|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
* والهندي تتحدث عنه بعض الفتيات ,,
* وحديث الفتيات الجميلات العويرات وانصاف الرجال هو ما يريد ان يسمع الهندي ..
* ونحن نحدثه احاديث الرجال والوفاء ..
* والوفاء ان يتعلم الهندي ويتذكر موت اغتيال استاذه محمد طه الذي فتح له ابواب صحيفته وجعله( كاتب) ..
* والصحفيين الكبار الذين يتضامنون في حادثه اغتيال محمد طه الغريبه والبشعه يجدون السب واللعنه من الهندي ..
* والمستشار الذي يدير الصحيفه هو مستشار لجهه امنيه تعمل من خلال الاعلام ..
* والصحيفه هي خليط بين هذا وذاك ..
* والهندي كذلك ..
* والبعض يتحدث عن مؤهلات الهندي واعجاب تلك الجهه في السلطه به ..
* وهل اعجاب السلطه كاعجاب البنت العوبره به ..؟
* والمؤهلات في الحالتين واحده او اظن ....... ؟؟
* والانقاذ تفاجئنا هذه الايام ..
* وذبح محمد طه كذلك ..
* وحريق مخازن اريبا ..
* وفساد شركات الاتصالات ..
* وزياره وزير الاتصالات لجوبا قبل رمضان كذلك .. ؟؟؟؟؟؟
* والانقاذ صنعت خصيصا لقصار القامه ..
* والوقت يداهمني الآن ..
* وغدا احكي لكم حكايه من حكايات الاولاد ..
* وحكايه الشاطر هندي طويله ..
* وغدا نلتقي ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ياخي انت راجل فنان..
واللااااااااهي فنان..
،،،
تعرف أنا صايم من المكان ده لي زمن،
واسع كلامك ده فطرني،عز نهار رمضان،
وتمرة بعدين ما أظن تكون أحلى، ولا أمتع من جنس حديثك ده.
،،،
دي طريقة كتابة حلوة، وقيافة، وتناسب نهارات رمضان،
،،
بتشبه لي حاجة أو زول أو طريقة زول، غايتو ما عارف
على كل حال انا متكيف منك، ومن طريقة كتابتك دي ومن الموضوع زاتو..
،، تسلم ويسلم ذوقك
ونهارك غيمو يهتِّف،
وحبيبك معاك..
،،
وقبل ما امشي تاني أشكر جمالك
**
بدري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: ناذر محمد الخليفة)
|
الاخ ناذر .. وفي روايه اخري الحبيب
تحياتي واحتراماتي ..
وانشاء الله عروقك ابتلت .. ورمضان كبير وكريم ..
وبنفس الطريقه احدثك ..
* واسحق احمد فضل الله قاص وروائي خطير .
* نختلف كثيرا وجزيلا مع مايكتبه ..
* والطريقه التي يكتب بها اسحق هي طريقه جيمس في الكتابه وهو تيار سمي عند النقاد لاحقا بتيار الوعي ..
* ولكن اسحق قرر ان يكتب بدون وعي ..
* واسحق نحبه قليلا ثم نبغضه كثيرا كثيرا..
* واه لو يكتب اسحف بوعي ..
* ولكنه قرر في لحظات عدم الوعي هذه ان يكتب بدون وعي ..
* وببركات هذا الشهر المبارك ادعو معي ان يرد الله وعي اسحق ومن معه من النبيين ..الجدد..
* وحينها نتمنى ان نكتب مثله حقيقه ومجازا ..
* ولك ودي .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ياسلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام ياعبد المنعم انت رائع عديل كدا هنا فى الرياض عندنا ولد مدلل زميل الشيخ عبد الحى يوسف فى سفارة الرياض من 15سنة كدا دا كمان حكايتو حكاية وهناك فى الدوحة اخر من نفس الجامعة يتراس كل البعثات الحج وغيرها حتى الرياضة التى لاعلم له بها ادخل انفه فيها واصبح يقود بعثات الجالية السودانية بذلك القطر ............... واصل سردك الجميل ونحن فى الانتظار ينصر دينك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ونواصل ..
وربنا يتقبل منا ومنكم ..
* والحاله السودانيه محيره ..
* والخرطوم هذه الايام تدعو للملل والضجر والكابه والخـــــــــــوف ..
* والرئيس البشير سبق ان ساله اعلامي عربي عن حال السودان ورد السيد الرئيس وليته لم يرد ليته لم يرد .. * رد قائلا عندنا مثل سوداني بقول ( شكارتــــا دلاكتـــــــــا )
* اي والله قالها السيد الرئيس ..
* بكيت انا في صمتي اي والله بكيت ..
* لماذا يريد ان يقدمنا الرئيس بهذا الشكل للعالم ..
* لماذا..
* ؟؟؟ ..
* لماذا ..
* وحال الولد الصحفي وحال الشيخ الوسيم وحال البلد يجب ان لا يفسر بعيدا عن طريقه حديث الرئيس ..
* وبعض الصحفيين بخير الى الآن ..
* وافطار من الزملاء بجريده الصحافه ببيت المرحوم محمد طه محمد احمد رحمه الله ..
* والهمس بين الصحفيين يدور عن الجريمه البشعه ..
* وعن حال البلد ..
* واخوه المرحوم صابرون على البلوى ..
* ووالده كذلك ..
* والسودان الحقيقي يتمثل الآن ..
* وعادل الباز والحاج وراق والطاهر ساتي وقرشي عوض وعلاء الدين بشير هناك ..
* واختلاف السياسه والفكر كذلك ..
* والادب والتهذيب والاخلاق السودانيه هناك ..
* والحديث يدور عن السودان ونفحات رمضان , وذكري المرحوم العطره تحول الحديث عن اولياء الله الصالحين وعن الاستاذ المهذب فقد السودان والدين والدنيا الاستاذ محمود محمد طه ..
* وعن علي عثمان النائب الذي كان محامي اتهام في تهمه افك ارادت بها السلطه المايويه ان تكسر بها هيبه الاستاذ محمود محمد طه ..
* والقاضي لا يقتنع بالتهمه الاخلاقيه ضد الاستاذ ومن يصدق ..
* وعلي محامي صغير يترافع كذبا وبهتانا .. والقاضي يرفض ويسخر ..
* وتشطب القضبه ويخسر محامي الشيطان علي عثمان ..
* ومحمود محمد طه يقول عنه بان هذا الشاب ستكون خاتمته سيئــه كسوء نفسه ..
* وننتظر ..
* واللهم لا شماته ..
* وعن الصحفي محمد طه يقول الاستاذ بان هذا الفتي ستكون حياته سبوره يتعلم منها الاجيال ..
* ............. وننظر ..
* وان الترابي لن يموت بسوء الخاتمه لصلاح اجداده ..
* وراينا وراينا وسنري ...
* والبرعي كما همس البعض طمئن القوم بانهم لن يضربوا هذه المره ..
* ويرسل اشاره لمره قادمه ..
* والكثير الذي همس به الصحفيين ..
* وما لا نستطيع ان نكتبه اليوم سنكتبه غدا ..
* والصحفيين يتحركون جميعا من البيت بعد قراءه الفاتحه على روح الشهيد ..
* والزياره تلاقي ما تلاقي عند اسره المرحوم من تقدير ..
* وبعد خروج الصحفيين الا قليلا يدخل وزير الداخليه وقائد الشرطه ..
* والنظر الى وجه الزبير والقائد (المترقي) حديثا ..
* وبيض الوجوه كانهم رضعوا على سطح القمر ..
* والنظر الى وجه مدير الشرطه ..
* ثم النظر ..
* ويرجع البصر .. وهو حسير ..
*واغنيه لعقد الجلاد من اغاني التراث كتبتها الشاعره (شغبه) في القرن الثامن عشر حسب صديقنا الدكتور فتح العليم عبدالله ..
* وتتحدث شغبه ( بضم الشين) عن ابنها الذي ترهل جسمه وصار ياخذ البياض من النساء مقابل الفقه وكانت تريده فارسا طلوبا لثارات الرجال , والنظر اليهم يذكرنا بشغبه :
يا حسين انا امك وانت ماك ولدي ..
بطنك كرشت غي البنات ناسي ..
دقنك حمست جلدك خرش ما في ..
* وما زال التحقيق مستمرا ..
* وحديثهم ليس بجديد ..
* وعن ال 16 متهما وعن ال 2 الذين تعرف عليهم الكلب البوليسي حكوا ..
* وعن موعدهم القريب جدا ..
* ؟؟؟
* وتساؤلات من والد الفقيد عن السبب الذي يجعل مدير الشرطه يصرح في مؤتمر صحفي بان التبليغ عن الحادث كان الساعه 1 و 30 ص ..
* ووالد الفقيد يقول للمدير بان البلاغ كان الساعه 11 ونصف م ..
* وما زال التحقيق مستمرا ..
* والمحرضون على الموت لا يسالون (بضم الياء )
* ومازال التحقيق مستمرا ..
* وما زال عبد الحي يفتي ..
* وكذلك عبد الكريم ..
* وعبد الكريم هذا غريب وعجيب وثقيل ..
* ومن مسجده يهدد ويتوعد ..
* ونموذج قندهار هو ما يريده هذا اللئيم ..
* والنكره هذا يجد الارض خصبه ..
* والشرطه نائمه الا من المظاهرات السلميه ..
* وكذلك الاجهزه الامنيه ..
* والصحفي الصغير والشيخ الوسيم ما زالا يمارسان الضلال ..
* والمثل السوداني يقول : (ال جفلن خلهن اقـرع الواقفات ) ..
* ولمن نقرع الاجراس .. لمن ..
* والبلاد تدخل في متاهه جديده بفضل اولياء الله الجدد ..
* والشهوانيين الجدد يشجعون ..
* والقوات الدوليه في الطريق ..
* وغدا نحدثكم عن الشيخ وعن صومعته المحميه وعن الغباء والجهل والتخلف ..
* وعن صحه البيئه ايضا ..
* وعن الوزير الخطير العوير الذي سيضيع البلاد والعباد ..
* والله لا تاخذه سنه ولا نوم ..
وتحياتي ..
*
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
منعم باين الحر عندكم شديييييييييد
والسكر نازل شديييييييييييد جدا
والواد الهندي شدييييييييييد ولضيض
وانت زعلان منه شديييييييييييييييييييييييييييييييييد حدا
والبت الماشة مع الهندي ....
شدييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدة
بالمناسبة الهندي ده بشتغل شنو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومع منو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أصلو أنا في (حكايات) ناس الانقاذ دي ما شديييييييييييييييييييييييييييييييييييييد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
صديقى عبدالمنعم ياسلام منك وياسلام عليك لقد كنت مصور حقيقى ،لكرم اهل الجزيرة وتجردهم فى حب الضيف ،وسعادتهم بضيافته
والمسالة ليس رمضان فحسب ، وسأل من تعطلت سيارته عبر ذلك الطريق، ناهيك عن الحوادث المفجعة0
المهم نعود للفتى الفاتن حسب تصويرك له 0
المثلية الجنسية التى صورها لنا الشاعر المطبوع ، حميد ،فى قصيدة (الجابرية )وذلك الامام الذى
يمارس الاغراء الجسدى للمصلين من خلال امامته لهم0 ولو نحن دايرين نواصل البحث والتحليل للعلاقة
الاصيلة بين الكيزان والمثلية الجنسية، وممارستها نجدها فى قمة رموزها بين شمال السودان الناطق
بالعربية ووسط السودان المسمى بالجزيرة والدليل - الترابى هنا وحاج نور هناك وهلما00000000000
ولكل منهما اتباع فى السلوك والمسلك 0
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
والخرطوم اليوم نهارا .. (حر وزحمه وعطش) ...
ونواصل موضوع سلفاكير ..
* والحكومه تنتهك الدستور وتعلن الحرب على القوات الدوليه ..
* وسلفاكير لا يفعل شيئا ..
* والحكومه تنتهك حقوق الانسان و التعبير والصحافه ..
* وسلفاكير الطيب لا يفعل شيئا ..
* واللص سيسرق نعجتنا وسلفاكير هذه المره ..
* منتبها .. ولكن .. لا يفعل شيئا .. * وكان الشاعر قد اسمى سلفاكير عباس سابقا..
* وسلفاكير الهادئ يذكرني دائما ببابا نويل ..
* وعدم تحرك سلفاكير غير مبرر ومخيف ..
* وخدمات الصحه والتعليم في جوبا تكاد ان تكون معدومه ..
* واهل الجنوب very beutiful رغم قساوه المحن ..
* وكل ما نريده ان يتعلم انسان الجنوب ويتعالج وياكل ويشرب مثل غيره ..
* والخدمات متدنيه جدا ..
* وبعض المناطق في الجنوب لم تتم فيها عمليه تنميه منذ سيدنا ادم ..
* والحكومه تعالج المشكله الاقتصاديه بالامن ..
* ثم الصحه والتعليم والخدمات الضروريه ..
* والمعالجه الامنيه مستمره في محاربه الآيدز والفقر ايضا ..
* والخوف من الآتي يؤرقهم ولا ينامون ..
* والسارق خائف دائما ..
* ومجله نيوزويك الامريكيه في بدايات (الانقاذ) تكتب موضوع وتجعله موضوع غلافها ..
* وصلاح كرار ظابط صغير و صغير توكل اليه (الانقاذ) مهمه اصلاح الاقتصاد ..
* والمجله تكتب بان السودان يمر بازمه اقتصاديه كبيره ..
* وان الانقاذ توكل مهمه معالجه الازمه الاقتصاديه لظابط بحريه ..
* وظابط بحريه تعني ما تعني في الثقافه العسكريه الامريكيه ..
* ويزيد الغباء كثيرا في البحريه السودانيه ..
*والانقاذ المحليه جدا لا تفهم ..
* وسلفاكير توحي تصرفاته الاخيره بعدم فهم ..
* او بشي اخر ..
* لا نتمناه ..
* والحكومه تشغل سلفاكير والحركه في قضايا انصرافيه واجرائيه ..
* وتشكيل اللجان واللجان ..
* ثم سلفاكير ينشغل ..
* ثم لا تتم تنميه ..
* ثم وهو المهم ..
* الايحاء لشعب الجنوب بان التنميه لا تتم الا بوجود رجل شمالي ..
* ثم نحن نموت مرتين ..
* من اجلنا ومن اجله ان هو فهم ..
* وادورد لينو مدير استخبارات الحركه في الخرطوم الآن ..
* ولينو ياتي من الاردن ..
* وعمليه لتغيير الصمام تجري له هناك ..
* وازوره في بيته ثم النظر الي وجهه ..
* والاحباط ثم الاحساس بالفشل ثم قراءه وجهه جيدا ..
* والابتسامه التي يضعها لمداره الحزن واضحه ..
* وليس التدخين وحده مضرا بالصحه ..
* وليتك تخذلنا سيدي سلفاكير وتفعل عكس ما نظن ..
* ورحم الله جون قرنق ..
* ثم رحمه رحمه واسعه ببركات هذا الشهر الكريم ..
ونتحدث عن شرف الوطن والسياده عند الانقاذ وتبتل العروق اولا .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
السلام عليكم
رمضان كريم
Quote: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي |
زارنا خواجة في الايام الفائتة لزيارة علمية و حين شاهد
الجماعة ربطوا العمم و قفلوا الشارع قال اكيد دا اختطاف
و سلم بالامر و لم يعلق و لكن حين كانت الدعوة للطعام اعجبه الامر
و استمتع بالطعام و قبل التحرك فتح الجزلان لانو قايل ح يدفع ثمن الطعام
حين اوضحوا له بان الامر مجاني و لله في الله
فغر فاه كالذي بهت و كفر
و هذا هو انسان الجزيرة
رغم الفقر و الحوجة
الجود بالموجود
سمته الاكيدة
الامر جدير بالاعجاب
الحكي سلس
و السهل الممتنع
رمضان كريم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
الأخ عبد المنعم ليتك تواصل بدون فواصل هذا السرد المميز الذي يمس الحقيقة المجردة في واقع الشارع السوداني بعد الإنقاذ سياسيا افتصاديا اجتماعيا دينيا وخلافه - وليتك لم تغادر أهل الجزيرة (قطاع الطرق) لتقديم ما تجود به النفس عطاء سخيا لوجه الله تعالى - رغم قصر ذات اليد والحاجة والفاقة والفقر الذي جلبته لهم حكومتنا الرشيدة عمدا بتجفيف أراضيهم وسلب ونهب كل اصول مشروعهم التي تعتبر ملكا مشاعا لهم منذ قرابة القرن - والآن جاءتنا النفرة الخضراء حدثنا عنها وعن غيرها يا منعم فأنت ذو مقدرة مميزة في سرد كل ذلك الفساد ، وستجدنا قراء متابعون لحظة بلحظة تصوم وتفطر على 1000000 خير مودتي أخوكم الشفيع مصطفى السعودية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
وبسم الله والحمد لله ..
* والنيل الازرق هذه الايام تذكرنا بالسودان الجميل ..
* وبرنامج جميل وظريف ولطيف ..
* اغاني واغاني ..
* والافطار اليوم جميل ولذيذ وشهي ..
* والنيل الازرق تحليه الافطار لنا هذه الايام ..
* وعصام محمد نور صديقنا التقي الورع وفرفور الذي خاله الاسلامي عبدالله عبدالماجد وسليل اسره البنا التي غرست فينا الدين الجميل عاصم ..
* والثلاثه يغنون بطرب سوداني اصيل وجميل وموحد..
* وصديقنا الدكتور اولاو دينق الظابط في الحركه الشعبيه يتمايل طربا ويقول الله ..
* والموسيقي توحد السودانيين اكثر من اناشيدهم البايخه ..
* وهمسات من ضمير الغيب تشجي مسمعي ** وخيالات الاماني رفرفت في مضجعي
و سكر السمار والخمار من كاس الغرام ** وانا الصاحي اري في النور اشباح الظلام
* ويتغنون بطرب وتطريب ..
* ونتمايل نحن باختلاف افكارنا ونتمايل طربا ..
* واسرار ونادر والبلال تزورني مره .. وانت صوره ولا بس ملاك ..
* وانظر الي الايمان بالله وملائكته الحقيقي قبل مجي تجار الدين من اهل الانقاذ ..
* والوجدان الموحد ..
* ثم اتي هؤلاء .. * ثم
* ثم ضاع الامس منا وانطوت بالقلب حسره ..
* ولكن غدا ..
* غدا نكون كما نود ..
* انشاء الله ..
وغدا ساكتب ما وعدت ولضيق الوقت والضيوف اكتب هذه التحليه ..
ونتسحر...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي (Re: عبد المنعم سليمان)
|
تحيات يا عبد المنعم و صياماً مقبولاً
*و من حيث لا نحتسب، إنبعثت لنا حلو مر، مرات مظبوط تب و مرة زي جاي بي فلفل ومرة كما الداقش حامض، يضرس ... *وعلى كل حال، بتبل الريق و تستحق الحِمُد.. ما قصرتا...
*و لاننا مسعودين بهلال الشهر الكريم، و مبرورين بفضائلة و ليست في مباهجنا ال BN !!!
*فترانا نتابع بثكم المباشر بالأردو و الباتان و الفارسي و الراندوك و العربي ممجاميعو، بهناك، في البوست الذي إستوليتوا عليه إنتا و صاحبك الفوق دا زاتو (كيكي)، وقيل (بغير وثوق) أن قد إشتريتوه ملك حر، و كل فيما يملك حر!!!
* و تجدنا، بإنهماك و إدمان أشد، ننشط توّا ما أفطرنا، إلى حكيك المشّوق زي تقول مسلسل في سنين حظر التجول...
*و يا زولنا؛ من كل بد، الشكر واصل و نعشم في تواصل (تيار الوعي) دا و تجيبلنا سيرة الأقاليم البعيدة و ساكنانا دي، يسرة مدنكلة تماماً زي ماجابا الزول الفنان James Joyce حين رتب ليهم و رتب لنفسو الفنانة راندوك ال Dubliners و سكنابم زي الترتيب!!!
*و في شان خاطر رمضان يا منعم، عليك الله خلّك من سيرة المستر و المسز بلوم الفي عوليس...تيارن ما واعي تب و بجيب الهوا بأشد مما قد يأتيك من حديقة شيازية تتخيرها عشوائيا دونما حفط رقم الصفحة...!!!
* و الغريب، و ما غريب إلا الشيطان، عندي سؤال يا منعم!!! إت يا اللخو ماك صحافي؟، ماك بتشتغل في جريدة الصحافة بكان ما بكتب رائد التنوير والورّاق النحرير؟ أما ياهو دا زات بكان الطاهر ساتي الإت ناصبلوا فخ السؤالات في هدا المنبر؟؟؟ و طيب!!! متل كلامك دا مالنا ما بنراعيه في صفحات الإلكترونية اليومية ... الأ تنعم علينا يا منعم... و لّه المانع خير!!!
* ومع أن شكرنا وافر، مع جزيل الإمتنان..
*ولكننا، بدفع من إنحراف الحال، والأمل في الإستمرار، أقله لنهايةرمضان، لا نملك إلا أن نخشى عليك....
*و ما نخشى عليك من شيء يا فتى كمثل خشيتنا من ثلاث:
*ولولا ثلاث هن من عيشة الفتى........
* أما منذ الآن فإني أخشى عليك الذئب... لا تطعمه نفسك قبال التداعي دا ينتهي و الكشوفات دي تنهمر... دا حد أدنى آزول... ظبط حالك رفيق!!! أمال؟؟؟ أتحسبو.... لعب؟؟؟
* و الثانية: ما قد أصابك بعضه من المصححين اللغويين في الأسافير كمثل ما حكيت بعاليه عن شيوخ الضرار... و ما حكيت، بسيط و هوين. ما نخشى عليك بالجد، هو مما كمثل الفلقة و البسطونة و سوط العنج و قولة أعد مما قد تجّره علينا العجلة في الطباعة و الإرسال...!!! إلا طبعاً لو إنتو محصنين من العرفا المابرحموا الصُحَفا، وعندكم حجبات و لّه سِبر في الحكاية دي.
* و الثالثة: أن يعلن عليك الجنرال (إسحق أحمد فضل الله) الجهاد الأكبر، و يقلب ساحتكم الوريفة إلى ساحات للفداء.... فلقد والله يا فردة، اقتحمتم عليه قلاعه الأسلوبية و غنمتم كنوزه اللغوية و سبيتم من حرائره سبياً ثميناً ربربً... ثم تقسمون الفيئ فيما ينفع العابدين!!! بالذات دي !!! بالغتا فيها... أو تنفذون من اقطار التمكين!!! أهه، لا عذر لمن أنذر.
* وأما بعد... لقد تابعت من أحوالكم حنيناً و بعض نجواكم عن جارنا في الحلة (متولي مالك). أما كان في أول من رحب بيك هنا ( أخوك متابع خالص)...!!! *و بما أنو الآخو (مالك) (ماسك السجادة تب في اليومين ديل) و يرجو رضواناً... فالسلام واصل...
*و نتابع....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي (Re: هاشم الحسن)
|
Quote: ولولا ثلاث هن من عيشة الفتى........
* أما منذ الآن فإني أخشى عليك الذئب... لا تطعمه نفسك قبال التداعي دا ينتهي و الكشوفات دي تنهمر... دا حد أدنى آزول... ظبط حالك رفيق!!! أمال؟؟؟ أتحسبو.... لعب؟؟؟
* و الثانية: ما قد أصابك بعضه من المصححين اللغويين في الأسافير كمثل ما حكيت بعاليه عن شيوخ الضرار... و ما حكيت، بسيط و هوين. ما نخشى عليك بالجد، هو مما كمثل الفلقة و البسطونة و سوط العنج و قولة أعد مما قد تجّره علينا العجلة في الطباعة و الإرسال...!!! إلا طبعاً لو إنتو محصنين من العرفا المابرحموا الصُحَفا، وعندكم حجبات و لّه سِبر في الحكاية دي.
* و الثالثة: أن يعلن عليك الجنرال (إسحق أحمد فضل الله) الجهاد الأكبر، و يقلب ساحتكم الوريفة إلى ساحات للفداء.... فلقد والله يا فردة، اقتحمتم عليه قلاعه الأسلوبية و غنمتم كنوزه اللغوية و سبيتم من حرائره سبياً ثميناً ربربً... ثم تقسمون الفيئ فيما ينفع العابدين!!! بالذات دي !!! بالغتا فيها... أو تنفذون من اقطار التمكين!!! أهه، لا عذر لمن أنذر. |
يا سلام يا هاشم الحسن .. انت فنان يا راجل والله كل يوم زول بكلمني عن كتابتك الجميله الفوق دي وهسه الناس قالوا اسالك الكتابه وانا اسال ؟؟ ..
الا واحد قال بكتابنو السمحه دي واسلوبو الجميل وشكرو فيك الا يوديك في 60 داهيه ..
وانا موافق بس اكتب يا هاشم ..
وتحياتي يا راقي .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
عبدالكريم ..
شهادتي فيك مجروحه , انت رجل صاحب موقف ومبدا وانا احبك ..
هاشم الحسن ..
انت اخي في الله واخي بجوارك لاخي متولي , ونؤمن بالله حق ايمان وهو نعم المولي ونعم النصير ولا نخاف اخي ومن يعرفنا يعرف ..
ونقسم لك اخي ما نكتبه هي الحقيقه التي لا تنشر في الصحف وعارف السبب ..
وراق استاذي واخي الاكبر وصديقي واعتز به كثيرا ..
الطاهر ساتي اخونا الذي نختلف معه في الاتجاه السياسي ونحب صدقه ووطنيته ودماثه خلقه ..
اخبار الاقاليم اقرا عن نبي سنار الجديد اليوم ..
تحياتي لكم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
كنت اود الكتابه اليوم ولكن اجواء رمضان المتاخره والجلوس مع الاحباب بغد غيبه جعلني اتاخر اليوم , ونهارا انشاء الله ساحدثكم عن ..
* المرض المستشري هذه الايام ..
* عن الفساد نحكي ..
* عن الشريك الحكومي الذي اصابته العدوي ..
* عن انجلينا نحكي ..
* عن زوجه رياك مشار الرجل الثاني في الحركه الشعبيه ..
* عن الجناح الفاسد في الحركه رغم صدق السيد/ سلفاكير ونزاهته ..
* عن من يحاولون سرقه الحركه ومعاونيهم ..
* عن مفسديهم تجار الدين ..
* عن الوزير الانقاذي المسلم السميح الصديق وبيع الفلل الرئاسيه ..
* عن الشرطه التي تستعين بالكلاب البوليسيه في زمن ال DNA...
ونكتب غدا ونتسحر الآن ويتقبل الله منا ومنكم انشاء الله ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
بسم الله والحمد لله رب العالمين ونتمني من الله تقبل صيامنا وقبامنا , ونبدا ..
* والحكومه التي باعت المواقف السياسيه تبيع الآن الدوله ..
* والفساد و (الكوميشن) هو ما يحرك البيع باسم الخصخصه والاستثمار ..
* ووزير دوله تتحدث المدينه عن تعاليه وعنصريته يتولي البيع الآن ..
* ووزاره الاستثمار تعلن (دلاله) كبري لبيع الفلل ارئاسيه , السكه حديد , الكهرباء , الري , النقل النهري , الموانئ , الخطوط البحريه .
* وقريبا جدا بيع الخارجيه والداخليه وننتظر ..
* ثم بيعنا نحن وننتظر ايضا ..
* والوزير السميح امعانا منه في الكذب وكعاده اهل الانقاذ في اخفاء الحقائق ودس السرقات يعطي (الدلاله) المنتظره والقريبه والكوميشن القريب اسما تسويقيا و (الملتقي العربي للاستثمار) ..
* ومبرووك لللمشتري العربي الذي يعرف نفسه قبل العطاء الكذبه والملتقي ( الفشنك) ونتمني لاخوتنا العرب طيب الاقامه والترحال .. وحفظ الله المستثمرون العرب في حلهم وترحالهم ..
* ونتمني من وزير الدوله ان يوجه باستيراد مناديل ورق (tissues) وتوزيعه علينا مجانا لايقاف (رياله) هذا الشعب (العبيط) ..
* ووزاره الاستثمار وزيرها من الحركه الشعبيه ويبيعها وزير الدوله للاستثمار الانقاذي , وسبحان الله وعجبي ..
* والحركه الشعبيه بعد موت الراحل جون قرنق وطرد المخلصين من بعده بالمضايقات المقصوده تاتي بالذين يسهل السيطره عليهم والذين يمكن افسادهم ..
* ووزير الحركه ( وزير الاستثمار ) مالك عقار ..
* ومالك هذا غير معروف بفساده ولكنه معروف بمقدراته الضعيفه , واستاذ الابتدائي السابق بالنيل الازرق واستبساله في القتال لا يؤهلانه لشغل منصب وزير الاستثمار ..
* ووكيل الوزاره الانقاذي المطمئن الذي يسرح ويمرح و(ينطط) يدير الوزاره ويبيع ما يشاء , ويذل من يشاء او كما يظن .. ..
* والسميح الصديق وكيل الوزاره الانقاذي يدير الوزاره ويبيع في مقدرات الوطن وحقوق الشعب ..
* والحركه الشعبيه لها في الجهاز التنفيذي نوعان اما فاسد ويشارك الانقاذ او وطني وصادق وامين ولكنه صاحب مقدرات ضعيفه وخبره قليله ..
* وغير هؤلاء يحاربون من المؤتمر الوطني ومن جماعتهم المفسدين ايضا ..
* وما بين هؤلاء يضيع الشمال والجنوب معا ..
* ومعرفتنا بانسان الجنوب الفقير والجاهل والمريض تحتم علينا الحديث ..
* والراحل جون قرنق تذهب افكاره الزراعيه الكبيره ومشروع التنميه القائم علي الزراعه هباء بعد موته ..
* وجون قرنق الذي يحب مارتن لوثر كنج كان يحلم بالمساواه والعداله والتنميه والحقوق المدنيه ..
* وجون قرنق الذي كان يتعامل ببراغماتيه ناجحه بين مصالح انسان الجنوب وخدمه قضيته ومطامع القوي الكبري في العالم تضيع طريقه تعامله الناجحه مع هؤلاء ..
* واستبشرنا خيرا بسلفه سلفاكير محبه لاهل الجنوب وللسودان الموحد ..
* ثم استبشرنا ..
* وما زلنا ننتظر من القائد سلفاكير الكثير ومن معه من الوطنيين ..
* وما زال سلفاكير عصيا علي الفهم وتوقع رد الفعل ..
* وما زلنا نثق به ونعرف نزاهته وعدم فساده , والخبره السياسيه تاتي مع الزمن ..
* وما زلنا لا نثق في نائبه رياك مشار ..
* ومشار هذا نائبا لسلفاكير في حكومه الجنوب ووزير الاشغال بحكومه الجنوب ايضا ..
* ولتعيين زوجته انجلينا كنائبه للوزير عوض الجاز في وزاره الطاقه حكايه وحكايه ..
* والمؤتمر الوطني يضمن وزاره الطاقه بنسبه 100% بعد ترشيح النائبه انجلينا من الحركه الشعبيه كنائبه للجاز ..
* والسيده انجلينا لا يعرف لها رصيدا في العمل العام ولا في النضال ..
* والفساد الذي يضرب في قلب الحركه الشعبيه ياتي بهذه الانجلينا ..
* وانجلينا مريضه الفهم والخبره لا تاتي حتي بمدير مكتب ومساعدين من الحركه ..
* والوزير الجاز يعين لها ( الاستاف) وتجلس علي مكتبها راضيه مرضيه ..
* والسيده انجلينا يسخر منها حتي الغفير في الوزاره ..
* والشعب لا يري انجلينا الا وهي خارجه من الهليكوبتر بعد الوزير في تفقده لمناطق انتاج البترول ..
* والوزيره العبيطه انجلينا صاحبه ابتسامه عبيطه وبلهاء ايضا ..
* والساذجه انجلينا تتمتع بمزايا الوظيفه ثم لا تتمتع ..
* والسائق والعربه الفارهه والفيلا تخدع انجلينا المخدوعه و(العويره) ..
* ورياك مشار(النويراوي) الذي ياتي بزوجته انجلينا في هذا المنصب الحساس لا يريد ان يخرج من نظرته القبليه الضيقه ضيق افقه ليتمادي اكثر ويتحول من القبيله للعائله ..
* وسلفاكير ( الدينكاوي) المهذب لا يستبعد حسابات القبيله الحساسه عند اهل الجنوب ويصمت ..
* والتعليم والصحه والطرق والمياه من مشاكل الجنوب ..
* والحكومه التي ينوب رئاسئها امثال مشار لا نثق بها ونحزن علي اهل الجنوب ثم نبكي ..
* وحكومه الجنوب اغرب حكومه في العالم ..
* وغرابه الحكومه يكمن في صمتها وبدون عمل ..
* وآملنا كبير في التغيير ايها الساده ..
* وما زلنا نحذر ونحذر ولا نخاف ..
* ونتوقع من السيد / سلفاكير خطوه عمليه وصعبه لا جتثاث هذا الفساد ..
* وندين التعيينات الاسريه الفاسده , ونحذر منها ..
* والحركه الشعبيه تملك من الكادر المتعلم المثقف الوطني المخلص ما تملك بالخرطوم ونعرفهم ..
* ولها من الكادر الفاسد ما لها الآن في حكومه الجنوب ونعرفهم ..
* وتعيين مشار لزوجته انجلينا ليس باستثناء وهنك الكثير ..
* وهناك العجوز الفاسد جاستين ياج وزير شئون مجلس الوزراء بحكومه الجنوب والذي يلقب بمستر10% ..
*و ارثر كوين وزير ماليه الجنوب ونحذر ثم نحذر وننبه ..
* وقيير شوانق وزير الاتصالات بالجنوب ونحذر ثم نحذر ولا نود الحديث الآن عن عقد شركه اريبا للاتصالات في الجنوب وعن الفيلا والمال الوفير ولا نريد , فقط نحذر السيد سلفاكير من اجل الجنوب وانسان الجنوب ومن اجل المعاني الانسانيه الساميه ومن اجل الملهم جون قرنق ..
* سيدي سلفاكير فقط نرجو الانتباه ..
* ونحذركم سيدي من عمليات الافساد المقصوده التي يقوم بها شريككم الفاسد وصاحب الخبره في الفساد والسرقه ..
* وننبهكم سيدي سلفاكير عن حال انسان الجنوب البائس في اطراف العاصمه ..
* ونخبركم عن الفقر وعن التشرد المتفشي وسط اهلك واهلي من سكان الجنوب ..
* ونتحدث لسلفاكير اليوم عن الذي نعرفه ويعرفه جميع من يهتم بقضيه تنميه واستقرار اهلنا بالجنوب ..
* سيدي/ سلفا .. نتوقع منك الانتباهه ..
* وقراءه مخطط صحيفه الانتباهه العنصري البغيض ..
* ثم التامل جيدا ..
* والحلول الصعبه ..
ونفطر ثم نحدثكم عن شرطه السودان حامله (البمبان) والتي ما زالت تقف في محطه الكلب البوليسي ولم تسمع بعد ب ال DNA .. وعن وزاره الخارجيه وسياسه تنظيم القاعده ..
وافطارا شهيا ونستغفر الله العظيم .
(عدل بواسطة عبد المنعم سليمان on 10-08-2006, 03:19 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ويوم الخرطوم حار ونتمني من الله تعظيم الاجر في هذا اليوم الرمضاني الساخن ..
ونواصل حديثنا ..
* وتحدثنا عن الوزير السميح الذي يريد ان يبيع كل شي لاخواننا العرب ..
* وجرس دلاله السميح يسمع عاليا لمن يريد ان يسمع ..
* والحكومه الآن في الخرطوم عباره عن سماسره وارزقيه والبقيه من الامن لزوم (السكيورتي)..
* واجمل تعليق عن بيع الفلل الرئاسيه والكهرباء وكل الاشياء المباعه يخرج من الاستاذ حسين خوجلي ..
* وحسين خوجلي هذا غريبا وعجيبا وغريب ..
* وحسين لا نتفق معه سياسيا ولا فكريا ثم نقرا له عن الحقيبه والروائع ومجتمع ( قعدات )ام درمان القديم والظريف والجميل ..
* وحسين اجمل من يكتب عن الذوق السوداني الفني وعن (القعدات ) واسوء من يكتب في السياسه ..
* وحسين الذي اتي بالسميح وامثاله من المجاهدين الجدد هو اكثر من ينتقدهم الآن ..
* وبعد كشف الدكتور الترابي لعوراتهم اصبحت الكتابه عن فساد هؤلاء سهله وفي متناول اليد ..
* وحسين خوجلي يشبه حاله بيع السميح لممتلكات الشعب الآن كحاله احدهم , نسميه .. محمود اتي بعد فتره اغتراب قصيره لم تتعدي الاشهر بالمال الوفير والعربات الكبيره تنزل البضائع والاجهزه لمنزليه امام بيته في تلك القريه ..
* والقريه كلها تراقب محمود والغني الكبير وحجم الممتلكات , والبعض يتهامس من اين له كل هذا , والخبر ياتي ..
* ومن يعرف يخبرهم بحكابه تطابق كليته مع الامير المريض في البلاد الغنيه ..
* ثم بيعها , والمقابل هذا المال واكثر ..
* وود فضل الفقير التعبان يراقب من بعيد ثم يسال هل تباع الكليه ثم يسال , و ماذا يباع ايضا من الجسم ..
* ويتبرع البعض ويحدث ود فضل عن تجاره الاعضاء , وود فضل الفقير المسكين الطيب يستمع جيدا وباهتمام ..
* ثم يفرك يديه قائلا : ( والله يا جماعه لو القا الجماعه ال بشتروا ديل , علي بالحرام ما اخلي اصبعين السفنجه ) ..
* والسميح والانقاذ ما يخلو اصبعين السفنجه ايضا .
* والوطن يسرق يوميا من المسلمين الجدد ..
* وناتي لموضوع السميح لاحقا والمنتدي الاستثماري العربي قريبا ونتحدث حينها ..
* والمنتدي هو اسم الدلع للدلاله .. ( دلاله الجرس ) ..
* والانقاذ نفراتها سرقه وجلساتها سرقه وهروبها كذلك سرقه ..
* والشرطه في هذا الوطن عجيبه وغريبه وغبيه ..
* ومن يدير الشرطه ياتي سريعا ويترقي سريعا و سيذهب سريعا انشاء الله ..
* وشرطه السودان خير مثال لعدم الامن والامان ..
* والمواطن الذي يريد ان يدون بلاغ لفقدان شهاده او غيرها عليه ان يدفع رسوم للشرطه وبايصال (رسمي) ولا نتكلم عن غير الرسمي ألآن ..
* وسبحان الله ..
* وبلاغ السرقه فحدث و لا حرج ..
* ودفع المخالفه مقدما قبل ان ترتكبها هو اجراء تقوم به شرطه المرور ..
* و سائق حافله الركاب غير المرخصه ياتي صباحا لاقرب شرطي مرور ويدفع 30000 جنيه رسوم مخالفه مقدما ليعمل باقي اليوم , ويقدم الايصال لمن يعترضه ويعمل ..
* والاجراء اغبي واقذر وافسد اجراء في كل العالم ..
* وما يقوله لنا هذا الاجراء واضح وظاهر ..
* والمـــال هــــدفنا , هو ما تقوله لنا حكومه الانقاذ يوميا ..
* والمحافظه علي حياه الانسان ليست من خطط الانقاذ ولن تكون ..
* والانقاذ تقدم سرقاتها واهدافها علنا الآن ولا تخجل ..
* والترابي الذي اكد لنا ما كنا نعرفه بعدم عذريه اللعوب الانقاذ , يجعلها تتمومس امامنا الآن دون خجل ..
* وسبحان الله ثم سبحان الله ..
* والانقاذ المشغوله بالسرقه وتسميتها بالصحابه ونسائهم لم تسمع بمنجزات الحضاره العالميه ..
* والانقاذ المشغوله بزواج الاموات من (الحور) واعبط واهبل زواج في التاريخ , لم تسمع باكتشاف الخريطه الوراثيه ..
* ولم تسمع بالجينوم ولم تسمع ولم تسمع وووووو ... الخ ..
* كذلك لم تسمع بالحامض النووي ..
* وال DNA
* والشرطه السودانيه الذكيه ومديرها العبقري تستعين بالكلاب البوليسيه لا كتشاف من هو القاتل في اخطر جرائم القتل ..
* والعالم الآن يستعين بالكلاب البوليسيه في الكشف عن الالغام والمخدرات فقط ..
* وكل العالم الان يستعين بتقنيه ال DNA العلميه والمؤكده والمتطوره ..
* وذبح الصحفي محمد طه محمد احمد ..
* وشرطتنا تاتي لمسرح الجريمه , واثار عراك وحبل وملابس القتيل وووو .. ثم تستعين بالكلاب البوليسيه ..
* والتقنيه المتطوره والاكيده لا يستعان بها ..
* وعدم مواكبتنا وغباء حكامنا وسوقيتهم هو ما يضيع هذا البلاد ..
* وعدم مطالبه البعض للشرطه بالاستعانه ب DNA محير وعجيب ..
* ولعن الله الكلاب (السودانيه) والبوليسيه التي تسيطر علي التحقيق الآن ..
* وعجل بالنصر والفرج يا الله ..
ونجوع الآن ونصمت حتي الآفطار .. ومساء نحدثكم عن عجيب المدينه .. ونسالك الله العفو والعافيه وان تشتت شملهم ويبقي لنا السودان واحدا موحدا , واستغفر الله العظيم .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ونواصل
* والانقاذ مجنونه منذ بداياتها ..
* ولكي تعرف كيف تفكر نحكي عن البدايات ,,
* واغرب مؤتمر في العالم ,,
* والمؤتمر عقد لمعالجه مشكله السودان ,,
* ومشكله السودان بسيطه ,,
* عودوا الي ثكناتكم ايها الجنود ,,
* ولا يسمعون ,,
* ثم يعقدون المؤتمر الفضيحه ,,
* والمؤتمر عقد تحت رعايه رئاسه الجمهوريه لمعالجه مشاكل البلاد الاقتصاديه ,,
* وسمي المؤتمر بالخطه الاستراتيجيه القوميه الشامله ,,
* والخطه عباره عن فضيحه ,,
* والفضيحه ما خرج به المؤتمر ,,
* والتوصيه كارثه وتعبر عنهم ,,
* واستخراج البترول عن طريق الجن المسلم .. هو ما اجمع عليه المؤتمرون اولياء الله في الارض ,,
* نعم استخراج البترول عن طريق الجن المسلم ,,
* .. انظر ثم ابكي ,,
* وهكذا هم دائما ,,
* اي والله هذه هي توصياتهم ,,
* ....................... وابكيك يا وطني الحبيب ,,
* هذه بداياتهم وهكذا يفكرون ,,
* والسيد مندوبنا بالامم المتحده يوزع خطابات تهديد للدول التي ستشارك في القوات الدوليه قبل ايام ,,
* والسابقه خطيره ,,
* والمندوب الاميركي يحذر واليوناني الذي باع لهم ما ( يشتهون) يسخر ,,
* والانقاذ لا تزال (تبهدل) حالنا وحالها وبسبق اصرار وترصد ,,
* والوزير الذي له قضيه امام القضاء فاسد ,,
* ولام اكول تحدثنا عنه وعن تصنيفه في الجناح الفاسد بالحركه ,,
* وصحيفه سودان تريبيون الانجليزيه نعرف نصيبه فيها (وحاجات تانيه حامياني ),,
* ودورها ايضا معروف ,,
* والانقاذ تقودك الي المحكمه فورا ولا نخاف ,,
* واي محكمه لا نخاف ,,
* ومحكمه الخرطوم شمال ..
* ونخـــاف فورا ,,
* ولا تسالوا عن اشياء تبدو لكم عادله ثم .... ,,
* ومحاكمه مريم الصادق وغيرها من الشرفاء نعرفها جيدا ونتذكرها ,,
* واختيار المحكمه الانقاذيه معروف ووكلاء النيابه خريجي الشريعه والقانون موجودون ,,
* وسبحان الله ,,
* والنظر لوجوه اهل الانقاذ يعطيك حقيقتهم ,,
* والبلاهه والغباء وعدم الذوق تبدو ,,
* والنظر لوجه كمال عبدالطيف يذكرك بوجه مستر بين العبيط ,,
* ووالي سنار تنظر الي صورته ثم تشتم رائحه ,,
* وهكذا هم يتشابهون في الوضعيه والموقف دائما ,,
* والانقاذ اذا وضعت يدك علي يدها سرقتها ,,
* واما ان يحرقوا ثيابك او تجد منهم رائحه نتنه ,,
* والفساد والافساد يطوقهم جميعا وبلا استثناء ,,
* والوطن الجريح ينزف ,,
* والذبح يتكرر ,,
* والفساد ايضا ,,
* والانقاذ التي تخاف من المجتمع الدولي ( تهرش) شعبها ,,
* والشعب يعرف ويضحك ,,
* واذلال الشعب ياتي بعد كل محنه تواجه البلد ,,
* والانقاذ التي يجب ان توحد الجبهه الداخليه لمواجهه مشاكلها التي تورط بها الوطن , تعتقل الشعب ,,
* وغباء الانقاذ بائن حتي في مصالحها المفترضه ,,
* والانقاذ تبدا حمله الاذلال باعتقال بناتنا في الحدائق ,,
* والانقاذ التي تعرف حساسيه الشعب السوداني امام جرائم الشرف تبدا بابتزاز نفس الشعب ,,
* وقانون الشرطه الذي تذل به الانقاذ لا يواكب الدستور ,,
* والدستور عام 2005 وقانون الشرطه عام 1991 ,,
* وانتهاك الدستور امرا معتاد للحكومه غير المحترمه ,,
* والمعارضه لا اعرف ما تعارضه ,,
* والحركه الشعبيه نتذكرها ثم نترحم علي روح الفقيد جون قرنق يرحمه الله ,,
* ونتمني البركه في سلفاكير وياسر وباقان والحلو ودينق الور وادوارد لينو ,,
* ثم لا نتذكر احد غيرهم ,,
* والطابور الخامس مشكله الحركه الشعبيه والسيد/ سلفا لا يتحرك حتي الآن ,,
* وتغيير القوانيين ومواكبتها مع الدستور هي ما يريد المواطن بعد ان افقرته الانقاذ في المعيشه ,,
* والله حي لا يموت ولا ينوم ,,
* والانقاذ لا تتذكر ,,
* ونتذكر نحن جيدا ,,
* ونتذكر ,,
والوقت يتاخر ونحدثكم غدا عن الانتباهه الغافله وعن العنصريه البغيضه وعن اهل الانقاذ ..
ونستغفر الله العظيم ونتسحر .
(عدل بواسطة عبد المنعم سليمان on 10-10-2006, 06:45 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ونحدثكم عن البانوراما الانقاذيه ..
* السيد سام ايبواك ممثل الاتحاد الافريقي يتحدث ..
* وحديثه يكشف العقليه الانقاذيه التي تدير الوطن ,,
* والسيد سام يؤكد علي موافقه الحكومه علي دفع تعويضات لضحايا حرب دارفور ,,
* والتعويضات هي ما اختلفت بها الانقاذ مع عبدالواحد محمد نور ,,
* ورفض عبد الواحد محمد نور للتوقيع كان من اجل التعويضات التي رفضتها الحكومه آنذاك ,,
* والحكومه توافق بعد كل الخسائر الكبيره في الممتلكات والارواح ,,
* والحكومه دائما ترفض ثم توقع باكثر مما رفضته اولا ,,
* والحكومه التي تلعب بمصير البلاد والعباد يديرها الاقزام ,,
* والحكومه التي تتمنع وهي راغبه تاتي الي الفراش ذليله كسيره ثم تتظاهر بالمتعه ثم ... ,,
* وغباء الحكومه هو ما يدعها تحطم الاشياء ثم تعيد اصلاحها رغما عنها ,,
* وانتهاكات الدستور المتكرره ليس من مصلحه الحكومه ولكنها لا تتعظ ,,
* واغرب موقف في العالم موجود الآن بالسودان ,,
* وحكومة السودان الاتحاديه تحت سيطره حكومه الخرطوم الولائيه ,,
* ودستور السودان تحطمه قوانيين حكومه المتعافي الولائيه ,,
* والموقف تاريخيا وبفارق الوضعيه يشابه موقف حكومه امريكا الاتحاديه سابقا مع فرجينيا ,,
* وامريكا الديمقراطيه سابقا ولاحقا تجد الحل وتشتري واشنطن ,,
* وباختلاف الوضع الحكومه عندنا لا تسيطر ولا تشتري ,,
* وحكومتنا بدلا من التضحيه بالجنين لتعيش الام تقتل الام والجنين ,,
* والغباء هو الذي يسيطر وحده ولا شي سواه ,,
* وعدم الوطنيه كذلك ,, * وانهيار الدوله واضح وبائن وبدون الرجوع للتقارير الدوليه ,,
* والشرطه التي تجلد البنات للحشمه التي يقرر معيارها ظابط مريض تفشل في عمل اي شي اخر غير هذا المرض ,,
* وعصابات تنتشر في الخرطوم هذه الايام تحت نظر وسمع الشرطه المريضه ,,
* وصديقي يتعرض امس للسرقه بطريقه منتشره هذه الايام ويعرفها الكل وتعرفها الشرطه ايضا ,,
* وصديقي يصطدم به احدهم عمدا ثم يشتبك معه بحجه عدم الانتباه ,,
* واشتباك ثم (الحجازه ) ثم فقدان الهاتف وما خف وزنه ,,
* وصديقي المثالي يري الانتشار الشرطي ويظنه يعمل ,و
* والانتشار شي وحمايه المواطن شي اخر ..
* والصديق المثالي لا يعرف الفرق بين حمايه الانقاذ بالاستعراض الغبي وحمايه ممتلكات وسلامه المواطن ,,
* ثم يذهب لقسم الشرطه اياه ,,
* وقسم الخرطوم شمال وما ادراك ,,
* والشرطه التي يحكي لها الحادثه ليس من صلاحيتها الذهاب مع المواطن لموقع الجريمه والقبض علي الجناه ,,
* وتحري ثم تحري ثم يساله الظابط عن سعر الموبايل ,,
* وصديقي الذي يكتشف الحقيقه يرد عليه ويقول ان سعره ليس بالمشكله ولكن خوفه علي انتشار المجرمين والجريمه وعلي المواطن هو الذي اتي به ,,
* والظابط السمين المتثاء ب لا يتحرك ,,
* ثم يتحدث ويحرك بطنه المنتفخه ويشير الي مكتب اخر ,,
* ونفس السيناريو والاسئله السمجه واللامبالاه والغباء ,,
* وصديقي يترك قسم الشرطه مذهولا ,,
* والظابط السمين ماذا يعمل ؟؟؟
* وكيف تنتفخ بطن الظابط في بلادي ؟؟
* والانقاذ هي الانقاذ ,,
* وحمايه المواطن ليست من مهام عمل الشرطي في السودان ..
* والشرطه الغبيه الاجيره تترقي لانتشارها فقط ثم تحمي الانقاذ( بهرشه) المواطن المسكين ,,
* و40 جلده يقررها قاضي غبي بتوصيه من ظابط سمين وغبي لاذلال شعب قوي وذكي . ,,
* وهنيئا للانقاذ المتسلطه مخالفتها للدستور ولشرع الله ولاستعباد الانسان ,,
* والانقاذ حتما ستضيع شرف الوطن وشرف بناتنا وستاتي فاقده لشرفها موقعة ذليله في الآخر ,,
* ولن تلحق هذه المره ,,
* ولن تستطع ,,
* لن
ونستغفر الله وغدا عن العنصري الطيب مصطفي وسياده الوطن ..
ونتسحر وندعو الله تقبل صيامنا وقيامنا جميعا ونستغفره .
(عدل بواسطة عبد المنعم سليمان on 10-11-2006, 05:04 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
* واهل الانقاذ لهم طريقه واهيه ومضلله ومريضه في تفسير الاشياء ,,
* والسياده الوطنيه التي يتحدثون عنها هذه الايام تفسر بنفس طريقتهم ,,
*والسياده هذه الايام تعني فقط التدخل الدولي الذي ياتي بتفويض وقرار من المجتمع الدولي ولانقاذ اهل السودان من اهل ( الانقاذ ) ,,
* والانقاذ اللعوب تلعب بسياده الوطن وبالوطن نفسه ,,
* والانقاذ تكذب وتصور للشعب (الغزو) الامريكي القريب ليواكب ذلك تفسيراتها المريضه للسياده ,,
* والانقاذ تجتهد وبغباء واضح لتفسير السياده الوطنيه لتحافظ علي السلطه فقط ,,
* وفقط السلطه هي ما يريد اهل الانقاذ ,,
* والانقاذ الخائفه علي سلطتها تفسر ,,
* وتفسير الانقاذ هو تفسير الدوله الفاشله ,,
* وسخريه القدر وغباء الانقاذ تجعل من تفسير الانقاذ لمعني السياده الوطنيه هو المبرر لتدخل المجتمع الدولي للحفاظ علي سياده الوطن !!! ,,
* والمجتمع الدولي يفسر السياده بلانسان ,,
* والانقاذ الفاشله تفسر السياده بالكرسي ,,
* وتفسير الانقاذ للسياده الوطنيه يجعلها تقمع شعبها وتنتهك حرياته وحقوقه المدنيه والدستوريه ,,
* وانتهاك حقوق الشعب هو ما يحرك المجتمع الدولي للتدخل ,,
* والانقاذ ترتكب الفظائع والمذابح والتشريد والقتل والتنكيل بدارفور وتغري المجتمع الدولي بالتدخل ,,
* والمجتمع الدولي الذي لا تفهمه الانقاذ لسقم في تفكيرها ومحليه ايضا يتدخل الآن لانتهاك حق اي انسان وحمايته ,,
* ووزيره الخارجيه الامريكيه مس/ رايس التي يرسلها المجتمع الدولي لبعض دول الخليج لمنعها من تشغيل الاطفال (وباجر) في سباقات الهجن لن تسكت عن قتل الاطفال في دارفور ,,
* والغبي هو الذي لا يستفيد من تجارب غيره ,,
* والانقاذ الغبيه كذلك ,,
* والانقاذ تتعامل مع المجتمع الدولي بنفس العقليه التي تتعامل بها مع شعبها ,,
* والعقليه الانقاذيه هي التي ستضيع الوطن ,,
* وما زالت دوله الانقاذ الفاشله تنتهك السياده الوطنيه وتستمر ,,
* والانقاذ لا تفهم ولا تريد ,,
* وما زالت دوله الانقاذ الفاشله تردد مقطوعه السياده الوطنيه المزوره ,,
* والانقاذ التي تنتزع الكرامه عن المواطن السوداني بافقاره واضطهاده وتجويعه تتحدث عن السياده الوطنيه !!!
* والانقاذ التي تمارس كافه اشكال المنع والحرمان والقمع تتحدث عن السياده الوطنيه !!!
* والانقاذ التي تنتهك الدستور والحريات وتقمع الصحفيين تتحدث عن السياده الوطنيه !!!
*والانقاذ الفاشله التي لا توفر للمواطن ابسط حاجياته الاساسيه من سكن وتعليم وصحه تتحدث عن السياده الوطنيه !!!
*والانقاذ التي تذل يوميا المواطن السوداني وتمارس تخويفه وتتدخل في طريقه عيشه وتختار حتي اطوال فساتين بناتنا وطريقه المشي ثم تجلد من تخالف تتحدث عن السياده الوطنيه !!!
* والانقاذ التي تفسر انتهاك السياده بدخول القوات الدوليه تتدخل فيها قوات افريقيه وتتحدث عن السياده !!!
* وما الذي يجعل التدخل الدولي انتهاك للسياده الوطنيه ولا يجعل القوات الافريقيه !!!
* والقوات الافريقيه و الدوليه تتدخل بقرارات دوليه ,,
* والخوف من فقدان السلطه ومن المحاكمات الدوليه لمجرميها هو ما يحرك الانقاذ لتتحدث عن السياده الوطنيه !!ّ!
* والانقاذ الخائفه تفسر السياده الوطنيه تفسيرا يجعلها تعتبر فيه القوات الافريقيه قوات سودانيه وطنيه !!
* ثم نضحك جميعا بلا فرح ,,
*والانقاذ في تفسيراتها الغبيه للسياده الوطنيه يخرج لها المجتمع الدولي تفسير قديم ومعمول به للسياده الوطنيه عند المجتمع الدولي لم تسمع به الانقاذ المحليه ,,
* والمجتمع الدولي يبدا تفسير السياده بالانسان ,وان للمحافظه علي سياده البلد يجب المحافظه علي كرامه انسان البلد نفسه والتدخل للمحافظه علي حياه الناس الموجودين بالدوله وعلي حقوقهم الاساسيه وحفظ كرامتهم ) ,,
* والانقاذ التي ترتكب المجازر والمحارق والقتل في دارفور تعطي المجتمع الدولي ذريعه التدخل الدولي ( اقرا الفقره السابقه) ,,
* ثم تتنافخ كاذبه وتتحدث عن السياده الوطنيه !!!
* والانقاذ يكذب من يقول انها تريد المحافظه علي السياده الوطنيه ,,
* والنغمه التي ترددها هذه الايام عن شرور القوات الدوليه القادمه حتما واجندتها السريه امعانا منا لتكذيب اهل الانقاذ وفضحهم نصدق النغمه ,,
* وتصديقناالمقصود للنغمه الممله يجعلنا نسالهم من المتسبب في ذلك ومن المسئول عن ذلك ؟؟
*وتسليمنا المقصود للنغمه يجعلنا نذهب مع الانقاذ الكاذبه للمرحله التاليه والحديث عن شرور القوات الدوليه والاجنده وضروره محاربتها ,,
* ثم لا نستطيع ان نحارب القوات الدوليه بعد ان صدقنا الانقاذ ,,
* والشعب المكسور الاراده والذليل لا يستطيع الحرب هذه المره ,,
* ولكي نفضح الانقاذ نقبل بمنطقهم ونتظاهر بتصديقهم ثم نسال ,,,
* والسؤال من الذي تسبب في ادخال القوات الدوليه والافريقيه( الشريره ) للسودان ؟ من ؟؟ من؟؟؟ !!
* ثم من الذي اضعف الشعب وكسر ارادته الوطنيه ومارس القمع والاذلال ضده لجعله غير قادرا عن الدفاع عن نفسه ووطنه ؟ من ؟؟ من ؟ !!
* والانقاذ تكذب وتكذب وتمارس الكذب .. * ثم تكذب ولا احد يصدقها واذا نحن صدقناها فضحتها اسئلتنا وكشفت للناس الدور القذر والجبان الذي تقوم به ضد الوطن وانسانه الصادق الطيب الامين ,,
* ثم يتحدثون عن السياده الوطنيه وبئس ما يتحدثون ,,
ونستكمل الموضوع ونتحدث عن السياده الحقيقيه المفقوده وعن الوطن المسروق من الانقاذ وجيرانها ثم عن التفسير الديني الفقهي المتخلف للسياده الوطنيه ..
ونستغفر الله ونتوب اليه وببركات هذه الايام المباركه ندعوه ونحن صياما وقياما ان يحفظ الله الدين ويجعله عزيزا ومباركا كما كان وان تساعدنا يا الله لنفصل ديننا الكريم المبارك عن الدوله وان تجعله كريما فلا تجعله بيد الذي يكذب بالدين ولا يحض علي طعام المسكين ياالله .. ونشهد انا لا اله الا الله وان محمدا رسول الله (ص) ونعود بعد ان تبتل العروق لتكمله الموضوع .
*
(عدل بواسطة عبد المنعم سليمان on 10-13-2006, 08:51 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
الأخ/عبد المنعم رمضان كريم
Quote: واستخراج البترول عن طريق الجن المسلم .. هو ما اجمع عليه المؤتمرون اولياء الله في الارض ,, |
هذا بالضبط ما حدث في احدى المؤتمرات الإقتصادية واذا لم تخني الذاكرة بأن هناك جمعية الروحانيين فيما اعتقد قدمت ورقة تقول بأنها لها المقدرة على التفاهم مع الجن حتى يمكن الإستعانة به في تنمية البلد ،عزيزي عبدالمنعم انها دولة الغيبيات والأساطير كان الله في عونك يا وطني.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: توقفنا لمده 3 ايام |
لكن ما بالغت يا زول يا منعم!!! كيف يعني إنتا الحين في سوي كلش هاذا مساخر واجد قرقر في غير هذا مكان، و ليش خلي ولي هذا سبجكت في هنا. هذا ما في سيم سيم، هذا واجد ظروري معلوم أهميات؟
على العموم، و من كل بد... يا زول، هذه ال 3 يوم عليك قضاءها (لنا) مضاعفة!!!
متحرياً عن مكامن العطن و دقيقاً في الإشارات و متخيراً للجواهر من المعاني محمولة على محاسن العبارات
(فلا تجدّن الذئاب إليك سبيلاً)!!!
فهاهنا (صحافة) قد لا تسعها (الصحافة) و قد لا يسعها إلا هذا الأثير الذي يسعنا . . . . . . . و نقرأها و نفطر عليها . . . فلا تنقطع ***************************
شحدة: يا خي ما تدينا من سكناب سلام الشرق و من رصدكم الخاص في إفطار جبهة الشرق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
ونعــــــــــــــود ..
* حبي للسيد الامام الصادق المهدي اجده ملزما ثم افكر عن السبب وانا لست بامه ولا من الانصار ..
* واحد فرسان المهديه هو جدنا كنتيباي وجميع اهلي في شرق السودان يتحدثون عنه ثم اجد الانصار يحملون اسمه عرفانا وتقديرا الي اليوم ..
* وتاسرني الاخلاق الجميله وياسرني الوفاء والعدل ثم احب الصادق لله وللمبادئ وللديمقراطيه وللوطن ..
* وجدنا له حديثا تتوارثه الاجيال وتعلمناه ..
* وما تعلمناه باننا عندما نورد الماء نرده صافيا عذبا وان لا نشرب من المياه الآسنه والمتعفنه كما لا تشرب حيواناتنا منها ..
* ونطبق ما قاله اميرنا وجدنا وشيخنا في حياتنا ايضا ..
* وكنت اود الحديث عن الهندي عزالدين نائب رئيس تحرير صحيفه اخر لحظه ..
* واتذكر حديث جدنا واري مياه الهندي الآسنه والمتعفنه ثم لا نوردها ولا نريدها ..
* والهندي يؤجـر (الباسوررد) الخاص بعضو في البورد ليسيئني وهو العضو بهذا المنبر ..
* ثم يعترف العضو بذلك ويفضح جبن الهندي ووضاعته ..
* والهندي يوفر علي الكثير لافضحه ويفضح نفسه بغباءه الابدي ليؤكد فساده وفساد الوسط الاعلامي الذي يعيشه ..
* والهندي عندما احاول ان اقارنه بالصحفيين لا اجد غير فتاه متدربه في احد الصحف تعرفت عليها مؤخرا ..
* ثم ولكي لا اظلم الفتاه بتشبيهها بالهندي افكر في الامر جيدا لاجد وجه الشبه ثم اتذكر مؤخره الفتاه و اتذكر الهندي صاحب اخر لحظه في نفس اللحظه ..
* ثم اتذكر وصوله لمنصب نائب رئيس تحرير وهو صاحب المؤهل التعليمي البسيط ..
* واتذكر مجلس الصحافه الذي يعطيه الصفه ثم اتذكر الفتاه والذي يعطيها الصفه ..
* والمؤهل واحد ؟؟؟؟
* واتذكر فساد الانقاذ ودفعها بخاوئ الفكر سقيمي الفكره عديمي المؤهل كبيري المؤخره !!!! ؟؟؟ ..
* ثم اتذكر المؤهل الذي تريده الانقاذ !!!! ؟؟ ..
* واتذكر الهندي والفتاه واصمت لا تحدث عن الانقاذ ولا اتحدث عنه لاولويه الاشياء الا اذا عاد فنعود حينها فورا لنحكي عن صاحب الصحيفه وعنه وعن الاشياء التي لا تحمينا ..
* وصديقي عماد يقاسمني الهم ثم نتقاسم الرزق والسلف السوداني الجميل الذي يرد ولا يرد احيانا لكي نعيش شرفاء , لذا احب هذا الوطن كثيرا رغم قساوه المحن !!! ..
* وصديقي يقاسمني النكته ايضا ويقول لي بالطريقه السودانيه الجميله والمعبره والملهمه : والله يا منعم الانقاذ دي زي البنت الما كويسه تجيبا وتتفق معاها وتدبها القروش بس تجي خاشا البيت تكلمك عن الاخلاق والفضيله وهي تكون اكبر هنايا ..
* واضحــــــــــــك كثيرا وجزيلا ..
* ولا اجد غير حديث عماد وجانبه المعبر لاحكي عن الانقاذ ثم احكي ..
* وكتب علينا ان نتعذب من الانفاذ طوال هذه السنين ..
* وشيخ الانقاذ وعرابها الدكتور الترابي الذي مهد لهؤلاء في تصدر حياتنا باسم التمكين والذي ياتي من الآيه ( والذين ان مكناهم في الارض) يعتذر هذه الايام بطريقه غير مباشره ويغازل ذاكرتنا الخربه ..
* والدين الذي لعب به اهل الانقاذ ادي الي خروج الناس البسطاء من دين الله افواجا ..
* والترابي يقول حديثا عجيبا وغريب امس الاول في تلفزيون السودان ..
* والترابي ينتقد تسييس الدين بتوجه فلسفي جديد ..
* وما قاله الترابي امس اقوى من الذي قدمه ماركس ونيتشه وكل ائمه الالحاد في العالم ..
* والترابي في تاكيده لليبراليته الجديده يرسم اطارا اجتماعيا للمعرفه ويقول ان لينين وماركس وسيدنا محمد اسماء تقود الي حركه اجتماعيه وثوريه للتعبير !!! ..
*وننظر الي الامر ونتذكر تكفير الهيئه لرموز المجتمع ومفكريه سابقا وتشريدهم وتخويفهم وابتزازهم عندما كان الترابي في الحكم ..
* ثم ننظر لحديث الترابي وابتسامته وال new look ...
* ثم نبتسم نحن ايضا لهبالتنا ونمسح ريالتنا لتسقط دموعنا ثم لا نمسحها ولا نريد ..
* والقوات الدوليه قادمه وسماح الانقاذ للترابي بالحديث في التلفزيون وحديث الترابي شيخ العلمانيه الجديد الترابي صدفه ..
* ثم نلطم خدودنا ونمسح ريالتنا ولا نمسح دموعنا مره اخري ..
* والترابي الذي سمحت له الانقاذ ولاول مره بالظهور عبر شاشه تلفزيون حكومه السودان منذ اختلاف اللصان يحاول ان يظهر انه يظهر المسروق ..
* والترابي الذي تسمح له الانقاذ بالحديث من تلفزيونها ايام ليله القدر يسخر من ليله القدر نفسها ..
* والترابي ينفي في حديثه امس الاول نزول الملائكه في ليله القدر ساخرا ضاحكا غامزا هاشا باشا رضي الله عنه ..
* ومن يريد ان بغازل الترابي ثم من ؟
* وحديث الترابي لا يهمنا وتهمنا دلالته ..
* واخراج الدين الكريم عن الدوله هو ما ننادي به نحن قبل الترابي بفترة طويله ..
* ثم يخرجنا علماء السلطان من المله ويتهموننا بطعن الاسلام من الخلف ..
* وكل ما ننادي به لا يوجد فيه ما ينفي وجود الملائكه وعذاب القبر وحديث الحور والجنان والجنس في الجنه ..
* فقط فصل الدين عن الدوله هو ما نطالب به وخروج الدين عن الناس هو ما ينادي به الترابي ..
* وننتقد بشكل لاذع للسلوك الشاذ واللااخلاقي لاولئك الذين يسيسون الدين والترابي ينتقد الدين نفسه ..
* وحديث الترابي وتوريط الدين هو ما يدعونا لفصل الدين عن الدوله لعزته ..
* ونتحدث عن دلاله الحديث وتوقيته وسكوت الهيئه المعروفه ولا نتحدث عن الدين ولا نحرض الهيئه ..
* فقط نكشف التلاعب بالدين من الترابي والكيل بمكيالين( لهيئه علماء السودان) ..
* وهيئه علماء السودان او السلطان او الشيطان ثم لا يهم تكفرنا بسهوله اذا ما تحدثنا بمثل حديث الترابي ثم الترابي يخرج من التلفزيون عزيزا مكرما ولا تساله الهيئه ..
* وكذب الهيئه وخوفها من الترابي معروف ومجرب ..
* والذي يقود الحركه الاسلاميه ممنذ 40 عاما يعرف اهله ونفاقهم وكذبهم بالدين ثم يكذب بالدين معهم والكذابون لا يكفرون بعضهم ..
* والدكتور الترابي ينتقد اصول دينهم والهيئه لا تسمعه ثم تسمع حديثنا المختلف همسا..
* وعلماء الهيئه مشغولون هذه الايام ب ارايت , وهذه ايام ارايت يا شيخ ..
* والهيئه وعلمائها الذين يكفرون حتي زجاجات الكوكاكولا لا يتحدثون عن حديث الشيخ ..
* ثم ياتمرون بحديث الجنود !!!! و (فرعون) .. الذي سمح بالمقابله وثمود التي تحكمنا ...
* ومشغولون في هذه الايام المباركه بحديثهم الضعيف وهم يحركون المسواك ويبصقون ثم (يتاريتون) وارايت يا شيخ لو ان شيخا دخل من فم المعزه ثم خرج من دبرها هل ياثم ..
* وارايت با شيخ لو ان صلاتك امامها كان كلبا ومؤذنها ديك هل تجوز ..
* وارايت ... وارايت ..
* ثم نسالهم بمنطقهم الغبي ارايتم لو ان شيخا للحركه الاسلاميه ومفكرا اسلاميا وانقلابيا مشهورا تشكك في ليله القدر هل يجوز صمتكم ..
* ثم نبصق ..
* والهيئه التي يديرها من يكفر المجتمع تصرف عليها الدوله الملايين من مال الفقراء لتحدثنا عن حكم من يسافر الي امريكا العادله مستجير ..
* ثم يفتي امامهم عبد الحي بعدم جواز السفر الي امريكا الكافره ..
* والهيئه والانقاذ يريدوننا رهائن يساومون بنا قريبا من يريد !! ..
* والهيئه لا تتحدث عن الفساد الذي يكشفه المراجع العام المسكين لذر الرماد عن العيون ..
* ولا تتحدث عن قضايا الفقر ولا عن التنميه ولا عن الديمقراطيه ولا اظن ..
* والهيئه لا تتحدث عن دارفور وعن العنصريه والتنكيل والقتل والحرب والحرق كما لا تتحدث عن الاغتصاب واخواتنا وبناتنا في دارفور ثم لا تريد ..
* والهيئه لا تتحدث عن قهر بناتنا من ما يسمي بشرطه النظام العام ثم تتحدث عن بنت لبون ..
* والهيئه يظهر شيخهاعبر التلفزيون متحدثا عن الفرج والغسل والجماع ومضاجعه الحامل وحكم من اطلق الريح ومن تبول واقفا, ونسخر نحن ونسب ونلعن وقريبا ن ... !! ..
* والانقاذ نظاما ذاكرته خربه وعلمائه جهله وعقيدته فاسده وحكمه باطل !!! ..
* ونسكت عن حديث الشيخ وعن سكوت الهيئه ونهم ونهتم لحال الوطن ..
* والسودان هذه الايام وطنا تنتشر فيه الامراض المعديه والقيم الفاسده ويقل فيه من يصدق ويتوارا خوفا او خجلا مثقفيه ويكثر فيه المخبرون و البوليس ؟؟؟ !!! ..
* واحتفالا بسيطا تقيمه ارامل واطفال شهداء رمضان بدار حزب الامه تفرقه قوات الامن والشرطه ..
* والشرطه التي تضرب نسائنا واطفالنا فهي وحقيقة تضرب قيمنا السودانيه الاصيله والجميله حتى نتشوه ..
* والقاتل لا يكتفي بقتل رب الاسره في الاشهر الحرم ويريد ان يقتل ذريته في يوم ليله القدر ايضا ..
* ونسائنا تبكي مرتين هذه المره لموت الزوج والحبيب والاخ وتبكي ايضا لموت الوطن ..
* وطنا قتلته الانقاذ وما زالت تقتل ما تبقي ..
* ونشهد موت الوطن امامنا ونبكي الآن ونتحسر ونبكي غدا ولا نستطيع ان نكتب ..
* ونتوقف ..
* ونتذكر المغني العراقي سعدون جابر يغني :
ال مضيع ذهب في سوق الذهب يلقا ..
وال مضيع حبيب يمكن سنه ويلقاه ..
وال مضيع وطن وين الوطن يلقاه ..
* نسب ونلعن ولا نكفر ونستغفر ونتذكر واللهم اني صائم ..
* ونبكي
غد نعود او لا نعود .. ونستغفرك يا الله ونتوب اليك اللهم انا لا نسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: عن قطع اهل الجزيره للطريق القومي و عن الفتى المدلل الهندي عزالدين نحكي . (Re: عبد المنعم سليمان)
|
وبسم الله نواصل ونكتب ونتحدث عن العيد قليلا قبل ان نكتب عن الوطن والمواطن ومشاكله..
* والاديب التركي اورهان باكوف ينال جائزة نوبل للاداب لهذا العام ..
* وروايته الجديده اسطنبول تحقق نجاحا باهرا وتترجم لعدة لغات ..
* وكل ما يكتبه السيد اورهان كما صرح لمجلة النيوزويك يحكي عن بلده ..
* والطابع القديم والمتاصل والمتجذر في المدينه هو ما يكتب عنه اورهان ..
* والسيد اورهان يسمي ما يكتبه بالطابع البريدي للبلده ..
* والطابع البريدي للمدينه عباره عميقه وكبيره ومؤثره ..
* واتذكر الانقاذ ومحاولاتها انهاء هذا الطابع الملهم للمدينه ..
* والانقاذ لا تكتفي بتغيير الطابع البريدي للمدينه وتريد ان تغير طبائعنا كذلك ..
* والخرطوم والسودان يتغير فيها الآن اي شي وكل شي ..
* والحكومة الانقاذيه التي تكذب بالدين ولا تحض علي طعام المسكين موجوده ..
* والحكومه في محاولاتها للاستحواذ علي الحكم تنهي الطابع السوداني للمدينه وكذلك الطبع السوداني المتفرد والاصيل للانسان ..
* والذي يريد ان يذهب لبيت الله في العشر الاواخر من رمضان يتفاجا ..
* وامراه كبيره في السن تنزل في مطار جده ثم تتفاجا بعدم الدخول ..
* ثم تتوالي الافواج وعدم الدخول ..
* ثم ارجاعهم بنفس الطائره من حيث اتوا ..
* والمصيبة اكتشاف السلطات السعوديه بان تاشيرات الجميع مزوره ..
* والافواج يريدون ان يدخلوا بيت الله والانقاذ تريد ان تخرجهم من دين الله افواجا ..
* والانقاذ التي تحتكر كل شي تساعد جماعتها حراما وحلالا ..
* ثم لا نسمع عن اي اجراء او اي شي ..
* وهي لله هي لله ..
* والعمرة هذا العام ليست لله فهي للانقاذ ..
* وكاذب ومبتذل وحقير من يري اسلام الانقاذ ..
* ونقسم بالله العظيم بان الانقاذ اتت لهدم دين الله ..
* والتلاعب والكذب ثم الثراء يخدع من يتواطا ومن به مرضا ..
* والمراه الاجنبيه التي نقابلها وتعمل في مجال حقوق الانسان بالخرطوم تفهم القصه السودانيه الانقاذيه وتقول بلهجه سودانيه حلوه ومعبره ( هذا بزنس ماتر بس مافي سياسه) ..
* ونضحك ونتالم ثم نحنا نصبح كالطير نرقص من الذبح ..
* وكراهيتنا لاهل الانقاذ تصل الي حد النظر اليهم بعين الاشفاق وهم في مراهقتهم السياسيه المتاخره هذه ..
* والانقاذ التي تريد ان تقتل المرؤه وتشيع الخمول والعطاله بيننا من اجل الحكم تنجح ولا تنجح ..
* والعيد بالسودان يظهر لك قليلا من هذا وذاك ..
* ومؤذن المسجد شاخ صوته والخطيب كانه من اهل الكهف ..
* وعدم التعاطف مع اهل دارفور وهم يفترشون الارض ويلتحفون السماء طيلة ايام العيد لا تجد صدي من الخطيب ولا من المصلين الساهون ولا من غيرهم ..
* وما تنجح فيه الانقاذ تراه في العيد وفي اجواء الخرطوم العيديه المزوره ..
* وخطيب العيد الغبي والمتخلف يحدثنا عن العيد ايام فلان وفلتكان والصحابي صاحب السيف والخيل والقرطاس والقلم ..
* ثم حاجته للماكل والملبس والمسكن الذي تحتكره الانقاذ تجعله يخدرنا بخطب غريبه وممله وناعسه ..
* ثم انا اتحرك واقطع خطبته راجعا لاسبه واسب صاحب الخيل والسيف و(الزفت) ايضا (في سري طبعا) ..
* ومحاولات الهائنا بقصص من الخيال القديم مستمره ..
* ومحاولات سرقاتهم الناجحه مستمره كذلك ..
* والعاصمه التي يغفل خطيبها مسيلمه الجديد عن التحدث في قضايانا ومشاكلنا في خطبته تحميها قوات الامن والشرطه والجيــــش ايام العيد ..
* الجيش نعم ..
* والاستعانه بالجيش في حماية العاصمه ايام العيد يجعل الانقاذ الكاذبه نفسها تكشف كذبها عن حالة الامن والاستقرار التي تسود ..
* ثم تكشف عدم الالتزام باتفاقية السلام وما حددته من ادوار لقوات الجيش ..
* واهل دارفور في فقرهم ومعاناتهم وكبريائهم صامدون ..
* والزيف والخداع والكذب يسيطر علي حال البلد فيصدقون انهم متعاطفون مع اهل دارفور ثم يعفيهم شعورهم الكاذب والزائف هذا عن المسئوليه الاخلاقيه الحقيقيه التي يجب ان نتحملها ..
* وهكذا هي الانقاذ تبدل بلادنا وطرائق حياتنا وتفكيرنا ثم مشاعرنا ..
* وقتل حس الادانه فينا هو ما تعمل من اجله الانقاذ لتعبد طريقها من اجل السرقه ثم نسكت ثم تسرق ثم نسكت ..
* ثم امك ايضا ..
* وحاله غريبه من التناقض يعيشها الانسان السوي في هذا الوطن تقود الي الجنون او الانتحار او الاثنان معا او كل ما سبق صحيحا ..
* وننبه نحن لدارفور ولا يحركنا الموقف السياسي ونتحرك بالحس الانساني الذي لا يستطيع اهل الانقاذ انتزاعه منا ..
* ونخجل كثيرا ونحن نهنئ انفسنا بهذا العيد الناقص ..
* والله سبحانه وتعالي يريد العيد للمؤمنين جميعا والانقاذ تخالفه وتجعل العيد لطائفة من ( المؤمنين) ..
* والذي يحكم علي الارض اهل الانقاذ وليس الله ..
* واهل دارفور وبعض اجزاء من الشرق وكل فقراء بلادي تخرجهم الانقاذ من المله ..
* والنظر الي البذخ الانقاذي المعروض ايام العيد و بلا حشمه امام الفقراء يجعلنا نقسم بعدم احترام الانقاذ لهذا الشعب وعاداته وتقاليده العريقه والاصيله ..
* ومراسل اجنبي يكتب عن تناقض الخرطوم والسودان ثم يسخر ويحزن ..
* وصديقا لنا يتحدث بطريقة المراقب الاجنبي هذه ولكن بتعبير سوداني جميل وبسيط ويقول بان هذه الوطن اصبح ( منزوع بركه ) ..
* ثم نتحرك بالعربه قليلا ويري منظر فتياتنا ضحايا مشروع الانقاذ وهن يقفن علي قارعة الطريق ينتظرن من ينتظرن من (المؤمنين) اصحاب العربات المظلله للذهاب معهم خشية املاق ..
* ثم صديقنا يغير عبارته عن نزع البركه ويقولها هذه المره بصوت مسموع اصبحت المدينه منزوعة اللباس ..
* واتالم ثم اتحسس ملابسي الداخلية ايضا ..
* وهكذا الانقاذ قالها صديقنا دون ان يدري تنزع البركة منا لننزع لباساتنا ثم ..
* ثم ............
* ثم يسود الحكم الرشيد .. ونضحك واضحك ولا يهم ..
* وننتهز المناسبه السعيده لنبعث احر التهاني للخليفه هارون الرشيد وصحبه ال 13 بقصره المنيف بشارع النيل ومن تبعهم الي يوم الدين ونهنئهم بالعيد السعيد ..
* اعاده الله علينا وانتم في غيكم تعمهون ونبارك لكم بطولاتكم المقدره ومساهماتكم الواضحه والجيوش الاجنبيه تملا الخرطوم ومقدما نبارك عودة السيد برونك حفظه الله في حله وترحاله ..
* ونخبر الخليفة صادقين ومن معه باننا نعرف كيف تدار الامور في هذه البلدة الظالم خليفتها ونعيش ببركات المجتمع الدولي ولا نصدقكم بل ونضحك كثيرا علي مغامراتكم الطفوليه والمجد للمجتمع الدولي ..
* وللفقراء الله ..
* ولاهل دارفور النضال ..
* ولاهل الشرق الضياع ان هم صدقوا هذه الاتفاقيه الملغومه ..
* ولكم سيدي الخليفه وللانقاذ نقول كفا كذبا ونفاقا فالجيوش الاجنبيه اتية لا ريب فيها وانتم السبب وبرونك الديمقراطي الاجتماعي ات وانتم الزائلون ..
* ونتمني للوطن التقدم والرفاهيه والنماء والديمقراطيه و 1000 خير بحلول العيد القادم ..
* ولاهلنا جميعا شرقا وغربا وشمالا وجنوبا الصبر وحب الوطن والحياه ..
* ولا بد ان يستجيب القدر وسيستجيب والله معنا وهم الخاسئون وسنري وسيرون ..
وتحياتي وتقديري والعيد مبارك للجميع وسنتحدث عن قضايا الساعه ونعود وقبلها نتمني لهذا الوطن كل خير ولانسانه النبيل والجميل الرفعة والتقدم وللدين السمو العلا بفصله عن الوطن حتي لا يتاجر به وامييييين .
ونعود هذا المساء لنحكي .. تقديري ..
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|