كسلا تثور وتقول "هامقنا!" أي "قرفنا!"

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم كسلا ( أم تقاق ) كسلا ثنتفض والعالم لن يغمض عينه هذه المرة! كسلا (أم تقاق ) ( الوريفة ) ( التاكا ) ( توتيل ) ( اويتلة ) ( القاش ) وغيرها من تسميات لتلك المدينة الوادعة والتي تنام وتصحي تحت جبال التاكا ، ذلك الحارس الأمين والذي يرمي بظلاله عليها صباحا مداعبا أشعة الشمس ليجعلها تطل علي المدينة كآخر مدينة في ذلك الوطن المترامي . لو وضعنا خارطة المدينة نبتدأ من جنوب المدينة نجد ضاحية الختمية والتي ترعرعت فيها منذ طفولتي حتي مرحلة الشباب ، خليط متجانس من كل قبائل السودان المختلفة وكثير من القبائل الإرترية وما يميز الختمية وجود دائرة وضريح السيد الحسن والسيد جعفر وجميع السادة ، وأساس ضاحية الختمية سكن الناس حول الأضرحة في حينها ، والختمية مدينة تعيش تحت سفح التاكا مباشرة وفيها توتيل والجبل وضريح السيد الحسن والسيد جعفر ومدخل القاش مع الجبل ( والحوليات ) وهي ذكري وفاة السادة وتعيش الختمية ليالي متواصلة من المدائح والنوبات ، وما أجمل الحياة والتواصل في تلك الضاحية لا تستطيع الفرز بين الناس ، التعايش كان ما أجمله وأنت تشاهد فنون القبائل الأرترية في الزواج وكل قبائل السودان من شماله وغربه ووسطه . وتتحرك شمالا القوازة ، وشيخ إسحاق ‘ واللآلوبة ، ومكرام ‘ الختمية الجديدة ، والترعة ، والميرغنية ، وحلة جديد ، والكارة ، والحلنقة ، والبرنو ، ونتحرك إلي غرب القاش وبانت ، وفي الشرق السوريبة وكل كسلا ، الميزة التي تميز كسلا كل حي من الأحياء له خليط خاص ووضع خاص ، ذلك الخليط بين السكان والتعايش الطيب والزواجات المختلطة أثمرت عن جمال خاص تميزت به مدينة كسلا والتي قال عنها الشعراء الكثير ، هذه كسلا في السابق وأيام زمان ولكن لو رجعنا اليوم وتكلمنا عن كسلا ستكون هناك قصة كبيرة في الحلق ودمعة في العين ترفض النزول . المؤسف حقا كسلا اليوم مدينة المرض حيث نجد الملاريا تحورت في الأجسام لتخلق فيروس جديد مقاوم للعلاج وهذا يخلق جيل جديد غير قابل للحياة ذلك الجيل والذي منذ الحمل به تجد الأم مريضة وتتناول العلاج الجديد والغير مجرب في كثير من الأحيان وذلك بسبب المرض والذي يقتل سنويا أجيال واجيال ، تحولت مدينة كسلا من مدينة الصحة والجمال إلي مدينة موبوءة بكل أنواع المرض , مستشفي كسلا من يدخله يخرج بأمراض لا يعلم بها الآ الله ، مستشفي كسلا لقد اصابني الذهول وأنا أدخل المستشقي ، حقيقة شعرت بقدرة الله في هذه اللحظة إن الله هو الشافي والحافظ ، اسطوانة الاوكسجين مركب فيها الكمامة واحد خلف واحد توضع الكمامة للمريض وتخيل الكمامة كم شخص يستخدمها في اليوم ولك ان تتخيل الباقي وكم من جراثيم تنتقل من شخص لآخر . في كل مدن العالم الريف يعتبر مساحة للراحة ، ولكن ريفي كسلا إذا إستمر الحال علي هذه الشاكلة من الجوع والإهمال ستصبح المنطقة خالية من السكان بسبب الموت المتواصل والهجرة إلي أطراف المدينة والتي هي نفسها تتنفس الموت . أما الطرق في المدينة حدث ولا حرج تحتاج أن تكون سوبر مان حتي تتفادي الاصطدام بالسيارات والحمير وعربات الكارو ، مدينة تعيش علي الغبار والمرض ، الطرق بالعافية تكفي لسيارة واحدة تخيل كيف لك ان تتجاوز ، والتعليم من مدارس ومعلمين كل شئ منهار المدارس ونفسيات المعلمين مثل المدارس . مدينة كسلا حقيقة مدينة تحمل كل مقومات الحياة الكريمة وكان من الممكن ان تكون من اجمل مدن السودان السياحية في المقام الأول يتمتع سكان كسلا بطيب المعشر وحسن الضيافة ، موقع المدينة في الحدود مباشرة كآخر مدينة كبيرة تلاصق الحدود وهو مايجعلها ممر للمسافرين والقادمين من ارتريا ، الخضرة التي تتمتع بها المدينة لو نظرت لها من أعلي قمة جبال التاكا كأنها واحة تائهة خلف الجبل والصحراء ، تعدد الثقافات التي تتميز بها المدينة من فنون ولهجات متنوعة ، وغيره أشياء كثيرة لا تجدها إلآ العين الفاحصة . لكن كسلا تعتبر اليوم مدينة طاردة من المرض وسوء الخدمات ، حقيقة كسلا مدينة ليس لها وجيع يخاف علي أهلها من الله يوم اللقاء ، مدينة تعيش علي هامش التاريخ الكل يبلع من المال العام هذا إذا كان هنالك مال عام من المؤسف حقا تلك المدينة والتي تغني الشعراء بها كثيرا تمنيت أن يعودو مرة أخري ليغنوا علي الأطلال ، من مشاهداتي في كسلا ظهرت في السطح جهوية وقبلية حتي من القبائل المهاجرة للمنطقة ناهيك عن أهل المنطقة ، وتطورت سياسة فرق تسد في المدينة وهذا للأسف مايحصل للسودان كله ، تلك النعرة أسبابها بالنسبة للبني عامر معروفة وهي سوء الإدارة الأهلية وإيثار النفس علي حساب الغير وهذا الغبن ساعد في تمزيق القبيلة والتي يوما ما كانت كالجسد الواحد بدون أن يكون لها اي دور خدمي لتلك القبيلة ، وهي اليوم تعيش علي الجهل والمرض وضيق الحاجة والصراع بينها . البني عامر تلك القبيلة والتي كانت أساس تثبيت الحدود بوجودها المنتشر في الحدود تعرضت تلك القبيلة لعملية إقتلاع كبيرة من موطنها عندما نقلت المعارضة الحرب إلي شرق السودان ، ( ابو علقة ) قرية إذا ربطت فيها الحمار يقطع ويشرد ، تلك القرية كانت ليس فيها أيا من مقومات الحياة ماعدا تلك المدرسة الإبتدائية والتي منذ اربعينيات القرن الماضي ، أهلها كانوا راضون بهذا الواقع المرير لا مياة ولا صحة ولا طرق ، قرية تدمر الحياة الآدمية ، ورغم هذا الواقع وأهلها يموتون من المرض والفقر والقرية يولد فيها طفل مقابل أربعة موتي ، لم تتركهم المعارضة وإقتلعت تلك القرية وغيرها من القري التي تم تشريدها من الحدود ليصبح بعدها المنطقة خالية من سكانها الأصليين ليحل مكانهم من لا يعرف قيمة تلك المنطقة . كنا في فصل الخريف نزور أهلنا فيها لنطارد الفراشات والسباحة في الترع التي تتركها مياه خور ( ابو علقة ) لأن الخريف كان يجدد حياتهم كان يكفهيم هذا الوضع لتقوم بعدها المعارضة بنقل الحرب إلي مناطقهم ليسكنوا أطراف المدن بعد أن كانوا راضون بوضعهم الذي هم فيه . هنالك الكثير من المتسلقين يعيش علي مأساتهم في أكثر من موقع كل حسب موقعه من السلطة ، اليوم كسلا تحتاج إلي مشروع ( مارشال ) كبير يتم فيه محاربة المرض والجهل وتوفير المياة النظيفة والكهرباء المستديمة والتعليم الجيد ، وبعد أن يتعافي الناس يجب أن ترجع كسلا إلي سيرتها الأولي كسلا الجمال والحب والسياحة النظيفة والشوارع المسفلتة ، كسلا تحتاج إلي مسئول يخاف الله أولا ، وثانيا مسئول صاحب أفق واسع يستوعب كل الموجود في كسلا ليغيره لشئ يفيد المواطن ، وتحتاج كسلا إلي تضافر كل الناس الذين يركبون في هذا المركب ( المقدود ) ليسدوا كل تلك الرقع ونستطيع أن ننقل الناس من الحالة التي هم فيها الآن إلي حال أفضل بفضل الله وبالمقومات الموجودة ليتم تطويرها ، يجب أن تكون كسلا أجمل وجهة بمجرد دخولك للسودان من دول الجوار وأحلي نقطة عند مغادرتك للسودان ، الشرق قنبلة موقوتة وهذا الوضع المزري يسمح لكل الإنتهازيين بجعل الشرق بؤرة جديدة للتوتر وزي مايقولو ( الجوع كافر ) . هاشم محمد علي أحمد / جدة