الطيب مُصطفي :أنعــي لكم مشروع السودان الجديد...

Quote: الكاتب Administrator الاثنين, 05 أبريل 2010 06:53 قلنا إن إقصاء عرمان من السباق الرئاسي دشن لمرحلة جديدة في مسيرة الحركة الشعبية جراء الانقلاب الكبير الذي قام به سلفا كير وأطاح فيه أولاد قرنق الذين لطالما تحكّموا في الحركة وقراراتها وأحالوا الشراكة مع المؤتمر الوطني إلى علاقة مأزومة مثّلت فيها الحركة دور الشريك الأكبر في الحكومة والمعارض الأكبر للحكومة كما قلنا إن إقصاء عرمان يمثل انقلاباً هو الأخطر والأكبر في مسيرة الحركة السياسية منذ إنشائها فلأول مرة يُقصى مشروع السودان الجديد الذي ظل الحلم الأكبر لقرنق وأولاده بل لأمريكا التي صنعت قرنق ليقود مسيرة التغيير في السودان ذلك الشعار الذي كان عرمان يبشِّر به خلال حملته الأخيرة. لا أظن الناسَ قد نسوا تصريحات جيندي فريزر مساعدة وزيرة الخارجية الأمريكية للشؤون الإفريقية السابقة «أيام جورج بوش الابن» والتي أدلت بها قبل نحو أسبوعين وأكدت فيها على فوز عرمان برئاسة السودان حتى يقود التغيير الذي تعني به إقامة مشروع السودان الجديد الذي ظل قرنق وباقانه وعرمانه يبشرون به ويحلمون وحتى نفكر انطلاقاً من مرجعية واحدة أذكِّركم بما يعنيه قرنق من خلال مقولة قصيرة شرح بها الرجل مشروع عمره وحلمه الأكبر فقد قال قرنق «إن الهدف الرئيس للحركة الشعبية هو إنهاء النموذج العربي الإسلامي وإقامة مشروع السودان الجديد من خلال الإحلال والإبدال بين النموذجين»!! أي إحلال السودان الإفريقاني العلماني الاستئصالي محل نموذج السودان الشمالي العربي الإسلامي!! بل إن قرنق ظل يقول في محاضراته إن الشكل الحالي للحكم الذي جاء بعد نيفاشا والذي سمّاه بالكونفدرالي يمثل انطلاقاً من النموذج القديم ونُقلة نوعية تمهِّد للطفرة والقفزة الأخيرة نحو قيام السودان الجديد وإقامة الحلم الأكبر وتجسدت تلك الآمال لتحقيق ذلك الهدف النهائي من خلال ترشيح عرمان!! لكن هل كانت الحركة على قلب رجل واحد بمعنى هل كانت الحركة الشعبية ممثلة في قياداتها العسكرية والسياسية تؤمن بذات النظرية وتسعى لذات الهدف أم أن هناك رأياً آخر ظل يراود الكثيرين داخل الحركة منذ ما قبل استقلال السودان؟! وأعني حلم استقلال جنوب السودان!!

Quote: لقد كان رأي معظم القيادات العسكرية داخل الحركة ينادي بالانفصال ويعتبر أن أبناء الجنوب لم يخوضوا المعارك ويكوِّنوا التنظيمات السياسية والعسكرية إلا من أجل قضية الجنوب وليس من أجل السودان جميعه وكان من دهاء قرنق أن قدَّم أطروحة تعبِّر عن الرأيين من خلال طرح تقرير المصير الذي يستوعب رأي من يحلمون بجنوب سودان مستقل وطموح «السودان الجديد» الذي يحلم به لحكم السودان جميعه وما عمد قرنق إلى الإصرار على أن تسبق الانتخابات عملية الاستفتاء على تقرير المصير إلا ليحدِّد أياً من الخيارين ينبغي للجنوب أن يختار فإذا فازت الحركة في الانتخابات فإن ذلك يمثل انتصاراً لحسم المعركة لصالح مشروع السودان الجديد حيث ستكون الحركة عندها حاكمة للشمال والجنوب وبذلك يسقط خيار الانفصال بعد أن تكون الحركة قد أمسكت بخناق كلٍّ من الشمال والجنوب لتقيم مشروعها على أنقاض السودان القديم. إذا كنا قد ذكرنا قبل قليل ما قالته فريزر الوزيرة الأمريكية السابقة التي تعبِّر عن موققف الإدارة الأمريكية السابقة أو قل موقف المحافظين الجدد المساند لمشروع السودان الجديد فإننا في حاجة إلى أن نذكر كذلك مواقف الإدارة الأمريكية الحالية ممثلة في المبعوث الأمريكي غرايشون الذي تبنّى رؤية تختلف نوعًا ما عن رؤية فريزر وإدارة الرئيس بوش فقد قال غرايشون قبل أيام قليلة إن الإدارة الأمريكية تأمل في أن تؤدي الانتخابات القادمة إلى «طلاق مدني» بين الشمال والجنوب!! صدقوني، وقد ظللت أرصد المواقف الأمريكية منذ زمن، أن هذه هي المرة الأولى التي تعبِّر فيها أمريكا عن موقف أقرب إلى الانفصال منه إلى الوحدة بل إن أمريكا والاتحاد الأوروبي ظلا يصرحان ويؤكدان على تأييدهما للانتخابات القادمة بالرغم من أن القوى العلمانية وغيرها من قوى إجماع جوبا بما فيها جناح أولاد قرنق داخل الحركة تسعى لتأجيل الانتخابات ولا يحتاج الأمر إلى بيان «ودرس عصر» لتأكيد أن أمريكا وصويحباتها أقرب فكرياً إلى تلك القوى العلماناية في معظمها. ماذا يعني هذا؟!! إنه يعني باختصار أن هناك تحولاً في الموقف الأمريكي حول قضية الانفصال والوحدة ذلك أن أمريكا بإصرارها على الانتخابات تحرص في حقيقة الأمر على الاستفتاء الذي لا يمكن أن يقوم ما لم تسبقه انتخابات بموجب دستور نيفاشا تماماً كما هو الحال بالنسبة للحركة الشعبية بجناحها المسيطر الآن وأعني جناح سلفا كير الذي كان العامل الأول في حسمه لموقفه وانحيازه لقيام الانتخابات في موعدها قرار الرئيس البشير الذي أعلنه على الملأ وقاله بشكل حاسم لسلفا كير إنه «إذا ما في انتخابات ما في استفتاء» بمعنى أنه إذا كنتم كطرف في الاتفاقية تريدون أن تؤجلوا الانتخابات فإننا كطرف ثانٍ يحق لنا أن نقرر تأجيل الاستفتاء!!

Quote: كانت تلك ضربة المعلم التي حسمت المعركة وحطمت من تحالف جوبا الذي عوّل على الرويبضة عرمان وهو لا يدري أنه «لا في العير ولا في النفير» ولا يريد أن يفهم أنه في نظر الحركة «الجنوبية حتى النخاع» مجرد جلابي لا يمثل إلا نفسه ورفاقه فقد تعلق تحالف جوبا بالسراب ولم يدرِ أو يدرك التحولات الكبرى التي حدثت في مركز القرار داخل الحركة الشعبية التي ركلت عرمان وباقان ولفظتهما لفظ النواة بل الأحرى لفظت مشروع السودان الجديد ودمّرته تدميراً بأكثر مما دمّره هلاك قرنق ومصرعه المدوي!! كيف نفهم حرص الحركة وأمريكا وصويحباتها على الاستفتاء الذي كان الإصرار على قيامه في موعده هو العامل الحاسم في قرار قيام الانتخابات في موعدها؟! وماذا يعني الحرص على الاستفتاء الذي لو كانت الحركة وأمريكا وأوروبا يريدون منه أن يُفضي إلى الوحدة لما عارضوا تأجيله باعتبار أن الوحدة الآن قائمة ولا فرق بين قيامه وعدم قيامه إلا إذا كانوا يُضمرون أمراً آخر هو الانفصال!! نواصل

Quote: الموقف من ترشيح عرمان، و انا كنت من ضمن مناصريه لم يكن موقف عاطفى سببه غياب الكنترول على الغدد العاطفية. يا مان دا موقف قمة فى الموضوعية و التأسيس زاتو و فهمه يتم من خلال تأمل و تتبّع خيوط الطحان الطبقى و فرز المواقع الاجتماعية للقوى المصطرعة فى السودان. ترشيح عرمان و مشروعه السياسى هو فى الواقع المشروع المعبّر و الحامل لاحلام الفقراء و المسحوقين فى السودان، اذا كان فى الهامش او غيره، و الموقف الوحدوى هو التعبير السياسى عن هذه المصالح، لانه الساعى الى دكْها و توزيعها من جديد، اعنى الثروة او على الاقل من الان و صاعداً توجيهها لصالح كل الناس بدلا عن فئة قليلة ظلت تحتكرها. هنالك موقف الحاكمين، المحتكرين للسطلة و الثروة فى السودان، الحريصين و المستفيدين الحقيقين من اٍستمرارية ذات الاوضاع، هؤلاء اهل الموقف الانفصالى الساعى للتخلص من الجنوب بحركتة الشعبية، جيشه الشعبى، و حلفائه من دول البغى و الاستكبار. الناس ديل كوّنوا ثروات خلال السنين الماضية و من لم يكون ثروة فهو فى موقع و منصب قيادى مرموق يوفر مستوى معيشة مريح جداً. فى حلتنا و غيرها يدفع حتى عمال الكارو ضرائب للمحليات حتى يحافظ الحكام المتأسلمين نعمة التايوتا صالون ذات الدفع الرباعي (ما عارف سر اٍختيار هذه العربة غالية الثمن، الشئ دى من السنة ولا حاجة، يكون الرسول كان سايق واحدة زمان). موقف الحاكمين هذه لديه تشابك مصالح و مفاسد مع التيار الانفصالى داخل الحركة الشعبية. ما نراه الان -و كما اشرت انت ايضا- هو فى الحقيقة اٍنتصار حلف المصالح بين تيار الحاكمين و نظيره داخل الحركة الشعبية. لكن لكى نعدل، يجب ان نضيف لتشابك المصالح و المفاسد هنالك عامل اخر مؤثّر هو الزهد ايضا من اٍنصلاح الحال، لانه لم يبرز فى الافق السياسى فى المركز ما يشير الى نهوض تكتّل سياسى-اٍجتماعي مناهض لمشروع عصبة السارقين، لذلك لم يجدوا بد من التحالف او التنسيق مع الغاصب المسيطر من أجل الخلاص، ولا جناح عليهم. دعم عرمان كان هو الخيار الصحيح، و الذى اضعف موقف عرمان هو التوجس الذى قوبل به من قطاعات كبيرة و قوى سياسية و اجتماعية وقفت موقف المتفرج مما جعل امر المساومة عليه ساهل و تم اخيراً كما ترى، تركوه حيداً فى وجه الكلاب الضالة تنهش فى لحمه من كل حدب و صوب. مشروع عرمان كما قلت هو الحامل لاحلام الفقراء، لكن القوى التى تزعم تبنى خيارات الفقراء ظلت ممزقه و لم تبارد لاتقاط القفاز، مثلا الحزب الشيوعى، ما الذى يجعله يرشح محمد ابراهيم نقد، فى حين كل شئ يشير الى اللا حظوظ له فى الفوز، فقط سوف ينهك ميزانية الحزب خصماً على مرشحيه فى دوائر البرلمانى القومى و المجالس الولائية، نقد كان بامكانه ان يضمن لهم دائرة برلمانية بارتياح. لماذا لم يعمل الحزب من اجل بناء جبهة عمل فى مواجهة هذا الفيل الظالم، أعنى جبهة عمل بحق ليس تحالف فكّة مثل بتاع جوبا، بدلا عن جبهة عمل متماسكة كتقليد عمل ناجح برع فى صناعته الشيوعيين اٍتبعوا مقترحات الشيخ الضال حسن الترابى و العياذ بالله. حركة حق اٍقترحت ترشيح سلفاكير، و حينما لم يستجيب لمباردتها لاسباب كثيرة و موازنات تخصه فى الجنوب الجميع يعلمها و يقدّرها قابلت ترشيح عرمان بخد بارد. التحالف السودانى الذى عمل جنباً الى جنب مع الحركة الشعبية فى الجبهة الشرقية و تقاطعت بينهم الخطوط النظرية و العسكرية اصر على اٍنزال مرشّح موازى. انبهلت التراشيح من كل حدب و صوب بلا هدى ولا مشهاد لماذا لا نعرف؟ سقط مشروع عرمان لان القوى الاجتماعية التى يمثلها و يعبّر عن مصالحها لم تتوحد حوله و لم تحميه كما يجب، ايوة هذا المشروع كان فى حوجة لحماية جماهيرية و شعبية كبيرة، سحب عرمان تم تحت التهديد و الارهاب، يا تسحبوه يا ح نخرّبها، مع عصا التهديد كانت هنالك جذرة الانفصال السلس و المهاودة فى الحدود هذا المشروع لو جد الحماية و الالتفاف اٍلتفات جماهيري و شعبي حوله لانتصر علي عصبة الشفوت هذه و ما كانوا تمكنوا من اٍجهاضه. فى غياب الالتفاف هذا لم يظهر للوجود التكتّل السياسي الإجتماعى المخلّص، الذى كان بامكانه ان يطمئن أهل الجنوب. الناس ديل اٍستسهلوا المعركة و هذه هى النتيجة، معقولة الجبهة الاسلامية تمشى منهم بالسهولة الكانوا متخيّلنها دى؟ عجائب.

Quote: الموقف من ترشيح عرمان، و انا كنت من ضمن مناصريه لم يكن موقف عاطفى سببه غياب الكنترول على الغدد العاطفية. يا مان دا موقف قمة فى الموضوعية و التأسيس زاتو و فهمه يتم من خلال تأمل و تتبّع خيوط الطحان الطبقى و فرز المواقع الاجتماعية للقوى المصطرعة فى السودان. ترشيح عرمان و مشروعه السياسى هو فى الواقع المشروع المعبّر و الحامل لاحلام الفقراء و المسحوقين فى السودان، اذا كان فى الهامش او غيره، و الموقف الوحدوى هو التعبير السياسى عن هذه المصالح، لانه الساعى الى دكْها و توزيعها من جديد، اعنى الثروة او على الاقل من الان و صاعداً توجيهها لصالح كل الناس بدلا عن فئة قليلة ظلت تحتكرها

Quote: هنالك موقف الحاكمين، المحتكرين للسطلة و الثروة فى السودان، الحريصين و المستفيدين الحقيقين من اٍستمرارية ذات الاوضاع، هؤلاء اهل الموقف الانفصالى الساعى للتخلص من الجنوب بحركتة الشعبية، جيشه الشعبى، فقراءه و حلفائه من دول البغى و الاستكبار. الناس ديل كوّنوا ثروات خلال السنين الماضية و من لم يكون ثروة فهو فى موقع و منصب قيادى مرموق يوفر مستوى معيشة مريح جداً. فى حلتنا و غيرها يدفع حتى عمال الكارو ضرائب للمحليات حتى يحافظ الحكام المتأسلمين على نعمة التايوتا صالون ذات الدفع الرباعي (ما عارف سر اٍختيار هذه العربة غالية الثمن، الشئ دى من السنة ولا حاجة، يكون الرسول كان سايق واحدة زمان). موقف الحاكمين هذه لديه تشابك مصالح و مفاسد مع التيار الانفصالى داخل الحركة الشعبية. ما نراه الان -و كما اشرت انت ايضا- هو فى الحقيقة اٍنتصار حلف المصالح بين تيار الحاكمين و نظيره داخل الحركة الشعبية. لكن لكى نعدل، يجب ان نضيف لتشابك المصالح و المفاسد هنالك عامل اخر مؤثّر هو الزهد ايضا من اٍنصلاح الحال، لانه لم يبرز فى الافق السياسى فى المركز ما يشير الى نهوض تكتّل سياسى-اٍجتماعي مناهض لمشروع عصبة السارقين، لذلك لم يجدوا بد من التحالف او التنسيق مع الغاصب المسيطر من أجل الخلاص، ولا جناح عليهم.