دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا
أرتِق الشَرِخ دَا/ العِصيان ناداك
الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
نيويورك 10 ديسمبر، حوار حول الحراك المعارض في السودان في ختام معرض الاشكال والجسد
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-10-2016, 10:24 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة ابوبكر سيد احمد(abubakr)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

السودان ؟

05-10-2009, 05:00 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

السودان ؟

    هذه مساحة للاجابة ؟؟ ربما نصل الي تعريف فكل الذي في الكتب وخطابات الرؤساء وقيادات الانقلابات والاحزاب وائمة المساجد وقساوسة الكنائس والكجور والرث وشيوخ ونظار وعمد القبائل وكبار الاسر الممتدة والشعراء والمغنون والكتاب والرسامون والشمال والجنوب والشرق ووالغرب والوسط لا تجد فيها ولديهم اجابة والدليل حالنا اليوم .. ؟؟؟ ... بشفافية وصدق وبلا اكلشيهات واستقراءات يا جماعة :-
    السودان ؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-10-2009, 05:10 PM

حامد محمد حامد
<aحامد محمد حامد
تاريخ التسجيل: 11-18-2008
مجموع المشاركات: 3050

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    باشمهندس

    قالوا بقينا حوالى 40 مليون نسمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 05:55 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: حامد محمد حامد)

    تدحرج هذا البوست منذ ان ابتدرته مساء الامس ( منذ حوالي 15 ساعة ) الي منتصف الصفحة الثانية !! ولم يجد استجابة الا من واحد فقط ....( اخونا حامد) ....ارجو الا يتدحرج اهتمامنا بالعنوان كذلك ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 06:43 AM

حامد محمد حامد
<aحامد محمد حامد
تاريخ التسجيل: 11-18-2008
مجموع المشاركات: 3050

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    بحاول اظهر قوتى رافع السودان براى لفوق

    قوى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 07:15 AM

BitAlhana
<aBitAlhana
تاريخ التسجيل: 02-14-2002
مجموع المشاركات: 1078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: حامد محمد حامد)

    برضو فوق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 08:14 AM

أبو عبيدة البصاص
<aأبو عبيدة البصاص
تاريخ التسجيل: 09-29-2006
مجموع المشاركات: 4113

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: BitAlhana)

    ........
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 08:22 AM

وليد الطيب قسم السيد
<aوليد الطيب قسم السيد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 2245

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: أبو عبيدة البصاص)

    لابد ان يكون فوق انه السودان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 08:58 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 03-19-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: وليد الطيب قسم السيد)

    كُل البِلاد الواقِعة جنوب مِصر أطلق علَيها < اليونانيون > إسم < أثيوبيا >
    أي < الوجه الأَسَود > إشارة لِلَون بشرة سُكان تلكُم المناطِق ... وكانت مِن
    الشلال الأول عِند أسوان إلى أقاصي الحبشة شِمالاً وجنوباً ومِن سواكِن ومُصَوع
    على البحر الأحمر إلى صحراء ليبيا شرقاً وغرباً وهي تشمل بِلاد الحبشة ومُعظم
    بِلاد السودان ... وعُرِفت < أثيوبيا > في التوراة بِإسم < كوش > ...
    تاريخ السودان - نعوم شُقير

    إذن أُطلِق على بِلادِنا إسم حسب لَون بشرتِنا السوداء فكانت < السودان > على
    وزن البَيضان والصفران والحُمران ... ألوان وألوان ... فجاء آباءِنا المؤسِسين
    الذين رفعوا علم الإستِقلال فأجازوا الإسم وكان حُري بِهِم أن يقوموا بِتعديلِهِ
    على الأقل لأنهُ إسم أطلقه مُحتل غاصِب هذا بِخِلاف أن الإسم أصبح خطأ بعد أن حدث
    التهجين < قالت العرب لأَولادها من العجميات اللاتي يغلب على أَلوانهن البياض:
    هُجْنٌ وهُجَناء، لغلبة البياض على أَلوانهم وإِشباههم أُمهاتهم> لِسان العرب
    http://www.baheth.info/all.jsp?term=هجن
    والإقراف < الإقْراف إنما هو من قِبَل الفَحْل، والهُجْنَة من قِبَل الأُم > نفسه

    وتعديل الإسم لَيس بِدعه فقد عدلت كثيرٌ مِن البِلدان المُستقِله الإسم الذي أطلقهُ
    علَيها المُحتل مِثل < زامبِيا > كانت قبل الإستِقلال < روديسيا الشِمالِية > ومِثل
    < زمبابوي > كانت قبل الإستِقلال < روديسيا الجنوبِية > بِالرغم مِن أن أهل زامبِيا
    وزِمبابوي سود لا يُخالِطهُم هُجن أو قرف ... بَينما أن الحال في بِلادِنا غَير ذلِك
    فعِندما رفع الزعيم الأزهيري علم الإستِقلال كان بِجوارِهِ بيضٌ وصُفرٌ وسُمرٌ ... فلِما
    أجازوا < الأَسَود > ثُم تبرأ مِنهُ الجميع فإستبدلوا اللَون < الأسَود > بِالـ< أخدر >
    والـ< أخدر شديد > ...

    إسم < السودان > خطأ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 09:16 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: من موقع الامانة العامة لمجلس الوزراء السوداني :

    اطلق اسم بلاد السودان على الجزء الذى يقع جنوب الصحراء الكبرى الأفريقية والذى يمتد من المحيط الاطلسى غربا الى البحر الأحمر والمحيط الهندى شرقا. بينما يقصد بهذا الأسم الأن الرقعة التى تقع جنوب مصر الجزء الأوسط من حوض النيل. وقد ورد فى التوراة والنصوص الشورية فقد أطلق أسم كوش على هذه الرقعة من الأرض اما الأسم الحالى (السودان) فهو جمع كلمة اسود باليونانية.

    جمهورية السودان دولة عربية أفريقية تمثل نسيجاً إجتماعياً متفرداً بمختلف الثقافات والأعراض والسحنات قل أن توجد فى أى مكان فى العالم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 09:51 AM

مؤيد شريف

تاريخ التسجيل: 04-20-2008
مجموع المشاركات: 4052

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    الباشمهندس الكريم ابوبكر

    السودان هو لوحة فريدة لاعراق واقوام واجناس متنافرة ولكنها متمازجة دق بينها اسفين السياسة ورغبات البعض من ابناءه ...

    تحياتي واحتراماتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 10:14 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: مؤيد شريف)

    Quote: السودان هو لوحة فريدة لاعراق واقوام واجناس متنافرة ولكنها متمازجة دق بينها اسفين السياسة ورغبات البعض من ابناءه ...


    هذه اللوحة بقيت متماسكة عفويا لاتساع رقعة الارض وسهولة الحياة وبداوتها او ريفيتها ومع تطور الحياة وارتفاع معدل طموحات البشر ومتطلباتها وفشل الادارات المركزية في ادارة هذه الرقعة الكبيرة بالتساوي بحيث ينال الجميع اهتمام ورعاية الدولة وغياب نظام سياسي واداري وقانوني (دستور ) يتفق عليه الجميع ويهتم بالجميع متساويين فان التماسك العفوي قد تعرض الي خلخلة تجعل من تساقط اجزاء من القطعة الكبيرة امرا وارادا وقريبا...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 12:15 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: وليد الطيب قسم السيد)

    Quote: لابد ان يكون فوق انه السودان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 09:58 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 10945

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: السودان ؟


    - بلد المستقبل، وسيظل هكذا أبداً

    - أهل السودان يسيرون إلى المجد في دائرة


    ___________

    لا أتذكر قائلي الجملتين أعلاه

    لكنني لم أستطع الإنفكاك من سطوتهما على تفكيري

    ___________

    سؤالك مؤرق يا هندسة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 10:09 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: عاطف عمر)

    ونخبته التي ادمنت الفشل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 04:10 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الطيب شيقوق)

    ويتدحرج هذا البوست الي ادني ثم ينسحب الي الصفحة الثانية في مدة لا تتجاوز بضع ساعات وععد المشاهديين !!! لا يتجاوز 150 (فيهم انا عدة مرات)... حب الاستطلاع الذي يجعل الاقبال علي عنوايين كثيرة وربما لا تتجاوز في محتواها اجتماعيات وونسة هي التي تدحرج هذا العنوان الي ادني الي الاسفل ثم الي الصفحة الثانية والم اتي اليها او ياتي احد صدفة فستنسحب الي الصفحات التالية والتالية .. وهكذا هو حال العنوان .. ايهما : اسم العنوان ؟ ام محتواه ؟؟؟ هو الذي لا يثير اعداد هائلة من القراء بالداخل والخارج ؟؟؟؟؟
    هل سنبكي علي العنوان ام محتواه عندما يتدحرج ويغيب تماما في الصفحات الداخلية ؟؟؟ هل نحن شعب مهووس بنوستالجيا تاريخ مضي والشفاهة تتغلب علي واقعية كل شئ في حياتنا ؟؟؟ شعب طيب .. ؟؟؟ شعب نساي ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 04:16 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الطيب شيقوق)

    عزيزي ابوبكر


    انا بدخل المنبر المزاج.. وأحيانا صدفة..
    المنبر يعج بي حاجات كده غريبة..
    فلولا ناس شيقا وعمك كمال والبوستات البعيدة عن السياسة, الواحد ما يقدر يدخل على طول..
    زمان أيام سودانليست الإنجليزية كنت بفكر في بوستات المنبر وانا في سريري أو ماشيا..
    قلت ايه!!! سودان!

    ياخوي خلينا نقنع من جيل جيلين كده زكاة هذا اذا بدأنا من اليوم عشان نفتكر حاجة اسمها السودان..
    في المستقبل القريب..
    نحتاج لعشرين أو 30 سنة لنمسح الصورة والفهم المشوه لماهية السودان اولا..
    عندما يعرف الطفل ماذا تمثل له الخارطة المسمى سودان.. وعن أهميتها التي تربطه بمن يعيش فيها..
    عندما يعرف الطفل أن مثل ما هناك مسجد.. يعرف هناك كنيسة ومعبد للسوداني..
    عندما يعرف الطفل مثل ما هناك لغة عربية.. فهناك لغات أخري سودانية..
    عندما يعرف الطفل أن أخوه السوداني بغض النظر عن معتقده, لغته, عرقه أهم له من أي أحد سواه..
    عندما يعرف الطفل أن أخاه في أي بقعة في السودان متساو معه في الحقوق والواجبات..
    عندها نقول أن هنالك شئ اسمه السودان..

    تحياتي
    عبدالعزيز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-11-2009, 05:26 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)


    الاستاذ الفاضل ابوبكر

    لك في شخصك التحية والاحترام
    ولضيوفك في هذا الوطن الذي اصبح عنوان

    لم يعد لدينا من الحنين مايمكن أن نغنيه لهذا الوطن
    وفقدنا الاهتمام وضعنا في دروب وبلاد لا نملك حبهاولكنها تحترم انساننا

    قلت لدكتور الوليد قبل قليل في ذلك البوست الجميل (العالم هذه اللحظة) والذي اتمنى أن تزوره
    لتتزود ببعض التعب
    قلت له :
    لم يعد لدي حشى حتى استطيع أن اقول حرقتني في حشاي

    لقد انتهى الحشى من كثرة الحريق حتى صار رماداً

    أنت كتبت السودان كعنوان كنت تأمل أن ياتي الاعمى شايل المكسر ولكن يبدو حتى العميان اتكسر

    لو كتبت العنوان بعد عشرة سنة لن تجد احد حتى يدخل هذا البوست
    او ربما مسحة جهازك من الشاشة لانه لم يتعرف على الكلمة
    وبعد داك انت ذاتك تتخلع وتقول ده شنو ده الذي كتبته
    وتمسحه وتقول بسم الله الرحمن الرحيم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-12-2009, 12:25 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)

    Quote: ويتدحرج هذا البوست الي ادني ثم ينسحب الي الصفحة الثانية في مدة لا تتجاوز بضع ساعات



    بعد تدحرجة تنموا على جوانبه الطحالب والطفابيع
    ونئن نحن من قسوة الاخر ونفيه لنا
    ونبحث عن بديل يعيد للماء العذب طعمه وشفاف لونه
    بعد أن تبول التنابلة والفاسدين على حائط العقيدة
    دون واعظ وتفننوا في لون ورائحة الصنانة
    لك الله
    يا
    وطن
    يبيح لنفسة الصمت
    حين ينعق الاخر بالضجيج
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-12-2009, 02:26 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-12-2009, 09:28 PM

مؤيد شريف

تاريخ التسجيل: 04-20-2008
مجموع المشاركات: 4052

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: لك الله
    يا
    وطن
    يبيح لنفسة الصمت
    حين ينعق الاخر بالضجيج
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 04:58 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: مؤيد شريف)



    وطن يقترف الصمت الخجول على جبين ملطخة بالعهر..
    كان اسمه السودان..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 05:52 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    لم يثير هذا العنوان الا 270 من القراء والمتغرجيين في الداخل والخارج وهذا الرقم يتضمن من كتب ومن زار ممن كتب هذا .....
    عجبي....!!!

    لو كان العنوان مثلا اسما لبشر او حيوان ربما استقطب متفرجيين علي الاقل اكثر من هذا العدد بكثير..
    عجبي !!!!!

    العنوان لا يثير الاف "السودان"يين الذين تثيرهم كتابات وعنوايين متفرقة ايما كانت ....ولكن "السودان" لا يثير فيهم شيئا مماثلا علي الاقل
    عجبي .....!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 06:16 AM

مؤيد شريف

تاريخ التسجيل: 04-20-2008
مجموع المشاركات: 4052

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: العنوان لا يثير الاف "السودان"يين الذين تثيرهم كتابات وعنوايين متفرقة ايما كانت ....ولكن "السودان" لا يثير فيهم شيئا مماثلا علي الاقل
    عجبي .....!!!


    الغريب انو مره جاء بوست بعنوان (ليه السوداني بعد ما يبني البيت ويتعب فيهو يخت كرسيهو قدامو ويقعد؟) واجمل من كده انو احد الاعضاء الكرام جاوب :(عشان يفك السفة وما يوسخ البيت الجديد) ..

    يعني البوست كه كان معلق لايام طويلة جدا ... وعشان ما نظام الاخت او الاخ صاحب البوست فانا ذاتي كنته متابعو والفكرة كانت شويه (جاذبة)...

    تحياتي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 06:51 AM

هواري نمر
<aهواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: هذه اللوحة بقيت متماسكة عفويا لاتساع رقعة الارض وسهولة الحياة وبداوتها او ريفيتها ومع تطور الحياة وارتفاع معدل طموحات البشر ومتطلباتها وفشل الادارات المركزية في ادارة هذه الرقعة الكبيرة بالتساوي بحيث ينال الجميع اهتمام ورعاية الدولة وغياب نظام سياسي واداري وقانوني (دستور ) يتفق عليه الجميع ويهتم بالجميع متساويين فان التماسك العفوي قد تعرض الي خلخلة تجعل من تساقط اجزاء من القطعة الكبيرة امرا وارادا وقريبا...


    يا باشمهندس...
    سلامات وعوافي...وعلك و الاسرة بخير...
    عفوا....
    فقد كنت (مهكورا)...او (مهكرا)...و الله ما عارف ياتها الصحيحة...فلساني اصوله رطانية..
    انت عارف انا لي مدة قاعد افكر...وخاصة
    بعد استلام الباسوورد تاني من جديد...!!!
    قاعد افكر...!!
    اشارك بي شنو؟؟؟و اكتب شنو؟؟؟
    كل يوم اعمل تسجيل دخول...واقعد أتامل في البوستات...
    وارجع تاني ..اعمل خروج!!
    واهو تأشيرة الخروج ليها زمن في اوراقنا الثبوتية...
    وما لاقيه ليها..خط رجعة..من جديد..
    لقيت اسم(السودان)...ولقيت اسمك الكريم..في المقابل...
    وبدايت اقرأ...و اشوف و اعاين...واتاوق مرة مرة للبوستات التانية...
    الا غلبني...و وجعني شديد...
    كلامك ..ودموعك الما ظاهرة لينا...وجعتك الشديدة...لي بلد (ماهل)..وشعب..(كامل)..
    أي و الله ...
    البلد ماهل و لا هامل...
    والله موش عارف؟؟؟
    شوف جنس المحن و المصائب..دي...
    كل زول بقول البلد هيلته...والثقافة الليلته..
    و الكلام بس منقط ليه...
    واللباس ياهو المفصل عليه...
    والدين.ياهو البعبد فيه....
    و الباقين....
    ..........................
    ........................................؟
    الباقين ليهم الله يا باشمهندس..
    البوست ..اداني المغصة..
    وا وجعي للبلد و ناس البلد...
    والبلد اسمو..
    ا
    ل
    س
    و
    د
    ا
    ن
    لك كل الود..
    يا قريبي..

    اول مداخلة بالاسم الجديد..
    وياهو انا زاتي..بس حصل التعريب..
    زي ما حصل لي اهلي زمان ..

    (عدل بواسطة هواري نمر on 05-13-2009, 06:56 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 07:00 AM

خضر حسين خليل
<aخضر حسين خليل
تاريخ التسجيل: 12-18-2003
مجموع المشاركات: 15081

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: هواري نمر)

    كان إسمها الثورة !







    مودتي ابوبكر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 07:08 AM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: خضر حسين خليل)

    بلد الـ 40 مليون مُنَطِر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 08:16 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    يا ابوبكر
    لا اعتقد أننا قد بلغنا هذا الحد من القتامة والتشاؤم.
    ولا يجب أن نسمح لأنفسنا ببلوغه.
    صحيح أننا نتقدم ببطء شديد ولكننا مع ذلك نسير
    قارن وعينا اليوم مع ما كان عليه جيل آبائنا.
    وقس عليه متطلعاإلى المستقبل بشرط أن تكون نظرتك ثاقبة ومحايدة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 08:29 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    الاستاذ هواري ود النمر

    Quote: كل زول بقول البلد هيلته...والثقافة الليلته..
    و الكلام بس منقط ليه...
    واللباس ياهو المفصل عليه...
    والدين.ياهو البعبد فيه....
    و الباقين....
    ..........................
    ........................................؟
    الباقين ليهم الله يا باشمهندس..


    ده الحاصل الله يخليك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 08:50 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: لقيت اسم(السودان)...ولقيت اسمك الكريم..في المقابل...

    العزيز هواري

    حمدلله بعودتك مستعربا كذلك

    ويا بختك انت لقيت اسم السودان..

    مرحبتين حبابا
    حباب النيل حباب الغابة..

    تحياتي
    عبدالعزيز

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 09:49 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    Quote: يا ابوبكر
    لا اعتقد أننا قد بلغنا هذا الحد من القتامة والتشاؤم.
    ولا يجب أن نسمح لأنفسنا ببلوغه.
    صحيح أننا نتقدم ببطء شديد ولكننا مع ذلك نسير
    قارن وعينا اليوم مع ما كان عليه جيل آبائنا.
    وقس عليه متطلعاإلى المستقبل بشرط أن تكون نظرتك ثاقبة ومحايدة.


    يا استاذي لا قتامة ولا تشاؤم ولكن قياس لواقع .. طالما عرفنا اين نحن وماذا نريد وماذا فعلنا لنحقق الرغبات وماذا اعددنا للمستقبل بوعي وترتيب- وليس عشوائيا كما هو الحال- يمكننا ان نتقدم ... لا اظن ان هذا العنوان كان سيلقي الاستجابة المتدنية لو ارتبطنا به عملا وليس شفاهة ....جميل ان تكون هنالك رغبة للتقدم ولكن الرغبات يجب ان تلازمها افعال...ما يقارب الستة عقود منذ الاستقلال ليس وقت قليل وليس الذي حدث في بلادنا تقدما ومعايير قياس تقدم الدول لا تجعل السودان دولة متقدمة ولا حتي ببطء وانما دولة فاشلة ....معرفة الحقيقة والتعامل معها مهما كانت مرة وقاسية هو الذي يساعد في االتغيير ...انا اشعر بايمان مطلق بان اجيال بناتي وابني لم نترك لهم بلدا فيه ما يجعله يتقدم .. لم يكن اباؤنا واجدادنا يحكمون بلادهم لنقارن زمانهم بزماننا ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 10:43 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    ابو بكر:

    Quote: لم يكن اباؤنا واجدادنا يحكمون بلادهم لنقارن زمانهم بزماننا ..


    يا صديقي العزيز
    أنا قصدي أن العقلية السائدة قد تغيرت من ناحية النوعية.
    والدي مثلا كان يشارك في الانتخابات تحت شعار: نؤيد.. نؤيد مرشح السيد.
    ثم تقدمنا قليلا عندما زاد الوعي ففجرنا أكتوبر ولكن الاحزاب العقائية
    أخذت تناحر فسطى أحدها على السلطة بواسطة العسكر. ثم تقدمنا قليلا وفجرنا
    الانتفاضة، ولكن التربص الآيدلوجي عطل مسيرتنا وسلمها للعسكر مرة أخرى.
    ورغم ذلك سوف تظل القافلة تسير، وتتعثر وتقع وتقوم، إلى أن يكتمل الوعي بالقدر
    الكافي المطلوب للتحول الديموقراطي الحقيقي. هذا هو قدرنا في بلد شاسع تبلغ
    مساحته مليون ميل مربع وسكانه ينتمون إلى عدة ثقافات وأعراق ويتحدثون مئات
    اللغات واللهجات.
    إنني - يا أبو بكر- ألمح ضوءا خافتا في آخر النفق وسنبلغه إن شاء الله عن طريق
    نشر الوعي الذي لحسن الحظ قد تعددت وتنوعت وسائله وأساليبه. ولسنا في ذلك بدعا
    فالأمم الراقية قد سلكت طريقا طويلا من الآلام والمصاعب إلى أن بلغت ما تصبو إليه من
    الرقي والتقدم. تفاءل يا رجل؟!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 10:51 AM

حامد محمد حامد
<aحامد محمد حامد
تاريخ التسجيل: 11-18-2008
مجموع المشاركات: 3050

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    باشمهندس ازيك

    استلمت ايميل قبل شوية عن الزول يعنى السودانى فلتسمح لى بانزاله هنا

    أنا الغلطان

    تقول لي زول؟!
    بقول ليك زول !!
    مالو الزول؟
    و انت بتعرف إيه للزول ؟
    سخيف وجهول
    كمان زعلان
    خلاص يا سيدي أنا غلطان
    شطحت وكنت فاكرك زول
    زول الماهو عاجبك ده
    الله الخلقو خلقو كده
    سمرة لونو من لون طينو
    يبقى الفرق بينك و بينو
    إنو نضيف و ابيض قلبو
    عارف قدرو شاكر ربو
    ساتر عرضو ماسك دينو
    مخلص أمين وديع و رزين
    حشيم القول بديعو رصينو
    لطيف وعفيف و كاتلو حنينو
    أسد في الحاره
    لابختاك و لابرجاك تجيو في عرينو
    أكان بى حدره بادرتو
    بيتلقاك بى عتره
    وبستناك تقول الروب
    قبل ما يشممك سكينو
    يا بتوب يا بيوسدوك الطوب
    والراجل يحمر عينو
    كمان بى كلمه بتخاويهو
    وبى بسمه بجيك خيرو
    لا بتقدر تعيش من دونو
    لا بتختاهو لى غيرو
    زول الماهو عاجبك ده
    بلا توجيه ولا تعليم
    أديب و فهيم
    هميم وكريم
    و فطرة ربو من يوم خلقو
    لا فتان و لا خوان
    أخو أخوان
    بكفي الألف و الألفين من الضيفان
    و لو اضطر يرهن ولدو
    و ان ما كفى
    باع بيت أهلو و الجيران
    زول الماهو عاجبك ده
    يوم تحتاجلو بتلاقيهو
    أكان ورطان وكان جيعان
    و كان وجعان و كان سجمان
    قبل تتأوه و تناديهو
    يمين في أقل من برهه
    و بين مد الألف و الها
    قبل ناسك بجيك حفيان
    بضمد جرحك و بداويهو
    بكتل أبدرقه بى إيديهو
    بطفي الواقده بى رجليهو
    ما بتغباههو
    لما تدورو بتلاقيو مكان حاريهو
    اللافيبا راسو الزول
    و متباهيبه إسمها عمه
    سنة سيد الأسياد
    المعصوم شفيع الأمه
    و سيما الأوليا الزهاد
    قلال الزاد كبار الهمه
    و تاج العزة و الجبره
    و رمز الطيبه و الحكمه
    و الملفوف على المبروكه
    إسمو التوب
    لباس العفه و الحشمه
    أزيدك من فضول القول
    ولا خلاص عرفت الزول
    ده جمل الشيل
    دخري الحوبه
    فارس العتمه ساري الليل
    لبيب و زكي و نجيب بلحيل
    فهيم فهماً يهد الحيل
    تقول لي ما فهمت عليك عيد القتو لي تاني !
    واجيب فهامه عاد من وين
    كلامي القتو ألماني؟
    أخير ليك تمشي تختاني
    وتنسى الزول و تنساني
    وفوت قبال تعاديني
    و اقول اللوح ده عاداني
    و يكفي الزول و يكفيني
    إني و إنو سوداني



    مناسبة القصيدة أنني
    رددت على واحد من منسوبي
    إحدى الدول العربية على
    الهاتف (بجملة نعم يا يا زول )
    فرد علي مستاءً : بتقول زول
    ليه شايفني لافي بتاعه على
    دماغي ..

    صلاح سيد أحمد الغول

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 11:59 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: حامد محمد حامد)

    Quote: مناسبة القصيدة أنني
    رددت على واحد من منسوبي
    إحدى الدول العربية على
    الهاتف (بجملة نعم يا يا زول )
    فرد علي مستاءً : بتقول زول
    ليه شايفني لافي بتاعه على
    دماغي ..

    صلاح سيد أحمد الغول


    شكرا ... "الزول" لغويا معان كريمة كثلرة واشير الي ما كتبه عجب الفيا في هذا الرابط :
    http://alkhatim.com/modules.php?name=News&file=article&sid=14

    ما يهم الان هو كيف نجعل من كل هذا الشعور بالعزة والانفة والكرامة حافزا لتطويير بلادنا فعلا لا قولا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 10:59 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 19783

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    قريبي العزيز أبي بكر

    سلام كبير

    زوم آوت : بحران في السودان .. بحر أحمر و بحر من إحباطات صنعناها بأنفسناعبر الأزمان .
    فنحن نجيد صناعة الضحايا ثم التباكي عليها. و نجيد صناعة الأزمة ثم بحرفنة نُحسد عليها نتعايش معها.

    بورتريه بتشكيل سوداناوي : السودان ... بلد به من أسباب التوحد ما يجعله يتفكك ( لأسباب معلومة و مجهولة و مبهمة )، و به من أسباب التفكك ما يجعله متوحد ( بسبب التمازج القبلي الأزلي الضارب في أغوار التاريخ لهذا البلد )

    إطار خارجي : السودان معادلة رياضية بسيطة جدا ... و لكنها معقدة في مضمونها.

    مخارجة : يقولون أن مكة المكرمة هي محور الكون جغرافيا ... و نحن محور الكون في الإعتلاج السياسي الإجتماعي الثقافي الفني القبلي اللغوي .. و هلم إعتلاجات

    تحياتي للأسرة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 12:01 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: ابو جهينة)

    Quote: إطار خارجي : السودان معادلة رياضية بسيطة جدا ... و لكنها معقدة في مضمونها.


    يابن عمي مهمة اهل السودان حل المعادلة شكلا ومضمونا وليست هنالك قوة خارجية علي ذلك اقدر من اهل السودان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 11:39 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    Quote: إنني - يا أبو بكر- ألمح ضوءا خافتا في آخر النفق وسنبلغه إن شاء الله عن طريق
    نشر الوعي الذي لحسن الحظ قد تعددت وتنوعت وسائله وأساليبه. ولسنا في ذلك بدعا
    فالأمم الراقية قد سلكت طريقا طويلا من الآلام والمصاعب إلى أن بلغت ما تصبو إليه من
    الرقي والتقدم. تفاءل يا رجل؟!


    الامل ضروري لكن العمل لجعل الامل واقعا هو الاساس ..

    التصويت السكوتي ارذل واسوء من تصويت "نبارك ونؤيد " انه الغاء للانسان تماما وفي زماننا تم انتاج واخراج هذا "التصويت السكوتي " وجهوية التمكيين والولاء قبل الكفاءة ...الوعي بالسالب الذي جعل من بلادنا ما هي عليه الان مهم ...من ادوات الوعي "الاعلام بكل اشكاله " والاعلام الرسمي له سطوة كبيرة وامكانات كبيرة واثر في توجيه الرسالة فاذا كان مضمون الرسالة غشا وخداعا وتمويها وتطبيلا للسلطان فالمعلومة الخطأ هي التي وعيا خطأ.... وقس علي ذلك ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 11:49 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: وليد محمد المبارك)

    Quote: بلد الـ 40 مليون مُنَطِر

    ياعزيزي .. التنظيير لا يصنع بلدا ... العمل فقط هو الذي يعطي للدول قيمة .. نحن في حاجة الي سلطة تجعل العمل قياسا للجزاء وشعبا يقدس العمل اما غير ذلك فهو تنظيير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 12:09 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: خضر حسين خليل)

    Quote: كان إسمها الثورة !


    قسموها حارات يا قريبي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 11:42 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: هواري نمر)

    Quote: وا وجعي للبلد و ناس البلد...


    يا قريبي المستعرب قسرا .. الشعور بالوجع يجعلنا نبحث عن الدواء اما الوجع الساكن فهو قاتل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 12:27 PM

محمد المرتضى حامد
<aمحمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 9789

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: بلد الـ 40 مليون مُنَطِر

    الباش،
    وليد ربما لايعني (منظِّر) ولكنه يعني (ناطِر) باللهجة الشامية،
    ارجو ألا يكون في انتظار (جودو).
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 02:48 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد المرتضى حامد)

    Quote: ارجو ألا يكون في انتظار (جودو).

    المرتضي

    وليد وامثاله من جيل اغترب وهاجر مخزونه سيكون مختلفا عن الذي لدييك ولدي وبالتالي ليس بالضرورة ان ينتظر مثلنا ويتعب قلبه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 04:02 PM

عبدالغفار محمد سعيد
<aعبدالغفار محمد سعيد
تاريخ التسجيل: 04-17-2006
مجموع المشاركات: 9951

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    عزيزنا أبو بكر
    هذه السبعة أحرف تزيد ضربات القلب
    وتشعل نيران القلق
    سيأتى يوما نشعر فيه بالدفء والدهشة على إيقاع الإسم الذى نحبه

    علينا التمسك بالدستور المؤقت لعام 2005 بكل قوانا فهو وجهة بر الأمان


    Quote:
    الباب الأول: الدولة والدستور والمبادئ الموجهة

    الفصل الأول: الدولة والدستور

    طبيعة الدولة

    1ـ (1) جمهورية السودان دولة مستقلة ذات سيادة، وهى دولة ديمقراطية لا مركزية تتعدد فيها الثقافات واللغات وتتعايش فيها العناصر والأعراق والأديان.

    (2) تلتزم الدولة باحترام وترقية الكرامة الإنسانية، وتُؤسس على العدالة والمساواة والارتقاء بحقوق الإنسان وحرياته الأساسية وتتيح التعددية الحزبية.

    (3) السودان وطن واحد جامع تكون فيه الأديان والثقافات مصدر قوة وتوافق وإلهام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 04:03 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)



    they asked me about my race, i said sudanese, they wrote it sundanese, it mean there is nothing called sudanese in this world..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-13-2009, 04:22 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    Quote: sundanese


    عزيز ... الصندنيز مجموعة عرقية في غرب جافا الاندونيسية وتتجاوز الثلاثين مليون من البشر (اغلبهم مسلمون ) ...اها الجماعة عندك كتبو البيعرفوهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-14-2009, 06:51 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    عزيزي الفاضل ابوبكر


    Quote: عزيزي زوربا ..

    ربما في غد ياتي من يحمل شعلة تضئ في اخر النفق :


    لك التحية مجدداً

    شكراً فعلاً هذا الانتفاضة تعيد الامل وتجبر الغد من كسر السنين

    سوف اتيك بإضافات جديدة

    حول هذا
    ( الوطن الحار الجاف المترامي الاطراف )

    زووربا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-14-2009, 07:04 PM

فيصل محمد خليل
<aفيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 23802

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)

    الألف
    اللام
    السين
    الواو
    الدال
    الألف
    النون
    السودان الوطن الواحد
    ما قد كان وما سيكون




    maskagna ?

    (عدل بواسطة فيصل محمد خليل on 05-14-2009, 07:06 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-15-2009, 06:58 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: فيصل محمد خليل)


    لك احترامي ايها الوطن الجميل


    نفتح الافق ليتسع الطريق


    ليبقى هذا البوست عالياً
    في وسط مايعلق في جدار المنبر من فضلات
    وبيع رخيص للغة الكتابة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-15-2009, 07:11 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)

    من مدونة وموقع د.حيدر ابراهيم عليhttp://hayderibrahim.com/Ar/Pages/ViewPage.aspx?ContentID=32

    Quote: السودان.. أيُّ مستقبل؟ (1)
    صحيفة الصحافة
    نُشر في: 13-10-2008 أهنئ القراء الكرام بالعيد المبارك راجياً أن تتحقق كل الأماني المؤجَّلة والجديدة. وأعتذر عن التوقف القهري الطويل، فقد بدأ خذلان الجسد للروح والعقل. يتوق المرء إلى تحقيق الكثير، ولكن مع العمر يشده الدهر إلى القناعة والعجز. وقد يكون من أسباب خذلان الجسد ووهنه أن الأوضاع العامة قد تتحوَّل إلى حالات نفسية ثم حالات جسمية يأتي معها المرض، أو بالأصح السقم وذلك تستصحبه كل الأدواء. تعيش البلاد هذه المرة أزمة حقيقية متعددة الأبعاد تتجاوز السياسوي إلى الثقافي والاقتصادي والاجتماعي والروحي. وهي أزمة مركَّبة وعميقة بامتياز، وأخطر ما فيها أن كل الأطراف عاجزة عن إيجاد سبل للخروج فهي تنتظر قدرها في استسلام وعجز. إذ يعوزها الخيال ثم العزيمة والقدرة ولا ترجو رد القضاء بل يكفيها لطفه. فقد صارت عبارات مثل: «البلاد تمر بمنعطف تاريخي، أو أنها في مفترق طرق»، مبتذلة ولا تصف ولا تحلل أي شيء. ولكن هذه المرة يمكن أن تكون صحيحة وصادقة في توصيفها، فقد وصلت البلاد نهاية سكة الندامة التي كنا نحذِّر منها باستمرار، ولكن صخب السلطة والتخمة الترفية أفسدتا السمع. الأزمة ليست المحكمة الدولية الجنائية فقط، ولكن يبدو أن فشل التاريخ الممتد منذ قرون، قرر أن يعبِّر عن نفسه في هذه اللحظة التاريخية- الآن. وأعتقد أنه قد آن الأوان لامساك الأشياء من جذورها متسائلين: أين الخطأ؟ إذ يبدو أن الخلل قديم ويتم تجاهله والقفز عليه. وتعاقبت نظم الحكم السياسية وتصارعت الايديولوجيات والمعتقدات، وظلت الأزمة السودانية تتفاقم وتجدد أشكالها وتصعب الحلول أو تستحيل. والآن وصلت الأزمة مرحلة ما قبل الانفجار، ويقف السودان -تماماً- في نقطة فارقة بين تجديد واستمرار دولة وطنية ديمقراطية مدنية وحديثة، والأهم من ذلك موحّدة، وبين الانقسام والتمزق. ويبدو -الآن- أن الاحتمالين متعادلان وممكنان طبقاً لموازين السياسة الداخلية والخارجية، وحسب ارتقاء وعي وإدراك السودانيين بالأزمة وحديثهم في الخروج من هذا النفق المظلم. ظلت عملية صراع بقاء الدولة الوطنية الموحَّدة يعتمل منذ فجر الاستقلال، ورغم أن الرئيس اسماعيل الأزهري بشرنا بأنه أتى لنا باستقلال مثل الصحن الصيني: «لا شق ولا طق!». فقد كان هو كذلك من الناحية الدستورية والدبلوماسية، فالسودان لم يدخل في أي تحالفات أو أحلاف خارجية والانتخابات الأولى للحكم الذاتي كانت مقبولة، ولم يشكك أحد في نتائجها. ولكن من ناحية شروط بناء الدولة الوطنية الحديثة التي تحقق التنمية والديمقراطية المستدامة والوحدة الوطنية، فقد كان الاستقلال السياسي مليئاً بالشقوق والطقوق، بدءاً من تمرد أغسطس 5591. فقد تبين أن هناك كتلة ضخمة من المواطنين السودانيين يشعرون بالتهميش وأنهم بعيدون -عملياً- عن مهرجانات وأفراح الاستقلال. وكان التمرد إنذاراً مبكراً، ولكن لم تعالج آثاره وعواقبه بعقلية سياسية قومية عالية، بل خضع لمعادلات حزبية ضيقة الأفق ومتخلِّفة. السودان قطر صعب ومعقَّد ويحمل تاريخاً مثقلاً بالانشقاقات والنزاعات والتوترات، فهو بالتالي بلد قوي التحديات لمن يحكمه ويديره، ويحتاج إلى عزائم وفهوم ورؤى فكرية صافية وواضحة وبعيدة المدى. ولكن البداية في السودان كانت خاطئة، إذ لم يحظ السودان بآباء للاستقلال مثلما حدث في الهند التي قادها غاندي ونهرو، وهي ذات مشكلات وتعقيدات مماثلة. ولم تكن قيادات السودان القومية في مستويات وطنية ناكرة للذات ومرتفعة فوق الصراعات الحزبية. والدليل على ذلك أن الحكومة الوطنية الأولى سقطت بعد ستة أشهر فقط، لأسباب ليس من بينها خلاف حول التنمية أو الوحدة الوطنية. وبدأت سلوكيات الانشقاق والانشطارية والثنائية تشتغل مبكِّراً، فهناك التقابلات الثنائية: على المستوى الجماهيري- الختمية والاتحاديون مقابل الأنصار وحزب الأمة، وعلى المستوى النخبوي شيوعيون مقابل أخوان مسلمين. وبدأ العمل السياسي يسير فوق خطوط متوازية لا تلتقي أبداً إلا بطريقة تكتيكية وانتهازية. فلقاء السيدين لم يكن همه جمع السودانيين على أسس وطنية وقومية ولكن لإبعاد الأزهري والاتحاديين. ظلت الثنائية والانشطارية والانقسامية صفات سودانية ضاربة بجذورها في الفرد والمجتمع السودانيين، وتكاد تكون طبيعة ثابتة لولا خشية التحليل العنصري. ولكن التاريخ الطويل قد يصبح طبيعة ثانية، أخرى مع تعاقب الزمن والتكرار. فقد افتقد السودان طوال تاريخه، بل لم يعرف أشكال المركزية والوحدة. إذ لم يمارس السودان الدولة الموحدة المركزية ولا المجتمع المتجانس الموحد، ولا الثقافة المجمع والمتفق عليها، والدليل على ذلك أننا لم نحدد حتى الآن هل نحن عرب أم أفارقة أم بين بين؟ ظل السودان مجرد تعبير جغرافي وأخشى أن يعود ثانية ليكون مجدداً تعبيراً جغرافياً، لو استمر الواقع الراهن. فقد عرف العالم قديماً السودان الكبير الممتد من المحيط الأطلسي حتى البحر الأحمر، وقد يعود التعبير الجغرافي ليكون السودانات الجديدة، عوضاً عن أن يكون نموذجاً لدولة إقليمية قوية موحَّدة يقتدى بها في التنمية والديمقراطية. وكان المؤرّخ المعروف أونولد توينبي شديد الأمل في السودان ونيجيريا، وتوقع لهما مستقبلاً زاهراً بسبب الموقع والحجم والتنوع الثقافي. ولكن، كان الفشل الذريع مصير الدولتين بسبب عجز النخب السياسية، وحدث العكس وتعرضتا لاستنزاف قومي هائل. يظل احتمال أن يعود السودان تعبيراً جغرافياً، قائماً، لأن السودان لم يتخلّص من عبء تاريخ الانشقاق وثقافة الانشطار ورفض الجماعية وبالتالي القومية. ولم يستطع السودان، أو بالأصح لم يحاول أن يصفي هذا التراث السلبي بل يكرِّسه ويفخر به، والمتابع لتاريخ السودان، يلاحظ أن السودان القديم بتسمياته المتعددة منذ الألف الثالث قبل الميلاد ظل ميداناً للغزوات والحملات العسكرية والنهب والاسترقاق، وظل الأمر كذلك حتى دخول المسيحية. وكان يفترض أن تكون المسيحية عاملاً حضارياً موحداً فقد لعب الدين -عموماً- هذا الدور، ولكن سودان الانقسام والانشطار أبى إلا أن تكون هناك ثلاث دول مسيحية ليؤكد طبيعته! ثم كانت سلطنة الفونج (4051-1281) واعتبرها بعض المؤرخين مجرد كونفدرالية تجارية أو تحالف مشيخات قبلية تجارية ولم تندمج عناصرها في دولة مركزية، وكان لبعض القبائل حكمها الذاتي مثل الشايقية. وهذا الكيان المفكك كان من الطبيعي أن يستدعي بعض عناصره الأتراك لاحتلاله. وفشل الحكم التركي (1281-5881) في قيام دولة مركزية موحّدة رغم أنه حاول وضع الحدود الدولية للسودان. وقد تقلّب الحكم التركي بين المركزية واللامركزية وسقط على يد المهدية دون أن يقيم النظام الإداري الفعّال. أما الفترة التالية فقد اتسمت بحقبتين: المهدية- الثورة جمعت ووحّدت الكثير من القبائل والطوائف، ولكن المهدية- الدولة كانت قوية وعنيفة في الانقسامات القبلية والانشطارية حتى سقطت بسبب فقدانها شرعيتها الشعبية أو الاجماع القومي حولها، مما سهّل سقوطها أمام المستعمرين والغزاة. وجد الاستعمار (الحكم الثنائي) السودان الانشطاري المنشطر، أداة سهلة ومفيدة لتطبيق سياسة: فرّق تسد (RuleDivid @ ) واستوعب القبائل والعشائر في نظام الإدارة الأهلية، ودمجه في نظام إداري حديث. وكانت التجربة الاستعمارية فرصة لدمج السودانيين في كيان موحّد كدولة وطنية حسب الحدود الدولية. ولكن السودان ظل موحَّداً شكلياً داخل المليون ميل مربع. وهذا الاتساع قابله التعدد والتشتت الأكبر. وحين جاء الحكم الوطني كرّس الانشطار والانشقاق لأنه احتفظ بنظام الإدارة الأهلية. وللمفارقة جاء أول قانون انتخابات مكرساً للقبلية، فقد كان على نظام الدوائر الجغرافية. وتكاد تتطابق القبائل مع الدائرة الجغرافية، إذ لكل قبيلة دار خاصة بها للرعي والعيش. وسميت الدوائر أحياناً باسماء القبائل. ولم يعرف السودان نظام الانتخابات بالقوائم مما يجعل للبرامج الحزبية دوراً أكبر من الولاء الشخصي أو الطائفي أو العشائري. كانت النخبة التي حكمت السودان بعد الاستقلال مكوَّنة من عناصر مؤتمر الخريجين الذي قاد الحركة الوطنية، ويمثل مؤتمر الخريجين الانشطارية والانقسامية النخبوية في أعلى مستوياتها، وكانت انتخابات الخريجين الدورية تعبِّر بامتياز عن الشخصية السودانية الانشطارية. وقد انتقلت طرق ونوع وأساليب المنافسة في المؤتمر إلى مجال حكم السودان. وكرَّس النواب والوزراء ثقافة المنافسة غير الموضوعية وروح الانقسامية في السياسة والإدارة. (نواصل)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-16-2009, 00:13 AM

سلمى الشيخ سلامة
<aسلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10753

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: واستوعب القبائل والعشائر في نظام الإدارة الأهلية، ودمجه في نظام إداري حديث. وكانت التجربة الاستعمارية فرصة لدمج السودانيين في كيان موحّد كدولة وطنية حسب الحدود الدولية. ولكن السودان ظل موحَّداً شكلياً داخل المليون ميل مربع. وهذا الاتساع قابله التعدد والتشتت الأكبر. وحين جاء الحكم الوطني كرّس الانشطار والانشقاق لأنه احتفظ بنظام الإدارة الأهلية.



    منذ انتهاء الادارة الاهلية على يد المرحوم جعفر محمد على بخيت تكرست الحروب بين القبائل
    وما الحرب الدائرة فى دارفور الان الا اعظم تجل لنهاية السلام بين القبائل
    حيث كانت القبائل تحتكم للكبار وتقف فى حدود مارسموها لهم
    بين المسيرية والبقارة والدينكا والفور على سبيل المثال
    يقف السلاطين والمكوك على الامر وكلمتهم نافذة لاترد
    الان ليس من كبير يستمع اليه احد
    كل السلاطين ذابت هيبتهم واندهست سطوتهم وباتت الكلمة للسلاح
    وعلى ذكر الاسلحة كان لبرمة ناصر وزير الدفاع ايام الديمقراطية الثالثة اكبرالاثر
    فى تسليح القبائل وماعرف بجيش المراحيل
    الذى هو ثمرة حقيقية للجنجويد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-16-2009, 02:47 AM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-04-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: سلمى الشيخ سلامة)


    بدلاً من السؤال عن السودان؟

    يمكن السؤال عن عدو السودان... فهذا يحصر الموضوع في نظري!

    أعتقد أن عدو السودان الأزلي... هو ج م ع.
    This is my point of departure !

    لمبة شو في السودان

    http://www.youtube.com/watch?v=xrHw5ZmMoKI

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-16-2009, 05:05 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: AnwarKing)

    ياانور ياملك .. الموضوع ليس سؤالا عن الانسان السوداني فقط ولكن السودان ارضا وشعوبا .. وقبل ان اطالع مافي الرابط الذي اشرت اليه اشير الي مفهوم الانسان السوداني "الانشطاري" كما عرفه الدكتور حيدر اعلاه والي الارض التي ساهمت في ذلك....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-16-2009, 06:21 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: جمهورية السودان دولة عربية أفريقية تمثل نسيجاً إجتماعياً متفرداً بمختلف الثقافات والأعراض والسحنات قل أن توجد فى أى مكان فى العالم.



    دولة إفريقية عربية..

    أكبر وهم: نسيجا اجتماعيا متفردا..

    الناس ديل بيتكموا عن سودان آخر!!!!!!!

    لو قالوا نسيج من التباين الشديد والثقافات المتباينة جدا يكون شئ اقرب للواقع..

    من اكبر مشاكل السوداني هي الأهام الكثيرة التي تعشعش في دواخله:
    عربي.. مثقف.. منظر.. الخ اوصاف الغباء..

    لكي يكون هنالك شئ اسمه السودان لابد من غسيل هذه الأوهام السرطانية المتوارثة بغباء


    تحياتي
    عبدالعزيز


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-16-2009, 07:44 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    عبد العزيز عيسى:

    Quote: من اكبر مشاكل السوداني هي الأهام الكثيرة التي تعشعش في دواخله:
    عربي.. مثقف.. منظر.. الخ اوصاف الغباء..
    لكي يكون هنالك شئ اسمه السودان لابد من غسيل هذه الأوهام السرطانية المتوارثة بغباء


    حسناً. هلا اقترحت لنا كيف يتم غسيل هذه الأوهام؟!
    أم هو نوع من التذمر السلبي الذي أصبح ديدن مثقفينافي العقود الثلاثة الأخيرة؟؟!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-17-2009, 02:12 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-17-2009, 04:40 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)


    دزحيدر ابراهيم علي

    السودان.. أيُّ مستقبل؟ (الحلقة الأخيرة)
    http://hayderibrahim.com/Ar/Pages/ViewPage.aspx?ContentID=33[/B]صحيفة الصحافة
    Quote: نُشر في: 27-10-2008 يفترض في الحلقة الأخيرة أن تعطي اجابة مباشرة أو توحي بإجابة على سؤال المقالات. واستطيع القول بلا تردد، بأن السودان لو أصر على ان ينهج المسار الذي اختطه الآن وان يمشي عليه: فلا مستقبل للسودان. وأعني بذلك منهج إعارة انتاج الأزمات بأشكال جديدة او تبدو وكأنها جديدة. كما ان الطرح الخاطئ للمشكلات والقضايا العظمى يعطي حتماً حلولاً خاطئة. بالإضافة لتحديد سلم الأولويات ومعرفة ما هو جوهري وأساسي خلافاً لما هو ثانوي وهامشي. فالكل -تقريباً- مشغول بمن يحكم السودان وحول مَنْ يجب أن يلتف السودانيون؟ وفي نفس الوقت يتجادل الجميع حول كيف يحكموا مجتمعاً وبشراً، ولكن كل ذلك غائب ويبقى الحل في تحديد من يحكم وليس كيف يحكم ومن الذين يحكمهم؟ ولو افترضنا -جدلاً- أن هناك دولة قادرة على الحكم بسيفها ومالها، ولكن يقابلها مجتمع يتآكل ويتفسّخ وينهار تدريجياً وإنسان سوداني ضاع الكثير من قيمه واخلاقياته (المميزة). يبدو المشهد وكأننا أمام دولة افتراضية، وذلك لأن خطابها مختلف عن انجازاتها وأفعالها، هي دولة منفصلة عن مجتمعها وبالتالي لا يجد البحث عن رئيس او حكومة قومية لا تضع في اعتبارها أن تعود الدولة الى مجتمعها. وهذا يتم من خلال الوحدة الوطنية الحقيقية وتحقيق التنمية وهذا يتضمن محاربة الفساد، الاهتمام بإعادة بناء الانسان السوداني والذي خضع لاذلال وتهميش مما أفقده الثقة في نفسه وفي قدراته. وهذه هي الخسارة الكبرى ان يفقد المواطنون رابطة المواطنة والوطن بسبب ابعادهم عن حقوقهم المشروعة. وهذه عملية صعبة ومعقدة: التحام الدولة بالمجتمع، وهذا للأسف لا يتم من خلال الخطب والندوات والمناورات السياسية، ولا من خلال الاستراتيجيات الوهمية. فالمطلوب رؤية تصحبها برامج تطبيقية علاجية وطويلة المدى. وبعد هذا قد يأتي النقاش حول من يحكم؟ لانه سيعرف او يفترض ان يعرف ان اختياره تم من أجل اهداف قومية محددة وليست حزبية فقط. تواجه اي حاكم قادم مشكلة وجود سودان موحد ضمن حدوده الدولية المعروفة. لذلك ستكون الأولوية للوحدة الوطنية وسيواجه احتمالا كبيرا ان ينفصل الجنوب عام 2011، وحتى فترة قريبة كانت كفتا انفصال/وحدة متعادلتين، اما الآن وبسبب العجز الشمالي الرسمي عن جعل الوحدة جاذبة، من خلال الاهمال ثم تشجيع الاصوات الداعية لفصل الشمال عن الجنوب قبل ان ينفصل الجنوب عن الشمال. فمن العبث الحديث عن جاذبية الوحدة، فمن النفاق البين أن يعلن النظام بلسان انه مع الوحدة ويفسح المجال واسعاً لنشر افكار الانفصال والعنصرية. باختصار، علينا الا نعول على استفتاء ينحاز الى الوحدة، لو سارت السياسات والاجواء بهذه الطريقة التي نعيشها الآن. وهذه قضية يجب عدم التعامل معها بهذه العشوائية أو ادعاء حرية الرأي، فهذا رأي مدمِّر وخبيث، كما أن حرية الرأي ليست مكفولة لهذه الدرجة التي تتسع لهذا التخريب. انها قضية وجود وطن وليست مجرد مناوشات سياسية تتلاعب بها صحف إثارة. تبتعد دارفور عن الوحدة والمركز مع مرور كل يوم بلا تقدم حقيقي لحل الأزمة. فهناك موت يومي ونزوح وهروب واقتتال وفي هذا تعميق مستمر لابتعاد دارفور عن بقية الوطن. وحين تقول تقارير وزارة الداخلية بوجود 1.38 مليون نازح في 65 معسكراً فأين هو المجتمع الدارفوري الذي يريد ان يحكمه اي قائد فذ؟ لذلك قبل اي حديث عن خارطة طريق وتوصيات كنانة أين المجتمع الدارفوري؟ سيصعب رتق اي نسيج اجتماعي ضمن هذه الظروف التي نراها ويعيشها الدارفوريون. فالحكومة كوَّنت نخبتها المستفيدة من الأزمة، والمقاتلون أيضاً في الجانب الآخر خلقت نخبتها التي تملأ شاشات التلفزيون وتتمنى في سرها عدم توقف الحرب. وهناك أثرياء حرب يكسبون من الحديث والتجمع والحشد بدعوى البحث عن حلول لمشكلة دارفور. وقد صرفت في هذا الأمر اموال طائلة كان من الممكن ان تسهم في مشروعات تنمية بالاقليم او في تعويضات المتضررين. فمن الواضح ان دارفور تحتاج لجهود ومصداقية أكثر، خاصة حين يصرح الأمين العام للأمم المتحدة كي مون، بأن ظروف نجاح حفظ السلام بدارفور غائبة. وبغض النظر عن المسؤول هل الحكومة ام المجتمع الدولي، فالوقت ينفد سريعاً. وعدم الاحساس بالوقت هو ما عقد الأمور في دارفور، وغالباً ما ننسى أزمة دارفور ثم يتحرك العالم أو المحكمة الجنائية، فنستيقظ ونعرف ان لدينا مشكلة اسمها دارفور، ثم نغفو ثانية، وقد نستيقظ في إحدى المرات القادمة ولا نجد دارفور ولا أزمتها. كان المؤمل ان يكون النظام الفيدرالي، والذي تعتبره الانقاذ من أهم انجازاتها، وسيلة لتقسيم السلطة والثروة في كل انحاء البلاد. ولكن سوء تطبيق الفكرة وتخلف الاداء جعل من النظام الفيدرالي أداة لعودة مظفرة للقبلية والعشائرية، وأخذت الادارة الأهلية شكلاً جديداً يبدو حديثاً لان مسميات المؤسسات كذلك، اي برلمان او مجلس تشريعي اقليمي، وحكومة الولاية... الخ، ولكننا في الحقيقة نحتاج إلى مجالس صلح القبائل، وهي بالمناسبة نهايات او خواتيم اقتتال دام بين قبيلتين. وهي تكرر كثيراً لأن الصلح يفتقد الأسس القوية الثابتة. ويساعد النظام بدوره في تعميق القبلية كما يظهر في البيانات الرسمية، حيث صارت هناك خانة للقبيلة في الارانيك الحكومية (بالمناسبة حتى الحزب الشيوعي وزع استبياناً توجد به خانة للقبيلة!). عاد السودان صورة مهمشة تفتقد مقومات التماسك والوحدة والتكامل مع غياب تام للاحساس بالقومية والوطن الواحد. وعادت الانشطارية والانشقاقية بقوة مع تفاقم مشكلات الفقر وغياب الخدمات الأساسية واللجوء إلى الحلول الفردية -القبلية مقابل الوطنية- القومية. وقد ضعف شعور الانتماء القومي كثيراً، حتى خلال المؤتمر الذي سمي أهل السودان غاب هذا الشعور. فكان من السخرية أن يختلف المشاركون حول تقسيم (مناصب) رئاسة ومقرري اللجان، فمن المفترض -نظرياً- أن يكون أي عضو وهو من أهل السودان يمثل وجهة نظره كمشارك وأن يتحوّل الجميع إلى شخصية معنوية يمثلها أي فرد من الحاضرين. ولكن قوة الاشطارية ممثلة في الكسب الحزبي تغلّبت على الشعارات. وهذا مثال على أعلى مستوى لصعوبة الوفاق والاتفاق بين السودانيين، لذلك تبقى قضية الوحدة الوطنية والانتماء القومي هي القضية. يعتبر الاقتصاد من أهم عناصر التماسك الوطني من خلال الانتاج المشترك والتوزيع العام المتساوي على كل المواطنين. ولكننا نعيش اقتصادين، الأول: افتراضي يظهر في أرقام الحكومة وبيانات وتصريحات المسؤولين. والثاني: واقعي يمشي على الأرض ويأكل في الأسواق. وهناك فجوة شاسعة، إذ نجد حكومة تتحدّث عن النفرة الزراعية وتضيع أموالها هباءً بدون مساءلة ومحاسبة ثم تحولها إلى الثورة الخضراء بلا مقدمات. وعلى الضفة الأخرى يقبع المعسرون من المزارعين داخل السجون. ومن هم خارج السجون يشكون من غياب الدعم الحكومي وتأخر المدخلات، ويبدو أنهم من ينتظر كي يلحقوا برفاقهم في الحبس. اما القطاع الصناعي، فكل الحديث عن ملايين الدولارات في الاستثمار، لم يظهر أثره في تأهيل الصناعة السودانية. ولا يتوقف رجال الأعمال من الشكوى من الجبايات والتي جعلتهم في صراع دائم مع السلطات مركزية وإقليمية. قبل الأزمة المالية العالمية، كان للسودان فضل سبق العالم في الدخول في أزمة مالية عميقة تم التعامل معها اعلامياً وليس اقتصادياً. واكتفى كبار المسؤولين في البنك المركزي بالتهديد بنشر اسماء من نهبوا أموال البنوك الخاصة في عمليات نصب محكمة. وأخشى أن يكون هدف هذه الضجة كلها، ليس العمل على استرداد المال العام المستباح، ولكنها مجرّد ابتزاز وتخويف لعناصر معينة في السوق، وجعلها ترعى بقيدها. وهذا الارتباك المالي لحقت به الأزمة المالية العالمية. ولكن هناك من يؤكد لنا أن السودان لن يتأثر بهذه الأزمة، أو من يذهب بعيداً بأن اقتصادنا (الإسلامي) سيكون هو الحل أو البديل بعد سقوط الاشتراكية واحتضار الرأسمالية، وبالتأكيد سوف ننتبه للكارثة عشية الغد، ولن تكون لدينا أي حلول. تواكب عملية الانهيار القومي والتفسخ الوطني، خطة منهجية لتطبيع الفساد في الحياة العامة السودانية، أي أن يكون الفساد سلوكاً طبيعياً لا يثير الاستغراب ثم الادانة. ، في نفس الوقت يخفض الحديث عن أسباب وجذور الفساد ونكتفي بنتائجه. وهذه هي الخطة الحكومية وقد نجحت حتى الآن، فقد رفضت الحكومة تماماً فتح هذا الملف ورمت الكرة -كما يقولون- في مرمى المواطنين المحتجين وتطالبهم بتقديم البينات. والحزب الحاكم -المؤتمر الوطني- فصيح ويتكلم في كل شيء عدا الفساد. ويتميز اعضاؤه بجرأة عجيبة حين يهاجمون فساد وعمالة خصومهم، وبالذات في الفترة الأخيرة في الحملة ضد بعض الصحافيين ومنظمات المجتمع المدني. وتساءلت بطريقة بلدية، ما الذي يستحق الهجوم والفضح: أين (يأكل) علماني أموال منظمة نصرانية كافرة أم أن يسرق مسلم ملتزم أموال يتامى مسلمين ويحرمهم من التعليم والعلاج؟ أخيراً الفساد هو الفساد ولكن يجب ألا يكيل الإسلامويون بمكيالين، وهذا قولهم في الحديث عن الغرب. ويجب أن تكون هناك حملة قومية ضد الفساد كجزء من قومية أهل السودان من أجل الوحدة الوطنية وبقاء السودان موحداً. تبقى مسألة مهمة وهي قومية الخدمة المدنية. وهذه خطوة لإزالة دولة الحزب الواحد الترياق للقومية والوحدة الوطنية. وحين يصبح جهاز الدولة احتكاراً لحزب واحد فهذا بداية التشقق والتمزق في الدولة وفي الوطن. وهذه مسألة مهملة في اللقاءات الكبرى ولا يقترب منها. فالنظام الحريف حين يجمع أهل السودان يقول لهم ضمنياً: لا صوت يعلو فوق صوت المعركة! أي هناك دارفور والمحكمة الجنائية الدولية والاستهداف العالمي للسودان. وهذا وضع في نظره لا يحتمل القضايا الجانبية، وكنت قد ختمت المقال السابق بالدعوة لحكومة انتقالية قومية، وهذا لا يعني وزراء ووزراء دولة وولاة ومحافظون فقط، بل يعني ان يدير أهل السودان جهاز الدولة وليس أهل الحزب الحاكم. هذا وطن لم يتبق منه الكثير متماسكاً وموحداً كي يتوقع ويتطلع الى غدٍ أفضل. وبشكله الكسيح هذا لا يمتلك مستقبلاً ولا يستطيع النهوض والنهضة. فهو أقرب الى قارب مثقوب يمتلئ تدريجياً بالماء ونحن داخله -حكومة ومعارضين ومحايدين- ننتظر أن تعمه المياه ونغرق معاً. والجميع يمثل الحرص على انقاذه، لذلك قضيتنا ليست استمرار البشير أو عودة الصادق المهدي (الرئيس الشرعي المنتخب- كما كان يوقع قبل فترة قصيرة) ولا المحكمة الدولية ولا فساد الأمم المتحدة ولا تأييد الاتحاد النسائي الافريقي، علينا ألا نستسلم للغرق الجماعي ثم تأتي كل هذه المسائل لاحقاً. فالمطلوب أن يسلم الوطن المتصدّع المنهار ثم تحل تلك التفاصيل ضمن حلٍّ لقضية الوطن وهنا ستكون الحلول صحيحة ومستدامة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 09:36 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote:
    حسناً. هلا اقترحت لنا كيف يتم غسيل هذه الأوهام؟!
    أم هو نوع من التذمر السلبي الذي أصبح ديدن مثقفينافي العقود الثلاثة الأخيرة؟؟!!

    الأخ محمداحمد الخضر

    سلام
    اولا: فأنا لا أحسب نفسي من المثقفين الذين نعتهم بالسلبية..
    ثانيا: نحن اليوم في صيحة استغاثة وليس التذمر..
    ورابعا يا عزيزي انها ليست بالثلاثة عقود بل هي خمس بعمرنا منذ الإستقلال..
    لقد الظل الوطن يرزح فيما بين ديماغوغية أسرتين طائفيتين وتيار العساكر إلى أن حلت بنا الطائفية الثالثة القبيحة..
    طائفية الإسلام الراديكالي..
    فأصبحت الصورة من أمية عادية الى أمية عقائدية..
    أمية الخم السياسي باسم الدين والثقافات المستوردة..

    فيا أخي أن حلولنا جاهزة...
    فقط يكفينا:

    أن يكون أي سوداني بغض النظر عن معتقده, عرقه, جهته.. له كامل الحقوق والواجبات في أي شبر من أرض السودان..
    أن تعني للسوداني المواطنة قبل المعتقد.. قبل العرق.. قبل الجهة..
    أن يعتز السوداني بأخيه السوداني قبل غيره بغض النظر عن أي شئ آخر..

    اذا ثبتنا مثل هذه الضروريات.. سوف يصبح لنا شيئا اسمه السودان


    تحياتي

    عبدالعزيز

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 10:33 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    الأخ عبد العزيز

    Quote: أخي أن حلولنا جاهزة...
    فقط يكفينا:

    أن يكون أي سوداني بغض النظر عن معتقده, عرقه, جهته.. له كامل الحقوق والواجبات في أي شبر من أرض السودان..
    أن تعني للسوداني المواطنة قبل المعتقد.. قبل العرق.. قبل الجهة..
    أن يعتز السوداني بأخيه السوداني قبل غيره بغض النظر عن أي شئ آخر..

    اذا ثبتنا مثل هذه الضروريات.. سوف يصبح لنا شيئا اسمه السودان


    أشكرك أخي على هذا الرد.
    أتفق معك أن المواطنة يجب أن تكون قبل المعتقدوالعرق والجهة، وأرى أنناعلى
    المستوى الشعبي (أكرر على المستوى الشعبي) لم تعد لنا مشكلة في ذلك.
    بالنسبة لإعتزاز السوداني بأخيه السوداني أرى أنه لا شبيه للسودانيين في
    هذه الناحية، والشواهد على ذلك كثيرة لا تخطئئها عين المنصف.
    يبدو لي أن المشكلة الحقيقية تكمن في أن النخبة المثقفة قد فشلت في تجسيدهذه
    المفاهيم عل أرض الواقع ويجب أن تتحمل المسئولية كاملة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 10:46 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    Quote: يبدو لي أن المشكلة الحقيقية تكمن في أن النخبة المثقفة قد فشلت في تجسيدهذه
    المفاهيم عل أرض الواقع ويجب أن تتحمل المسئولية كاملة.


    الأخ محمد الخضر

    سلام

    النخب في مختلف المجالات نجد ان المواطن العادي قد صرف عليها من عرقه ودمه لتأهيلها..

    لكن للأسف فإن المردود كان عكسيا..
    أفندية يتشبهون بالغير ويتعالون على المواطن البسيط الذي صعدوا عليائهم على أكتافه..
    في الخدمة المدنية.. في القوات النظامية وغيرها..
    ليظل السودان هو هو منذ الإستقلال..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 04:47 PM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    عبد العزيز عيسى:

    Quote: النخب في مختلف المجالات نجد ان المواطن العادي قد صرف عليها من عرقه ودمه لتأهيلها..

    لكن للأسف فإن المردود كان عكسيا..


    أخي عبد الزيز
    اتفق معك تماما.
    أغرقت النخب البلاد في شعارات جوفاء وخلافات فكرية وسياسية
    أدت إلى ما هيه فيه من وضع بائس لا نحسد عليه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 05:04 PM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-04-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)


    الأخوان المحترمين محمد أحمد الخضر وعبد العزيز عيسى...

    أرى أنكم "تخارجتم" من المسئولية بطريقة سلسة وجميلة...

    إلا أنني أرى أن المسئولية لابساكم لابساكم...مافي طريقة زوغة..

    فماذا يعني حديثكم عن المثقفين\النخب الآن؟؟؟

    أعتقد أنكم مثقفون...ونخب...ويجب أن تعترفوا بذلك وتبدأوا بمقايسة أنفسكم من المسئولية والزوغة منها...

    في مقام آخر في الإنترنت....لدي خلاف في شأن عام يتصل بتسميتي لشخص أعتقد أنه جزء
    من مشاكل السودان... وكالعادة أعتبر الكثيرون أن هذا شخصنة للأمور...

    يعني الناس كلها تسب وتسخط في الكيزان، هم الكيزان ديل منو؟

    لو قلنا حسن الترابي مثلاً: هل هذه شخصنة للأمور؟

    عليه أعتقد أن كلاكما مارس نوع من الزوغان الظريف وتنصل من المسئولية بتاعة "مثقف \من النخبة"...
    وأهديكم هذا المقال زيادة خير كمان...



    مع إحترامي
    أنور



    Quote:

    بلاغ ضد مجهول 17 مايو 2009
    بلاغ ..ضد مجهول ..!!
    عثمان ميرغني

    قناة المستقلة التي تبث من مدينة لندن.. رئيسها الدكتور محمد الهاشمي أدار حوارا أمس في قاعة المؤتمرات بجامعة أفريقيا العالمية لحوالى أربع ساعات يناقش ماضي وحاضر الحركة الإسلامية في السودان.. ودون التغول في تفاصيل الحوار الذي شارك فيه كثير من صناع تاريخنا السياسي المعاصر ..والذي سيبث على شاشة المستقلة.. لفت نظري عبارة مهمة دارجة في الوسط السياسي.. استخدمها أمس الأستاذ عبد الرحيم حمدي في إطار تحليله للفشل السياسي في السودان..
    العبارة هي (النخبة السودانية..) وهي ليست بعيدة عن عنوان كتاب شهير للدكتور منصور خالد (النخبة السودانية وادمان الفشل) استعرض فيه بعض تجارب الحكم في السودان ..
    في تقديري أن إلقاء أى مسؤلية على (النخبة السودانية) لا يختلف كثيراً عن المعهود في المجتمع عند تحميل (الشيطان) مسؤلية كل فواجعنا اليومية.. بافتراض – شعبي - أن الإنسان في الخير يتصرف أصالة عن نفسه.. وفي الشر وكالة عن الشيطان..
    مصطلح (النخبة) فيه تلبيس كبير.. خاصة إذا ما استخدم لتحديد المسؤلية أو تحليل النجاح أو الفشل.. فـ(النخبة) لا تحمل محددات دقيقة يمكن الإمساك بها.. هل يقصد بها المتعلمون ؟؟ كيف فهناك متعلمون لا يعلمون شيئاً.. بينما أميون أكثر إستنارة من أشطر (متعلم).. هل يقصد بها الساسة؟؟ من هو السياسي إذن؟؟ ماهي المواصفات والمؤهلات المطلوبة لنيل درجة (سياسي) .. خاصة عند أمة كالشعب السوداني كلها ساسة..
    هل يقصد بها المهنيون.. الموظفون .. العمال.. التجار وأصحاب العمل.. أم كل مجموع هؤلاء بافتراض فئوي يمثل كل المهن والأعمال المتاحة في المجتمع..
    وبهذا أو ذلك.. كيف يمكن تعميم المسؤلية على كل هذه (النخبة!!) إن جاز التعبير.. كيف يمكن لطائفة ممتدة من (النخبة) أن تكون هي المسؤولة بصفة جمعية عن فعل أو (لا) فعل شيء..
    في تقديري أن أحد موجبات إستمرار الخطل السياسي هو أن المسؤولية هنا في هذا الميدان بالتحديد (ملعب السياسة) دمها مفرق في القبائل.. لا أحد مسؤول عن شيء.. الشيطان وحده هو المسؤول عن حالنا المتردي – سياسياً- .. بينما في أي مجال آخر من الحياة، كل نفس بما كسبت رهينة ..إلا السياسة والساسة.. فالمسؤول عن الفشل هنا .. هم (النخبة!!) .. بلاغ ضد مجهول لا أكثر.. (نخبة) مثل فتاة نزار قباني في قصيدة قارئة الفنجان "ما أصعب أن تهوى إمرأة..ليس لها عنوان"..!!
    الأجدر أن نحاكم ماضينا وحاضرنا السياسي بمعايير محددة.. صحيح أنها مخاطرة غير مأمونة العواقب أن تسمى الأشياء بأسمائها في بلدنا السودان.. لكن بدون وضع النقاط فوق الحروف.. سنظل (يا هو دا السودان ..)



    http://hadithalmadina.blogspot.com/2009/05/17-2009_17.html
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-19-2009, 08:50 PM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: AnwarKing)

    up
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-26-2009, 03:10 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    سلام

    يا جماعة شايف البوست ماشي الخور... زي موضوعه الأصلا وصل الخور..

    Quote:


    الأخوان المحترمين محمد أحمد الخضر وعبد العزيز عيسى...

    أرى أنكم "تخارجتم" من المسئولية بطريقة سلسة وجميلة...

    إلا أنني أرى أن المسئولية لابساكم لابساكم...مافي طريقة زوغة..

    فماذا يعني حديثكم عن المثقفين\النخب الآن؟؟؟

    أعتقد أنكم مثقفون...ونخب...ويجب أن تعترفوا بذلك وتبدأوا بمقايسة أنفسكم من المسئولية والزوغة منها...

    في مقام آخر في الإنترنت....لدي خلاف في شأن عام يتصل بتسميتي لشخص أعتقد أنه جزء
    من مشاكل السودان... وكالعادة أعتبر الكثيرون أن هذا شخصنة للأمور...

    يعني الناس كلها تسب وتسخط في الكيزان، هم الكيزان ديل منو؟

    لو قلنا حسن الترابي مثلاً: هل هذه شخصنة للأمور؟

    عليه أعتقد أن كلاكما مارس نوع من الزوغان الظريف وتنصل من المسئولية بتاعة "مثقف \من النخبة"...
    وأهديكم هذا المقال زيادة خير كمان...



    مع إحترامي
    أنور


    عزيزي أنور

    سلام
    الحديث عن فشل النخب فيه تعميم.. لأن النخب نفسها بها الشقين (فاسد وخير) وللأسف فان الشق الأول هو الذي تسيد مقاليد الأمور في البلاد منذ فجر الإستقلال وحتى اليوم..
    د.منصور خالد الذي كتب الكتاب هو فيلسوف نظام نميري ووجهه وعمل مع بداياته ووضده في ممارساته العدوانية التي بدأت وقتها في الهدم المنظم للبلاد.. هو من أوائل النخب التي أذاقت السودان الفشل..
    جعفر محمد علي بخيت, عمر الحاج موسى, محي الدين صابر, اسماعيل الحاج موسى, بهاء الدين ادريس, علي شمو, فرانسيس دينق, وغيرهم من النخب التي كانت تجير نظام الظلم والفساد, وأضيفت لهم قيادات الجبهة الوطنية بعد المصالحة, وهي نفسها الوجوه الكالحة من قيادات أحزاب الأمة, الإتحادي والجبهة القومية التي تتزعم المعارضة والسلطة اليوم..
    ففي وجود التماسيح العشارية هذه يا أخي أنور فلا مجال لصغار الوطنيين السباحة في ماء صاف تبتل فيه عروق الوطن..

    تحياتي
    عبدالعزيز

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-26-2009, 06:42 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 6840

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    Quote: هذه اللوحة بقيت متماسكة عفويا لاتساع رقعة الارض وسهولة الحياة وبداوتها او ريفيتها ومع تطور الحياة وارتفاع معدل طموحات البشر ومتطلباتها وفشل الادارات المركزية في ادارة هذه الرقعة الكبيرة بالتساوي بحيث ينال الجميع اهتمام ورعاية الدولة وغياب نظام سياسي واداري وقانوني (دستور ) يتفق عليه الجميع ويهتم بالجميع متساويين فان التماسك العفوي قد تعرض الي خلخلة تجعل من تساقط اجزاء من القطعة الكبيرة امرا وارادا وقريبا...

    شكرا ابوبكر
    ده تحليل عميق ينطوى على فهم عال للازمة التي تحيط وربما تعصف بالسودان كما نعرفه.
    كنت اتناقش مع بعض الاصدقاء حول مقولة إبن خلدون " الاوطان كثيرة العصبيات قلً ان تستحكم فيها دولة". وكان فهمي أن هذه المقولة ليس بالضرورة مطلقة في إنطباقها على كل واقع او مجتمع يتميز بالتباين ، وإستشهدت بالولايات المتحدة حيث ينطبق عليهاوصف " كثرة العصبيات او الإثنيات" ومع ذلك حافظت على نسيجها الإجتماعي واصبحت بوتقة إنصهار(Melting pot) لهذا التباين الذي زاد من قوتها ومنعتها.والسبب هو ان اباءالدستور الامريكي امثال توماس جيفرسون قد وضعوا دستورا إستصحبوا فيه افكار مونتسكيو وزادوا وحسنوا فيها بنظرية "The check & balance".اما نحن في السودان فلم يمن الله علينا برجالات دولة يحسنون التفكير الإستراتيجي ناهيك ان يجعلوا من المتناقضات متآلافات اويرتقوا إلى قامة من ذكرت. كما هو معروف على مر العصور فان النظم القابضة تسعى دوما إلى الإستئثار بالسلطة والثروة وبصورة تجنح إلى تغييب الاخرين او تهميشهم او إزاحتهم بعنف عن مجال الفعل السياسي والحقوق والواجبات، وهو ما يجعل الإحتماء بالعصبية والجهوية والإقليمية امر لا مفر منه، فتحدث ساعتها خلخلة البنية وتمزق النسيج الإجتماعي الذي ذكرته في الإقتباس اعلاه. وهو ما يشكل في ظني وصفة جيدة لتحقق مقولة إبن خلدون على واقع السودان.

    مودتي.

    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 05-26-2009, 06:49 AM)
    (عدل بواسطة الفاتح ميرغني on 05-26-2009, 07:15 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-26-2009, 03:01 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الفاتح ميرغني)

    Quote: اما نحن في السودان فلم يمن الله علينا برجالات دولة يحسنون التفكير الإستراتيجي ناهيك ان يجعلوا من المتناقضات متآلافات اويرتقوا إلى قامة من ذكرت


    صدقت يالفاتح .. اهتم الكبار حينها اي في اربعينات و خمسينات القرن الماضي بشكلية الاستقلال وليس مضمونه ..وبالتالي جعلو مثلا من شكلية رفع العلم علي سارية هي الاستقلال وحتي رفع العلم تجاذبته اطراف فربما السودان هو الدولة الوحيدة التي مسك سارية علمها اثنين دلالة علي اختلاف ضمني توج باستيلاء الجيش علي مقاليد البلاد في اقل من سنتين من تاريخ الاستقلال ذلك ...لم يهتمو كثيرا بوضع ضوابط وقواعد تجمع اطراف الشعوب السودانية وليس احزاب معدودة فالسودان لم ولن يكن بضع احزاب ولا افراد والاستقلال كان يجب ان يلي دستور او قواعد تتفق عليها كل اطراف السودان ودون وصاية حزب او طائفة ....ما تلي ذلك مسئولية يتحملها جيل ذلكم الرجال والذي تلاهم وتلاهم وجيلي والذي اتي بعده.. الامر ليس امر نخب او صفوية انما امر شعوب اختلطت عليها الثوابت بامور ثانوية كثيرة صارت هي في مكانة الثوابت ...نحن جميعا فشلنا في خلق دولة واذنبنا في حق اجيال قادمة بترك اثقال من سوء الادارة وديونا من اثر فساد وسوء استخدام للمال العام والسلطة والدين ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-26-2009, 06:52 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    كتب أنور كنج:
    Quote: أرى أنكم "تخارجتم" من المسئولية بطريقة سلسة وجميلة...
    إلا أنني أرى أن المسئولية لابساكم لابساكم...مافي طريقة زوغة..


    وكتب عبد العزيز عيسى:
    Quote: الحديث عن فشل النخب فيه تعميم.. لأن النخب نفسها بها الشقين (فاسد وخير)
    وللأسف فان الشق الأول هو الذي تسيد مقاليد الأمور في البلاد منذ فجر الإستقلال وحتى اليوم..


    بالعكس يا أنور لا نريد أن (نتخارج) من المسئولية، بل نريد أن نتحمل المسئولية
    ولكن بعيدا عن الجدل الفارغ والسفسطة الجوفاء. للأسف الشديد الجو ملبد بغيوم
    العقائدية الكثيفة من جهة، وبالانتماء الحزبي الأعمى من جهة أخرى. إذا طرحت أي
    فكرة في أي مجمع، لا يهتم الحاضرون بموضوع الفكرة، وإنما بانتمائك العقائدي،
    وأحيانا يتصدى لك البعض بما حفًّظوه لهم من الشعارات إياها التي ظلوا يلوكونها
    ويختصمون حولها، وأخيرا ينفض السامر والفكرة (تروح شمار في مرقة).
    وإليك هذا المثال البسيط: في إجازتي الماضية، شاركت في اجتماع لأهل الحي، واقترحت
    أن نقوم يوم الجمعة بحملة نظافة يشارك فيها كل سكان الحي، رجالا ونساء وأطفالا،
    في محاولة لمكافحة الذباب. وتعال شوف، الله ما وراك مكروه، تحول الاجتماع بقدرة قادر
    إلى جدل بيزنطي بين اليساريين والإسلاميين، والأدهى وأمر أن أحدهم ذكر أنه قد تلقى
    معلومات بأن مقدم الاقتراح له "أجندة خفية". وظل يردد هذه العبارة مرة تلو المرة،
    ولم لا ؟ كيف يثبت أنه متعلم ومثقف؟!!

    إذن السؤال هو: كيف نستطيع على مستوى القاعدة (وليس القيادات) أن نميز بين النخب
    (الفاسدة والخيرة) التي أشار إليها الأخ عبد العزيز حتى يتسنى للمخلصين العمل بعيدأ
    عن ضوضاء السياسة وأضوائها الخادعة؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-26-2009, 02:41 PM

salah ismail
<asalah ismail
تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 1246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    قدرة فول لابد ان تستوي.....................

    اخي الحبيب بكري:
    ان من يطرح هذه الاسئلة لا يمكن ان يكون قلبه الا بحجم مساحة السودان...لا احد يملك الاجابة ولكني مدرك بان الاجابة لا تعني حلا للازمات
    فالماء يظل ماءا ويخضع لقانون الجاذبية يجري انهارا الي المصبات حتي تصل درجة حرارته الي الغليان فيتغير شكله فيخضع لقانون اخر هو قانون الجذب ليصعد الي اعلي الي غاز فيصبح اكثر سرعة ومرونة في الانتشار ويمكن ايضا ان يتحول الي ثلج صلب ليظل قابعا في نفس المكان حتي تتغير درجة الحرارة...
    فلا بد من التغيير وان كان مؤلما...فالموت لا يعني نهياية الحياة فالحياة سوف تاتي بمولود اخر...فهذا الحب وهم في اطار الفردية التي تنظر الي الوجود من خلال نظام الجسم الذي لا يمكن الا ان يحمي نفسه..وهو مهياء لذلك.


    الشعوب تمر بمراحل النمو والتطور وهذه مرحلة مهمة في تاريخ السودان الشعب .اما الفرد وان كان يمثل الاحدية في الكم فان جودة نمط الحياة واسلوبها يعتمد علي فاعلية العقل الجماعي الذي هو الان في مرحلة التكوين وهي مرحلة لا بد من وصفها بالفوضي اذ انه التعريف الوحيد لهذه المرحلة.وللفوضي قانون طبيعي سوف يظهر الي السطح عندما تصل مرحلة الفوضي الي حد النظام الطبيعي وليس الوضعي.

    شرك الأنتروبيا

    يقصد بمصطلح الأنتروبيا تشتت الطاقة من نظام معين، بحيث تكون بعد ذلك التشتت غير نافعة. وقد وضع العلم أصلا في مجال الديناميكا الحرارية. فأنت حين تشرب فنجان الشاي، تتسرب الطاقة الحرارية من الفنجان فتنخفض بسبب ذلك حرارته. هذه الطاقة المتسربة تتشتت في الكون، فلا يمكن استعادتها للاستفادة منها مرة أخرى. ويقول مبدأ الأنتروبيا أن النظم المنغلقة تتميز بأن أية عملية تجري خلالها تصاحبها على الدوام زيادة الأنتروبيا. وقد ارتبط بمفهوم الأنتروبيا مفهوم آخر متمخض عنه، هو الموت الحراري للكون. فلما كان الكون نظاما مغلقا، فإنه من المنتظر بعد حين أن تتبدد كل الطاقة النافعة، فلا يمكن لأي عملية ديناميكية أو حيوية أن تتم.

    أما النظم المفتوحة، على النقيض من ذلك، فبإمكانها استعاضة ما يتسرب منها من طاقة من مصادر خارجية.

    شرك الهيولية

    الهيولية هي حالة الاضطراب الذي تدخل فيه النظم لأسباب معينة، من أهمها ظاهرة التأثير المتبادل بين العوامل المؤثرة في النظام. ولتوضيح الفكرة نأخذ حالة كرة تسير على سطح خشن. من المعروف أن سرعة الكرة تتأثر بالقوة التي تدفع الكرة للحركة. ولكن هذه القوة يضعفها تأثير الاحتكاك بين الكرة والسطح، فتكون السرعة متناسبة مع الفرق بين القوتين. ولو كانت القوتان ثابتتين، فإن السرعة تكون ثابتة عند قيمة معينة، ويكون النظام مستقرا.

    لنفترض الآن أن سرعة الكرة كما تتأثر بالاحتكاك، فإن قوة الاحتكاك تتأثر أيضا بالسرعة، بمعنى أنه كلما زادت السرعة زاد الاحتكاك، وحين يزيد الاحتكاك، تقل السرعة، فيقل الاحتكاك، فتزداد السرعة، وهكذا يفقد النظام استقراره وتتأرجح الكرة بين سرعات مختلفة يصعب التنبؤ بها.

    هذا نظام يؤثر فيه عاملان لا غير، فما بالنا بالإنسان الذي يؤثر فيه كم لا يكاد يحصى من العوامل، موزعة بين مادية وبيولوجية ومعنوية. لقد أوصل بعض العلماء عدد العوامل المؤثرة إلى ما يزيد عن أربعين عاملا. والتأثير المتبادل بين العوامل أمر معروف علميا، بدليل وجود أمراض يقال عنها إنها "نفس-عضوية psycho-somatic"، المرض العضوي يعطي تأثير نفسيا، ويتسبب التأثير النفسي بدوره في ظواهر عضوية، وهكذا. إن لنا أن نتوقع أن نظاما معقدا كهذا، إذا لم توضع له ضمانات الاستقرار، فإن أمر اضطرابه تكون قريبة الاحتمال.

    والوسيلة التي تتبع لتلافي دخول النظام في حالة الهيولية هو وجود مراقب خارجي، يتابع حالة النظام بناء على المقارنة بمرجع قياسي، وكلما حاد النظام عن حالة الاستقرار تدخل المراقب بتعديل الوضع. أما إذا كان النظام مغلقا، فإن هذه الآلية التصحيحية تكون مفتقدة، وينتفي كل ضمان لمنع النظام عن الاضطراب.

    وهكذا الإنسان تماما، إذا ما ترك له الحق في أن يضع قيمه بنفسه، دون وجود قيم مرجعية يمكن أن تقاس تصرفاته طبقا لها، فإن انهياره يصبح أمرا أقرب للاحتمال. وقد بينت لنا حالة ناش التصارع بين العوامل المختلفة، وكيف إن إشباع حاجات معينة كان على حساب حاجات أخرى، ولما كان ناش مفتقدا لمعايير يراقب بها تصرفاته، فقد انتهى الصراع إلى ما حل به من انهيار.

    .

    سوف يمر الشعب السوداني بمرحلة الفوضي والانظمة المغلقة سوف تسقط من الداخل وتنهارعلي نفسها ثم تنظم نفسها من جديد لايجاد الحلول.
    فالعوامل المؤثرة علي الفرد اكثر من العوامل المؤثرة علي الشعب باكمله فلن يتم السلالم حتي يدرك المتحاربون ان الحرب ليست هي الحل
    وان القضاء علي العدو شكليا سوف يخلق نظاما جديدا لالستمرار العداوة.كذلك التقدم المعماري شكليا من غير وضع البنية التحتية في الحسبان سوف يخلق انظمة اخري كالامراض المستوطنة واختناقات المواصلالت وانحطاط النظمة التربوية .
    المرور عبر هذه المرحلة يتطلب الوعي والحضور والمراقبة حتي تتشكل الخارطة الطبيعية للنظمة المغلقة وتتغير الي انظمة مفتوحة تاخذ التغير كاحد العوامل الهامة في التطور والنمو....فمرحبا بالفوضي ...
    اذا الشعب يوما اراد الحياة فلا بد لليل ان ينجلي ولا بد للقيد ان ينكسر
    فللحرية ثمن لابد ان يتم دفعه...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-27-2009, 12:17 PM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: salah ismail)

    Quote: فالماء يظل ماءا ويخضع لقانون الجاذبية يجري انهارا الي المصبات حتي تصل درجة حرارته الي الغليان فيتغير شكله فيخضع لقانون اخر هو قانون الجذب ليصعد الي اعلي الي غاز فيصبح اكثر سرعة ومرونة في الانتشار ويمكن ايضا ان يتحول الي ثلج صلب ليظل قابعا في نفس المكان حتي تتغير درجة الحرارة...

    Quote: فان جودة نمط الحياة واسلوبها يعتمد علي فاعلية العقل الجماعي الذي هو الان في مرحلة التكوين وهي مرحلة لا بد من وصفها بالفوضي اذ انه التعريف الوحيد لهذه المرحلة


    Quote:
    سوف يمر الشعب السوداني بمرحلة الفوضي والانظمة المغلقة سوف تسقط من الداخل وتنهارعلي نفسها ثم تنظم نفسها من جديد لايجاد الحلول.
    فالعوامل المؤثرة علي الفرد اكثر من العوامل المؤثرة علي الشعب باكمله فلن يتم السلالم حتي يدرك المتحاربون ان الحرب ليست هي الحل


    سلام

    يعني نجيب قاموس؟

    ما هي دي الفلسفة العوراء الطلعت ميتين البلد..


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-27-2009, 02:11 PM

salah ismail
<asalah ismail
تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 1246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    اخي العزيز
    عبد العزيز



    الامر لا يحتاج الي قواميس وان كانت مهمة للبعض الذي يحاول فهم الطبيعة وقوانينها..والفهم مرحلة من مراحل التطور الذاتي للافراد
    وهو بداية من بدابات الانتباه فقط......فالتغيير يتطلب ارتفاع مستوي الوعي الي درجة اتخاذ القرار والفعل....الصورة العامة للسودان
    واضحة لقد ارتفع مستوي الوعي الي درجة جعلت العالم ينتبه الي تلك الرقعة منه...وقد بدات الانظمة المغلقة في التعرض الي عوامل التتغيير
    (الفوضي الان)....كما يجب ان تكون....فالارض مازالت مستديرة ....فلقد قتل جاليلو بسبب معرفته وليس جهله...هل يعقل ان يكون اناس كلهم مخطئون في ذلك الوقت؟؟؟؟؟؟ لقد حدث...ما الذي تغير يا صديقي غير الوعي الذي جعل العلماء يدرسون تلك الظاهرة حتي تم الايمان والتصديق
    بالظاهرة......فالارض مازالت مستديرة ....تغير الناس ...بعضهم نعم...تغير الايمان ؟؟؟؟؟ نعم....هل تغير الوعي العام؟؟؟؟ نعم....

    يجب ان نغير فكرتنا عن الشعب السوداني وليس السودان المعرف....فالشعب السوداني نظام طبيعي في مرحلة هامة من مراحل التطور والنماء
    فمرحبا بالفوضي والتغيير.......

    الطلع ميتين البلد هو عدم اهتمام الفرد بتطوير نفسة...واولي مراحل الرضا والقبول هي الرفض...الغضب...مبروك يا استاذ
    علي مستوي الفرد :
    ميكانكية الفشل(FAILURE):
    المرحلة الاولي هي الاحباط FRUSTRATION
    المرحلة الثانية: هي العنف AGGRESSIVENESS
    الثالتة: انعدام الامن INSECURITY
    الرابعة:الانعزال LONELINESS
    الخامسة: الشك UNCETAINTY
    السادسة: الرفض RESENTMENT
    السابعة:الفراغ EMPTINESS
    وعلس مستوي الفرد يتم الانتحار بعد المرحلة السابعة....فالشعوب تمر بنفس المراحل....ولكنها لا تنتحر لانها انظمة....فعندما تصل نسبة الانتحار والاحباط والعنف وانعدام الامن والعزلة والرفض والفراغ الي درجة الانفصال يبدا الوعي مرحلة الزيادة فيصاب الباشمهندس بنوع من التساؤل (السودان؟؟؟؟؟)ويظهر عبد العزيز وصلاح وغيرهم ....فالعامل الرابط...هو الوعي...وهو مؤلم يجعل المواليد تصرخ....وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكككككك....

    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-27-2009, 05:02 PM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: salah ismail)

    صلاح اسماعيل:

    Quote: ميكانكية الفشل(FAILURE):
    المرحلة الاولي هي الاحباط FRUSTRATION
    المرحلة الثانية: هي العنف AGGRESSIVENESS
    الثالتة: انعدام الامن INSECURITY
    الرابعة:الانعزال LONELINESS
    الخامسة: الشك UNCETAINTY
    السادسة: الرفض RESENTMENT
    السابعة:الفراغ EMPTINESS


    يا ربي نحن الآن في ياتو مرحلة من ديل؟!
    لا أعتقد يا صلاح أننا بحاجة لكل ذلك.
    ما نحتاج إليه هو التماسك والأيمان بوحدة
    بلدنا والنضال من أجل تحقيق التحول الديموقراطي
    الحقيقي والاحتكام إلى صندوق الاقتراع عبر انتخابات
    حرة نزيهة. هذا هو مطلب الساعة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 01:37 AM

salah ismail
<asalah ismail
تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 1246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    هل من الممكن ان تتحول البنادق والرشاشات والمسدسات لحماية الانتخابات؟؟؟؟
    ....هنالك اربع جمع في الشهر....والانقلابات....هي وسيلة من وسائل الوصول للسلطة...وحكم الشعب بالقوة والتحكم في ممتلكاتة العامة
    وهي جزء من الفوضي الان....
    لا بد ان يستجيب القدر
    ولا بد لليل ان ينجلي
    ولا بد للقيد ان ينكسر
    سوف تنتهي الوصاية العسكرية علي السودان كما انتهت في العراق...وسوف تكون الانتخابات..تحت حماية من هو اقوي...
    لا اعترض علي متطلبات الان....اتفق تماما..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 05:40 AM

الفاتح ميرغني
<aالفاتح ميرغني
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
مجموع المشاركات: 6840

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: salah ismail)

    Quote: الباشمهندس الكريم ابوبكر
    السودان هو لوحة فريدة لاعراق واقوام واجناس متنافرة ولكنها متمازجة دق بينها اسفين السياسة ورغبات البعض من ابناءه ...
    تحياتي واحتراماتي

    الإخ المحترم مؤيد شريف
    تحياتي.
    ما اشرت له اعلاه يعد تلخيصا شافيا ووافيا لواقع التباين السوداني.فقد ذكر صمويل ب هنتينغتون صاحب اطروحة " صدام الحضارات" عن أن السودان يضم اكثر من 500 قبيلة.وكان من الممكن لهذا الموزاييك ان يشكل لوحة فريدة، لكن السياسة وافعالها ابت إلا ان تخدش وتشوه هذه اللوحة بمثلما يفعل الـ vandal بممتلكات الاخرين واسوار المنازل!
    بالأمس كنت أستمع لكليب الفنانة الواعدة صفاء عثمان وهي تغني أغنية" دا منو" بلكنة عربي جوباشديدة الحميمية.وإستوقفني تعليق لأحد القراء أحسب أنه يغني عن ألاف الاطروحات والبحوث الانثربولوجية حول : تباين وخصائص اهل السودان، حيث قال"خلو الناس دي بي عمما و عباياتا و حجاباتا و شماقاتا زاتا كلها تعرف إنو السودان دا لحم راس و اي لحمة فيهو أطعم من التانية".

    يا باشمهندس والله بوستيك ده خلانا نرجع تاني نقرأ لناس ماكس فيرب وهربورت سبنسر.
    مودتي وإحترامي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 10:03 AM

هواري نمر
<aهواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الفاتح ميرغني)

    سلام يا باشمهندس..
    اخبارك و مشتاقين و الله..
    وماشاء الله البوست ملئ بالاراء و النقاشات و يحتاج الي قراءة متأنية
    ومن ثم العودة,من جديد للتعفيب.

    نحتاج الي توعية حقيقة, ومفاهيم واعية,تستوعب هذا الثراء المتنوع من
    الناس..
    التوعية أعتقد, للمتعلمين قبل غيرهم,لآن ما يحصل الان
    هو تراكم و نتاج لسنوات طويلة,من تغييب الوعي
    و الاستنارة عن المواطن..و ثم جاءت قاصمة الظهر,باعتلاء الانقاذ علي سدة الحكم..
    و التي فاقمت من المشكلة..
    لا يمكن ان يكون كل الشعب السوداني من(جنس و عرق و لون و ودين واحـــــــــــــــــــد)
    هنالك اختلافات و تباين..فليكن هو المدخل الي الدولة السودانية الحديثة
    و المتطورة و المدنية...
    فليكن التنوع هو بابنا نحو هويتنا(السودانية)..لملمتنا في ...حالة سودانية خالصة..
    (السودانية)..ليست عرق فقط او لون..و لكنها نتاج تلاقح و تمازج و اختلاط كمية من البشر...(عادات..ثقافة..وووو)
    اذن لماذا يحصرها البعض في جنس معين او لفة معينة او دين معين...
    فلنكن مثل صحن(السلطة)...لا تكتمل الا بوجود كل الاصناف
    و هذا هو الســـــــــــودان ان اردناه
    لي عودة
    عاطر احترامي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 10:15 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: هواري نمر)

    كتب هواري نمر:

    Quote: فليكن التنوع هو بابنا نحو هويتنا(السودانية)..لملمتنا في ...حالة سودانية خالصة..
    (السودانية)..ليست عرق فقط او لون..و لكنها نتاج تلاقح و تمازج و اختلاط كمية من البشر...(عادات..ثقافة..وووو)
    اذن لماذا يحصرها البعض في جنس معين او لفة معينة او دين معين...
    فلنكن مثل صحن(السلطة)...لا تكتمل الا بوجود كل الاصناف
    و هذا هو الســـــــــــودان ان اردناه


    الأخ هواري
    صدقت. ومن يقول غير ذلك فهو إما مكابر أو ناكر للواقع.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 10:46 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    حضور ومتابعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 06:39 PM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-04-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: الطيب شيقوق)

    يا سعادة المستشار ود شيقوق
    ...تحياتي وإحتراماتي...
    وإقبال تسأل منك...

    أنتظر إفاداتك في الموضوع...

    تسلمو...

    أنور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-28-2009, 07:32 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: AnwarKing)

    Quote: ما قد كان وما سيكون
    مادى المصيبة زاتو يا قريبى

    ما سيكون .. دى ما فى أجندتنا .. متربصين ببعضنا البعض .. رغبة القصاص من الذين أزلونا بقت غاية وليست وسيلة لـ ما سيكون ..


    Quote: السودان ؟
    حتى إشعار آخر .. مكانك سر .. ما قد كان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-29-2009, 06:14 AM

هواري نمر
<aهواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: حتى إشعار آخر .. مكانك سر .. ما قد كان


    اخي رأفت..
    عساك طيب...
    انت عارف ..دي المشكلة الحقيقة لينا!!
    حكوماتنا و ناس السياسة...
    الناس المفروض تخت الاستراتجية للبلد دي...
    دائماما بعاينو لي قدام..
    بس ماشين بي رزق اليوم باليوم...؟؟
    ياكافي البلاء..التقول ما شافو كيف الناس بتني بلدانها..
    ودائما بتذكر النكتة بتاعة النميري..
    لما ناس عطبرة قالو ليها دايرين شوارع ظلط!!
    قال ليهم عشان بجو ناطين لي هنا
    كل يوم بي عجلاتهم...ههههههههه
    يعني.زانا متاكد في كتير من الساسة ما عندهم وسع الافق و لا النظر المتقدم للبلد
    او تنميتها...
    بس همهم الاول و الاخير ,اللحظة الهم قاعدين فيهافي كراسي الوزارات..

    والله في ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-30-2009, 01:46 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: هواري نمر)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

05-30-2009, 07:07 AM

محمد أحمد الخضر
<aمحمد أحمد الخضر
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 1302

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)

    رأفت ميلاد:

    Quote: متربصين ببعضنا البعض


    يا رافت أخوي نحن في الحالة دي منذ الاستقلال.
    بل وهذه الحالة تزداد تفاقما: ناس يحكموا، وناس تانين متربصين بهم.
    المطلوب هو كيف نتجاوز هذه الحالة القميئة؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

06-03-2009, 06:45 AM

Abdlaziz Eisa
<aAbdlaziz Eisa
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 21629

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: محمد أحمد الخضر)

    Quote: يعني.انا متاكد في كتير من الساسة ما عندهم وسع الافق و لا النظر المتقدم للبلد
    او تنميتها...
    بس همهم الاول و الاخير ,اللحظة الهم قاعدين فيها في كراسي الوزارات..



    ولحظة تصويت الناس لهم...!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-04-2009, 11:40 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Abdlaziz Eisa)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-04-2009, 02:16 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: لم يتم دمج العناصر السودانية في وطن واحد ولكنها كيانات قبلية متجاورة. وخسرت القوى الحديثة معركتها مع القبلية والاثنية، فالنميري الذي تبنى شعار ثورة اكتوبر بتصفية الادارة وأصدر قرارات فوقية اعاد في النهاية الادارة الأهلية. والنظام الاسلاموي الحالي عاد الى جاهلية القبيلة بقوة بسبب انتهازيته اذ وجد فيها البديل للانتماءات الحزبية والايدويولوجية. فعمل على تقوية الولاءات القبلية وفي كثير من الأوراق الرسمية الآن توجد خانة لبيان القبيلة. فقد أعادوا السودانيين الى علاقات أولية تقليدية – يسميها بعض الانثروبولوجيين بدائية.
    وهذا بالتأكيد على حساب علاقات المواطنة والحوار والعمل والمهنة خلافاً لعلاقات الدم والمصاهرة والقرابة.


    حوار منعته الرقابة :د.حيدر إبراهيم: سرق الإسلاميون المس...تأميم الشعب السوداني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-04-2009, 02:23 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: ألاحظ استخدامنا لمصطلحات ومفاهيم غير دقيقة في السياق السوداني، كما في السؤال، مثل "فكر" الاحزاب والتنظيمات السياسية، القواعد، القيادات. هذه تسميات فيها بعض التجاوز ولكن نقبل بها رغم ذلك في هذا الحوار. فالاحزاب الكبرى لا تحتاج لفكر كما ان قواعدها لا تطالبها بذلك. فهل تظن ان حزب الأمة يوزع برنامجه على الناخبين في الجزيرة ابا، او الحزب الاتحادي الديمقراطي على جماهيره في سنكات ثم يدور نقاش واختلاف ؟ الحالة السودانية فريدة وغريبة، فهي تطلق اسم الديمقراطية على البرلمانية، واسم الحزب على الطائفة، واسم القيادات على ابناء وبنات الامام او مولانا. وقبل ايام أعلن حزب المؤتمر الوطني "انسلاخ" حوالي ستة آلاف من الاتحاديين وبقياداتهم من الحزب الاتحادي الديمقراطي وانضموا للمؤتمر الوطني. ونقرأ الآن السيد فتحي شيلا القيادي بحزب المؤتمر الوطني وبعد سنوات في نفس الموقع في الحزب الاتحادي والتجمع الديمقراطي في الخارج وبعد ان خرق آذاننا بـ:سلم تسلم، سلم مفاتيح البلد. والمرحوم احمد سليمان من مؤسسي الحزب الشيوعي السوداني الى قيادي في الجبهة الاسلامية القومية. والفريق عبدالرحمن سعيد من القيادة الشرعية ليلقي كلمة ضافية وحماسية في ذكرى انقلاب 30 يونيو الذي أطاح به من الجيش وشرده في الخارج. والسيد الصادق المهدي من الديمقراطية عائدة وراجحة الى التراضي الوطني مروراً بتهتدون.
    يا صديقي لا تبحث عن المواقف الثابتة والجماهير الوفية فكل هذا لا يوجد الا في ذهنك فقط. وفي النقطة الأخيرة لابد لنا من اعادة النظر في رومانسية التغزل في الشعب السوداني وصفاته. وهذه شعبوية ساذجة – ان صح تحريف مفهوم شعبوية الذي توصف به نظم جماهيرية اقرب الى المستبد العادل امثال بيرون في الارجنتين – واقصد بها هنا تمجيد الشعب بلا شروط وتحفظات. نحن نكرر شعبنا عظيم وننسب الى الاستاذ محمود محمد طه قوله: شعب عملاق يحكمه اقزام. ومن المفارقة، كانت هناك حشود جاءت لكي تتفرج على اعدام الاستاذ بتهمة الردة ورددت هتاف: الله اكبر ! حين اعدم.


    حوار منعته الرقابة :د.حيدر إبراهيم: سرق الإسلاميون المس...تأميم الشعب السوداني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

07-04-2009, 02:31 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)

    Quote: *أيهما أقوى تاريخيا في تجربة دولة ما بعد الاستقلال: صراع الهوامش الجغرافية مع الجولة المركزية، أم صراع الآيدلوجيا والدولة؟
    (ــ)هذا السؤال تمت الاجابة عليه ضمناً في الاسئلة السابقة. واكرر غياب الدولة، اذ لا يمكن قيام انقلاب بثلاثمائة عسكري أغلبهم من السلاح الطبي والمدنيين المرتدين لزي عسكري. والانقلاب يلغي الاشكال الجبنية السابقة للدولة بالفصل التعسفي والتسريح لعناصر مكونة لجهاز الدولة تم تعليمها وتأهيلها بأموال الشعب لتخدمه. ويقوم الانقلاب الجديد (بثورة تعليمية) تلغي المناهج والكتب المدرسية وتغيرها في شهور قليلة قد تكون خلال العطلة المدرسية. وهذه الدولة غير المكتملة تقوم بفرض اللبس على المرأة وبتحديد مواعيد الاستيقاظ والنوم ولكن تعجز عن اجلاس تلاميذ المدارس ولا توفر لهم الكراسي والكتب.
    بعد الاستقلال كانت دولة السيدين والرخص التجارية والمشاريع الزراعية. ثم (دولة النميري) الذي احتفل بعيد ميلاد لينين المئوي عام 1970 وبعد عام 1983 كان يفخر بعدد الايدي التي قطعها بعد قوانين سبتمبر. وأخيراً انتظرنا من المشروع الحضاري دولة المدينة فاوصلنا الى الامنوقراطية والجوكية وخليك سوداني. أين الدولة في كل هذا حتى نتحدث عن قوتها او ضعفها او صراعها ؟


    حوار منعته الرقابة :د.حيدر إبراهيم: سرق الإسلاميون المس...تأميم الشعب السوداني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2009, 06:07 PM

Amin Mahmoud Zorba
<aAmin Mahmoud Zorba
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 4552

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: abubakr)


    الفاضل ابوبكر
    كل عام وانت بخير والسودان كمان بخير
    شايف النيل عامل كسرة عليك ومديك شبال
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2009, 06:12 PM

Hamid Sharif Abdelrasoul

تاريخ التسجيل: 11-02-2006
مجموع المشاركات: 675

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Amin Mahmoud Zorba)

    لابد ان يكون فوق انه السودان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2009, 09:17 PM

نجوان
<aنجوان
تاريخ التسجيل: 04-01-2006
مجموع المشاركات: 2641

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: Hamid Sharif Abdelrasoul)

    سلام يا باش
    وكل سنة وانت طيب

    كفاءات متدنية + فساد متنامي= واقع السودان
    (الحكومات المتوالية منذ الإستقلال وحتى تاريخه)


    _____
    وهذا ما أسميه صناعة الفشل،
    وليس ادمانه..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2009, 09:25 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: السودان ؟ (Re: نجوان)

    يانجوان وحامد وزوربا اعيادكم مباركة .... تحياتي ....
    فجاءة لقيت البوست دة امامي وفيهو اسمي ؟؟ طبعا الامنيسيا شغالة ؟؟ وبعديين .. معقولة اتهكرت كما يقال وانا لبلب في التكنلوجيا ؟؟؟ وفينك علي بال ما تذكر ؟؟؟؟ يااااه اربع شهور والبوست تحت وفجاءة جاء ناطي ... زوربا غطس وجابو من هنااااااك ...

    شكرا لتذكيري وتنشيط خلايا مخيخ اصابه الكبر ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de