|
|
 مواسير البورد
|
Quote: الهلال والمريخ وثقافة المجتمع المدني في السودان
عادل الامين
[email protected]
الحوار المتمدن - العدد: 1761 - 2006 / 12 / 11
المحور: المجتمع المدني
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
عندما ياتى زائر غريب الى السودان لاول مرة ويتجول ليلا فى شوارع الخرطوم المقفرة يسمع هدير غامض ينبعث من مكان ما فى ام درمان يشعر بالرعب لاول وهلة ويهرب ليحتمىبغرفته فى الفندق وينام وفى ظهيرة اليوم التالى تنبعث موسيقى فرقة الرولنج ستون المتميزة لبرنامج عالم الرياضةمن راديو ام درمان ويعرف الزائر ان ما حدث ليلا كان مباراة بين عملاقى الكرة السودانية الهلال والمريخ وذلك يفسر خلو الشوارع من المارة..هذه هى كرة القدم،اللعبة الساحرة التى تجمع بين المهارة والذكاء والروح الطيبة..معارك بلا ضحايا ونصر بلا استبداد وهزيمة بلا عار..استطاعت كرة القدم السودانية عبر مشوارها الطويل ان تنال احترام كل السودانيين على اختلاف مشاربهم واعراقهم وفئاتهم واعمارهم وقسمت الشعب الى حزبين فقط ..حزب الهلال وحزب المريخ نسبةلان الاداء الجيد فى هذه اللعبةيقيم مباشرة من الجمهور فلا مجال للمحسوبية وللعاطلين عن المواهب فيها..يظل اللاعب السودانى الطموح سواء ان كان فى فرق الدرجات المحلية فى الخرطوم او فى فرق الاقاليم واصقاع السودان النائيةيحدوه الامل للعب فى الهلال او المريخ وذلك وفقا لمقدراته وموهبته والطريق امامه مفتوح عبر الدورى المحلى او دورى السودان ولاتثريب ان يكون اسم المهاجم فى الهلال او المريخ جيمس او عثمان وان يكون المدافع فاروق او رتشارد،لذلك ازدهرت الرياضة وكرة القدم فى السودان عبر السنين..غابت اسماء وجاءت اسماءفى مسيرة العطاء المتجدد..ماجد ومنزول..سانتو و قاقارين..النقر وسامى ..طارق والدحيش ولازالت هناك اسماء على الدرب المضىء..احترم الشعب السودانى الذكى الرياضة والرياضيين وحملهم فى حدقات العيون واتخذ الرياضة متنفس لقيمه النبيلة الموروثة
اما فى ملعب السياسة والثقافة فحدث ولا حرج،يختلط الحابل بالنابل وتغيب الحقائق ويحتكر اللعب فيها اناس محددين على طريقة(ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا) ولا يعطون ادنى احترام لمواهب السودانيين الاخرى وتم تشريد الكفاءات السودانية عبر مسيرة اكثر من ستة واربعين عاما من الصعود الى الهاويةواصبح اجدادنا يتحسرون على ايام الاستعمار عندما كانت تضبط الساعة على صافرة القطار..واباءنا يتحسرون على ايام الفريق عبود طيب الله ثراه عندما كان راس السكر يباع بالمليم وغدونانحن نتحسر على سبعينيات نميرى الذهبية والتعليم الحقيقى المجانى..اما جيل اليوم فليس له شىء يتحسر عليه!!
وكنموذج لعدم احترام مواهب السودانيين الفكرية والاقتصاديةوالادارية،ارجعوا للدراسة القيمة التى قدمها الباحث السودانى/محمد هارون كافى فى صحيفة الصحافة العدد2910-19/مايو/2001 والتى طرح فيها تقسيم ادارى جديد للسودان يتجاوز سلبيات الحكم الاقليمى اللامركزى السابق والفدرالية الحالية ايضا ،لم يعرها اى مسؤل ادنى اعتبار وتقييم ولازالت الحكومة تعقد مؤتمراتها الكثيرة والمتعددة من غير طائل
ان الازمة الحقيقية فى السودان هى ازمة وعى وان قضية المواطن السودانى قضية تنمية،وهذا ماستقوم به امريكا والغرب فى مناطق جبال النوبة وجنوب السودان بعملية اشبه بعملية مارشال لاعمار اوروبا بعد الحرب العالمية الثانية ويعود اهلنا الطيبين من ابناء الجنوب وجبال النوبة الى مناطقهم عبر قطار الشمال الذى فروا به من جحيم الحرب الغبية والمزمنة،اما نخبتنا المبجلة والتى ادمنت الفشل فستظل تمارس السياسة باسلوبها العقيم(غارزة ونطاحة ) حتى تدفن الرمال كل شمال السودان،بعد ان اجهض المهدى ميثاق التكامل مع الشقيقة مصر واتم صهره الترابى الباقى باثارة الكراهية ضد مصر فى نفوس البسطاء والتى كانت يمكن ان تسهم فى تنمية شمال السودان بمد شبكات الكهرباء من السد العالى جنوبا وذلك مقابل زراعة القمح وتامين الغذاء للاشقاء فى مصر
نصيحة لوجه الله نقدمها لارباب السياسة المزمنين فى السودان :انظرو الى انفسكم فىالمرآة،لان معرفة النفس هى اول مراحل الوعى الحقيقى واعترفو باخطاءكم لان الاعتراف بالخطا اول مراحل علاجه وتذكرو (ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم)ا...
...........
ولا انسي في هذه العجالة وانا اكتب فى هذا المنبر العراقي الحر...ان اهنيء..قائمة(السفاح ) يونس محمود... والمنتخب الوطني العراقي.الذى يعبر عن كل العراقيين.قائمة السفاح يونس محمود هي القائمة الوحيدة التي تزرع البسمة والفرح في نفوس وبيوت العراقيين من زاخو الى ام قصر..فما بال اهل السياسة في العراق!!! |
ارشيفنا وتاريخهم
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
مع فائق احترامنا وتقديرنا
1- لناس السودان الجديد(الحركة الشعبية الاصل)
2- الاتحادي الديموقراطي الاصل
3 المفوضية العليا للانتخابات والوالد ابيل الير
4- 18 ناخب سوداني مسجل في الداخل والخارج
مع تحيات الحملة الوطنية لاستئصال شلل الافكار(الجرعة الاخيرة)
عنهم(كراع النملة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
كيف تعرف نفسك ما ماسورة؟؟
1- اذا كنت تحترم كافة اعلام الفكر السوداني المعاصر وتقرا كتبهم وتهتدي بهداهم...انت ما ماسورة
2- اذا كنت تحترم مشروع السودان الجديد الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية... انت ما ماسورة
3- اذا كنت جمهوري ...انت ما ماسورة
4-اذا كنت اتحادي ديموقراطي(الاصل)... انت ما ماسورة
5- اذا كنت مريخابي....انت ما ماسورة....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: بشير أحمد)
|
Quote: كيف تعرف نفسك ما ماسورة؟؟
1- اذا كنت تحترم كافة اعلام الفكر السوداني المعاصر وتقرا كتبهم وتهتدي بهداهم...انت ما ماسورة
2- اذا كنت تحترم مشروع السودان الجديد الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية... انت ما ماسورة
3- اذا كنت جمهوري ...انت ما ماسورة
4-اذا كنت اتحادي ديموقراطي(الاصل)... انت ما ماسورة
5- اذا كنت مريخابي....انت ما ماسورة.... |
هههههههههه ... نسيت ديل
6- اذا كنت بتكتب في الحوار المتمدن وعندك مكتبة و عاجباك القصة دي وقاشر بيها فانت ما ماسورة
7- اذا بين كل جملتين و التالتة بمناسبة او بدون بتتكلم عن الوعي و انك انت الزول الوحيد الواعي فانت ما ماسورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: محمد البشرى الخضر)
|
Quote: هههههههههه ... نسيت ديل
6- اذا كنت بتكتب في الحوار المتمدن وعندك مكتبة و عاجباك القصة دي وقاشر بيها فانت ما ماسورة
7- اذا بين كل جملتين و التالتة بمناسبة او بدون بتتكلم عن الوعي و انك انت الزول الوحيد الواعي فانت ما ماسورة |
محمد البشرى خضر
انت ماسورة هايدروليك
منو القاعد في البورد ولى في السودان في الواطة...عشان الناس تتواضع...
الما ببقي نفسو زول مافي زول ببقي
عشان ما يجي معاق سياسيا شيوعي ولا كوز ولى هلمجرا من بعاعيت السودان القديم يعيرني ببوران بوستاتي وانا بكتب عن الديموقراطية والوعي من 2002 لحدت الان
وقد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم
والوعي برتبط بالقراية الحرة لاعلام الفكر السوداني المعاصر وليس بالعلم اللدني و
مش راتب الامام في متاهته...
نحن ما واعين....تعال وعينا انت
عندك باس وورد
تعال في مناظرة في اي بوست مفتوح غير ده عشان نشوف مبلغك من العلم...اما تلقي او نكون اول من القى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: بشير أحمد)
|
العزيز بشير احمد
والله مواسير المؤتمر الوطني دي اكبر من مواسير مشروع النهر العظيم بتاع القذافي
انت مجاهر بيها وجايب شجرتك الامفكو من تحت دي...اجتثت من الارض ليس لها من قرار
موعدنا يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: محمد سنى دفع الله)
|
العزيز السني دفع الله
ما تخاف الدوحة ما فيها مواسير ...عارف ليه
لانه قطر للغاز المسال....ركبتم في مشروعها الجديد بدل تستورد مواسير من ماليزيا
والدبايب الزمن ده احسن من الحبايب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
الواحد كان مستغرب عبر كافة اجهزة الاعلام العربية
ليه الاهتمام بالانتخابات العراقية وليس السودانية
ولكن بعد ما عرف حجم وكثرة المواسير الما عارفة مين يودي على فين
نيفاشا من 2005 ونحن في البورد ده قلنا من الزمن داك لازم تتوفر فضائية خارجية سودانية
او مجلة تهتم بالفكر والثقافة والسياسية والحضارة السودانية
ولكن لا حياء لمن تنادي لا قدرو ناس الامارات ولا ناس قطر ولا مصر ولا لندن ولاامريكا...انجاز منبر اعلامي حر بس الولولة سيدة الموقف
الليلة ماشين لي ناس الانقاذ يجودو ليكم بمنابر حرة
طيب عشان تقولو شنو قبل 30 يوم
وفي ناس لحدت هسه قايلين نيفاشا دي زي الجبنة المقددة..
اقترح على بكري المواسير الهنا دي التي تنمي لاحزاب هم اعجز واجهل ان يدافعو عن مخازيها الموثقة وضيق افقا انو نصدرا لشمال كردفان ودارفور لمكافحةالجفاف والتصحر الذى اوجد حروب داحس والغبراء التي يسميها العلامة محمد سليمان حروب الموارد والهوية...خاصة انو مقاساتا كبيرة تنقل 20 طن مترى ماء من النيل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
نحن تانى بس بنتابع المباريات في استاد سونا والحكم الرابع بابكر حنين
في النيل الازرق وما عندنا قضية بدار الرياضة ام در مان(فضائية السودان)
ومباراة امس دي كانت برشلونة عديل
وبالتاكيد حيلعب عبد العزيز خالد في المربع الذهبي
لو قال بس(تاني ماديرين سوداني يتعرض للازلال) لكفته
وكمان ماشاء الله على التشكيلة التي لعبت معاه
بس البرنامج مافيه نظم الاتصال المتعددة معاصرة للمزيد من الاثراء
ذى التلفون الخارجي والرسائل اس ام اس
والويب كام
والاستطلاعات الميدانية
ومفروض يكون ساعتين على الاقل
مع السلامة يا مواسير نشوفكم بكره بعد مبارة الليلة مع مبارك الفاضل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: الحمد لله لقينا لينا مراقه |
مراقةوبن ياوليد
مراقتك دي شايب معلق.....
اي كوز ماسورة لكن ماايي ماسورة كوز....وقرط علي كده باقي ناس السودان القديم...اساسي مريخابي ....لكنه ماسورة وهو سبب فيضانات جدة الاخيرة....
بعدين يارمز الجرس
لو برنامجك السير على خطى الانقاذ الظافرة....(بالاستيكة)....نحن معاك
ناس حزب البهجة ....رمز المنشار(والمعنى في بطن الشاعر)
.....
اماالزول التاني نيازي
اي زول ما بعرف يجيب وجوه ضاحكة.....ماسورة كمبيوتر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: وليد محمد المبارك)
|
| Quote: الحمد لله لقينا لينا مراقه |
مراقةوبن ياوليد
مراقتك دي شايب معلق.....
اي كوز ماسورة لكن ماايي ماسورة كوز....وقرط علي كده باقي ناس السودان القديم...اساسي مريخابي ....لكنه ماسورة وهو سبب فيضانات جدة الاخيرة....
بعدين يارمز الجرس
لو برنامجك السير على خطى الانقاذ الظافرة....(بالاستيكة)....نحن معاك
ناس حزب البهجة ....رمز المنشار(والمعنى في بطن الشاعر)
.....
اماالزول التاني نيازي
اي زول ما بعرف يجيب وجوه ضاحكة.....ماسورة كمبيوتر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
Quote: كيف تعرف نفسك ماسورة؟
1-اذا كنت تمجد هذه الكيانات وعاجز عن الدفاع عن مخازيها وضيق افقها(حزب المؤتمر الوطني...حزب الامة وفروعه..حزب المؤتمر الشعبي...العدل والمساواة..الحزب الشيوعي...السلفيين...البعثيين)....انت ماسورة
2- اذا كنت لا تقرا واذا قرات لا تفهم.... بسبب سقم الايدولجية والنرجسية....انت ماسورة
3-اذا كنت تهتم فقط لمن يكتب...وليس ما يكتب....انت ماسورة
4- اذا كنت ترد على الشلة فقط في القضايا التي تطرحها كجزء من العادة السرية المزمنة في البورد ولا تعرف الفرق بين ونسة المسنجرات والكتابة في المنابر الحرة...انت ماسورة
5- اذا مشيت الخور يوما تحت طائلة تجاوز اللائحة ...انت ماسورة
6- اذا كنت تدلس وتكذب وتبث الاراجيف وتفبرك الصور ...انت ماسورة
7- اذا انت ما شايف نفسك ماسورة ....انت ماسورة
8- واذا كنت تمارس التضليل في زمن المعلومات وتريد من الناس ان يرجمو جمرة العقبة الكبرى فقط(المؤتمر الوطني) وينسو الجمرة والوسطى والصغرى...انت ماسورة
9- اذا تظن البلد القاعد فيه امتياز دون تقدم ميزة ...انت ماسورة
10- اذا انت ما مسجل في 16 مليون ناخب داخل وخارج السودان...انت ماسورة...
وذى ما قلنا ليكم المواسير في السودان ليس في حقل الرياضة فقط بل في ملاعب السياسة ولكن اكثر الناس لا يعلمون |
والله انت بتقول كلام زى الفل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
مبارة
منير شيخ الدين× مجهر سونا
تمام يا عوض دكام
حديث جيد مقعم بالثقة
لكن ريحة الكوزنة مارقة منو
وهذا الشخص لن يكون اضافة لقوى السودان الجديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
الامة الاصلاح والتجديد×منبر سونا
تمام كلنا وبالتجربة عرفنا الانقاذ(تجربة الدولة الدينية) شكلت كارثة على الارض والانسان في السودان وكل مشاريع الدولة الدينية منذ الاستقلال قادت لنفس النتيجة..اهلاك الحرث والنسل ..
اذا كان مبارك الفاضل يؤمن بالدولة المدنية واقرب لمشروع السودان الجديد
رجع تاني للامام تقدس سره والمتخصص في اجهاض الاتفاقيات من اديس اباباالى مبادرة السلام وقال ضبح بقرة نيفاشا باتفاق التراضي الهزيل القائم على الثوابت الدينية ايضا...
والله خايفين يرجع بيه بالشنقيطي..الى نفس مربع تحالف الجبهة الوطنية الرجعية القديمة بس موديل 2010 لاعادة انتاج الدولة الدينية الزائفة التي تجعل الجنوبيين وناس دارفور ايضا درجة تانية ولا تجعل الوحدة خيارا جاذبا اطلاقا... وفي هذا الامر يستوى حزب الامة والمؤتمر الوطني..وكلاهما له الماضي المشين في الهامش والموثق ايضا...جبال النوبة ودارفور...
لابد ان يؤسس مبارك الفاضل لفكره الخاص عن الدولة المدنية الحقيقية..
....
اذا في ماسورة اصلاح وتجديد تجي تعبر عن شعورا هنا على الرحب والسعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
أوووووووووووو دولي المُستنسخ
اللا لامي حركة شعبِيّة لا جمهوري
إنت دولي دي كانت شِنو؟
نعجة مُش؟
يا دولي يا مُستنسخ
شايفك عامِل فيها سبّاك البورد
مواسير و بِتاع
شوف الزرايب برضو
بتكون أقرب لموضوع الإستنساخ و كدة يا دولي
كويِّس معاك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: أوووووووووووو دولي المُستنسخ
اللا لامي حركة شعبِيّة لا جمهوريإنت دولي دي كانت شِنو؟
نعجة مُش؟
يا دولي يا مُستنسخ
شايفك عامِل فيها سبّاك البورد
مواسير و بِتاع
شوف الزرايب برضو
بتكون أقرب لموضوع الإستنساخ و كدة يا دولي
كويِّس معاك؟
|
علاء يا فنان
ماسورة في شكل دنان
....
انت من اصحاب الايكة...مسكين
اقعد احرس شجرتك المخستكة دي
لحدت ما تجي الانتخابات
وهي مركب ذو قوة ثلاثية للابادة....تلقى شجرتك اجتثت من الارض ليس لها من قرار
...
بعدين عرفت النعجة دولي وما عرفت حركة يوليو كانت 1976 او 1986
بالله مش كان احسن تشوف ليك درس عصر...وعامل فيها ولد ام دررمان...ظاهر عليك وعي بامبرز ساكت تستمده من خطبة الجمعة بتاعة الكاروري...حدث معاصر ذى ده ما عرفتو بتين ..طيب لو مشينا معاك دولة كوش وناس خليوت بعانخي..تعمل شنو
لو كنت من الحشرو عباس تعمل شنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
والله يا ود البشرى البند ستة . والبند سبعة ديل مبالغة..
يا عادل وعي .. قلت اخير تنحاز لي لغـة العوام ساااي ..؟ ما قلنا ليكم كدا من زمان .. شنو الواحد فيكم تكون فايره ليهو فوق راسو يجي يشبكنا انا بتاع وعي وانا سودان جديد وهاكم اقرو الكتاب دا ..
والله بي الخستكة بتاعتك البتعمل فيها هنا .. كان لحدت فترة الانقاذ التانية ما بعد الفوز تكون لافي صينية ..
بختك غايتو .. مع انو مصر لحدت الآن إنو تقل الدم السياسي بتاعك عايز ليهو دربااات جلكوز عشان ترفع ليك مستوى الوعي ..
كان ما جهزت الدربااات دي ح تفضل عامل كدا:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: tmbis)
|
عادل امين
ازيك
| Quote: 5- اذا كنت مريخابي....انت ما ماسورة.... |
اها واحد من عشرة دي مابتمرقنا.....؟
الحمد لله الماطلعنا رشاشااااااااااات....!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواسير البورد (Re: haroon diyab)
|
| Quote: وعامل فيها ولد ام دررمان |
.. تاني رجعت لي حركات الاقليميين دي ؟؟ بتاعت ديييك الطيارة ..؟
أهـا يا وعي .. قصر الشباب وقفلو القاعة حقتو .. بعد كدا تطلع لينا من راسنـا .. وتمشي عفراء مول تتفسح هناك..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: haroon diyab)
|
Quote: اها واحد من عشرة دي مابتمرقنا.....؟
الحمد لله الماطلعنا رشاشااااااااااات....!!!! |
يا هارون
شفت ليك شايب معلق مرق ليه زول من اسنا
كل الهلالاب مواسير...ولكن ليس كل المواسير هلالاب
وقررط على كده
اكبر ماسورة في البورد ده مريخابي هواساسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
Quote: عدين عرفت النعجة دولي وما عرفت حركة يوليو كانت 1976 او 1986
بالله مش كان احسن تشوف ليك درس عصر...وعامل فيها ولد ام دررمان...ظاهر عليك وعي بامبرز ساكت تستمده من خطبة الجمعة بتاعة الكاروري...حدث معاصر ذى ده ما عرفتو بتين ..طيب لو مشينا معاك دولة كوش وناس خليوت بعانخي..تعمل شنو
لو كنت من الحشرو عباس تعمل شنو |
أوووو
المِسخ المُستنسخ المُشوّه دولي
يا حبّة تصدِّق أنا ما بعرِف إنُّو المُرتزقة كانت 86 ولاّ 76 مع إنُّو جايب إرشيف صُحُف 89 كُلُّو لتوثيق عفن الأحزاب.
تعرف يا دولي يا مُستنسخ
أنا ود إشلاقات و بطبع أولاد الإشلاقات ما بقتنعوا ليك إلا بالإشلاقات
يعني تمبس ذاتو يمكن يجي يحُكّها معاي في دي لأنو ود أم درمان
قُلت لي النعجة ديك كان إسمها شِنو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: يا حبّة تصدِّق أنا ما بعرِف إنُّو المُرتزقة كانت 86 ولاّ 76 مع إنُّو جايب إرشيف صُحُف 89 كُلُّو لتوثيق عفن الأحزاب.
|
أبوخلية الارزقى
لو سمينا العك الكروى دا توثيق فلماذا لا توثق لل 20 عام العجاف
عارف لي ما ح تقدر توثق ،، عشان فى نهاية النفق بظهر ليك أوكامبو
ورئيسك المجرم فى لاهاى يحاكم على جرائم ال20 عام الما قادر توثقها
يا أرزقى يا صغير
Quote: بعض الضغوط التي يواجهها البشير في حياته، و التي قد تحرف صحته النفسية الي الأسوأ:
+ الرعب الدائم بفقدان السلطة عن طريق الغدر به من أعوانه.
+ الخوف الدائم من القبض عليه بواسطة المحكمة الجنائية الدولية
+ تأثير السكوت علي الجرائم الكثيرة التي ارتكبت في عهده و ظهورها في شكل هلاوس ليلية
+ الشعور بالذنب للموافقة علي اعدامه خيرة ضباط القوات المسلحة في الثامن و العشرين من رمضان
+ تصريحات أوكامبو المكتررة التي تطالبه بتسليم نفسه للعدالة
+ الخوف من السفر الي دول يمكن أن تغدر به و تسلمه للعدالة
+حالات اللاوعي الناطقة بالمسئولية عن جرائم دارفور و الصور المؤلمة للضحايا و أقاربهم. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
تمبس والدنان
جيتوني الاثنين يا فرد يا لفت يا براعم المؤتمر الوطني من الجيل الالكترونجي...
كده دبل الكيك يكون روعة ذى اخر هدف للمرحوم ايداهور طيب الله ثراه
عليك الله يا تمبس
الراكب بالمقلوب في السودان ذى جعز الجمل
المؤتمر الوطني....ولى الاتحادي الديموقراطي او الحركة الشعبية او الجمهوريين
اها اركزو
قال اولاد ام درمان قال....هسه هذانكم الهنا ده ((كنكوج)) اولاد ام درمان مش كده...؟؟
بعدين يا تمبا انا ما دمي تقيل...لكن كتاباتي تقيلة وانت مخك وزن الريشة متعود على الونسة الفارغة ذى عفراء واوزون
سالنى احد اهل السخرية من الاعراب
قال لي...انت عارف السودانيين ديل عندهم راس ليه؟؟؟
قلت ليه لا
قال عشان يربطو فوقو العمة
وهسه الزول الغطست راسو في التراب ده يربط العمة وين؟؟؟
انت زعلت ليه
قلنا ندي ولدك ده درس عصر في التاريخ...اصلو حايم ذى الدنان في البورد عمرو ما قال جملةمفيدة
كان تجرو تجيبو العرة...لساني راجيكم بره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
نواصل مباريات
الامام×منبر سونا
كالمعتاد المغالطات وحقي سميح وحق الناس ليه سميح
قالو الانتخابات دي جابا المؤتمر الوطني...شفتو كيف
لانه المتخصص دائما في اجهاض الاتفاقيات وتدمير انسان السودان
ما راكبةابدا نيفاشا في راسو وحاول بالتراضي الهذيل داك ذبح بقرة نيفاشا...ورجع لكلام الشريعة والدين وابن القيم...الكتل النوبة والجنوبيين وناس دارفور..اول مرة اسمع بي دولة مدنية فيها امام...؟؟
وانا مبسوط من نيفاشا لانها قعدتعو في الجير مع ناسر قريعتي راحت سنين عددا...بس عليه ينتظر الصندوق من غير لف ودوران...
نيفاشا الاتفاقية الدولية التي جاءت بالانتخابات...وليس المؤتمر الوطني....
والمسؤال من الانتخابات هو المفوضية العليا للانتخابات
ومافي حاجة اسمها حكومة قومية في نيفاشا...وعبث سياسي فطير..
وايضا لا توجد شخصيةقومية حقيقية غير المرحوم قرنق ومحمود محمد طه...ومولانا محمد عثمان الميرغني
لانهم ليس
لهم ماضي مين في قتل الناس في الهامش
ولا حاضر مضطرب ولا مستقبل مجهول
.....
مات اناس وما ماتت ماثراهم وعاش اناس وهم بين الناس اموات
ستظل رؤية الجمهوريين والحركة الشعبية والاتحادييين هي الباقية والزبد يذهب جفاء...والمواسير لا تصلح في زمن المنابر الحرة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: النعجة دولي
قول لي ما علاقة الفِكر الجمهوري الذي تعتنِق
مع مفاهيم الحركة الشعبِيّة يا مُستنسخ
|
علاء
ايوه كده بقيت تمام تسال اهل الذكر
ما مشكلة يا بامبرز...انا عايزك كده وسيبك من تمبس الهوا ده...
الواحد حقو يسجلك في مشروع الاستنارة عشان تمتحن في الميدان الغربي...انت ومرشحين الشجرة ذات الانواط
ويقدم ليكم ابيل الير و مختار الاصم وصفوت فانوس وفرانسيس دينق دروس في العلوم السياسية انت والاطباء الفاشلين ديل بتاعين الانقاذ ومعسكرات تجويد سورة النمل والنكاح الجماعي الممتد بين دارين ...اذا كان كل دكتور عامل فيها بتاع سياسة حقو صفوت والاصم وابيل الير يفتحو عيادة انف واذن وحنجرة
الفكرة الجمهورية والحركة الشعبية...نفس المشروع وهو الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية
يالا امشي شوف
مدنية
فدرالية
ديموقراطية معناها شنو؟؟؟
وتعال لي صاد
تمرين اليوم(1)
البندقية عبارة عن خشبة وماسورة
في واحد عنده سؤال؟؟؟؟!!!
لمن توفى محمود محمد طه
انشد الجنوبيين ترانيم موت عظمائهم في امريكا بايعاذ من جون قرنق على روحه
وعندما زار الجمهوريين قبر قرنق انشد الجمهوريين على قبره اناشيد الصفاء وحياة الفكر والشعور
...
ودي ما يتعرفوها ...يا كيزان السجم والرماد الضحلين ...لان الامر ده يخص السودان وتدين اهل السودان واوتاد الارض في القبل الاربعة الشيخ البرعي والجعلي وعلي بيتاي وود بدر..عندماترتفع الروح فوق عاريةاالجسد...
وانتو كائنات عجيبة مشوهة وقادمة الفضاء الخارجي...
لكن (هللويا... الله اكبر) دي فيها اشارة...ان صدق فيهاالبشير...وفهمتها انت يا درق سيدو...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
Quote: علاء
ايوه كده بقيت تمام تسال اهل الذكر
ما مشكلة يا بامبرز...انا عايزك كده وسيبك من تمبس الهوا ده...
الواحد حقو يسجلك في مشروع الاستنارة عشان تمتحن في الميدان الغربي...انت ومرشحين الشجرة ذات الانواط
ويقدم ليكم ابيل الير و مختار الاصم وصفوت فانوس وفرانسيس دينق دروس في العلوم السياسية انت والاطباء الفاشلين ديل بتاعين الانقاذ ومعسكرات تجويد سورة النمل والنكاح الجماعي الممتد بين دارين ...اذا كان كل دكتور عامل فيها بتاع سياسة حقو صفوت والاصم وابيل الير يفتحو عيادة انف واذن وحنجرة
الفكرة الجمهورية والحركة الشعبية...نفس المشروع وهو الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية
يالا امشي شوف
مدنية
فدرالية
ديموقراطية معناها شنو؟؟؟
وتعال لي صاد
تمرين اليوم(1)
البندقية عبارة عن خشبة وماسورة
في واحد عنده سؤال؟؟؟؟!!!
لمن توفى محمود محمد طه
انشد الجنوبيين ترانيم موت عظمائهم في امريكا بايعاذ من جون قرنق على روحه
وعندما زار الجمهوريين قبر قرنق انشد الجمهوريين على قبره اناشيد الصفاء وحياة الفكر والشعور
...
ودي ما يتعرفوها ...يا كيزان السجم والرماد الضحلين ...لان الامر ده يخص السودان وتدين اهل السودان واوتاد الارض في القبل الاربعة الشيخ البرعي والجعلي وعلي بيتاي وود بدر..عندماترتفع الروح فوق عاريةاالجسد...
وانتو كائنات عجيبة مشوهة وقادمة الفضاء الخارجي...
لكن (هللويا... الله اكبر) دي فيها اشارة...ان صدق فيهاالبشير...وفهمتها انت يا درق سيدو... |
النعجة دولي
أنا أسأل ة عليك أن تُجيب
لِسّع ما وصلت مرحلة نعجة سوِيّة
لِسّع أقل درجة لأنّك لا تزال مُستنسخا
خلينا نمشي معاك خطوة خطوة كنعجة مُستنسخة
بجيك راجِع ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
بإيعااااااااااز يا دولي
إيعاز مُش إيعاذ
إنت في تعويذة ضربت ليك فوق راسك ولا شِنو ياخ؟
شابِكنا بقلم دولي بقِلم دولي
و تجي تكتِب لي بإيعاذ
يا مُستنسخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: كمال مبارك)
|
| Quote: بعض الضغوط التي يواجهها البشير في حياته، و التي قد تحرف صحته النفسية الي الأسوأ |
المشكلة يا كمال
صدام عنده صحاف واحد وداه حفرة
البشير عنده اربعين صحاف
ديل حيودوه وين؟؟!!
الله غالب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
| Quote: قال اولاد ام درمان قال....هسه هذانكم الهنا ده ((كنكوج)) اولاد ام درمان مش كده...؟؟ |
.. مسكين بتاع الوعي الماسوري .. بعد أن تدحرج إلى المصاطب الشعبية .. تاني قام جاب سيرة امدرمان وحواريها آخر مرة سالناهو قال كان بيمشي قصر الشباب زمان .. زمن الخنفس .. والشارلس تون .. والجزمة الدبابة والقميص التحرمني منك ويبقى عمري اسى وضياع ..
فتأمل عزيز بشاشا القارئ .. زول ما عارف عن امدرمان غير قصر الشباب لما كان بيوزعو لينا فيهو كتب كيم ايل سونغ ونحن اطفال وبيوزعو لينا الدراجات الهوائية وميداليات الزعيم الكوري .. ويدونا آيس كريم لولي ونصافح الرئيس القايد جعفر محمد نميري الله يرحمو ويغفر ليهو بقدرما اعطى البلد..
تخيل .. ما ناقش في امدرمان غير قصر الشباب ويجي يتكلم ليك عن امدرمان .. يعني عادي الواحد لو وداك دار فلاح ممكن (يملصك) الفي جزلانك .. ويدفعك تذاكر دخول ويقوليك دي هنا تلفزيون النيل الأزرق وبكرة الصباح ح يجيبوك في التلفزيون خليك قاعد هنا في كرسيك دا ..
تخليهو قاعد في كرسيهو .. وتخارج نفسك .. بالمصاريف الجازفتها دي تمشي تضرب ليك سمك من عوضية وتجيب ليهو مشكل فاخر من امسيات الفاتح الكوتش .. تشيل ليك (جقمة) وتضحك من الأضان للاضان ..
والله نوعك دا يا بتاع الوعي لو كان لمينا فوقو زمن الثانوي ايام وادي سيدنا الثانوية .. كان احتمال كبير بتكون بتلقط في الاكياس وتربط فوقه لحدت الآن في شارع النيل قدام شوية لي نادي الفنانين شمال صالة الخليل ..
عاين زي المسكين دا عليك الله .. ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: tmbis)
|
يا دولي
أنت قُلت لي 
| Quote: وعامل فيها ولد ام دررمان...ظاهر عليك وعي بامبرز ساكت تستمده من خطبة الجمعة بتاعة الكاروري...حدث معاصر ذى ده ما عرفتو بتين ..طيب لو مشينا معاك دولة كوش وناس خليوت بعانخي..تعمل شنو |
الحقيقة لله كلماتك دي هزّتني شديد و حسّيت بإني جاهِل و غير مُثقّف و لا أفقه في العلوم شيئا ، فقُلت يا ولد بلاش مُستنسخ وما مُستنسخ ، تلقّى العِلِم ولو من دولي.
أها قُمت يا مُستنسخ عرّجت على هكذا تكلم:خاليوت بن بعانخي
و بما إنّك تُصدِّر كافّة مقالاتك (العسماء) بـ
عادل الامين
[email protected]
الحوار المتمدن - العدد: 2338 - 2008 2338 - 2008 / 7 / 10
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث
راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع
فقُلت يا ود أعمل حِسابك و ما تلعب مع الجماعة الكُبار ديل بِتِتعوّق
المُهِم يا مُستنسخ أوّل موضوع خشّيتو ليك بتاع خاليوت دة لقيتك كاتِب:
قُلت يا ود عادي المعلِّم دة بكون وكِت قاعِد يكتِب كان جعان و طاير ليها في راسو (كيلو باسطة) فقام إتعتّر بين السطور من الجوع و كتب ما كتب.
مع إنو في بالي لو لمّ فيك خاليوت دة كان عملك مٌخلّل بي سبب كيلو باسطة (أقصد كيلو باترا) دي
أها أقوم تاني ألاحِظ ليك إنّك بتكتِب:
Quote: استمعو لمرشحي الراسة في هذا اللنك الهام
لتعرفو من هو حفيد بعانخي فعلا
|
قُلت لا لا ياخ عادي الزول دة بكون ما مسألة إنُّو ما بِعرِف يفرِّق ما بين الواو الضكر و واو الجماعة بس مشيت تاني لقيتك برضو كاتِب:
| Quote: وجعلو من داخلية الهندسة ترهاقا ابو قتادة |
فاكتفيت بذلِك و قُلت يا ود لأ إنت بتكون نعسان و عيونك دي ما شايفة كويس لأنُّو الأديب الأريب الذي يُصدِّر مقالاته (العسماء) باسمه و إيميله و الحوار الشِنو كدة ما عارِف أكبر من هذه السقطات اللُغوِيّة المُريعة.
فأمشي و تعال راجِع أحسن شان ما تظلِم لينا دولي المُستنسخ دة ساي
(لاحِظ إنِّي تخطيت الحِتّة بِتاعت (الراسة) دي على إنّها حرِف جلّى من تحت أصابعينك لكن ديلك ما حرِف جلّى ولا حاجة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
| Quote: (ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم)ا... |
أستغفِر الله العظيم
بس عليك الله يا دولي ألعب في أي حاجة إلاّ دة :
(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ)
صدق الله العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
علاء الدنان...حتى ماسورة ما تامي يونيون ساكت
وعلاء تمبس
حالة فريدة من الذكاء الاصطناعي في البورد(نظرية بابلوف للتعلم الشرطي)
وفعلا شبه حزب المؤتمر الوطني والذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
انتو الاثنين كده ما تامين (فلوبي ديسك).....عقاب كيزان ساكت...ابعدو من الفلاش ال8 قيقا بايت احسن ليكم....بدمر الهارد ديسك بتاعكما...
الدنان قال مشى بوساتي يصحح لي اصلو مندوب لسان العرب في البورد...وطلع بحفنة من الغلطات الاملائية وجايي يقشر بيها هنا..وذلك مبلغه من العلم...مش تقول الحمدالله انك عرفت خليوت بعانخي
.....
اما تمبس بتاع الدراما وقصر الشباب والاطفال
ملك الربة والربوب بتاعين الروب في البورد ناس بله الجموعي البكاني بدموعي...عايز يعمل فيها انا ام درمان...يا حليل ام درمان البتعبرو عنها انتو يا جيل الانقاذ الالكترونجي..ناس جمهورية العاصمة المثلثة...من فتيح للخور للمغالق
....
عفصة واحدة جابتكم الاثنين جارين هنا
عشان تعتلو البوست اصلو دور المغفل الما نافع ده اقصى حدود امكانياتكما
...
يالله خلاص يا ولاد
الجرس دقة
الحصة الثانية بدت..
قال علاء الدنان ما هي العلاقة بين الحركة الشعبية والفكرة الجمهورية
1- الفدرالية:تقسيم السودان الي خمس ولايات
هذا موجود في مشروع الفكرة الجمهورية السياسي1959 وايضا موجود في البرنامج الانتخابي2010 للحركة الشعبية
الفدرالية ليست جبنة فلادلفيا...يا براعم...انتبهو للمخارج جيدا
تمرين(2)
ما العلاقة بين الجينوسايد....والفصل السابع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
جحا×منبر سونا
من الافضل عندما يتحرر الشخص من افكار او ايدولجية قديمة وسقيمة ان يعترف بنتماءه لها..لان الماضي لا يتغير..فما كان هناك داعي للانكار انه ما مع الاسلاميين(الكيزان) زمان فقط عليه ان يقول (الحمدالله الذى رحمني وعفا عني ذنوبي)
ولكن اطروحته بتحرير الخدمة المدنية من التسيس اطروحة ممتازة. واحترام الفردية والافكار الجيدة ايضا رؤية تناسب عصر العلم والمعلومات.والمستقلين فعلا هم حزب الاغلبية الصامتة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
حاتم السر×منبر سونا
بالتاكيد الحزب الاتحادي الديموقراطي الاصل...هو الحليف الاستراتيجي للحركة الشعبية والمعادل الاخلاقي لمشروع السودان الجديد في الشمال من ومن 1988 المبادرة ومرورا بالتجمع ومقررات اسمرا 1995ومعادلة صعبة جدا وطعام ذو غصة في حلوق الكثيرين من اعداء الديموقراطية وادعياؤها ايضا
حتما حاتم السر سيلعب في المربع الذهبي
والاتحاد الديموقراطي...نهض كطائر الفينيق...دون شكليات ومؤتمرات لا مخرجات لها
وحزب عريق
لا ماضي مشين
ولا حاضر مضطرب
ولا مستقبل مجهول...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
سلام يا عادل أمين,,
بالرغم من خلو الصورة من المواسير,,
وإحتواءها على قطع أخرى ذات علاقة وثيقة
بالمواسير ,,
لكن فلنفترض وجودها, فهل بالإمكان توزيع
هذه القطع على الشخوص أى كل مع ما يطابقه
من هذه القطع,,
يعنى مثلا تمبس أديه الT ومحمد البشرى أديه
البتاعة النص بوصة بجنبة والتانية 4/3 دى
وعلاء القطعة العاملة زى الكوع دى وهكذا دواليك
وهلم جرا,,
حتى نتبين وعينا من عدمه,,
تحياتى,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
أووووووووووو نعجتنا دولي ياخ
قال ليك الليلة تجلِّي شديد
بجيك شوية شوية
باقي أخوك كان مقفول و في القيد
ياداب ليقنا لينا مُخارجة و جيناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
طبعاً نعجتنا دولي المُستنسخ قد هو نِتاج و مزيج لتلاقح غريب ما بتلم إلا في وضع (إغتصاب) حقيقي
يعني بالتراضي أصلو لا يمكن يتم هذا التلاقُح لأنه تلاقح ما بين:
الفِكر السِلمي (الجمهوري)
و النِضال الثوري (أبو نجمة)
ما بين :
الزهد الجمهوري
و الطمع أبو نجمة
ما بين:
التهذيب الجمهوري
و المُشاكسة أبو نجمة
أها الحاجات دي ما بتتلاقح بي أخوي و أخوك كِدة
فيبدو إنُّو تمّت عملِية إغتصاب و كان نِتاجها هذا النعجة دولي الذي سأُحدِّثكم عنه الآن
و دي النعجة دولي المُستنسخة خاتِف لونين
بجيك شوية شوية
باقس أخوك كان مقفول و في القيد
ياداب ليقنا لينا مُخارجة و جيناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
أها يا نعجتنا
الليلة لقيت ليك نفسي مقفول و ما عندي طريقة مُعافرة قُلت كدي النتوغل في دولي المًستنسخ دة و نشوف حكايتو شِنو
أها لقيتك في الدرب الأخضر عامِل فيها (النسر المُشرّد) قٌلت لي نسر مُتشرِّد عدييييييييييييل كِدة
و في الحوار المُتمدِّن عامِل فيها قاص وروائي و سياسي مُتحذلِق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
أها يا دولي
لقيتك برضو بتكتب بعض الدُرر اللي هي أكيد ما حقّتك
حقّت زول عندو راس و فهم و سوي ما مُستنسخ زيّك كِدة
لقيتك جايب كتابات غيرك وتشير للكاتِب و دة فِعل جميل و مقبول مِنّك طالما أنّك تحفظ للناس أشياءهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
أها أنا قُمت لاحظت لإنّك فيك كثير من الركاكة في الكتابات بِتاعتك خاصة من نواحي لُغوِيّة و إملائية و رغماً عن إني ما مُتخصِّص لكن المسألة ما عايزة إجتهاد معاك و ممكن أجيب ليك كتير من الأمثِلة سواء من حوارك المُتمدِّن أو من دربك الأخضر يا النسر المٌتشرِّد إنت.
و لقيت إنو عندك عداء مُستفحِل مع الهمزات و التشكيل ، فقمت لقيتك في بعض الأسطر تستخدمها و في أُخرى لأ.
أتاريك طلعت حرامي و أنا ما عارِف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
شوف زي حالة التلبُّس دي:
حاجة منشور في المنبر دة من سنة 2007 و في دشليون موقِع آخر تقوم إنت يا النسر المُتشرِّد تجي بكل بساطة تشيلا و تنسِبها لإسمك في عام 2008 يا دولي يا مُستنسخ يا ما أمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
هِنا النعجة دولي أو النسر المُتشرِّد كما يصِف نفسه في مدونته في الدرب الأخضر
نجده مُش بيسرِق فكرة الموضوع بس عن الطاعون كقِصّة من كاتِب عالمي!!
بل يسرِق الجُزء الأول مِنها الذي لا يتعدّى مُجرد سطر أو سطرين
فهل عجز عقلك الضامِر عن أن يجتهد في إيجاد مُقدِّمة تليق بقصة ذات موضوع مسروق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
كامل ادريس×منبرسونا
لماذ يستهجن الناس ظاهرة المستقلين في السودان
وجل احزاب السودان القديم ماتت بموت النظام العربي القديم الذى استمدت منه ايدولجاتهاالسقيمة ,وجلها مشاريع غير سودانية
المستقلين كقطرات المطر يتجمعون يوما بعد يوم حتى يشكلو نهر عظيم بتاكيد سيكون رصيد للسودان الجديد وقوى التغيير
يتمحور بعض المكرورين الى اصوات
او انغام او اشعار
لكن هدير الزمن الدوار
يبتلع الزامر والمزمار
يتحور بعض المكرورين الى طبل منفوخ
لكن ما تبثه الصحف اليومية والحوليات
ينساه التاريخ
صلاح عبد لصبور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
طبعا ذكرنا في مقدمة البوست التي لم يقراها علاء
ان اهم خصائيص مواسير المؤتمر الوطني انها لا تقرا واذا قرات لا تفهم
ولكن شكرا على الدعاية المجانية يا يونوين
1- الاقتباس من قصة طاعون نوهت له في القصة نفسها
بس العتب على النظر
| Quote: الباهية أو وهران مدينة الطاعون كما وصفها الكاتب الفرنسي البير كامو كانت مدينتهم , كانوا ثلاثة محمد الجميل وحسن البطل وطاهر الثعلب , هذه أسمائهم أيام المقاومة الوطنية لدحر الاستعمار الفرنسي للجزائر ولدوا في هذه المدينة في سنوات متقا ربة، يمثلون خلية نشطة. محمد الجميل يقوم بالأيقاع بعشيقات الجنود |
وهذه تقنية قصصية موجودة بس ماوصلت عندكم في ام درمان
2- موضوع اركماني...منقول من موقع اركماني وليس شخص ..حتى يعرف رواد المنتدى شيء عن تاريخ اسودان والتقنية عندهم تحذف لنك الاقتباس
لذلك لجات لكتابة مقالات سودانية او دراسات سودانية عندما اصدر افكر السوداني الجيد للاخرين..كما اسست لاستاذ محمود محمد طه مكتب في الموقع
موقع اركماني
www.arkamani.org
مكتبة الاستاذ محمود محمد طه
http://www.ahewar.org/m.asp?i=1824
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
العزيز علاء
اما المدونة....فهذه ابداع شخصي
فتشا من راسا لي ساسا كان لقيت سرقة ادبية
والنسر المتشرد في مدونة الدرب الاخضر ....لقب اعتز به منذ دراسة الجامعة...
نحن ما بنحب البوبار..لانه كان جينا للبوبار نلقى ناسو كتار
شعارانا
ان المريد اذا تزيا زينا اضحى الخفاء المحض بعض صفاته
(ابونا محمد عثمان البرهاني)
احسن ليك تمشي تقرا كويس يا المغفل الما نافع بتاع المؤتمر الوطني يا "واد سيد بتاع البشير".. في الاوكار الاكتشفتها دي بتلقى مشاريع وافكار تفيد مؤتمرك الوطني المخستك ده
وتاكد
العدو العاقل الزينا
افضل من الصديق الجاهل الزيك....لشجرة الزقوم
.....
شكرا يا علاء على رفع البوست
وتبقى ظريف جدا لمن تتخذ شكل العفريتة
....
هذا تاؤيل ما لم تستطع عليه صبرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
أتاريك فاضِحنا مع أهلنا المُثقّفاتِيّة العرب
بلُغة أقل ما يمكِن أن يُقال عنها أنّها ركيكة و عامِل فيها أديب يا دولي يا مُستنسخ
شوف يا شرفنطح يا جهلول
أنا لو فضيت لي قرفك القايلو رواية و ما لفّ لفّها بخلِّيك تقعُد تمعِّط في شعرك من البهدلة الحا أبهدِلك ليها
فأحسن ليك تلزم الجادة و طالما طارِح نفسك أديب
سيب العوارة البِتعمل فيها دي شان ما أفضى ليك و أخلِّي دربك الأخضر يبقى بمبي
بعدين الجاكت بِتاعت أنا أشرت و ما أشرت دي ما تلعبا معاي و في نُص الحوار أنا أشرت لأنّها للكاتب معيط و بِتاع ، شوف يا شرفنطح
Quote: الاقتباس من قصة طاعون نوهت له في القصة نفسها
بس العتب على النظر |
الكلام المُقتبس كنص داخِل أي مُتن إمّا يوضع بين قوسين أو توضع له علامة و يُشرح وضع العلامة نهاية المكتوب.
غير ذلك دي إسمها سِرقة عدييييييييييييييل كدة يا حرامي النصوص
بعدين ياخ وكِت عايز تدافِر مع فطاحلة اللُّغة الهِناك ديل أمشي لي زول يعلِمك تشكيل الأحرُف الصحيح أو ما تشكِّل من أصلو و لو عايزني أجيب ليك قُفّة بِتاعت كلام ليك مخربط و ملكلك و ركيك همزة فوق الألف تقوم إنت بُقدرة قادِر تجدعا تِحت و التِحت فوق و المُذكّر يُؤنّث و العكس.
ولو داير أمثِلة قول بجي بكشح ليك هِنا كان من الدرب الأخدر (بالدال) كان من حوارك الما مُتمدِّن داك.
ويمين أخلِّيك هِناك و هِنا قبُل تكتِب الحرف تمشي تعاين في الحضور تشوفني في ولاّ مافي حتى ترمي خرابيطك دي و تقوم فللي.
و أخلِّيك إسم على مُسمّى (نسر مُتشرِّد)
شُفت لو فِضينا ليك بِتتعب معنا كيف يا دولي يا مُستنسخ
المي الحاااااااااااااار ولا لِعِب قعونج
فِهمت؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
Quote: ÇáÇãÉ ÇáÇÕáÇÍ æÇáÊÌÏíÏ×ãäÈÑ ÓæäÇ
ÊãÇã ßáäÇ æÈÇáÊÌÑÈÉ ÚÑÝäÇ ÇáÇäÞÇÐ(ÊÌÑÈÉ ÇáÏæáÉ ÇáÏíäíÉ) ÔßáÊ ßÇÑËÉ Úáì ÇáÇÑÖ æÇáÇäÓÇä Ýí ÇáÓæÏÇä æßá ãÔÇÑíÚ ÇáÏæáÉ ÇáÏíäíÉ ãäÐ ÇáÇÓÊÞáÇá ÞÇÏÊ áäÝÓ ÇáäÊíÌÉ..ÇåáÇß ÇáÍÑË æÇáäÓá ..
ÇÐÇ ßÇä ãÈÇÑß ÇáÝÇÖá íÄãä ÈÇáÏæáÉ ÇáãÏäíÉ æÇÞÑÈ áãÔÑæÚ ÇáÓæÏÇä ÇáÌÏíÏ
ÑÌÚ ÊÇäí ááÇãÇã ÊÞÏÓ ÓÑå æÇáãÊÎÕÕ Ýí ÇÌåÇÖ ÇáÇÊÝÇÞíÇÊ ãä ÇÏíÓ ÇÈÇÈÇÇáì ãÈÇÏÑÉ ÇáÓáÇã æÞÇá ÖÈÍ ÈÞÑÉ äíÝÇÔÇ ÈÇÊÝÇÞ ÇáÊÑÇÖí ÇáåÒíá ÇáÞÇÆã Úáì ÇáËæÇÈÊ ÇáÏíäíÉ ÇíÖÇ...
æÇááå ÎÇíÝíä íÑÌÚ Èíå ÈÇáÔäÞíØí..Çáì äÝÓ ãÑÈÚ ÊÍÇáÝ ÇáÌÈåÉ ÇáæØäíÉ ÇáÑÌÚíÉ ÇáÞÏíãÉ ÈÓ ãæÏíá 2010 áÇÚÇÏÉ ÇäÊÇÌ ÇáÏæáÉ ÇáÏíäíÉ ÇáÒÇÆÝÉ ÇáÊí ÊÌÚá ÇáÌäæÈííä æäÇÓ ÏÇÑÝæÑ ÇíÖÇ ÏÑÌÉ ÊÇäíÉ æáÇ ÊÌÚá ÇáæÍÏÉ ÎíÇÑÇ ÌÇÐÈÇ ÇØáÇÞÇ... æÝí åÐÇ ÇáÇãÑ íÓÊæì ÍÒÈ ÇáÇãÉ æÇáãÄÊãÑ ÇáæØäí..æßáÇåãÇ áå ÇáãÇÖí ÇáãÔíä Ýí ÇáåÇãÔ æÇáãæËÞ ÇíÖÇ...ÌÈÇá ÇáäæÈÉ æÏÇÑÝæÑ...
áÇÈÏ Çä íÄÓÓ ãÈÇÑß ÇáÝÇÖá áÝßÑå ÇáÎÇÕ Úä ÇáÏæáÉ ÇáãÏäíÉ ÇáÍÞíÞíÉ..
....
ÇÐÇ Ýí ãÇÓæÑÉ ÇÕáÇÍ æÊÌÏíÏ ÊÌí ÊÚÈÑ Úä ÔÚæÑÇ åäÇ Úáì ÇáÑÍÈ æÇáÓÚÉ |
KJHHJYIHJIU JYIO JIY JIOY IJYH UJYIUJYIU MUYU
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: الصادق صديق سلمان)
|
Quote: عفصة واحدة جابتكم الاثنين جارين هنا
عشان تعتلو البوست اصلو دور المغفل الما نافع ده اقصى حدود امكانياتكما |
.. دا حنكك الـ .. الله قدرك ليهو .. يا عادل وعي؟؟؟
ما قلنا ليك كل مرة بنجي نفتح بيك هنا دا ونحكي ليك عن امدرمان ,,, حسع الله بيسالك تقلان الدم دا ... غيري أنا البستحملو ليك منو في البورد دا ..؟
يعني تاني ما نجيك ..؟
نخليك .. تقعد تقابض من طرف ..
نجيك .. تكورك .. ما نجيك تكورك برضو ..
سمعتة اغنية ورااا .. ورااا وراا بي التوزيع الجديد ..؟
يا علاء الدين نحل .. الزول دا ما تصحح ليهو .. كتابتو بتاعت الوعي دي ما بصححوهـا .. بقروها كدا دا ساااي .. 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: tmbis)
|
يا تامبا
النسر المُتشرِّد دة قُلنا ليهو لو فضينا ليك بِتتعب معانا ما صدّق إنو نحن ما كُنّا خاتِنو في بالنا
و لحدي هسي ما شغّلنا ليهو التيربو
الشُغل الفوق دة نشظام مُشاغلات بس
لِسّع ما خشّينا معاهو في الجد جد
يا دولي عليك الله ألعب لِعبك و خرمِج خرمجتك في اللُّغة العربِيّة
بس مِن سُكات
و ما تعمل فيها مقدِّدة و تجي تشتغل تصانيف في الناس
لأنّو لو فتّشنا ليك تصنيف ذاتو مع البشر الأسوياء يمكن ما نلقى ليك
حنقوم نلجأ للمُستنسخين يا (دولي)
و هِنا مربط النعجة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
Quote: اها يا دناني العجيب
ممكن الواحد بي وورد 2003 يصحح الاخطاء الاملائية...ويقطع وشك والسالفة بتاعة لسان العرب..
لكن انت جهلك المركب ده البفكو ليك شنو
لكن بصراحة كده...السويتو في مواسير حزب الامة هنا عجبني وسر بالي
ماك هيين والله ...عكليت...تب...جدير بعداوتي
بعدين يا ماسورة...كتاباتي ...في الحوار المتمدن وقصصي دي حاجات ما بتسوعبا الان فايتاك بي مية سنة ضوئية
وانت ما اذكى ولا اوعي من الزوار ديل
|
نعجتي المُستنسخة دولي
قالوا كُلّ إناءٍ بما فيه ينضح
و إنت مُشكِلتك لأنّك ماسورة كبيرة في عالم الرواية و الكِتابة يا صاحِب اللُّغة الركيكة و الآيات القُرآنِيّة المقطوعة من راسك الأصنج دة (توجد أدِلّة ستُحضر)
أها مُشكِلتك قايل نفسك أديب و كتّاب و الناس التانية مواسير أو هذا ما تُحاوِل أن توهِم به نفسك
نوعي دة حيجي يصحِّيك من نومتك الزلّوطِيّة دي و يقول ليك إنت منو على حقيقتك الممسوخة والمُستنسخة.
ناس الأُمّة (الكوادِر الميتانة الهِنا) إنت ماك أحسن مِنّهم في شيء
بس ديلك أحسن مِنّك كتير في حاجات تانية أقلّاها إنّهم ما معتوهين زيّك و هُم أهمّ مِنّك لذلك فضّينا ليهم شوية وكِت
إنت بنجيك تلاطيش كِدة
لكن أكيد بنعمل مِنّك ملطشة في البورد
دة وعد يا دولي
بعدين عدد النقرات دة مُمكِن عادي أي نسر مُتشرِّد عيونو مذهللة و خانِق رقيبتو بي فيونكة و ما عِندو موضوع يقعُد في النت و يعمل كِلِكّات في الفاضية و المليانة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
جنت على نفسِها براقِش
كان كدي بخُم و بصُر ليك و بردُم ليك هِنا يا دولي يا مُستنسخ
و نشوف الكتابات التي لا يُمكِن أن أعيها أنا
كان ما خليت الناس تقول ليك عوووووووووع مِنّها
تشوف يا دولي
عامِل فيها أديب أها أنا المُتسكِّع الإسفيري دة حأطلِّعك بلا أدب رايك شِنو؟
و بلِغُة المواسير (دخول الحمّام مُش زي الخروج مِنُّو)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: كان ما خليت الناس تقول ليك عوووووووووع مِنّها
تشوف يا دولي
|
الناس الذوقا فاسد زييك دي
انا ذاتب بطنب طامة منها
والله بتعملا يا الوااد سيد بتاع المشير
مش عوض دكام قال ديل ما خلو خادم الحرمين الشريفيين
بعدين بوفر ليك المشوار
العرب الانت قلت فضحتك بينهم واول مرةاشوف لي كوز عنده احساس بالفضحية..
مالي
قعد ارقص واكضب مثلا
طيب قول
واحد
جائزة ناجي النعمان 2008 عن نص ابداعي(دارفور اطفال الزمن الاسن) ونشر في كتاب الجوائز من بين 70 عمل من القارات الستة
للمزيد من المعلومات
www.naamanculture.org
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
الليلة كان جِبت لي جايزة نوبِل للأدب مااااااااا بِتحِلّك مِنِّي
أنا حأجيب كتاباتك التي تُمثِّلك
ياما في حرامِيّة جابوا جوائز بعرق غيرهم من سرِقات أدبِيّة و تم كشفها و البعض لم يتِم
أها ما تقعُد تنطِّط
أنا كُل الحأعملوا حأجيب ليك نوع كِتابات واللهِ لو قدّمت بيها في الدورة المدرسِيّة لقرية ضنب النملة تجي الطيش
بس شيل الصبُر
لمن أفضى ليك و ألقى ليك زمن
مِن هِنا للوكِت داك لك الحق في ردم كُل ما فُزت بِه من جوائز (يا حرامي النصوص)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
الجائزة الثانية (المركز الاول) القصة عن القدس-المركز الايراني الثقافي الدوحة عاصمة الثقافة 2010)
Quote: اللعنة التي حلّت بالمكان
2010-01-28
عادل الأمين **
الضيعة التي اختارها جدي ياسين لنقيم معه بعد أن حلت اللعنة بالمكان منذ نزوحنا من بلدة دير ياسين كانت أشبه بالجنة الموعودة.. منزل حجري مكون من طابقين به شرفة تطل على بساتين الكروم والزيتون في المنطقة التي تحيط بها الجبال من كل جانب وترتبط بمدينة رام الله بطريق ترابي تراه من الشرفة التي اعتاد جدي الجلوس فيها كل صباح يجتر الذكريات ويشهد شروق الشمس بين الجبال.. الطريق يمتد أمام نظر جدي حتى يتوارى خلف الجبال كحية غبراء طويلة، كان جدي يتأمل هذا الطريق المترب بعينين كعيني الصقر وبقلب متوجس من شرفته العالية.. بعد أن تدفعه أمي فاطمة بكرسيه ذي العجلات فقد تقدم به العمر كثيرا.
يتألف بيتنا من 4 غرف في الطابق الأرضي، غرفة نقيم فيها أنا وشقيقي الصغير بسام، غرفة يقيم فيها جدي وحده، غرفة يقيم فيها خالي محمود وحده أيضا، وتقيم زوجته زهرة وطفله محمد مع أمي.. لعلكم تتساءلون. لماذا يقيم خالي محمود وأسرته الصغيرة معنا؟!
قبل عامين وفي عيد الفطر قامت أمي كالمعتاد بصنع الكعك وتجهيزه لنا أنا وجدي لنأخذه في زيارتنا المعتادة لخالي محمود في رام الله لتهنئته بالعيد والبيت الجديد، في ذلك اليوم المشهود عندما نزلنا من الحافلة واتجهنا إلى بيت خالي في الضاحية الجديدة فوجئنا بجنود الاحتلال يحاصرون المنزل والجرافات تقف عن كثب.. اقتربنا من المنزل وجدت زوجة خالي زهرة تولول.. خرج الجنود يسحبون خالي محمود النحيف البنية بقسوة ويقذفون به وطفله الذي بين يديه في الشارع، وتحركت الجرافات لهدم المنزل الجديد، ظل خالي يقاوم بشدة والجنود يدفعونه ويسقط في الأرض المرة تلو المرة، استشاط جدي غضباً وناولني سلة الكعك ودفعني بعيداً وانقض على الجنود وانتزع خالي من براثنهم واحتضنه، ظل جسد خالي ينتفض بشدة وأخذ يعوي في حرقة. كانت نظرة واحدة لعينيه الطيبتين كافية لأعرف أن خالي قد فقد عقله تماماً، حدق فيه جدي في أسى متمتماً:
"يرحمك الله يا ولدي محمود".. أنت لا تتقن شيئا إلا الشعر ولا تستطيع مقارعة اللعنة التي حلت بالمكان!!
ظل محمود يصرخ ويهزئ ويلعن حتى تركنا المدينة وقفلنا عائدين إلى البيت، هناك استقبلتنا أمي المتشحة دائماً بالسواد والهلع يغمر عينيها، ومنذ ذلك اليوم وضع جدي القيد على كاحل خالي المجنون وحبسه في غرفته وحيدا، كنت دائما أنظر في عيون خالي الزاهيتين وفمه المطبق بإصرار فأحس بالهوان.. ويقوم جدي بنظافته وحلاقة شعره ويحرص دائماً على إبعاد أي أداة حادة أو شيء يجعله يؤذي نفسه.
في البهو الكبير، حيث نجتمع على الطعام تطالعك صورة عائلية لأسرتي.. أمي وأبي عبدالناصر الذي استشهد في حرب الاستنزاف في أواخر الستينيات بعد أن نفذ عملية ضد قوات الاحتلال، ومن حينها وأمي غارقة في السواد والنواح وتردد دائماً أنها في انتظار الضيف، ولما كبرت عرفت أن الضيف الذي تنتظره أمي الصابرة هو ملك الموت.
تطالعك أيضاً صورة شقيقتي سعاد، كانت تقيم معنا في الطابق الثاني مع زوجها وأولادها الذين هاجرو إلى لبنان في بداية الثمانينيات، ذبحت مع زوجها وأولادها في مجزرة صبرا وشاتيلا وفي تلك الأيام بكت أمي بكاء مراً وانهار جدي وأصبح يجلس على الكرسي ذي العجلات.
جدي ياسين رجل صلب المراس، قوي الشكيمة، له جسد فارع ومفتول العضلات، كانت تجمعني به أكثر من صداقة، لا بد أنه يرى نفسه في شخصي، أخبرني كيف كانوا في الماضي يقاومون الاحتلال واللعنة التي حلت بالمكان، أخبرني عن صديقه سعيد الذي يطلق عليه أبو النصر، كان جدي يزور عائلة أبو النصر في دير ياسين.. أو قل ما تبقى من عائلة الرجل.. امرأة مسنة تجلس وحيدة في بيت كان حافل بالذكريات، ويدور هذا الحوار بيني وبين جدي.
- أين زوجها يا جدي؟
- في السجن منذ 1948.
- أين أبناؤها؟
- في أميركا وهم يحملون شهادات عليا.. إنهم أسرة عبقرية.
كنت أتجول في ردهات المنزل الخالي.. رأيت صورة لامرأة جميلة تحمل طفلا وتحيط بها الملائكة.
- لمن هذه الصورة يا جدي؟
- إنها مريم العذراء.
- هل هم مسيحيون يا جدي؟
- نعم.
- هل هم فلسطينيون؟
- نعم.. وعندما تكبر قليلاً سآخذك لتزور أبو النصر.
وأظل أدور في البيت الخالي الذي يلفه الصمت، وجدي جالس يرشف الشاي مع المرأة المسنة تحدثه عن أخبار ولديها وأحفادها في أميركا، وتوصيه لزوجها عندما يذهب إلى زيارته في السجن.. عندما ذهبنا إلى زيارة أبو النصر في السجن، وجدت إثارة لا توصف، كان جدي في اليوم الذي يقرر فيه السفر لزيارة صديقه يكتنفه نشاط غير عادي، يرتدي أجمل الثياب ويحلق ويتطيب ويحمل معه حقيبة مليئة بكل ما يفرح الرجال خلف الأسوار، نمر خلف الأسلاك الشائكة والأبواب العديدة والجدران العالية والتفتيش المضني، ونجلس في القاعة الكبرى ونلتقي بسعيد، تصيبني القشعريرة عندما أرى سعيد.. رجل في السبعين من عمره له شعر فضي وعينان زرقاوان تشعان سلاما وطمأنينة، كان أيضاً ضخم الجثة كجدي، يتعانقان بقوة ويحاول كل منهما أن يقهر الآخر في لعبة قبضة اليد، وذلك بعد أن يتحدثا أحاديث ذات شجون عن اللعنة التي حلت بالمكان، وبرموز لا أفهمها.. قبل انتهاء الزيارة يقومان بفعلتهما التي تثير استياء الحراس وتزلزل قاعة السجن مستغلان التفاف السجناء حولهما وهما يمارسان لعبة لوي الذراع المفضلة لديهما.. يبدأ الضرب على الطاولة بطريقة رتيبة ويمتد الضرب إلى كل الطاولات ويندفع الزائرون كدوي النحل.
مهما تأخروا
فإنهم يأتون
من درب رام الله
أو من جبل الزيتون
من دمى الأطفال
من أساور النساء
باقة أنبياء
ليست لهم هوية
ليست لهم أسماء
يأتون مثل المن والسلوى
من السماء.
يعم الهرج فيعلن الجرس انتهاء الزيارة ويدفعنا الحراس الساخطون للخروج، ونتخطى الأبواب الكثيرة والأسلاك الشائكة والجنود المدججين بالأسلحة في رحلة العودة، يغمر وجه جدي الحزن النبيل ويظل صامتاً حتى نعود إلى البيت.
كان الصباح مهيباً والضباب يغمر الوادي، أمام البيت وجدي جالس على شرفته يتأمل الطريق المترب البعيد.. أمي تعد طعام الإفطار وتتحرك كالنحلة بين المطبخ وقاعة الطعام، زوجة خالي زهرة تجلس عن كثب تغسل ابنها على الطست، وهو يصرخ في هلع من لذع الماء الدافئ ومن داخل الغرفة المغلقة ينبعث أنين خالي محمود.. ينادي بسام أخي الصغير، أنا جالس أذاكر في دروس الكيمياء اللعينة التي تحشو بها رؤوسنا جامعة نابلس. خرج بسام ليجمع الزهور البرية ذات الرائحة الزكية والمبللة بندى الصباح لخالي الشاعر.. يشرق وجهه وتزول كل آثار الجنون عندما يجلب أخي بسام الزهور ويضعها في أصيص جوار فراشه، تعود له سكينته ويجلسان يتحدثان كصديقين ودودين، خالي يحب بسام بصورة استثنائية ويستمع إلى أحلامه الغضة، أن يكون لاعب كرة قدم ممتاز مثل اللاعب أحمد راضي.. لاعب كرة القدم العراقي.. ظل بسام دائماً يستقبلني بحفاوة عند عودتي من الجامعة، ويخطف حقيبتي ويأخذ منها المجلات الرياضية التي بها صور اللاعب أحمد راضي ويقصها ويجمعها ثم يزين بها غرفتنا.
ظل الجد يتابع حفيده الصغير بنظراته من على الشرفة وعلى فمه ابتسامة عريضة، كان بسام يتنقل كالفراشة من مكان إلى آخر يقطف الأزهار.
فجأة من خلف الضباب لمح التراب والغبار يصعدان إلى عنان السماء، فقد كانت هناك دورية لجنود الاحتلال تقترب على طريق المترب.. نظر إليها الجد في توجس.. رفع بسام رأسه وأخذ يحدق في الأفق المدجج بالجنود بغضب، ألقى الزهور جانباً وأوسع الخطى نحوها.. أخذت تقترب رويداً رويداً.. تشنج الجد في كرسيه المتحرك وأخذ ينادي بصوت متحشرج كالفحيح.
- أحمد .. أحـ … مـ…د.
ما زلت جالسا أذاكر دروسي وبكاء الطفل وصوت الراديو ونداء خالي في الداخل يشكلون سيمفونية الصباح.. وضعت أمي الطعام وأخذت تتلفت في توجس.
- أين بسام؟!
- ذهب لقطف الزهور.
- هيا نادية يا أحمد.. حتى لا يبرد الطعام.
جمعت كتبي ووضعتها في الحقيبة ودفعتها تحت المكتب وخرجت من الباب.. سمعت صوت جدي لأول مرة.. كان يصرخ ويشير بأصبعه إلى بسام الذي غدا نقطة بعيدة تتحرك في الأفق نحو الدورية. عرفت كجدي الخطر المطبق والمقدم عليه أخي، اندفعت إلى الوادي أعدو بكل ما أوتيت من قوة، وأنا أصيح ولكن هيهات.. انحنى بسام والتقط حجرا واستعد ليقذف به الدورية.. أصاب الجنود الفزع الشديد.. لعلع الرصاص بأصداء مؤلمة ممزقاً السكون وقذف بأخي كالخرقة على قارعة الطريق وابتعدت الدورية والجنود المذعورون ينظرون إلى الجسد الممدد بلا حراك في رعب شديد.
اقتربت من جسد أخي وحملته، كان قد فارق الحياة، لم تفارق عيناي نظرة الغضب في عينيه والحجر الصغير بين أصابعه المتقلصة. جلست أمي وأختي تولولان كالمعتاد واندفعت نحو الشرفة إلى جدي، كان رأسه قد سقط على صدره وقد انقلبت سحنته تماماً وازرق وجهه وبقايا زبد تتساقط من فمه، مات بالسكتة القلبية وما زال على وجهه آثار السخط على اللعنة التي حلت بالمكان.
تجمع أهل البلدة الذين أفزعهم صوت الرصاص وحملنا الجثمانين إلى المقبرة.. ومنذ تلك اللحظة عرفت المعنى الحقيقي للقهر الذي يعيشه أهلنا في فلسطين. بعد يومين من الحداد استيقظت مبكراً على صراخ زوجة خالي وبكاء طفلها الذي يصم الآذان.. خرجت من غرفتي لأواجه أبشع منظر تقع عليه عيناي، كانت الدماء تسيل من تحت باب الغرفة الموصد وتغمر الردهة وتتسرب إلى الفناء.. خيل لي أن دماء خالي ستغطي أرض فلسطين كلها.. دفعت الباب بقوة.. كان مستلقيا كالنائم ويده متدلية إلى الأرض والدماء تندفع من شرايينه المقطوعة كمياه الصنبور.. "لقد عرف خالي موت بسام وجدي الذي أخفيناه عنه، ويبدو أن زهرة نسيت موسى الحلاقة أمس وهي تحلق له بدلاً عن جدي الراحل.. أمي ما زالت في غيبوبتها على فراشها لا تعي شيئا منذ موت والدها وبسام".
هذه أيضاً ثالث جنازة تخرج من بيتنا في أقل من ثلاث أيام.. أمي وأختي تندبان وتنوحان وأحزانهما التي لا تنتهي في انتظار الضيف.. أما أنا فسأذهب إليه بنفسي!!
كانت الحافلة المكتظة بالركاب تقترب من الحاجر الأمني، نظر أحمد في الجنود وأحصاهم "ثمانية عشر جنديا، صيد ثمين. لعل من بينهم قاتل شقيقي، تحسس الحزام الناسف تحت ملابسه الرياضية التي لا تثير الشبهات، ابتسم في ظفر، لقد قام المهندس يحيى زميله في الجامعة بعمله بمنتهى الإتقان.. لحظات وتنطلق ألسنة الجحيم وتحيل المكان قاعاً صفصفاً، توقفت السيارة أمام الحاجز واقترب الجنود في حذر.. تمتم أحمد بالشهادتين وقفز من الحافلة واندفع كالنمر الكاسر بين الجنود..
* القصة الفائزة بالجائزة الأولى في مسابقة "القدس للقصة القصيرة" التي نظمتها أخيرا المستشارية الثقافية الإيرانية في الدوحة.
** كاتب سوداني
|
وبضه شهادة و600 دولار...واسال مواسير الدوحة كان عارفين..مشي اخوي استلما
المرجع
http://www.alarab.com.qa/details.php?docId=116165&issueNo=773&secId=18
وقررط على كده
وزى ما قلنا ليك كان جينا للبوبار نلقى ناسو كتار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
اها يا علاء نحلة يا مغفل يا ما نافع
كل ما تحاول تجي تهضرب هنا
وترفع البوست
حتشوف الناس جهلك بؤسك الفكري والثقافي...وتطاولك على ناس الهامش(عطبره)
بالوثائق واننا اتخطينا ام درمان بتاعتك دي...وهيمنة المركز الثقافية
وذى ما قلنا ليك يا الوااد سيد بتاع المشير
المي حار مل لعب قعوي
يالله ارفع البوست...دايرنو دائما في الصفحة الاولى وقول ما تقول كلو منك مقبول...
وكمان كان لقيت جريدة صفراء من جرايد السودان حول ليهم الابداع الحقيقي ده
لترفع قليل من ترديها الثقافي والقصصي والابداعي
وامشي اسال ناس الاذاعة(قسم الدراما) وقول ليهم لي ما انتجتو رواية الساقية دراميا كما وعدتو؟؟!!
وخلي تمبس يمثل فيها اصلو بتاع دراما...
بدل قاعد لينا هنا غارزة ونطاحة بس
شوفو شاشتنا
شينة درامتنا
السينما غلبتنا
شوفو ناس كايرو
وشوفو ناس الشام
كلام يا عوض دكام
....
الله يرحم الجدة الجرم حفيدة كوش عند جبل البركل العظيم عندما قالت(الما ببقي نفسو زول مافي زول ببقي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
النعجة دولي
أجمل حاجة في البوست دة إنُّو قلب من تطاولك على الغير و وصفهم بالماسورة
إلى الدِفاع باستماتة مُضحِكة عن نفسك إنّك ما ماسورة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
بعدين شُفتة أنا زمااااااان أدوني شهادة زي دي من كوريا في الرسم تصدِّق؟
دة غير شهادات تقديرية كتيرة من مسئولين و بالصور كمان يا دولي
بس ما مسكتني بيهم أُم فريحانة زيّك كِدة
و مِن دخّلتهم الدولاب تاني ما شُفتهم
فما تشبكني كلام الحريمات داك لو جينا للبوبار بنلقى ناسو كوووووتار و الحركات العاضّة دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: القصة الفائزة بالجائزة الأولى في مسابقة "القدس للقصة القصيرة" التي نظمتها أخيرا المستشارية الثقافية الإيرانية في الدوحة.
** كاتب سوداني |
يا ربي يكون شافوا الكاتِب السوداني دة وهو ما بيعرف يخُت الهمزات ؟
يكونوا شافوهوا و هو بكتِب القُرآن الكريم بيدِه الآثِمة و يُخطيء فيه مُشوِّهاً له؟
يكونوا شافوا تعابيرك الركيكة و لُغتك الفجّة في مدوّنتك بتاعت النِسر المُتشرِّد؟
وهي لُغة طالعة مِنّك مُباشرة (كتابة اللاوعي) الحقيقية لك دون تجميل أو تزييف أو تصحيح من شخصٍ ما أو تلتيق من مكانٍ ما؟
يكونوا شافوها؟
أنا غايتو شُفتها و أوعِدك إنُّو أجيبة ليك و أورِّيك الفرِق البااااااائن ما بينها و مابين البِتخدع بيها المساكين ديلاك
يا حسرة مِنو الشافك و إنت بتكتِب على الطبيعة؟
مافي مافي مافي
بِقت عليك حِكاية أقراليك ولا أشوفك بِتنضُم
أو بِتكتِب على الطبيعة (لايف)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
| Quote: بس ما مسكتني بيهم أُم فريحانة زيّك كِدة |
كان مسكتني وانا قاعد معاك في البورد ده من سنة حفرو
كان قشرتا بيها زييك كده
انت جهاز ساكت
مخك ما شغال...تقييم شنو يا فراج الطيب
بالله اقيف في الضمة ديك وابرا السكون حرف الوقف
انا قااااعد
بعدين الهضربة بالدين خليها يا مشروخ...
الايدي الاثمة
هي التي تقتل الناس بالملايين لانهم سود فقط
وتمارس الثراء الحرام
واصلو الكيزان ما عندهم علاقة بالاخلاق عشان يكون عندهم علاقة بالدين
هي الله هي لله
ما للسلطة وما للجاه
طيب لو هي كده مكنكشين فيها مالكم
اسمع
بعد الارشقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مواسير البورد (Re: adil amin)
|
أرشفة شِنو يا شرفنطح
عاين يا دولي يا مُستنسخ
زريبتي دي طالما جيت برااااااااااااااااك خشّيتة تاني إلا أفِكّك أنا من البربندي بِتاعك دة
تقعُد تلوك في علوق الشِدّة الحا أديك ليهو دة لمن تجيك تُخمة و تكتفي و تشبع و تبطِّل تعمل فيها أديب لأنّك لا تمت للأدب بِصِلة.
أن جاييك راجِع بالمفيد
بعدين أوووووووعك تشبكني الدين و بِتاع و حشرتوهو؟
إنت كمان قايلني زيّك في راس مُعظم هبالاتك الإنت قايِلة مقالات ، قايلني بحشِر آيات القُرآن (المُحرّفة) يا آثِم ؟
روِّق و أرعى بي قيدك لحدي ما أجيك يا دولي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
adil amin
محمد سنى دفع الله
بشير أحمد
محمد البشرى الخضر
وليد محمد المبارك
نيازي مصطفى
عبدالعزيز الفاضلابى
tmbis
haroon diyab
كمال مبارك
المكاشفي الخضر الطاهر
أيمن الطيب
الصادق صديق سلمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست