التصنيفات العشوائية والتنميط

(عدل بواسطة abubakr on 03-17-2008, 03:00 PM)

Quote: يكفي ان نربط جملة او سطرا كتبه واحد/ة منا بما هو في ذاكرتنا من تصور ما ويصير ذلك او تلك في خانة ما تصورنا .. فهذا مواطن شريف ( وماذا عن الاخرين) وهذا امنجي ( وكيف نعرف انه غير ذلك ) وهذا غواصة ( وكيف نري الغواصة وهي تحت الماء) وكل من لم يناصر حكومة هو خائن ومن ناصرها كذلك خائن ( وفي الحالتيين خسر السودان ارواحا كثيرة ) وهذا مناضل وذلك خائن ووووامثلة من التنميط شملت كل قطاعات الشعب ونشاطاتهم و هكذا يختلط الحق مع الباطل ... ومع انتشار التنميط والتصنيفات في خطابنا الاسفيري رسخ في اذهان الاف الناس التي تكتب او تقرء ما يكتب في هذا المنبر بان فلان او فلانة او علان او علانة او فرتكانة امنجي وذلك غواصة وذلك مناضل وذلك مواطن شريف ووووووووتجاوز الامر الي ان رسوخ هذه التصنيفات في اذهان الكثيرين من كثرة تداولنا لها صارت كانها الحقيقة والحقيقة الكاملة فعاني الكثير ممن صنفو سالبا وانتفخت اوداج الكثير ممن صنفو موجبا وتجاوز الامر الي حياتهم الشخصية واسرهم

Quote: ان العدل والحق والتغيير الي ما هو احسن للجميع ياتي من بينات وبيانات حقيقية لا تصنيفات واستقراءات واستنتاجات عفوية ...انها التصنيفات والتميطات العشوائية هي التي تذهب حقوق اهل السودان دوما وبعد كل انتفاضة حيث تختلط الاشياء فينصرف الجميع الي "عفا الله عما سلف " فامر الفرز يصير صعبا ولذا فاسلم الطرق ذاك هو "عفا الله عما سلف " وتدور الساقية مرة اخري .....

Quote: ايها الفضليات والافاضل حالنا وحال بلادنا لا يسمح بمزيد من اشعال النار فالنار في بلادنا مشتعلة حقا في مناطق كثيرة و كبيرة وفي قلوب اسر كثيرة شردت او قتل لها احباب ... ان العدل والحق والتغيير الي ما هو احسن للجميع ياتي من بينات وبيانات حقيقية لا تصنيفات واستقراءات واستنتاجات عفوية ...انها التصنيفات والتميطات العشوائية هي التي تذهب حقوق اهل السودان دوما وبعد كل انتفاضة حيث تختلط الاشياء فينصرف الجميع الي "عفا الله عما سلف " فامر الفرز يصير صعبا ولذا فاسلم الطرق ذاك هو "عفا الله عما سلف " وتدور الساقية مرة اخري .....

Quote: هذه الصفات يطلقها عدد قليل وهم معرفون من غالبية اعضاء البورد

Quote: هذه الصفات يطلقها عدد قليل وهم معرفون من غالبية اعضاء البورد

Quote: اثني رأي الأخ الذي يقول فيه ليت بكري يثبت هذا البوست فوق لنقف ونرى أين نحن

Quote: ايها الفضليات والافاضل حالنا وحال بلادنا لا يسمح بمزيد من اشعال النار فالنار في بلادنا مشتعلة حقا في مناطق كثيرة و كبيرة وفي قلوب اسر كثيرة شردت او قتل لها احباب ... ان العدل والحق والتغيير الي ما هو احسن للجميع ياتي من بينات وبيانات حقيقية لا تصنيفات واستقراءات واستنتاجات عفوية ...انها التصنيفات والتميطات العشوائية هي التي تذهب حقوق اهل السودان دوما وبعد كل انتفاضة حيث تختلط الاشياء فينصرف الجميع الي "عفا الله عما سلف " فامر الفرز يصير صعبا ولذا فاسلم الطرق ذاك هو "عفا الله عما سلف " وتدور الساقية مرة اخري .....

Quote: ومع انتشار التنميط والتصنيفات في خطابنا الاسفيري رسخ في اذهان الاف الناس التي تكتب او تقرء ما يكتب في هذا المنبر بان فلان او فلانة او علان او علانة او فرتكانة امنجي وذلك غواصة وذلك مناضل وذلك مواطن شريف ووووووووتجاوز الامر الي ان رسوخ هذه التصنيفات في اذهان الكثيرين من كثرة تداولنا لها صارت كانها الحقيقة والحقيقة الكاملة فعاني الكثير ممن صنفو سالبا وانتفخت اوداج الكثير ممن صنفو موجبا وتجاوز الامر الي حياتهم الشخصية واسرهم .....هذا بينما الامنجي او الغواصة الحقيقي يتنعم بعيدا بامتيازاته وينظر ساخرا الي امنجية التصنيفات العشوائية وهكذا بالنسبة لكل التميطات ..

Quote: .....هذا بينما الامنجي او الغواصة الحقيقي يتنعم بعيدا بامتيازاته وينظر ساخرا الي امنجية التصنيفات العشوائية وهكذا بالنسبة لكل التميطات ..

Quote: لك التحيه والتقدير ارجو من الاخ بكري ابوبكر ان يثبت هذا البوست لمدة اقلها شهر واكون شاكر

Quote: ايها الفضليات والافاضل حالنا وحال بلادنا لا يسمح بمزيد من اشعال النار فالنار في بلادنا مشتعلة حقا في مناطق كثيرة و كبيرة وفي قلوب اسر كثيرة شردت او قتل لها احباب ... ان العدل والحق والتغيير الي ما هو احسن للجميع ياتي من بينات وبيانات حقيقية لا تصنيفات واستقراءات واستنتاجات عفوية ...انها التصنيفات والتميطات العشوائية هي التي تذهب حقوق اهل السودان دوما وبعد كل انتفاضة حيث تختلط الاشياء فينصرف الجميع الي "عفا الله عما سلف " فامر الفرز يصير صعبا ولذا فاسلم الطرق ذاك هو "عفا الله عما سلف " وتدور الساقية مرة اخري .....

شكراً أبوبكر..

Quote: انفسهم كساسة لايؤمنون في الواقع بالذي يبشرون به وأثق أن لو كل سياسي طبق ما يدعو إليه على نفسه أولا قبل أن يطالب الآخرين بتطبيقه لأصبح السودان مدينة فاضله.

Quote: الحقيقة الم تضيع بسبب التصنيفات والتنميط العشوائ او المزاجي فهي تتشوه وبالتالي مصداقية ما يكتب وينشر تتعرض كذلك للمساءلة اختلافات الراي والرؤي والتوجهات لا تكون ذات مغزي بسبب هذه التصنيفات..

Quote: فتح الله عليك وأعطاك العافيه

Quote: فهو لم يصنفني وفق استقراء شخصي لوجهة نظر شخصية كتبتها في هذا الاسفير وبما ليس في وهذا ما قصدت هنا...

Quote: ايها الفضليات والافاضل

Quote: في مداخلتيين منفصلتيين وفي العام الفائت كتبت ملتمسا خطابا انسانيا نحل من خلاله اختلافاتنا وصراعاتنا .. نحن هنا في هذ المنبر الا بعض جد قليل من اهل السودان غير ان ما نكتبه واسع الانتشار كثير التاثير ويعطي صورة سالبة او موجبة اردنا ام ابينا لمن لا يعرفنا.. قضايانا هي قضايانا ولو اتي كل هذا العالم لنجدتنا من وهدتنا لما تمكن .. طالما ان خطابنا الذي بيننا كسودانيين اما عدواني او فيه تصنيف عشوائي فسوف لا نقدر مطلقا علي حل او محاولة لحل تلك القضايا ..

Quote: تحياتي عزيزي أبوبكر، أجد نفسي متفقاً مع الأخ أحمد عبد الله Quote: هذه الصفات يطلقها عدد قليل وهم معرفون من غالبية اعضاء البورد

OK

Quote: انتو الجعليين الاثنين دي بيحمبوكا كده ليه؟؟؟؟ يا انور كينج تباري احمد عبد الله بيويدك التوج:

Quote: التصنيفات العشوائية والتنميط

Quote: و كبيرنا الذى علمنا السحر ( سحر الكلام)

Quote: عند التعامل مع المعرفه لابد من خلع عباءات الجهويه ..الحزبيه ... الأنا .. الأنطباعيه .. والمغالطة للنفس ...

(عدل بواسطة abubakr on 03-23-2008, 04:37 PM)

Quote: .. وللأسف يلجأ لهذا الأسلوب في أغلب الأحول من لا يستطيعون مواصلة حوار منطقي فتضيق صدورهم وسرعان ما يلجأون إلى التصنيفات واغتيال الشخصية.

Quote: إن جاز لى القول فإننى أرى بأن السبب الرئيسى الذى يؤدى لإطلاق التصنيفات العشوائية والتنميط يرجع إلى غياب " الموضوعية " ،

Quote: هذه المساحة المتاحة لنا يجب ان تكون جاذبة للكل وان تكون وطن اثيرى يشتاق الجميع اليه