|
|
 يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟
|
ارشدني أحد الإخوان إلى ما كتبه عني الأخ عبد المنعم سليمان وقال فيه:
Quote: والهيئه تدخل الي سودانيز اونلاين في شخصيه عضو بها ..
* وعضو هيئه علماء السودان هو دكتور نزار عثمان ..
* ونزار الذي يجرمنا ويشكك بنا وبطريقه كتاباتنا يدافع عن الظلامي عبد الحي يوسف ..
* ثم
* ثم نزار نفسه يتمتع بمنجزات الحضاره الانسانيه الغربيه ويصبح عضو بسودانيزاونلاين ..
* ومن نعرفه بالخرطوم يحدثنا عن نزار هذا وما الذي اتي به الي الهيئه المذكوره اعلاه ..
* وسبحان الذي اسري بنزار من الدوحه الي الخرطوم ولم يسري به للضفه الاخري ..
* و الدكتور نزار الذي تغريه الانقاذ والجماعه بوظيفه كبيره ثم ياتي الي الخرطوم من الدوحه ثم لا يجدها ..
* ياخذ الوظيفه منه عصام احمد البشير ويصبح وزير اوقاف ..
* وعصام ايضا وسيم وجميل ويحب التطيب ووضع الكحل علي العينين ..
* والوزير المكحل يترك قومه من انصار السنه وينضم للمؤتمر الوطني ..
* والمكحل الجميل بذهابه للمؤتمر الوطني ومفارقته للجماعيه السلفيه التي اتت به يكون كالذي ذهب من حضر موت للمـوت كما بالمثل ..
* ودكتور نزار الذي يلاحظ لاخطائنا الطباعيه ويمهد لما بعدها لا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها ولا عن الظواهر ولا الاحصائيات ونتحداه ..
* والمصحح يؤدي عمله لتصحيح الاخطاء اللغويه والطباعيه وليس لنا اعتراض ..
* وننشغل نحن باللغات التي نعر فها و ندرسها وبالمعرفه والتحليل الاحصائي ونحلل الظواهر الغريبه ونرفض اقحام الدين الحنيف في السياسه ثم نرفض ونكرر الرفض ..
* ونقولها واضحه لا لاقحام الدين الحنيف في السياسه ..
* والهيئه المذكوره يتمتع من يتبع لها بالامتيازات الكبيره والهيبه الكذابه وحب السلطان ..
* والهيئه تعيش في واد ونحن بآخر ..
* و(العلماء ) من شاكله عبدالحي والمدافعين عنه ما زالوا يفتون ..
* واسئله مثل ما لون ( ظراط) الشيطان ..
* وهل الشيطان ( يتغوط ) ..
* ثم ماذا تعني كلمه كوكاكولا عند قرائتها بالعكس ..
* والطبيعي من قراها كما هي ,, والمجنون الذي يعكس ..
* ثم نفس الهيئه تهيئ مناخ القتل والذبح في الشارع السوداني ..
* والهيئه هي التي كفرت المرحوم الاسلامي محمد طه وطالبت باستتابته ..
* ثم فتاوي الهيئه يتابعها اليائسون والمرضي وشذاذ الآفاق ..
* ونفس هؤلاء عندهم محمد طه كافر ومرتد وتجب استتابته ..
* ثم يقتل محمد طه .. وعلى الطريقه (الاسلاميه) التي يحبها من يشاهدها علي الفيديو..
* ويذبح وبعكس اتجاه القبله ..
* وانظر لاقحام الرمز الديني في جريمتهم ..
* ولا نعرف من القاتل ..
* ثم لا نعرف ..
* والذي نفذ الجريمه ما زال حرا في انتظار من ( يحرش )
* والدكتور الذي درس وتعلم بالسوربون يسخر من خريجي المدينه التي كانت منوره ايام الرسول صلي الله عليه وسلم ..
* والترابي يحلل زواج الكتابي من مسلمه والهيئه خائفه ولا تكفره ..
* والترابي تحدث بثقه عن عدم وجود عذاب بالقبر والهيئه ترتعد خوفا ولا تكفره ..
* ثم نفس الترابي يسخر من فكره الحور العين ونضحك نحنا بصوت عالي في الميدان الغربي برغم اختلافنا مع الشيخ الترابي وحديث الترابي كثير وساخر ومنطقي والهيئه الذكوره اعلاه لا تكفره ..
* والترابي يتحدي الهيئه وكل السودان في امور الدين ..
* ولم ينجح احد ..
* والهيئه التي تكفر الكتاب والصحفيين لا تستيطع ان تكفر الترابي ونعلم السبب ؟؟
* فقط ندوه واحده اقامها احدهم وبمساعده عبدالحي والهيئه وسميت ( فرفره دجال )
* وانظر للغه رجال الهيئه المذكوره ثم قارنها ب (الراندوك ) ..
* وعدم التهذيب واضح في العنوان ..
* والترابي الذي له خبره كبيره في ادخال الدين للدوله للسيطره علي الناس يعرفهم جيدا ..
* ويعرف طريقه استغلال الدين وخداع الناس باسمه ..
* ثم يسكتون ..
* وسبحان الله ..
* .....
* والعضو الغير مؤسس في المنبر يري الركاكه والاخطاء ثم لا يري ..
* والان يتقمص شخصيه مستر هايد وغدا يرجع للدكتور جيك ..
* والانفصام واحد ..
* والذي نعرفه في التخطيط للمجتمع ليس من بينه ذلك الدين والحمد لله ..
* والنظريات الحديثه والعلوم وال spss والانحراف المعياري والوسط الحسابي ودراسات الاستطلاع وعلوم الاجتماع والنفس والتاريخ والجيولوجيا والانثربولوجي والطب وعلوم الكمبيوتر والمعرفه ووو ..الخ .. , هي التي تكشف مشاكل المجتمع ثم تعالجه ..
* والحديث الضعيف يحمل ضعفه في اسمه ويعقد المشاكل ..
* والانفصام الذي يعيشونه هو ما يجعلهم يتمتعون معنا بمنجزات الحضاره الانسانيه نهارا ثم يرجعون لكتبهم السوداء التي يفسرون بها القران الكريم ليلا ..
* وسلم القران الكريم منهم ومن تفسيراتهم المريضه وكتبهم السوداء التي سيحملونها وراء ظهرهم ..
* ونموذج افغانستان البذئ لا نسمح بتطبيقه هنا ..
* وافغانستان بعد ان ظنت انها دوله (اسلاميه) تحكم بامر الله استخارت ثم قامت للصلاه ..
* والدوله لا تصلي ولا تستخير ..
* ثم هاجمت امريكا ..
* وامريكا الغاضبه تنهي المشروع (الاسلامي )الكاذب في ساعات ..
* ثم يتركون دينهم والرجوع لقبائلهم ..
* وانظر وقارن ..
* والترابي الذي كشف لنا عن الجهاد القديم والكذب سيكشف لنا الجديد ..
* ولا نحتاج ..
* والسابقه ياخذ بها في القانون ..
* واللهم انا نشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك ونقيم الصلاه ونصوم رمضان ونتضرع اليك يا الله خاشعين ان تذهب عنا الاذي وعلماء السلطان والنفاق وان تساعدنا يا الله في فصل ديننا عن الدوله حتي لا يتضرر الدين الحنيف ويسئ اليه كما هو الآن ..
امييين يا رب العالمين .
ونحدثكم عن والي سنار المتطرف وعن النكره وعن جديد الذبح في السودان ..
واستغفر الله العظيم لي ولكم ونصلي ثم نعود بعد الافطار
|
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
فكرت كثيراً قبل أن أكتب العنوان أعلاه، وأفتتح هذا البوست، لأني لا أحب أن تكون تصرفاتي ردود أفعال (إنفعالات)، أُدفع إليها دون تروي، ودوماً أفضل أن تكون تصرفاتي اختياراً أتحمل مسؤوليته، وبعد تفكير ـ كما ذكرت ـ رأيت أن أكتب العنوان أعلاه وأفتتح هذا الباب، لأتعرض لقضية عامة، هي الكذب على الآخرين دون مبرر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
فوجئت بما كتبه الأخ عني،والأخطاء الكبيرة التي لا تأتي ممن له معرفه بالإحصاء والمعرفة والتحليل، كما حاول أن يقول عن نفسه، فالإحصاء كله مبني على صحة المعلومة، وكذلك المعرفة والتحليل، ولا يتصور أن يدعي أحد المعرفة،وفي ذات الوقت تنقصه المعرفة بأساسيات ما يريد تحليله مثلا نسب الأخ عبد المنعم د. عصام أحمد البشير لجماعة أنصار السنة، وهذا أمر يعرف القاصي والداني أنه مجانب للصواب، بل هو من الأخطاء الجلية التي لا تليق بالصحافي المبتدئ، لأن د. عصام دخل الوزارة ممثلاً للإخوان المسلمين جناح شيخ صادق عبد الله عبد الماجد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
وقد تعجب أخي القارئ أن النقطة الرئيسة في كلام الأخ عبد المنعم ليست صحيحة.
نعم، فأنا لست عضواً في هيئة علماء السودان، مع التأكيد بأني لا أرى عضوية هيئة علماء السودان مسبة أو منقصة، بل لي معها صلات، وحضرت كثيراً من أنشطتها، بل وشاركت معهافي بعض برامجها، وخرجت إعلانات في الصحف من بينها اسمي في تلك البرامج، ودعيت إلى بعض اجتماعاتها، وحضرت، ولكن ذلك شيء والعضوية شيء أخر.
عزيزي القارئ: ماذا تسمي هذا؟ المعلومة الرئيسة والتي جاءت باسمي في كلامه ليست صحيحة!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
الاخ العزيز دكتور نزار
سلام واحترام ورمضان كريم...
لاتحزن مما يكتب من بؤساء هنا..
هذا الشخص لا يعرف الناس ولكن له خيال خصب وشرير
دائما في حالة تلفيق..وكذب على من يختلف معه..وهو يحب
"البروبقاندا"
ويستخدم لغة فاحشة يظن انه يرعب الناس بها...
اتمنى لو تفند كل الكذبات واحدة واحدة
لانه في الغد ستجد اي كذبة تحولت لحقيقة..
ولك مني والاسرة كل التقدير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: bayan)
|
الأخت العزيزة د. بيان
وعليكم السلام ورمضان كريم، تقبل الله صيامكم وقيامكم.
Quote: لاتحزن مما يكتب من بؤساء هنا..
هذا الشخص لا يعرف الناس ولكن له خيال خصب وشرير
دائما في حالة تلفيق..وكذب على من يختلف معه..وهو يحب
"البروبقاندا"
ويستخدم لغة فاحشة يظن انه يرعب الناس بها...
اتمنى لو تفند كل الكذبات واحدة واحدة
لانه في الغد ستجد اي كذبة تحولت لحقيقة..
ولك مني والاسرة كل التقدير.. |
لن أحزن مطلقا، بل شعاري (ابتسم أنت في سودانيز أون لاين)، حيث كل شيء متوقع.
وهذا الشخص ليس جاهلاً بالناس فحسب، بل هو جاهل بطريقة الاستعلام عن الناس كذلك.
وإن وجدت فسحة من وقت سأرد على كل ما أثاره، ولن أترك البوست حتى أرد على ما أراه مهما بإذن الله.
أجزل الشكر لك وتحيتي لأسرتك الكريمة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
دكتور نزار السلام عليكم ورجمة الله
-------------------------------
| Quote: والنظريات الحديثه والعلوم وال spss والانحراف المعياري والوسط الحسابي ودراسات الاستطلاع وعلوم الاجتماع والنفس والتاريخ والجيولوجيا والانثربولوجي والطب وعلوم الكمبيوتر والمعرفه ووو ..الخ .. , هي التي تكشف مشاكل المجتمع ثم تعالجه .. |
لووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
ده يذكرني آخر مرة زرت الخرطوم
لفت انتباهي ما كتب على ناصية
أحد المحلات بالسوق العربي وكان على نحو:
برمجة جوالات وتركيب نغمات وتحليل إحصائي PSS
أو المحل الآخر:
تركيب عطور وأسبيرات رقشة !!!
------------------------------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
العزيز محمد الحسن سليمان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد
هذه مجرد مصطلحات تبين أنها فقط لزوم الاستعراض وزيادة عدد السطور، ولكن ليس لها من نصيب في ارض الواقع.
ذكرتني قصة المصطلحات هذه موقفاً طريفاً حدث بين زميلين حيث سأل أحدهم الآخر: عرف اللينير رقرشن (Linear Regression )، وكان الآخر جاهلاً بالجواب فصاح في الأول، يا أخي إنت ما عندك أسلوب (ٍslope) تسألني من اللينير رقرشن ليه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
| Quote: فكرت كثيراً قبل أن أكتب العنوان أعلاه، وأفتتح هذا البوست، لأني لا أحب أن تكون تصرفاتي ردود أفعال (إنفعالات)، أُدفع إليها دون تروي، ودوماً أفضل أن تكون تصرفاتي اختياراً أتحمل مسؤوليته، وبعد تفكير ـ كما ذكرت ـ رأيت أن أكتب العنوان أعلاه وأفتتح هذا الباب، لأتعرض لقضية عامة، هي الكذب على الآخرين دون مبرر. |
الدكتور الجميل نزار محمد عثمان
!!!!!!!!!!!!!!! أُدفع إليها دون تروي، !!!!!!!!!!!
الصحيح : دون ترو
بكسر التنوين على الواو
لأنها مضاف ومضاف اليه
مع محبتي
فاروق حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: فاروق حامد محمد)
|
| Quote: ودكتور نزار الذي يلاحظ لاخطائنا الطباعيه ويمهد لما بعدها لا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها ولا عن الظواهر ولا الاحصائيات ونتحداه .. |
الآن ((جاك))تحدي المعلومات التي تذكرها يا عبد المنعم !!!
وعيك إثبات ما ذكرته عن دكتور نزار جملة أو التراجع
والاعتذار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
Quote: فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد أن أفصّل
حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك. |
معك حق دكتور نزار
حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون))
ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة
ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من
أسباب الجر الأخرى !!!!
فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون))
حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
قال الأخ عبد المنعم:
Quote: و الدكتور نزار الذي تغريه الانقاذ والجماعه بوظيفه كبيره ثم ياتي الي الخرطوم من الدوحه ثم لا يجدها ..
* ياخذ الوظيفه منه عصام احمد البشير ويصبح وزير اوقاف .. |
أولاً: أنا رجعت من الدوحة عام 1999م وعصام البشير أصبح وزيراً عام 2001 تقريباً، فهل بقيت عامين بغير وظيفة أنتظر الوزارة حتى جاء وأخذها د. عصام البشير!!!
ثانياً: لست في مقام منافسة د. عصام البشير، فهو في منزلة استاذي، يكبرني في السن بنحو عشر سنوات، وأكثر مني علماً، وأوسع من علاقات، وتربطني به علاقة إخاء صادقة منذ عام 83 حيث كنت طالباً بالثانوي، وكان هو حاملاً لشهادة الماجستير من المملكة العربية السعودية، وما بيننا عامر بكل نبيل في الماضي والحاضر، وقد عدت من قطر أنا ود. عصام في وقت واحد_ حيث كان هو في قطر استاذاً معاراً في جامعة قطر ـ لنؤسس مركز الكلم الطيب للبحوث والدراسات، حيث كان د. عصام مدير المركز، وكنت أعمل معه ضمن كوكبة متميزة فيها البحاثة بروفسير عباس محجوب، والشيخ إبراهيم الضرير وأخرون.
وعندما ظهر أمر الوزارة كنت من أكثر الناس معارضة لدخول د. عصام البشير لها، ودارت بيننا حوارات كثيرة كنت أحاول أن أثنيه عن موقفه، لكنه كان يرى المصلحة في قبولها ثم حاول د. عصام البشير أن يستميلني للعمل معه في الوزارة، والح في ذلك إلحاحاً شديداً، وساق لذلك مبررات عديدة، ووسط أشخاصاً عديدين منهم مدير المكتب التنفيذي للوزارة: أبوبكر سليمان الذي أكن له احتراماً كبيراً، غير أني اعتذرت له في قصيدة لا أذكر منها إلا مطلعها:
أبا بكر إليك اسوق عذري *** ألا فاقبل وخفف مابصدري
فمثلك لا يرد له رجاء *** ولكن الوزارة ما مقري
ولم يحدث مطلقاً أنني رشحت للوزارة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عاصم ابوبكر حامد)
|
Quote: العزيز فاروق حامد
لك أجزل الشكر على التصويب
كلامك صحيح، ولا أبرئ نفسي من الأخطاء كتابة ونطقاً.
لك شكري مجددا، ولي ملاحظة على تعليلك أن السبب هو
لأنها مضاف ومضاف اليه
فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد أن أفصّل حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك.[/U] |
العزيز د. نزار
محبتي
بل أجزم أن ظنك غير دقيق !!!!!!
هي قطعا وجزما مضاف ومضاف اليه
والا هات برهانك !
لك كل الود والمحبة
أخوك/ وقيل أخيك/ ... وكلاهما صحيح
فاروق حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: فاروق حامد محمد)
|
دكتور نزرا لم ينف
كون (دون ترو ) مضافا ومضافا إليه.
بل قال :
Quote: ولي ملاحظة على تعليلك أن السبب هو
Quote: لأنها مضاف ومضاف اليه
فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد
أن أفصّل حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك. |
ومعه حق فليس الذي ذكرته يا فاروق
هو سبب حذف الياء من تروي !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
العزيز د نزار
رمضان كريم وكل عام وانت وجميع افراد الاسرة بالف خير، وتقبل الله منا منكم الصيام والقيام وجعلنا من عتقاء هذا الشهر الكريم
اليك هذه الاقوال الماثورة منقولة من احد المواقع
Quote:
"رب نفسك بسوء ادب الناس معك "
الجالس على الأرض لايسقط، والناس لاترفس ... ميتاً،
لكنهم قد يغضبون عليك إن فقتهم
صلاحاً
أو علماً
أو أدباً
أو مالاً
فأنت عندهم مذنب لاتوبة لك حتى تترك ماوهبك الله وانعم به عليك
وتنخلع من كل صفات الحمد،
وتنسلخ من كل معاني النبل،
وتبقى بليداً
غبياً
صفراً
محطماً
والأمر هكذا:
اصمد وكن كالجبل لاتؤثر فيه حبات البرد
بل يظل شامخاً ثابتاً مؤكداً قدرته على البقاء.
إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء، وتأثرت به،
حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك،
لكن اصفح الصفح الجميل
وأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون،
واعلم أنه بقدر وزنك يكون النقد
وأن نقدهم لك تعريف جميل بك.
وعلم إنك لن تستطيع أن تغلق أفواههم
أو تلجم ألسنتهم،
ولكن تستطيع دفن أذاهم بتجافيك عنه،
بل وتستطيع أن تزيد في فضلك عليهم،
كي تربي نفسك وتقوِّم إعوجاجك.
|
مع خالص تحياتي وتقديري لك خالص المودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Yassir7anna)
|
Quote: دكتور نزرا لم ينف
كون (دون ترو ) مضافا ومضافا إليه.
بل قال :
Quote: ولي ملاحظة على تعليلك أن السبب هو
Quote: لأنها مضاف ومضاف اليه
فظني أنه ليس دقيقاً ولا أريد
أن أفصّل حتى لا تشعر أني لم أقبل تصويبك.
ومعه حق فليس الذي ذكرته يا فاروق
هو سبب حذف الياء من تروي !!! |
الأستاذ محمد أي سليمان
تحياتي
اذا كان معه حق فما هو تعليلك ؟ أنظر ردي أعلى مداخلتك)
قالت العرب قديما مثلا غاية في اللطافة:
"هذا ليس بعشك فادرجي"
وقالت أيضا : "جدح جوين من سويق غيره"
ثم ما رأيك في هذه :
قبولها ثم حاول د. عصام البشير أن يستميلني للعمل معه في الوزارة، والح في ذلك إلحاحاً شديداً، وساق لذلك مبررات عديدة، ووسط أشخاصاً عديدين منهم مدير المكتب التنفيذي للوزارة: أبوبكر سليمان الذي أكن له احتراماً كبيراً، غير أني اعتذرت له في قصيدة لا أذكر منها إلا مطلعها:
ما رأيك يا محمد اي سليمان في هذه؟؟؟؟؟
ووسط أشخاصا[/U
وأقول لك مرة أخرى ( هذا ليس بعشك فادرجي )
وهذا ردي على د. نزار الذي لم تره
العزيز د. نزار
محبتي
بل أجزم أن ظنك غير دقيق !!!!!!
هي قطعا وجزما مضاف ومضاف اليه
والا هات برهانك !
لك كل الود والمحبة
أخوك/ وقيل أخيك/ ... وكلاهما صحيح
فاروق حامد
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: فاروق حامد محمد)
|
Quote: معك حق دكتور نزار
حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون))[/U]
ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة
ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من
أسباب الجر الأخرى !!!!
فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون))
حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!! |
والله يا محمد اي سليمان أضحكتني حتى البكاء !!!!
يا أخي " أنى يلتقي سهيل والسهى " ؟؟؟؟؟؟
هل كلمة ( تروي ) اسم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
هل سمعت بالمثل الذي يقول "رجالة تعتقل الرماح" وهل تعرف معناه ؟؟
يا شيخ محمد نقول لك للمرة الثالثة "هذا ليس بعشك فادرجي"
دمت مع خالص الود
أخوك/فاروق حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هون عليك يا فاروق حامد (Re: فاروق حامد محمد)
|
الأخ فاروق حامد
لا أدري ما هو اعتراضك على قولي
لأن من الواضح جداً أنني أقصد أن د. عصام وسط (بتشديد السين) أشخاصاً عديدين، والسياق يقتضي ذلك وقصور منك أن لا تفهم هذا، وعليه (أشخاصا) مفعول به منصوب، ما الخطأ هنا؟
أقول لك أنا: الخطأ في فهمك لكلامي، وفي سعيك الدؤوب لطلب أخطائي، ولك أن تواصل سعيك، فذلك مما يفيدني، ولن أتكلف شيئا لم أكن أفعله سأواصل كما بدأت ولن أراجع كلامي. وحسبي أنك تراجعه!
وكلام محمد الحسن في (دون ترو) واضح، وهو قد ذكر ملاحظتي بأفضل مما لو كنت أوردتها أنا، ولا أرى الأمر يحتاج لكل هذا السجال، فهون عليك، ليس بيننا سيبوية ولا الكسائي، وأبى الله إلى أن يتم كتابه، وكل كتابة بعد ذلك عرضة للنقص، في المعاني واللغة، وغيره، وإظهار الخطأ نافع ما كان للفائدة، وراجع لصاحبه ما كان للمباهاة والتفاخر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Yassir7anna)
|
Quote: والهيئه تدخل الي سودانيز اونلاين في شخصيه عضو بها ..
* وعضو هيئه علماء السودان هو دكتور نزار عثمان .. |
| Quote: * ونزار الذي يجرمنا ويشكك بنا وبطريقه كتاباتنا |
| Quote: * ومن نعرفه بالخرطوم يحدثنا عن نزار هذا وما الذي اتي به الي الهيئه المذكوره اعلاه .. |
| Quote: * والوزير المكحل يترك قومه من انصار السنه وينضم للمؤتمر الوطني .. |
| Quote: * ودكتور نزار الذي يلاحظ لاخطائنا الطباعيه ويمهد لما بعدها لا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها ولا عن الظواهر ولا الاحصائيات ونتحداه .. |
| Quote: * والمصحح يؤدي عمله لتصحيح الاخطاء اللغويه والطباعيه وليس لنا اعتراض .. |
| Quote: وننشغل نحن باللغات التي نعر فها و ندرسها وبالمعرفه والتحليل الاحصائي ونحلل الظواهر الغريبه |
Quote: * و(العلماء ) من شاكله عبدالحي والمدافعين عنه ما زالوا يفتون ..
* واسئله مثل ما لون ( ظراط) الشيطان ..
* وهل الشيطان ( يتغوط ) ..
* ثم ماذا تعني كلمه كوكاكولا عند قرائتها بالعكس ..
* والطبيعي من قراها كما هي ,, والمجنون الذي يعكس ..
* ثم نفس الهيئه تهيئ مناخ القتل والذبح في الشارع السوداني .. |
*
Quote: والعضو الغير مؤسس في المنبر يري الركاكه والاخطاء ثم لا يري ..
* والان يتقمص شخصيه مستر هايد وغدا يرجع للدكتور جيك .. |
----------------------------------------------------------------------
Quote: فكلكم تعلمون أنه لا يضير مناقشة عبد المنعم في كثير أن يكون وزير الأوقاف السابق في الأخوان المسلمين أو أنصار السنة
وكذلك لا يضير مناقشة الحبيب عبد المنعم أيضا أن يكون دكتور نزار عضوا في هيئة علماء السلطان سيئة الصيت والسمعة أو يكون من المناصرين لها والقريبين منها والمستمتعين بحضور اجتماعاتها .. أحيانا
فكلام عبد المنعم لا يتأثر بـ (هذه الأخطاء البيانية) والتي كان عليه أن يتحرى دقتها قبل إيرادها هنا
وعليه نطالب حبيبنا عبد المنعم بتوضيح واعتذار للقراء عن عدم تحري الدقة وبالمقابل فإن تسمية الدكتور المحترم الورع التقي لهذه الأخطاء بكذب وبهتان فيه تجوز لا يليق بمثله ونتمنى أن يعتذر هاهنا عنه |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: sudania2000)
|
الأخت الكريمة سودانية:
تقبل الله منا ومنكم.
| Quote: هئية علماء السودان تابعة لوين؟؟ |
هي نظرياً هيئة مستقلة لا تتبع لجهاز حكومي، لكن واقعياً تأثير الحكومة عليها كبير، ورأئي الشخصي أنها ليست نشطة ولا فاعلة، ولذلك قام جسم آخر هو (الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة)، وهذا ليس للحكومة فيه يد لا من قريب ولا بعيد، ويضم عدداً من العلماء أمثال الشيخ الأمين الحاج، د. علاء الدين الأمين الزاكي، الشيخ سليمان أبو نارو وآخرون.
لا أستطيع حصر أعضائها لكن بها مجموعة من أساتذة الجامعات والأكاديميين، وأمينها العام هوبروفسير محمد عثمان صالح.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
الاخ نزار ..
عفوا الاستاذ عصام نعم عندما دخل الوزاره دخل بعباءه الاخوان جناح صادق ولكن الموضوع الحقيقي الذي جعلك ترغي وتزبد هو علاقتك بهيئه علماء السودان التي استغرب تنكرك لها الآن
تقول :
| Quote: مع التأكيد بأني لا أرى عضوية هيئة علماء السودان مسبة أو منقصة، بل لي معها صلات، وحضرت كثيراً من أنشطتها، بل وشاركت معهافي بعض برامجها، وخرجت إعلانات في الصحف من بينها اسمي في تلك البرامج، ودعيت إلى بعض اجتماعاتها، وحضرت، ولكن ذلك شيء والعضوية شيء أخر |
.قرات اسمك اكثر من مره مقرونا بهذه الصفه في انشطه الهيئه ..
. اخي نزار باي صفه تحضر اجتماعات الهيئه ؟؟؟ ..
اذا كنت يا اخي تشارك في البرامج وتحضر الاجتماعات واسمك في اعلانات الهيئه وتشارك في برامجها فهذا هو ما قصدته انا وما تفعله اخي نزار مع الهيئه هو ما يفعله العضو النشط والنشط جدا ..
وبعدين بالله عليك عاوزني امشي اسال عبدالحي عن عضويتك ولا شنو انا مصدري الوحيد مطبوعات وبرامج الهيئه وانت موجود فيها ..
اسلوب الاثاره واتهام الناس بالكذب والبهتان لا يوافق وهذا الشهر الكريم يا شيخ ولا شنو ..
شكرا لتوضيح علاقتك بالهيئه ..
نستغفر الله ونتوب اليه وندعوك يالله ان تساعدنا علي فصل ديننا الكريم عن دولتنا ياالله
امييين يا رب العالمين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote: Quote: معك حق دكتور نزار
حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون))ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة
ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من
أسباب الجر الأخرى !!!!
فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون))حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!! |
والله يا محمد اي سليمان أضحكتني حتى البكاء !!!!
يا أخي " أنى يلتقي سهيل والسهى " ؟؟؟؟؟؟
هل كلمة ( تروي ) اسم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا حول ولا قوة الا بالله
هل سمعت بالمثل الذي يقول "رجالة تعتقل الرماح" وهل تعرف معناه ؟؟
يا شيخ محمد نقول لك للمرة الثالثة "هذا ليس بعشك فادرجي"
دمت مع خالص الود
أخوك/فاروق حامد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
الأخ عبد المنعم:
أراك تركت كلام الوزارة التي خطفها مني عصام البشير، ومتابعتي لإخطائك الطباعية وغيره من أكاذيبك التي سقتها، وأمسكت في هيئة علماء السودان، وذكرت أنك طالعت اسمي في بعض منشوراتها، وأنشطتها، وأخذت ذلك دليلاً على عضويتي فيها، لتبرر فعلتك.
وسوف تكون صادقاً في حالة أن تثبت ان لي بطاقة الهيئة أو تقدمت بطلب عضوية، أو عرضت علي العضوية فوافقت.
كذلك قلت:
| Quote: قرات اسمك اكثر من مره مقرونا بهذه الصفه في انشطه الهيئه .. |
أرجو أن تثبته لمرة واحدة فقط، وأن تورد الإثبات هنا في هذا البورد.
أما قولك:
| Quote: وما تفعله اخي نزار مع الهيئه هو ما يفعله العضو النشط والنشط جدا .. |
فهو مواصلة للكذب، لأن مشاركتي في أنشطة الهيئة لا تتعدى 3 مشاركات في ثمانية سنوات، يعني أنا لست متابعاً جيداً لنشاطاتها، وهذه المشاركات عبارة عن ندوات عامة تقيمها الهيئة يحضرها كل شخص، ومن الجهل أن تصنف كل من يحضر نشاَطاً للهيئة أنه عضو فيها.
أما الاجتماعات فقد دعيت إلى ثلاثة منها حضرت واحداً وكان اجتماعاً مفتوحاً يضم أعضاء الهيئة وغيرهم، يعني لم أحضر إلا اجتماعاً واحدا مفتوحاً للهيئة.
أما مشاركاتي بالحديث في برامج نظمتها الهيئة وظهور اسمي فيها، فقد حدث مرة واحدة أعلن عن اسمي في ندوة نظمتها الهيئة، دون إخطاري ـ وليس لي اعتراض على المشاركةـ لكني كنت خارج السودان في ذلك الوقت، وسمعت بالإعلان بعد عودتي، يعني لم أشارك أصلاً بالحديث في برنامج نظمته الهيئة.
هذا هو تاريخي مع هيئة علماء السودان، فهل هذا مايفعله العضو النشط والنشط جداً، اتق الله يا رجل.
وكما قلت سابقاً أنالا ارى الانتماء إليها مسبة أو منقصة، ولا مشكلة لي في التصريح بالانتماء إليها إن كنت منتمياً، فقط أريد أن أبين أنك تكذب وأني لست عضواً فيها.
وأنا أحب الانفتاح على أفكار الأخرين، وعندما فتح بوست هنا للراغبين في الانضمام لاتحاد الكتاب السودانيين، كتبت اسمي فيه، ثم أنا عضو في سودانيز أون لاين، ولا اري في ذلك مشكلة فلا اتحادالكتب السودانيين يمثلني ولا سودانيز أون لاين ولا هيئة علماء السودان ولا غيرهم، انا لست حزبياً في كل أمري.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
الاخوات
والاخوه
فاروق والاخ فتحي بحيري ..
انا متاكد من علاقته بالهيئه ومصدري مطبوعات وبرامج الهيئه التي تحمل اسمه ..
اعرف الكثير عن استاذه عصام الوزير السابق ورمضان الذي جعله يتهمنا بالكذب يمنعنا من الرد عليه وسنرد ..
علاقه السيد نزار بعبدالحي يوسف الداعيه الظلامي هي التي جعلتنا نتخوف من دوره المشبوه في المنبر ..
نعود ونرد عليه عن عبدالحي لو اراد
شكرا للمداخلات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
| Quote: ومن نعرفه بالخرطوم يحدثنا عن نزار هذا وما الذي اتي به الي الهيئه المذكوره اعلاه |
دا اكثر جزء بيغيظني.. ليه تجمع معلومات من اصلو
من ناس دائما تدي معلومات كذب مبنية على الحسادة والحقد..
ليه التجسس من اصلو؟
سالت من يعرفه
بالله دا كلام دا؟
لانه لو في زول بيعرف زول ما المفروض يقدح فيه..
تعرف الزول كل يوم يحتقر الناس زيادة..
ضربت لعلان فلان قالي ,, فلان ليه يقوليك ذاتو
الاغتياب والسواطة دي حتقيف متين في المنبر دا
لازم الناس تتخذ موقف حازم منها
مافي زول يفتكر انه ما بتحصل ليه..
شوف انت زول جديد ومن جيت مفتكر لما تكذب وتلف
فلانة في الامن فلان كوز فلان في هيئة العلماء
فلان انصار سنة متخفي..الناس حتقول زول خطير
عشان كدا انا بفتكر انك في الامن وشخصية مشبوهة..
وعل اي زول بوردابي في الخرطوم ياخد حذرو منك..
اي زول بيعرف عصام عارف انه مع الاخوان المسلمين..
ودي معلومة عامة ومتاحة
واذا دكتور نزار قال انه ما عضو في الهيئة دي يبقى كلامو صاح..
لانه منذ ان عرفناه تحرينا فيه الصدق والدقة واحترام الذات..والاخرين
وانت من جيت لم نر الا البذاءة والكذب والتلميحات القذرة التافهة..
بالله فكونا من قال لي من يعرفه.ز
وعلى الاخ دكتور نزار ان يرسل لبكري لينفذ اللائحة
لان بها بند واضح عن ترويج الاكاذيب...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
لا نلقم الكلب والكلبه حجرا فيصبح الصخر مثقال بدينار
وارد لصاحب القضيه ..
يا شيخ نزار ..ابتلت العروق وذهب الظما ونسال الله الاجر ..
اولا شكرا لصاحب الموقع لما يقدمه لنا المنبر من خدمات لفضح المفسدين والفاسدين وتجار الدين في جو ديمقراطي ارجو ان يستفيد منه من حرمنا منه حقيقه في الداخل ,,
_ عبدالحي يوسف حرض علي الحرق والقتل في حادثتين شهيرتين :
في حرق معرض الكتاب المقدس للاخوه المسيحين بجامعه الخرطوم اصدر عبدالحي بيان ومعه الزاكي يدعو الي وقف التبشير الكنسي وايقاف المعرض مما ادي الي حرقه ..
_ في مؤتمر الدعاه بيان يذكر عبدالحي يوسف فيه انه سوف لن يقف مكتوف الايدي ومن معه اذا لم تقم الحكومه باقامه حد الرده في المرحوم محمد طه محمد احمد في اتهامه الباطل ذلك الوقت ..
هل يعتبر هذا تحريض ام ماذا تعتبره يا شيخ نزار ..
انت تحضر اجتماعات الهيئه وتشارك في المناشط والبرامج ويظهر اسمك مع اعضاء الهيئه في نشاطاتهم وبما لدي من دليل وايضا باعترافك ثم تاتي وتنكر عضويتك متهمني بالكذب ؟؟؟؟
سبحان الله ..
يا شيخ ما هي صفتك في الهيئه التي يسميها الناس هنا هيئه علماء السلطان ؟؟؟؟
ارجو منك الرد
منعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
| Quote: لا نلقم الكلب والكلبه حجرا فيصبح الصخر مثقال بدينار |
الفحش والبذاءة هي ما تحمله في هذا البورد
بالاضافة الى نشر الاكاذيب والبهت.. حتى ان من قلت انه صديقك
واتيت تعرض قضيته طلب منك التوقف..
لانك ستفسد قضيته العادلة...
ما تفكها في روحك.. قال تلقم الكلاب
الكلاب ذاتها نسبية...
وحجتك التي سقتها ضعيفة جدا لاتهام دكتور نزار باي شئ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: bayan)
|
الأخ عبد المنعم قلت:
| Quote: ودكتور نزار الذي يلاحظ لاخطائنا الطباعيه ويمهد لما بعدها لا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها ولا عن الظواهر ولا الاحصائيات ونتحداه .. |
وأقول: أرجو أن تبين لي إين تحدث عن أخطائك الطباعية؟ وبدون تحدي أرجو أن تنقل لي ما يدلل على قولك.
أما قولك ولا يتحدث عن معلوماتنا التي نذكرها، فهو كذب لأن مداخلاتي معك كلها كانت في المعلومات التي ذكرتها وطالبتك بالدليل، ولم تأت به.
أما رصدك للظواهر والإحصائيات فما خصص هذا البوست إلا ليبين أنها كذبة ليس غير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
الأخ نزار
تحية وتقدير ، ورمضان كريم
الكذب والبهتان صفتان ذميمتان لا يصف بهما مسلم أخيه إلا بالحق الثابت يقينا أوالحجة التي لم يرد دليلا على بطلانها ، كان عليك أن التريث قليلا في اختيار عنوان هذا البوست حتى تأتي بالقين في بطلان أقوال أو مزاعم الأخ عبد المنعم
أنا لم يحصل لي الشرف بمعرفة أي منكما أنت أو عبد المنعم ، لكن الأخ عبد المنعم تناول أمورا كثيرة في بوستة ، من بينها ذكر لنا هيئة علماء السودان علاقتكم بها ، وبما أنها (جامعة) تمثل علماء السودان اصبحنا أصحاب حق مشروع في تناول هذه المساءلة والتحدث والكتابة عنها ، لكوننا من مسلمي هذا البلد المنكوب بعلمائه وحتى في الشريعة الإسلامية ، لم نسمع أقوال وفتاوى هؤلاء العلماء في سرقة واختلاس وخيانة أمانة قيادي الحكومة وفساد أخلاقهم ، ماهو رأيكم في هذه الأمور وأنت لم تنكر وجود علاقة بينكم وبين هؤلاء العلماء ؟ لم نسمع أراء وأقوال وفتاوى هذه الهيئة في أمور تعد من الكبائر وهي القتل دون حق (قتل المسلم ودون المسلم) في الشمال والشرق والغرب وحتى العاصمة ، والتعدي على حقوق الغير وأكل أموالهم بالباطل ألخ ؟؟
كما نرجو الإجابة على سؤال الأخت سودانية فلم تجد مداخلتها أدنى اهتمام ؟؟؟
شكرا لبكري لتوفير هذا الجو والحرية التي جمعتنا بكم وأنتم من علماء بلادي ، وشكرا للأخ عبد المنعم وبوسته الواقعي والذي أشعر بصدق كل حرف ورد فيه ، والدليل حتى أنت أخي نزار تعترف بوجود صلة وعلاقة مع هذه الهيئة فأين الكذب والبهتان ؟
لكم تقديري واحترامي
الشفيع مصطفى
الدمام السعودية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
الأخ الشيفيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تقبل الله الصيام والقيام.
لم أتعد في عنوان البوست، فالأخ عبد المنعم:
* قال إن الإنقاذ أغرتني بوظيفة كبيرة (الوزارة) وأحضرتني من قطر، وهذا كذب لم يحدث.
* وقال إن عصام البشير خطف مني الوظيفة، وهذا كذب.
* وقال إن عصام يتحكل، وهذا بهتان.
* وقال إني ألاحط أخطاءه الطباعية وهذا لم يحدث.
* وقال إني أترك الملعومات التي يوردها ولا أناقشها، وهذا كذب ... وغير ذلك.
وقد بينت هذا بتفصيل، ثم تأت وتقول لي:
| Quote: وشكرا للأخ عبد المنعم وبوسته الواقعي والذي أشعر بصدق كل حرف ورد فيه |
لك أن تكون منحازاً في أحكامك، ولك أن تجامل من شئت، فهذا شأنك، لكن لا تعترض على عنوان البوست لأنه ليس خطأ، يا أخي الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع، هذا فقط لمن يحدث بكل ما سمع، فكيف بمن يطلق لخياله العنان ويكتبه كأنه حقائق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Alshafea Ibrahim)
|
السـيد نزار محمد عثمان
بعد التحية
فى مقدمة البوسـت إسـتقطعت جمل مبتورة من مداخلة الأخ عبدالمنعم سـليمان بدون أى رابط يمكن الرجوع إليه . فهذه الجمل يمكن ما قبلها أو بعدها من المكتوب قد يغير فى مدلولها أو يبرر روايتها. فأرجو إضافة مرجع لكى عبارة حتى لا يؤخذ الكلام على عواهنه لما تفضلت وقلت .
أما تركك للمقتطفات المقتبسـة بهكذا طريقة يذكرنى بتلك الإبتسـامة الخفية التى توضع على الجانب السـفلى الأيسـر من الفم عندما يتحدث بعض (الأخوان) تتفيهآ لمن أامامهم كأنه نكرة وهم منزهون . وأتمنى أن لا يكونوا هم الأخوان نفسـهم الذين دلوك على المقال.
أتمنى التعديل حتى نسـتطع أن نتابع معكم المعرفة
تحياتى
رأفت ميلاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
Quote: ومن يعرف د. عصام يعرف أنه لا يكتحل، ولم أره خلال ما يقرب من 25 عاماً يكتحل مرة واحدة.
أليس هذا بهتان؟ |
ما شاء الله يا شيخ علي عيونك انتا ال اجمل من عيون عصام ..
انتا يا اخوي قتا بتحضر اجتماعات الهيئه وتشارك وبجي اسمك معاهم في النشرات يا اخوي وفي الفعاليات والاجتماعات وكلوا بتحضروا ما وريتنا صفتك شنو ال بتشارك بيها دي عضو ولا مستشار ولا شنو ما تلف وتدور وخلي المياعه ال بتعمل فيها دي ولو ما جاوبت علي السؤال دا يا شيخ حاسميك الشبخ قليل الادب الكذاب تاجرالدين من اليوم رد علي البوست ال فاتحوا دا ..
ورد يا شيخ وخلي الكحل بتاع عصام تكون انت شغال بتاع تجميل للهيئه ولا شنو ؟؟
رد يا شيخ وخليك صريح وما تكذب وكحل عصام في الصوره بظهر وخلي الحديث عن المواضيع الانصرافيه وتقطيع حديثي ال بقيتو زي لا تقربوا الصلاه دا ..
رد يا شيخ يا عضو الهيئه المتخلفه التي تكذب بالدين رد واخبرنا عن افك الهيئه ..
نعم لفصل الدين عن الدولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
الأخ نزار
| Quote: الجمل ليست مبتورة كما ذهب ظنك، هذه الجمل كتبت هكذا، وقد نقلت الجزء الذي كتبه عني كاملاً ولم أتدخل فيه بحذف ولا تعديل. |
| Quote: أما ملاحظتك عن الابتسامات فهي مبينة على مقدمة خاطئة لذلك سأتجاوزها. |
ملاحظة الإبتسـامة أعنى بها الكلام المبتور وهو تشبيه
بعد الرجوع للرابط أعتزر
أما قولى .. هذا الذى أتمنى أن تتجاوزه
ولك العتبى حتى ترضى
رأفت ميلاد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: رأفت ميلاد)
|
| Quote: أُدفع إليها دون تروي، |
أولا رمضان كريم وكل سنة والجميع بخير
بس يا ( دكتور ) نزار يعني الخطأ لامن يجي من ناس عاديين
زي كده ممكن يكون مقبول وخاصة خطا الإملاء مثل ان يسبق حرف
او يتأخر آخر مثل قولك ( مشكلة ) فمن الممكن ان ياتي الخطا
مشلكة او مسكلة ) دي عادي بتحصل سوا بالسرعة في الكتابة او
عدم توفر لوحة مفاتيح عربية , لكن الخطا هنا فظييييييييع لانه
خطا نحو !!! وبرضو لحن من انسان عادي ما مشكلة او انسان بيكتب
بالعامية برضو ما مشكلة لكن ان يكون من دكتور ؟؟؟ فهذه هي الماساة
تحكي عن نفسها وده بيطرح تساؤل كبير جدا ويضع علامات استفهام
لانو معروف لو شيخ خلوة صغيرة بيكون مهتم بامر اللغة ناهيك عن
دكتور لانو شيوخ الدين وبتاثير ( المهنة ) نفسها واحتكاكهم
بالقران بيكون مؤثر جدا في طريقة حديثهم العادية حتى ....
سيبك من بوست هدفه الاساسي تجريمي وادانة ( ومحالوة ) – خطا زي ده ممكن -
لاثبات تهمة الكذب على الاخ عبد المنعم .. وحتى يكتب في المنبر كذابا .... الخ
المشكلة الاكبر والشيييييييينة يا ( دكتور ) نزار هي اخطاء اخونا
محمد أي سليمان الما بفرق بين الاسم والفعل
Quote: معك حق دكتور نزار
حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون))
ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة
ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من
أسباب الجر الأخرى !!!!
فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون))
حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!!
|
وده ذكرني ايام كان الجبهة الاسلاموية بتستعرض كوادرا
للمجتمع السوداني باعتبار انها – أي كوادر الجبهة – ناس
متعلمين وفاهمين والاهم متدينين شديييييييييييد ومكملين التقوى !!
في قريتنا في الباوقة جاء وفد من اخوات نسيبة – الكوزات –
وقالوا هم فاهمين الدين و عاوزين يعلموا نسوان البلد وبناتا
الدين ... اهلنا هناك اصلو ما بكسروا خاطر زول طوالي نسوان
الفريق اتلملمن وسجلو في الدروس الدينية دي ... اها في اول
درس جات اخت نسيبة صنقرت وفتحت الكتاب وعملت فيها شيخة كبيرة
ولا ( امينة ودود )  وفتحت خشيما قالت ليهم الليلة ح نتناول فضل
المعوذات التلات !!!!!! اها هنا نسوان الحلة فكن الهمهمة .. عندي خالتي طوااااااااااااااااااالي وقفت وقالت ليها يا بتي من ولدونا وعلمونا
انو المعوذات اتنين التالتة دي جبتوهايا الجبهجية جديدة ولا شنو ؟؟؟؟؟؟؟
ومن يومك داك واحده منهن عتبت دروس اخوات نسيبة مافي وبقت اخت نسيبة حديث الموسم وموضوع الحلة .
برضو واحد من اخوان نسيبة ج بعد فترة وعامل فيها خطيب مسجد
وداعية للجهاد بقى يتكلم عن الحور العين وفضل الجهاد وحكومة
الشريعة وحافظ حفظ شديد ... اها بعد صلاة الجمعة مباشرة الناس
بتغدو والزول ده طول الكلام وارقى وازبد قام عمنا علي صعيل
عليه رحمة الله وقف وقال ليهو هوي يا زول هي .... النضم الكتير
ما بندورو والدين بنعرفو كويس وربنا قال وجعلنا من الماء
كل شي حي ..دحن امش على الجدول بتاع الموية داك شوف شريعة
حكومتك اليبست الموية من الغنم ومن الزرع ومن الناس اول مرة
نشوف العطش والبحر على بعد امتار بيدق تغرف وتشرب جاي انت
تحدثنا عن الدين ؟؟؟ الدين نحنا عارفينو انت امش كلم بيهو
ناس حكومتك المرسلنك .....
دي امثلة واحداث لضعف كادر الجبهة الاسلاموية سوا اكان ( دكتور )
يلحن في اللغة او دباب او طلائع جهاد لا فرق بينهم ابدا
انت تذكر الدكتور عصام البشير كرجل دين وفقيه و ( شيخ ) عصام
البشير ده نموزج حقيقي لعلماء السوء او كما يسمون علماء ( عملاء )
السلطان وبطانة السوء .. لقد كان عصام يحدث المصليين عن مفارقة
النظام وتحديدا دستور 98 للشريعة الاسلامية ويتحدث عن فساد النظام
ووووووالخ وتم توقيفه وتحدثت الصحف وووو .... ونزل الانتخابات
وتولى الوزارة وفجاة .... صار النظام نظام دين وشريعة وعدل
و رحمة و وزرائه ملائكة لا ياتيهم الباطل من خلفهم ولا من تحتهم
ولا من بين ( ارجلهم /ن ) !!! وصار الحاكم الفاسد امير المؤمنين
عمر... عمر يا قوم !!!
تماما كما نصبتم امير المؤمنين النميري بعد ان اعلنتم ضده الجهاد
فبعد ان كان حاكما سكيرا ملحدا الخ الخ الخ الخ من الادعاءات صار
اميرا للمؤمنين تماما كاخيه عمر !!!!!
انظر الى رموزكم :
احمد علي الامام الذي ينصح الناس ليل نهار في مساجد النظام ويحدثهم
عن الفضيلة والشرف والامانة ومكارم الاخلاق وهو مستشارا لاكبر نظام
مفسد في العالم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وانظر الي اخيه الكاروري !!! يتحدث عن الزهد والورع والتقوى وهو
يعمل في الف الف وظيفة !! وكل واحده منها تتعدى رواتبها الملايين
في حين يموت اطفال المسلمين في دارفور والجنوب والشرق بسبب الحمى
والجوع والعطش والكوليرا الخ الخ الخ
انظر الى اخيهم الصافي امين مال مشروع سندس الزراعي اين ذهبت اموال
المساكين من فقراء المسلمين الذين وضعوا امالا وطموحاتا واحلاما بمستقبل
افضل اين ذهبت اموالهم ؟؟؟
بل اين اموال المسلمين في طريق الانقاذ الغربي الذي استقطعت امواله
من حبيبات سكر فقراء كردفان ودارفور ؟ اين مشروع كنانة والرهد ؟؟
اين مشروع واحة الخرطوم ؟؟؟ من الذي قتل النساء في المستشفيات بسبب
التسمم في غرف عمليات التوليد ؟؟ من الذي اباد شعب السودان بتصنيع
واستيراد الدواء الفاسد باسم مكافحة الملاريا وكان ان هتكت الملاريا بالفقراء والمساكين ؟؟؟
علماء السودان ولا عملاء النظام ولا عملاء النظام او السلطان باي اسم
جاؤوا اين هم من حقوق المسلمين من ابناء السودان ناهيك عن اخوانهم
المسيحين والوثنين فهؤلاء في عرفكم لا حق لهم عندكم .
انهم علماء السوء في نظام السوء في زمن السوء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: bayan)
|
الاخوان الكرام
د. نزار محمد عثمان
محمد سليمان
فاروق حامد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في خصوص ضبط شبه الجملة ( دون ترو )
فاحسب ان الياء قد حذفت هنا لأن ( تروي) اسم منقوص منون جاء نكرة مجرورة بظرف المكان ( دون)، فالظروف تجر سواء كانت زمانا او مكانا( فوق ، تحت ، دون ، أمام ،عند، بعد ، قبل، حين)
واختلف مع اخي محمد اي سليمان حول ان :
حذف ياء الاسم المنقوص النكرة ((المنون))ليس متعلقا بكونه مجرورا بالإضافة
ولا حتى بسبب كونه مجرورا بأي من
أسباب الجر الأخرى !!!!
فليس يبرر هذا الحذف قول محمد سليمان:
فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة ((المنون))حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!!
أقول :
دعنا عن حالة الرفع ولنستجل امر الجر الآن لأننا بصدده..
فاذا كان حذف الياء هنا ليس بسبب الجر ، فما علته اذاً؟.
في الحقيقة فان كلمة ( ترو) هي كلمة مجرورة باداة الظرفية المكانية ( دون ) وقد حذفت منعا للثقل حيث تجتمع الياء والكسرة علامة الجر. وهي العلة ذاته - الثقل- في حال الرفع ايضا.
هذا والله اعلم.
_______________
رب اشرح لي صدري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)
|
الأخ سبيل السلام عليكم ورمضان كريم
Quote: فهذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة
((المنون))حال رفعه أيضا !!!!
وتثبت حال نصبه مصروفا أو غير مصروف!!! |
نعم يا أخي سبيل هذه الياء تحذف من الاسم المنقوص النكرة
((المنون)) وشواهد في القرآن الكريم كثيرة منها:
الآية 7 من سورة الرعد
الآية 101 من سورة النحل
الآية 5 من سورة العنكبوت ...
أما ثبوتها في حالة النصب فواضح .
-------------------------------
مودتي وقد أعود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: رأفت ميلاد)
|
الأخ رأفت ميلاد
| Quote: بعد الرجوع للرابط أعتزر |
لا عليك أخي ... ولا يحتاج الأمر لاعتذار.
| Quote: أما قولى .. هذا الذى أتمنى أن تتجاوزه |
طيب يمكنك وضع مكان أما قولك عبارة أما ماكتبته ... فالمقصود واحد ولا أدري لماذا لم تعجبك الكلمة، وهي مجرد إشارة لما كتبته ليس إلا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
عبد المنعم:
يبدو أن كلماتي أدخلتك في حالة يرثى لها، فصرت تحيد عن الإجابات بكلمات مثل:
| Quote: ما شاء الله يا شيخ علي عيونك انتا ال اجمل من عيون عصام .. |
| Quote: ما تلف وتدور وخلي المياعه ال بتعمل فيها |
| Quote: ورد يا شيخ وخلي الكحل بتاع عصام تكون انت شغال بتاع تجميل للهيئه ولا شنو؟؟ |
هذا دليل إفلاس شديد، ولا تطمع مطلقاً في أن أنفعل بمثل هذا الكلام، لأنه ببساطة يحكي عن الوحل الذي أنت فيه. وقديما قالوا:
vulgar notes are not the only delight that bad taste can yield, one can love a certain kind of vulgarity for its own sake.
أما | Quote: وكحل عصام في الصوره بظهر |
فهذه كذبة بلقاء أخرى، ولا أدري حتى متى تداري الكذب بالكذب.
أما | Quote: وخلي الحديث عن المواضيع الانصرافيه |
فهذه أيضاً كذبة لأني لم أنصرف عن بيان كذبك إلى غيره، بل أنت من يحاول أن ينصرف ولا يجد السبيل.
أما | Quote: وتقطيع حديثي ال بقيتو زي لا تقربوا الصلاه دا .. |
فهذه مبالغة في الجرأة على الكذب، لأنه من الواضح جداً أني أوردت كلامك كله في صدر هذا البوست ولم أقتطع منه شيء، وقد ظن هذا الظن الأخ رافت ميلاد، وبينت له الأمر، فأدرك أنني لم اقتطع من كلامك واعتذر ، لكن أن تاتي أنت وتقول أني اقتطعت كلامك، فهذا من الكذب الذي لا يصدق لولا أنه ماثل بيننا.
أما قولك: | Quote: نعم لفصل الدين عن الدولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه . |
فهذه عندي محاولة لتحويل الموضوع إلى قضية فكرية، وقضيتي معك أخلاقية تتعلق بالكذب، ولن أحولها لموضوع أخر، معليش تلقاها عن الغافل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: هاشم نوريت)
|
لا ادري ما السبب في المداخلة التي لا معني لها من الاستاذ فاروق هل نصب الدكتور نزار اديبا عالم بدروب اللغة وانه من علم سيبويه الصرف...ام هي فقط استعراض عضلاته اللغوية ومحاولة حرف البوست بوسيلة مضحكة
اماالعمدة اقول بعد السلام ارجو الا تنجر الي معارك من غير معترك فالدكتور نزار لديه دكتوارة في الكيمياء وليس اللغة حتي لا يلحن ثم ان الكسائي عالم النحو المشهور قد منعه العلماء من مجالستهم لانه كان يلحن في كلمتي اعييت وعييت فلا داعي لما ذهبت ويظل ادب الاختلاف والاحترام بين الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
Quote: وهذا الاتهام يؤكد ان بعض الناس لا يعرفون الخلافات المنهجية بين الجماعات الاسلامية.
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دا فاكرني انا محامي الجماعات ولا شنو كمان ..
يا اخوي عشان ما تعمل لينا فيها سيبويه نكلمك بالسوداني عدييل عملتا لينا البوست كلوا تنوين وشولات وخزعبلات ..
خلي صاحبك نزار دا يرد علي الاسئله اولا هو صفتو شنو ال بحضر بيها اجتماعات الجماعات التكفيريه بتاعتكم المسماه وهما بالهيئه ..
انا متاكد انو عضو بالهيئه وباعترافوا هو وباسموا ال في المناشير وهو خجلان ليه وبكذب ..
بعدين صاحبك دا عاوزنياصدق كلاموا بدون ما يرد علينا نصدق دقنوا دي ولا شنو ..
ألان اعلن ليك وبصراحه شيخك نزار دا قليل ادب وكذاب لانو بتهم في الناس ساي ..
واصلا انتوا عاملين زي توم اند جيري كدا في البوستات وبدافعوا عن بعض ساي ..
وشيخكم الكبير عصام زاتوووو ممكن اكلمك واقول ليك عنو ما يخجل الناس هنا ومتاكد ..
علماء دين قال وبقول لي جماعات ..
نعم لفصل الديــــــــــــــــــن عن الدولــــــــــــــــــــــه ..
كسره :
يا دكتور انت بدافع عنو ليه ولا مستند لحديث انصر اخاك ظالما ..
الله لا ينصركم يا رب ووالله ما في دوله دينيه تقوم هنا الا علي جثثنا يا شيوخ الدجل والشعوذه والجنس .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
عبد المنعم:
يبدو أن كلماتي أدخلتك في حالة يرثى لها، فصرت تحيد عن الإجابات بكلمات مثل:
Quote: ما شاء الله يا شيخ علي عيونك انتا ال اجمل من عيون عصام ..
Quote: ما تلف وتدور وخلي المياعه ال بتعمل فيها
Quote: ورد يا شيخ وخلي الكحل بتاع عصام تكون انت شغال بتاع تجميل للهيئه ولا شنو؟؟
هذا دليل إفلاس شديد، ولا تطمع مطلقاً في أن أنفعل بمثل هذا الكلام، لأنه ببساطة يحكي عن الوحل الذي أنت فيه. وقديما قالوا:
vulgar notes are not the only delight that bad taste can yield, one can love a certain kind of vulgarity for its own sake.
أما
Quote: وكحل عصام في الصوره بظهر
فهذه كذبة بلقاء أخرى، ولا أدري حتى متى تداري الكذب بالكذب.
أما
Quote: وخلي الحديث عن المواضيع الانصرافيه
فهذه أيضاً كذبة لأني لم أنصرف عن بيان كذبك إلى غيره، بل أنت من يحاول أن ينصرف ولا يجد السبيل.
أما
Quote: وتقطيع حديثي ال بقيتو زي لا تقربوا الصلاه دا ..
فهذه مبالغة في الجرأة على الكذب، لأنه من الواضح جداً أني أوردت كلامك كله في صدر هذا البوست ولم أقتطع منه شيء، وقد ظن هذا الظن الأخ رافت ميلاد، وبينت له الأمر، فأدرك أنني لم اقتطع من كلامك واعتذر ، لكن أن تاتي أنت وتقول أني اقتطعت كلامك، فهذا من الكذب الذي لا يصدق لولا أنه ماثل بيننا.
أما قولك:
Quote: نعم لفصل الدين عن الدولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه .
فهذه عندي محاولة لتحويل الموضوع إلى قضية فكرية، وقضيتي معك أخلاقية تتعلق بالكذب، ولن أحولها لموضوع أخر، معليش تلقاها عن الغافل.
دا كلامك كلوا ..
ما ملاحظ فيهو حاجه ارجع محل انا كتبت الكلام وشوف ناقص شنو وانت يا شاطر ما قاعد ترد عليهو ..
انت يا شيخ كمان اتعلمتا شغل الاركان ..
ما في سؤال قاعد تنساهو :
انت بتجتمع وبتتشاور واسمك بجي في الهيئه بياتو صفه ..
انت قليل ادب وكذاب ان لم ترد علي السؤال دا بالتحديد ..
بعدين يا اخوي قضيه شنو الفكريه معاك .. امشي شوف الحور ويين وشنو ما عارف ووين ..
انا ما عندي معاك ولا يمكن اتفق معاك ..
ارجو ان لاتقل الادب وترد وانا بالمناسبه الاحترام السوداني البسيط لذي دقنك دي اتجاوزتو زمان يا فقيه الامه الجنساوي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: عبد المنعم سليمان)
|
Quote:
دا كلامك كلوا ..
ما ملاحظ فيهو حاجه ارجع محل انا كتبت الكلام وشوف ناقص شنو وانت يا شاطر ما قاعد ترد عليهو ..
انت يا شيخ كمان اتعلمتا شغل الاركان ..
ما في سؤال قاعد تنساهو :
انت بتجتمع وبتتشاور واسمك بجي في الهيئه بياتو صفه ..
انت قليل ادب وكذاب ان لم ترد علي السؤال دا بالتحديد ..
بعدين يا اخوي قضيه شنو الفكريه معاك .. امشي شوف الحور ويين وشنو ما عارف ووين ..
انا ما عندي معاك ولا يمكن اتفق معاك ..
ارجو ان لاتقل الادب وترد وانا بالمناسبه الاحترام السوداني البسيط لذي دقنك دي اتجاوزتو زمان يا فقيه الامه الجنساوي |
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
لا حول ولا قوة الا بالله دا حالتو الدنيا رمضان
وهو كتب لي كذاب في شعبان ولا شنو عالم متواطئ وغبي ..
وجزاك الله 1000 خير يا شيخ نزار
يف معاك يا اخت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: sudania2000)
|
الأخت سودانية رد عليك الدكتور نزار وكتب:
Quote: الأخت الكريمة سودانية:
تقبل الله منا ومنكم.
Quote: هئية علماء السودان تابعة لوين؟؟
هي نظرياً هيئة مستقلة لا تتبع لجهاز حكومي، لكن واقعياً تأثير الحكومة عليها كبير، ورأئي الشخصي أنها ليست نشطة ولا فاعلة، ولذلك قام جسم آخر هو (الرابطة الشرعية للعلماء والدعاة)، وهذا ليس للحكومة فيه يد لا من قريب ولا بعيد، ويضم عدداً من العلماء أمثال الشيخ الأمين الحاج، د. علاء الدين الأمين الزاكي، الشيخ سليمان أبو نارو وآخرون.
Quote: و عضويتها منو؟؟
لا أستطيع حصر أعضائها لكن بها مجموعة من أساتذة الجامعات والأكاديميين، وأمينها العام هوبروفسير محمد عثمان صالح. |
وكتبت أنت:
Quote: الاخ نزار
تجاهلك ماذا يعني ؟؟
لا تعلم؟؟؟؟؟
ام ان السؤال غير جائز؟؟
ام النساء لا يعتد بكلامهن؟؟؟؟؟ |
وأختم كما ختمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
Quote: الاخ نزار
تجاهلك ماذا يعني ؟؟
لا تعلم؟؟؟؟؟
ام ان السؤال غير جائز؟؟
ام النساء لا يعتد بكلامهن؟؟؟؟؟
طيب نحول السؤال الي من يدعي العلم بالهيئة
الاخ عبد المنعم
سؤال السودانية عندك ليهو اجابة؟؟؟
الهئية دي تابعة لمنو و عضوية منو؟؟
و لا هو تبادل الاتهامات بلا دليل
|
يا اخت سودانية قد تم الرد عليك في الاعلي فلا تتسرعي
Quote:
نزار و عبد المنعم
رمضان كريم
قديما قيل ان القاتل و المقتول في النار!!!
لا جديد هنا غير سقوط كلاكما في مستنقع ساقط القول و الاتهامات لا اري دليل لاي منكم في تكذيب الاخر
وان كان كل يدور في ذات الاحجية ؟؟؟
عجبي !!!! |
اين سقط الدكتور يا اخت وما اتهامه للمدعو عبدالمنعم حتي تشيري الي اتهامات متبادلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
Assalmau alikum Nizar,x
Please, don't come back here. I feel bad for this person. He doesn't know you. One day he might come to know you and he will regret every single letter he wrote here. I am afraid this day will be (Yumu Elqiama), may Allah forgive us all.x
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Elawad)
|
الاخت عجاج
الامر ليس تسرعا
و لكن الطبيعي في تسلسل الردود كما اوردتي اختي اعلاه
في تقديري كلاهما سقط في القول بتبادل الاتهامات بلا دليل
فلا صاحب البوست اوضحت علاقته بالهئية ان لم يكن في عضويتها و لا الاخر ثبت في امر ما اورد
نزار لم يوضح اسباب عمله في الاجتماعات الي غيره يعني حجة الاخر قائمة في اتهامه
اذا شاء ان يقبل الاول تسميتي هذه
اما عن عضوية الهئية فلا اجد رده شافيا حيث ان من يحضر الاجتماعات تكن لديه اجندة
و مسودة اجتماعات سابقة فلابد ان ان اعلم عضوية من اعمل معهم معان الهئية لنزار شرف
علي حد قوله فلما النكران؟ انا اجد الموقف غير واضح كما اجد لغة الاخر غير موفقة
كنت اتمني ان تكون اللغة اكثر ايجابية للفائدة العامة
سؤال اخر بيانات التكفير او الردة تحضر اجتماعاتها ايضا؟؟
اين الهئية من نصح السلطان؟؟ هل تستطيع في وجودك باجتماعات الهئية رد القول غير الاجماع معهم؟؟
لا اجد لك حجة في نكران هذه سيدي الكريم ؟؟
مرة اخري كلاكما وقع في سقط القول في رمضان بتبادل الشتائم في رمضان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: sudania2000)
|
الاخت سودانية
رومضان كريم
دهشت جدا لمداخلتك..
هل الاكاذيب تخص الهيئة وحدها ام ان هناك
جملة من الاكاذيب مثل الرجوع من قطر ليعين وزيرا..
ااما حضور الاجتماعات والندوات لجهة معينة دون ان تكون عضوا
فهذا شيئ عادي... زوجي باستمرار يذهب
الى لقاءات مع مسيحين وبوذين. ويدعونه دائما الى
احتفالاتهم و ندواتهم.. ولكن لا بوذي ولا مسيحي
ولكن حوار الاديان جزء من اهتماته
لانه تخصصه هو فلسفة الاديان..
اذا قال دكتور نزار انه ما عضو يبقى ناخذ بما قاله
لانه لو عضو لماذا ينكر.. وهذا خيار..
ومن حقه ان يحضر اي ندوة او يدعى لتقديم ندوة
وان يحضر اجتماع دون ان يكون عضوا..
لا ارى اي سبب للومه وضعه مع عبدالمنعم سليمان في كفة واحدة
ان الله يأمرنا بالعدل...
وانت لم تعدلي في ما كتبتيه في حق دكتور نزار
ولك الشكر وكل سنة وانت طيبة ومحققة الاماني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: bayan)
|
الكريمة بيان
رمضان كريم
اشكرك اختي
العدل صفة الرحمن سبحانه اتمني ان نحاول ان نكتسي بشئ منها
نزار اعرفه جيدا و شخصيا و منذ ان كتب عن رودا مردا و ابن قيم الجوزية
و معجبة بكتابته تلك و لم اقصد ايذائه و لكن قصدت ان اوضح راي الخاص فيما اورد
الا تتفقي معي ان الامر غير واضح؟؟
اما بقية ما اورد من علاقة عصام فدي اشياء لا شان لي بها فهي امور تندرج ف يالخاص
ما يهمني هو العام و ما يلزم علينا من قوانين هئية السلطان
من يامر بمنع سفر النساء و لا يمانع في اشياء اخري تخصهن
من يعمل علي اقامة الحدود و ينسي اقامة الحد علي ذاته؟؟
من يسرق قوت الشعب و ينسي ان يملا مخزون اخرته
هل سمعتي سيدتي بحكاوي الهئية في السودان؟؟
الا يصييك الغثيان في امر هذه الجهة ؟؟
هذه هي هئية علماء السجمان السودان
اللهم افتح علينا بصبر منك
سهل ان تكون جميلا في نظر الاخرين
ولكن الاصعب تجميل ذاتك لذاتك
فربك يعلم ما تخفي الصدور
لكي احترامي سيدتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: sudania2000)
|
| Quote: اما بقية ما اورد من علاقة عصام فدي اشياء لا شان لي بها فهي امور تندرج ف يالخاص |
الله يبارك فيك يا اختي المبجلة..
البوست لا يتحدث عن هيئة العلماء يتحدث
عن ان ذلك الشخص كتب اكاذيب..
فلا يوجد شيئ خاص وعام عندما يطرح الامر في مكان عام..
دكتور نزار يدفع اكاذيب كتبت عنه
وهذا من حقه..
اما ما تفعله الهيئة من ظلم للنساء
واستخدام للدين.. هذا امر آخر
لقد ذكر الدكتور انه لا ينتمي اليها..
في السنوات القاحلة السابقة
حدث كثير من تشويه للدين
ومما فعلته الانقاذ اصبح الدين غريبا
واصبح الناس يمجون العلماء والاسلاميين
ويخاذونهم بما فعل السفهاء منهم..
على العموم ان راي في انك تجمعين بين الجاني والضحية
في مكان واحد وهذا محزن
ولك كل الاحترام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
السلام عليكم د. نزار و ضيوفه
ابعد اخي نزار عن هذا المستنقع فهو لا يشبهك. عبدالمنعم يعلم في قرارة نفسه انه كذب و لكن لا يملك الشجاعة للاعتذار. يا عبدالمنعم بدل المراوغة والتلاعب كان افضل تعتذر لكذبك و تتوارى خجلا.
لمصلحة من يحاول فاروق و ود العمدة تحويل مسار البوست .... ابسط قواعد العدل "التتباكوا من اجله" ادانة سلوك عبدالمنعم. و لا الادانة خاصة بكودار الاحزاب التانية و كوادر احزبكم اخطاءها مغتفرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: Alfarwq)
|
الأخوة الكرام:
السلام عليكم
لقد بينت علاقتي بهيئة علماء السودان في النقل أدناه لكن يبدو أن كثيرين لم يطلعوا عليه مثل الآخت سودانية، وها أنا أذكر به مرة أخرى:
Quote: الأخ عبد المنعم:
أراك تركت كلام الوزارة التي خطفها مني عصام البشير، ومتابعتي لإخطائك الطباعية وغيره من أكاذيبك التي سقتها، وأمسكت في هيئة علماء السودان، وذكرت أنك طالعت اسمي في بعض منشوراتها، وأنشطتها، وأخذت ذلك دليلاً على عضويتي فيها، لتبرر فعلتك.
وسوف تكون صادقاً في حالة أن تثبت ان لي بطاقة الهيئة أو تقدمت بطلب عضوية، أو عرضت علي العضوية فوافقت.
كذلك قلت:
Quote: قرات اسمك اكثر من مره مقرونا بهذه الصفه في انشطه الهيئه ..
أرجو أن تثبته لمرة واحدة فقط، وأن تورد الإثبات هنا في هذا البورد.
أما قولك:
Quote: وما تفعله اخي نزار مع الهيئه هو ما يفعله العضو النشط والنشط جدا ..
فهو مواصلة للكذب، لأن مشاركتي في أنشطة الهيئة لا تتعدى 3 مشاركات في ثمانية سنوات، يعني أنا لست متابعاً جيداً لنشاطاتها، وهذه المشاركات عبارة عن ندوات عامة تقيمها الهيئة يحضرها كل شخص، ومن الجهل أن تصنف كل من يحضر نشاَطاً للهيئة أنه عضو فيها.
أما الاجتماعات فقد دعيت إلى ثلاثة منها حضرت واحداً وكان اجتماعاً مفتوحاً يضم أعضاء الهيئة وغيرهم، يعني لم أحضر إلا اجتماعاً واحدا مفتوحاً للهيئة.
أما مشاركاتي بالحديث في برامج نظمتها الهيئة وظهور اسمي فيها، فقد حدث مرة واحدة أعلن عن اسمي في ندوة نظمتها الهيئة، دون إخطاري ـ وليس لي اعتراض على المشاركةـ لكني كنت خارج السودان في ذلك الوقت، وسمعت بالإعلان بعد عودتي، يعني لم أشارك أصلاً بالحديث في برنامج نظمته الهيئة.
هذا هو تاريخي مع هيئة علماء السودان، فهل هذا مايفعله العضو النشط والنشط جداً، اتق الله يا رجل.
وكما قلت سابقاً أنالا ارى الانتماء إليها مسبة أو منقصة، ولا مشكلة لي في التصريح بالانتماء إليها إن كنت منتمياً، فقط أريد أن أبين أنك تكذب وأني لست عضواً فيها.
وأنا أحب الانفتاح على أفكار الأخرين، وعندما فتح بوست هنا للراغبين في الانضمام لاتحاد الكتاب السودانيين، كتبت اسمي فيه، ثم أنا عضو في سودانيز أون لاين، ولا اري في ذلك مشكلة فلا اتحادالكتب السودانيين يمثلني ولا سودانيز أون لاين ولا هيئة علماء السودان ولا غيرهم، انا لست حزبياً في كل أمري. |
ونسبة لغياب ـ يطول ـ عن الانترنت، واستجابة لإخوان كرام، وشعوراً بأن كذب الأخ عبد المنعم بات واضحاً، فهذه المداخلة هي آخر مداخلة لي في هذا البوست.
ولا أملك في ختامة إلا أن أزجي الشكر لكل من وثق في كلامي وعضد موقفي خاصة الأخت د. بيان، والأخت عجاج، والعزيز حسين ملاسي، والعوض، وياسر حنا، والفاروق، وهاشم نوريت، ومحمد الحسن سليمان، وغيرهم دون مزيد تفصيل، والعذر لمن لم أتمكن من الرد عليه. والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
| Quote: وشعوراً بأن كذب الأخ عبد المنعم بات واضحاً، فهذه المداخلة هي آخر مداخلة لي في هذا البوست. |
وانت عندك شعور يا دجال ..
اصبح واضحا لمن يا كذاب ساعري كذبك قريبا وحينها لكل حدث حديث وحينها سترجع ذليلا حسيرا ..
انت ضلالي وقليل ادب وكذاب ..
وهذا ردي علي عنوان البوست الذي تتهمني فيه بالكذب وهذه مداخلتي الاخيره ايضا .
نصيحه : لا استطيع تغيير افكارك الاصوليه الغريبه والمتخلفه ولكنني انصحك بتغيير الصوره التي تضعها لان البدله بدله كاراتيه يا شيخ ..
ولا نعود ايضا ولكن قريبا
وستري .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: نزار محمد عثمان)
|
| Quote: انت ضلالي وقليل ادب وكذاب .. |
عبد المنعم ازيك
انا شايف إنو الكلام دا غلط منك تماماً ..
وبالمناسبة بقوليك الكلام دا لانو إنتا الزول الإتداخلتا معاك في موضوع يخص صديقنا المشترك شبشة..
وانا عادة لا أدخل البوستات الزي دي ..
منعم لغة زي دي قبيحة ..
وأظنك لن تعدم لغة أخرى لمواصلة نقاشاتك اوإدارة خلافاتك مع الآخرين..
لا حولااااااااااا
-------------------------
التحايا للجميع
وكل عام وانتم بخير..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: يا عبد المنعم سليمان لماذا الكذب والبهتان؟ (Re: أيمن جبارة الله الخضر)
|
Quote: وانت عندك شعور يا دجال ..
اصبح واضحا لمن يا كذاب ساعري كذبك قريبا وحينها لكل حدث حديث وحينها سترجع ذليلا حسيرا ..
انت ضلالي وقليل ادب وكذاب ..
وهذا ردي علي عنوان البوست الذي تتهمني فيه بالكذب وهذه مداخلتي الاخيره ايضا .
نصيحه : لا استطيع تغيير افكارك الاصوليه الغريبه والمتخلفه ولكنني انصحك بتغيير الصوره التي تضعها لان البدله بدله كاراتيه يا شيخ ..
ولا نعود ايضا ولكن قريبا
وستري . |
very disgusting, telling lies and bad words
Why some people try to change the truth,.
ِاستغفر الله
الحقيقة بائنة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
نزار محمد عثمان
ajaj
bayan
Mohamed E. Seliaman
فاروق حامد محمد
عاصم ابوبكر حامد
فتحي البحيري
Yassir7anna
عبد المنعم سليمان
رأفت ميلاد
محمد عبدالقادر سبيل
هاشم نوريت
nazar hussien
Elawad
Hussein Mallasi
Alfarwq
gessan
القلب النابض
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست