|
|
 يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو
|
الخرطوم تنفي استيلاء قوات الحركة الشعبية على همشكوريب
نفى متحدث باسم القوات المسلحة السودانية في اتصال هاتفي مع الجزيرة استيلاء قوات التجمع الوطني الديمقراطي المعارض على مدينة إستراتيجية شرق السودان.
وكان المتحدث باسم الجيش الشعبي قال في اتصال هاتفي مع الجزيرة إن القوات التابعة للقيادة الموحدة استولت فجر اليوم على حامية ومدينة همشكوريب الإستراتيجية شرقي السودان. وأضاف أن قوات التجمع أمهلت سكان مدينة كسلا 24 ساعة للخروج من المدينة التي ستزحف عليها هذه القوات.
وقال المتحدث باسم الجيش السوداني محمد بشير سليمان إن القوات الحكومية المتمركزة في كسلا نجحت صباح اليوم في صد الهجوم على المدينة وقامت بمطاردة جنود الحركة . وأضاف سليمان أن الوضع تحت السيطرة تماما، مؤكدا استعداد القوات المسلحة السودانية لصد أي عدوان على كسلا. وأشار إلى أن التجمع الوطني ليس لديه قوات تذكر لتنفيذ هجوم كبير، مشددا على أن الحركة الشعبية لتحرير السودان هي التي تشن هذا الهجوم من الشرق.
وفي وقت سابق نفت الحكومة السودانية تدمير أكبر محطة لضخ النفط في حقول هجليج جنوبي البلاد. وكان الجيش الشعبي لتحرير السودان قد أعلن في بيان أن وحدة من الحركة "هاجمت وفجرت الاثنين الماضي محطة التجميع والضخ في هجليج" التي تغذي الخرطوم.
وأوضح المتحدث باسم الجيش الشعبي ياسر عرمان أن هذه المحطة تزود الخرطوم بالنفط مما يعني أن الهجوم أدى إلى انقطاعه عن العاصمة السودانية. وأشار إلى أن العملية مجرد بداية للرد على الهجوم الحكومي الحالي, مجددا تحذيره للشركات النفطية ومطالبا إياها بالتوقف عن الإنتاج إلى حين التوصل إلى السلام.
المصدر : قناة الجزيرة + وكالات
يا الله شوفوا التناقضات ديه
أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو
الخرطوم ترفض إعلان هدنة في شرق السودان أثناء المفاوضات مع قرنق
الخرطوم: «الشرق الأوسط»
رفضت الحكومة السودانية امس اعتبار منطقة الشرق ضمن المناطق التي تدخل في إطار مذكرة الهدنة التي ستوقعها مع الحركة في نيروبي الثلاثاء المقبل. وقال عباس إبراهيم النور مستشار رئيس الجمهورية للشؤون الصحافية إن الجهة التي قالت انها قامت بالعمليات في الشرق هي التجمع الوطني (تحالف المعارضة) ولم تعلن الحركة الشعبية لتحرير السودان مسؤوليتها عن تلك الاحداث.
واضاف النور عقب الاجتماع الدوري للقطاع السيادي ان «منطقة الشرق سميناها بالاعتداء الإريتري على السودان لتحقيق أهداف تخص افورقي لذلك لا تدخل في إطار مذكرة وقف العدائيات لأن العمليات أصلاً لم تكن في الشرق من عمل الحركة ولا توجد قوات للحركة هناك». وكانت الحركة الشعبية قد اعلنت استعدادها لتوقيع مذكرة تفاهم حول «فترة طمأنينة» اثناء المفاوضات وليس وقفا لاطلاق النار. وقال ياسر عرمان الناطق باسم الحركة ان «الحركة لن توقع فترة الطمأنينة ما لم تشمل شرق السودان».
وقال النور وهو يرد على اشتراطات الحركة ان الشرق هو منطقة «حرب بين إريتريا والسودان، كما ان إدعاء التجمع لن نأخذه في الاعتبار لأن الحكومة ليست في حوار مع التجمع». وقرر القطاع في اجتماعه سفر وفد التفاوض الحكومي الى كينيا للتوقيع على المذكرة بعد أن تلقت الحكومة خطاباً رسمياً بمضمون المذكرة من مبعوث الرئيس الكيني الجنرال لازارس سيمبويا. وجدد الاجتماع بعد أن استمع إلى تقرير من الدكتور غازي صلاح الدين مستشار رئيس الجمهورية للسلام قراره السابق بضرورة أن توفر المذكرة الأسس الصحيحة لاستئناف المفاوضات وصولاً لسلام عادل ودائم وذلك بالاتفاق على وقف العدائيات طيلة فترة التفاوض وتأكيد الالتزام ببروتوكول ماشاكوس والأجندة التي أجيزت في الاجتماع السابق.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
Well, I suppose you were understood my ideaology and my vision towards the current Government then the wicked SPLA plan for new Sudan. I told you many times that I have nothing to do with those bloody Kizan! but you still keep backing me in the same pundle which clearly represents your tinny mind. Again, to put in head, we (me and others) don't want your SPLA to Govern us except a fair peace shall be done.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: manubia)
|
ما ذنب الابرياء؟؟؟ وهل تفرحون بالدمار وتهلهلون بالخراب؟؟
من تحاربون انتم المسلمون الا تحاربون اخوتكم
انا اعتقادي من وقف ضد الحكومة فقد وقف ضد الاسلام فهي تدعو اليه ومهما كانت تصرفتها فقد امرنا الحبيب (ص) باطاعة اولياء الامور وطلب منا اذا رأينا احد يدخل المسجد فالنشهد له بالايمان سوى ذهب للصلاة او سواها اتمنى ان ارى مواقف اخرى بدل محاربة اهلينا فالنحارب اعداء الاسلام والانسانية وهم ظاهرين لعيان ام انكم تضعون عصابة سوداء حول حدقاتكم
الله يهديكم
تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا لعمرك في المقال بديع
لو كنت تصدق حبه لاطعتـه ان المحب لمن يـحـب مطيـع
ajaj
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: sentimental)
|
الاخ يحي تحياتي
اظنك انت اعلم من كثيرون هنا بحال النظام واعلم ايضا بناس الحركة فالتناقض ليس من الحكومة فقط وانما ايضا من الحركة فهي تدعي بطولات وهمية حتى احتلالها لهمشكوريب تم باسناد اجنبي وهو معلوم للجميع وهذا لا نقاش فيها وايضا الحكومة عندما اخفت ذلك ليس في ظني الضعيف خوفا من التمرد ولكن لكي لا تحبط الناس بما هم فيه من احتلال لتوريت فاظن وبعض الظن اثم انها تريثت بعض الشيء حتى تتمكن من المبادرة في الجنوب وبعد ذلك تعترف بسقوط همشكوريب وهي ليست ذات اهمية استراتيجية او اقتصادية او سياسية وانما قري هي تم تطويرها لاسباب معروفة للجميع وهي انهاء النفوذ الختمي في الشرق
فانا ليس لك من الناصحين كما ادعيت في بوست اخر باني انقل هذه النصائح لاخرين فهذه وجهة نظري الضعيف اذا رضيت بها ام لم ترضى
وهو في النهاية ابداء راي لا اقل ولا اكثر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: ebrahim_ali)
|
الأستاذ ابراهيم على
شكرآ أخى ولك التحية
لقد نفت الحكومة وجود قوات الحركةالشعبية لتحرير السودان والتجمع فى شرق السودان وادعت بوجود قوات أريتريا وهذا غير صحيح والدليل على ذلك تصريحهم الزى صرحوا به منز ايام فى قناة الجزيرة عزيزى ما هو رايك فى مساندت بعض الدول
العربية لنظام الخرطوم بالطيران والدبابات ؟
ولكن أقول لك هذه هى الحرب
وبعدين ياأخى كمل الأسم بتاعك عشان عندنا قلم عزيز بنفس الأسم له التحية والأجلال
Mr manubia
تحية وحب وتقدير إلى هذا الأنسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: mohsin_alsla7aby)
|
الأخ العزيز يحي
أراك تصنف كل من لا يؤازر حركة التمرد بأنه كوز..ألا تري معي أنه لا الحكومة ولا المعارضة مبرأون من العيوب والنقائص ؟؟وهل كل السودانيون إما كيزان أو موالين لقرنق؟؟؟والمعارضة نفسها تعاني من التشرزم والفساد مالا يخطر علي البال..قضيت إجازتي جلها مع أخوة وأصدقاء أعزاء جميعهم من القادة الميدانيين في قوات التحالف الذين حاربوا وعانوا في الشرق والجنوب..وعندما دخل سياسييهم في شهر العسل مع الحكومة..تم تهميشهم ففضلوا الإبتعاد...في جعبتي يا صديقي الكثير عن المعارضة وطريقة إستقطابها لكوادرها..الكثير ولكن..آثرت أن أحفظ على لساني حتي لا أصنف مع أي من الأطراف التي لايعجبني أيا منها..ولا أزكي أيا منها لتمثلني كمواطن سوداني.....إفتقدنا مشاركاتك في منتدى النيل...عل المانع خير
أخوك/الزاكي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
Dear Ibrahim and the others,
This man don't know what to do. He don't know how to discuss cuaz he hasn't got any abilities as a politicain. The only thing he great for is to call you kouz and ask for your name and address! that is the way of SHMASHA AND IGNORANT .
It is better to stop giving him insight or value. Let the dogs barks till it die..
No room for such person in our Sudan.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
ما ذنب الابرياء؟؟؟ وهل تفرحون بالدمار وتهلهلون بالخراب؟؟
من تحاربون انتم المسلمون الا تحاربون اخوتكم
انا اعتقادي من وقف ضد الحكومة فقد وقف ضد الاسلام فهي تدعو اليه ومهما كانت تصرفتها فقد امرنا الحبيب (ص) باطاعة اولياء الامور وطلب منا اذا رأينا احد يدخل المسجد فالنشهد له بالايمان سوى ذهب للصلاة او سواها اتمنى ان ارى مواقف اخرى بدل محاربة اهلينا فالنحارب اعداء الاسلام والانسانية وهم ظاهرين لعيان ام انكم تضعون عصابة سوداء حول حدقاتكم
الله يهديكم
تعصي الاله وانت تظهر حبه هذا لعمرك في المقال بديع
لو كنت تصدق حبه لاطعتـه ان المحب لمن يـحـب مطيـع
ajaj
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
استاذ يحي صباح الخير
اولا ياسيدي ان كتاباتي عن الحركة قليلة جدا في كل المواقع التي اكتب فيها وحتى اذا قلت بان كتاباتي عن الحركة
( انك تقرأ الحركة الشعبية وبرنامجها بعيون عربية أو بالأصح تقرئها بمنظار جنوب شمال )فهذا لا يمنع ان اكتب ذلك وهذا ما هو متوفر عنها اما مسالة الكوادر فمن هم كوادرها واين هم من ابناء الشعب السوداني
اخي يحي اختلاف الرأي لايفسد للود قضية وانا احترم رائك جدا جدا واشيد بمدافعتك عنه وانا هنا ليس بمدافع عن النظام وتسلطته وجبروته ولا بالحركة واهدافها وبرامجها فاذا كانت هنالك برامج واهداف ورؤى مستقبلية لماذا لا تطرحها في الداخل لجميع افراد الشعب السوداني وبعد ذلك الشعب هو الفيصل في الحكم
اما اسمي فاظن ليس هنالك لبس كما قلت فاسمي ابراهيم الحاج علي واختصرت الحاج ليصبح ابراهيم علي واما الاسم الآخر لابراهيم علي فهو اكن له كل احترام برغم عدم معرفتي به تماما هو على ما اعتقد مقيم في امريكا
صلحابي لك التحية
مدني شكرا
يحي لك التحية اولا واخيراواتمنى ان نلتقى جميعا في ربوع بلادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
الاخوة الاعزاء
لكم التحية
ارى بعض الاخوة يدافعون عن مايسمى بالحركة الشعبية اين شعبيتهاوماهى اجندتها وبرامجها ام كلام والسلام
قرنق وزمرته تجار حرب فاذا توقفت ماتوا واكرر ماتوا
لهذا هدفهم اطالت امد الحرب والضحية شباب واطفال السودان اين ابناء قرنق الان
للاسف بعض الاخوة انجرف وراء شعارات الماركسية التى تنكر لهاحتى اهلها فاذا جنينا نحن منها
واذا قدر لقرنق حكم السودان فعلى نفسها جنت براقش
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: gadora)
|
gadora عزيزى
لماذا لا تطرح لنا أنت برنامجك السياسى لينقظنا من هذا الكابوس ودعك من قرنق وزمرته أيها الشاطر
لم أرى خطرا على وحدة السودان أكثر من ذلك الذى يجيىء على يد المتعصبيين الدينيين وها نحن نراهم يلجئون اليوم إلى طرق جديد للمراوغة وكسب الوقت بأطالت المفوضات ولابتزاز الشعب السودانى بأسم الدين والوصاية على دين الله وانقل حرفيا ماقاله العميد عمر احمد البشير حول المفوضات الجارية لايمكن أن تكون هناك وحدة فى السودان إلا تحت راية الإسلام ولايمكن أن تكون الخرطوم عاصمة لدولة علمانية ويوضح هذا التصريح الخطير توجهات الحكومة والمقصد منها تقسيم السودان ونخطىء ان اسمينا هؤلاء المتعصبيين بالأسلاميين فالذى يدعون له لا يتفق مع الممارسات السائدة فى أى دين ولاشك فى أن نداء كل القوة السياسية المعارضة لهذا النظام للفصل بين الدين والدوله هو الأقرب لتقاليدنا السودانية ففى افريقيا مثلا دول يمثل المسلمون غالبيتها العظمى مثل السنغال ومالى وتشاد وارتريا ونامبيا والصومال لم تقبل واحدة منها الإنزلاق إلى تلك اللعبة الخطرة لعبة فرض قوانين عامة ذات طابع دينى وينطبق هذا أيضا على دول عربية إسلامية بل يمثل فيها المسلمون كل السكان مثل الجزائر ومصر والمغرب وتونس وليبيا وموريتنيا ودول عربية عديدةلم تقبل واحدة منهم الإنزلاق إلى فرض قوانين ذات طابع دينى ان نصيحتنا الخالصة للبشير الكف عن انتهاج موقف المتعصبيين لأن هذا المنهج منهج غير تأريخى وغريب على السودان كما هوغريب على افريقيا ونكرر القول أن أى قانون دينى إنما هو بالضرورة قانون خاص لأنه يعالج العلاقة بين الفرد وربه وحسابه على ماقدم سيكون عند ربه لاعند حاكم دهرى يفترض أنه وكيل الله على الأرض .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا الله شوفوا التناقضات ديه أمبارح قالو شنو واليلة قالوا شنو (Re: يحي ابن عوف)
|
الاخ يحى
ارجو ان لاياخذك التيار بعيدا فانا لم اتكلم عن برنامجى او اهدافى فانا من عامة الشعب ولى الحق مثلى مثل غيى فى التعبيرعن راى فارجو ان يتسع صدرك لذلك
فارجو لو امكن ان تجيبنى على تساولاتى
ولا ادرى سببا للحساسية التى تصيب البعض بمجرد ذكر الدين
واين الشريعة التى تعلقون عليها مشاكل السودان
ماذا فعل قرنق عقب موتمر المائدة المستديرة
وهل كان تمرد الكتيبة 105 بور بسبب الدين
كم نسبة المسيحيين فى جنوب السودان
مشكلتنا ليست فى الدين فاتمنى ان تبحثوا عن شى اخر تبرروا به عجزكم وانفضاض سامركم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
يحي ابن عوف
musadim
manubia
ajaj
ebrahim_ali
mohsin_alsla7aby
nile1
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست