|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: تلفزيون الموتمر الوطنى يعرض صور قديمه لأكوام جثث للجيش الشعبي (Re: يحي ابن عوف)
|
في هجليج تكبيرنا صدح
صوت الحق والعزة وضح
بلد حقتنا وما حنفرط في عزتنا
وجيش العزة للباغي كسح
في هجليج تكبيرنا صدح
صوت الحق والعزة وضح
شموس شهدانا تضوي طريقنا
ساعة الحارة كلاشنا رفيقنا
ما بنتراجع
ما بنتراجع
ما حخلي الدينا تعيقنا
في هجليج تكبيرنا صدح
صوت الحق والعزة وضح
في هجليج الحد الفاصل
بين الحق والحق والباطل
يلي شبابنا نعلي كتابنا
وفي مشوار الشهداء نواصل
في هجليج تكبيرنا صدح
صوت الحق والعزة وضح
نسال الله سبحانه وتعالى ان يتقبل الشهداء
ويشفي الجرحى ويحفظ السودان من الخونه والمارقين والماجورين
والله اكبر والعزة للسودان
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تلفزيون الموتمر الوطنى يعرض صور قديمه لأكوام جثث للجيش الشعبي (Re: بشير أحمد)
|
يحى ابن عوف سلام
اخى كان من المواطنين التجار بهجليج وكان مأسورا لقوات الحركه الشعبيه واطلق سراحه قبل اربعه ايام
وقال تقريبا عدد الموجودين من عساكر الجنوب بهجليج 11الف جندى
امس فى خبر على الجزيره
وكاله الانباء الفرنسيه تقول سيلفا سيسحب الجيش من هجليج
وتم الاتصال بمراسل الجزيره عادل فارس من بانتيو ويقول لم ارى وحدات منسحبه نحو الجنوب
مع العلم المساقه بين بانتيو وهجليج ليست بالبعيده
فى الاخبار قال كمال عبيد لم يبقى من جيش الحركه ما ينسحب من هجليج
اين الحقيقه ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تلفزيون الموتمر الوطنى يعرض صور قديمه لأكوام جثث للجيش الشعبي (Re: يحي ابن عوف)
|
ظلم والاضطهاد ومئات المعتقليين والمفقودين والهاربين ومن دفنوا أحياء في مقابر جماعية والحفر العميقة وملايين العاطلين عن العمل .
وفضل الآخرون المنفى في! حومة هذا الصراع ليرحلوا عبر المساحة في عتمة الليل تائهون كالطيور بديار الآخرين حتى بلغ عدد المنفيين
طوعاً أو قسراً الملايين من بينهم عشرات الآلاف من أصحاب الخبرات وحملة الشهادات من الأطباء والمهندسين والاقتصاديين والأدباء والقانونيين والزراعيين والمدرسين والعمال المهرة
نتلمس بحسرة على بعض المعاني ومعرفة الحقائق والخفايا وإدراك حجم الأخطاء التي ارتكبت بحق الأمة والأفراد وتبديد الثروات
واستمرار فصول الفساد والتخريب المنهجي الذي طال كل مفصل من مفاصل الوطن حتى وصلنا إلى ما نحن عليه ألان من تخلف ومرض وفرقة وضعف يهدد حاضرنا ومستقبلنا
وحروب أهلية وتمييز عنصري وتعالى عرقي وجهويات متزمتة ،الدمار البشرى والسياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي عن طريق تجيش المجتمع ومصادرة الحريات وعلو منطق القوة فوق السيادة والإرادة الشعبية ونكوص الحياة السياسية.
تم تصنيفنا إلي معسكر الحق (وهم الطغمة الحاكمة في الخرطوم) وآخر بمعسكر الباطل ( وهم الذين أدرجوا مخالفة الطغمة وسياسيتها على الدوام )
إن الطغمة نفسها غير مقتنعة انه ثمة مشكلة ، ولكنها مضطرة لاستخدام الدين مطية للوصول إلي الوصول ولتجد من يدافع عنها – ولإدراكها إن الشعب السوداني ميال إلي القيم الدينية .
ومايؤلمنا صراحة هو أن نفر من جيلينا أجبر لرفع شعارات دفاعاً عن العقيدة وكأنما هنالك ثمة مشكلو أصلاً بين المسليمن والنصارى من أهل الكتاب!.
والأغرب في الأمر انه فوجوا للجهاد في جبال النوبة والنيل الأزرق دارفور التي يدين سكانها بالإسلام ،فأي جهاد هذا ضد تيلك المنطقتين المسلمتين؟؟!!. المشكلة إذاً واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار
ان الطغمة الحاكمة لم تثبت في رأي واحد لماهية الأزمة ، إنما تباينت نظرتها لها من وقت لأخر . وفي خضم تبايناتها ذهب البعض إلى إن الأزمة في السودان لهي أزمة عرقية ، حيث إن كل حركات التمرد التي قامت
سواء في جبال النوبة أو النيل الأزرق أو جنوب السودان أوشمال السودان أو دارفور أو الشرق تنعت بأنها عدواناً أمريكي – صهيوني ، حنى تلقى تأييداً وسط المساكين وضعاف النفوس من الشعب .
ويطلقون على هذا النوع من الصراع بالعرقي ( العربي – الأفريقي ) . هذه السياسة لم تبتعد عن سياسة (فرق تسد) التي اتبعها المستعمر التركي والانجليزي ...الخ.
لا زالوا يدمنون استخدام هذه المصطلحات ناهيك عن الصحف والوسائل الإعلامية الأخرى بالإضافة إلي الشارع العام. هكذا أقنعتنا الطغمة لهذه السهولة إن المشكل هو صراع عرقي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تلفزيون الموتمر الوطنى يعرض صور قديمه لأكوام جثث للجيش الشعبي (Re: موسي الراجل)
|
| Quote: يعنى المعنى طلعنا اصبعا ملحوس |
طلعنا طابور خامس هذه هى أحسن بضاعة تباع للمواطن البسيط
لو ماالجيش مرق كان البلد اتقسمت في اليانصيب والقرعه واهو التقسيم جاك يابشير ابوقو نجاض اتحملو لوحدكم وده واحد من ضمن الشعارات الثي رفعت
حكومة الانقاذ لا تدري المأزق الذي حشرت نفسها فيه – وحشرتنا معها - انفصال جنوب السودان وكما يقول المثل المصري ( مش كل الطير يتاكل لحمه )
كم هو مؤلم أن ينقسم الوطن ولكن الأكثرإيلاما من حكومة الإنقاذ بسياسات خرقاء وقرارات قمعية وأخطاء لا تغتفر
لتحملنا نحن تبعاتها ولتبقى هي في سدة الحكم تحتفل بأحزاننا وتدرج فواجعنا ضمن إنجازاتها.
سيتحول السودان الي جحيم والذي أصبح قاب قوسين او أدنى أصابني بألم مبرح وحزن عميق وحسرة دفينة وجرح نازف
الكلام قلناه قبل عشرين سنة ان مشكلة الجنوب مثلها مثل بقية مشاكل السودان المعروفة وهى التهميش والظلم الذى لا زال يعيشها أغلب اقاليم البلاد،
ولكن السؤال هو:- هل مشكلة الجنوب ومطالب شعبها المشروعة يستعصى على الحل ام هل استنفدت كافة الوسائل لنصل بهم الى (الانفصال) كحل بديل لقضيتهم؟؟
بالطبع لا!! ليس منطقيا ولا العقل يقبل هذا الذى يحدث واقل ما يوصف به انه مخطط مرسوم وممول من اجهزة الدولة التى يديرها البشير
طيلة هذه الحقبة العشرينية سيما ان السودان شهدت اسوأ مرحلة فى تاريخها خلال هذا العشرين، ودليل القول ايضا واضح وضوح الشمس
للمتابع المهموم بقضايا الوطن كيف ان حزب البشير ماطل وراوغ فى تنفيذ اتفاقية نيفاشا ولو بنسبة ضئيله رغم ان الاتفاقية بمثابة مشروع وطنى كان من الممكن ان يضيف للسودان الكثير
من الاستقرار والامن والنماء اذا ما حسنت استغلالها وتنفيذها بنية صادقة لكن الخراب لا يعرف الا الخراب لذلك فمسألة الاصلاح بالنسبة لهؤلاء ليس موجودا فى قاموسهم الشمولى.
والجميع يشهد ويرى بام عينة كيف ينظمون الاحتفالات ويرقص رئيسهم طربا وبهجة لما تم انجازة على صعيد الخراب والتدمير فضلا عن القتل والحرق والتشريد للمواطنين السودانيين فى دارفور والجنوب وغيره!!
العزف على اوتار جرح الوطن وعذاباته والرقص على انغام الالم ومواجع الشعب وجراحاته!! فما يحدث امر غير مأسوف علية لدى البشيريين لانهم من يفعلون ذلك بايديهم الملطخة بدماء الشعب..!!؟
هؤلاء من ابتلي بهم السودان والشعب السودانى ليعيثوا فسادا فى البلاد. مشكلة السودان فى غاية البساطة من وجهة نظرى السودان متعدد الأعراق والديانات ولا مجال لأى نظام دينى
لأن التاريخ أثبت فشل هذا الطرح ولا بد من التخلص تمامآ من كل من يدعو إلى هذه الفكرة القاتلة الدولة العلمانية هى الحل الحقيقى لهذا الشعب المتعدد الثقافات والأعراق.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يحي ابن عوف
صلاح غريبة
عبد الحكيم طه علي
tmbis
معاوية عوض الكريم
بشير أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست