|
|
|
 Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل
ويعتقد إعتقاد جازم بأنه ينتقم (بغيرة) لإسائتى للإسلام
وكل ذلك فى ذهنية مريضة
يخزن فى (ذاكرته) الغير متطورة شيئ واحد
قبطى يجب أن يلزم أدبه ويظل داخل حدود مسموح بها
جعل محمد الحسن سليمان نفسه (الحارس) على تجاوزات وتجرؤات هذا القبطى
يترصد كل ما أكتب وبكل (بجاحة) و(وصاية)
يفهم كل ما أكتبه تربصآ وهو له بالمرصاد.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: فرح)
|
الزميل الغالي رأفت ....
أولا أشكر لك إتاحة فرصة للحوار ....
ثانيا: يسعدني أن أقبل هذا الشرط:
Quote: إذا أردت المجادلة معى أقبلها بشرط واحد
أن تأتى هنا للنقاش إنسان إلى إنسان |
ولتكن البداية قولك:
Quote: يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه
عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل |
أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم من كتاباتي
في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
وتذكر أنك قد خسرت هذا الرهان من قبل في سودانات!!
وأتحداك لو تقدر تجيب أي إساءة موجهة إليك من
قبل هذه المداخلة منك:
عموما ليس لي معك مشكلة شخصية أو عقدية
فمعي في العمل وجوار السكن أتباع لمختلف العقائد
يمنح من الوقت ما يستحق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
الأخ محمد الحسن سليمان
أرجو عدم خلق محكمة بأدلة والولوج (دغرى) الى النقاش
ولكنى سأرد عليك على هذه المداخلة التى لا لم تأتى من فراغ
أولآ كان الحديث موجه الى الأخ عبد الله عقيد (طراه الله بألف خير)
ولم يمتد الموضوع عقائدى حتى دخولك أنت المتأخر .
الخلاف بينى وبين عقيد بأنه كان بصدد زميلين يتهمها بسب العقيدة
(الى هنا الموضوع لا يخصنى فى شيئ)
نسب عقيد بأن الشخصان مندسان لسب العقيدة وراء ستار أسماء إسلامية
بمعنى إنهما مسيحيان . وربطت ذلك بحادثة أخرى تصادمنا فيها (بعيدآ من التفصيل)
البوست الذى فتحته دفاعآ عن نفسى وليس على عقيدتى .
ورفضت ربطه سب العقيدة بمسيحية الأشخاص .
سار البوست حتى قفله تمامآ بعد أستنفد أغراضه بروح طيبة مع عقيد وكل المتداخلين
وإستفاد الجميع أولهم أنا بأنى تسرعت قليلآ .
بعد ذلك ظهرت أنت وحولت النقاش عقائدى؟؟!!!
حاولت معك بروح طيبة حتى بواسطة المسنجر الداخلى
والمداخلة أدناه هى الإنفجار وسأعود إليها
الأخ عبد الله عقيد رد الله غربتك . . (من هم من جيلى يمتنعون)]
| Quote: يمنح من الوقت ما يستحق |
أهنيك على توقيع العلماء 
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: فرح)
|
الغالي رأفت:
Quote: ترصد كل ما أكتب وبكل (بجاحة) و(وصاية)
يفهم كل ما أكتبه تربصآ وهو له بالمرصاد. |
لقد بينت لك ولغيرك من قبل عدم صحة هذه الزعم الواهم الواهي
الذي تدحضه كلماتك أنت قبل حقائق الحال والإحصاء لما أكتب!!
ألم تكتب في منتدى سودانات:
Quote: ما أود توضيحه أن تحرش العضو محمد الحسن سليمان (Habashi )
لم تتولد هنا صدفة . وإنه يتابع كل مداخلاتى وكتاباتى بحقد غير متخبئ |
Quote: ما حدث هنا لم يكن مصادفة بل إمتداد للفجور عبر المنتديات من تحرش هذا الحبشى .
