|
|
 لقاء مع عصام الترابي
|
الخرطوم - عبد الله الشيخ:
سألته: ما الفرق بين سياسة الخيول وسياسة البشر؟
الحصان حيوان متمرد، لا يمكن السيطرة عليه بالقوة وحتى تستفيد منه لابد من ترويضه والسياسة
بمفهومها العام للبشر أن يستهويهم الفكر، أن تقنعهم، والمجتمع أكبر منك ولابد أن تستخدم من
الوسائل ما يحقق إجماع الجمهور.
أنت قاسم مشترك بين والدك الترابي وخالك الصادق المهدي؟
الإنسان لا يختار مولده، لا يختار أمه وأبيه ولا لونه، لذلك لا يحاسبك الناس على شيء من ذلك، أحمد
الله أني ولدت من أسرة حمد ود الترابي البديري الدهمشي ومن أسرة الإمام محمد احمد المهدي.
هناك شبه بينك وبين أبيك، فهل أنت ترابي المستقبل؟
لا بد أن أشهد أن شيخ حسن لديه صفات كثيرة حباه الله بها ولا تورث، له فتوحات، له اجتهاده في طلب
العلم، لا تكاد تدخل عليه إلا وتجده يقرأ أو يكتب بلغات عديدة، يستغرقه البحث بالكامل، خاصة في
فترات سجنه.
كيف وجدته في السجن؟
حينما سجن أربع سنوات في “كافوري” كنا أحيانا نقضي معه الليل، أنام وأصحو وأجده في مقعده حتى
شروق الشمس لا تدري متى ينام ومتى يأكل.
من أين تأتيه القوة وهو يخرج ويزداد تألقا كلما سجن؟
اشتهر جدي ب “النحلان” لأنه قليل الأكل، قليل الوزن، وكذلك شيخ حسن.. وما ملأ ابن آدم وعاء شرا
من بطنه.
ها أنت وصفت الترابي فكيف تصف خالك الصادق المهدي؟
السيد الصادق رجل فاضل ومتميز، ومؤدب ولولا خلافات السياسة بينه وبين الترابي لكانا في فضائها
مثل الشمس والقمر، وله إسهامات كبيرة في السياسة السودانية ولا أكاد أجد له صنوا في أسرة
المهدي.
هل يحبك رغم أنك عضو في المؤتمر الشعبي؟
وأنا أبادله الحب، هو خالي والمثل السوداني يقول: “البنت عمة والولد خال”.
كيف توفق في علاقتك بهما في أحوال السياسة السودانية المضطربة؟
لا أستطيع الاستغناء عن أيهما، الترابي أبي وشيخي وصديقي، أرى فيه أشياء لا أجدها في الآخرين،
مخلص لدينه وزاهد في الدنيا ومسامح وعلمنا ألا ينجر عداؤنا في السياسة إلى الكراهية.
هل تساهم في التقارب بين الترابي والصادق؟
هذا أمر لا أستطيعه، حاولت كثيرا، المياه تأتي من الأعلى إلى الأسفل وليس العكس هما فوقي الخال
والأب لا أجد إلا بعض النصائح للسيد الصادق، والشيخ الترابي لا يكره أحدا لكن السيد الصادق يعبر
عن كراهيته للتيار المسمى بالجبهة الإسلامية.
هل قال لك هذا؟
نعم أبدى لي كراهيته لهذا التيار.
وما رأيك وأنت تنتسب لهذا التيار؟
أرى أن الصادق عليه أن يترجل عن كراهيته ويضع يده في يد الشيخ الترابي لاسيما وأنه الآن أصبح
لزاماً عليهما أن يتعاونا لإنقاذ الحياة السياسية السودانية التي تذهب نحو الهاوية.
هل تأثرت العلاقات الاجتماعية بخلافات السياسة؟
بيننا وبين حزب الأمة علاقة النسب والمصاهرة وهذه علاقة لا تنقطع، نزورهم ويزوروننا، وكلانا يحافظ
على رباط راق بيننا، أما الشق الآخر المؤتمر الوطني فقد خانوا المبادئ التي جمعتنا مبادئ
الحركة لذلك لا يجمعنا بهم أي رابط اجتماعي، وليس لنا صداقة معهم الذي يجمعنا كان الشأن
الإسلامي الذي باعوه.
الترابي في نظر البعض كافر ومرتد، ما رأيك؟
الساقطون فكريا حينما لا يستطيعون أن يواجهوا يطلقون الأوصاف والنعوت، والإسلام ينهى عن التكفير.
لكن الترابي نفسه مارس سلاح التكفير.
أبدا، لم يمارس ذلك ولم ينعت أحدا بالكفر واتحدى أي شخص يقول إن الترابي نعت شخصا بالكفر،
لقد ذهب إلى البابا ودعاه إلى الإسلام، هو رائد التعايش بين الأديان وله مقدرة على التحاور مع
الناس كافة.
الترابي رغم ذكائه الخارق وتفرده له أعداء كثيرون؟
إنه قائد تغيير والتغيير يضر بمصالح البعض، هناك تدين سلفي مفروض علينا، من يسمون أنفسهم
مناصري السنة هم جماعة مدرسة فكرية لا علاقة لها بالسودان ونصبوا أنفسهم قضاة يكفرون الناس
وأساسهم قلة في المجتمع السوداني، وعليهم أن يذهبوا من حيث جاءوا ليصلحوا ما فسد هناك.
تلامذة الترابي هل هم الأكثر عدوانية عليه؟
نعم، مثل ذلك الذي “يلبلب” أمام الرئيس وينافقه، ويتهم الشيخ بالخروج عن الإسلام هذا نفاق يريد
أن يحقق به مصلحة، ويبحث عن ترقية بالقدح من العلماء.
أنت ابن الترابي.. لهذا صرت نجما في مجال الاقتصاد وفي المجتمع، ما رأيك؟
أولا أنا لا أعمل بالسياسة، وإنما انصرف تماما إلى الرياضة والشيخ الترابي لم يبذل جهدا لرفعة
شأن أسرته، هو لا يدافع عنها، حتى حين يتعرض أفراد الأسرة لجور السلطة لا يدافع عنهم، وتعرضت
أعمالي لمضايقات حادة حين كان أبي في السلطة، كما أن عمي الدكتور احمد إبراهيم الترابي أقصي
من منصبه الأكاديمي فلم يتدخل الترابي ولم يدافع عنه.
كيف لا تكون سياسيا وأنت تتحدث بهذا الترتيب وهذه الثقافة؟
صدقني، أنا لا أعمل في السياسة أنا مجرد عضو صغير في أمانة الرياضة بالمؤتمر الشعبي ومن أبناء
الشيخ من يعملون بالسياسة مثل أسماء والصديق الذي يتحدث للفضائيات باسم المؤتمر الشعبي، أنا
مجرد عضو من الزمرة الخلفية أرى أن الرياضة شأن عام يمكن أن يخدم المجتمع.
ما رأيك في توريث الزعامة؟
أستطيع القول أني ورثت عن ابي أشياء، خاصة المقدرة على التحليل وفراسة التعرف الى ما يفكر
فيه الناس ولكني لست وريث الترابي إنه حاد الذكاء ومرتب حتى في أبسط الأشياء.. حتى حين يتحدث
عن الشعر والغناء يطرح تعليقات تجعلك تشك أهذا هو الترابي أم الماحي سليمان؟
المصدر:
http://www.alkhaleej.ae/articles/show_article.cfm?val=302236
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع عصام الترابي (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
| Quote: نعم، مثل ذلك الذي “يلبلب” أمام الرئيس وينافقه، ويتهم الشيخ بالخروج عن الإسلام هذا نفاق يريد أن يحقق به مصلحة، ويبحث عن ترقية بالقدح من العلماء |
ترى من يعني الاخ عصام الترابي بـ البلبة والنفاق أمام الرئيس؟
ما أكثرهم
يصعب عدَهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع عصام الترابي (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
Quote: مناصري السنة هم جماعة مدرسة فكرية لا علاقة لها بالسودان ونصبوا أنفسهم قضاة يكفرون الناس
وأساسهم قلة في المجتمع السوداني، وعليهم أن يذهبوا من حيث جاءوا ليصلحوا ما فسد هناك. |
ترى هل هم من قتل الشهيد محمد طه?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع عصام الترابي (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
| Quote: أستطيع الاستغناء عن أيهما، الترابي أبي وشيخي وصديقي، أرى فيه أشياء لا أجدها في الآخرين، مخلص لدينه وزاهد في الدنيا ومسامح وعلمنا ألا ينجر عداؤنا في السياسة إلى الكراهية. |
No Comment
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لقاء مع عصام الترابي (Re: علاء الدين حيموره)
|
علاء الدين
| Quote: الم يحاول عصام الترابي أغتيال محمد طه محمد احمد بمسدسه من قبل ؟؟؟ |
نعم
لانه عرى ورقة التوت التي كان يتوارى خلفها العراب الأعظم
لانه أدرك مدى فسق الشعارات التي كانوا يتبجحون بها
كتب قبل عدة أعوام عن ظاهرة السيارات الفارهة التي يمتطيها الجبهجية وقال
أن اي زائر غريب يشاهد هذه الظاهرة ربما يتخيل نفسه في أحد شوارع باريس
أو لندن
حسب علمي لم يمتلك ممد طه سيارة حتى تاريخ إغتياله
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حيدر حسن ميرغني
yasiko
Yassir Tayfour
علاء الدين حيموره
محمد الامين محمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست