|
|
 ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟
|
ما هي آخر الاخبار؟
حتى الأمس عرفنا من الاخبار أنه قد تم تأجيله لليوم الساعة الثامنة واستبدل يوم الامس بجلسة تشاورية
والتأجيل كان لخلاف في الاجندة ، وبعضهم قال أن مبارك الفاضل قام بعملية تبديل في الاوراق الخ ،
مع الاشارة الى الغياب الكبير للمؤتمر الوطني شريك الحركة الشعبية وغياب السيد محمد عثمان الميرغني وغياب أي طرف من حركات دارفور!
من يعرف ما الجديد اليوم أرجو ان يتفضل به مشكوراً
فحتى الامس المؤتمر كان فاشلاً
حتى صحف اليوم لم تحمل سوى بعض الانشاء للسيد رئيس حزب الامة القومي وبعضها لباقان اموم
الموقع الرسمي للحركة الشعبية http://www.splmtoday.com/ (اخر تحديث 25 سبتمبر)
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: فدوى الشريف)
|
إذا كانت الحركة الشعبية قد أتت متأخرة لتفعل شيئاً للسودان ومواطنه وقضيته الكبرى دارفور (حسب تصريح مالك عقار عن أن قضية دارفور هي القضية الأولى في المؤتمر) فإنها الآن (الحركة) تجرب باباً أكثر فشلاً من قبله..الحركة الشعبية فوتت على نفسها فرصة لأن تكسب كل السودان قبل 4 سنوات..واختارت بإرادتها ألا تظهر شمالاً إلا وهي في الكيد السياسي للشريك الآخر..ولا أقول ذلك لأنها نأت عن أي مشكلة في الشمال في البداية وعن مشكلة دارفور بالذات أو لأنها تركت الأمور في الوقت الأخير لباقان وعرمان ومكتبهما الشمالي والذي يتفرغ لحروب اعلامية ضد الشريك الآخر لا تخدم مستقبل الحركة في الشمال أو لرحلات سياسيها الى امريكا وغيرها وانما اتحدث عن هذه التظاهرة التي نحن بصددها الآن..
إذا كان الهدف مستقبل السودان وما ينتظره في القريب ، حدود ، انتخابات ، انفصال..كل هذه الخيوط إذا كانت تريد أن تمسك بطرف فبالتأكيد فإن الطرف الآخر بيد الشريك الثاني والذي هو أصلاً الجهة الوحيدة التي تربطها مع الحركة اتفاقيات ومواثيق ودستور.. فلن تقدم لها الأحزاب على أرض الواقع أكثر من مجرد عرض (شو) لا يزيد ولا ينقص من الواقع شيئاً ، ولا أنتقص هنا من قدر الأحزاب السودانية الموجودة الآن في جوبا حاشا لله ولكن أخشى ما أخشى إذا كانت الحركة الشعبية فقط تريد أن تمارس الضغط على المؤتمر الوطني عن طريق أحزاب المعارضة أي فصل جديد من فصول الكيد السياسي وبهذا أعتقد أنها ستخسر كثيراً أولاً لأن ما لم تكسبه من ثقة عن طريق تعاملها المباشر مع المواطن السوداني لن تكسبه بعقد اتفاقات مستقبلية مع المعارضة ثم إن التحالفات مع إنها واردة فإنها في نفس الوقت غير مجدية وأقصد الانتخابات لأن الأحزاب تعرف ماهي الشعبية الحقيقية للحركة الشعبية في الشمال ، والعديد من هذه الأحزاب لها سابق تجربة مع الحركة ألا وهو إتفاق أسمرا زمن الحرب..نفس هذه الأحزاب التي لم يكن لها أي دور في اتفاق السلام الشامل بين الجنوب والشمال.
المشكلة أن هذا اللقاء لم يكن عنوانه هو تجديد الثقة بين الحركة الشعبية والشمال في موضوع الوحدة فمازال هذا الملف (ملف الانفصال) لم يحن أجله بعد إذاً ماهو الدور الأساسي الذي يمكن أن تلعبه الحركة الشعبية إذا لم تحسم هذا الأمر ولو حتى خطاب يزيد الثقة في النفوس ولو كان الموقف واضحاً لما تحدث الترابي ذلك الحديث عن الانفصال والذي أغضب الكثيرين.
مثل هذه التظاهرات مهمة جداً..فقط لو كانت تضم كل القوى السياسية السودانية حاكمة ومعارضة
مثل هذه التظاهرات مهمة جداً..فقط لو استطاعت أن تجد حلولاً للمشاكل الاقتصادية والاجتماعية والأمنية في ثلاث أيام
مثل هذه التظاهرات مهمة جداً..لو استطاعت أن تحقق الوحدة
مثل هذه التظاهرات مهمة جداً.. لو استطاعت من خلالها أن تجد الحركة الشعبية أن تبني بينها وبين المواطن السوداني جسراً متيناً.
مثل هذه التظاهرات مهمة جداً..لو وجدت أول الطريق لسلام دارفور
ولكن كيف يحدث هذا ولم يحضر أي ممثل للحركات المسلحة ولم تتم حتى دعوة أركو مناوي موقع اتفاقية السلام
هذه حلقة من حلقات التناقض العجيب والمعارض الغير لبيب (الحركة الشعبية نموذجاً)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: فدوى الشريف)
|
عيدكم مبارك يافدوى
وماذا يضير الموتمر اللا وطني أن يجلس مع هذه الأحزاب ما دام يتباكى على وحدة التراب والانسان ؟ لماذا ينتهج سياسة من ليس معنا فهو ضدنا ؟ مم يخشى هذا اللا وطني ؟؟؟ علامات استفهام مفتوحة وقائمة ومستمرة بدون إجابات تصب وتؤكد نية وعزم هذا الشيطان في استمرار الفوضى السياسية والإدارية وإنعدام حالة اللا دولة ..
الشفيع إبراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: بشير أحمد)
|
اختي فدوي
مسكاقمي
اول مرة اشوف شريك في السلطة ويصنف معارضة
دي تجي كيف دي
غايتو في جنس حاجات في السودان
فعلاً يا الانقاذ وريتنا جديد ما كان على بال
جوبا رائعة
جوبا رائعة
لو عايز تنسى همومك وتروحا
قوم سافر جوبا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: حمزاوي)
|
اقرا المقال الرسالة والموقف الوطنى القوى
خطاب الاستاذ علي محمود حسنين أمام مؤتمر جوبا
الأحد, 27 سبتمبر 2009 11:16
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الساده و السيدات المؤتمرين في جوبا
احييكم علي انعقاد مؤتمركم الوطني هذا في هذه المرحلة الحرجه التاريخيه التي قد تؤدي الي وحده الوطن او انفراط عقده ، و في هذا الوقت الذي تنامت فيه الجهويه و الاثنيه و القبليه حتي اضحت غولاً يهدد النسيج الوطني ، و في هذا الوقت الذي تصاعد فيه التطرف الديني ليهدد حريه الفكر و المعتقد ، و في هذا الوقت الذي غابت فيه الحريات في مسعي لحبس الموقف السياسي الواضح الشجاع حيث لجأ الكثيرون الي حجب الرؤيا و البقاء في منطقه رماديه في قضايا الوطن التي تستلزم الموقف الواضح و الساطع .
لقد وُجهت لي الدعوة لحضور هذا المؤتمر قبل ايام قلائل اشكركم عليها ، و لظروف خاصه تعذر حضوري هذا المؤتمر بشخصي و ان كنت مشاركاً بفكري و موقفي الداعم و المؤيد لهذا المؤتمر و الذي امل ان يناقش القضايا المصيريه في شفافيه و الوصول الي نتائج حاسمه ترتكز علي قيم الوطن الشامخ و المواطنه الحرة المتساويه و الحقوق الديمقراطيه التي لا تخضع للتبعيض او التقييد و سيادة حكم القانون و الذي لا يجوز انتقاصها تحت اي مبررات او اعذار .
واود هنا ان ادلوا بدلوي في ايجاز و في نقاط عن بعض القضايا المحوريه .
تقرير المصير :
حق تقرير المصير حق ثابت باتفاق القوي السياسيه و الاجتماعيه كافة منذ اتفاق اسمرا للقضايا المصيريه عام 1995 و اتفاقيه السلام 1997 و دستور الانقاذ 1998 و اخيراً بروتوكول مشاكوس في اتفاقيه السلام الشامل و الذي اصبح جزءاً من الدستور الانتقالي 2005 . و يهدف هذا الحق الي تمكين اهل الجنوب في تقرير الوحدة او الانفصال . و لم تكن اتفاقيه السلام الشامل في حاجة الي تحديد من لهم الحق في المشاركه في الاستفتاء لانه من المفهوم ان هذا الحق مكفول لكل اهل الجنوب ، و لا يمكن ان يُحصر هذا الحق في من يقطن الجنوب فما اكثر اهلنا من الجنوب الذين نزحوا خارج السودان او الي مناطق عدة في الشمال ، و لا يُعقل ان يكون ذلك النزوح سبباً في تجريدهم من انتمائهم الجنوبي ، و قد يكون ذلك النزوح بسبب موقف هو ادعي ان يكون سانداً لحقهم في تقرير مصير الجنوب .
و يثور سؤال عن النسبة التي تُحدد مصير الجنوب . هل هي الاغلببيه العاديه ام ينبغي ان تتوافر اغلبيه اعلي . و لقد سكتت اتفاقيه السلام الشامل عن هذا الامر الذي ادي الي اجتهادات متباينه بعضها ينطوي علي حسن النيه و بعضها تجرد من ذلك . و اري ان يُناقش هذا الامر بشفافيه ووضوح . صحيح ان الاغلبيه العاديه هي التي تختار الحاكم و تُصدر التشريعات . و صحيح ايضاً انه في المسائل العظمي يتطلب درجة اعلي من الاغلبيه العاديه . فالماده 224 من الدستور الانتقالي تتطلب ثلاثه ارباع لتعديل الدستور ينما التعديل في القانون يتم باغلبيه عاديه . هل قرار الوحدة او الانفصال هو قرار عادي يمكن اصداره بالاغلبيه العاديه ام انه امر جلل يتطلب اغلبيه خاصه ؟؟ هذا ما ينبغي ان يناقشه المؤتمر و يُصدر في شانه قراراً توافقياً .
ميعاد الانتخابات :
وفق احكام الماده 216 من الدستور ينبغي ان تُجري الانتخابات علي كل المستويات في مدة لا تتجاوز يوم 9\7\2009 . كما ان اجهزة الدولة الي اُنشئت موجب اتفاقيه السلام الشامل و احكام الدستور الانتقالي هي اجهزة مؤقته مقيده بزمن مُحدد هو ميعاد اجراء الانتخابات ( المواد 65 و 79 و 117 و 184 من الدستور الانتقالي ) و لم ينص الدستور علي الحق في تاجيل الانتخابات الا لرئيس الجمهوريه و لمدة ستين يوماً فقط ( الماده 55 من الدستور ) و لم يُعط قانون الانتخابات 2008 لمفوضيه الانتخابات الحق في تحديد ميعاد الانتخابات ، بل اعطاها سلطه التاجيل في الماده 10 ، و فُصل ذلك الحق في الماده 27 من قانون الانتخابات حيث حصر التاجيل قي انتخابات الرئيس و حاكم الجنوب و الوالي دون المجالس التشريعيه ، و في حالتين هما الانهيار العام او اعلان حالة الطوارئ كما حصر التاجيل لمده ستين يوماً . و قد تجاوزت مفوضيه الانتخابات سلطاتها عندما حددت ميعاد الانتخابات في فبراير 2010 في كل المستويات ثم تاجيل الانتخابات لمدة شهرين حتي ابريل 2010 . وكل هذا يقدح في مشروعية الانتخابات .
استحقاقات الانتخابات :
واذا تجاوزنا ميعاد الانتخابات فان الانتخابات لا يمكن ان تكون نزيهه و شفافه و ديمقراطيه من دون استحقاقات نوجزها في التالي : -
اولاً: لا بد و ان يقوم احصاء سكاني في ميعاده المحدد دستوراً في الماده 215 من الدستور الانتقالي و قد تجاوزت الحكومه القيد الزمني بحوالي عامين حيث كان ينبغي ان ينتهي الاحصاء في 9\7\2007 ، و لكن الاحصاء بدأ في ابريل 2008 و اُعلن في مايو 2009 . واذا تجاوزنا هذا القيد الزمني فثمة اعتراضات علي نتائج الاحصاء و ثمة دلائل واضحة للعيان علي هذا الاعتراض . و لا يمكن تسويه الأمر باتفاقات ثنائيه تقدح في مصداقية العمليه الانتخابيه التي تخضع لها كل القوي السياسيه و ليس طرفا الاتفاقات الثنائيه . و من ثم فان التسويه ينبغي ان تكون بين كل القوي السياسيه . و لعل المخرج في المُقترح يكمن بان تقوم المفوضيه بالتسجيل في المناطق دون تحديد لحدود الدوائر الجغرافيه ، و بعد الفراغ من التسجيل يتم توزيع الدوائر الجغرافيه . هذا المُقترح يتطلب بالضرورة ان تُلغي مفوضيه الانتخابات ما قامت به من تحديد للدوائر الجغرافيه .
ثانياً : لابد و ان تُجري الانتخابات في بيئه ديمقراطيه كامله ، و هذا يستلزم بالضرورة الغاء الماده 9 و 31 من قانون قوات الامن الوطني الذي يجيز الاستدعاء و الاعتقال كما لا بد و ان يُعدل قانون الصحافه و المطبوعات بنصٍ قاطع يلغي اي رقابة علي الصحف قبلية او بعدية ، و ان يكون القضاء المستقل هو الحكم فيما يُنشر . كما لابد من الغاء سلطه المعتمد و الوالي و السلطه الامنيه بالتصديق علي اقامة الندوات و المسيرات السلميه و التقيد باحكام الماده 40 (1) من الدستور الانتقالي التي تُطلق حريه التجمع السلمي دون قيد من أي قانون ، حيث ان القيود الوارده في الماده 40(2) و (3) تتعلق بحق تكوين الاحزاب و النقابات و لا تشمل حق التجمع السلمي . و ينبغي ان تُكفل حريه التعبير في المسائل السياسيه كامله و ليست ثمه خطوط حمراء ما دام التعبير عن موقف المُرشح الانتخابي .
ثالثاً: انه لا يمكن الاطمئنان علي سلامة الانتخابات ما لم تُشرف عليها حكومه اداريه انتقاليه تتوافق عليها كل القوي السياسيه يُراعي فيها تمثيل الجنوب بنفس نسبته الواردة في اتفاقيه السلام الشامل ، كما ينبغي ان تتوفر رقابه وطنيه و اقليميه و دوليه علي كافة مستويات العمليه الانتخابيه .
رابعاً: لا يجوز اجراء الانتخابات في اجزاء من السودان دون الاخري لما يتبع ذلك من ماَلات خطيره تُهدد وحدة الوطن و سلامته و تعمق صراع الهامش . و من ثم لا يجوز اجراء الانتخابات قبل الوصول الي حل نهائي و عادل لقضيه السودان في دارفور .
خامساً: اذا توفرت استحقاقات الانتخابات فان المصلحة الوطنيه العليا تستوجب ان تُفضي الانتخابات لتحول ديمقراطي كامل يقضي علي الفكر الشمولي الذي ظل مهيمناً علي قيادة الوطن عشرين عاماً كاملاً . و بما ان مفاصل السلطه كلها ظلت في قبضة الفكر الشمولي الاقصائي لعقدين من الزمان ، فان ازاله ذلك الفكر لا تكون الا بوحده كل فصائل شعبنا حيث ان المعركه الانتخابيه القادمه ليست صراعاً بين القوي السياسيه بل هي صراع بين الديمقراطيه و الشموليه ، و بين الوطن الحر و جلاديه ، و من ثم فان وحده القوي السياسيه في الانتخابات العامه علي كل المستويات هي ضرورة مصير لاعادة بناء دولة المواطنه و المساواة و سيادة حكم القانون . هذه الدوله هي التي تحقق الوحدة بين اقاليم السودان . ان تمزيق السودان لا يضر بالكل فحسب بل انه بذات القدر يضر بالجزء ايضاً .
واذا لم تتوفر هذه الاستحقاقات الخمس ، ما هو الموقف من الانتخابات؟ علي المؤتمر بحث هذا الأمر . فان قرر خوض الانتخابات فانه يكون قد منح شرعيه لمن لا يستحق .
قضيه السودان في دارفور :
لا يجوز حل القضيه في دارفور في معزل عن المشاكل الكامنه التي تنتظر دورها في باقي الاقاليم . و نري ان تُحل القضيه في دارفور علي النحو التالي: - 1-يُقسم الشمال الي سته اقاليم هي دارفور و كردفان و الاوسط و الشرقي و الشمالي و العاصمه القوميه بالاضافه الي الاقليم الجنوبي ليصبح السودان سبعه اقاليم يربطها حكم فيدرالي حقيقي و يجوز لكل اقليم بقرار منه ان يُنشئ ما شاء من ولايات داخله تكون مسئوله امام الاقاليم و ليس المركز . كما ينشأ نظام قضائي حتي مرحله الاستئناف في كل اقليم علي ان تكون المحكمه العليا و المحكمه الدستوريه قوميه التكوين و الاختصاص .
2-تكون رئاسة الجمهوريه من رئيس و سبعه نواب للرئيس من كل اقليم نائب علي ان يكون النائب الاول من الجنوب وفق اتفاقيه السلام الشامل .
3-تُحدد المسارات و الحواكير و يُخلي الاجانب من الاراضي التي احتلوها بعد القذف و الهجوم و التهجير .
4-تُبني القري بخدماتها ليعود اليها النازحون .
5-يُعوض كل من تضرر من الحرب تعويضاً خاصاً و عاماً .
6-يُحاسب و يُحاكم كل من ارتكب جريمة في دارفور ايا كان موقعه و ايا كانت حصانته تحقيقاً للعداله ، لان السلام و العدل وجهان لعملة واحده .
7-الاتفاق علي خطه تنمية شامله و عاجله في دارفور تُوفر لها كل الامكانات من الخزينه العامه و الدعم الدولي .
8-اجراء مصالحة شامله بين القبائل في دارفور عبر مؤتمر دارفوري دارفوري .
لاشك ان هناك قضايا اخري ذات اهميه قصوي سيشملها بحثكم و لكني رايت ان اُدلي بالراي حول ما ذكرت من قضايا .
اتمني لكم كل التوفيق و انقل لكم مباركة و تأييد جماهير الحركه الاتحادية و من رائها جماهير شعبنا الذي يتطلع اليكم من اجل الخلاص و الانعتاق .
علي محمود حسنين
نائب رئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل
بريطانيا في 9 سبتمبر 2009
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: فدوى الشريف)
|
ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟
------------------------------------
1 - ماذا حدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما قرر حسني مبارك ضم حلايب السودانية لاراضيه المصرية?
2 - ماذا حدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما انكشف عرف الوزراء ان صديق البشير الملياردير السعودي بتاع غسيل اموال?،
3 - ماذا حدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما عرف الوزراء ان رئيسهم لايستطيع السفر لنيويورك ولا لمدينة كركاس?،
4 - ماذا حدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما أيد القذافي انفصال جنوب السودان من شماله?،
5 - ماذا حـدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما عرف الوزراء ان الرئيس الاميريكي قد صادر الاموال السودانية ببنوك اميريكا وحولها لصالح أسر ضحايا المدمرة "كول"?
6 - ماذا حـدث في اجتماعات مجلس الوزراء عندما عرف الوزراء ان الرئيس الاميريكي قد اصدر توجيهاته بعدم قبول اميريكا لوفود او شخصيات سودانية والحضور لاميريكا?،
7 - ماذا حـدث في اجتماعات مجلس الوزراء بخصوص متمردي "جيش الرب" اليوغندي، والذين مازلوا ومنذ عام 1998 بالسودان ويحاربون القوات المسلحة السودانية?،
8 - ماذا حـدث في اجتماعات مجلس الوزراء واثيوبيا مازلت تحتل اراضـي سودانية?.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا حدث لتجمع المعارضة في جوبا؟ (Re: بكري الصايغ)
|
صفة رئيسية من صفات الكوز المنبري هو الاشادة بالنظام والتبشير له بعدة طرق أحيانا بشكل خجول وأحيانا أخرى بشكل مفضوح.
وهذه الصفة تمكنك من معرفة نوعية الكوز:
1. كوز.
2. كوز أمنجي.
3. كوز مفضوح.
4. كوز متستر.
5. كوز مقدود.
6. مغفل نافع.
7. كوز متعاطف.
8- و الاشياء المشابهة
******************************
مع تحياتي
هدية لود الباوقة سابقا ود مافيا الانقاذ حاليا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فدوى الشريف
احمد محمد بشير
Mustafa Mahmoud
محمد عادل
بشير أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست