كنت أود أن أحتفل بألفيتي الأولى، أعني وصولي إلى (1000) مشاركة منذ اشتراكي بالمنبر، كتبتها خلال فترة جاوزت السنوات الأربعة...منذ 19/2/2003 حتى اليوم، كنت أود أن أحتفل عبر إنشاء بوست بعنوان (الثقل النوعي)، يبحث العلاقة بين وزن الإنتاج وحجمه مقارنة بثابت ما، قادني لذلك تفكيري في قلة مشاركات بعض الأخوة هنا على الرغم من ثقل وزنها، أذكر منهم الأخ العوض، وكانت أفكاري الأولية تقول إن المشكلة في تحديد معايير تقيم وزن الإنتاج، ثم في تحديد الثابت ...فهناك مقلون أوزان كتابتهم خفيفة، ومكثرون أوزان كتابتهم ثقيلة ـ في نظري طبعاًـ المهم لم أعط الفكرة حقها من الوقت .. ولم أنتبه لها إلا بعد أن لاحظت اليوم أن مشاركتي هذه ستكون المشاركة رقم 1007، فقلت ضاعت الألفية، لعله لخير، وليختر كل أمرئ تعريفة للثقل النوعي على طريقته، فما أثقل بعض الكتابات قيمة، وما أثقلها بعضها ظلا، وفي كل ثقل نوعي.
بمناسبة الألفية هذه تحضرني طرفة كنت شاهداً عليها في بداية الألفيةالثالثة الميلادية بحديقة عبود، حيث كنت هناك مع أطفالي، فسمعت من الإذاعة الداخلية للحديقة، أن فلاناً يهنئ فلانا بعيد ميلاده في مطلع الألفية الثالثة، وعقبال الألفية الرابعة. أها لا أريد أن أدرك الألفية الرابعة مثل فلان ذلك، لكن أرجو أن تتمنوا لي الألفية الثانية من المشاركات، دون فصل أو استقالة ...
05-31-2007, 01:46 PM
Raja Raja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16054
وعقبال مليون مشاركة ومشاركة....اذا كانت من نوع مداخلاتك التي تحترم المختلف، وتجادل الحجة بالحجة..
تعرف يا دكتور، وأقولها بكل ثبات ولا أدعي أنني قرأت كل مساهماتك، ولكن ما قرأته لك قدم لي نموذجا يختلف تماماً عن السائد وسط حملة فكر الاسلام السياسي. وليت نموذج "الجادل بالأحسن" يسود.
06-02-2007, 06:49 AM
نزار محمد عثمان نزار محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 1692
Quote: وأقولها بكل ثبات ولا أدعي أنني قرأت كل مساهماتك، ولكن ما قرأته لك قدم لي نموذجا يختلف تماماً عن السائد وسط حملة فكر الاسلام السياسي
والله أخجلت تواضعي. وارجعتني 25 عاماًللوراء لأتذكر أبيات (مشمسة) اشتهرت في مطلع الثمانينات: You gave to me your all and all. Now I feel ten feet tall. سلمت.
06-02-2007, 06:44 AM
نزار محمد عثمان نزار محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 1692
Quote: وبالمناسبة هي زي المليون الأول.. يعني المشكلة في عمل المليون الأول، وبعد كده الملايين التانية بتجي زي الرز.
المليون الأول عملناه بعد التخرج بقليل، وإتاكل زي الرز، حتى اطلقنا المثل المشهور: (مليون الليل يمحوه النهار). يبدو أن الملايين نفسها لها ثقل نوعي، ولو استطعنا في هذا البورد أن نستنبط معادلة مثل بنك السودان تجعل المليار مليونا، نكون قد وفينا الثقل النوعي حقه.
Quote: أحيي كتاباتك المسئولة والتي تجعل من يختلف معك في الرأي يحترمك..
وبدوري أحييك وأحيي هذا الإطراء من قلم له نصيبه من الثقل النوعي. سلمت.
الأخ/ نزار ربما تكون لمواضيعك ومداخلاتك قيمة فى نظر البعض، لكنى وبكل الصدق أشعر انها فى معظمها موجهة نحو افشاء الكراهية والتشويش والأساءة لفكرة عتيدة وقوية وناضجه هى "الحق" حتى هذه اللحظه، أعنى الفكرة الجمهوريه، وهذا لا يعنى رفضى لنقد تلك الفكرة وكلنا طلاب حق، لكن حتى يكون هنالك ثقل نوعى ومفيد فى مواضيعك ومداخلاتك القادمه وفى زمن الثورة الأسفيريه الهائله اتمنى أن تذهب بنفسك وأنت دكتور الى موقع الفكره الجمهوريه وكتبها واشرطتها لكى تقدم لنا نقدا أمينا صادقا من افكارك ورؤاك الشخصية ولا مانع أن تستعين بصديق أو كتاب يستند على حقائق مما هو مسنود حقيقة للفكرة الجمهورية ، لا ما هو متخيل !! فكلما اتيت به سمعناه ونحن طلاب فى المرحلة الثانويه لا دكاترة مثلك، وحينما نقبنا وبحثنا وجدنا ان كل ما قيل عن تلك الفكرة وأستاذها وتلاميذها مجرد انطباعات شخصية ونوهمات وأكاذيب الهدف منها صد الناس عن تلك الفكره، فما زادونا الا قربا وحبا لها.
الأخ/ نزار أشكرك على هذه الروح الطيبة وهذا الرد المهذب، فى الحقيقة يسعدنى جدا أن تكتب عن الفكره الجمهوريه وكلما وجدت شخصا مثلك يهتم بأمور دينه افترض فيه حسن النيه , وأتوقع وأتمنى أن يذهب الى مراجع الفكره الجمهورية وينتقدها بكل امانه وصدق، فاما أكد لنا انها الحق وتمسكنا بها أكثر وبذلنا جهدنا لألتزامها أو ابان لنا الخطأ فيها فتركناها وفارقناها فراق الطريفى لى جملو!! لكن صدقنى ما فاله كثير من الفقهاء أو ما يسمون بالعلماء لا يزيد الذكى الا تعلقا بتلك الفكره وأيمانا بصدقها. مرة أخرى أكون سعيد لو ركزت أكثر وذهبت ونقبت وانتقدت الفكره من خلال ما تعرضه من كتب وأشرطه وعلى طريقة البحث العلمى وأنت دكتور دون شك تعلم ذلك بصورة أفضل منى. شكرا.
Quote: تعرف يا دكتور، وأقولها بكل ثبات ولا أدعي أنني قرأت كل مساهماتك، ولكن ما قرأته لك قدم لي نموذجا يختلف تماماً عن السائد وسط حملة فكر الاسلام السياسي. وليت نموذج "الجادل بالأحسن" يسود.
الأخ نادوس السلام عليكم أتفق معك حول أدب الدكتور نزار الجم وموضوعيته الواضحة في الحوار مع احترام المحاورين حتى الجهلاء منهم !! _______________ بس قصة الإسلام السياسي عاوزة ليها توضيح هل ممكن توضح بصورة مقنعة وجود (إسلام سياسي) وآخر غير سياسي !! ومن متين -تأريخيا- بدأ التصنيف ده !!
06-02-2007, 01:40 PM
نزار محمد عثمان نزار محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 1692
Quote: أتفق معك حول أدب الدكتور نزار الجم وموضوعيته الواضحة في الحوار مع احترام المحاورين حتى الجهلاء منهم !!
اسمح لي أن أزجي لك شكري على هذه الكلمات، كذلك اسمح لي أن أزجيه عبرك للأخت سودانية، لأن كلامها يعدل الكفة شيئاً ما. وإلا لأصبح طولي عشرين قدما، وهذه في حد ذاتها مشكلة، تجلب لي المزيد من المشاكل.
06-02-2007, 01:16 PM
نزار محمد عثمان نزار محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 1692
الأخت سودانية وعليكم السلام في الثقل النوعي .. أحببت أن أخرج من الشخصي للعام. ومقدمةالبوست تشير إلى هذا. وأراك أكثر (شخصنة) للبوست من كل المتداخلين، حتى تحدثت عن أهدافي من الكتابة، وأجندتي الخفية والمعلنة!!! وأنها سياسية أكثر منها دينية!!!
Quote: بداية التفت الي قلمك في مواضيع الشيخ بن قيم الجوزية وردود لرودا مردا عدة اعوام خلت
بل لا زلت تلتفتين إلى قلمي بتطرف (كعهدك الأول)، فقط انتقلت من طرف إلى طرف، وإلا لماذا أجدك في بوستاتي ولا تجدينني في بوستاتك. سلمت.
Quote: في الثقل النوعي .. أحببت أن أخرج من الشخصي للعام. ومقدمةالبوست تشير إلى هذا.
وحديثي حول العام ايضا لو فهمتو صاح يا شيخنا
Quote: وأراك أكثر (شخصنة) للبوست من كل المتداخلين، حتى تحدثت عن أهدافي من الكتابة، وأجندتي الخفية والمعلنة!!! وأنها سياسية أكثر منها دينية!!!
الحديث لم يكن عن اهدافك أنت و انما اي قلم يتحدث حوله الثقل النوعي واراك مجافيا للمعاني الواردة في حديثي فارجع بصرك في ما كتبت ليرتد لك اكثر يقينا
Quote: بل لا زلت تلتفتين إلى قلمي بتطرف (كعهدك الأول)، فقط انتقلت من طرف إلى طرف، وإلا لماذا أجدك في بوستاتي ولا تجدينني في بوستاتك.
أضحكتني في هذا الصباح الاغبر بترابه و سخانته العجيبة اضحك الله سنك يا شيخنا و كانك تخبرني
نحن ما بنمش لناس ما بجونا اوبتقول لي الجابك هنا شنو يا بت أو انك تريد ان تحدد زوار البوست بزياراتك لبوستات زوارك
والامر مضحك بالجد فحين نكتب هنا لا نتوقع ان يزونا اصحابنا او احبابنا ومن نجاملهم في بوستاتهم فانا لا انتظر احد
حين اكتب يا سيدي الكريم و لا انت داخل في قصة الشلل و الطبطبة و الشكر الفي غير موضعه فهمك للموضوع غريب و مجانب للمعاني التي كتبتها واراك غاضبا قول بسم الله يا زول
الثقل النوعي : موضوع يستاهل سودانية تكتب رايها فيه والا لما خربشت فيه
فتك بعافية يا شيخنا
و ابقي شوف الناس البتزورهم في بوستاتهم عشان يزورك في بوستاتك
الشئ عيادة مريض و لا حفلة عرس
اضحك الله سنك مرة اخري
06-04-2007, 08:43 AM
نزار محمد عثمان نزار محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-19-2003
مجموع المشاركات: 1692
الأخت سودانية بعد أن قلت إنك لا تقصدينني شخصياً وأن الحديث لم يكن عن (أهدافي أنا) وإنما إي قلم يتحدث عنه الثقل النوعي! فسأتهم نفسي أنني فهمت أن الشخص الذي له أهداف خفية وأخرى معلنة، وأنك اصطدمت به، وتبين لك أن أهدافه سياسية وليست دينية، هو أنا! وبودي لو أستطيع أن اعتذر عن سوء الفهم.
كذلك لم أقل لك (الجابك شنو؟) أو أحاول تحديد زياراتك أو زيارات أي شخص أخر لبوستاتي كما سبق إلى فهمك، لك مطلق الحرية، لكني فقط أحببت أن أقدم دليلا على أنك لازلت تلتفتين إلى قلمي، ذلك كل مافي الأمر، وهاك دليل آخر
Quote: الثقل النوعي : موضوع يستاهل سودانية تكتب رايها فيه والا لما خربشت فيه
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
نزار محمد عثمان
Raja
هاشم نوريت
nadus2000
Mohamed E. Seliaman
اوبتقول لي الجابك هنا شنو يا بت 
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست