لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر لأن في ذلك مجلبة لما لاقبل للنفس البشرية به، فالذين يستصحبون مرارات الماضي هم أول من يعادي الحاضر ، الذين ينقلون معهم الضغائن والمشاعر السالبة تجاه الغير ويجتهدون في عملية (النقل والترحيل الجماعي غير الحميد) لايدمرون سوى ذواتهم ولايرهقون سوى الخاطر والنفس ومن ثم ينعكس ذلك عضويا على كيانهم المادي والمعنوي ، فالتَدفُّق المستمر للأدرنالين ليس نشاطا هرمونيا محمودا....
04-07-2011, 10:49 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
من يحقد على الغير عليه أن يعد النفس و الكتف لتحمل تلك الأثقال والإضافة إليها كل يوم وكل ساعة حتى تأتي لحظة يستحيل فيها عليه تحمل ماتنوء به الرئات فيتوقف عن التنفس ، وفي ظل (الشيل) المتصل سيصل (الحمَّال) يوما إلى محطة إنهيار بسبب سلوك إضافي سالب أو موقف يقوم مقام القطرة التي أترعت الكأس أو القندول الشنقل الريكه....هكذا قال إيكهارت تولي في كتابه الجميل A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose والذي ، ضمن عدة مسائل تتصل بالنفس ، يناقش مسألة الأنا وتوابعها المدمرة ، ينادي بتجريب ترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي حتى يصبح ذلك نهجا لكل منا كيما نستطيع العيش بإيجابية في الحاضر والمستقبل أيضا..
04-07-2011, 10:55 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
ممكن نجرِّب الحركه دي؟ ننسى (غبائن) نايمين عليها وحايمين بيها دون أن تفيد حاضرنا ، بل على العكس تماما، تعطِّله وتؤذي المستقبل؟ ممكن نجرب ألا نرد على من أساء إلينا كي لانرهق النفس في الحاضر؟ ممكن نَخُت القُفَّه الشايلنها في كتفنا من الماضي ، القُفَّه الكل يوم نضع فيها المزيد من الحجارة الثقيلة على الكتف والقلب حتى نمشي في دنيانا خِفافا بقسمات وضيئة ونفس يغمرها الرضا كي ننام كالأطفال ونصحو كالخيول الأصيلة؟؟ ممكن؟
أرسلت هذه المقدمة إلى أستاذي الجليل عبدالمنعم خليفه خوجلي ، لأنه أوضح بيانا وأصفى رؤية وكثيرا ما يلملم المتبعثر من خواطري فلخَّص لي تصفية الحساب الأول على النحو التالي:
- عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
04-08-2011, 07:37 PM
عمران حسن صالح عمران حسن صالح
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 10159
سكين القريب يا مولانا بتدخل شديييييييييييييد وبعض معادلات كشف حسابكـ هنا ما بتحلها !! والحساب ولد يا أستاذنــا محمد . ومتابع معاكـ لللآخـــر يمكن أقول معاكـ ( تصفية حسابات فعلاً )
_____________________ ما تغرِق شديد الحوش ده ما بتحمَل
04-08-2011, 08:03 PM
Rihab Khalifa Rihab Khalifa
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 3738
Quote: سكين القريب يا مولانا بتدخل شديييييييييييييد وبعض معادلات كشف حسابكـ هنا ما بتحلها !!
عمران العزيز، ليست لدي (معادلات) بل حاولت نقل بعض (الحقائق) العملية عن الآخرين وفي ظني أننا جميعا نستشعرها و (نراها) لكن خلف دخان تختلف درجة كثافته بين الفرد والآخر ، يعني بس قول لي لما كل يوم أجي أنوم وأعمل جرد وألاقي في عناصر سالبه ثابته في الكشف من الذي يجعلني أنام وفي بالي رد الصاع صاعين غدا أو بعد غد لكي (يستقيم) الحساب ، شوف الجهد المهدر قبل وأثناء وبعد (الصاعات) وما الذي أضافه إليك ؟ هذه المسألة تشمل سكين القريب ودبوس البعيد معا فالمعول هو المبدأ غض النظر عن فداحة ما جرى والأدوات التي استخدمها الآخر سواء كانت موقفا معينا أو كلمة أو إشارة أو غيرهما..
Quote: ما تغرِق شديد الحوش ده ما بتحمَل
على العكس تماما يا أبا محمد ، البورد يتحمل أكثر من ذلك ، الأعضاء هنا يعرفون أكثر مما أعرف في هذا الإتجاه ولم آت بجديد هنا فقد سبقني العشرات في هذا الطريق فقط أردت عرض الموضوع بقراءة جديدة عشان أحبابنا هنا يقولوا لي ويصوبوني كان كلامي غلط ولَّ صاح ، إن كان ثمة خطأ فسأسحب كلامي وكان طلع صاح يكون مناي أن يسود عشان نقلل التعب الحاصل.
04-08-2011, 09:02 PM
Hadeer Alzain Hadeer Alzain
تاريخ التسجيل: 07-13-2008
مجموع المشاركات: 3530
Quote: هكذا قال إيكهارت تولي في كتابه الجميل A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose
يا مولانا إزيك وبالله أحسبني من الليلة فردتك طالما بتقرا للزول العجيب إيكارت تولي دا. أنا مسمياهو سيدنا إيكارت ... حقو نفتح ليهو فصل أو مدرسة في المنبر نسميها بإسمه ..
The past has no power to stop you from being present now* Only your grievance about the past can do that
And what is a grievance ? The baggage of old thought and emotions
.. - Life isn´t as serious as my mind makes it out to be
Protect your self from deeply unconscious people without making them into enemies*
لي عودة أكيدة وشكرآ على البوست الجميل دا ..
04-08-2011, 09:25 PM
حسبو عكاشة حسبو عكاشة
تاريخ التسجيل: 04-25-2010
مجموع المشاركات: 1305
يا مولانا أخبارك إيه؟ تعرف البوست ده ناقص شنو؟ أي ناقص waitress، لا بسة mini skirt، وفي كامل أناقتها وخفتها وحشمتها، شفت كيف؟ حشمة وميني سكيرت، زي ما قال عمر ود كلتوم في وصف النهد: وثديا مثل حق العاج رخصا حصانا من أكف اللامسينا، تقف الـwaitress على خدمتنا وكأنها لم تُخلق لشيءٍ آخر سوانا، تأتي بأشهى أنواع النبيز والمشاوي؛ وتنتهي الليلة بأعلى درجات اللاوعي، وتُرفع التكاليف السماوية والأرضية حتى إشعار آخر؛ وهذا فيما يخص الموسيقى المصاحبة للبوست.. ____ بعد ما صحيت: يا مولانا انت أمس كنت بتقول في شنو؟ " - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. " أي والله ده كلام سمح، ويا ريت الناس تنسى.. بالمناسبة الـwaitress اسمها منو؟ ؛)
04-08-2011, 11:11 PM
DKEEN DKEEN
تاريخ التسجيل: 11-30-2002
مجموع المشاركات: 6772
اي ان شخصا مغمورا من مكان مغمور في بلاد مغمورة قد يظن ان اخطاءة المغمورة عملا كارثيا يوازي العالم باثره... بينما قريته نفسها قد تكون في شغل شاغل عن خطئه
ــــــــــــــــــــــــــــــ هذه العبارة ليس لها علاقة بالبوست وانما عنت الي ذهني فجاة فخشيت ان اخسرها في معمعة المجاهدات اليومية غدا.. فلم اجد مكانا استامنه عليها خيرا من بوست صديق انا عارف اني حاحتاج ليها قريب لذا استودعها هذا المكان
04-09-2011, 05:36 AM
Abdul Monim Khaleefa Abdul Monim Khaleefa
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 1274
Quote: - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. ]
الاخ - محمد المرتضى حامد - تحياتي،
من يستطيع إنجاز الثلاثة أعلاه (إما نبي أو غبي) وإما نبي أو غبي هذه تنسب للسيد/ محمد أحمد محجوب يقال أنه قدم إقتراحاً في برلمان الديمقراطية الثانية وكان إقتراحه مهما ووجيهاً فلم يعترض على قبول إلا عضو واحد .. ويقال أن المحجوب قد طلب فرصة وقال:
عندما قفزت فكرة هذا المقترح إلى ذهني كنت أقدر أنه سيلقى تجاوباً ولن يعترض عليه أحد .. فمن يعترض على هكذا اقتراح إما نبي أو غبي .. والعضو المحترم ليس بالنبي.
ثم دعني أعود لموضوعك الشيق الذي يستحق أن يلتزم به لو كان الإلتزام قراراً ولكنه ليس كذلك .. فالماضي يسكن فينا فكيف لا نعود إليه وهو مزروع في سويداءنا
ثانياً: ليتنا ننسى .. ولكن أثر نقش الحدث هو الذي يحدد إمكانية النسيان
ثالثا: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
شخصياً سأحاول لأني مقتنع بطرحك رغم أني قد هرمت بلا جدوى
04-09-2011, 08:07 AM
هواري نمر هواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833
Quote: والآنكي والآمر أننا ورثنا (تركة) ثقيلة من المرارت والغبن والتاريخ غير المشرف بين (الكبار) قدرنا أن نحمل تلك التركة و(نُحاسب) عليها الآن,ما ذنبنا نحن بما حصل في سابق الأيام هل أشتركنا في مؤامراتهم ودسائسهم القديمة...؟؟؟؟ ينبشون الماضي القديم ويبحثون عن الأخطاء والغلطات ليس للأعتراف بها والآعتذار عنها والعمل بألاّ تتكرر مرةّ أخري. لالالالا ولكنهم يزيدوننا مراً وشقاءً و ألمْ ,يكيلو لنا سؤاتهم فوق رؤسنا,ويصنعون لنا خصوماً من أنفسنا , في جيلناً .. فنتقاتل في شأن ليس يخصنا وحروباً غير معنيين بها.
هنا ما كتبته في بوست مجاور: مداخلتي هنا (شترة) , أنا عارفها (شترة ) وما ماشة مع روح البوست الاّ يا مولانا كيفن نحن نصافح ونسامح وكثير مما ورثناه يزيدنا حقداً وحسداً ومرارات كيفن عـــــــــاد ؟؟؟؟ لو صلح القديم ...لصلحنا نحن ولو نحن صلحنا لكان من بعدنا أصلح وعلي كلٍ فأنا أحاول وأفعل عسي ولعّل أن يعيش من بعدنا عهداً سمح وزمناً مريح
__ كل الاشواق والتقدير
04-11-2011, 06:31 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: الاّ يا مولانا كيفن نحن نصافح ونسامح وكثير مما ورثناه يزيدنا حقداً وحسداً ومرارات كيفن عـــــــــاد ؟؟؟؟ لو صلح القديم ...لصلحنا نحن ولو نحن صلحنا لكان من بعدنا أصلح وعلي كلٍ فأنا أحاول وأفعل عسي ولعّل أن يعيش من بعدنا عهداً سمح وزمناً مريح
والله يا هواري مداخلتك في صلب الموضوع وحاشاها (الشتاره) ، المشاعر السالبه الجماعية هي مجموع مشاعر الأفراد ، ومحور الكلام يا هواري هو ألا ننقل مرارات الأمس - وبشكل مستمر - إلى الحاضر لأنها تعطله، لاتدعها تزيدنا (حقدا وحسدا ومرارات) لأنك إن سألت نفسك كيف تسير إلى الغد وأنت مضرج بل مغمور من الرأس إلى القدمين بتلك المشاعر فإن الإجابة معروفة.. كيف بس ؟ قل لي كيف تتمتع بيومك وأنت بهذا الحال المنقول من الأمس؟
04-10-2011, 11:49 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: دعني أعود لموضوعك الشيق الذي يستحق أن يلتزم به لو كان الإلتزام قراراً ولكنه ليس كذلك .. فالماضي يسكن فينا فكيف لا نعود إليه وهو مزروع في سويداءنا
يا محمد، دون إعادة لما رددت به على أخي عكاشة أقول بأن بعض البشر لهم قدرة عالية على تطويع حواسهم وردود افعالهم شُفت ناس بيمشوا على الجمر وبيقعدوا تحت سطح الماء مدة طويلة بدون اسطوانات أكسجين، وكما قال علي المك فقراء الهند ينامون على حشية المسامير.. لم أعرض لشئ مثل تلك الأشياء ، فقط الصفح وغض البصر.. فقط أن نتذكر أننا نخطئ وفي تلك اللحظة فقط نتمنى أن يكون الطرف الآخر متسامحا ..
Quote: ثانياً: ليتنا ننسى .. ولكن أثر نقش الحدث هو الذي يحدد إمكانية النسيان
صدقني ، بدورك ستجد من يقول ذلك بسبب موقف قد تراه أنت بسيطا، سيقول محمد العملو فيني (أثر نقشه) غائر جوه الجوه دون أن تعي أنت ذلك..
Quote: ثالثا: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
بعض جهابذة السلوك الإنساني يقول عكس ذلك، كل الرسالات السماوية تؤكد بأن الإنسان يمكن أن يكون متسامحا ويمكنه أن يملك نفسه عند الغضب ، كلها تقول أن عدم تهذيب غريزة الإنفعال سلوك غير رشيد ويجعل الإنسان الذي ميزه المولى عن غيره من الكائنات بعقل متقدم مثله ومثل تلك الكائنات.
Quote: شخصياً سأحاول لأني مقتنع بطرحك رغم أني قد هرمت بلا جدوى
التجريب لايضر ، المحاولة مطلوبة إنسانيا ودينيا وأخلاقيا وثقافيا ومدنيا.. لم أقل أن علينا نسيان المجرمين والحق العام ، أتكلم فقط عن الخاص بنا الآتي من ال (أنا).. شكرا يا عزيز..
04-10-2011, 08:49 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
- التسامح هو اقتصاد القلب؛ حيث أنه يحد من نفقات الغضب، وتكلفة الكراهية، وإهدار الروح.
- التسامح هو العطاء ، ومن ثم استقبال الحياة.
- التسامح هو غفران الخطايا الذي نحافظ به على المفقود ، وأيضاً على ما هو موجود حتى لا نفقده مجدداً.
- التسامح هو الأريج الذي تخلفه وردة البنفسج على الكعب الذي يسحقها.
أستاذنا الجليل عبدالمنعم،
أعجبتني دراسة الجدوى العاطفية أعلاه من منظور إقتصادي عملي بحت وتخصص وخبرة طويلين، كما أشرت في معرض ردي على عكاشة فإن التنادي بتلك القيم ليس عملا مغالى فيه غير قابل للتحقق وإلا لما كلف به المولى ذوي الحظ العظيم وهم بشر.. قرأت لأحد الرائعين مقولة أن (التسامح هو أعلى درجات الثقافة).. وهذه حقيقة، من يتسلح بالوعي يعرف أين يضع ال (أنا) وكيف يغفر ضعف الآخر مهما زعم الآخر غير ذلك.
04-13-2011, 06:44 AM
أبوذر بابكر أبوذر بابكر
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 8629
منهاج التربية أمر أولاه أسيادنا المتصوفة بالغ إهتمامهم أبي العارف بالله الشريف محمد الأمين الخاتم رضى الله عنهم كان سلطانهم أقدم لك أخي محمد المرتضى أحد نماذجه أثق - وأنت وضيوفك الكرام تمثلون دوماً ذائقة المنبر الندية - سوف تنفعلون به
نطق الحفيد نطق الحفيد فقال يا *** أهل المدد أين الشراب قالوا له هذا الشراب *** لكن بشرط الإجتناب من الهوى والغل دع *** ربق الحسد فهو الحجاب طهر لقلبك واجتنب *** من الشبه رهن التباب خالف لنفسك واختبر *** هل ترضى من أحد عتاب واحذر من الكبر الذي *** مفتاح كل شر العذاب حاسب لنفسك مستديم *** وامسك عنانها من الضهاب لازم الأدب والكل بى *** حسن الخلق محبوب وحاب لا تتهم أحداً بسوء *** واخفض جناحك للجناب والأكل والشرب يصان *** معلوم لديك الإكتساب حافظ لوقتك وانتبه *** لقيام ليلك تستجاب واكثر لنفلك في السحر *** يفتح لقلبك كل باب واتبع لسنة من أتى *** ينهى ويأمر بالكتاب واخلص وكن عبداً منيب *** لله واحتسب الشباب يظهر جنابك واضحاً *** تنسب ليوم الإنتخاب صلى عليك إلهنا *** يا من إليك الإنتساب بالآل والأصحاب ما *** قال الأمين إليك حاب
04-09-2011, 09:33 AM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
عزيزتنا رحاب ، عايز كلامك في الموضوع بأكثر من التمتع بالقراءة، الذي أثلج رئتي ، وأريد وجهة نظرك في تطبيقها عمليا ، فالأمر يستأهل التأمل والممارسة في المستوى الأسري الصغير وفي هذا المنبر وفي المجتمع ، وبالطبع تفهمين الإطار المعني به هذا البوست.. الشيل في الخاطر لزمن طويل، يا رحاب ، غير يقصِّر العمر ما بجيب شي.
- كنت أعلم جيدا أن تسوية وتصفية الحسابات والتدقيق والجرد وتعديل (الكسور والبواقي) ووضع الأرقام سيأتي برحاب بت خليفه، يعني تاني نشَرِّك ليك ب spreadsheet
إحترامي إليك من صميم قلبي.
04-09-2011, 11:20 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: أنا مسمياهو سيدنا إيكارت ... حقو نفتح ليهو فصل أو مدرسة في المنبر نسميها بإسمه ..
كنت أدور بين أرفف الكتب في مكتبة BORDERS ، وكعادتي يستهويني القسم المعني بنوعية محددة من الكتب ، كنت أبحث عن إصدارة جديدة لجون برادشو مؤلف Creating Love حين لفت نظري مؤلف A New Earth - Awakening to Your Life's Purpose ، صدقيني يا هدير ، من فرط إعجابي بعمق الكتابة ولفرط عجزي الفادح الفاضح المعروف في شرح وجهة نظره لبعض أصفيائي إبتعت عدة نسخ منه وأهديتها لهم عساهم (يشوفوا براهم).
أعجبني تعبيرك (فتح مدرسة) لهذا الكاتب في المنبر وهو أمر يفيد كلما أتاح الحال ، فالمنبر فيه كثير من أصحاب الأقلام المترعة بحبر الجمال والمُشرَعَة على سهول وسهوب خضراء مد البصر.. وما هذا البوست إلا مغازلة للأحباب هنا - سيما من قرا للكاتب -أن يضيفوا أو يفتحوا نوافذ خاصة بمه نقف فيها معهم وإلى جانبهم طلبا لمزيد من الأوكسجين وتقليلا لتسرب أول أكسيد الكربون.. سأعود إلى مداخلتك مرة أخرى..
تسلمي يا بت الزين..
04-09-2011, 12:09 PM
دينا خالد دينا خالد
تاريخ التسجيل: 06-26-2006
مجموع المشاركات: 8736
العزيز الـ تضى .. سلامات وحمدلله سلامه .. عارف ما تضايق لو اى زول جا رمى ليك هنا بى حكمة او مقوله جميله او حاجه قراها وعاجباهو ذى ما عمل هوارى وبعض المتداخلين ما تعتذر يا هوارى كلامك صاح بوستيك يا تضى بشبه زماااان لما كنا فى المتوسطه وبعدنا طوالى قلبوها تامنة لووووووب .. كنا بنجيب دفاتر جمييييييييله وبختارونى لانى خطى جميل اكتب ليهم الكلامات طبعا انا مبهدله وبتاعت فوضى ما عندى واحد براى .. وما كنت بعرف ليهم كلاماتهم دى بكتب سااااى اها بكتب ليهم الكلامات الحلوه بجيبوها من اكبر الشعراء والكتاب ونلصق الصور الملونه الجميلة للمغنيين والممثلين المكسرين فيهم .. وبى الجنبات الاغانى (هسه انت فوتنا بالتكنلوجيا بالموسيقى المصاحبه دى ) .. اها انا ذاتى اول ما دخلت هنا طواااالى اللون الاخضر دا ذكرنى صوور كنت بتفرج فيها قبيل قلت اجيبها برضو يا قول هوارى ما عندها علاقه بالموضوع ذاتو لكن عندها علاقة بفكرة البوست كما اترسمت فى ذهننا انا واظنو هوارى .. وبرضو الصور بتدعو لى نفس القيمة ارمى اى حاجه ورا ضهرك عيش ايامك ولا تحفل بالنقق .. CRAZY HAIRCUTS !! It looks as if these people
have grown grass on their h e a ds!!
Obama is very fond of himself !!
Good way to fool your Boss !!
This guy doesn’t need a cap anymore !
Guess which tree is this?
Hair Crown !!
Made in China !!
Snake head !!
Where is this guy looking?
Nice Sunglasses !!
ــــــــــــــ انتا عارف .. ولا اقول ليك مسحتو... لكن مزيكتك مباااااالغة فعلا بتغسل الشرور بالله انجورى صورى دى وواصلوا ..
04-09-2011, 01:36 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
شكرا يا حسبو ، ربما فهم البعض الأمر على أنه طوباوية موديل 2011 وأخص بالذكر الأحباب محمد عبدالجليل وياسر طيفور وهواري نمر ودينا خالد، والذين أوضحوا ذلك من خلال مداخلاتهم التي سأعقب عليها حين يأتي دورها، لكن الأمر ليس كذلك ، المسألة تتعلق بال (أنا) التي تتسبب في كثير من المصائب في حياتنا الخاصة والعامة ، السؤال بسيط جدا ، إذا كان DKEEN مثلا قال محمد المرتضى زول جاهل وحاجه زي دي ممكن تزعِّلني كبشر غض النظر إني جاهل أو عالم ، فهل يصح أن أذهب إلى فراشي كل يوم لكذا سنة مستصحبا كلام DKEEN ؟ يعني كل يوم أحرق مليار من السعرات الحراريه وكم جردل أدرينالين في الشرايين ومنامي يقل وأقعد أتمنى إنو الله يوريني يوم في DKEEN ؟ صدقني إن استصحاب مثل هذه النماذج ، وهي كثيرة ، ينتج معها تحور كامل في حياة الإنسان العادي ولكن إلى الأسوأ حيث تتغبش رؤيته وموضوعيته تجاه الأشياء بسبب ال smoke screen التي صنعها كلام سالب ربما يمثل مجرد رأي . لم أنادي بنسيان الماضي لأن ذلك أمر مرهون بتعقيدات فسيولوجية كثيرة ولكن وضع الماضي في حجم لايجعله يطغى على سلوكي ويدمر صحتي وعلاقتي حتى بالأطراف الثوالث .. أضف إلى أني لم أنادي بيوتوبيا إدارة الخد الأيمن لمن صفعك على الأيسر ولم أطالب أحدا أن يتحول إلى الحميمية والموالاة تجاه من أساء إلي لأن ذلك تكفل به القرآن (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَـــكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) لكني موقن بأن هنالك الكثيرين ممن وطدوا دواخلهم بالتهذيب المستمر للشهوات على ألا تؤثر فيهم إساءات الغير، دعواتك معانا إنو نصفي حساباتنا بيننا وبيننا ونصل درجة الحظ العظيم.
شكرا لاهتمامك يا عكاشه..
04-09-2011, 03:11 PM
rummana rummana
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 3537
الغباين والضغائن يا مولانا كمادة البلاك في الاسنان تتكون بسبب عدم الحرص الجيد على تنظيف النفوس من المرارات أول بأول - وكشخص بدون شك عنده معلومات أكثر منى عن الطب والصحة أكيد بتعرف حجم الدمار الـ ممكن يسببه البلاك للأسنان إذا لم تتم ازالته بالكامل قبل ما يبدأ في تسبيب الضرر.. طبعا ممكن نظريا ننادي بعدم العودة للماضي ومراراته ونسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي والتسامح وعدم الانفعال مع من أساء - لكن عمليا لما الانسان يعيش دهر من الزمان مع المرارات دي ويزيد عليها يوميا بصورة لا تنقطع، بدون بذل مجهود "لخلق" محطات لتفريغ حمولة الغباين أوجزء منها ح يتنهي الانسان بتضييع سنوات زيادة من عمره "في العمل" على إزالة بعض "البلاك".. محاولة عبثية لا تسمن ولا تشبع ولن تغني من جوع... القفة يا مرتضى بعد دهر بتبقى ملصقة في الكتوف بصباع أمير وحتى لو قدرنا فرضا ننزلها ما ح يسلم الكتف والذراع والرقبة من الـ fatigue والـ muscle tension وسيتداعى سائر الجسد بال referred pain والسهر والحمى وكلامك ما غلط – but الاوفق ان الانسان يتعلم من البداية فن التفريغ وفن التسامح لان المرارات دي ما عندها في النفس درج خاص نسحبه نفرغه لما نتعب ونزهج منه ونرجعه تاني وبعدنا نعيش happily ever after الماضي ده لو ما كان (امبارح القريبة دي) التخلص منه بيصبح صعب خلاص تحياتي لك ولضيوفك وأخص بالتحية الاستاذ عبد المنعم خليفة
04-09-2011, 07:26 PM
Ahmed al Qurashi Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 4263
ابيات قمة في التسامح والشهامة والكرم للمقنع الكندي
يعاتبني في الدين قومي وإنما ديوني في أشياء تكسبهم حمدا ألم ير قومي كيف اوسر مرة وأعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا فما زادني الإقتار منهم تقربا ولا زادني فضل الغنى منهم بعدا أسد به ما قد أخلوا و ضيعوا ثغور حقوق ما أطاقوا لها سدا وإن الذي بيني وبين بني أبي وبين بنـــــي عمـــي لمختلف جـــدا أراهم إلى نصري بطاء وإن هم دعونــي إلى نصــــرٍ أتيتهم شـــــدا فإن أكلوا لحمي وفرت لحومهم وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجـــدا وإن ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وإن هم هووا غيي هويت لهم رشدا وإن زجروا طيرًا بنحسٍ تمر بي زجرت لهم طيراً تمر بهم سعـــــدا ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي أن تتابع لي غنى وإن قل مالي لا أكلفهم رفدا وإني لعبد الضيف مادام نازلاً وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا
04-09-2011, 11:43 PM
mamkouna mamkouna
تاريخ التسجيل: 12-05-2004
مجموع المشاركات: 2246
Quote: - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا.
قد يُجدي الاقتباس السابق في حال ان ماضينا صفحة و انطوت و لم يبقى منها الا الذكرى لكن........... ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
آآآآآآآآآآآآخ يا سيدنا إيكارت ,ألحقنا و أفزعنا في القلب حسرة و في الجوف مرارة و النسيان صعب
04-09-2011, 11:45 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: بعد ما صحيت: يا مولانا انت أمس كنت بتقول في شنو؟ " - عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا. " أي والله ده كلام سمح، ويا ريت الناس تنسى.. بالمناسبة الـwaitress اسمها منو؟ ؛)
ال waitress دي ال (أنا) الممكن تكون محتشمة وممكن تكون ملكة الإبتذال المتوجة يا ياسر، رغم أن التزيي لايعكس خُلق البشر ، لكن يا ياسر ، بعدما صحيت داير أشير لحوار دار بيني وبين أخي وصديقي حسين ملاسي (الفقري) يوم عتبت عليه أنه مرات بيولِّع النيران بشكل مباشر في توجيهه النقد لنفر بعينهم ، كانت وجهة نظره أنه إنما يعبر عن رأيه في أمر ما وأن (ممكونه)* كمثال يمكن أن تكون رائعة في مجال الباميه المفروكه ومحاضرات العلوم - كمثال - لكنها في النقد المسرحي قاعده ساي فهل في ذلك مدعاة لأن تركِّب ممكونة ورهطها للقناة سنانا، قال لي إن المنبر (بروفه) لممارسة الديمقراطية سقط فيها البعض بوضوح ، وأنا أتفق مع بعض مقاله لأن البعض غلَّب ال (أنا) على الموضوعية للدرجة التي يأتي فيها البعض بحديث منمط لايقف على ساق أو تكَّاله أيا كانت حجج الآخر ووجاهتها وموضوعيتها ، فتجد أولئك ينتصرون لل (أنا) على حساب الحقيقة لا أكثر.. يا سر ، الغبينه الساي تؤذي الجميع وتسحق الحق تحت سنابك حامليها..
ياخ الترويض مطلوب .. للنفوس قبل الخيول ..
* حسين لم يشر لممكونة بالإسم وقد أوردت إسمها من عندي .
Quote: اي ان شخصا مغمورا من مكان مغمور في بلاد مغمورة قد يظن ان اخطاءة المغمورة عملا كارثيا يوازي العالم باثره... بينما قريته نفسها قد تكون في شغل شاغل عن خطئه
لاتقل لي يا دكين ان الإفادة في شاطئ آخر من البوست أو ربما لاتتصل به،
عموما يا العزيز بعد هذه العبارة الواحد ممكن (ينوم قفا)..
- إحفظوها ف دكين سيحتاجها في (اجتياح) قريب..
04-10-2011, 12:09 PM
مهيرة مهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 1122
مرتضى الله يرضاك ويرضى عليك بعلموا فينا في كلامك ده من الطفولة ولى هسى ماطمر فينا بتذكر البوسترز الكان بكتبوها المعلمات بخط اليدالجميل ويعلقوها فى الفصل زي أبيات بشار بن برد
اذا كنت في كل الأمور معاتباً صديقك لم تلقَ الذي لا تعاتبه فعش واحدا أو صل أخاك، فأنه مقارف ذنبٍ مرة ومجانبه أذا أنت لم تشرب مراراً على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
قبل كم شهر طلعت من البيت ناوية على واحدة من شكلاتي العجيية ديك وفيما أنا أرتب فى النهير والبستيف في ذهنى أنتقل ال CD إلي صوت منشد مريح يقول أذكر إلهك يوت أوريك طبك أحسن في من عاداك ومن يحبك زي ما بقولوا the rest is history. أحيانا تذهب بنا الظنون مذاهبا يعنى ممكن تتمنى وتقول عن رئيسك أما آن لهذا الفارس أن يترجل لكن في قرارة نفسك تقول النوع ده بترجل من ناحية تكتيكية بس ، بترجل عشان يلف حول الاسطبل ويركب حصان تاني ولاتزال به حتى تتمنى أن يقع ويكسر رقبته لأن الترجل حيلة بس. لكن النفوس بحر تعكر وتصفى هل تجد من بين أصدقائك من بدأت صداقتك معه بى شكلة حبيبة الصباح؟ قلنا نغير ليك من لون السلام لى لون الشكلة
04-10-2011, 02:42 PM
مهيرة مهيرة
تاريخ التسجيل: 04-28-2002
مجموع المشاركات: 1122
Quote: ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
بوست دسم جدا كحال بوستات أستاذنا مرتضى , محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم.
04-10-2011, 04:26 PM
ناظم ابراهيم ناظم ابراهيم
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 3734
ناظم، والله جِبت زول جَد يا ناظم، جبران صاحب (النبي) وحديقته الذي اصطحبته معك إلى هنا عالم آخر ، جبران الإنسان الأثير لم يكن له أن يبقى فرحل باكرا بعد أن قدم في حياته القصيرة ما لم يقدمه غيره في غربته المضاعفة بكل هدوئه القلق، جبران يحتاج منبرا كاملا للكتابة عنه يا ناظم ننتظر أن تكرمنا به. إنسان بكل الجمال والتسامح والفضيلة والعمق لابد أن يكون (هدفا مشروعا) للإحتفاء والتأمل في كل ما كتب ، كان كائنا من ضوء..
(المحبة لا تعطي إلا نفسها، ولا تأخذ إلا من نفسها. المحبة لا تملك شيئاً، ولا تريد أن يملكها أحد، لأن المحبة مكتفية بالمحبة)
ألف سلام عليك وعليه ..
04-12-2011, 10:41 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم.
يا فيصل يا عزيزي أنت - كما تفضلت - وجدت ضالتك في كلام ممكونه والتي ترى (صعوبة) التجاوز رغم أنها تعلم جيدا أن هناك من يمشي على الجمر مبتسما.. ممكونه بكلامها لاتريد بذل جهد في التجاوز، قلت ليك طرحت الجسد على طاولة العمليه وهو تحت التخدير وفتحت وعاينت وعرفت ودايره تقفل على كدا ، هذا إن كنت فهمتها كما ينبغي. أود أن اقول لك أنه لو كان تجاوز الماضي بهذه السهولة لما كتب عنه الناس ولما وضع المولى أهله في الدرجات العلا بين البشر ، شنو يعني لو كان ساهل ؟ ولا حاجه . ما ياهو زي توصية صلة الرحم، الأعرابي قال للرسول : حتى لو قطعوني؟ فرد الحبيب : طبعن : لو كانوا ما مقاطعنك تكون بذلت شنو يعني؟ مشاويرك معاهم عادية ولم تأت بجديد، لازم يكونوا مقاطعنك وتصلهم عشان تكون زي ما أنا داير ليك، يا سلام عليك يا ابن عبدالله يا مجتبى. المشي على الجمر يلهب الأقدام ويطهر القلوب يا فيصل..
04-12-2011, 07:00 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: ولا أحمل الحقد القديم عليهم وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
كل العظماء (الجَد جد) لم يُعرف عنهم الحقد وعلى رأسهم الحبيب المصطفى الذي صفح عن الذين سعوا إلى قتله وآذوه.. المثال الذي أورده أستاذنا عبدالمنعم خليفة عن مانديلا والأبارثيدي ديكليرك غير بعيد عن قولة حبيبنا المجتبى المعروفة (إذهبوا فأنتم الطلقاء) ، يا.القرشي هناك الكثير من قصص زعماء الإدارة الأهلية عندنا القاسم المشترك فيها كان ترفعهم عن الصغائر وهفوات الغير حتى الكبير منها..
الكبير كبير يا عزيز..
مودتي..
04-11-2011, 12:35 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
الاستاذ محمد المرتضى حامد سلامات بصراحة قريت البوست اول ما نزل. ولكنني لم اعبأ به. قلت إنه زيو وزي الصفحات في الجرايد والمجلات وبعض الكتب التي تخاطب جمهورآ مترفآ وقليل الذكاء. ووجدت تعليقاتك على المداخلات اذكى واحكم والطف من فقرات الكتاب الذي تشير اليه. اليوم مشيت اليوتيوب ولقيت المؤلف ايكهارت تول يتحدث في محاضرة. زول ساحر وهو يتحدث ويحاضر. ساحر جدآ. كأنه منوم مغناطيسي. طريقتو في الكلام والتفكير والتوقف من فترة الى الاخرى الى جانب افكاره التي طرحها غيّرت انطباعي الاول عنه في هذا البوست. وكما تعلم أن الوسائط لها تأثيرات مختلفة ومتنوعة. وربما كان هذا حكمآ انطباعيآ سريعآ. على كل حال ادعوكم لمشاهدته وسماعه يتحدث هنا:
04-10-2011, 08:18 PM
Tumadir Tumadir
تاريخ التسجيل: 05-23-2002
مجموع المشاركات: 14699
صديق الزمن الجميل وكل الازمان اللاحقة بماتحمله تعرف البوست ده تاخل مع فكرة احملها لي زمن نزلت جزء منها في المنبر ده مثل ثقافة الاستهلاك وثقافة الانتاج وحايص في ذهني كيفية الانتقال بالناس من مرحلة الوعي ( لانه فيها سالبية ) الى مرحلة الادراك ( لانها كلها ايجابية ) ولكي ننتقل لهذه المرحلة لابد من تصفية الذهن والنفس مما سقته انت في موضوعك واحلاله بالقيم الموجبة وبالتالي تقود الانسان شبه النبي نحو مدارج الانسانية بكل ابداعها المادي والمعنوي وياخ ده موضوع عويص خلاص نكتو من وين؟ لا حول ولا قوة الا بالله بس الساكس مباااااااااالغة ينصر دينك يا استاذ ن
04-11-2011, 06:38 AM
ناصر احمد الامين ناصر احمد الامين
تاريخ التسجيل: 03-29-2009
مجموع المشاركات: 2913
ذهبت المراة ..محروقة الحشا..الى قاتل ابنتها الشابة بعد ان قضى عشرين عاما هى نصف مدة الحكم...فى ندم حارق..وقضتها هى الام..فى حالة ادمان للشرب ..واهمال تام لاطفالها الاحياء..وسهر ..وبكاء وذهول...
طلبت من حارس السجن ان يسمح لها بمقابلة غريمها..ولو عبر سياج النافذه
ما ان وقعت عيناهما فى عينى بعضهما البعض ..حتى بدات الانتحاب..والبوح:
لقد تعبت من كراهيتك ..
تعبت من تمنياتى لك بكل شىء الا الخير..
تعبت من حقدى وضغينتى..
تعال نستمع الى بعضنا البعض..
تعال نتحدث عن صغيرتى الجميلة التى ازهقتها يداك الاثمتان..
علنى ارتاح من ارقى وسكرى ..وجنوحى عن كل ماهو جميل..وله علاقة بالحياة..
تعال نحزن سويا...ونبكى..
وسط ذهول الجميع.. سمح لها بدخول زنزانته
جلسا على الارض..
واخرجت كومة الصور والرسوم والمكتوبات البريئة ....خاصة ابنتها القتيلة
وسال منهما دمع ثخين..وتحدثا عن الامهما فى العشرين سنة التى كتبا لها نهاية ابدية..
ومدت له يدها ..وصافحته..
خرجت من تلك الزنزانة ...خفيفة الجسم..
يقول استاذ الذى اجرى الدراسة عن الهرمون الذى تفرزه الغدد بعد ان يطرد الانسان دوافع الكراهية والتحامل ضد " العدو" والذى اود ان اسمية "هرمون التسامح " ان المراة لم تعد تشكو من سوء الهضم والام الظهر والارق.."
وقد اجريت الدراسة فى اطلنطا.. وقد قام بها اربعون باحث.. وقد اجمعوا على ان طاقة السلام والصفح والتسامح لها تاثير مباشر على ازالة الام الظهر " والتعسيمة" الناتجة عن البغضاء والكراهية فهى"
sparks activity in the brain's left middle temporal gyrus,
تقترح النتائج ان لكل منا "مؤكز للتسامح" فى المخ ...يحتاج للاستخدام والا تشنجت الاوصال ...وشعرنا بالاعياء والتعب.
والهرمون الذى يفرزه الجسم عند الغضب..والحقد والضغينه اسمه كرتيسول.بالاضافة الى الا درنانيل وهى هرمونات تحتوى على سموم
لها اثار جانبية تبدو فى اعراض غريبة كالام الظهر والصداع وسوء الهضم والارق..
اما العفو ...والرغبة فى "الابتعاد عن الكراهية " وهجر المشكلة ونسيانها..فتتسبب فى طرق منطقة التسامح فى المخ وافراز هرمونات مضاده لتلك...وهى تعود على الجسد بالاثار الايجابية الاخرى ..والتى تسبب السعاده والانشراح والرغبة فى الحياة..والمحافظة على وجود الاخر..سعيدا فى دائرة الوجود. كيف تسامح:
ركز فى حقيقة الظلم " الاعتداء" قبل ان تشجبه ركز فى الاسباب التى دعت له اكتشف شعورك الاصلى تجاهه.. وحاول ان تحيده عنك ..فانت لست وحدك من تعرض للظلم ركز فى حقيقة ان الظالم انسان مثلك... وليس سلوكه الظالم فقط سامح بينك وبين نفسك... من غير الضرورى ان تخبر الظالم بانك سامحته..امسح الغضب عن قلبك....
ويقول دكتور بروس مكوين مدير مركزال neurendocrinology فىجامعة روكفيلر بنيويورك ان الكورتيسول ( يذوى ) المخ مما يسبب اتلاف خلاياه وفقدان الذاكرة.
يعنى اتخيلو زول حاقد وناسى...كمان
الدراسة طويلة ..وفيها اسماء ومصطلحات..ممكن تثير " الغضب" من كترتها...
ما دايراكم تزعلوا منى بعدين رقبتكم تتعسم ولا يقوم ليكم سردوب...
قلت اديكم عنها فكره.....
وهى منشوره فى ريدرز دايجست العدد الاخير...
دراسة ممتعه ومفيده ....للبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــورد
بوريك طبك أحسن في من عاداك ومن يحب أذكر إلهك دوم =======================
وقال السيد المسيح عليه السلام:
(أحسنوا إلى مسيئيكم، باركوا لا عنيكم، من أخذ قميصك فأعطه رداءك أيضاً، ومن سخرك ميلا فاذهب معه ميلان، ومن لطمك على خدك الأيمن فأدر له الأيسر) ===============================================================================================
و
ألا يشفي رد الظلم .. الجروح والروح؟
الم يذهب البعض إلى أن حكمة الدين من العين بالعين والسن بالسن
إلى التعبير عن التسامح بشكل آخر عبر (العقاب من جنس العمل)
ليس تقليلاً من أهمية التسامح في بعض الحالات، ولكن ربما في بعضها يغري بالتمادي
عجبتني فكرة تماضر خاصة أني أعاني وجع كتفين شديد هذه الأيام يا ربي إمكن حقد متراكم
04-11-2011, 09:10 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
من الهوى والغل دع *** ربق الحسد فهو الحجاب طهر لقلبك واجتنب *** من الشبه رهن التباب خالف لنفسك واختبر *** هل ترضى من أحد عتاب وأجمل ما في هذا الكلام يا عاطف ، وكله جميل ، أننا حين نغضب نعتقد أننا مبرأون من الخطأ ، حين نحمل الضغينة المزمنة نعتقد أن الآخر لايحمل علينا ، دائما ما يصيبنا إحساس كاذب بأننا ملائكة لانخطئ ومن ثم لا (نرضى من أحد عتاب) .. يا العزيز لو كل منا نظر إلى دواخله وقام بعملية جرد فإن (المسألة) حتما ستتغير..
مودتي يا عاطف..
04-11-2011, 09:45 AM
ابوعبيدة حسن محمد ابوعبيدة حسن محمد
تاريخ التسجيل: 03-02-2004
مجموع المشاركات: 483
بتركِنا محاسبة النفس تمكنت الغفلةُ من الناسِ ، فأصبحَ لهم قلوبٌ لا يفقهونَ بها ولهم أعينٌ لا يبصرونَ بها ، ولهم آذانٌ لا يسمعونَ بها ، أولئكَ كالأنعامِ بل هم أضل ، أولئكَ هم الغافلون .
اللهم اصلح حالنا واصلح نفوسنا..
آمين
04-11-2011, 10:15 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
يا فيصل سلام، أخوك لم يقدم جديدا لا في الكلام ولا في الموسيقى المصاحبة، الكلام اقتبسته من Ekkehart Tolle الزول الكتَّاب كما أوردت أعلاه بتصرف من عندي ولم أضف شيئا لجوهر الموضوع رغم أن هناك من سبقوا الكاتب في هذا الإتجاه.. أما بالنسبة للموسيقى فلها قصة كالخيال لاتُحكى في المنبر وهي إعادة أداء بواسطة عازف الساكس الإثيوبي الخطير Yared Tefera للحن أغنية Lela Asebe Wey وهي الأغنية التي اشتهرت في السودان وترجمت إلى (المانِسونا) وهي للمغنية التي تكفَلت بأن تجعلني ( ميت والدموع غُسلي) ، مغنيه تريدا كدا من قلبك هي Bezunesh Bekele لها الرحمة والمغفرة فقد فارقت الفانية ولحقت بالجميل Tilahun Gessesse .. لهما الرحمة. الحياة سويعات يا فيصل ومهما طالت لاتكفي لننهل من الجميل فهل يجوز إنفاقها في غير الجميل؟
شكرا يا فيصل وصابحني دايمن مبتسم..
04-11-2011, 10:16 AM
Abdul Monim Khaleefa Abdul Monim Khaleefa
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 1274
Quote: الإنفعال حالة لا إرادية .. والظلم يستفز مشاعر البشر .. فما العمل؟ كيف السبيل على الالتزام بحكمتك المقنعة نظرياً المستحيلة عند الممارسة
وكتبت الابنة رمانة
Quote: طبعا ممكن نظريا ننادي بعدم العودة للماضي ومراراته ونسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي والتسامح وعدم الانفعال مع من أساء - لكن عمليا لما الانسان يعيش دهر من الزمان مع المرارات دي
أرجو أن أقدم مثالاً عملياً لإنسان مثالي واستثنائي في تسامحه .. فما أفتكر في أي إنسان عنده غبينة قدر نلسون مانديلا الذي قضى 27 سنة في سجن جزيرة روبنس!! لكنه رغم ذلك لم ينطلق من الحقد والغضب والمرارات..
خاطب مانديلا مواطنيه في حفل تنصيبه كأول رئيس أسود لجنوب إفريقيا قائلاً:
"لقد حان أوان تضميد الجراح.. وجاءت لحظة ردم الهوة التي تفصل بيننا .. وبلغنا زمن البناء .. فلنتعاهد اليوم على أن نبني المجتمع الذي يستطيع فيه جميع مواطني جنوب إفريقيا من السود والبيض أن يمشوا مرفوعي الهامات، دون أي خوف في قلوبهم، واثقين من حقهم المطلق في الكرامة الإنسانية في أمة مثل قوس قزح تعيش في سلام مع نفسها ومع العالم."
وبعد شهر واحد من رئاسته كون لجنة الحقيقة والمصالحة 0التي أقرها البرلمان وأصبحت جزءاً من الدستور . (هذا موضوع عريض ومتعدد الجوانب،ومثير للجدل، وجدير بالمناقشة.. لذا أكتفي فقط بهذه الإشارة إليه، حيث أنني لا أريد أن أحرف به مسار هذا البوست..إذ أن تجربة الحقيقة والمصالحة في معالجة الغباين الكبيرة! يحتاج ليه بالتأكيد لبوست منفصل..).
بالسلوك المتسامح كسب مانديلا احترام العالم أجمع، واستحق جائزة نوبل للسلام.
عارف في نوع من الناس كاثوليك أكثر من البابا!.. ومتلقين حجج ! ..يكونوا حتى الآن زعلانين من مانديلا كيف يصالح ديكليرك بعد كل العمله فيه!!
التحية لكل الأصدقاء على المداخلات الشيقة مع الشكر للابنة رمانة على التحية.
يا دينا، لو لم نكن (نرمي) الكثير جدا ورا الضهر كان رُحنا فيها زماااان، وربنا بيساعدنا ومن نعمه علينا إنو خصَّّنا بنعمة النسيان برضو، لكن برضو مزيد من الجهد الذاتي مطلوب عشان ننضِّف باقي الحاجات الجوّه والتي تحتاج مواد نضافة خاصة متخصصة.. (متخصصة) مع (تمارين شاقه) يا دينا.. بعدها ستنضمين لجماعة العافين عن الناس وقروب الريكي واليوقا ..
04-11-2011, 08:13 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: الاوفق ان الانسان يتعلم من البداية فن التفريغ وفن التسامح لان المرارات دي ما عندها في النفس درج خاص نسحبه نفرغه لما نتعب ونزهج منه ونرجعه تاني وبعدنا نعيش happily ever after الماضي ده لو ما كان (امبارح القريبة دي) التخلص منه بيصبح صعب خلاص
الحمد لله أنه بيصبح (صعب) وليس مستحيلا، تمثيل تراكم الضغائن بالبلاك يقرب الصورة يا رمانه ( أكيد ودالقرشي تحفز في هذه الجزئية لأنه يمكنه أن يقول أيضا إزالة البلاك أولا بأول لاتمنع أمراض الأسنان وحسب بل تضفي جمالا للإبتسامة الواثقة وبريقا تفتَرُّ معه الفواطر وال ( smileline ) عن ابتسامة تضئ طُرقات القلوب وشوارع الأفئدة، وذات الأمر ينطبق على الإزالة المبكرة للزعل الخرافي والغبائن المكبرته الموهطه الماشه تناهد و(تحِش) في الأوردة، بزوالها يصبح الوجه جميلا فالوجوه تعكس ما بالدواخل وهذا بعض ما اعتمد عليه أهل الفراسة في شروحاتهم.. بإيراده نموذج مانديلا وديكليرك أراحني أستاذنا عبدالمنعم خليفه حتى كدت أراه كالتوبة تجب ما قبلها من كلامي.. خير الكلام ما قل ودل.. والله يا رمانه صورة مانديلا المظلوم وهو يبتسم في الصورة أعلاه مقروءة مع كلام (منعم) خلَّتني قاعد في السهله..
تسلمي..
04-11-2011, 09:05 PM
عائشة موسي السعيد عائشة موسي السعيد
تاريخ التسجيل: 07-10-2010
مجموع المشاركات: 1638
سلام على هذا المستوى العالي من الروحانيات الذي أوصلتما اليه رواد هذا البوست. خلوة عبد المنعم خليفة دي يا مرتضى أنا عارفة من وراءها ليس ديكارت... أنتظر منكم الطلبات لمسبحة الذكر التي هي خير أنيس في هذه الدرجات العالية وأنا في طريقي للمدينة المنورة.وتصل من تصله معها روشتة صفاء النفوس.
لكم التحية جميعاً والتهنئة على هذا الإستعداد للجمال الروحي الفوقي.
04-12-2011, 07:25 AM
ابو جهينة ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22758
لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر
هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
دمتم
04-12-2011, 07:59 AM
هواري نمر هواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833
تعرف أنا نقلت جزء من مشاركة لي,في بوست للأخت \تيسير عووضة وهي تخص الحال الآن والشأن العام. ما وددت قوله , بأننا قد نجد أنفسنا (ضحية) لضغائن وغُبن قديم , ليس لنا فيه أي دور أومشاركة ولكن يتّم (تصدير) هذا الغبن وتلك الضغينة لنا نحن, من أجيال سبقتنا كثيراً , فنصير ضحية لما سبق وفداء وقربان للحاضر ..لذلك سألتك كيف لنا أن نســــامح عن شئ لم نفعلة ولكننا نحمل تركات من قبلنا قسراً وعنوة وغصباً عنّا؟؟؟
Quote: والله يا هواري مداخلتك في صلب الموضوع وحاشاها (الشتاره) ، المشاعر السالبه الجماعية هي مجموع مشاعر الأفراد ، ومحور الكلام يا هواري هو ألا ننقل مرارات الأمس - وبشكل مستمر - إلى الحاضر لأنها تعطله، لاتدعها تزيدنا (حقدا وحسدا ومرارات) لأنك إن سألت نفسك كيف تسير إلى الغد وأنت مضرج بل مغمور من الرأس إلى القدمين بتلك المشاعر فإن الإجابة معروفة.. كيف بس ؟ قل لي كيف تتمتع بيومك وأنت بهذا الحال المنقول من الأمس؟
تعرف يا موّلانا.. شخصياً لا أحمل ضغينة أو غِلاَ لآحد ابداً والحمد لله , أتسامح في ما يعنيني وأحمد الله علي ذلك لست ملاكاً أو نبياً أو قديساً ولكنني أعمل كل جهدي لتصفية الروح والنفس وقبل أن أحاسب أحداً , دوما ً أحساب نفسي. وأنسي للكثير من أذوني وعن طيب خاطر , و اقول (أخرتها كوم تراب) فلماذا الحقد والحسد المرارات
ولكّن يا مولانا؟؟ هل يمكن أن ننسي الحق العــــــــــــام؟؟ الظلم العام..؟ رؤية الظالمين ؟ الجبروت وأخد حقوق الناس ؟؟ هل لنأ أن نصافح ونسامح في حقوق غيرنا؟؟ وهل تعتبر خيانة وسكوت عن الحق , أن سامحنا وصفحنا عن من ظلم الآخرين؟؟؟
يا مولانا كما قلت (تصفية حسابات).. عن نفسي وحقي في ما أملك أعفو وبطيب خـــــــــاطر ,اسامح تماماً ولا أجعل مرارات الآمس , تكبلني و تعوقني وأسير لـ(يوم بكرة) كافضل ما يكون , فالحياة تستحق أن نحتفي بها ونسعد بها نمتع أنفسنا بجمالها وجمالياتها , نفرح بصحبة أناس يفيضون جمالاً وخلقاً وأخلاقا ... و( مســـــــــــامحك يا حبيبي) كما غني أبو عفان.
لك ولأساتذتنا المتداخلين \ــات كل الحب والتقدير وسماح يا أهل السمـــــــــاح.
04-12-2011, 08:27 AM
willeim andrea willeim andrea
تاريخ التسجيل: 05-01-2002
مجموع المشاركات: 3813
Quote: لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر.. وكأمر بدهي لايتوقع من بشر أن يختار معاداة الحاضر
هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
الحبيب مولانا محمد ... ياسلام عليك وانت تطرق ابواب جديره بالنقاش ... وسلام علي كل المتداخلين..... مع اني مع راي الحبيب ابو جهينه ... بس نرجع ونقول السمحين بيسامحوا .....
محبتي الاكيده
04-12-2011, 09:17 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: ماذا عن اناس تعيش معهم و بينهم ,يرسموا بغبائنهم حاضرك و مستقبلك و.... تتجدد مرارتهم؟ ماذا عن serial killers لا همٌ لهم سوى قتلك -معنوياً- ألاف المرات ثم التمثيل بجثتك؟ كيف تتسامح معهم؟ كيف تغفر لهم و كلما ذكرتهم "جال" خنجرهم و "صال" بين ثنايا روحك؟ كيف تغفر لهم و عذاباتهم قديمة-متجددة؟
آآآآآآآآآآآآخ يا سيدنا إيكارت ,ألحقنا و أفزعنا في القلب حسرة و في الجوف مرارة و النسيان صعب
بالله يا ممكونه بلغتك الرفيعه السلسة وجزالة عبارتك دي وكلماتك المنتقاة مغسولة الحروف تجي تقولي لي النسيان صعب؟ ربما يقول قائل : وما العلاقة بين البيان والنسيان، لكنني أرى أن كتابة ممكونه التشخيصية تصورها لي كجراح يكتب في الجسد بالمبضع وهو يدرك وظائف الأعضاء وتفاصيلها وأسباب خللها ومن ثم يكون أقدر الناس على التعامل معها بما لايزيد البلوى.. ممكونه، بالله النوم مع الضغينه مريح أم النوم مع التسامح؟ حكِّمي ضميرك قبل الإجابه، إنتصري للجمال في جزئية ال (أنا) كما هو حالك في مجالات أخرى ،
أنا ما جبت حاجه من عندي ، الله لايكلف الناس والأنفس إلا وسعها عشان كدا قال بيحب المحسنين ال: (الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )..
ممكونه ، حكِّمي ضميرك و .. ريِّحيهو..
ولك الود المُصفَّى..
04-12-2011, 03:19 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: احلى حاجة الراحة البتحس بيها لما تخلى تصفية الحسابات وتنوووووووووووم اول ماتخت راسك فى المخدة
وتصبح مرتاح وخفيف زى الفراشة
نعم يا مهيرة، Like a log وإلا جرى عليك كلام عبدالقادر سالم النوم جافاني وقسَّمتو لجيراني وهنا يبقى النوم as softly as a girl dreaming of lovers she cannot keep كما قال أحدهم وأنتهز مداخلتك هذه كيما أصحح فهما غير دقيق لمضمون البوست الذي اعتقد البعض أنه موظف للصفح عن المجرمين الذين قتلوا الأنفس بغير حق أو الذين ساموا العباد سوء العذاب والذين سرقوا ونهبوا أموال الناس بالباطل وقبلهم الذين هتكوا الدستور وخانوا القَسَم، أولئك يا مهيرة ولغوا في ما يعرف عند أهل القانون ب (الحق العام) وهذا البوست ليس معني سوى بالحق الخاص الذي يجوز لي ولك التنازل عنه أو التسامح فيه والصفح عن من أخطأوا في حقك ، ومن البدهيات لايمكن لكائن من كان التنازل عن حق الغير.. الذين ارتكبوا تلك الجرائم علينا أن نعدل معهم بتقديمهم إلى محاكمات عادلة وبذلك نكون صفحنا عنهم..
04-12-2011, 05:44 PM
Asma Abdel Halim Asma Abdel Halim
تاريخ التسجيل: 05-01-2006
مجموع المشاركات: 1028
تعرف يا مولانا الحبيب محمد .... المقطوعه دي وبر الموضوع رجعتني لي ورا شديد ايام تلفزيون اسود وابيض ... والفرق االاثيوبيه الكتير الكانت بتزور الخرطوم والمسرح القومي فرقة الامبراطور هيلاسلاسي وفرقة البوليس لو ما خانتني الذاكره ... وهذه المقطوعه بالساكسفون الاثيوبي الذي يدغدغ الاعماق والشجون كلما سمعته في تلك الصولات المتفرده... بعد كده ونفس المقطوعه في شكل اغنيه بناس فرقة الديوم الشرقيه واظن كانت بتقول
ما نسونا هم ما نسونا
نتمني دايما لو يجونا
الخ
ما عارف منو الساكي منو ومنو البينسخ من منو السوداني من الاثيوبي والا العكس بس احساسي بالاتنين فيهو انسجام وتناغم فريد
متعك الله يالحبيب بالصحه والعافيه والذوق الرفيع دايما وكل ما تتمني يالحبيب
احترامي وتقديري
04-12-2011, 06:18 PM
منتصرمحمد زكى منتصرمحمد زكى
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
مجموع المشاركات: 4045
يا صديقي أو تدري أنت ما أنت هنا أنت مثلي تائه في غربة وجميع الناس أيضا مثلنا نحن ضيفان نقضي فترة ثم نمضي حين يأتي يومنا لست أدري كيف نمضي أو متى كل ما أدري أنا سوف نمضي في طريق الموت نجري كلنا في سباق بعضنا في إثر بعض كبخار مضمحل عمرنا مثل برق مثل ومض قل لمن يبني بيوتا هاهنا أيها الضيف لماذا أنت تبني ؟ قل لمن يزرع أشواكا كفى هو نفس الشوك أيضا سوف تجني قل لمن غنى على الأهواء هل في مجئ الموت أيضا ستغني ؟
04-13-2011, 06:44 AM
Abdul Monim Khaleefa Abdul Monim Khaleefa
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 1274
كتب الأخ/ الابن! الأستاذ هواري نمر، صاحب النفس المتسامحة المطمئنة:
Quote: شخصياً لا أحمل ضغينة أو غِلاَ لأحد أبدا والحمد لله , أتسامح في ما يعنيني وأحمد الله علي ذلك
ولكّن يا مولانا؟؟ هل يمكن أن ننسي الحق العــــــــــــام؟؟ الظلم العام..؟ رؤية الظالمين ؟ الجبروت وأخذ حقوق الناس ؟؟ هل لنا أن نصافح ونسامح في حقوق غيرنا؟؟ وهل تعتبر خيانة وسكوت عن الحق , أن سامحنا وصفحنا عن من ظلم الآخرين؟؟؟
أصبت كبد الحقيقة بهذا السؤال الوجيه يا أخ هواري ، لكن.. وكما ذكر الأخ مرتضى في تعليقه على المداخلة الجميلة للابنة مهيرة:
Quote: هذا البوست ليس معني سوى بالحق الخاص
وبالنسبة لهذا الموضوع المتعلق بالحق العام والظلم العام، أرجو أيضاً أن تسمحوا لي بأن أعيد هنا ما كتبته سابقاً:
Quote: هذا موضوع عريض ومتعدد الجوانب،ومثير للجدل، وجدير بالمناقشة.. لذا أكتفي فقط بهذه الإشارة إليه، حيث أنني لا أريد أن أحرف به مسار هذا البوست..إذ أن تجربة الحقيقة والمصالحة في معالجة الغباين الكبيرة! يحتاج ليه بالتأكيد لبوست منفصل. .
التحية للعزيزة أم وضاح (د. عائشة موسى السعيد) وهي تسبح في روحانيات سامية في مدينة الرسول (ص)، ولريحانة المنبر الأستاذ الطيب شيقوق على الإطلالة البهية بعد غياب..وآمل أن لا يكون سبب عودته هو (تصفية حسابات)!
النوم جافاني!
محبتي عبد المنعم خليفة
04-13-2011, 10:17 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: هل تجد من بين أصدقائك من بدأت صداقتك معه بى شكلة حبيبة الصباح؟
أستاذتي الجليلة د. أسماء، حَكَت لي صديقة أن قصة زواج إحدى صديقاتها بدأت بشجار مع الشخص الذي أصبح زوجها فيما بعد، ربما لايتوفر هذا النموذج أو السيناريو في أطول الأفلام الهندية وأعلاها خيالا ، (وربنا يطرا شامي كابور "سوندااااار آي لاف يو" بصوت "سبنا" تردد الجبال صوتها يو يو يو يو.. ) هذه قصة حقيقية قرر فيها أحد الطرفين التخلي عن ال (أنا) المترفة المفضية حين إسرافها إلى تضخم الذات بما يشبه الورم .. فإذا كانت تلك حالة طرح فيها أحد الطرفين غضبه وغبنه بدرجة افضت إلى أعلى سقف تواصل إجتماعي - إن جاز التعبير وصحّت العبارة - فمما لاشك فيه أن كل منا أنشأ صداقة ب (شكلة حبيبة في الصباح) أو (المساء)..
تخلوا عن الضغائن تزدادوا وسامة..
04-13-2011, 04:00 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: اليوم مشيت اليوتيوب ولقيت المؤلف ايكهارت تول يتحدث في محاضرة. زول ساحر وهو يتحدث ويحاضر. ساحر جدآ. كأنه منوم مغناطيسي. طريقتو في الكلام والتفكير والتوقف من فترة الى الاخرى الى جانب افكاره التي طرحها غيّرت انطباعي الاول عنه في هذا البوست. وكما تعلم أن الوسائط لها تأثيرات مختلفة ومتنوعة. وربما كان هذا حكمآ انطباعيآ سريعآ.
عزيزي عادل، الكتاب المشار إليه ، ودون ادنى مبالغة، من الكتب التي يمكن أن تغير سلوك قارئه وبالتالي حياته إذا ما كانت مرهونة بسلوكه شريطة أن يفهمه القارئ على الوجه الصحيح ، وأشدد على (الوجه الصحيح) لأن الكتاب ، كما قالت لي صديقة قرأته بتمعن ، يتطلب فهم روح النص وإلا فسيكون كالقصائد المترجمة من العربية إلى لغات أخرى... في ظني أن سحر الكاتب كمتحدث جاء من قناعته التي تتدفق صدقا للدرجة التي تجعل منه ، كما وصفته ، ينومك مغناطيسيا ، والحقيقة إنه يعرينا ويقول عنا ما نعرفه وما لانعرفه عن أنفسنا لكننا لانستطيع تفسيره ومواجهته وكمن يقول لنا هاكم إقرأوا نفوسكم.. شكرا يا عزيز على المشاركة وأتمنى عليك المزيد..
04-13-2011, 05:08 PM
mona altom mona altom
تاريخ التسجيل: 10-20-2010
مجموع المشاركات: 536
Quote: عدم العودة للماضي ومراراته. - نسيان وترك المشاعر السالبة المتولدة في الماضي. - التسامح وعدم الانفعال مع من أساء إلينا
ود المرتضى سلام الثلاثه نقاط دى مرتبطه ببعض لكن الاقوي هي النسيان وترك المشاعر السالبه
ففي اشياء يـمكن نسيها بل محوها تماما وبالتاكيد دى الاشياء الطفيفه العابره التي لاتؤثر علي مسار حياتنا وبالتاكيد ننساه عند جرد الحساب اليومي كل ليله ويتبعها استغفار واوراد
اما الاشياء الاخري التي تدق مسمارا في القلب من الصعب نسيها لكن يمكن تناسيها لقد تحتاج لزمن طويل لجزها وكما نحتاج الى البديل الشافي لينظف اثار هذه المسامير
فعليه اقول لوصول مرحلة النسيان الحقيقي علينا بالسعي جديا وراء البدائل الساره والاكثار من الاستغفار
04-14-2011, 01:37 AM
هواري نمر هواري نمر
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1833
كتب الأخ/ الابن! الأستاذ هواري نمر، صاحب النفس المتسامحة المطمئنة: .
أستاذي الجليل تحياتي وأحترامي...علك بخير؟
لك كل الشكر لتخصيصي الرد علي ما كتبته أنا سابقاً , مُقحماً الخاص والعام هنا , ,وكلي أسف بالجنوح بالبوست جانباً أخر غير مبتغاه. وأتفق معك فيما ذكرته أنت أعلاه. لك أستاذنا عبد المنعم وموّلانا المرتضي و لكل زوار \زائرات البوست , عاطر تحياتي وأمتناني
__ يمكنني أن أحذف مداخلاتي أعلاه أن رغبتم , خشية أن تحرف البوست.
04-14-2011, 03:32 AM
سارة علي سارة علي
تاريخ التسجيل: 07-08-2008
مجموع المشاركات: 4413
لايمكنك أن تعيش في الماضي ، الحاضر فقط هو المتاح ، وتفريعا على هذا يكون لك أن تختار إما أن تكون صديقا أو عدوا لهذا الحاضر..[/B] صديقا لهذا الحاضر ليفتح لنا باب المستقبل بالمحبة ...
04-14-2011, 08:06 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
يا سلام عليك يا تماضر .. سبَّاقة في الإبداع كعادتك.. هـــــــــــرمون التسامح 7 سنوات وهرمون تماضر للتسامح مبذول في صيدلية المنبر وكثير من (المؤلفة قلوبهم) مثلي لايعرفون!!
تعبت من حقدى وضغينتى..
تعال نستمع الى بعضنا البعض..
علنى ارتاح من ارقى وسكرى ..وجنوحى عن كل ماهو جميل..وله علاقة بالحياة..
تعال نحزن سويا...ونبكى..
وسط ذهول الجميع.. سمح لها بدخول زنزانته
جلسا على الارض..
واخرجت كومة الصور والرسوم والمكتوبات البريئة ....خاصة ابنتها القتيلة
وسال منهما دمع ثخين..وتحدثا عن الامهما فى العشرين سنة التى كتبا لها نهاية ابدية..
ومدت له يدها ..وصافحته..
الشكر لك على أن لفتِ نظري والقراء إلى الهرمون الأنيق..
شكرا عزيزتنا بت شيخ الدين على الإقرار البهي (تعبت من حقدي وضغينتي) وكل الكلام....
محبتي..
04-14-2011, 09:51 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: ولكي ننتقل لهذه المرحلة لابد من تصفية الذهن والنفس مما سقته انت في موضوعك واحلاله بالقيم الموجبة وبالتالي تقود الانسان شبه النبي نحو مدارج الانسانية بكل ابداعها المادي والمعنوي وياخ ده موضوع عويص خلاص نكتو من وين؟ لا حول ولا قوة الا بالله
الموضوع دا تم طرقه بعدة أيادي وشخصي الضعيف يعيد الطرق لاغير، نحن كان ربطنا أيادينا وأرجلنا بجنازير الضغائن والأحقاد سنتوقف وفي أحسن الأحوال (نرزح) بالأغلال وفيها وستتغبش العدسات والرؤية وحينها إبشر ب Blurring of vision زي ما بقولوا وتصبح موعود بالتعثر والسقوط في عتبات وحُفر كان يمكن تفاديها بتوطيد النفس على (ممارسة) التسامح اليومي وإزالة ال (بلاك) كما أسمته رمانة أولا بأول منعا لما هو أفدح ، وأظنك عارف القصة القديمة بتاعت الزول الكان كل يوم بيقول حوائط الجيران قذرة وفي ذات يوم قال إنهم نضفوها فقالت له زوجته أنها فقط نظَّفت زجاج النافذة التي كان يرى من خلالها بيت الجيران ..
Quote: بس الساكس مباااااااااالغة
حبيبنا وليم أندريه شايفو جاب التفاصيل فأرجوك تقرأ مداخلته وهي شافية وسأكتب عنها لاحقا.. الساكسفون من أكثر الآلات الموسيقية قربا إلى شرياني التاجي ويقوم بعملية ترميمه كلما استمعت لعزف وصولو بالساكس ، هذا الياريد تفرا من أخطر العازفين لآلة الساكس ومعه قيتاشي مكورا والحلوين فوستو بابيتي وكيني جي ، ديل متخصصين في توسيع الشرايين وإجراء الباي باس وعمل الدعامات Carotid artery stenting لتسهيل التواصل ومرور الموده بين القلب والأوعيه وهذا عمل مضاد للكولسترول و الأحقاد..
سألتك بالله في زول عاقل يخلِّي الحب البان في لمسة إيد وينكِّد على نفسه وعلى البشر؟
04-14-2011, 10:50 AM
hassan bashir hassan bashir
تاريخ التسجيل: 02-17-2006
مجموع المشاركات: 1302
بالصدفة، استمعت لحلقة مشوقة قبل أيام في إذاعة بي بي سي عن موضوع حول مقدرة الانسان على مسامحة المخطئين بحقه، وذلك بعد أن أثار أحد كبار رجال الدين هذه المسألة
البرنامج، وعنوانه: What's the point of forgiveness، شيق للغاية ويصب في نفس اتجاه هذا البوست. يمكنك الاستماع غليه هنا
هواري، على العكس مما قد تعتقد، مشاركتك في جانب إسقاط الحق العام من عدمه هي في قلب الموضوع وأتاحت لي ولغيري رسم الخط الفاصل بين الصفح الذي عنيت بهذا البوست وما قد يختلط به من شأن عام.
Quote: يمكنني أن أحذف مداخلاتي أعلاه أن رغبتم , خشية أن تحرف البوست.
تحذف؟ ياخ نحن التعديل لانسمح به تقول لي حذف!! محبتي يا ودنمر..
04-20-2011, 09:33 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: اما الاشياء الاخري التي تدق مسمارا في القلب من الصعب نسيها لكن يمكن تناسيها لقد تحتاج لزمن طويل لجزها وكما نحتاج الى البديل الشافي لينظف اثار هذه المسامير
يا منى ،
(الأشياء الأخرى) دي هي التي نعنيها هنا، هي التي تحتاج مجهودا نفسيا عاليا يوضِّح الفرق بين الأقوياء ومن عداهم، صدقيني ، قوة الداخل تؤثر في (عامل الزمن) بشكل حاسم. الإستغفار الذي ورد بحديثك ربما لايعرفه من لادين لهم لكنهم أيضا يعقلنون الدعوة إلى إزالة (التراكم السالب) فقط لمصلحة الحاضر وليس طلبا لأجر إلهي،
شكرا يا منى على اهتمامك ..
04-19-2011, 03:32 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: وهذه المقطوعه بالساكسفون الاثيوبي الذي يدغدغ الاعماق والشجون كلما سمعته في تلك الصولات المتفرده... بعد كده ونفس المقطوعه في شكل اغنيه بناس فرقة الديوم الشرقيه واظن كانت بتقول
ما نسونا هم ما نسونا
نتمني دايما لو يجونا
ياها زاتا يا أندريه وقد أوردت تفاصيلها في ردي على مداخلة أخي د. محمد حسن، أذكر أن المغني عبدالله دينق كان أحسن من يغنيها ضمن فرقة جاز المدرعات، وكان دينق من أروع من يعزف الساكسفون وأعجبت كثيرا في (الصولات) الحبشيه التي كانت تُسكِر أجعص ناسك متعبد.. بالله شوف زمان البوليس والمدرعات كانوا عندهم فنانين وفرق موسيقية، وبالطبع أنت مرجع في فرق الجاز وليم أندريه والبلوستارز واضواء بحري وكمال كيلا ، هسه الكيلا بِقَت ترباس.
04-18-2011, 07:32 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: مع اني مع راي الحبيب ابو جهينه ... بس نرجع ونقول السمحين بيسامحوا .....
أندريه، ود الجيران.. سلامات،
السمحين بيسامحوا دا على مستوى الغناء أيام البلابل، نحن عايزين الناس كلهم يبقوا سمحين، ليس المطلوب التسامح لحالة أو عن موقف ، نحن عايزنو يبقى سلوك، كما قال أحد الفلاسفة : إن التسامح أعلى درجات الثقافة.. أبوجيهينة كان أداني عنوان حا أرسل ليهو الكتاب لأنو المنبر ما بيكفي تكتب الدايرو، وهذه نصيحة زوله غاليه .. ياخ شكرا على ناس قيتاشو..
04-16-2011, 02:28 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: خلوة عبد المنعم خليفة دي يا مرتضى أنا عارفة من وراءها ليس ديكارت...
د. عائشة، شرفتيني بمداخلتك وأتمنى لو أسمع عن مافي الصدور وما خلف السطور فهو حتما أكثر وعورة، هذا الرجل فيه قدر من التسامح والترفع عما يستثير غضب العامة لأنه يميز بين الغث والثمين ويعرف جوهر الإنسان ، يعرف أننا كثيرا ما (نسلخ) البشر لأقل هفوة ونظهر للغير في دور الملائكة بلا عيوب رغم أن المولى قال (وخُلِق الإنسان ضعيفا) بكل ما يحمله الضعف من خوار وقلة حيلة وعوز حكمة وهفوات، وقال ( إن النفس لأمارة بالسوء) بكل متونه وحواشيه.
بالله دعواتك لنا جميعا بالهداية وأنت في تلك الأماكن المقدسة.. وبلغي سلامي للحبيب المصطفى وقولي له يا المجتبى المرتضى ذنوبو كترت..
نسأل الله المغفرة..
04-16-2011, 01:15 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: التسامح هى لحظة مواجهة بينك وبين نفسك انت تسامح ذاتك وانسانيتك قبل الاخرين ......
وأكثر ما تكون تلك الحقيقة ماثلة للعيان حين نخطئ نحن كبشر ولحظتها نتمنى لو أن الآخر يحمل كل مخزون الكون من التسامح ليغفر لنا ما لا مناص من الوقوع فيه من أخطاء أيا كان حجمها وطبيعتها، لذا اتفق معك في أن من يسامح الآخر يسامح ذاته وإنسانيتهالأقوياء فقط هم من يسامح يا أميرة لأن التسامح جهاد نفس وهو أصعب انواع الجهاد..
شكرا يا أميرة أن أوضحتي الصورة أكثر بأسلوبك الخاص..
04-16-2011, 08:43 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: غايتو البوستات الملياني جمكسين دي قاعدي تريحني في عضامي عارف كلام هني ماهو لافق معاكم علي مبسوط لي قعر اضاني
يا طارق جبرين سيد الجمكسين ، أشهد أنك من أكثر الناس تسامحا في هذا المنبر ولو أن موضوع البوست كان يخص المنبر وحده لأتيتك بنماذج لأعضاء تعرف من ردودهم من هم وكيف أنهم تجاوزوا ال (أنا) القاتلة وتجاوزوا عن توافه الثار الذي قد يراه البعض انتصارا بينما هو مجرد إضافة للسالب لا أكثر..
كتبت لك عن الجبكسين في بوست عمران.. اسمع كلامي..
04-14-2011, 11:37 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: عجبتني فكرة تماضر خاصة أني أعاني وجع كتفين شديد هذه الأيام يا ربي إمكن حقد متراكم
كلام تماضر في محلو يا محمد، وكلام الشيخ البرعي مافيهو شك وما نقلوه عن سيدي المسيح عليه السلام برضو كلام نضيف ومفيد لكتفيك وبقية العضلات والغشاء المبطِّن للمعدة والإثني عشر ومضاد للبكتريا اللاهوائية. كثير من الناس ينفق أموالا طائلة في الأشعة المقطعية التي تأتي نتائجها المرئية normal لكن قلة من يعمل إسكاننق للضمير والوجدان . ياخ كثير من أدوائنا لاتحتاج زيارة الصيدليات التي لاتفعل سوى تدمير الكلى ، داخل كل منا أجزخانة لكننا نتحاشى زيارتها لأننا لم نبذل الجهد الكافي في الإيمان بالداء قبل اختيار الدواء.. لو كانت ال (أنا) إمرأة لنفيتها في أندروميدا..
ما تشيل في خاطرك عشان (كتفك) يرتاح..
(دام صفانا) زي ما بقول الزول القيافه محمد سني.
- يا ود عبدالجليل ، البرعي قال أذكر إلهك (يود) على ما أذكر وليس (دوم)..
04-15-2011, 10:01 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: محفز للنقاش بين الانسان ونفسه قبل نقاش الآخرين , حيث وجدت نفسى أتفحص مسيرتى وكيف لى ان اتخلص مما علق بالنفس من اضرار تسبب فيها بعض من جمعتنى بهم هذه الحياة , وقد وجدت ضالتى فى المقتبس أعلاه خصوصا وأن الاضرار فى بعض الاحيان قد تكون من ضمن تلك التى لا يمحوها التقادم
هذا بعض مما أردته من البوست يا فيصل، ليس التخلص مما (علق بالنفس من أضرار تسبب فيها بعض ممن جمعتك بهم الحياة) وحسب بل توطيد الدواخل لتصبح تلك الأضرار ،إن حدثت منهم مستقبلا بلا أثر، الكثير من الفيروسات والبكتريا تنهك الجسم عند ما تصيبه في المرة الأولى ولكن جهاز مناعته يخلق لها أجساما مضادة تبقى في الدم ومن ثم فإن عودة تلك البلاوي لن يكون لها ذات الأذر الذي أحدثته في (زيارتها) البايخه الأولى.. الأجسام المضادة النفسية لاتتخلَّق إلا بعقلنة الأشياء وبالحوار بينك وبينك.. لماذا تستمر في دور الضحية بتبنيك استمرار الأذى القديم في النفس طوال حياتك ؟..
سلامي وجزيل إحترامي
04-17-2011, 08:40 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: بتركِنا محاسبة النفس تمكنت الغفلةُ من الناسِ ، فأصبحَ لهم قلوبٌ لا يفقهونَ بها ولهم أعينٌ لا يبصرونَ بها ، ولهم آذانٌ لا يسمعونَ بها ، أولئكَ كالأنعامِ بل هم أضل ، أولئكَ هم الغافلون .
يا أبا عبيده، هذا يحدث لأن الكثيرين منا يعيشون في الماضي بكل معطياته ولاينظرون إلى الحاضر إلا لخدمة المستقبل الذي قد لايأتي، وبين هذا وذاك غاب الحاضر الذي لايمكن النظر فيه والتعامل معه إلا بما سبقه أو سيأتي بعده وفق فهمهم وهذه هي (الغفلة) بعينها .. الغفلة التي ذكرتها هي عدم التعامل مع الحاضر بحواسك الطبيعية وباستدعاء السالب من الماضي إلى حاضرك ليقود سلوكك.. وذات الكاتب يقول في كتابه The Power of Now كلاما يستحق النظر بتمعن ملخصه أن ( Nothing exisits outside the now ) ومن يغالط هذه الحقيقة فليجرب..
Quote: اللهم اصلح حالنا واصلح نفوسنا..
اللهم آمين..
04-17-2011, 09:02 AM
الطيب رحمه قريمان الطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377
Quote: هناك مقولة بأن من لا ماضي له لا حاضر له بمعنى أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل. شأن الإنسان كشأن الأوطان ، فالوطن بدون ماضي تتعثر خطوات حاضره و تضيع بوصلة مستقبله. الماضي يغذي الوجدان و يجعل شعلة الروح تتكيء على أرضية صلبة.
أبوجهينه سلامات ، (الماعندو قديم ما عندو جديد) مقولة تجري على الألسن دون أن يكون لها أي أساس علمي أو منطقي أو موضوعي، وصدقني يا عزيزي لاأفهم معناها . في مداخلتي الأخيرة اشرت لأحد الأعزاء إلى مقولة إيكهارت بأنه عمليا لايوجد شئ في الماضي أو المستقبل ( Nothing exisits outside the now ) ونحن إن أردنا أن نمتع النفس بالحاضر فعلينا أن ننسى السالب من الماضي وذلك في مقدورنا، أما إذا ما تبنينا (أن الماضي أولى درجات السلم المؤدي للحاضر و من ثم للمستقبل) في الجزئية المتعلقة بموضوع البوست فإننا سنهدم الحاضر والمستقبل معا.. أرجو ألا (يغذي) الماضي حاضري بالسالب كيما أستطيع التعامل مع حاضري بإيجابية والتقدم بثبات إلى المستقبل الذي قد لايأتي ..
محبتي ياريِّس..
04-17-2011, 11:55 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: يا مولانا كما قلت (تصفية حسابات).. عن نفسي وحقي في ما أملك أعفو وبطيب خـــــــــاطر , اسامح تماماً ولا أجعل مرارات الآمس , تكبلني و تعوقني وأسير لـ(يوم بكرة) كافضل ما يكون , فالحياة تستحق أن نحتفي بها ونسعد بها نمتع أنفسنا بجمالها وجمالياتها , نفرح بصحبة أناس يفيضون جمالاً وخلقاً وأخلاقا ... و( مســـــــــــامحك يا حبيبي) كما غني أبو عفان.
لك ولأساتذتنا المتداخلين \ــات كل الحب والتقدير وسماح يا أهل السمـــــــــاح.
الله يفتح عليك دنيا وآخرة يا هواري، بالطبع لن أعيد ما قلته عن الحق العام والحق الخاص فهو مبذول في مداخلات عدة أعلاه، عارف يا هواري ، وهذا ما سأفصله في معرض ردي لاحقا على عزيزي الطيب رحمه قريمات كان حييت ، إنو اللي ارتكبوا جرائم في حق الدولة وولغوا في العام لانملك حق العفو عنهم كأفراد ولكننا سنعاملهم بالحسنى وسنقدمهم لمحاكمة عادلة لم يتيحوها لنا وسنطبق عليهم القانون الذي حرمونا منه ، وسننفذ عليهم أي حكم إنتهائي قد يصدر ضدهم وفقا لوسيلة تنفيذ الأحكام التي نص عليها القانون وليس بطريقة (قدو قدو) لأننا حينما نحترم القانون فإننا نحترم أنفسنا ونحترم إرادة الشعب الذي هو مصدر القانون وإذا لم نفعل ذلك نكون نحن وهم سواء.. هذا أمر عرض له أستاذي عبدالمنعم خليفة أعلاه ويمكن أن يناقش في بوست (أوسكار) منفتح وهادئ ولكن الحديث هنا عن جزئية محددة أحمد الله أنك ولجت إلى صلبها.
Quote: ليس التخلص مما (علق بالنفس من أضرار تسبب فيها بعض ممن جمعتك بهم الحياة) وحسب بل توطيد الدواخل لتصبح تلك الأضرار ،إن حدثت منهم مستقبلا بلا أثر، الكثير من الفيروسات والبكتريا تنهك الجسم عند ما تصيبه في المرة الأولى ولكن جهاز مناعته يخلق لها أجساما مضادة تبقى في الدم ومن ثم فإن عودة تلك البلاوي لن يكون لها ذات الأذر الذي أحدثته في (زيارتها) البايخه الأولى.. الأجسام المضادة النفسية لاتتخلَّق إلا بعقلنة الأشياء وبالحوار بينك وبينك..
يعلم الله أنها عيادة مجانية عزيزى وأستاذى مرتضى .
Quote: لماذا تستمر في دور الضحية بتبنيك استمرار الأذى القديم في النفس طوال حياتك ؟..
بالتأكيد لدى الاجابة على هذا السؤوال لكنها ربما دفعت البوست نحو الخاص بدلا عن العمومية التى هى المبتغى , أكيد تقديرى ومعزتى .
04-20-2011, 08:35 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: قل لمن يزرع أشواكا كفى هو نفس الشوك أيضا سوف تجني
المنتصر شكري لك مثنى وثلاث ورباع، الشعر الصوفي فيه حِكم لم تأت من فراغ لكنها خلاصة تجارب عظيمة عجنت أصحا بها الدموع، التسامح دورة متكاملة وسلسلة كل منا حلقة فيها ولابد أن يتصل أولها بآخرها، الذي يذهب إلى مخدعه بصدر يحتشد بالمشاعر السالبة يؤذي حتى الأبرياء الذين يساكنوه أو يشاركوه المكان ، الكلام دا إنت عارفو وبتكون جرّبتو، ننسى السالب ونتعامل مع الحاضر لأن الماضي السالب يدحر روح الجمال وإمكانية التفاؤل في الحاضر، بالله يا منتصر في أقرب مكتبة أمشي إقتني نسخة من The Secret وتعال نشوف المسائل الخاصة ب (تفاءلوا بالخير تجدوه) وال optimist thinking فالعمر مهما طال قصير..
04-20-2011, 03:27 PM
Rihab Khalifa Rihab Khalifa
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 3738
Quote: عزيزتنا رحاب ، عايز كلامك في الموضوع بأكثر من التمتع بالقراءة، الذي أثلج رئتي ، وأريد وجهة نظرك في تطبيقها عمليا ، فالأمر يستأهل التأمل والممارسة في المستوى الأسري الصغير وفي هذا المنبر وفي المجتمع ، وبالطبع تفهمين الإطار المعني به هذا البوست.. الشيل في الخاطر لزمن طويل، يا رحاب ، غير يقصِّر العمر ما بجيب شي. - كنت أعلم جيدا أن تسوية وتصفية الحسابات والتدقيق والجرد وتعديل (الكسور والبواقي) ووضع الأرقام سيأتي برحاب بت خليفه، يعني تاني نشَرِّك ليك ب spreadsheet إحترامي إليك من صميم قلبي. محمد المرتضى
لووول الحقيقة ال spreadsheets ليها جاذبيتها متابعة و ساكتب معلقة عن فهمي لمسالة التصافي البتبقي صعبة من غير تصفية حسابات جيدة شكرا يا محمد
04-21-2011, 11:27 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: صديقا لهذا الحاضر ليفتح لنا باب المستقبل بالمحبة ...
محمد سني، لابد أن ينحاز أمثالك لهذا الحاضر بصداقة لاتخطئها عين الأعشى دعك عن مبصر لأنك من أهل البصيرة ، وأثق أنك لو حملت من مرارة الماضي لما كنت الآن أيها الفنان.. ليس لي أن أردد في هذا المقام غير ما نفحتنيه الزوله القرّايه العميقه "هدير" من منجم آخر لإيكهارت بعنوان The Power of Now يقول فيه: • "All true artists, whether they know it or not, create from a place of no-mind, from inner stillness"
في سلامك الجوه الجوه (أرسل إليك حين ينام الناس سلامي)..
04-22-2011, 05:24 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
الأخ Hassan Bashir سلامات، عنوان لبرنامج بعنوان What's the point of forgiveness، لايمكن تجاوزه وبالطبع له اتصال مباشر بموضوع هذا البوست لكن عندما حاولت الإستماع للبرنامج من الرابط الذي تفضلت به علينا جاءني التنبيه التالي: Sorry, this programme is not available to listen again but we do have this Clip.
Last broadcast on Wed, 13 Apr 2011, 09:00 on BBC Radio 5 live.
من القصص الطريفه يا حسن في ذات الكتاب حكاية تانزان وإكيدو ، وهما من سلك الرهبنة، أثناء سيرهما في طريق به وحل وجدا فتاة ترتدي فستانا حريريا سيتلف إن هي عبرت بين جانبي الطريق الوحل فحملها تانزان وعبر بها الوحل ثم أنزلها على الجانب الآخر للطريق وواصل مسيره مع إكيدو الذي ظل صامتا مكفهرا لساعات ثم فجأة التفت سأئلا تانزان ، لماذا حملت تلك الفتاة الجميله وأنت تعلم أننا غير مسموح لنا بذلك؟ فقال تانزان ياخ أنا البنت دي نزَّلتها منذ عدة ساعات إنت لِسَّه شايلها؟ سؤال إيكهارت إنو شوف بالله كم إكيدو عايشين وسطنا - وربما هم الأغلبية - شايلين جوّاهم بدون أي نتيجة إيجابية ومرجوة من هذا الشيل الذي - في القصة أعلاه- على أقل تقدير تسبب في جفوة غير مبررة بين طرفي الرحلة في الوقت الذي كان يمكن لإيكيدو (إنزال) تلك الحمولة السالبة في محلها ويستمتع بحوار في الطريق جميل مع تانزان.. يا ناس إكيدو ، أرخوا الحموله يرحمكم الله..
إنزلوا (قُفَّة الحجارة) من على أكتافكم الآن..
04-23-2011, 08:55 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: الواحد مُحتاج يدلف إلى ركن قصي من الوعي.. غير عصي عن الإدراك
علاء الودود، إستفت (عقلك) وقلبك .. مافي مستشار للحاجات دي غير العقل والقلب.. أقراها براك وحا تعرف .. رغم اختلاف الظرف والسبب والمقام لكن مرات تحِس إنو التسامح ومسح الضغائن موجود في كل إنسان بس بيقول لينا : (اغمض عينيك حتى تراني).. قبل أن يقلها (جورج جرداق)..
سلام كتير يا بركه..
04-23-2011, 09:36 AM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
Quote: حتى و لو كان العدو على ظهورنا و يبطش بنا و يستحيى نساءنا و يقتل اطفالنا ؟؟ !!!
عزيزي الطيب رحمة، في عدد من المداخلات أعلاه عرَض بعض الإخوة لهذا السؤال الذي تفضلت به بشكل مباشر أو ضمني ، ورغم أن حالات العام والخاص ربما تتماس أحيانا وتتقاطع الدوائر إلا إن التماهي غير وارد على الإطلاق حتى في حالة مانديلا ودي كليرك التي أوردها استاذي عبدالمنعم خليفة أعلاه.. مانديلا (طلب) إلى بني جلدته الصفح عن أولئك الذين ساموهم سوء العذاب لكنه لم (يفرض) ذلك على أحد، وأنت تعلم بأن الذين ارتكبوا جرائم بحق السود في ظل الأبارثيد لم يُتركوا وقدم بعضهم إلى محاكمات حتى السود الذين ارتكبوا جرائم ضد البيض وثبت ذلك لم يستثنوا. يا عزيزي الطيب ، القانون والدستور يعبران عن الشعب لأنه مصدر التشريع ، والذين ارتكبوا جرائم لاتسقط بالتقادم يجب تقديمهم إلى محاكمات عادلة وهذا أمر لامساومة عليه ، ورغم إني اتفق معك في جزئية التَماس إلا أنني أردت الإشارة إلى مسائلنا الشخصية التي لنا الخيار في تركها أو الصفح عنها للسير بخطو صحيح في الحاضر لأنه في الواقع لايوجد سوى الحاضر ، أصدقاء وأهل وأصحاب وزملاء بل حتى عابر الطريق ، كل من أخطأ في حقك ورأيت ان تصفح عنه وما تشيل في خاطرك فلا تتردد، لكن حق غيرك لايمكنك التنازل عنه .. مودتي يا الطيب..
04-23-2011, 10:34 AM
Mohamed Abdelgaleel Mohamed Abdelgaleel
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 10415
جعلني هذا الخيط مضطراً لأن (أمشي وأجيهو راجع) ربما لقيامه على فلسفة تقطير الفرح من براثن مفسداته (تصفية حسابات )الشخصي، أو إحالته لسلة (لا جدوى الاحتفاظ به) .
صراحة كلام صعب وهو زاتو بزيد وجع الكتف لحدي ما يقع لي كويس
04-23-2011, 01:17 PM
محمد المرتضى حامد محمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
محمد المرتضى حامد
عمران حسن صالح
Rihab Khalifa
Hadeer Alzain
حسبو عكاشة
Yassir Tayfour
Abdul Monim Khaleefa
Mohamed Abdelgaleel
هواري نمر
أبوذر بابكر
عاطف عمر
فيصل محمد خليل
منتصرمحمد زكى
دينا خالد
rummana
Ahmed al Qurashi
mamkouna
مهيرة
Asma Abdel Halim
ناظم ابراهيم
Adil Osman
Tumadir
د.محمد حسن
ناصر احمد الامين
ابوعبيدة حسن محمد
طارق جبريل
عائشة موسي السعيد
ابو جهينة
willeim andrea
الطيب شيقوق
mona altom
سارة علي
محمد سنى دفع الله
hassan bashir
علاء الدين صالح
الطيب رحمه قريمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست