|
|
|
 Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
الخرطوم اعتبرت تصريحاته محاولة لإرضاء الغرب
موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة العرب على الأفارقة في السودان
انتقدت الحكومة، تصريحات الرئيس اليوغندي يوري موسفيني أمام لجنة من البرلمان الألماني باتخاذ تدابير صارمة ضد مرتكبي أعمال العنف في دارفور، ودعا الى تحرك سريع لوقف ما سماه « الشوفينية العربية « ضد السيادة الأفريقية .
واتهمت مصادر رسمية تحدثت لـ «الصحافة» امس، الرئيس اليوغندي بالمتقلب الآراء، وقالت إن مواقفه غير متوازنة، بحسبان انه اكد للرئيس عمر البشير خلال زيارته الى زيمبابوي مؤخراً وقوف حكومته مع السودان وجهوده في حث المجتمع الدولي لتجاوز محكمة الجنايات الدولية وحل قضية دارفور.
واشارت ذات المصادر الى أن حديث موسفيني محاولة لإرضاء الأوربيين.
وكانت صحيفة نيوفشن الرسمية بيوغندا، نقلت عن موسفيني حثه المجتمع الدولي إلى اتخاذ تدابير صارمة ضد مرتكبي أعمال العنف في دارفور، ودعا الى تحرك سريع لوقف ما سماه « الشوفينية العربية « ضد السيادة الأفريقية.
ورأى موسفيني خلال اجتماع لجنة برلمانية حول شرق أفريقيا في برلين بالمانيا، ان أزمة دارفور مشكلة حقيقية لأفريقيا ، ودعا المجتمع الدولي الى ايجاد حل سريع للأزمة و»اعادة الأفارقة الذين شردوا من أرضهم «، على حد قوله.
لكن موسفيني دافع عن موقف الاتحاد الأفريقي الذى رفض قرار المحكمة الجنائية الدولية بتوقيف الرئيس البشير، موضحا ان الافارقة لم يبرئوا البشير وان ما تم الاتفاق عليه في الاتحاد الافريقي هو عدم التغاضي عن المسؤولين عن الانتهاكات التي وقعت في دارفور وانتظار تقرير لجنة حكماء افريقيا برئاسة رئيس جنوب افريقيا السابق ثابو امبيكي التي تحقق في الاقليم، لافتا الى أن الأفارقة يطالبون بموقف عادل ويرفضون التسرع في الحكم على الآخرين قبل الاستماع الى كل اطراف الأزمة.
واضاف موسفيني انه أثار مسألة الوضع في دارفور مع البشير على هامش قمة «كوميسا» الاخيرة في زيمبابوي، معربا عن تفاؤله بأن الوضع في جنوب السودان من شأنه أن يتحسن، بيد أنه لفت الى أن اتفاق السلام الشامل يجب أن تنفذ بالكامل من قبل الحكومة السودانية.
وعن محادثات السلام بين حكومته ومتمردي حركة «جيش الرب» بزعامة جوزيف كوني ، قال موسيفينى انه لن يكون هناك مزيد من المحادثات، وتابع «كونى حاول اللعب على اصدقائنا ومن السذاجة أخذ وعوده على محمل الجد» ، موضحا ان أن مجموعته كانت حرة للتوقيع على اتفاق السلام.
وكشف ان كوني بعث برسائل تقول انه يريد التوقيع على اتفاقية السلام وانه يريد من كمبالا أن تعلن وقف إطلاق النار، واضاف «يمكننا خلق ممر للسلام اذا اراد».
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
يقولون ان الفهم قسم، لو كان نازيو السودان يفهمون شيئا عن معاني التعايش السلمي بين الاقوام المختلفة التي تضمها اراضي السودان لكانوا تمعنوا في وصية قائدهم في العروبة معمر القذافي -الذي هو ارفع منهم درجة حسب معاييرهم- القذافي قال في خطبة له بالحاج يوسف بالخرطوم سنة 1997 بان السودان ما زال يدار بعقلية عقبة بن نافع، وعقبة بن نافع لم يفعل غير ابادة شعوب بافريقيا واستعبادها لتحل اخري في مكانها..... يبقي الفرق فقط في ان عقبة بن نافع فعل ذلك في القرن الثامن في عصر ما يسمي بالفتوحات الاسلامية بينما نازيو السودان يسيرون علي خطاه اليوم في القرن الحادي والعشرون بوهم عروبة مضروبة او photocopy
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
اسمك ولغتك التى تعبر وتكتب بها ودينك التى تؤمن به هو أبلغ تأثير لتأثير العرب وثقافتهم فيك فاذا خلعتها فما ذا بقى فيك!
لماذا تطلق النار على ارجلك!
هذا ما يريده موسفينى تماما!
Quote: اسمك ولغتك التى تعبر وتكتب بها ودينك التى تؤمن به هو أبلغ تأثير لتأثير العرب وثقافتهم فيك فاذا خلعتها فما ذا بقى فيك!
لماذا تطلق النار على ارجلك!
هذا ما يريده موسفينى تماما!
|
well done Jinni
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
What Wole Soyinka, Chinua Achebe and Others Have Done To End The Darfur Crisis
The most lionized Nigerian writer, Nobel Laureate Prof. Wole Soyinka has been the most vocal African writer on the Darfur Crisis since the National Association of Seadogs (Pyrates Confraternity) (NAS) Capoon, Andrew Obinna Onyearu addressed it in his "DARFUR: A Genocide We Can Stop" at the 9th Annual Wole Soyinka Lectures Series, held on Friday, July 14, 2006, at the Cannel View Hotel, in Calabar, seven days after I left the city. And exactly a year ago on September 20, 2006, Soyinka accused the Arab League of complicity in the genocide in Darfur in a paper he delivered in Paris at the 50th anniversary of the First Congress of Black Writers and Artists.
Soyinka said:
Quote: “It is depressing to observe the studied indifference of the Arab family to the criminality of one of its members, a nation historically placed as a cultural bridge between two races”.
“The Arab family has steadfastly refused to call Sudan to order, indeed placed obstacles in the way of sanctions.”
Soyinka accused the the rampaging Jajaweed "devil on horseback" as the “arrowhead of a state policy of ethnic cleansing,” who have a “naked language of racial incitement” with “claims of race superiority, complemented by the language of contempt and disdain for the indigenous African”. |
http://thedarfurblog.blogspot.com/2007_10_01_archive.html[/B]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote: يورى موسفينى!
يورى - موسفينى!
تاج الدين- عبدالله - آدم!
اسمك ولغتك التى تعبر وتكتب بها ودينك التى تؤمن به هو أبلغ تأثير لتأثير العرب وثقافتهم فيك فاذا خلعتها فما ذا بقى فيك!
لماذا تطلق النار على ارجلك!
هذا ما يريده موسفينى تماما!
سودانا ممزقا لينهب جنوبه! |
السادة جني، فاضلابي
انا ممكن اسمي نفسي شول قلواك واعتنق المسيحية او الاسلام او البوذية، واتكلم العربية او الالمانية واعيش في السودان، وين المشكلة هنا؟ وعشان اقرب ليك المسألةاكتر، في تاريخ الاسلام البتتكلم عنو، لا تنسي ان قاتل حسين بن علي ابن ابي طالب هو يزيد بن معاوية ابن ابي سفيان ، اي ابن الصحابي المبشر بالجنة قتل حفيد الرسول عليه السلام. فكوني احمل اسم عربي واتكلم العربية او غيرها ما عندها اي علاقة بالصراع الحاصل في السودان.
الصراع الحاصل وحرب الدولة علي الانسان في دارفور ممكن الخصه ليك بعبارات
وزير الدفاع العنصري عبدالرحيم محمد حسين الذي قال لجالية ابناء الجلابة بالسعودية السنة الفاتت
من دون ادني حياء، ان سياسية قتل افارقة غرب افريقيا(يقصداهل دارفور) وجلب المصرييين بالالاف وتوطينهم في السودان احسن ليكم. موسيفيني لم يات بجديد علي الاطلاق واراه تأخر كثيرا في قول ما قاله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
أخى تاج الدين لك التحية على فتح الموضوع
موسفينى لم يقل الا الحقيقة الماثلة فى دارفور
الان والابادة التى تحصد الالاف من أهلنا مازالت مستمرة
, لقد عمل المستعربون منذ أمد بعيد لمحو كل ما هو أفريقى
فى السودان , والامثلة كثيرة , حرب الجنوب التى حصدت اثنين
مليون مواطن , والشرق ودارفور الان. العرب بصفة عامة لم يفتح
الله عليهم بكلمة حق فى الصراع الدائر الان فى دارفور , بل كل
مواقفهم مخزية فى كل المحافل الدولية , نصرة الظالم على المظلوم
يقينى ان لقضية دارفور لها ما بعدها , لن يمر الامر مرور الكرام
ولا ننسى استهداف أهل دارفور حتى فى عاصمة بلادهم , والاعتقالات
على السحنة واللكنة, وذاكرة الناس مشحونة بذلك الاعتداء الممنهج على
بنات دارفور من قبل فئة تستحى الكلمات لوصفهم رجالا, وتلك العبارات
العنصرية البغيضة التى هى نتاج مشروع عروبى لا يرى الاخر بالمعيار
الذى يرى به نفسه.
من يحاول نكران ما هو على الارض يعتبر مشاركا فى الجريمة ومساندا
لها وليس له مبرر يقوى على ساقين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: محمد على النقرو)
|
Quote:
السادة جني، فاضلابي
انا ممكن اسمي نفسي شول قلواك واعتنق المسيحية او الاسلام او البوذية، واتكلم العربية او الالمانية واعيش في السودان، وين المشكلة هنا؟ وعشان اقرب ليك المسألةاكتر، في تاريخ الاسلام البتتكلم عنو، لا تنسي ان قاتل حسين بن علي ابن ابي طالب هو يزيد بن معاوية ابن ابي سفيان ، اي ابن الصحابي المبشر بالجنة قتل حفيد الرسول عليه السلام. فكوني احمل اسم عربي واتكلم العربية او غيرها ما عندها اي علاقة بالصراع الحاصل في السودان. |
اتمنى ان تشرح لى هذه الجزئية حتى اتمكن من التعليق!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: محمد على النقرو)
|
Quote: أخى تاج الدين لك التحية على فتح الموضوع
موسفينى لم يقل الا الحقيقة الماثلة فى دارفور
الان والابادة التى تحصد الالاف من أهلنا مازالت مستمرة
, لقد عمل المستعربون منذ أمد بعيد لمحو كل ما هو أفريقى
فى السودان , والامثلة كثيرة , حرب الجنوب التى حصدت اثنين
مليون مواطن , والشرق ودارفور الان. العرب بصفة عامة لم يفتح
الله عليهم بكلمة حق فى الصراع الدائر الان فى دارفور , بل كل
مواقفهم مخزية فى كل المحافل الدولية. |
الاخ العزيز محمد علي، لك التحية وشكرا علي طلتك ومساهمتك
شاء المسيطرون علي الامور ام ابو لا يمكن ان تسير الامور في كما تهواه انفسهم في السودان.
يبقي المضحك حد البكاء هو مطالبة حكام الجلابة لدعم الافارقة وليس العرب لتصدي لمايسمونه باستهداف الغرب لهم بسبب دارفور..... حكام جبناء سياستهم الاستراتيجية هي قتل الناس واستدافهم بدافع عرقي محض. تري من الذي يقف بجانبهم ويبرر لهم اعمالهم الشيطانية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote: ورى موسفينى!
يورى - موسفينى!
تاج الدين- عبدالله - آدم |
Quote: اتمنى ان تشرح لى هذه الجزئية حتى اتمكن من التعليق!
جنى |
اجابتي:
كوني احمل اسم عربي واتكلم العربية او غيرها ما عندها اي علاقة بالصراع الحاصل في السودان، اللهم الا اذا كان التحدث بالعربية والتدين بالاسلام يعنيان الخضوع والاستسلام لظلم الجلابة وقهرهم.
باختصار، القتلة والظلمة الذين ارتكبوا المجازر وقتلوا الشيوخ حتي داخل المساجد بدارفور هم ايضا دينهم الاسلام ويتحدثون العربية كما تقول، so what
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote: هذا ما يريده موسفينى تماما!
سودانا ممزقا لينهب جنوبه!
جنى |
الاخ جنى,
موسيفنى لم يكن موجودا فى مهزلة موتمر جوبا سنة 1947 و لا عندما اندلاع الحرب الاهلية الاولى و لم يكن ليوغندا دور فى الازمة السودانية ما عدا كونه ملجأ آمن يلجا اليه اهلنا عندما يحل عليهم الكوارث التى تاتيهم من الشمال. صدقنى, يوجد فى افريقيا من يرا فى الجنوب بشرا مثل بقية البشر على الارض. ليس كل من ابدا اهتماما بمأسى الجنوب و نضال شعبنا يرى بترولا و ثروات و ليس بشرا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
سلام ...يا تاج الدين
خلينا من موسيفينى ودوزمان توتو وكوفى انان...وول سونيكا ..ديل نحنا عارفين البيهم
والعليهم...بس صاحبك الافريقى الهتف كان تكلمو ...لانه لايدرى شيئا عن واقع السودان
وتكون معاهو امين.....وتقول ليهو الموضوع غير صحيح بدليل اننا نتزاوج ونتصاهر
نحن المساليت والزغاوة والفور والداجو والتنجر والبرقد والفلاتة ....الخ مع عرب دارفور
منذ زمن طويل ...وان الامر لا يتعدى مطالب على قسمة سلطة وموارد رحله بعض المتاجرين
خانة الصراع بين عرب وافارقة....وتعضدد كلامك من الواقع ...بدليل ان زعيم المتمردين
خليل ابراهيم متزوج من جلابية من قرية الرضمة غرب ود مدنى والسيد عبد العزيز عشر
متزوج من جلابية من الكاملين والسيد محجوب حسين متزوج من جلابية من ام سنط بودمدنى
والقائمة طويلة....وحتى محمد سليمان العنصرى عدو الجلابة الاول اتضح انه متزوج من
جلابية من بورتسودان ....عرفنا موسيفينى ده( راميهو جمل)لكن انت يا سيد تاج الدين داير
تضحك علينا بحكاية جلابة يسيطروا على افارقة وعايزين ارحلوهم دى ؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: على تاج الدين على)
|
جني:
Quote:
يورى موسفينى!
يورى - موسفينى!
تاج الدين- عبدالله - آدم!
اسمك ولغتك التى تعبر وتكتب بها ودينك التى تؤمن به هو أبلغ تأثير لتأثير العرب وثقافتهم فيك فاذا خلعتها فما ذا بقى فيك!
لماذا تطلق النار على ارجلك!
هذا ما يريده موسفينى تماما!
سودانا ممزقا لينهب جنوبه!
جنى
|
يا تاج الدين .... جني عايز يتذاكي و يتشطر ...
طيب يا جني ... لماذا نطلق النار نحن علي أرجلنا عندما نؤيد من أو-كا-مبو ... أن يقبض و يعتقل عمر - البشير - عمر الخليفة .. و البشير هو إسم نبي الإسلام (ص) ..
ألم تقل عننا نحن من دارفور .. داركوز ...؟؟!!
يمكن موسفيني ده هو من داركوز ؟؟!!
الأفارقة فهموا جيدا طبيعة الصراع في السودان .....
و أن مشكلة دارفور سببها من يصر علي تسمية الخرطوم ... عاصمة الثقافة العربية ...
الآن الجني الحقيقي قد خرج من الجرّة
و قامت قيامة الجلابة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: على تاج الدين على)
|
موسفيني دخلو شنو.... متحشر ساكت....
...
أي واحد برة حدود نمولي لحلفا should mind his own business
....
طيب لماذا يشترك في حرب الكنغو التي تعتبر الحرب الأكثر فتكا في القارة قتلاها قارب ال 6 مليون... هل للجلابة دخل فيها؟
و حرب رواندا و بول كيغامي أحد عساكره....
كلينتون كان أوقف عنه الدعم العسكري لهذه التهم...
واحد حاكم ليهو 25 سنة...؟
أفريقيا دي بتين تبقي تفكر زي ياقي العالم...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: على تاج الدين على)
|
Quote: .وتقول ليهو الموضوع غير صحيح بدليل اننا نتزاوج ونتصاهر
نحن المساليت والزغاوة والفور والداجو والتنجر والبرقد والفلاتة ....الخ مع عرب دارفور
منذ زمن طويل |
انتو يا جماعة شنو الحشر الزواج والنكاح في قضية شعب يواجهه خطر الابادة والمحو من ارض اجداده بسبب سياسة عنصرية هتلرية اتهم فيها رئيس النظام باشنع التهم في قبل العدالة الدولية؟
شوف يا علي تاج الدين، فاليتزوج كل مجنون بليلاه والينكح اي فرد ما طاب له من النساء مثني وثلاث ورباع والما عاجبو يمسك بناتو عليهو، دي ما قضيتنا هنا.
بالامس القريب فقط تم الاعتداء بخسة علي طالبات دارفور امام اعين السلطات وقبلها تم شنق العشرات في وضح النهار دون ان يتحرك ساكن في الخرطوم. القضية هنا هي عنصرية دولة ابارتيد الجلابة واسهتدافها للدارفورين في ذواتهم بالقتل والتشريد ونهب اراضيهم وثرواتهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Kamal Karrar)
|
Quote:
يا تاج الدين .... جني عايز يتذاكي و يتشطر ...
طيب يا جني ... لماذا نطلق النار نحن علي أرجلنا عندما نؤيد من أو-كا-مبو ... أن يقبض و يعتقل عمر - البشير - عمر الخليفة .. و البشير هو إسم نبي الإسلام (ص) ..
ألم تقل عننا نحن من دارفور .. داركوز ...؟؟!!
يمكن موسفيني ده هو من داركوز ؟؟!!
الأفارقة فهموا جيدا طبيعة الصراع في السودان .....
و أن مشكلة دارفور سببها من يصر علي تسمية الخرطوم ... عاصمة الثقافة العربية ...
الآن الجني الحقيقي قد خرج من الجرّة
و قامت قيامة الجلابة ..
|
كما قلت لك مرارا وتكرارا اتك لن تفهم حتى تحج البقرة!
انت تحديدا كوزا والصراع بين العدل والمساواة صراع بين كيزان ولذلك هم يتحاورون فى الدوحة تحت رعاية الكوز الكبير القرضاوى!
واوكامبو والبشير دا فلم هندى طويل وحتى انت بدأت تمله!
انت مشكلتك مع البشير يعنى لو مشى لاهاى انت قضيتك انتهت!
نحن خلافنا مع المؤتمر الشعبى والوطنى يعنى مع تجار الدين!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
جني لا تضيع وقتك مع عنصريين دارفور ديل
سئمنا عنصريتم و بغضهم للغير و لأنفسهم
ديل بعيدين عن دارفور مرطبين في امريكا كان الحكومة دي مشت و جا خليل بتاعم ده و قال
ليهم تعالوا الجلابة مشوا - ما برجعوا السودان و يسيبوا العز و الترطيبة
الواحد لمن يعمل ليه قروش حتلاقيهو مشى عرس ليهو امريكية بيضا
مافي واحد فيهم بفكر يمشي يعرس ليهو واحدة من معسكرات دارفور
و لا حتلقى واحد فيهم اتبرع بي دولار لنازحيين دارفور , عليكم الله سيبوا المساكين ديل في
حالم و بطلوا تجارة بمأسيهم
نضالم كلو محصور هنا في المنابر بكلامن الزي وشهم ده و بي صورم مع اوكامبو و جوكامبو
بس ده ياهو نضالم
يقولوا بناتنا اختصبوهم الجنجويد ؟؟؟ سمح قاعدين ليها في امريكا شنو ما تجوا تحاربوا الجنجويد ده كلام ده ؟؟؟؟؟؟ هو كان ده ما جابكم البجيبكم شنو؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: سناء عبد السيد)
|
Quote: نضالم كلو محصور هنا في المنابر بكلامن الزي وشهم ده و بي صورم مع اوكامبو و جوكامبو
بس ده ياهو نضالم
يقولوا بناتنا اختصبوهم الجنجويد ؟؟؟ سمح قاعدين ليها في امريكا شنو ما تجوا تحاربوا الجنجويد ده كلام ده ؟؟؟؟؟؟ هو كان ده ما جابكم البجيبكم شنو؟؟ |
الاخت العزيزة سناء
تحياتي
مهما كان اختلافك مع البعض هنا الا ان ذلك يجب الا ينسيك ان اهل دارفور قد تعرضوا لشتى انواع العذاب كما ان فظائع الجنجويد
والتي هي محل سخرية عندك حقيقية وموثقة ولم تنكر بعضها حتى حكومة الانقاذ نفسها ..!!
ارجو الا ان نزج بالآم الآخرين في خلافاتنا ..
مع كامل ودي وتقديري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: الاخت العزيزة سناء
تحياتي
مهما كان اختلافك مع البعض هنا الا ان ذلك يجب الا ينسيك ان اهل دارفور قد تعرضوا لشتى انواع العذاب كما ان فظائع الجنجويد
والتي هي محل سخرية عندك حقيقية وموثقة ولم تنكر بعضها حتى حكومة الانقاذ نفسها ..!!
ارجو الا ان نزج بالآم الآخرين في خلافاتنا ..
مع كامل ودي وتقديري |
العزيز عبد المنعم
سلامات
حاشا لله أن أكون بسخر من معانات اخواتي في دارفور
و حاشا لله أن أكون بناصر الجنجويد في افعالم الاجرامية
أو أن أكون ناكرة لفظايع الانقاذ
انما سخريتي في أساليب تاج الدين و الذين معه في ابداء أنفسهم كمناضليين
و في تعميق الهوة بينهم و بين اخوانهم من ابناء الوطن بكلمات مستفزة مثل كلمة جلابة
الوطن في حوجة تكاتف كافة ابناءه الجنوبيين و الشماليين و الفور .....الخ لمواجهة
مجرمي الأنقاذ , لكن ما يفعله تاج الدين هنا لا يؤدي الا الى اثارة البغض و الكره بين
ابناء الوطن
و كلامي تأكيد ان تاج الدين هذا اذا هو فعلاً مناضل أن يأتي و يحارب مع أهله و الا
فأنه ليس سوى مناضل كيبورد
اذا افترضنا ان اهالي دارفور في نار فتاج الدين هذا كالذي ينفخ في النار و هو بعيد عنها
أعتب عليك عدم توبيخ تاج الدين في ابداء عنصريته الواضحة للعيان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: سناء عبد السيد)
|
+
Quote: ما برجعوا السودان و يسيبوا العز و الترطيبة
الواحد لمن يعمل ليه قروش حتلاقيهو مشى عرس ليهو امريكية بيضا
مافي واحد فيهم بفكر يمشي يعرس ليهو واحدة من معسكرات دارفور
و لا حتلقى واحد فيهم اتبرع بي دولار لنازحيين دارفور , عليكم
الله سيبوا المساكين ديل في حالم و بطلوا تجارة بمأسيهم |
استاذة سناء تحية،
كان يمكن أن تختلفي بأرقي من هذه الكليمات
التي فضحت عقليتك أكثر مما نالت من "مناضلي الكيبورد"
الدارفوريين. المرأة البيضاء أمرأة كما الدارفورية التي تقطن
المعسكرات، ولا أدري لم الزج بالزواج وخيارات البشر
في الموضوع الذي نحن بصدده؟
لا أعتقد أن مصتلح "جلابة" سيتواري بمنطقك هذا.
دنقس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: عبد المنعم سليمان)
|
الاخ تاج الدين عبدالله
تحياتى
كلما تقدمنا خطوة فى سبيل النضال من اجل حل المشكل الدرافورى كشركاء فى النضال نجد بعضكم
يرتد خطوات للوراء ، ولا ادرى لماذا . بالامس اجتمعنا مع قيادات مهمة من ابناء دارفور وجميعهم
يرفض الحديث الذى يوصف المشكلة بانها بين العرب والزرقة او بين العرب والقبائل الافريقية ولذلك ارجو ان تتحدث بوضوح بلسان من تتحدث انت؟ جميع الحركات الدارفورية ترفض توصيفك هذا.
والشئ الثانى وارجو ان يكون اعضاء الحركة الشعبية وقيادتها فى مستى الشجاعة المطلوبة ليتحدثوا عن دور هذا السافل موسفينى فى إغتيال القائد العظيم د.جون قرنق دي مبيور . وإن كنت لا تعلم عنم ذلك شيئا فلا تكن كالحمار يحمل اسفاره.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: ضياء الدين ميرغني)
|
| Quote: والشئ الثانى وارجو ان يكون اعضاء الحركة الشعبية وقيادتها فى مستى الشجاعة المطلوبة ليتحدثوا عن دور هذا السافل موسفينى فى إغتيال القائد العظيم د.جون قرنق دي مبيور . وإن كنت لا تعلم عنم ذلك شيئا فلا تكن كالحمار يحمل اسفاره |
الا يعلم السيد/موسيفينى ...ان سيطرة
الجلابة الاوغاد على الافارقة فى السودان جعلتهم يرتضون افريقى نائبا اول لرئيس
الجمهورية ؟؟؟ لماذا يحارب موسيفينى المعتز بافريقيته ...اخيه فى العرق والدم واللغة
جوزيف كونى؟؟؟هولاء جميعهم تجار مواقف وليس لهم اخلاق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: سناء عبد السيد)
|
الضائعة سناء :
جني لا تضيع وقتك مع عنصريين دارفور ديل
سئمنا عنصريتم و بغضهم للغير و لأنفسهم
Quote:
ديل بعيدين عن دارفور مرطبين في امريكا كان الحكومة دي مشت و جا خليل بتاعم ده و قال
ليهم تعالوا الجلابة مشوا - ما برجعوا السودان و يسيبوا العز و الترطيبة
الواحد لمن يعمل ليه قروش حتلاقيهو مشى عرس ليهو امريكية بيضا
مافي واحد فيهم بفكر يمشي يعرس ليهو واحدة من معسكرات دارفور
و لا حتلقى واحد فيهم اتبرع بي دولار لنازحيين دارفور , عليكم الله سيبوا المساكين ديل في
حالم و بطلوا تجارة بمأسيهم
نضالم كلو محصور هنا في المنابر بكلامن الزي وشهم ده و بي صورم مع اوكامبو و جوكامبو
بس ده ياهو نضالم
يقولوا بناتنا اختصبوهم الجنجويد ؟؟؟ سمح قاعدين ليها في امريكا شنو ما تجوا تحاربوا الجنجويد ده كلام ده ؟؟؟؟؟؟ هو كان ده ما جابكم البجيبكم شنو؟؟
|
لا أقول لك العنصرية سناء ... لأنك حقا ضائعة ...
نحن لا نحارب علي شروطكم و بمواصفاتكم .... و التي أفقنا عليها منذ أكتوبر و المرتزقة (ديل نحن) و كل الإنقلابات و كل الإنتفاضات و كل الثورات و كل التجمعات الوطنية .. حيث المهمش هو من يحمل البندقية و أنتم في طريقكم للقصر تدوسون علي جسده لحين إنتفاضة أخري أو إنقلاب آخر ..
المهم .. الآن نحن نحارب بطرقتنا و بمواصفاتنا و بشروطنا .. و تاج الدين هذا الذي تزدريه بكلماتك السخيفة هذه الآن يؤدي ما تعجز عنه جيوش جرارة ... هو من يفضح الحكومة في إذاعة راديو دبنقا .. معه دارفوريين و دارفورييات و لكن موش ضاربين الترطيبة يا جاهلة .... ديل ياهم القابضين علي جمر الكلمة و التي تسري ثورة في المعسكرات ....
طبعا إنتي عايزانا بترديدك نفس كلمات الخداع الذي مللناه ( و الذي يلوكه هنا جني التواق الي كرسي الحكم ) ... بإسم الوحدة و تعالوا كلنا سوا شماليين علي جنوبيين علي دارفوريين نزح الإنقاذ و حباب الديموقراطية .... مرت ثلاثة منها حتي الآن و في كل مرّة تحكمنا نفس الوجوه المعتادة ذات السحنة الشمالية ... كان ملكي و كان عسكري ..
نحن من سئم كلماتك المسيخة من كثرة الترديد لأكثر من نصف قرن ...
تعالي شوفي تاج الدين بيعمل شنو للإنقاذ:
ء
مبروك راديو دبنقا ... لقد لأقلقتم حكومة القتلة .. و الآن يشتكون للكل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Mohamed Suleiman)
|
يا محمد سليمان انت تراهن على سواعد الغير بسبب فقدك للثقة فى ربك وفى نفسك وطبيعى ان تفقد الثقة فى الامريكان!
العافيات درجات باقى ليك الشيطان!
يا اخى ارجع لارشيفك لو ما اسمك مكتوب فى مداخلاتك ممكن الواحد يحلف انه المواضيع حقتك كاتبنها عشرة اشخاص مختلفين!
مرة تراهن على اوباما ومرة تتمسح بيهو الارض ومرة بوش ومرة تنزل ليهو من التقيل ومرة قريشن ومرة تديهو بالجزمة!
كل ما تتمناه ان يفعل الامريكا بالسودان ما فعلوهوهوا بالعراق وان يتحول كوبر الى ابوغريب!
ليه يا اخى نحن بنعارض البشير ونظامه اكتر منك!
والله يا محمد سليمان انت ركك على محافظ لى ام طينة وتصالحهم الضحى الأعلى!
يا محمد سليمان الواحد عشان يستقطب الاخرين لى هم وطنى يجب ان يتسع طرحه ليشمل الجميع بدلا عن الطرح العنصرى المستفز للاخرين!
داير تجيب للناس الهوا والله يجيبوا ليك كتاحة تورشين التعايشى!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: شوقى حمزة)
|
Quote: الوطن في حوجة تكاتف كافة ابناءه الجنوبيين و الشماليين و الفور .....الخ لمواجهة
الأنقاذ , لكن ما يفعله تاج الدين هنا لا يؤدي الا الى اثارة البغض و الكره بين
ابناء الوطن full stop
Mosifieni go to the hell |
السيد شوقي،
الوطن تحتاج لتكاتف كافة ابناءه دي مقولة ظلننا نرددها من زمن اسماعيل الازهري لكن بعداك الاتغير شنو في السودان؟
اذا كان استهداف الدولة لمواطنيين علي اسس عرقية وقتلهم بالالاف والمئات في القري والشوارع وملاحقتهم داخل داخليات الطالبات، ونهب اراضيهم وثرواتهم لا يؤدي الي اثارة البغض والكراهية بين من تسميهم بابناء الوطن الواحد فما الذي يؤدي الي تاجيج الفرقة اذن؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: شوقى حمزة)
|
تاج الدين عبدالله آدم
تحياتي يا غالي..
| Quote: مهما كان اختلافك مع البعض هنا الا ان ذلك يجب الا ينسيك ان اهل دارفور قد تعرضوا لشتى انواع العذاب كما ان فظائع الجنجويد |
الفخ ..
لاحظ شرك أم قيردون [عرب وأفارقة ـ فرق تسد] برعاية السنجك عبدالمنعم سليمان..
بمساندة عجوبة المنبر سناء السيد..
الأخ/ جني وإن جاؤكم فاسق بحسب معاييركم العرقية السائدة اليوم هو حلفاوي وكمان رطاني وأفريقي فصيح اللسان يعني متجلبن حد النخاع..
| Quote: شايفك ما جيت بصورة الخليفة عبدالله في معركة كرري؟ |
ده ما شوك الكداد الفي القليب شواي..
الغالي للغاليين يا تاج الدين..
Re: صدق آدم الهلباوي: الخليفة عبدالله التعايشي استشهد ب...لعظمى (توجد صور)..!!
Quote: 
مفخرة الشعب السودانى حاكم السودان الأول الخليفة أبو عثمان
الدود الاصيفر الزاول الفرقان مين غيرك يا النمر المحجل فى
تقلى والقلابات سقى العطشان .. لولاء تآمر بنى جلدته عليه لم
يتثنى لأى أجنبى ولوج ارض الطيبين خيانة الأمس ابطال اليوم
هيييع شدوا لك ركب .. وتبقى سيرتك هى الكلام وهى الرؤى البنعيشها
فى صحوتنا وعز المنام .. رغم كيد الكائدين وحقد الحاقدين ستظل ذكراهم
العطرة تفوح ويعبق السودان العظيم بشذاها ونستلهم منهم العبر ..
... |
وهاك زيادة الكوم دي..
| Quote: بعدين لو انت ماسك العصاية من النص زح لي غادي، انا كلامي مع الجلابة! |
Re: ادم الهلباوي.. اجمع هنا وتاني قول لي مهمشين ....
Quote: ود الطالب تحياتى
والله ارع ما أتيت به
الجديد عندك يا عم ،،
الله أيام لها إيقاع ذكرتنى برح أيامى لقد أضحى التنائى بديلا عن تدانينا مع
هذه الأيام الغبرة لا جنا ولا سحرة بقادرين ان يأتوا باثرة لاعادة تلك الذكرى
العطرة !! |
الجلابة خشوم بيوت..
أفرز الكيمان يا تاج الدين..
هسع محمد سليمان يمشى يجوطنا هناكـ..
ونبقى في حكاية جُرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب..
أمرق من مستنقع موسفيني الضحل..
علشان ما تنخرم تاني لصالح من تسميهم الجلابة..
كفانا ترقيع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: A.Razek Althalib)
|
Quote: الاخ جنى,
موسيفنى لم يكن موجودا فى مهزلة موتمر جوبا سنة 1947 و لا عندما اندلاع الحرب الاهلية الاولى و لم يكن ليوغندا دور فى الازمة السودانية ما عدا كونه ملجأ آمن يلجا اليه اهلنا عندما يحل عليهم الكوارث التى تاتيهم من الشمال. صدقنى, يوجد فى افريقيا من يرا فى الجنوب بشرا مثل بقية البشر على الارض. ليس كل من ابدا اهتماما بمأسى الجنوب و نضال شعبنا يرى بترولا و ثروات و ليس بشرا. |
اهل الجنوب لا يحتاجون لمن يقيم انسانيتهم فى افريقيا الشمالية او الجنوبية لدول الجوار مصالح مشتركة ومصالح متعارضة ويوغندا وكينيا يريدان جنوبا ضعيفا ليهيمنان عليه جنوبا لا يستطيع المطالبة بمثلث المى مثل شماله الذى لا يستطيع المطالبة بحلايب!
قل لى بربك كيف تصف بمعيار القوة دولة وليدة فى الجنوب لن تجد ثرا بحريا لاستيراد عتادها الحربى غير موانئ ممبسا وبورتسودان !
لن يسمحان له الا باستيراد الهراوات والبمبان والاسلحة الخفيفة لقمع مواطنيها للبقاء تحت هيمنة احدهما او كليهما!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote: قل لى بربك كيف تصف بمعيار القوة دولة وليدة فى الجنوب لن تجد ثرا بحريا لاستيراد عتادها الحربى غير موانئ ممبسا وبورتسودان !
لن يسمحان له الا باستيراد الهراوات والبمبان والاسلحة الخفيفة لقمع مواطنيها للبقاء تحت هيمنة احدهما او كليهما!
جنى |
انا لم اتحدث عن الدولة فى الجنوب, بل مشكلتى تكمن فى كونك ترى الجنوب بقرة حلوبة صالحة فقط للنهب. و قل لى بربك, ما الذى يمنع دولة
الجنوب,ان كانت هذه هى مشكلتك, فى الاتحاد مع كينيا, صاحبة ميناء ممباسا ضد يوغندا, الما عندها ميناء بحرى, ان كانت الحكاية كلها مصالح اقتصادية لا اكثر? و من القال ان الخيار هو ميناء ممباسا ان اصبحت الجنوب دولة بذاتها? و هى بونت نوار فى كنغو ابعد من بورتسودان? ام انك لم تسمع بمشروع خطوط انابيب النفط من الجنوب مرورا بكنغو و الى ميناء لواندا و منها الى المحيط الاطلنطى? ثم ما الذى يمنع الحكام فى الخرطوم من الاحتكام الى امر الواقع و السماح للدولة الوليدة فى الجنوب بتصدير بترولها عبر بورتسودان و اقتسام عائدات النفط كما هو معمول حاليا?
جد, جنى, هل تظن ان الجنوبين اغبياء و لا يعرفون مصالحهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: A.Razek Althalib)
|
الرئيس موسفيني لم يقل إلا الحقيقة فى هذا الخيط
Quote: This man wants to wipe out the Africans of Sudan in order to make it purely Arab State while he himself doesn`t look like an Arab
|
فهذا هو الواقع المعاش فى السودان منذ عقود , يعيشه الانسان الافريقي السوداني فى وطنه السودان فى كل مناحي حياته و مراحله من تعليم و توظيف و سكن و حقوق المواطنة و وصل الان الحال لدرجة سلبهم حق الحياة كل ذلك بدرجات متفاوته لكنها حقيقة و واقع موجود ...
و لكن الغريب ان تسمع من اناس عبارات ملامة بأن هذه ليست الحقيقة و ان الوقت وقت رتق النسيج الاجتماعي !!!!!!!!!!!
نعم لنجمع و نرتق النسيج الاجتماعي و لكن قبلآ علينا ان نضع ايدينا على موطن الداء الحقيقي للمشكل ليس فقط دارفور ولكنه مشكل السودان الا وهو العنصرية و التعالي العنصري العرقي لفئات معينة مهيمنة على مقاليد و مفاصل البلد تمثلت فى التوزيع الغير عادل فى السلطة و الثروة و التنمية الاقتصادية و البشرية وفرض ثقافة اوحادية لشعب غالبيته ينتمي لثقافات اخرى , هذه هى الاسباب الحقيقية للمشكل السوداني
فما قالاه الاخ تاج الدين ادم و الاخ محمد سليمان ليس إلا الحقيقة و إنعكاس لحقائق و واقع معاش تعيشه شعوب فى دارفور و الجنوب و الشرق و جبال النوبة و حتى فى الوسط ...
فإن اردنا رتق النسيج الاجتماعي فى السودان و التعايش السلمي المستدام دعونا نعترف بهذه الحقائق و نعمل مخلصين لوضع الحلول الناجعة لهالوقف هذا الدم السائل انهارآ لتلك الاسباب ...
اما محاولة انكار ان هناك عنصرية ادت الى كل هذه المجازر و المظالم لا تزيد النيران إلا اشتعالآ .. لأن المظلومين الان بالسودان يعون جليآ لماذا يبادوا و يقتلوا ...
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: اسماعيل عمر ابراهيم)
|
"لن يسمحان له الا باستيراد الهراوات والبمبان والاسلحة الخفيفة لقمع مواطنيها للبقاء تحت هيمنة احدهما او كليهما!
جنى"
حكومة الجنوب لم تقمع مواطنى الجنوب و لن تستورد ادوات قمع مواطنيها لان ذلك لم يحدث فى الجنوب إلا عندما كان تحت احتلال جيش انظمة الخرطوم و مليشاتها التى كانت تغير و تنهب اهلنا العزل. يوجد فى الجنوب حاليا نظام كونفدرالى يصعب على المركز التسلط على حريات الناس كما ان نظاما متمركز لن يحدث فى الجنوب ان اصبحت دولة قائمةبذاتها او جزء من السودان.
اعطيك فكرة عن كرد لجنوب السودان لا يملكه يوغندا او كيننيا: قبائل النيلية فى كلا الدولتين هو نفس امتداد لنفس قبائل النيلية. مثلا, موسيفنى هو اول رئيس يوغندى من إثنية البانتو و من يوغندا. عيدى امين, سودانى جنوبى مئة مئة, ملتون اوبوتى, سودانى جنوبى مئة مئة, جوزيف اوكيلو, سودانى جنوبى مئة فى المئة. بل ان اصحابى اليوغندين بيقولو لى بان موسيفنى رواندى لانه لم يحدث ان حكم يوغندى يوغندا.
ثلاثين فى المائة من الكينين من قبيلة اللو, و اللو هو نفس اللو فى واو او الشلك فى ملكال او انيواك فى جونقلى او اشولى فى الاستوائية, و قد دخلوا فى معارك قبلية مع مجموعات البانتو قبل سنتين بسبب الشكوك فى التزوير فى نتائج الانتخابات التى ادت الى فوز كباكى بالرئاسة الكينية, حلت المشكلة بالتحالف و اذكر ان تلك الانتخابات حظت باهتمام غير عادى من قبلكم. كينيا لا تقوى على المغامرة مع الجنوبين.
و بعدين اثيوبيا الما عندها بترول و مينا دى موش مقلع اراضى سودانية اكبر من لبنان و فلسطين?
(عدل بواسطة Zakaria Joseph on 06-22-2009, 06:02 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: اسماعيل عمر ابراهيم)
|
Quote: انا لم اتحدث عن الدولة فى الجنوب, بل مشكلتى تكمن فى كونك ترى الجنوب بقرة حلوبة صالحة فقط للنهب. و قل لى بربك, ما الذى يمنع دولة
الجنوب,ان كانت هذه هى مشكلتك, فى الاتحاد مع كينيا, صاحبة ميناء ممباسا ضد يوغندا, الما عندها ميناء بحرى, ان كانت الحكاية كلها مصالح اقتصادية لا اكثر? و من القال ان الخيار هو ميناء ممباسا ان اصبحت الجنوب دولة بذاتها? و هى بونت نوار فى كنغو ابعد من بورتسودان? ام انك لم تسمع بمشروع خطوط انابيب النفط من الجنوب مرورا بكنغو و الى ميناء لواندا و منها الى المحيط الاطلنطى? ثم ما الذى يمنع الحكام فى الخرطوم من الاحتكام الى امر الواقع و السماح للدولة الوليدة فى الجنوب بتصدير بترولها عبر بورتسودان و اقتسام عائدات النفط كما هو معمول حاليا?
جد, جنى, هل تظن ان الجنوبين اغبياء و لا يعرفون مصالحهم |
ولماذا لم تتحد يوغندا وكينيا طيلة هذه السنوات!
ويوغندا لن تسمح باتحاد كينيا والجنوب! والنفط لن تكون له جدوى فما سيتم صرفه على تامينه فى هذه المنطقة الملتهبة والقابلة للاشتعال حتى مصبه فى الاطلنطى سيتجاوز عائداته!
من قال ان الجنوبيين اغبياء! ولكن لا تستهين بخبث السياسة!
يا صديقى انت ستسورد من الصين ام من امريكا لتستخدم بورت نوار على الاطلنطى هل تعرف كم كلفة السلعة التى ستاتى من الصين حول راس الرجاء الصالح لبورت نوار على الساحل الغربى لافريقيا او كلفة السلعة الامريكية الغالية اصلا اضافة الى كلفة نقلها البرى الى واو وملكال وجوبا! قل لى كم هى مدة صلاحية السلع Shelf life !
اراهن ان اى حكومة فى الجنوب لن تصمد لستة اشهر بسبب غلاء المعيشة وان الحكومة فى جوبا لن تجد ما تصرفه لانها لن تستطيع جمع اى ضرائب بسبب التهريب عبر الحدود الذى لن تستطيع مكافحته الا اذا صرفت كل عائد نفطها على حماية حدودها !!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote: يا صديقى انت ستسورد من الصين ام من امريكا لتستخدم بورت نوار على الاطلنطى هل تعرف كم كلفة السلعة التى ستاتى من الصين حول راس الرجاء الصالح لبورت نوار على الساحل الغربى لافريقيا او كلفة السلعة الامريكية الغالية اصلا اضافة الى كلفة نقلها البرى الى واو وملكال وجوبا! قل لى كم هى مدة صلاحية السلع Shelf life !
اراهن ان اى حكومة فى الجنوب لن تصمد لستة اشهر بسبب غلاء المعيشة وان الحكومة فى جوبا لن تجد ما تصرفه لانها لن تستطيع جمع اى ضرائب بسبب التهريب عبر الحدود الذى لن تستطيع مكافحته الا اذا صرفت كل عائد نفطها على حماية حدودها !!
جنى |
هذا تحليلى كلاسيكى إسلام/عروبى و يفترض التسلط على الجنوب من قبل دول الجوار بسبب ثرواته. لم يحدث فى تاريخنا القريب او البعيد ان تسببت يوغند او كينيا فى قتل اهلنا او تشريدهم لانهم اهلنا و لسنا عبيدا فى عيونهم. مبدا المصالح فى العلاقات الدولية لا تبنى على التغول على الاخرين بل على توازن القوة, و هذا يعنى الدول ذات المصالح فى المنطقة ستجد انها فى مصلحتها العمل على تقوية الانظمة السياسية و الاقتصادية فى المناطق. لا تراهن على ان الجنوب و الجنوبين سيعتمدون على استيراد ما سياكلونه. الغريب ان اغنى و انجح الدول الافريقية تقع موانيها على الاطلسى. فى اتجاه فى اميركا على التخفيف من استيراد البنزين من دول الهوسة الوهابية و لذلك تجد ان دولا مثل نيجيريا و غينيا الاستوائية و انغولا تجد سوق ضخم فى اوروبا الغربية و اميركا لمنتوجاتها. و بعدين, ايهما اقرب الى بارزيل: بوينت نوار ام بورتسودان?
اما حكاية عدم مقدرة حكومة الجنوب على الاستمرار لمدة ستة اشهر, فهذا ربما للاستهلاك الغير جنوبين. نحن عشنا اربعين سنة من الحروب و التجويع, و حتى حكومة الجنوب الحالية محاصرة اقتصاديا و سياسيا و عسكريا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Zakaria Joseph)
|
Quote: كلما تقدمنا خطوة فى سبيل النضال من اجل حل المشكل الدرافورى كشركاء فى النضال نجد بعضكم
يرتد خطوات للوراء ، ولا ادرى لماذا . بالامس اجتمعنا مع قيادات مهمة من ابناء دارفور وجميعهم
يرفض الحديث الذى يوصف المشكلة بانها بين العرب والزرقة او بين العرب والقبائل الافريقية ولذلك ارجو ان تتحدث بوضوح بلسان من تتحدث انت؟ جميع الحركات الدارفورية ترفض توصيفك هذا.
والشئ الثانى وارجو ان يكون اعضاء الحركة الشعبية وقيادتها فى مستى الشجاعة المطلوبة ليتحدثوا عن دور هذا السافل موسفينى فى إغتيال القائد العظيم د.جون قرنق دي مبيور . وإن كنت لا تعلم عنم ذلك شيئا فلا تكن كالحمار يحمل اسفار |
.
اول حاجة خلينا نتجاوز حكاية السافل موسيفيني والحمار الذي يحمل اسفاره.......
حتي لو لم يخلق الله موسيفيني وبقية الافارقة الذين يؤيدونه في رأيه تبقي الحقيقة هي الحقيقة، وهي سيطرة الجلابة علي مفاصل الدولة في السودان منذ استلامهم السلطة من البريطانين في 1965 وادارة البلاد بفهم عنصري بغيض ادي الي تكريس السلطة والثروة في يد اقلية شوفينية تنحدر من اقليم واحد في السودان، ادمنت الاقصاء واستخدام العنف كوسيلة مبررة للحفاظ علي هذه الوضعية.
اي زول مع بتفق ما توصيفنا الفوق دا، يبقي اما مكابر او مستحي او منافق.
علاج اي مرض يبدا بتعريف وتشيخص المرض بشكل دقيق، وعلاج مشكلة السودان لا بد ان تبدأ بالتشيخص الصحيح، قبل تقديم الوصفة العلاجية.
Quote: كلما تقدمنا خطوة فى سبيل النضال من اجل حل المشكل الدرافورى كشركاء فى النضال نجد بعضكم
يرتد خطوات للوراء ، ولا ادرى لماذا |
هو بالضبط دي المشكلة ذاتها: نضال ومناضلين في السودان من سنة دو، لكن ما في نتيجة. نضال ومناضلين وكلام معسول عن الوحدة وما عارف ايه لغايت ما يختفو ملايين المواطنيين من خارطة السودان الاثنية بسبب انتماءهم العرقي. بل واصبحت هذه الكلمة(نضال) احيانا ترهة يلوكها المثقفاتية ويتسمرون بها في جلساتهم وقعداتهم لزوم التسلية.
انت تسألني وتقول لي : بلسان من اتكلم؟ وانا اقول ليك اعتبرني واحد floater ما تابع لاي جهة، لكن بس بقدر بححد ليك موقعي بدقة من الحاصل قدامي:
في سودان اليوم، يعتبر كل من نقد الذي ساعده نافع لعقد مؤتمر حزبه الشيوعي، والصادق اتفاق التراضي، وميرغني مصالحة القاهرة واتباعهم مناضلين المئة بالمئة بمواصفاتك. دا بالاضافة للبقية من بعثيين وناصريين وغيرهم .
هؤلاء المناضلين الذين يتهافتون علي موائد القتلة بالليل ويصرخون في وجوهنا نضال نضال بالنهار، يرفضون حتي الان وبشكل مقيت
الانحياز لانسان دارفور البسيط الذي قتل وهجر وسلب ارضه واهين في كرامته بواسطة اللئام. واهلنا بقولو الايدو في الموية ما زي الايدو في النار
تؤاطؤ الجلابة بمختلف مللهم ونحلهم لا يمكن اخفاؤها يا السيد ضياء تحت عبارات فضفاضة لا تسمن ولا تغني من جوع:
- هذه الاحزاب التي تتفرج علي شنق الدارفوريين امام اعينها في العاصمة، ترفض بشكل قطعي تسليم البشير للمحكمة الجنائية لمحاكمته بشان ما اقترفت يداه في دارفور لان حياة 400 الف دارفوري لا تسوي عندها ثمن التضحية بسيطرة الجلابة علي السودان
- هذه الاحزاب المعارضة ومشايعوهم يغضون الطرف عن استيراد البشير وعلي عثمان ونافع لاكثر من 300 الف اجنبي من خارج
السودان وتوطينهم في اراضي المهجرين بدارفور لتغيير التركيبة الديمغرافية لصالح الجلابة.
- هذه الاحزاب المعارضة ومشايعوهم لا يقول شيئا وهم يرون البشير يهدي حماس 150 مليون دولار، واطفال دارفور يموتون من الجوع
والبرد والمرض في الصحاري وفي خيام البلاستيك.
- هذه الاحزاب المعارضة اطبقت افواهها وهي تري السلطات تستهدف الدارفوريين حصريا
في الخرطوم وتقطع اوصالهم بعد هجوم العدل والمساواة. والامثلة علي قفا من يشيل
السودان يحتاج الي اعادة صياغة عبر اتاحة الفرصة امام الجميع للمشاركة في ادارة الدولة التي يسطر عليها الجلابة وليس ضيوفا او حراسا علي ابوابها.
اي حديث عن النضال لا يصب في هذا الاتجاه يبقي كلام فارغ وهراء وموسيفيني لم يقل الا للاعور اعور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Zakaria Joseph)
|
+
الأخ زكريا جوزيف، تحية واحترام
للأسف رؤية جني هذه هي رؤية أغلب مثقفي
الشمال، حكاما أو محكومين. المصلحة الأقتصادية
ليس الا، هذه المصلحة هي سبب التقتيل والأبادات
المنظمة. أمثال هؤلاء يريدون أرضا دون البشر الذين
حباهم الله تلك النعم. جني تفلسف لنا في كل شيئ الا
حرية البشر التي فطرهم الرب الأله بها. يجهل جني أو يتجاهل
أن قبائل اللاتوكا والمادي وبعض النيلية قبائل موجودة ومؤثرة
في واقع كينيا أو يوغندا. سنين الحرب الجهادية بالسودان كانت
وماتزال يوغندا وكينيا مأمن لأغلب الجنوبيين حتي صار لهم
باع بأرض يوغندا تحديدا.
جني يرغي ويذبد لأجل وحدة الدولة السودانية وأقول له الدولة
السودانية كانت واحدة ومتينة أنهكها التشاطر الأخرق والتطاول
من قبل متعلميها الذين تحكموا في اقتصادها وباتوا أفقر من يمشي
علي ظهر البسيطة.
حرية الشعوب والأفراد لا تقاس ببترول أو تصدير مواشي. الحرية
تخلق الأرادة وبالأرادة يصنع الأنسان المستحيل.
دنقس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Zakaria Joseph)
|
Quote:
هذا تحليلى كلاسيكى إسلام/عروبى و يفترض التسلط على الجنوب من قبل دول الجوار بسبب ثرواته. لم يحدث فى تاريخنا القريب او البعيد ان تسببت يوغند او كينيا فى قتل اهلنا او تشريدهم لانهم اهلنا و لسنا عبيدا فى عيونهم. مبدا المصالح فى العلاقات الدولية لا تبنى على التغول على الاخرين بل على توازن القوة, و هذا يعنى الدول ذات المصالح فى المنطقة ستجد انها فى مصلحتها العمل على تقوية الانظمة السياسية و الاقتصادية فى المناطق. لا تراهن على ان الجنوب و الجنوبين سيعتمدون على استيراد ما سياكلونه. الغريب ان اغنى و انجح الدول الافريقية تقع موانيها على الاطلسى. فى اتجاه فى اميركا على التخفيف من استيراد البنزين من دول الهوسة الوهابية و لذلك تجد ان دولا مثل نيجيريا و غينيا الاستوائية و انغولا تجد سوق ضخم فى اوروبا الغربية و اميركا لمنتوجاتها. و بعدين, ايهما اقرب الى بارزيل: بوينت نوار ام بورتسودان?
اما حكاية عدم مقدرة حكومة الجنوب على الاستمرار لمدة ستة اشهر, فهذا ربما للاستهلاك الغير جنوبين. نحن عشنا اربعين سنة من الحروب و التجويع, و حتى حكومة الجنوب الحالية محاصرة اقتصاديا و سياسيا و عسكريا. |
الحصار يفترض ان من هو محاصر فيجب ان يكون محاصرا من الجوانب الاربعة فمن هو الذى يحاصر حكومة الجنوب غير الحكومة فى الشمال وهى محاصرة اكثر مما الجنوب محاصر!
الحكومة فى الشمال ير قادرة على الاستمرار ايضا من مجيئها ولكنها استمرت فى الحكم بالبطش والقمع بمواطنيها وتأكد تماما ان الحركة الشعبية ستكون هى كيزان الجنوب أسوة بحليفها فى المؤتمر الوطنى فى الشمال!
ياسر عرمان قال انه لو دعى الجنوبيين فى الشمال االى وليمة عشاء لحضر اضعاف ما اثبتته مضابط الاحصاء!
السؤال لك ولياسر عرمان لماذا لم يعد هذا الكم الهائل والجيش العرمرم الى الجنوب بمعنى لماذا لم تستطع الحركة الشعبية استقطابهم وجعل الجنوب جاذبا وهو ذات السؤال لماذا هرب اهل الجنوب من الحرب الاهلية الى الامام اى الى الشمال ولم يهربوا الى يوغندا وكينيا ولماذا لجا متعلميهم فقط الى تلك الدول!!!
التمنيط عروبوى واسلاموى والاحكام المسبقة غير مجدية وغير منتجة فى الحوار لانها توحى بنظرية المؤامرة التى يمكن للاخر استخدامها ورفع قميص عثمان ايضا العداء للعروبة والاسلام والصليبية وووالخ!
اتمنى ان لا يكون غاية مطمحك واحلامك ان يصل الجنوب الى مصاف نيجيريا وغينيا الاستوائية وانجولا!
انا اتحدث عن الصين التى اصبحت أوشكت ان تصبح تانى اقتصاد فى العالم بعد امريكا بل لها الفضل فى ان تستمر امريكا كاول اقتصاد فى العالم بسبب ابقاءها ارصدتها داخل امريكا وشراءها اصول تعانى الانيميا فى غرفة العناية المركزة الصين بانتاجها الضخم المهول massive production وانت تتحدث عن قرب بورت نوار من البرازيل التى تدنى معدل التمو بنسبة تقارب الـ7%!
الرهان على استيراد النفط من افريقيا على حساب دول الهوس الدينى كما تسميها رهان خاسر لسبب بسيط جدا ان كلفة استخراج النفط فى هذه الدول متدنية قياسا بافريقيا وانه يمكنها اغراق السوق بكميات مهولة فتهبط الاسعار الى ادنى مستوى فياكل الاخرين نيم قياسا على كميات نفطهم الضئيلة وكلفة استخراجها!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote: لا أقول لك العنصرية سناء ... لأنك حقا ضائعة ...
نحن لا نحارب علي شروطكم و بمواصفاتكم .... و التي أفقنا عليها منذ أكتوبر و المرتزقة (ديل نحن) و كل الإنقلابات و كل الإنتفاضات و كل الثورات و كل التجمعات الوطنية .. حيث المهمش هو من يحمل البندقية و أنتم في طريقكم للقصر تدوسون علي جسده لحين إنتفاضة أخري أو إنقلاب آخر ..
المهم .. الآن نحن نحارب بطرقتنا و بمواصفاتنا و بشروطنا .. و تاج الدين هذا الذي تزدريه بكلماتك السخيفة هذه الآن يؤدي ما تعجز عنه جيوش جرارة ... هو من يفضح الحكومة في إذاعة راديو دبنقا .. معه دارفوريين و دارفورييات و لكن موش ضاربين الترطيبة يا جاهلة |
الضايع محمد سليمان , ده ما ياهو نضال الترطيبة , قال يفضح الحكومة ؟؟؟هههههههه , هي الحكومة عايزة ليها فضيحة , الحكومة امرها مكشوف من زمن كنت انت واحد من امنجيتا , لكن لأنك جاهل يادوبك
اظنك عرفت امرها و عايز تكشفا , الحرب و النضال جوه في الميدان بالكلاشنكوف ما بالمكرفون تحت الكندشة
انت مش ضايع ساي انت مضيع وكتنا معاك , اقعد حارب بشروطك نشوف شن عمارك
عايز تغلف كرهك لغير بني جلدتك بمفاهيم ما عندها علاقة بالمنطق , تعال اخد راحتك مافي زول سآئل فيك تاني طالما ده منطقك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote: اتصل بي صديقي زكريا دينق الاخ الأصغر لفرانسيس دينق بانه فى الطريق الى منزلنا الى دعوتي الى تغطية و اعلان زيارة عبد العزيز الحلو الى اريزونا فى الانترنت وانه معه مجلة تساعدني بمعلومات عن عبد العزيز الحلو أخبرته بأنني سوف أكون في انتظاره رغم قرب خروجي للعمل وفعلا حضر صديقي زكريا و اخضر معه نسخة من مجلة أخبار النوبة اليوم الأسبوعية وآلتي قمت بنشر مقتطفات منها على المنبر الحر وقدم لي الدعوة للحضور اللقاء والإعلان عنه في موقع سودانيز اون لاين و قد فعلت انظر هنا
القائد عبد العزيز الحلو يزور مركز سودانيز اون لاين
و أعلمته بأننا يمكننا إقامة لقاء مع الحلو في غرفتنا في برنامج ألباك توك ووعدني بنقل الخبر لعبد العزيز الحلو و طلبت منه ان يعلم عبد العزيز الحلو بان شركتي هي الشركة المسئولة عن شغل الامانة العامة لاعلام التجمع الوطنى الديمقراطى و موقعهم فى الشبكة العالمية
وفى اليوم التالي اتصل بى زكريا دينق ليبلغنى بان برنامج عبد العزيز الحلو سوف يكون قصيرا لاريزونا و سوف لن تكون هنالك فرصة لاقامة لقاء معه فى البال توك و طلبى منى نسخة من اسئلة الاعضاء لتسليمها لعبد العزيز الحلو
وفى يوم اللقاء وصلت متأخرا بعض الشي .... ووجدت البرنامج قد بدا ووجدت مقاتلات من الجيش الشعبي يقدم رقصة شعبية تحية بقدوم القائد ولفت نظري عدم وجود سودانيين من مناطق السودان المختلفة رغم وجود كمية كبيرة للسودانيين في مدينة فينكس الكبرى من مناطق السودان المختلفة والتى عرفت فى ما بعد ان اللقاء تم الاعلان عنه فقط وسط الاخوة من جبال النوبة وجنوب الوطن و كان غالبية الحضور من جبال النوبة و جنوب الوطن و كان شخصي الضعيف و صديقي عبد القادر عثمان والذي وجدته هناك يجلس وحيدا وفى مؤخرة القاعة و اصبحنا مثل رجل ابيض فى كنيسة للامريكيين من اصل افريقى فجاورته بعد ذلك قمت بتوصيل الكاميرا الفيديو بالكهرباء لشحنها و و صلت المسجل لتسجيل وقائع اللقاء بالقرب من منصة اللقاء و قبل رجوعى الى موقعى فى نهاية القاعة قمت باخذ عدة صور للاستاذ الحلو و عرفته بنفسى مرة اخرى و سلمته نسخة من اسئلة اعضاء سودانيز اون لاين التى ارسلوها لى . وبعد انتهاء الرقصة الشعبية بدا قادة الحركة والجيش الشعبي فرع اريزونا كلماتهم الترحبية بعبد العزيز الحلو والتى كانت كلمات ترحبيه عادية ..ومن المرحبات بالقائد سجلت هذه الكلمات من امراة قيادة فى الحركة فرع اريزونا "انتو ياقائد لو رجال بتاع جيش شعبى ما بقدروا يحرروا سودان من عرب نحن نسوان ممكن بجى يشيل سلاح و يحرر سودان ...اسبيل ايه يا"
وبعد فترة قمت بتفحص شريط الكاسيت في المسجل اذا كان يحتاج الى تغير الجهة و اذا أفاجأ برجل من مكتب الحركة فرع اريزونا وكان يجلس بالقرب من عبد العزيز الحلو في المنصة يقول لي ان "القائد " الحلو يأمرني بعدم التسجيل و ان أعطية الشريط ووعدني بالتوضيح بعد اللقاء والى اليوم لم اسمع منه
بعدها بدا الاستاذ الحلو مستعينا بقلم و سبورة في كلامه و فى الاول رحب بالحضور وقام برسم خريطة السودان وهذه مقتطفات من حديثه سجلتها لكم بقلمى و هو ليس بقلم صحفى او مراسل و انما سودانى عادى ليست له فى الكتابة الا كتابة ما راه و سمعه بدون مزايدة آو نقصان والله على ما أقول شهيد
-هنالك مشكلة كبيرة جدا في السودان وذلك لوجود عدد كبير من السودانيين فى المنافى مثلكم
- هنالك مسافة بعيدة جدا تتواجدون بها وهى من أسباب المشاكل الأساسية لوجودكم خارج ارض السودان فى اميريكيا وهى تبعد 365 يوميا سيرا على الاقدام ونحن في الجيش الشعبي بنمشي 8 ساعات في اليوم
-بداية الأزمة منذ 40 عاما منذ دخول الأتراك السودان و عملوا السودان زريبة وهم الذين زرعوا بداية شوكة التفرقة
-العرب كانوا بتحدثوا بمترجمين عند دخولهم السودان و كان هدفهم الأساسي تجارة الرقيق ,الذهب و الأموال من جبال بنى شنقول
-قدرة سكان السودان و تفاعلهم مع الثقافات و العادات حسب مناطقهم و ثقافتهم للإبداع.
- من التسعينات استطاع الجيش الشعبي ( ولم يذكر قوات التجمع متمثلة في قوات الفتح –مجد- قوات التحالف و البجة...الخ) الى الوصول و احتلال مناطق في الشمال مثل النيل الأزرق و البحر الأحمر بالإضافة الى المناطق المحررة بالجنوب وجبال النوبة
-الحمد الله تم تحرير مناطق كبيرة من الجنوب وتم اصدار العملة الجديدة و سوف يتم إنشاء البنك المركزي قريبا و ألان معظم المحلات التجارية ملك وتدار بواسطة ناس مثلكم يعنى ما فى عرب و لا جلابة و لا إغريق عندهم دكاكين و بارات في المناطق المحررة
-هدفنا ان تكون شولة ذي سلوى تكون دكتورة و تسكن الصافية آو الرياض وتركب سيارة مارسيدس
-الحركة الشعبية قدمت الحل الصحيح لمشكلة الدين و الديانات وهى فصل الدين عن الدولة و تقرير المصير لجنوب السودان و جبال النوبة و النيل الازرق و ابوياى
-نجحت الحركة في عزل النظام سياسيا عالميا داخليا و فضحة و استطاعت الحركة كشف نظام الحكم في السودان و تكوين تحالف للحركة الشعبية مع بقية الاحزاب السودانية.
لم يتطرق عبد العزيز الحلو عضو الحركة و الجيش الشعبي لمفاوضات واشنطن و قائدها الميداني بمناطق جبال النوبة الى مفاوضات ماشاكوش او واشنطن آو الوضع السياسى او العسكرى بمناطق العمليات و التى كانت معظمها عن الجلابة و العرب
بعد فتح باب الأسئلة وآلتي تحدد بثلاث أشخاص وكنت ثانيهم طلبت منه الإجابة على بعض الأسئلة التى سلمتها له في بداية اللقاء و وعدني بأنه سوف يرسل لي الإجابة عليها قبل سفره من أمريكيا و الى اليوم مر اسبوعان و لم يصلى منه اى شي آو توضيح من فرع الحركة باريزونا
هذه المقتطفات و الوقائع سجلها قلمى الضعيف كما راها و سمعها من لقاء القائد الميدانى للحركة الشعبية و الجيش الشعبى بمنطقة جبال النوبة بدون الاستعانة بشريط التسجيل الذى اخذ منى والله على ما اقول شهيد
بكرى ابوبكر
امين موقع سودانيز اون لاين
http://www.sudaneseonline.com
صورة الى
مولانا محمد عثمان المرغنى
د.جون قرنق
الاستاذ حاتم السر
الفريق عبد الرحمن سعيد |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: مكي ابراهيم مكي)
|
Yoweri Museveni
--------------------------------------------------------------------------------
Born 1944 (1944) (age 64)
Ntungamo, Uganda Protectorate
Political party NRM
Spouse Janet Museveni
Religion Born-again Christian
Yoweri Kaguta Museveni ( pronunciation (help·info)) (born c. 1944,[1] Ntungamo, Uganda Protectorate)[2] has been the President of Uganda since 29 January 1986.
Museveni got involved in a war that deposed Idi Amin, ending his rule in 1979, and in the rebellion that subsequently led to the demise of the Milton Obote regime in 1985. With the notable exception of northern areas, Museveni has brought relative stability and economic growth to a country that has endured decades of government mismanagement, rebel activity and civil war. His tenure has also witnessed one of the most effective national responses to HIV/AIDS in Africa.
In the mid-to-late 1990s, Museveni was lauded by the West as part of a new generation of African leaders. His presidency has been marred, however, by invading and occupying Congo during the Second Congo War (the war in the Democratic Republic of Congo which has resulted in an estimated 5.4 million deaths since 1998) and other conflicts in the Great Lakes region. Rebellion in the north of Uganda by the Lord's Resistance Army continues to perpetuate one of the world's worst humanitarian crises. Recent developments, including the abolition of presidential term limits before the 2006 elections and the harassment of democratic opposition, have attracted concern from domestic commentators and the international community. One-third of Ugandans remain in poverty under the current government.
http://en.wikipedia.org/wiki/Yoweri_Museveni
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Ridhaa)
|
سلام يا تاج الدين و إخواننا المستغرقين في غيبوبة صنعها لنا هارولد مكمايكل فاصطنعوها من أول و جديدحسب السوق الرائجة(زرقة و عرب/سكان اصليون و سكان مستوطنون)، و هاؤم سادرون مع خزعبلاتها(محمد سليمان دا طبعاً كاتيقوري براه و أضل سبيلاً).
أول هام:
يا تاج الدين زورت كلام الزول: ما قال (جلابة) قال (عرب) و ما قاصد ناس الشمالية بل قاصد ناس دارفور و ياهو السياق قدامك هنا.
هنا الرابط
Kampala - PRESIDENT Yoweri Museveni has appealed to the international community to take tough measures against perpetrators of violence in Darfur. Museveni called for a swift move to stop what he called 'Arab chauvinism against African sovereignty'.X
"Darfur is a real problem to Africa; the international community must find a quick solution. Africans are being displaced from their land," Museveni said.ْX
يعني عمّنا دا كان ما ضرورات العجلة في المؤامرة لقتل د. قرنق ربما كان استفاد من صديقه الراحل درساً في الفرق المفهومي بين الجلابة و العرب أو أفادنا بكلام له معنى يقينا و إياكم شرور التخبط.
He however defended the position of the African Union (AU), on the warrant of arrest issued against Sudanese President, Gen. Omar el Bashir. Museveni said it was agreed at the AU that Bashir should neither be condemned nor condoned before leaders get the report from the Mbeki investigating team.X
He explained that Africans are fair people who do not rush to judge others before hearing from both sides. X
Museveni explained that the African leaders did not brush aside accusations against Bashir. They instead instituted a team under former South African President, Thabo Mbeki, to investigate the matter.X
ثاني هام:
بعدين عمنا يوري دا و زي ما شايفو براك يا تاج، في موضوع البشير و المحكمة كلامو زي الجايب رخو و ما متسق مع شروط عدالة محمد سليمان و لا حتى مع منطقو هو ذاتو و كمان شايفو لقى لي كلامو مبررات و تخريجات في الحكمة الأفريقية!
أيمكن أن يكون خائفاً على نفسو، و هو الموكّح في بحيرات دم الكنغو و رواندا و بورندي و ربما غيرها، من أن تطاله في رقبتو دي تبعات القياس اللاحق على المطالبة بالقبض الفوري على البشير !
http://allafrica.com/stories/200906220098.html
ثالث هام:
أنا شايف إنو كان حقو ترسل رسالة ليوري و تكلمو عن عدم موافقة حديثه هذا عن العرب لخطاب الحركات التي تدعمها أنت رغم إنو الشبهة لا تكاد تنمحي عنها بفضل مثل خبطتك هذي الفذة من بين كل الخبط العشوائي المجيد.
رابع هام و هو الأهم:
لو أنك مقتنع بكلام عمّك يوري دا فلتأخذه كما هو دونما تزوير و تخليط ثم تترجمه كما أوردت من أصل الخبر، ثم تهبط دارفور، ثم تذهب فتؤجر لك مكرفون و سماعات و تقف بعدتك في وسط سوق من أسواق كتم أو كبم أو الكومة أو أم دافوق أو مستريحة أو الجنينة أو برام أو كبكابية أو تمبسكو أو أي من أم دفسات نيالا و الفاشر أو أينما شئت من الأسواق فتقرأ منه للناس معلناً قناعتك به ثم تعود إلينا بإحصائية لمن وافقوك و من خالفوك. عسانا نستفيد!
ــــــ
عبد الرازق الطالب قال ما يفيد أن محلية و مدينة الطينة تقع في (دار) زغاوة. كلامو صاح، و لكن بالطريقة دي بعد شوية ح نقعد نتغالط هنا زي الغلاط الداير هناك... و في دار من تقع شعيريةأو عِد الفرسان أو حتى الخرطوم و مدني مثلاً؟
عندي إقتراح: أن تلغي الإدارة الأهلية بالكلية و كل ما يرتبط بها من فكرة الدور القبلية و أن نعلن كل السودان داراً لكل السودانيين مع حفظ كامل حقوق الأهالي... أظنه الأولى و كما كانت تجري عليه دولة الخليفة! ما رأيك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: هاشم الحسن)
|
Quote:
الأخ زكريا جوزيف، تحية واحترام
للأسف رؤية جني هذه هي رؤية أغلب مثقفي
الشمال، حكاما أو محكومين. المصلحة الأقتصادية
ليس الا، هذه المصلحة هي سبب التقتيل والأبادات
المنظمة. أمثال هؤلاء يريدون أرضا دون البشر الذين
حباهم الله تلك النعم. جني تفلسف لنا في كل شيئ الا
حرية البشر التي فطرهم الرب الأله بها. يجهل جني أو يتجاهل
أن قبائل اللاتوكا والمادي وبعض النيلية قبائل موجودة ومؤثرة
في واقع كينيا أو يوغندا. سنين الحرب الجهادية بالسودان كانت
وماتزال يوغندا وكينيا مأمن لأغلب الجنوبيين حتي صار لهم
باع بأرض يوغندا تحديدا.
جني يرغي ويذبد لأجل وحدة الدولة السودانية وأقول له الدولة
السودانية كانت واحدة ومتينة أنهكها التشاطر الأخرق والتطاول
من قبل متعلميها الذين تحكموا في اقتصادها وباتوا أفقر من يمشي
علي ظهر البسيطة.
حرية الشعوب والأفراد لا تقاس ببترول أو تصدير مواشي. الحرية
تخلق الأرادة وبالأرادة يصنع الأنسان المستحيل.
|
برضو التنميط ونظرية المؤامرة!
مثقفى الشمال فجروا توراات من اعظم الثورات فى تاريخ الانسانية من اجل الحرية اكتوبر وابريل فى وقت كان الاخرين فى القارة لا يفرقون بين الديمقراطية والفاصوليا فلا تحدثهم عن الحرية !!
سمح!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Ridhaa)
|
Quote: شايف الجماعه كلهم اتكالبو.. واتحزموا .. علي تصريحات ( موسفيني )
وابو زرقه ( دابي التكل) رافع جلابيتو فوق ومولول قدام الجماعه.. ويطبل ليهم
وهو ناسي !! انو جدو التعايشي زاتو اغتالته يد الغدر والخيانه من قبل نفس الاشخاص .. |
كلك نظر يا مكي..
Re: صدق آدم الهلباوي: الخليفة عبدالله التعايشي استشهد ب...لعظمى (توجد صور)..!!
Quote: 
مسبحة الخليفة عبدالله محمد التعايشي (ود تورشين)..
متحف الخليفة بأم درمان.. |
معقولة بس..
ولما كان الشيء بالشيء يذكر (يا مككـ)..
أوعى تكون إنت نسيت حكاية كسرة [علي دينار] وأمين بيت المال [عبدالجبار الشايقي] ليلة كرري وهروبهم بالجبخانة والسلاح النضيف من أم درمان وبقت ليهم معيرة لحد اليوم..
سيذكركم التاريخ مثل ما ذكر من عددت مآثرهم..
وكلو بما حصدت أيديكم..
فالمكر السيء لا يحيق إلا بأهله يا فردة..
تحياتي عبرك لكل المعارف طرفكم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: A.Razek Althalib)
|
| Quote: [عبدالجبار الشايقي] |
يا ود الطالب الله يهديك ياخ.
و أنت من كتابي الراتبين (زي القراء المداومين) فـ دي المرة التانية أقرا ليك الكلام دا عن أصل و فصل جدنا عبد الجبار دا، و للأسف ما هو بالكلام الصحيح عندي، فلا يجوز أن يغيب عنك صحيحه في كل حين (غارة) تشنها و أنت الواقف القاعد على تاريخ ليلة و يوم(كرري)!
عبد الجبار قمر الدين (برتاوي) من بيت شياختهم كان أميناً في بيت الأمانة حيث الأبو روحين و الهجن و الجبخانة، ثم كبيراً في بلاط أبو زكريا ثم قائداً لحربه مع آل بحر الدين أندوكة حتى مقتله عليه الرحمة في ذات حرب بـ (دار) مساليت.
و ما قلتا لي... رأيك شنهو في سؤالي الفوق عن (الدار)؟
و سؤال آخر حايص لي ... و هل أنت ذاك الـ(درعمي)؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: الحصار يفترض ان من هو محاصر فيجب ان يكون محاصرا من الجوانب الاربعة فمن هو الذى يحاصر حكومة الجنوب غير الحكومة فى الشمال وهى محاصرة اكثر مما الجنوب محاصر!
الحكومة فى الشمال ير قادرة على الاستمرار ايضا من مجيئها ولكنها استمرت فى الحكم بالبطش والقمع بمواطنيها وتأكد تماما ان الحركة الشعبية ستكون هى كيزان الجنوب أسوة بحليفها فى المؤتمر الوطنى فى الشمال!
ياسر عرمان قال انه لو دعى الجنوبيين فى الشمال االى وليمة عشاء لحضر اضعاف ما اثبتته مضابط الاحصاء!
السؤال لك ولياسر عرمان لماذا لم يعد هذا الكم الهائل والجيش العرمرم الى الجنوب بمعنى لماذا لم تستطع الحركة الشعبية استقطابهم وجعل الجنوب جاذبا وهو ذات السؤال لماذا هرب اهل الجنوب من الحرب الاهلية الى الامام اى الى الشمال ولم يهربوا الى يوغندا وكينيا ولماذا لجا متعلميهم فقط الى تلك الدول!!!
التمنيط عروبوى واسلاموى والاحكام المسبقة غير مجدية وغير منتجة فى الحوار لانها توحى بنظرية المؤامرة التى يمكن للاخر استخدامها ورفع قميص عثمان ايضا العداء للعروبة والاسلام والصليبية وووالخ!
اتمنى ان لا يكون غاية مطمحك واحلامك ان يصل الجنوب الى مصاف نيجيريا وغينيا الاستوائية وانجولا!
انا اتحدث عن الصين التى اصبحت أوشكت ان تصبح تانى اقتصاد فى العالم بعد امريكا بل لها الفضل فى ان تستمر امريكا كاول اقتصاد فى العالم بسبب ابقاءها ارصدتها داخل امريكا وشراءها اصول تعانى الانيميا فى غرفة العناية المركزة الصين بانتاجها الضخم المهول massive production وانت تتحدث عن قرب بورت نوار من البرازيل التى تدنى معدل التمو بنسبة تقارب الـ7%!
الرهان على استيراد النفط من افريقيا على حساب دول الهوس الدينى كما تسميها رهان خاسر لسبب بسيط جدا ان كلفة استخراج النفط فى هذه الدول متدنية قياسا بافريقيا وانه يمكنها اغراق السوق بكميات مهولة فتهبط الاسعار الى ادنى مستوى فياكل الاخرين نيم قياسا على كميات نفطهم الضئيلة وكلفة استخراجها!
جنى |
الاخ جنى,
لقد رهنت الانقاذ و منذا توقيع الاتفاقية السلام الشامل على عدم مقدرة حكومة الجنوب على البقاء لاشهر قليلة و ذلك لاعتمادها على واردات البترول التى تتحكم فيها و وصل الامر بحكومة ولاية النيل الابيض الى منع حركة الملاحة من كوستى الى جنوب, هذا معنى الحصار الاقتصادى الذى اعنيه, و حكومة ما تسميه بالشمال ليس محصرا من احد حيث ليس هناك سفن حربية تقف سد منيع لحركة الواردات و الصادرات فى بورتسودان. ثم انها, اى حكومة الجنوب, محاصرة عسكريا. فها هى المليشات المدعومة من الحكومة تقوم بقتل عشوائ للمواطنين فى ملكال مرتين فى اقل من سنتين ثم مذبحة و تشريد اكثر من مائة و خمسين الف من دينكا نقوك من ديارهم كما انه اتضح ان ما حدث فى ناصر قبل اسبوعين تقف وراءها الحكومة. ثم ان حكومة الجنوب محاصر اجتماعيا, فلقد هلعت الحكومة و هى ترى الجنوبين و هم يعودون الى الجنوب بملاين و بدات الابتزازات فى مناطق التماس: فرض الجباية على النازحين العائدين الى الجنوب فى الحدود و ذبح بعضهم مما ادى الى ذهاب معظم الجنوبين العائدين من الشمال الى قراهم الى اثيوبيا عن طريق الشرق اولا ثم جنوبا ثانيا. قل لى بربك, اين ذهب ضمير العقلاء?
حكاية ان الجنوبين نزحوا الى شمال و لم يذهبوا الى شرق افريقيا كلام غريب? النازحين لم يلجاوا الى الشمال حبا فى النزوح يا سيدى. هل يعقل ان فى الجنوب من لم يسمع بمجزرة الجنوبين النازحين فى الضعين و الجبلين او بابنوسة? معظم الذين نزحوا الى الشمال هم من المناطق الحدودية فى شمال بحرالغزال و شمال اعالى النيل و لقد ساعت حكومة نميرى و سوار الذهب و الصادق و الانقاذ على ارغام مواطنى الجنوب الى نزوح شمالا حتى لا ينضمو الى الحركة الشعبية التى كانت فى الجانب الاخر من السوباط.
يبدو انك لم تقرا اخبار يوم العالمى للاجئين قبل يومين حيث عاد الى الجنوب اكثر من مليونين و نصف الى قراهم فى اقل من سنتين و مصدر هذا الخبر هو ال UNHCR و مفوضية الشؤن الانسانية القومية.
انا لا انمط و لكننى اردت ان اقول لك انك لا تعرف ان يوغندا و كينيا سيتامران على الجنوبين بسبب البترول و انت الاتيت بموسيفنى, فقلنا ان يوغندا ليس لديه مينا لكى تتامر على الجنوب و استخلصت انت على ان الاثنين ستتحدان ضد الجنوب و قلنا فى خيارات فى غرب افريقيا عبر كنغو لتاتى بالصين. السؤال الذى لم تجبه هو: لماذا تفترض ان مصيرنا يقترن بالاطماع الاخرين? اين و متى عانى الجنوبين على ايدى الغير الحكومات الخرطومية? ما مصلحة يوغندا او كينيا فى استعباد احد فى الجنوب? من الذى قال اننا عبيد فى عيون اخوتنا فى كينيا و يوغندا?
انت تقع فى تنميط لا اجد له مبررا على الاطلاق لانك انسان زكى و فاهم ما يحدث فى السودان و لو راجعت مداخلات جيدا فهى نمطية لدرجة يمكن وصفها بالعنصرية و هذا هو موضوع البوست و يبدو انك لم تنتبه. و التنميط هو الافتراض على عدم اهلية شخص او مجموعة بشرية معينة للقيام بعمل ما لاسباب تتعلق بالتركيب و التربية الاجتماعية للنامط و نظرته للاخرين و الظن ان الاخرين عاشوا فوق الاشجار و لم يبتكرو فاصوليا عندما كانت النخبة الشمالية تصنع ثورة تلو الاخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Zakaria Joseph)
|
| Quote: اتمنى ان لا يكون غاية مطمحك واحلامك ان يصل الجنوب الى مصاف نيجيريا وغينيا الاستوائية وانجولا! |
حلمى و طموحى الوحيد هو ان يفتح الله قلوب اهلنا الطيبين فى الشمال ليدركو اننا بشر مثلهم و نريد تربية ابناءنا مثلهم و نريد العيش فى السلام مثل بقية خلق الله و لنترك لوحدنا لبرهة من الزمن لكى نتنفس و لتعود اهلى من الملاجى و المنافى الى موطن اجدادهم. انا ليس لدى طموح و لا حلم لارغم احدا على التحدث بلغتى او اعتماد ثقافتى او دينى ناهيك عن دول بعينها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Zakaria Joseph)
|
Quote: هاشم الحسن
أول هام:
يا تاج الدين زورت كلام الزول: ما قال (جلابة) قال (عرب) و ما قاصد ناس الشمالية بل قاصد ناس دارفور و ياهو السياق قدامك هنا. |
يا اخوانا شركنا قيض تب.... شوفو واحد من المناضلين جا يخرخر، ويقول انو موسيفيني قاصد بكلامو ناس دارفور البتكاتلو في بعضهم!
هو التواطؤ مع القاتل بدافع الحفاظ علي مصالح الحظوة بالميلاد دا بكون كيف يا يا جماعة؟
طيب رأيك شنو نمشي نسأل موسيفيني هو قاصد منو بكلامو دا؟!
من 2003 لغايت اليوم، البشير ونافع وقوش وعلي عثمان والبقية من مجموعة القتلة بصروا دائما انو مشكلة دارفور مجرد صراع قبلي بين عرب دارفور الرعاة والزرقة المزارعين، وانو حكومة السودان ما عندها علاقة بالحصل. وهاشم الحسن جاي يعزف نفس النغمة مع انو هو شايف العنوان طويل وعريض وملحوق بكلمة السودان.
طبعا ما في زول اصلا محتاج لكلام موسيفيني الفوق دا عشان يعرف الحاصل في السودان (اليتيم ما بوصوه علي البكي) لكن جبناه عشان نقيس بيهو ردة فعل الجماعة، وابدا ما خيبو ظننا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
يا تاج الدين بطل اللعب على العقول ياخ، حظوة شنو و شرك مين يا عمك! من أين لك؟
مكنات الباشمهندس ود سليمان دي خلاص صلبت و الموضوع دا بيضتو فقست و سواسيو قربت تكاكي!
و لكن، طيب خلاص (نناضل) ليك بالطريقة الموسيفينية الدايرا إنتا... هاك
"إننا قائد عام أفريقيا الأبدي و رغم كل ذلك لا نريد تسليم المجرم البشير إلى العدالة الأوكامبية و نثق في حكمة أخينا تامبو أمبيكي الذي يجتهد في معرفة أصول المشكلة و حسّع الليلة دي تراهو قاعد في (عين سيرو) يسمع من أهل دارفور من خشومهم لي أضانو... و لقد شن جلابة السودان بقضهم و قضيضهم العربي الما أفريقي أصلي حملة (إبادة) على السكان الأفارقة (الأصليين) في دارفور مدفوعين بالشوفينية العربية الاستعلائية التي حتمت عليهم و سهلت لهم أن يتحالفوا مع أقربائهم عرب دارفور (الما أفارقة أصليين) و مشوفنين أصلاً من زمن عاد (قريش) و الماكان عندهم أي مشكلة من قبل مجيء حكومة الجلابة المثلى الي اسمها الإنقاذ غير إنهم عرب ساكت و كانوا يملكون الماء و الأرض و الزرع و الضرع و (الدار).!"
مش ياها دي الجاكة السائدة في الخطاب الودا موضوعكم دا التوج؟ و لّ في غيرها!
يا أخي الناس في دارفور بدأوا في تجاوز هذا الخطاب البائس و توجهوا للاستقصاء عن حلول غير اقصائية كالتي تهب ريحها من باب زرقة و عرب و من شبابيك داري المابخلّي.
ثم واصل المناضل على الطريقة الموسيفينية: و ماذا فعلت يا تاج بوصيتي أن تؤجر المكرفون و تذيع كلام يوري في الواقع على إنو كلامك دت و ترجع تورينا النتيجة؟
و برضو موسيفيني ما قال الجلابة...المعرفة وفق ما روجته الدوائر الإعلامية لا تنجده، و البركة فيكم. موسيفيني قال (العرب) و السياق سياق (دارفور)... و لسانك حصانك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote: تاج الدين عبدالله ..
كل التحايا والاحترام
شايف الجماعه كلهم اتكالبو.. واتحزموا .. علي تصريحات ( موسفيني )
وابو زرقه ( دابي التكل) رافع جلابيتو فوق ومولول قدام الجماعه.. ويطبل ليهم
وهو ناسي !! انو جدو التعايشي زاتو اغتالته يد الغدر والخيانه من قبل نفس الاشخاص .. |
تحياتي يا ايها الاخ العزيز مكي....
صدقت يا مكي، القاء نظرة واحدة علي هذا البوست تكفي لمعرفة طبيعة الصراع الدائر في السودان.
في ناس بحاولوا عبثا يسدو عين الشمس باصبع كمحاولة يائسة.
الاتراك الذين دخلوا السودان في 1820 وبعدهم الانجليز في 1898 لم يبيدوا هذا العدد المهول من
البشر في سبيل تحقيق اغراضهم كما فعله حكام الجلابة خلال 53 سنة قضوها في حكم السودان.
السودان يحتاج لاعادة صياغة وهيكلة جذرية في بنية الحكم والا قضي الشوفينيون الجلابة علي ما تبقي
فيه من مكوناته الاثنية في اقل من خمسين سنة قادمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote:
اها قل لي، يا صاحب العقل الكبير،
الجاب لجو قرنق حقه هو سلاحو واعتمادو علي نفسو ولا تعاطف احزاب الجلابة الكبيرة( او ال Dead weight of History احمال التاريخ الجامدة، بتعبير قرنق نفسه.) |
بره الشبكة برضو ، جون قرنق كان يتحدث عن الحكام وتحرير السودان من السياسات التي خدمت
الطبقات الطفيلية والحكام ، وخطاب الحركة واضح حتي الان ، لم تكن مشكلتهم مع الشماليين زيكم..
شيلو سلاح زي ماعايزين ، لكن خلو حكاية العداء للشماليين عموما بعيدة لانها
غباء سياسي ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
الاخ تاج الدين
تحياتي
هون عليك يا اخي فانت ستظل متهما في نظرهم مهما فعلت لا لجريمة ارتكبت سوى انك من دارفور ..
فهم لا يريدون منك غير ان تعارض بطريقتهم ناسين ومتناسين انك واهلك من يتضررون من تلك الحرب العنصرية اللعينة ..
نعم هناك عنصرية وعنصرية واضحة نعنبر احد محركات تلك الحرب اللعينة ..
والا فاسالهم من هم الجنجويد ان لم يكونوا من ابناء ما يسمى بالقبائل العربية ..!
اتفق مع الكثيرين هنا بان التصريح المباشر بان حرب دارفور حرب لا تخلو من العنصرية وبرغم صحة هذا القول فانه ياجج اشتعالها اكثر ولكن
هذا لا يعني اننا لو قلنا ذلك فاننا نرتكب اكبر الكبائر .. هم يقولون بان ليس كل ما يعرف يقال وانت تقول عكس ذلك
لذا فان محاولة تسفيهم لارائكما -انت والاخ محمد سليمان- ومن معكم هي محاولة فاشلة لن يكتب لها النجاح ..
____
عبدالرازق الطالب
لن ارد عليك فامثالك لا اعتبرهم محايدين في هذه الحرب العنصرية
لذا فانت لا تستحق الرد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: عبد المنعم سليمان)
|
شكراً الاخ زكريا جوزيف على الكلمات البسيطة والعميقة التي سطرتها هنا
(حلمى و طموحى الوحيد هو ان يفتح الله قلوب اهلنا الطيبين فى الشمال ليدركو اننا بشر مثلهم و نريد تربية ابناءنا مثلهم و نريد العيش فى السلام مثل بقية خلق الله و لنترك لوحدنا لبرهة من الزمن لكى نتنفس و لتعود اهلى من الملاجى و المنافى الى موطن اجدادهم. انا ليس لدى طموح و لا حلم لارغم احدا على التحدث بلغتى او اعتماد ثقافتى او دينى ناهيك عن دول بعينها. )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: الاخ تاج الدين
تحياتي
هون عليك يا اخي فانت ستظل متهما في نظرهم مهما فعلت لا لجريمة ارتكبت سوى انك من دارفور ..
فهم لا يريدون منك غير ان تعارض بطريقتهم ناسين ومتناسين انك واهلك من يتضررون من تلك الحرب العنصرية اللعينة ..
نعم هناك عنصرية وعنصرية واضحة نعنبر احد محركات تلك الحرب اللعينة .. |
الاخ عبدالمنعم سليمان لك التحية
شكرا علي كلماتك القوية وصدحك بالحق في زمن قل فيه امثالك.....
ما قلته يلخص الحكاية بدقة متناهية..... ساكون انا عنصريا حتي لو لم احمل القلم واكتب عن اوجاعي واوجاع اهلي من المشردين البؤساء من ضحايا الابادة.....ساكون عنصريا وشريرا حتي لو كنت مشردا مع ملايين الدارفوريين في مكان ما داخل او خارج السودان او كنت مسافرا داخل بص بالخرطوم.
اهل دارفور يعاقبون جماعيا ويقتلون ويشردون في طول البلاد وعرضها في وضح النهار لانهم عنصريين.
في سودان الابارتيد يوصم كل من يهب للمطالبة بحقوقه وبكرامته المهدرة بالعنصري والخطأ كل الخطأان يتوقع احدنا غير ذلك...
يجب ان نتذكر دائما ان في يد القاتل اكثر من سلاح.
B]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
+
كتب جني:
Quote: برضو التنميط ونظرية المؤامرة!
مثقفى الشمال فجروا توراات من اعظم الثورات فى تاريخ الانسانية من اجل الحرية اكتوبر وابريل فى وقت كان الاخرين فى القارة لا يفرقون بين الديمقراطية والفاصوليا فلا تحدثهم عن الحرية !!
سمح! |
وأردف:
| Quote: الندية تفرض ولا تستجدى انا لا اجد مسوغا او مبررا لهذا الكلام فمن هم الشماليون حتى ينظرون الى الجنوبيين نظرة دونية! |
وخلاصة حديثه في هذا المنبر :
| Quote: كل حديثى فى هذا المنبر وفى هذا الشأن بالتحديد ينم عن قناعة شخصية بان شعب السودان شمالا وجنوبا وشرقا وغربا فرصه فى العيش الكريم والرفاهية والمجد والامن والسلام تكمن فى الوحدة وفى وطن واحد ديمقراطى متعدد الولايات الاتحادية شبه المستقلة وقناعتى تنطلق من من ان الانفصال سيأزم الامور وسيخلق دولتين متنازعتين يقع فيه السودان الشمالى تحت الهيمنة المصرية والسودان الجنوبى تحت الهيمنة الكينية واليوغندية وان ساسة الدولتين ومن اجل الالتفاف حول مشاكلهم واخفاقاتهم ونزاعاتهم القبلية الداخلية سيشجعان الحروب ويختلقونها لانها فى اعتقادهم ستوحد الشعب فى كل دولة باعتبار ان هناك خطر خارجى يستهدف دولهم مثل ما يفعل زناوى فى ايثوبيا وافورقى فى ارتريا فنصبح كانك يا ابزيد ما غزيت! |
مشكلتك وآخرين مثلك أن بعقولكم تصور عقيم
عن القارة الأفريقية والأفارقة. دع عنك أفريقيا، أنت
تذدري وتجهل تاريخ بلادك أن كنت تعتقد أن التاريخ
بدأ بأكتوبر وانتهي بأبريل.
حديثك بهذه السخرية هو احدي منابع الضغائن والحروب،
والمقام ليس مقام حصي لثورات الأفارقة
المدونة بأمهات الكتب.
عظمة الثورات ليس في من قادها ، لكن في العبر
والدروس التي أستفاد منها لتأصيل مبدأ ينفع الناس
جميعا. أكتوبر وأبريل ثورات هرجلة ليس الا وليست
ثورات كان الغرض منها السودان أو الأنسان السوداني.
تلك الهرجلة لم ترس لنا الا تقنين الهيمنة
العروبية وارساء دعائم الفرقة والميز العنصري لأجل
السيطرة السياسية والأقتصادية. لا أكتوبر ولا أبريل ولا حتي
الأستقلال نفسه يعبر عن مكامن الحرية
لأغلب أهل السودان. المشكلة العويصة أن أمثالك
يتطاولون وبكل صلف بأنهم وراء صناعة هذا الواقع التعيس.
قل لي بربك أين جيل أكتوبر وأين جيل أبريل؟
وأين أؤلائك القادة الأفذاذ الذين قادوا تلك "الثورات العظيمة"؟
منهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر
بالخارج (مكفولا كان أم متجنس ببلاد الثورات الحقة)
وما بدلوا تبديلا.
دون شك حديثك ملئ بالمتناغضات ، فاذا كنت تبطن
أن مثقف الشمال هو صانع جميع الأمجاد ببلادنا، كيف
لنا و "فرصه فى العيش الكريم والرفاهية والمجد والامن والسلام"؟؟
دنقس.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: Abdulgadir Dongos)
|
Quote: مثقفى الشمال فجروا توراات من اعظم الثورات فى تاريخ الانسانية من اجل الحرية اكتوبر وابريل فى وقت كان الاخرين فى القارة لا يفرقون بين الديمقراطية والفاصوليا فلا تحدثهم عن الحرية !!
سمح! |
وجني ما هو اكثر من مجرد مستعلواتي هاوي يحاول المناورة لكنه ما يلبث طويلا ويتهاوي ويتساقط ويتكسر.....
وما علاقة الاخرين في القارة بصراعات الجلابة في بعضهم لتبادل كراسيهم يا هذا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
Quote:
شكراً الاخ زكريا جوزيف على الكلمات البسيطة والعميقة التي سطرتها هنا
(حلمى و طموحى الوحيد هو ان يفتح الله قلوب اهلنا الطيبين فى الشمال ليدركو اننا بشر مثلهم و نريد تربية ابناءنا مثلهم و نريد العيش فى السلام مثل بقية خلق الله و لنترك لوحدنا لبرهة من الزمن لكى نتنفس و لتعود اهلى من الملاجى و المنافى الى موطن اجدادهم. انا ليس لدى طموح و لا حلم لارغم احدا على التحدث بلغتى او اعتماد ثقافتى او دينى ناهيك عن دول بعينها. ) |
وانت يا سرى طبعا استثناء وليس من اهله فى الشمال لانك تحس بآلامه واوجاعه بعكس اخوتك واخوته الطيبين فى الشمال واخوته فى الشمال ديل ساكنين فى مانهتن وبدرسوا اولادهم فى سايد وول!
الكلام دا ممكن يقولوا اى واحد الشمال والشرق والجزيرة والعاصمة ظاطا!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: jini)
|
هاشم الحسن
تحياتي..
عليك الله يا أخوي هاشم الحسن هسعي بذمتك الغتاتة البتشبه غتاته عبدالمنعم سليمان دي غتاته أهلك البرتي..
| Quote: عبد الجبار قمر الدين (برتاوي) من بيت شياختهم كان أميناً في بيت الأمانة حيث الأبو روحين و الهجن و الجبخانة، ثم كبيراً في بلاط أبو زكريا ثم قائداً لحربه مع آل بحر الدين أندوكة حتى مقتله عليه الرحمة في ذات حرب بـ (دار) مساليت. |
موش ياها دي حكاية الشينة منكورة يا فردة البقولوها ذاتها..
أدينا مرجعكـ
وبالعدم راجع مذكرات كاتم سر الخليفة القبطي يوسف ميخائيل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: الصادق ضرار)
|
| Quote: لذلك كل هؤلاء العمالقة هم محض اقزام لانهم جلابة ليس الا! |
ما نرفضه هو تسلط (العمالقة) وتسلط صغارهم من بعدهم من امثالك الذين لم يوطنوا انفسهم حتي
يعرفوا الفرق بين انتفاضات اكتوبر وابريل وبين ما يسميه بثورة.
قبل اكثر من اربعة عقود وقف اسماعيل الازهري امام 15 وزير من وزراء خارجية افريقيا الذين
جاؤا لمساعدة السودان في حل ازمة الجنوب -او كهذا ظنوا- وقف اماهم الازهري يومها وقال: (ان اجدادنا العرب اهل حضارة وحملة مشاعل علم، جاؤا الي هذه القارة لنشرة المعرفة والحضارة فيها عندما كانت تسبح في دياجير الظلام....الخ)....
واليوم جني حالف انو يمشي علي خطاهم حتي لو انتهو الي جحر ضب، وهكذا يري نفسه امام جوزيف:
Quote: مثقفى الشمال فجروا توراات من اعظم الثورات فى تاريخ الانسانية من اجل الحرية اكتوبر وابريل فى وقت كان الاخرين فى القارة لا يفرقون بين الديمقراطية والفاصوليا فلا تحدثهم عن الحرية !!
سمح! |
قمة الشوفينية والتمركز في الذات، ما شيء اتغير في سودان الجلابة علي الاطلاق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: هاشم الحسن)
|
مسؤول جنوبي: حكومات الشمال أسوأ من المستعمر..المؤتمر الوطني يزعزع الاستقرار في الجنوب.
26th, June 2009, 10:07 am
الشرق الاوسط -لندن: مصطفى سري الخرطوم: إسماعيل آدم
) مسؤول جنوبي: لقد رأيت بأم عيني طائرات الأنتينوف تسقط الأسلحة لجيش الرب والهليكوبتر تسقط الأسلحة لبعض القبائل في الجنوب»شن رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية بالمجلس التشريعي (برلمان جنوب السودان) مارتن تاكو موي، هجوما قاسيا على الحكومات السودانية المتعاقبة في الشمال، ووصفها بأنها «أسوأ من المستعمر»، قبل أن يطلب من الحكومة المصرية التدخل باستخدام نفوذها من أجل إنقاذ الوحدة الوطنية في السودان، بجعلها جاذبة عند تصويت الجنوبيين في الاستفتاء على تقرير المصير بنهاية الفترة الانتقالية يناير (كانون الثاني) عام 2011.
وقال موي إن الوحدة من مصلحة شعوب وادي النيل، وأشار إلى أن الجنوبيين بدورهم متمسكون بخيار الوحدة، ولكن على أسس جديدة. وعقد موي مباحثات بالقاهرة التي يزورها حاليا، مع وفد مجلس الشعب المصري برئاسة كل من اللواء سعد الجمال رئيس لجنة الشؤون العربية والدكتور مصطفى الفقي رئيس لجنة الشؤون الخارجية. وقال إن «الجنوب ظل يعمل من أجل تحقيق الوحدة منذ مؤتمر جوبا عام 1947، حينما أجمع زعماء القبائل على العيش في إطار السودان الواحد». وقال إن «الحكومات الوطنية المتعاقبة في الخرطوم انتهجت سياسات أسوأ من السياسات التي انتهجها المستعمر من خلال تجاهل عملية التنمية في الجنوب والمناطق المهمشة الأخرى في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق والشرق، والتركيز على تنمية الشمال فقط»، داعيا مصر إلى التدخل واستخدام نفوذها لدي الشماليين والجنوبيين لإنقاذ وحدة السودان من الخطر الذي بات يتهدده، وقال: «نطلب من الأشقاء في مصر إسداء النصح للإخوة في الشمال وفي المؤتمر الوطني للعمل على جعل وحدة جاذبة». وقال إن من مصلحة دول حوض النيل أن يبقى السودان موحدا. واتهم موي حزب المؤتمر الوطني بالعمل على زعزعة الاستقرار في الجنوب، وقال: «لقد رأيت بأم عيني طائرات الأنتينوف وهي تسقط الأسلحة والذخائر لقوات جيش الرب (المناوئ لأوغندا)، وكذلك طائرات الهليكوبتر وهي تسقط الأسلحة لبعض القبائل في الجنوب»، مشيرا إلى أن ما تقوم به حكومة الخرطوم لا يشجع على وحدة السودان. وأضاف أن «الحركة الإسلامية الحاكمة في الشمال تريد أن تجر الجنوب للانفصال من خلال العمل على تكريه أهل الجنوب في الوحدة»، مستدلا بـ«الحملة التي تقودها صحف تتبع حزب المؤتمر الوطني الحاكم ضد الجنوب وقياداته». من جهة ثانية، أعلن رئيس البرلمان السوداني أحمد إبراهيم الطاهر أن حزبه «المؤتمر الوطني الحاكم» سيقف ضد محاولات تسهيل عملية انفصال جنوب السودان عن شماله من خلال إقرار قانون استفتاء لتقرير المصير، يصعب الانفصال ويقوي الوحدة. وقال الطاهر في مؤتمر صحافي عقده أول من أمس، بمناسبة انتهاء الدورة البرلمانية: «نحن وحدويون، ولسنا محايدين في قضية الانفصال، ولن نسهله بالقانون»، وأضاف أن الدستور «طالب الطرفين بجعل الوحدة جاذبة، وهذا ما نعمل من أجله.. وهذا هو الفرق بيننا وبين الحركة الشعبية (الشريك في الحكم)». وطالب الطاهر بإدخال مشروع القانون للبرلمان في الدورة القادمة في حال الاتفاق على خطوطه العريضة أم لا إلى جانب قانون الأمن الوطني.
وقرر البرلمان، الذي عين أعضاؤه بموجب اتفاق السلام الموقع بين حزب المؤتمر الوطني والحركة الشعبية، الذي أنهى حرب الجنوب عام 2005، أن يبدأ دورته الجديدة في الخامس من أكتوبر (تشرين الأول) المقبل. وينتظر أن يناقش البرلمان في دورته المقبلة جملة من القوانين، من بينها قانونا الأمن الوطني والاستفتاء. وتدور خلافات بين شريكي اتفاق نيفاشا بشأن القانونين. وحسب اتفاق السلام فإن الدورة المقبلة للبرلمان هي الأخيرة، غير أن المراقبين يرون أن تمديدا سيحدث للبرلمان باتفاق طرفي اتفاق السلام، نظرا لتأخير إنجاز كثير من الأمور الواردة في اتفاق السلام مثل إجازة عدد من القوانين والانتخابات.
واعترف رئيس البرلمان السوداني بضعف الدور الرقابي للبرلمان في الفترة الماضية، ووجه انتقادات لظاهرة غياب النواب، وقال إن «نسبة الغياب بلغت 29.4% منها 8.5% من دون إذن». وذكر أسماء النواب الذين غابوا عن الدورة من دون إذن، وأغلبهم وزراء منسوبون للحركة الشعبية، مثل دينق ألور وزير الخارجية، والدكتور محمد يوسف وزير الدولة بوزارة العمل. من ناحية أخرى، كشف الوسيط الدولي المشترك جبريل باسولي أن الحكومة السودانية وحركة العدل والمساواة قررتا تنفيذ عملية تبادل أسرى بينهما لإنفاذ اتفاق «حسن النوايا» الموقع بينهما بالدوحة في فبراير (شباط) الماضي. وأتت تصريحات الوسيط المشترك بعد أيام فقط من انهيار جولة من المفاوضات بين الطرفين في العاصمة القطرية الدوحة بسبب ملف الإفراج عن الأسرى، حيث تطالب العدل والمساواة بالإفراج عن الأسرى في إطار الاتفاق، غير أن الحكومة ترى أن هذه الخطوة سابقة لأوانها.
وقال باسولي في تصريحات صحافية إن حركة العدل والمساواة أبدت من جانبها استعدادها لإطلاق سراح 60 أسيرا لديها خلال الأيام المقبلة، بينما وعدت الحكومة بالمقابل بالإفراج عن 20 أسيرا، ونقل باسولي التزام الطرفين بإنفاذ الاتفاق غير المعلن من جانبهما قريبا، لكنه توقع أن تتأخر العملية بسبب موسم الأمطار، وقال إن عملية التفاوض بين الحكومة والعدل والمساواة «لن تظل تقتصر علي الطرفين». وكشف في هذا الخصوص أن الوساطة تخطط لتوسيع المحادثات لتشمل الفصائل كلها بعد التوصل إلى اتفاق لوقف إطلاق النار خلال الجولة المقبلة، التي توقع لها أن تستأنف خلال الشهرين المقبلين، كما كشف عن لقاءات سيجريها مع قادة عدد من حركات دارفور على هامش القمة الأفريقية التي ستنعقد بمدينة سرت الليبية في الفترة من 1 ـ 3 يوليو (تموز) المقبل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: موسفيني يدعو إلى انهاء سيطرة (الجلابة) على الأفارقة في السودان (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
| Quote: شوف كلام حبيبك نعوم الِّشيقر |
ضابط الإستخبارات نعوم شوقير لا يعتد به كمرجع لأنه سعى لأرضاء أولياء نعمته..
وحرف كثيراً من حقائق التاريخ إذا إتفقنا عليها..
أما | Quote: (( و نحن هنا مشغولين و الآخرين في تدبير أنفسهم، اجتمع علي دينار مع قمر الدين عبد الجبار أمين بيت الأمانة، أخذوا كافت السلاح النضيف و الجبخانة، و كسروا مع علي دينار بكافت برتي، و...)) |
هسعي وين قال قمر الدين عبدالجبار برتاوي..
إذا بتصدق وبدون سلبطة..
قمر الدين عبدالجبار أمين بيت المال شايقي تدخل يدك جوه شلختو..
ليس هو فحسب بل كان معه الحلفاوي [جد الفنان محمد وردي] الذي عمل أميناً عاماً لبلاط علي دينار وكان ضمن الكاسرين يا أبو الحسن ..
وما دون ذلك يعتبر سلبطة تشبه سلبطة النسوان الدقو بيهن دلجة بحر المتمة..
الطابور الخامس الذي فتك بالدولة المهدية وقبلها مملكة سنار جلهم من الشوايقه وهذه الحقيقة لا ينكرها إلا مكابر..
خذ مثلاً وثيقة محمد ود عدلان وزير بادي مفنداً بها حجج حملة محمد علي والتي مطلعها:
لا يغرنكم إنتصاركم على الجعليين والشايقية نحن الملوك وهم الرعية.. إلى آخرها من صوارم هندية وخيول جُرد أدهمية ورجالٌ صابرين على الموت بكرة وعشية..
سمحة العافية بس..
| Quote: عمنا السيد علي السنوسي الذي أصبح لاحقاً ناظر عموم "التعايشة" و ذلك في زمن الإنجليز حتى وفاته في 1967 فآلت النظارة بعده لآل السماني على ما أظن. |
| |
|
|
|
|
|
|
| |
تاج الدين عبدالله آدم
A.Razek Althalib
jini
عبدالعزيز الفاضلابى
Ahmed Mohamedain
Zakaria Joseph
على تاج الدين على
Mohamed Suleiman
Mohamad Shamseldin
Kamal Karrar
سناء عبد السيد
عبد المنعم سليمان
ضياء الدين ميرغني
شوقى حمزة
اسماعيل عمر ابراهيم
عبداللطيف حسن علي
Ridhaa
مكي ابراهيم مكي
هاشم الحسن
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
مصطفي سري
الصادق ضرار
AnwarKing
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست