[*] خالد كودى [*]عمر على (شخصيات قيادية) للمعسكر الأقوى !! حقيقة أم تمثيلية

Quote: والعلمانيه عندهم قطعت اشواط بعيده وصارت حقيقه تمشي على رجلين...

هل العلمانية مبدأ ديمقراطى يسمح للغير بممارسة إعتقاداتهم ؟

Quote: خالد معارضه وندواته ملأت الدنيا ضجيجا في كشف مذابح دارفور.

هل مزابح دار فور كانت غائبة عن الرأى العالمى والمحلى قبل ندوات كودى .
هل رسم المرغنى عاريآ لحقن لدماء فى دار فور .
هل قوى الظلام التى تكالبت عليه هي جماعة أو فكر حر .

ألا تعتقدين أنه عمد إستفزاز مجموعة بعينها وقضية دار فور زجت زجآ.
فقضية دار فور معروفة وموجودة فى أجهزة الأعلام الألمانية والإنجليزية
ولأمريكية وكل العالم . ومندوب الأمم المتحدة (أنان) وصل هناك و أيضآالصليب
الأحمر السويسرى .

ألا تعتقدين خالد كودى يقصد أُناس معينون هنا ونجح ؟
مع حبى
رأفت

(عدل بواسطة رأفت ميلاد on 08-05-2006, 06:34 AM)

Quote: لم تثير إهتمامى لذا لا أنوى تضيع الوقت بالتداخل معك اذ لم أجد ماقد يفيد فيما كتبت بعد.

Quote: We often defends speech with which many of us strongly disagree. If we did not, the principle of free speech would be meaningless. Healthy debate should be the way of Sudanese, within the bounds of decency and the law.I support the right of Kodi to publish his work, but also believes that a wise consideration of the principle of voluntary restraint would have led to better decisions. Finally, I urge all members as they enter into dialogue on this matter to support two great principles on which democracy depends: the right to free speech and respect for the dignity and beliefs of others. Both must be upheld. Mohamed Omer

Quote: أختي وبنتي، وصديقتي الحبيبة، لنا، تحيتي وتقديري الوافرين لك، ولعزيزي الحبيب يعقوب البشير، زوجك الصمد، ولوالدك الحبيب، صديقي الدكتور مهدي عثمان. موضوع خيطك هذا من أهم الموضوعات التي يجب أن نوليها أكبر عناية ممكنة. ذلك لأن الحوار في هذا المنبر لا يمكنه أن يتعافي إذا استمر الكدر الراهن في الأتيان بأسوأ ما فينا وقمع أفضله. البعض، ممن كنا نحسب أنهم معنا في خندق تثاقفي واحد، أصبحوا يسيئون لأنفسهم ولغيرهم بدون وازع أو ضمير، بصورة تشكك في كونهم على قناعة راسخة بأطروحاتنا المشتركة. وأضرب لذلك مثالاً. الأخ خالد كودي، حين كان يكتب باسم رودا مردا، كنا نحسبه إمراة من سوداننا الحبيب المقهور. فما كان منا إلى أن نصدقها. ذلك لأن المؤمن صديق. ثم لأن السودانيين لم يعهد فيهم الخداع والكذب والتلبيس والتدليس والتنديس للقيم النبيلة. وحين افتضح أمر خالد/رودا بدأ يكذب، ويتحرى الكذب، بصورة مشينة لا تليق بأي إنسان حر (تجلله أدنى أخلاقيات الحوار الحر. هذا أسقطه في نظري). ولو كنت مديراً للموقع لقدمت خالد كودي لمحاسبة فورية، قد وقد لا تنتهي بفصله من المنبر، حسب دفعه بحججه أمام لجنة عادلة تقوم ما يقوله وفق لوائح المنبر. هذا ليس استعداء للناس على الأخ خالد، بل هو إعانة له على أن يترك أساليب الخسة والوضاعة والكذب والجبن ليواجه الناس برجولة الأحرار وإنسانية الثوار الأبرار. وهذا ما لم يفهمه خالد. فلو كنا نريد أن نحمل عليه لفصله من المنبر لفعلنايوم عرفنا بأنه يكذب. وقد فسر هو صبرنا عليه على أنه "طيبة" و "سذاجة." ولم نكن ساذجين. بل كنا نريد لدورة تحمل الأذى أن تكتمل. ذلك لأن الحر هو من لا تضايقه أنماط السلوك المتباينة ولو كانت خطاً. وذلك لأن الحر يتعلم من خطئة ولا يكابر. وكنا نحسب أن خالداً من الأحرار الأبرار!! كان هذا ظني في جانبي أو في جانب الأخ الكريم، "يحق،" بكري أبو بكر صاحب الموقع. نعم، بكري أبوبكر نفسه تعرض للخديعة والتزييف. ولكنه يحتمل أنماط السلوك المسئ والجارح في صمود ديمقراطي لا يعرف الحدود. وخو في هذا يحاكي نبل الأحرار. وهو ما زال يتعرض للخديعة والتزييف وانتحال الشخصيات. وسينكشف الكثير في هذا الباب عما قريب، بإذن الله وتوفيقه!!!!!!! يجب أن يتوقف المنتحلون، الكذابون، عن الانتحال فوراً، وعن بث سمومهم في المنبر. من هؤلاء من ينتحل إسم شخصية من شرق السودان، أو إسم إمراة، أو ما شابه ذلك، لكي يموه علينا أوجه الرأي. ذلك حتى ينفث بأضغانه التي يأبى على نفسه أن يمررها من خلال إسمه الحقيقي في منبرنا، لأنه يخاف أن تشوه سمعته. وهو بهذا يخشى الناس، ويدعي أنه حر. ولا حرية مع الخو، ولو كان هذا الخوف خوفاً من تشويه السمعة!! هذا المنبر "الحر،" يجب أن يظل كذلك، حراً، لا مكان فيه لمن تستعبدهم أهواءهم العرجاء ولا الكراهية الهوجاء!!! يجب أن يعود هذا المنبر "الحر" إلى إلى جادة الطريق. ويجب أن تفعل لوائحه، بحيث لا تمر من خلاله كذبة لكاذب دون أن نكشف عن كذبه. هذا المنبر الحر يجب ألا تشان فيه سمعة أحد بكلمة بذيئة من أحد. هذا المنبر الحر لا يجب أن يهان فيه الأحرار من أناس فجار، لا يرعون لصلات القربى الفكرية والمواقفية راعية ولا حرمة. هذا المنبر الحر يجب أن يظل حراً!!!!!! ولا حرية مع كذب! ولا حرية مع تدليس!! ولا حرية مع انتحال!! ولا حرية مع الوضاعة والبذاءة الفكرية!! لو تركنا الوضعاء الكاذبين يحددون مساراتنا الفكرية والثقافية، فإننا سنعيد انتاج الأزمة. ذلك، لأننا ببساطة سنبدل الهوس بنوع جديد من الهوس! وسنبدل العنصرية بنوع جديد من العنصرية!! ووجه العنصرية والهوس في نهاية الأمر وجه واحد، هو وجه الكراهية، البغضاء، الرعناء!! أدعوكم هنا، صفاً واحداً، أن نطالب الأخ الكريم بكري أبوبكر بتعيين لجنة نزيهة من ثلاثة أفراد يختارها من مجموعة أسماء يقترحها الأعضاء. تكون مهمة هذه اللجنة تطبيق لوائح المنبر الحالية بحيث تحقق الهدف من قيام هذا المنبر الحر بدوره. ويمكن أن يكون من ضمن مهام هذه اللجنة في المستقبل، إن رأى أعضاؤه، إعادة النظر في اللوائح الحاضرة نفسها لتتم إعادة صياغتها بموافقتهم من خلال حوار وتصويت نزيهين.

Quote: ولو كنت مديراً للموقع لقدمت خالد كودي لمحاسبة فورية، قد وقد لا تنتهي بفصله من المنبر، حسب دفعه بحججه أمام لجنة عادلة تقوم ما يقوله وفق لوائح المنبر. هذا ليس استعداء للناس على الأخ خالد، بل هو إعانة له على أن يترك أساليب الخسة والوضاعة والكذب والجبن ليواجه الناس برجولة الأحرار وإنسانية الثوار الأبرار.

Quote: الأخ خالد كودي، حين كان يكتب باسم رودا مردا، كنا نحسبه إمراة من سوداننا الحبيب المقهور. فما كان منا إلى أن نصدقها.

(عدل بواسطة Adrob abubakr on 08-04-2006, 01:08 AM)

Quote: والله يا أدروب لو بى يدى اقيل كوفى عنان و جوزيف بلاتر، و اعينك بدلهم عشان اوفر مرتب واحد فيهم لبنا بعض البنى التحتية بالهامش وانت يا أدروب وكتين راسك مليان قدر كدى مبارى ناس كودى وتراجى فوق شنو!!!

Quote: خالد كودى فنان يرسم .. ورأي يقال .. وحق مشروع لماذا قوبل بهذا الكم من الشتم والزم والإهانة ؟ هل هو كان يعرى الرموز أو فقط يتحرش بفئة معينة فى هذا (البورد) ؟ هل إذا رسم أي إنسان غير الكودى هذ الطرح كان سيتعرض لهذا الهجوم ؟ هل هو خبير فى الدعاية والرواج والشهرة ويستغل إنفعالية خصومه للرواج لنفسه ؟

Quote: تجدني إبن عامل بسيط كان يعمل في السكة الحديد، كان يحرص على اللقمة الحلال ما استطاع إليها سبيلاً. أمي إنسانة بسيطة، لا تجيد العربية، بحكم أنها نوبية من شمال السودان. وقد تعرضت وتعرضنا بسبب ذلك للتهكم والسخرية. فوق ذلك فانا جمهوري تعرض لقهر السلطان ولليتم باغتيال أبيه الروحي. بهذا قد كان قدري الانحياز للهامش في "المركز،" والهامش في الهامش، دون تمنن على أحد، لأن هذا الأمر طبيعي بالنسبة لي، وهو من صلب واجبي الديني والأخلاقي. ولم أحتج لخالد كودي ليعلمني إياه، خاصة وأنني ناشط، جمهوري، منذ كنت في السادسة عشرة من عمري.

Quote: وكده يتضح أنو جماعة الهوس إستغلو موقفه وأجاروه لموضوع الرسومات ود.حيدر بدوره إستغل الهيصة لكي يفش غبائن قديمة له (الفي بطنه هرقس...)!!!

Quote: هل هذا يعطى له الحق فى مهاجمة الإسلام كعقيدة ؟

(عدل بواسطة Adrob abubakr on 08-04-2006, 10:04 AM)

Quote: الأخ رأفت أنا لا أتفق معك أنو الهجوم مرتبط أصلا بشخصية كودي بمعني لو كانت الرسومات من شخص آخر لما حصل شئ!!! كلا القائمين علي الحملة والمعنيين بها بالأساس هم الإتحاديين دفاعا عن زعيمهم الطائفي الذي يتمتع عندهم بهالة وقدسية كبيرة فما اخالهم يسكتون لو كانت الرسومات التي عرت زعيمهم من شخص آخر طبعا هذا لا يمنع أن هناك دخلو المعركة ليهم أجندة ودوافع أخري وغباين قديمة كما في حالة د.حيدر وكذلك الكيزان إنتقاما من شخص خالد بسبب موضوع رودة مردا القديم ولا ننسي أيضا جماعة حزب الأمة كانت لهم أيضا حسابات قديمة متعلقة برسومات المهدي.... من هذا نستنتج أن المسألة بالأساس ما متعلقة بشخص كودي ولكن بسبب أحقاد كثيرين له خاصة بسبب الإتهام المزعوم بتاع رودا مردة زاد بالتأكيد من حدة وشراسة الهجوم عليه

Quote: سنعريهم صمنما صنما

Quote: كنانمد حبال الصبر، لأجل أن يفهم أعداءنا الحقيقيون بأن هوسهم قد يقابله هوس آخر وعنصريتهم قد تقابلها عنصرية جديدة. وبين الهوسين والعنصريتين نجلس نحن، ومن يرى رأينا، لعلنا نوفق بين الفصيلين ونخلصهما من الهوس والعنصرية. هذا هو مشروعنا، مشروع السلام والوئام والمحبة التي لا تعرف الأضداد!!

Quote: ولكني عاتب عليك للدعاية المجانيـة التي منحتها لزميلين في عنوان البوسـت وكنت أتعشم من عدالتك أن تبرز اسمين من المعسكرين الذين اعتبرت أنهما متضادان

Quote: سمعتم إنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك . وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعداؤكم. باركوا لاعنيكم . أحسنوا الى مبغضيكم . وصلوا لأجل الزين يسيئون إليكم ويطردونكم. لكى تكونوا أبناء أبيكم الذى فى السموات . فإنه يشرق شمسه على الأشرار والصالحين ويمطر على الأبرار والظالمين . لأنه إذا أحببتم الذين الذين يحبونكم فأى أجر لكم.