الشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى وهدى بندر والليبرالي بتاع السينما ....

Quote: بندر عسل بس !!!!!! -- والله ما عاينت للصورة لكن عايز اغيظك، واوريك انه بيتك من قزاز، ما تفلع تاني، كويس!

Quote: ممكن نفهم الشيوعي - الكوز عايز يقول شنو ؟؟

Quote: مش شغلك يا ليبرالي يا بتاع السينما!

Quote: ما هو العسل في الصورة ؟ ما هو بيت الزجاج الذي رآه الشيوعي - الكوز في الصورة ؟؟ ماذا سيقعل الشيوعي - الكوز لو فلع لاح بندر تاني ؟؟

Quote: مش شغلك يا ليبرالي يا بتاع السينما!

Quote: الفكرة هنا نقد لبدر الدين ولاّ الفكرة نقد السلوك نفسه ؟

Quote: عاطب الواطي يا ظربان عايز تعرف الدخلك السينما منو؟ راجع بروفايلك وداك السينما؟

Quote: الظربان الوسخان وداك السينما وعايز تملص عيبتك في غيرك يا وسخ؟

Quote: يا ظربان يا واطي ما تحاول تمسح سيرتك الذاتية لاني حافظها في الدسك هلا هلا على الجد انا السم القدر غداك

Quote: انا عندي خمسة بنات عارف دا بعني شنو يا خدر؟ انا اخر زول بقول كدة للاساءة

Quote: كلنا قد قرأ في البوست المسحوب تحرش صلاح البندر بالزميلة عزاز الشامي و استخدامة كلمة (يا عسل) في ردة عليها اكثر من مره في تعمد واضح للتحرش بها. حسب مجريات البوست هذا ما فهمته من إستخدام كلمة (عسل) من بدر الدين ردا علي صلاح في البوست ده. و بيت الزجاج طبعا واضح .. إستخدام كلمة يا عسل لعزاز سترتد عليك يا صلاح في كريمتكـ هدي اما ما سيفعله بدر الدين فقد اوضحه بدر الدين بكوته اعلاه و بمسنجره لصلاح.

(عدل بواسطة عبدالكريم الامين احمد on 09-17-2009, 08:01 PM)

Quote: بدات السنة الثانية فى مدرسة الامتداد الشرقى للبنين ؛ والتى ساواصل بها الدراسة طيلة المرحلة الابتدائية . كنت طوال الفترة الابتدائية فيما يسمى بالثلاثة الاوائل؛ وان لم يكن فى احساس عال بالمنافسة؛ حيث لم تشكل لى الدراسة مشكلة؛ كما لم يكن فى داخلى او فى الاسرة ما/من يدفعنى للمنافسة على ان اكون اول الفصل او غيره . بدات علاقات جديدة وصداقات جديدة؛ ستتطور فيما بعد او تندثر . تصادقت مع "عبد المنعم"؛ وهو شاب يكبرنى بعشر سنوات؛ من اقارب جيراننا؛ كان صديقا مخلصا ؛ اعطانى العديد من الهدايا الصغيرة؛ واول من دعانى الى السينما . الا ان المشاكل والاتهامات قد واجهته من جراء صداقتنا وغبائى ( كذبت عليه بان اهلى موافقون على ذهابى معه الى السينما؛ فى حين لم اخبرهم بذلك ) ؛ سافر بعدها وانقطعت صلتنا . اعتقد انه كان معجبا باحدى اخواتى؛ واعرف انه كان صديقا مخلصا.. اتمنى ان التقيه مرة اخرى.

Quote: عاطب الظربان شوف كلامك دا واختشي على حالك

Quote: السينما! ياخ في راجل بودوه السينما؟ هدايا؟ يا للهول!!!!! سافر خلاك، عايز تشوفوا تاني؟ شنو باسطتو حلوة ولا شنو؟

Quote: لكن وين الموقف من انحطاط البندر تجاه عزاز و غيرها؟ أم ان الفضح و الادانة و المطاردة انتقائية و موجهة اتمنى ان تاتى عزاز بما كتبه البندر

Quote: لكن اراك تكرر مفردة الشيوعي الكوز كثيرا في خطابك له .. بعد ادانة ما قام به في ايحاءه السابق هل لي ان افهم كيف توصلت لوصفه بهذه الصفة .. ماالذي شهدته في طرحه هنا فاوقعه في منزلة بين المنزلتين حملته فيها صفة المتضادين فكرياً حسب وجهة نظرك ..

Quote: كن استغربت جدا من مداخلتك بتاعة العسل وانا مقدر اندفاعك وتوترك من جراء البوست المحذوف وكلنا تسبب لينا في صدمة و شحن وبغضاء ضد المدعو البندر لكن دا ما بديك الحق انك تستخدم نفس اسلوبو .. وحسنا فعلت باعتذارك في البوست المعني والاتقال فيهو الكلام دا ..

Quote: . أرفض تلميحات بدر الدين وأدينهاوأرجو أن يعتذر عنها,,,,,,, وأرجو منه ومن عادل حصرالخلاف في العام.......

Quote: لا اعتذار، نقلت ما نقلت وانا اعرف ما افعل

Quote: السينما!

Quote: لماذا لم يطلب منه اي احد من قبل ان يكف من نعتي بالكوز؟

(عدل بواسطة Abdel Aati on 09-17-2009, 10:15 PM)

Quote: والقومه للوطن .. وده الفورتو مليون يا بدر الدين فقوما الى ما ينفع بكما ويصلح حال الوطن الكبير

(عدل بواسطة emad altaib on 09-17-2009, 10:47 PM)

Quote: السيرة الذاتية الناشرها بتوري هو شنو!

Quote: فى نفس الوقت لى اعتراض بيّن على الصاق هذا الخطأ الشخصى بالخزب الشيوعى ، فهو يتحمله بدر بمفرده وكذلك لدى تعليق على وضفك له بالشيوعى الكوز لان هناك فرق بين بين الموجهات الاخلاقية او الاثيكال كود Ethical Code لاهل الاسلام السياسى ومنتسبى الحزب الشيوعى فبينما الاولى تستمد منطلقاتها من منظومة دينية اصولية نجد الثانية ذات جذور حداثوية وبما ان الجزب الشيوعى السودانى لم يستلم السلطة فان شبهة استغلالها لم تعد قائمة بعد ، اى لم تتيح الظروف لاعضاء الحزب الشيوعى الانفراد بالسلطة باسم العاملين حتى نحكم عليهم . استغلال السلطة والتفوذ حدث من قبل الاجزاب الشيوعية فى اوروبا الشرقية . اعتقد ان الحزب الشيوعى فى السودان ساهم فى تطوير الاخلاق السودانية بشكل عام لانه اضاف ابعاد حداثية للتربية التقليدية . بعكس الكيزان ، دعنى استحضر حوار دار بيتى وبين عباس الخضر الذى كان من قيادات العمال فى اضراب السكة حديد الشهير فى عطبرة على بداية الثمانينات ثم اصبج بعد ذلك من قيادات الجبهة الاسلامية قى المدينة .. الحوار كان ابان احداث تهريب بعض المنتسبين الى الجبهة الاسلامية قضيب السكة الحديد بين مدينتى كسلا وتسنى الاريترية والذى كان قائما من ايام الحرب العالمية الثانية ( فى الحقيقة قام اعضاء التنظيم الاصولى بسرقة الخط الحديدى وبيعه وقد كانت فضيجة كبيرة فى عطبرة على تلك الايام ).. عباس الخضر كان يدافع عن ذلك السلوك ويعتقد ان التهريب حلال على اعتبار عدم وجود نص شرعى فى الاسلام يحرمه وان الحدود القومية بين الدول الاسلامية هى حدود مصطنعة وقد اختلقها الاستعمار. هذا ما دار بينى وبين الرجل من حوار فى احدى مقاهى المدينة بعد الانتفاضة وعلى رؤوس الاشهاد قصدت من ايراده توضيح الفرق بين الاثيكال كود الاصولى والاخر الذى يرسم الطريق لاعضاء الحزب الشيوعى ومدى حداثته ومعاصرته. صحيح ان هناك من مارس اغتيال الشحصية من اعصاء هذا الحزب على المستويات القيادية والقاعدية ولكن عن طريق استحدام الممارسات الثقافية الموجودة فى الشارع السودانى لخلو (الاثيكال كود) الشيوعى من الجوانب الثقافية حتى يستطيع ان يعمل كترياق مضاد ، لكن مع ذلك فى اعتقادى ان شاعر الشعب محجوب شريف وبعض الموجهات الحزبية كانا قد ساهما فى ملأ هذا الفراغ بالنسبة للاجيال التى نشأت فى السبعينات وما بعدها .

Quote: ليست وصية إلي أحد ... لكنها كلمة يمليها علي ضميري , أن أرفض التلميحات والإيحاءات الغير كريمة التي وردت وقرآتها هنا في حق الأخ عادل عبد العاطي . كما أرفض التلمحيات التي لم أقرآتها من قبل في حق آيّها شخص .

Quote: غلط يابدر قال ليك كوز تقوم تجرجر كلام نشروا عادل بنفسه بإيحاءات غير كريمة

Quote: عاطب الظربان شوف كلامك دا واختشي على حالك Quote: بدات السنة الثانية فى مدرسة الامتداد الشرقى للبنين ؛ والتى ساواصل بها الدراسة طيلة المرحلة الابتدائية . كنت طوال الفترة الابتدائية فيما يسمى بالثلاثة الاوائل؛ وان لم يكن فى احساس عال بالمنافسة؛ حيث لم تشكل لى الدراسة مشكلة؛ كما لم يكن فى داخلى او فى الاسرة ما/من يدفعنى للمنافسة على ان اكون اول الفصل او غيره . بدات علاقات جديدة وصداقات جديدة؛ ستتطور فيما بعد او تندثر . تصادقت مع "عبد المنعم"؛ وهو شاب يكبرنى بعشر سنوات؛ من اقارب جيراننا؛ كان صديقا مخلصا ؛ اعطانى العديد من الهدايا الصغيرة؛ واول من دعانى الى السينما . الا ان المشاكل والاتهامات قد واجهته من جراء صداقتنا وغبائى ( كذبت عليه بان اهلى موافقون على ذهابى معه الى السينما؛ فى حين لم اخبرهم بذلك ) ؛ سافر بعدها وانقطعت صلتنا . اعتقد انه كان معجبا باحدى اخواتى؛ واعرف انه كان صديقا مخلصا.. اتمنى ان التقيه مرة اخرى. ياخ اخجل على حالك! والله انا لو منك انتحر سينما يا سينما

Quote: يالها من إشارات قبيحة..

Quote: التحية والتقدير للأخ الزميل الأستاذ عادل عبد العاطي .

Quote: كلام بدر الدين عن بنت البندر واضح إنو ما كان قاصد فيهو أي شي و إعتذر عنو

Quote: لقد كنت أظن أن بدر الدين أحمد موسى شخصا مهذبا، ولكنه لم يشأ أن نحتفظ له بصورة طيبة في أذهاننا.. يالها من إشارات قبيحة..

Quote: معقوله هذا حديث يصدر من سياسي لذا من حق القيادة التاريخية تقعد الي ان يرث الله الارض كلام غير مقبول ولا معقول وهنا الحديث كتابة توثيق لاي منا

Quote: ياخي لم نقرأ لك كلاما مثل هذا من قبل و كلام الأخ عادل ليس فيه ما تؤاخذه عليه إلا إذا كانت نيتك أن تتبع أسلوبا لا يشبهك. رجائي لك و للأخ عادل إيقاف المعركة عند هذا الحد و يلزمك الاعتذار. بالمناسبة حتى كلامك في بوست د. البندر لم يكن مناسبا مع إنو قصدك واقع لي جدا لكن الفائدة الشنو لو لوحنا لزي د. البندر مجرد تلويح إنو ممكن نحاربه بنفس أساليبه.

Quote: يبقي السؤال لماذا يلوم الاخرون البندر فقط وعلى ما يبدو ان السلوك سلوك عام يتبعه الكثيرون ممن يدعون المنطقية بالمنبر .. سلوك الايحاءات الغير كريمة ومحترمة في حق الاخرين .. وتفريع القضايا الي اتهامات اخلاقية وطعن في الشرف ..

Quote: الاخ خدر اعلاه بين كل الجزئيات الضرورية التي يمكن ان تقراء بها مداخلة الاخ بدر الدين احمد موسي. وماعارف انت كنت متابع البوست اعلاه ام لا..؟؟ ولكن لكل شخص ملم بتفاصيل ما سحب يمكنه ان يفسر مداخلة بدرالدين بكل سهولة ودون تعقيدات او احتقان..!!

Quote: يبقي السؤال لماذا يلوم الاخرون البندر فقط وعلى ما يبدو ان السلوك سلوك عام يتبعه الكثيرون ممن يدعون المنطقية بالمنبر .. سلوك الايحاءات الغير كريمة ومحترمة في حق الاخرين .. وتفريع القضايا الي اتهامات اخلاقية وطعن في الشرف ..