجه وعرب ...ألخ وبعيد عن ......................... من حق اي مواطن .. ان يدفن في تراب وطنه هذا ما تحترمه وتقدسه وتعمل على انجازه كل شعوب الدنيا .. إذا فمرحبا وشكرا للعاملين على نقل رفاة المك نمر .. ولعودة رفاة كل مات خارج تراب وطنه الى وطنه ..!! ودمتم ـــــــــــــــــــ ايمن تابر

Quote: AnwarKing Quote: من حق اي مواطن .. ان يدفن في تراب وطنه يعني أسع لو كان مدفون في البقيع مثلاً....يجيبوه راجع؟!

Quote: لو كان المك نمر مدفون في البقيع ، كنا ح نجيبو ؟ الاجابة مضحكة كالسؤال ، ايوة ح نجيبو ،،،،

Quote: Mohamed Elnaem لا أرى سبباً و جيهاً لنقل رفاة المك من المتمه الحبشيه الى المتمه السودانيه , بل و أظن أن فى هذا إعتداء على تأريخ هذا الفارس العظيم . إذ ان مماته بالمتمه الحبشيه التى أسسها و مرقده فيها , هو جزء أصيل من سيرته . و عندى أن نقل رفاته هو إعتداء على تأريخ الرجل الحقيقى , لا تشفع فيه حسن نوايا الفاعلون و إن كانوا من سلالته . لأن الرجل بسيرته فى حياته و حروبه و هجرته البطوليه و مماته فى بلاد الحبشه صار قيمه تأريخيه يجب على الحادبين الحفاظ عليها كما هى . كما أنى أظن انه يجب علينا العمل على جمع ما إندثر من سيرة الرجل وتأريخه فى الحبشه عن طريق توظيف علماء آثار و تأريخ سودانيين و أخرون أحباش ,لإلمام الأحباش بلغة أهلهم وثقافتهم التى اكتسبها نمر و مرافقيه من فرسان الجعليين (لابد ان هنالك كثير من الأقاويل و القصص التى غابت عن التارخه العربيه , لانها لم تصل للسودان نسبه لعامل اللغه) . و لماذا لا توجه الجهود من أجل إقامة متحف صغير و أنيق ,فى المتمه الحبشيه نفسها , تجمع فيه آثار نمر و من كان معه ؟ اليس هذا أدعى للحفاظ على القيمه التأريخيه و الأكاديميه لسيرة المك نمر و من كان معه ؟

Quote: Osama Mohammed الكلام للأخ ( أو الابن على حسب كلامو المرة الفاتت) أنور تعرف لو كان تبارك ده جا وقال مافي داع ولا اي كلام ممكن الناس تسمع ليهو ما مشكلة لكن يجي يشتم حا يلاقي شتم وبعدين الناس هنا لو اتبعت وصية الامام علي للحسين (رضوان الله عليهم )ما كان حصل اي مشكلة ... قول الإمام علّي في وصيته لإبنه الحسن رضي الله عنهما, في هذا المعنى: "يا بني ! إجعل نفسك ميزاناً في ما بينك و بين غيرك, فأحبب لغيرك ما تُحبُّ لنفسك, وأكره له ما تكره لها, ولا تظلم كما لا تحب أن تُظلم, و احسِن كما تُحب أن يُحسن إليك, و إستقبح من نفسك ما تستقبحُ من غيرك, و إرضَ من الناس بما ترضاه لهم من نفسك, و لا تقل ما لا تعلم و إن قل ما تعلم, و لا تقل ما لا تحب أن يُقال لك)) كما لا يفوتني شكرك على وصلات الشيخ عوض عمر الامام وفي انتظار وصلات لشيخي (صديق حمدون ) .... اسامة

Quote: تولوس ويجب الاحتفال بالمك نمر لانه رمز وطني وهو من الثوار الذين رفضوا الخنوع للمستعمر وبسبب تصديه للغزاة وخوفا من المجزرة لجاء الي الحبشة ليس فرا كما يشير ذو الحقدوالبغض ... انما هي الحرب وهو تقليد متبع منذ القدم بحثا عن النصرة وعن رد الاذي (وللحاقدين والناغمين ان يسموه كما يشاؤون) وكما اشار الي ذلك اخي ود القاضي ... والتاريخ السوداني الحديث يؤسس لكثير من حالات اللجؤء ان كانت فر من اجل الكر الي الحبشة او اريتريا او كينيا ومصر او امريكا وكندا واروبا واخيرا اسرائيل وايضا بحثا عن النصرة او خوفا من البطش والتعذيب .... أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون

Quote: JOK BIONG اهلا وسهلا برفاة المــــــــــــك نمــــــــــــر .. زعــــــــــيم ســــــــــوداني دافع عن كرامة اهــــــــــله في المتمة وشندي!!!! رمــضان كريم، ان شاء الله يكون آخر رمضان معكم في سودان موحد وابشركم بالخير!!!!

Quote: محمد حيدر المشرف الاخ عزالدين .. تحياتى ورمضان كريم .. فى شأن سلسلة النسب التى اوردتها هنا .. تتعارض شيئا ما مع ما أعرفه وإن لحق الذاكره شيئا مما حاق بصاحبها أذكر شفاهة متواتره كانت تتلى علينا .. أن أبناء ابراهيم جعل تسعه .. فيهم Quote: نافع ونفيع وجابر وجبير وعبد العال ومسلم اضافة لحسب الله ومكابر وعبدالله , فيقال النافعاب والحسبلاب والعالياب والمكابراب وهكذا .. ومنهم يتنزل نسب الجعليون وفروعهم كالعمراب والسعدلاب والانقرياب وغيرهم .. وهم الأصل الذى يضاف اليه كل من دخل فى حلفهم .. و ( جعلوه ) منهم .. او نحو ذلك .. ساستثوق ثم أعود .. .. محمد النعيم .. سلامات أعتقد أن الارث التاريخى للمك نمر لم يتنزل مما شاده بالاراضى الاثيوبيه .. وان ضرام الدلاليك بحمده يسمع صداه من المتمه وشندى والدامر أكثر منها من أى بقعة أخري , و( يعرض ) على ايقاعاتها السودانيون ويتباطنو الجنيات .. تبارك ازيك .. كيفية لجوء المك نمر لاثيوبيا لا يتم ابتسارها هكذا .. ما هكذا يتم تناول التأريخ .. وقليل من التسامح مع جهلنا القبلى والمشاعر البدائيه المكنكشه جوانا لن يضيرك فى شئ .. والحقيقه لا تدرك كلها يا عزيزي .. أنور كيفك وكيف كيفك بالتأكيد قد سمعت مقولة الجعلى إذ رأى قبر العباس الذى بمكه أو المدينه ( لا أعلم ) وساءته ضآلته و ( عاديته ) .. فأقسم إن كان قد دفن بالمتمه لبنوا له ضريحا يفوق قبر ابن أخيه ( صلى الله عليه وسلم ).. فما بالك بالمك نمر آ زول !.. لذا لن احكيها لك يا صديق فهى لا تليق ورمضان وإن كانت طرفه لا أكثر ولا أقل .. والتقيه واجبه , وضل حيطه هذا الاسفير لن نفارقه ابدا .. آ حليل الجعليين يا أنور تحياتى للجميع

(عدل بواسطة AnwarKing on 08-25-2010, 02:41 PM)
(عدل بواسطة AnwarKing on 08-25-2010, 02:41 PM)