اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه "وصيف" اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة

شرح مفصل و معلومات للتقديم للوتري 2020
فتحي الضو في أستراليا
التحالف الديمقراطي بمنطقة ديلمارفا يدعوكم لحضور احتفاله بالذكري 54 لثورة اكتوبر
Etihad Airways APAC
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 18-10-2018, 00:54 AM الصفحة الرئيسية

اخبار و بيانات
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
26-01-2014, 00:58 AM

اخبار سودانيزاونلاين
<aاخبار سودانيزاونلاين
تاريخ التسجيل: 25-10-2013
مجموع المشاركات: 3063

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه "وصيف" اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة

    اعتدت مجموعة من الشبان التوانسه على لاجئ من مخيم شوشة للاجئين مقيم بولاية مدنين جنوب تونس بالضرب والسب بعبارات عنصرية مهينة والسبب لأنه "وصيف" اسمر البشرة أي غير حر كما يسمى لأناس من ذو البشرة السمراء في تونس تزوج من فتاة تونسية بيضاء البشرة أي "حرة" كما يحلو لهم تسميتها مقارنتها بالأخرى سمراء اللون "وصيفة".
    يعاني هذا الشاب منذ تزوجه بتلك الفتاة من تهديدات بالتعنيف أو القتل بسبب تلك التهديدات غادر المدينة التي تسكنه أهل الفتاة وانتقل للعيش في عاصمة الولاية والتي يعتبره فضاء تقل فيها حدة العنصرية, واختار ان يسكن في ضواحي المدينة حيث الهدوء والسكينة لكن لسوء الحظ بقرب من عامرة سكنه توجد متاجر ومقهى يرتاده الشباب. يلفظونه بجملة من العبارات تعود هذا الشاب لمثل هذه العبارات في كل صباح ومساء عند الخروج والعودة إلي منزله خاصة هذه العبارة التي حل محل اسمه (الوصيف المتزوج من الحرة) يكاد يسمعه في كل يوم ولحظة إلا إن في ليلة الأربعاء 23/1/2014 كانت مختلف تماما هاجم مجموعة من الشباب التوانسه منزله واعتدوا عليهم ضربآ وركلا بالأرجل وكان معه صديقه يسكن في نفس العمارة أصيبا معا ونقلا إلي المستشفي للعلاج.
    يعاني كثير من اللاجئين الافارقة من هذه الانتهاكات نظموا عدت وقفات احتجاجية مطالبين الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بإنقاذهم ولا توجد قانون لمعاقبة وتجريم لمن يمارسوا العنصرية في حق اللاجئين او الزنوج التونسيين ,كما لا تعترف الحكومة التونسية والكثير من التونسيين بوجود العنصرية في بلادهم لكن هي بالفعل تمارس بشكل علني يومي وملحوظ في كثير من النواحي و في حياتهم العادية ضد أصحاب البشرة السمراء حيث يصعب لشاب اسمر البشرة التزوج بفتاة بيضاء, وكثير من الفتيات السمراءويات يفضلن الزوج من نفس بشرتهن بهجة ان الرجل من ذو ألبشرة البيضاء ينظر عليهن فقط من باب ألمتعه والتسلية أي ليست لإقامة علاقة شرعية وبناء أسرة.
    مركز دراسات السودان المعاصر
    قسم الرصد الصحفي 25 جانفي 2014
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 02:23 AM

Abuelgasim Mohamed
<aAbuelgasim Mohamed
تاريخ التسجيل: 25-06-2008
مجموع المشاركات: 530

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: اخبار سودانيزاونلاين)

    عنصريه بغيضه ممن وصفهم رب العالمين (اشد كفراً ونِفاقا)







    ----------------------------------------------------
    Quote: 25 جانفي 2014


    جانفي ده شنو يا اخوانا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 03:46 AM

Dania Elmaki
<aDania Elmaki
تاريخ التسجيل: 16-08-2007
مجموع المشاركات: 1502

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: Abuelgasim Mohamed)

    جانفي يعني يناير.


    التوانسه عنصريين جدا لكن في السر. و عنصريتهم ضد التوانسه السود تحديدا اكثر من غيرهم و بينادوهم الكحاليش او الكحلوش او الكحلوشه يعني الاسود.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 05:43 AM

ياسر السر
<aياسر السر
تاريخ التسجيل: 06-08-2010
مجموع المشاركات: 2776

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: Dania Elmaki)

    اتاري يا جماعة مسألة العنصرية دي ما عندنا نحن برانا !!! نسال الله ان يأتي يوم وتنتهي هذه العنصرية البغضاء ..


    ياسر العيلفون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 06:07 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: Dania Elmaki)

    لهم الله اخوتنا بمخيم شوشا

    وهم آخر مجموعه (من ضحايا الحرب الليبيه) و غضت الطرف عنها منظمات الامم المتحده.

    واصرت ان توطنهم بتونس!!

    التحيه للرفاق عادل عثمان

    و المعز ابو نورا

    الذين حاولوا معي مساعدتهم.

    اتمني من السودانين العاملين بمنظمات الامم المتحده و غيرها الضغط عليها لاخراجهم من هنالك

    خاصه انه عددهم لا يتجاوز الاربعمائة اسره.

    وكالعاده هنالك اخوة ارترين مصطكين مع السودانين هنالك . ربنا يعينهم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 06:20 AM

عبدالله عثمان
<aعبدالله عثمان
تاريخ التسجيل: 14-03-2004
مجموع المشاركات: 15591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: Tragie Mustafa)

    مؤكد هذا تفكير تجاوزه الزمن ونرجو الله أن تكون هذه أخريات أيامه
    مع ذلك يأتي من تونس ما يسر القلب ... حسونة المصباحي كاتب تونسي يفيض حبا للسودان
    Quote: السودان، هذا البلد المسكين!
    حسونة المصباحي
    منذ طفولتي المبكرة، أحببت السودان. فقد كنت في سنّ الخامسة أو السادسة على ما أظن، عندما وَفَدَ إلى قريتنا رجال سود على ظهور أحمرة قميئة وأنشدوا أناشيد دينية، خشع لها أهلي، ما رأيت مثله قبل ذلك قط، حتى أن البعض منهم بكى من شدة التأثر. عند انصرافهم صباح اليوم التالي قالت لي أمي حين سألتها عن أولئك الرجال الغرباء، انهم من أهل السودان. وكان لهذا الاسم ـ أي السودان ـ وقع غريب على أذني، إذ اني ما سمعته قبل ذلك البتة. وفي خيال الطفل الذي كنت، وُلِدَ بلد غامض مسربل بالألغاز أسود كالليل، حينما ألفظ اسمه تعتريني مشاعر وأحاسيس غامضة شبيهة بتلك التي اعترتني وأنا أستمع إلى أولئك الرجال السّود ينشدون على ضوء الشموع والمصابيح أناشيد دينية وقد اكتنفت ملامحهم مشاعر الخشوع والورع.
    وعندما دخل الراديو إلى قريتنا، وكان ذلك مطلع الستينات، سمعنا أغنية جميلة «الممبو السوداني» فأحيت في خيالي من جديد ذلك البلد البعيد. وأذكر أن الأغنية أعجبتني كثيراً، كما أعجبت أغلب أطفال قريتنا. وفي سهراتنا تحت القمر، كنا نرددها بمتعة لا مثيل لها.

    وكنت في السابعة عشرة لما ازداد تعلقي بالسودان وأهله. حدث ذلك خلال ربيع ممطر، والناس سعداء لأن الحاجة باتت مؤكدة. بداية العطلة، وكنت إذذاك في إعدادية حفوز، وسط منطقة القيروان، عدت راجلاً كعادتي إلى القرية قاطعاً مسافة عشرين كيلومتراً تقريباً. كان الطقس باردا، وكانت الأوحال تضاعف من قسوة الطريق. عند وصولي، كان التعب قد نال مني حتى اني لم أتمكن من انهاء العشاء، ومبكراً أويت إلى الفراش لأنام حتى الساعة الحادية عشرة من اليوم التالي. كنت لا أزال مرهقاً وكانت ساقاي منتفختين. كان هناك كتاب على الطاولة الصغيرة جنب الفراش، علمت في ما بعد أن أختي هي التي جاءت به. فتحته وقرأت العنوان: «موسم الهجرة إلى الشمال». تمعّنت طويلاً في اسم صاحبه ـ الطيب صالح ـ فتبيّن لي أني لم اسمع باسمه البتّة قبل ذلك. قرأت الصفحة الأولى وإذا بي أغيب تماما حتى عمن حولي، وألج عالماً غريباً ساحراً استحوذ عليّ استحواذاً كلياً. عند انتهائي من قراءته، بدا لي انني عثرت على الكنز الذي طالما راودني في أحلامي! السودان الآن لم يعد رجالاً غرباء سوداً على ظهور أحمرة قميئة، ولا أغنية جميلة نرقص على انغامها تحت القمر الصيفي. لقد بات شاسعاً وكبيراً وحميماً، وبات أهله كما لو أنهم أهلي، حياتهم شبيهة بحياتنا، وعاداتهم كعاداتنا. وازداد السودان ألفة حين قرأت روايات الطيب صالح وأقاصيصه الأخرى مثل «عرس الزين» و«دومة ود حامد» و« بندر شاه»، التي كشفت عن اعماق ذلك البلد. وعن خفّة روح أهله، وعن بساطتهم، وسذاجتهم، وبراءتهم، وأيضا عن صدقهم وشجاعتهم وكرمهم.

    في عام 1973، جاء الطيب صالح إلى تونس مدعوّاً لحضور مؤتمر الأدباء العرب الذي انعقد هناك. لأيام ظللت أراقبه من بعيد، متهيّباً الاقتراب منه، والتحدث إليه. وكان هو يتابع أعمال المؤتمر صامتا، منزويا في ركن قصيّ، متحاشيا كل تلك الحركات والمواقف الاستعراضية التي كان يلجأ إليها جلّ الأدباء العرب للفت الانتباه. بعد عرض مسرحية «الزنج» لعز الدين المدني في المسرح البلدي على شرف ضيوف المؤتمر الآنف الذكر، وجدت نفسي وجهاً لوجه مع الطيب صالح، فانطلق لساني، وإذا بالرجل نهر من المحبة والصدق واللطف والبساطة والتواضع. ومنذ ذلك الحين تصادقنا وبتنا نحرص على أن نلتقي ولو مرة كل عام، سواء في أصيلة، أو في لندن، أو ميونيخ.

    وخلال العشرين سنة الأخيرة، تعرفت على سودانيين آخرين زادوا في محبتي لهذا البلد ـ أي السودان ـ وأهله الطيبين. من هؤلاء أذكر إبراهيم الشوش الصديق الروحي للطيب صالح، والذي يواجه مصاعب الحياة ومكائدها بالنكتة الظريفة والضحكة الطفولية الخارجة من القلب مثل حزمة من نور، والذي بذكائه الحاد يستطيع أن «يلتقطها وهي طائرة» كما يقول التونسيون. أذكر ايضا صلاح أحمد ابراهيم، الرجل الأنيق، الواسع الثقافة، الديمقراطي السلوك، والذي خطفه الموت منا قبل بضع سنين، فخلف فراغا هائلا خصوصا في أصيلة، حيث كنا نلتقي. وثمة رجل آخر التقيته مرة واحدة، غير أنه ظلّ حاضرا في الذهن، دائما، أعني به الدكتور عبد الله الطيب، الذي قضيت معه وقتاً رائعاً في مدريد ربيع 1983، لما حضر مؤتمر طه حسين الذي عقده المركز الثقافي المصري هناك. وكانت متعتي شديدة لما انشدني آخر الليل وعن ظهر قلب مقاطع من مسرحيات شكسبير الشهيرة.

    غير أن هذا السوداني الطيب، الجميل، العذب، الهادئ، الوقور، المتزن، الصادق، النزيه، الذي أحببت، يواجه منذ عقود عدة مصاعب تزداد استفحالاً يوماً بعد يوم للبقاء على قيد الحياة. فثمة جزء كبير منه نفي أو طرد أو قتل، أو هو ارسل الى ظلمات السجون ليمثل به أشنع تمثيل. وما تبقى منه، وهو الجزء الأكبر، يعاني يومياً الجوع والاضطهاد والإهمال والمرض، وبالكاد هو قادر على أن يوفر لنفسه لقمة العيش.

    وكان الجنرال جعفر النميري هو أول من فتح باب جهنّم الحمراء أمام هذا البلد المسكين، مخضعاً إياه على مدى عقد بكامله، وبتواطؤ مع حسن الترابي، لأبشع أنواع القمع والاضطهاد، زارعاً بين أهله بذور الشقاق والفتنة، مسرّباً سمّ الفساد والرشوة إلى الإدارة ومؤسسات الدولة من القمة إلى القاعدة. وعندما خلع هذا الجنرال الذي كان يتحلّى بأبشع مواصفات الحاكم الشرقي المستبدّ، ظن أهله، وظننا نحن الذين نحبه، أن السودان سوف يتخلص نهائياً من الدكتاتورية، وسوف يعيش ديمقراطية تكون مثالاً للعالم العربي، ولكافة البلدان الأفريقية. غير أن ذلك الأمل انطفأ بسرعة، واللصوص والقتلة الذين خرجوا من الباب، عادوا من النافذة، ليواصلوا تمزيق أوصال هذا البلد أو نهب خيراته، وتبديد ثرواته في شراء المزيد من الأسلحة لاذكاء نار الحرب والاقتتال بين أهله وجنسياته، فيما أناس يموتون بعشرات الآلاف جوعاً ومرضاً.

    وإذا ما كانت مصيبة العراق هي أن حاكمه يدعى صدام حسين، الذي يعشق أن يواصل الحروب حتى وهو نائم، فإن مصيبة السودان هي هذا الرجل المهووس بالزعامة وبالسلطة والذي يدعى حسن الترابي، الذي لم ينقطع على مدى ثلاثين عاما عن إيذاء بلده وشعبه، وتدبير المؤامرات الدنيئة والخبيثة هذه، ونشر الفرقة بين أبنائه وارضاخهم للاذلال والمهانة وللمظالم اليومية.

    وقد دلّت كل التجارب ان هذا الرجل الذي يظهر الوداعة واللطف، غير أنه يخفي في داخله ذئباً شرساً، قادر على التضحية بكل شيء، بما في ذلك بلده وشعبه، فقط ليظل حاضراً في المشهد السياسي، محتفظاً بمهابة الزعامة وسلطتها ونفوذها. وطالما ظلّ حسن الترابي في اللعبة السياسية السودانية، فإن هذا البلد المسكين، أي السودان، سيظل في ذلك النفق المظلم الذي دخله قبل عقود ولن يكون بإمكانه الخروج منه أبداً.. ولن يكون بإمكاننا نحن أن نرى من جديد وجهه المشرق الطيب، الذي احببناه وألفناه في ذلك الزمن الذي يبدو بعيداً الآن.

    http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=8070andarticle=37103
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 10:36 AM

Hani Arabi Mohamed
<aHani Arabi Mohamed
تاريخ التسجيل: 25-06-2005
مجموع المشاركات: 2123

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: عبدالله عثمان)

    العنصرية مرفوضة ابتداء،

    وإن كان هناك نزاع ، فتصفية النزاعات باليد مرفوضة ومدانة ، وهناك قانون يمكن اللجوء إليه إن كان لأي أحد مطالبة تجاه آخر.

    أرجو النظر إلى الواقعة بهدوء ومعرفة دوافعها الحقيقية ...

    هل هي عنصرية فقط ؟ أو أن هناك نزاعاً أو أسبابا أخرى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-01-2014, 06:01 PM

ابوعسل السيد احمد
<aابوعسل السيد احمد
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 3416

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: Hani Arabi Mohamed)

    التحية لمفترع الخيط، ولتسقط العنصرية بتضافر جهود بني الانسانية الخلص في كل العالم.
    أسعدني جدا قراءة مقال الأديب والصحفي التونسي القدير حسونة المصباحي. هو اسم ظللنا
    نقرأ له في إنبهار ـ طوال عقود من الزمان ـ منذ أن كنا يافعين. وبنفس القدر فإن كتاباته تركت
    في النفس أثرا بالغ الجمال عن العالم وعن المثقف التونسي، بالتخصيص. وفي تونس اليوم
    الكثير من المثقفين؛ صحفيين ونقاد وشعراء وروائيين ونشطاء جديرون بالاحترام لا يفوتني
    أن أذكر منهم جلال الغربي على سبيل المثال لا الحصر. بالتأكيد، تقع على عاتقهم جسام
    المسؤوليات حيال قضايا كهذه وقضايا أخرى في بلدهم وفي إقليمهم وقارة افريقيا والعالم بأسره.

    تحية خاصة للأخ عبد الله عثمان الذي أورد مقال الأستاذ الكبير حسونة المصباحي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2014, 10:05 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: ابوعسل السيد احمد)

    Quote: جانفي ده شنو يا اخوانا


    جانفي دي لغة الغرابي العوير منعم سليمان بتاع فحولة الغرابة الذي هرب من سودانيز اونلاين وبقى يجي بالشباك ويقصد بها شهر يناير..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2014, 10:13 AM

عادل خياري
<aعادل خياري
تاريخ التسجيل: 13-03-2008
مجموع المشاركات: 1192

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: ابوعسل السيد احمد)

    شكرا هاني لقد اوجزت وافدت
    Quote:
    أرجو النظر إلى الواقعة بهدوء ومعرفة دوافعها الحقيقية ...

    هل هي عنصرية فقط ؟ أو أن هناك نزاعاً أو أسبابا أخرى

    منذ الصغر ونسمع عن السودانيين الذين ذهبوا لى ليبيا وتزوجوا من تونس ولم نسمع بهذا والتقيت بعدة ازواج سودانيين تزوجوا من تونسيات
    وبينهم كل احترام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-01-2014, 11:08 AM

محمد حمزة الحسين

تاريخ التسجيل: 22-04-2013
مجموع المشاركات: 2102

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: اعتدوا عليه بالضرب والسب والشتم لأنه andquot;وصيفandquot; اسود البشرة تزوج من تونسيه حرة (Re: عادل خياري)

    Quote: وعن خفّة روح أهله، وعن بساطتهم، وسذاجتهم، وبراءتهم،


    يا عبد الله عثمان لم تهز مشاعرك هذه
    واحتفيت بهذا نكاية في شيخ حسن والمشروع الاسلامي


    Quote: فإن مصيبة السودان هي هذا الرجل المهووس بالزعامة وبالسلطة والذي يدعى حسن الترابي،
    الذي لم ينقطع على مدى ثلاثين عاما عن إيذاء بلده وشعبه، وتدبير المؤامرات الدنيئة والخبيثة هذه، ونشر الفرقة بين أبنائه
    وارضاخهم للاذلال والمهانة وللمظالم اليومية.


    لك الله يا سودان اختزل بنية كل عثراتهم في عداء سافر لكل ما يربطك بالدين والقيم وتناسوا قصداً كل إاشارة سالبة مثل هذا
    Quote: عندما وَفَدَ إلى قريتنا رجال سود على ظهور أحمرة قميئة وأنشدوا أناشيد دينية، خشع لها أهلي،
    ما رأيت مثله قبل ذلك قط، حتى أن البعض منهم بكى من شدة التأثر. عند انصرافهم صباح اليوم التالي قالت لي أمي حين سألتها عن أولئك الرجال الغرباء، انهم من أهل السودان.

    بالله قميئة دي ما ادتكم انطباع سالب عن هذا الكاتب الجهبيز وهو يلوكها حتي بعد ان قابل أُناس هم كل الفخر للسودان كالطيب صالح ودكتور الشوش
    دا اسموا شنوووو يا ناس اللغة العربية الذم بما يشبة المدح والله عكسه .
    :
    :
    :
    :
    :
    مع التحيات لله الزاكيات

    (عدل بواسطة محمد حمزة الحسين on 27-01-2014, 11:15 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:
at FaceBook




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de