رساله للذين أهدروا.. دمى(جماعه أبو قتاده)

Quote: ..لانهم ماتوا نتيجه للهوس الايديولجى والخيال المريض الذى دفهم لقتل الابرياء من أبناء جنوب السودان بزريعه إنها حرب مقدس وبالضروره دينيه

Quote: لغلوهم وهوسهم,جانبهم الصواب ومضى عنهم بعيدا

Quote: فتوى: ما حكم من قاتل في الجنوب

Quote: أنت لا تقل سخافة عن الكيزان الذين يهددونك،

Quote: نعم من نفق من المجاهديين وأوباش الدفاع الشعبى فى حرب الجنوب هم محض فطائس ليس إلا ونتانتهم تزكم أنفى

Quote: [Uمن ناحية انسانية وأدبية لا يجوز ان نقول عن شخص ميت هذا الكلام لان الانسان مهما كان سوءه لا يجوز ان نقول عنه فطيسة ولا انت ولا انا من يحكم ان كان شهيدا او لا ... هم بين أيادي الرحمن هو من يحدد ثم هذا الاسلوب الدعائي الذي يستجدي الانتباه ليس له داعي وما سبب فشل السودان في أن تكون دولة حقيقية الا امثال فكرك وفكر من تكره كذلك فالاتجاه المعاكس لك دائما هو فطيسة أو رجعي أو ارهابي أو رجل أمن أو كوز ... الخ من الكلمات المستهلكة اختلف معي بتحضر وقول رايك فيني بأدب وذوق واخلاق عشان نفهم بالضبط انت عاوز تقول شنو كل الفهمتو منك الان انك انسان حاقد على كل ( الشهداء ، القتلى ، الموتى ) الذيت لقو ربهم في الجنوب في القتال مع الحركة الشعبية ... ولو كان هذا جُل تفكيرك فهي مصيبة اخ خالد اتمنى تقبل وجهة نظري بدون اتهامات جزافية لا غرض منها الا تشويه صورتي دمت بخير

Quote: ومعجج لنار

Quote: من ناحية انسانية وأدبية

Quote: الاخ ابو تميم من ناحيه أدبيه برضوا وانسانيه يفترض تعلن تضامنك مع خالد بحر ورفضك لاهدار دمه قبل ان تقلنه هذا الدرس,اليس كذلك؟؟؟

Quote: خالد بطل الاوهام والبطولات الوهميه

Quote: الطفابيع

Quote: ممكن تقولنا التهديد كان متين وين ومن هم ناس ابو قتادة

Quote: الشروع في فتح بلاغات ضد المجموعة التي أهدرت دم بعض الطلاب طالب رئيس لجنة الدفاع عن عضوية مؤتمر الطلاب المستقلين الذين يجري احتجازهم والتحقيق معهم حول احداث جامعة النيلين محمد الحسن عربي المحامي بالتعامل بجدية مع التهديد الذي قال إن عدداً من موكليه تم اهدار دمهم عبر بيان تم توزيعه بجامعة النيلين ويحمل امضاء جماعة (أبو قتادة) التي أهدرت فيه دم (15) فرداً من منسوبي الحزب الشيوعي، حركة القوى الديمقراطية (حق)، مؤتمر الطلاب المستقلين، الحركة الشعبية، والتحالف الوطني السوداني، وقال إن هذا البيان يدخل تحت طائلة القانون الجنائي في مادة الارهاب وتسمى الجريمة بالتحريض وهو يشكل تهديداً واضحاً لعدد من المواطنين. وقال إنهم سيتقدمون اليوم ببلاغ رسمي للنيابة لاتخاذ الاجراءات المناسبة، خاصة وان أحد موكليه الذين ورد اسمهم في البيان حمل أحد البيانات وقام بالذهاب بها الى قسم شرطة الخرطوم شمال الذي يجري فيه التحقيق في أحداث النيلين، مؤكداً ان الضابط المسؤول قام بطمأنته، واعداً إياهم باتخاذ الاجراءات المناسبة بضم البيان لملف القضية. ومن جانبه اعرب عبدالرحمن عثمان (عبودي) عن استغرابه لإدراج اسمه ضمن القائمة، سيما وانه تخرج من الجامعة منذ فترة ولا يمارس أي عمل سياسي حالياً وهذا ما يجعله يستغرب ادراجه ضمن القائمة، مؤكداً تعامله بجدية مع البيان حيث حمل نسخة منه لقسم الشرطة الشمالي الذي تعامل فيه الضابط المسؤول مع البيان باعتباره شيئاً عادياً ولا يشكل أي خطر، مؤكداً انه (تهديد بلا معنى). من جهة أخرى قال محامي أفراد الحركة المحتجزين في قضية أحداث جامعة النيلين نبيل أديب إن هذه القضية مسؤولية الشرطة وعليها اتخاذ اجراءات سريعة وحاسمة، معرباً عن نيته في فتح بلاغ جنائي لصالح موكليه الواردة اسماؤهم في البيان، مؤكداً انهم الآن تحت التحقيق لدى الشرطة ولكن ماذا يمكن ان يحدث إذا تم اطلاق سراحهم. الخرطوم: محمد علي يوسف

Quote: .... عندما اخوض نقاش طرفه ظلامى أو ارهابى او كوز نتن ...لا استخدم هذه الادبيات على الاطلاق ببساطه لان لدى فلسلفه مفاده أن اى أنسان يجب أن تستخدم معه ذات اللغه التى يستخدمه والتى يعرفها بالضروره...فمثل هؤلاء لا يجدى معهم الكلام البليغ والمقعد على الاطلاق ,هذه هى فلسفتى وقد يكون للاخريين إتجاه غير هذا .وانا احترمه قطعا.

Quote: عفوا ...عن اى اسلوب دعائى تتحدث..ام تقصد بوست غير هذا...إذا كنت تقصد هذا البوست لم أجد فيه اسلوب دعائى على الاطلاق...وما الغريب فى أن يشرع أحدهم فى كتابه رساله لجماعه إرهابيه أهدرت دمه..ما الغريب فى هذا....مستنى تورينى الاسلوب الدعائى....؟

هذا اسلوب دعائي

Quote: لاننا سائرون وبإستمرار فى مدرات تعريه وتفكيك خطابات فلول الهوس الدينى والغلاهو ممن لف لفهم....نحن ماضون إلى ما لا رجعه صوب فضح أساليبهم الرخيصه وأطروحاتهم الكسيحه..ونحن إخترنا أن نعاركهم الحافر بالحافر ونفككهم اللافكره بالفكره

وهذا ايضا

Quote: ولو كانوا يبحثون عن سبب يوقفون به المد اليسارى داخل جامعه النيلين..أقول لهم إننى أعطيكم مشروعيه للولوغ فى دمى..وأننى سأقولها وليحدث ما يحدث..لاننى إن قلتها مت وأن لم أقلها مت..إذا ساقولها وأمت

وهذا اسلوب دعائي مغلف بجهل كبير وهوس ايديولوجي تعيشه انت

Quote: لانهم ماتوا نتيجه للهوس الايديولجى والخيال المريض الذى دفهم لقتل الابرياء من أبناء جنوب السودان بزريعه إنها حرب مقدس وبالضروره دينيه

Quote: Quote: اختلف معي بتحضر وقول رايك فيني بأدب وذوق واخلاق عشان نفهم بالضبط انت عاوز تقول شنو ... لم افهم ماذا تقصد...ممكن تترجم الكلام ده....لو قاصدنى انا من كلامك ده..ياسيدى انا مؤدب والحمد لله...ولو قاصد زول تانى دى ما مشكلتى

اوكي ... سوف لن اترجم لانني ساشرح بذات اللغة ولكن باسلوب ابسط يمكن ان تفهمه :
لانني توقعت مسبقا انك ستقوم بكيل الاتهامات المعتادة على كل من يختلف معك نبهتك لهذه النقطة ،،، ولأنك ذكي انتبهت لها ولم تكيل لي الاتهامات كالعادة ... ولكن ......... نسيت نفسك وتعاملت بطبيعتك مع غيري هنا:

Quote: البدائى/هجو الاقرع

وهنا

Quote: بإختصار أمثال هجو الاقرع هم بإستمرار خارج دائره الحدث والاحداث..ولو انك لم تسمع بقصه اهدار الدم إلا من خلال هذا البوست تبقى مشكله..ولو انك سمعت بها وعملتا نايم..دى ياشيخنا مشكلتين..ولكن مافى مشكله انا عازرك لانك كمااسلفت بإستمرار خارج الشبكه

وهنا تثبت ما اسميه بالـsudanism وهو المرض الاخطر من الهوس الديني والجهل الظلامي والمرض النفسي العضال والارهاب والفطائسية

حيث يجمع كل ما سبق في مرض واحد .. بحيث ان المريض بالـsudanism يحب كل الناس ( الذين يتفقون مع آراءه ) وكل من لا يتفق فهو ( اي حاجة في الدنيا على وزن فطيسة وارهابي وظلامي )

Quote: الرائعون الذين مرورا من هنا/ شكرا على الموازره والاصطفاف...وشكرا على المفردات التى تحشد المعنويات...وشكرا الدعم المعنوى ولى عوده

انا مثلا ما رائع لاني شايف انو ما عندك موضوع

Quote: حاقد...حاقد دى ما كلمه كبيره....حاقد عديل كده...حاقد عليهم عشان خشو الجنه ولا شنو...؟

طبعا ما حا اعرف انت حاقد عليهم ليه ؟؟؟ لكن دخول الجنة طبعا سبب للحقد

ولكن من يدري هل دخلو الجنة ام لا ؟؟؟؟


ان كان سيدنا عمر بن الخطاب يقول : ان كان بيني وبين الجنة شبر ما امنت مكر الله

فموضوع الشهادة ده بالمناسبة ما في انسان بيقدر يفتي فيهو

فشهداء ولا لا ما مهم عندي كشخص ... ولكني احيي كل من لقي ربه في ساحات القتال .. لان ما دام في حكومة ونظام ولو كنت ما بتفق معها ـ وهذا هو الحاصل فعلا ـ لا يجوز لأي كان حمل السلاح على النظام حتى لا نصبح عراقا آخر


وهذه وجهة نظري ولا أرغب في مناقشتها معك ... ولكن يهمني فقط ان تصلك

Quote: ياتو صوره دى.. الخايف عليها من التشويه..والقال ليك منو انا بتاع اغتيال شخصيه ولا ده خيالك المريض...وبعديين انت مالك متكبكب كده زى العامل عمله...

1 . هنا نسيت نفسك واتهمت خيالي بالمرض

2 . صورتي التي اقصدها خيالي ( المريض )وايديولوجيتي ( المهووسة ) وفكري ( الظلامي) وايماني ( المتخلف ) .... الخ




أخيرا ..........


لو كان عندك موضوع يا مناضل يا كبير كان لقيت ملايين يناصروك ... ولكن لان ما عندك موضوع فانت تجنح للشذوذ الفكري









بشاشا

Quote: احي جسارتك ياخالد خليل، ضرغام الرجال، الفارس الجحجاح، سليل الخليل ود الكارة، حمدان، عثمان ازرق، دقنة، الزاكي، اب قرجة، ودمساعد، ودبشارة. الي مزبلة التاريخ، خصيان العرب، من تيوس الوهابية، اقنان ال سعود، والنصر لم قدمو قوافل الشهداء، بالملايين، للانعتاق من الغازي والمستعمر العربي، وازلامه في ارض السود.

ظريف جدا

(عدل بواسطة ابو تميم on 02-23-2007, 04:58 PM)
(عدل بواسطة ابو تميم on 02-23-2007, 05:06 PM)

Quote: محامي المتهمين بأحداث النيلين يكشف عن تعرضه لتهديدات قال محامٍ بفريق الدفاع عن المتهمين بأحداث جامعة النيلين (إنه تم اختطافه وتعرض لتهديدات لإجباره على الانسحاب من الدفاع عن موكليه). وقال قرشي عبد الحميد، محامي منسوبي طلاب حزب المؤتمر السوداني المتهمين في احداث جامعة النيلين التي وقعت في الأسبوعين الماضيين، لـ(السوداني) أمس ان مجموعة أشخاص مجهولين ملثمين اعترضوا طريقه نهار امس بعد خروجه من القسم الشمالي الذي يحتجز فيه المتهمون في القضية ودفعوه في عربة بوكس وهددوه بالأسلحة من مغبة الاستمرار في الدفاع عن موكليه باعتبار (ان التهمة ثابتة عليهم بصورة كاملة) ثم قاموا بإنزاله من ذات المكان الذي اقتيد منه، وأكد عبد الحميد استمراره في متابعة قضية موكليه رغم التهديدات التي تعرض لها. وعلى صعيد آخر ابلغ الأمين العام لحزب المؤتمر السوداني خالد عمر يوسف (السوداني) عن تلقي دار حزبه لبيان من مجموعة مجهولة اطلقت على نفسها (كتائب ابو قتادة) توعدت فيه عدداً من القيادات الطلابية لتنظيمات سياسية بالجامعات -من ضمنهم طلاب بحزبه- بالتصفية بتهمة التعامل مع الموساد و(سي.آي.أيه)، معتبراً البيان (ذا صيغة ضعيفة وغير محبوك جيداً ويعتبر احد الأدوات المستخدمة في المعركة السياسية ضد الحزب). وفيما يتعلق بطلابهم المعتقلين على ذمة التحقيق في قضية مقتل الطالب عبد المعز بجامعة النيلين، اوضح يوسف ان فريق هيئة الدفاع قابل أمس عضو التنظيم بجامعة الخرطوم احمد الحاج الذي وجه له اتهام تحت المادة (130) بالقتل العمد، فيما لم توجه أي اتهامات لعضوي الحزب (نادر أحمد عيسى ومحمد مصطفى) حتى يوم أمس، مشيراً لاعتزامهم تقديم طلب للنيابة لتوجيه اتهامات للثاني أو اطلاق سراحه. وأعلن اطلاق سراح السكرتير العام لاتحاد طلاب جامعة جوبا مستور محمد احمد بعد شطب القاضي للاتهامات الموجه له تحت المادة (99) بالتعرض للموظف العام أثناء اداء عمله لعدم وجود الأدلة. الخرطوم: (السوداني)

Quote: خالد بلاش وهم فعلا انا لا اتابع سفاسف الامور