|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
| Quote: ( و هنا غَرَد عصفور كان يسترق السمع من على غصن شجرة ،، و إنطلق يصفق بجناحيه و هو يواصل التغريد و الشدو الجميل ... ) |
طيب خليت شنو للمخرج عشان يتعشى بيهو ياشقيقي؟؟؟
لك الود وتغريد العصافير
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
صديقي/ أبا جهينة
ـــــــــــــــ
"رأته يرنو إليها ... و تلك المسحة المستكينة التي تربت على فوهات براكينها تتغلغل بين حناياها فينزاح ما يعتمل في صدرها كإنحسار الماء من جَزْره بعد مدٍ طويل ...
حاولت أن تشيح بوجهها بعيدا ،، و لكن كأن عشرات الأصابع إمتدت و أمسكت بوجهها لتواجه عينيه ،، فسكتتْ ..
تسمَرتْ عيناها في عينيه .."
ـــــــــــــــ
ليس هنالك أروع من هذه الصورة التمثيلية .. ما أروعك
.. والحب ترياق الغضب والهفوات والزلات
الله يديك العافية .. أنحنا في انتظارك .. سوي نضمك الشهد
ــــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
| Quote: و أمسكت بوجهها لتواجه عينيه ،، فسكتتْ .. |
ومن لا يسكت أمام هذا العشق/الشدو/البوح
أبو جهينة .. تعال فأنت في كنفي ؟؟؟
ثم أنظر .. الي الثلاثة الذين سبقوني
تمبس
حنينة
بدر الدين
سلام
رحمابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: THE RAIN)
|
سلام محكر فى الدواخل يا ابو جهينه الموسوعه..
من الصعب ان اجد كل الاصابع العشره التى سمرت ذاك الوجه الحنون لكى تسمر قلمى والورق واستطيع الرد عليك ..
اهديك كل النبل والصدق الفى دواخلك ..
لولا الرحمابى وبدر الدين شنا .. كنت رديت عليك بى خاطره مثلها ..لكن ديل قاعدين بالمرصاد شكيتهم على ود الصادق ..
تحياتى وكل الود..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
الرحمابي العزيز
تحية و شوق شديد
(أبو جهينة .. تعال فأنت في كنفي ؟؟؟
ثم أنظر .. الي الثلاثة الذين سبقوني
تمبس
حنينة
بدر الدين)
و نعم الكنف كنفكك و نعم الرفادة و الوفادة , خاصة بهذه اللمة الطيبة ( تمبس و حنينة و بدر الدين )
تسلم الرحمابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
سوما
أيتها الأخت الغالية
تحياتي لك و لزوجك العزيز و أسرتك الكريمة
رغم غيابك من فترة لأخرى ، إلا أن أبيات شعرك لا تزال تقبع في ذاكرتي.
سعدت لهذه الإطلالة اليوم. و شكرا على هذه المداخلة الجميلة.
تسلمي و عافاك الله
و دمت لنا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
أبو جهينة
الواحد يهبّش وبعدين يتجرّس ،، يا أخي ما تبطلوا تهبّشوا وبس ، خلوا المسألة كلام وبس ، بو الهبّيش ما فينا ،،
أبوجهينة أظنك قرأت بوست ( عاشقة من زمن غابر ) ، تلك التي تنتمي إلى ما يعرف بالحب العذري ، الحب بلا أحضان ،وهو حب بلا حراك ACTIONLESS ، هذا الحب قاتل ومقتول ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
| Quote: المخرج عشاهو علينا ،، بس يجي و يخرج |
ما قصدته هنا أنك أكلت عشاء المخرج أي قمت بعمله ووضعت واحدة من لمساته وأنت تختم رائعتك بالتالي
| Quote: ( و هنا غَرَد عصفور كان يسترق السمع من على غصن شجرة ،، و إنطلق يصفق بجناحيه و هو يواصل التغريد و الشدو الجميل ... ) |
ويبدو أنك شامل يا شقيقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Ali Alhalawi)
|
ود قاسم
(تلك التي تنتمي إلى ما يعرف بالحب العذري ، الحب بلا أحضان ،وهو حب بلا حراك ACTIONLESS ، هذا الحب قاتل ومقتول ،، )
و القاتل و المقتول في نار مستمرة اللهب ، أوارها لا يخبو و شظاياها تتطاير لتلسع الكل دون تمييز
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
شقيقي الحاج بدر الفنان المعتق
تحية
و الله فاهم إنت عاوز تقول شنو من الأول ،، و لكنني زغت من إطراءك لي بالشمولية و أحببت أن أمازحك بعشاء المخرج ( زى عشا الفنانين ) ..
أكرر الشكر و الإمتنان
لك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
الأخ علي الحلاوي
تحية و مودة
(أنـقــّـب
فى قسـمات الأوجــه
فى وجــدان الأنـفـس
أبحــث عـمــا فيــك
حسـّـيا كـان ... أو المعـنى
لكنى لم أفلــح .. ولو يومــا
أن أجــد صـفاتــك مجــتمعـة
فى فـرد من مخـلوقات الله البشـــرية)
كلما أقرأ هذه الكلمات ،، تستفزني أصابعي لأكتب شيئا يعتلج في دواخلي منذ فترة ،، و لكنني أحجم لسبب لا أعلمه ،، و لكن حتما سأكتبه
تشكر و تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
مستنى البسمة تبتِق أمانى
أدفِق وجعى واضحك تانى
وأبدا اللوحه
كُلِك فيها
أرسم وأمحا
مرة الريشه تسوى معانى
ومرة حدائق العالم منك
تشحد ليها حِبيبة فرحه
وأرسم وأمحا
أسرح وأصحا
أزرع جوه مسامك ألوانى
( المطر )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
عجبت لذلك العصفور وصبره الطويل..
شغفه المثير...
نبرات تغريده التى انطلقت من غضن ورحلت الى عباب السماء..
ترى من كان يؤاذر؟..
ولما تلك الغبطة..؟
كأنى ابحث عن ذلك العصفور..
******
جلال داؤد...انه الانقياد وراء ماوراء جمال ادبك العتيق
اسحر هو؟؟..
مودتى ..ودمت اميراً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
وليد طه
تحية و محبة
(ترى من كان يؤاذر؟..
ولما تلك الغبطة..؟
كأنى ابحث عن ذلك العصفور..)
وليد : هل في الجو مشروع عودة بعد غياب ؟
على كل حال : أملك عنوان العصفور ،، شجرته ،، و فرعه و رقم عشه ،، عندما تنوي الرجوع لكنف من تحب ،، قل لي ،، فالعصفور جاهز لمثل هذه المهمات ،، المهم أن لا تجعله يطير حزينا من عندك.
تسلم وليد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
العزيز ابو جهينة..
انه الغياب بعد العودة..
لو كانت الاشواق تكبح جماحها
او كانت العواطف تستأذن ..
لما آل الحال الى ما عليه
ربما احتاج لشقشة ذاك العصفور يوماً..
الى ان يأتى ذلك اليوم ..انطلق عصفورى لتملأ الدنيا فرحاً
حاملاً آمال المحبين ..لا حزن فى عينيك..
قد اعود..
مودتى_______الوليد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Raja)
|
رجاء
وراء هذه الإبتسامة ، تقف ( موناليزا ) من نوع آخر تحمل فلسفة أتحسسها يوما بعد يوم :
(تزدان هذه الحياة وتتجمل عندما يكون هناك رفيق روح وسند قلب..)
لله درك
واصلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Raja)
|
أما الأمان.. فيجده الحبيبان في تلك الرابطة الخاصة التي لا يعرف أي منهما متى بدأت أو كيف أو لماذا أو غيرها من أدوات الاستفهام.. ( نعم ... الأمان يترعرع بدواخلنا و نجده برفقتنا كالظل لا يحدث صوتا ، و لكنه لصيق )
وله ارتباط بالجزء الخاص بالغفران..( هما توأمان )
أخشى ان الأمان لا يتجزأ، ولا يتجدد، ولا ينمو...
إنه يوجد.. أو لا يوجد.. ( أمان أو لا أمان That is the question
أطمع في المزيد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Raja)
|
رجاء
(الأمان لا يتجزأ.. بحيث اننا لا يمكن ان نأمن جانبا من الحبيب ونقلق من الآخر..
والأمان لا يتجدد.. بحيث أننا حينما نفقده يعصى القلب أي نداء لتطمينه.. لأن إحساس الفقد لا يعرفه إلا من اختبره..
والأمان لا ينمو.. لأنه يولد كبيرا مكتمل النمو..
***
فالروح حين تأمن "الروح".. لا مكان للخيانة..
والعقل حين يأمن "الحديث".. لا مكان للتشكك..
والقلب حين يأمن "العاطفة".. لا مكان للحزن..
والحضن حين يأمن "الحبيب".. فلا مكان للألم..)
أقف مشدوها أمام هذه اللوحة النابعة من القلب
الأمان الأمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
رائع هذا الديالوج يا أباجهينة ..
ورائع أيضا المانولوج الذى أثرته في أعماقنا ..
وبين الهمس والنجوى نتوه .. تتكثف روحنا المسافرة قطرات من زمن غائب ..
Quote: قالت : لم تكن غفلة ،، لقد مللتني ..
قال : إذن ما الذي أعادني إليك ؟
قالت : لم تجد من يحبك مثلي ..
قال : فهو سبب كاف لأعود .. و سبب كاف لأبقى للأبد .. |
في ذهاب العودة ..
نروح وخطوتنا بين إيديك ..
نعود ..
نرجع ليك دموعنا تكفكفا ..
أيوه مافي غيرك ..
مش كفا؟
كل الود ..
ونلتقي ..
صلاح / شتات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: ابو جهينة)
|
وليد
أيها المستكين عشقا ،، و المتمرد لوعة
(ربما احتاج لشقشة ذاك العصفور يوماً..)
لماذا ربما يا وليد ؟ إن كانت عودة بعد غياب ،، فهيا نستدعيه لك ذاك العصفور
و إن كانت غيبة بعد عودة ،، فهو جاهز للتغريد أمام نافذتها حتى يستيقظ النائم من إحساسها ...
دمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Raja)
|
أما عن الغفران:
فلا يملكه إلا من يملك حبا أكبر من خيانة أخرى..
توقفت كثيرا عند هذه الجملة .. قمت بتفكيك كلماتها بمبضع الأيام و على طاولة الزمن ،،
هالني ما وجدت بين حناياها :
الغفران .. كلمة سمحة ، سهلة النطق ،، و لكن هي كبيرة عند التطبيق ،، لأن الذي يملكه ،، لا بد أن يملك ( حبا أكبر من خيانة أخرى)
و قليلون جدا هم من يملكون هذا النوع من الحب ،، قليلون ... أو في طريقهم للإنقراض ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Raja)
|
النقى أبوجهينة
التحيات النديات من هنا لعندك.
كلما قرأتك أجدني أكثر عجزا من أن أرد عليك
شكرا على المشاهد الجميلة التي أنتزعتنا من دنيا الزيف و المادة هذي
لنحلق في عليات الطهر ...و نصافح ثريات النقاء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال .. فأنتَ في كَنَـفي .. (Re: Ashrinkale)
|
رجاء
(وفي كل يوم يزداد يقيني بأن من يقبل بها بسهولة.. إما انه لا يدركها.. أو انه يوهم نفسه بقبولها.. وفي كلتا الحالتين.. سرعان ما يجد هذا الشخص انه طوًق نفسه بشئ لا يستطيعه.. )
من يقبل بالغفران بسهولة نوعان : نوع مغدور : فهذا حبه أكبر من جرحه الغائر ( و هذا نوع نادر الوجود )
و نوع تم تجاهله عمدا أو سهوا : فهذا له نية صافية بيضاء كالثلج.
و النوعين مخدرين تماما بهرمون يطلقه القلب ليتقي شر الصدمة
إذن كما قلت أنت أيتها الرزينة ،، بأنه قد طوق نفسه بشيء لا يستطيعه ، و لكنه يتعايش معه لإرضاء ( شيء ما ) في دواخله ، و لكنه سيظل يعتلج في نفسه كلما تذكر تلكم الطعنة أو ذلك التناسي.
Go Ahead
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابو جهينة
tmbis
haneena
بدرالدين شنا
aboalkonfod
AlRa7mabi
THE RAIN
omer almahi
ودقاسم
walid taha
Raja
شتات
لؤى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست