دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 على تباشير الإنتفاضة .... هل تتوحد قوى البديل ؟
|
البديل الذي أعني هو البديل الإستراتيجي ... أي الكيان السياسي المفقود عبر تاريخ السودان الحديث , فخلا بغيابه الوطن من التنظيم السياسي الوطني الديمقراطي , الذي يعبر عن نبض الجماهير ويتفاعل مع همومها ويعتبر مقدراتها التاريخية والثقافية والدينية دون شطط , أو إستعلاء أو مغالاة , التنظيم الذي ينسل من رحم الجماهير ومن صميم تراثها وتجاربها ... التنظيم الذي يؤمن بالديمقراطية ظاهرا وباطنا , ويتمثلها فى بنيته التنظيمية وفى ممارسته السياسية , التنظيم الذي يجسر العلاقة بين مجتمعنا والعصر , وينتقل بوطننا إلى رحاب الحياة الحديثة , دون خضاض فكري ولا تغريب ثقافي ولا إنكفاء عشائري ولا تذمت ديني ولا إستعلاء عرقي ولا تعصب إقليمي .
إفتقدنا ... وطويلا هذا البديل ... فتوالت علينا المصائب من كل الأحداب والأصواب , تنكبنا الطريق ولما تنازعتنا الشمولية يمينا ويسارا , وأخسأت أحلامنا الركاب الطائفية العشائرية , وأضفنا بذات نفسنا ما يزيد فى طيننا بله , فإرتهنت جموع من طلائع مثقفينا رقابها للقوى الإستثنائية آنفة الذكر , حاولوا أن يستحسنوا القبح وأن يستعيضوا عن الواقع الموضوعي بالفكرة المجردة , وعن غمار الناس بالصفوية , وعن طريق الناس بأقصر الطرق , فكان ما كان , تحول السودان على أيديهم إلى بركة تفرخ المواجع , وإلى حلقة شريرة تحصد أرواح أهل السودان وتزري أحلامهم فى حياة كريمة , وتعضدت مثالب التجربة فى تكرارها المأساوي حتى وضعت السودان على حافة أن يكون ... فيما ترخي الأحداث ووقائع الإمور أرجحية في أن لا يكون .
فشعب السودان على رحى هذا التاريخ الممض , وإن يتجلل مصابه بالإنقاذ , لا يتطلع لبديل إزاحي فحسب , بل تقترن فى خاطره الجريح , كل ألاعيبهم التي دفعت به إلى هذا الدرك , فأضحت الإنقاذ فى مخيلته السياسية تستوي عبر الممارسة مع كثير من قوى المعارضة عبر التجربة , وليس هنا ثمة تجاوز ولا إجحاف , بقدرما هو توقع للحاضر بدواعيه المنسربة من الماضي , خاصة وأن هنا ذاكرة شعب تختزن كل الوقائع . فقبح الإنقاذ لا يقوم الطائفية ولا يجمل الماركسية ولا يستهدي العنصرية ولا يستأنس الشعوبية ولا يستشفع الجهوية .
فالبديل الإستراتيجي الناهض على دعامات القومية السودانية والمتوسل الديمقراطية والمستهدف خير ورفاه وتقدم السودان , على رؤى الحداثة المتماهية فى روح العصر والمتداعية فى وجدان الأمة , هو سبيل الخلاص وهو محور الإرتكاز , شهدنا طلائع هذا الركب فى إتون وفى تخوم مقارعاته للإستعمار , وإمتدت على سبيل الدفع الوطني فى منعطفاته التاريخية , أكتوبر وإنتفاضة أبريل كمثال , ومع أن الأداء كان عظيما لكن كانت الخيبات كذلك , ليس لسبب غير أن هذه القوى تخف فى الوغى وتعف عند المغنم , وهذه العفة ليست أخلاقية بحتة , لكنها تخبئ فى واقع الأمر عاملا سياسيا مدلهما , هو عدم حرص هذه الطلائع على وحدتها إرادة وسياسة وتنظيما , لتضيف القوى السياسية الأخرى الغير راغبة فى وحدة هذه الطلائع , من تخللاتها وإبتضاعها الميسور ما كان كافيا لتهميش هذه الطلائع وسحب أثرها من بساط السياسة السودانية , فهذه مصيبة لا يغنى تكالب الحال والأحوال عن مداراتها , فقد تكفلت التجربة بتوضيح خطورة وتداعيات هذا الغياب ... ولنا فيه عبرة ما إستقام اللباب .
السودان يواجه الآن أمر صعبا وحاسما ... لن يستقيم حاله إلا بتوفر البديل الإستراتيجي وإندغامه فى جسد الأمة , فإن عجزنا فى تقويم التاريخ , فما أحوجنا لتعديل الحاضر تمهيدا لمستقبل أفضل . وما أحوج شعب السودان , خاصة فى هذه الأيام لان يجد من يثق فيه ويعتمده جسرا للتواصل مع آماله وتطلعاته فى الحرية والعدل والنهضة .
سوق النخاسة السياسية يروج هذه الأيام , فقط لأن الشعب تمقى وفرك سواعده وحاجبيه , فهل نتركه فريسة للإنقاذ ومن يشبهونها إلا قليلا , وهل نستطعم من حياتنا شئيا إن تركنا أمر شعبنا لمن أعاقوه فى الماضي ولمن يغتالوه الآن ؟ لا أخال السوية تتناصر مع ثمة إحتمال .
إن لم توحدنا قضايا ومنعطفات الماضي , فإن التاريخ يمنحنا الآن فرصة أخيرة لتوقيع أمرنا وكما ينبغي ان يكون , فمن نواقص التجربة الشعبية وهي تواجه الإنقاذ هو عدم توفر البديل مع عدم الثقة فيمن يدعون , مع أن البديل الجد جد , موجود يموج فى الصدور و يحمل شهادة كفاءة مثبتة ببينات العطاء على الأرض .
فلتتوحد قوى السودان الحية على هدي الوطن وعلى بساط الديمقراطية وعلى سنة الحياة الكريمة .
أعتني هنا على وجه العموم ... بحق ... بأذرعها التي لا تجعل منها أخطبوط بقدرما هي أذرع يتسرب عبرها الهوان , وأعتني بالمؤتمر الوطني السوداني وهو يصعد فى إقتدار , وبكل تيارات الحركة الديمقراطية الإجماعية ولما أسست لمشروع فكري جميل حصدته الأهواء النزلة قبل أن تسقط منه ثمرة واحدة على شعب السودان , أعتني كذلك بروافد اليسار السوداني وهي تبحث عن سبيل إلى الداخل بعد إنهيار سقوفات الآيدلوجيا الماركسية والعروبية , أعتني كذلك بالحركة الشعبية وهي تمخر فى لجج تهددها بالغرق رغم قرنق ورغم كل التضحيات , أعتني كذلك بمقهوري الأطراف وهم يتأبطون مظالمهم وسلاحهم , كما فى دارفور والشرق , أعتني بالأغلبية الصامتة فى مسرح السياسة السودانية ولما لم يجدوا عبر التاريخ من يطيب خاطرهم ومن يتوسلونه لمقاصدهم , أعتني بالوسط من ناحية التنميط السياسي , حيث يرابض جل أهل السودان , وحيث غلواء يميننا سوف تجعله يسارا لا محالة , أعتني بالشخصيات الوطنية التي ترنو لهذا الحراك وهذا الطريق .... بالضرورة فالتصور آنفه مفتوح على كل فئات وطبقات وأقاليم وديانات وثقافات أهل السودان ... والعبرة بالعمل .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على تباشير الإنتفاضة .... هل تتوحد قوى البديل ؟ (Re: HAYDER GASIM)
|
Quote: فلتتوحد قوى السودان الحية على هدي الوطن وعلى بساط الديمقراطية وعلى سنة الحياة الكريمة .
أعتني هنا على وجه العموم ... بحق ... بأذرعها التي لا تجعل منها أخطبوط بقدرما هي أذرع يتسرب عبرها الهوان |
عزيزي حيدر
مر حدث في البورد و( ليس الوطن) مرور الكرام ربما طوته تطورات احداث التخلق الجديد و تنسم قوى الحداثة و الديمقراطية مصيرها و من وراءها مصير شعب مكلوم اكتوى بدوران الحلقة الشريرة كما ابنت.
ذاك الحدث وقع يوم 28 اغسطس2006
لقد تم التوقيع على مذكرة مشتركة بين شقي (حق) و الحزب الليبرالي السوداني عبر فيها اطراف البيان المذكور عن وضعية فدرالية القوى الحديثة. كخطوة اولية نحو الوحدة.
مهر البيان بالاسماء التالية:
هالة عبد الحليم
عادل عبد العاطي
قرشي عوض
ساوافيك بنص البيان حالما تخف رائحة البمبان و يعود الشباب من ارض المعركة
سالمين.
وربما تجئ اهمية البيان المشترك في خضم حراك عملي و جماهيري فعال يتجاوز حالة التنظير و الادعاء.
الاقرب لمشروع الوحدة الصعب هم من يعملوا مع بعضهم البعض.
ابقي على هذا البوست عاليا
لا اعدك بالمشاركة و لكن حتما بالقراءة!!
دم حديثا
لسنا بعيدين عن المراد و اقسم لسنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على تباشير الإنتفاضة .... هل تتوحد قوى البديل ؟ (Re: HAYDER GASIM)
|
Dear Hayder
Thanks for this post. Glad to hear the information mentioned by Tharwat that a statement has been signed in Sudan by the two factions of Haq. , and the Sudanese Liberal party. I hope that Tharwat would post the statement here in Sudaneseonline. I also would like to hear from the representatives of Haq- New, and the Libearl Party regarding this joint statement between the two factions of Haq, and the Liberal Party
Regards
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على تباشير الإنتفاضة .... هل تتوحد قوى البديل ؟ (Re: Elmoiz Abunura)
|
أظن أن رفقة البنبان ... وتدافع المناكب على الأرض ,
أفعل من التأملات والإسترجاعات النظرية ... فربما هذا
هو الطريق لوحدة حق وكل قوى البديل ... فحسنا.
شكرا أخ ثروت على موافاتنا بما إستجد , أخبار طيبة
تبعث على السرور الوطني فى زمن الخيبات المدلهمة.
أوافقك أخ معز ما أتيت ... من نشر الوثيقة ... إلى
الإفادة حولها من الأطراف المعنية ... ومالو لو عملوا
لهذا الحدث مؤتمر صحافي , بمشاركتهم جميعا , فهذا
أفضل هدية لجماهير الإنتفاضة , لكونه يزودها بطاقة
سياسية ومعنوية جبارة وهي تمخر فى عباب المواجهة
الشرسة مع نظام لا يرحم . كما أن هذه الخطوة تمثل
البداية العملية لمشروع البديل الإستراتيجي المفقود
تاريخيا والمطلوب بإلحاح اليوم .
المؤتمر الوطني السوداني أهل للإنضمام لهذه الفيدرالية,
فشوفوه بالله , ولما نحتاج لكل القوى الوطنية المخلصة.
وليتنا نسمع المزيد من الأخبار السارة حول هذه الموضوعة,
فشعبنا ينتظر ... والفرصة تواتي وتحط على ديارنا , فلنغتنمها
بخفة وسرعة وقوة , فهذا بالطبع أفضل من أن نندم عليها , حيث
لا يجدي حينها الندم.
المجد للشعب ... ولطلائعه المثابرة ... فلتتوحد لتقوى , وعندما
تقوى تتعاظم قدراتها النضالية , وعندما يحدث هذا تكون أقرب إلى
النصر من خصمها , وإنتصارها يعني تأهل البديل المرتجى ليقود شعب
السودان على طريق الحرية والكرامة والنهضة ... فما الأفضل من ذلك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
HAYDER GASIM
ثروت سوار الدهب
Elmoiz Abunura
Abdelrahman Elegeil
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست