عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع للحق فضيلة

في دعم حملة علاج دكتور الباقر العفيف:- قليل من كثر خير من كثير من قلة
نداء أنساني بخصوص الدكتور الباقر العفيف
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 21-11-2018, 01:51 AM الصفحة الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2009م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
13-12-2009, 12:29 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع للحق فضيلة

    كم فرحت صباح هذا اليوم!!
    وأي فرحٍ هو؟!
    إذ حمل إلي هاتف صديق
    نبأ إخراج الشيخ
    بيانا عن رجوعه التام
    عن قوله بأنه شيخ المهدي المنتظر
    وهو موضوع خطير فتحناه لشهور عدة..
    في 0"سودانيز0 أون 0لاين"
    حتى 0الآن..
    محذرين 0منه،وله..ومجادلين 0بالحق لندحض به الباطل
    حتى جاء فتحه-تعالى-
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 12:35 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ولأن 0هدف الداعية هو الهداية-وليس التشفي-
    فقد0 فرحت مرتين:
    فرحة برجوع الشيخ وأتباعه-إن شاء الله-عن "مصيبة" خطيرة وغضب رباني
    قد يحيق به وبهم ..-والحمد لله أقلع عنه..وأتباعه إن شاء الله
    وفرحة0 بظهور الحق..ولو كان أهله قليل..
    ولذلك فنحن فرحون لصراحة هذا الشيخ0 في إعلانه
    والرجوع للحق فضيلة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 12:40 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    سأعرض لبيان الشيخ
    حالما دخلتم لتشاركوا
    كمحاولة مني لابتزازكم!-إعلاميا-
    وإثارتكم!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 12:52 PM

كمال حامد
<aكمال حامد
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    السلام عليكم
    في انتظارك أخ عماد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 12:55 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: كمال حامد)

    Quote: السلام عليكم
    في انتظارك أخ عماد

    العزيز كمال حامد
    ما أجمل ظهورك
    فقدك كبير
    كن قريبا
    جزيت خيرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 01:11 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Re: تأكيدا لتحذيرنا من التصوف الحلاّجي ...شيخ جديد مكذو... وقطر(توجد وثائق مصو

    كان لهذا الشريط الذي وفقني الله في فتحه
    أثر كبير في التحذير من هذه الفتنة،وبيان
    تهافت الدعوى ب"مشيخة" المهدي،وجلنا في فقه الكتاب العزيز
    والسنة المشرفة،وكلام أهل العلم،وناقشنا أفكار الشيخ نفسه
    وفنّدناها بالأدلة الشرعية والعقلية والمنطقية،وأتينا بمقاطع
    من كتابه الذي كان بنى عليه دعواه -المسمى:"أنوار آخر الزمان"
    وكنا نريد أن نعرض الرد على0 مذكرة له صغيرة في"السحر"
    سماها "علم الجفر"..
    وناقشنا 0بعض0 اتباعه0 في0 الدوحة 0وأمريكا..ومن0 الإخوة 0من0 ذهب 0إليهم0 في 0الدوحة
    في 0بيوتهم:مناصحين 0بالعلم0 والحكمة 0والرحمة
    فالفضل 0لله 0وحده..
    وهذه0 هي0 أخلاقنا
    أخلاق 0منهج 0أهل 0السنة 0والجماعة..طريق 0الحق0 والجنة
    ولافخر..فنحن 0نغفتخر0 بمنهج 0رباني..وليس0 من0 عندنا
    (فأما الزبد فيذهب جفاءًوأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 01:27 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    أرجو0 من 0جميع0 قرائي0 وقارئاتي
    المعذرة0 لوجود 0نقاط 0بين0 كل0 كلمة0 وأخرى
    وذلك 0نتيجة 0لقِدمِ 0لوحة0 المفاتيح
    فعذرا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 02:57 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    وهذا هو بيان الشيخ/الفاتح

    Quote: بسم الله الرحمن الرحيم

    الاخوان الكرام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إليكم هذا البيان من سيادة مولانا الشريف الفاتح البركاتي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,, وبعد ..
    إعـــــــلان

    مشيخة الطريقة التجانية – أصحاب الفاتح لما أغلق


    بهذا أنا الشريف الفاتح البركاتي الحسني السوداني التجاني أعلن لكافة الأحباب والتلاميذ والمريدين وكافة التجانيين داخل وخارج السودان عن رجوعي الكامل والتام عن دعوتي السابقة وهي أنني شيخ المهدي عليه السلام وأعترف وأقر بأنه قد التبس عليّ الأمر في هذا الشأن وفي تلك الآيات التي جاءت في كتاب قبسات أنوار آخر الزمان وأنني لست المعني بهذا المقام . فكان لا بد لي من باب الصدق مع الله أولا ومع الإخوان ثانيا من توضيح هذا الأمر , وأحمد الله سبحانه وتعالى الذي من ّعليّ برجوعي التام إلى الحق وأنا ما زلت في دار الدنيا وهداني بفضله ورحمته وتبين لي الأمر واتضح تماما , فكان لزاما عليّ أن أبلغ الأحباب والإخوان الذين اجتمعت معهم خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى تبرئة لذمتي ونصيحة لهم , وتأكيدا على انسلاخي التام عن دعوة المشيخة على المهدي عليه السلام وغيرها من الدعوات السابقة . ومن الآن أرجو من الإخوان أن يأخذوا هذا الإعلان مأخذ الحق وأن يتعاملوا معي وينظروا إليّ نظرة الأخ لأخيه ليس إلاّ وهذه حجتي عليهم يوم القيامة فليعرف الجميع هذا الأمر وأقول لهم : أنني ما اجتمعت معكم إلا في الله ولم أجْمع منكم في هذه الطريقة المحمدية أموالا أبدا فتكون حرجا في نفسي أو سببا مانعا لي من قول الحق ولو على نفسي وحيث أن طريقتنا هذه مبنية على الكتاب والسنة والصدق في كل المعاملات فليس هناك شيئا نخشاه غير الله وما في النفس حرج من التناصح وتصحيح المسار والرجوع إلى الحق دائما وأبدا . فلكل ما تقدم من الأسباب وغيرها كتبت إليكم أيها الإخوان بهذا البيان الواضح في هذا اليوم المبارك من يوم عرفة الأغر وأنا بكامل صحوي والحمد لله وبطوع إرادتي وبدون إيعاز من أحد أبدا والله على ما أقول شهيد. وبهذا أعلن أيضا عن اعتذاري الواضح الصريح إلى كافة الأحباب والتلاميذ والمريدين وكل من أصابه ضرر معنوي من مشايخ الطريق الصوفي عموما في جميع أنحاء المعمورة والطريقة التجانية على وجه الخصوص وبالجملة أطلب من الجميع قبول عذري - فالعذر عند رسول الله مقبول - وكما قيل :

    إذا اعتذر الجاني محا العذر ذنبه *** وكل امرئ لا يقبل العذر مذنب
    أما ما أصاب شخصي من تداعيات تلك الدعوة من التجريح والسباب والشتائم والإساءات والسخرية وغيرها فأشهد الله وأشهدكم جميعا أني قد عفوت عن ذلك كله ويد المحبة والإخاء والتصالح ممدودة للجميع بلا استثناء . وفي الختام أسال الله سبحانه وتعالى أن يصلح أحوالنا جميعا وأن يرشدنا إلى الحق دائما وأبدا وأن يأخذ بأيدينا إن زللنا وأن يهدينا وجميع المسلمين إلى ما فيه الخير وصلاح الدارين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين) .


    كتبه الشريف الفاتح البركاتي الحسني السوداني التجاني
    في يوم الخميس يوم عرفة التاسع من ذي الحجة 1430 هـ - الموافق 26 نوفمبر 2009
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 03:03 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: أعلن لكافة الأحباب والتلاميذ والمريدين وكافة التجانيين داخل وخارج السودان عن رجوعي الكامل والتام عن دعوتي السابقة وهي أنني شيخ المهدي عليه السلام وأعترف وأقر بأنه قد التبس عليّ الأمر في هذا الشأن وفي تلك الآيات التي جاءت في كتاب قبسات أنوار آخر الزمان


    والحمد لله والفضل له وحده -تعالى-
    والآن المطلوب من الشيخ ترجمة هذا الرجوع
    واقعا..وتلاميذه كذلك..
    ونطلب من زملاء المنبر من تجانيي الدوحة الإيعاز
    ‘إلى المشرفين على الموقع المسمى ب(التجانية)
    بحذف كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان) من موقعهم
    ومراجعة موقعهم نفسه مما يخالف منهج أهل السنة والجماعة
    -وهذا سنأتي إليه- إن شاء الله..
    لكن المطلوب منهم الآن حذف الكتاب بالكلية حتى لا يشوش على
    الناس وقد تاب صاحبه منه ومما ورد من إدعاءات فيه..
    فإن تابوا ورجعوا للحق ولمنهج السلف من الصحابة والتابعين
    وتابعيهم والأئمة المرضيين فنسأل الله أن يدخلهم الجنة مع الصالحين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 03:10 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: وأنني لست المعني بهذا المقام

    حسنا قال وحسنا فعل الشيخ الفاتح
    ونحن ندعو له من خالص قلوبنا أن يراجع
    ونحن كذلك موقفه من منهج أهل السنة والجماعة..
    وأن يعرض العقيدة التجانية نفسها على نور الوحيين
    وأن يعلم أن فطاحلة أهل الكلام وكبار الصوفية من قبل
    رجع كثير منهم إلى منهج أهل السنة وفهم السلف الصالح للكتاب
    والسنة المطهرة كما فعل أبو الحسن الأشعري وغيرهم كثير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 03:24 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الشريف الفاتح البركاتي التيجاني يتراجع عن القول بأنه هو شيخ المهدي المنتظر
    رجع الشيخ..ونرجو أن يكون زميل المنبر وتلاميذه
    قد رجعوا رجعة صادقة..
    وهذا الزميل صاحب الشريط أعلاه:
    محمد عثمان الحاج كان قد أغلظ علي القول
    بسبب أنني أنكرت على شيخه..وجئت بأدلتي
    وأثبت أن هذا إدعاء..
    ثم عندما اشتدت المحاورة مع الزميل محمد عقمان
    بينت أنه-محمد عثمان- ساحر لأنه يتعامل بجهل-ليس0 علم-
    يسيه0 هو0 وشيخه 0الفاتح(علم0 الجفر)0 وهو0 عبارة0 عن0 طلاسم
    وتعاملات0 شركية 0واستغاثات 0بالشياطين،ووالإعتماد0 على0 التنجيم
    وقد0 اطلعت0 على 0نقاشات 0محمد0 عثمان 0مع0 زملاء 0له0 ممن0 أغواهم
    الشيطان0 من0 العرب غير 0السودانيين(سوريين 0وغيرهم) 0في 0بعض0 المواقع
    وأرجو من الزميل ألا يحوجنا0 للإتيان 0بالأمثلة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 03:27 PM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 23-03-2004
مجموع المشاركات: 13621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    شكرا عماد ربنا يهديه ياما الدروشة بتودر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:04 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: هاشم نوريت)

    Quote: شكرا عماد ربنا يهديه ياما الدروشة بتودر

    نوريت
    السلام عليكم
    دبايوا
    والله يا نوريت كنتَ في خاطري
    في بداية إطلاقي لهذا الشريط
    تذكرت"ناس الحارّة"0 أمثالك-نحسبك 0كذلك-
    كن0 قريبا
    الرجل 0-شيخ0 الفاتح-0 يحتاج0 منا0 إلى 0تشجيع
    على0 الاستمرار في هذا الرجوع..
    وكذلك مراجعة ما يحيط0 بالعقيدة 0التجانية0 من0 أمور
    كثيرة0 تخالف0 منهج 0أهل 0السنة0 والجماعة
    هدانا0 الله0 أولا 0وإياهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:12 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: فكان لا بد لي من باب الصدق مع الله أولا ومع الإخوان ثانيا من توضيح هذا الأمر , وأحمد الله سبحانه وتعالى الذي من ّعليّ برجوعي التام إلى الحق وأنا ما زلت في دار الدنيا وهداني بفضله ورحمته وتبين لي الأمر واتضح تماما


    كلام رائع يتضمن0 اعتراف 0بالرجوع
    والرجوع 0للحقيقة 0ليس 0عيبا0 بل0 هو 0فضل0 ومكرمة
    كما0 يتضمن0 كلامه 0شكرا 0لله0 الذي0 بيده 0وحده 0الهداية
    وكذلك تنبيه 0للأتباع 0أن 0ينفذوا0 هذا 0الأمر تماما
    ووالله إني لأرجو للشيخ أن يهديه من هذه التجانية..
    ومادام 0أنه0 سلك 0سبيل0 البحث0 عن0 الحق0 فإن الله يهدي من اعتصم به:
    (ومن يعتصم بالله فقد هُدِي إلى صراطٍ مستقيم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:19 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    قبل 0صلاة0 العشاء
    سعدت 0باتصال 0(إعلامي) 0بحت
    مع 0زملاء0 مهنة(الصحافة)..
    وكلهم 0كانوا"معسكرين"0 في0 جريدة
    (الوطن) 0القطرية..
    كان0 أولهم0 صديقي 0عادل0 إبراهيم
    الصحفي0 في قسم0 الأخبار الدولية
    ل(الوطن 0القطرية)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:21 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم0 الأستاذ/أبوبكر0 محمد0 الحسن
    الإقتصادي 0والصحفي 0في (الوطن)
    -شقيق0 الدكتورة:ناهد0 محمد0 الحسن
    عضو 0المنبر

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 14-12-2009, 12:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:33 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم0 الصحفي 0المخضرم
    -صاحب0 جيلين- 0الأستاذ/
    هاشم 0كرار
    كلهم0 اتصلوا0 بخصوص
    حدث0 هذا 0اليوم:
    بيان 0الشيخ 00 الفاتح..وشريطي هذا
    وعبر0 0الأستاذ/هاشم
    عن0 اعجابه0 بما0 ورد0 من0 كلامي 0عن 0شعوري0 بالفرحة
    لرجوع 0الرجل..والأسلوب0 عموما..
    فشكرته0 وبينت0 له0 إن0 هذا 0ما0 ينبغي 0للداعية 0فعله 0والشعور 0به
    لأن 0المطلوب هو 0الهداية..
    كما 0عبر0 عادل 0عن 0فرحه 0لرجوع0 الرجل..
    وكذلك 0دار 0حوار0 لطيف0 مع 0الشاب0 الصحفي0 الظريف،/
    أبوبكر 0محمد0 الحسن(أو0 أبوبكر 0الحسن-اختصارا0 كما 0يفعل)
    صراحة 0كان 0لحديث 0ثلاثتهم 0أثرا 0كدعاش 0مطر0 على0 صاحب0 زرعٍ
    مجدب..
    فلهم 0الشكر
    فكم 0من0 حروف 0تجر 0للخير0 المنيف
    ونقول 0لهم:
    نحن0 نحتاج 0لملاحظاتكم0 وانتقاداتكم0 فهذه0 التي0 تبنينا
    أما0 هذا0 الجهد 0مني0 فوالله 0أنا0 خجلٌ 0منه
    حيث 0إن 0الفضل 0له 0وحده-تعالى-
    فلهم0 مني الشكر0 أجزله
    و(لا يشكر الله من لا يشكر الناس)حديث
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 04:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    كتب الزميل/محمد0 عثمان0 الحاج:
    Quote: هذا الاعتراف حقيقة لم يزدني إلا تقديرا واحتراما لهذا الرجل، وهو لا يدل إلا على عظيم تواضعه وجهاده لنفسه فكم من الصالحين ممن التبس عليهم الأمر ووقعوا في دعاوى مماثلة ماتوا دون أن يتجرأوا على التصريح بالرجوع عنها؟ فالحمد لله الذي جعله ممن لا يخشون في الحق لومة لائم، وأرجو أن يكون في رجوعه هذا وقفة تؤدي به للبدء في تصحيح التصوف مما شابه مما هو دخيل عليه مثل الغلو في الرسول صلى الله عليه وسلم، ومثل الدعوات المحتوية على ألفاظ غير عربية وبعض مما ينسب لعلم الحكمة.


    والله كلام جميل0 منك 0يا0 باشمهندسن0 وطبعا0 أنت0 كذلك 0كنت0 ممن0 التبس 0عليهم0 الأمر
    وكنت 0دخلت0 عليّ0 أولا0 في0 شريطي 0متعجبا من ادعاء الرجل..ثم 0مالبقت0 بعد 0فترة
    أن 0جئت0 بوجهٍ0 مختلف..ويبدو 0أن0 توافقك0 مع0 التجانية0 في 0ما0 يسمى 0ب(الجفر)-أو 0التنجيم/السحر
    هو0 الذي0 أوقعك0 في 0الشّباك..على 0كل0 حال..هذا0 ماكان..ونرجو 0أن 0يكون0 في0 خبر(كان)!
    وأن 0نراجع 0معك0 في0 هذا0 المنبر0 مخالفات0 ما0 يسمى 0ب(الجفر)/التنجيم 0للكتاب0 والسنة
    فنرجو0 ألا0 يكون 0لديك0 مانع..
    لك0 شكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 05:18 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    لدي0 حُلُم..!
    أن 0يرفع 0المهندس 0بكري 0هذا 0الشريط0
    وله 0شكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 05:35 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الأخ شيخ عماد

    جزاكم الله خير الجزاء .. يا أخى أتركوا الخلاف مع الصوفيه ..

    هذا خلاف عقيم أستهلك وقتكم فى حروب داحس والغبراء .. هناك الملايين فى السودان وخارجه يحتاجون إلى الدعوة .. ركزوا فى الدعوة ..

    ونفس الشيئ ينطبق على الأخوة الصوفيه ..


    والله أحبكم الفريقين ..


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 06:11 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: بريمة محمد)

    كتب0 المحترم/بريمة 0محمد
    Quote: الأخ شيخ عماد

    جزاكم الله خير الجزاء .. يا أخى أتركوا الخلاف مع الصوفيه ..

    هذا خلاف عقيم أستهلك وقتكم فى حروب داحس والغبراء .. هناك الملايين فى السودان وخارجه يحتاجون إلى الدعوة .. ركزوا فى الدعوة ..

    ونفس الشيئ ينطبق على الأخوة الصوفيه ..


    والله أحبكم الفريقين ..


    بريمة


    جزاك0 الله 0خيرا0 على0 شعورك النبيل0يا0 عزيزي0 بريمة
    وفي 0الحقيقة 0يا 0أخ0 بريمة0 هذه 0العقيدة0 هي 0أول0 وأوجب
    ما0 ينبغي0 الأجتهاد0 فيه،لأن 0الذي0 صلح 0أمره 0فيها0 صلح 0أمره0 كله
    ..
    ثم0 إن 0هذه-كما0 ترى0 يابريمة 0 عقائد خطيرة0 قد 0تردي 0بصاحبها 0في 0جهنم0 إذا0 أصرّ0 عليها
    0بعد0 بيان 0العلماء0 له..ومات0 على0 ذلك..
    عموما 0الخصام 0في 0الحق 0ليس0 بعيب0 كما 0قال0 تعالى(هذان 0خصمان0 اختصموا 0في0 ربهم)
    أما0 قولك:
    Quote: هناك الملايين فى السودان وخارجه يحتاجون إلى الدعوة .. ركزوا فى الدعوة ..

    فأبشرك0 بالخير..نجنهد0 لهذا0 وذاك 0أي0 لغير0 المسلمين0 من 0أمّة0 الدعوة0 كما 0يسميهم 0العلماء
    ولاشك0 أن 0هذه 0وتلك0 كلها 0دعوة0 لم 0تخرج0 منها 0مثقال 0ذرة..
    لك0 مني0 على 0شعورك..وكلماتك 0خالص 0الإحترام 0والمودة
    والسلام 0عليكم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 06:26 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    كتب 0الشيخ0 الفاتح 0في 0بيان 0رجوعه:
    Quote: فكان لزاما عليّ أن أبلغ الأحباب والإخوان الذين اجتمعت معهم خالصا لوجه الله سبحانه وتعالى تبرئة لذمتي ونصيحة لهم , وتأكيدا على انسلاخي التام عن دعوة المشيخة على المهدي عليه السلام وغيرها من الدعوات السابقة . ومن الآن أرجو من الإخوان أن يأخذوا هذا الإعلان مأخذ الحق وأن يتعاملوا معي وينظروا إليّ نظرة الأخ لأخيه

    كلام0 طيب..ويحتاج 0إلى0 تطبيق0 على0 الأرض
    من 0الشيخ..ومن0 تلاميذه
    وأرى0 أن 0على0 شيخ 0الفاتح 0مهمة 0ثقيلة..ثقيلة
    ثقيلة..وهي 0ضرورة0 إبعاد0 تلاميذه0 عن 0الغلو 0فيه
    -كما0 أشار0 هنا 0أعلاه-أي 0أن 0يعاملوه0 معاملة0 أخ 0لأخيه
    لكن0 الذي0 نراه 0الآن0 من0 غلو 0واعتقادات 0في0 الشيخ-فقط0 من0 خلال
    موقع(التجانية)الذي 0أتى0 الزميل0 محمد 0عثمان 0بخيطه0 في0 شريطه- 0يرى
    العجب0 العجاب 0من 0الإعجاب0 المفخّم0 بالجهل،والغلو 0في 0الشيخ 0وبأنه
    صاحب 0البركات0 والفتوحات 0والفيوضات 0والكرامات..!!!!ووالله0 لو0 كانت0 حق
    لماجاز 0قولها0 فكيف 0إذا0 لم0 تكن، وأفضل من مشى على وجه الأرض..سيدنا البشير 0النذير
    صلى الله عليه ويلم قال ناهياعن الإطراء والغلو:(لاتطروني كما أطرت النصارى عيسى بن 0مريم
    إنما أنا عبدٌ فقولوا: عبدالله ورسوله)
    وسآتي 0مثلة 0على 0غلو0 هؤلاء0 الأتباع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 06:34 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذه قطرات يا شيخ الفاتح..ويا محمد عثمان على هذا الغلو الذي أشرت0 أنت-مشكورا0 إليه-
    فنرجو0 أن 0تراجعوا 0العقيدة0 التجانية 0على 0ضوء 0منهج 0أهل 0السنة0 والجماعة..-لا0 أن 0نقارنها
    بالعبارات0 الرنانة..نعم0 نراجع 0المخالفات0 التي0 أشار0 إليها 0العلماء0 وتنتقدوها0 كما0 انتقدتم
    ما0 ذهبتم 0إليه0 وأخطأتم0 فيه..حتى 0تحصل0 تمام0 الهداية..ويتم 0الرجوع0 الكامل..أما 0أن0 نترك0 ادعاء
    (مشيخة0 المهدي)0 ونقيم0 على 0التجانية فحال 0من 0يفعل 0هذا 0كحال 0من 0أصابه 0مرض0 سكري 0عضال 0ونصحه 0الطبيب
    باستئصال0 يده 0وأصبع من0 اليد 0الأخرى..فاكتفى 0باستئصال 0اصبع..والسم0 يسري 0في0 اليد 0الأخرى..
    ولو استئصل 0هذا 0وذاك..لسلم 0جسده 0ولسعد0 حاله..
    نسأل 0الله0 أن0 يسعدنا 0جميعا 0وإياكم.

    Quote: صبرا ! والى حيث فاراد ربك ! والى حيث مافعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا ***** المرشد الموصل الى ذات مولي النعم.
    سبقت محبة المولى لكم ياسيدى ومولاي الامام الشريف الفاتح واحببتمونا فأحببناكم فالمحبة منكم وبكم ولكم ورأيتم فساد ظاهرنا وباطننا ففرشتم ردائكم فأجلستمونا وعلمتمونا وأرشدتمونا الى ذات الكريم والخير الأتم فنحمد الله على مفيض الفيض والنعم .
    فعندكم الشرف العالي ومنبع الرشد والحلم والعلم الجليل والاستقامة
    والكرامات والحفاوات والمدارت للجاهل والمجادل والمكابروأظهر الحق فيكم كم علامة
    فتبعناكم وألفناكم لالعلة بل لنوركم وهديكم وصفائكم ونقائكم
    فمن عرف ذلك فلنبارك له دخول حظيرة القدس ومراقي حضرة الانس المصانة
    ومن تعالى أو تجاهل أوتجاسر أو تكبر فقول له لك الحسرة والخذي في الدارين والندامة.
    وأشهد الله على ماعرفته عنكم ياسيدي ليس بقول قائل بل بماشهدته في نفسي من المعارف الالهية وحيث أن أمر المهدي عليه السلام أمر كوني والعارف بالله يكون قد خرج من الاطر الكونية الى المعرفة بالله فيكون أمر المهدى رغم عظمته أمر عادي لمن عرف الحق ووصل اليه فكيف يكون حال المرشد الدال على الحق؟؟؟؟
    ونحمدالله ونشهده على وصول الكثير من من صحبكم الى المعرفة الالهية .
    ورغم هذا وذاك فماعرفته عنكم وليس كله أمره عندي اكبر وليس لغير أهله يذكر!!!!!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 07:45 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: وهذه حجتي عليهم يوم القيامة

    يا لثقل الأمانة من0 المتبوع 0للتابع
    والعكس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-12-2009, 07:53 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: وأشهد الله على ماعرفته عنكم ياسيدي ليس بقول قائل بل بماشهدته في نفسي من المعارف الالهية وحيث أن أمر المهدي عليه السلام أمر كوني والعارف بالله يكون قد خرج من الاطر الكونية الى المعرفة بالله فيكون أمر المهدى رغم عظمته أمر عادي لمن عرف الحق ووصل اليه فكيف يكون حال المرشد الدال على الحق؟؟؟؟

    سبحان الله !!
    غلو وتعظيم 0ومبالغات0 ونفخ فارع
    معارف0 إلهية!
    ثم 0زعم0 أن0 أمر0 المهدي(أمر 0كوني)!
    وليس 0كذلك،بل 0هو0 أمر0 كوني 0شرعي
    أمر0 شرعي0 وكوني 0للمؤمنين 0الذين 0وافقا
    الشرع0 الذي0 أمر0 بالإيمان 0به،وأمر0 كوني 0قدره0 الله 0تعالى
    ثم0 انظر 0كيف 0قلل0 من0 شأن0 أمر 0المهدي..لأن 0شيخه(..عرف0 الحق0 ووصل 0إليه)!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 02:52 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    كنت 0كتبت0 هذا:
    Quote: ونطلب من زملاء المنبر من تجانيي الدوحة الإيعاز
    ‘إلى المشرفين على الموقع المسمى ب(التجانية)
    بحذف كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان) من موقعهم
    ومراجعة موقعهم نفسه مما يخالف منهج أهل السنة والجماعة
    -وهذا سنأتي إليه- إن شاء الله..


    وإلى 0وقت متأخر من الليل0 كان الخيط -خيط0 الكتاب موجودا- في
    موقع التجانية..لكني لا أشك لحظة أنهم سيحذفونه0 لأن0 كلام شيخهم
    واضح 0..
    سنتابع مع 0باشمهندس 0محمد0 عثمان0 الحاج
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:30 AM

سيف الدولة كامل
<aسيف الدولة كامل
تاريخ التسجيل: 29-03-2009
مجموع المشاركات: 4349

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الحمد لله علي الهداية,,ولك الشكر اخي عماد.


    نسـل الله ان يهدينا جميعا الي الطريق المستقيم


    ويقينا شر الفتن ماظهر منها وما بطن. امين يا رب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:47 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: سيف الدولة كامل)

    Quote: أعجب لإنسان ليس عضوا معنا في هذا المنبر
    ولم يحاورني،أو يناقشني،بل لم يقابلني ولا مرة واحدة في حياته..
    يشتكي...ويتهم بانا أسأناه وشتمناه وطعنا فيه! ..ولكن..
    (ولا يحيق المكر السئ إلا بأهله)


    كان هذا شيئا من 0مداخلاتي0 الاخيرة 0في0 شريطي0 الذي0 فتحته
    للتنبيه على خطأ فكرتهم..
    والخطير في الأمر أن أحدهم هنا في الدوحة-وللأسف محامي- ذهب
    بنفسه إلى شرطة العاصمة وأبلغهم 0بأن 0المدعو عماد موسى 0قد 0كتب
    في 0منبر0 سودانيز 0أون 0لاين0 وشتمني 0وأساء0 إليّ!
    والله 0كنت0 مريضا 0فأتاني 0إتصال 0وطلبوا 0مني 0الحضور0 وواجهوني0 بهذه 0الفرية
    فقلت0 لهم0 أنا0 لا 0أعرف 0هذا 0الرجل،وأتحداه0 أن0 يأتي0 ويثبت0 أني 0ذكرته 0بإسمه
    نعم..أنا0 حذّرت 0من0 هذه0 الطائفة..وبينت0 أن0 عقيدتهم 0هذه 0عقيدة0 تصادم0 منهج 0أهل
    0السنة،وأصول0 الإسلام0 العظيم،وطرحت لهم بعض ما0 يعتقدونه0 من 0عقائد..كل0 ذلك بيانا للحق
    ودفعا لتهمة بادر 0بها0 رحل0 هو 0أولى0 بأن 0أتهمه0 بعقيدته0 هذه 0وأشتكيه..!!
    ولكن0 رمى 0الرجل0 نفسه 0وطائفته0 في0 الدوحة 0في حفيرة0 أراد 0أن 0يحفرها 0لغيره..
    وأقول0 لمحمد0 عثمان 0الحاج..بالله 0أعد النظر في شريطي (تأكيدل لتحذيرنا..) وانظر مستوى السب
    والطعن0 والشتم0 الذي0 واجهنا0 به0 خال0 فاطنة..بل 0وأنت 0لم تقصر في 0ذلك..ثم 0بعد 0ذلك0 يأتي 0محمد0
    عثمان 0ويقول 0عماد0 كفرني..
    مادام0 الموضوع0 جاب 0ليهو كلام 00فقضيتي مع 0هذا0 الشاكي 0ستكون 0قائمة 0إلى0 أن0 يبت0 فيها 0القضاء0 القطري
    لأنهم 0وعدوني برفع ملفه إلى0 القضاء 0بمجرد0 إكمال 0إجراءات 0معينة..
    سبحان0 الله! 0يشتمونا..ويضللونا..ويسخروا 0من 0سنة 0الرسول 0واللحى(كما 0فعل0 الزميل خال فاطنة)..ويشتكونا0 زورا
    وبهتانا..وبرضو 0يقولوا0 عفينا 0عنكم 0اقتداء0 بالشيخ!!!!!
    من0 يعفو..من؟؟؟؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:51 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: الحمد لله علي الهداية,,ولك الشكر اخي عماد.


    نسـل الله ان يهدينا جميعا الي الطريق المستقيم


    ويقينا شر الفتن ماظهر منها وما بطن. امين يا رب.

    المحترم/سيف
    السلام 0عليكم
    اللهم 0آمين
    وكثر 0الله 0من0 أمثالك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:00 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    وعلى0 خلفية 0شكوى 0هذا 0المحامي0 العجيبة
    فإن 0هذا0 الموضوع 0كان0 قبل0 حوالي 04أشهر
    والحمد0 لله 0لم أستعجل0 إطلاقا0 في 0فضح 0الرجل
    ولا 0ذكر 0إسمه..ولا 0عمل(بروباغاندا)! 0وفتح
    شريط0 في0 سودانيزأون 0لاين!.لكن0 لأني0 أعرف 0أن
    العاقبة0 للتقوى،وأن0 الحق0 منصور..فلم0 أثر0 الموضوع
    إلا 0مؤخرا 0ولم0 أذكر 0إسم0 الرجل رغم 0أنه0 زعم0 بأني 0شتمته
    في 0سودانيز0 أون نلاين!!!
    ثم 0إن0 معاملة 0من ظلمك 0بهذه 0الصورة 0فيه0 تشهير 0له..والصبر0 عليه 0أولى
    مع0 كشف0 خطورة0 ماكان 0يعتقده..والحمد0 لله0 انقلب 0السحر على الساحر..وتكلمت0 مع
    الشرطيين0 اللذين0 استجوباني 0بكل 0وضوح0 عن0 هؤلاء..وعقيدتهم..وخطورة 0منهجهم..
    وأطلعتهم على بعض ما0 كتبوه0 من ادعاء مشيخة0 المهدي..فصدمتهم الدهشة..والغضب 0من0 هؤلاء..
    ثم 0إني 0قلت0 لهم0 بأني0 سأرفع 0على 0هذا 0المدعي 0دعوى0 قضائية 0بسبب0 رميه0 لي0 بأني
    أسأته0 شخصيا..فوعدوني0 بذلك 0بعد0 إكمال 0ملف 0القضية 00 إن 0شاء0 الله..
    فمن 0يعفو 0من0 يا0 محمد0 عثمان...؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:21 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    طبعا0 أنا 0أعرف 0أن 0هناك 0من 0تكلم
    في0 حراك0 آخر0 ل"التجانية /جماعة0 هذا 0الشيخ)
    في0 الدوحة..إختراقهم0 للمؤتمر الإسلامي..تسببهم في
    إشكالية 0كبيرة..كذلك0 في 0السودان..هناك0 حراك
    بين0 المؤتمر0 الوطني0 والرجل0 على0 خلفية0 الإنتخابات
    لا0 تهمني0دوافع0 توبته..وأسبابها..أنا0 كداعية0 يهمني
    الشق0 الظاهري0 منها.ونه0 رجع 0عن 0هذه0 العقيدة..
    وأتمنى 0من أتباعه0 تنفيذ 0ذلك 0على 0المستوى 0الشخصي..العقدي
    التنظيمي(طبعا 0ما0 عارف0 هل0 حلقة0 "اسباير"0 والدار 0التي0 أجروها في الدوحة
    ستكون0 قائمة0 أم 0ماذا؟
    ماذا0 عن التجمعات0 والنشاطات0 الأخرى...؟!
    وهناك موضوع عقدي آخر لابد للزميل محمد عثمان أن يبينه لنا-مشكورا-
    موقف الطائفة التجانية منهم بعد هذا الرجوع..
    كما وأطمئن الإخوة أعضاء المنبر-بأني سافتح مع الزميل/محمد عثمان حوارا رائعا
    عن التنجيم(الذي يسميه محمد عثمان علم الجفر)ولشيخه "باع" طويل في هذا التنجيم
    فهل الشيخ تاب منه؟
    ما موقف المئات الذين أخذوا من شيخهم وهم ينشرون في هذا البلاء في سوداننا الحبيب؟
    على كل حال..كل هذه نقاط مهمة لابد من أن تكون واضحة كالشمس..
    بيانا للحجة وإظهارا للمحجة
    ولا نحب لهم ولأنفسنا إلا الخير
    فنسأل الله لنا ولهم الهدى والتقى والجنة دار المتقين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:21 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    طبعا0 أنا 0أعرف 0أن 0هناك 0من 0تكلم
    في0 حراك0 آخر0 ل"التجانية /جماعة0 هذا 0الشيخ)
    في0 الدوحة..إختراقهم0 للمؤتمر الإسلامي..تسببهم في
    إشكالية 0كبيرة..كذلك0 في 0السودان..هناك0 حراك
    بين0 المؤتمر0 الوطني0 والرجل0 على0 خلفية0 الإنتخابات
    لا0 تهمني0دوافع0 توبته..وأسبابها..أنا0 كداعية0 يهمني
    الشق0 الظاهري0 منها.ونه0 رجع 0عن 0هذه0 العقيدة..
    وأتمنى 0من أتباعه0 تنفيذ 0ذلك 0على 0المستوى 0الشخصي..العقدي
    التنظيمي(طبعا 0ما0 عارف0 هل0 حلقة0 "اسباير"0 والدار 0التي0 أجروها في الدوحة
    ستكون0 قائمة0 أم 0ماذا؟
    ماذا0 عن التجمعات0 والنشاطات0 الأخرى...؟!
    وهناك موضوع عقدي آخر لابد للزميل محمد عثمان أن يبينه لنا-مشكورا-
    موقف الطائفة التجانية منهم بعد هذا الرجوع..
    كما وأطمئن الإخوة أعضاء المنبر-بأني سافتح مع الزميل/محمد عثمان حوارا رائعا
    عن التنجيم(الذي يسميه محمد عثمان علم الجفر)ولشيخه "باع" طويل في هذا التنجيم
    فهل الشيخ تاب منه؟
    ما موقف المئات الذين أخذوا من شيخهم وهم ينشرون في هذا البلاء في سوداننا الحبيب؟
    على كل حال..كل هذه نقاط مهمة لابد من أن تكون واضحة كالشمس..
    بيانا للحجة وإظهارا للمحجة
    ولا نحب لهم ولأنفسنا إلا الخير
    فنسأل الله لنا ولهم الهدى والتقى والجنة دار المتقين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:40 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: فليعرف الجميع هذا الأمر وأقول لهم : أنني ما اجتمعت معكم إلا في الله ولم أجْمع منكم في هذه الطريقة المحمدية أموالا أبدا فتكون حرجا في نفسي أو سببا مانعا لي من قول الحق ولو على نفسي وحيث أن طريقتنا هذه مبنية على الكتاب والسنة والصدق في كل المعاملات فليس هناك شيئا نخشاه غير الله وما في النفس حرج من التناصح وتصحيح المسار والرجوع إلى الحق دائما وأبدا


    كلام عموما جميل لا يرفضه إلا مكابر
    ولكن..(الطريقة المحمدية) هي طريقة الرسول
    عليه الصلاة والسلام..عقيدة وشريعة..وتطبيقا..
    وإذا اطلعنا على العقيدة التجانية وكلام علماء الإسلام عنها
    نجد أنه تتضمن مخالفات ومصادمات خطيرة لأصول الإسلام..
    فلابد للشيخ أن يراجع هذه العقيدة حتى تكتمل التوبة ويخلص الرجوع ويكون
    مقبولا..الجمهوريون يقولون إنهم على الكتاب والسنة..ثم
    بعد ذلك قام-حتى الصوفية-عليهم وضللوهم!-ولاشك في ضلالهم-ولكن لماذاضللوهم؟
    الإجابة: بسبب ما تحتويه عقيدتهم من0 ادعاءات"وحدة الوجود"وادعاء رسالة ثانية
    وغير ذلك..
    والعقيدة 0التجانية تحتوي على عقائد خطيرة..من ادعاء علم الغيب،والأذكار الشركية،
    وغير ذلك..
    ولذلك أقترح على الإخوة القائمين على الدعوة في السودان مقابلة الشيخ وشكره على هذه الخطوة
    ثم فتح نقاش..علمي..هادئ..وحوار عقدي..يغطي جميع التحفظات التي أشرت عليها..ولم يشملها الشيخ
    برجوعه منها(كالجفرالتنجيم/العقيدة التجانية وما تحتويه من مخالفات../الغلو والاعتقادات الخطيرة في الشيخ
    بلعتبار نسبه النبوي(وبالمناسبة النسب وحده للنبي صلى الله عليه وسلم ليس ميزة يتميز بها الإنسان..
    فهذا عمه في النار وهذا بلال الحبشي في الجنة..والناس-لاشك على أنسابهم-ولانشكك في نسب الرجل..ولكن نقول لماذا
    كل هذه الجلبة وكل هذا الغلو وكل هذه العقائد الغريبة في هذا الشيخ الذي لو كان صالحا فصلاحه لنفسه..
    فكل هذه ملاحظات نرجو من زملائنا التجانية في المنبر مناقشتها معنا بسعة صدر وصبر..حتى لا يتم استدعاءنا مرة
    أخرى بفرية أخرى!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 07:53 AM

كمال حامد
<aكمال حامد
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    جزاك الله خيرا أخ عماد
    ونرجو التكرم بوضع رابط الموقع الذي نشر فيه الإعتذار
    إذا أمكن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 11:50 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: كمال حامد)

    Quote: جزاك الله خيرا أخ عماد
    ونرجو التكرم بوضع رابط الموقع الذي نشر فيه الإعتذار
    إذا أمكن


    وجزاك أخي كمال
    ونتمنى مشاركاتك الثمينة
    وقد ألاسل لي صديق بيان هذا الشيخ
    ورجوعه على بريدي الالكتروني،لكني رأيت
    الزميل( محمد عثمان الحاج -وهومن تلاميذ الشيخ-
    قد أورد البيان من داخل موقع التجانية،وقد أفرد
    لرجوع شيخه شريطا تجده هاهنا.
    لك شكري
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 12:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذه قطرة من بحر فتاوى للعلماء عن الطائفة التجانية
    وهذا الشيخ/ابن باز إمام العلماء يدلوي بدلوه..ويفتي بدليله:

    Quote: الطريقة التيجانية
    عندنا ناس كثيرون متمسكون بالطريقة التيجانية، وأنا سمعت في برنامجكم نور على الدرب أن هذه الطريقة مبتدعة ولا يجوز اتباعها لكن أهلي عندهم ورد الشيخ أحمد التيجاني وهي صلاة الفاتح، ويقولون: إن صلاة الفاتح هي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فهل صلاة الفاتح هذه هي الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم أم لا؟ حيث يقولون: إن من كان يقرأ صلاة الفاتح وتركها يعتبر كافرا، ويقولون: إذا ما كنت تتحمل هذا وتركتها فما عليك شيء وإذا تحملتها وتركتها تعتبر كافرا، وقد قلت لوالدي إن هذا لا يجوز فقالا لي: أنت وهابي، وشتماني. فنرجو التوجيه.



    الطريقة التيجانية لا شك أنها طريقة مبتدعة، ولا يجوز لأهل الإسلام أن يتبعوا الطرق المبتدعة لا التيجانية ولا غيرها، بل الواجب الاتباع والتمسك بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن الله يقول: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ[1] يعني قل: يا محمد للناس: إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم، ويقول عز وجل: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ[2]، ويقول تعالى: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا[3]، ويقول تبارك وتعالى: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ[4]، والسبل: هي الطرق المحدثة من البدع والأهواء والشبهات والشهوات المحرمة، فالله أوجب علينا أن نتبع صراطه المستقيم وهو ما دل عليه القرآن الكريم، وما دلت عليه سنة رسوله عليه الصلاة والسلام الصحيحة الثابتة، هذا هو الطريق الذي يجب اتباعه، أما الطريقة التيجانية أو الشاذلية أو القادرية أو غيرها من الطرق التي أحدثها الناس فلا يجوز اتباعها إلا ما وافق شرع الله منها أو غيرها فيعمل به؛ لأنه وافق الشرع المطهر لا لأنه من الطريقة الفلانية أو غيرها للآيات السابقة ولقوله تعالى: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا[5]، وقوله عز وجل: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ[6]، ولقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته من حديث عائشة رضي الله عنها، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) أخرجه مسلم في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة: ((أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة)) أخرجه مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وصلاة الفاتح هي الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كما ذكروا، ولكن صيغة لفظها لم ترو عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قالوا فيها: اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد الفاتح لما أغلق، والخاتم لما سبق، والناصر الحق بالحق. وهذا اللفظ لم ترد به الأحاديث الصحيحة التي يبين فيها النبي صلى الله عليه وسلم صفة الصلاة عليه لما سأله الصحابة عن ذلك، فالمشروع للأمة الإسلامية أن يصلوا عليه عليه الصلاة والسلام بالصيغة التي شرعها لهم وعلمهم إياها دون ما أحدثوه. ومن ذلك ما ثبت في الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن الصحابة رضي الله عنهم قالوا: يا رسول الله أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد))، ومن ذلك ما ثبت في صحيح البخاري ومسلم أيضا من حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد))، وفي حديث ثالث رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد))، فهذه الأحاديث وما جاء في معناها قد أوضحت صفة الصلاة عليه التي رضيها لأمته وأمرهم بها.
    أما صلاة الفاتح وإن صح معناها في الجملة فلا ينبغي الأخذ بها والعدول عما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيان صفة الصلاة عليه المأمور بها مع أن كلمة الفاتح لما أغلق فيها إجمال قد يفسر من بعض أهل الأهواء بمعنى غير صحيح. والله ولي التوفيق.

    --------------------------------------------------------------------------------

    [1] سورة آل عمران الآية 31.
    [2] سورة الأعراف الآية 3.
    [3] سورة الحشر الآية 7.
    [4] سورة الأنعام الآية 153.
    [5] سورة الأحزاب الآية 21.
    [6] سورة التوبة الآية 100.
    مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 01:10 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: اللقب: محمد عثمان الحاج

    عدد البوستات: 1380
    تاريخ التسجيل: 01-02-2005
    محل الاقامة: Toronto, ON. M6H 3Z9
    : Not shown
    عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم :
    اكلات مفضلة:
    الاسم الحقيقى: محمد عثمان موسى الحاج
    التلفون: 1227-857-416-001
    الجامعة/المعهد: BSc.Mech.Engg. POWER
    الحالة الاجتماعية: Single
    العنوان الدائم: انا عنواني عيونك انتي وكل مكان تمشيهو مكاني
    الفنان المفضل:
    اللون السياسى: كتاباتي تعبر عن وجهة نظري الشخصية اختلاف الراي لا يفسد للود قضيةـ الحزب الاتحادي الديمقراطي
    النوع: Male
    الهوايات المفضلة: القراءة ـ علم الجفر والزايرجة وعلم الحروف
    الوظيفة:
    تاريخ الميلاد:
    درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: بيت المال الابتدائية
    درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: المؤتمر الثانوية أم درمان
    درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: بيت المال المتوسطة
    شاعرك المفضل: محمد عبد الحي
    عدد الاطفال:
    معلومات اضافية: e-mail: [email protected]
    مكان العمل:
    مكان الميلاد فى السودان: امتى ارجع لامدر واعوده

    الزميل محمد عثمان..مرحبا بك
    طبعا أتيت بتعريفكم الشخصي(البروفايل) للإشارة إلى خطورة هذا العمل الخطير الذي
    تسميه(علم الجفر والزايرجة وعلم الحروف) وهوفي الحقيقة(جهل)لأنه نوع من التنجيم
    وادعاء للغيوب
    نرجو أن تراجع نفسك في هذا الموضوع وأن يراجع الشيخ هذه العقيدة وان يتم الإقلاع
    عنها لأنها تصادم أصول الاسلام وقد حرّم الإسلام هذا الذي إسمه الجفر/علم الحروف
    وسآتيك-زميلي- بالفتاوى- في هذا
    إن شاء الله
    ولا حرج أن تسأل أهل الذكر والتقوى لتتأكد بنفسك
    وفقنا الله وإياك


    ملحوظة:
    بيدي الآن مخطوطة للشيخ في هذا الذي تسمونه علم الجفر-(التنجيم)
    وسيتم تصويرها ثم التعليق عليها والرد على الشيخ وعليك وعلى مئات من تلاميذه
    في السودان إذا لم يكن هناك بيان واضح في هذه المسألة...
    وسنراجع التجانية كعقيدة..أو نتصل بمشايخهم لطرح هذا الموضوع(الزايرجة)عليهم
    وهل يجيزونه أم لا؟
    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 01:17 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذه بعض فتاوى العلماء فيما يسمى ب(الجفر)
    Quote: كتاب الجفر .المنسوب كذبا الى علي بن ابي طالب
    قال السيد محمد رشيد رضا : لا يعرف له سند الى امير المؤمنين ، وليس على النافي دليل ، وانما يطلب الدليل من مدعي الشيء ، ولا دليل لمدعي هذا الجفر .
    قال شيخ الاسلام ابن تيمية : واما الكذب والاسرار التي يدعونها عن جعفر الصادق ، فمن اكبر الاشياء كذبا ، حتى يقال : ما كذب على احد ما كذب على جعفر الصادق رضي الله عنه .
    وقال عنه صديق حسن خان في كتابة ( ابجد العلوم ) و ( لقطة العجلان ) : فهذا الكتاب لا تصح نسبته الى علي ولا الى جعفر الصادق ، والذين نسبوه اليها من اجهل الناس بمعرفة المنقولات والاحاديث والاثار ، والتمييز بين صحيحها وسقيمها ،، وعمدتهم في المنقولات التواريخ المنقطعة الاسناد وكثير منها من وضع من عرف بالكذب والاختلاق ، وغير خاف عن طلبة العلم ان ما لا يعلم الا من طريق النقل لا يمكن الحكم بثبوته الا بالرواية الصحيحة السند ، فاذا لم توجد فلا يسوغ لنا شرعا وعقلا ان نقول بثبوته .
    كتب د.ابراهيم زيد الكيلاني في جريدة الدستور الاردنية في 29/11/1990 يوم الخميس يحذر من هذا الكتاب قائلا : كتاب الجفر المنسوب لسيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، في نظر الاسلام كذب وكفر وضلال :
    1. قرات كتاب الجفر طبعة مكتبة الكليات الازهرية طبع سنة 1971من مقتنيات الجامعة الاردنية وتبين لي انه مكذوب منحول ، ورايت فيه مكر الحاقدين على الاسلام وكيدهم في اشاعة الشعوذة وادعاء علم الغيب ، والهاء المسلمين واشغالهم بالغيبيات المزعومة عن الاعداد والجهاد وبث التوعية الايمانية الجهادية في الامة وتحمل مسئولياتها .

    2. في الكتاب مخالفة صريحة للعقيدة الاسلامية ، وادعاء علم الغيب للامام علي رضي الله عنه واحاطته بعلم اللوح المحفوظ ، وهذا يعني مشاركة الامام علي لله في علم الغيب . كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا .
    كذب ...

    قال ابن القيم رحمه الله في ( مفتاح دار السعادة ) : فهذا لا يعلم ثبوته عن علي ، والكذابون كثيرا ما ينفقون سلعهم الباطلة بنسبتها الى علي وال بيته ، كاصحاب : القرعة والجفر ، والبطاقة ، والهفت ، والكميان ، والملاحم ... الخ ، فلا يدري ما كذب على اهل البيت الا الله سبحانه .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 01:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الزميل محمد عثمان هذا هو أنت تشارك بلقب HERMUS في0 منتديات السحر والشعوذة(معليش خلينا نكون صريحين
    شوية ونسمي الأشياء بمسمياتها..)ولقد قمت بطرح سؤال لزملائك(الزايرجيين) 0في منتدي المنجمين(الكذابين)
    وإسمه (منتديات الشامل لعلوم الفلك0 والتنجيم)!
    ثم عندما استهواك كتاب شيخك الذي أقلع عنه:(قبسات أنوار آخر الزمان)طفقت تسأل زملاءك رأيهم فقلت لهم:
    Quote: تلاميذ أحد مشايخ الطريقة التيجانية في السودان قاموا باستخراج ثلاثمائة وأربعة عشر آية لم يذكروا القاعدة التي تم بها لقك هذه الآيات من المصحف ولكن أوائل تلك الآيات تنطق بنص معين عن شيخهم وأواخرها تنطق بنص مشابه والمنطق يقول أنه يمكن لأي إنسان أن يضع النص الأول ولكن كيف يوفق في أن يجعل النص الثاني ينطق بكلام عن نفس السياق؟ الموضوع بأكمله في هذا الكتيب الصغير

    Quote: فجاءك الرد من احدهم:اخي العزيز هذا الاستخراج هو عملية حرفية موضوعة لااكثر
    ويستطيع اي باحث ان يركب جوابا مقلوبا حسب مايريده من جملة بهذا الاستخراج الوضعي الذي لايمت الى الحقيقة في شيء ابدا
    وتستطيع انت ان تصنع وتضع من الجمل المقابلة ما تشاء بان تبحث عن بداية الايات ونهايتها لتكون الجملة التي تريدها انت وهذا لايعتمد عليه بتاتا
    ولولا انني منشغل جدا بامور كثيرة لوضعت لك جملة تقابلها جملة واجعلك انت من تختار الجملة
    وكيفية ذلك مثلا=تريد ان تكون جملة=حسن الرايس اعلم الموجودين=وتقابله جملة =امره الى الله رب رب الارباب
    طبعا وهاتان الجملتان هما غير صحيحة اصلا وهي كمثال
    قتبحث عن اية تبدا بحرف(ح) وتنتهي بحرف(ا) وهكذا الى ان تخرج الجملتين من ايات تبدا بحرف من الجملة الاولى وتنتهي بحرف من الثانية
    عملية مفبركة هههههههههه
    لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

    أرأيت 0كبف 0ضحك عليك 0زميلك 0وضحك 0 0على0 شيخك
    Quote: عملية مفبركة هههههههههه

    ولكنك اسمرأت الفبركة..وضحكت على إخوانك وأهلك-أهلنا المساكين-
    بإسم العلم
    وهو الجهل المركب
    والفبركة المركبة بشهادة إخوانكم الزايرجة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 02:36 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    لفتت نظري هذه العبارة من كلام الزميل المنجمّ-(محمد عثمان الحاج)-بالذات
    المتعلقة بنسبة كتاب(قبسات...)إلى تلاميذه..حبث أشار إلى أن التلاميذ هم الذين قاموا
    باستخراج هذه الآيات...!
    ثم كيف يتوب شيخهم من شئ هو أصلا لم يؤلفه؟!
    وقديما قيل:(الشينة منكورة)
    ونحن لا يهمنا الدافع..لكن على كل حال شيخهم معروف بتعلمه لهذا التنجيم(بالمناسبة ابن عربي له مؤلف في ذلك)
    ولذلك فالأقرب أنه ألفه..ثم أشار إلى تلاميذه أن ينسبوه لمجموعة منخم..وهذه عبارتك يا محمد عثمان:
    Quote: تلاميذ أحد مشايخ الطريقة التيجانية في السودان قاموا باستخراج ثلاثمائة وأربعة عشر آية لم يذكروا القاعدة التي تم بها لقك هذه الآيات من المصحف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 02:46 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هؤلاء هم زملاء محمد عثمان في منتداهم،واحدة تطلب قراءة الطالع!!
    والآخر ..المنجم الكذاب يجيبها-وهو الكذاب الأشر-:

    Quote: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    رجاء قراءة طالعى واعطائى بعض التنبؤات على الصعيد المهنى والمالى والزواج وغيره
    الاسم
    نرمين بنت نور الهدى
    الميلاد 9 فبراير 1973
    يوم الميلاد الجمعه الساعه الخامسة عصرا
    الجيزة جمهورية مصر العربية
    --------------------------------------------------------------------------------
    فجاءها الرد من أحد المنجمين..الكهنة..الجهلة...بيوت الكذب والدجل:
    Quote: عبد الباقي26-01-2009, 11:11 PM
    لو قلنا أن عنوان هذه الفتاة هو العواطف الجياشة نكون قد أصبنا
    ولو قلنا أنها عنوان الشياكة نكون قد أصبنا
    لكنها ربما تتصعب في أقامة العلاقات الأجتماعية بشرط أن تكون مولودة قبل 5:07 دقائق
    أرى أن هذه الفتاة سوف تدخل باب الشهرة وربما زوجها أيضا
    أرى أن زواجها يكون موفق بشرط ألا يكون من الأقرباء أو الجيران
    عدم استقرار في العلاقة مع الاخوة او الاخوات
    متحمسة للتعليم العالي
    تدير اموالها جيدا مع تعرضها لنكسات مادية حادة بشرط أن تكون مولودة بعد4:53الأب؟؟؟
    أنا أؤكد أن هذه المرأة شخصية بارزةوبالتوفيق

    --------------------------------------------------------------------------------

    هؤلاء الدجالون هم سبب البلاء والفتن في كل مكان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:04 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    محمد عثمان في حيرة من أمره بسأل عن مرجعية لهذا (لجهل)-الذي يسمونه(علم الحروف) فيأتيه الرد من أحد أكابرهم
    ...هؤلاء حتى في دجلهم حائرون..إسمعه وهو يعترف بان ما يفعلونه ليس له مرجع:
    Quote: لا يوجد اليوم كتابا أو مرجعا يحمل حقائق ومعارفا في هذه العلوم يجزم بصحته مما لم تعبث به أيدي الأعداء .


    ومع ذلك يسميه محمد عثمان :(الحكمة)!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 14-12-2009, 04:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:22 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: احياؤنا لا يرزقون بدرهم

    وبألف ألف ترزق الاموات !

    من لي بحظ «النائمين» بحفرة

    قامت على اعتابها الصلوات !

    يسعى الانام لها ويجري حولها

    بحر النذور وتقرأ الآيات !

    ويقال هذا الباب باب المصطفى

    ووسيلة تقضى بها الحاجات !


    حروف تعبر عن حالنا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:34 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    وكترجمة واقعية لهذا التنجيم
    بلغ حال"التنجيم"والدجل بأحدهم
    أن يدعي لأخٍ له متى يموت!!!!!!!!!!!
    هذا-للاسف-في الدوحة ومن واحد من 0الاتباع..

    فهل يرجع الشيخ من هذا التنجيم عسى أن يرجع تلاميذه المنجمون؟
    نرجو ذلك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 03:41 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    إبن خلدون في مقدمته
    تكلم عن هؤلاء المنجمبن
    بكلام رائع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذا كان أول ما دخل الزميل على شريطي

    Re: تأكيدا لتحذيرنا من التصوف الحلاّجي ...شيخ جديد مكذو... وقطر(توجد وثائق مصو
    فقال محمد عثمان:

    Quote: ليس المضحك أن يظهر مهدي منتطر مرة أخرى في السودان لكن المضحك أن يجد له أتباعا! تحياتي عماد، هذا موضوع مشوق ونرجوا المزيد من التفاصيل وطرح الموضوع دون غموض فما دام أصحابه ثبتوا ادعاءاتهم في كتب فنرجوا أن توضح لنا من هو المهدي المزعوم ومن هو شيخه وإلى أي طريقة صوفية ينتمون؟

    وقديما قال سيدي محمد شريف نور الدائم في قصيدته الشهيرة التي أفتى فيها بضلال المهدي:

    فقال لي أنا المهدي قلت له استقم ذاك مقام في الطريق لمن يدري
    أو كما قال

    وبعد أن ضحك أولا..صار من أتباعهم بعد ذلك! وبعد أن وصف أن هذا شئ مضحك..صار يسخر من ناصحيه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذا كان أول ما دخل الزميل على شريطي

    Re: تأكيدا لتحذيرنا من التصوف الحلاّجي ...شيخ جديد مكذو... وقطر(توجد وثائق مصو
    فقال محمد عثمان:

    Quote: ليس المضحك أن يظهر مهدي منتطر مرة أخرى في السودان لكن المضحك أن يجد له أتباعا! تحياتي عماد، هذا موضوع مشوق ونرجوا المزيد من التفاصيل وطرح الموضوع دون غموض فما دام أصحابه ثبتوا ادعاءاتهم في كتب فنرجوا أن توضح لنا من هو المهدي المزعوم ومن هو شيخه وإلى أي طريقة صوفية ينتمون؟

    وقديما قال سيدي محمد شريف نور الدائم في قصيدته الشهيرة التي أفتى فيها بضلال المهدي:

    فقال لي أنا المهدي قلت له استقم ذاك مقام في الطريق لمن يدري
    أو كما قال

    وبعد أن ضحك أولا..صار من أتباعهم بعد ذلك! وبعد أن وصف أن هذا شئ مضحك..صار يسخر من ناصحيه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 04:20 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذه هي التجانية التي نحذر منها:
    Quote: التجانية : فرقة صوفية يؤمن أصحابها بجملة الأفكار والمعتقدات الصوفية ويزيدون عليها شيئاً خاصاً بهم كالإعتقاد بامكانية مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم مقابلة مادية واللقاء به لقاء حسياً في هذه الدنيا وأن النبي عليه الصلاة والسلام قد خصهم بصلاة ( الفاتح لما أغلق ) التي تحتل لديهم مكانة عظيمة .
    * التأسيس وأبرز الشخصيات :
    المؤسس هو : أبو العباس أحمد بن محمد بن المختار بن أحمد بن محمد سالم التجاني ، وقد عاش ما بين ( 1150_1230هـ ) ( 1737 _ 1815م ) وكان مولده في قرية (عين ماضي) من قرى الصحراء بالجزائر حاليا .
    _ درس العلوم الشرعية ، وارتحل منتقلا بين فاس وتلمسان وتونس والقاهرة ومكة والمدينة ووهران .
    _ أنشا طريقته عام ( 1196هـ ) في قرية أبي سمغون ، وصارت ( فاس ) المركز الأول لهذه الطريقة ، ومنها تخرج الدعوة لتنتشر في أفريقيا بعامة .
    _ أبرز آثاره التي خلفها لمن بعده زاويتها التجانية في فاس ، وكتابه (جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ) الذي قام بجمعه تلميذه علي حرازم .
    _ من مشاهيرهم بعد المؤسس :
    _ علي حرازم أبو الحسن بن العربي برادة المغرب الفاسي وقد توفي في المدينة المنورة .
    _ محمد بن المشرى الحسني السباحي السباعي (ت 1224هـ ) صاحب كتاب ( الجامع لم افترق من العلوم ) وكتاب ( نصرة الشرفاء في الرد على أهل الجفاء ) .
    _ أحمد سكيرج العياشي ( 1295_1363هـ ) ولد بفاس ، ودرس في مسجد القرويين ، وعين مدرسا فيه ، تولى القضاء ، وزار عددا من مدن المغرب ، وله كتاب ( الكوكب الوهاج سنة 1318هـ ) وكتاب ( كشف الحجاب عمن تلاقى مع سيدي أحمد التجاني من الأصحاب ) .
    _ عمر بن سعيد بن عثمان الفوتي السنغالي : ولد سنة 1797م في قرية ( الفار ) من بلاد
    ( ديمار ) بالسنغال حاليا ، تلقى علومه في الأزهر ، ولما رجع الى بلاده أخذ ينشر علومه بين الوثنيين ، وكانت له جهود طيبة في مقاومة الفرنسيين ، وقد كانت وفاته سنة (1283ه)وخلفه من بعده اثنان من أتباعه ، وأهم مؤلفاته ( رماح حزب الرحيم على نحور حزب الرجيم ) الذي كتبه سنة ( 1261ه /1845م ) .

    _ محمد الحافظ بنعبد اللطيف بن سالم الشريف الحسني التجاني المصري (1315_1398ه) وهو رائد التجانية في مصر ، وقد خلف مكتبة موجودة الآن في الزاوية التجانية بالقاهرة وله كتاب ( الحق في الحق والخلق ) وله ( الحد الأوسط بين من أفرط ومن فرط) و (شروط الطريقة التجانية (كما أسس مجلة ( طريق الحق ) سنة 1370هـ /1950م .

    * الأفكار والمعتقدات :

    _ من حيث الأصل هم مؤمنون بالله سبحانه وتعالى .

    _ ينطبق عليهم ما ينطبق على الطرق الصوفية بعامة من حيث التمسك بمعتقدات المتصوفة وفكرهم وفلسفتهم ومن ذلك ايمانهم بوحدة الوجود ( أنظر جواهر المعاني1/ 259 ) وايمانهم بالفناء الذي يطلقون عليه اسم ( وحدة الشهود ) ( انظر كذلك جواهر المعاني 1 /191 ) ._ يقسمون الغيب الى قسمين : غيب مطلق استأثر الله بعلمه ، وغيب مقيد وهو ما غاب عن بعض المخلوقين دون بعض .

    _ يزعمون بأن مشائخهم يعلمون الغيب فضلا عن الأنبياء ، فهم يقولون عن شيخهم أحمد التجاني ( .. ومن كماله _ رضي الله عنه _ ونفوذ بصيرته الربانية وفراسته النورانية التي ظهر بمقتضاها في معرفة أحوال الأصحاب ، وفي غيرها من اظهار المضرات واخبار بمغيبات وعلم بعواقب الحاجات وما يترتب عليها من المصالح والآفات وغير ذلك من الأمور الواقعات (أنظر الجواهر 1 / 63 .

    _ يدعي زعيمهم أحمد التجاني بأنه قد التقى بالنبي صلى الله عليه وسلم لقاء حسيا ماديا وأنه قد كلمه مشافه ، وأنه قد تعلم من النبي عليه الصلاة والسلام صلاة ( الفاتح لما أغلق ) .
    _ صيغة هذه الصلاة : ( اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق , والخاتم لما سبق , ناصر الحق بالحق , الهادي إلى صراط مستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم ) ولهم في هذه الصلاة اعتقادات نسوق منها :

    - إن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخبره بأن المرة الواحدة منها تعدل من القرآن ست مرات .
    - أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخبره مرة ثانية بأن المرة الواحدة منها تعدل من كل ذكر ومن كل دعاء كبير أو صغير , ومن القرآن ستة آلاف مرة لأنه كان من الأذكار ( الجواهر 1/136 ) .
    - إن الفضل لايحصل بها إلا بشرط أن يكون صاحبها مأذونا بتلاوتها , وهذا يعني تسلسل نسب الإذن حتى يصل إلى أحمد التجاني الذي تلقاه عن رسول الله – كما يزعم - .
    - إن هذه الصلاة هي من كلام الله تعالى بمنزلة الأحاديث القدسية ( الدرة الفريدة 4 /128 ) .
    - إن من تلا صلاة الفاتح عشر مرات , لو عاش العارف بالله ألف ألف سنة ولم يذكرها , كان أكثر ثوابا منه .
    - من قرأها مرة كفرت بها ذنوبه , ووزنت له ستة آلاف من كل تسبيح ودعاء وذكر وقع في الكون ... إلخ ( انظر كتاب مشتهى الخارف الجاني 299-300 ) .
    - يلاحظ عليهم شدة تهويلهم للأمور الصغيرة , وتصغيرهم للأمور العظيمة , على حسب هواهم , مما أدى إلى أن يفشوا التكاسل بينهم والتقاعس عن أداء العبادات والتهاون فيها وذلك لما يشاع بينهم من الأجر والثواب العظيمين على أقل عمل يقوم به الواحد منهم .
    - يقولون بأن لهم خصوصيات ترفعهم عن مقام الناس الآخرين يوم القيامة ومن ذلك :

    · أن تخفف عنهم سكرات الموت .
    · أن يظلهم الله في ظل عرشه .
    · أن لهم برزخا يستظلون به وحدهم .
    · أنهم يكونون مع الآمنين عند باب الجنة حتى يدخلوها في الزمرة الأولى مع المصطفى صلى الله عليه وسلم وأصحابه المقربين .- يقولون بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى أحمد التجاني عن التوجه بالأسماء الحسنى , وأمره بالتوجه بصلاة الفاتح لما أغلق ( وهذا مخالف لصريح الآية الكريمة { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها } ) .
    - يفترون زاعمين بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد كتم علن الأمة المسلمة شيئا مما أوحى إليه به من ربه , وقد ادخره حتى حان وقت إظهاره حيث باح به لشيخهم أحمد التجاني , ومن ذلك صلاة الفاتح لما أغلق آنفه الذكر وهذا مخالف لقوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } .
    - هم كباقي الطرق الصوفية يجيزون التوسل بذات النبي صلى الله عليه وسلم وعباده الصالحون ويستمدون منه ومنهم ومن الشيخ عبد القادر الجيلاني ومن أحمد التجاني ذاته , وهذا مما نهى عنه شرع الله الحكيم .
    - تتردد في كتبهم كثير من ألقاب الصوفية كالنجباء والنقباء والأبدال والأوتاد , وتترادف لديهم كلمتا الغوث والقطب ( الذي يقوقون عنه بأنه ذلك الإنسان الكامل الذي يحفظ الله به نظام الوجود !! ) .
    - يقولون بأن أحمد التجاني هو خاتم الأولياء مثلما أن النبي صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء .
    - يقول أحمد التجاني ( من رآني دخل الجنة ) ويزعم بأن من حصل له النظر إليه في يومي الجمعة والاثنين دخل الجنة , ويأكد على أتباعه بأن النبي صلى الله عليه وسلم ذاته قد ضمن له ولهم الجنة يدخلونها بغير حساب ولا عقاب .
    - ينقلون عن أحمد التجاني قوله : ( إن كل نا أعطيه كل عارف بالله أعطي لي ) .
    - وكذلك قوله : ( إن طائفة من أصحابه لو وزنت أقطاب أمة محمد ما وزنوا شعرة فرد من أفرادهم , فكيف به هو !! ) .
    - وقوله : إن قدمي هاتين على رقبة كل ولي من لدن خلق الله آدم إلى النفخ في الصور .
    - لهم ورد يقرأونه صباحا ومساء , ووظيفة تقرأفي اليوم مرة صباحا أو مساء , وذكر ينعقد بعد العصر من يوم الجمعة على أن يكون متصلا بالغروب , والأخيران الوظيفة والذكر يحتاجان إلى طهارة مائية , وهناك العديد من الأوراد الأخرى لمناسبات مختلفة .
    - من أخذ وردا فقد ألزم نفسه به ولا جوز له أن يتخلى عنه وإلا هلك وحلت به عقوبة عظمى !! .
    - نصب أحمد التجاني نفسه في مقام النبوة يوم القيامة إذ قال : ( يوضع لي منبر من نور يوم القيامة , وينادي مناد حتى يسمعه كل من في الموقف : يا أهل الموقف هذا إمامكم الذي كنتم به تستمدون منه من غير شعوركم ) أنظر الإفادة الأحمدية ص 74 .

    * الجذور الفكرية والعقائدية :

    - مما لاشك فيه بأنه قد استمد معظم آرائه من الفكر الصوفي وزاد عليها شيئا من أفكاره .

    - نهل من كتب عبد القادر الجيلاني وابن عربي والحلاج وغيرهم من أعلام المتصوفة .

    - خلال فترة تشكله قبل تأسيس الطريقة قابل عددا من مشايخ الصوفية وأخذ اذنا وأورادا عنهم وأبرز تلك الطرق القادرية والخلوتية .

    - استفاد من كتاب ( المقصد الأحمد في التعريف بسيدنا أبي عبد الله أحمد ) تأليف أبي محمد عبد السلام بن الطيب القادري الحسيني والمطبوع بفاس سنة 1351هـ .

    - كان لانتشار الجهل أثر كبير في ذيوع طريقته بين الناس .

    * الإنتشار ومواقع النفوذ :

    - بدأت هذه الحركة من فاس ومازالت تنتشر حتى صلر لها أتباع كثيرون في بلاد المغرب واللسودان الغربي , ( السنغال ) ونيجيريا وشمالي أفريقيا ومصر والسودان وغيرها من أفريقيا .

    - صاحب كتاب ( التجانية ) علي بن محمد الدخيل الله يقدر في عام 1401هـ / 1981م عدد التجانيين في نيجيريا وحدها بما يزيد على عشرة ملايين نسمة . ( المرجع : الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة ) 0

    ومن هنا يتضح أختي المكرمة فساد عقيدة هذه الطائفة ، بل وقوعهم في الشرك الصريح والعياذ بالله ، إضافة إلى البدع الشركية التي ما أنزل الله بها من سلطان 0
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-12-2009, 05:10 PM

محمد عثمان الحاج
<aمحمد عثمان الحاج
تاريخ التسجيل: 01-02-2005
مجموع المشاركات: 3489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    تحياتي عماد،

    أحب أن أوضح الآتي:

    لقد أصر علي بعض الإخوة من أصحاب الفاتح أن آخذ الطريقة وأورادها، وبحسب سابق فهمي لأمر أخذ الطريق:
    ^ ليس كل إنسان مقدر له أن يسلك الطريق الصوفي فهو لقلة من البشر والوحيد الذي يقرر ذلك هو الشيخ الواصل الذي هو من أهل الكشف فهو إذا رأى ببصيرته أن الإنسان ليس له نصيب في الطريق فهو يوجهه لما ينفعه أما إذا رأى أن له نصيبا في الطريق فهو يخبره بمن هو شيخه أو شيوخه وما هي الطريقة التي توافقه. أما في أيامنا هذه فتجد من هو من المحجوبين يعطي الطريق وأوراده للكل وذلك غير صحيح،وقد أوضحت رأيي للإخوة بأنني لا يمكن أن أتحرك أو أقدم علي أي خطوة في المجال الروحي إلا ببرهان ويقين.

    صحيح أنني أبحث في علم الزايرجة وما أبحث فيه هو علم استخراج المجهول من المعلوم مثل ما قاله بن خلدون ولا علاقة لهذا العلم بالسحر وقد أكد ابن خلون أن هذا العلم شبيه بعلم الجبر الذي نستخرج به المجهول من المعلوم هذا هو كل ما في الأمر فأرجو أن تكف عن اتهامي بالسحر. وقد سعدت حين اكتشفت أن الشريف الفاتح له مؤلف في هذا العلم وقد طلبت من الإخوة اصحاب الفاتح هذا المؤلف وسعيت للإطلاع عليه لأن التأليف في هذا العلم بالذات انقطع منذ زمن طويل كما أن تعقيد هذا العلم وخفاؤه جعلني أتعجب أن يكون في السودان من يؤلف فيه, لكن لم يرسل لي الإخوة المؤلف وبالتالي لم يتيسر لي أن اقيم مدى إنجاز الشريف في هذا العلم وهل أمكنه الوصول للعلم الصحيح أم لا. وقد قام أحد تلاميذه في هذا العلم بحسب ما قال بكتابة شرح في منتدى الشامل لإحدى طرق هذا العلم ولكن للأسف الشرح لم يتوافق مع الرؤية التي خرجت بها أنا بعد سنين طويلة من النظر فيه فالأجوبة التي تخرج منه تكون في غاية البلاغة والفصاحة والسلاسة.


    وأنا في مقتبل العمر تلقيت الطريق الصوفي من ابن واحد من أشهر المشايخ في السودان، وأتذكر ان ألأخوان كانوا يقولون لي أن الشيخ لا يأتي للإنسان إلا لأسباب مهمة جدا، وطيلة السنوات التي كنت أقرأ فيها أساس تلك الطريقة لم أر ذلك الشيخ مناميا بحسب ما أذكر ولكن ولدهشتي الشديدة فقد رأيته مناما في الأسابيع التي تلت هذا الموضوع ورأيت نفسي في تلك الرؤيا نائما وذلك الشيخ يحرسني فكانت تلك الرؤيا سببا من أسباب التريث. مع العلم أنني توقفت عن قراءة أساس طريقة ذلك الشيخ قبل سنوات طويلة تلقيت خلالها طرقا أخرى وتوقفت عن قراءة أورادها لأسباب.

    حكيت للإخوة بعض المشاكل الغريبة التي كانت تواجهني منها مثلا السقوط المتكرر في امتحان رخصة القيادة التي بسببها حرمت من فرص عمل جيدة في مجال تخصصي وهو هندسة التشغيل حيث كنت سقطت في ذلك الامتحان حتى حينها أكثر من عشرة مرات رغم أنني أجيد قيادة السيارات وطلبت من أحد أصحاب الفاتح الدعاء لي قبل دخولي أحد الامتحانات، وأديت الامتحان باتقان إلى أن وصلنا للجزء الصعب من الامتحان وهو ايقاف السيارة بموازاة سيارة أخرى ثم الرجوع للخلف والوقوف خلفها. قال لي الممتحن مشيرا لسيارة بعيدة أمامنا أنني يجب أن أتوقف بموازة تلك السيارة ثم أرجع للوراء وأتوقف خلفها. حين نظرت للسيارة فوجئت بوجود طائر على الارض بجوار السيارة في الجانب الأمامي وكأنه يحدد لي بالضبط المكان الصحيح الذي يجب أن أتوقف فيه. أوقفت السيارة وفوجئت بأن الممتحن تركني وانزل زجاج النافذة وأخذ يصيح في الطائر محاولا ابعاده من مكانه ونسيني وانتهزت أنا الفرصة وبدأت المناورة وانتهيت منها بنجاح دون أن يراقبني الممتحن أثناءهاوالذي نجح في جعل الطائر يقف على جانب الطريق وبحسب ما رايته الطائر كان في كامل الصحة وليس مريضا وكان شعوري أن ذلك الطائر هو جني تشكل في شكل طائر. رغم ذلك وجد الممتحن سببا ليسقطني فلم اجتز الامتحان. كان هذا الحدث سببا آخر دعاني للتريث فقد كانت لي تجربة سابقة مع استاذ كان يتعامل مع ما يدعي أنه جن مسلم في حين تيقنت أنا أنها لم تكن سوى شياطين وقد تكلمت عن ذلك في البوست الذي قلت لك عنه سابقا ربما في البوست الآ خر.

    بحمد الله اجتزت ذلك الامتحان بعد عدة محاولات تالية لتلك المحاولة أي في المرة الرابعة عشر وأقود سيارتي منذ مدة في تورونتو بكل يسر والحمد لله!

    يقيني التام أن التصوف الصحيح يجب ألا يتناقض مع الكتاب أو السنة فإذا كنت أنت تريد من أهل الطريق ذلك فكما قلت لك أن القرائن تشير إلى أن عملاء إبليس اخترقوا الطرق الصوفية وأدخلوا فيها ما ليس منها ولا أظن أن هناك مؤمنا يريد أن يتبع بدعة أو يتبع أمرا شيطانيا فإذا كانت نيتنا سليمة في ذلك دون النظر لتحقيق شهرة أو أمجاد شخصية فأرجو أن تكون أنت وأصحابك ممن يعين في ذلك بالحكمة والموعظة الحسنة وعدم النظر للتصوف باعتباره أن كل ما فيه باطل فأصل التصوف وجوهره النقي هو الدين الخالص ولذلك استهدفه ابليس وجنوده بإدخال ماليس منه فيه من سحر وغلو فواجبكم إن رايتم فيه شيئا من ذلك أن تطهروه ويكون بعد ذلك النظر فيه من علماء الطرفين وأنا لست منهم كما هو واضح مما كتبته أعلاه، هذا ما لزم توضيحه ولك شكري.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 06:59 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: محمد عثمان الحاج)

    ها أناذا ظهرت بعد ساعات مضنية من العمل لتغطية
    القمة الخليجية-الكويت(ترجمة صحفية) للوكالة ألاخبارية
    التي أعمل بها
    فعفوا للغياب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 07:03 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..
    Who cares ?
    ____
    وما جعلناك عليهم حفيظا، إن عليك إلا البلاغ !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 07:20 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: Yassir Tayfour)

    Quote: وما جعلناك عليهم حفيظا، إن عليك إلا البلاغ !

    والبلاغ يدخل فيه الجدال بالتي هي أحسن..وليس معنى ذلك ان يقول
    الإنسان الحق ويسكت..ثم يمضي..بل يجادل ..ويصبر..ويتحمل..كما فعل
    الرسول عليه الصلاة والسلام.
    ولقد ناقش أبن عباس الخوارج بالعلم والصبر فرجع منهم الآلاف
    (وجادلهم بالتي هي أحسن)
    شكرا ياسر على المرور والتعليق

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 15-12-2009, 07:32 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 07:41 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 6521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الأستاذ المحترم محمد عثمان،
    تحية طيبة

    مع احترامي الشديد لكل المعتقدات وأراك رجل متعلم ومثقف ومحترم جداً
    واستغربت إنك تؤمن بهذه الخرافات مثل المهدي المنتظر.

    ويا عماد ما في حاجة اسمها الرجوع عن الحق فضيلة فى الكذب فالكذاب
    سيظل كذاب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 07:55 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: النذير حجازي)

    Quote: الأستاذ المحترم محمد عثمان،
    تحية طيبة

    مع احترامي الشديد لكل المعتقدات وأراك رجل متعلم ومثقف ومحترم جداً
    واستغربت إنك تؤمن بهذه الخرافات مثل المهدي المنتظر.

    ويا عماد ما في حاجة اسمها الرجوع عن الحق فضيلة فى الكذب فالكذاب
    سيظل كذاب


    المحترم/النذير حجازي
    السلام عليكم
    جزيت خيرا على نصيحتك للزميل..
    ولاشك هو في هذه اللحظات يحتاج
    إلى نقاشنا وحوارنا معه،وجداله بالحسنى
    وإذا كان يبحث عن الحق قسيسر الله له سبيله
    بإذن الله.
    أما كون الكذاب إذا تاب من كذبه يكون كذابا
    فليس بصحيح..خاصة إذا كانت توبته صادقة
    لكن أتفق معك-وكماقلت لمحمد عثمان وشيخه إن الرجوع
    عن هذه الدعوى وحده لا يكفي..حتى تكون التوبة صادقة
    وخالصة وشاملة..من هذا السحر/الزايرجة/الحروف...التنجيم إلخ

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 15-12-2009, 07:57 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 07:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    أحد الأصدقاء إتصل عليّ
    -بعد قراءة طويلة في موقع
    التجانية مضطلعا على ردودهم ومخاطباتهم للشيخ
    فقال لي بان رجوع الشيخ عن هذه الدعوى..ما زادتهم
    إلا غلوا واعتقادا فيه..تماما-كما قال- مثل غلو بعض
    الغلاة في عليّ -عندما رفعوه لمرتبة الإله-فأراد أن يحرقهم
    بالنار..فقالوا له..حرقك لنا بالنار دليل على أنك الإله
    لأنه لا يحرق بالنار إلا الله!
    -أعوذ بالله-
    اللهم أعصمنا من الفتن..والشرك والغلو..وتعظيم غير الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 08:14 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    بالمناسبة يا محمدعثمان أعجب لنسبتك أنت وتلاميذ
    الرجل رسالة"قبسات أنوار آخر الزمان"لغير الشيخ؟!
    مع إنه رجل مشهور بالتنجيم/الزايرجة-ورسالته بين يديّ
    الآن!
    وهو قد أعلن في بيانه الرجوع منها!
    فكيف يرجع عن شئ ألفه تلاميذه؟
    ومن الكاذب؟!
    وسؤال آخر:
    لماذا التزمتم الصمت عن بيان شيخكم
    مع إنه خرج يوم وقفة عرفات؟!
    ولم يصلنا إلا في اليوم الذي نشرته فيه
    فقمت أنت-بعد ذلك- بفتح شريطك عن رجوع شيخك!

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 15-12-2009, 08:15 PM)
    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 15-12-2009, 08:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 08:24 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    قبل أن آتي للرد على كلامك تفصيلا يا محمد
    أسألك..بالله يا محمد.قصة الطائر الاتحكّر فيك
    الدرب ومنعك من الحركة في امتحان المرور..ما هو
    أكبر دليل على الطريق الغلط الإنت ماشي فيهو دا؟
    كيف إنسان يتقن قيادة السيارة يتردّى في السقوط
    مرات عديدة وبصورة مريبة ملفتة؟!
    تذكرت الآن الأذى الذي ٌتلحقه الجن بأوليائها من الإنس
    فهي تقتل أبناءه الصغار..وتؤذيه..وتفشّله..رغم أنه
    يعبدها ليل نهار..ويحقق أغراضها..
    وأظنك يا محمد استمعت جيدا لمحاضرات الشيخ حامدآدم الذي
    كان ساحرا خبيثا..فهداه الله وسلك سبيل السنة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 08:27 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 08:31 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-12-2009, 08:33 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    حاولت ان آتي بمحاضرات الشيخ
    حامد آدم كاملة دون جدوى
    ساحاول غن شاء الله لاحق

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 15-12-2009, 08:36 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:30 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    أرجو من كل تجاني..يبحث عن الحقيقة أن يقرا هذا الكلام العجيب بتمعن..
    فهذا العالم(د. تقي الدين الهلالي المغربي) كان تجانيا..ولكنه رآى عجبا:

    Quote: شهادة الدكتور الشيخ تقي الدين الهلالي:
    "الحمد لله الذي أرسل خاتم النبيين وإمام المرسلين، محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين بشيراً لمن آمن به، واهتدى بهديه، بالفوز المبين ونذيراً لمن كفر به وخالف سنته بالعذاب المهين، وصل اللهم على محمد وأزواجه وذرياته كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذرياته كما باركت على إبراهيم، صلاة تشمل آله ومن تمسك بسنته إلى يوم الدين.

    فيقول أفقر العباد إلى الغني الكبير المتعال، محمد تقي الدين بن عبدالقادر الحسيني الهلالي غفر الله ذنبه وستر عيبه:
    نشأت في بلاد سجلمانة، وحفظت القرآن وأنا ابن اثنتي عشرة سنة، ورأيت أهل بلادنا مولعين بطرائق المتصوفة لا تكاد تجد واحداً منهم لا عالماً ولا جاهلاً إلا وقد انخرط في سلك إحدى الطرق، وتعلق بشيخها تعلق الهائم الوامق، يستغيث به في الشدائد ويستنجد به في المصائب، ويلهج دائماً بشكره والثناء عليه فإن وجد نعمة شكره عليها، وإن أصابته مصيبة اتهم نفسه بالتقصير في محبة شيخه والتمسك بطريقته، ولا يخطر بباله أن شيخه يعجز عن شيء في السماوات ولا في الأرض فهو على كل شيء قدير، وسمعت الناس يقولون: من لم يكن له شيخ فالشيطان شيخه. وينشدون قول ابن عاشور في أرجوزته التي نظمها في عقيدة الأشعرية، وفي فروع المالكية، وفي مبادئ التصوف:
    يصحب شيخاً عارف المسالك يقيه في طريقه المهالك
    يذكره الله إذا رآه ويوصل العبد إلى مولاه

    ورأيت الطرق المنتشرة في بلادنا قسمين:
    1- قسم ينتمي إليه العلماء وعلية القوم.
    2- وقسم ينتمي إليه السوقة وعامة الناس.
    فمالت نفسي إلى القسم الأول، وسمعت أبي وهو من علماء بلدنا مراراً يقول: لولا أن الطريقة التجانية تمنع صاحبها من زيارة قبور الأولياء والاستمداد منهم وطلب الحاجات إلا قبر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة، وإلا قبر الشيخ التجاني، وقبور من ينتمي إلى طريقته من الأولياء، قال أبي: لولا ذلك لأخذت ورد الطريقة التجانية، لأني لا أستطيع أن أترك زيارة جدنا عبدالقادر بن هلال، وجدنا كان مشهوراً بالصلاح وله قبر يزار وهو معدود من جملة الأولياء في ناحية الغرفة من القسم الشرقي الجنوبي في بلاد المغرب.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:32 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    يواصل:

    Quote: والطريقة التجانية، والدرقاوية، والكتانية، وإن كان أهلها في بلادنا قليلاً، تؤلف القسم الأول، فاشتاقت نفسي إلى أخذ ورد الطريقة التجانية وأنا قد ناهزت البلوغ فذهبت إلى المقدم وقلت له: يا سيدي أريد منك أن تعطيني ورد الطريقة التجانية، ففرح كثيراً، وقال لي: تأخذ الورد على صغر سنك؟ قلت: نعم، فقال: بخ بخ أفلحت ونجحت، فأعطاني الورد وهو:
    ذكر لا إله إلا الله مائة مرة، والاستغفار مائة مرة، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صيغة مائة مرة، لكن صيغة الفاتح لما أغلق هي أفضل الصيغ، وسيأتي إن شاء الله ذكر فضلها (الفضل المزعوم عندهم) في هذا الكتاب بعون الله وتوفيقه، وأعطاني كذلك الوظيفة وهي أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ثلاثين مرة، وصلاة الفاتح لما أغلق خمسين مرة، ولا إله إلا الله مائة مرة، وجوهره الكمال وهي: اللهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية.. الخ، وسيأتي ذكر ألفاظها اثنتي عشر مرة، وهذه الصلاة لا تذكر إلا بطهارة مائية، فمن كان فرضه التيمم فعليه أن يذكر بدلها صلاة الفاتح عشرين مرة، قال: وإنما اشترطت الطهارة المائية على ذاكرها لأن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين يحضرون مجلس كل من يذكرها ولا يزالون معه ما دام يذكرها.

    (عدل بواسطة عماد موسى محمد on 16-12-2009, 09:33 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:40 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم يقول عن أورادهم السابقة:
    Quote: ويجب ذكر الورد مرة في الصباح ومرة في المساء بطهارة تامة كما يشترط في الصلاة، ويكون الذاكر جالساً كجلسة التشهد على الأفضل مغمضاً عينيه مستحضراً صورة الشيخ أحمد التجاني وهو رجل أبيض مشرب بحمرة ذو لحية بيضاء، ويتصور في قلبه أن عموداً من النور يخرج من قلب الشيخ ويدخل في قلب المريد.
    أما الوظيفة فيجب أن تذكر جماعة بصوت واحد، إن كان للمريد إخوان في بلده، فإن لم يكن له إخوان تجانيون في بلاده جاز له أن يذكرها وحده مرة في كل يوم.
    وأخبرني المقدم الشيخ عبدالكريم المنصوري ببعض فضائل هذا الورد وسأذكرها فيما بعد إن شاء الله واستمررت على ذكر الورد والوظيفة بإخلاص ملتزماً الشروط مدة تسع سنين، وهناك ذكر آخر يكون يوم الجمعة متصلاً بغروب الشمس وهو: لا إله إلا الله ألف مرة، والأفضل أن يكون معه سماع قبله أو بعده، وهو إنشاد شيء من الشعر بالغناء والترنم جماعة ثم يقولون جميعاً: الله حي، والمنشد ينشدهم وهم قيام حتى يخلص عند تواجدهم إلى لفظ آه، آه، آه، ويسمون هذه الحالة العمارة، وقد تركوها منذ زمان طويل لأن أبناء الشيخ التجاني لا يستعملون هذه العمارة، وهم يأتون من الجزائر إلى المغرب وقد أشاروا على المغاربة أن يتركوا العمارة لأنهم لا يستحسنونها، ولكن في كتب الطريقة أنها فعلت أمام الشيخ أحمد التجاني وبرضاه وإقراره.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذا أوان الاستغاثة!!فماذا حدث؟!:-

    Quote: وكنت كلما أصابتني مصيبة أستغيث بالشيخ فلا يغيثني، فمن ذلك أني كنت في الجزائر مسافراً من ناحية (بركنت) بقرب حدود المغرب إلى (المشرية)، وكان لي رفيق له جمل فعلقه وأوصاني بحراسته وتركني في خيمة وقلنا فيها من خيام أهل البادية، فانحل عقال الجمل وانطلق في البرية فتبعته فأخذ يستهزئ بي، وذلك أنه يبقى وقفاً إلى أن أكاد أضع يدي على عنقه ثم يجفل مرج واحدة ويجري مسافة طويلة ثم يقف ينتظرني إلى أن أكاد أقبضه ثم يهرب مرة أخرى وذلك في نحر الظهيرة وشدة الحر، فقلت في نفسي: هذا وقت الاستغاثة بالشيخ فتضرعت إليه وبالغت في الاستغاثة أن يمكنني في قبض الجمل وإناخته فلم يستجب، فعدت على نفسي باللوم واتهمتها بعدم الإخلاص والتقصير في خدمة الطريقة ولم أتهم الشيخ البتة بعجز عن قضاء حاجتي، ومع أن شيوخ الطريقة يوصون المريد أن لا يطالع شيئاً من كتب التصوف إلا كتب الطريقة التجانية وقع في يدي مجلد من كتاب (الإحياء) للغزالي فطالعته فأثر في نفسي واجتهدت في العبادة والتزمت قيام الليل في شدة البرد، فبينما أن ذات ليلة أصلي قيام الليل أمام خيمتي الصغيرة التي كنت جالساً فيها يكاد رأسي يمس سقفها إذ رأيت غماماً أبيض سد الأفق كالجبل المرتفع من الأرض إلى السماء وأخذ ذلك الغمام يدنو مني آتياً من جهة الشرق -وهي قبلة المصلي في المغرب والجزائر- حتى وقف بعيداً مني وخرج منه شخص وتقدم حتى قرب مني ثم شرع يصلي بصلاتي مؤتماً بي، وثيابه تشبه ثياب جارية بنت خمس عشرة سنة، ولم أستطع أن أميز وجهه بسبب الظلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    مشهد..معب رهيب..
    وهل كل خارق..ولاية؟!
    Quote: ولما شرع يصلي معي كنت أقرأ في سورة ألم السجدة ففزعت وخفت خوفاً شديداً، فخرجت منها إلى سورة أخرى أظنها سورة سبأ، ولم أستطع قراءة القرآن مع شدة حفظي له بسبب الرعب الذي أصابني، فتركت السور الطوال وأخذت أقرأ بالسور القصار التي لا تحتاج قراءاتها إلى رباطة جأش واستحضار فكر. فصلى معي ست ركعات، ولم أرد أن أكلمه، لأن كتب الطريقة توصي المريد أن لا يشتغل بشيء مما يعرض له في سلوكه حتى يصل إلى الله، وتنكشف له الحجب فيشاهد العرش والفرش، ولا يبقى شيء من المغيبات خافياً عليه، ولما طال علي زمان الاضطراب دعوت الله في سجود الركعة السادسة فقلت: يا رب إن كان في كلام هذا الشخص خير فاجعله هو يكلمني، وإن لم يكن في كلامه خير فاصرفه عني، فلما سلمت من التشهد بعد الركعة السادسة سلم هو أيضاً، ولم أسمع له صوتاً ولكني رأيته التفت عند السلام إلى جهة اليمين كما يفعل المصلي المنفرد على مذهب المالكية، فإنه يسلم مرة واحدة عن يمينه، السلام عليكم دون أن يضيف إليها رحمة الله وبركاته، وإن كان مؤتماً بإمام يسلم ثلاث تسليمات إن كان بيساره مصل تسليمة عن يمينه وهي تسليمة التحليل وتسليمة أمامه للإمام، وتسليمة ثالثة عن شماله للمصلي الذي يجلس عن شماله وقد ثبت في الحديث الذي رواه أبو داود وصححه الحافظ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وهذا هو الذي ينبغي لكل مصل أن يعتمد عليه سواء أكان إماماً أو مأموماً أو منفرداً.
    وبعد السلام انصرف ومشى على مهل حتى دخل في الغمام الأبيض الذي كان قائماً في مكانه الذي كان ينتظره، وبعد دخوله في الغمام فوراً أخذ الغمام يتقهقر إلى جهة الشرق حتى اختفى عن بصري وكان في قبيلة (حميان) شيخ شنقيطي صالح ما رأيت مثله في الزهد والورع ومكارم الأخلاق وسأذكره فيما بعد، فسافرت إليه وحكيت له تلك الحادثة فقال لي: يمكن أن يكون ذلك شيطاناً لو كان ملكاً ما أصابك فزع ولا رعب، فظهر لي أن رأيه صواب.
    وبعد ذلك بزمن طويل أخذت أدرس علم الحديث، فرأيت كتاب (صحيح البخاري) ما وقع للنبي صلى الله عليه وسلم حين جاءه جبريل وهو في غار حراء، فظهر لي أن رأي ذلك الشيخ رحمه الله غير صحيح وبقيت المشكلة بلا حل إلى الآن وكنت حينئذ مشركاً أستغيث بغير الله وأخاف غير الله. ومن هذا تعلم أن ظهور الخوارق وما في عالم الغيب ليس دليلاً على صلاح ما ظهرت له تلك الخوارق ولا على ولايته لله البتة فإن كل مرتاض رياضة روحية تظهر له الخوارق على أي دين كان وقد سمعنا وقرأنا أن العباد الوثنيين من أهل الهند تقع لهم خوارق عظام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:49 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    رؤيا عظيمة...مع الرسول عليه الصلاة والسلام
    Quote: وبعد ذلك بأيام رأيت في المنام رجلاً نبهني وأشار إلى الأفق فقال لي: انظر فرأيت ثلاثة رجال فقال لي إن الأوسط منهم هو النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت إليه فلما وصلت إليه انصرف الرجلان اللذان كانا معه فأخذت يده وقلت يا رسول الله خذ بيدي إلى الله فقال لي اقرأ العلم ففكرت وعلمت أني في بلاد الجزائر وكان الفرنسيون مسؤولين عليها وكان فقهاء بلدنا يكفرون كل من سافر إلى الجزائر وإذا رجع من سفره يأمرونه بالاغتسال والدخول في الإسلام من جديد ويعقدون له عقداً جديداً على زوجته فقلت في نفسي هذا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني بطلب العلم، وأنا في بلاد يحكمها النصارى، فإما أن أكون عاصياً أو كافراً فكيف يجوز لي أن أطلب فيها العلم. هذا كله وقع في لحظة وأنا لا أزال واقفاً أمام النبي صلى الله عليه وسلم فقلت في بلاد المسلمين أم في بلاد النصارى، فقال لي البلاد كلها لله، فقلت يا رسول الله ادع الله أن يختم لي بالإيمان فرفع اصبعه السبابة إلى السماء وقال لي عند الله.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:52 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    خروج من التجانية..ورؤيا أخرى:-
    Quote: وبعدما خرجت من الطريقة التجانية على أثر المناظرة التي سأذكرها فيما بعد إن شاء الله بزمان رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مرة أخرى في المنام على صورة تخالف الصورة التي رأيته عليها في المرة المذكورة، ففي الأولى كان طويلاً أبيض نحيفاً مشرباً بحمرة، لحيته بيضاء، أما في هذه المرة فكان ربعة من الرجال إلى الطول أقرب ولم يكن نحيفاً، ولحيته سوداء، وبياض وجهه وحمرته أقرب إلى ألوان العرب من المرة الأولى، وكانت رؤيتي له في فلاة من الأرض وكنت بعدما خرجت من الطريقة التجانية توسوس نفسي أحياناً بما في كتاب جواهر المعاني مما ينسب إلى الشيخ التجاني أنه قال: (من ترك ورده وأخذ وردنا وتمسك بطريقتنا هذه الأحمدية المحمدية الإبراهيمية الحنفية التجانية فلا خوف عليه من الله ولا من رسوله ولا من شيخه أياً كان من الأحياء أو من الأموات أما من أخذ وردنا وتركه فإنه يحل به البلاء وأخرى ولا يموت إلا كافراً قطعاً وبذلك أخبرني سيد الوجود صلى الله عليه وسلم يقظة ومناماً) وقال لي سيد الوجود صلى الله عليه وسلم فقراؤك فقرائي وتلاميذك تلاميذي وأنا مربيهم. وسيأتي من هذه الأخبار وأمثالها إن شاء الله كثير في ذكر فضائل الأوراد والأصحاب فكنت أدفع هذا الوسواس بأدلة الكتاب والسنة، وأرجم شيطانه بأحجارها فيخنس ثم يخسأ ويدبر فأراً منهزماً فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المرة خطر ببالي ذلك فعزمت على أن أبدأ الكلام مع النبي صلى الله عليه وسلم بأن أسأله أن يدعو الله لي أن يختم لي بالإيمان، وأظن القارئ لم ينس أني سألته في المرة الأولى فلم يدع لي ولكنه رفع إصبعه السبابة إلى السماء وقال عند الله، فقلت يا رسول الله، ادع الله أن يختم لي بالإيمان، فقال لي ادع أنت وأنا أؤمن على دعائك، فرفعت يدي وقلت اللهم اختم لي بالإيمان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم آمين وكان رافعاً يديه فزال عني ذلك الوسواس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:55 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    تدبر يا محمد عثمان..كيف أن هذا التجاني التائب..لم يأمن مكر الله
    لأن الشيطان له مداخل:-

    Quote: ولكني لم آمن مكر الله تعالى فإنه لا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون، والرؤيا تبشر ولا تغر، وبين هذه الرؤيا التي دعا لي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختم الله لي بالإيمان بتأمينه على دعائي والرؤيا التي قدمت ذكرها ولم يدع لي فيها، عشرون سنة، وتأولت اختلاف الصورة وعدم الدعاء في الرؤيا الأولى والدعاء في الرؤيا الثانية بما كنت عليه من الشرك في العبادة وبما صرت إليه من توحيد الله تعالى واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والله أعلم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 09:57 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    لماذا ترك التجانية؟:-

    Quote: سبب خروجي من الطريقة التجانية:
    لقد كنت في غمرة عظيمة، وضلال مبين، وكنت أرى خروجي من الطريقة التجانية كالخروج من الإسلام. ولم يكن يخطر لي ببال أن أتزحزح عنها قيد شعرة، وكان الشيخ عبدالحي الكتاني عدواً للطريقة التجانية لأنه كان شيخاً رسمياً للطريقة الكتانية، وإنما قلت رسمياً لأن أهل (سلا) أعني الكتانيين أنصار الشيخ محمد بن عبدالكبير الكتاني، مؤسس الطريقة الكتانية، لا يعترفون به أي بالشيخ عبد الحي ويقولون إن الاستعمار الفرنسي هو الذي فرضه على الكتانيين فرضاً، والذي حدثني بذلك هو العالم الأديب النبيل الشيخ عبدالله بن سعيد السلوي فإنه كان حامل لواء نصرة الشيخ محمد بن عبدالكبير الكتاني، وكان يعادي أخاه عبدالحي عداوة شديدة ويرميه بالعظائم والكبائر التي لا يسوغ ذكرها هنا والاستطراد بذكر أسباب العداوة بين الشيخين الكتانيين الأخوين يخرج بنا عن الموضوع، أقول مر بنا الشيخ عبد الحي في (وجدة) وأنا عند العالم الأديب الشاعر المتفنن في علوم كثيرة الشيخ أحمد سكيرج، قاضي القضاة بناحية (وجدة)، معلماً لولده الأديب السيد عبدالكريم وابن أخيه السيد عبدالسلام، كنت أعلمهما الأدب العربي بدعوة من الشيخ أحمد سكيرج، فمدحت عبدالحي بقصيدة ضاعت مني ولا أذكر شيئاً منها، ولكنه أعجب بها أيما إعجاب، حتى قال لي عاهدني أنك إذا قدمت (فاساً) تنزل عندي ضيفاً فعاهدته على ذلك. ففي ربيع الأول من سنة أربعين من هذا القرن الهجري سافرت إلى فاس ونزلت عنده. وولد له في تلك الأيام سماه عبدالأحد فالتمس مني نظم أبيات في التهنئة وتاريخ مولده فنظمتها ولا أذكر منها شيئاً، وفي اليوم السابع من مولده عمل مأدبة عظيمة دعا لها خلقاً كثيراً وبعد ما أكلوا وشربوا قاموا (للعمارة) (ذكر بالرقص والتمايل) التي تقدم ذكرها ودعوني أشاركهم في باطلهم فامتنعت لأن من شروط التجاني المخلص أن لا يذكر مع طريقة أخرى ذكرهم وأن لا يرقص معهم. وفي كتاب البغية للشيخ العربي ابن السايح وهو شرح المنية للتجاني ابن بابا الشنقيطي حكاية في وعيد شديد لمن يشارك أصحاب الطرائق الأخرى في أورادهم وأذكارهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-12-2009, 10:00 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هذا حاصل القصة،واعترافات خطيرة-:-

    Quote: وحاصلها أن شخصاً تجانياً ذهب إلى زاوية طريقة أخرى لغرض دنيوي فاستحى أن يبقى منفرداً عنه وهم يذكرون وظيفتهم فشاركهم في الذكر فلما فتح فاه ليذكر معهم أصابه الشلل في فكيه فبقي فاه مفغوراً ولم يستطع سده حتى مات. ولكن الجماعة ألحوا علي وجروني جراً حتى أوقفوني في حلقتهم فرأيت أفواهاً مفغورة من وجوه بعضها فيه لحية سوداء، وبعضها فيه لحيةخطها الشيب، وبعضها أمرد ليس له لحية من الغلمان الذين لم يلتحوا بعد، أما حلق اللحى فلم يكن موجوداً في ذلك الزمن إلا عند الفرنسيين المستعمرين وقليل جداً من حواشيهم وسمعت أصواتاً تنبعث من تلك الأفواه ليس لها معنى في أي لغة بعضها آآآ وبعضها آه آه آه، وبعضها أحن أح أح فاستنكرت تلك الهيئة وقلت في نفسي إن الله لا يرضى بهذه الحالة أن تكون عبادة له لبشاعتها ثم ندمت على ذلك ندامة الكسعي أو الفرزدق حين طلق نوار فقال:
    ندمت ندامة الكسعي لما عدت مني مطلقة نوار
    وكانت جنتي فخرجت منها كآدم حين أخرجه الضرار
    وقلت في نفسي كيف يسوغ لي أن أنكر شيئاً حضر مثله خاتم الأولياء القطب سيدي أحمد التجاني فتبت من ذلك الخاطر ولكن جاءني امتحان آخر وذلك أن الشيخ عبد الحي الكتاني قال لي منتقداً: إن الطريقة التجانية مبنية على شفا جرف، وأنه لا ينبغي لعاقل أن يتمسك بها فقلت له: (والطريقة الكتانية التي أنت شيخها)؟ فقال لي كل الطرائق باطلة، وإنما هي صناعة للاحتيال على أكل أموال الناس بالباطل وتسخيرهم واستعبادهم، فقلت إذن أنت تستحل أموال الناس بالباطل وتسخرهم وتستعبدهم، قال: أنا لم أؤسس الطريقة وإنما أسسها غيري، وهذه الأموال التي آخذها منهم أنفقتها في مصالح لا ينفقونها هم فيها. ثم قلت له: ومن الذي حملك على الطعن في الطرائق وما دليلك على بطلانها؟ قال لي: ادعاء كل من الشيخين أن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر بذاته وظيفة أصحابه حين يذكرونها وهذه قلة حياء منهما، وعدم تعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم كيف تكلفونه أن يخرج من قبره ويقطع هذه المسافات من البر والبحر ليجلس أمامكم فأنتم تبسطون له ثوباً أبيض ليجلس عليه وأصحابنا يقومون ويذهبون إلى الباب ليتلقوه، فقلت: إذاً أنت لا تعتقد صحة طريقك؟ فقال: لا أعتقدها أبداً وقد أخبرتك أنها صناعة لأكل أموال الناس بالباطل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2009, 01:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2009, 01:45 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم يواصل الشيخ الكتاني:

    Quote: وأزيدك على ذلك اعتماد طريقتكم على كتاب (جواهر المعاني) الذي تزعمون أن شيخكم أحمد التجاني أملاه على علي حرازم نصفه مسروق، فأحد المجلدين وهو الأول مسروق بالحرف وهو تأليف لمحمد عبدالله المدفون بكذا وكذا بفاس، وسمى ناحية نسيتها الآن، قال وأنا قابلت الكتابين من أولهما إلى آخرهما فوجدت المجلد الأول من (جواهر المعاني) مسروقاً كله من كلام الشيخ المذكور ففارقته. وبعد أيام كنت جالساً عند الشيخ عمر بن الخياط بائع الكتب بقرب القرويين فقال لي: هل اجتمعت بالأستاذ الشيخ محمد بن العربي العلوي، فقلت :لا، فقال لي: هذا الرجل من أفضل علماء فاس وعنده خزانة كتب لا يوجد مثلها في فاس وأثنى عليه بالعلم والأدب فقلت له أنا لا أجالس هذا الرجل ولا أجتمع به لأنه يبغض الشيخ أحمد التجاني ويطعن في طريقته فقال لي: إن طالب العلم يجب أن يتسع فكره وخلقه لمجالسة جميع الناس وبذلك يتسع علمه وأدبه ولا يجب عليه أن يقلدهم في كل ما يدعون، يأخذ ما صفا ويدع ما كدر، وإن لم تجتمع بهذا الرجل يفوتك علم وأدب كثير فذهبت إليه لأجتمع به، وكان قاضياً في محكمة فاس الجديدة فنظمت أربعة أبيات لا أحفظ منها إلا شطر البيت الرابع وهو (وهذا مدى قصدي وما أنا مستجد).. أعني أن غرضي بالاجتماع بك المذاكرة العلمية فهي غاية قصدي وإن اعتبرنا ما موصولة يكون المعنى والذي أستجديه أي أطلبه وإن اعتبرناها نافية تميمية يكون المعنى ولست مستجدياً أي طالباً مالاً، فلما خرج من المحكمة وأراد أن يركب بغلته التي كانت على باب المحكمة ولجامها بيد خادمه تقدمت إليه وأعطيته الصحيفة التي فيها الأبيات فلما قرأها رحب بي، وقال لطالب كان يرافقني وهو الحاج محمد بن الشيخ الأراري: أنت تعرف بيتنا، فقال: نعم، قال: فأتى به على الساعة التاسعة صباحاً، فخرجت مع الرفيق المذكور من مدرسة الشراطين، وكان يسكن فيها على الساعة الثامنة والنصف، لنصل إلى الشيخ على الساعة التاسعة، وكان ذلك اليوم الثاني عشر من ربيع الأول، وهو عيد عند المغاربة وكثير من البلدان الإسلامية وفي المغرب طائفة يسمون (العيساويين) أتباع الشيخ بن عيسى المكناسي، وهؤلاء لهم موسم في كل سنة يجتمعون فيه في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ويأتون من جميع أنحاء المغرب، فيضربون طبولهم ومزاميرهم، ويترنمون بأناشيدهم إلى أن يظهر للناس أنهم أصيبوا بالجنون وحينئذ يفترسون الغنم والدجاج بدون زكاة بل يقطعونه بأظافرهم ويأكلون لحمه نيئاً والدم يسيل منه وقد ملأوا أزقة فاس وهي ضيقة في ذلك الزمن، وحتى في هذا الزمن، فلم نستطع أن نصل إلى بيت الشيخ إلا بعد مضي ساعتين ونصف من شدة الزحام فلما وصلنا وأخبرنا بوابه ذهب ثم رجع إلينا وقال: إنكما لم تجيئا في الموعد المضروب والشيخ مشغول عنده حكام فرنسيون فارجعا إليه بعد صلاة العصر فرجعنا وقلت لصاحبي: لا نرجع إليه فقد كفانا الله شر لقائه لأنه مبغض لشيخنا وطريقته فالخير في ما اختاره الله تعالى. فقال لي ليس الشيخ بملوم وقد اعتذر بعذر قائم والصواب أن نرجع إليه، فرجعنا إليه بعد العصر، ووجدت عنده من الترحيب والبشاشة والإكرام والتواضع ما لم أجده عند الشيخ الكتاني ولا عند أحد من علماء فاس.
    وأخذنا في أحاديث أدبية وكان يقوم ويأتي بالكتب ويضعها أمامي. ووجدته كما قال السيد عمر بن الخياط. ولما كادت الشمس تغرب استأذنته في الانصراف فقال لي: أين تذهب، أنت غريب في هذا البلد وهذا المكان معد للضيوف لا نحتاج إليه فامكث، وبت هنا؛ وقبلت دعوته، وبعد أن صلينا المغرب جاء أصحابه، أذكر منهم الشيخ عبدالسلام الصرغيني، والشيخ المهدي العلوي، وهو لا يزال في قيد الحياة؛ أما الأول فقد مات فأخذ بعضهم يلعب الشطرنج وهو يراهم ولا ينكر عليهم فقلت في نفسي هذا دليل على أنه من العلماء الذين لا يعملون بعلمهم فهو جدير أن ينكر على أولياء الله ما خصهم الله به من كرامة. ثم تركوا الشطرنج وأخذوا ينتقدون الطريق الكتانية ويستهزئون بها ويسخرون من أهلها وكل منهم يحكي حكاية. فقال الشيخ عندي حكاية هي أعجب وأغرب مما عندكم؛ جاءني شاب كان متمسكاً بالطريقة الكتانية تمسكاً عظيماً فقال لي: أريد أن أتوب على يدك من الطرائق كلها وتعلمني التمسك بالكتاب والسنة، فقلت له: وما الذي دعاك إلى الخروج من طريقتك التي كنت مغتبطاً بها. فقال لي: إنه أمس شرب الخمر وزنا وترك صلاة العصر والمغرب والعشاء فمر بالزاوية الكتانية وسمع المريدين يرقصون ويصيحون بأصوات عالية والمنشد ينشدهم، وكانت بقية سكر لا تزال مسيطرة عليه، فهم أن يدخل الزاوية، ويرقص معهم، ولكنه أحجم عن ذلك لأنه جنب ولم يصل شيئاً من الصلوات في ذلك النهار، إلا أن سكره غلب على عقله فدخل الزاوية ووجد الشيخ محمد بن عبدالكبير في صدر الحلقة، والمريدون يرقصون فاشتغل معهم في الرقص، وكان أنشطهم فلما فرغوا من رقصهم دعاه الشيخ وقبله في فمه وقال (رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قبلك فاقتديت به)! قال ولما دعاني خفت خوفاً شديداً وظننت أنه انكشف له حالي وهو يريد أن يوبخني على ذنوبي فلما قال لي أيقنت أنه كاذب في كل ما يدعيه ويدعو إليه وإلا كيف يرضى عني النبي صلى الله عليه وسلم ويقبلني في فمي مع تلك الكبائر التي ارتكبتها في ذلك اليوم. قال: فهذا سبب مجيئي إليك لأتوب إلى الله من الطرائق كلها وأتبع طريقة الكتاب والسنة.
    ولما رأيتهم أنا يعيبون الطريقة الكتانية ويستهزئون بها أصابني خوف شديد وندمت على زيارتي للشيخ فقلت لنفسي هذا الذي كنت أخافه وقد وقعت فيه فكيف الخلاص؟

    وذكرت قول التجاني ابن بابا في منيته:
    ومن يجالس مبغض الشيخ هلك وضل في مهامة وفي حلك
    وشدد النهى لنا الرسول في ذاك فلتعمل بما أقول
    والشيخ قال هو سم يسري يحل من فعله في خسر
    ومعنى ذلك أن الشيخ أحمد التجاني قال قال لي سيد الوجود صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناماً قل لأصحابك لا يجالسوا المبغضين لك فإن ذلك يؤذيني فصممت على أن أخرج من ذلك المجلس. فقمت فقال لي الشيخ إلى أين؟ فقلت: إلى بيت الخلاء، كذبت عليه، فلما وصلت إلى الباب منعني البواب من الخروج، وقال لي: وهل أذن لك الشيخ في الخروج، فقلت: نعم، فقال لي: هذا محال لأنك غريب والقانون الفرنسي يقضي بأن التجول بعد الساعة العاشرة ليلاً فيه خطر، فإنك لا تمشي خطوات حتى يقبضوا عليك وتؤخذ إلى السجن، وتبقى فيه إلى ضحى الغد وحينئذ ينظر في إطلاق سراحك. وقال لي: أنا لا أفتح لك الباب إلا إذا سمعت الإذن من الشيخ، فقلت له: إذا أرجع. ورجعت وجلست في مكاني، ولم تخفى حالي عن الشيخ فقال لي أراك منقبضاً؛ فما سبب انقباضك؟ فقلت سببه أنكم انتقلت من الطعن في الطريقة الكتانية إلى الطريقة التجانية، وأنا تجاني لا يجوز لي أن أجلس في مجلس أسمع فيه طعن في شيخي وطريقته. فقال لي: لا بأس عليك، أنا أيضاً كنت تجانياً وخرجت من الطريقة التجانية لما ظهر لي بطلانها، فإن كنت تريد أن تتمسك بهذه الطريقة على جهل وتقليد فلك علي ألا تسمع بعد الآن في مجلس انتقاداً لها أو طعناً فيها. وإن كنت تريد أن تسلك مسلك أهل العلم فهلم إلى المناظرة، فإن ظهرت علي رجعت إلى الطريقة، وإن ظهرت عليك خرجت منها كما فعلت أنا. فأخذتني النخوة ولم أرض أن أعترف أني أتمسك بها على جهل فقلت قبلت المناظرة.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2009, 01:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم مناظرة حول دعوى من دعاوى التجاني:
    Quote: مناظرة حول ادعاء الشيخ التجاني في أنه رأى النبي في اليقظة:
    قال الشيخ أريد أن أناظرك في مسألة واحدة إن ثبتت ثبتت الطريقة كلها، وإن بطلت بطلت الطريقة كلها، قلت ما هي؟ قال: ادعاء التجاني أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناماً، وأعطاه هذه الطريقة بما فيها من الفضائل فإن ثبتت رؤيته للنبي صلى الله عليه وسلم يقظة وأخذه منه الطريقة فأنت على حق وأنا على باطل والرجوع إلى الحق، وإن بطل ادعاؤه فأنا على حق وأنت على باطل فيجب عليك أن تترك وتتمسك بالحق. ثم قال: تبدأ أنت أو أبدأ أنا؟ فقلت: ابدأ أنت، فقال: عندي أدلة كل واحد منها كاف في إبطال دعوى التجاني. قلت: هات ما عندك وعلي الجواب، فقال:
    الأول: إن أول خلاف وقع بين الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان بسبب الخلافة؛ قالت الأنصار للمهاجرين منا أمير ومنكم أمير، وقال المهاجرون: إن العرب لا تذعن إلا لهذا الحي من قريش. ووقع نزاع شديد بين الفريقين حتى شغلهم عن دفن النبي صلى الله عليه وسلم فبقي ثلاثة أيام بلا دفن صلاة الله وسلامه عليه فكيف لم يظهر لأصحابه ويفصل النزاع بينهم ويقول الخليفة فلان فينهي النزاع؟ كيف يترك هذا الأمر العظيم لو كان يكلم أحداً يقظة بعد موته لكلم أصحابه وأصبح بينهم، وذلك أهم من ظهوره للشيخ التجاني ألف ومائتي سنة، ولماذا ظهر؟ ليقول له أنت من الآمنين، ومن أحبك من الآمنين، ومن أخذ وردك يدخل الجنة بلا حساب ولا عقاب هو ووالده وأزواجه لا الحفدة، فكيف يترك النبي صلى الله عليه وسلم الظهور يقظة والكلام لأفضل الناس بعده في أهم الأمور ويظهر لرجل لا يساويهم في الفضل ولا يقاربهم لأمر غير مهم فقلت له:
    إن الشيخ رضي الله عنه قد أجاب عن هذا الاعتراض في حياته فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلقى الخاص للخاص والعام للعام في حياته، أما بعد وفاته فقد انقطع إلقاء العام للعام وبقي إلقاء الخاص للخاص لم ينقطع بوفاته وهذا الذي ألقاه إلى شيخنا من إعطاء الورد والفضائل هو من الخاص للخاص. فقال أنا لا أسلم في أن الشريعة خاصاً وعاماً لأن أحكام الشرع خمسة وهذا الورد وفضائله إن كان من الدين فلا بد أن يدخل في الأحكام الخمسة لأنه عمل أعد الله لعامله ثواباً؛ فهو إما واجب أو مستحب ولم ينتقل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى حتى بين لأمته جميع الواجبات والمستحبات. وفي صحيح البخاري عن علي بن أبي طالب أنه قيل له هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم معشر أهل البيت بشيء فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء إلا فهماً يعطاه الرجل في كتاب الله، وإلا ما في هذه الصحيفة ففتحوها فإذا فيها العقل وفكاك الأسير وألا يقتل مسلم بكافر فكيف لا يخص النبي صلى الله عليه وسلم أهل بيته وخلفاءه بشيء ثم يخص رجلاً في آخر الزمان بما يتنافى مع أحكام الكتاب والسنة. فقلت: إن الشيخ عالم بالكتاب والسنة وفي جوابه مقنع لمن أراد أن يقنع. قال احفظ هذا.
    الثاني: اختلاف أبي بكر مع فاطمة الزهراء رضي الله عنهما على الميراث فلا يخفى أن فاطمة طلبت من أبي بكر الصديق رضي الله عنه حقها من ميراث أبيها واحتجت عليه بأن إذا مات هو يرثه أبناؤه، فلماذا يمنعها من ميراث أبيها، فأجابها أبو بكر الصديق بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركنا صدقة. وقد حضر ذلك جماعة من الصحابة فبقيت فاطمة الزهراء مغاضبة لأبي بكر حتى ماتت بعد ستة أشهر بعد وفاة أبيها صلى الله عليه وسلم. فهذا حبيبان لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه قال: فاطمة بضعة مني يسؤني ما ساءها، أو كما قال عليه الصلاة والسلام وصرح بأن أبا بكر الصديق أحب الناس إليه، وقال ما أحد أمنّ علي في نفس ولا مال من أبي بكر الصديق رواه البخاري. وهذه المغاضبة التي وقعت بين أبي بكر وفاطمة، تسوء النبي صلى الله عليه وسلم، فلو كان يظهر لأحد بعد وفاته لغرض من الأغراض لظهر لأبي بكر الصديق وقال له: إني رجعت عما قلته في حياتي فأعطها حقها من الميراث، أو لظهر لفاطمة وقال لها يا ابنتي لا تغضبي على أبي بكر فإنه لم يفعل إلا ما أمرته به فقلت له ليس عندي من الجواب إلا ما سمعت قال احفظ هذا.
    الثالث: الذي وقع بين طلحة والزبير وعائشة من جهة، وعلي بين أبي طالب من جهة أخرى واشتد النزاع بينهما حتى وقعت حرب الجمل، في البصرة فقتل فيها خلق كثير من الصحابة والتابعين وعقر جمل عائشة فكيف يهون على النبي صلى الله عليه وسلم سفك هذه الدماء ووقوع هذا الشر بين المسلمين بل بين أخص الناس به، وهو يستطيع أن يحقن هذه الدماء بكلمة واحدة، وقد أخبر الله سبحانه وتعالى في آخر سورة التوبة برأفته ورحمته بالمؤمنين وأنه يشق عليه كل ما يصيبهم من العنت، وذلك في قوله تعالى: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم} فقلت له ليس عندي من الجواب إلا ما سمعت وظهوره وكلامه للشيخ التجاني فضل من الله، والله يؤتي فضله من يشاء. قال احفظ هذا وفكر فيه.
    الرابع: خلاف علي مع الخوارج وقد سفكت فيه دماء كثيرة، ولو ظهر النبي صلى الله عليه وسلم لرئيس الخوارج وأمره بطاعة إمامه لحقنت تلك الدماء، فقلت الجواب هو ما سمعت، فقال لي: احفظ هذا وفكر فيه، فإني أرجو أنك بعد التفكير ترجع إلى الحق.
    الخامس: النزاع الذي وقع بين معاوية وعلي، وقد قتل في الحرب التي وقعت بينهما خلق كثير، منهم عمار بن ياسر، فكيف يترك النبي صلى الله عليه وسلم الظهور لأفضل الناس بعده وفي ظهوره هذه المصالح المهمة من جمع كلمة المسلمين وإصلاح ذات بينهم وحقن دمائهم، وهو خير المصلحين بقوله تعالى: {وأصلحوا ذات بينكم} وقوله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم} ثم يظهر للشيخ التجاني في آخر الزمان لغرض غير مهم وهو في نفسه غير معقول لأنه مضاد لنصوص الكتاب والسنة.
    فلم يجد عندي جواباً غير ما تقدم ولكني لم أسلم له فقال فكر في هذه الأدلة وسنتباحث في المجلس الآخر، فعقدنا بعد هذا المجلس سبعة مجالس كل منها كان يستمر من بعد صلاة المغرب إلى ما بعد العشاء بكثير. وحينئذ أيقنت أنني كنت ضلال، ولكن أردت أن أزداد يقيناً فقلت له (من معك من العلماء هنا في المغرب على هذه العقيدة وهي أن مسألة في العقائد أو في الفروع يجب أن نعرضها مع قصر باعنا وقلة اطلاعنا على كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ظهر لنا أنه موافق لهما قبلناه وما ظهر لنا أنه مخالف رددناه) فقال لي يوافقني على هذا أكبر مقدم للطريقة التجانية في المغرب كله وهو الشيخ الفاطمي الشرادي، فكدت أكذبه لأن المشهور في جميع أنحاء المغرب أن هذا الرجل من كبار العلماء، وهو أكبر مقدم للطريقة التجانية، ولم أقل أكبر شيخ لأن الشيخ التجاني لا يبيح أن يكون شيخاً للطريقة سواه، لأن تلقيبه بالشيخ قد يفهم منه أنه يجوز لغيره أن يتصرف في أوراد الطريقة وفضائلها وعقائدها وذلك ممنوع لأن الذي أعطى هذه الطريقة هو النبي صلى الله عليه وسلم يقظة لا مناماً كما تقدم والمتلقي الأول لها هو الشيخ أحمد التجاني والنبي صلى الله عليه وسلم سماه شيخاً لهذه الطريقة، وكل ناشر للطريقة وملقن لأورادها يسمى مقدماً فقط فالطريقة لها مصدر واحد وشيخ واحد ولا يجوز تعدد المصدر ولا تعدد الشيخ حسبما في كتب الطريقة.

    مع الشيخ الفاطمي الشرادي:
    فتوجهت إلى الشيخ الفاطمي رحمه الله وكان الوقت ضحى وقد أوصاني شيخنا محمد بن العربي ألا أسأله إلا في خلوة فوجدت عنده جماعة فانصرف بعضهم وجاء آخرون وبقيت عنده أنتظر أن أخلو به حتى صلينا الظهر وجاء الغداء فلم أستطع أن أخلو به وكان ثلاثة ممن كانوا في مجلسه حاضرين فقلت له إن الشيخ محمد بن العربي العلوي يقول يجب علينا أن نعرض جميع المسائل أصولاً وفروعاً على كتاب الله وسنة رسوله فما وافق في نظرنا القاصر قبلناه وما خالف رددنا ولو قال به الإمام مالك أو الشيخ أحمد التجاني، فأشار إلي بيده يستمهلني، وكان جلوسي عنده قد طال فانصرفت إلى مدرسة الشراطين حيث كنت نازلاً قبل لقائي بالشيخ العلوي، وفي ذلك اليوم بعد صلاة العشاء جاءني بواب المدرسة وقال لي إن الشيخ الفاطمي الشرادي أرسل إليك عبده وبغلته يطلب أن تزوره فتعجبت كثيراً لأمرين، أحدهما أن الوقت ليس وقت زيارة، وثانيهما أنه لم تجر العادة أن كبار العلماء الطاعنين في السن، يبعثون الدابة للركوب إلا لمن هو مثلهم في السن والعلم وأنا شاب فركبت البغلة وسار العبد أمامي حتى وصلت إليه وسلمت عليه فرد أحسن رد ورحب بي وقال لي يا ولدي أنا رجل كبير طاعن في السن ليس لي قدرة على القتال، أما سيدي محمد بن العربي العلوي فهو شاب مستعد للقتال وأنت سألتني أمام الناس عن مسألة مهمة لا يسعني أن أكتم جوابها، ولا أستطيع أن أصرح به أمام الناس، فأعلم أن ما قال لك سيدي محمد بن العربي العلوي هو الحق الذي لا شك فيه، وقد أخذت الطريقة القادرية وبقيت فيها زماناً، ثم أخذت الطريقة الوزانية وبقيت فيها زماناً، ثم أخذت الطريقة التجانية والتزمتها حتى صرت مقدماً فيها فلم أجد في هذه الطرائق فائدة، وتركتها كلها ولم يبق عندي من التصوف إلا طلب الشيخ المربي على الكتاب والسنة علماً وعملاً، ولو وجدته لصاحبته وصرت تلميذاً له، وأنت تريد أن تسافر إلى الشرق فإن ظفرت بشيخ مرب متخلق بأخلاق الكتاب والسنة علماً وعملاً فاكتب إلي وأخبرني به حتى أشد الرحال إليه فازددت يقيناً بالنتيجة التي وصلت إليها في مناظرتي مع الشيخ العلوي. ولو كان عندي من العلم مثل ما عندي الآن لقلت له إن ضالتك المنشودة هي أقرب إليك من كل قريب فإن هذا الشيخ الذي تطلبه وتريد أن تشد الرحال إليه ولو بعدت الدار وشط المزار هو أنت نفسك. بشرط أن يكون عندك العزم التام على العمل بالكتاب والسنة وطرح التقليد جانباً كيفما كان الأمر فجزاهم الله خيراً وتغمدهما برحمته.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-12-2009, 01:49 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم شهادة-بعد عشرين عاما-تزيدنا يقينا:-
    Quote: مع الشيخ عبدالعزيز بن إدريس:
    وبعد ذلك بعشرين سنة اجتمعت مع الشيخ عبدالعزيز بن إدريس من علماء تطوان وهو أحد تلامذة الشيخ الفاطمي فذكرت له الحكاية السالفة فقال لي وأنا أيضاً وقع لي ما يشبه هذا فإني بعد إتمام دراستي في جامع القرويين ذهبت إليه وهو أفضل شيوخي فقلت له أيها الشيخ أريد أن أرجع إلى وطني تطوان فأريد أن تزودني بدعائك الصالح وأن تلقنني ورد الطريقة التجانية، فقال لي يا أسفي عليك، أنت تحفظ كتاب الله وقد درست العلوم الإلهية التي تمكنك من فهم كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولم يكفك ذلك كله حتى تطلب الهدى في غيره، والطريقة لا شيء فعليك بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فكشف الله عني بفضله ظلام الشرك والبدعة، وفتح لي باب التوحيد والاتباع فله الحمد والمنة نسأله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة إنه الهادي إلى الصراط المستقيم (الهدية الهادية من ص7-21) انتهى منه بلفظه.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 06:54 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    هي دعوة صادقة نمدها لكل تجاني
    أن نراجع أنفسنا..وان نرجع للبحث
    المضني عن الحقيقة..فما خاب من بحث
    عن الحق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 07:37 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    طائفة من أتباع هذا الشيخ لم يزدهم رجوعه عن هذا الباطل إلا غلوّا وزيغا..
    وهذا أحد الأتباع الجهلة..يشهد له-بعد رجوعه عن دعواه- بهذه الشهادات الفارغة من الحق..
    إنه الغلو المردي..الذي يجب على شيخهم أن يكرر لهم تحذيرهم منه:-
    Quote: إن " الحديث عن مقام مرشد المهدي" هو حديث خاص لمن خاض في أمر المقامات وعرف منها ما عرف. بل وعرف ما لها وما عليها، وقد عهدنا سيادة مولانا الشريف الفاتح عارفا بذلك، ونشهد بذلك، ولكن قبل ذلك عرفناه عاملا بالشريعة عارفا بدقائقها وحقائقها وعارفا بالحقيقة وخفاياها وكلما رأيناه تذكرنا " المحجة البيضاء ليلها كنهارها." شريعة وحقيقة. حافظا لكتاب الله عاقدا لدروس شرح الحديث النبوي ، فهو على سنة جده المصطفي تخلقا وتحققا.
    ويشهد بذلك كل من عرفه من الأحباب والأخوان وكآفة أهل التصوف.
    فمقام مرشد المهدي هو مقام مخصوص ينحصر في الغالب بين سيادة مولانا الإمام أو صاحبه والسيد المهدي ، وهو لا يعني العامة في كثير أو قليل ، ثبت أو لم يثبت.
    أما بالنسبة لأهل التصوف، فالمعروف عندهم أن الرجال ذوو همم عالية ، والمتكمل منهم كثيرا ما يطلب عليا المقامات، وليس ذلك بجديد، فكان ذلك ممن سبق من كبار فحول الرجال وهو أمر معروف "يدعون ربهم خوفا وطمعا" ومن ذاق المعارف يعرف أن رحمة الله يطمع فيها ذوو الهمم، والتبرئ من هذه المقامات أيضا معروف، ولا تخفى غاياته.
    فالمؤمن يطمع في عليا الجنان ومرافقة الحبيب المصطفي أو لا يطمع في مقام. والله هو الوهاب. فكل ذلك أيضا ليس بجديد. ولكن نقف منه موقف المسلّم المتحقق،

    وهاهو هذا التابع المتعالم يثبت أنه ما سمع حتى توجيه شيخه أن يراجع تلاميذه رجوعه..وأن يأخذوه بمأخذ الجدّ..ولكن انظروا إلى المدّعي الكذوب كيف يشهد لشيخه بشئ هو أصلا ثبت بطلانه!
    إنه الغلو المفخّم بالجهل.
    Quote: هو مقام مخصوص ينحصر في الغالب بين سيادة مولانا الإمام أو صاحبه والسيد المهدي ، وهو لا يعني العامة في كثير أو قليل ، ثبت أو لم يثبت.

    لا حول ولا قوة إلا بالله
    أعجب لأخاالجهل ٌيفتِي ويتعالم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 07:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    واسمعه"يرمي بمصيبة" أخرى!
    Quote: أما بالنسبة لأصحاب الفاتح فينطبق عليهم ما ينطبق على الجميع، إذ يبقى هذا المقام ، خفيا بين المهدي ومرشده. ولا يغير من الحقائق في شيء .
    والخوض فيه لا يجدي ، لأن هذا المقام هو مقام تذوق لمعارف خاصة

    أرأيت كيف هذا الباطني يتكلم؟
    أي مقام..وأي خفاء؟!
    قاتل الله الجهل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 07:49 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    وهذا ذو صلةرحم به يعمل في قطر.كنّى ب(الصابوني)..يكتب:-
    Quote: وبعد التحية والسلام على الأخوة الكرام أصحاب الفاتح لما أغلق
    والتحية لأعضاء المنتدى الأفاضل والتحية في البدء والختام
    لسيدنا وقدوتنا وملاذنا سيادة مولانا الإمام الشريف الفاتح البركاتي الحسني الماجد الختام أبو الفضل

    وملاذنا..وكما هو معلوم..أن "اللياذ" مثل العياذ.وهو الاحتماء
    ولا عياذ ولا لياذ إلا بالله..
    لكنه الغلو المردي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 07:54 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: فو الله عهدناك صادقاً وصحبناك عارفاً ليس مدعياً بل ناصحاً بقولك المشهور الذي حفظناه عنك
    (من إدّعى مقاماً حرمه الله منه)
    إذا كان هذا نصحك فهل تدعيِّه لا والله وحاشا لله
    فلستَ بصاحب دعوى وقد ادعى قبلك الكثير من الأكابر مقامات نالها من بعدهم آخرين
    وقد نسب الكثير من فحول الطريقة التجانية وأعلامها
    أمثال سيدي الحاج على حرازم
    وشيخ الإسلام سيدي الشيخ ابراهيم الكولخي
    وغيرهم من الأكابر لأنفسهم مقام ارشاد المهدي
    ولم يرجعوا عنها إلى أن التحقوا بالرفيق الأعلى
    ولم ينقص ذلك من قدرهم شيء
    وهم ساداتنا أرشدوا وأوصلوا فحولاً من بعدهم وهداة وأعلام
    وما تناهى إلى مسامعنا غيراعتزار سيدي الإمام الأكبر الشيخ محي الدين بن العربى الحاتمي
    عن دعوة الختمية ومقام الختام

    وسيدي السيد أحمد بن إدريس عن دعوة المهدية


    إذن ادّعاء هذه الدعوى قديم!
    وأعلنه كبار التجانية؟
    مع الإصرار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-12-2009, 08:13 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    ثم أوقعه تماديه في الغلو حتى وقع في الحلف بغير الله العظيم..
    حيث لم يحلف بحياة إنسان آخر..إلا بهذا الشيخ!
    أي ضلال هذا؟

    Quote:
    ويستصحبني دائماً قول سيدي ابن الفارض

    وحياتكـمْ وحياتكـمْ قسمـاً وفـيعُمري بغيرِ حياتِكُـمْ، لـم أحْلِـفِ
    لوْ أنَّ روحي فـي يـدي ووهبتهـالمُبَشّـري بِقَدومِكُـمْ، لـم أنصـفِ
    لا

    وهذه نماذج فقط..
    نسأل الله العافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

19-12-2009, 06:52 AM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    أنا من هذا المنبر أطلب من الشيخ صاحب الكتاب المرجوع عنه
    أن يتراجع عن محتوى ما كتبه في كتاب الآخر عن الجفر/الحروف
    وأرجو أن يعلم أن نسبة هذا "التنجيم" الذي يسمونه-علم-إلى
    الصحابي الجليل والخليفة الراشد(عليّ بن أبي طالب)-رضي الله عنه
    -نسبة باطلة،فوالله لم يكن لعليّ رضي الله عنه جفر،ولا أسرار علم غيب..
    أليس هو تلميذ رسول الله الذي أنزل عليه ربه:(ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك
    إن أتّبِعُ إلا ما يوحى إليّ)
    كما أحثه على التبرؤ من كل كتبه المخالفة لشرع الله،والذكر الصحيح،ومنهج السلف الصالح،وان يطلب من
    علماء الشريعة أن يراجعوه علميا،في نقاش هادئ،وحوار مفصّل ععن كتبه كلها،وأقترح عليه هؤلاء العلماء
    ليطلب مناقشتهم في ما ورد من كتبه:-
    د.خالد عبداللطيف محمد نور
    د.محمد الأمين اسماعيل
    د.محمد سيدالحاج
    د.عصام أحمد البشير
    د.حسن أحمد حسن هواري
    الشيخ الأمين الحاج محمد احمد
    الشيخ عيسى برشم
    وغيرهم كثير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:19 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:22 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:24 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:26 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:28 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:33 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-12-2009, 08:34 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 11:16 AM

khal fatma
<akhal fatma
تاريخ التسجيل: 21-07-2002
مجموع المشاركات: 715

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه
    الأخ / عماد أولا نشكر لكم عرضكم لهذا الموضوع الهام. ولأني من عامة المسلمين و أهل السودان، سررت بأن قرأت ما أوردته مرة اخرى في الموضوع وأسعدني أكثر مداخلات المشاركين، لأني لا أذيع سرا عندما أفصح عن محبتي لأهل التصوف :
    وهو شرف لا أدعيه وتهمة لا انفيها.
    بعد أن قرأت تفاصيل ما كتبتم، اتصلت بصديق لي ممن آمنوا بهذا الفكرة، وسألته إن كنتم على حق فلماذا لم تردوا على الأخ عماد.
    فكان هذا رده نصا ( قال لي دعنا من الرد والردود ، لندخل في جدال مع من أساء إلينا، فنحن ليسوا أهل جدال ومراء، والحمد لله، ومما زادنا يقينا أننا مع الحق إساءة هؤلاء لنا، ونسير في طلب الحق بالحق، ولا ندعي عصمة- ونحن موجودين وهم أعلم بمكاننا - أفمن يهدي للحق أحق أن يتبع أم لا يهدي إلا أن يهدى- صدق الله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل. )
    هذه كانت كلماته.
    ثم مدني بنسخة من كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان" وقرأته بتمعن.
    إن اتفقت مع الفكرة أو اختلفت معها لن أقف موقفك الذي يشير بوضوح "لمتاجرتك" بالموضوع ومحاولة استغلاله لـ:-
    • إدعاء العلم – قولك " وإرشاداً لهم نحو طريق العبادة الصحيح"
    • "الاستغلال والمتاجرة" تريد أن تفرغ ما في مكنوناتك لأهل التصوف وتظهر لمجموعتك مدى تمسكك بفكرتهم.
    وذلك لأنك قلت منذ بداية كلامك وكالعادة أدخلتهم في دياجي الشرك حسب قولك " وتنشر الشك والشرك" - هذه الاقتباسات من كلامك تبين ما ذكرت.
    لحد علمي المتواضع أن الشرك هو " أن تجعل لله ندا" ولا أدري وكل ذي عينين يرى إن هذا الرجل وأتباعه لم يجعلوا لله نداً ولم يدخلوا هذا المدخل لا من قريب أو بعيد.
    بل واتهمتهم بالدجل والشعوذة كذلك.
    ما أسرعك في إلقاء الأحكام عليهم جزافاً.
    هل أتباع هذا الرجل : -
    لا يشهدون
    أن لا إله إلا الله ؟
    لا يصلون ؟
    لا يزكون ؟
    لا يصومون؟
    لا يحجون البيت؟
    هذه هي أركان الإسلام الخمس.
    فما تهجمك عليهم بالشرك والخرافة وغيرها لتعكس ما يجيش بنفسك دون طلب للحق أو تحقق في الأمور .
    = أما الاستدلال بالآيات في كتابهم " القبسات" كما تفضلت أنت أنه لم يثبت أن أستدل به في عهد الصحابة، ربما يكون كلامك صحيحاً، ولكن هل أوضحت لنا أن هناك " آية – حديث" أو قول مأثور صحيح عن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم يحرم ذلك :
    والقاعدة الفقهية عند العلماء معروفة " الأصل في الأمور الإباحة إلا ما نص على تحريمه" – في انتظار فتواك- بالدليل من القرآن والسنة.
    ثم تهجمت على علماء أعلام عرفوا على مر الزمان أمثال سيدي/ أبن عربي، الحكيم الترمزي وغيرهم ، وهم علماء أجلاء إن اختلف معهم بعض العلماء الأجلاء من أهل السنة على حسب زعمك، فإن اختلاف العلماء رحمة ، لأنه في أدنى مستوياته يكون علمياً ومؤسساً ولا يقدح ذلك في علمهم وعملهم.
    فالأولى لك عدم التهجم على هؤلاء العلماء ووصفهم بأوصاف يعف اللسان عن ذكرها، فماذا تريد بالمقابل : هل ترمي لأن يقوم الصوفية بالتهجم على علماء أهل السنة ووصفهم بأوصاف كالتي وصفت. فيخوض الناس في أعلام العلماء، فالأجدى بك احترام العلم والعلماء، ولكن ذلك منهجا.
    = أما قولك أن السيد/ الشريف الفاتح ادعى أنه أستاذ للمهدي – وهو ما رجع عنه- ( هذه نقطة سنناقشها لاحقاً) ليس ذلك أمر يخرج الإنسان من العقيدة أو يدخله في الدجل.
    الحمد لله أنك أوردت أحاديث تثبت ظهور المهدي في آخر الزمان.
    فسؤالي هل المهدي رسول أم نبي؟ أم هو رجل من أمة سيد الوجود صلى الله عليه وسلم؟ وإن كانت الأخيرة- وهي كما أشرت- فلا شك أن سيكون له أساتذة ومعلمين- أم تراه يولد عالماً. ( فهو لا يوحى إليه) ولا يأتي بشرع جديد.
    لقد بنى السيد الشريف الفاتح ما قال على استدلال بأقوال علماء أنت قد جرحت فيهم، وما أورد من آيات أنكرت استدلالها دون إيراد ما يحرم مثل هذا الاستدلال . أو دحضتها بإيراد- كمثال فقط- دليل مماثل يثبت كذبه..
    = وأما علم الحرف والسيمياء، علم الفلك، كل تلك علوم إن أقررت بها أم لم تقر ولها أدلة إن شئت أوردتها.
    ولو سلمنا جدلاً بكلامك- فالعلم عموماً يمكن أن يكون سلاحاً ذو حدين – حتى علم الفقه والعبادات يمكن أن تستغله للمتاجرة وكسب الشهرة – والإدعاء – والتبجح- فيتحول علمك وبالا عليك.
    حتى العبادات نفسها – من صلاة أو زكاة أو غيرها – إن أديتها وقصدت بها الرياء أو المباهاة والتشوف فهي عليك لا لك.وكذلك العلم فهو حسب ما تفعل به.
    ولمعلوماتك فقط عثرت على نسخة من مخطوطة علم الزايرجة- علم الحرف منشورة بموقع جامعة الملك سعود بالرياض. فما قولك في ذلك ؟
    الشكر للسيد/ محمد عثمان على مداخلاته.
    مرة أخرى أشكرك لأنك أوردت تعريف علم السيمياء والدليل الذي ذكرت - كتاب أبجد العلوم - آخر كلماته التي أوردتها يؤكد ما أشرت إليه.
    مرة أخرى تثبت متاجرتك بالموضوع عندما تجاهلت الإشارة التي أوردها بعض المشاركين بأن تقرأ الرسالة التي كتبها الشريف الفاتح، فعد لقراءتها فقد تزول نفختك الكاذبة- تحاكي انتفاخا صولة الأسد.
    = شدني كلام الأخ حيدر الزين- ولم أر تعليقا لك عليه- وهو مما جره تهجمك في مهاجمة أهل التصوف- نسأل الله الهداية للجميع.

    = أما رجوع السيد/ الشريف الفاتح عن أنه أستاذ للمهدي – رجوعاً للحق – لقد آنس الشريف الفاتح في نفسه الكفاءة في أن يكون أستاذاً للمهدي عليه السلام، وهو متأسياً بذلك بسيدنا يوسف عليه السلام حين قال " أجعلني على خزائن الأرض حفيظا إني حفيظ عليم" فهو لم يزك نفسه بل قال ما يأنسه في نفسه من نعم الله وذالك طلب مشروع، فإن أصاب السيد/الشريف فله أجر وإن أخطا فله أجران.
    ولما تبين له الأمر وتحراه صدقا رجع عن الأمر،- فهو دليل على صدقه مع نفسه ومع الله- ثم هل تعتقد أن من يدعي أستاذية السيد/ والمهدي، والمهدي معروف أنه سيقيم دولة الحق في آخر الزمان – يركن للخرافات والدجل – والنقائص – لا بل أقلها أنما يدل على علمه وعمله وصدقه وأنه على الجادة – والله يقول " اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" . لو لم يكن صادقا لما رجع – ولو كان له غرض من إدعاءها لظل عليه لينفذ لغرضه وليجذب إليه الناس.
    ختاما :-
    على كل أجد محور كتاباتكم–كلمات مثل دجل ، شعوذة ، سحر ، استعانة بالجن، وغيرها من الكلمات التي لا جدوى من نقاشها – ولا تغير من الحقائق شيء –
    وعموما لكم الشكر على تناولكم للموضوع – ولكن أرجو أن تراجعوا أنفسكم وتصححوا نيتكم في طرح الأمر ، بدلا عن السباب والتخبط ، مرة عن قصة في الحرم ومرة عن الشيعة ومرة مقال في جريدة الوطن وغايتو :-
    و أؤكد على اقتراحي السابق لكم بأن تلتقوا بهذه المجموعة وتناقشوها وهم وكما تعلمون جيداً موجودين معكم في مدينة واحدة وتلتقوهم مراراً. فعسى أن تقنعوا مجموعة منهم. إن كانوا على غير الحق.

    والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 06:16 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: khal fatma)

    الزميل خال فاطمة
    أشكرك على المداخلة والمرور
    وسآتيك حالا إن شاء الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 08:47 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    كتب الزميل خال فاطمة:-
    Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه
    الأخ / عماد أولا نشكر لكم عرضكم لهذا الموضوع الهام. ولأني من عامة المسلمين و أهل السودان، سررت بأن قرأت ما أوردته مرة اخرى في الموضوع وأسعدني أكثر مداخلات المشاركين، لأني لا أذيع سرا عندما أفصح عن محبتي لأهل التصوف :
    وهو شرف لا أدعيه وتهمة لا انفيها.
    بعد أن قرأت تفاصيل ما كتبتم، اتصلت بصديق لي ممن آمنوا بهذا الفكرة، وسألته إن كنتم على حق فلماذا لم تردوا على الأخ عماد.
    فكان هذا رده نصا ( قال لي دعنا من الرد والردود ، لندخل في جدال مع من أساء إلينا، فنحن ليسوا أهل جدال ومراء، والحمد لله، ومما زادنا يقينا أننا مع الحق إساءة هؤلاء لنا، ونسير في طلب الحق بالحق، ولا ندعي عصمة- ونحن موجودين وهم أعلم بمكاننا - أفمن يهدي للحق أحق أن يتبع أم لا يهدي إلا أن يهدى- صدق الله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل. )
    هذه كانت كلماته.
    ثم مدني بنسخة من كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان" وقرأته بتمعن.
    إن اتفقت مع الفكرة أو اختلفت معها لن أقف موقفك الذي يشير بوضوح "لمتاجرتك" بالموضوع ومحاولة استغلاله لـ:-
    • إدعاء العلم – قولك " وإرشاداً لهم نحو طريق العبادة الصحيح"
    • "الاستغلال والمتاجرة" تريد أن تفرغ ما في مكنوناتك لأهل التصوف وتظهر لمجموعتك مدى تمسكك بفكرتهم.
    وذلك لأنك قلت منذ بداية كلامك وكالعادة أدخلتهم في دياجي الشرك حسب قولك " وتنشر الشك والشرك" - هذه الاقتباسات من كلامك تبين ما ذكرت.
    لحد علمي المتواضع أن الشرك هو " أن تجعل لله ندا" ولا أدري وكل ذي عينين يرى إن هذا الرجل وأتباعه لم يجعلوا لله نداً ولم يدخلوا هذا المدخل لا من قريب أو بعيد.
    بل واتهمتهم بالدجل والشعوذة كذلك.
    ما أسرعك في إلقاء الأحكام عليهم جزافاً.
    هل أتباع هذا الرجل : -
    لا يشهدون
    أن لا إله إلا الله ؟
    لا يصلون ؟
    لا يزكون ؟
    لا يصومون؟
    لا يحجون البيت؟
    هذه هي أركان الإسلام الخمس.
    فما تهجمك عليهم بالشرك والخرافة وغيرها لتعكس ما يجيش بنفسك دون طلب للحق أو تحقق في الأمور .
    = أما الاستدلال بالآيات في كتابهم " القبسات" كما تفضلت أنت أنه لم يثبت أن أستدل به في عهد الصحابة، ربما يكون كلامك صحيحاً، ولكن هل أوضحت لنا أن هناك " آية – حديث" أو قول مأثور صحيح عن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم يحرم ذلك :
    والقاعدة الفقهية عند العلماء معروفة " الأصل في الأمور الإباحة إلا ما نص على تحريمه" – في انتظار فتواك- بالدليل من القرآن والسنة.
    ثم تهجمت على علماء أعلام عرفوا على مر الزمان أمثال سيدي/ أبن عربي، الحكيم الترمزي وغيرهم ، وهم علماء أجلاء إن اختلف معهم بعض العلماء الأجلاء من أهل السنة على حسب زعمك، فإن اختلاف العلماء رحمة ، لأنه في أدنى مستوياته يكون علمياً ومؤسساً ولا يقدح ذلك في علمهم وعملهم.
    فالأولى لك عدم التهجم على هؤلاء العلماء ووصفهم بأوصاف يعف اللسان عن ذكرها، فماذا تريد بالمقابل : هل ترمي لأن يقوم الصوفية بالتهجم على علماء أهل السنة ووصفهم بأوصاف كالتي وصفت. فيخوض الناس في أعلام العلماء، فالأجدى بك احترام العلم والعلماء، ولكن ذلك منهجا.
    = أما قولك أن السيد/ الشريف الفاتح ادعى أنه أستاذ للمهدي – وهو ما رجع عنه- ( هذه نقطة سنناقشها لاحقاً) ليس ذلك أمر يخرج الإنسان من العقيدة أو يدخله في الدجل.
    الحمد لله أنك أوردت أحاديث تثبت ظهور المهدي في آخر الزمان.
    فسؤالي هل المهدي رسول أم نبي؟ أم هو رجل من أمة سيد الوجود صلى الله عليه وسلم؟ وإن كانت الأخيرة- وهي كما أشرت- فلا شك أن سيكون له أساتذة ومعلمين- أم تراه يولد عالماً. ( فهو لا يوحى إليه) ولا يأتي بشرع جديد.
    لقد بنى السيد الشريف الفاتح ما قال على استدلال بأقوال علماء أنت قد جرحت فيهم، وما أورد من آيات أنكرت استدلالها دون إيراد ما يحرم مثل هذا الاستدلال . أو دحضتها بإيراد- كمثال فقط- دليل مماثل يثبت كذبه..
    = وأما علم الحرف والسيمياء، علم الفلك، كل تلك علوم إن أقررت بها أم لم تقر ولها أدلة إن شئت أوردتها.
    ولو سلمنا جدلاً بكلامك- فالعلم عموماً يمكن أن يكون سلاحاً ذو حدين – حتى علم الفقه والعبادات يمكن أن تستغله للمتاجرة وكسب الشهرة – والإدعاء – والتبجح- فيتحول علمك وبالا عليك.
    حتى العبادات نفسها – من صلاة أو زكاة أو غيرها – إن أديتها وقصدت بها الرياء أو المباهاة والتشوف فهي عليك لا لك.وكذلك العلم فهو حسب ما تفعل به.
    ولمعلوماتك فقط عثرت على نسخة من مخطوطة علم الزايرجة- علم الحرف منشورة بموقع جامعة الملك سعود بالرياض. فما قولك في ذلك ؟
    الشكر للسيد/ محمد عثمان على مداخلاته.
    مرة أخرى أشكرك لأنك أوردت تعريف علم السيمياء والدليل الذي ذكرت - كتاب أبجد العلوم - آخر كلماته التي أوردتها يؤكد ما أشرت إليه.
    مرة أخرى تثبت متاجرتك بالموضوع عندما تجاهلت الإشارة التي أوردها بعض المشاركين بأن تقرأ الرسالة التي كتبها الشريف الفاتح، فعد لقراءتها فقد تزول نفختك الكاذبة- تحاكي انتفاخا صولة الأسد.
    = شدني كلام الأخ حيدر الزين- ولم أر تعليقا لك عليه- وهو مما جره تهجمك في مهاجمة أهل التصوف- نسأل الله الهداية للجميع.

    = أما رجوع السيد/ الشريف الفاتح عن أنه أستاذ للمهدي – رجوعاً للحق – لقد آنس الشريف الفاتح في نفسه الكفاءة في أن يكون أستاذاً للمهدي عليه السلام، وهو متأسياً بذلك بسيدنا يوسف عليه السلام حين قال " أجعلني على خزائن الأرض حفيظا إني حفيظ عليم" فهو لم يزك نفسه بل قال ما يأنسه في نفسه من نعم الله وذالك طلب مشروع، فإن أصاب السيد/الشريف فله أجر وإن أخطا فله أجران.
    ولما تبين له الأمر وتحراه صدقا رجع عن الأمر،- فهو دليل على صدقه مع نفسه ومع الله- ثم هل تعتقد أن من يدعي أستاذية السيد/ والمهدي، والمهدي معروف أنه سيقيم دولة الحق في آخر الزمان – يركن للخرافات والدجل – والنقائص – لا بل أقلها أنما يدل على علمه وعمله وصدقه وأنه على الجادة – والله يقول " اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" . لو لم يكن صادقا لما رجع – ولو كان له غرض من إدعاءها لظل عليه لينفذ لغرضه وليجذب إليه الناس.
    ختاما :-
    على كل أجد محور كتاباتكم–كلمات مثل دجل ، شعوذة ، سحر ، استعانة بالجن، وغيرها من الكلمات التي لا جدوى من نقاشها – ولا تغير من الحقائق شيء –
    وعموما لكم الشكر على تناولكم للموضوع – ولكن أرجو أن تراجعوا أنفسكم وتصححوا نيتكم في طرح الأمر ، بدلا عن السباب والتخبط ، مرة عن قصة في الحرم ومرة عن الشيعة ومرة مقال في جريدة الوطن وغايتو :-
    و أؤكد على اقتراحي السابق لكم بأن تلتقوا بهذه المجموعة وتناقشوها وهم وكما تعلمون جيداً موجودين معكم في مدينة واحدة وتلتقوهم مراراً. فعسى أن تقنعوا مجموعة منهم. إن كانوا على غير الحق.

    والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.

    طبعا الرد يحتاج لنفَس طويل لأن فيه معلومات نقاط كثيرة
    سنحاول الاختصار قدر الامكان..فأقول:-
    *
    Quote: الأخ / عماد أولا نشكر لكم عرضكم لهذا الموضوع الهام. ولأني من عامة المسلمين و أهل السودان، سررت بأن قرأت ما أوردته مرة اخرى في الموضوع وأسعدني أكثر مداخلات المشاركين، لأني لا أذيع سرا عندما أفصح عن محبتي لأهل التصوف :
    وهو شرف لا أدعيه وتهمة لا انفيها.

    أولا :لاشكر على واجب..والتصوف صار مصطلحا مطاطا..يدخل فيه أهل الحلول..ووحدة الوجود والغنوصيين ...إلخ
    فإن كان الهدف هو تزكية النفس فليس للمسلمين حاجة إلى مصطلح كهذا فالسلف تزكوا وطهرت قلوبهم بالقرآن والسنة وما احتاجوا لمثل هذه المصطلحات..التي أخذت مؤخرا مفاهيم مشوشة ومدمرة فانحرفت عقائد كثير من الناس بسببها.
    Quote: ثم مدني بنسخة من كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان" وقرأته بتمعن.
    إن اتفقت مع الفكرة أو اختلفت معها لن أقف موقفك الذي يشير بوضوح "لمتاجرتك" بالموضوع ومحاولة

    الإتهام ب"المتاجرة"يحتاج لإثبات..اللهم إلا إذا كنت تعلم الغيب؟!-وهيهات-
    لكن أنتم عندكم الوصول! أوصلت؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 09:25 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الزميل المتخفي خلف(فاطمة):-خال فاطمة مرة قال بانه طاف على التجانية-بقصد التعرف عليهم-فقال كلاما غيرمقنع لعاقل فقلت له:-

    Quote: يا خال فعاطمة... لن أصدقك.... أنك في تصف "تهارية" طُفت على (السادة)!(...كلا على حدة)!!!!-كما كذبت-

    لكني أصدّق سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال عن المهدي الحقيقي إنه(يصلحه الله في ليلة)

    لأن كلامه وحي....وأنت كلامك كذب

    وكلام شيخك الزاعم أنه شيخ المهدي مثل كلامك...لأن المهدي لا يحتاج إلى شيخ ...فالله يصلحه في ليلة...

    ماشاء الله عليك....جلست معهم (كلا على حدة)))!!!!

    والله كضبتك شينة ....وظاهرة!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 09:42 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: ثم مدني بنسخة من كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان" وقرأته بتمعن.
    إن اتفقت مع الفكرة أو اختلفت معها لن أقف موقفك الذي يشير بوضوح "لمتاجرتك" بالموضوع

    على كل حال..نأتيك من الآخر..الرجل-شيخك-أعلن رجوعه وأنه لٌبّس عليه..إلخ
    المطلوب أن تبين لنا موقفك..هل تبت من تلك العقيدة الخربة التي كنت تدافع عنها..
    أم ما زلت تكابر؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 09:45 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 09:50 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: أما الاستدلال بالآيات في كتابهم " القبسات" كما تفضلت أنت أنه لم يثبت أن أستدل به في عهد الصحابة، ربما يكون كلامك صحيحاً، ولكن هل أوضحت لنا أن هناك " آية – حديث" أو قول مأثور صحيح عن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم يحرم ذلك :
    والقاعدة الفقهية عند العلماء معروفة " الأصل في الأمور الإباحة إلا ما نص على تحريمه" – في انتظار فتواك- بالدليل من القرآن والسنة.

    دع السفسطة..شيخك أثبت لكم أنه ترك هذا الباطل..فلماذا تكابر..؟
    ألم تعلم أنه لايدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 09:56 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    Quote: وذلك لأنك قلت منذ بداية كلامك وكالعادة أدخلتهم في دياجي الشرك حسب قولك " وتنشر الشك والشرك" - هذه الاقتباسات من كلامك تبين ما ذكرت.
    لحد علمي المتواضع أن الشرك هو " أن تجعل لله ندا" ولا أدري وكل ذي عينين يرى إن هذا الرجل وأتباعه لم يجعلوا لله نداً ولم يدخلوا هذا المدخل لا من قريب أو بعيد.
    بل واتهمتهم بالدجل والشعوذة كذلك.
    ما أسرعك في إلقاء الأحكام عليهم جزافاً.
    هل أتباع هذا الرجل : -
    لا يشهدون
    أن لا إله إلا الله ؟
    لا يصلون ؟
    لا يزكون ؟
    لا يصومون؟
    لا يحجون البيت؟
    هذه هي أركان الإسلام الخمس.
    فما تهجمك عليهم بالشرك والخرافة وغيرها لتعكس ما يجيش بنفسك دون طلب للحق أو تحقق في الأمور .

    ما أغاظ أمثالك من الحاقدين أن شريطي الذي كشفتكم فيه حشدت فيه طائفة كبيرة من الأدلة الشرعية والعقلية والمنطقية..وتمت مواجهتكم بالحوار..لست قاضيا لأفصّل الأحكام..ولكني داعية لابد لي من الإشارة
    لمكمن المرض..فأقول هذا شرك..وهذه مصادمة للعقيدة..والوصف العام لا يستلزم منه تحديد المعيّن...
    ولذلك عرف كثير من الناس هذا الباطل الذي تتمسك به حتى الآن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-12-2009, 10:13 PM

عماد موسى محمد

تاريخ التسجيل: 17-03-2008
مجموع المشاركات: 15955

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)


    Quote: ثم تهجمت على علماء أعلام عرفوا على مر الزمان أمثال سيدي/ أبن عربي، الحكيم الترمزي وغيرهم ، وهم علماء أجلاء إن اختلف معهم بعض العلماء الأجلاء من أهل السنة على حسب زعمك، فإن اختلاف العلماء رحمة ، لأنه في أدنى مستوياته يكون علمياً ومؤسساً ولا يقدح ذلك في علمهم وعملهم.
    فالأولى لك عدم التهجم على هؤلاء العلماء ووصفهم بأوصاف يعف اللسان عن ذكرها، فماذا تريد بالمقابل : هل ترمي لأن يقوم الصوفية بالتهجم على علماء أهل السنة ووصفهم بأوصاف كالتي وصفت. فيخوض الناس في أعلام العلماء، فالأجدى بك احترام العلم والعلماء، ولكن ذلك منهجا.
    = أما قولك أن السيد/ الشريف الفاتح ادعى أنه أستاذ للمهدي – وهو ما رجع عنه- ( هذه نقطة سنناقشها لاحقاً) ليس ذلك أمر يخرج الإنسان من العقيدة أو يدخله في الدجل.

    سيدك ابن عربي هذا معروف ضلاله..يدعوا إلى وحدة الوجود..ولا فرق عنده بين المسلم والكافر..ولن تستطيع أن تجادل في هذا..أكرر لن تستطيع..
    أما علماء أهل السنة فمهما شتمتهم فلن تعدو قدرك..هم كالقمر والنجوم..يعرفهم القاصي والداني..ألا تعلم أيها المغرور أن قاضي من قضاة الصوفية هو الذي حكم بكفر وقتل الحلاج؟!وهو مثل ابن عربي في ضلاله..وأنت هاهنا تسميهم علماء أجلاء!..الجهل مصيبة..والمكابرة مصيبة أكبر.
    أما الشريف الفاتح فالحمد لله فاجأكم برجوعه..وكانت ضربة قاصمة لرؤوسكم المقلدة الجاهلة..ولذلك كنت أنت ممن لم يتحملوا الصدمة..لكن الحمد لله يرجع من يرجع من الذين كتب الله لهم الخير...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-12-2009, 06:32 PM

khal fatma
<akhal fatma
تاريخ التسجيل: 21-07-2002
مجموع المشاركات: 715

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: عماد موسى محمد)

    الاخ عماد الداعية الوهابي

    السلام عليكم

    Quote: أما علماء أهل السنة فمهما شتمتهم فلن تعدو قدرك..هم كالقمر والنجوم..يعرفهم القاصي والداني

    من شتم علماء السنة يا جاهل ؟ أنت لم تقرأ المشاركة بتمعن كعادتك دائما الاستعجال ورمي التهم جذافا

    Quote: ألا تعلم أيها المغرور أن قاضي من قضاة الصوفية هو الذي حكم بكفر وقتل الحلاج؟


    بالله عليك هذا اسلوب داعية ؟؟؟؟؟؟؟

    ما هذه الغلظة والجلافة والفظاظة ؟

    Quote: سيدك ابن عربي هذا معروف ضلاله


    هو امام الامة محي الدين بن العربي رضي الله عنه وله أكثر من خمسمائة مؤلف وضريحه في دمشق معروف ويزار .

    أخيرا ما رأيك في سيدك محمد بن عبد الوهاب ؟ أين قبره ؟؟؟؟ أريد زيارته للترحم عليه ؟

    أرجو الرد يا داعية الحق أحي عماد الوهابي .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-12-2009, 06:15 AM

khal fatma
<akhal fatma
تاريخ التسجيل: 21-07-2002
مجموع المشاركات: 715

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: عااااجل:إعلان الشيخ التجاني رجوعه عن ادّعاء "شيخ المهدي المنتظر..أشكر له ذلك..الرجوع ل (Re: khal fatma)


    الاخ عماد موسى محمد الداعية الوهابي

    يبدو انك تحتاج الى التكرار لانك لا تقرا بتمعن او ربما مشغول باجتماعات انصار السنة الوهابية في السودان !

    لقد ذكرت لك أنني من عامة المسلمين و أهل السودان، وسررت جدا بأن قرأت ما أوردته مرة اخرى في الموضوع وأسعدني أكثر مداخلات المشاركين، لأني لا أذيع سرا عندما أفصح عن محبتي لأهل التصوف وهو شرف لا أدعيه وتهمة لا انفيها.
    بعد أن قرأت تفاصيل ما كتبتم، اتصلت بصديق لي اصحاب الفاتح ممن آمنوا بهذا الفكرة، وسألته إن كنتم على حق فلماذا لم تردوا على الأخ عماد. فكان هذا رده نصا ( قال لي دعنا من الرد والردود ، لندخل في جدال مع من أساء إلينا، فنحن ليسوا أهل جدال ومراء، والحمد لله، ومما زادنا يقينا أننا مع الحق إساءة هؤلاء لنا، ونسير في طلب الحق بالحق، ولا ندعي عصمة- ونحن موجودين وهم أعلم بمكاننا - أفمن يهدي للحق أحق أن يتبع أم لا يهدي إلا أن يهدى- صدق الله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل. )
    هذه كانت كلماته.

    ثم مدني بنسخة من كتاب "قبسات أنوار آخر الزمان" وبعد ذلك وجدت نسخة على هذا الرابط

    http://www.4shared.com/file/182971789/1e3d705b/83____.html


    http://al-mahfal.com/vbn/showthread.php?t=9265

    وقرأته بتمعن. واكد لي رجوعهم جميعا مع شيخهم الى الحق فاوردت هذه الروابط اعلاه للفائدة ومعرفة الحق الذي ظلت انت تكتمه ولم تبده ابدا لقراء سودانييز اون لاين رغم طلب قراءك لذلك بل اثبت عجزك وخوفك من عرض رابط كتاب القبسات الذي رجع عنه اولئك الرجال . بل وتدليسك للحقائق وحجبك لها بل ذكر ما يروق لك ويوافق هواك فقط بدون امانة علمية ولا ادري لماذا ؟؟؟؟؟؟؟
    وبما انني لست من أصحاب الشيخ فذكرت لك راي بتجرد سواء إن اتفقت مع الفكرة أو اختلفت معها وقلت لك لن أقف موقفك الذي يشير بوضوح "لمتاجرتك" بالموضوع ومحاولة استغلاله ولكن هيهات لـ:-
    • رمي اصحاب الشريف بالكفر تارة وبالشرك تارة والضلال تارة اخري
    إدعاءك العلم وهو ما ظهر في قولك " وإرشاداً لهم نحو طريق العبادة الصحيح"
    • "الاستغلال والمتاجرة" كعادتك دائما تريد أن تفرغ ما في مكنوناتك من بغض لأهل التصوف وتظهر لمجموعتك الوهابية مدى تمسكك بفكرتهم.
    وذلك لأنك قلت منذ بداية كلامك وكالعادة أدخلتهم في دياجي الشرك حسب قولك " وتنشر الشك والشرك" - هذه الاقتباسات من كلامك تبين ما ذكرت.
    لحد علمي المتواضع أن الشرك هو " أن تجعل لله ندا" ولا أدري وكل ذي عينين يرى إن هذا الرجل وأتباعه لم يجعلوا لله نداً ولم يدخلوا هذا المدخل لا من قريب أو بعيد.
    بل واتهمتهم بالدجل والشعوذة كذلك.
    ما أسرعك في إلقاء الأحكام والتهم عليهم جزافاً.

    وانا اسئلك هل أتباع هذا الرجل : -
    لا يشهدون أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله ؟
    لا يصلون ؟
    لا يزكون ؟
    لا يصومون؟
    لا يحجون البيت؟
    هذه هي أركان الإسلام الخمس.
    فما تهجمك عليهم بالكفر والضلال وبالشرك والخرافة وغيرها لتعكس ما يجيش بنفسك دون طلب للحق أو ادنى تحقق في الأمر وانا علمت من أصحاب الفاتح البركاتي انك حتى هذه اللحظة لم تقابل اي شخص منهم ولم تجلس معهم وانت في مدينة واحدة فانت المكابر بل والمتكبر ومبداك هو اقنع ولا تقتنع وهو معروف عند الناس انه مذهب انصار السنة الوهابية فارجع الى الحق يهديك الله واترك الفظاظة والغلظة والجلافة والعبارات السوقية لزملاء المنبر مثل(ارجع الى جحرك فقد القمتك حجرا) فهي لا تليق بالمسلم وانت تدعي وتتبجح بانك داعية وتكيل السباب والشتائم والاستهزاء بالاخرين وكل من يخالفك الراي ترميه بالكفر والشعوذة والدجل كما فعلت مع زميلك في المنبر محمد عثمان الحاج وكفرته صراحة في علم الزايرجة واسيادك في جامعة الملك سعود بالرياض يروجون لهذه الكتب عن الزايرجة وعلم الجفر والحرف فهل هم يروجون للباطل ؟؟؟؟ ام انه رجوع الى الحق في المملكة العربية السعودية ولعلمك أن جميع هذه الكتب موجودة حتى هذه اللحظة في جامعة الملك سعود بالرياض واليك الرابط يا جاهل : http://makhtota.ksu.edu.sa/makhtota/3958/1

    وهذا رابط جامع لكتب الحكمة والجفر والزايرجة والحرف وجميع كتب التصوف الذي تكفر اهله انت وهي أكثر من 300000نسخة (ثلاثمائة الف نسخة في علوم الحكمة موجودة الان في جامعة الملك سعود بالرياض فهل كل هذا الشرك والكفر في قلب السعودية يا متحامل يا مكابر ؟؟؟؟؟؟)
    http://makhtota.ksu.edu.sa/

    وبتعجلك وشرهك في تلبيس التهم نسبت زميلك في المنبر الاخ محمد عثمان الحاج كما فعلت معي انا ايضا لاصحاب الفاتح وهو لم يجتمع معهم قط وقلت له شيخك الشريف البركاتي وقال لك هو لم يجتمع معه قط فتنبه لما تقول يا اخي عماد الداعية الوهابي وانا اقول لك كم تمنيت ان اكون من تلاميذ الشريف البركاتي بل ان جميع اهل العلم داخل السودان وخارجه يتمنوا لو انهم من تلاميذ هذا السيد الشريف البركاتي لعلمه وتواضعه ورجوعه الى الحق ان كنت تعقل .

    (عدل بواسطة khal fatma on 28-12-2009, 06:35 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de