آخر مداخلة بيننا كانت قال هذا الحبشى فى بوست شايقية تنقاسي التي تنصرت وهجرت الاسلام |
ثم كتبت
Quote: وبالرجوع لكل بوستاته و وبوستاتى لن تجدوا
أى مداخلة بينا فى هذا المنتدى . |
كيف أتحرش بك في كل المنتديات وأتابعك بحق دون أن يكون لي أي مداخلة معك في منبر
نحن به عضوان منذ وقت طويل !!
حتى بوست شايقية تنقاسي التي تنصرت وهجرت الاسلام
لم أتداخل معك فيه!!
أنت تداخلت بعدي وشتمتني !!
حتى شتمك لي لم أره إلا بعد نقلك له إلى سودانات
أتحداك جيب رابط البوست
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
Quote: دقيقة
خلينا واحده واحده وما ترش البوست |
طيب ما ترد على أول نقطة وهي .....:
Quote: يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه
عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل |
أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم بأني أحمل هذا الاعتقاد
من كتاباتي في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
لاحظ أنك تتحدث عن (اعتقاد جازم)!!
بعدين رد على النقطة الثانية وهي:
أتحداك لو تقدر تجيب أي إساءة موجهة مني إليك قبل هذه المداخلة منك
:
أو تقدم اعتذارا عنها
لاحظ أنها وردت في خيطك الذي أفردته بهدف
توفير حماية لعمر علي الذي عرف أكثر ما
عرف بسب الإسلام في هذا المنبر بحيث لا يخفى على متابع
________________________
بالمناسبة محمد الحسن سليمان ده منو هو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
عن ماذا أعتذر
أوح من هنا
Quote: لقد بينت لك ولغيرك من قبل عدم صحة هذه الزعم الواهم الواهي
الذي تدحضه كلماتك أنت قبل حقائق الحال والإحصاء لما أكتب!!
ألم تكتب في منتدى سودانات: |
Quote: كيف أتحرش بك في كل المنتديات وأتابعك بحق دون أن يكون لي أي مداخلة معك في منبر
نحن به عضوان منذ وقت طويل !!
حتى بوست شايقية تنقاسي التي تنصرت وهجرت الاسلام
لم أتداخل معك فيه!!
أنت تداخلت بعدي وشتمتني !!
حتى شتمك لي لم أره إلا بعد نقلك له إلى سودانات
أتحداك جيب رابط البوست |
يا محمد الحسن
إذا أستمرينا (نقطع ونلصق) لن ننتهى
كتب آمنة مختار يومآ Quote: يا جماعة بصراحة انا شهدت تحرش هذا المحمد الحسن سليمان برافت ميلاد منذ بداياته فى سودانيزاونلاين ، حتى اننى نصحت رأفت أن يطنشه ،
فامثال الحبشى لا يتقبلون بسهولة وجود أشخاص مسيحيين ويتحدثون بصراحة وشجاعة فى شئون وطنهم وحول الأديان الأخرى..سموها عنصرية ، هذا للاسف اسمها الحقيقى |
وصفتها (بالكذب) وطالبت بفصلها .
أتيت لك بصدق كلامها موثق فى 22-07-2006, 01:41 ص فى الرابط Re: الأخ عبد الله عقيد رد الله غربتك . . (من هم من جيلى يمتنعون) هربت تمامآ من الرد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
صلة بالنقطة الثانية:
كتبت يا رأفت:
Quote: الخلاف بينى وبين عقيد بأنه كان بصدد زميلين يتهمها بسب العقيدة
(الى هنا الموضوع لا يخصنى فى شيئ)
نسب عقيد بأن الشخصان مندسان لسب العقيدة وراء ستار أسماء إسلامية
بمعنى إنهما مسيحيان . وربطت ذلك بحادثة أخرى تصادمنا فيها (بعيدآ من التفصيل)
البوست الذى فتحته دفاعآ عن نفسى وليس على عقيدتى .
و رفضت ربطه سب العقيدة بمسيحية الأشخاص
سار البوست حتى قفله تمامآ بعد أستنفد أغراضه بروح طيبة مع عقيد وكل المتداخلين
وإستفاد الجميع أولهم أنا بأنى تسرعت قليلآ .
بعد ذلك ظهرت أنت وحولت النقاش عقائدى؟؟ !!! |
ألا ترى أن هذا الكلام مفعم بالمغالطات ؟
مغالطة أولى :النقاش كان حول رفض الأخ عقيد لسب عقيدته
وأنت فتحت البوست لرفض ربط سب العقيدة بمسيحية الأشخاص
ثم تصر على أن النقاش بالوست لم يكن عقائديا
حتى تداخلت أنا وحولته إلى عقائدي !!
مغالطة ثانية :
Quote: نسب عقيد بأن الشخصان مندسان لسب العقيدة وراء ستار أسماء إسلامية
بمعنى إنهما مسيحيان . |
كيف عرفت أن عقيد يعني أنهما مسيحيان؟
مغالطة ثالثة:
تقول إنك لم تفتح البوست للدفاع عن عقيدتك
لكنه كان رفضا لربط سب العقيدة بالعقيدة المسيحية !!
مع إن رفضك هذا دفاع عن المسيحية
( عن ربط متوهم لم يرد فيما نقلته عن الأخ عقيد)!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
موضوع البوست ورد من أجل جلب مداخلاتك وضحص كلامك
ليس لك الحق فى مناقشته الآن
طلبت منك عدم الإلتفاف عن عن الموضوع
أنت تتابعنى لشخصى
وتكرهنى لأنى مسيحى
وقلت لك جليآ كل من ناصرنى
سخرت من :
حيدر قاسم
د. مهيرة
محمد على طه الملك
نهال الطيب
لأنهم قالوا كلامآ طيب فى حقى
وقلت لطيفور
Quote: ما أكثر النشالين والكذابين والوضعاء
ما أكثر الصراصير النتنة !!!
|
Quote: ما أكثر التافهين بهذا البورد
والساقطين |
وقلت لمحمد أبوالعزائم أبوالريش
Quote: يا لحقارة الميزان
يا لتفاهة المعايير
يا لوضاعة التبرير |
تحرشت بالفاضل فضيلى جماع
وأسئت للأخ العزيز فاروق حامد محمد
لأنهما أعطيانى حقى
حتى الموصلى النسمة وصفته بالسزاجة
ورجاء العباسى حاسبتها على المجاملة
وردك على دكين لأنه قال جميل الكلام
Quote: اللهم اشف أبناء المسلمين
فقد فتنوا |
وكتبت لىQuote: أنت مطالب بالاعتذار يا رأفت !!
فقد أسأت إلى القرآن وإلى الإسلام والمسلمين |
هل هناك كره ونفس بغيضة أكثر من هذا ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
رأفت ميلاد ألم تقل :
Quote: دقيقة
خلينا واحده واحده وما ترش البوست |
طيب مالك ؟
لم ترد على النقطتين الأولى والثانية !!
بل هرعت تستنفر الآخرين وتستدر عواطفهم وتستعديهم علي !!
لم لم تأت بالروابط ؟
بصراحة أنت متناقض !!
كتبت أولا:
Quote: محمد الحسن سليمان
هذا رأيى فيك كاملآ
إذا أردت المجادلة معى أقبلها بشرط واحد
أن تأتى هنا للنقاش إنسان إلى إنسان
ولا تتخبأ خلف التأليب بتحوير الحديث عقائديآ
هل تستطيع ؟؟
وإذا لا تريد فهو حقك |
قبلت شرطك وبدأت معك من حيث بدأت :
Quote: يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه
عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل |
أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم من كتاباتي
في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
هات أي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية
لم تقد دليلا على مزاعمك بل عدت تكرر محاولاتك لاستدرار العواطف:
Quote: أنت تتابعنى لشخصى
وتكرهنى لأنى مسيحى |
وقد فضحت هذه الأكاذيب بشهادة تبارك ( أجيبها لك ؟)
مرة أخرى أتحداك أن تأتي بأي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية !!
Quote: وقلت لك جليآ كل من ناصرنى
سخرت من :
حيدر قاسم
د. مهيرة
محمد على طه الملك
نهال الطيب
لأنهم قالوا كلامآ طيب فى حقى
وقلت لطيفور
تحرشت بالفاضل فضيلى جماع
وأسئت للأخ العزيز فاروق حامد محمد
لأنهما أعطيانى حقى
حتى الموصلى النسمة وصفته بالسزاجة
ورجاء العباسى حاسبتها على المجاملة
وردك على دكين لأنه قال جميل الكلام |
قلت أحسن تؤلب علي ديل كلهم ؟
أتحداك وأتحداهم !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
نعم كتبت لك: Quote: مطالب بالاعتذار يا رأفت !!
فقد أسأت إلى القرآن وإلى الإسلام والمسلمين |
لأنك كتبت مسيئا لهم عن الحجاب :Quote:
وتتالت الأحداث وتبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين
وصارت إلزام . وطبعآ تبنى هؤلاء ليس غريب من الذين كانوا
يوئدون بناتهم أحياء ليس بالغريب تكفينهم أحياء . |
من منا يسب معتقدات الآخر يا رأفت ؟
لباس المرأة المسلمة الشرعي
تسخر منه وتشبهه بدفنها وهي حية ؟
ثم واصلت ردا على تعقيبي:
Quote: أمشى شوف ليك (دغمائية) إتلفح بيها فى تلال
أفغانستان بدل ما تضيع وكتك معاى
عجبى |
لو شئت لزدناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: حقك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل حقك أن تشتم الجميع هكذا ؟ |
ومن نصبك وصى على الجميع
ركز معى فى شتمك شخصيآ
نعم كتبت لك:
Quote: مطالب بالاعتذار يا رأفت !!
فقد أسأت إلى القرآن وإلى الإسلام والمسلمين |
لأنك كتبت مسيئا لهم عن الحجاب :
Quote: وتتالت الأحداث وتبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين
وصارت إلزام . وطبعآ تبنى هؤلاء ليس غريب من الذين كانوا
يوئدون بناتهم أحياء ليس بالغريب تكفينهم أحياء . |
أولآ موضوع البوست الأصلى كان بحث ينفى الحجاب عن الإسلام والعرب وينسبه الى الأشوريين
Quote: كانت الفكرة السائدة ان الاسلام فرض النقاب على النساء وحظر على النساء الاختلاط بالرجال وقد راعنى اننى كلما اوغلت فى البحث تكاثرت امامى الشواهد
الدالة على ان النقاب ليس نظاما عربيا كما انة ليس نظاما اسلاميا وانما هو نظام ظهر اول ما ظهر فى دولة اشور فى شمال بلاد النهرين وان هذا النظام امتد بعد ذلك شرقا وغربا وشمالا وجنوبا وعندما استولى الفرس على بلاد النهرين اقتبسوا هذة العادة وانتشرت هذة العادة ايضا فى بلاد الشام
كما تاثرت بها بعض المدن فى الجزيرة العربية منذ وقت سابق وازاداد اتباع العرب لهذة العادة عندما انتقلوا للاقامة فى العراق والشام ووجد من الفقهاء ولاشك ان معظمهم من اصل فارسى او من مواطنى بلاد النهرين من حاول العثور على اساس دينى لهذة العادة وقد ترتب على التصاق هذة العادة بالدين الاسلامى انتشارها فى البلاد الاسلامية حتى تلك التى لم تكن تعرف هذة العادة من قبل لقد كان اختلاط الجنسين عادة اصيلة لدى العرب فى الجاهلية وبقيت متبعة بعد ظهور الاسلام |
ثانيآ وئد البنات عادة عربية خالصة منعها الإسلام .
وإذا كان تعرضى للوهابين يسيئ الى الإسلام هذه مصيبة .
أتعرض لهم ولغيرهم ولكل من يتبنى الحق بسحق غيره ويجحد عليه حقه فى الحياة
لا يهمنى ماذا يعتنق الوهابين أو اليهود أو البوذيين
يهمنى من يتجرأ علىّ ويتعدى على حريتى بفرض ما يعتنق ويؤمنه به قسرآ علىّ
وأقول لك إذا كنت فى نصرتهم
Quote: أمشى شوف ليك (دغمائية) إتلفح بيها فى تلال
أفغانستان بدل ما تضيع وكتك معاى
عجبى |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
| Quote: ثانيآ وئد البنات عادة عربية خالصة منعها الإسلام . |
لكنك تعمدت أن تنسبها للإسلام :
Quote: وتتالت الأحداث وتبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين
وصارت إلزام . وطبعآ تبنى هؤلاء ليس غريب من الذين كانوا
يوئدون بناتهم أحياء ليس بالغريب تكفينهم أحياء . |
Quote: ومن نصبك وصى على الجميع
|
طيب أنت من نصبك للحديث باسم الجيش العرمرم
الذي استنفرته بعاليه
____________
| Quote: ركز معى فى شتمك شخصيآ |
طيب أول أساءة منك هي:
http://www.sudaneseonline.com/u/Rafat5.JPG
وأتحداك لو تقدر تجيب أي إساءة موجهة إليك من
قبل هذه المداخلة منك
وما تنس معاك دي
Quote: يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه
عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل |
أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم من كتاباتي
في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
هات أي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية
لم تقد دليلا على مزاعمك بل عدت تكرر محاولاتك لاستدرار العواطف:
Quote: أنت تتابعنى لشخصى
وتكرهنى لأنى مسيحى |
وقد فضحت هذه الأكاذيب بشهادة تبارك ( أجيبها لك ؟)
مرة أخرى أتحداك أن تأتي بأي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية !!
إلى الآن لم تأت بذلك وهو محور كلامك وجرسك دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: | Quote: ثانيآ وئد البنات عادة عربية خالصة منعها الإسلام . |
| Quote: لكنك تعمدت أن تنسبها للإسلام : |
Quote: وتتالت الأحداث وتبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين
وصارت إلزام . وطبعآ تبنى هؤلاء ليس غريب من الذين كانوا
يوئدون بناتهم أحياء ليس بالغريب تكفينهم أحياء . |
|
لقد ذكرت ما تحته خط (وتتالت الأحداث وتبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين)
وأنت تقول (لكنك تعمدت أن تنسبها للإسلام)
وأقولك ثانية
إذا كانوا الوهابيين هم الإسلام فهذه مصيبة
Quote: | Quote: ركز معى فى شتمك شخصيآ |
|
هذه الأسطوانة المشروخة سئمت منها
وضعت لك اللنك وحددت لك أين تحرشك
أوله دخولك بعد قفل البوست بمداخلة وضعتها فى قلب البوست
أليست هذه (خباثة)
ويكفينى تعقيب آمنة مختار
Quote: أخى الافاضل رافت ميلاد..
اذا كنت تقبل نصيحتى : دعك عنه ولا تجادله
فلن تجنى غير الدوران فى حلقات مفرغة .
الحبشى : كف عن الاصطياد فى الماء العكر !! |
Quote: أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم من كتاباتي
في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
هات أي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية
لم تقد دليلا على مزاعمك بل عدت تكرر محاولاتك لاستدرار العواطف: |
ياخى لن يكفى هذا البوست لإدراج اللنكات . عندما فعلتها من قبل تهكمت وقلت
تشكرنى لتسويق بوستاتك (البايرة)
ولكن سأرفق لك بوست تتهكم فيه على الكتاب المقدس
تعتقد إنه إنتقامآ منك لبوست الحجاب
حجاب المرأة في المسيحية (الراهبات مثالا)
ياللسزاجة
Quote: Quote: Quote: أنت تتابعنى لشخصى
وتكرهنى لأنى مسيحى |
Quote: وقد فضحت هذه الأكاذيب بشهادة تبارك ( أجيبها لك ؟)
مرة أخرى أتحداك أن تأتي بأي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية !!
إلى الآن لم تأت بذلك وهو محور كلامك وجرسك دي |
|
|
مداخلة العزيز تبارك شيخ الدين لنا تفهمها فهى فرق حضارات وتفتح عقول . تبارك كلامه علىّ بردآ وسلامآ
وذكاؤه بين السطور ليس لأمثالك .
ألم تقرأ يومآ صديقتى د. نجاة تخاطبنى (بحطب النار) ؟
صفاء النفوس الخالية من الغل هذا شيئ لا يجد طريقه لقلبك الحاقد وفكرك (الدغمائى)
فهمت شيئآ ؟؟؟!!!
لاأعتقد .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
| Quote: وين سب المسيحية يا رأفت في اللنك دا ؟ |
ليس فى اللنك وليس فى الكتاب المقدس ولكن لجلبك الخبيث له إنتقامآ (للوهابيين الذين مسحت بهم أعمالهم الأرض)
عن الحجاب ومحاولتك بقارنتهم بالراهبات .
ألم أقل لك يجب أن تفهم نفسك أولآ
كرهك (الدغمائى) لمواطنة امسيحيين وحقهم فى التعبير كره نفس (عنصرية)
وتعالى إفترائى ألم تكتب فى الأيام السابقة : Quote: بالمناسبة ما قدمته الإنقاذ للنصارى لم تسبقها إليه حكومة
وعلى رأس ذلك يأتي إلغاء قانون التبشير في الشمال !!
أزيدك ؟؟ |
يا صديقى غامض العينين نحن لا ننتظر الفتات . نحن لا نريد (منّة) ولا ننتظر من يعطى أكثر . نحن نحارب من أجل مواطنة كاملة وحق متساوى مثلنا مثل أهل دار فور والجنوب وكردفان وشرق السودان و ثوار سد كجبار وضحايا النيل الأبيض . لذا كلنا فى خندق واحد ضد الدغمائية الدينية المتسلطة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Deng)
|
صباح الخير يا ديتق
تعرف الناس جيل فى إغماءه أشبه (بالتنويم المغنطيسى) . أنا لست بصدد تفويقه وأدرى صعوبة ذلك تمامآ . ولكن هؤلاء تركهم فى غيهم يعنى لهم إنتصارآ ويجعلهم يتمادون فى وهابيتهم .
وهذه من الأخطاء التى وقعنا فيها مع الإسلاميين فى السودان . فكرنا فيهم دائمآ بأنهم فكر منطرف نترفع عليه . والنتيجة فجأة وجدناهم جاثمون على صدورنا يقتلون وينهبون ويفسدون بأحقية كاملة نحن أعطيناها لهم بصمتنا عليهم الذى إعتبروه ضعف وضلال وجعلوا أنفسهم أوصياء علينا .
هؤلاء يجب أن يعلموا حجمهم الطبيعى ويتأكدوا بأننا لم نعد غافلين بل لهم بالمرصاد .
أعلم أن الكثير الذى أقوله له هنا لا يجدى نفعآ معه ولكنهيكون متآكدآ بأن هناك شخص آخر يفوقه من أن يظن أنه وحده على هذه الأرض .
كنت بالأمس أتحدث مع إحدى الصديقات وهى (متحجبة) . كانت تشتكى من الإضطهاد العربى (جزائريين و فلسطينين وتوانسة وليبين) تعانى منه داخل المسجد العربى . أسباب الإضهاد والعزلة بأنها ناقشت معهم بأن كرههم للسويسرين غير مبرر .
معظمهم يعيشون على الإعانة الحكومية والدولة توفر لهم دور العبادة والزبح (الحلال) ويتوفر لهم ممارسة حريتهم (بالدعوى والتبليغ) ونشر كتبهم وثقافتهم. فلا يوجد مبرر لمناصبة العداء .
تصور حجتهم بأن الله هو من سخرهم لهم ولا يوجد فضل منهم وهم هالكين مالهم ودمهم حلال . وأن إقتصادهم مبنى على الدعارة والإنحلال .
وما جعلهم يناصبونها العداء قالت لهم إن المال الذى تأكلون وترسلوه الى أهلكم وتبنون به منازلكم فى بلادكم وتمولون به الجهاد مستقطع من ضرائب العاهرات والمخدرات فأولى بكم العودة الى بلادكم حيث الطهر والعفاف .
قلت ل إنها فى خطر . ضحكت وقالت هؤلاء ضعفاء ولا يفرطون فى نعمة بقائهم هنا فلا خوف منهم .
نعم هؤلاء يجب أن يعرفوا جبدآ موقعهم من الإعراب حتى لا يتمادوا وينصبوا أنفسهم فوق البشر .
لن أتركههم فى حالهم لأنهم لا يتركوننا فى حالنا ويجب أن يعلموا هناك بشر غيرهم والحقوق غير قاصرة عليهم .
يا دينق هؤلاء لا ينفع معهم الحلم والرقى عن إسفافاتهم . يجب النزول اليهم مباشرة ومبارزتهم بالكلمة وبالعنف اللغوى والبدنى إذا إدعى الحال . هؤلاء قوم يتبنون الظلم وينسبونه الى الله .
لا نسلبهم حق البقاء ولكن نرفض أن يسلبونها منا .
لى عودة
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: رأفت ميلاد)
|
Quote: Quote:
Quote: وين سب المسيحية يا رأفت في اللنك دا ؟
ليس فى اللنك وليس فى الكتاب المقدس ولكن لجلبك الخبيث له إنتقامآ (للوهابيين الذين مسحت بهم أعمالهم الأرض)
عن الحجاب ومحاولتك بقارنتهم بالراهبات . |
هذا أسلوب الواثق الذى تخدعون به أنفسكم.
يعتقد (Mohamed E. Seliaman) إنه إنتصار وحجة لا توجد إلا فى رؤيا وتصور مريض .
عندما يعيش الإنسان فى مساحة الكرة الأرضية ويظن نفسه يعيش وحده
يجد نفسه فعلآ يعيش وحده .
ومعزول عن الأغلبية .
ما نقلته أنت عاليه فوق إمكانياتك العقلية المعطلة بفعل (البرمجة) كما قال دينق
عندما طلبت منك المجادلة (إنسان الى إنسان)
كنت أناشدك الخروج من الإطار الضيق التى يتحكم فيك الى الإنسانية المطلقة والإنعتاق
من التشويش الفكرى . أن تخرج كما خلقك الله وليس تحت قيود من يتحكمون فى عقلك .
الأديان شيئ لا وجود له ككائن مخلوق .
الأديان فكر إقتضته الضرورة .
عندما نزل آدم وحواء الى الأرض نزلا بإنسانيتهما كاملة .
نزلا يحملان معهما كل شيئ
الأخلاق
الكرامة
الشرف
الشجاعة
الجبن
الخطيئة
الخ ...
نزلت الأديان والرسل عندما حاد الإنسان عن الطريق
نزلت عندما جرفت ملزات الحياة الإنسان الى الفضيلة
نزلت رسائل تذكرهم الى ما هو موجود فيهم
أتدى ماهذا يعنى ؟
هذا يعنى أن الهندوسى إنسان .
هذا يعنى أن البوذى إنسان
هذا يعنى الصينى إنسان
هذا يعنى أن الفوراوى إنسان
هذا يعنى أن الألمانى إنسان
هذا يعنى من يظن نفسه هو الإنسان الوحيد ليس إنسان
هل تستطيع أن تعود إنسان ولا تمنح نفسك حق التفضل بإعطاء الآخرين حق الحياة بأحقية الإله ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: يعتقد محمد الحسن سليمان إعتقاد جازم إنه
عندما يسب المسيحية ينال منى فى مقتل |
أرجو أن تأتي بدليل قاطع على هذا الزعم من كتاباتي
في هذا المنبر أو من أي مكان آخر !!
هات أي اقتباس يثبت أني قد سببت المسيحية
إلى الآن لم تأت بذلك وهو محور كلامك وجرسك دي
الرابط الذي جلبته باعترافك ليس به
أي إساءة غير إساءتك ضد الإسلام والمسلمين !!
وهي واضحة جدا:
Quote: موضوع الحجاب قرأت قديمآ بأنه بدأ بإمرأة فاتنة ساحرة الجمال إفتتن بها الرجال وإقتتلوا عليها . ففُرض على المرأة بأمر قاضى الحجاب حتى يوقف الفتنة .
فأصبح النقاب يخفى جمال فاتن فهرعن النساء بإرتدائه نوع من إبراز الجمال وصارت ظاهرة عامة ( Mode )
وتتالت الأحداث و تبنتها المجتعات الظلامية مثل الوهابين وصارت إلزام . وطبعآ تبنى هؤلاء ليس غريب من الذين كانوا يوئدون بناتهم أحياء ليس بالغريب تكفينهم أحياء .
والرجوع لبداية الظاهرة كـ ( Mode )
القصيدة المشهورة
قل للمليحة
قل للمليحة في الخمار الأسود
ماذا فعلت بناسك متعبد ؟
قد كان شمر للصلاة ثيابه
حتى خطرت له بباب المسجد
ردي عليه صلاته وصيامه
لا تقتليه بحق دين محمد ! |
تعال اعتذر بشجاعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
| Quote: ولو في إساءة إلى المسيحية أكيد صاحبها بكون ((محب)) |
Search under my name, and you will see your pathetic attack on Christianity. I never thought you would lie about this. You are trying to defend Islam by attacking Christianity and any 10 yr old kid can see that after doing a little search. Since day one, I made this very clear to you. If you want to defend Islam, do not attack Christianity because you will lose and lose badly. Intellectual Muslims people know this fact. When the bible states that Jesus took the curse of the law upon himself that is not an insult toward Jesus. That ya Muhammad is the manifestation of the love of God toward humanity. He “Jesus” loves you so much and took upon himself the curse of the law, to save you by grace. I have told you countless times, read the bible.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Muhib)
|
| Quote: Search under my name, and you will see your pathetic attack on Christianity. I never thought you would lie about this. You are trying to defend Islam by attacking Christianity and any 10 yr old kid can see that after doing a little search. Since day one, I made this very clear to you. If you want to defend Islam, do not attack Christianity because you will lose and lose badly. Intellectual Muslims people know this fact. When the bible states that Jesus took the curse of the law upon himself that is not an insult toward Jesus. That ya Muhammad is the manifestation of the love of God toward humanity. He “Jesus” loves you so much and took upon himself the curse of the law, to save you by grace. I have told you countless times, read the bible. |
عزيزى الفاضل محب
يا ليت الجميع ويا ليتنى نكون بقدر تقيمك للإنسانية وعدم سفهها . هذا الرجل بقدر تعرضه لك بدلآ من سفهه كما فعلت وفعل الكثيرون أراك تخاطبه بمنتهى الإنسانية . ياخى إنت رجل نقى فعلآ .
لكن والله والله الراجل ده hopeless case
معليش على المداخلة القاسية لكن هذا الرجل فى ملكوته وحده . يقرأ بعيون مغمضة ويسمع بآذان غطاها الشمع ويتكلم من فم صناعة يدوية .
ياخى أرحم نفسك
أنا نصحونى كان بالعديل كمان بالمسنجر عاندت وسفيت التراب .
تعرف من الوهلة الأولى تحس بعنصريته نحوك وتعتقد نفسك فى تقويم وفجأة بطرقه الجهنمية يقودك فى صراع أجوف لاقاع له لا جدران .
أنا دعيته هنا ليفرغ ما فى جوفه ويغور منى فى ستين داهية . لقيت أمراضه لا تنتهى بل أحضر معه أصدقاء السوء .
بالمناسبة هذا الأسلوب الإستعدائى ليس لى أو لك . تابع مداخلاته فى كل البوستات . يأخذ جانب المعارضة الكيدية . سفهه الجميع ألقى نظرة على بوستاته زى المجنون البطقع .
ياخى أهلنا قالوا (الجن بتداوى كعبة الأندراوه)
الله يشفيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ثمانية أيام قبل "الأرشفة" مع صديقى اللدود (Mohamed E. Seliaman) (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
محب
فهمت من كلامك بالإنجليزي أنك تتهمني بالدفاع عن الإسلام
عن طريق مهاجمة المسيحية !!!
ممكن تجيب اقتباس ؟
ثانيا شايفك تتهمني بالكذب حول إساءتك للمسيحية
ألست من كتب :
أولا:
| Quote: Christianity is not a religion, it is salvation and life |
الجزء الأول من قولك هذا ينفي أن تكون المسيحية دينا !!
وبهذا يتنتفي أي تهمة إلى أي كائن كان بالإساءة إلى المسيحية كديانة !!
يتبع
| |
|
|
|
|
|
|
| |
رأفت ميلاد
فرح
Mohamed E. Seliaman
Deng
Hussein Mallasi
Frankly
Muhib
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست