دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ...
|
وفق القانون هذه الجالية منتهية الصلاحية لا تحمل اي شرعية تسند موقفها لإجراء انتخابات جديدة لإعادة تكوين المكتب التنفيذي لها ذلك منطق يسنُده النظام الاساسي للجالية وخيرا فعلت القنصلية حين إعتبرت الجالية منتهية الصلاحية غير شرعية ويجب ان تحل وخيرا فعلت بتكوين لجنة وذلك صميم مقترحنا في لجنة تصحيح مسار الجالية وللتأكد من عدم الشرعية فلتراجع اللجنة آلية التكوين المادة 20 المادة 21 وكامل نصوص النظام تقف ضد أن تؤسس هذه اللجنة على إرث الجالية ... أن تقوم لجنة ذلك أمر محمود لكن هذه اللجنة كان من المفترض أن تكون من شخصيات نظيفة اليد واللسان مشهود لها بالكفأة والشفافية ومن اصحاب التاريخ المشهود لهم بالنزاهة ولكن وقد كُونت اللجنة وبرغم تحفظي الشخصي على بعض الشخصيات غير ذات اللون او الطعم ونمسك عن الرائحة ,الان وقد فرض السيد القنصل العام موضوع اللجنة فما هي مهام هذه اللجنة نقول الحقائق والمعطيات وظروف التكوين تؤكد بما لا يدع مجال للشك أن دور هذه اللجنة هو دور المحلل أي الديوس كيف ذلك ؟هذه الجالية شكلت فعلياً تكويناتها وقواعد تكوينها من الموالين لها فما دور اللجنة غير دور المحلل اي فقط إجراء عقد صوري لا يبيح لها الدخول بالتفاصيل نقولها بصراحة ووضوح تامين أن هذه الجالية يجب أن تُحل بقرار رسمي وقد اعتبرها القنصل العام غير موجودة وحالياً يتعامل مع رئيسها فقط ذلك نصف الحقيقة فالجالية وضعت كثير من رؤيتها في لجان وجمعيات ومكونات الجالية القادمة مما يؤكد أن الدور المنوط بهذه اللجنة هو دور المحلل ليس إلا وحينذاك فلتمتحن اللجنة صدق القنصلية وجهاز المغتربين وكافة من لهم سلطة على الجالية وقرار في الحل والتكوين فلنمتحن صدقيتهم ونقول هل سيتم إصدار قرار رسمي بحل الجالية وتكوين اللجنة ثم من يحدد أجندة اللجنة وما مصير اموالنا منذ العام 2003 م حتى يوم اصدار القرار فتلك جميعها مسؤولية وإرث ثقيل على اللجنة أن تلتفت له , نقول وما من قول يُسمع هنا فالجميع من اصحاب المصالح متى بذلت النصح يستعديك ويقف بعدوانية لكن الحقيقة نبذلها لا مبالين بعواقب ما بعدها فالصحيح من السقيم يعلم من صوته والخيل الاصيلة تعرف من صوتها أقول إن اللجنة تم تكوينها من بعض الشخصيات المشهود لها وبعضها بل جميعها حشو نحن لا نقبل بالكلام الذي يخرج مثل الشهد لكنه سرعان ما يظهر عن معدنه الرخيص ولا نقبل بنصف الحلول وأن يكون دور اللجنة فقط شهادة شرعية تبرزها لجسم عاث فساداً طوال ستة سنوات ماضية الحقيقة سعادة القنصل العام يجب أن تقر وأنت ممن يستشهدون بكتاب الله بل ومنك سمعت ان الله سبحانه سيحاسبك وحدك وهو لا محال سائلك عن الجالية وعن اللجنة وعن كل ممارسة تمت في اموال المساكين فلتحذر الان يجب أن تصدر قرارك بحل الجالية ويجب أن تصدر اسماء اعضاء لجنة اعادة التكوين ممن يُشهد لهم بالكفأة والخبرة والأخلاق وومن ليسوا من اصحاب الغرض يجب ابعاد كل من كان له دور في الجالية السابقة يجب ان يكون للجنة مرجعية قانونية لإعادة كتابة نظام يضمن الحق في المشاركة للجميع , يجب حل جميع مكونات وجمعيات الجالية السابقة والاعلان عن اعادة تكوينها ويقوم بالإجراء اعضاء اللجنة الجديدة بعد ان يؤدوا القسم المشهود بالحيادية والشفافية التامة والصدق ومراقبة الله بحق .
رسالتي للجنة مولاناالدكتور عبدالحميد أمين أن الحمل ثقيل والأمانة تعجز عن حملها حقاً السماوات والارض وأربأ بكم أن تكونوا شهود زور في لجنة ظاهرها الخير وباطنها العذاب حقاً هذه اللجنة ( برغم التحفظ على كيفية التكوين )لكن نقول يا مولانا المطلوب منكم الأتي بأمر الامانة والاخلاق والصدق والشفافية نقول :
* إعادة كتابة النظام الاساسي بما يسمح بمشاركة الجميع من قانونيين متخصصين .
* إعادة إنتخاب المكونات بإشراف لجنتكم الموقرة .
* تكوين لجنة محاسبية قانونية من متخصصين لمراجعة موارد ومنصرفات الجالية منذ العام 2003م.
* النظر في كثير من الجمعيات والروابط المرفوضة من الجالية منتهية الصلاحية.
* إصدار ميزانية علانية تنشر للجميع للإطلاع عليها للفترة التي حكمتها الجالية مذ مايو 2003 م .
* تأسيس لجنة محايدة ممن يُشهد لهم بالصدق لإجراء إنتخابات بلا موالاة او انحياز لجهة دون الأخرى.
* إيقاف الصرف من اموال الجالية وتجميدها بقرار من الجهة المنوط بها ذلك حتى تكوين جالية قومية خدمية.
وإلا فحقاً ستكون جهودكم مطلوب منها الشرعنة لحقبة من الفساد والإفساد يجب ألا تمر دون حساب دقيق .
والله من وراء القصد .
(بسم الله الرحمن الرحيم
ولاتقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أؤلئك كان عنه مسؤولا
صدق الله العظيم ) .
.....................................................................................................حجر.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
أخيراً قامت القنصلية بإصدار فرمانها الذي فيه كثير من المجاملة لعصبة الجالية بٌإيقاف التعامل مع الجالية والسماح فقط للرئيس القديم والقادم عوض قرشوم بالمتابعة , في وقت تزداد فيها الاتهامات وكثُرت المشاكل داخل الجالية حتى وصلت للمشاجرة بالأيدي بين رئيس المؤتمر الوطني أمين أمانة السلام بالجالية مع نائب رئيس الجاليةمؤتمر الوطني , الحقيقة تقتضي أن نقول أن القرار جاء متأخرا جدا , وجاء يحمل في طياته كثير من المجاملة للجالية , فالجالية سلفا قد تم اختيار رئيسها من قبل اللوبي المتابع لفضائح الجالية بقيادة رئيس جمعية القرآن الكريم وهي احد روافد الجالية في ذات الوقت بل من يرأس الجمعية يرأس تنظيمياً رئيس الجالية ورئيس المؤتمر الوطني .
الحقائق المجردة تحرج الكثيرين والإفصاح بها يُعجز المختارون بإنتقائية لكنها الحقيقة التي لابد من مواجهتها بحرية وبصراحة وبصدق , اللجنة تم اختيارها بعناية وحرص على إضفاء شرعية لا يمكن تحقيقها في ظل وجود النظام الاساسي القائم اليوم وهو نظام وضعته مجموعة او شرزمة لا علاقة لها البتة بالقانون وتلك الملاحظة قالها بشجاعة سعادة نائب القنصل الجديد في لقاء به قال إن النظام الذي تعمل به الجالية نظام معوج ومشوه هكذا قالها الرجل فما الذي يمنع سعادة القنصل من تكوين لجنة من قانونيين وهموا كُثر هنافي هذا المهجر لتنقيح وصياغة وإضافة وحذف للنظام الاساسي المشوه حسب تصريح نائبه.
اللجنة التي تم تكوينها جاءت نتاج ضغوط كثيرة مورست ومقابلات عديدة سننقل تفاصيلها متى اتفقنا على ذلك وايراد مذكرة لجنة مبادرة اصلاح مسار الجالية برئاسة البروف عبدالعزيز ميرغني , الإختيار لهذه اللجنة أتى بعدد من الوجوه العامة والتي هي جزء من الجالية وفي محور حراكها عدا قٍلة قليلة منهم ربما الإصلاح يستعصي على هؤلاء والخيار الذي امامهم هو مباركة الذي تم بإشراف الجالية منتهية الصلاحية
او العمل على اعادة التكوين وإجراء محاسبة حقيقية ونزيهة للفترة السابقة وإلا فالأشرف لهذه اللجنة إن كانت تبغي الاصلاح ان تكون بمستوى التكليف والذي يحتاج كثير من العناء بعيدا عن المجاملات غير المفضية لخير مغتربي المنطقة .
..................................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: محمد أحمد الريح)
|
Quote: الأخ الرفاعى
أحيى فيك مجهوداتك الكبيرة وجهادك العظيم وأنت تقاتل لوحدك من أجل تكوين جالية
ديموقراطية بعيدة عن الأهواء والأغراض. لا تعبأ بالمتخاذلين والمثبطين . لا تقنط.
النصر أخبراً للشرفاء. |
شهادة أكلل بها جبيني سعادة الجسور العميد محمد احمد الريح حفظك الباري
يستمر كشفنا للخونة ونقف دون كلل او ملل في وجه الذين رضوا ان يقتاتوا
اموال البسطاء ويهدرونها في الفنادق والليالي الساهرة .
لك تحية فخر واعزاز بعرفتك ياجسور .
...................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: إعادة كتابة النظام الاساسي بما يسمح بمشاركة الجميع من قانونيين متخصصين .
* إعادة إنتخاب المكونات بإشراف لجنتكم الموقرة .
* تكوين لجنة محاسبية قانونية من متخصصين لمراجعة موارد ومنصرفات الجالية منذ العام 2003م.
* النظر في كثير من الجمعيات والروابط المرفوضة من الجالية منتهية الصلاحية.
* إصدار ميزانية علانية تنشر للجميع للإطلاع عليها للفترة التي حكمتها الجالية مذ مايو 2003 م .
* تأسيس لجنة محايدة ممن يُشهد لهم بالصدق لإجراء إنتخابات بلا موالاة او انحياز لجهة دون الأخرى.
* إيقاف الصرف من اموال الجالية وتجميدها بقرار من الجهة المنوط بها ذلك حتى تكوين جالية قومية خدمية.
وإلا فحقاً ستكون جهودكم مطلوب منها الشرعنة لحقبة من الفساد والإفساد يجب ألا تمر دون حساب دقيق . |
العزيز الرفاعي لك التحية
اسمح لي ان ارد علي طلباتك بلسان حالهم كل رقم مقابل بند من بنود طلباتك
1 قيل و الله اعلم ان لجنة كونت لمناقشة الدستور في منزل سعادة نائب القنصل العام و من نفس الوجوه
وقيل ان سعادته رفض التعديلات التي يريدونها لانها في صالحهم
2 اذا اعيدت ستعاد بنفس الاشخاص
3 اين نجد هاؤلاي و بالامانة المطلوية ودون تدخل الجالية او فرض ضغوطها
4 اذا فانت تقصد كل التكوينات لانه لا يوجد تكوين صحيح وشرعي وبدون تدخلات من افراد بعينهم
5 عشم ابليس في الجنة هل يعقل ان يقولوا لكم هاؤم اقرؤو كتابيه وقد اخذوا كتابهم وراء ظهورهم
6 كلنا غير حياديين و كلنا نريد ان نكون في الجالية الجديدة و انت امير وانا امير الي اخر المثل
7 يا راجل امال احتفالات دنقلا الكبري تقوم اذاي و التكريمات تقوم اذاي
و حتمر دون محاسبة و اذا مرت حتكون حساب الكوار يعني الدخل كدا و المنصرف كدا و لو عندك خيل عالية اركب انت و المعاك حتي اعضاء اللجنة ركبهم معاك اذا دايرين و هي اللجنة منو ( هم الخصم و الحكم)
و الاجمل لو رسل سعادة الدكتور كرار شخص ليشرف علي هذه اللجنة لتكون شرعيتها ابدية و انتهي الموضوع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
Quote: العزيز الرفاعي لك التحية
اسمح لي ان ارد علي طلباتك بلسان حالهم كل رقم مقابل بند من بنود طلباتك
1 قيل و الله اعلم ان لجنة كونت لمناقشة الدستور في منزل سعادة نائب القنصل العام و من نفس الوجوه
وقيل ان سعادته رفض التعديلات التي يريدونها لانها في صالحهم
2 اذا اعيدت ستعاد بنفس الاشخاص
3 اين نجد هاؤلاي و بالامانة المطلوية ودون تدخل الجالية او فرض ضغوطها
4 اذا فانت تقصد كل التكوينات لانه لا يوجد تكوين صحيح وشرعي وبدون تدخلات من افراد بعينهم
5 عشم ابليس في الجنة هل يعقل ان يقولوا لكم هاؤم اقرؤو كتابيه وقد اخذوا كتابهم وراء ظهورهم
6 كلنا غير حياديين و كلنا نريد ان نكون في الجالية الجديدة و انت امير وانا امير الي اخر المثل
7 يا راجل امال احتفالات دنقلا الكبري تقوم اذاي و التكريمات تقوم اذاي
و حتمر دون محاسبة و اذا مرت حتكون حساب الكوار يعني الدخل كدا و المنصرف كدا و لو عندك خيل عالية اركب انت و المعاك حتي اعضاء اللجنة ركبهم معاك اذا دايرين و هي اللجنة منو ( هم الخصم و الحكم)
و الاجمل لو رسل سعادة الدكتور كرار شخص ليشرف علي هذه اللجنة لتكون شرعيتها ابدية و انتهي الموضوع |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
لا اعرف لماذا يساورني الشك بان كل ما قوم به السيد / رئس المؤتمر الوطن و السيد نائب رئيس الجالببة مجرد خدعة او تمثيلية اشترك في اعدادها الجناحان + القنصلية + اللجنة المكونة + القيادات (الموثوق بها فقط ) + الجهاز اخيرا و حتي لا يكون شكي جزافا اليكم ما يشككني بالنظر الي الساحة بتمعن او حتي بدون تمعن نكتشف ان التمثيلية لم تكن متقنة الاداء و كان ينقصها الكثير .. و لكن قبل ان نفتش في التمثيلية و نواقصها دعونا نقول ان السيد / رئيس المؤتمر الوطني في الخليج قد فقد كل شعبيته الاولي ( بعد ان تبدل حاله و صار يري انه الحاكم المطلق ) حتي بين الذين يرئسهم فعليا ( غير جماعة الكمبارس المعروفين للجميع ) و مع كل هذا فان السيد رئيس المؤتمر لا يستطيع ان يترشح للجالية بحكم موقعة الحزبي انما من الممكن ان ياتي نائبا للرئيس و هذا ما سيحدث في كل الاحوال ان كان السيد حاتم هو الرئيس او كان الشيخ عوض هو الرئيس .. اذا كان الشيخ عوض هو الرئيس و السيد رئيس المؤتمر هو النائب فاين يذهب السيد حاتم و اذا كان السيد حاتم هو الرئيس و رئيس المؤتمر هو النائب ماذا عن الشيخ عوض قرشوم ؟؟؟ هل دوره انتهي كما قال السيد رئيس المؤتمر ؟؟ ام سيحول الي رئاسة المجلس ليركن المجلس 6سنين اخري ؟؟؟؟؟؟هذا هو السؤال الصعب السيد / حاتم سرالختم فقد هو الاخر الكثير من شعبيته في الفتره الاخيره من عمر الجالية و اصبح من الاكيد عدم فوزه هو او الشيخ قرشوم او السيد رئيس المؤتمر بمقعد الرئاسة لان الثلاثة في نظر الناس شخص واحد رغم الاختلاف ( التمثيلية ) و من هنا كانت فكرة الخلاف التمثيلي و الشجار و البونية التي تحدث عنها الاستاذ الرفاعي و تاكيد وصولها للاخ الرفاعي لتعم الفكرة و ترسخ في الاذهان ليصبح ان السيد حاتم مظلوم مثلنا و يجب الوقوف معه بصلابة لرد الظلم عنه وهنا تثبت عدم شعبية السيد رئيس المؤتمر و بذالك تكون عناصر التمثيلية قد اكتملت و هدفها منع اي شخص خارج اضلاع المثلث من الدخول الي سدة الجالية بكل جوانبها التنفيذي و التشريعي و طبعا لكل منهنا دوره المناط به و ترجع للسيد حاتم الشعبية التي فقدها ليفوز بالرئاسة اويوجه هذه الشعبية الي الجهة التي يحددها ان كانت لقرشوم او لرئيس المؤتمر الوطني و في الوقت المناسب طبعا فتعود الامور بيد الشيخ قرشوم او السيد حاتم و يرفع السيد رئيس المؤتمر الي نائب الرئيس و يكون الثالث رئيس المجلس و قسموها كما تشائون فاضلاع المثلث كما هي رئيس مجلس رئيس تنفيذي نائب رئيس ويضيع الاخوة الموقعين بالبصمة بين المواقع الهامشية رؤساء لجان مجلس او امناء امانات و يضيع اصحاب الحق بين نواب هذه وتلك او عضوية مجلس لا تسمن و لا تغني من جوع ما هي نواقص التمثيلية ؟؟؟
1 غياب السيد رئيس المؤتمر و اعونه عن تكوين الكيانات التي يسيطر عليها السيد حاتم و العكس صحح غياب السيد حاتم عن تكوين الكيانات التي يسيطر عليها السيد رئيس المؤتمر فهل يعقل ان متنافسين يتركان لبعضهما تكوين كيانات دون تدخل منهما او حتي احداث شوشرة لو من باب التعطيل او التمويه ( لا اعتقد )
2 تكوين لجنة مراقبة لتراقب تكوين 8 كيانات من اصل كم و ثلاثين كيان (لماذا ) هل تمت الموافقة علي جميع التكوينات السابقة و لم يتبقي من الاختلاف الا علي هذه الكيانات فقط و اين هذه اللجنة من الكانات التي تم تكوينها قبل تكوين اللجنة نفسها ام ان هذه اللجنة تم تكوينها لارضاء الاحزا ب لتحل محل لجنة الوفاق الوطني ام لشغلونا بها و تسمي لجنة الانتخابات ردحا من الزمن حتي ييفتق الذهنية عن لجنة جديدة ( و الله لا اجد معني لتكوين هذه اللجنة ان كانت لتكوين 8 كيانات فقط بمراقبين ليس لهم الحق في التدخل في اي امر
3 ترشيح الرئيس لن يتم الا داخل الجلسة و بالصورة التي ذكرناها و كذلك ترشيح النائب
4 جلو س رئيس الجالية كضيف شرف و كان الامر لا يعنيه من قريب او من بعيد
5 وجود الشيخ عتباني في كل التكوينات لتهدئة الاوضاع في الحالات التي يحدث فيها شغب او فوضي من قبل ابناء المؤتمر
6 الترشيحات من بعض اعضاء مجموعة حاتم لاشخاص بعينهم دون تدخل من اللجنة مع انهم لا ينتمون للكيان موضوع التكوين
7 بعض اعضاء المعارضة و هم يروجون للشيخ قرشوم و يدعون بانه معين من السودان في التجمعات خاصة بين المصعد ين والتلويح بان السماني اتي لا محاله
8 المصارعة من اجل السيد رئيس المؤتمر اصبحت ضعيفة جدا جدا بل و لا تذكر منه او من مجموعته و كانهم اطمئنو ا علي دخولهم الجالية بواقع مريحة جدا
كل هذه الاسباب مجتمعة توحي بان كل الاختلاف تمثيلية او ان التمثيلية دبرت بعد الصلح و ان ابطالها الاقطاب الثلاث + المعارضة + لجنة الانتخابات + القنصلية حتما + الجهاز اخيرا و الادهي و امر ان تكون لجنة الوفاق الوطني داخل هذه المعمعة و لي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
| Quote: كل هذه الاسباب مجتمعة توحي بان كل الاختلاف تمثيلية او ان التمثيلية دبرت بعد الصلح و ان ابطالها الاقطاب الثلاث + المعارضة + لجنة الانتخابات + القنصلية حتما + الجهاز اخيرا و الادهي و امر ان تكون لجنة الوفاق الوطني داخل هذه المعمعة و لي عودة |
سألني احدهم كيف تتهم كل هاؤلاي بالمساركة في التمثيلية فقلت له اسبابي وساذكرها هنا ان شاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
معقول يا الرفاعي حتي في مكة المكرمة بيوجد أهواء وأغراض ومؤامرات وسط الجالية
مفروض الجالية السودانية في مكة المكرمة تكون جالية نموذجية تقتدي بيها الجاليات الثانية
لانكم مقيمين في مدينة عظيمة ومكرمة,,
وإنتو بالله كتار لغاية ما قدرتو تعملوا جالية لاننا نفتكرين أنو في 5 سودانيين فقد من المحظوظين المقيمين في مكة المكرمة..ويا بختكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
عضو اللجنة الصورية
حتى تتحس موضع قدمك اليك راي المؤتمر الوطني فيك و في قيادتك و الذي جاء في مقال
لمحمد وقيع الله
الانقاذي الكوز حتى النخاع منظرهم ومفكرهم
والذي قال في شيخه ومعلمه و ولي نعمته وفي اخوانه الذي فارقوه
ما لم يقله مالك في الخمر
اليك جزء من مقال Quote: وذلك إلى أن أفلحت دولة الإنقاذ بمناوراتها و(مدافراتها) القوية المحكمة،
ودهائها السياسي المذهل، وحذقها الدبلوماسي المعجب، في الالتفاف عليه، وتطويقه، وتفكيكه، ونبذ بقايا
هيكله الخرب، في مخلفات التاريخ، وحتى يئس قادته من بذل أي محاولة جادة لإحيائه وتنشيطه، فجاء منهم
من جاء ليأكل من بقايا (عطاء) الإنقاذ، وتفرق الباقون منهم أيدي سبأ، ومنهم هذا الضو، فلا هو اليوم
في عير ولا نفير! كان حلما من خيال فهوى! |
من هم هولاء اعضاء اللجنة الصورية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: علاء الدين صلاح محمد)
|
قال لي احد الإخوة أن الاتفاق علي هذه التمثيلية قد يكون... و بينهم الثلاثة محتمل أيضا... لكن اللجنة كيف؟؟ و القنصلية كيف ؟؟ و الجهاز كيف ؟؟ و لجنة الوفاق كيف ؟؟ قلت له الإجابة بسيطة جدا طالما اتفقنا علي أن الاحتمال وارد و لو بنسبة 10% و لنقل أن الاحتمال وارد كما وافقت عليه.. هل يتم بمعزل عن مقص الرقيب الذي من المحتمل إن يقص كل المناظر المخلة بالأدب.. و مثال ذلك كيف يتم الترشيح علي الأقل لرئيس المجلس و المنصة تحكمها القنصلية و لمن تعطي الفرصة الأولي للترشيح.؟؟ وماذا لو رشح شخص آخر غير المتفق علية ؟؟ و ماذا لو رشح الشخص المحدد لرئاسة الجالية لمنصب رئيس المجلس و فاز بالتزكية ؟؟ و ماذا لو خالفت الترشيحات ما تم الاتفاق علية من ترضيات تمت و تتم في هذه الأيام ؟؟ إذا فلا بد و أن تكون القنصلية علي علم بكل الترضيات التي تمت و من هنا تكون القنصلية علي علم بالترضيات التي تمت إذا لم تكن هي التي حددتها أو ساهمت فيها أو ناقشت كل جوانبها هذا عن القنصلية نأتي بعد هذا للجنة أو لجنة الانتخابات أسالك بدوري كيف تقبل أن لجنة كونت لمراقبة 9 كيانات من أصل كم و ثلاثين كيانا دون إن تعرف أو تراجع تكوين الكيانات الباقية ؟؟ ثم ممن تتكون هذه اللجنة ؟؟ معظم أعضاء هذه اللجنة من كما نسميهم المعارضة و هم أيضا أعضاء في لجنة الوفاق الوطني و هم بالتالي موافقون طالما أنهم وافقوا علي أن يكونوا أعضاء في هذه اللجنة أن كان برضاهم و علمهم أو خدعوا كما خدعنا بالتمثيلية فالخلاصة بأنهم موافقون علي الأمر ككل و نكون قد أدخلنا لجنة الوفاق الوطني في الأمر و لو بوجود بعض أعضائها تبقي لنا الجهاز و الذي قال سعادة أمينه في هذا المنبر انه سوف يتابع الأمر و سوف يستصحب معه كل ما قيل هنا فإذا كان متابع فقد علم بالأمر هذا إذا لم يتم الأمر بحضوره في زيارته الأخيرة أخيرا هذه رؤيتي و أتمني علي الله إن أكون علي خطأ و لي عودة لموضوع القنصلية تحديدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
وعدت ان اتحدث عن القنصلية و ها انا اوفي بوعدي وكل هذا رؤيا خاصة بي حتي لا تحاكم جهه اخري كما تحاكم اليوم رابطة الاعلاميين لمجرد كتابة حقائق لا لبس فيها
في كل التكوينات التي تمت و حتى الأخيرة منها قالوا أن ممثل القنصلية يطلب منهم اختيار أعضاء جدد في قيادة الكيان و هنا ترد الكثير من الاستفسارات
1 هل سيطلب سعادة ممثل القنصلية أو القنصلية من أعضاء المجلس اختيار قادة جدد للجالية الجديدة ( لم يدخلوا الجالية السابقة )؟ أم ستوافق القنصلية علي دخول نفس الأشخاص مرة أخري رغم كل ما قيل ؟؟ و لنعتبر أن كل ما قيل كان محض افتراء هل المضاربات و المشاحنات كانت محض افتراء ؟؟ و التي تمت في الشارع العام و اما القنصلية و امام خلق الله و اساءت لكل سوداني ؟؟
2 هل تجتمع الجالية بالمجلس القديم ؟؟ آم تجتمع بالمجلس الجديد ؟؟
3إذا كانت ستجتمع بالمجلس الجديد هل سيسمحون للمجلس الجديد بمحاكمة رئيس المجلس السابق علي أخطائه ؟؟
4 هل سيسمحون لهم بمحاسبة الجالية السابقة ؟؟
5 وهل سيسمحون لهم بمناقشة خطاب الدورة السابقة ؟؟
6 أن كانت الإجابة بنعم في الاستفسار 4 كيف سيناقشون خطاب لا يعلمون ملابساته ؟؟ و أن كانت الإجابة لا فما جدوى خطاب الدورة أصلا ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
Quote: وعدت ان اتحدث عن القنصلية و ها انا اوفي بوعدي وكل هذا رؤيا خاصة بي حتي لا تحاكم جهه اخري كما تحاكم اليوم رابطة الاعلاميين لمجرد كتابة حقائق لا لبس فيها
في كل التكوينات التي تمت و حتى الأخيرة منها قالوا أن ممثل القنصلية يطلب منهم اختيار أعضاء جدد في قيادة الكيان و هنا ترد الكثير من الاستفسارات
1 هل سيطلب سعادة ممثل القنصلية أو القنصلية من أعضاء المجلس اختيار قادة جدد للجالية الجديدة ( لم يدخلوا الجالية السابقة )؟ أم ستوافق القنصلية علي دخول نفس الأشخاص مرة أخري رغم كل ما قيل ؟؟ و لنعتبر أن كل ما قيل كان محض افتراء هل المضاربات و المشاحنات كانت محض افتراء ؟؟ و التي تمت في الشارع العام و اما القنصلية و امام خلق الله و اساءت لكل سوداني ؟؟
2 هل تجتمع الجالية بالمجلس القديم ؟؟ آم تجتمع بالمجلس الجديد ؟؟
3إذا كانت ستجتمع بالمجلس الجديد هل سيسمحون للمجلس الجديد بمحاكمة رئيس المجلس السابق علي أخطائه ؟؟
4 هل سيسمحون لهم بمحاسبة الجالية السابقة ؟؟
5 وهل سيسمحون لهم بمناقشة خطاب الدورة السابقة ؟؟
6 أن كانت الإجابة بنعم في الاستفسار 4 كيف سيناقشون خطاب لا يعلمون ملابساته ؟؟ و أن كانت الإجابة لا فما جدوى خطاب الدورة أصلا ؟؟ |
إنت عارف الحرامي بيسرق ليه ؟؟؟ الحرامي ممكن يكون مليان فلوس وفي يديه كل الاطايب لكنه برغم ذلك يسرق !!! لأن السرقة جرت في دمه وقد لا يملك من التفكير والتدقيق للوقوف دون دعوة نفسه السيئة له فقد جرت المسألة مجرى الدم ولو فكر قليلا لرفع يده عما يذُله !!!
عزيزي احمد ... منهج التفكير عند هؤلاء اغلق فهم يتحركون بوازع الوصول للهدف وهو الهدف الذي في سبيل الوصول اليه يهون كل شئ حتى الكرامة هؤلاء انغلق امام اعينهم الطريق لفضيلة او حق او معنى سامي .
لو كان هؤلاء يخلفون الله حقا كما يدعون لفكروا في عاقبة تزوير ارادة الناس ولو كانوا يفكرون بمنطق سديد لآقاموا العدل واستطاعوه لكن الظلم يغلق منهم مفاتيح الصدق الذي يتنزل في حلاوة كلامهم وطلاوته لكنه في واقع الامر لا يوجد في ضمائرهم الخالية الخاوية الا من طمع في وجشع وموالاة للفساد .
اخي انت تفكر بمنطق الحريص على النظام والدستور وهم يفكرون بمنطق كيف يصل مدلليهم الى سدة الجالية لان القضية مرتبطة بمصالح ضيقة للبعض .
نعرف محلات الاقمشة ونعرف محلات الاحذية وبعض المطاعم وكثير من الشراكات الفاسدة والايجارات الرخيصة والبعيدة لأهلنا الزائرين في المواسم المآكلة ذلك هو الغرض من الجالية , الجالية البقرة الحلوب وليُقذف بالملايين من البسطاء والفقراء والمرضى الى مقابر العزيزة وثلاجات الموتى بالمستشفيات ولترفل كثير من بنات جلدتنا في آتون الانحراف ولتقذف بأسر عزيزة الى جهنم الحمرة وليالي الخداع في ليالي الضياع
الله الله على كل الفسدة وحُماة الفاسدين .
...........................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
وفق منطوق المادة 11 هناك كذب وفقه ضرورة يسوقه سعادة القنصل العام كمبرر قاله لنا في عدم امكانية تدخله في تعديل النظام وهاكم :
Quote: المادة: (11)
تكوين مجلس الجالية:
أ- يتكون من عدد لا يتجاوز (150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية:
1 مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس
2 مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس
3 مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس
4 مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس
5 فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس |
ُوضع هذا النظام بقرار استصدره السفير احمد التجاني بتعيين لجنة لوضع النظام الاساس للجالية وقد اعتذر عنه رهط عدا قلة من اهل كل سلطان وخُدام كل سُلطة ... والسوابق عديدة من قبل كون القنصل عبدالرحمن ضرار الجالية برئاسة قرشوم القابع لما يزيد على خمسة عشر سنة ويطلب المزيد لما يمتلئ بعد ... والسوابق كثيرة سعادة القنصل في الرد على ما تسوقه من حجة في عدم تمكنك من التغيير وها انت الان تعقد لجنة صُورية لتمنح ذات الاسماء شرعية وها هو التناقض يقع الان في دعوتكم للبعض بأن ارفعوا اسماء ممثليكم فكيف لكم بأن ترفعوا عدد اعضاء المجلس حينما تمنحون الاطباء والمحاسبون وبقية الجمعيات والجماعات الحق في الانضمام للجالية ونظامها الاساس يحد بحدود فيها منطوق واحد (هنا يبرز فقه الضرورة وهنا يبرز الكذب الصريح وهنا يقف النظام شاه على النية والعصبية لحزب او فريق دون الآخرين كيف لكم امام الفقرة أ من النظام الذي وضعته القنصلية طوال سني الجالية النظام المفصل بالمقاش لثلة الفساد دون الآخرين المادة أ تقول لا يتجاوز عدد افراد المجلس 150 شخص مفصلة كالتالي سعادة القنصل ونائبه الذي بدأ فارسا وإنتهى الى مسترق في عباءة الجالية وفي تفاصيل التنازل عن شعارات الصدق والأمانة ياسبحانك ياالله كنا نعلم لذلك لكنا كنا نقيم الحجة على الفلسفة الجوفاء التي كانت تُدعى بإسم العدالة وهاهي العدالة يذبحها رعاة الحقوق للمهاجرين المسؤولية تقع على عاتق رئاسة مجلس الوزراء كمسؤول اول عن هذا العبث ثم من بعد على جهاز المغتربين والذي أقمنا عليه الحجة في حواراتنا المستمرة مع الدكتور التهاي الامين العام المتدثر وراء اللغة التطمينية والحشو المفزع لمصطلحات الجمال والبهاء والعدالة لكنها تخرج بالباب الاخر استخفاف بالآخر صاحب الحق والضحية في ذات الوقت المغترب السوداني البسيط ... نقول لسعادة راعي العدالة هنا أنكم جينما ذهبتم لتعديل النظام في لجنة حاميها حراميها المكونة من كل الجلادين وبمنزل نائب القنصل يومها قد إغتلتم العدالة والصدق والرجالة وكل معاني التواثق على الوطنية هي الحاكمية الان حصحص الحق عن رجال لا مواقف لها بل كاذبة وبإسم الايمان ومسوح من كريمات تسلق في أتونها الآيات الإلهية وبها وبشعارت الحساب والخوف من الله نذبح لكن هيهات فالله سبحانه قد عُرف بالعقل لا بالكذب فالله الله الله هو الحاكم بينا دعونا وطول حبل آمال الكذب اليومي كيف لكم تضيفون الى اللائحة والنظام جمعيات ومنتديات وهي محددة بعدد 150 الجالية السابقة منتهية الشرعية والصدق والضمير كان مجلسها الذي ما انعقد ولو لمرة واحدة مكون متجاوز وقد قالها ممثل الشرق في مكان ما في هذا المنبر انهم كانوا كومبارس فمن الكومبارس القادم للجالية ياقنصليتنا المنحازة لفئة دون اخرى هكذا يحكمكم نظام وضعتموه بإيديكم فأين المخرج في التجاوز اذن لماذا لا يكتمل التجاوز بمنح لجنة المحللين صلاحية لإبقاء بعض ماء وجوه الرجال ومنحهم صلاحية ان يكملوا فصول المسرحية الهزلية فقط لنضحك على واقعنا بصدق وبحرقة وبسخرية أكثر ياالله ما أقبح سقوط الرجال في فخوخ كذبهم المكشوف حينها لا قيمة لمسؤول والله لا قيمة لمسؤول او مكلف او لجنة او جالية حينها ننعي السودان في عيون بنيه من المغتربين وفي صفوفهم الفقير من يحتاج الى ماء الشرب الصالح وفيهم المريض وفيهم الذي تمت مواراته الثرى بتبرع لمحسن لكن ايضا فيهم من اصابه المرض ولان له اقرباء في الجالية الفاسدة فما انتظر حتى يستغيث أ]ن ستقولون لله حينما تلاقوه وفي رقابكم نعلقها اننا قد جهرنا بما هو حق ومُعاش والله هي مسؤولية تأتون بها امام الله ومن كان خصمه الله فلا غمضت له عين ... نقولها بالصدق المطلوب انكم ظلمة وانكم تحابون البعض على حساب البعض ولا نخشى في ذلك ونقول للجنة التحليل والشهادة زورا وبهتانا أن أرفعوا اياديكم عن ظلم مشاركيكم الاغتراب .
| Quote: مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس |
17 ولاية باعتبار الجنوب ولاية واحدة بمبرر قلة كثافة المغترب الجنوبي هنا 17*4=68
| Quote: مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس |
| Quote: مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس |
الجمعيات المهنية + المتخصصة 7 جمعيات وكل جمعية لديها 7 ممثلين تخيلوا 7*7= 49
| Quote: 4 مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس |
وهي جاليات الطائف ورابغ وينبع لكل منها 5 ممثلين في المجلس يعني 5*3=15
| Quote: 5 فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس |
المفروض يتم اختيارها بعد انعقاد المجلس لكن علمتنا جالية التزوير بحماية السلطة ممثلة في القنصلية
انه يتم جلبهم من المؤلفة قلوبهم وعدد 15 فرد .
الحسبة هنا 147 شخص بالضبط لكن ولزوم الخم والترضيات وجلب المغفلين النافعين كما تم في المجلس غير الشرعي السابق
نقول ان المجلس كان مكون من 178 - 147 = يكون هناك زيادة من 31 شخص فمن اين اتى هؤلاء والبنسبة يكون 20% من اجمالي
المجلس هؤلاء هم الكومبارس والهتيفة والمخمومين وفق اعتبار الجالية والقنصلية أذكي من الباقين فالغباء كل الغباء والكذب
كل الكذب يحيط بهؤلاء فقط لانهم غير صادقين مع انفسهم ومع دعواهم بخوفهم من الله سبحانه وتعالى فقد كان عمر ضي الله عنه يخاف الله
لذلك لقب بالفاروق والعادل ولذلك جاء فيه لله درك ياعمر حكمت فعدلت فأمنت فنمت نوم غرير العين هانيها ... الحقيقية قاسية نعم !!
لكنها الحقيقة بالأرقام نقولها :
لرئاسة مجلسي الوزراء وللوزير المعني بهذا الظلم الفاحش
لأمانه جهاز شؤون المغتربين عناية الدكتور كرار التهامي
ولسفارة السودان بالرياض عناية السيد السفير
ولقنصلية السودان العامة ممثلة في القنصل ونائبه
وللجنة الرقابة على الجالية لجميع اعضائها المعينين من قبل القنصلية
ولكل الذين يعنبهم امر ان تقوم جالية خدمية قومية تمثلنا لا تمثل بنا
والله خير الشاهدين .
.........................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
باتوا يخططون وكما هو ديدنهم عندما تعجزهم الحُجة وغياب الحكمة عند كبارهم يخططوا ليزرعوا الفتنة بين الجسد والزملاء ويختارون اضعف الحلقات لكنا لسنا الوجلين او في ذمتنا حق عام لم نؤده نعيش في وسط الناس نقارعكم وفق نظام وضعتموه بأيديكم وتنكرتم له , بعض اصحاب النفوس الطيبة والضمائر الحية ممن حشرتم اسمائهم بالتوقيع على النظام برزوا جهرةً وقالوا لنا أكتبوا عنا أننا لم نشاركـ أي مشاكرة في هذا النظام ولم نصيغه او نوقع عليه فليحضر من اراد الدفاع عن جالية الفساد وبالمستندات ليدلوا بدلوهم ونحن حضور بكامل الشهود والمستندات فتعالوا لنقاش مسؤول عما اقترفتموه من تجاوزات وما هو في ذمتكم ولنحتكم في ذلكـ على النظام الاساس ...
واليكم ضربة البداية منا النظام الاساسي من اجازه وفي اي جلسة وهل اجاز المجلس برامج عمل الجالية ؟؟
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية
منطقة مكة المكرمة
مشروع النظام الأساسي
مقدمه:
يشكل السودانيون العاملون بالخارج قطاعاً منتجاً في المجتمع السوداني يضم كل فئاته من عمال وحرفيين وصولاً إلى أستاذة الجامعات والعلماء في كافة مجالات المعرفة ، وهم أيضاً تلك الأسر السودانية بالمهجر وتشمل ربات البيوت والأبناء من كافة الأعمار والشرائح الاجتماعية.
ولما كانت منطقة الخليج العربي وفي مقدمتها الشقيقة المملكة العربية السعودية وما شهدته من نهضة تنموية فريدة وغير مسبوقة جعلتها منطقة جذب للاستشارات والعمالة الماهرة ، حيث توافد إليها السودانيون ليشهدوا تلك النهضة ويسهموا فيها يحدوهم إليها ما توفره من فرص العيش الكريم والأمن والأمان بين ربوعها الطاهرة ، وكذلك مكن لهم المولى – عز وجل – أن يقدموا الدعم لأسرهم ولوطنهم في أدق الظروف التي مر بها الوطن وذلك في تواصل وتجرد.
وقد أدركت الحكومات المتعاقبة على السودان أهمية هذا القطاع من المجتمع السوداني ، فجاء إنشاء جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج تتويجاً لجهود الدولة في هذا الشأن ليقوم برعاية هذا القطاع على أسس علمية ووفقاً لإستراتجية قومية شاملة تعي المتغيرات التي شهدها العالم ، وتعنى بالحاضر وتستشرف المستقبل ، ومثالاً لذلك تنظيم المؤتمرات وملتقى الكفاءات والخبرات السودانية المهاجرة وربطها بالوطن عبر المؤسسات العلمية والبحثية بالسودان.
ومن المعلوم أن الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية من أكبر وأعرق الجاليات السودانية بالخارج ، وظلت مؤسسات تلك الجالية تعبر عن آمال وتطلعات أفرادها ، وكذلك كانت وما زالت تقدم المشورة للدولة فيما يتعلق بشؤون الجاليات وأوجدت الحلول لكثير من المشاكل والتبعات التي يرتبها المهجر في مجالات تعليم الأبناء والمساهمات الوطنية التي يقوم بها العاملون بالخارج وغيرها الكثير ، وكذلك كانت الجالية تقدم الدعم لذوى الحاجات الملحة في المهجر وفي الوطن ؛ كذلك قامت الجالية بدورها المقدر في عكس الوجه المشرق للسودان في كافة المحافل الاجتماعية والثقافية والرياضية وفي مجالات الدبلوماسية الشعبية ورعاية مؤسسات المجتمع المدني.
هذا وقد كان من الملائم إخراج الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة في أطار جديد يكفل الشورى ويحقق المؤسسية وتوسيع دائرة المشاركة حيث يتكون مجلس الجالية من ممثلين عن كافة روافد الجالية وفعالياتها كي تكون تعبيراً عن أهل السودان باختلاف مشاربهم وتعمل على نشر ثقافة السلام والوحدة والتنمية.
1
الباب الأول
الفصل الأول
اسم النظام وتاريخ سريانه
المادة: (1) اسم النظام
يسمى هذا النظام بالنظام الأساسي للجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة.
المادة: (2) بدء العمل به
يبدأ العمل به من تاريخ إجازته من قبل مجلس الجالية.
المادة: (3)
(أ) يسرى هذا النظام على كافة روافد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة ويعلو على كافة النظم الأساسية واللوائح المكونة والمنظمة لتلك الروافد ، ويزال التعارض إن وجد على هذا الأساس.
(ب) يفسر هذا النظام بما لا يتعارض مع الأنظمة والقوانين المعمول بها في الوطن والدولة المضيفة ، وكذلك الموجهات والقواعد الصادرة عن جهاز شؤون العاملين بالخارج.
المادة: (4)
المقر: يكون مقر الجالية الرئيسي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة.
الفصل الثاني
تعريفات
المادة: (5)
ما لم يقتض السياق معنى أخر يكون للمفردات التالية المعاني الموضحة أمامها:
1- الجهاز:
هو جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج – الخرطوم.
2- القنصلية:
هي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة.
3- منطقة مكة المكرمة:
هي أمارة منطقة مكة المكرمة حسب التوزيع الإداري للمناطق بالمملكة العربية السعودية.
4- الجالية:
هي الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة بمحافظاتها المختلفة.
5- روافد الجالية:
هي الروابط الولائية والجمعيات المهنية والجمعيات المتخصصة والجاليات الفرعية بالمحافظات والفعاليات:
أ- الروابط الولائية:
هي الروابط التي تم تكوينها من أبناء ولايات السودان المختلفة حسب التقسيم الإداري للولايات المعمول به في السودان والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية.
ب- الجمعيات المهنية:
هي الجمعيات التي نشأت على أساس مهني والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية.
ج- الجمعيات المتخصصة:
هي الجمعيات ذات النفع العام التي نشأت بغرض خدمة قضايا السودانيين العاملين بالخارج وقضايا الوطن والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية.
د- الجاليات الفرعية بالمحافظات:
هي الجاليات الفرعية التي نشأت بالمحافظات التابعة لمنطقة مكة المكرمة والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية.
هـ- الفعاليات:
هم الأشخاص الذين يتم اختيارهم لاعتبارات قومية واعتمادهم من المجلس.
6- المجلس:
هو مجلس الجالية المكون من الأعضاء المصعدين له من مختلف روافد الجالية على النحو المبين في هذا النظام ويمثل أعلى سلطة تشريعية ورقابية.
7- رئيس المجلس:
هو رئيس مجلس الجالية المنتخب.
8- مقرر المجلس:
هو الشخص الذي يقوم بضبط محاضر اجتماعات المجلس والدعوة للاجتماعات ويباشر العمل الإداري فيما يتعلق بجلسات المجلس.
9- رئيس الجالية:
هو رئيس الجالية وقائد العمل التنفيذي.
10- أمين الجالية:
هو الشخص المسئول أمام رئيس الجالية ومجلسها والذي يقوم بإدارة وتنسيق وتسير دولاب العمل اليومي للجالية في مختلف مكاتبها المتخصصة.
11- القيادة التنفيذية للجالية:
هم مجموعة الأشخاص المناط بهم قيادة العمل التنفيذي للجالية.
12- مجلس تنسيق جاليات المنطقة الغربية:
هو المجلس المكون من رؤساء الجاليات بالمنطقة الغربية التي يمتد فيها الظل الإداري للقنصلية ، ويقوم بمهام التنسيق بين الأجهزة المختلفة لتلك الجاليات.
الفصل الثالث
أهداف الجالية
المادة: (6)
نحن أفراد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية – منطقة مكة المكرمة ، قد ألينا على أنفسنا التعاضد والتآزر واضعين نصب أعيننا تطلعات الأمة السودانية للوحدة والسلام والعيش الكريم والتنمية المستدامة في كل ربوع الوطن ولكافة أبنائه بتنوعهم الجغرافي والمهني والإثني ، قد تنادينا مرتضين أحكام هذا النظام للجالية السودانية كياناً قومياً طوعياً يهدف أساساً لرعاية وحفظ المصالح التالية:
1- تنظيم السودانيين العاملين بالخارج في روابط وجمعيات ترعى شؤونهم ومصالح الوطن.
2- رعاية ثقافة السلام والوحدة والقيام بالدور الفاعل للجالية في هذا الصدد.
3- رعاية العودة الطوعية للوطن عن طريق إجراء الدراسات والبحوث وتقديم الحلول العملية بالنظر إلى الواقع الفعلي لأفراد الجالية والعاملين بالخارج عموماً ، واستشراف ما ينتظم الوطن من نهضة في كافة نواحي الحياة.
4- تقديم الدراسات والحلول العلمية والعملية للمشاكل الاجتماعية الناتجة عن البطالة بين أفراد الجالية.
5- دعم الاقتصاد الوطني وتشجيع الاستثمار.
6- التوعية بأضرار ومشاكل الإقامة غير النظامية.
7- دعم وتشجيع إقامة الصناديق الاجتماعية والخيرية والعمل الطوعي في مختلف المجالات فيما ينفع الناس.
8- العمل على مساواة العاملين بالخارج مع إخوانهم بالداخل في الحقوق والواجبات والمزايا التي تمنح لهم من أراض سكنية ومشاريع استثمارية وحرفية وغيرها.
9- إحياء المناسبات الدينية والقومية ورعاية الأعراف والتقاليد الأصلية للشعب السوداني بين أفراد الجالية وعائلاتهم والمشاركة في الأسابيع الثقافية والمهرجانات الموسمية.
10- السعي لتنمية روابط الإخاء في الله والوطن وتقوية الصلات الاجتماعية وتعميق روح التواصل والتكافل بما يؤكد ويبرز أصالة الشخصية السودانية.
11- رعاية وتشجيع وتكريم المتفوقين والمبدعين في كافة المجالات.
12- فتح قنوات التواصل مع الجهات الرسمية بالوطن والدولة المضيفة لخدمة أهداف الجالية.
13- عكس الوجه المشرق للسودان بالخارج في المظهر والتعامل.
14- العمل على إيجاد حلول عملية لمشاكل تعليم أبناء العاملين بالخارج.
15- ربط أفراد الجالية بقضايا الوطن والتفاعل معها بحشد الدعم المادي والمعنوي والبشري لنصرتها.
الباب الثاني
العضوية
الفصل الأول
شروط العضوية
المادة: (7)
يحق لكل سوداني مقيم في المملكة العربية السعودية بصورة نظامية الانضمام إلى عضوية الجالية والمشاركة في أعمالها عبر أحد روافدها والالتزام بأنظمتها.
الفصل الثاني
سقوط العضوية
المادة: (8)
تسقط العضوية في أحد الحالات التالية:
1- الوفاة.
2- المغادرة النهائية.
3- فقدان الأهلية المعتبرة شرعاً.
4- صدور حكم قضائي في أي جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة.
الباب الثالث
الهيكل التنظيم للجالية
المادة: (9)
يتكون الهيكل التنظيمي للجالية من الوحدات والمستويات التنظيمية التالية:
1- الجمعية العمومية. 2- مجلس الجالية. 3- القيادة التنفيذية.
الفصل الأول
الجمعية العمومية
المادة: (10)
الجمعية العمومية:
هي عبارة عن مجموع عضوية روافد الجالية المسجلة وفقاً لأنظمة الجالية ، وتعقد في شكل كليات لروافدها لاختيار قياداتها وممثليها لمجلس الجالية.
الفصل الثاني
مجلس الجالية
المبحــث الأول
تكوين المجلـس
المادة: (11)
تكوين مجلس الجالية:
أ- يتكون من عدد لا يتجاوز (150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية:
1 مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس
2 مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس
3 مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس
4 مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس
5 فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس
ب- فيما يتعلق بعدد الممثلين المصعدين للمجلس تتساوى الكيانات في إطار الفئة الواحدة.
ج- يتم تحديد عدد المصعدين من كل رافد من روافد الجالية على أسس موضوعية وتقوم القيادة التنفيذية للجالية بإصدار اللوائح المنظمة لذلك وفقاً لأحكام هذا النظام.
د- ينبغي مراعاة الشورى والشفافية والتنوع الجغرافي عند اختيار أجهزة المجلس والقيادة التنفيذية للجالية.
المبحث الثاني
رئاسة مجلس الجالية
المادة: (12)
تتكون رئاسة مجلس الجالية من:
1- رئيس المجلس.
2- نواب رئيس المجلس: وعددهم (3) ترتيبهم (نائب أول ، ونائب ثاني ، ونائب ثالث).
3- مقرر المجلس.
4- نائب مقرر المجلس.
المادة: (13)
يتولى رئيس المجلس إدارة جلسات المجلس والإشراف على أعمال لجان المجلس الدائمة.
المادة: (14)
يقوم رئيس المجلس باقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال المجلس ولجانه الدائمة وتجاز مبدئياً في اجتماع يضم رئيس المجلس ونوابه ومقرر المجلس ونائبه ورؤساء اللجان الدائمة بالمجلس على أن تعرض على المجلس في أول انعقاد له لاعتمادها بصورة نهائية.
المبحث الثالث
لجان المجلس الدائمة
المادة: (15)
لجان المجلس الدائمة هي اللجان الدائمة المكونة من المجلس للقيام بتقييم وتقويم وتقديم التقارير والدراسات حول القضايا التي تهم الجالية وتخدم أهدافها ولها في ذلك أن تقوم بعمل الاستيضاحات والاستبيانات وعقد الندوات وورش النقاش ووضع تلك الدراسات والمقترحات والتقارير أمام المجلس لوضعها في شكل خطط وبرامج ، وتكون تلك اللجان على النحو التالي:
1. لجنة الشؤون القانونية. 2. لجنة الرقابة الإدارية والمالية.
3. لجنة الشؤون الاجتماعية. 4. لجنة الشؤون الثقافية والإعلامية.
5. لجنة العودة والاستثمار. 6. لجنة شؤون التعليم.
7. لجنة السلام والوفاق الوطني.
المادة: (16)
تتكون كل لجنة من لجان المجلس الدائمة من عدد لا يقل عن (7) أعضاء.
المادة: (17)
تباشر هذه اللجان أعمالها بمجرد تسمية أعضائها وقبولهم لذلك التعيين.
المادة: (18)
ترفع هذه اللجان تقاريرها وتوصياتها إلى رئيس المجلس.
المادة: (19)
يجوز لهذه اللجان الاستعانة بأي شخص من خارج هيئتها للاستنارة برأيه دون أن يكون له حق العضوية والتصويت.
المبحث الرابع
اختصاصات مجلس الجالية ودورة انعقاده
المادة: (20)
يقوم مجلس الجالية بأداء وممارسة المهام والاختصاصات التالية:
1. إجازة النظام الأساسي للجالية بالأغلبية المطلقة.
2. انتخاب رئيس المجلس ونوابه الثلاثة ومقرر المجلس ونائبه في أول انعقاد للمجلس.
3. انتخاب رؤساء لجان المجلس الدائمة.
4. انتخاب رئيس الجالية ونوابه الثلاثة وأمين الجالية ونائبه.
5. اعتماد القيادة التنفيذية المقترحة من رئيس الجالية.
6. تعديل النظام الأساسي بأغلبية ثلثي أعضاء المجلس.
7. النظر في الاستئنافات المقدمة ضد القرارات الصادرة عن القيادة التنفيذية للجالية.
8. اعتماد مندوبي روافد الجالية بالمجلس.
9. إجازة اللوائح المنظمة لأعمال المجلس.
10. مراقبة أداء القيادة التنفيذية للجالية وروافدها.
11. إجازة خطاب الدورة والميزانية والتوصيات المقدمة من القيادة التنفيذية.
المادة: (21)
دورة المجلس ثلاث سنوات وينعقد المجلس سنوياً.
المادة: (22)
ينعقد المجلس بطلب من رئيس الجالية أو طلب موقع من ثلث الأعضاء المسجلين بالمجلس.
المادة: (23)
يكون اجتماع المجلس قانونياً بحضور ثلثي الأعضاء في المرة الأولى وإذا لم يكتمل النصاب فبالنصف في المرة الثانية وبأي عدد في المرة الثالثة على أن يكون من بينهم رئيس المجلس ورئيس الجالية أو من ينوب عنهما.
الفصل الثالث
القيــادة التنفيـذيــة
المبحـث الأول
تكوين القيادة التنفيذية
المادة: (24)
تكون القيادة التنفيذية للجالية على النحو التالي:
1. رئيس الجالية.
2. نواب رئيس الجالية: وعددهم (3) ويتم ترتيبهم (نائب أول ، وثاني ، وثالث).
3. أمين الجالية. 4. نائب أمين الجالية. 5. المكاتب المتخصصة.
المادة: (25)
عند خلو منصب رئيس الجالية بصفة دائمة لأي سبب من الأسباب يتولى نائبه حسب الترتيب الوارد في هذا النظام تصريف مهام الرئيس على أن يدعى المجلس للانعقاد خلال ثلاثة أشهر من تاريخ خلو المنصب لاختيار رئيس الجالية.
المادة: (26)
تتكون المكاتب المتخصصة من الأمانات التالية:
1. أمانة الشؤون المالية. 2. أمانة شؤون الكيانات الفرعية للجالية.
3. أمانة شؤون السلام والوفاق الوطني. 4. أمانة الشؤون التعليمية.
5. أمانة شؤون العودة والاستثمار. 6. أمانة شؤون المرأة والطفل.
7. أمانة شؤون الطلاب والشباب. 8. أمانة الشؤون الاجتماعية.
9. أمانة الشؤون الرياضية. 10. أمانة شؤون الإعلام والعلاقات العامة.
11. أمانة شؤون الثقافة ورعاية التراث.
المبحث الثاني
اختصاصات رئيس الجالية
المادة: (27)
يختص رئيس الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية:
1- يترأس القيادة التنفيذية للجالية ويكون مسئولاً أمام المجلس عن أداء القيادة التنفيذية.
2- التحدث باسم الجالية وتمثيلها لدى الأجهزة الرسمية في الوطن وخارجه.
3- الإشراف والمتابعة لعمل القيادة التنفيذية للجالية وروافدها.
4- تقديم خطاب الدورة.
5- اقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال القيادة التنفيذية للجالية وعرضها عليها لإجازتها.
6- اقتراح اللوائح المالية المنظمة لمصروفات الجالية وعرضها على المجلس لإجازتها.
المبحث الثالث
اختصاصات أمين الجالية
المادة: (28)
يختص أمين الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية:
1- القيام بالأعمال الإدارية اليومية بالتنسيق مع رئيس الجالية.
2- التحضير لاجتماعات القيادة التنفيذية وتبليغ دعوات الحضور.
3- القيام بضبط محاضر اجتماعات القيادة التنفيذية وحفظ مستنداتها وأختامها.
4- القيام بأداء ما يفوض به من اختصاصات من رئيس الجالية.
المبحث الرابع
اختصاصات أمين الشؤون المالية للجالية
المادة: (29)
يختص أمين الشؤون المالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية:
1- مراعاة تطبيق لوائح الجالية المالية المجازة.
2- استلام المبالغ المالية والعينية الواردة للجالية عبر مصادرها المشار إليها في هذا النظام.
3- إعداد مقترحات الميزانية السنوية وتقديمها للقيادة التنفيذية.
4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية.
المبحث الخامس
اختصاصات أمين شؤون الكيانات الفرعية للجالية
المادة: (30)
يختص أمين شؤون الكيانات الفرعية بممارسة المهام والصلاحيات التالية:
1- حفظ السجلات الخاصة بأنظمة ولوائح روافد الجالية وأسماء قياداتها التنفيذية ومتابعة وتحديث بيانات تلك الروافد والتنسيق لحضور مؤتمراتها.
2- التنسيق مع أمانة المال للتأكد من تسديد روافد الجالية للالتزامات المالية المقرر حسب اللوائح المالية للجالية المجازة.
3- التنسيق مع رئيس المجلس والقيادة التنفيذية بشأن مصعدي الروافد للمجلس.
4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية.
المبحث السادس
اختصاصات القيادة التنفيذية للجالية
المادة: (31)
تختص القيادة التنفيذية بممارسة المهام والصلاحيات التالية:
1- وضع الخطط والبرامج موضع التنفيذ.
2- تجتمع القيادة التنفيذية مرة واحدة في الشهر على الأقل وللرئيس الحق في زيادتها متى ما رأى ضرورة لذلك أو بطلب من نصف أعضاء القيادة التنفيذية.
3- يكون الاجتماع قانونياً بحضور أغلبية أعضاء القيادة التنفيذية بشرط حضور الرئيس أو أحد نوابه.
4- يجوز للقيادة التنفيذية تكوين مجلس استشاري لا يتجاوز عدد أعضائه ثلاثين عضواً من ذوي العلم والخبرة والدراية لتقديم المشورة والرأي للقيادة التنفيذية.
5- على كل أمناء المكاتب المتخصصة اختيار مجموعة الأشخاص الذين يقومون بأداء الأمانة وعرضهم على القيادة التنفيذية لاعتمادهم.
6- التوجيه لمجلس الجالية بتعديل النظام الأساسي.
7- يجوز للقيادة التنفيذية للجالية إصدار قرارات مسببة تقضي بتجميد نشاط أي من أعضاء القيادة التنفيذية للجالية أو أي من روافدها في حال مخالفته لأنظمة الجالية أو قرارات ولوائح الجهاز أو مخالفته الأنظمة المرعية بالمملكة أو ما قد يضر بحسن العلاقة بين المملكة العربية السعودية والسودان ويحق للقيادة التنفيذية تكليف من يقوم بالأعباء مؤقتاً.
الباب الرابع
مالية الجالية
الفصل الأول
السنة المالية
المادة: (32)
تبدأ السنة المالية للجالية في شهر يناير من السنة الميلادية.
الفصل الثاني
مصادر مالية الجالية
المادة: (33)
تتكون مالية الجالية من المصادر التالية:
1- رسوم تسجيل روافد الجالية المقررة من قبل المجلس.
2- الاشتراكات الشهرية المقررة من قبل المجلس.
3- الدعم المقدم من الدولة.
4- الرسوم المستقطعة عبر القنصلية.
5- الهبات والتبرعات المشروعة.
6- عائدات الإعلانات.
7- عائدات استثمارات الجالية.
8- حصيلة الإيرادات من أنشطة الجالية.
الفصل الثالث
إيداع وصرف أموال الجالية
المادة: (34)
تودع أموال الجالية بصندوق القنصلية ويتم الصرف منها وفق اللائحة المالية المجازة من قبل المجلس.
الفصل الرابع
السجلات المالية
المادة: (35)
تمسك أمانة المال دفاتر وبيانات الإيرادات والمنصرفات والأصول والمطالبات والسجلات الرقابية والإحصائية اللازمة لضبط حسابات الجالية وفق النظم المحاسبية المتعارف عليها.
الفصل الخامس
مراجعة الحسابات
المادة: (36)
يسمي المجلس من بين أعضائه مراجعاً قانونياً للحسابات ممن تتوفر فيهم الخبرة المهنية الملائمة لمراجعة القوائم المالية حسب معايير المراجعة المتعارف عليها ، وتقديم تقرير بذلك للقيادة التنفيذية لعرضه على المجلس في اجتماعه الدوري أو متى ما طلب ذلك.
الفصل السادس
الميزانية التقديرية
المادة: (37)
على القيادة التنفيذية أن تقوم بإعداد مقترحات الميزانية لكل عام مالي وعرضها على المجلس لإجازتها.
الفصل السابع
جمع التبرعات باسم الجالسة
المادة: (38)
لا يجوز لأي جهة كانت (اعتبارية أو معنوية) جمع تبرعات مالية أو عينية باسم الجالية إلا بعد صدور قرار كتابي خاص بذلك من القيادة التنفيذية.
الفصل الثامن
مناديب الجالية في الصندوق الخيري والزكاة
المادة: (39)
بموجب أحكام هذا النظام يكون للجالية مندوبين لدى الصندوق الخيري والزكاة للقيام بتوجيه مصارف تلك الصناديق ومراقبتها ، على أن يقوم المندوبون برفع تقارير دورية للقيادة التنفيذية عن أداء تلك الصناديق.
الباب الخامس
أحكام عامة
المادة: (40)
تعتبر أموال الجالية وروافدها أموالاً عامة لا يجوز التصرف فيها إلا وفقاً لقواعد التصرف في المال العام.
المادة: (41)
للجالية شخصيتها الاعتبارية وورقها المرؤوس وشعارها وختمها.
المادة: (42)
لا يجوز لأي جهة كانت (اعتبارية أو معنوية) التحدث باسم الجالية إلا بتكليف كتابي من رئيس الجالية.
المادة: (43)
في المنازعات التي قد تنشأ بين مختلف أجهزة الجالية ورافدها فيما يتعلق بتطبيق وتفسير هذا النظام وعند عدم إمكانية التوصل إلى حل في إطار القيادة التنفيذية يعرض الأمر على لجنة مكونة من:
1. رئيس الجالية 2. نواب رئيس الجالية. 3. أمين الجالية.
4. نائب أمين الجالية. 5. أمين شؤون الكيانات الفرعية 6. رؤساء لجان المجلس الدائمة.
وترفع توصيات تلك اللجنة إلى رئيس المجلس لإصدار القرار المناسب ويكون هذا القرار سارياً لحين انعقاد أول جلسة لمجلس الجالية لإجازته أو تعديله أو إلغائه.
المادة: (44)
على كل رافد من روافد الجالية رفع تقرير سنوي عن الأداء إلى القيادة التنفيذية.
المادة: (45)
العمل في أجهزة الجالية وروافدها هو عمل تطوعي لخدمة الوطن والمواطن دون عائد مادي لأي من العاملين بأجهزة الجالية وروافدها ، وينبغي لمن يتولى العمل في أجهزة الجالية أن يكون له مصدر رزق ثابت.
المادة: (46)
يتم التنسيق فيما يتعلق بالقضايا الوطنية وقضايا العاملين بالخارج المشتركة عبر مجلس تنسيق جاليات المنظمة الغربية.
المادة: (47)
الجالية هي تنظيم يهدف إلى خدمة المواطن والوطن على أساس قوي قوامه المواطنة والوطن ، وهي بذلك تنأى عن كل خلاف سياسي أو مذهبي ، لذا تعمل كل أجهزة وروافد الجالية على تنمية روح الوفاق ولم الشمل والعمل لخدمة الجميع.
***
توقيعات أعضاء اللجنة المكلفة بمراجعة النظام الأساسي:
حمودة يحيى محمود محمد رمضان مدني السماني محمد عمارة
أبو سارة بابكر حسن صالح صلاح أحمد أبو سقرة بشير نصر الدين بشير
حاتم سر الختم حمد النيل د. يونس عبد الله مختار عثمان عبد الله عثمان
عماد الدين موسى علي أحمد محمد يوسف الدالي الهادي آدم بشار
عبد الله مصطفى محمد نور مكي جمعة داؤود عبد الرحيم عبد السلام إبراهيم
الهادي محمود عبد القادر صديق الأمين عبد الله الطيب محجوب محمد
راوية الريح عبد الله منال محمد الحسن عبد الحليم
عبد الله أحمد الشيخ
مقرر اللجنة
عوض سيد علي قرشوم
( رئيس اللجنة)
...............................................................................حجر |
هذا هو النظام الذي وضعته لجنة كونها سعادة القنصل السابق مولانا احمد التجاني وكُثر من هنا تقدموا بإعتذارهم منهم كتابةً الاخ سعادة المستشار محمد مدني رمضان ولم يشارك في فصولها عدا قلة من جماعة كل زمان وسلطان .
وهي من بوست سابق من الرابط ادناه :
جالية منطقة مكة خيبة الماضي والحاضر والمستقبل (الجزء الثاني).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: رسمه القنصل العام بإيحاء من سدنة الجالية بقيادتها المعروفة
مضاف اليهم نفر منهم من هو:
كان رجل عدل وقضاء
ومنهم الاستشاري
ومنهم الحقوقي
وفيهم من الانتهازيين رجال كل سلطة ومتحلقي اي مأدبة
فقط ينحبس نظرهم في اطار ذواتهم ال.......... |
الاستاذ حجر وجميع الاخوة الاعزاء
اقسم لك بالله اننى اشفق على هولاء الذين ورغم حصولهم على اعلى الشهادات الاكاديمية الا انها لم تمنعهم من الوقوع في براثن و شباك ذواتهم الضيقة حتى انقادو ا لمن هم اقل منهم رفعة و شانا في كل شيء ومقابل ماذا ؟؟
عضو لجنة كل همها الدخول للقصر وتحية القيصر
او مقعد امامي في احتفال بائس اقيم على حسابنا
او صورة تشريقية مع هذا او ذاك الانقلابي
او شهادة ورقية تقدم لهم باسم الغلابة الغائيبن
اخي حجر
اما كان من الاجدر لهم ومن باب احترامهم لشهاداتهم وحقنا عليهم ان يصطفوا جمعيا لتقديم النصح للغافلين الجاهلين الوالغين في االفساد
ويكونوا بمثابة الشعلة التي تضي لنا الطريق بدل القيام بدور المحلل
وتزين القبيح (الشين)
اخي حجر وجود جالية مستبدة و فوق المحسابة نتيجة طبيعية ونهاية منطقية للتهافت والهرولة الرخصية البائسة اليائسة من هولاء و امثالهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: محمد على حسن)
|
Quote: الاستاذ حجر وجميع الاخوة الاعزاء
اقسم لك بالله اننى اشفق على هولاء الذين ورغم حصولهم على اعلى الشهادات الاكاديمية الا انها لم تمنعهم من الوقوع في براثن و شباك ذواتهم الضيقة حتى انقادو ا لمن هم اقل منهم رفعة و شانا في كل شيء ومقابل ماذا ؟؟
عضو لجنة كل همها الدخول للقصر وتحية القيصر
او مقعد امامي في احتفال بائس اقيم على حسابنا
او صورة تشريقية مع هذا او ذاك الانقلابي
او شهادة ورقية تقدم لهم باسم الغلابة الغائيبن
اخي حجر
اما كان من الاجدر لهم ومن باب احترامهم لشهاداتهم وحقنا عليهم ان يصطفوا جمعيا لتقديم النصح للغافلين الجاهلين الوالغين في االفساد
ويكونوا بمثابة الشعلة التي تضي لنا الطريق بدل القيام بدور المحلل
وتزين القبيح (الشين)
اخي حجر وجود جالية مستبدة و فوق المحسابة نتيجة طبيعية ونهاية منطقية للتهافت والهرولة الرخصية البائسة اليائسة من هولاء و امثالهم |
...............................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
أمس الاول اجتمعت جالية منطقة مكة المكرمة الموقوفة عن ممارسة اي نشاط لحين انتهاء ما تسمى بلجنة الرقابة والتي كونها سعادة القنصل العام والتي منحها من الصلاحيات بمقاييس تنطبق فقط على اثنين اما قرشوم وهو الذي يجري الترتيب له بالتفصيل الممل وفي حال التعديل قليلا سيكون الرئيس القادم حاتم سرالختم, داخل داخل دوائر الإئتمار والذي تشرف عليه القنصلية العامة بإسنادها المهمة للجنة مقيدة بحدود وصلاحيات مزاجية للمسؤول يكون الهدف واضح المعالم وهو عودة الجالية الفاشلة بكامل طاقمها مع تعديل طفيف في صفوف الهتيفة ... نعود لإجتماع الجالية الجالية جلست لتتداول خطاب الدورة والميزانية هذا هو ظاهر القول لكن هل يبرز خطاب الدورة والميزانية من خلال جلسة في فندق قصر المدينة او الأزهر الحقيقة تقول ان هناك ثمة خلل في القادم خطابي الدورة والميزانية يجب ان ترفع امانات الجالية جميعها تقاريرها ونشاطاتها واقول امانات الجالية من تقرير منفصل للجنة صندوق الوفاء واللجان المالية وامين المال ترفع كل هذه التقارير للجنة المكونة من قبل الاخوة في القنصلية وبدورهم يفوضون من له علاقة بالشؤون المالية والمحاسبية الاتصال بمكتب تدقيق ومراجعة معروف ومتخصص للوصول للميزانية ذلك ان كانت اللجنة فعلا لجنة لها من الصلاحيات في كامل التفاصيل والا ...........
نعود بحول الله .
..............................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
الاستاذ الرفاعي تحية و شوق
سفر الشيخ قرشوم لبرطانية ( لو ما جا خبير برطاني ) حياجل الجالية الجديدة شوية و ان كان
وجود الشيخ غير مرغوب فية هذه الايام لان العمل السري بدا و تاني ما حتقدر تلطش خبر الا بعد
الانتهاء منه و السرية الشديدة و التكتم حيكون شعار المرحلة الاخيرة من مراحل التكوين افتح
اضانك شديدعشان كان سمعت شيئ تكلمنا و الله يكضب الشينة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
Quote: الاستاذ الرفاعي تحية و شوق
سفر الشيخ قرشوم لبرطانية ( لو ما جا خبير برطاني ) حياجل الجالية الجديدة شوية و ان كان
وجود الشيخ غير مرغوب فية هذه الايام لان العمل السري بدا و تاني ما حتقدر تلطش خبر الا بعد
الانتهاء منه و السرية الشديدة و التكتم حيكون شعار المرحلة الاخيرة من مراحل التكوين افتح
اضانك شديدعشان كان سمعت شيئ تكلمنا و الله يكضب الشينة |
ألا يعني ذلك الاستهتار
نعم سافر القرشوم الى لندن في زيارة لأهله ومراجعات صحية وربما وربما
لكن اين اللجنة الرقابية من هذا السفر وهل سلمها سعادة رئيس الجالية الملف المالي
أم قال لهم لا علاقة لي بصرف ريال كما امين المال مع تهانينا له الحارة والذي قال سابقا
لا يعرف شيئا عما يدور في المال وطوال بقاءه يعرف عن 2000 ريال فقط وقد استخرج عنها سند صرف
الحقيقة يااخي لو ضربو ا بسرية او سدوا منافذ الغرف ستظهر ولو بعد حين اللجنة لن تغيير شيئا
اللجنة هي ستلعب دور المحلل ولن يكون لها غير ذلك وإنا غدا لناظره قريب وغريب .
اخي العزيز لا تحمل هما عما يدور فاللجنة الان وبمساعدتنا لها قد منحوها عقال بعير ربما يرونه نصرا ونراه زيادة حضيض
اللجنة ملجنة من يومها فرغم بعض الوجوه الا ان خادم كل سلطة وكورس كل الفنانيين يحضر دائما ليبصم بالعشرة وموعود بتكملة
اقساط اولاده للسنين القادمة يا سيدي هي للمال هي للسلطة هي للنهب .
...................................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: قرشـــو)
|
اخى الرفاعى
ليك منى سلاما حارا و قوى
يبدو اننا اصبحنا كرسل الخليفة عبدالله التعايشى الى الحسانية !
وحالنا كحالهم عندم تبددت " عظمة التكليف " تحت وطأة الاندهاش من " عظمة سباق الحمير" !!
دقى يا مزيكة !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: اخى الرفاعى
ليك منى سلاما حارا و قوى
يبدو اننا اصبحنا كرسل الخليفة عبدالله التعايشى الى الحسانية !
وحالنا كحالهم عندم تبددت " عظمة التكليف " تحت وطأة الاندهاش من " عظمة سباق الحمير" !!
دقى يا مزيكة !! |
سعادة العميد يوسف محمد يوسف
سلامات يا زول يا زين
كيفنك ... ... ...
نحن والخليفة ومنذ غيابه في سرجه نرفل في ذات العام
بالله الا ترى كم هو الحال مشابه ذات العقبة نعيشها وذات
الازمات تعيد نفسها في تاريخنا المعاضر حتى جباية التُرك
تأخذها منا الجالية بحماية الدولة والقنصلية والمسؤولين
ياراجل كُن كما تشتهي لنا فأنت سند ندخره ليوم كريهة وسداد
ثغر سلمت شارك مرورك الذي يسعدني أبداً .
......................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
يا شيخنا لا زالت الامور كما هي كل جهه حددت اعضاء الجالية كما حكومة الظل و سمت من هم معها مهما كبر او صغر شانهم المهم في الامر الولاء و الطاعة و التطبيل الجيد الذي يبلغ مرتبة التأليه ولا شك ان بعض المبالغ ستصرف و لا شك ان المستفيد هو العضو الهش الذي يدافع عن سيدة بشراسة و المحاسبات اليومين ديل علي قدم وساق محاسبة مالية انا ما اخدت من الشيء الفلاني و فلان اخد اكتر في المحل الفلاني رغم انه ليس له دور في الامر و المحاسبة المعنوية لماذا لم تعزمني و تعمل الاحتفال الفلاني و تكرم فلان الفلاني دون علمي و كيف ترسل لي كرت دعوة و لا تبلغني بنفسك و هكذا و الامور تشعبت و اذا فازا قسم علي قسم سوف يخرج اقطاب كبار من الحلبة هذا اذا لم تكن العملية كلها تمثيل في تمثيل كما يغلب ظني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
الجالية المقالة بأمر الدلع القنصلي تستظل بمجلس تنسيق ال..... عله المخرج ؟؟؟!!!
عرفت في الدروس التاريخية القديمية ان كفار قريش قد أعدوا أمرهم وقد نسج لهم الشيطان في تلك القصة التي هرانا بها تلفزيون السودان في كل موسم من مواسم فتح مكة في 20 رمضان من كل عام او عند مناسبة المولد لا يخلو تلفزيوننا من تلك القصة وعن ذلك الرجل القبيح الوجه وله لحية بيضاء وهو ينسج لكفار قريش كيفية واد الدعوة المحمدية بأن ينتخبوا من كل قبيلة رجل ويدخلوا على الرسول صلى الله عليه وسلم ويضربونه ضربةرجل واحد حتى يتفرق دمه بين القبائل , وكنا نقولها ونرددها حتى يتفرق دمه بين القبائل تندرا من تلك الصورة للشيطان والتي انتجها من انتجها واراد الصورة التوضيحية لكني احسب انه قد استهجن بعقولنا لكن دعك من الفلم وصورة الشيطان المستهجنة تلك في فيلم ربما في ظل سياقه التأريخي نجد لها ما يبررها او يوجد لها المسوغ حينها , لكن من يجيب لنا عما تفعله بنا جالية منطقة مكة المكرمة والتي تعد العدة وتحبك الإخراج السئ لمسرحية الميزانية للسنوات الطويلة الخالية والتي كانت فيها دون شرعية ودون وازع من ضمير لتقول لنا انها جاءت بطبخة تعودتها ولا تُحسن ابدا الحديث عن مؤسسية او نظام او سير وفق هدى الله ورسوله في رد الأمانة الى اهلها .
الحقيقة التي يجب ان يطلع عليها الجميع هو الحبكة الجديدة للحسابات والموازنة القادمة لجالية منطقة مكة المكرمة والتي حينما جائها الطُوفان من القبل الاربع لم تجد غير جبل لتستعصم به ورفضت الاستعصام بالحقيقة والشفافية ورفضت الاستعصام بهدي الله وارادت ان تحبك خطة ان تُوزع أخطاء الماضي بين سبع جاليات لا يسمن لا يغنين من جوع جاليات حتىت وثائق إنشائها تتحدث عن خلط وخلل وانهيار في كل معنى ماهي تلك الجاليات وكيف نشأت وما هي الآلية التي تحكمها ووفق اي مؤسسية برزت للسطح هذا المجلس الذي يسمى بمجلس تنسيق الجاليات ؟؟؟ سؤال نتركه للإجابة عليه غدا وحتى الغد بحوله تعالى نقول لكم ان جالية منطقة مكة أرادت تفريق اموالنا بين الجاليات والمجالس فعقدت العزم على تحميل نفسها قسط مما اغترفت يدها يعني قسمت الاخطاء التي ارتكبتها بين سبعة جاليات لا ناقة لها ولا جمل وارادت ان تقول حاسبوا مجلس تنسيق الجاليات ان كانت لكم آلية حساب .
مطلوب من الاخوة في لجنة الرقابة وان ارادوا حقا ألا يخدعونا متابعة هذا المجلس الذي احيلت له كافة المشاركات منذ العام 2006م وتم تفعيله ليتحمل عبء واخطاء جالية منطقة مكة المكرمة ,, الجدير بالذكر ان السيد رئيس جالية منطقة مكة المكرمة هو رئيس مجلس تنسيق الجاليات .
ومطلوب من الاخوة في الجاليات السبعة المعنية توضيح ما يلزم التوضيح لنا عبر الإيميل [email protected] وحتى الملتقى في تكامل هذا البوست مع بوست حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن لتكتمل الصورة كاملة للمغترب السوداني المسكين وليعلم من ظلمه ممن أنصفه طوال حقبة طويلة من الظلم ولنحمل كل مسؤول كان له نصيب من الكعكة مسؤوليته كامله في استرداد حقنا الجالية السبعة المعنية :
1/ جالية منطقة مكة المكرمة .
2/ جالية المدينة المنورة .
3/ جالية خميس مشيط .
4/ جالية تبوك .
5/ جالية جيزان .
6/ جالية نجران.
7/ جالية أبها .
ولكل جالية من هذه الجاليات جاليات فرعية تتبع لها مثال لذلك جالية منطقة مكة المكرمة لها جاليات فرعية مكونة من جالية الطائف , جالية رابغ ولجالية المدينة جالية فرعية هي جالية ينبع وهكذا .
على لجنة الرقابة ملاحظة ما يدور في مطابخ اعداد الميزانية ان اتفق الرهط في محور الشر على انتاج ميزانية من الاصل .
......................................................................................................حجر.
قمة الاستهتار ذلك يتم تحت سمع ونظر المسؤولين ؟؟؟؟ حقا هو لسة في مسؤولين ؟؟؟ في مصلحيين نعم انها المصالح الضيقة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
مجلس تنسيق الجاليات مهمته الاساسية هي التنسيق بين الجاليات السبعة كما يشير الاسم و لكن من صنعوه
ارادو له ان يكون عصا يلوح بها للتهدد و الوعيد و عندما رات جالية مكة ان بعض الامور (فلتت ) من
يدها ارادت ان تحكم قبضتها علي مجلس تنسيق الجاليات فطالبت بزيادت عضويتها بل وطالبت بدخول اعضاء
محددين وطالبت بسحب الثقة من احد اعضاء المجلس و عينت بديلا له رغم ان هذا ليس من اختصاصها وقد نجحت
بعض الشيء و لم تنجح في ادخال الاشخاص المحددين فذادت عدد الاشخاص الذين ادخلتهم فاصبح المجلس مرهلا
ولا معني له وفقد هيبته واصبح بلا تاثير يزكر و الحرب الدائرة اليوم فقط في جالية جدة من اجل منصب
رئاسة مجلس تنسيق الجاليات لان الرئاسة فيه هي رئاسة للمنطقة الغربية بكاملها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
الحرب علي اشدها رغم ان الجالية الجديدة قد ظهرت ملامحها تقريبا بعد
ان كادان يكتمل نصاب المجلس الجديد و طبعا الحرب بين معسكرين فقط المعسكر
الاول او الاقوي يتزعمة رياضي معروف و رئيس رابطة ولائية و رئيس جمعية تخصصية و
امين عام جمعية تخصصية وعدد لاباس به من المصعدين و شعار هذا المعسكر واقعي
بعض الشيء وعقلاني ايضا بعض الشيء ولا يعد بشيء مهما كان قليلا وبه بعض الطامعين
الذين انسحبو امام صخرة عدم الالتذام لهم بوعد محدد اما المعسكر الثاني و الذي
يقودة امين اعلام حزب سياسي كبير و رئيس ولائي وعد بامانة الشؤون الاجتماعية
و مقرر يسمي نفسه امين عام جمعية متخصصة وعد بمنصب الامانة بالجالية الجديدة
رغم اختلافه مع قادته و رئيس و امين جمعية تخصصية كانت محل جدل كبير في الفترة
السابقة نسبت لهم الاقاويل وامين امانة التاهيل بحزب سياسي ظهر في الفترة الاخيرة
ورئيس محلية ظهر بقوة في الفترة السابقة و رشح لمنصب نائب رئيس حزب سياسي كبير
ولم يجد القبول من قيادات الحزب بالمهجر و هذا المعسكر يتحدث للاسف بصفة الامر
ورسالته ان الامر محسوم من السودان والرئيس محدد من رئاسة الجمهورية و مجلس الوزراء
بالشخص الغائب الحاضر رغم انف الجميع و ان القنصلية سوف ترفض فلان و علان بامر منهم
و انهم سوف يغيرون و يقيمون جمعيات عمومية جديدة و عندما تسالهم لماذا يستقطبون
الناس ما دام الامر محسوم يقولون فقط ليكون الامر وكانه دمقراطية و سط هذا الزخم و
الحرب الضروس حقيقة الامر محسوم ليس بالاسماء و انما بالمعسكرات فمثلا المعسكر الفلاني
له الامانة الفلانية و المجموعة الفلانية لها الامانة الفلانية و الرئيس السابق له الموقع
الفلاني ور ؤساء الاحزاب خارج الجالية حتي لا تسيس ( طبعا المقصود شخص بعينو) و الملامح
واضحة تقريبا و بكرة نشوف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
Quote: الحرب علي اشدها رغم ان الجالية الجديدة قد ظهرت ملامحها تقريبا بعد
ان كادان يكتمل نصاب المجلس الجديد و طبعا الحرب بين معسكرين فقط المعسكر
الاول او الاقوي يتزعمة رياضي معروف و رئيس رابطة ولائية و رئيس جمعية تخصصية و
امين عام جمعية تخصصية وعدد لاباس به من المصعدين و شعار هذا المعسكر واقعي
بعض الشيء وعقلاني ايضا بعض الشيء ولا يعد بشيء مهما كان قليلا وبه بعض الطامعين
الذين انسحبو امام صخرة عدم الالتذام لهم بوعد محدد اما المعسكر الثاني و الذي
يقودة امين اعلام حزب سياسي كبير و رئيس ولائي وعد بامانة الشؤون الاجتماعية
و مقرر يسمي نفسه امين عام جمعية متخصصة وعد بمنصب الامانة بالجالية الجديدة
رغم اختلافه مع قادته و رئيس و امين جمعية تخصصية كانت محل جدل كبير في الفترة
السابقة نسبت لهم الاقاويل وامين امانة التاهيل بحزب سياسي ظهر في الفترة الاخيرة
ورئيس محلية ظهر بقوة في الفترة السابقة و رشح لمنصب نائب رئيس حزب سياسي كبير
ولم يجد القبول من قيادات الحزب بالمهجر و هذا المعسكر يتحدث للاسف بصفة الامر
ورسالته ان الامر محسوم من السودان والرئيس محدد من رئاسة الجمهورية و مجلس الوزراء
بالشخص الغائب الحاضر رغم انف الجميع و ان القنصلية سوف ترفض فلان و علان بامر منهم
و انهم سوف يغيرون و يقيمون جمعيات عمومية جديدة و عندما تسالهم لماذا يستقطبون
الناس ما دام الامر محسوم يقولون فقط ليكون الامر وكانه دمقراطية و سط هذا الزخم و
الحرب الضروس حقيقة الامر محسوم ليس بالاسماء و انما بالمعسكرات فمثلا المعسكر الفلاني
له الامانة الفلانية و المجموعة الفلانية لها الامانة الفلانية و الرئيس السابق له الموقع
الفلاني ور ؤساء الاحزاب خارج الجالية حتي لا تسيس ( طبعا المقصود شخص بعينو) و الملامح
واضحة تقريبا و بكرة نشوف |
برجع ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
الشاهد بالامر والحقيقة التي نعلمها ان لجنة الرقابة التي كونها سعادة القنصل العام لم تجتمع غير اجتماع واحد اللهم الا اذا انعقد اجتماع اليوم وقد مضى على تكوينها ما لا يقارب الشهر او يفوقه قليلا ولا شئ طفأ على السطح يبشر بتغيير قادم القضايا كما هي . عندنا مجموعة مشكلات متوارثة وأخطاء كبيرة كما هي قابعة القنصلية كما خلية النحل رجل الحكومة ورئيس المؤتمر يجهد نفسه جيئة وذهابا لا يكل ولا يمل المؤامرات الإملاءات الترغيب والترهيب ادوات متوفرة المال والمناصب الموعودة لكن السؤال يقال بلا كلل او ملل ما هو دور لجنة الرقابة والاشراف هذه اللجنة التي اتت بلا مشورة لأحد او اجماع او اتفاق على دورها جاءت نتيجة اختيارات دقيقة جلس لها اهل المؤتمر الوطني وانتقوا افرادها ليحيكوا بها الثوب الخرق ثوب الجالية المتهتك من كل جوانبه لكنها حياكة طويلة تحتاج الى غزل ونسيج وتجميع لشتات ولملمة اطراف آذتها الجالية والبعض لا ينس كيف تم ترفيعهم وإيهامهم بأنهم المسؤول ووعدوهم بتغيير كبير في سلوك الجالية لكن الموية كذبت الغطاسيين الجدد .
لجنة الرقابة ومن يعنينا منهم وكيلا يحسبون على لجنة اصلاح مسار الجالية نقولها صادقة وحقيقية انهم يمثلون انفسهم لأن للجنة قرار واضح بعدم التعامل مع لجنة القنصل لأنها غير واضحة الاهداف غير واضحة المعالم يُراد بها ومنها ان تشرعن ممارسات فاسدة نحن غير معنيون بها بالتأكيد الان وقد اتضحت الحقائق بالصورة التي لا تدع مجال لمشكك فيجب ان تنعقد اللجنة بمن تراهم وتقرر حل تكوينها وابراز الحقائق بصورة واضحة ان البعض تغول على اللجنة وان هناك من لعبوا دور الجاسوس على اللجنة نفسها لصالح المؤتمر الوطني وان البعض قد تم الاستيلاء عليهم وتكبيلهم بما لا يستطيعون الخروج عنه مطلوب توضيحات من الاخ البروفسور ميرغي عبدالعزيز عما هية دوره في هذه اللجنة وهل سيكون الاستمرار في معسكر النظام ومن لف لفهم ام له رأيه المناسب في التوقيت المناسب ؟؟؟ يجب ان يكون لأعضاء اللجنة دور واضح بالذات الذين يحسبون انهم ممثيلنا وماهم بممثلينا في اللجنة الرقابية لكنهم اعضاء لجنة الرقابة والتي قررت بصورة واضحة وقاطعة عدم تمثيلها في اللجنة التي لا تملك اي صلاحية وعدم الاعتراف بدور مرسوم ومحدود لإعادة ذات الوجوه وللجنة رايها الذي ستصدره في الوقت المناسب عما جرى من اتصالات :
البروفسور ميرغني عبدالعزيز .
الدكتور علي ابراهيم.
الاستاذ جماع مردس ... بشير نصرالدين ... واسحق البشير ؟
وربما البعض الاخر ادوارهم لا تخفى على احد فقد ادوا دور الكومبارس بل ودور الجاسوسوية على ذات اللجنة وكل التفاصيل سنوردها لاحقا بحول الله تعالى وتستمر .
.......................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: lana mahdi)
|
| Quote: تتعلا ما تتدلا يا الرفاعي يا خوي |
سلمتي سيدتي
وسلم مسعاك
العزيزة الفاضلة لنا مهدي الوجع واحد والجالية تتغول في كل حياتنا حتى في المهجر صنو تشريعات جهاز المغتربين
غير ذات النفع لنا .
المزيد من الوثائق نملكه وننشر ما يصلح للنشر لحين مواجهة كبرى ننتظرها .
شكرا مجددا.
...................................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: عادل عبدالعزيز عبد الرحيم)
|
اخي رفاعي حجر لك التحية والتقدير
هنالك اسئلة دائما يدور في ذهني وذهن الكثير من المتابعين
اين انت من العمل العام ؟
لماذا تقف بعيدا وتتابع الامور وتحللها لماذ لاتسعي للدخول للعمل العام من ابوابة المختلفة وتجد طريقك للجالية ثم تطرح ماتنشرة للتغير وترفع صوتك من الداخل حتي يصل صوتك وربما تستطيع تغير ماتراه غير صحيح ؟
وليك التحيــــــــــــــة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: mr. rifaii
you are not alone
we all support you
thanks |
شكرا اخي العزيز عادل عبدالعزيز عبدالرحيم
ومن كان معه امثالك فلا يُخذل ولا يخذل من يدعمونه
سأكون في المواطن التي ارى فيها قناعاتي تتجذر بلا
شك فكن كما تشتهي لك مودتي وتقديري على دعمك .
.......................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: ahmedalkhatem)
|
الأخ الرفاعي
اولا دعني احيي فيك هذه الروح و المثابرة على متابعة الشأن العام و الاهتمام بأمور اخوانك في
المهجر و في الوطن.
حقيقة أنا اتابع بوستك هذا منذ مدة و هو يمثل لي دنيا طالما كنت غريبا و بعيدا عنها فطوال
الفترة التي تواجدت فيها هنا كنت مستسلما لفكرة ان الجالية هي تنظيم موالي للحكومة و انها
مسيطر عليها تماما بواسطة محاسيب النظام و القريبين من القنصلية فلذا فمن الأفضل الابتعاد عنها
و ترك الجمل بما حمل لهم و التركيز على ابتكار تنظيمات موازية بعيدا عن المؤسسة الرسمية.
بالطبع قد يكون تفكيري هذا خطاءا و هو بالمناسبة نفس تفكير مجموعة كبيرة من الأخوة هنا..
عموما لم يصلنا في الجمعية الطبية أي شيئ حتى الآن عن الجالية و جمعيتها العمومية و انتخاباتها
القادمة.
ساعود للبوست لاحقا للمواصلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: سيف النصر محي الدين محمد أحمد)
|
الحبيب الرفاعي ربنا يعينك على الوصوليين
الجالية السودانية أصبحت مثل المناقصات
أما بخصوص الجاليات السودانية في مدن اللملكة عندنا في العاصمة الرياض
بعض الوجوه الموجود في لجنة الجالية التمهيدية غير مقبولين ورغم ذلك
يحاولون صبغتها بالوان الشرعية ليحققوا مكاسبهم المادية ثم المادية
التي تعتبر الاستراتيجية لاهدافهم أما معاناة الانسان السوداني المسكين
تبعد مسافات بعيدة من أهدافهم التي تتخللها الايجارات والتعقيب والخ
لنا عودة
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: محمد نجيب عبدا لرحيم)
|
Quote: عصام دقداق يعتقد ان الدخول هو ان تطارد و تزور و تدخل الجالية كيف يا شيخ عصام
ما دخلنا معاك انا و حجر |
اخي احمد محمد سرالختم .. لك المودة والتقدير ...
والله اندهشت للسؤال لطن يظل املي في ان يرسم لنا عصام دقداق خارطة الطريق
للعمل العام الموجود في متصوره وذهنه التحية لك اخي احمد ونرفع الطلب لك
وحدك الى عصام دقداق .
...............................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: الأخ الرفاعي
اولا دعني احيي فيك هذه الروح و المثابرة على متابعة الشأن العام و الاهتمام بأمور اخوانك في
المهجر و في الوطن.
حقيقة أنا اتابع بوستك هذا منذ مدة و هو يمثل لي دنيا طالما كنت غريبا و بعيدا عنها فطوال
الفترة التي تواجدت فيها هنا كنت مستسلما لفكرة ان الجالية هي تنظيم موالي للحكومة و انها
مسيطر عليها تماما بواسطة محاسيب النظام و القريبين من القنصلية فلذا فمن الأفضل الابتعاد عنها
و ترك الجمل بما حمل لهم و التركيز على ابتكار تنظيمات موازية بعيدا عن المؤسسة الرسمية.
بالطبع قد يكون تفكيري هذا خطاءا و هو بالمناسبة نفس تفكير مجموعة كبيرة من الأخوة هنا..
عموما لم يصلنا في الجمعية الطبية أي شيئ حتى الآن عن الجالية و جمعيتها العمومية و انتخاباتها
القادمة.
ساعود للبوست لاحقا للمواصلة. |
عزيزي الدكتور سيف النصر الحقيقة تتطلب ان نقاتل هنامن اجل حقناالعام وهو حق مشروع لناالموت دونه
فحقوقنا مسلوبة بقوة وحماية السلطة مثمثلة في القنصلية فلذلك ومادمنا نملك وسائل القتال السلمي
فلنقاتل وفي ذات الوقت نحرك وسائلنا الاخرى في ابتداع طريق جديد ولكن ذلك سيكون عندهم بمثابة المثل
العربي او المصري تقريبا القائل قالوا للحرامي احلف قال جاك الفرج هؤلاء والله لا مانع عندهم في ان نكون
اجسام اخرى فقط نترك لهم حرية الحركة في اموالنا وحقوقنا حينها سيساعدونا في ذلك لانهم ببساطة ماتت
نخوتهم وتخن جلدهم وماتت قلوبهم لكنا لهم هنا بالمرصاد نراقب حقنا ونسهم في الحركة العامة في جميع
الانشطة والفعاليات .
شاكر لمرورك ومقترحك قيد الدراسة الدراسة من فعاليات كثيرة وننتظر ان نفاجئ اوساط كثيرة بعلم السودان
مرفوع في سارية اخرى يعبر عن جالية حرة ومنتخبة وعن قواعد حقيقية لا بحماية من قنصلية او امن او خلافه
مما يخوفون به بقية الموكونات حد الرعب فلا خوف إلا من الله ما دمنا نطالب بحقنا وصاحب الحق قوي دوما ونحن
أصحاب حق يريد له البعض ان يُحور لجهة او حزب دون الاخرين ولن نسكت بحول الله تعالى مجددا تقديري لك .
..................................................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: الحبيب الرفاعي ربنا يعينك على الوصوليين
الجالية السودانية أصبحت مثل المناقصات
أما بخصوص الجاليات السودانية في مدن اللملكة عندنا في العاصمة الرياض
بعض الوجوه الموجود في لجنة الجالية التمهيدية غير مقبولين ورغم ذلك
يحاولون صبغتها بالوان الشرعية ليحققوا مكاسبهم المادية ثم المادية
التي تعتبر الاستراتيجية لاهدافهم أما معاناة الانسان السوداني المسكين
تبعد مسافات بعيدة من أهدافهم التي تتخللها الايجارات والتعقيب والخ
لنا عودة
تحياتي |
العزيز استاذي محم نجيب عبدالرحيم اولا سعدت جدا بمرورك وكلماتك الحقيقة
التي لا تحتاج الى ضوء ان جميع هؤلاء نعم يركضون من اجل مصالحهم الخاصة جدا
السؤال هل الجالية مورد لجيوب هؤلاء ام لخدمة قطاع المغتربين ومساعدتهم في
مناقشة قضاياهم عبر قنوات رسمية وتيسير ما يمكن في سبيل خدمة تعود بالنفع على
من رهن القدر معيشته في خارج حدود الوطن لأسباب عدة وعديدة ؟؟؟ أسئلة كثيرة تصب
بنا في خانة المطالبة بجاليات خدمية قومية يمثل فيها جميع القطاعات والجمعيات
دون عزل او اقصاء او جهوية او قبيلية خدمية خديمة خدمية طوعية .
سعيد بمرورك وانتظ عوداتك لنتحدث حديث مشترك عن هموم المغترب المتعلقة بين السماء
والارض لوجود جهاز جباية المغتربين الذي يحمي مثل هذه الجاليات سيئة السمعة والممارسة
لك مودتي .
..............................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حل جالية منطقة مكة المكرمة ولكن ... (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=m...=200&msg=12405020833
لانعاش ذاكرة البعض ممن رمانا باننا قد رمينا اللجنة بما ليس فيها في محاولة للتذاكي وماهو بذكي بل الغباء يحيطه من كل جانب بلا شك والفتنة هي صناعته وقد حصد نتاجه يُتما وتشريدا ,,, نقول له إقرأ علك تستفيد من قراءتنا للاحداث قبل وقوعها وليس ذلك بسحر بل هو متابعة دقيقة ومعرفة بسلوككم المنحرف فطرة علنا نكون قد قرأنا الساحة واساس الصراع كما ينبغي بل افيدك ان اعضاء اللجنة من ضمننا هم اخوة اعزاء ومن يستطيع ان يرمي دكتور علي ابراهيم او بروف ميرغني او اسحق البشير او المستشار جماع بغير النقد والنقد البناء هؤلاء كل جدير بمكانته عدا المتسلقيين واصحاب الذمم الواسعة والذين تمكنتم منهم لان نفوسهم ضعيفة ومواقفهم من مواقفكم المترددة بل والتي ترى الخطأ وتمشي فيه بغية الوصول لهدف وهو اموال البسطاء يا سيدي اعضاء اللجنة اخوة واصدقاء ونفر كريم لم نشكك في اماناتهم لكنا قلنا لو مضوا في طريق الشهادة الزور لايجاد جالية يشهدون عليها دون ان يتوقفوا في التأسيس وكل الجوانب المالية والمحيطة بها فلن يكون دورهم غير المحلل ونقولها نصر عليها ونبرأ بهم ان يكونوا في موضع شبهة وستريك الايام مواقف للرجال ...ربما اكون واضحا بصورة مزعجة لكن لامثال الذين ذكرت الصراحة مطلبهم فهم لم ولن يتلوثوا بالمال السحت او الحرام وهم لهم مكاناتهم وغير تابعين لاحد لهم رؤاهم ولنا رؤية ونلتقي في النقد والنقد الذاتي ونتقبل ذلك , ولا محالة هم يصح عندهم الصحيح وقد راؤوه فينا عندما جلسوزا الينا ودونكم من ذكرت محمد الحسن الهواري ليتك تسأله عن رأيه المكتوب فيما خرج به من اجتماع مع مروي والدبة في جلسة شهدت بتفاصيلها التقارير التي رفعتها اللجنة لكنكم لانكم لستم اهل مبدأ او خلق فحسبتم انهم تغريهم الرشوة او الوعد بمنصب انت امام رجال أذكياء يزنوا الامور بميزان العقل والمنطق والعدالة واحسب انهم اذكي من ان يكونوا شُهداء زور او محللين وكفى ... وبرغم ذلك لن نعفيهم من توجيه سهام النقد لان ذلك ادب ماعرفته وقبله ما عرفت اساس المعنى لتأتي لمرحلة ادب النقد فذلك عليك كبير وبعيد المنال .
* هذي كما قلت رسالة لانعاش ذاكرة الذين انساهم التهافت حول المصالح الخلق وراسلونا من وراء حجب واسماء باهتة لا وزن لها في اهلها فكيف تريد ان تقفز للعام .
..............................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
الرفاعي عبدالعاطي حجر
السر عبدالله
علاء الدين صلاح محمد
محمد على حسن
قرشـــو
يوسف محمد يوسف
lana mahdi
عادل عبدالعزيز عبد الرحيم
محمد نجيب عبدا لرحيم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست