|
|
|
 Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: Mandingoo)
|
الأخ الفاضل محمد فرح
شكرا لمرورك وتصويتك بنعم
وياها المحرية فيك
لكن ما عشمان في كثير من أهل البورد، عشان كده ممكن تنقل البوست لمنتديات أخرى لعل وعسى نزيد نسبة المشاركة..
ودمت
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: محمد عمر الفكي)
|
| Quote: ارجو ان اعرف معني النيك نيم بتاعك؟ |
هي قبيلة في غرب افريقيا، لكن الاسم اختزن في ذاكرتي منذ حوالي ثلاثة عقود عندما شاهدت في مدينة الرباط بالمغرب فيلماً يحكي قصة أحد العبيد الأفارقة في امريكا، وكان اسمه (ماندنقو)، وقد كان اسم الفيلم يحمل اسمه، فحزنت لهذا الأفريقي الذي اصطاده- أو اصطاد أباؤه- تجار الرقيق من غرب افريقيا ونقلوه مع بقية الصيد الى الأراضي الجديدة.. كان فيلماً مؤثراً، فرسخ الاسم في ذاكرتي، ولغير ما سبب واضح- عندما علمت أن قصة لي نشرت في هذا الموقع (سودانيز اونلاين)، وكان عنوانها "حصاد الثواني المر"، ودخلت الموقع واحببت ان اشارك في النقاش، وكان لابد من الاشتراك والتسجيل، فطلب مني اسم رمزي- فجاء اسم ماندنقو الى سطح الذاكرة وكتبته دون تفكير، ودون تردد..
هل صوت بنعم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: Mandingoo)
|
الاخ العزيز
مشكور علي التوضيح وعلي المعلومة
بكل تاكيد انامع بناء المسجد وخصوصا بعد ازدياد عدد المسلمين في بريطانيا شرط ان يكون مسجدا للعبادة وليس مسجدا يدار للتحريض علي الارهاب وبث الفتنة والكراهية والتخطيط لقتل الابرياء كما برعت جماعة المهاجرين برئاسة عمر بكري وجماعة ابو حمزة.
تعرف رئيس هيئة الاغاثة الاسلامية البريطانية السابق السيد اقبال سكراني صديق شخصي وهو رجل اسلامي معتدل تمت مهاجمته اثناء مؤتمر في مسجد من قبل جماعة ابو حمزة وكادوا يفنكون به لولا العناية الالهية وهذه فرصة لنجديد الشكر للرجل علي تبرعه المنظمة القيم في العام 2003 لمشروع خيري بمنطقتنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: محمد عمر الفكي)
|
الأخ محمد عمر الفكي
مهما اختلف المسلمون ففي النهاية هم يتفقون على (لا إله إلا الله محمد رسول الله)، والمسجد هو الجامع لهم، ولا مكان أفضل لجمعهم واجتماعهم إلا هو.. واي خلافات او اختلافات فمصيرها الحل، وقد يكون هناك جاهل، لكن حتماً هناك عالم، وعلماء يهمهم امر الإسلام..
الآن قضية بناء المسجد الجامع ليست بين المسلمين، بل بين المسلمين وعمدة لندن..
جزاك الله على تصويتك بنعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: Mandingoo)
|
الأخ الفاضل Mandingoo
صوت بنعم عن قناعة.
فقط أريد مزيداً من الإيضاح هل عمارة المسجد أو بيوت الله بصفة عامة تكون في الشكل الهندسي وفن العمارة إلى آخره أم تكون في دور المسجد في توعية وتثقيف المجتمعات وكثرة مرتادي المسجد من أجل الفهم الحقيقي لمعاني وتعاليم الإسلام.
يعني على سبيل المثال هناك مساجد آية في الروعة والجمال من حيث المعمار وهندسته وكلف ما كلف من أموال طائله وحول ذات المسجد الكثير من البشر في غدوهم ورواحهم وهم مسلمين بالفطره ومع ذلك يعوزهم الفهم الحقيقي لمعاني وتعاليم الإسلام بالقدر الذي يجعلهم يرون أن بعض الشعائر الإسلامية أقوي من بعض وعلى سبيل المثال الشعائر المجسده أو المجسمة فتجد الكثير منهم يترقبون إنتهاء الفرض كالصلاة مثلاً بفارغ الصبر وهم مشغولون أساساً عن أدائها حتى يلثموا ويقبلوا الحجر الأسود وفعل ذلك سنة والأصل في الأمر تقديم الفريضة عليها لأن ترك الفرض ليس كمثل ترك السنة كما تعلم.
حدث مؤخراً في السودان أن تحولت جميع الساحات داخل الأحياء والتي تعتبر رئة لتلك الأحياء تتنفس من خلالها بحسب علم هندسة تخطيط المدن وبخاصة في العاصمة القومية إلى مساجد وجوامع حتى أن المسافة بين الجامع والآخر أصبحت مجرد خطوات معدودة فأصبحت مآذن تلك المساجد تلوث البيئة بالضجيج والضوضاء لكثرتها في غيرما حاجة وأصبحت الأحياء مخنوقة من صفوف المباني وكثرتها بعد أن تم سلب كل المساحات الفارغة في الأحياء وما يؤسف له أن هذا الأمر لم يكن لخير وصلاح المسلمين بل زادهم فرقة وشتاتاً وبعداً عن الدين فأصبح مسجد أنصار السنة ومسجد الختمية ومسجد الجبهة ومسجد الأخوان ومسجد الشيخ فلان وكل فرقة تكره اللأخرى بالقدر الذي يصل حد التسفيه والتكفير والإلغاء. وقد سمعت رجل يفترض فيه الوقار والحكمة والفهم يخاطب رجلاً داخل المسجد أطلع بره يا فلان إنت راجل كنت تبيع وتشرب البنقو. تخيل كان وهذا الجهلول لا يعلم أن الإسلام يجب ما قبله وأن الهداية بيد الله وأن المرء كما جاء في معني الحديث يعمل بعمل أهل النار حتي يبقي بينه وبين الموت مقدار ذراع فيعمل بعمل أهل الجنة فيبسبق عليه القول ويدخل الجنة.
إستثارة البسطاء والغوغاء بالضرب على وتر العقيدة والدين آتت أوكلها في أكثر من محفل ومكان وما أنفكت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: almulaomar)
|
| Quote: عمارة المسجد أو بيوت الله بصفة عامة تكون في الشكل الهندسي وفن العمارة إلى آخره أم تكون في دور المسجد في توعية وتثقيف المجتمعات |
الملا عمر
حتماً هي بإنشاء بيوت الله، بصرف النظر عن الشكل الهندسي وفن العمارة، وتكون كذلك بارتياد هذه المساجد..
| Quote: فتجد الكثير منهم يترقبون إنتهاء الفرض كالصلاة مثلاً بفارغ الصبر وهم مشغولون أساساً عن أدائها حتى يلثموا ويقبلوا الحجر الأسود وفعل ذلك سنة |
ربما هؤلاء جاءوا للعمرة او للحج، وربما لن يجدوا فرصة أخرى في حياتهم لتقبيل الحجر الأسود، فيكون همهم تقبيله، ولأنه يحدث مرة واحدة ومكانه في الكون كله واحد، والصلاة في كل الأوقات وفي اي مكان، لذلك يحرصون على أداء تلك السنة- التي يمكن أن تؤدى بدون تقبيل الحجر، ولا حتى بلمسه، بل بالإشارة اليه إذا لم يتيسر تقبيله او لمسه.. وحتماً هم لم يتركوا الفرض (الصلاة)، بل أدوه وبعده أسرعوا الى الحجر ليقبلوه او ليلمسوه.. رغم أنهم قد يكونون قد انشغلوا في آخر صلاتهم بالتقبيل، وغيرهم قد انشغل بأمور أخرى قد كون دنيوية.. وهذا مغفور بإذن الله، فقد قال الصحابة رضوان الله عليهم عندما نزلت آية: (فويلٌ للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)، قالوا لو قال الله (فويلٌ للمصلين الذين هم في صلاتهم ساهون) لهلكنا، ورحمة الله ومغفرته وسعت كل شئ..
| Quote: فأصبحت مآذن تلك المساجد تلوث البيئة بالضجيج والضوضاء لكثرتها |
كلمة تلوث البيئة دي شويه صعبه، فالآذان يكون في وقت واحد، لذلك سوف ترتفع أصوات المؤذنين في هذا الوقت فقط.. لذا لا أعتقد أن هناك مشكلة في كثرتها، ولكن بعض المساجد تفتح ميكروفاناتها على تسجيلات القرأن الكريم في غير أوقات الصلاة، فقد لاحظت في احد مساجدنا في مدني أنه في يوم الجمعة ومن الصباح الباكر يشغلون شرائط القرآن الكريم عبر مكبرات الصوت والى حين وقت صلاة الجمعة، فخطب فيهم إمام الجمعة ان هذا لا يصح، وأن من سمع القرآن يجب أن ينصت، ولا يعمل اي شئ غير الانصات، لذلك يشق على الناس عمل اي شئ طالما هم يسمعون القرآن، والذين فعلوا ذلك حتماً يظنون انهم يحسنون صنعاً، لكن رأي الإمام كان غير ما ظنوا..
| Quote: وأصبحت الأحياء مخنوقة من صفوف المباني وكثرتها بعد أن تم سلب كل المساحات الفارغة في الأحياء |
نعم، وقد تم تخطيط المدن على أساس ان هناك بيوت وهناك مساجد وهناك مراكز صحية وهناك اندية وهناك مساحات خضراء وهناك شوارع، وكل شئ بمقدار، فتغول احدها على الآخر (لخبطة) لكل المدينة، ولا أدري أين البلديات من هذا التعدي، فقد سلبت المنتزهات لصالح المساجد او لصالح مبان حكومية او لصالح افراد معينين، واعرف ان احد تجار الأراضي واصحاب العقارات الكثيرة في الخرطوم، وفي مدنية الرياض تحديداً قد بنى مسجداً في غير المكان المخصص له، وامام منزله، وبطريقة لا علاقة لها بتخطيط المدن، وفي النهاية كان هو المستفيد بأن اغلق الشارع لحساب بيته..
| Quote: وقد سمعت رجل يفترض فيه الوقار والحكمة والفهم يخاطب رجلاً داخل المسجد أطلع بره يا فلان إنت راجل كنت تبيع وتشرب البنقو |
وما دام قد دخل المسجد فهو حتماً تائب، وما أدرانا أنه عند الله مقبول اكثر من صاحبه؟ وهل المسجد ملك هذا الرجل ليخرج من لا يعجبه منه؟ حتى لو هو الذي بناه فإنه يصبح وقفاً لا يد له فيه، ويصبح ملكاً لكل مسلم، والحمد لله أنه قال له (إنت كنت تبيع وتشرب البنقو) يعني زمان، وهو حتماً ليس بقاضٍ حتى يحكم عليه، ولا هو مخول بتكفير أحد..
وشكراً لك عزيزي الملا عمر على مرورك وعلى التصويت وعلى المداخلة الهامة تلك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: Mandingoo)
|
الملا عمر
اتفق معك فى كثير من ما ذكرت
لو كان المسجد هنا فى السودان لترددت كثيرا قبل أن أصوت بنعم أو لا
ولكن المسجد فى بلد أجنبى . ربما يكون بناء المسجد فيه لخير . على الأقل من وجهة نظر اسلامية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عاجل جداً.. صوتوا بنعم (Re: A.Razek Althalib)
|
ود الطالب
عوداً أحمد للمنتدى
شكرا لمرورك وشكرا لمداخلتك، وجزاك الله كل خير على التصويت
بحثت عن بوستاتك التي كلمتني عنها ولم استطع الوصول اليها، وهذه فرصة لأن تنسخ لي الروابط هنا، ولا بأس أن تداخل في بوستي "أسرار الماسونية"..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mandingoo
محمد فرح
elsawi
محجوب البيلي
حاتم هاشم
essam&amal
محمد عمر الفكي
almulaomar
ود العجمى
A.Razek Althalib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست