|
|
|
 Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
يوم 20 يانير اقيمت ندوه انزلت بخصوصها اعلان هنا بهذا المنبر وبمبنر
(السودان الجديدwww.newsudan.org),وكان من باب الدعم وتوفير افضل تغطيه
اعلاميه لها وحشد اكبر عدد لحضورها. ولم نبخل باي قائمة ايميلات او دعوة
كل اصدقائي لها من ناشطي المجتمع الهاملتوني من الكندين.
وقامت بحمد الله ندوه ناجحه وحاشده ونقاش جميل وعامر وابدع د.عبد الله النعيم كعادته
في الحوار الجميل المتعمق في الشأن السوداني و الانساني,وهو حقا رجل مفخره لكل سوداني.
تراجي.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
وفي سؤالي له:
عن رايه في دخول القوات الدوليه لدارفور لحماية المدنين من حروب التطهير العرقي.
قال انه مع دخول القوات الاميمه بلا ادنى شك,ولكنه قبلها اختلف معي في اطلاق لفظ تطهير عرقي
وقال بأنه كقانوني يوصفها ب (جرائم ضد الانسانيه) واوضح انها لا تقل فظاعة ولا بشاعة عن ما
يمكن ان نطلق عليها تطهير عرقي ,وانه مع كل خطوة لايقافها اليوم قبل غدا,وان مسؤلية ايقافها
هي مسؤلية كل سوداني .
وهذا رد اعتز به جدا من قبل د.عبد الله احمد النعيم,الخبير الدولي للقانون الدستوري.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
الغريبه في الموضوع ما ان قال البروفيسر النعيم
بأنه لا يصف الحرب في دارفور بانها تطهير عرقي
وانما جرائم ضد الانسانيه.
ووقتها تعالى تصفيق حاد قامت به حوالي الخمسه نساء او ثلاثه!!
وهنا السؤال لماذا صفقن هؤلاء النسوة؟؟؟؟
وهم من اللاجئين الذين قدمن لهذه البلاد ونلنا جوازت كنديه بحجة فتك حكومة الخرطوم بهن!!
اليس هؤلاء من قال فيهم هشام هباني ما لم يقله مالك في الخمر؟؟؟
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
الاستاذة تراجي
صباح حنون، (ليس للصباح وقت، صباح الدواخل)!!
دوما، يسعدني العقل الجميل، العقل الصافي، والذي يرى الحقائق، بعيدا عن غبار (الرغبة والرهبة)، يشخص الداء كماهو، وبمحبة، ويشخص الدواء، برفق وتأني....
أتمنى أن تزين الجماجم عقول برئية، كالاطفال، تراقب وقائع الحياة وهي تجري، بفطرتها، كي تسوقها برفق، نحو جنة الصدق.... والمحبة، (المثالية)، كما نشجبها، وكأنها استحالة... رغم أن الحياة تسعى لها، (اطباء بلا حدود)، (حقوق الانسان)، كلها خطوات نحو ذلك النشيد المخبأ في حشايا الجميع، الجميع، بلا فرز، وسنصل إليه، (خلق الزمان يجري، كي يصل إليه)، وخلق (المكان مطلق)، كي يسع الجميع، هناك الختام، والكرنفال...
السودان وطن عجيب، مزخرف بألوان شهية، ولكن..
العقول التي ترى هذا المشهد، صدئة، ملوثة (بالرغبة والرهبة)، وباستعلاء (جنس ودين، ولون، وطبقة)
ولكن كم افرح حين أجد (العقول الجميلة)، والتي تحس وتئن، وتفتح، وتسبر هذا (المرض العضال)، والذي انهك (مجرى الحركة الوطنية)، طويلا.. طويلا...
فالكون، مخلوق من مادة الفكر (تتلون البتلات في رحم البذرة، ويشكل العقل في ظلمة الرحم)، ومادة الفكر التي تسير (الإنسان، والجماد)، غير مرئية (كالضوء، والروح)، ولكن هناك عقول قوية، وحادة، تمسك بتلك المادة، التي تقود قطيع الوجود، وتوجهها، وتهذبها....
كم احب العقول الجميلة...
كم أحبها...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: عبدالغني كرم الله بشير)
|
الفاضل عبد الله كرم الله بشير
ومن كرم الله ده بعتقد انك شايقي,اليس كذلك؟؟
تحياتي لك ولكلامك الجميل:
Quote: الاستاذة تراجي
صباح حنون، (ليس للصباح وقت، صباح الدواخل)!!
دوما، يسعدني العقل الجميل، العقل الصافي، والذي يرى الحقائق، بعيدا عن غبار (الرغبة والرهبة)، يشخص الداء كماهو، وبمحبة، ويشخص الدواء، برفق وتأني....
أتمنى أن تزين الجماجم عقول برئية، كالاطفال، تراقب وقائع الحياة وهي تجري، بفطرتها، كي تسوقها برفق، نحو جنة الصدق.... والمحبة، (المثالية)، كما نشجبها، وكأنها استحالة... رغم أن الحياة تسعى لها، (اطباء بلا حدود)، (حقوق الانسان)، كلها خطوات نحو ذلك النشيد المخبأ في حشايا الجميع، الجميع، بلا فرز، وسنصل إليه، (خلق الزمان يجري، كي يصل إليه)، وخلق (المكان مطلق)، كي يسع الجميع، هناك الختام، والكرنفال...
السودان وطن عجيب، مزخرف بألوان شهية، ولكن..
العقول التي ترى هذا المشهد، صدئة، ملوثة (بالرغبة والرهبة)، وباستعلاء (جنس ودين، ولون، وطبقة)
ولكن كم افرح حين أجد (العقول الجميلة)، والتي تحس وتئن، وتفتح، وتسبر هذا (المرض العضال)، والذي انهك (مجرى الحركة الوطنية)، طويلا.. طويلا...
فالكون، مخلوق من مادة الفكر (تتلون البتلات في رحم البذرة، ويشكل العقل في ظلمة الرحم)، ومادة الفكر التي تسير (الإنسان، والجماد)، غير مرئية (كالضوء، والروح)، ولكن هناك عقول قوية، وحادة، تمسك بتلك المادة، التي تقود قطيع الوجود، وتوجهها، وتهذبها....
كم احب العقول الجميلة...
كم أحبها... |
ومعك نحب العقول الجميله....ونحب الاصفياء الانقياء مثلك.
لك الود.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: رغم ان الايام تثبت لي صدق عبارته كل يوم اكثر.
تراجي. |
تراجى
للأسف !
كل يوم تخسرين مكتسباتك بالتعميم!
مرة اتحاديين جلابة كانهم كوكس لوكس كلان!
بشاشا ليس نبيا!
لا للابتزاز!
هتاف ثلاثة يدفعك للتعميم!
اراهنك 80% من شمال السودان على الاقل لا يعرفون معنى جلابة!
كلمة جلابى ابتزاز رخيص عندما تأتى فى سياق نازى!
ماهو الفرق انت تتفقين مع عبدالله النعيم وهم يتفقون معه فى انها جرائم انسانية!
يا تراجى الامريكان يستغلون مسألة دارفور لتركيع الانقاذ من اجل اجندة اخرى وسييتغااضون عن الموضوع برمته!
الرهان على الامريكان رهان خاسر!
الانقاذ عدو لكل الشعب السودانى اما وضع شمال السودان والانقاذ جلابة فهو امر محزن !
ولهذا ياتى غاندى ومانديلا وقرنق العملاق فى قمة العظماء فى تاريخ البشرية جمعاء!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
اولا وقبل ان اسرح
دعوني اقول ان كل كلام د. عبد الله احمد النعيم هو رائع .
النكته كانت وين...
ان هؤلاء النسوة لم يفهمن كلامه....
فكون يصف من هو مثله وفي دقة فهمهم القانوني للامور
وان يختلف في توصيف ما وقع بأنه تطهير عرقي او جرائم ضد الانسانيه
هذا كله لم يلغي ان هنالك موت وموت بشع ويستحق الايقاف السريع.
النكته كانت في تحول فلول مدعي المعارضه لمركب الحكومه
وسعادتهم بتبرئتها(اقصد الحكومه) من جريمه بشعه لجريمه اقل بشاعه ولكنها ايضا بشعه
فهل هذا يستدعي التصفيق!!!!
اعتقد اكبر المندهشين كان د.عبد الله النعيم نفسه.
في من الفرق ولماذا يصفق سودانين لشيئا مثل هذا
والادهى وامر انهن معارضه!!!!!!!
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
ولذا كنيتهم (بنساء الجلابه)
رغم انني لم استخدم هذا المستطلح هنا في تعميم اطلاقا.
اليوم ايضا لم اهدف لتعميم وانما اتحدث عن عقلية هذه النسوة
فقد وجدت كل المعاني السلبيه لهذه الكلمه مجسمه في تصرفهن هذا.
ولن اكني بقية الحضور بهذه الكلمه فقد اندهش معظم الحضور ...لهذا التصفيق!!!
بل دخلوا في اظافرهم...وقد تسأل الكثيرين امام لماذا صفقن هؤلاء النسوة؟؟؟؟
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
تقدمت الي استاذه كنديه زميلة للبروفيسر النعيم
وقالت لي...لم يدهشني شيئا مثل تصفيق هؤلاء النسوة
اعتقد بأنهن لم يفهمن كلام البروفيسر.....فكونه
لم يسمي هذه الحروب (بالتطهير العرقي) ليس معن ذلك انه اقل ادانة لها
وقد ادنها وطالب بايقافها,وهو شخصيا حسب ما اعرفه يحرص على كشف هذه الحكومه ليل نهار
للعالم بمحاضراته وكتاباته...فكيف يفهمون كلامه على انه اقل ادانه!!!!
قلت لها يا سيدتي...(هذه محنتنا)...هؤلاء النساء نسين من هن
ولماذا هن هنا..في كندا في مثل هذا الصقيع....ولم ينتبهوا انهم بفعلتهم
هذه صاروا مع الحكومه في مركب واحد.....وكأنهن سعداء ان تبرأ حكومة الخرطوم.
طيب ما هي نفس الحكومه القلتوا شردتكم واعتقلتكم وفصلتكم للصالح العام!!!
حسه بقت اكثر انسانيه مما يروج عنها ابناء درافور!!!
العنصريه
و التفكير في الآخر المختلف
والتقليل من شأن احزانه وموتاه
هو السبب
فاليصفقوا لان لهم قيادات ترتكب جرائم ضد الانسانيه تجاه ابناء شعبها
فاليصفقوا لأن من يفترض ان يمهدوا الطرق للمواطنين يقصفون مواطنيهم بالانتنوف
فاليصفقوا لحكومة تحفر مقابر جماعيه لابنائها بدلا عن انشاء مشافي للاستشفاء.
فاليصفقوا...ليثبتوا لاهل درافور ان همهم ليس هم الجميع وحزنهم ليس حزن الجميع.
فاليصفقوا.....لمزيد من الانشقاقات...ومزيد من التفرق....ومزيد من التشرزم.
فاليصفقوا...لان مثلهن يفترض ان يصفقن في حفلات السمايه و الطهور و العراس ولا يحق
لملثهن حضور الندوات.
لانهن لم يعرفن آثر تلك الصفقه الغريبه الغير مسؤله....على اهل الموتى.
واتمنى الا يتقدمن لممارسة مزيد من النفاق عن ضرورة الوحده السودانيه.
لان من يدعي للوحده عليه ممارسة الصدق مع النفس اولا
ومن يدعي للوحده يفترض ان يكون من يعرف حقوق الانسان وقيمة الانسان اولا واخير.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
جني
رجعت لك مرة آخرى
عشان تعرف انه انت البتعمم ومش انا:
Quote:
تراجى
للأسف !
كل يوم تخسرين مكتسباتك بالتعميم!
مرة اتحاديين جلابة كانهم كوكس لوكس كلان!
|
اولا اين قلت انا كلاما مثل هذا؟؟؟؟؟
ان نسيت انت لا انسى انا ريهان الريح الشاذلي
فارجوك لا تعمم.
هذه الشابه عندي تعادل نصف اوهام هذا المنبر.
وصدقني لم اكتب انا كلاما مثل هذا
قد تعتقد بأن توصلت لخلاصات مثل هذا ولكن ليس حقيقي.
تحياتي وتقديري.
وصدقني فرز الكيمان ضروري جدا.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote:
هتاف ثلاثة يدفعك للتعميم!
اراهنك 80% من شمال السودان على الاقل لا يعرفون معنى جلابة!
كلمة جلابى ابتزاز رخيص عندما تأتى فى سياق نازى!
ماهو الفرق انت تتفقين مع عبدالله النعيم وهم يتفقون معه فى انها جرائم انسانية! |
Quote: يا تراجى الامريكان يستغلون مسألة دارفور لتركيع الانقاذ من اجل اجندة اخرى وسييتغااضون عن الموضوع برمته!
الرهان على الامريكان رهان خاسر!
الانقاذ عدو لكل الشعب السودانى اما وضع شمال السودان والانقاذ جلابة فهو امر محزن ! |
دروس من الزمـيـل جـني,
لتلاميـذ غـير أذكيـاء , وتوجههم الأغراض غيـر الـوطـنـيـة,
منك نتعلم يا زميل جني,
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: أحمد الشايقي)
|
تراجى سلاام
لماذا نظرتى اليهن فقط من ناحية انهن جلابيات ؟
هل بدات فعلا تتبنين هطرقات تابعك الاول بشاشا وتفسرين
مواقف غيرك انطلاقا من علم الاجناس ؟
اذا كنت ترفضين التعميم فى ما يخص الشعب الاسرائيلى
لما تركبين سرجه هنا الان ؟
تربطين هنا بين قصور فهم ما وصفتيهن بالجلابيات بالصفقه فى بيت البكاء
وبين طلبهن لحق اللجوء
واذا افترضنا انهن فعلا قاصرات فهم بل قولى ابلد من بقال
هل هذا يطعن فى اهليتهن كلاجئات ؟
قرات لك هنا يوما
انك كتبتى لاحد الزملاء
(انت قائل امريكا بعيده وخاة الله تلفون واحد يجيب خبرك)
كما قرات لك
مناشدتك لابناء دارفور بمدينتين مختلفتين لمحاصرة اثنين من الزملاء
بهذا المنبر
هل نعتبر كل تلك التصرفات بداية انزلاق فى مستنقع العماله ؟
غايتو
السويتها انت وناس بقال فى اهل دارفور
عجز خصومهم مجتمعين من عمله
تراجى
انت عنصريه بكل ما تحمل الكلمه
لى عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
Sister Tragy
Sorry in writing in English, I’ve spent more than two hours trying to write in Arabic and I deleted all my respond in one click.
Any how, I see that you find an excuse for them when you wrote “
فاتني طبعا ان انوه ان الندوه كانت باللغه الانجليزيه
وقد استفاد منها الشباب كثيرا,حيث لا يحضر شبابنا اغلب ندواتنا لعدم المامهم بالعربيه.
وطبعا ندوه وحول قضايا قانونيه وسياسه هي انجليزيتها ليست سهله للعامه,من هنا قد يكون
حدث التباس لناس كثيره حول ما قاله د.عبد الله النعيم.
تراجي.
My question to you, why did you address them as “Galabas’ women”
Can these women be galaba in themselves without need to Galaba husband to define them? Shouldn’t they have the right to be identified by by their personalities away from any other men?
Also, I understood, at least from your post address, that they clapped because they are women? In other words, no man clapped?
At least I understood it that way?
We have to be careful, just like them.
By the way, I don’t have any problem with the use of Galaba…
Much respect.
Luay Elhashimi
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Luay Elhashimi)
|
الاخت ليلى
سلام
اولا لن اضطهد النساء وانا نصيرة النساء
ولكن تعمدت ذكر ان الموضوع لا علاقة له بجهويه
اي ليس لانهن قدمن من تلك البقعه الجغرافيه
وانما لقصور الفهم السياسي.
وانا اؤيد ن تتخذ المرأة ما شاءت من مواقف مختلفه سياسيا مع كل ذكور اسرتها
من والدها/زوجها/اخيها/ابنها/......الخ.
لكن بنفس القدر لا اهمل تجربة الرجال كمجموعه مهيمنه لسنين خلة مما يجعلهم
اكثر مقدرة من غالبية النساء في بلدنا والاستثناء هم القلة من النساء اللائي
تجاوزنا قلة خبرتهن الموروثه (كنوع). مما يجعل بعضنا اقل خبرة وحكمة لتقيميم المواقف.
وهنا تجلت قلة الحكمه بتصفيق هؤلاء النسوة لأانهن لو انتبهن لخطورة هذا التصرف
تجاه النسيج الاجتماعي لجالية هاملتون فقط لما اقدمن عليه ناهيك عن السودان.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
الاخت تراجي لك التحايا
حقيقتا لا اعرف المعني الحقيقي المراد من كلمة جلابة وعلي حسب علمي انها تعني التجار الشماليين الذين قدموا الي مناطق الجنوب من اجل لقمة العيش فهل ينطبق علي الجنوبيين الذين قدموا الي الشمال
ام ان هناك معني بعيد هو المراد.انا حقيقتا بسمع كلمات مثل مندكرو .جلابي.ولكن دائما مااضعهافي حيز توصيفي لا يخرج من ان تكون وصف لشمالين في مناطق الجنوب الذي يمثل جزء لايتجزاء من وطنهم وينطبق التوصيف علي الجنوبين في بعض مناطق الشمال مثل ودمونج. ادروب لانهوا لاتوجد قبيلة في الشرق اسمها ادروبات بل يطلق اللفظ لابناء البجاء . لي عودة انا لاحق صلاة الجمعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: بدرالدين كاجوري)
|
يا ناس عووووووووووووك
أفهمو
تراجي عاوزة توصل رسالة
لنساء كن معها وجه لوجه
ولا تريد المواجهة
ولكنها فضلت ان تخاطبهن
عبر هذه النافذة
التي لا يملكن إليها سبيلاً
ولا يملكن حق الرد
Quote: انا كتبت هذا البوست رساله لهؤلاء النسوة انفسهم وليس اكثر.
لانهن قارئات. |
ودي أجبن أقصدأسلم طريقة انك تنتصر علي عدو حقيقي أو متوهم
أن تنقل المعركة إلي حيث يتغيب العدو..
لايهم تراجي غير النصر
وبأي ثمن
ذكرت تراجي إسم شخص محترم
لتضرب به عدوها
ولا تدري أن نقلها حديث هذا الشخص-إن صحّ ما نقلته عنه-
قد يضر بعلاقته في تلك المدينة
وبعد إخراج الحديث عن صياغه، ووضعه في الصياغ الذي تريده
يا تراجي، ما كان في داعي للتعديل،damage is already done
دي عملية (شينة) منك
الخشم الخفيف، عواقبو وخيمة
تفتكري الزول ده ممكن يسرك بي كلام تاني!
وثم ثانياً
المحاضرة بالإنجليزية زي ما تفضلت
البخليك انت تفهميها وهن لا شنو؟؟؟
يا تراجي أقعدي في الواطـة دي وخلي الأستعلاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Yassir Tayfour)
|
and the Gallabah went nuts on the word " Gallabah" ..x
the main point is that these ladies shocked the audience when they clapped upon calling mass killing in Darfur a different name other than Genocide ... x
That coincides with Khartoum government view .. x
but
check this hair splitting : x
Osly 2 wrote : x
Quote: تراجى سلاام
لماذا نظرتى اليهن فقط من ناحية انهن جلابيات ؟ |
Luay Elhashimi wrote: x
Quote: Sister Tragy
My question to you, why did you address them as “Galabas’ women”
|
and
بدرالدين كاجوري
wrote : x
Quote: الاخت تراجي لك التحايا
حقيقتا لا اعرف المعني الحقيقي المراد من كلمة جلابة وعلي حسب علمي انها تعني التجار الشماليين الذين قدموا الي مناطق الجنوب من اجل لقمة العيش فهل ينطبق علي الجنوبيين الذين قدموا الي الشمال
ام ان هناك معني بعيد هو المراد.انا حقيقتا بسمع كلمات مثل مندكرو .جلابي.ولكن دائما مااضعهافي حيز توصيفي لا يخرج من ان تكون وصف لشمالين في مناطق الجنوب الذي يمثل جزء لايتجزاء من وطنهم وينطبق التوصيف علي الجنوبين في بعض مناطق الشمال مثل ودمونج. ادروب لانهوا لاتوجد قبيلة في الشرق اسمها ادروبات بل يطلق اللفظ لابناء البجاء . لي عودة انا لاحق صلاة الجمعة |
Do you know why Gallabah get hysterical when they called Gallabah ??? x
Because they know EXACTLY what this word GALLABAH means . x
All the ugly history and present of Sudan is embodied in this word . x
.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
والله لكن يا تراجي دي قفذة مبالغة ذكرتني لعبة الاسكواتش
| Quote: انت ياياسر طيفور الفصاحه واللماضه خليها احسن لك |
أخليها ليه!!!
ولو ما خليتها!!؟
قال أحسن ليك قال
ده تهديد ولا ترجي!!؟
علي كلٍ يا زعيمة
لو ترجي، ح يعتمد علي ما تجود به قريحتك
ولو تهديد، يبقى، علي نفسها جنت تراجيش
| Quote: انت اولا قايل البسمع لك منو؟؟؟؟ |
هو أصلا لو انت بتسمعي لغيرك، كان ده حالك!
| Quote: مالي يدك بالكم اتحادي يدل وفلول شلة فلان واعداء علنتان؟؟؟؟ |
خليك فاهمة حاجة واحدة بس يا
ترتر... لا أخوض معركة بالإنابة، ولا أحتاج مساندة من أحد.. ولا يعنيني كم خصمي ناهيك من الحلفاء..
لا برسل إيميلات
ولا بضرب تلفونات
براااي بشيل شيلتي
| Quote: اتمنى اقرأ لك بوستاتك الخاصه بدلا عن طولة اللسان. |
إذا كان تراجي مصطفى، بقال، سيف، القريش، بشاشا، أدروب و إلى آخر اللستة، بيكتبو بوستات، تفتكري ح يغلبني!!؟
أنا ما داير period
| Quote: وما بقعد في الواطه. |
خلاص أقعدي في الsnow
المهم ما تفكيها في روحك وتفتكري انك أحسن من غيرك
ورحم الله أمرئٍ عرف قدر نفسه
| Quote: التعديل تم لكملة طولة اللسان. |
كثرة التعديلات تدل علي عدم التركيز
ركزي ركزي ياخ إنت زعيمة .. فدعي التردد ل(ناس هب ودب)
وما عندك حل غير طول لساني ده، تقطعيهو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: بدرالدين كاجوري)
|
الاخ بد الدين كاجوري
اولا معذره لتأخري في الرد فقد سافرت... و....عدت و..الخ.
| Quote: حقيقتا لا اعرف المعني الحقيقي المراد من كلمة جلابة وعلي حسب علمي انها تعني التجار الشماليين الذين قدموا الي مناطق الجنوب من اجل لقمة العيش فهل ينطبق علي الجنوبيين الذين قدموا الي الشمال |
تاريخيا قصد بها فعلا ما كتبته انت هنا.
واستخدمها بعضنا هنا بقصد العقليه الانتهازيه و الاستعلائيه و المستغله اقتصاديا للآخر.
واستخدمها البعض بمعنى الصفوة المسيطره ثقافيا وعمليا على مقاليد الحكم و الثروة و السلطه.
انا شخصيا قصدت بها هنا
ان(بعض) هؤلاء نساء الوسط الجغرافي و الشمال النيلي ممن حضرنا في ذلك اليوم
وصفقنا جعلنني احس بانهن رغم ادعائهن للمعارضه لحكومة الخرطوم قد انحزنا لها
ولو لا شعوريا فرحن لتبرئتها من تهمة جريمة التطهير العرقي.
اذن هن غلبن ما يربطهن عرقيا بهذه الصفوة شماليه المسيطره على مواقفهن السياسيه
والتي يفترض ان تجعلهن اقرب لي بحكم معارضتهن لها.
اتمنى ان اكون اوضحت لك ماذا عنيت بها.
تقديري لمروك.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: ودي أجبن أقصدأسلم طريقة انك تنتصر علي عدو حقيقي أو متوهم
أن تنقل المعركة إلي حيث يتغيب العدو..
لايهم تراجي غير النصر
وبأي ثمن
ذكرت تراجي إسم شخص محترم
لتضرب به عدوها
ولا تدري أن نقلها حديث هذا الشخص-إن صحّ ما نقلته عنه-
قد يضر بعلاقته في تلك المدينة
وبعد إخراج الحديث عن صياغه، ووضعه في الصياغ الذي تريده
يا تراجي، ما كان في داعي للتعديل،damage is already done
دي عملية (شينة) منك
الخشم الخفيف، عواقبو وخيمة
تفتكري الزول ده ممكن يسرك بي كلام تاني!
وثم ثانياً
المحاضرة بالإنجليزية زي ما تفضلت
البخليك انت تفهميها وهن لا شنو؟؟؟
يا تراجي أقعدي في الواطـة دي وخلي الأستعلاء |
Quote: تراجى سلاام
لماذا نظرتى اليهن فقط من ناحية انهن جلابيات ؟
هل بدات فعلا تتبنين هطرقات تابعك الاول بشاشا وتفسرين
مواقف غيرك انطلاقا من علم الاجناس ؟
اذا كنت ترفضين التعميم فى ما يخص الشعب الاسرائيلى
لما تركبين سرجه هنا الان ؟
تربطين هنا بين قصور فهم ما وصفتيهن بالجلابيات بالصفقه فى بيت البكاء
وبين طلبهن لحق اللجوء
واذا افترضنا انهن فعلا قاصرات فهم بل قولى ابلد من بقال
هل هذا يطعن فى اهليتهن كلاجئات ؟
قرات لك هنا يوما
انك كتبتى لاحد الزملاء
(انت قائل امريكا بعيده وخاة الله تلفون واحد يجيب خبرك)
كما قرات لك
مناشدتك لابناء دارفور بمدينتين مختلفتين لمحاصرة اثنين من الزملاء
بهذا المنبر
هل نعتبر كل تلك التصرفات بداية انزلاق فى مستنقع العماله ؟
غايتو
السويتها انت وناس بقال فى اهل دارفور
عجز خصومهم مجتمعين من عمله
تراجى
انت عنصريه بكل ما تحمل الكلمه
لى عوده |
Thank you brother Tayfour and Osly2
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
العزيزة تراجى
الاخوة المتداخلين
كنت اتمنى ان نسمع او نرى ندوة البروف عبد الله النعيم كاملة هنا
لانى لم احضرها من البداية
كانت الندوة عن الاسلام وحقوق الانسان والعلمانية
وكانت هناك اسئلة كثيرة ومفيدة للجميع.
نأتى لموضوع البوست الذى هو لقطة كاميرا صغيرة من الندوة الدسمة
(تصفيق نساء الجلابة) حسب التعبير المكتوب
احترم هؤلاء النسوة واعرفهن عن قرب ونختلف ونتفق بدون اهانات او سب
كعادتنا السودانية وعلاقاتنا الحميمة رغم اختلافى التام مع تحوير وتغيير
معنى كلمة جلابى التى حسب مفهومى البسيط كلمة اتت من جلب واحضر الشئ
ووصف بها التجار القادمين من الشمال الى جنوب السودان واهلى من ضمنهم
ساهموا فى انعاش التجارة والتبادل الثقافى
وكان لهم دور ايجابى وليس سلبى فى كثير من الحروب وتزوجوا وانجبوا ابناء
من نساء الجنوب والجلابى لا يعنى انه عربى شمالى بل هناك جلابة من كل بقاع السودان
جلبوا البضائع من الجنوب لكل السودان ومن كل السودان الى الجنوب
حرف هذة الكلمة بعض السياسين لاغراض تخصهم وهى اغراض عنصرية اراد بها تعميق
الفجوة النفسية بين التجار الجلابة وابناء الجنوب , اخوانى حضرت فلم لمنظمة حقوق الانسان
السودانية فى التسعينات صور فى جنوب السودان والحرب فى شدتها وكان واضح ان التجار
الجلابة يمارسون تجارتهم وسط نيران الحرب.
اتمنى ان تشرح لنا تراجى معنى كلمة جلابة حسب فهمها الذى ارى انه يختلف عن فهمى
البسيط للكلمة ومعناها المقصود.
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Hadia Mohamed)
|
هاديه بدر الدين
سلام
Quote: احترم هؤلاء النسوة واعرفهن عن قرب ونختلف ونتفق بدون اهانات او سب
كعادتنا السودانية وعلاقاتنا الحميمة رغم اختلافى التام مع تحوير وتغيير |
تتحدثين وكأن كلمة جلابه شتيمه او عدم احترام واهانه,وهنا جانبك الصواب
اولا انت لا تعرفينهن اكثر مني ,ولم تقيمي في مدينتنا اكثر مني ,ونقدي لهذا التصرف
ليس عدم احترام ولا اهانه,هو تقيميم لموقف سياسي عليهن مراجعته,واتمنى ان تنتبهي لالفاظك
اكثر في المرة القادمه,لاني ورغم صداقتي لك مثلا لن اجاملك في توضيح ان مداخلتك هذه تصب في
باب الصيد في الماء العكر.اما بقية كتابتك هذه فلي ردا عليها تفصيلي:
Quote: معنى كلمة جلابى التى حسب مفهومى البسيط كلمة اتت من جلب واحضر الشئ
ووصف بها التجار القادمين من الشمال الى جنوب السودان واهلى من ضمنهم
ساهموا فى انعاش التجارة والتبادل الثقافى
وكان لهم دور ايجابى وليس سلبى فى كثير من الحروب وتزوجوا وانجبوا ابناء
من نساء الجنوب والجلابى لا يعنى |
ما اسميتيه انت تبادل ثقافي وانعاش تجاري يسميه اهله استغلال.
واحيلك لبوست سجيمان حول (الزبير باشا وقبائل النيام نيام)
لتعرفي ماذا كتب ابناء الشمال غير المنصفين وماذا كتب اصحاب الحق(قبائل النيام نيام)
وماذا كتب انصار الهامش لتقرائي الواقع كما يفهمهم البعض منا اليوم وليس كما تفكري به
انت او كما لقنك البعض من صانعي ثقافة الاستعلاء.
وعلى فكره هي نفسة فكرة المستعمر الاوربي الذي ادعى بأنه حمل لنا الحضاره و التنوير
وعلمنا كيف نكون بشر ,واعتقد لن اذكرك ماذا اخذ منا.
Quote: حرف هذة الكلمة بعض السياسين لاغراض تخصهم وهى اغراض عنصرية اراد بها تعميق
الفجوة النفسية بين التجار الجلابة وابناء الجنوب , اخوانى حضرت فلم لمنظمة حقوق الانسان
السودانية فى التسعينات صور فى جنوب السودان والحرب فى شدتها وكان واضح ان التجار
الجلابة يمارسون تجارتهم وسط نيران الحرب. |
الكلمه لم تحر ف يا هاديه بل اعيد تشريح الواقع وتوصيل فهم الآخر المغيب اعلاميا
فايم سيطرتكم الاعلاميه كنتم مثل الاستعمار الاوروبى ممكن ان تسمهونه اكتشافات اصقاع
السودان بينما هو استعمار,كونه حدث زواج او غيره لا ينفي صفة الاستغلال للاهالي.
شرحي لها تجدينه في ردي على بدر الدين كاجوري ,وشكرا لك.
تراجي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
ازيك يا هاديه
فهم تراجى واضح انه فهم عنصرى بماان الاخوات شماليات وهى غرباويه
والدليل انه الاخوات الشماليات لاهن تاجرات ولاجالبين اى حاجه يبيعوهافى
الندوه
او فهم متعالى بمعنى ان الجلابيات بليدات مابهموا انجليزى وبصفقوا ساكت
او كوزات رغم انه اغلبية الكوزات والكيزان فى الجامعات من الغرب
لسهوله استقطابهم من قبل الكيزان خصوصا جامعة القاهره الفرع زمان
لحوجتم للسكن وبساطتهم وميولهم الدينيه غير طلاب المدن الاخر شويه بعصلجو
اتمنى تحليلى يكون غلط
وحتى لو صحيح المشكله وين فهم عنصرى يعنى شنو ? ماياهدى اسرائيل دوله
عنصريه والكل بيعمل ليها الف حساب ويدق ليها سلام تعظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Sabah Hussein)
|
Quote: وقامت بحمد الله ندوه ناجحه وحاشده ونقاش جميل وعامر وابدع د.عبد الله النعيم كعادته
في الحوار الجميل المتعمق في الشأن السوداني و الانساني,وهو حقا رجل مفخره لكل سوداني.
تراجي |
عزيزتي تراجي،
تحيتي ومحبتي، ثم وافر الشكر على مشاركتنا الاحتفال بذكرى استشهاد الأستاذ محمود محمد طه. كنت في منزل د.عبد الله باتلانتا حين عاد من هاميلتون. وقد أخبرني عن الندوة وعن نجاحها بارتياح بالغ. تحياتي لكل من ساهم في تنظيم وانجاح هذه الندوة، مع أملى بالاستمرار في دعوة الجمهوريين للقيام بمثلها في مقبل الأيام. ذلك لأن وجهة نظر الجمهوريين هي وحدها الكفيلة باخراج السودان، والعالم بأسره، من وهدة ظلام الهوس الديني، لأنه الاتجاه الفكري الوحيد الذي يزاوج بين أصول الإسلام والحداثة ببراعة لم يسبق أحد عليها الأستاذ محمود محمد طه!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
FYI: There was a heated debate about defining the killings in Darfur. For his own political agenda, President Bush chose to name it Genocide, in disagreement with the intellectuals in the west . This because the term Genocide is a legal term, and such designation would require subsequent actions by the international institutions
Having said that, is it possible to assume that those ladies were aware of such debate and their reaction was to show their disagreement with “Genocide designation” and had nothing to do with opposing or supporting the Sudanese government
The way you analyzed why they did what they did is so simplified and reflects nothing more than your prejudice regarding the Northerners which was evidenced by the names calling. You have every right to think of yourself as the smartest one who got it correctly from the professor. But you have no right, what so ever to think of those ladies as idiots. Also it is rather uncivilized and rude to look down to others in your community merely because they do not understand English.
Finally, I have a question for you: these days you don’t think you need to be more informed regarding the changing facts of who’s government and who’s opposition
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ندوة د.عبد الله النعيم بهاملتون(وتصفيق ... نساء الجلابه)!!! (Re: Tragie Mustafa)
|
من هم الجلابة? و ما هي دولة الجلابة?
الأستاذ ضياء الدين بلال:
ماهو تعريفكم لدولة الجلابة هذه؟
القائد عبد العزيز آدم الحلو:
الجلابة هي شريحة اجتماعية نشأت في سنار نتيجة لتحالف
التاجر ورجل الدين والسلطان وهي شريحة بدأت منذ أيام
السلطنة الزرقاء في دولة الفونج وكانت تُعنى بالتجارة
وبسط سلطتها لذلك جاءت حتى الشمال وهدمت علوة ودنقلا
العجوز وهي تشكلت تاريخياً وعندما جاء المستعمر التركي
وجدهم وتعاونوا معه بعد أن هزمهم وبعد ذلك انتقلوا الى
مدني ومنها الى الخرطوم وعندما جاءت المهدية واصلوا
العمل معها.
الأستاذ ضياء الدين بلال:
كأنكم تقولون هذه الكلمة على سبيل الإساءة؟!
القائد عبد العزيز آدم الحلو:
هي ليست إساءة فهي شريحة اجتماعية لها مصالح سياسية
واقتصادية محددة وتتبنى العروبة والإسلام كآيدولوجية
لبسط هيمنتها واستمراريتها في السلطة وتحقيق مصالحها
كمجموعة ذات اجندة مشتركة وبالتالي هذه المجموعة هي التي
همشت السودانيين وهذه المجموعة ليست بالضرورة كلها عرب
أو مسلمون ولكنها تبنت الإسلام والعروبة كآيدولوجية
لتحقيق مصالحها، لذلك ليس هناك سبب ليصف مواطن عادي نفسه
بأنه «جلابي» لأنه ليس لديه مصلحة في الوضعية التاريخية
القائمة، وبالعكس هو أيضاً يتم تهميشه رغم أنه «عربي»،
ولو خرجنا الآن خمسين كيلومتراً فقط نحو (السبلوقة) سوف
نرى أسوأ صور الفقر والفاقة والحاجة وهم عرب.. ولكن
عروبتهم وإسلامهم لم يخدمانهم، وفي داخل الخرطوم هناك
عرب وغير عرب بالملايين متضررون من هذا الوضع، لذلك يجب
أن نفرق بين مصطلح الجلابة وبين العرق والدين.
الأستاذ ضياء الدين بلال:
ولكن من الطبيعي أن يكون داخل المجتمعات نخب اقتصادية
ونخب اجتماعية تراكمت لها مصالح وحققت بها وجوداً، وهذا
وضع طبيعي والسودان ليس استثناء؟!
القائد عبد العزيز آدم الحلو:
اتفق معك.. ولكن تلك النخب استخدمت جهاز الدولة لخدمة
مجتمعها، واستخدمت جهاز الدولة لتحقيق العدالة
الاجتماعية وتحقيق الرفاهية لشعوبها عن طريق القوانين
العادلة وتحديد الشروط المسبقة التي تستطيع أن تخلق
التنمية المتوازنة وتقدم الخدمات، وهكذا يستفيد المواطن،
ولكن النخب في السودان استخدمت جهاز الدولة لخدمة
مصالحها هي وإفقار الأغلبية بمعنى أنه تم تهميش 96% من
السودانيين بواسطة جهاز الدولة عبر آليات المحسوبية
وآليات التمركز والتهميش التي تحدثنا عنها سابقاً
من هم الجلابة? و ما هي دولة الجلابة?
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Tragie Mustafa
عبدالغني كرم الله بشير
jini
osly2
أحمد الشايقي
Yassir Tayfour
Mohamed Suleiman
yasiko
Sabah Hussein
Haydar Badawi Sadig
khaleel
خالد
SAIF MUstafa
bent-elassied
حسن الجيلى سعيد
Kostawi
saadeldin abdelrahman
نوسة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست