|
|
 altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك
|
في بوست الأستاذ الدكتور بشرى الفاضل المعنون : "ضد الغموض : في التصدي لاتجاهات أسامة الخواض النقدية" كتبت أنا معلقا :| Quote: ذكرني هذا بموقف طريف أيام كنا طلبة بجامعة الموصل بالعراق حيث كان يفرض علينا دراسة الفكر المزعوم لحزب البعث، وفوجئت في الكتاب المقرر بنص لميشل عفلق أو الياس فرح لا أذكر المهم أنه كان يقارب الصفحة الكاملة قرأته عدة مرات فلم أفهم فيه شيئا. ولما كانت القراءة هوايتي فقد عز علي أن يستعصى علي فهم نص كتبه مفكر حزبي مخاطبا به عامة الناس من الجماهير. ما كان مني إلا أن حملت النص وذهبت به لزميلي الذي كان في فصل دراسي متقدم وسألته عن معنى ذلك الكلام وتعجبت كيف أن نصا سياسيا موجها لعامة الناس غير قابل للفهم، فأجابني بأنه لو أن حزب البعث كتب فكره بصورة واضحة لفهمته الجماهير ولو أن الجماهير فهمت فكر حزب البعث لثارت عليه وفعلت بالبعثيين الأفاعيل وتجنبا لذلك يكتب حزب البعث فكره بهذه الكيفية غير المفهومة .!!!!! |
فكان أن كتبت أنت:
| Quote: قل لى ما هو النص وسأشرحه لك أذا كان يحتاج لذلك , ويبدو لى انكم لم تستطيعوا المواصلة لاسباب اكاديمية!!!!! |
أولا أقول لك أنني فتحت بوست جديد للرد عليك ولم أرد في البوست أعلاه لأنه بوست خاص بموضوع أدبي والأدب عندي شئ مقدس يجب التطهر قبل الدخول في محرابه ولا ارتضي أن أمزجه بدنس مخاطبة من تلوث عقله بفكر حزب البعث الصدامي مثلك وكذلك احتراما للمبدع الدكتور بشرى الفاضل.
بالنسبة للنص فقد كنسته من عقلي ضمن ما كنست من قذارات خطب عبقريكم صدام حسين و أسلافه ممن تسمونهم مفكرين والتي ارغمنا على حفظها فلا تتوقع مني أن آتيك به. أما كون أننا لم نستطع المواصلة لأسباب أكاديمية فأبشرك بان جميع مجموعتنا ثلاثمائة وسبعة وثلاثون طالبا قد أكملوا دراستهم وتخرجوا باستثناء من توفي إلى رحمة الله قبل التخرج وهو المرحوم حسام الدين عبد الرحمن شداد وباستثناء شخصين آخرين أصيبا باضطرابات نفسية خطيرة بسبب العنف والإرهاب الذي تعرضوا له من جلاوزتكم البعثيين في العراق لم ينجح حتى الاطباء النفسيين في علاجها. منا الآن أطباء يحملون أعلى الدرجات العلمية في مجالهم منهم من ترأس قسما بوزارة الصحة بالسودان ومنهم عدد بالمستشفيات البريطانية، ومنهم زميل آخر في هذا البورد هو الدكتور ماجد السناري الذي أدعوه للمشاركة في الرد على افترائك الذي سمعناكم ترددونه قبل سبعة عشر عاما ولم يمر بي ثانية إلا في ما كتبته أنت في البوست المشار إليه أعلاه مما يدل على أنك أحد أفراد العصابة الآثمة المجرمة التي أقدمت على قتل الشهيد الطيب الآمين النورابي أو ربما كنت أنت أحد من أعطوهم أوامر الضرب والقتل في تنظيمكم الذي شعاره نفذ ثم ناقش. أتحداك أن تذكر ما هو اسمك الحقيقي وأين كنت في العراق أيام تلك الأحداث وأنا أكتب باسمي الحقيقي وكل بياناتي موجودة في البروفايل. منا مهندسون منهم من يشرف على أحد أكبر المشاريع النفطية بالسودان ومنهم من يعمل خارج السودان. منا رجال أعمال من أصحاب الملايين و لافخر. أما أنا فعقيدتي تنهى عن الفخر والتفاخر وأقول لك أنني لست سوى مهندس مغمور عملت لتسعة سنوات في شركة متعددة الجنسيات وشاركت في تنفيذ العشرات من مشاريع البنية التحتية في البلد الذي أعطاني فرصة أن أكمل دراستي فيه بعيدا عن ارهابكم ومن ثم هاجرت إلى كندا وجهدي الان منصب على استيعاب أخر التطورات التكنولوجية في مجال تخصصي آملا أن يتاح لي أن اخدم بها السودان يوما ما ولا وقت لي أضيعه مع أمثالكم.
أما أنتم فلتعيشوا أوهام عروبتكم الزائفة إلى أن يأتي اليوم الذي يحاسبكم فيه الشعب السوداني بأجمعه يامن نقلتم لنا جرثومة القتل والارهاب والتعصب العرقي التي ارضعكم اياها صدام. ترى ما هو دور الكوادر التي دربتموها تحت ستار التطوع في الحرب العراقية الايرانية ما هو دورها في عمليات القتل والبطش التي جرت في غرب السودان؟ أناس دربتموهم على السلاح وغذيتم عقولهم بالتعصب العرقي بعد أن اقنعتموهم بعروبة كان أسيادكم النشامى يضحكون منها من وراء ظهورهكم ويصمونكم بالعبيد، لاشك عندي انهم كانوا عنصرا أساسيا في حريق دارفور مهما تظاهر حزبكم بخلاف ذلك.
ختاما فإن ملفات المخابرات العراقية السابقة موجودة بالعراق وسأكتب الان للدكتور الجعفري رئيس وزراء العراق وأطالبه بنشر كل الوثائق المتعلقة بحزب البعث الصدامي فرع السودان وكشف علاقته بمخابرات صدام وما هي المخططات التي أوكل تنفيذها إليه فشكرا لك على تذكيري.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: محمد عثمان الحاج)
|
تم ارسال الرسالة التالية لفخامة الدكتور الجعفري عن طريق البريد الالكتروني:
فخامة الدكتور ابراهيم الجعفري رئيس وزراء جمهورية العراق
المحترم
لكم عاطر التحايا
لقد كنت أنا أحد الطلاب السودانيين بجامعة الموصل الذين تعرضوا للبطش والارهاب من جانب حزب البعث ومخابرات صدام الى ان تم اغتيال زميلنا الطالب السوداني الطيب الآمين النورابي من قبل عناصر حزب البعث ومخابراته بتاريخ 27 مايو 1987 لالشئ إلا لآننا رفضنا الانتماء لحزب البعث حزب القتلة والمجرمين مما اضطرنا لترك الدراسة بالعراق ومغادرته واستكمال دراستنا بدول اخرى مما أدى لضياع سنوات ثمينة من أعمارنا وكنا عدد 337 طالبا
وحيث أن هذا الحزب يشكل خطرا داهما على السلام الاجتماعي في بلادنا ويعمل على نقل أساليب صدام حسين من قتل وإرهاب وسفك دماء إلى الساحة السياسية السودانية فإنني أناشدكم أن تنشروا جميع الملفات السرية الخاصة بفرع حزب البعث في السودان وبيان صلته بمخابرات صدام وما هي المهمات التي كلف بتنفيذها واسماء القائمين عليها وأسماء البعثيين السودانيين الذين شاركوا في تعذيب وقتل العراقيين المعارضين لنظام صدام في الداخل واسماء من كان منهم مخبرا لمخابرات صدام وأسماء من شارك منهم في قمع الانتفاضة في جنوب العراق وقتل العراقيين ودفنهم في المقابر الجماعية وجعل هذه المعلومات متاحة على شبكة الانترنت حتى يعرف كل ابناء بلادي حقيقة هذا الحزب العميل
وتقبلوا فائق احترامي وتمنياتي لكم وللشعب العراقي بان يحفظكم الله ويسدد خطاكم.
محمد عثمان موسى الحاج
مهندس سوداني مقيم بكندا
طالب بكلية الهندسة جامعة الموصل سابقا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: محمد عثمان الحاج)
|
| Quote: أولا أقول لك أنني فتحت بوست جديد للرد عليك ولم أرد في البوست أعلاه لأنه بوست خاص بموضوع أدبي والأدب عندي شئ مقدس |
وربما هذه هى الحسنة الوحيدة التى فعلتها حتى تريحهم من ترهاتك . اما عن الادب ومحرابه فلا أعتقد انك تعرف من تخاطبه ومدى اسهامه فيه فى مجالاته المختلفة. وكل الذى ارجوه أن تتحلى بشئ (منه) حتى تكون فى حوارك هادفا وموضوعيا.ولا ارتضي أن أمزجه بدنس مخاطبة من تلوث عقله بفكر حزب البعث الصدامي مثلك
| Quote: ولا ارتضي أن أمزجه بدنس مخاطبة من تلوث عقله بفكر حزب البعث الصدامي مثلك |
ربما تدرك الآن لماذا طلبت من ان تتحلى بشئ من الأدب . والأدب وتذهيب النفس مهمة قاسية تبداء من البيت ومرورا بالمراحل الحياتية المختلفة التى تشّكل وعى الأنسان ومفاهيمه ولغته حتى فى أوقات الخلاف ولن تنال بالشهادات يا مهندس !!!!!
| Quote: بالنسبة للنص فقد كنسته من عقلي ضمن ما كنست من قذارات خطب عبقريكم صدام حسين و أسلافه ممن تسمونهم مفكرين |
وهذا هو موضوعنا الاساسى ويبدو انك لم تمتلك الحد الأدنى من معرفته حتى نستطيع الخروج بخلاصة يستفيد منها من يتابع الحوار أذا كان لديك القدرة على الإستمرار والنفس الطويل
وأدب الحوار .
فى المداخلة السابقة تلخص ردى عليك حول نقطتين الأولى | Quote: قل لى ما هو النص وسأشرحه لك أذا كان يحتاج لذلك , |
وعجزت بل حتى لا تستطيع أن تتذكره فهل تبنى حديثك على الوهم ام أن القصة بكاملها تفتقر الى الصدق وإن هى الاّ محاولة لإبراز عضلات فكرية وسط رهط العملاقة الذين حشرت نفسك بينهم . وبما أن المكان الذى تتحدث عنه كان العراق وانك كنت طالبا فيه, جاء الشق الثانى من المداخلة حول قدرتك على المواصلة فيه
بيقينى الآن والذى كان سابقا مجرد شك | Quote: ويبدو لى انكم لم تستطيعوا المواصلة لاسباب اكاديمية!!!!! |
| Quote: أما كون أننا لم نستطع المواصلة لأسباب أكاديمية فأبشرك بان جميع مجموعتنا ثلاثمائة وسبعة وثلاثون طالبا قد أكملوا دراستهم وتخرجوا |
وحتى لا تشتطوا ايها المتابعون الفقرة الأعلى والأدنى لشخص واحد يا ربى ده مالوا
| Quote: مما اضطرنا لترك الدراسة بالعراق ومغادرته واستكمال دراستنا بدول اخرى مما أدى لضياع سنوات ثمينة من أعمارنا وكنا عدد 337 طالبا |
طبعا فى الفقرة الأسفل ليس المقصود العراق
| Quote: وشاركت في تنفيذ العشرات من مشاريع البنية التحتية في البلد الذي أعطاني فرصة أن أكمل دراستي فيه بعيدا عن ارهابكم |
ما قلتا لينا وين؟ وفهمت ايضا انك ما قاصد كندا؟؟ اذا كنت تفخر بذاك البلد فمن حقه عليك ان تذكره. لكن ما الغريب فى ذلك وانت لاتعترف اصلا بفضل من وفر لك فرص التعليم مثلك فى ذلك مثل ابنائه.
تقبّل الله منأ ومنكم صالح الأعمال !!!
ماذا يهمنى ويفيدنى ان اعرف. لكل انسان دور يقوم به فى هذه الحياة فلو انك حصرت نفسك فى مجال الهندسة التى عرفت فيها نفسك بقولك| Quote: أنني لست سوى مهندس مغمور |
لما دخلت معك فى هذا الحوار من الاساس ولكنك حاولت الوثوب والنفاذ الى مناطق لاتمتلك القدرة حتى على استيعاب أطروحاتها وليتك اكتفيت وذهبت فى حال سبيلك ولكنك ومع افقتقارك لناصية المعرفة تحاول ان تسئ لفكر البعث الذى حركّ روح الامة وايقظها من ثباتها العميق بل اثّر فى الفكر الإنسانى بعامته والذى يؤسس الآن للحالة النهضوية عبر جدلية فكره ونظرته لواقع الامة العربية وكيفية تجاوزه لغد افضل.
| Quote: حملت النص وذهبت به لزميلي الذي كان في فصل دراسي متقدم وسألته عن معنى ذلك الكلام وتعجبت كيف أن نصا سياسيا موجها لعامة الناس غير قابل للفهم، فأجابني بأنه لو أن حزب البعث كتب فكره بصورة واضحة لفهمته الجماهير ولو أن الجماهير فهمت فكر حزب البعث لثارت عليه وفعلت بالبعثيين الأفاعيل وتجنبا لذلك يكتب حزب البعث فكره بهذه الكيفية غير المفهومة .!!!!! |
يالعبقريتك وعبقرية زميلك سبحان الله....
لست ادرى هل تقصد من هذا الحديث أن الملايين التى آمنت بالبعث فكرامفكرين وساسة وطلابا وعمالا وفى كل شرائح المجتمع العربى امتدادا من المحيط الى الخليج افتقدوا لعبقريتك الفذة انت وزميلك يادليل البشرية ومسيحها المنتظر!!!!!!!!! ماذنبنا اذا استعصى عليك ان تفهم فكر البعث يا حضرة المهندس وانت طالب فى الجامعة وفهمته شرائح بسيطة فى المجتمع وآمنت به حتى الاستشهاد
قد يعشق الانسان بطول البحر
بعرض البحر وبعمق البحر واكثر
ولكن أن يعشق حد الإستشهاد
فهذا ما لا يحدث الاّ
عن المرء المؤمن بالله ، الوطن ,البعث ,الخير,الثورة ، والإنسان
لذا كان لعشق البحر حدود
لعشق المراءة حدود
لعشق العشق حدود
أما عشق الله , الوطن, البعث , الخير,الثورة والإنسان
فهذا العشق اللا محدود
عشق الكل وترك الذات
كل ملذات الدنيا واللحظات
فلنعشق بإسم البعث الله الوطن الخير,الثورة والإنسان
لأن العشق هنا حد الإستشهاد
تقول انك تدعوا زميلك للرد على إفتراءآتى فان كنت تقصد عدم إكمال دراستكم فى العراق فقد اثبته بنفسك اعلاه اذن ليس افتراء اما عين الإفتراء فيتمثل بقولك
| Quote: أنك أحد أفراد العصابة الآثمة المجرمة التي أقدمت على قتل الشهيد الطيب الآمين النورابي أو ربما كنت أنت أحد من أعطوهم أوامر الضرب والقتل في تنظيمكم الذي شعاره نفذ ثم ناقش |
وهنا سندع للقضاء ان يأخذ مجراه .
اما حول إفتراءك الثانى المتعلق بشعار الحزب فهو يعكس بوضوح ان مشكلة عدم الإستيعاب لفكر البعث هى مشكلة خاصة بك وبأمثالك وعمر التأريخ الحزبى لم يعرف غير شعار واحد للحزب هو أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة
| Quote: الذي أدعوه للمشاركة في الرد على افترائك الذي سمعناكم ترددونه قبل سبعة عشر عاما ولم يمر بي ثانية إلا في ما كتبته أنت في البوست المشار إليه أعلاه مما يدل على أنك أحد أفراد العصابة الآثمة المجرمة التي أقدمت على قتل الشهيد الطيب الآمين النورابي أو ربما كنت أنت أحد من أعطوهم أوامر الضرب والقتل في تنظيمكم الذي شعاره نفذ ثم ناقش |
سوف اعود لك مجددا بعد ان انهى مشاغلى
(عدل بواسطة altahir_2 on 04-19-2005, 07:08 AM)
(عدل بواسطة altahir_2 on 04-19-2005, 03:56 PM)
(عدل بواسطة altahir_2 on 04-22-2005, 03:28 AM)
(عدل بواسطة altahir_2 on 04-22-2005, 03:34 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: altahir_2)
|
| Quote: اما عن الادب ومحرابه فلا أعتقد انك تعرف من تخاطبه ومدى اسهامه فيه فى مجالاته المختلفة. |
حسنا أيها الآديب الممتلئ أدبا وفكرا أكشف لنا عن شخصيتك السرية حتى نحني رؤوسنا خاشعين في حضرتك... فأنت الآديب المفكر المنتمي للحزب الذي أعلى شأن الأدب وأعطى الحرية للآدباء حتى ملآوا الآفاق ابداعا ولم يدخلهم السجون ولم يودعهم زنازين التعذيب ولم يقتلهم بلا محاكمة برصاصات يدفع ثمنها ذووهم غصبا عنهم...
مرة أخرى أقول لك أنني كنست قذارات ما طالعته في كتب من تسمونهم بمفكريكم وهم ليسوا سوى ضباط مخابرات وجلاوزة تعذيب من عقلي. فكر البعث... ياللآكاذيب والآوهام والترهات التي ضللتم بها عقولكم وتظنون أنها تنطلي على الكل... محاولات شائهة لمحاكاة ايديلوجية هتلر وموسوليني انتهت الى نفس حمامات الدماء ... أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة ... يالعظمة الشعار وعظمة من اكتشفه وعلقه في كل مكان...
| Quote: ولكنك ومع افتقارك لناصية المعرفة تحاول ان تسئ لفكر البعث الذى حركّ روح الامة وايقظها من ثباتها العميق بل اثّر فى الفكر الإنسانى بعامته والذى يؤسس الآن للحالة النهضوية عبر جدلية فكره ونظرته لواقع الامة العربية وكيفية تجاوزه لغد افضل. |
أثر في الفكر الإنساني بعامته؟ قل لنا من هم مفكري اوربا و أمريكا والصين واليابان الذين تأثروا بفكر عبقريكم عفلق وحواريه صدام حسين فانطلقو صائحين: وجدتها وجدتها كما فعل أرخميدس؟؟
| Quote: لست ادرى هل تقصد من هذا الحديث أن الملايين التى آمنت بالبعث فكرامفكرين وساسة وطلابا وعمالا وفى كل شرائح المجتمع العربى امتدادا من المحيط الى الخليج افتقدوا لعبقريتك الفذة انت وزميلك يادليل البشرية ومسيحها المنتظر! |
لست أنا من ادعى أنه دليل البشرية ومسيحها المنتظر بل هو طاغوتكم الذي نصبتم أصنامه في كل مكان ومنعتم الطعام والشراب عمن لم يسجد له.. ملايين أمنت بفكر البعث؟ يا رجل هل أنت في حلم أم يقظة؟ أم في حلم يقظة؟ أين هذه الملايين؟ في العراق؟؟؟؟؟!!!!! في السودان؟ أم في سوريا؟ أين هذه الملايين التي أنتقت حزبكم في انتخابات ديمقراطية متعددة الأحزاب وأتت به إلى السلطة؟ أم أن حزبكم يعرف سلفا أن الجماهير ستختاره لذا أراحها من عناء الانتخابات وأتى للحكم بانقلابات عسكرية؟؟؟
مرة أخرى أقول لك أن حزبك ليس سوى عصابة من المجرمين والقتلة أذكيائهم كانت عيونهم على أموال صدام وأغبيائهم ظنوا حقا أنه مخلص الآمة العربية الذي ستنزل لتأييده ملائكة السماء. لكن ملائكة السماء لا تنزل لمن قتل أطفال المسلمين بالأسلحة الكيماوية وهو ما عفت عنه حتى اسرائيل. ملائكة السماء لا تنزل لمن أشعل حروبا قضت على المليونين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. طاغوتكم كذب الكذبة وصدقهاالى أن دكت عرشه الحقيقة. وها هو في انتظار قصاص الشعب العراقي منه. ويومئذ يفرح جميع ضحاياه ونحن منهم ويسجدون شكرا لله.
أخيرا ... أنت تعيش وهما كبيرا دونه وهم المصاب بانفصام الشخصية. لا أحد يقدر أن يدخل عقلك ليصلح ما أفسدته طقوس القبول في درجة "رفيق" في حزب البعث، تلك الطقوس السحرية التي تجعل من يمر بها يختفي هذا العالم من ناظريه ليحل محله عالم جديد يحتل فيه ميشيل عفلق مكان ايزاك نيوتن وصدام حسين مكان البرت آينشتاين.
مثل ذلك العالم لا وجود له إلا في خيالك.......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: altahir_2)
|
ايها الرفاق : ارفعوا رؤسكم فانتم بعثيون
صلاح المختار
من يظن ان حرب العراق، التي تصل الان مرحلة الحسم، كانت من تخطيط العدو المتعدد الاطراف (امريكا واسرائيل وايران) فقط مخطئ تماما، فالعراق، ما ان تيقنت قيادته ان العدو المتعدد الاطراف قد اتخذ قرارات حاسمة بتدميره بعد غزوه، وضع خططا مضادة متعددة لاعداد العراق كله لخوض حرب التحرير، وفق ستراتيجية حرب الشعب، بعد استنفاد اخر امكانات الحرب النظامية. ان ام المعارك كانت، ومازالت في وعي الطليعة العراقية المقاتلة، هي الرد التاريخي والستراتيجي المضاد المقابل للارميجادون، أي حرب الحسم الاخير، التي يخوضها الصهاينة وانصارهم ضد - اعداء المسيح - كما يقولون. فالاعداء خططوا لتدمير العرب والمسلمين في معركة الارميجادون، ونحن اعددنا للرد الحاسم في ام المعارك، باغراقهم في حرب اشباح لا تنتهي الا وقد انهاروا وهزموا.
ان ما قام به البعث في هذا الاطار يعد مفخرة لكل الاجيال العربية ولكل الانسانية المحبة للحرية والاستقلال، ويوم 11-4- 2003 الذي شهد عقد اجتماع الدور، في مدينة الدور، لقيادة قطر العراق للحزب، واعلان الانتقال الى مرحلة خوض حرب الشعب، وايصال معركة الحواسم الى نهايتها الظافرة (وهي اخر معارك ام المعارك)، دخل التاريخ بصفته يوم اهم مفاخر العرب والانسانية في العصر الحديث. ففي ذلك اليوم المجيد انتهت مرحلة المقاومة العسكرية النظامية، بعد تدمير القوة الاساسية من القوات المسلحة، ونزل الحزب وقادته ومقاتليه تحت الارض، وباشرت القيادات الاحتياطية السرية جدا، والتي شكلها الرئيس صدام حسين (فك الله اسره) قبل الغزو بسنتين، مسؤوليتها، وتراجعت اغلب القيادات المكشوفة الى الخلف ولم تسلم أي مسؤولية في المقاومة، لتبدأ اعظم ملحمة وطنية، في كل التاريخ العراقي المجيد، وربما في كل التاريخ الانساني، اذا اخذنا بنظر الاعتبار انفراد امريكا بحكم العالم بالحديد والناروعدم وجود دعم للثورة العراقية المسلحة الا من الشعب العراقي وجماهير الامة العربية المجيدة .
ورغم الالم ومشاعر الصدمة التي استحوذت على مشاعرنا لرؤية خنازير العالم تحتل حبيبتنا بغداد، وتنظم ابشع هولوكوست في التاريخ الانساني لشعب العراق وحضارته وهويته وانجازات البعث العظيمة فيه، فان حلم عقود الاضطهاد التي مارسها الغرب الاستعماري ومعه غطاءه الكبير : النفوذ االصهيوني، بان نمرغ انف هذا الغرب الاستعماري الحقير في اوحال الهزيمة المرة، عبر اغراقه في حرب عصابات مدن، حينما تبدأ لن تنتهي الا وقد اصبح الغرب يعرف حدوده ويتقيد باحترام حقوق واستقلال وكرامة الانسانية كلها، بما فيها الشعب العربي .
كنا نحلم ان يكون لنا اكثر من جيفارا يقاتل الاستعمار الغربي والصهيونية، من موريتانيا حتى عمان، مرورا بالعراق وفلسطين، وكنا نحب كاسترو لانه مرغ انف امريكا في الوحل، وكنا ندرس ونكتب بفخر عن الجنرال جياب القائد العسكري الميداني للثورة الفيتنامية، ونتخيل الوطن العربي وقد اصبح منطلقا للثورة والتحرير في العالم، كنا نتمنى ان تصبح السلطة واجبا وليس امتيازا وان يكون المسؤول الكبير اول المضحين واخر المستفيدين، كنا نريد لبيروقراطية الدولة ان تلجم بسلاح مبادئ الحزب وان يبقى الحزب هو القائد والمرشد للدولة بكافة اجهزتها ....الخ .
كنا نريد كل ذلك، ونحلم بكل ذلك، ونعمل بكل طاقاتنا من اجل ان يتحقق كل ذلك، لكن العدو كان يعلم علم اليقين انه اذا تركنا نحقق كل ذلك، وبالصورة المطلوبة والمقررة في مؤتمرات الحزب، فان تاريخ الشرق المتقدم سيبدأ، انطلاقا من عراق البعث، وان هيمنة الاستعمار الغربي ومعه صنيعته واداته الصهيونية العالمية، ستتراجع وتعزل وربما تنتهي، ويقوم عالم عادل لا كبير فيه يلتهم الصغير، ولا القوي يغتصب الاقل قوة او المجرد منها، لذلك نفذ الغرب الاستعماري والصهيونية العالمية ستراتيجية اغراق ثورة تموز بالازمات والمشاكل والحروب والتحديات كي تعجز عن تنفيذ برامجها .
وحينما انطلقت المقاومة الفلسطينية هتفنا لها وكتبنا عنها، ونسجنا خيوط حياتنا بها، وراينا فيها الامل والمستقبل، وحلمنا بامتدادها الى عقول وازقة الوطن العربي الكبير، لتحدث ثورة المحرومين والمضطهدين، وتمهد الطريق لوحدة العرب الشاملة، لكن هذا الحلم اغتيل يوم خنقت ايادي الحكام العرب قبل الدبابات الاسرائيلية الثورة واخذت تغتال الحلم، عندها دخلنا نفق العتمة، وتمزقنا ونحن نرى الثورة تغتال على ايادي من كانوا يجب ان يحموها!
وحين قامت ثورة الامل البيضاء في العراق بقيادة الرئيس صدام حسين انتعش الامل، وتسارعت دقات قلوب المنتظرين يوم الاستشهاد على عتبات المقدس المحتل من موريتانيا حتى عمان، وتحقق في العراق ما مات القائد العظيم عبدالناصر دون تحقيقه، رغم انه حقق المستحيل من اجل دحر قوى الشر، فنهض العراق الجديد مشعا وقويا، يحمل في يد علم فلسطين وفي الاخرى حزمة من الانجازات التاريخية التي حرمت على العرب .
في زمن صدام حسين استأنف العراق دوره الحضاري بعد سبات قرون، فازيلت الامية والفقر والامراض المزمنة، وانشأ جيش العلماء والمهندسين، وصنعت صواريخ الحسين والعباس، في رسالة حب لعبدالناصر تقول : ان شعب العراق قد اكمل ما اردت صنعه من صواريخ ناصر وظافر ، ففهم الغرب ومعه صنيعته واداته الصهيونية، معنى رسالة البعث ولم هي خالدة، وانسانية، فصار صدام حسين هو الاسم السري لحركة النهضة العربية الحديثة، مع ما يترتب على ذلك من اثار على الحركة الصهيونية وعملية نهب ثروات العرب، لذلك قرر الغرب الاستعماري اغتيال تجربة النهضة القومية في العراق عبر اغتيال الانموذج البعثي المبدع .
يوم احتلال بغداد لم يكن سوى بداية لصراع الحسم بين مشروعين لم تعد الارض تستوعبهما سوية: مشروع النهضة العربية في العراق ومشروع الغزوالصهيو امريكي. انها معركة الحواسم من ام المعارك، فلقد انتهت لعبة شد الحبل بينهما وحلت لحظة الحقيقة، فطوال ثمانين عاما تقريبا جرى صراع متعدد الاشكال بين القومية العربية والتحالف الصهيوغربي، كانت محطته الاهم احتلال فلسطين، وما اعقب ذلك من انتفضات وتبدلات ثورية وانقلابية في الوطن العربي، وحروب مع اسرائيل، وبروز تحالفات اقليمية ضد الامة العربية، شاركت فيها بلدان اسلامية (ايران وتركيا) محيطة بالعرب دعما لاسرائيل والغرب الاستعماري. وكان التطور الاكثر خطورة بعد احتلال فلسطين هو تعمد الغرب اجهاض أي محاولة للنهضة العربية واقامة كيان عربي متقدم وموحد، لذلك راينا الغرب يدعم الجهد الاسرائيلي لمنع عبدالناصر من تحقيق برنامجه التحرري والتقدمي، عبر اغراق مصر بحروب وازمات وصراعات استنزاف، كانت نتيجتها اجهاض المشروع القومي الناصري. لكن القومية العربية بحيويتها وتجذرها تبرعمت وأخضوضرت في ارض الرافدين، بانطلاقة ثورة تموز عام 1968 ، التي وقفت متسلحة بتجربة ثورة عبدالناصر، بعد ان تخلصت من عناصر ضعف الخبرة فيها ، فكان اول واهم ما فعلته هو النجاح في بناء دولة متقدمة وقوية تملك المقومات الاساسية للنهضة والتقدم الذاتيين، وتلك هي مقومات منع الردة من الداخل كما حصل في مصر، فاصبح العراق محصنا ضد التخريب الداخلي والردة، لذلك صار غزو العراق هو الطريق الوحيد المفضي الى تدميره واجهاض تجربة النهضة القومية فيه .
ثورة البعث تفجرت وهي تحمل هواجس ومخاوف ودروس الاخفاقات السابقة، لذلك كانت تتعامل مع الاوضاع الاقليمية والدولية من منطلق ستراتيجي واضح وشامل، مكنها من تحقيق نجاحات مذهلة، على مستويات التكنولوجيا والعلم والقضاء التام على اخطر امراض المجتمعات العربية : الفقر والامية والامراض المزمنة والظلم الاجتماعي. لقد تجاوزت ثورة العراق الخطوط الحمر الاساسية التي وضعها الغرب امام العرب وحذرهم من تجاوزها، وبذلك تفجرت، منذ تاميم النفط العراقي عام 1972 الحرب الشاملة والفعلية بين الامة العربية ممثلة بالعراق، والتحالف الغربي – الصهيوني، وتعرض العراق في تلك الحرب الطويلة الى مؤامرات وضغوط وعمليات تخريب وارهاب، من دول الجوار ودول كبرى وكانت اسرائيل دوما المحور الاساس في كل اشكال الحروب التي تعرض لها العراق .
وافتعلت ازمة الكويت، تماما كما فرضت ايران الحرب على العراق، في اعادة منقحة ومضخمة لسيناريو اجهاض تجربة عبدالناصر، وفرض الحصار بعد ان فشل العدوان الثلاثيني في عام 1991 في غزو العراق، واصبح واضحا ان الهدف الاساس هو تدمير النهضة العربية الحديثة في مركزها الجديد : العراق. لكن قيادة البعث التي تعلمت من تجربة عبدالناصر كانت قد استعدت لام المعارك منذ تاميم النفط، بتبني الستراتيجية الوحيدة القادرة على تحييد التفوق الامريكي المطلق في المجالات كافة، خصوصا العسكرية والتكنولوجية والاقتصادية، وهي ستراتيجية حرب الشعب، التي عمادها اشراك كل الشعب في الدفاع عن الوطن، وهذه الستراتيجية تتطلب في المقام الاول اعداد الشعب للقتال ضد غزو خارجي عظيم القوة، فاعدت ملايين المدربين على الحرب النظامية وحرب العصابات وحرب المدن، وسلحت الشعب بملايين قطع السلاح، وامنت، عبر التصنيع العسكري، المصادر الذاتية للعتاد والسلاح لتجنب المقاطعة العسكرية .
وقبل هذا وذاك كانت برامج تسخير الثروة الوطنية لخدمة الشعب، باقامة مجتمع خال من الفقر والامية ويسود فيه الامن والامان، من اهم دعائم تعزيز المشاعر الوطنية والقومية، لان تحقيق مكاسب مادية وتعليمية جبارة، شدت المواطن اكثر الى وطن احترم ادميته ووفر له التعليم والطب المجانيين والكرامة والحرية وازال الفقر نهائيا واقام مجتمع الرفاهية .
اذن ام المعارك، وفقا لمفاهيمنا، والارميجادون وفقا لمفاهيم الغرب الاستعماري والصهيونية، التي ابتدات مرحلتها الحاسمة عام 1991 لم تكن نتاج تطور خطط له الاعداء فقط بل ان القيادة العراقية، وقد ادركت في السبعينيات انها مقدمة على تجاوز الخطوط الحمر، اعدت نفسها والشعب العراقي لخوض صراعات طويلة ومعقدة وخطرة، دفاعا عن الامة العربية وحقوقها ومستقبل ابنائها، وكان اهم ما في هذا الاعداد هو المعرفة التامة ان العدو اقوى ماديا وعسكريا وتكنولوجيا بمراحل عديدة من العراق، لذلك كان مطلوبا تحييد هذا التفوق المعادي بالاستعداد لخوض معركة الحواسم في ام المعارك الخالدة عبر حرب الشعب وليس الحرب النظامية .
من تصور ان انشاء جيش القدس، قبل الغزو، وتشكله من حوالي 6 ملايين مدرب على حرب الشعب، كان مجرد خطوة دعائية، او عاطفية او ارتجالية، لا يفهم ما كانت تفكر فيه القيادة العراقية، لان هذا الجيش العظيم لم يكن واجبه خوض حروب كلاسيكية، ولا استخدام كل من تدرب، بل ايجاد منبع لا ينضب للمقاتلين المدربين على حرب الشعب، بجعل الشعب العراقي قادرا على التصرف القتالي الذاتي والفعال عند تعرض العراق للغزو وتدمير القوات المسلحة العراقية. ان قناعة القيادة العراقية وبالاخص الرئيس صدام حسين بان الغزو قادم لا محالة، واقتران ذلك ببديهة ان من الصعب اخبار الشعب بان العراق سيحتل، قد دفع الى توفير ضمانة ان يستطيع كل عراقي ممارسة قتال المدن، وان تتوفر فرص تشكيل منظمات قتالية مستقلة اذا تم الغزو، وهذه الحقيقة تنطبق على انشاء منظمة (فدائيو صدام) البطلة، واعداد الحرس الجمهوري وفرق الجيش الاخرى لخوض (حرب حافات المدن)، اضافة لحرب المدن، واعادة تنظيم العشائر وتنظيمات علماء الدين، لتكون جزء من الجهد الوطني القتالي بقيادة مقاتلي البعث .
لقد شهد العراق منذ شن ايران حربها ضده اوسع وانشط عمليات التدريب الجماعي للشعب، بعثيين وغير بعثيين، على استخدام كافة انواع الاسلحة الخفيفة والثقيلة والمتوسطة، واقترن ذلك بتخزين ملايين قطع السلاح او توزيعها على الشعب، وانشاء معامل لصنع السلاح وعتاده، وهكذا اصبح العراق لديه اسلحة اكثر مما لديه من نخيل، وصار لكل مواطن اكثر من قطعة سلاح، وانتشرت ثقافة التدرب على استخدام السلاح وجعله من اهم ما تقتنيه العائلة العراقية، ونشا جيل من العراقيين يتبارى في اثبات تفوقه في التنشين واستخدام بنادق القناصة .
وثقافة الاستعداد الشامل للقتال لم تكن احادية الجانب بل كانت متعددة الوجوه لان جوهرها كان تاكيد دروس التاريخ القديم والحديث الخاصة بخطط القوى المعادية للامة العربية، خصوصا المطامع في الارض العربية والعداء للهوية العربية وخطط الغزو الصهيونية والغربية والايرانية، الموضوعة لنهب وتدمير الامة العربية، لذلك كان الوعي القومي والوطني في العراق متحكمان بثقافة الاستعداد للقتال .
اليوم ونحن نحتفل بمرور عامين على انطلاقة الثورة العراقية المسلحة، والتي لم تعد تقتصر على مقاتلي ومنظمات البعث بل صارت ثورة كل العراقيين، نشعر، نحن البعثيون، بالفخر بحدوده العليا، وتتملكنا احاسيس الشرف باعمق ما يمكن للشرف ان يصل اليه، لاننا نعيش في عصر تحققت فيه اكثر واهم احلامنا وتطلعاتنا : فلقد صار لدينا اكثر من جيفارا، فكل مقاوم عراقي لا يقل انسانية وبطولة عن جيفارا، بل ان ظروف العراقي وهو يقاتل امريكا، مجردا من الدعم الدولي والاقليمي، يجعل بطولات المقاومين العراقيين هي الاعظم في التاريخ الانساني. وصار لنا قادة يستشهدون هم واولادهم قبل المواطن العادي، وامتكلنا رئيسا يضحي بولديه وحفيده والسلطة ويشرد عائلته من اجل الوطن والشرف والمبادئ، واقترن اسم البعثي باوضح تعبيرات الفروسية والاستعداد للاستشهاد من اجل الوطن والدين والكرامة .
نحن البعثيون من حقنا، ان نفتخر ببعثيتنا، فنحن وليس غيرنا من تطوع ليكون طليعة من يتصدون لامريكا ويقاتلونها بعد ان اصبحت سيدة دول العالم، وحيدت شعوب الارض وهي تشهد استكلاب الوحش الامريكي، وانتظرت ان يتقدم الصفوف شخص او حزب او شعب اخر، فلم يتقدم سوى صدام حسين ومعه البعثيين اشجع واعظم مقاتلي العصر الحديث، ليوقدوا نيران ما سيصفها التاريخ حتما كاعظم ثورات التحرر الوطني في التاريخ كله. وبعد ان تقدم البعثيون الصفوف واطلقوا الثورة المسلحة وقادوها، التحقت بهم جموع الاحرار في العراق، من عرب واكراد وتركمان وشيعة وسنة ومسيحيين ، ومن يسار ويمين ووسط وليبراليون وطنيون .
سيذكر التاريخ بمداد اسود ان الكثير من الوطنيين قد ظلموا البعث وقائده صدام حسين، وان هؤلاء لم يتعلموا من التاريخ بكل صفحاته المضيئة، ان التاريخ لا يصنعه الحاقدون والانانيون، مهما كانت وطنيتهم واخلاصهم، بل ذوي القلوب الكبيرة والمتسامحة التي تتسع لكل وطني مهما كان مضللا ومؤذيا للثوار، فنحن نقاتل ليس من اجل البعث، بل من اجل عراق للجميع، وفي جمهورية العراق الثانية لن يكون هناك انفراد بالسلطة لاي كان، بل حكم جبهوي يضم كل من قاتل الاحتلال ورفضه بصدق بسلاحة او قلمه، لذلك علينا ان نتحمل من يسيئ الينا من الوطنيين العراقيين، وان نبقى في حوار ديمقراطي معه الان وبعد التحرير، فالعراق للجميع وليس لنا وحدنا، حتى لو كنا شهداء العراق ورموز البطولة في العصر الحديث، والاكثر تضحية .
ان عظمة حزبنا تكمن في شعوره بالمسؤولية عن مصير ومستقبل العراق، لذلك لا مفر من التسامح وسعة الصدر، السنا ندعو لقيام جبهة وطنية تحكم العراق بعد التحرير؟ انني ادعو رفاقي البعثيين من موريتانيا حتى عمان لتعميق الشعور بالفخر ببعثيتهم، التي جعلت من رفاقهم في العراق اعظم رموز البطولة في العصر الحديث واهم ناشري دعوة التوحيد والايمان، تماما كما فعل اجدادنا العراقيون الذين تشرفوا بنشر الدعوة الاسلامية في العالم. ان من يدحر امريكا، اعظم واشرس ديكتاتورية في التاريخ الانساني، لا يحق له ان يتورط في الصغائر، بل عليه ان يبقى كبيرا، واعظم تجليات العظمة هي التواضع والتسامح وسعة الصدر، وتحمل الاخر. الم نقرر تحرير الانسانية من الوحش الامريكي انطلاقا من العراق؟ اذن علينا قبل ذلك ان نكمل تحرير انفسنا من بقايا التخلف، وان نكمل الانقلاب على الذات الانانية، ونيران الثورة المسلحة وجدت ليس فقط لحرق الاحتلال بل ايضا لتطهير انفسنا من اخطائنا وعثراتنا، الطبيعية في حياة البشر، كما قال القائد المؤسس احمد ميشيل عفلق، رحمه الله، منذ الاربعينيات.
لو لم تكن للبعث من مأثر كبرى، وهو بالتاكيد لديه عدد لا يحصى منها، فيكفيه فخرا انه مهندس ومطلق وقائد اعظم الثورات المسلحة في التاريخ كله. ولو لم تكن لنا انتصارات، ونحن لدينا عدد لا يحصى منها، فيكفينا شرفا اننا وحدنا، ثم التحق بنا اخرون، من مرغ انف امريكا في وحل الهزيمة في العراق في زمن انفراد امريكا بحكم العالم. ولو لم يكن لدينا قادة ستراتيجيون وثوريون، ونحن لدينا عدد مهم منهم، فيكفينا فخرا ان المقاومة العراقية تزهو بالبعثيين الذين اذاقوا امريكا الويل، ونجحوا في تنظيم خطط عسكرية تفوقت في عبقريتها على خطط جنرالات البنتاغون .
ايها البعثيون : ارفعوا رؤوسكم بتواضع الثوار، فانتم امل الامة في التحرير والوحدة العربية، وانتم صمام الامان الذي يحمي تجربة الحكم الائتلافي في العراق المحرر، لانكم قاتلتم سوية مع اخوة لكم من التيارات الاسلامية والقومية والوطنية ونزفتم الدم سوية، وتشاركتم في قطعة الخبز والرصاص والخبرة العسكرية، لذلك فانتم حماة وحدة الثوار، وانتم ضامنو نجاح الثورة في مرحلة اعادة البناء القريبة انشاء الله .
اما انتم يابعثيو الوطن العربي من موريتانيا حتى عمان، فانتم مسؤولون عن تامين دعم الشارع العربي لرفاقكم في العراق، لانكم الحزام القومي لهم، والمدد الذي لا ينضب الذي يوفر لهم الشعور بانهم ليسوا وحدهم، وبأن امة العرب تبعث من جديد على يدكم.
المجد والخلد لشهداء المقاومة العراقية .
تحية لمهندس ومفجر وقائد الثورة المسلحة صدام حسين وهو في اسره .
تحية لكافة القادة الميدانيين للثورة المسلحة وعلى راسهم الرفيق العزيز عزة الدوري القائد العام الميداني الباسل للثورة .
تحية للاخوة المجاهدين الصوفيين والاسلاميين من غير البعثيين، والقوميين واليساريين، الذين يدافعون عن العراق والاسلام التقدمي مع ااشقائهم البعثيين .
تحية للمستقلين من المقاتلين الابطال .
تحية للمجاهدين العرب الذين يساهمون، باعداد رمزية، في الجهاد المقدس، وفي ضيافة اشقائهم العراقيين .
تحية لاحفاد صلاح الدين الايوبي من المقاتلين الاكراد دفاعا عن وطنهم ودينهم .
تحية لاتباع عيسى عليه السلام الذين يحملون السلاح دفاعا عن عراقهم العظيم .
تحية للتركمان البواسل الذين سطروا اروع صفحات البطولة وحب العراق وسفحوا الدم الغالي من اجل عراقهم .
وتحية والف تحية للسائرين على درب سيد الشهداء الحسين عليه السلام من شيعة على كرم الله وجهه، والذين يقودون المقاومة المسلحة في البصرة والعمارة والناصرية وبقية مدن الجنوب العراقي الثائر.
تحية لعلماء الدين وشيوخ العشائر المجاهدين في سبيل الله والوطن .
لنجعل من يوم 11-4-2003 يوم احتفال سنوي بالرد العراقي الحاسم على الغزو وبداية مسيرة تحرير العراق والامة العربية والبشرية من الغول الامريكي .
لكل هؤلاء نقول : لقد اقترب النصر والعدو يزداد تشتتا وانكسارا، والمقاومة تزداد قوة وانتشارا وفاعلية ووحدة .
الله اكبر والنصر او النصر .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: عبداللطيف خليل محمد على)
|
عبد اللطيف... بيانك المطول هذا ذكرني ببيانات اعجوبة حزبكم محمد سعيد الصحاف الذي فضح الله كذبه على رؤوس الأشهاد وأصبح نادرة يتندر بها حكواتية العرب إلى يوم الدين... حزبكم معادي للاستعمار والامبريالية؟ يا رجل أنت تصدق كل ما يقال لك دون تمحيص. من الذي أنشا الحركة القومية العربية أساسا ولماذا؟ أين كانت تعقد خلايا القوميين العرب الآولى اجتماعاتها؟ أرجع إلى كتاب يقظة العرب لجورج طانيوس تجد فيه الاجابة. هل سمعت برجل يدعى لورنس العرب؟ هل عندك خلفية عن الحرب الباردة وعن الحزب الذي كان الاقوى في العراق الا وهو الحزب الشيوعي العراقي الذي تم تجنيد حزبكم لضربه وحسم المعركة لصالح الغرب؟
من الذي أشعل الحرب مع ايران في اللحظة التي اصبحت فيها مناصرة للعرب؟ من ارسل جيوشه جنوبا للكويت بدلا من شمالا؟
هذا اذا صدقنا وهم ان انسابنا العربية القرشية تجعل منا عربا رغم لوننا الافريقي. لي عودة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: altahir_2 محمد عثمان الحاج (Re: محمد عثمان الحاج)
|
خالص التحايا
الاعزاء جدا
محمد عثمان الحاج
و
altahir_2
عموما جيتكم معروض فى غرض وقلت استغل الفرصه فى ادخل بيناتكما لو سمحتما ايها الاعزاء..
اتمنى لكما نقاشا جميلا فانتما الانثين تمتلكان ناصية المعلومه ويمكننا ان نستفيد منكما ..
فاطمح فى ذلك كما اتمنى ..
2- بحسب انكم درستما فى العراق كنت اود ان اسالكما عن (عثمان الشامى) من الطلبه القدامى فى جامعة الموصول ..
ولكما التحايا النواضر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: محمد عثمان الحاج)
|
نواصل:- قال فريد عصره وعبقرى زمانه ومنقذ البشرية من الأفكار المُضللة مثل البعث العظيم
| Quote: أتحداك أن تذكر ما هو اسمك الحقيقي وأين كنت في العراق أيام تلك الأحداث وأنا أكتب باسمي الحقيقي وكل بياناتي موجودة في البروفايل. |
انا يا ايها لم احتاج ان اضع فى البروفايل حقى اكثر من المعلومات الواردة فيه قبل ان اضع الصورة ومع ذلك كانت هذه المعلومات كافية جدا ليعرفنى الناس والحمد لله . لا تعتبر ذلك نرجسية ولكنها الحقيقة التى تجهلها وليست الوحيدة فانت تجهل الكثير ايها العالم العلامة الذى عجز عن فهم البعث فاسقط عجزه عليه.
ومع ذلك فإن اسمى موجود فى العديد من المداخلات التى تعدت الألف وثلاثمائة بإثنتين.
يقول عبقرى زمانه | Quote: وجهدي الان منصب على استيعاب أخر التطورات التكنولوجية في مجال تخصصي آملا أن يتاح لي أن اخدم بها السودان يوما ما ولا وقت لي أضيعه مع أمثالكم |
حكمة والله حكاية تشغل اذهان العباد .غايتو بتمنى ليك التوفيق لكنى اشك فى مسألة خدمة بلدك دى .ولو سألتنى لماذا ساجيبك . ولكنى اسألك كيف سافرت الى العراق الشقيق هل أخذت منحة عبر وزارة التربية ام عن طريق الترشيح الذى وفره العراق خدمة لابناء العروبة التى آمنت بها قيادة ذلك البلد وبادلتها الوفاء والتقدير (اقصد القيادة الشرعية لا السلطة التى نّصبها الإحتلال من مجموعة من العملاء والمرتزقة ومن يحترمهم ويتعامل معهم). اعتقد اننى اكثرت عليك الحديث لذا حتى لا تتهمنى بالغموض اعطيك برهة من الوقت حتى تستطيع فهم ما كتبته قبل ان اواصل من جديد ولا تخجل ان لم تستطيع الإستيعاب فقل لى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اراء اعتز بها لن اذهب بعيدا من طرف البورد هنا (Re: altahir_2)
|
مأخذ فكري على البعث؟ أرجو أن تقرأ ما سبق وكتبته. لا تقل لي أن أفعال صدام حسين وغيره ممن حكموا باسم البعث لا تنبثق من إيديولوجية البعث و لا تمثلهافهو قد تربى في ما تسميه أنت فكر حزب البعث منذ أن بدأ حياته السياسية بمحاولة اغتيال فرد وأنهاها بقتل الملايين.
وفي كل الاحوال فكون ان جانبا من الشعب السوداني ذو أصول عربية فإن ذلك لا يعني إطلاقا أنهم عرب وبحسب معايشتي الشخصية فالشارع العربي لا يعترف بعروبتهم على الاطلاق. إن جزءا من شعب تنزانيا ذو أصل عربي وسحنتهم أقرب إلى السحنة العربية من سحنة أدعياء العروبة في السودان، مع ذلك لا يعدون أنفسهم عربا. رغم أن الغانيين يتكلمون الانجليزية فلم اسمع ان فيهم من دعا الى القومية الانجلوساكسونية.
بما انك تقيم في هولندا وتتكلم اللغة الهولندية فلماذا لا تدعو إلى القومية الهولندية؟ على الاقل سيكون هناك لذلك مبرر أقوى من دعوتك للقومية العربية!!!!!
في الختام هناك مشكلة فنية في هذه الصفحة حيث ان جميع المشاركات لا تظهر الا بالنقر على " اقرأ المشاركات في شكل سلسلة" آمل ان تتم معالجة هذه المشكلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اراء اعتز بها لن اذهب بعيدا من طرف البورد هنا (Re: altahir_2)
|
هذا غيض من فيض
عزيزي الطاهر
انني اعرف بعثيتك من امد بعيد وهذا لا يعيبك في شيئ
واعرف ان
فنك واعمالك المقاتلة ادت بك الي السجن
وانني اصارحك القول باحترامي الشديد
للبعث في السودان برغم انني لست بعثيا
جزء من مداخلة للاستاذ يوسف الموصلى
28-03-2003, 09:37 م
ابو يسرا
.
تاريخ التسجيل: 21-02-2002
مجموع المشاركات: 988
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: Elmosley)
اراك تريد ان تمسح مسيرة نضال كبيرة لحزب البعث مسيرة سطرها الرجال بدماءهم فكيف تقول ان حزب البعث ظهر بعد انتفاضة مارس ابريل؟؟؟؟اتريد ان تغير التاريخ والاحداث ؟؟الم يكن شباب ونساء الحزب في مقدمة جماهير الانتفاضة؟ الم تكن اغلب المنشورات والكتابات على الجدران قبل الانتفاضة من طلائع حزب البعث؟ ياعزيزي يجب ان تعرف ان وقود الانتفاضة هم اهل البعث .
ذكرت ان سبب انتشار الحزب هو الاموال التي كانت تدفع للاعضاء من العراق!!!!! اي افتراء وكذب وهراء ياعزيري فانا استغرب ان تكتب اشياء من وحي خيالك وهي بعيدة عن الواقع ويبدو لي انك انطباعي وتكتب عن اشياء سمعت بها ولكنك لم تلمسها .
اعضاء حزب البعث لعلمك يدفعون اشتراكات عضوية ومن خلالها يسيرون عملهم النضالي وصحيح ان الحزب لم يحقق نجاح في الانتخابات ولكنه حقق نجاح انتفاضة مارس ابريل ولازالت بيوت الاشباح والمنافي مليئة باهل البعث ولازال شباب البعث موجودون في خنادقهم واهل الشارع السوداني يعرفون هذا
Elmosley
.
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 12832
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: altahir_2)
اخي الفنان الذي سيضيف جديدا الي موسيقانا
بفكره النضالي الوثاب
اختلاف الراي لا يفسد للود قضيه وليت صداما كان في مستوي
تراحم بعثيو السودان مع مجتمعهم لكان العراق جنة الله في الارض لما فيها من خير عميم
الاخ الصديق سمير ابراهيم
نحن نحترم كل المفكرين والفلاسفة والعلماء في العالم والذين
اسهموا في تقدم البشرية ايا كانت ديانتهم او لادينيتهم وانا شخصيا
احترمهم واترحم عليهم ولم لا ونحن نرفل في فوائد عطائهم الثر
ومشيل عفلق اعطي فكرا وبدلا عن ان يوقر تم تشريده الا يكفي ذلك
ثم ان كل الاديان السماويه ترجع اليه سبحانه وتعالي
ويجب ان نقف وقفه عميقه في هذه اللحظه للتفكر
الي كل الاخوه المشاركين في هذا البوست
ان الشعب الاميركي اثبت انه شعب مميز بمعارضته
الشرسه لهذا الغزو البربري وان عدد المعتقلين الامريكيين وصل الالاف
اصحو يا اخوتي لقد بكيت وانا اري المتظاهرين
الامريكيين يرقدون في شوارع الاسفلت ليجعلو الميديا الامركيه تخجل من تزيفها للحقائق وهاهي الصحف الامريكيه مثل نييورك تايمز ولوس انجلس تايمز تتعرض للنقد من الميديا الامريكيه
نسبه لموقفهم العادل من القضية العراقية وقضية السلام
كلمه اخيره
لماذا اتفقت الان كل من المانيا وفرنسا وبلجيكا
علي توحيد جيوشها
بالتاكيد تخوفا من هتلر الجديد وتابعه قفه
(عدل بواسطة Elmosley on 29-03-2003, 01:56 م)
2003, 10:59 م
PLAYER
.
تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 2169
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: altahir_2)
المحترم الطاهر
يؤسفنى جدآ ان اعرف بانك احد ضحايا امن الحكومة
واتفق معك ان معلوماتى لم تخرج عن اصدقاء مقربين انضموا البعث بعد الانتفاضة وحصلوا على الاموال
لكن ظاهرة شراء الاصوات كانت منتشرة فى العديد من الاحزاب وخاصة الكبيرة
اما ظاهرة اختفاء الكوادر والقيادات الحزبية فشئ طبيعى عند حدوث انقلاب فثلآ اختفاء نقد امين الحزب الشيوعى بعد انقلاب النميرى , وهروب العديد من قيادات حزبي الامة والاتحادى والشيوعى والقومى الى خارج البلاد بعد انقلاب البشير
سوف احاول الحصول على بعد منشورات حزب البعث
لاعرف موقع الدين في ايدلوجياتها
شكرآ للموقع
بعد اطلاعى عليها سوف اعود اليك باسائلة
:02 م
zumrawi
.
تاريخ التسجيل: 31-08-2002
مجموع المشاركات: 2230
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: PLAYER)
بعض اللين يانسر وكن خافقا كماانت
اقول لبلير ان مااعرفه عن حزب البعث عن قرب انهم اكثر الاحزاب نظاما وتخطيطا واكثر تحملا لقمع الديكتاتوريات ويكفى ان شهداء 28.
رمضان ينتمون اليه والبعث عهدنا به انه يعيد تجميع نفسه بسرعة
8-04-2003, 05:36 ص
PLAYER
.
تاريخ التسجيل: 23-04-2002
مجموع المشاركات: 2169
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: altahir_2)
المحترم الطاهر
اننى الاسعد بان اصحح معلوماتى عن حزب البعث
والرفقاء وان اعيد اليهم بعض الاحترام
واننى على يقين بان الكثرين مثلى سيعيدون النظر فى تعاملهم مع البعثيين السودانيين
واتمنى ان يحزوا بقية الزملاء بطرح الحقائق التى تخفي عن الاخرين عن احزابهم...حتى نتبادل الاحترام
واشكرك لتحملك قسوة كلامنا
فواصل اجاباتك
http://www.sudanbaath.20m.com
-2003, 00:50 ص
hasan_6
.
تاريخ التسجيل: 09-12-2002
مجموع المشاركات: 252
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: PLAYER)
الاخوان بلير والطاهر
سلامت
لكم التحيه علي هذا الحوار الجيد
كثير من الناس يقعون في المحظور حينما يسقطون تجربة صدام حسين الديكتاتوريه علي فكر واحزاب البعث ويحملونها وزاره واوزار نظامه فيظلمون ويظلمون تماما مثلما يحكمون احكام مطلقه علي الحزب الشيوعي السوداني ويحملونه اوزار استالين ناسين ان هذه الاحزاب لها خصوصيتها في التعاما مع القضايا المحليه التي تستوجب نمطا مستقلا من التفكير ففشل وسقوط نظام لا يعني انهيار الافكار فالاشخاص مصيرهم الي زوال ولكن الفكار خالده ما ظل هناك من يحملها ويدافع عنها
اختلف مع حزب البعث في امور كثير ولكن لا يمكنني تجريده من الوطنيه او اتهامه بالكفر كما اختلافي مع الحزب الشبوعي فاحترمي لهم كبير والشهاده بوطنيهم لا يحتاجونها مني ولكنهم من احرص الناس علي وطنهم
لقد فشل نظام الجبهه الترابيه هل معني ذلك ان نسقط هذا الفشل علي التجربه الاسلاميه برمتها ؟
الاشكاليه الثانيه هب شخصية مؤسس البعث او الدكتور ميشيل عفلق فبمجرد الاسم نسقط تهمة العلمانيه والعداء للدين من غير ان نجهد انفسنا في تفحص اقواله وافكاره ونمتحنها وهذا اشكاليتنا جميعا نهرب من الفكره الي الشخصيه نشخصن الافكار ليسهل قتلها وتكفيرها
وهناك الكثير من من المشاكل المزيفه الناتجه من عدم تحديد المفاهيم والاتفاق علي مرجعيه واحده
فعفلق يرفض العلمانيه في شكلها الاستلابي الذي روج له الاستعمار في الاقطار العبيه بهدف عزل الامه عن تراثها وتاريخها لانهم حينما يطرحون شعار العلمانيه انما يريدون من وراءه ليس لقاء الجميع علي صعيد الوطنيه كما يدعون وانما نسيان الامه لتراثها هذا النسيان تعميم وترويج للثقافه الغربيه والحضاره الغربيه اي انها عملية احتيال
العلمانيه التي ينادي بها عفلق
العلمانيه الدستوريه التي تسوي في الوظائف بين جميع لالمواطنين دون ان تمس الدين بشئ بل انها كما يقول تحرر الدين من الاستغلال السياسي ودلك لانه ما دام الدين منبعا فياضا للروح فالعلمانيه التي
يطلبها للدوله هي التي تسمح له بان ينطلق في مجاله الحر في حياة الافراد والمجتمع وان تبعث فيه روحه العميقه الاصيله التي هي من شروط بعث الامه
هذه رؤيه عفلق للدين ودوره في حياة الامه تتفق او تختلف معه الا انك تحترم فيه هذا الاجتهاد وقدرته علي القراءه السليمه للواقع المعاش ومحاولة الغوص في اشكالياته ولم يتهرب ولم يعطي نصوص مطاطه انما تحليل عميق ورؤيه ثاقبه
اختلف معه في بعض التفاصيل ولكني احترمه
شكرا بلير
وشكرا الطاهر حوار صحي ونقي ومفيد
وللشهاده كانت جبهة كفاح الطلبه من انشط التنظيما تالطلابيه واكثرها تنظيما تفوقت علينا جميعا وكان لهم دور بارز في قيادة الاتحادات الطلابيه
اما مسالة التمويل
ليس لدي علم بها وهذه مصيبة كل الاحزاب السياسيه السودانيه اذ لا توجد اليه تضبط مصادر التمويل وتراجعها وتتاكد من ان ليس هناك ايادي خارجيه يمكنها ان تتلاعب بقضايا الوطن ولكن لالن من من كان من الاحزاب بلا تمويل خارجي فليرمي البعثيين بحجر
ودمتم
03-05-2003, 08:39 م
خالد عويس
.
تاريخ التسجيل: 14-03-2002
مجموع المشاركات: 2073
Re: البعثيون يصحون من النوم و يخرجون من مخابئهم (Re: PLAYER)
اذا كان لى من اضافة هنا فسأحصرها فى شكل نقاط لعلي ابدأها بتثنيتي لما ذهب اليه الاخ العزيز يوسف الموصلي ، اذ ان هناك خصوصية نضالية لحزب البعث السوداني ، الا انه ولاثراء الحوار لابد من اللفت الى ان مؤسسى البعث الاوائل انفسهم واعني (عفلق / الحوراني / البيطار ) كانت بينهم خلافات فكرية حول الوحدة مع مصر والعراق ، وحول قوانين الاصلاح الزراعي والتأميم والنظر الى عبدالناصر والالتقاء او الافتراق عن الاشتراكية العلمية ، والانقلاب العسكري ، وغيرها من القضايا الفكرية ، الاختلافات التى تركت اثرا فكريا تتوضح ملامحه فى كراسات فكرية لبعثيين لاحقين واعضاء قياديين فى القيادة القومية مثل هاني الفكيكي وغيره ، ولابد من التنبه الكامل للتقاطعات الكبيرة بين القيادة القومية للبعث والقيادة القطرية فى السودان ، فلا يمكن قراءة المشروع الفكري والسياسي للبعث فى العراق والسودان وسوريا بقراءة موحدة ، اذ ان هناك اختلافات بائنة وتقاطعات كبيرة نظرا لاختلاف التجارب ، على ان ادانة نظام صدام لا تقود الى ادانة البعث السوداني بكامله ، فالحقيقة أن تيارا قويا فى البعث السوداني كان فى صلب النضال ضد الجبهة الاسلامية علاوة على نضالات سابقة ضد الطاغوت المايوي
واذا كانت هناك ضرورة حاليا لمحاكمة البعث السوداني او اجراء حوار فكري معه ، فمن الضرورة توجيه هذا الحوار نحو قضايا فكرية حول رؤية البعث السوداني للهوية، والدولة السودانية وعلاقة الدين بالدولة ، والفدرالية ، رغما عن انها قضايا ناقشها البعث وكانت توجهاته فيها سودانية خالصة لكن لا بأس من تنشيط الذاكرة الفكرية بدلا من توجيه ادانة على جرائم لا تنسب اليهم بل تنسب لصدام وزمرته
4-04-2003, 11:55 ص
Yassir7anna
.
تاريخ التسجيل: 08-09-2002
مجموع المشاركات: 1983
Re: سهر العلوج مستمر (Re: قرشـــو)
لو سمحت لي بالمداخلة
اذا صدق الأخ خالد القشطيني
البعثين فهذه مشكلته الشخصية لأن هذه الاخبار بالمناسبة تتناقلها عدة وكالات أخبار ليس لها علاقة بحزب البعث او صدام حسين لو افترضنا جدلا أن الصحاف كان يكذب والبعثين يكذبون
فما {ايك في هذiالصور؟
فما كان لهذا البعثي الذي اخذ هذه الصور ان يسرق معهم الذهب بدل ان يصورهم؟
لماذا تركوا هذا البعثي يصور بينما القوا البقية ارضا وطلعوا فوق رؤسهم؟ لعلهم متآمرين مع البعثين...لقد نسيت هذا
فبالله عليك شوف هذه الصور واخبرنا لماذا يفعل البعثيون هذا بالعراقين؟ حتى نتقيهم ونتقي شر البعثين
التحرير موجود في كل مكان...لكن التحرير الأصلي ما عند الأمركان...وكده!!!؟
فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فاليقل خيراً او ليصمت، لأن في الصمت حديث
وشكرا لك أخي العزيز
24-04-2003, 03:11 م
حسن الجزولي
.
تاريخ التسجيل: 05-12-2002
مجموع المشاركات: 544
Re: سهر العلوج مستمر (Re: قرشـــو)
اسمح لى وللاخوه فى البوست ان اطرح سؤالا طالما عن لى منذ انفجار احداث العراق , وهو يتعلق بحزب البعث العربى الاشتراكى - القطر السودانى , ومعلوم ان البعثيين السودانيين لهم نخوه وطنيه صميمه , ولهم اسهاماتهم المتقدمه فى النضال والدفاع عن الديمقراطيه وحريات المواطن السودانى العامه , وقد تقاسموا صنوف التعذيب والاعتقالات المتكرره مع كل المعتقلين السياسيين من كافة الاتجاهات السياسيه السودانيه الاخرى , وكانت لهم مساهماتهم ايضا فى الذود عن الوطن سنوات ديكتاتورية مايو كما هم الان فى الصفوف الاولى مع اطراف التجمع الوطنى الديقراطى فى منازلتهم للنظام الباطش حاليا , ويشهد لهم التاريخ ايضاللحقيقه والتاريخ أن جل كوادرهم المتقدمه خاضت صراعا مع المركز الام فى العراق ونقدوا التجربه وعملوا على تخطيها بتصحيح بعض المواقف .. وسؤالى حاليا اننا ظللنا نستمع فيما هو جارى بالعراق الى مختلف وجهات النظر العربيه والسودانيه عدا وجهة نظر حزب البعث بالسودان , وكان حريا ان يطرحوا رأيهم عبر بيان شافى للناس , زرت موقعهم بالانترنت لاكثر من مره للتعرف على وجهة نظرهم وللاسف لم اجد شيئا .. عموما اتسائل وارغب فى معرفة ارائهم فيما هو حادث الان , وان كانوا بالفعل اصدروا بيانا يحمل وجهة نظرهم فى الموضوع دون ان ننتبه اليه فارجو ايضا تنبيهنا لذلك
مع تقديرى لهم وللجميع
حسن
24-04-2003, 07:00 م
altahir_2
.
تاريخ التسجيل: 17-11-2002
مجموع المشاركات: 1308
Re: سهر العلوج مستمر (Re: حسن الجزولي)
الاخ العزيز حسن الجزولي تحياتي
عذرا لاني لم اشاهد البوست من قبل اما عن موقف حزب البعث السوداني من العدوان الامريكي البريطاني فقد حدده بيان الحزب بتاريخ 22 مارس 2003 الصادر من المكتب السياسي في الخرطوم وهو موجود في موقع الحزب ضمن اخبار وتعليقات وتقارير منذ يوم السادس من ابريل في هذا الشهر ولكن لعل البيان الاكثر اهممية هو بيان الحزب في مارس من العام الماضي وقت ان كان العدوان مجرد تخطيط والذي طالب فيه الحزب القيادة العراقية باطلاق مبادرة جريئة حول الديمقراطية الداخلية والمصالحة العربية وهذا لن تجده في موقع الحزب الان فاذا اردت بعثته لك . كما ان هنالك مجموعة من المساهمات في بوستات مختلفة تعكس جزءا من الموقف مع كامل التقدير
25-04-2003, 00:18 ص
altahir_2
.
تاريخ التسجيل: 17-11-2002
مجموع المشاركات: 1308
Re: سهر العلوج مستمر (Re: حسن الجزولي)
الي الاستاذ حسن الجزولي وتعميما للفائدة العامة
بيان حزب البعث العربي الاشتراكي(السودان)حول التحرك الامريكي
تشهد المنطقة العربية هذه الايام تحركات امريكية واسعة ونشطة. بهدف إنقاذ السفاح شارون والعنصرية الإسرائيلية المستبدة عن طريق ضرب العراق وإيقاف الإنتفاضة الفلسطينية وفرض تسوية للصراع العربي الصهيوني. وذلك بدعوي تحقيق السلام والاستقرار في المنطقة. ولكنها في الواقع تستهدف السيطرة علي منابع النفط ، وحماية إسرائيل وتفوقها العسكري والاقتصادي . وتفكيك النظام العربي الإقليمي وكيانه القومى التاريخي . وهى نفس الاهداف التى ظلت العسكرية الاسرائيلية تعمل علي تحقيقها طول السنوات السابقة. وعلى راسها إيقاف انتفاضة الاقصى وتفكيك وحدة قواها وتماسكها مع سلطتها الوطنية وإعادة السيطرة علي مناطق الحكم الذاتي ، وظلت تجد دعما امريكيا واسعا ومتصلا . ولكنها فشلت في ذلك بفضل تماسك قوى الإنتفاضة والسلطة الوطنية ، والدعم الواسع الذي وجدته من القوى الوطنية والقومية العربية وقوي السلام والديموقراطية في البلدان الاخرى ، وتجئ التحركات الامريكية الجارية الآن لتحقيق ما فشلت فيه قوى العنصرية الاسرائيلية ، إضافة لضرب العراق وإعادة ترتيب اوضاع المنطقة لخدمة المصالح الامريكية والصهيونية ، ولكن هل يحقق ذلك السلام والاستقرار؟ هل تنجح هذه التحركات في تصفية القضية الفلسطينية والصراع العربي الصهيوني؟ هل لا يزال العراق يمثل خطرا علي إستقرار المنطقة بعد اكثر من عشر سنوات علي تدميره ومحاصرته؟ هل تنجح القوى الامريكية والاسرائيلية في تصفية حركة التحرر القومي العربية واهدافها في الديموقراطية والوحدة والنهضة؟ الواقع أن الخطر الحقيقى يتمثل في اسرائيل وسياساتها العدوانية والتوسعية وفي الدعم غير المحدود الذى تجده من الولايات المتحدة الامريكية . وإذا كانت الولايات المتحدة صادقة في دعاواها حول سلام وإستقرار المنطقة ، فعليها احترام مصالح وتطلعات شعوبها والاعتراف بفشل إتفاقيات مدريد واوسلو والعمل الفوري علي تنفيذ قرارت الشرعية الدولية حول الصراع العربي الصهيوني بما في ذلك حق الشعب الفلسطينى في إقامة دولته المستقلة وعاصمتها القدس وعودة اللاجئين الفلسطينيين الي ديارهم
اننا في حزب البعث العربي الاشتراكي نستنفر كافة القوى الوطنية في بلادنا والوطن العربي للعمل المشترك لدعم الانتفاضة الفلسطينية وسلطتها الوطنية ولدعم الشعب العراقي الشقيق ضد المحاولات الهادفة لضربه وتدميره . وفي الوقت نفسه ندعو القوى الفلسطينية الى تمتين وحدتها وتماسكها وندعو ايضا القيادة العراقية الى إطلاق مبادرة جريئة من اجل إجراء مصالحة عربية شاملة تعيدها الى محيطها العربى والدولى ومصالحة وطنية عراقية ترتكز علي الخطوات التي كانت قد اعلنتها بعد نهاية الحرب العراقية الايرانية وصولا الي إشاعة الديموقراطية وتمكين كل القوي الوطنية بعربها واكرادها واقلياتها القومية من المشاركة الفعالة في تقرير مصير بلادها . وبذلك وحده تقطع الطريق علي مخططات العدوان الامريكي وتفتح الباب لإستعادة التضامن العربى وتماسك النظام الإقليمي العربى وتنشيطه من اجل قضايا الامة العربية في الديموقراطية والتحرر والوحدة والنهضة القومية الشاملة
المكتب السياسى
حزب البعث العربى الإشتراكى
الخرطوم 20/3/2002
25-04-2003, 01:43 ص
حسن الجزولي
.
تاريخ التسجيل: 05-12-2002
مجموع المشاركات: 544
Re: سهر العلوج مستمر (Re: قرشـــو)
الاخ الطاهر 2
الشكر لك , هذه وجهة نظر سياسية لا املك الا ان احترمها و خاصة بالنسبة لاشارتها فى صدر البيان المشار اليه ( وندعو ايضا القيادة العراقية الى اطلاق مبادرة جريئة من اجل اجراء مصالحه عربيه شامله تعيدها الى محيطها العربى والدولى ومصالحه وطنية عراقية ترتكز على الخطوات التى كانت قد اعلنتها بعد نهاية الحرب العراقية الايرانية وصولا الى اشاعة الديمقراطية وتمكين كل القوى الوطنية بعربها واكرادها واقلياتها القومية من المشاركه الفعالة فى تقرير مصير بلادها . وبذلك وحده تقطع الطريق على مخططات العدوان الامريكى وتفتح الباب لاستعادة التضامن العربى وتماسك النظام الاقليمى العربى وتنشيطه من اجل قضايا الامه العربية فى الديمقراطية والتحرر والوحدة والنهضة القومية الشاملة ), انتهى
وهذا طرح متقدم , ويؤكد ان بعض احزابنا الوطنية فى السودان - وعلى الرغم من ما يقال بخصوصها انها( لم تنس شيئا ولم تتعلم شيئا من دروس التاريخ )- ولكنها رغم ذلك تحاول فعل شئ , احيلك مثلا الى ان الحزب الشيوعى السودانى ورغم انه لسنوات طويله ظل مشغولا بمقاومة الديكتاتوريات العسكريه دون الانتباه لمسألة قضاياه الداخليه , الا انه مؤخرا بدأ ينفعل مع اصوات قواعده التى تنادى بأهمية عقد مؤتمره الخامس رغما عن كل الصعوبات التى تعترض هذا الاجراء , وبالفعل بدأ فى اجراءات تفضى الى هذا الامر .. وقس على ذلك بالنسبة لحزب الامه الذى عقد مؤتمره السادس الذى جاء بقيادات على الاقل هى منتخبه( بشكل او أخر ), خلافا لشعارات هتيفته المجلوبه والتى كانت تروع شوارع العاصمة المثلثه بشعارات مثل البلد بلدنا ونحنا سيادا, والعصا لمن عصا, وهلم جرا ,مما يعنى ان هذا الحزب بدا يضع اقدامه على الطريق الصحيح نحو الديمقراطية والتعدديه , ونأمل لتجربته ان ( تجب ما قبلها) !! , وقس على ذلك ايضا , ان حزب كالاتحادى الديمقراطى ومهما قيل عنه الا ان رئيسه الذى لم يكن يعرف عنه اشتغاله بالسياسه كسياسه فها نحن نراه يتقدم الصفوف الاولى فى قائمة المناضلين الذين يذودون عن حمى الوطن الديمقراطى التعددى ويطالب باجهاض تجربة الديكتاتوريه العسكرية الثالثه ممثله فى حزب الجبهه الاسلاميه ولا يقبل بشئ سوى تسليم السلطة لحكومه قوميه منتخبه ! .. قس ايضا على ذلك بالنسبة للحركة الشعبيه وجناحها العسكرى فى جنوب الوطن بالتنازل غير المهين ومحاولاتها للم عضم البلاد من التفتت فى مناقشاتها الجاريه حاليا مع نظام الخرطوم
اخى الطاهر 2
أمل ان لا اكون قد ارغيت واكثر .. ولكنه الوطن الذى يجبرنا على هذا الحكى يا زلمى - على قول اخوانا الفلسطينيين -
اختتم بالاتى
حزب البعث فى القطر السودانى يعد احد الاحزاب التى ايضا استفادت من موروث تجربتها فى السودان وطورت طرحها السياسى الذى يمكن من اقناع رجل الشارع السودانى , وهذه محمده تحسب للبعث فى السودان , خاصة فى هذه المرحله , مرحلة ان الجميع الان فى صراع مع نظام باطش ديكتاتورى , ولكن رغما عن هذا تجد ان هناك من يحبذ فتح مناقشات تفرق ولا تجمع , لمصلحة من لا ادرى ..
فقط اذكرك بان تشير لي للبوستات التى ساهمت فيها عضوية من بعث السودان فى هذا البورد كما نبهتنى , حول ما جرى ويجرى حاليا فى العراق من وجهة نظر حزبيه كما جاء فى بيان حزب البعث السودانى المشار اليه
لك كل التحايا
اخوك
حسن
-04-2003, 01:56 م
Yassir7anna
.
تاريخ التسجيل: 08-09-2002
مجموع المشاركات: 1983
Re: سهر العلوج مستمر (Re: قرشـــو)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اراء اعتز بها لن اذهب بعيدا من طرف البورد هنا بخصوص دارفور (Re: altahir_2)
|
هذا جزء بسيط ايضا يامهندس
24-04-2004, 01:17 ص
nahar osman nahar
.
تاريخ التسجيل: 31-07-2003
مجموع المشاركات: 616
كلمة حق في البعث فرع هولندا (Re: خالد الحاج)
الاخ حامد
والاخوة خالد وحازم
اريد من خلال هذه المداخلة توضيح الموقف الوطني المشرف الذي انتهجه الاخوة اعضاء حزب البعث السوداني هنا في هولندا تجاه قضايا وهموم دارفور.
فقد كانو معنا ومازالو في كل المواقف وهم عضو مؤسس من ضمن اخرين في اللجنة السودانية لدعم دارفور في هولندا.
ووقفتهم مع المواطن السوداني في دارفور لاتحتاج لمرافعة مني وهذا واجبهم وعشمنا فيهم.
مع التحية
نهار عثمان
24-04-2004, 01:19 م
hamid hajer
.
تاريخ التسجيل: 12-08-2003
مجموع المشاركات: 1200
Re: حول ندوة بيروت .. هل حزب البعث طرفا في صراع دارفور ؟؟ (Re: hamid hajer)
اخي نهار ...
عبركم نحي اعضاء حزب البعث السوداني في هولندا ..
ونشيد بمواقفهم اذاء انسان دارفور ..
والي غد يتعايش فيه مواطني السودان بمكوناتهم الانتلوجية ..
.. الثقافية .. العرقية ..
فالتسقط نظام العروبة التقليدية في الخرطوم ..
26-04-2004, 04:07 م
altahir_2
.
تاريخ التسجيل: 17-11-2002
مجموع المشاركات: 1309
Re: حول ندوة بيروت .. هل حزب البعث طرفا في صراع دارفور ؟؟ (Re: hamid hajer)
العزيز حامد حجر تحياتى لك
طبعا اغنانى الاخ نهار عن الحديث عن موقف حزب البعث السودانى من قضية دارفور
وانا ممثل الحزب فيها
ثانيا لعلك لست بعيدا وتعرف ان كثيرا من ابناءدارفور
وحتى من الجبال هم اعضاءفى حزب البعث في السودان وبعضهم شارك حتى فى معارك
الحزب على المستوي العربى فى حقيقة الامر لم ننظر للعروبة يوما على اساس النظرة العنصرية ولسنا مسؤلين عن رؤى الاستاذ زكى الارسوزى ـ تلك ـ وهى من العلامات الفارقة بينه وبين فكر القائد المؤسس ميشيل عفلق عليهما رحمةالله . من جهة
اخرى ليس من السهل التخلى عن العقيدة الفكرية ولكن حينما يبتعد الشخص عن المؤسسة الحزبية يصاب بالشطط وربما عذا ما حدث للاستاذ تيسير مدثر الذي لاعلاقة
له بحزب البعث الان كما اوضح سابقا الرفيق حازم و كان بودي ان اعرف ماذا قال الاستاذ تيسير تحديدا عن موضوع دارفور ؟ اما ان يتحدث عن الفلوجة فليس هذا مستغربا ولارايك شنو ؟ ان اصحاب العقد التاريخية بهذا الطرح لايخدمون قضايا
الوحدة والتعايش بين ابناء السودان الواحد حين يحتكرون الحديث عن قضايا
السودان بابناء مناطق بعينها فالسودان هم الجميع وقضاياه متاح للجميع .
اما الحديث عن الشعار فهذا يخص المنطقة العربية وابناءها في جميع مناطق
تواجدهم بدورهم الانسانى الذى لايتناقض مع قوميتهم ونحن منطقة لها خصائص محددة وقضايا محددة واسالك سؤالا هل استطاعت التجربة السوفيتة بعد سبعين عاما ان تلغى
الهوية القومية لشعوبها؟وهل استطاعت التجربة الامريكية ان تلغى جذور وهوية
الكثير من فئاتهاهن هنود وزنوج
الخ...؟
لك الشكر اخى حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: محمد عثمان الحاج)
|
| Quote: عبد اللطيف... بيانك المطول هذا ذكرني ببيانات اعجوبة حزبكم محمد سعيد الصحاف الذي فضح الله كذبه على رؤوس الأشهاد وأصبح نادرة يتندر بها حكواتية العرب إلى يوم الدين |
ياعزيزى التحليل ومعرفة التطورات المستقبلية أصعب مراحل علم السياسة ونحن ماذلنا ماشين معاك من سنة أولى لذلك فانت حتى الآن لا تنظر للأفق البعيد
وحتى الآن لم تعرف أن كان الصحاف كاذبا أو واهما .بالله عليك فقط أريد أن أعرف كيف تقراء الموقف الحالى لأزمة امريكا وحلفائها فى العراق؟
فها هو برلسكوني يقدم استقالته لأن رئيس الوزراء سيلفيو برلسكوني مني بهزيمة ساحقة في الانتخابات المحلية التي أجريت الأحد والاثنين.
وفقد ائتلاف برلسكوني على ما يبدو السيطرة على ست من أصل ثمان مناطق كان يتمتع فيها بالأغلبية.وهو الحليف الأقوى للمعتوه بوش بعد قفته بلير الذى وعد هو الآخر بسحب قواته من العراق وعدم خوض الإنتحابات مرة أخرى,ترى لماذا؟ وقد سحبت العديد من الدول التى شاركت فى الحرب القذرة ضد العراق قواتها مجبرة الفلبين وهولندا و و و هذه هى التداعيات الأخيرة لورطة العراق.
بدأت تجنح للمناقشة الفكرية مهما كانت درجة خلافك فى مداخلتك الأخيرة وهذا شئ أحترمه فيك ولن أكون أقل كرما منك فهيا لنبداء مرحلة النقاش العلمى والموضوعى إتفقنا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: لؤى)
|
| Quote: الأخ الطاهر في إحدى مداخلاتك وهي المداخلة الثانية لك والتي سأضع لك رابطها هنا ، حدث فيها خطأ في إستخدام كود ال (( QUOTE )) وذلك في آخر جزء من المداخلة .. يمكنك حل المشكلة بالدخول إلى المشاركة وتصحيح الخطأ بوضع الكود بشكل صحيح وإعادة وضح الكلمات بين أقواس الكود ، وهو بالتأكيد أمر يسير عليك لما رأيته في مداخلاتك .. |
الاخ الرائع لؤي تحياتى
شكرا للتنبيه
| Quote: أرجو ألاّ يكون لمداخلتي أي تأثير سلبي أو مضايقة لكما أو صرف نظركما عن موضوع البوست . |
من المؤكد ليس لشفيف مثلك ان يكون وجوده بيننا مزعجا بل سيكون دافعا لدفء الحوار رغم سخانته اتمنى ان تواصل معنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: altahir_2)
|
الأخ الطاهر
تحيّة طيّبة
شاكر انا لإستجابتك والتي أعادت البوست إلى طبيعته وإختفت المشكلة وتمّ حلّها الآن ..
انا شاكر لكلماتك الطيّبة ولدعوتك بالبقاء هنا بينكما ، لكنّي أفضل أن أبقى بعيداً عن النقاشات الشخصيّة ، وعنوان البوست كان كافياً لأفهم أن مابداخله شئ يخصّكما انت والأخ الكريم محمّد ، ولم أدخل إليه إلاّ بعد إيميل الأخ الكريم الذي طلب مساعدتي ..
أتمنّى أن يتّخذ كل نقاش مهما كانت الإختلافات والخلافات الشكل الموضوعي والذي يوصلنا على الاقل لنتيجة ، بعيداً عن التنكيل واللغة القاسية التي لاتخدم غرض ولا تؤدّي إلاّ للبغضاء ..
لكما معاً الوُد والإحترام
ـــــ
انا في البعيد مشتاق لهمسة من الوطن يانسمة
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: altahir_2 أيها البعثي العفلقي المروج لإيديولوجية الجنجويد هذا ردي عليك (Re: لؤى)
|
الأخ العزيز لؤى تحياتى مجددا
ليس دفاعا عن نفسى ولكنى لم اسستعمل هذه اللغة القاسية إلاّ بعد ان فوجئت بكل هذا الكم من الحقد والإفتراءآت على شخصى وعلى فكر البعث (أيها البعثي العفلقي (المروج لإيديولوجية الجنجويد) هذا ردي عليك) بدون محاولة للوصول الى الحقيقة المجردة والنفس الموضوعى فى الحوار لذلك أردت لمحاورى أن يثوب الى رشده والحمد لله أخيرا رغم أن المشوار لايزال طويلا للتخلص من المرارات التى يحملها الاّ أنه بدأ مؤخرا فى المحاولة على الأقل للحوار بنفس هادئ بمكن أن إصل معه فيه إن شاء الله الى شئ من الموضوعية وأرجو ان نستمر بهذا النفس للنهاية .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
altahir_2
عبداللطيف خليل محمد على
معتز تروتسكى
لؤى
Balla Musa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست