دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا
أرتِق الشَرِخ دَا/ العِصيان ناداك
الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
أكتب وأهرب: (أوقاف ) قوقل..و (سبيل ) الفيسبوك ...! بقلم يحيى العوض
نيويورك 10 ديسمبر، حوار حول الحراك المعارض في السودان في ختام معرض الاشكال والجسد
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-10-2016, 10:32 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة منير عبدالرحيم(Munir)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان ..

09-20-2007, 01:19 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان ..



    فاجأتنا الأرشفة التي كنت أظنها يوم 23 وذهب البوست قبل تصعيده ..
    اوعي يكون اليوم 23؟!!
    علي كل حال سأعيده هنا ..
    والله يهون ..

    up

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-20-2007, 01:25 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    تساءلت في البوست المؤرشف عن موقف عرب دارفور وجنوب كردفان حينما تنشب الحرب بين الجلابة والغرابة !! .. وطبعآ غرابة هنا المقصود بهم حركات دارفور المسلحة !!..

    فرد الاخوين بريمة وشحتو بإختصار بعبارة :
    "ربما يداوسوا الفريقين كلا على حده"
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-20-2007, 01:32 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    الاخوان بريمة وشحتو .. شكرآ علي المرور .. إلا أن تعليقاتكم تنم عن ذهنية يائسة تعكس عمق المأساة والمشكلة التي تزداد تعقيدآ يومآ بعد يوم ..
    _____________________________


    اصبح واضحآ ويزداد وضوحآ يوميآ أن حركات دارفور صممت علي وضع أهل الوسط والشمال جملة كأعداء يرمون اسباب مآسيهم كلها منذ الاستقلال عليهم !! .. فصار التهديف كله والاستعداء كله في هذا الاتجاه !.. ليست هناك نغمة دولة ديمقراطية وتحول ديمقراطي وسلام !!! .. بل كل القول عن تحطيم دولة الجلابة وهيمنة الجلابة و.. كل شئ .. الجلابة ..
    طيب .. لو كان لذلك القول سند وخطة منطقية للتغيير بصورة حضارية مجمع عليها الناس كنا قلنا كلام جميل .. أما إطلاق هذا الخطاب المبتور ببدايات ليست لها نهايات، آي بالطريق المسلح الذي لا تسنده خطة واقعية لإحداث التغيير المنشود بل الحرب المتواصلة حتي الاستيلاء علي السلطة بقوة السلاح المدعوم بالتدخل الخارجي ، فذلك ما سيدخل الشعب في مواجهة جهوية لا تحمد عقباها !!..

    طبعآ لا يخفي علينا أن الحركات المسلحة معتمدة علي الخطاب المعادي للعرب لتضمن دعم الغرب والمنظمات الصهيونية والكتل الزنجية الامريكية !!.. فالتيار الرئيسي الذي يحرك ازمة دارفور هو العداء للعرب عمومآ !!.. وهذا العداء للعرب اصبح معركة كونية كما ذكرنا مرارآ بين العالم الاسلامي والعربي عمومآ من جانب وبين العالم الغربي الصهيومسيحي من جانب آخر .. ولذلك اصبح تنشيط الحرب والسلام في دارفور تحكمه تلك الدول والمنظمات الذي يهمها جدآ العداء بين العرب وغيرهم .. والدليل علي ذلك أنه بالكنغو الجارة يموت الافارقة بالملايين وما يزالون ، من الحروب فقط ولكن لا يكترث لهم أحد .. لو قلنا الاهتمام بدارفور سببه غني دارفور بالموارد فنقول أن الكونغو أغني من دارفور وغيرها .. لكنهم في الكونغو لا يهمهم الانسان فكلهم افارقة يقتلون افارقة بينما لا يؤثر ذلك الموت علي نهب ثرواته ، فطائراتهم تنقل السلاح إليه وتنقل المعادن النفيسة منه .. فالموت شغال والنهب شغال ولا يعبأ بهما أحد .. حتي وصل عدد الضحايا الملايين ..
    فالقضية بالنسبة للسودان مختلفة.. حيث هنا تصطدم الاسلاموعروبية مباشرة مع الوجدان الغربصهيومسيحي وتشتعل الكاروشة .. وقد استثمر الغرب العداء للإسلام واستثمره الجنوبيون ايما استثمار في حرب الجنوب .. أما في دارفور فيتم استثمار الشق الثاني وهو العداء للعروبة .. وكما استفاد الجنوبيون من العداء للاسلام نري حركات دارفور تسير علي نفس النهج للإستفادة من العداء للعروبة ..

    وعندنا في السودان قصة عروبة وزنوجة هذه فيها خلط عجيب .. ففي حين أنه مثلآ تجد العرب في دارفور وجنوب كردفان يميلون للسحنة الزنجية ، فرغم ذلك فهم في فهم الغربيين عرب !!.. وهم طبعآ عرب معتزون بعروبتهم ! .. ومن جانب آخر تجد النوبيون في شمال السودان ، رغم افرقيتهم إلا أنهم غصبآ عنهم مصنفون عربآ أو بعبارة أخري ، جلابة ..
    إذن الامور تسير في اتجاه الفرز العنصري للسودانيين كعرب وأفارقة .. وهذا الفرز شكله سيكون حسب السحنة والملامح .. فإن لم تكن افطس الانف قرقد الشعر فأنت إذن عربي .. وبذا إذا كنت دنقلاوي أو حلفاوي هدندوي أو بني عامر أو حتي اريتري أو اثيوبي فأنت من شكلك كده ودعرب مهما كنت فأنت عربي جلابي، لأن لا أحد سيسألك من اصلك وفصلك !!!..


    .. وأواصل ..


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-20-2007, 01:38 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    .. فدعاوي التهميش والاضطهاد و..و..الي آخر منظومة الشكوي المعروفة ارتبطت بالسحنة والعرق .. فأنت كشمالي أو وسطي إذن انت غير مهمش حتي ولو كنت تعيش في راكوبة .. بل ذو حظوة بالوراثة !!.. أما لو كنت ذو ملامح زنجية فأنت قطعآ من المهمشين حتي لو كنت من اصحاب الملايين !!!.. وقد انطبعت هذه الصورة الساذجة في أذهان مدعي التهميش حتي صدقوها وقفلوا عليها !!.. وبذلك شحنت النفوس بالعداء والكراهية العنصرية الجهوية واصبح الجميع في توجس وتربص ..

    طبعآ البني آدم السوداني العادي من كل جهات السودان كان يعيش حياته علي السليقة بلا احقاد عنصرية ، بل الكل يجري في دروب الحياة ساعيآ في أكل عيشه .. ولكن فجأة وجد المواطن العادي نفسه مقحمآ في معركة لم يكن متوقعها .. كانت تمر عليه الحكومات القمعية يسارية كانت أم يمينية فيعاني من قهرها يشتكي منها الشرقاوي للشمالي والشمالي للجنوبي والجنوبي للغرابي بدون احساس بالفوارق علي مستوي الافراد .. فالقاسم المشترك بينهم هو الفقر والمعاناة .. تغيرت تلك الحالة ووجد المواطن نفسه في موقف الباحث عن انتمائه العرقي .. أين هو في مصفوفة السودان الجديد الذي يريد تقسيم الناس عرقيآ وجهويآ !!!.. حيث اصبحت نغمة السودانيين الجدد هي : أمشي عاين لنفسك في المراية وشوف خلقتك عربي أم افريقي ؟!! .. أو يا مدعي العروبة شوفوا رأي العرب فيكم !!!!!.. أو من ينكرون وجود العرب اصلآ في السودان .. أو تصادفك عبارة السكان الاصليين indigenous مقابل الوافدين!!! ـ فأصبح by definition إن كنت زنجيآ فأنت إذن من اصحاب ارض السودان الاصليين حتي لو كنت مهاجر من نيجيريا أو مالي أو الكونغو أو غيرها .. غير ذلك فأنت وافد وضيف !!!!!..


    وقد بدأ يتضح أن الرياح ستهب مع قدوم القوات الأممية للبلاد والتي هي معروف سلفآ انحيازها للقبائل الافريقية ـ مجازآـ في دارفور والجنوب .. وهي بلا شك معبأة حتي الثمالة بأن الصراع هو بين عرب السودان الوافدين والافارقة ـ السكان الاصليين ـ..و..

    .. ونلاحظ أن مبادئ الغبينة القادمة وارهاصاتها تتمثل في التركيز علي مقولة السكان الاصليين في دارفور ـ مثلآ ـ اصحاب الارض مقابل العرب الرعاة المتنقلين ويحلون فقط كضيوف مرحب بهم علي مر التاريخ ولكنهم استغلوا طيبة السكان الاصليين وشرعوا في طردهم وابادتهم !!!!.. وقد قرأنا اتهامات صريحة باستقدام عرب اجانب لتوطينهم في ديار السكان الاصليين !!!!..

    وبناءآ علي مثل هذه الاقوال الخطيرة ـ سواءآ كانت صحيحة أو لا ـ فالمستقبل يبدو قاتمآ جدآ مع قدوم القوات الاممية .. حيث سنأتي علي مشكلة جديدة وهي: من هم الجنجويد ولأي القبائل ينتمون ..أم انهم قبائل بحالها؟؟ .. ثم مع اخبار توطين العرب الاجانب ستنشأ مشكلة من هو العربي السوداني ومن هو غير السوداني و..

    اواصل ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-20-2007, 02:57 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)


    .. ربما يقرأ كلامي هذا أحد المواطنين بالخرطوم وهو يري هدوء الاحوال وعدم بروز هذه النعرات للعلن بصورة سافرة، فيقول أنه كلام وهمي وخزعبلات .. فالشعب متعايش سمن علي عسل .. وذلك طبعآ ظاهريآ كلام صحيح الي حد ما .. بل سيعيش الشعب في سلام ما تركه السياسيون في حاله .. ولكن ..

    ولكن شهدنا بالتجربة المتواصلة أن مآسي الدول المستضعفة والفقيرة تتحكم فيها قوي الشر الخارجية .. هذه القوي في سعيها للتحكم في العالم وصراع البقاء والسيطرة والهيمنة تتدخل في كل شقاق الارض وتحركها حسب اطماعها .. ولنا في العراق مثالآ صارخآ .. فالشعب العراقي سنته وشيعته كانوا كأفراد متعايشون بسلام تحت وطأة سلطة موصوفة بالجبروت .. كانوا تحت وطأتها يعيشون قهرهم ومعاناتهم التي طغت علي خلافاتهم المذهبية والقبلية .. فدخل عليهم من لا يخاف الله ولم يرحمهم فشتت شملهم وفجأة التفت كل فرد لأصله ومذهبه وسريعآ ما انفرزت الكيمان المذهبية والقبلية والعنصرية وغرقت الدولة في دماء لا أول لها ولا تبدو لها نهاية .. فوصل الفرز المذهبي أن فرق بين المرء وزوجه .. فطلق السني زوجته الشيعية وطلق الشيعي زوجته السنية وطفح الدجلة والفرات بالجثث وفاض بالدماء .. إنها شرور لم تكن تخطر علي بال حد !!!..

    لذلك أقول أن الناس لو تركوا لحالهم فإن لهم من التسامح الذاتي مقدارآ كافيآ للتعايش المستقر .. لكن كما نري جميعآ فإن قوي الهيمنة مشهرة سيوفها علي كل الدول الضعيفة وشغالة فيها ترغيب وترهيب .. وبذلك اصبح كل سياسي سواءآ كان في الحكومة أو المعارضة لا يخطو خطوة إلا ابتغاء مرضاة الدول المهيمنة خوفآ أو طمعآ .. وبذلك اصبحت مصائر الشعوب في ايدي تلك القوي الكبري .. والسياسيون وشعوبهم كالدمي في مسرح للعرائس .. وداخل هذا المسرح تختلط وتختلق القضايا واسباب الحروب والسلام و..و..
    لذلك فللقارئ أن ينتبه إلي أن هدوءه يعتمد علي تيارات خارجية لا يدري متي تصل شواطئه .. ومثال ذلك ما حدث عند مقتل جون قرنق حيث فجأة وجد المواطن نفسه يواجه نوعآ من المعارك لم تكن في حسبانه .. والسبب رغم كونه شأنآ داخليآ إلا أن محركه كان اغتيال المخابرات الخارجية لقرنق .. ورأينا أنه حين نشبت تلك الأحداث تدهور تصنيف المواطن ليصبح لون الأضان فاصلآ بين الحياة والموت ..
    .
    .
    .

    ..اواصل ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-20-2007, 06:42 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخ منير
    لقد صدقت ويا ليت الاخوة فى الحركات المسلحة يعقلون

    اسماعيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-21-2007, 02:19 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)



    الاخ اسماعيل عبدالله شكرآ علي مرورك هنا ومشاركتك ..

    الاخوة في الحركات حتي لو عقلوا فلن يجديهم .. فهم في تيارات السياسة وسط العمالقة الدوليين يعتبرون أقزامآ بل دمي في مسرح عرائس .. القصة ليست تحت ايديهم وهم ذاتهم اصبحوا رهائن عليهم تنفيذ املاءات المنظمات والدول الحاضنة لهم .. وإلا فمن أين لهم دعمآ أو لجوءآ أو دعاية لهم في الـbbc والـcnn ؟؟ .. الحكاية أكبر منهم .. واعطيك مثالآ واضحآ بجون قرنق .. فقد استغل هو الغرب واستغله الغرب طيلة نيف وعشرين سنة .. وأخيرآ عندما قضي وطره منهم لم يكونوا هم قد قضوا وطرهم .. وعندما حاول يلعب بذيله عليهم وحاول الخروج عن الخط المرسوم له اغتالوه بدم بارد وتركوا طيارته تفرفر في النيو سايت .. وترانا الآن نشهد أن رفقاءه المقربين سكتوا وصمتوا صمتآ مطبقآ من الخوف الشديد من نفس المصير .. فالكبار لا يهظرون .. عليك الله يوم سمعت سلفاكير او ياسر عرمان أو منصور خالد حاول يعلق ساي علي تصريح هاشم بدرالدين بأن الامريكان قتلوا قرنق؟؟ .. مافي زول فيهم بقي راجل وقال بغم ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-21-2007, 02:59 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    .. طيب .. نعود للموضوع الاساسي .. العرب في دارفور وكردفان .. ماهو مستقبلهم في خضم الاحداث القادمة ..

    طبعآ اتضح لنا اخيرآ مشكلة كبيرة مسكوت عنها .. وهي مسألة وضع القبائل الرعوية في دارفور في شماله وجنوبه .. فيبدو لي من متابعتي لبعض نقاشات اولاد دارفور بهذا المنبر أنه انطبع في اذهان القبائل المستقرة الزراعية أن العربي المترحل المتنقل وراء الكلآ والمرعي كأنما لا أرض له بل هو في حله وترحاله كأنما هو ضيف في دارفور لا مكان له للإستقرار !!!! .. وتلك بالتأكيد هي معضلة دارفور الاساسية !!!.. معضلة أن الرعاة ليسوا اصحاب ارض .. وذلك أمر خطير !!!..

    طبعآ في الماضي عندما كانت الحياة بدائية كان الانسان الراعي قنوعآ بأسلوب حياته ويستمتع بترحاله وتنقله ، بل فخور بهذا النمط البدائي من العيش .. فلم يكن يطمع في استقرار في هذه الدنيا أم بنايآ قش !! ..فضاعت حياته في مطاردة السحاب ومصبات المطر في مسارات محدودة ومعروفة ممتدة في شمال دارفور وجنوبها !!.. فلم يكن هناك زمن للترقي وتعليم الابناء و..و..
    ولكن الطب تطور والحياة تغيرت والعالم طلع القمر وهاتف الثريا !!.. فلم يعد ذاك العيش التعيس يرضي احدآ !!.. وعلاوة علي ذلك فقد قحطت الارض وجفت وتوقف المطر وزحفت الصحاري لتدفن الناس احياءآ .. فكان لا بد من استقرار الناس !!.. لا بد من استقرار الرحل وتغيير نمط حياتهم الذي عفي عليه الزمن !.. لا بد من الرعي المستقر بدل اللهاث الدائم خلف البهائم.. وهو لهاث مهلك للإنسان وماشيته ..

    في هذه النقطة تكمن قضية دارفور الاساسية .. لا بد من استقرار الرعاة وتغيير نمط عيشهم .. ولكن هل سيقبل "الـسكان الاصليين" بإستقرار الضيوف وهم قد عهدوهم عابرين طول الدهور؟؟ .. طبعآ كلمة السكان الاصليين هذه ذكرتها متكلمآ بلسان القبائل التي تعتبر نفسها صاحبة الارض بينما الراعي هو فقط زائر عابر لا أصل له !!!!..

    كنت قد قرأت للأخ عبدالرازق الطالب في احد البوستات عن أنه قد تم استقطاب ملايين الدولارات من دول الخليج لقيام مشروع غرب السافنا لإستقرار الرحل في دارفور !! .. ولكنه لمح الي أن جهات معينة عرقلت ذاك المشروع فتبخرت الاموال وصار المشروع نسيآ منسيآ !!! .. سأحاول البحث عن هذه المداخلة من عبدالراق الطالب في الارشيف لتضئ لنا بعض المستتر في هذا الصراع ..
    .
    .
    .
    حين ميسرة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-21-2007, 03:02 PM

حسن الجيلى سعيد

تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 1723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    يامنير أخوى ,

    رمضان كريم....
    كلامك دا كلوا بى ضبانتو صحيح ,الحركات المسلحة عليها التنفيذ وإيهام العالم بأن الصراع بين الزنوج أصحاب الأرض والعرب الغزاة.الخطاب العام أصبح غير متزن سواء شمالى او غرابى جهوية للنخاع.
    محمد سليمان ومنعم سليمان أدوات معنا هنا يستفرغون و ينتؤون كرها ويدقون طبول الحرب الملعونة الحرب العنصرية وسيكون لهم ما يريدون و لكن من سيكسب ياترى.....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-21-2007, 03:21 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: حسن الجيلى سعيد)


    اخي حسن الجيلي شكرآ علي اهتمامك ومشاركتك ..
    Quote: محمد سليمان ومنعم سليمان أدوات معنا هنا يستفرغون و ينتؤون كرها ويدقون طبول الحرب الملعونة الحرب العنصرية وسيكون لهم ما يريدون و لكن من سيكسب ياترى.....
    والله ياخوي ساعة الناس تقتنع ان الحكاية دايرنها فرز عنصري حسب الافرقة والعروبة بعد داك مافي مفرغير كل زول يشيل شيلته ويشوف اصله وفصله !!.. هل هو غرابي ازرق أم لا !!.. وحين تقع الكعة نشوف .. يا إما ناس الحركات ديل جو من تخوم تشاد وصحاري دارفور ليطردوا أهل الوسط والشمال من ديارهم ويحتلوا وادي النيل .. أو قبل عليهم عرب السودان المنتشرين في سهوله وبواديه ونيله واقتلعوا هؤلاء المتعطشين للدماء من جذورهم من حوض النيل !!! .. لقد بلغ السيل الزبي ،ولا بد لهذا الشد من نهاية !!!.. وأنا أري أن ذلك ما سيحدث !! ..
    بس خلينا أولآ نشوف ماذا سيكون موقف أولئك العرب في دارفور وكردفان .. وأين محلهم من الاعراب في هذا الفرز العنصري الوشيك !!..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 02:32 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    السلام عليكم
    اعتكاف بالكامل في رمضان مما يندرج تحت مسمى السياسة
    ولكن لا بأس من رفع هذا الموضوع الجميل
    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 05:00 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: الزوول)

    منير كتب :
    Quote:
    طبعآ اتضح لنا اخيرآ مشكلة كبيرة مسكوت عنها .. وهي مسألة وضع القبائل الرعوية في دارفور في شماله وجنوبه .. فيبدو لي من متابعتي لبعض نقاشات اولاد دارفور بهذا المنبر أنه انطبع في اذهان القبائل المستقرة الزراعية أن العربي المترحل المتنقل وراء الكلآ والمرعي كأنما لا أرض له بل هو في حله وترحاله كأنما هو ضيف في دارفور لا مكان له للإستقرار !!!! .. وتلك بالتأكيد هي معضلة دارفور الاساسية !!!.. معضلة أن الرعاة ليسوا اصحاب ارض .. وذلك أمر خطير !!!..


    هنا يطل الغرض الخبيث كالعادة في كتابات منير الجلابي ....
    مشكلة العرب الرحل في دارفور هي نفس المشكلة التي واجهت أصحاب الأبقار في الغرب الأمريكي و سهول أستراليا و الأرجنتين قبل قرن من الزمان .... متابعة الماء و الكلأ مما أنتج تلك القصص الأسطورية التي تحولت الي أفلام رعاة البقر .
    و كان الحل في كل من تلك البلاد ( أمريكا و الأرجنتين و أستراليا) أن الحكومة وفرت الماء و أقنعت الرعاة بالإستقرار و زرع العلف و تحويل رعي البقر الي صناعة رعاية البقر في مزارع ثابتة .
    و عليه قامت بلدات و مدن إعتمدت علي صناعة منتوجات الأبقار من لحوم و ألبان و جبنة و منتوجات جلدية .
    بالطبع يمكن تطبيق نفس الأمر في السودان عامة و في كردفان و دارفور علي وجه الخصوص .
    كان من المفترض أن تعلن الحكومة الطوارئ بشأن دارفور و تضع كل الإقليم كأولوية في كل شئ : أمنيا و إقتصاديا و تنمويا .
    كان من المفترض أن تحول الحكومة جزء كبير من الدخل القومي لحفر الآبار و الخزانات و الرهود بدارفور و إدخال صناعة العلف بكميات إنتاجية غزيرة و زراعة نباتات كلأ مثل الفااألفا و غيرها و بناء مدارس و مستشفيات في أماكن تجمعات القبائل الرعوية و الزراعية و بذا يكون الإحتكاك بدلا من القتال سيكون للتجارة و تبادل المنافع .
    لكن حكومة الجلابة الحاقدة بدأت في نهب دخل البترول و توظيفه بأنانية في مشاريع ضخمة عديمة الفائدة بالشمالية بينما السودان يحترق من سوء التصرف في الدخل القومي .
    لم يري أهل دارفور من أموال البترول غير أسلحة فتاكة تشحنها حكومة الجلابة ليستمر الدارفوريين في قتل بعضهم البعض .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 02:53 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)

    منير .... أقرأ هذا المقال بتمعن شديد .... لتدرك مدي خطل تحليلاتك الفطيرة :

    Quote:

    ألانتباه لكردفان

    حافظ محمد


    [email protected]

    فى السنوات القليلة القادمة قد ينزلق اقليم كردفان لدائرة عنف اشبه بالأحداث الجارية حالياً فى اقليم دارفور اذا لم يتم ادراك الخطر بالسرعة المطلوبة، واى انزلق لكردفان فى دائرة عنف سوف يكون له اثار خطيرة جداً على مستقبل السودان كله.

    الموضوع الاساسى الذى يهم القادة السياسيين فى السودان فى الوقت الحالى الانتخابات فى عام2009 فى الاستغناء على تقرير المصير لجنوب السودان فى عام 2011، اذا فشلت الانتخابات فى عام2009 والاستغناء فى2011 فذلك يشكل شرارة لصراع سوف يزيد من معاناة الملايين من السودانيين مما قد يؤدى الى تفكيك السودان الوطن الواحد.

    ان هنالك ستة اسباب رئيسية اذا لم يتم ادراكها سوف تؤدى الى ذلك وهى:-

    - منطقة ابيى:-

    منطقة ابيى تقع على حدود كرفان وجنوب السودان تاريخياً معظم سكان ابيى من قبيلة الدينكا (نواك) وفى نفس الوقت هاجرت اليها اعداد كبيرة من قبيلة المسيرية .احدى بنود اتفاقية السلام الشاملة هو اعطاء مواطن ابيى حق الاستغناء على خيارين اما ان يبقوا جزء من شمال السودان او ينضموا الى جنوب السودان و تم تكوين مفوضية لحدود ابيى. حدود منطقة ابيى ذات اهمية قصوى ليست لمواطن المنطقة فحسب بل الي الحكومة فى الخرطوم وحكومة الجنوب فى جوبا نسبة لان المنطقة غنية جداً بالبترول.



    لقد اصدرت مفوضية الحدود المكونة حسب اتفاقية السلام الشامل تقرير حول حدود ابيى لكن حكومة المؤتمر الوطنى فى الخرطوم رفضت توصيات المفوضية وحسب اتفاقية السلام فان توصية المفوضية الخاصة بالحدود يجب ان تكون ملزمة لكل الاطراف.

    حالياً هنالك حالة جمود فى موضوع ابيى ولا توجد ادارة محلية للمنطقة. والخطورة ان تصبح ابيى كشمير اخرى فى افريقيا.

    - هجوم حركة العدل والمساواة وحركة تحرير السودان الوحدة على منطقة ودبندة، وقد ادى هذا الهجوم الى قتل اكثر من40 شخصاً معظمهم من بوليس الاحتياط المركزى.

    لقد قام د. خليل ابراهيم رئيس حركة العدل والمساواة بتعين نائب له من قبيلة المسيرية من حركة (شهامة) شباب منطقة المسيرية وهذا يشكل لكثير من المراقبين اعلان بنقل الصراع من دارفور ليشمل كردفان وكان د. خليل فى تعليق له فى قناة الجزيرة عندما زاره سالم احمد سالم الوسيط الافريقى قال لحل المشكلة فى دارفور يجب ان يشمل الحل كردفان، وهنالك اوجه شبه بين كردفان ودارفور من حيث الاهمال من الحكومات فى المركز وعدم التنمية.

    لقد وجد الهجوم على منطقة ودبندة ادانة من بعض قادة جيش تحرير السودان. واوضحوا انهم لايدعمون نقل الصراع الى كردفان.

    لكن قائد جيش تحرير السودان الوحدة عبد الله كودى والذى وجد شهرة فى الفترة الاخيرة يدعم هذا الاتجاه. وهو اصلا من جنوب كردفان وضابط سابق فى الجيش السودانى.

    وقد دفع الهجوم على ود بندة الحكومة فى الخرطوم لكى تقوم بهجوم مضاد على منطقة حسكنيتة على اعتقاد ان قادة حركة العدل والمساواة متواجدين هنالك والاخطر من ذلك هو ان تقوم الحكومة او الملشيات التى تدعمها بهجوم على الزغاوة المتواجدين باعداد كبيرة منذ زمن بعيد فى كردفان وذلك تكرار ماتم فى دارفور2003 عنما قامت الحكومة وحلفائها من الجنجدويد بالهجوم على قرى الفور مما ادى الى قتل ونزوح مئات الالاف من المواطنين.



    - المناطق فى جنوب كردفان والتى تدار بواسطة حركة تحرير السودان من كودة.

    الالاف من ابناء جبال النوبة حاربوا مع الحركة الشعبية لتحرير السودان منذ البداية. وذلك جعلهم جزء من اتفاقية السلام الشاملة واصبحت المنطقة تتمتع بحكم ذاتى شراكة بين الحركة الشعبية لتحرير السودان والمؤتمر الوطنى. رغم ذلك لم يتم الادماج الكامل للمناطق التى كانت تحت سيطرة الحركة الشعبية اثناء الحرب. وظلت تلك المناطق مستقلة استغلال كاملاً من الحكومة الاقليمية فى كردفان وحتى الجيش والقوات النظامية الاخرى مازالت كما هى. والصراع بين الشركين مازال مستمرحول معظم القضايا وقد اثر ذلك سلباً على خطط وبرامج اعادة التعمير وعودة النازحين. وشهد الاقليم اضرابات من قبل المعلمين وبعض موظفى الخدمة المدنية مما عرقل مسيرة التعليم وبقية الخدمات الاخرى.

    واخيراً تم استبدال الحاكم من حركة شعبية الى مؤتمر وطنى ونائب الحاكم من مؤتمر وطنى الى حركة شعبية وبدا هذا الاستبدال بخلاف حول توقيت استلام المهام بين الحاكم ونائبه وحتي الان لم يتم اكتمال تعين الوزراء والمعتمدين.

    بينما تدهور الوضع الامنى فى المنطقة وقامت بعض العناصر من المؤتمر الوطنى بتسليح العرب بينما تحتفظ عناصر الحركة الشعبية باسلحتها خارج اطار الترتيبات الامنية المنصوص عليها فى اتفاقية السلام الشاملة.

    - قامت الحركة الشعبية لتحرير السودان بتجنيد عناصر من العرب البقارة فى جنوب كردفان وكان هنالك تنافس مع المؤتمر الوطنى الذى قام ايضاً بتجنيد اعداد من البقارة فى المليشات المعروفة بالمراحيل وقد ساهمت تلك المليشات فى الحرب على الدينكا فى جنوب السودان قبل توقيع اتفاقية السلام.

    وقد ادرك العرب اخيراً بان لهم مصالح مشتركة مع جيرانهم الدينكا اكثر من مصالحهم مع الحكومة فى الخرطوم ومازالت الحركة الشعبية تستقطب اعداد من العرب فى جنوب كردفان.



    المنطقة الشرقية لجنوب كردفان منطقة تقلى لقد ظلب منطقة تقلى فى حالة امن طوال فترة الحرب فى جنوب السودان وبعض اجزاء جنوب كردفان سوء بعض التحرشات القليلة رغم ان المنطقة قد عانت كثيراً من الاهمال والتخلف ونسبة لانها منطقة تماس اثناء الحرب فقد عانت كثيراُ من جراء ذلك. فقد اوقفت الحرب بعض الانشطة الاقتصادية وخاصة مشاريع الزراعة المطرية الالية فى كردفان.

    وقد شهدت تلك المنطقة فى الشهور القليلة الماضية انفلات امنى حيث قامت مجموعة مسلحة من العرب بمهاجمة بعض المواطنين العزل فى مزارعهم وتطور الامر الى اكبر من ذلك حيث قاموا بعملية قطع طرق شملت نهب ممتلكات واغتصاب وكانت تلك العمليات منظمة حيث ان الجنئة مسلحين باسلحة حديثة.وقد هدأت الاحوال نسبياً لنسبة لهطول الامطارو ربما تكرر في موسم الحصاد حيث يقوم العرب البقارة بالهجرة جنوباً بحثاً عن الماء والكل

    سادساً- لدي اهل كردفان مظالم كثيرة شبيهة بمظالم اهل دارفور تتمثل في التهميش والإهمال مند زمن بعيد وقد دفع دلك الكثيرين للهجرة للمدن في اواسط السودان وممارسة اعمال هامشية ونسبة العطالة وسط الخريجين عالية جداً مقارنة بمتوسط العطالة فى اواسط السودان .

    وقد خلق دلك حالة إحباط عامة وسط الشباب وقد يدفعهم ذلك الى التمرد .

    إن تطورات الاحداث في كردفان تتطلب تحرك سريع من الجهات الرسمية والاهلية ، لتفادى تكرار تجربة دارفور والنتائج التي تترتب عليها من إدانات دولية للسودان إنتهت بالمحكمة الجنائية الدولية ونشر قوات دولية .

    ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 08:33 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)


    Quote: مشكلة العرب الرحل في دارفور هي نفس المشكلة التي واجهت أصحاب الأبقار في الغرب الأمريكي و سهول أستراليا و الأرجنتين قبل قرن من الزمان .... متابعة الماء و الكلأ مما أنتج تلك القصص الأسطورية التي تحولت الي أفلام رعاة البقر .
    و كان الحل في كل من تلك البلاد ( أمريكا و الأرجنتين و أستراليا) أن الحكومة وفرت الماء و أقنعت الرعاة بالإستقرار و زرع العلف و تحويل رعي البقر الي صناعة رعاية البقر في مزارع ثابتة .
    و عليه قامت بلدات و مدن إعتمدت علي صناعة منتوجات الأبقار من لحوم و ألبان و جبنة و منتوجات جلدية .
    بالطبع يمكن تطبيق نفس الأمر في السودان عامة و في كردفان و دارفور علي وجه الخصوص .
    .. والله يا محمدسليمان اتاريك عارف المشكلة وعامل منها نايم .. وأنا رغم أني لست ملمآ بظروف تلك الأقاليم إلا أني أحسها لأنها أمور بديهية .. ولا يخفي علي طفل أن الحل هو ما ذكرته أنت .. استقرار الرحل وتحويل الرعي إلي صناعة .. ذلك كان هو المأمول وما نتطلع إليه بعد سلام نيفاشا الذي رغم مناقصة كنا نحسبه خطوة الي الامام، لأن وقف الحرب أهم شئ .. والعافية درجات .. كان يمكن للجميع دفع السلام لفرض التحول الديمقراطي وبذا انتم يا شعب دارفور بثقلكم النيابي توجهون الاقتصاد لينتفع السودان كله بدارفور منتجة للألبان واللحوم وغيرهما .. ولكن الشيطان شاطر .. ركبكم شيطان العنصرية وبدأتم تمردآ غير محسوب العواقب في فترة حساسة ومنطقة أكثر حساسية وايادي خارجية متلهفة للتدمير واشعلتم حريقآ لا اري انه سينتهي قريبآ .. وبمناسبة استقرار الرحل وتوفير المياه هذه كنت سابقآ نزلت بوستآ في هذا الخصوص سنة 2005 بعنوان هل هناك حلول لمشاكل غرب السودان ؟

    هل تركتم فرصة للاقليم ليشيل نفسه ويلتفت للتنمية؟؟ .. لأ.!!! . بل استبقتم السلام وفجرتم الأزمة بضرب مطار الفاشر أولآ ثم الهجوم علي القبائل .. حولتم الاقليم لقطعة من جحيم !!.. حتي قوافل الاغاثة لم تنجو من الاختطاف والنهب المسلح واصبح الاقليم كله عصابات وحركات مسلحة !!.. كيف تتوقع تنمية وتعميرآ وأنت قد جعلت كل مرفق وموظف حكومي هدفآ حربيآ لك .. كيف ستحفر الحكومة بئرآ أو تبني سدآ وانت تترصد موظفيها لتختطفهم وتقتلهم لتعلن انتصارآ لثورتك؟؟ .. خليك منطقي..
    أنت مشكلتك ليست التنمية والاستقرار !!!.. أنت مشكلتك ما تتوهمه في التركيبة العرقية للحكومة .. انت الظاهر عليك عندما تشاهد نشرة الاخبار وتري أي مسئول ذو سحنة شمالية تظنه شايقي أو جعلي أو دنقلاوي .. دي مشكلتك النفسية الاساسية .. لا يا أخوي دي سحنة معظم أهل السودان في الشمال والوسط والشرق والغرب .. والبتشوفهم ديل فيهم الهدندوي والعركي والتعايشي والكواهلي والعبدلابي والحساني والرزيقاتي كما فيهم الفوراوي والزغاوي !!!.. أنت تريد أن تري معظم مجلس الوزراء افطس الانف قرقد الشعر عشان ترتاح نفسيآ.. وقلنا ليك ياخي السبيل الوحيد للتمثيل الديمغرافي في الحكومة هو التحول الديمقراطي، لكنك ما مقتنع بذلك ..عاوز تخش القصر بالسلاح .. وتظن أن أهل السودان ديل جبناء حيخافوا ويفتحوا ليك الطريق عشان تتحكم فيهم بالرجالة .. لا يا زول .. ما دام تلك هي نواياك فلا تتوقع أن يستكين لك الجلابة وغير الجلابة حتي لو جبت الاسطول الامريكي العاشر !!.. وإن شاء الله الدم يصل الركب زاتو !!..

    وبمناسبة استقرار الرحل، لقد اقامت حكومة عبود علي ما اظن مصنع ألبان بابنوسة وأعتقد أنها كانت خطوة منذ ذلك الزمان لتحويل نمط الرعي في الاقليم، إلا أنه فشل ، وقيل أن السبب هو أن الرعاة يعتبرون بيع اللبن عيــــب !!!!!!! .. فتحول لصناعة الكركدي .. ثم ياما سمعنا عن مشاريع غرب السافنا لإستقرار الرحل .. والتي كما ذكرت اعلاه أن ملايين الدولارات قدمتها دول الخليج لهذا الغرض قد تبخرت وراح المشروع في خبر كان .. يبقي ما هي الجهات التي لا تريد استقرار الرحل وعملت علي إفشال المشروع؟؟!!!! .. لو عندك معلومة الحقنا بيها ..


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 05:40 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: الزوول)


    الزوول .. كيفك يازول ـ عليكم السلام، ورمضان كريم ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 03:37 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخ منير وبقية الاخوان رمضان كريم:
    بداية علينا ان نؤكد على النقطة الجوهرية للبوست (مستقبل القبائل العربية بكردفان ودارفور) من هنا اخي منير لدي اختلاف بسيط معك في منهجية البوست وهو يتعلق بالثنائيات عرب/افارقة.. شمال /جنوب.. غابة /صحراء ..هم /نحن.. اولاد بحر /النيلييين/...الخ في راي المتواضع هذه اسماء وتوصيفيات وهمية مدقعة..

    القضية التي ارى بضرورة تسجيلها هنا هو انني شخصيا لا احبذ مصطلح قبائل عربية واخرى افريقية.. لان العديد من علماء الاجتماع والانثربولجيا اكدو ان لا قبيلة سودانية خالصة الان.. فلقد حدث انصهار بين كل القبائل او معظمها (ربما في مداخلة قادمة استدعي بعض هذه الارء الانثربوليجية) المهم في الامر ان التسمية الصحيحة عندي هي قبائل متحدرة من اصول عربية واخرى متحدرة من اصول افريقية

    مستقبل القبائل المتحدرة من اصول عربية مرتبط في راي المتواضع بسمتقبل القبائل الاخرى المتحدرة من اصول افريقية طبعا نحن نتاول الفضاء (الدارفوركردفاني) فاذا حدثت اي خضات سالبة للمكون الافريقي/ حتما سيتاثر به المكون المتحدر من اصل عروبي في الامن او في الحرابا.

    للاسف الشديد هناك قضايا سكت عنها الجميع بدون استثناء وهي:
    - تجنيد الحكومات لبعض شباب القبائل المتحدرة من اصول عربية في كردفان ودارفور كي يقوموا بالغاء المكون الاخر الافريقي بداروفور وكردفان.

    -صمت الحكومات السودانية منذ الخديوي والى شهر رمضان هذا في العام 2007 والاحزاب السودانية وعلى راسها الكيزان وحزب الامة والاتحادي الديمقراطي والشيوعي عن البؤس والتعاسة والضنك لانسان غرب السودان سواء كان من اصل عروبي او افريقي.واسبابهم هي الجغرافية اللعينة كون دارفور وكردفان بعديين نسبيا عن الخرطوم ودارفور خاصة.

    -تناول سفسطائية العروبة والافريقيانية بمستوى رخيص من قبل دعاة العروبة والافرقة على حد السواء في الفضاء الكردفاندارفوراي.

    -صمت كثير من مثقفي كردفان ودارفور عروبيين كانو او افارقة (بالداخل) عن المسالخ وكرنفالات الشواء بدارفور ردحا من الزمن.. وعندما بدات طلائع القوات الدولية تستعد للحضور لدارفور يتم النقاش وتصوير الصراع على مستوى قبلي.

    -العديد من ابناء دارفور بالغرب (اوروبا) تورطوا في قضية ان الصراع في دارفور بين القبائل المتحدرة من اصول سوداء وبين العرب وبالتالي تكونت فكرة عامة لدى الغرب الاوروبي حكومات+ ومنظمات +ولوبييات وامريكا بان العرب يبنغي ان يعاقبوا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 04:07 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الان اذا اردنا سبر غور الواقع المتحدر من اصل عروبي بكردفان ودافور فهو بصراحة قاتم ومتشابك وتعيس لان الخارطة الاقتصادية لغرب السودان عموما ستنتحسر لصالح النفط خصوصا في جنوب كردفان فتذويب ولاية غرب كردفان ودغمها بجنوب كردفان سيولد مشاكل كثيرة في تصوري ان الحكومة الان لن تهتم كثيرا بغرب السودان سواء كانوا مستعربين او مستفرقين/ فهناك استحاقاقات قادمة مصيرية للخرطوم وعموم الشمال السوداني وعلى راسها:

    -الوضع الامني بالخرطوم في حال هبوط ارتال قوات الامم المتحدة وقوات بلاك ووتر الخاصة.
    -افاق المستقبل للمؤتمر الوطني مع الحركة الشعبية.. فاذا حدث تصدع سريع في جدار الحركة الشعبية وتم شراء او تفكيك الحركة على المستوي القيادي واضعافها قبل العام 2011 م/ فهذه نعمة ليس بعدها نعمة (بالنسبة للانقاذيين)و اعتقد ان المناخ الدولي الان في صالح الحكومة اكثر منه للحركة/ حتما هذا سيلقي بانعكاسته على كردفان (ملف ابيي) وقبائل البقارة التي تريد موقف واضح من قبل الحكومة وعلى بقارة دارفور الذين يريدون ان يعرفوا بالضبط ما هي مهام قوات حفظ السلام الدولية? اما اذا فشلت الحكومة في اضعاف الحركة الشعبية شريكها في ماتم نيفاشا!! فان الوضع سيكون مختلف.

    -امر اخر يسجعل حكومة الخرطو تصرف النظر مؤقتا عن كردفان وهو في حال حضور قوات حفظ السلام الدولية ويتعلق بالجماعات الاسلامية الراديكالية المتطرفة ودورها في اثارة القلاقل بدارفور خصوصا بعد نداء الظواهر الرجل الثاني بالقاعدة لاهل الاقليم الدارفوري بمقاومة قوات حفظ السلام الدولية.

    -الاستعدادات للانتخابات المزعومة.

    -اهتمام الحكومة بالعروبيين بكردفان ودارفور اعرابهم اهتمام امني فقط وليس تنموي.. بمعنى من هم المثقفين الخطرين الذين يرجون لافكار العدل والمساوة وجماعة عبدالواحد م نور? واي مستوى من التنسيق بين الشباب الكردفاني العروبيين خصوصا مع اطورحات عبدالواحد الخ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 05:51 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)


    الاخوة محمدسليمان ومحمود الدقم .. لم اصل بعد لمنطقة جنوب كردفان .. وسنأتيها برواقة .. لاحقآ .. وشكرآ علي مشاركتكم ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 10:17 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)


    الاخ محمود الدغم ..
    نحن يا محمود أهل الوسط والشمال ـ وأنا شخصيآ ـ مفاهيم عرب وزرقة دي اتعلمناها هنا !! .. في هذه المنابر دي ! .. فهذه هي المصطلحات المتداولة بين اولاد دارفور ذاتهم .. ومنهم تعلمنا ..
    مش كده وبس، مفهوم جلابة ده زاتو لم نكن نظن أننا معنيين به ..فالجلابة البنعرفهم هم تجار يأتون ديارنا جالبين البضايع وهم علي سفر .. ده علي الأقل فهمي أنا ومعرفتي بالكلمة .. جينا المنابر دي ولقينا نفسنا نحن الجلابة ذااتهم .. ولقينا أن في ناس كده حاقدين علينا لله ساي كده .. قلنا كويس.. جلابة جلابة .. أها النشوف الناس دي دايرة شنو؟ .. لقيناهم بس كارهين خلقتنا دي بدون سبب !!!! ..
    أها قالوا البيقابلك متشمر لاقيهو عريان .. والنشوف آخرتها ..

    سأعود لاحقآ لبقية مشاركتك المهمة ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 10:17 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)


    الاخ محمود الدقم .. رجعت لك ..
    أنت قد طرحت عدد من القضايا المتشابكة والمختلطة تصلح كل واحدة منها لتكون قضية عويصة قائمة بذاتها .. وذلك في نظري مشكلة في ذاتها .. لأن السياسيين كل منهم يتناول القضية مما يليه ويركز علي أشياء يراها اساسية فتغيب عنه اشياء أخري يراها الآخرون أكثر أهمية ، وأولي بالمعالجة . ولذلك يدور الجميع في حلقة مفرغة. فنحن هنا نشهد معادلة متعددة المتغيرات وصعب وزنها ..

    نبرة عرب ـ زرقة اصبحت طاغية لأنها النبرة التي تداولتها الدوائر الغربية التي تحرك الاحداث .. وتعرف أن الحكومة والحركات تتصرف كردود افعال لما تركز عليه الميديا الغربية !!.. وتضخيم تلك النبرة هو ما احدث الاستقطاب العنصري الحاصل .. وهذا الاستقطاب العنصري هو العمود الفقري لدعاة السودان الجديد.. الذي ليس همه عدل ومساواة بالطريقة الديمقراطية المتعارف عليها ، بل تهميش الثقافة العربية الاسلامية وتصعيد ما يسمونه بالافرقة ـ والتي كما تري أنها كوكتيل من الثقافات المحلية الغير متجانسة ـ سمك لبن تمرهندي .. وهذه هي الغبينة الاساسية لتعبئة المسلحين .. ضرب العرب .. المندكورو الجلابة .. إلخ ..

    فكما تلاحظ ، برغم وجود هلمة من القضايا كالتنمية والتخطيط المتوازن و..و..إلخ، إلا أن قمة التعبئة للجماهير ليس وعودآ بالحلول ، بل حشد الكراهية ضد الآخر .. وبث الكراهية هو أسهل الطرق للإثارة و حشد المقاتلين !!.. والكراهية المرغوبة في دوائر الغرب الصهيوني هي كراهية العرب والمسلمين !! .. لذلك تم التركيز عليها بواسطة كارهي الاسلام ولو كانوا عربآ، وكارهي العروبة ولو كانوا مسلمين متدينين !!!! .. فتري العرب والشماليين الكارهين للإسلام منضوون للحركات الجنوبية رغم أنه تطرق اسماعهم يوميآ العبارات العنصرية ضد أهلهم وضد دينهم ، لكنهم لا يكترثون ..

    لذلك برؤية شاملة نريد أن نشوف ماهي القضية المغطية والطاغية علي كل تلك القضايا المتشابكة !..
    أنا في منظوري أن مجمل القضايا تلخصت وتشكلت حول المشكلة العرقية !!.. وتلك هي بإختصار فكرة السودان الجديد .. حيث القاعدة هي: انت عربي أو شمالي إذن أنت غير مهمش ، بل ذو حظوة بالميلاد حتي لو كنت معدمآ !!ـ أما لو كنت من اصول زنجية فقاعدة السودان الجديد تقول أنك مهمش بالميلاد حتي لو كنت مليونيرآ !!.. وللأسف الشديد فإن هذه النظرة تم طبعها في أذهان البسطاء والعوام كشئ لا مغالطة فيه !!..
    .. وهنا نشأ عنوان البوست لعرب دارفور وجنوب كردفان لأنهما في إلتحام مباشر مع القوي الافريقية وحياتها مرتبطة بها اقتصاديآ وجغرافيآ .. ففي دارفور نري هيمنة القبائل الافريقية علي الاقليم بحكم انها قبائل زراعية.. فبإستقرارهم قد تهيأ لهم أنهم السكان الاصليين بينما العرب الرحل وافدين .. لأن طبيعة الترحال تعطي انطباعآ بأن المترحل ليست له أرض وديار ثابتة ومعروفة ولذا فهو فقط انسان متجول وليس اصيلآ !!!..
    وفي جنوب كردفان في مناطق ابيي وجبال النوبة هناك مشكلة العرب ايضآ لأنهم محتكين مع قبائل جنوبية ربما انفصلت لدولة الجنوب القادمة ـ وكذلك النوبة الذين إلي الآن لا أدري مدي شعورهم بالانتماء في حالة انفصال الجنوب .. هل سيختاروا الانضمام للشمال أم للجنوب؟؟ بذا تبدأ مشكلة العرب في تلك البقاع ايضآ زي الحوازمة واولاد حميد وغيرهم ..
    .
    .
    وسأعود لك لأكمل كلامي ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 11:04 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    الاخ محمود الدقم .. رجعت لك مرة أخري ..
    Quote: -صمت الحكومات السودانية منذ الخديوي والى شهر رمضان هذا في العام 2007 والاحزاب السودانية وعلى راسها الكيزان وحزب الامة والاتحادي الديمقراطي والشيوعي عن البؤس والتعاسة والضنك لانسان غرب السودان سواء كان من اصل عروبي او افريقي.واسبابهم هي الجغرافية اللعينة كون دارفور وكردفان بعديين نسبيا عن الخرطوم ودارفور خاصة.
    الشئ المفروغ منه أن قضية التنمية هذه عانت منها كل أقاليم السودان .. وخصوصآ الاقليم الشمالي ولا مبالغة !!.. فحتي قبل بضع سنين لم يشم الشماليون ريحة الزفت شمال الجيلي !!!.. بينما تمددت الطرق شرقآ وجنوبآ وغربآ.. ولن اخوض في هذه الجزئية حتي لا ننجرف بعيدآ .. لكن الخلاصة هي أن التنمية في السودان لم تصل أي أقليم شمالي أو شرقي أو جنوبي أو غربي .. والسبب هو فقر الدولة وعدم استثمار الموارد وتركيز الدخل علي رفاهية الوزراء والمدراء .. وفي نفس الوقت تركت الحكومات المواطن ليتدبر عيشه بنفسه.. فالإنسان الشمالي ظل معتمدآ علي الساقية والشادوف حتي عهد قريب .. وكذلك انسان الغرب ظل يلهث وراء الماء طول عمره وكذلك انسان الشرق والجنوب ..
    فلا أعتقد أن السبب الجهوي كان يرقي ليكون مبعثآ لموجات العنصرية والكراهية التي ينفثها السودانيون الجدد .. وطبعآ لا يخفي عليك أن الدعاوي العنصرية والجهوية ستولد دعاوي مضادة وتتوالد الشياطين !!!..

    قضية عرب دارفور وجنوب كردفان ستتضح معالمها عند وصول القوات الأممية .. ونري استباقآ لقدومها بعض القبائل تحاول الاصطفاف مع القبائل الافريقية والانضمام المسلح إليها حتي تكون مع القوي المفترض القادم من وراء البحار !!.. ولذلك نري ذلك التخبط في تلك القبائل التي تخشي دعم القوات الاممية للحركات المسلحة ضدهم بعد كل ذاك الزخم الاعلامي المعادي لهم .. وكذلك نقرأ عن انضمام مسلحي المسيرية للحركة الشعبية إستباقآ لدعم الغرب للجنوب في قضية أبيي !!! .. فهل ذلك هو الحل الحقيقي بالنسبة لهم؟؟ .. ذلك ما نود بمشاركتكم تحليله وحساب كسوره وبواقيه !!..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 01:18 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    على كل حال نحن هنا ليس من اجل مفاضلة الواقع الاقتصادي والسياسي الخ بين الشمال والوسط وبين غرب السودان/ بل البوست اساسا يبحث في قضية مستقبل البعد العروبي بكردفان ودارفور وكما اسلفت لك في مداخلة سابقة الوضع في دارفور وكردفان ان لم يتداركه النظام فانه قابل للانهيار تحت اي لحظة/ المشكلة في نظام شمال السودان انه ينظر الى عروبي كردفان ودارفور كخزان بشري مدخر ليوم مصغبة /جهاد /نضال/ دفاع شعبي /الخ ..والعلاقة بين المؤتمر الوطني الحركة هي علاقة حسن جوار وترقب اقرب منها الى علاقة شريكي حكم وسلطة هذا بدوره يؤدي الى استقطاب من قبل الحركة الشعبية وحركات دارفور الى مستعربي الاقليم بدارفور وكردفان معا/ خصوصا حركة العدل والمساوة واعقتد ان الدكتور خليل ابراهيم قد خطى خطوة استراتيجية بالغة الذكاء عندما قام بتعين مسيري نائبا له كي يقوم بتحيد المسيرية عن المؤتمر الوطني وحزب الامة وضمهم اليه/ فان نجح في هذه الخطوة فان المسيرية ربما يجذبون معهم قبائل الرزيقات والحوازمة وكل المكون العروبي بكردفان وساعتئذ المعارك لن تنتقل الى كردفان بل ربما الى الابيض التي هي مرمى حجر من الخرطوم/ هذا هو السناريو في اعتقادي ويمكن للنظام ان يتلافاه بان يهتم في تنمية المناطق بكردفان ودارفور غض النظر عن خلفياتهم واعراقهم واجناسهم بدلا من تكريس ثقافة الامن والمراقبة لهم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 01:06 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    قاالاخ منير التنمية البشرية وقصورها اعتقد يبرز بشكل قوي في عموم غرب السودان اكثر منه في الشمال الوسط صحيح ان انسان شمال السودان والوسط يعتمد بشكل اساسي على العون الذاتي ولكن الصحيح ايضا ان الحكومات تقدم لهم تسهيلات كثيرة فيما يخص قضايا التخليص الجمارك ويزداد الامر تعقيدا بالنسبة لغرب السودام انظمة الحكم ايضا تعطي اهتماما كبيرا بالشمال ووالوسط في مجال التعليم انظر كم مدرسة ابتدائية او متوسطة او ثانوية بالشمال والوسط ثم اعد الكرة مرة اخرى بالنسبة لغرب السودان احسب كم مستشفي تخصصي بالشمال والوسط وانظر في مدنية الفاشر او بابنوسة او نيالا او المجلد او كادقلي.

    انظر كم هي شبكة الطرق في الشمال والوسط من الخرطوم الى حلفا/ وانظر الطرق الترابية البائسة في عموم الغرب/ برميل الماء ببانوسة اكثر من عشرة الف جنية بينما الماء متوفر في الشمال ووالوسط الكهرباء والتلفاز والكافي- نت غير معروفة في كثير من اجزاء غرب السودان بينما الوضع مختلف عنه تماما في الشمال ووالوسط حتى النفط انظر كيف حال مدينة الجيلي قبل مصافي النفط وانظر اليها بعد مصافي النفط ثم انظر الى هجليلج والمجلد حيث السرطانات والفشل الكلوي والعطالة والبؤس والضنك اذن الفقر بعموم غرب السودان لا يضاهيه اي فقر في السودان اطلاقا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 02:18 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)



    اراك تردد نفس كلام حركات دارفور عن نظام شمال وما شابهه ، وتنأي عن كل صلة بنظم الحكم المتعاقبة علي السودان .. وذلك ما يخل بأرضية النقاش ..

    Quote: التنمية البشرية وقصورها اعتقد يبرز بشكل قوي في عموم غرب السودان اكثر منه في الشمال الوسط صحيح ان انسان شمال السودان والوسط يعتمد بشكل اساسي على العون الذاتي ولكن الصحيح ايضا ان الحكومات تقدم لهم تسهيلات كثيرة فيما يخص قضايا التخليص الجمارك ويزداد الامر تعقيدا بالنسبة لغرب السودام انظمة الحكم ايضا تعطي اهتماما كبيرا بالشمال ووالوسط في مجال التعليم انظر كم مدرسة ابتدائية او متوسطة او ثانوية بالشمال والوسط ثم اعد الكرة مرة اخرى بالنسبة لغرب السودان احسب كم مستشفي تخصصي بالشمال والوسط وانظر في مدنية الفاشر او بابنوسة او نيالا او المجلد او كادقلي.
    اعتقد أنك لا تعرف شيئآ عن الشمال شمال الخرطوم .. ولا اعرف من اين اتيت بمسألة تسهيل الجمارك للشماليين ومثل هذا الكلام الغير مؤسس .. لو كان بالشمال تلك الخصائص ومقومات الحياة التي ذكرتها لم افرغ الاقليم من سكانه الذي طفقوا يضربون في مشارق الارض ومغاربها .. اللهم إلا أن يكون منظر بيوت الطين والجالوص يعتبر مظهرآ حضاريآ مقارنة بالقطاطي والرواكيب المتنقلة!! .. فهذا النمط المعماري موروث منذ مئات السنين وليس حظوة من حكومة أو استعمار !!.. أما ما ذكرته من جمارك وما ادراك فلست ادري أي نوع من البضائع استثنت فيها الحكومات اهل الشمالية دونآ عن باقي السودانيين؟؟!! .. أهي الجزم والهدوم؟؟!! ..
    الحقيقة عكس ذلك .. فبينما الشماليون يدخلون البلاد ويخرجون وغالبآ لدول الخليج عبر الموانئ الرسمية ويدفعون جماركهم ، تجد أن الغرابة ظلوا محتكرين دروب ليبيا ذات البضائع الرخيصة من كل الانواع ، يتم تهريبها بدون جمارك .. والتي طفحت في سوق ليبيا واثرياء الزغاوة !!!.. فلو كانت الاقاليم تنمو بإدخال البضائع بتسهيلات جمركية لكان غرب السودان ناطح السحاب من ليبيا !!!..

    نجي لحكاية تعيين احد المسيرية نائبآ لخليل ابراهيم.. لماذا تعتقد أن الشمال ينظر لعرب كردفان ودارفور كمخزون بشري للحرب ولا تنظر لهم كرصيد سيزج بهم ايضآ في الحرب تحت إمرة حركات دارفور ذات العمق التشادي؟؟!!! .. وهل قمة طموح المسيرية هي تعيين احدهم نائبآ لرئيس حركة متمردة كان أميرآ للمجاهدين الذين احرقوا الجنوبيين الذين يشاركونهم المرعي والكلأ؟؟ .. ثم أليست حكومة الصادق المهدي هي التي اقحمت القبائل في الحرب وسلحتها ؟؟ .. لماذا لا تلومون الصادق المهدي وعبدالرسول النور الذين عسكروا المسيرية، وتجي توجه لومك لأهل الشمال؟؟!!!..

    يا خوي توفير السلاح بواسطة الحركات أو الحركة الشعبية للبقارة والزج بهم كمناصرين لهم أمر سهل ، فتجار الحروب جاهزين لأي زول مستعد لضرب النار يسلموه بندقية ترضي غرور الفروسية عنده .. لكن شوف كم من الارواح ستزهق في تلك المناطق لغاية ما الحريقة تصل شمال كردفان !!!..
    وإذا افترضنا انفصال الجنوب وانضمام أبيي له فماذا ستكون مكافأة المسيرية؟؟ .. حق المواطنة في جنوب السودان؟؟ .. ومن جانب آخر إذا جرجرت الاحداث دارفور نحو الانفصال فما مصير المسيرية في دولة دارفور التي ستكون تحت هيمنة تشاد؟؟ ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 01:07 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    Quote: اعتقد أنك لا تعرف شيئآ عن الشمال شمال الخرطوم .. ولا اعرف من اين اتيت بمسألة تسهيل الجمارك للشماليين ومثل هذا الكلام الغير مؤسس .. لو كان بالشمال تلك الخصائص ومقومات الحياة التي ذكرتها لم افرغ الاقليم من سكانه الذي طفقوا يضربون في مشارق الارض ومغاربها .. اللهم إلا أن يكون منظر بيوت الطين والجالوص يعتبر مظهرآ حضاريآ مقارنة بالقطاطي والرواكيب المتنقلة!! .. فهذا النمط المعماري موروث منذ مئات السنين وليس حظوة من حكومة أو استعمار !!.. أما ما ذكرته من جمارك وما ادراك فلست ادري أي نوع من البضائع استثنت فيها الحكومات اهل الشمالية دونآ عن باقي السودانيين؟؟!! .. أهي الجزم والهدوم؟؟!! ..

    الاخ منير يبدو ان النقاش عندك تحول من نقاش موضوعي الى نقاش سيكلولجي فتارة تزعم بانني لا اعرف شيئا عن الشمال وتارة تزعم بانني اردد كلام حركات
    دارفور ولكنك لم تجب عن تفشي امراض السرطانات والفشل الكلوي والبلهارسيا وحمي الضنك بغرب السودان في شكل مريع ولم تعلق عن مدينة الجيلي متع الله اهلها بالصحة والعافية والتنمية ولم تجب عن مئات الالاف من المدارس بالشمال والوسط وانتشار الرواكيب المتنقلة مدارسنا بغرب السودان فهل ان قلت ان على ابناء ذات الاصول العربية او الافريقية بدارفور وكردفان يعملون في شركات النفط السودانية وغيرها السودانية العاملة في اراضي هؤلاء البؤساء اكون مرددا لكلام الحركات الدارفورية? هل اذا اقلت ان فتح فرص العمل والتوظيف لابناء غرب السودان عموما وحملة المؤهلات الاكاديمية اكون مرددا لاطروحات الحركات الدارفورية? ثم لماذا قامت اصلا هذه الحركات الدارفورية? يعني هم حملوا السلاح عشان الحكامات -بتشديد الكاف- ينجرن القصيد للاخ عبدالواحد م نور او دكتور خليل ابراهيم او منياوي? يا سيدى هناك قهر وبؤس وتعاسة يعيشها ابناء الغرب منذ مقتلة الخليفة عبدالله التعايشي والى الان والمسؤولية ليست مسؤولية شعوب شمال السودان بل مسؤولية انظمة شمال السودان هذه النقطة التي ينبغي ان تاخذها بعين الاعتبار اما قضية الجمارك وما الجمارك فدا مثال فقط بان الحكومة تسهل الجرارات الزارعية القادمة الى الشمال والامر فيه شيء من التعقيد عندما يتعلق بالغرب اما جزم وقطاطي وبيوت طين فهذا شيء موجود وهناك من يسكنها بينما هناك قبائل متنقلة منذ ثلاثمائة سنة وهناك قبائل ابيدت عن بكرة ابيها او كادت بدارفور


    Quote: الحقيقة عكس ذلك .. فبينما الشماليون يدخلون البلاد ويخرجون وغالبآ لدول الخليج عبر الموانئ الرسمية ويدفعون جماركهم ، تجد أن الغرابة ظلوا محتكرين دروب ليبيا ذات البضائع الرخيصة من كل الانواع ، يتم تهريبها بدون جمارك .. والتي طفحت في سوق ليبيا واثرياء الزغاوة !!!.. فلو كانت الاقاليم تنمو بإدخال البضائع بتسهيلات جمركية لكان غرب السودان ناطح السحاب من ليبيا !!!..

    وهل دروب ليبيا دي محتركة فقط لابناء غرب السودان? هناك ايضا العشرات من ابناء شمال السودان استمتعوا بالتهريب عن تلك النواحي وطريق مصر الصحراوي والتهريب عن طريق البحر الاحمر يا صديقي انت تحرف بوستك الى هاوية لا علاقة لها بموضوعك الذي تريدنا ان نناقشه ياسيدي لم اقل ان ابناء الشمالية والوسط هم من اشعل جذوة النار في الغرب ولكن بعض المتثاقفين والوصوليين الذين لم يسمعو بدارفور وكردفان الا قبل اربعة سنوات يريدون تقديم اطروحات لا تساعد الاقليم ولا السودان لذا نحن هنا كي ندلو بدلونا ونضع النقاط على الحروف

    Quote: نجي لحكاية تعيين احد المسيرية نائبآ لخليل ابراهيم.. لماذا تعتقد أن الشمال ينظر لعرب كردفان ودارفور كمخزون بشري للحرب ولا تنظر لهم كرصيد سيزج بهم ايضآ في الحرب تحت إمرة حركات دارفور ذات العمق التشادي؟؟!!! .. وهل قمة طموح المسيرية هي تعيين احدهم نائبآ لرئيس حركة متمردة كان أميرآ للمجاهدين الذين احرقوا الجنوبيين الذين يشاركونهم المرعي والكلأ؟؟ .. ثم أليست حكومة الصادق المهدي هي التي اقحمت القبائل في الحرب وسلحتها ؟؟ .. لماذا لا تلومون الصادق المهدي وعبدالرسول النور الذين عسكروا المسيرية، وتجي توجه لومك لأهل الشمال؟؟!!!..


    نعم الشمال ووالوسط ينظر الى بقارة كردفان ودارفور كمخزون بشري جهاد ودفاع شعبي وهباب هل تحركت مثلا وسائل الاعلام بالخرطوم وحققت في قضايا المجلد وبابنوسة الاخيرة? هل تحركت وسائل الاعلام والصحف والخ وذهبت الى مناطق جبال النوبة وحققت في تفشي امراض السرطان والاوبئة المختلفة والاختلال الامني المريع? هل يعرف ناس الشمال اصلا شيئا عن الدبب والستيب وابيي اقصد المثقفين وطلاب الجامعات والمتحضرين? ثم من قال لك ان قمة طموح المسيرية ان يكون احدهم نائبا لدكتور خليل? من اين اتيت بهذا الطرح يا رجل? لقد قلنا انها خطوة ذكية واستراتجية من قبل حركة العدل والمساوة في ظل غياب للدولة عن تنمية كردفان ودارفور نعم الصادق المهدي وحزبه اساءو لعموم الغرب ولدي بوست منذ شهر هو مفتوح وللان انتقد فيه حزب الامة عن تخاذله لانسان غرب السودان خاصة ولانسان السودان عامة اقراءه ياسيدي اما قولك باني الوم الاهل بالشمالية فاعتقد انك تحاول تستدر عطفهم بعد ان نفد غرض البوست من طرفك وقحطت مداخلاتك تماما ناس الشمال ووالوسط هم اهلي كما هم اهلك وهم عانوا كما عانى ناس الغرب ولكن معانتنا في الغرب فظيعة لاننا نموت في اليوم الواحد مليار مرة بالتفيوئيد والسرطان والفشل الكلوي وعدم الامن واخصاء شبابنا جسديا لانهم قالوا نريد ان نعمل في شركات البترول فرجاء ياسيدي لا تخلط الحابل بالنابل
    Quote: وإذا افترضنا انفصال الجنوب وانضمام أبيي له فماذا ستكون مكافأة المسيرية؟؟ .. حق المواطنة في جنوب السودان؟؟ .. ومن جانب آخر إذا جرجرت الاحداث دارفور نحو الانفصال فما مصير المسيرية في دولة دارفور التي ستكون تحت هيمنة تشاد؟؟ ..

    شخصيا ياسيدي الدقم ضد الانفصال وتجيش القبائل وعسكرتها وضد استحمار واستغفال الخرطوم وناسها لعموم الغرب بكردفان ودارفور لكن مصلحة المسيرية مع الدينكا او الجنوب استراتجية بينما مصلحة البقارة مع الشمال شبه معدومة ومن هنا المطلوب من الشمال ان يضغط على نظامه الحاكم بضرورة الاخذ بعين الجدية لتطورات الامور الاخيرة ومحاولة تنمية شمال السودان والوسط والغرب وكل السودان بتنمية متوازنة واعطاء ناس الغرب الكردافة والدارفوريين حقوقهم المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية التي هضمت منذ غردون باشا والى الان اما اذا رحلت دارفور الى تشاد فالمسيرية هناك في تشاد اكثر منهم في السودان اولاد خالتنا واعمامنا والتقيناهم على الاقل نتعرف بهم اكثر عن قرب وعن مسيرية مورتانيا والنيجر والسنغال لكن نسال الله ان يهدي الجميع لمافيه الخير للسودان عموما شماله وشرقه وجنوبه ووسطه وغربه الذي ظلم ظلم الحسن والحسين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 07:26 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخ منير
    الموضوع المهم والذى طرحته جعلنى اكتب موضوعاً يصب فى نفس الاتجاه تحت عنوان عرب دارفور المفترى عليهم ارجو الاطلاع عليه والافادة.

    عرب دارفور المفترى عليهم

    تنقسم القبائل ذات الاصول العربية فى دارفور الى قسمين : قبائل البقارة وقبائل الابالة , البقارة وينضوى تحت لوائهم كل من الرزيقات والهبانية والبنو هلبة والتعايشة والسلامات والمسيرية والمهادى والبنى حسين اما الابالة فهم المحاميد و الماهرية والعريقات والزيادية , ذهب المؤرخين الى ان دخول هذه القبائل الى السودان جاء بعد سقوط الاندلس , واخرون منهم جاءوا بعد سقوط الدولة الفاطمية و يقال ان نسبهم ينتمى الى قبيلة جهينة العربية ذات الانتشار الواسع داخل وخارج جزيرة العرب تمددوا فى شمال وغرب ووسط افريقيا وساهموا فى نشر الدين الاسلامى ونشر الحضارة العربية والاسلامية التى كانت ذاخرة بكل القيم والمعانى النبيلة التى اكتسبتها مع تفاعلها مع كثير من الحضارات التى كانت سائدة, اثروا وغيروا فى نطم الحكم والادارة والفن الثقافة والادب كانوا اضافة ايجابية لكل الدول التى تواجدوا فيها , لهم الفضل فى ترسيخ معانى وقيم الدين فى هذه المجتمعات التى كانت ترفل فى جاهلية وامية موغلة فى الضلال والظلام , من اسهاماتهم التاريخية الموثقة حتى الان ارتقائهم بنظم الحكم والادارة فى سلطنة الفور بعد ان تمكنوا من الوصول الى سدة الحكم فيها نتاج خبرتهم ودرايتهم الواسعة بالحياة , كل السلاطين الذين اتو من سلالة سليمان (صولنج) التى تعنى بلغة الفور سليمان العربى هم اصولهم عربية الى اخر سلطان فيها وهو السلطان على دينار , الذى احدث نقلة نوعية فى نظم الادارة فى السلطنة والارتقاء بمدنية وحضارة السلطنة بتبنى مشروع الانشاءت وفن العمارة الراقى الذى استجلب له المهرة من مهندسى وعمال ذلك الزمان من مصر وتركيا الذين قاموا ببناء قصر السلطان الكائن الان بمدينة الفاشر المشهورة بفاشر السلطان فى ابهى صورته معبرا عن التطور الذى وصلت اليه السلطنة فى ذلك الزمان , بقى فى الفاشر كثير من اولئك المعماريون الذين بنوا القصر وتصاهروا مع سكان الاقليم الاصليين وضاعت لغاتهم واصبحوا من مكونات النسيج الاجتماعى لسكان السلطنة وسكنوا فى اشهر احياء الفاشر عراقة الا وهو حى اولاد الريف.

    عندما قامت الثورة المهدية كان لعرب دارفور وكردفان سبق المشاركة وذلك يرجع لشدة باسهم وحبهم لخوض غمار الوغى وكانوا يمثلون غالبية جيش المهدية التى وصفهم ذلكم الانجليزى بانهم اشجع من مشى على الارض , ويعتبر الخليفة عبد الله التعايشى اول حاكم لدولة السودان الحديثة بعد الامام المهدى الذى وافته المنية بعد فتح الخرطوم بستة اشهر , فكان عرب دارفور هم الجيش الذى تبقى من بعد الفتن التى لازمت اعتلاء عبد الله ود تورشين لعرش الخلافة التى كان الانسب لها انذاك من بين الخلفاء الاربعة للمهدى وقد زكاه عليه السلام للخلافه لورعه وتقواه وخبرته بادارة شئون الجيش والرعية , روت دماء اعراب دارفور ارض السودان دفاعاً عنه و استماتة فى حريته وكرامته , دافعوا دفاعاً مستميتاً فى سبيل ان يظل السودان حراً من اى وجود اجنبى ولم يشهد لهم تاريخ السودان حديثه وقديمه ان شاركوا فى ادخال اجنبى الى بلادهم وعرف عنهم النزاهة والولاء المطلق لهذه الارض , مجموعة من القادة الذين ينتمون الى اعراب دارفور رسموا اسمائهم باحرف من نور فى تلك الفترة الناصعة من تاريخ السودان ومنهم على سبيل المثال لا الحصر الامير محمود ود احمد والامير يونس ود الدكيم والامير يعقوب جراب الراى وهلمجرا ....

    لكن فى الاونة الاخيرة وبعد اندلاع الحرب فى دارفور تحت كثير من المسميات سواء كانت عدل ومساواة او تحرير دارفور ظهرت معها كثير من الاقلام التى بدات تقدح فى حق هؤلاء الرجال وقبائلهم وانتماءاتهم , فاصبحت تتداول فى مواقع الكترونية سودانية ما يسمى بوثيقة التجمع العربى واخذت بعض الجهات ذات الغرض والتى ادمنت لعبة صب الزيت فى النار والعيش والاسترزاق من خلال اشعال الفتن العرقية والقبلية واستدرار عطف المعونات الاجنبية , عن طريق المتاجرة والمزايدة بهذه التكتلات القبلية , وحتى الان لم يغير كثير من قادة هذه الحركات المسلحة من خطهم العنصرى الذى ينتهجونه , وعدم جدواه فى خدمة القضية ومستقبلها لان الكره والبغض لن يغير من الواقع فى شئ , لابد من الاعتراف المتبادل بين كل هذه المجموعات الاثنية والقبلية , لا مفر من هؤالاء الاعراب الذين تبغضوهم لمجرد احتفاظهم بموروثهم وثقافتهم العربية , لكل الحق فى تبنى خطه الثقافى والفلكلورى والتراثى لا يحق لعربى ان يستنكر على فوراى لعبة الكشوك الفلكلورية ولا يحق لزغوى استنكار لعبة المردوم او الكاتم لمجموعة قبائل البقارة الذى اعتادوا عليها واصبحت عندهم موروث شعبى وفلكلورى , فهؤلاء الاعراب ذوى تاريخ ناصع فى الاقليم وعلى مستوى القطر الكبير وكل من يتجاوزهم سوف لن يستطيع تحقيق طموحه بالاستفراد بحكم الاقليم وسوف يكون قد ادخل البلاد والعباد فى دوامة من عدم الاستقرار والاضطراب نتيجة لرد الفعل الذى سيواجهه من هذه المجموعات العربية التى اذا استمرت عمليات المطاعنة والملاسنة من الطرف الاخر الذى استمرأ هذه الهواية سوف تتزلزل الارض اقدامه من حيث لا يدرى فقبل ان يطفح الكيل على من يريد اصلاحاً فى هذا الاقليم ان يكف عن الثرثرة وان يحكم عقله ويضع فى حسبانه ان هذه المجموعات ما زالت ممسكة بحبل الصبر من بعد دق كل الطبول التى ضربت والحملات الاعلامية المغرضة التى اقيمت بحقهم واشانة السمعة التى تعرضوا لها عبر وسائل الاعلام المختلفة وعبر القسمة الضيزا التى تمت فى اتفاق ابوجا ذو النكهة العنصرية , اذا فلت الامر سوف لن يسلم منها نافخ نار(اخر من يتبقى من بعد اشتعال الحرب ليطفئ ما تبقى من حريق) .

    نرجو من الذين تبنوا خط المطالبة بحقوق اهل اقليم دارفور سواء الموقعين على اتفاق ابوجا الهزيل او اولئك الذين سوف يجتمعون فى سبيل الوصول الى اتفاق اضافى فاذا ارادوه سلاماً يجمع كل اهل الاقليم ويتوحدوا تحت رايته فالتاخذوا فى اعتباركم كل الاقليم بثقله السكانى الكبير وانتمائاته المختلفة جلابة وجنجويد وقبائل عربية وغيرها منضوية تحت لواء الحركات المسلحة , والا سوف تكون ثورة مضادة لمحاربة التهميش وعدم التقسيم العادل للسلطة والثروة داخل الاقليم الكبير .
    اما عن ما يسمى بالتجمع العربى الذى نشرت بعض من وثائقه هذا ليس بالامر المستغرب فى اقليم كل هم اهله الاستعلاء العرقى وتفشى ثقافة وموروث الحداحيد والاحرارو السادة والعبيد هذه الوثيقة تذكرنى باعترافات احد الذين كانوا ينتمون الى تنظيم ما يسمى بدولة زغاوة الكبرى والذى نشر اعترافاته وتوبته لما ارتكب من اثم من جراء مشاركته فى جرائم ارتكبت من خلال ذلك التنظيم الجهوى الموغل فى العنصرية , ان اقليم كدارفور يدعو الى العشائرية عندما يعجز منطق السياسة والحوار واختلال ميزان العدالة والمساواة , فتنظيم التجمع العربى انتجه واظهره الى الوجود ذلك التنظيم المضاد له والذى سمى بدولة الزغاوة الكبرى التى يطمح مؤسسيها فى ضم دارفور الى تشاد وافريقيا الوسطى وتكوين امبراطوريتهم , فكان لا بد لهؤلاء الاعراب فى ان يجتروا انتمائهم وعودتهم الى جذورهم التى قوبلت برفض ممن تعايشوا وتزاوجوا وتصاهروا معهم , كان لابد ان تكون لكل مرجعيته فهؤلاء رجعو الى قريش امعاناً فى فخرهم باصالة الانتماء التاريخى ومقدرتهم فى الوقوف ضد كل كيان يهدد وجودهم ومصالحهم واموالهم , فهو رد فعل طبيعى لان الاقليم المسمى بدارفور قبل تقسيمه الى ثلاث ولايات لم يتمكن من حكمه احد من هذه المجموعات التى لها حق اصيل فى ارض وتاريخ الاقليم والسودان اجمع , اليس من حقهم ان يكون لهم مشاركة حكم الاقليم الذى يمثلون فيه اكثر من النصف , ما لكم كيف تحكمون ؟ لقد كان لهم اسهام فى اعتلاء السيد الصادق المهدى لرئاسة الوزراء ولولا اصواتهم لما تمكن من الوصول الى سدة الحكم فى اخر عملية انتخابية ديمقراطية نزيهة فى السودان فمن باب اولى ان تكون لهم مطالبهم وطموحاتهم فى ان يحظوا بحكم هذا الاقليم , اذا اتبعنا الشفافية ووضع الامور على طاولة من العدل والانصاف وابتعدنا عن المغالاة واحتكمنا الى التاريخ والدين والعقل , ولتوصلنا الى حقيقة واحدة مفادها ان لكل فعل رد فعل مساو له فى المقدار ومضاد له فى الاتجاه , فظهور التجمع العربى كان رد فعل لظهور التنظيم ذو النكهة العنصرية مخطط دولة الزغاوة الكبرى فاذا اراد الناس ان يصلوا الى كلمة سواء لا بد من الاعتراف المتبادل ولابد من التمثيل العادل لكل هذه الاثنيات بمختلف انتمائاتها.

    لا نريد للماساة ان تستمر وان تستنسخ نفسها مرات ومرات لان انسان الاقليم قد انهك فى كل مواقعه وبكل انتماءاته , يجب ان يتوقف المسلسل الذى بدا قبل ظهور غلوطية الجلابة والجنجويد وكان ذلك منذ ظهور عصابات النهب المسلح التى اثرت بعض الناس نتاج سطوهم على اموال الغير دون وازع اخلاقى ولا لذنب ارتكبه اولئك الابرياء سوى مزاولتهم لكسبهم لعيشهم وتجوالهم عبر القرى والارياف وهم على ظهور اللوارى يكابدون مشقة الشتاء والصيف لتاتى ايادى ملوثة وملطخة بالدماء لتصب عليهم وابل من الرصاص لتقتل من تقتل وتنهب من تنهب فالمعضلة الداخلية اكثر تعقيداً من مسلسل دولة الجلابة والجنجويد التى مللنا سماعها فيا قوم اعقلوا وتعقلوا واعلموا ان هذا الاقليم لا يخربه ولا يصلحه الا ابنائه وكفى سفكاً للارواح وكفى متاجرة بدماء الابرياء.

    اسماعيل عبد الله
    [email protected]
    +971504233928
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 07:56 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    منير .... دعك من كلام الإنشاء و الغلاط ...... أقرأ الأخبار لتعرف الحقيقة و لتستيقظ من أوهامك ...
    لقد بدأت جموع من عرب دارفور و عرب كردفان في مناطق (التماس ) بالأحري مناطق التداخلات القبلية ... في هجر منظمات الجلابة و إنضمامهم جماعات للحركة الشعبية ...
    أحداث الضعين قبل أسابيع تشهد بذلك ...
    و أحداث المجلد تشهد بذلك ....
    لأن مصالح العرب و غير العرب هي محلية بحتة : التعايش سلميا و التصالح من أجل منفعة الجميع و نبذ حرب الوكالة نيابة عن حكومة النخبة .
    أقرأ آخر الأخبار كما وردت في السوداني :
    Quote:
    لعدد رقم: 665 2007-09-22

    وفد من المسيرية بالخرطوم للقاء البشير وكير
    المجلد ـ الخرطوم: صلاح المليح
    تشهد مدينة المجلد توترات ونذر مواجهات بين الأجهزة الأمنية ومنسوبي الحركة الشعبية لتحرير السودان من أبناء قبيلة المسيرية على خلفية صدور أمر اعتقال للشيخ دينق بلايل، أحد أكبر زعماء المسيرية، الذي أعلن انضمامه للحركة الشعبية. وكشف دينق بلايل في تصريح خاص لـ(السوداني) من المجلد عن وصول وفد سياسي كيبر من قيادات المسيرية الى الخرطوم خلال (48) ساعة الى الخرطوم لبحث هذه الأزمة مع رئيس الجمهورية المشير عمر البشير ونائبه الأول الفريق أول سلفا كير ميارديت، وقال: "سنبحث مع كير الإرهاب الذي يمارس علينا لترك الحركة"، واعتبر أمر الاعتقال الذي صدر في حقه نوعا من الإرهاب لإرغامه على ترك الحركة الشعبية، مشيراً الى أنه لا يعرف التهمة التي وجهت، غير أن هناك أمراً قد صدر بالقبض عليه وأن هذا الأمر بحوزة وكيل النيابة بالمنطقة، متهماً بعض الجهات التي تمارس الضغط على منسوبي الحركة الشعبية في المنطقة بخلق التهم في محاولة للضغط عليهم وإرهابهم ليتخلوا عن تنظيمهم، مؤكداً أنه انضمامه للحركة الشعبية جاء عن قناعة، وقال: "التهم التي تحاك ضدنا مؤامرة وسنرفع الأمر للرئيس سلفا كير".
    وعلمت (السوداني) من مصادر بالمجلد ان أمر اعتقال الشيخ دينق بلايل صدر من كادوقلي بتهمة تحريض المواطنين في الأحداث التي شهدتها المدينة الأسبوع الماضي بين الشرطة والمواطنين، وأضافت ذات المصادر أن وكيل النيابة في المجلد احتفظ بأمر الاعتقال بحوزته خشية من أن يقود اعتقال بلايل الى فتنة وأحداث لا تحمد عقباها، واعتبر الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية بالمجلد عبدالرحمن جبارة التهمة الموجهة لدينق بلايل بأنها "ملفقة ولا أساس لها من الصحة".
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-22-2007, 08:55 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)

    كتب منير مخاطبا شخصنا الضعيف :
    Quote:
    أنت مشكلتك ليست التنمية والاستقرار !!!.. أنت مشكلتك ما تتوهمه في التركيبة العرقية للحكومة


    أنت تريدني أن أقتنع بالمسكنات بينما السرطان ينهش جسمي .
    كفاية أضعنا خمسين سنة من عمر اجيال و أنتم تخدروننا بكل مصطلحات الدين و الوطنية لتظلوا انتم مهيمنين و محتكرين للسلطة و الثروة .
    كيف تكون هناك تنمية و أعضاء كيان الشمال هم متحكمون في مقدرات البلاد ؟؟!!!
    عوض الجاز إحتكر وزارة الطاقة و عوائد البترول و الذهب و كل المعادن ... الآن لم يكتفي ببعزقة موارد السودان في مشاريع جهوية .. بل أنشأ جيشا جهويا بسلاح طيرانه ( الفرقة 19) ليحمي إقليما واحدا من دون كل أقاليم السودان !!!!!!
    لا يا منير .... لا تتوقع مني أن أضع العربة قبل الحصان ...
    مشكلة السودان التنموية و الإستقرار و السلام أسبابها التركيبة العرقية لحكومات السودان منذ الإستقلال .
    لذلك أنا دوغري معاك ... بلا لف و دوران ....
    لا تنمية و لا سلام في ظل إختلال موازين العدالة الإجتماعية بالسودان .
    أقل المطلوب هو أن يتحكم أهل كل منطقة بمواردهم المحلية مع توفر هامش حرية سياسية ليحكموا أنفسهم بأنفسهم .
    إذ لا يعقل أن يستخرج البترول من أبوجابرة و الهجليج و عديلة و أبناء هذه المناطق لا يحظون حتي بالتوظيف في الوظائف الدنيا في شركات البترول الأخطبوطية التي تعج بالشماليين رأسيا و أفقيا .
    هناك الآلاف من أبناء الغرب المؤهلين في كل التخصصات العلمية و المهنية لكنهم مشردون علي نطاق العالم لحرمانهم من أي فرص توظيف في المرافق الحيوية بحكومة الجلابة .
    يجب أن لا نقنع بالمسكنات و ندع السرطان يستشري و يتمدد .... علينا بإستئصال الورم الخبيث من جذوره كلية من الجسم ليعاود نشاطه و حيويته ..







    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-22-2007, 08:59 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 04:02 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)


    Quote: لا يا منير .... لا تتوقع مني أن أضع العربة قبل الحصان ...
    مشكلة السودان التنموية و الإستقرار و السلام أسبابها التركيبة العرقية لحكومات السودان منذ الإستقلال .
    لذلك أنا دوغري معاك ... بلا لف و دوران ....
    لا تنمية و لا سلام في ظل إختلال موازين العدالة الإجتماعية بالسودان
    أنا ما عارف يا محمد سليمان شابكننا 50 سنة 50 سنة مستهبلننا !!!.. تفتكر أن أهلك وقومك والسودان ده كله بهايم ساكت كده؟ وجيت إنت أيها العبقري لتنبههم بأنهم قوم سذج تلاعب بهم الشماليون؟؟.. ياخي ما ممكن تكون فاكيها في نفسك كده !!.. إنت ما عاوز تفهم أن الدولة السودانية طيلة هذه الـ50 سنة ظلت هي فقط الخرطوم !!!... خارج دائرة الخرطوم ليست هناك دولة !!!..وحتي في الخرطوم فالدولة داخل دواوين الحكومة !!.. موظفي الدولة السودانية كلهم كانوا بضع آلاف وكلهم في الخرطوم ، ما عدا اهلنا المدرسين الذي جابوا الفيافي لتعليم الناس !!.. حتي السبعينات كانت معظم بيوت العاصمة تنار بالفوانيس !!.. وأهلنا البطاحين الذين هم علي بعد عدة كيلومترات فقط من العاصمة لا يغسلون ايديهم بعد الأكل بل يلعقون اصابعهم بسبب عدم الماء .. إنت لو ما قادر تفهم الجزئية دي معناها انك مافاهم أي شئ عن السودان !! .. تلقاك أول مرة تدخل العاصمة تكون جئتها للجامعة فانصدمت حضاريآ وظننت أن أولاد العرب ديل كاتلين الجدادة وخامين بيضها !!ومن الزمن داك ما رجعت أهلك .. صاح واللا غلط؟؟ .. وبصراحة مثل هذه الذهنية لا يمكن التفاهم معها .. لأن الحد الأدني والقاسم المشترك لفهم واقع السودان ما عندك !!.. أنت شايف أن أهل الشمال بالذات ذوو حظوة بالميلاد بناءآ علي الفارق الحضاري ونمط العيش المستقر منذ عهد ترهاقا وبعانخي !! .. ياخي نحن من الزمن داك ياهو ده نمط عيشنا ودي أشكال بيوتنا !!.. الحكومات المتعاقبة كلها ما قاعدين نأخد منها شئ غير السكر والشاي !!.. ولذلك سبقناك في التعليم والتمدن ..وهذه أشياء ليس لأي حكومة فضل بها علينا ..ما ممكن تجي متأخر وتلوم الناس الجو بدري وداير تخنقهم !!..
    التركيبة العرقية الغايظاك دي تركيبة معظم أهل السودان !! .. يعني ماممكن يوم تلاقي ليك أدروب مشلخ 111 طوالي يخطر بذهنك أنه دنقلاوي ياخي !!! ..
    الله يشفيك ياخي ..

    جايبين لينا منظومة كتاب نيتكم الأسود لتدللوا علي هيمنة الشمال، ولكنه أكبر دليل علي الفارق في عدد الخريجين منذ زمن الانجليز !! .. ولو كنتم صادقين لا تأتوا فقط بعدد الوزراء من الوسط والشمال بل أأتوا بعدد خريجي الجامعات والمعاهد العليا منذ زمن الانجليز وشوفوا الفرق الصارخ .. بطلوا استهبال بالله ..

    فرية احتكار الشماليين لوظائف البترول دي كذبة أطلقتوها إمعانآ في نشر الكراهية العنصرية وصدقتوها .. أنا شقيقي الاصغر ذاتو من أشطر المهندسين وأنزههم تم إنزاله للمعاش وهو في عز شبابه أيام سطوتكم لأنه دوغري وليس في تنظيمكم ـ وطرق ابواب كل المصالح بما فيها شريان الشمال ومرافق البترول ولم يتم قبوله إلي أن اضطر للإغتراب غصبآ عنه .. تقول لي شمالية وسجم ؟؟!!.

    Quote: يجب أن لا نقنع بالمسكنات و ندع السرطان يستشري و يتمدد .... علينا بإستئصال الورم الخبيث من جذوره كلية من الجسم ليعاود نشاطه و حيويته ..
    دا الكلام الصاح .. نعم علينا استئصال هذا السرطان من جذوره ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 02:58 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)


    Quote: لا نريد للماساة ان تستمر وان تستنسخ نفسها مرات ومرات لان انسان الاقليم قد انهك فى كل مواقعه وبكل انتماءاته , يجب ان يتوقف المسلسل الذى بدا قبل ظهور غلوطية الجلابة والجنجويد وكان ذلك منذ ظهور عصابات النهب المسلح التى اثرت بعض الناس نتاج سطوهم على اموال الغير دون وازع اخلاقى ولا لذنب ارتكبه اولئك الابرياء سوى مزاولتهم لكسبهم لعيشهم وتجوالهم عبر القرى والارياف وهم على ظهور اللوارى يكابدون مشقة الشتاء والصيف لتاتى ايادى ملوثة وملطخة بالدماء لتصب عليهم وابل من الرصاص لتقتل من تقتل وتنهب من تنهب فالمعضلة الداخلية اكثر تعقيداً من مسلسل دولة الجلابة والجنجويد التى مللنا سماعها فيا قوم اعقلوا وتعقلوا واعلموا ان هذا الاقليم لا يخربه ولا يصلحه الا ابنائه وكفى سفكاً للارواح وكفى متاجرة بدماء الابرياء.
    الاخ اسماعيل عبدالله مرحبآ بك مرة أخري وشكرآ علي المشاركة الثرية التي ألقت ضوءآ علي خلفية الموضوع ومآلات المستقبل ..
    من جانبي أصبحت دائمآ أنظر للقضية بعيون الغربيين الذي يمسكون بخيوطها ويحركونها حسب مصالحهم .. ولذلك اري صورة قاتمة لأن المنظمات الصهيونية ودول الغرب ممسكة كليآ بتلابيب كل الساسة ـ حكومية ومعارضة مسلحة ـ كلهم يجرون وراء مصالحهم ، وحل المشكلة ابدآ ليس غرضهم .. بل تعقيدها هو الهدف .. مليارات الدولارات هي احتياجات القوات الاممية لتأتي لدارفور .. سيأتون بالبيوت الجاهزة المكندشة لموظفيهم وجنودهم ، والتي تكفي ميزانيتها لبناء مئات القري وتعمير دارفور من الصفر .. ولكن ..

    المشكلة الآن هي فقدان الثقة بين العرب والافارقة في دارفور !! ـ فكلا الفريقين يتهم الآخر بأنه يسعي لإبادته وطرده .. ولذلك لربما ظهرت تلك المنشورات عن دولة الزغاوة الكبري ، ومجموعة تنظيم قريش وخلافهما من الافرازات الناتجة عن التوجس وسوء الظن !!.. وبصراحة البيئة والظروف وامتدادات القبائل عبر الحدود ترجح مثل بروز هذه الافكار !!.. فحزازات العرب والافارقة ممتدة في كل حزام الصحراء وجنوب الصحراء .. فإن صحت تلك الأقاويل فعلي الجميع تبين مواقع اقدامهم لأن المسألة ستصبح بلا حدود!! ..

    ماذا نقول .. ننتظر لنري ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 03:35 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    الاخ اسماعيل عبد الله محمود
    رمضان كريم

    ورغم مقاطعتي للبورد هذه الايام الا اني اعود فقط لاجلك انت
    لانك من عرب درافور وانت تهمني...وهذا المنير الكاذب نموذج الجلابي في ابشع صوره لا يهمني.
    وجدتك كتبت:
    Quote:
    الاخ منير
    لقد صدقت ويا ليت الاخوة فى الحركات المسلحة يعقلون
    اسماعيل
    اين صدق هذا المنير يا اسماعيل؟؟؟؟
    لو كان صادقا لكتب مشكلة رعاة دارفور وكردفان؟؟
    ولانك دارفوري فانت تعرف ان كلمة رعاة تشمل بعض قبائل
    الرعاة من الزرقه ايضا وليس كل الرعاة عرب.
    فمن بدأ الكذب لا يصدق بعد ذلك.

    حدثني انت ابن دارفور اليس الزغاوة رعاة ابل؟؟؟
    واليس لهم تحديات مثلهم مثل الاباله المهاريه مثلا؟؟؟

    فحدثني بربك وبحق هذا الشهر المبارك ترى لماذا يكتب مثل منير الجلابي في اسوء صوره
    عن استقرار العرب بدارفور؟؟؟ويمتد لعرب كردفان؟؟؟؟
    وهل مشاكل الرعاة في السودان هي في دارفور فقط؟؟؟
    ماذا يعرف هذا المدعي عن تحديات الرعاة البجا؟؟؟
    وماذا يعرف عن تحديات الشكريه و الفادنيه و الرشايده؟؟؟؟

    اربأ بك ان تصير مهمازا لهذا الحاقد الفتان الاسمه منير.


    واربأ بك ان تصير مرافقا لبريمه الضائع وماعارف هو عايز شنو.
    نعتز بابناء عرب كثر هنا يتقاسمون الهم مع اخوتهم
    من امثال
    زول واحد
    محمد حلا
    آدم الهلباوي
    ومحمد الزاهد
    وآخرين لا استحضرهم الآن
    ومن كردفان عبد الباقي شحتو
    ومحمود الدقم
    وأكيد آخرين لا استحضرهم الآن

    وغيرهم كثر
    اما هذا المنير فاتركوهوا فانه منافق وحقود بالذات على الزغاوه.
    ويا منير الزغاوه ديل بيداوك دواء لما تآمن.
    ثاني تعال متلبد خلف عناوين فارغه زي راسك الفارغ ده
    قال عرب دارفور قال!!
    ما تقول رعاة لو انت آدمي
    لكن انت قاصد الآثنيه.


    وكيه لك خمسه من اهل برام معقل الهبانيه اطلقوا اسمي على بناتهم
    تفتكروا كانوا محتاجين يستأذنوا الجلابي زي منير عشان يسموا بناتهم تراجي؟؟؟؟

    وليه ما وقفته للهبانيه وهم يستغيثوا بان الحكومه تقتلهم؟؟؟؟
    وتوطن عرب تشاد في بلادهم؟؟
    وليه ما وقفته للترجم وهم يستغيثوا ويقولوا ان الحكومه تقتلهم
    وتوطن عرب تشاد في ديارهم ايضا؟؟؟

    وقف لهم ابناء الزرقه ديل
    والزغاوه العايز تصورهم غوله ديل
    ومحمد سليمان هذا البعبع بتاعكم ده
    ظل يترجم ويصل الليل بالنهار حتى وصل صوتهم
    واستغاثاتهم لاعلى اماكن القرار العالمي
    وصدى عنهم الهجوم المتوقع.
    اين كنت انت ايها الفتان وقتها؟؟؟؟

    جاي تتباكى هنا على عرب دارفور؟؟؟





    الاخ اسماعيل
    قد تكون لك تحفظاتك على الحركات وكلنا لنا ايضاتحفظاتنا.
    ونقدها حق مباح ومكفول ونفرح ان نقرأ لك عن كل تحفظاتك.
    لكن ان تضع يديك في يد هذا الثعلب الاسمه منير
    فانت تحرق نفسك ككادر مستقلبي نعتز به بدارفور الثائره و الراغبه في التغيير و التحرر.

    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 09-23-2007, 03:40 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 00:03 AM

تاج الدين عبدالله آدم
<aتاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 01-18-2007
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    منير انت كتبت:
    Quote: هل تركتم فرصة للاقليم ليشيل نفسه ويلتفت للتنمية؟؟ .. لأ.!!! . بل استبقتم السلام وفجرتم الأزمة بضرب مطار الفاشر أولآ ثم الهجوم علي القبائل .. حولتم الاقليم لقطعة من جحيم !!.. حتي قوافل الاغاثة لم تنجو من الاختطاف والنهب المسلح واصبح الاقليم كله عصابات وحركات مسلحة !!.. كيف تتوقع تنمية وتعميرآ وأنت قد جعلت كل مرفق وموظف حكومي هدفآ حربيآ لك .. كيف ستحفر الحكومة بئرآ أو تبني سدآ وانت تترصد موظفيها لتختطفهم وتقتلهم لتعلن انتصارآ لثورتك؟؟ .. خليك منطقي
    تقول لم "نعطي الاقليم فرصة للتنمية
    واستبقنا السلام وفجرنا الازمة"...هكذا بالمرة!!.. يا لجرأتك.
    اقول لك هل سمعت بقصة ذلك الاعرابي
    الذي قبض عليه ووضع في الحبس لانه ادعي النبوة وعندما
    جيء به الي الخليفة ووقف بين يديه سأله قائلا:
    الي من بعثت؟ (بضم الباء)
    اجابه قائلا: أو تركتموني اذهب الي احد، ساعة بعثت وضعتموني
    في الحبس!! ...ربما كان هذا الاعرابي محقا بعض الشيء،
    فالزمن دوما هو الاساس في إظهار حقيقة ما يدعيه.
    وقياسا علي رأي مدعي النبوه هذا، "لو لم يعطي
    اهل دارفور حكومات الجلابة الوقت الكافي
    لتنمية اقليمهم" ورفعوا السلاح فقط بعد عشر سنين
    او قل عشرين او ثلاثين سنة مما يعرف بالاستقلال، ربما
    بامكانك ان تقول لنا الان بملء شدقيك مثل ما قاله
    هذا الاعرابي (الكذاب البارع):
    "انتم لم تمنحوننا الوقت لتنمية اقليمكم واستعجلتم في رفع السلاح "
    ولكن مشكلتك تبقي انك تكذب من دون تداري كذبك بشيء والسلام..
    انت تعرف يا منير بان اهل دارفور لم يحملوا السلاح الا بعد ان
    شبعوا حد التخمة من الظلم ونهب ثرواتهم من قبل
    حكومات نخب الجلابة وتحويل ارضهم الي يباب وخراب..
    اهل دارفور حملوا السلاح لانكم لم تبقوا لهم في ايديهم شيئا ليفقدوه..
    'انا بدور المغترب او مسئول الغرب' هذا مطلع
    واحدة من اغاني السيرة والدلوكة في السودان..الغرب
    بالنسبة لكم هو بيت الكلاوي، ظللتم تنهبون موارده
    لاكثر من خمسين عاما وعندما قلنا لكم كفي يا جلابة
    قلتم لنا موتوا. وعبود الذي قلت بانه انشأ مصنع البان ببانوسة،
    هو اول من سن سنة النهب المقنن لموارد الغرب، ففي عهده - علي سبيل المثال-
    تم تحويل مدينة نيالا باكملها الي اقطاعية مملوكة للجلابة حيث
    اصبحت اراضيها حكرا لهم الي اليوم، وبابنوسة التي تحدثت عنها (اصلك اليومين ديل شايفك تذاكر شوية عن جغرافية الغرب )...نعم بابنوسة
    هذه ليست فيها شيء غير خط حديدي يربطها بالجنوب يستخدمه
    الجلابة في نهب ثروات الجنوب ونقله الي الوسط (بالمناسبة انا
    عشت هناك عاما كاملا ورصدت ذلك وسجلته في دفاتري)
    يعني ما زي كلامك البشبه الاساطير عن الغرب )

    هل لك ان تجاوبني بصراحة عن هذا السؤال: ماذا كنت تعرف قبل
    احداث عام 2003 عن دارفور، وماذا كنت تعرف عن عربها وعجمها، وما يهمك من امرهم؟
    ماذا تعرف عن الفاشر وبابنوسة وغيرهما وما الذي تعرفه عن مشكلات
    تلك المناطق النائية المهملة من حكومات الخرطوم الجهوية؟..
    انت لا تعرف شيئا عن الغرب السوداني يا منير والحرص
    الذي تبديه الان علي عربه ليس من اجلهم ولكنها لعبة
    الفرق تسد الملعونة.

    (عدل بواسطة تاج الدين عبدالله آدم on 09-23-2007, 00:08 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 02:03 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: تاج الدين عبدالله آدم)


    الأخ منير
    رمضان كريم .. شكراً لك لأيراد نص مداخلتى فى البوست السابق وهى نحن مقدمون على دواس ذو ثلاثة أبعاد .. بين القبائل التى تساكن القبائل العربية من جانب .. وبين الحكومة والقبائل العربية من جانب أخر .. هذا السيناريو ليس هناك ما يفيد تفاديه حتى الأن والمشكلة بين الحركات من جانب والقبائل العربية أصلاً هى قائمة الأن ومنذ زمن بعيد، وفى جانب أخر ظلت القبائل الأفريقية والقبائل العربية فى دارفور فى حروب منذ عام 1957م حينما ضرب الجفاف والتصحر دارفور .. ومنذ ذلك التأريخ وحتى الأن وصلت الحروب بين القبائل الأفريقية والعربية أكثر من 8 حروب أمتد بعضها لأكثر من 5 اعوام متوالية.

    الأخطر فى المعادلة هو سيناريو أبيى بعد الأستفتاء على مصير السودان ..

    بجيك بالمهلة ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 02:15 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    ول أبا الدقم
    رمضان كريم
    مازلت فى غاية الأهتمام بماكتبت فى بوستك الأخير عن قوات "بلاك ووتر" ودورها المرتغب .. وصدر كتاب حديث فى الغرب بخصوص قوات "بلاك ووتر" وأظن أنه يساعدك فى تشخيص دورها حال قدومها إلى دارفور أو السودان ..

    متابع حواركم الثير بأهتمام ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 02:43 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    الأخ محمد سليمان
    كتبت الأتى:
    Quote: مشكلة العرب الرحل في دارفور هي نفس المشكلة التي واجهت أصحاب الأبقار في الغرب الأمريكي و سهول أستراليا و الأرجنتين قبل قرن من الزمان .... متابعة الماء و الكلأ مما أنتج تلك القصص الأسطورية التي تحولت الي أفلام رعاة البقر .
    و كان الحل في كل من تلك البلاد ( أمريكا و الأرجنتين و أستراليا) أن الحكومة وفرت الماء و أقنعت الرعاة بالإستقرار و زرع العلف و تحويل رعي البقر الي صناعة رعاية البقر في مزارع ثابتة .
    و عليه قامت بلدات و مدن إعتمدت علي صناعة منتوجات الأبقار من لحوم و ألبان و جبنة و منتوجات جلدية .
    بالطبع يمكن تطبيق نفس الأمر في السودان عامة و في كردفان و دارفور علي وجه الخصوص .

    مشكلة أستقرار الرحل فى دارفور وكردفان لا تشابه أبداً وفى أى شيئ قصة أستقرار الرحل فى أمريكا وأستراليا .. فى السودان يعتمد الرعى على المناخ والظروف الايكولوجية البيئية .. تقع دارفور وكردفان فى حزام السافنا الفقيرة وفى جنوبهما السافنا الغنية. وجود نمط سافنا فقيرة فى الشمال (وليس بها الحشرات والأوحال) وغنية فى الجنوب تكثر بها الحشرات مضافاً إلى ذلك حشاشة التربة فى حزام السافنا التى لا تحتمل نظام أستقرار الرعى، كل ذلك ولد ظروف يصعب معها إن لم يستحيل أستقرار رحل السافنا .. والصعوبة تأتى من التكلفة الباهظة للمدخلات والمعالجات التى يحتاجها استقرارهم .. ببساطة، حسب وجهة نظرى أن 50 سنة القادمة سوف تشهد رعى متنقل فى حزام السافنا إن لم نقل سرمديتة فى المنطقة.

    كل ذلك يقودنى أننا محتاجون لفهم مغاير لطبيعة مشكلة الرعاة غير فهمك المستورد.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 03:06 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    الاخ بريمة ،
    مرحبآ بك مرة أخري ورمضان كريم ..
    وأهلآ بإثرائك للبوست من عمق مواقع النزاع ..
    وفي انتظار آرائك ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 03:54 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 04:08 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 04:09 PM

ترهاقا
<aترهاقا
تاريخ التسجيل: 07-04-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: هناك الآلاف من أبناء الغرب المؤهلين في كل التخصصات العلمية و المهنية لكنهم مشردون علي نطاق العالم لحرمانهم من أي فرص توظيف في المرافق الحيوية بحكومة الجلابة



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 04:20 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: تاج الدين عبدالله آدم)



    تاج الدين .. ياخي ابسط تلميذ ابتدائي يعرف أكثر مما كتبت عن دارفور وكردفان والنشاط البشري في عموم السودان .. دي بديهيات جغرافية الابتدائي والثاوي العام .. إنت ما قريت جغرافية وإللا شنو؟؟ ..

    بعدين البوست ده استقراء فقط لمستقبل العرب في كردفان ودارفور .. المزعجكم في الحتة دي شنو؟؟ .. لا أفعل أكثر من وصل الحقائق مع بعض واحاول استنتج المستقبل .. المشكلة وين؟؟ ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 05:20 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخت تراجى مصطفى
    سلام عليك ورمضان كريم
    ما دعانى الى الانضمام الى هذا المنبر هو متابعتى له منذ اربع سنوات والمامى بكل تفاصيل المهاترات التى تتم والتكتلات التى ينضوى تحتها مجموعة من التنظيمات التى فى جلها جهوية وعنصرية فى راى , ابتداء من حركات دارفور المسلحة مروراً بحركة كوش وتكتلات نوبية والكثير من هكذا اجسام , لكن عندما ياتى وعلى نفس السياق من يطالب باقامة تجمع عربى يقم الناس الدنيا ولم يقعدوها فى وصفهم لمن يفكر بذلك بالعنصرية والبربرية , ان منير هذا استقى مواضيعه ومعلوماته من ما نضح به اناء ابناء دارفور من خلافات وصراعات قبلية وتكتلات على اساس العرق , فيجب علينا ان لا نلومه بل نلوم انفسنا فى نشر غسيلنا بايدينا فى منبر عام يطلع عليه كل الناس فى كل اصقاع الدنيا , فهو ذكر حقائق لابد من ان ناخذها فى الاعتبار بعيدا عن التشنجات التى لا تقدم .


    اين صدق هذا المنير يا اسماعيل؟؟؟؟

    صدق فى قوله الاتى:
    طبعآ لا يخفي علينا أن الحركات المسلحة معتمدة علي الخطاب المعادي للعرب لتضمن دعم الغرب والمنظمات الصهيونية والكتل الزنجية الامريكية !!.. فالتيار الرئيسي الذي يحرك ازمة دارفور هو العداء للعرب عمومآ !!.. وهذا العداء للعرب اصبح معركة كونية كما ذكرنا مرارآ بين العالم الاسلامي والعربي عمومآ من جانب وبين العالم الغربي الصهيومسيحي من جانب آخر .. ولذلك اصبح تنشيط الحرب والسلام في دارفور تحكمه تلك الدول والمنظمات الذي يهمها جدآ العداء بين العرب وغيرهم .. والدليل علي ذلك أنه بالكنغو الجارة يموت الافارقة بالملايين وما يزالون ، من الحروب فقط ولكن لا يكترث لهم أحد .. لو قلنا الاهتمام بدارفور سببه غني دارفور بالموارد فنقول أن الكونغو أغني من دارفور وغيرها .. لكنهم في الكونغو لا يهمهم الانسان فكلهم افارقة يقتلون افارقة بينما لا يؤثر ذلك الموت علي نهب ثرواته ، فطائراتهم تنقل السلاح إليه وتنقل المعادن النفيسة منه .. فالموت شغال والنهب شغال ولا يعبأ بهما أحد .. حتي وصل عدد الضحايا الملايين ..


    وعندنا في السودان قصة عروبة وزنوجة هذه فيها خلط عجيب .. ففي حين أنه مثلآ تجد العرب في دارفور وجنوب كردفان يميلون للسحنة الزنجية ، فرغم ذلك فهم في فهم الغربيين عرب !!.. وهم طبعآ عرب معتزون بعروبتهم ! .. ومن جانب آخر تجد النوبيون في شمال السودان ، رغم افرقيتهم إلا أنهم غصبآ عنهم مصنفون عربآ أو بعبارة أخري ، جلابة ..
    إذن الامور تسير في اتجاه الفرز العنصري للسودانيين كعرب وأفارقة .. وهذا الفرز شكله سيكون حسب السحنة والملامح .. فإن لم تكن افطس الانف قرقد الشعر فأنت إذن عربي .. وبذا إذا كنت دنقلاوي أو حلفاوي هدندوي أو بني عامر أو حتي اريتري أو اثيوبي فأنت من شكلك كده ودعرب مهما كنت فأنت عربي جلابي، لأن لا أحد سيسألك من اصلك وفصلك !!!..


    وقد بدأ يتضح أن الرياح ستهب مع قدوم القوات الأممية للبلاد والتي هي معروف سلفآ انحيازها للقبائل الافريقية ـ مجازآـ في دارفور والجنوب .. وهي بلا شك معبأة حتي الثمالة بأن الصراع هو بين عرب السودان الوافدين والافارقة ـ السكان الاصليين ـ..و..

    .. ونلاحظ أن مبادئ الغبينة القادمة وارهاصاتها تتمثل في التركيز علي مقولة السكان الاصليين في دارفور ـ مثلآ ـ اصحاب الارض مقابل العرب الرعاة المتنقلين ويحلون فقط كضيوف مرحب بهم علي مر التاريخ ولكنهم استغلوا طيبة السكان الاصليين وشرعوا في طردهم وابادتهم !!!!.. وقد قرأنا اتهامات صريحة باستقدام عرب اجانب لتوطينهم في ديار السكان الاصليين !!!!..







    حدثني انت ابن دارفور اليس الزغاوة رعاة ابل؟؟؟
    واليس لهم تحديات مثلهم مثل الاباله المهاريه مثلا؟؟؟

    الزغاوة رعاة بلا ادنى شك لكنهم ومن معهم من ابناء الفور والمساليت طرحوا قضية اقليم دارفور على اساس عنصرى والبوا القوى الدولية ضد من اسموهم العرب الرعاة المعتدين على القبائل الافريقية المستقرة , هذا التعريف لم يتبناه ابناء القبائل العربية اطلاقاً , بل لم نجد منهم من عرف نفسه بانتمائه الى العروبة فى اى محفل كان , ابناء هذه القبائل العربية المفترى عليها وجدوا انفسهم داخل جلباب مفصل ومأطر من خلال ما يطرحه ابناء القبائل ذات الاصول الافريقية , اذا كانت هنالك من محاسبة يجب ان تتم لاولئك الذين بيدهم القلم لان مسئولية صناعة المصطلحات التى انتجت من خلال ازمة دارفور تقع على عاتقهم وذلك لما قاموا به من تلقين الى كثير من القنوات الاعلامية من معلومات مضللة فى جميع انحاء المعمورة.


    الاخ اسماعيل
    قد تكون لك تحفظاتك على الحركات وكلنا لنا ايضاتحفظاتنا.
    ونقدها حق مباح ومكفول ونفرح ان نقرأ لك عن كل تحفظاتك.
    لكن ان تضع يديك في يد هذا الثعلب الاسمه منير
    فانت تحرق نفسك ككادر مستقلبي نعتز به بدارفور الثائره و الراغبه في التغيير و التحرر.

    يا اخت تراجى احمد الله اننى حتى الان لم اتلوث بفيروس الانتماء والتنظيم تحت اى من تنظيماتنا الجهوية الهشة التى لم تستطع حتى الان من التعبير عن قضاياها بالطريقة التى تجعل كل من له عقل فى التحدث باسمها او الانتماء لها , قولى لى ما هى الفائدة التى خرج بها اهل اقليم دارفور من تكاثر وتعدد وتفتت الحركات الاميبية هذه ؟ هل النضال ان نتحول الى جهويات وعرقيات وتنظيمات مبنية هياكلها التنظيمية على الاساس القبلى والعشائرى ؟ كما اننى لست طالباً لغرض من وراء ما اكتب بل هو الضمير و المسئولية التاريخية التى تقع على عاتقنا كاناس ومن دون مقدمات وجدنا انفسنا فى مواجهة مع اتهامات وتشويه للتاريخ واقصاء متعمد من قبل اخوة لنا جمعنا معهم رابط الارض والدم , كان لابد لنا ان نقولها مجردة من اى غرض او طمع فى دنيا دفاعاً عن ذلك القطاع العريض من مجتمعنا الذى لا يدرى باى ذنب قتل ؟

    اسماعيل عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 05:46 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    الاخ اسماعيل
    اعود لاجلك مرة آخرى.

    اولا لا تنسى باننا هنا لا نتحدث عن مجمل الصراع في دارفور
    نحن هنا نتحدث عن مصداقة هذا المنير وبوسته هذا.
    Quote:
    حدثني انت ابن دارفور اليس الزغاوة رعاة ابل؟؟؟
    واليس لهم تحديات مثلهم مثل الاباله المهاريه مثلا؟؟؟

    الزغاوة رعاة بلا ادنى شك

    اذن لماذا استثناهم منير من حقهم في الاستقرار؟؟؟؟ولماذا لم يهتم بتحدياتهم من عطش ومرعى وغيره؟؟؟
    بعدين اراك تعود لنفس التعميم الذي يدعي امثال منير اننا نمارسه هنا بتجريم كل الجلابه
    وهو كيف تدمغ قبيله كامله انها تناصر الثوره عموما او الحركات خصوصا؟؟؟
    انا متأكده ان هنالك آلاف الزغاوه والآف الفور والآف المساليت الذين
    لا لهم في العير و النفير,وانهم مجرد مدنين عزلا يواجهون الموت وهم لا يعرفون سببا له.


    وكتابتي الفوق جاءت ردا على كتابتك اياها:
    Quote: لكنهم ومن معهم من ابناء الفور والمساليت طرحوا قضية اقليم دارفور على اساس عنصرى والبوا القوى الدولية ضد من اسموهم العرب الرعاة المعتدين على القبائل الافريقية المستقرة , هذا التعريف لم يتبناه ابناء القبائل العربية اطلاقاً
    انت هنا تتحدث بتعميم مخل فلا انت متحدث باسم ابناء القبائلل العربيه ولا انا متحدثه باسم القبائل الزنجيه.
    وما ترى انت ان بعض ابناء الفور و الزغاوه و المساليت قد روجوا له عالميا
    لانه هذا ما تم بحقهم فعلا.وقد تم القتل على اساس عرقي.

    ولا تقحم العالم الغربي في قضايانا
    لانه هنا سيثبت لي منطلقاتك العروب اسلامويه
    ولو هي منطلقاتك فانني امتنع عن الحوار معك.
    لانه ما نقاصني كيزان ولا عروبين
    ولو عايزه اتناقش مع هذه النماذج لذهبت لمحاوة عبد الحميد كاشا او موسى هلال.

    ولكل من يطرح مثل هذا الطرح نقول له نعم تم قتل عنصري وتم تسليح عنصري.

    اذا كنت تهتم بان تجد صيغه للتعايش فعليك بمحاورة اخوتك الدارفورين بنديه واحترام
    واعتراف حقيقي باستغلال الحكومه لبعض ابناء العرب.

    اما الادعاء بان الغرب هو من الب الافارقه على العرب فهذا كلام مردود عليك.

    Quote:
    وعندنا في السودان قصة عروبة وزنوجة هذه فيها خلط عجيب .. ففي حين أنه مثلآ تجد العرب في دارفور وجنوب كردفان يميلون للسحنة الزنجية ، فرغم ذلك فهم في فهم الغربيين عرب !!.. وهم طبعآ عرب معتزون بعروبتهم ! .. ومن جانب آخر تجد النوبيون في شمال السودان ، رغم افرقيتهم إلا أنهم غصبآ عنهم مصنفون عربآ أو بعبارة أخري ، جلابة ..
    إذن الامور تسير في اتجاه الفرز العنصري للسودانيين كعرب وأفارقة .. وهذا الفرز شكله سيكون حسب السحنة والملامح .. فإن لم تكن افطس الانف قرقد الشعر فأنت إذن عربي .. وبذا إذا كنت دنقلاوي أو حلفاوي هدندوي أو بني عامر أو حتي اريتري أو اثيوبي فأنت من شكلك كده ودعرب مهما كنت فأنت عربي جلابي، لأن لا أحد سيسألك من اصلك وفصلك !!!..
    اما هذا الكلام فهو كلام ضحل ويشبه تسويقات الاعلام العربي
    ولو انت متابع فعلا امشي شوف ادروب بيكتب شنو؟؟عشان تعرف انت واقف وين
    مش نحن واقفين وين؟؟؟واذا الموضوع لون اصفر وشعر مسبسب ياترى بشاشا واقف وين؟؟؟
    لكن الموضوع ما ملامح الموضوع فهم ووعي.


    وحول هذه الجزئيه:
    Quote: وقد قرأنا اتهامات صريحة باستقدام عرب اجانب لتوطينهم في ديار السكان الاصليين !!!!..
    ماهي اضافتك حولها؟؟؟؟
    اقرأ لملحمد الزاهد ابن برام واقرأ لاهل تلس وماذا كتبوا عن التوطين الذي تنوي الحكومه تنفيذه باراضى كل من رفض ان يكون مخلبا لها.
    كمان ده الفناه من رسينا؟؟؟

    هذا المنير لو انت متابعه لك اربعه سنوات فعلا ما بتجيء تقول كلامك ده:
    Quote: ان منير هذا استقى مواضيعه ومعلوماته من ما نضح به اناء ابناء دارفور من خلافات وصراعات قبلية وتكتلات على اساس العرق , فيجب علينا ان لا نلومه بل نلوم انفسنا فى نشر غسيلنا بايدينا فى منبر عام يطلع عليه كل الناس فى كل اصقاع الدنيا , فهو ذكر حقائق لابد من ان ناخذها فى الاعتبار بعيدا عن التشنجات التى لا تقدم .
    هذا المنير منذ اول يوم وهو يبحث عن من ينفذ له اجندته,وصلت بيه مره الجرأه يقول يا جماعه اين الجنجويد؟؟؟
    ولتعلم لم يتقدم له احد ليقول له لبيك,فهل تعلم لماذا؟؟؟
    اي هو مستعد ان يضع يديه حتى بايدي القتله المهم ان يوقفول له تقدم القبائل الزنجيه!

    انت خلينا من ده كله
    وتعال اشرحى لي ليه الماهريه هاجموا الترجم؟؟؟ماهم عرب زي بعضهم؟؟؟
    وليه عرب تشاد هاجموا اهل برام الهبانيه؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 05:51 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    منير
    هل تعرف ابناء العرب كم بهذا المنبر؟؟؟
    اسأل نفسك لما لا يتقدمون ليضعون ايديهم بايديك المتسختين بالمكر و الخبث
    ولانهم يعرفون انهم مجرد غرابه عندك,دعوتهم اليوم عربا لتفرق بينهم وبين اخوتهم
    لكنك كاذب وهم مجرد غرابه وهم يعرفون ذلك لذا لا يضعون ايديهم في يديدك.
    Quote:
    بعدين البوست ده استقراء فقط لمستقبل العرب في كردفان ودارفور .. المزعجكم في الحتة دي شنو؟؟ .. لا أفعل أكثر من وصل الحقائق مع بعض واحاول استنتج المستقبل .. المشكلة وين؟؟ ..
    مافي مشكله نحن برضوا بنوصل الحقائق زي ما بتدعي وبنوضح انك منافق
    وانه ما همك الرعاة كمهنه وانما ههمك الفتنه.
    والحمد لله القيادات الحقيقيه لابناء كردفان امثال شحتو وغيرهم لا تنطلي عليهم اللاعيبك.
    وابناء دارفور من العرب اصلا اللاعيب الزيك دي كاشفنها الا اصحاب الغرض و الغرض مرض.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 05:56 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 08:01 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    الأخ إسماعيل عبدالله محمد
    هناك فرق بين الرأي و الخبر .
    الرأي يمكن أن يكون موضع جدال . و يحتمل الصواب و الخطأ .
    الخبر ليس موضع جدال . فإما أن يكون صوابا أو خطأ .
    أنت تفقد مصداقيتك عندما تعمد الي تحوير حقائق ثابتة نشرت علي نطاق العالم في الأعوام الخمسة الماضية .
    كل من يستطيع أن يشاهد فضائية أو يقرأ أخبارا في النت و خلافه يدرك جيدا أن العالم سمع بالنزاع المسلح بدارفور عندما هاجمت حركات دارفور المسلحة مطار الفاشر العسكري و حامية الفاشر .
    حينها حتي اليهود و النصاري و الصهيونية العالمية و نحن أبناء دارفور في المهجر و كل العالم لم يطلعوا علي صور من دارفور تنقل طبيعة الصراع المسلح بدارفور .
    رأينا حينها فقط و علي قناة الجزيرة صور الطائرات المحترقة بمطار الفاشر .
    لقد كان الصراع بين أبناء دارفور في الحركات المسلحة و بين حكومة المركز من أجل رد المظالم .

    في ذلك الوقت كان علي عثمان بمشاكوس ( كينيا ) ...
    و إرتعب البشير و زمرته بالخرطوم ... و ظنوا أن الثوار بهجومهم الكاسح هذا سوف لن يقفوا إلا علي أبواب الخرطوم .
    و بلسان علي عثمان محمد طه في تصريح له لصحيفة الواشنطن بوست أنه كان يتلقي مكالمات عدة قلقة من البشير و كبار أركان النظام يحثونه علي العودة و فعل شئ لوقف هؤلاء (المتمردين) .
    و عاد علي عثمان من كينيا قاطعا مفاوضاته مع الحركة الشعبية ...
    و بعد إجتماع مجلس الأمن القومي ( كلهم من الشمالية ) قرروا أن الطريقة الوحيدة لوقف الثورة بدارفور هي تحويلها الي حرب قبلية ( أضرب المهمش بالمهمش ) .... و تحريض القبائل العربية بدارفور علي القبائل الأفريقية و إستخدام فزاعة ( الزرقة يريدون إبادتكم ) ... و فتح ترسانة الدولة لمحو القبائل الأفريقية .... شهادات موسي هلال تحكي عن دوافع تجنيده لشباب القبائل العربية لتحارب القبائل الأفريقية . و هو يقول بعضمة لسانه أن مهمته كانت فقط جمع الشباب للقتال ... و يقول أنه ليس عسكريا و لا يملك طائرات ... و أنه في كل الغارات هناك ضباط كبار يوجهون سير الغارات و ينسقونها .
    و فرضت الحكومة تعتيما إعلاميا كاملا علي سير الإبادة بدارفور .... و تم تنفيذ مذابح و حرق للقري و قتل جماعي للمدنيين عن عمد و قصد ( راجع حيثيات المحكمة الدولية ضد أحمد هارون و علي كوشيب )
    و أطلق البشير أوامره لتجمعات الجنجويد و لاقوات المسلحة : ما عايز أسير .
    و قال أحد أركان النظام لقادة الجنجويد : ما تخلوا قطية واقفة .
    و هناك تسجيل لطيار سوداني يصدر أوامره لقائد جنجويدي علي الأرض : أحرقوا أي حاجة .... ما تخلوا حاجة .
    حتي هنا العالم مغيب تماما عما يحدث بدارفور ...
    لا صهيونية عالمية و لا يهود و لا نصاري و لا إعلام غربي .

    بدأ العالم ينتبه لما يجري بدارفور عند هروب الناجين من المدنيين ( أطفال و نساء و شيوخ و رجال عزل ) الي تشاد ..... و بدأوا يروون قصصا مرعبة عما تفعله الحكومة و الجنجويد .
    و بدأت الفضائيات تنشر صور النازحين ... الذين قال عنهم سبدرات : هذه صور من رواندة ...
    و بدأت الولايات المتحدة بعض أقمارها الصناعية لرصد ما يحدث بدارفور .... فإالتقطت صور الحرق المنظم و سجلت مكالمات الراديو و الثريا ... و صورت مطارات دارفور و طائرات الحكومة في غاراتها و جحافل الجنجويد تغير و جثث و قبور جماعية ...
    و بدأ الصحفيين و المنظمات تتقاطر الي تشاد و دارفور ...
    و الباقي أصبح في ذمة التاريخ .... موثقا بالصور

    أنت يا إسماعيل و برغم تنميقك لكلمات مداخلاتك إلا أنك إفتقدت الي المصداقية ...
    و خصوصا هنا في ردك علي سؤال الأخت تراجي :
    Quote:
    ز
    Quote:
    اين صدق هذا المنير يا اسماعيل؟؟؟؟


    صدق فى قوله الاتى:
    طبعآ لا يخفي علينا أن الحركات المسلحة معتمدة علي الخطاب المعادي للعرب لتضمن دعم الغرب والمنظمات الصهيونية والكتل الزنجية الامريكية !!.. فالتيار الرئيسي الذي يحرك ازمة دارفور هو العداء للعرب عمومآ !!.. وهذا العداء للعرب اصبح معركة كونية كما ذكرنا مرارآ بين العالم الاسلامي والعربي عمومآ من جانب وبين العالم الغربي الصهيومسيحي من جانب آخر .. ولذلك اصبح تنشيط الحرب والسلام في دارفور تحكمه تلك الدول والمنظمات الذي يهمها جدآ العداء بين العرب وغيرهم


    و هنا أيضا في إجابة علي سؤال آخر للأخت تراجي:
    Quote:
    ز
    Quote:

    حدثني انت ابن دارفور اليس الزغاوة رعاة ابل؟؟؟
    واليس لهم تحديات مثلهم مثل الاباله المهاريه مثلا؟؟؟

    الزغاوة رعاة بلا ادنى شك لكنهم ومن معهم من ابناء الفور والمساليت طرحوا قضية اقليم دارفور على اساس عنصرى والبوا القوى الدولية ضد من اسموهم العرب الرعاة المعتدين على القبائل الافريقية المستقرة , هذا التعريف لم يتبناه ابناء القبائل العربية اطلاقاً , بل لم نجد منهم من عرف نفسه بانتمائه الى العروبة فى اى محفل كان , ابناء هذه القبائل العربية المفترى عليها وجدوا انفسهم داخل جلباب مفصل ومأطر من خلال ما يطرحه ابناء القبائل ذات الاصول الافريقية , اذا كانت هنالك من محاسبة يجب ان تتم لاولئك الذين بيدهم القلم لان مسئولية صناعة المصطلحات التى انتجت من خلال ازمة دارفور تقع على عاتقهم وذلك لما قاموا به من تلقين الى كثير من القنوات الاعلامية من معلومات مضللة فى جميع انحاء المعمورة.


    عند إنطلاق الثورة بدارفور سعي الشهيد عبدالله أبكر الي مشاركة القبائل العربية في الثورة ... لأنها حرب ضد الظلم و الكل في دارفور مهمش و يعاني .
    الحكومة هي التي ألبت بعض أبناء القبائل العربية و وعدتهم بنجوم السماء .... هؤلاء الآن وجدوا أنفسهم في جلباب سئ السمعة من تفصيل حكومة أهل منير هذا .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 08:20 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)


    الاستاذة تراجى ..
    روقى المنقة شوية .. منير له كامل الحق فى تناول أى قضية سودانية كيفما يريد .. بربك فقط أقرأ أسم وظيفة منير:
    Senior Analog Sensor ASIC Design Engineer

    وهنا تجدى تعريف ل ASIC فى عنوان الوظيفة
    http://en.wikipedia.org/wiki/Application-specific_integrated_circuit

    الناس يا تراجى فى الغرب لا يقيسونها بلونها بقدر ما بعقولها ..

    ول أبا سماعين

    رمضان كريم .. فقدتك .. لو كنت عارف البوست داك هو الكان بجيبك لينا لنقلته إلى هذا الربع من العام لكن أخوك بعرف محل يلقاك ..
    رمية:
    الجنزير التقيل البقلى ياتو ..
    البوقد نارا بدفاها هو (أخو) ..
    ولد الدرجات المأصل من أبوه ..
    اليوم الحار الزول بلقى أخوه ..

    صدقت البقارية ..

    خالص تحياتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 08:38 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)

    كتب إسماعيل عبدالله محمد :
    Quote:
    يا اخت تراجى احمد الله اننى حتى الان لم اتلوث بفيروس الانتماء والتنظيم تحت اى من تنظيماتنا الجهوية الهشة التى لم تستطع حتى الان من التعبير عن قضاياها بالطريقة التى تجعل كل من له عقل فى التحدث باسمها او الانتماء لها , قولى لى ما هى الفائدة التى خرج بها اهل اقليم دارفور من تكاثر وتعدد وتفتت الحركات الاميبية هذه ؟ هل النضال ان نتحول الى جهويات وعرقيات وتنظيمات مبنية هياكلها التنظيمية على الاساس القبلى والعشائرى ؟ كما اننى لست طالباً لغرض من وراء ما اكتب بل هو الضمير و المسئولية التاريخية التى تقع على عاتقنا كاناس ومن دون مقدمات وجدنا انفسنا فى مواجهة مع اتهامات وتشويه للتاريخ واقصاء متعمد من قبل اخوة لنا جمعنا معهم رابط الارض والدم , كان لابد لنا ان نقولها مجردة من اى غرض او طمع فى دنيا دفاعاً عن ذلك القطاع العريض من مجتمعنا الذى لا يدرى باى ذنب قتل ؟


    الي متي تهرب من مواجهة المشكل الحقيقي لكوارث السودان الساسية؟؟؟
    الي متي تصر علي دفن رأسك في الرمل و تطمن نفسك بأوهام أماني اليقظة و الجمهورية الفضلي ؟؟؟
    نحن نتحدث عن أبرياء تفيض بهم المعسكرات في دارفور و تشاد فقط لأنهم من أعراق و قبائل بعينها .
    دمرت حياتهم و هم لا يفقهون سر هجوم الحكومة و الجنجويد في ذلك الفجر ليقتلوا بوحشية و تحرق قراهم و يتشرد من نجا الي ما صارت اليه المعسكرات اليوم .
    جذور مشاكل السودان عرقية جهوية بحتة .
    الكل ملوث و مصاب حتي النخاع بفيروس الجهوية و القبلية في السودان - الضحية و الجاني علي حد سواء.
    المهيمنون علي السلطة يريدون الإستمرار في إحتكار السلطة و الثروة علي أساس عرقي جهوي بحت .
    لذلك يتم إقصاء أهل الهامش علي أساس عرقي جهوي بحت .
    حتي أنت العربي هذا لا مكان لك في نادي الصفوة الحاكمة بالخرطوم .
    منير هذا يدلل علي أنه معك في خندق واحد لأن الحكومة فصلت أخوه من الخدمة .....
    لكنه لم يخبرك هل كل أهله و عشيرته و قبيلته مفصولون و مقصيون من أجهزة الدولة .... كأهلك و عشيرتك و قبيلتك ؟؟؟
    نحن لا نتحدث عن إقصاء أفراد ....
    نحن نتحدث عن تكريس دولة كاملة لفئة محدودة من البشر .
    تفتت الحركات المسلحة هي جزء مرحلي في طريق الثورات ضد الظلم .... فهناك تصادم حتمي بين شخصيات قادة أي ثورة ... و سنري كثيرا من المد و الجزر قبل أن نرسي علي بر الوحدة .
    و سيمر السودان بظروف أصعب .... لا مكان فيه لمتفرج مثلك يفاخر بأنه لم ( يلوث بفيروس الإنتماء) بينما كلماتك تصرخ بالإنتماء الأعمي لحد تحوير الحقائق و تزوير الواقع .
    It will get worse before it gets better
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 10:06 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)

    بريمه
    تحياتي
    انا رايقه وحياتك البهيجني شنو؟؟؟
    منير دا ماقعد ينهق في نهيقى ده ليه ثلاثه سنوات الشغال بيه منو؟؟؟
    Quote:
    الاستاذة تراجى ..
    روقى المنقة شوية .. منير له كامل الحق فى تناول أى قضية سودانية كيفما يريد .. بربك فقط أقرأ أسم وظيفة منير:
    Senior Analog Sensor ASIC Design Engineer

    وهنا تجدى تعريف ل ASIC فى عنوان الوظيفة
    http://en.wikipedia.org/wiki/Application-specific_integrated_circuit

    الناس يا تراجى فى الغرب لا يقيسونها بلونها بقدر ما بعقولها ..

    ول أبا سماعين

    رمضان كريم .. فقدتك .. لو كنت عارف البوست داك هو الكان بجيبك لينا لنقلته إلى هذا الربع من العام لكن أخوك بعرف محل يلقاك ..
    رمية:
    الجنزير التقيل البقلى ياتو ..
    البوقد نارا بدفاها هو (أخو) ..
    ولد الدرجات المأصل من أبوه ..
    اليوم الحار الزول بلقى أخوه ..

    صدقت البقارية ..

    خالص تحياتى

    بريمة

    يا بريمه
    هذا المنير لا يهمني اي علم له او غيره لان مثله يوظف العلم لاغراضه الشيطانيه.
    بعدين خلي دجلك وعشوذتك دي
    عامل بتجيب لاسماعيل اغاني الحكامات


    عارف يا بريمه اكثر من قال شعر في هجو الجلابه هم الباقره وانت ادرى بذلك.
    وبقارة كردفان تحديد
    وتكثر كلامك بمشي حسه بجيب لك الاكيده واوريك ماذا قال البقاره في الجلابه وانت بتستهبل هنا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 10:01 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخت تراجى عدنا والعود احمد



    Quote: (اذن لماذا استثناهم منير من حقهم في الاستقرار؟؟؟؟ولماذا لم يهتم بتحدياتهم من عطش ومرعى وغيره؟؟؟)


    استثناهم منير لانهم ايضاً استثنوا القبائل ذات الاصول العربية من حقهم فى المشاركة فى مشروع تحررى يتعلق بالاقليم باكمله وطرحوا القضية على اساس تحالف وتكتل اثنى (زغاوة+فور+مساليت) .

    (
    Quote: وهو كيف تدمغ قبيله كامله انها تناصر الثوره عموما او الحركات خصوصا؟؟؟)


    وكيف يعطون انفسهم حق دمغ مجموعة من القبائل بتهم الابادة الجماعية والتطهير العرقى ؟



    Quote: (ولا تقحم العالم الغربي في قضايانا
    لانه هنا سيثبت لي منطلقاتك العروب اسلامويه
    ولو هي منطلقاتك فانني امتنع عن الحوار معك.
    لانه ما نقاصني كيزان ولا عروبين
    ولو عايزه اتناقش مع هذه النماذج لذهبت لمحاوة عبد الحميد كاشا او موسى هلال.
    ولكل من يطرح مثل هذا الطرح نقول له نعم تم قتل عنصري وتم تسليح عنصري.)


    فيما يخص العروبة والاسلام فهى واقع لابد من اخذ فى الحسبان لاى ناشط سياسى وله رؤى وافكار واطروحات لحل المشكل الدارفورى , وهذا هو المحك الذى يجب ان نعترف به ويجب ان لا نجهله فى اقليم دارفور الذى كان فى يوم من الايام يكسو الكعبة الشريفة والذى كان الدكتور خليل الذى هو زعيم لاحدى حركات التحرر الدارفورية احد ركائز اشهر حكومة اسلاموية مرت على تاريخ السودان .

    الان وصلنا الى النقطة التى هى سبب الداء بذكرك للعبارة(لو هذه منطلقاتك انا ما ناقصنى كيزان ولا عروبيون ) وكذلك عبارة (هذه النمازج) هذه هى مشكلتنا الحقيقية عدم الولوج الى عمق الجراح وممارسة عملية العلاج الناجع والاعتراف بكل الحقائق التى من بينها ان دارفور لا يمكن استثناءها من وجود والموروث الثقافى العروبى من لغة الى مجتمعات الى تراث , وهذا ما سعت وبذلت فيه الحركات المسلحة جهداً كبيرا فى سبيل محوه من الوجود ولكن هيهات ؟؟

    Quote: (اذا كنت تهتم بان تجد صيغه للتعايش فعليك بمحاورة اخوتك الدارفورين بنديه واحترام)


    هذه جملة لا اقبلها منك يا اختى العزيزة لانى ومنذ تعرضى لهذا الموضوع اظننى فى كامل احترامى لنفسى وراى.

    Quote: (واعتراف حقيقي باستغلال الحكومه لبعض ابناء العرب)


    وهل هنالك استغلال اكثر من الذين ما زالو مشاركون فى حكومة هم اول من ناهضها ووصفها بانها حكومة جلابة؟ اين منى اركو مناوى الان؟ واين كبير مفاوضى الحركات المسلحة بابوجا؟ واين واين واين .....وماذا هم فاعلون الان ؟ هل حققوا طموح المهمشين من ابناء دارفور ؟ هل هم خارج دائرة الاستغلال من حكومة الجلابة؟
    واين ذلكم المدعو حسن برقوا اكبر عميل ومتاجر بدماء اخوانه من ابناء القبائل الحاملة للسلاح ؟


    Quote: (اي هو مستعد ان يضع يديه حتى بايدي القتله المهم ان يوقفول له تقدم القبائل الزنجيه)


    اى تقدم اثنى على حساب اثنيات اخرى هو ظلم بواح ولا تقره اخلاق ولا دين

    (
    Quote: انت خلينا من ده كله
    وتعال اشرحى لي ليه الماهريه هاجموا الترجم؟؟؟ماهم عرب زي بعضهم؟؟؟
    وليه عرب تشاد هاجموا اهل برام الهبانيه؟؟؟)


    ومن الذى هاجم قبائل الفور والتنجر فى كورما عقب توقيع اتفقا ابوجا ؟

    (
    Quote: وعشان تعرف يا اسماعيل وما تقول عرب اقرأ لابوبكر ادروب عشان تعرف الناس الواعيه قادره تحدد تقيف وين والمظالم التاريخيه شنو


    انا ابن دارفور ولدت وترعرعت فيها واعرف عنها اكثر مما يعرفه اهل شرقنا العزيز عنها



    الاخ محمد سليمان
    السلام عليكم ونناشدكم ان نفتح الجراح ونستاصل الداء المستحكم بيننا كابناء لاقليم واحد وذلكم الداء هو اتكاء الكل الى عشيرته الاقربين وتكوين رؤاه السياسية بناء على النظرة الاحتكارية والتخندق فى نفق القبيلة والعنصر .


    Quote: (أنت تفقد مصداقيتك عندما تعمد الي تحوير حقائق ثابتة نشرت علي نطاق العالم في الأعوام الخمسة الماضية)


    انا هنا اقف ضد التعميم الذى تمت ممارسته من قبل كوادر الحركات المسلحة بالصاق تهمة عمليات التطهير العرقى والابادة الجماعية ضد القبائل الافريقية , هذا لا يمت الى الحقيقة بصلة هذه الحملات التطهيرية قام بها كل من ضعفت نفسه من ابناء الاقليم سواء كانوا زغاوة او عرب او فور وما تصريح الاخ عبد الواحد من قبل مدة بان الجنجويد ماهم الا تجمع لمجرمين لا يربط بينهم رابط العرق او القبيلة او العنصر الا واحدة من الخطوات التى يمكن ان تضمد الجراح وتصب فى مصلحة التئام النسيج الاجتماعى , مثلهم مثل عصابات النهب المسلح ابان الديمقراطية الثالثة وبدايات حكومة الانقاذ , وهنا اريد ان اسالك سؤالاً الى اى القبائل ينتمى المطلوب رقم واحد فى هندسة عمليات التطهير العرقى المدعو احمد هرون ؟


    Quote: (عند إنطلاق الثورة بدارفور سعي الشهيد عبدالله أبكر الي مشاركة القبائل العربية في الثورة ... لأنها حرب ضد الظلم و الكل في دارفور مهمش و يعاني .
    الحكومة هي التي ألبت بعض أبناء القبائل العربية و وعدتهم بنجوم السماء .... هؤلاء الآن وجدوا أنفسهم في جلباب سئ السمعة من تفصيل حكومة أهل منير هذا .)


    ما هى الجهات التى اتصل بها ؟ وهل يرفض من عانى من ظلم سيساى امتطاء صهوة اى جواد ليوصله الى تحقيق استرداد حقه المسلوب؟
    لم تكن هنالك رغبة فى اشراك اعراب دارفور منذ ايام الثورة الاولى وقالها لى احد كوادركم بانهم لم يكونوا يثقون فى هؤلاء الاعراب ؟ لم لم يثقوا فيهم ؟ ما هى التراكمات التاريخية التى افقدت الثقة فى بعض؟ وهل ينجح مشروع ثورى يقوم به شق من الاقليم والشق الاخر يوضع فى خانة الشكوك والظنون ؟
    حكومة اهل منير فصلت عدد كثير من الجلابيب وارتداها كثير من ابناء دارفور بمختلف انتماءاتهم و مازالو يرتدون كل تفصيلة واخرها التى فصلت فى ابوجا.

    اسماعيل عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-23-2007, 11:49 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)


    الاخوة الكرام بريمة واسماعيل عبدالله .. شكرآ لكما فقد كفيتوني عناء الرد علي هذه المرأة الساذجة .. التي لم أكن اود أن أرد عليها فالرد عليها مضيعة للجهد و للزمن وحيغطس حجر البوست ..

    تريد هذه المرأة أن تحجر رأينا بكل بلاهة وجاية ناطة زي العقرب لتفرض وصايتها بغياء لا تحسد عليه ..
    قالت مقاطعة المنبر قالت !! .. تلقاها عاملة فيها عاوزة تعاقب بكري ابوبكر وتوريهو أنها بدونها المنبر حيقيف !!!.. يا لخفة العقل !!..
    تراجي مفتكرة أن الواحد لو جاء كتب بوست نداء أو حتي عطاء فذلك عمل نضالي وبطولي تستحق عليه نيشان .. وطبعآ هناك شلل من الطبالين نافخين ليها رأسها ومشيلينها القفة .. هذه المسكينة ..
    عاوزة تحتكر الحديث عن قضية دارفور وتلغي الآخرين بحجة أننا لسنا من دارفور بينما نحن نكتوي بنار مؤامراتها علينا مع الصهاينة.. وقد لفظتها تجمعات دارفور نفسها كالجرباء ـ لأنهم حتي الآن لا يعرفون لأي قبيلة تنتمي في دارفور وهي من تفاخر بأصلها التركي !!!..
    شئ عجيب والله .. هسه زول عاقل ممكن يجي يهبل نفسه في البوست بالطريقة دي؟؟..

    يازولة نحن والله مافاضين لمهاتراتك دي .. وعندنا سويعات في الويك إند فقط بنجي نكتب فيها رأينا المقوم نفسكم ده ..

    غوري بالله شوفي ليك شغلة اقضيها !! ..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 00:24 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    إسماعيل عبدالله محمد:
    Quote:
    انا هنا اقف ضد التعميم الذى تمت ممارسته من قبل كوادر الحركات المسلحة بالصاق تهمة عمليات التطهير العرقى والابادة الجماعية ضد القبائل الافريقية , هذا لا يمت الى الحقيقة بصلة هذه الحملات التطهيرية قام بها كل من ضعفت نفسه من ابناء الاقليم سواء كانوا زغاوة او عرب او فور وما تصريح الاخ عبد الواحد من قبل مدة بان الجنجويد ماهم الا تجمع لمجرمين لا يربط بينهم رابط العرق او القبيلة او العنصر الا واحدة من الخطوات التى يمكن ان تضمد الجراح وتصب فى مصلحة التئام النسيج الاجتماعى , مثلهم مثل عصابات النهب المسلح ابان الديمقراطية الثالثة وبدايات حكومة الانقاذ , وهنا اريد ان اسالك سؤالاً الى اى القبائل ينتمى المطلوب رقم واحد فى هندسة عمليات التطهير العرقى المدعو احمد هرون ؟


    عارف يا إسماعيل ... هذا النزاع في دارفور الآن غير كل النزاعات الماضية ...
    مثلك دأب علي مغالطة الحقائق و تحوير الأحداث ....
    هذه المرة يا إسماعيل هناك محكمة دولية .... جهة محايدة تعمل بإحتراف لجمع الحقائق و تقديم الجناة الي العدالة و إنصاف الضحية أيا كانت قبيلته أو عشيرته .
    أنا شخصيا أريد أن يشمل التحقيق الجميع ..... و بعدها لتعقد محاكمات مفتوحة ... ليست لأفراد فقط ... و لكن لعقليات مهووسة بالإقصاء مسكونة بثقافة القتل الجماعي و الإبادة .
    و بعدها لا نريد للمسألة أن تنتهي بسجن أفراد فقط .... بل نريد تغييرا شاملا لكل النظام السائد في السودان .... لابد من إقتلاع المشكل من جذوره ..... حتي لا يحدث ما حدث بدارفور منذ 2002
    أنت هنا تريد عمدا خلط الاوراق ..... بل في يأس تريد إيهام الجميع أن من قتل أكثر من ربع مليون دارفوري قد أتي من زحل .... و أن المشردون الآن في المعسكرات لا دخل لقبائل دارفور العربية ( كما أسميتهم المفتري عليهم ) أي دخل في معاناتهم .
    لحسن الحظ يا إسماعيل أن هناك محاكم ستعقد و مثل جدلك البيزنطي هذا لا مكان له هناك أمام الأدلة الدامغة الموثقة و التي ستحكي بالصوت و الصورة مدي جرم الجناة .
    لا يزال هناك الملايين من شهود عيان .... لكل رواية يريد للعالم أن يسمعها .
    و لنفرض أحمد هرون زغاوي و حسن برقو زغاوي و موسي هلال زغاوي ... أنا أريدهم أن يقفوا أمام العدالة الدولية ..... و ليدلوا للمحققين و القضاة قصة إبادة أهل دارفور ... قصة التطهير العرقي .
    لا أعتقد منير هذا يريد ذلك !!!!
    منير هذا يمارس دوره هنا كما مارسه من قبل صلاح قوش مع موسي هلال و كاشا :

    Quote:
    الاخوة الكرام بريمة واسماعيل عبدالله .. شكرآ لكما فقد كفيتوني عناء الرد علي هذه المرأة الساذجة


    تراجي هذه المرأة يا منير .... هي دارفور
    نفس الإستعلاء ينضح من كلماتك كما نضح فعلكم القذر في دارفور ......

    لا تظن كل أهل دارفور هم مثل بريمة و إسماعيل هذين ...







    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-24-2007, 11:53 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 00:26 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)


    محمدسليمان ..
    Quote: حتي أنت العربي هذا لا مكان لك في نادي الصفوة الحاكمة بالخرطوم .
    وهل هناك عرب في فصيل مناوي أو عبدالواحد؟؟ أو باقي الفصائل؟ أم أنهم جنجويد ينتظرهم العقاب ؟؟!!
    Quote: منير هذا يدلل علي أنه معك في خندق واحد لأن الحكومة فصلت أخوه من الخدمة .....
    لكنه لم يخبرك هل كل أهله و عشيرته و قبيلته مفصولون و مقصيون من أجهزة الدولة .... كأهلك و عشيرتك و قبيلتك ؟؟؟
    المنبر ده فيهو مليون في المية من الشماليين مفصولي الخدمة المدنية والعسكرية (فيهم 28 ضابط اعدمهم علي الحاج وصحبه في رمضان) .. ما عندهم شغلة غير التطبيل ليكم .. حقو تعبرهم شوية ولا تنكر المظالم الوقعت عليهم !! .. فإن كنت تنكر ظلمهم فكيف تريدهم تصديق أنك مظلوم ؟؟ ـ وللعلم أنهم هؤلاء المفصولين قد تناسوا أنك أنت من فصلتهم وأنت في عز سني تمكينك ..!!! تفصل وتنسي؟؟!!..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 00:46 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    منير عندما يفلس ذهنيا و يغادره المنطق:
    Quote:
    وللعلم أنهم هؤلاء المفصولين قد تناسوا أنك أنت من فصلتهم وأنت في عز سني تمكينك ..!!! تفصل وتنسي؟؟!!..


    أنتم تهزمكم الحقائق ...

    كما قلت لإسماعيل ..... لحسن الحظ هذه المرة هناك محكمة و تحقيقات و جمع أدلة ....
    لا مكان لما عهدتم تعاطيه : الزعيق بالكذب فتضيع جرائمكم في وسط الإغراق بالإفتراء ...
    هذه المرة ... لا مهرب للجاني .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 01:33 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)


    تراجى
    Quote: وتكثر كلامك بمشي حسه بجيب لك الاكيده واوريك ماذا قال البقاره في الجلابه وانت بتستهبل هنا.
    حضرتك يا ست الكل .. ما بكتر كلامى تب .. بس أتركوا منير يطرح أفكاره ورؤاه لعلنا نستفيد جمعياً نحن الذين معه وأنتم الذين ضده ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 01:50 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    Quote: وتكثر كلامك بمشي حسه بجيب لك الاكيده واوريك ماذا قال البقاره في الجلابه وانت بتستهبل هنا
    تراجي الساعية بالفتنة بين شعوب السودان قالت عاوزة تجيب هجاء البقارة للجلابة !!! .. ياخي خليهم يهجو الجلابة زي ما دايرين .. حرية تعبير ياخي .. والعارف عزو مستريح .. اعوذ بالله من الخبث والخبائث !!!! ..

    كل سوداني اصيل عارف أن القبائل كلها تعتز بنفسها فقط وتذم الآخرين .. ونحن كنا نعشم في أن أجيال المتعلمين قد تجاوزت تلك الجهالات .. لكنا فوجئنا بأن المتعلمين هم الجهاليل ذاتهم !!! ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 12:34 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 02:42 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    ول أبا الدقم

    هنا أنت إبتدرت خيط مختلف لكنه فى غاية الأهمية كأهمية هذا البوست ..

    Quote: مصلحة المسيرية مع الدينكا او الجنوب استراتجية بينما مصلحة البقارة مع الشمال شبه معدومة


    ممكن يا ول أبا تفتح لينا بوست منفصل بهذه الجزئية ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 11:40 AM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)

    Quote: ول أبا الدقم

    هنا أنت إبتدرت خيط مختلف لكنه فى غاية الأهمية كأهمية هذا البوست ..


    Quote: مصلحة المسيرية مع الدينكا او الجنوب استراتجية بينما مصلحة البقارة مع الشمال شبه معدومة

    ممكن يا ول أبا تفتح لينا بوست منفصل بهذه الجزئية ..

    بريمة

    الاخ المهندس بريمة تحياتي ورمضان كريم:
    اقصد وبحكم الجغرافية والتاريخ ان للبقارة مصالحهم الحيوية والاستراتجية مع الجنوب لجهة المرعى واحداثيات التماس على الاقل/ عندما كانت الحروب تدور رحاها بين الشمال والجنوب كانت الحركة الشعبية تسمح لرعاة البقارة بالرعي في ابيي وحتى تخوم بحر الغزال جنوبا/ للاسف الشديد حكومات الشمال كلها وليس ناس الشمال/ لم تخدم مناطق البقارة في شء يذكر مصالح البقارة الاستراتجية مع الجنوب ليس خصما على الشمال او فرز كيمان كما يتصور البعض/ ولكن الكرة الان في ملعب الحكومة اذا قدمت الحكومة التنمية لاهلك البقارة بكردفان فانها ستكسبهم واذا قدمت الحركة الشعبية التنمية للبقارة فستكبهم وكذلك الامر بالنسبة لحركات دارفور هذا ما عنيته ولك الشكر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 09:57 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    راعي الفتنه منير
    Quote:
    الاخوة الكرام بريمة واسماعيل عبدالله .. شكرآ لكما فقد كفيتوني عناء الرد علي هذه المرأة الساذجة .. التي لم أكن اود أن أرد عليها فالرد عليها مضيعة للجهد و للزمن وحيغطس حجر البوست ..

    تريد هذه المرأة أن تحجر رأينا بكل بلاهة وجاية ناطة زي العقرب لتفرض وصايتها بغياء لا تحسد عليه ..
    قالت مقاطعة المنبر قالت !! .. تلقاها عاملة فيها عاوزة تعاقب بكري ابوبكر وتوريهو أنها بدونها المنبر حيقيف !!!.. يا لخفة العقل !!..
    تراجي مفتكرة أن الواحد لو جاء كتب بوست نداء أو حتي عطاء فذلك عمل نضالي وبطولي تستحق عليه نيشان .. وطبعآ هناك شلل من الطبالين نافخين ليها رأسها ومشيلينها القفة .. هذه المسكينة ..
    عاوزة تحتكر الحديث عن قضية دارفور وتلغي الآخرين بحجة أننا لسنا من دارفور بينما نحن نكتوي بنار مؤامراتها علينا مع الصهاينة.. وقد لفظتها تجمعات دارفور نفسها كالجرباء ـ لأنهم حتي الآن لا يعرفون لأي قبيلة تنتمي في دارفور وهي من تفاخر بأصلها التركي !!!..
    شئ عجيب والله .. هسه زول عاقل ممكن يجي يهبل نفسه في البوست بالطريقة دي؟؟..

    يازولة نحن والله مافاضين لمهاتراتك دي .. وعندنا سويعات في الويك إند فقط بنجي نكتب فيها رأينا المقوم نفسكم ده ..

    غوري بالله شوفي ليك شغلة اقضيها !! ..


    قلت لي ما شغال بي؟؟صارف فيني العربي ده كله و الحاله ما شغال بي الشغله؟؟؟
    Quote: تراجي الساعية بالفتنة بين شعوب السودان قالت عاوزة تجيب هجاء البقارة للجلابة !!! .. ياخي خليهم يهجو الجلابة زي ما دايرين .. حرية تعبير ياخي .. والعارف عزو مستريح .. اعوذ بالله من الخبث والخبائث !!!! ..

    كل سوداني اصيل عارف أن القبائل كلها تعتز بنفسها فقط وتذم الآخرين .. ونحن كنا نعشم في أن أجيال المتعلمين قد تجاوزت تلك الجهالات .. لكنا فوجئنا بأن المتعلمين هم الجهاليل ذاتهم !!! ..
    على فكره بقارة كردفان بالذات اكثر من هجى الجلابه
    وبريمه عامل بينكر,وجاي تقول لي بنكش الفتن,هو شعرا محفوظ لهم جميعا
    لكن يتضح الغرض عن بريمه لانه يخفيه.

    قال فتنيه قال
    تلميذتك يا منير
    هو لسه انت شفته حاجه؟؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 07:39 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخ محمد سليمان

    Quote: الي متي تهرب من مواجهة المشكل الحقيقي لكوارث السودان الساسية؟؟؟
    الي متي تصر علي دفن رأسك في الرمل و تطمن نفسك بأوهام أماني اليقظة و الجمهورية الفضلي ؟؟؟


    مواجهة كوارث السودان الحقيقية لا تكون بخلق زعامات وتنظيمات عشائرية . لكى نواجه كوارث السودان الحقيقة يجب علينا ان نواجه اولاً كوارثنا فى دارفور ونصل الى صيغة من التواثق والتعاقد على دستور وجسم وتنظيم يجمع كل اهل الاقليم وبتساو وعدل ونتخلى فيه عن انتماءاتنا العشائرية.

    يا اخ محمد سليمان انا اخرجت اليك الحقائق وطرحت لك خلاصة ما يمثله راى اهلى ومجتمعى الكبير , اذا كنت ممن يريد اصلاحاً ضع ما اقوله لك فى الحسبان ولا تستهتر به لان السياسة لا نكيفها نحن حسب توهماتك وخيالاتك التى ذكرت , ان تلعب بولتيكا لابد من ان تعرف ما هو جار على الارض الان ؟ ما هو راى الناس فيك؟ ما هى اخطائك؟ ما هو دورك فى معالجة هذه الاخطاء ؟

    وزى ما بقول المثل كلامى الكتبتو ليك دة كلام برة وواضح ما فيهو تمنيات ولا انتظار لمدينة افلاطونية فاضلة(دبر عنز)



    Quote: وهل هناك عرب في فصيل مناوي أو عبدالواحد؟؟ أو باقي الفصائل؟ أم أنهم جنجويد ينتظرهم العقاب ؟؟!!



    ارجو ان ترد وبصدق وبدون محاباة على هذا السؤال المحورى ؟


    Quote: جرائمكم


    هذه العبارة تؤكد تعميم اتهامكم لكل (عرب دارفور المفترى عليهم) بانهم مجرمين , وهذا يقللل من مصداقية الطرح الذى طرحتموه فى مشروعكم المسمى ذوراً محاربة التهميش , انا ايضاً اريد ان تطال يد التحقيق الكل دون فرز ودون تحديد للفترة الزمنية لان معاناة دارفور بدات من قبل العام 2003 , نريد ان تفتح كل الملفات العالقة منذ بدايات الثمانينات حيث بدات تكتلات عصابات النهب المسلح , نريدها تحقيقات لكل الجرائم الجنائية التى تمت ومن قبل الكل دون فرز لاحد ودون محاباة ودون تضليل اعلامى .

    اسماعيل عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 09:35 PM

تاج الدين عبدالله آدم
<aتاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 01-18-2007
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    Quote: الاخوة الكرام بريمة واسماعيل عبدالله .. شكرآ لكما فقد كفيتوني عناء الرد علي هذه المرأة الساذجة .. التي لم أكن اود أن أرد عليها فالرد عليها مضيعة للجهد و للزمن وحيغطس حجر البوست


    والان شفتو مكر الجلابي منير؟
    هذا بالضبط ما يهدف اليه من هذا البوست: محاولة
    يائسة لكسب بعض الاصوات في الزمن الضائع بالحديث عن "مستقبل
    القبائل العربية في الغرب!!" يا للعجب!
    لاحظ، انه لا يتحدث عن حاضرهم المزري ولكنه يقفز بالحديث عن مستقبلهم، تري هل الامر صدفة؟
    حرص منير علي مستقبل القبائل العربية في الواقع يعكس توجسه
    هو من مستقبله وليس العكس، بل لو نظرنا الي مجمل ما يكتبه
    في هذا المكان يعبر عن هواجسه وقلقه من من الاصطفاف القادم، وهو اصطفاف مصالح بكل تأكيد ولا دخل له ابدا
    بخطرفات منير، فهو يدرك جيدا بان اي تدخل خارجي
    سوف يساهم في قلب ميزان القوة في غير صالحه ولذا يلهث باحثا
    عن "حلفاء"من عرب الغرب بالعزف علي وتر العرق
    للتضحية بهم باي ثمن فهم في نظره "مغفليين نافعيين والسلام"

    لو تحدث منير هنا عن مستقبل اهله الشايقية وعن حاضرهم وماضيهم "التليد" لصدقناه وتركانه وشانه، اما ان يحاول
    ان يوهم بعضنا بان قلبه علي عرب الغرب فهذا ما لا يمكن تصديقه..
    مشكلة منير وشيعته بانهم اصبحوا مجردين اليوم تماما من اي مصداقية لان
    الواقع يفضحهم ويفضح خططهم الشريرة، هذا الواقع يقول اليوم
    بان عرب دارفور انفسهم صاروا يحاربون بعضهم البعض كما هو الحال بين
    الترجم والماهرية وحالات اخري يتقاتل فيها طرفان
    عربيان، وطبعا الذين قاموا بتسليح هذه القبائل هم ليسوا الحركات المقاتلة
    او "المنظمات الصهيونية" ولكنها حكومة الجلابة في الخرطوم!!
    فهي اليوم لاهم لها غير تصدير السلاح لدارفور وجعله متاحا في متناول
    الجميع من اجل ان يتقاتل الجميع، إنها "الفوضي الخلاقة" في نظر القتلة.
    ولنسأل انفسنا لماذا توفر الحكومة السلاح "لحلفائها" وتجعلهم يتقاتلون بهذا الشكل؟
    الاجابة كالتالي: ان الحقيقة الساطعة التي لا يستطيع ان يغالطنا فيها
    حتي منير، هي ان الحكومة قامت بتسليح بعض القبائل العربية واغرائها
    لكي تحارب بالوكالة في دارفور- هناك من استنفر منهم ولبي الاستنفار وهناك من رفض-،
    فهؤلاء الافراد السذج من الجنجويد كان يعتدون علي كل من
    يصادفونهم ممن يعتبرونهم اعداءهم بوحشية فاقت ربما حتي تصورات من كلفوهم
    بالمهمة من جلابة الخرطوم، فهي مليشيات لا تعرف بالطبع شيئا عن القانون
    الدولي ومراعاة احوال المدنيين في الحرب ولم تسمع قط بشيء اسمه التطهير
    العرقي وما يترتب عليه من محاسبات في عالم مازال يؤنب ضميره من جراء
    ما فرط في رواندا، وهي -اي مليشيات الجنجويد- جاهلة تماما بالعواقب الوخيمة
    لفعلتها تلك حيث استطاعت ان تصنع في بضع شهور واحدة من اسوء الكوارث
    الانسانية من صنع الانسان، اي حرب تطهير عرقي باختصار.
    ولما احتلت هذه الكارثة صدارة مواقع اتخاذ القرارات في العالم
    ووضعت السودان تحت المراقبة الدولية المكثفة وتوالت قرارات الادانة
    وتجريم اقطاب الحكومة في الخرطوم، وجد كبار القتلة في الخرطوم انفسهم امام
    اسوأ سيناريو: شبح المسائلة الدولية. فهم كانوا يريدون
    مسح شعب كامل من الوجود بدوافع عنصرية محضة في صمت ولكن
    هؤلاء "الحلفاء" المنفلتون من الجنجويد برعوا في اظهار معالم الجريمة وورطوا القتلة
    الكبار في مستنقع الجريمة ايما توريط.
    وبالرغم من معرفة الكل في العالم بتفاصيل
    ما جري بدارفور، الا ان القتلة لم يتوانوا في انكار دورهم وتحميل اهل دارفور وزر ما جري. "لان المسألة كلها حرب قبلية"
    وكدليل علي صدق كلامهم ها هم يقومون بزرع الفتنة بين القبائل العربية
    للتتقاتل بينها حتي يصدق العالم رواية الحكومة، ولا غرو في ذلك،
    فالحكومة منذ بداية حربها التي استخدمت فيها كل ترسانتها العسكرية ضد شعب
    اعزل، ظلت دائما تدعي بان ما يجري
    في دارفور هو "صراع قبلي لا دخل للدولة فيه". هذا الكلام بالطبع
    لم يقنع حتي اكثر الناس تعاطفا مع الحكومة، اي بمعني انه حتي لو فرضنا
    بان ما يجري بدارفور هو صراع قبلي الا ان القاصي والداني يعرف الان بان هناك قبائل معينة
    تقف مع الحكومة وتؤيدها واخري تناصبها العداء. هذه الحقيقية المجردة احرجت حكومة
    القتلة وجعلتها تبدو امام العالم كحكومة عنصرية بحتة تعمل علي افناء جزء من شعبها
    كما هو اصلا معروف. لذا تعمل الحكومة جاهدة الان التبرؤ من هذه التهمة بجعل القبائل العربية تقاتل بعضها البعض
    لتخرج بعدها للعالم لتدعي قائلة: "احنا قبيل شن قلنا، قلنا لكم بان
    هذا صراع قبلي" ..اما من سيكون وقود ذلك الصراع القبلي فهو آخر
    ما يهتم به الجلابي منير وامثاله..
    ويستمر منير في لعب دور "الجلابي الشاطر بل والوطني" ويطرح تساؤله الخبيث
    ليشمل كذلك عرب جنوب كردفان! عسي ولعله يكسبهم في معركته
    القادمة ولكن ها هم يخيبون ظنه ويهرعون الي الضفة الاخري بانضمامهم
    افواجا الي الحركة الشعبية، العدو المخيف لمنير .
    هذا بالاضافة الي ما تشهده المجلد من احداث ثورية
    ضد هيمنة الجلابة علي كل شيء في السودان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-24-2007, 09:47 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)




    للحقيقة والتاريخ

    فى بدايت عهد حكومة الانقاذ كان معظم طلاب الجامعات من ابناء دارفور وبالاخص من ابناء القبائل الغير عربية منتمون الى الحركة الاسلامية الترابية الحاكمة فى حين ان غالبية ابناء القبائل ذات الاصول العربية تنتمى الى احزاب مثل حزب الامة والبعث وغيره , كان ابناء هذه القبائل المنتمية الى الحركة الترابية متعصبين عصبية لا تمت الى الدين بصلة فكانوا ومازالوا يعتقدون فى شيخهم الكهنوتى اكثر من اعتقاد الانصار فى المهدى عليه السلام اعظم رمز وطنى مر على تاريخ السودان , كان هؤلاء الكيزان الدارفوريين يتوهمون فى ان تلك الدولة كانت دولة رسالية فماتوا كما قال شيخهم اخيراً فطايس فى حرب جنوب السودان التى قال عنهم قرنق ايام اشتداد الحرب (انتم تقولون عنا اننا عبيد ونحن نقول عنكم انكم حمير لانكم تقاتلون بالوكالة ولابد ان ياتى اليوم الذى يركب فيهو العبد حمار سيدو) فبعد ارهاصات مشاكوس بدا الناس يستشعرون اخطائهم والضلال الذى كانوا فيه نتاج الركض وراء شيخ الهوس الدينى فبدات حرب دارفور التى ارتكب فيها هؤلاء القصر فى الراى والبصيرة خطئاً فادحاً بتسويق القضية على اساس انها صراع عنصرى بين الراعى العربى والمزارع الافريقى وكانت الكارثة ان يتم ما تم للاستقطابات المبنية على العنصر والقبيلة , اذ انه لا يعقل ان ترى ممن تقطن معه نفس الارض يضرب طبول الحرب ويعد العدة للقيام بالحرب وتقعد انت متفرجاً , كان رد فعل طبيعى لحمل بعض من ابناء القبائل ذات الاصول العربية للسلاح والدفاع عن انفسهم .

    كان طلاب الحركة الاسلاموية ابان اشتداد فورة الكيزان فى منتصف التسعينيات والذين جلهم من مناطق كالفاشر وكباكبية وكتم والطينة وزالنجى والجنينة حيث الثقل السكانى لقبائل الزغاوة والفور والمساليت , كان هؤالاء المعتوهين يستنفرون كما يقول المصطلح الرسالى الذى يزعمون , كانوا يقومن بنفس الدور الذى تقوم به قوات ما يسمى بقوات النجدة والعمليات التى كانت محملة بال(العكاكيز ) والعصى و البوليسين ويقومون بضرب وسلخ المتظاهرين من طلاب الجامعات من التنظيمات الاخرى , كانو يمثلون جنجويد ذلك العهد , كنا نطرح عليهم استفهام واحد وهو كيف يسمحون لانفسهم ان يصيروا مطية للكيزان ليحققوا بهم ماربهم ؟ كان ردهم دائما ان الامر امر دين وانهم ما دخلوا الى ذلك التنظيم الا لاعلاء راية الاسلام وما الى ذلك من الخزعبلات التى غزت رؤوس كثير ممن تكوزنوا فى تلك الفترة , فى فترة منتصف تسعينيات القرن الماضى شهد حرم جامعات مثل الخرطوم والسودان امدرمان الاسلامية والاهلية تجمهرات لجيوش من طلاب دارفور فى حركة الكيزان الاسلاموية واكرر هنا ان جلهم كانوا من ابناء القبائل الغير عربية من دارفور كانوا عبارة عن عساكر احتياطى مركزى اكثر منهم طلاب جامعات مستنيرين يجب ان يتعاطو السياسة فى منتدايتها المعروفة الحجة بالحجة ومقارعة الاخرين بقوة المنطق وسداد الراى لا العنف و استخدام البوت والسيخ والعشوائية , كان وما يزال معظم هؤلاء يؤيدون الترابى لاعتبارات اثنية وهى انتمائه لقبيلة البرقو و كانوا لا يتوانون ابدا فى ايزاء الشرفاء من ابناء السودن ولتلك المهمة وضعهم مرشدهم الروحى والدينى الشيخ المهووس على مواقع اجهزة الامن المتخصصة فى التعزيب .

    كل من شارك فى هذه الحقبة الزمنية يجب معاقبته اولا ثم النظر فى اهليته لقيادة مشروع سياسى كبير وطموح كتحرير او عدل او كفاح او محاربة تهميشاو مساواة لان النفس التى روضها الشيخ المهووس لا تعرف غير الانانية والاحتكار واقصاء الاخر وعدم الالتفات الى اخطائها وهذا يتضح من خلال النقاش مع مثل هذه الشخصيات.

    لقد كان ابناء القبائل الغير عربية الدعامة الاساسية التى مكنت لعصابة الانقاذيين فى الحكم ومنهم على سبيل المثال :
    من السياسيين :-
    1- د.على الحاج محمد
    2- المرحوم ابوه حمد حسب الله
    3- د. الحاج ادم يوسف
    4- د.خليل ابراهيم
    5- د.جبريل ابراهيم
    6- احمد الطاهر حمدون
    7- د.حبيب احمد مختوم
    8- الصافى نور الدين
    9- د.موسى كرامة
    10- د.اسماعيل حسين
    11- الشفيع احمد محمد

    ومن العسكريين
    1-التجانى ادم الطاهر
    2-ابراهيم سليمان
    3-عباس عربى
    4-كاكوم


    هؤلاء هم من خدموا الجلابة وغيرهم الذين لا يسع المجال لذكرهم من ابناء القبائل الغير عربية , هؤالاء من ساعدوا هذا النظام فى التحكم على موارد شعب غرب السودان ونهب ثرواته و التبرع بسكرالجياع والمساكين للاسلاميين فى الجزائر التى لا يربط بين مصالحها ومصالح اهل دارفور شئ .

    عندما كان الوالى الطيب سيخة حاكما عاما على دارفور , من الذين كانوا يسهرون على خدمته ويقدمون له ما لذ وطاب من نعيم الدنيا حتى اطلق اسم احدى مولوداته بالميرم تاجا (بالمناسبة هذا المصطلح خاص بابناء القبائل الغير عربية) ؟؟

    عندما تحركت جيوش بولاد التى كانت مكونة من الاخوة الجنوبيين وتصدت لهم قوات الفرسان وشتت شملهم وذلك لما قاموا به من اعتداءات على رعاة هذه المناطق من قتل اغتصاب لثرواتهم ومواشيهم للاعتماد عليها كزاد فى رحلتهم الى جبل مرة , اختبا بولاد باحدى قرى اهله بجبل مرة الا ان احد اقاربه من قبيلة الفور قد وشى به ودل قوات حكومة الجلابة بمكان مخبا ابن عمه مقابل مبلغ من المال قيمته 500000 جنيه سودانى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    عندما دب الخلاف والشقاق بين الاسلاميين وكان معظم ابناء القبائل الغير عربية يتبواون مواقع امنية متقدمة لماذا لم يقوموا بما يستوجبه الواجب الوطنى فى صد اولئك المناوءون لهم وعدم الاستسلام لهم والتنازل عن السلطة والخروج ليطلبونها من خارج الحدود عبر تقتيل اهلهم وزويهم ؟
    لقد ادمن هؤالاء الانقياد الى الاخر دون وعى قبلها حكومات الجلابة التى اتوا الينا اخيراً متمشدقين بمعارضتهم لهم ومحاربتهم للظلم والتهميش حيث كانوا ياتون المنشية بكرة واصيلا لاداء فريضة الطاعة والموالاة لشيخ الكهنوت والدجل والشعوذة فى حين ان هؤالاء الجلابة ولتفوقهم فى والوعى السياسى كانو يلعبون التكتيك والبولتيكا حتى قلبوا عاليها واطيها بقيادة ابو علوة .

    نحن معاصرون لتجارب لم تزل اصداؤها ترتاد مسامعنا ولم يزل الاشخاص الذين يمثلون رموز لمسرحها موجودون ولا يمكن ان نسمح لانفسنا ان نقدم المساعدة والدعم والوقوف مع من تلوث بجرائم سياسية وجنائية فى حق الشعب السودانى العريض .

    اسماعيل عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 00:27 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    أوكي يا إسماعيل عبدالله ....
    أنت سألتني سؤال و جعلته محوريا ...
    Quote:

    وهل هناك عرب في فصيل مناوي أو عبدالواحد؟؟ أو باقي الفصائل؟ أم أنهم جنجويد ينتظرهم العقاب ؟؟!!

    ارجو ان ترد وبصدق وبدون محاباة على هذا السؤال المحورى ؟


    و برغم إنني لا أنتمي لأي حركة أو فصيل من حركات دارفور .... إلا أنني يمكنني أن أجاوب علي سؤالك هذا بالذي أعرفه شخصيا .

    في زيارة فصيل مناوي لوشنطن و عند ذهابه للبيت الأبيض للقاء رئيس الولايات المتحدة الأمريكية كان وفده يمثل عينة من شرائح قبائل دارفور ... كان هناك الفوراوي و المسلاتي و الرزيقي و الزغاوي و المعلاوي ...
    كانت هناك السيدة مريم تكس المعلاوية
    و كان هناك السيد يحي مادبو الرزيقي
    هؤلاء الأفاضل جلست معهم .... و كان همهم دارفوريا ..... ليس كهمك هذا الذي غايته خدمة الجلابي الذي إستلب عقلك .

    و الذي أعرفه أيضا أن الباشمهندس إبراهيم مادبو ( أيضا من عائلة مادبو العريقة ) كان مفاوضا ضمن فصيل عبدالواحد بأبوجا .
    و هناك في الميدان مجموعة من القبائل العربية ....
    مصيبتك أنك تجهل الكثير و تدري القليل جدا ...
    و لجهلك تعتقد أن كل ما لم يستوعبه عقلك و فات إدراكه ... أنه غير موجود ... غير حادث ....
    و تأتي تتحدي هنا بغرور الجاهل عن مدي معرفة زيد من الناس بإنضمام عبيد من الناس لفصيل عمرو من الناس .
    هناك مفاجأءات كثر تنتظرك عندما يختفي نظام جلابتك هذا الذي أنت مبهور به ... ستكتشف أن هناك أسماء عريقة من القبائل العربية قدإنضمت للحركات المسلحة و أوكلت لها مهام خاصة .
    القضية يا إسماعيل هي دارفور ..... و سيكون هناك تعايش سلمي بين سكانه و كل قبائله بعد كل هذه الفتن التي أججها من إستلبوا عقلك ... الجلابة .

    لقد جاوبتك علي سؤالك .... هل تستطيع أنت أن تجيبني بكل صراحة و صدق علي سؤالي التالي ؟؟

    لقد كتبت أنت ما يلي :
    Quote:
    لقد ادمن هؤالاء الانقياد الى الاخر دون وعى قبلها حكومات الجلابة التى اتوا الينا اخيراً متمشدقين بمعارضتهم لهم ومحاربتهم للظلم والتهميش حيث كانوا ياتون المنشية بكرة واصيلا لاداء فريضة الطاعة والموالاة لشيخ الكهنوت والدجل والشعوذة فى حين ان هؤالاء الجلابة ولتفوقهم فى والوعى السياسى كانو يلعبون التكتيك والبولتيكا حتى قلبوا عاليها واطيها بقيادة ابو علوة .



    من هو بطلك الجلابي هنا و الذي من فرط إنبهارك به أسبغت عليه إسم الدلع ( أبو علوة ) !!!!!

    هل تقصد علي عثمان محمد طه ؟؟؟؟!!!

    أرجوك أن تجاوب بكل صراحة و صدق !!! ... من هو الذي تقصده بأبي علوة ؟؟؟!!!
    من هو هذا الجلابي الذي أبهرك أنت بتفوقه ؟؟؟؟!!!!










    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-25-2007, 00:42 AM)
    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-25-2007, 00:46 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 02:23 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    يا اسماعيل
    بالله طلعت جناح ابو علوة كمان وبتدلعه فيه؟؟؟


    لقد اوردت كلام غير علمي وبالتالي لا نعتمده كادله قانونيه مسنوده وانما كلام سياسي
    يسعى لتسويق افكار معينه:
    Quote:
    فى بدايت عهد حكومة الانقاذ كان معظم طلاب الجامعات من ابناء دارفور وبالاخص من ابناء القبائل الغير عربية منتمون الى الحركة الاسلامية الترابية الحاكمة فى حين ان غالبية ابناء القبائل ذات الاصول العربية تنتمى الى احزاب مثل حزب الامة والبعث وغيره
    يا سلام!!
    يا سلام على الاستناره النزلت دفعه واحده على ابناء القابل العربيه!!

    خليك من الباقين انت بطرحك الهنا ده بس عينه تكفينا.
    بعدين خلينا من الخطب العصماء
    وتعال حدثنا عن اي جامعه تتحدث؟؟؟وعن اي تاريخ؟؟؟


    انا اعطيك مثالا عن جامعتي التي درست بها اولا:
    معظم طلاب دارفور وكانوا من ابناء القبائل الغير عربيه كانوا انصار!!

    وعاصرت بعضهم في الجامعه الثانيه التي درست بها وكانوا جزء انصار وجزء جبهه
    والبقيه منتميه لاحزاب مختلفه.

    يبقى لمصلحة من يا اسماعيل عايز تروج للفريه دي؟؟؟؟
    وبعدين ما تخاف لاكوها قبلك الجلابه لبانه,وما اخافونا.
    Quote:
    كل من شارك فى هذه الحقبة الزمنية يجب معاقبته اولا ثم النظر فى اهليته لقيادة مشروع سياسى كبير وطموح كتحرير او عدل او كفاح او محاربة تهميشاو مساواة لان النفس التى روضها الشيخ المهووس لا تعرف غير الانانية والاحتكار واقصاء الاخر وعدم الالتفات الى اخطائها وهذا يتضح من خلال النقاش مع مثل هذه الشخصيات.
    الكلام التحته خط ده بس عايزنك تتمسك بيه,لاننا متمسكين بيه,بس ما تبقى ساذج وتفتكره بينطبق على انباء القابل الغير عربيه بس,ده حيتطبق فيهم كلهم واولهم قرايب منيرك هذا وقرايبك
    انت كمان..لانه اي قبيله متوره..ولكن الكلام عن نسبة التورط.

    حسه بالله هؤلاء فقط هم من دعم الانقاذ من اهل دارفور؟؟؟
    Quote: - د.على الحاج محمد
    2- المرحوم ابوه حمد حسب الله
    3- د. الحاج ادم يوسف
    4- د.خليل ابراهيم
    5- د.جبريل ابراهيم
    6- احمد الطاهر حمدون
    7- د.حبيب احمد مختوم
    8- الصافى نور الدين
    9- د.موسى كرامة
    10- د.اسماعيل حسين
    11- الشفيع احمد محمد

    ومن العسكريين
    1-التجانى ادم الطاهر
    2-ابراهيم سليمان
    3-عباس عربى
    4-كاكوم

    يازول ديل ما يعادلوا المتعاونين و المتنفزين من الانقاذين
    من بيت واحد من بيوت حوش بانقا....او القرير ..جاي تعمل لينا خوته؟؟
    Quote:
    نحن معاصرون لتجارب لم تزل اصداؤها ترتاد مسامعنا ولم يزل الاشخاص الذين يمثلون رموز لمسرحها موجودون ولا يمكن ان نسمح لانفسنا ان نقدم المساعدة والدعم والوقوف مع من تلوث بجرائم سياسية وجنائية فى حق الشعب السودانى العريض .

    اسماعيل عبد الله
    طبعا لست المعاصر وحدك يااخي وكل منا له من عاصرهم
    بس برضو تأمل في حروفك....بالله انت بتكتب وانت مدرك لمعناها جيدا؟؟؟
    من الذي تلوثت ايديه بدماء السودانين غير جلابة قصر غردون الحالي؟؟؟
    واجيبه لك لو عايز اقتباس حسه,من منير الوهم هذا انه ضباط رمضان فقط
    من الذي اعدمهم؟؟ الجنوبين من الذي امر بقتلهم؟؟؟


    جاي سيادتك عامل فيها انه ابناء القبائل الافريقيه هم القتله؟؟؟
    يازول شوف لك محل اعرض فيه بضاعتك البائر ه دي.
    وشوف لك ضل ضحى غير ضل الجلابي منير فهو لا حزب له ولا رؤيه.



    ويا محمد سليمان
    وكل الشباب بالله اكتبوا لينا قوائم ابناء القبائل العربيه
    المتورطين في الانقاذ:
    1)من امثال عبد الحميد موسى كاشا
    2)موسى هلال
    3)عبد الله صافي الدين
    4).....
    5).....

    ......الخ.



    وكله كوم وانه الترابي برقاوي دي كوم ثاني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 05:22 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    الأخت العزيزة تراجي
    لك التحية و الإحترام
    Quote:

    ويا محمد سليمان
    وكل الشباب بالله اكتبوا لينا قوائم ابناء القبائل العربيه
    المتورطين في الانقاذ:
    1)من امثال عبد الحميد موسى كاشا
    2)موسى هلال
    3)عبد الله صافي الدين
    4).....
    5).....
    ز


    يا تراجي ... نحن لا ننساق وراء خطرفات إسماعيل عبدالله هذا و قوائمه التي يريد أن يخلط بها الأوراق .
    قوائم المجرمين يعرفها محققون محترفون يتبعون لمكتب المدعي العام بلاهاي . محققون جابوا كل قارات العالم و تحدثوا مع شهود عيان و ضحايا الإبادة . محققون ذهبوا الي المعسكرات في شرق تشاد و أجزاء من دارفور و جمعوا ادلة دامغة عن مجرمين أسوأ من النازيين . مجرمين يقتلون أطفالا رضع بإغراقهم في برمة بها ماء يغلي . علي كوشيب قائد الجنجويد لم يكتفي بأمر رجاله بقتل المدنيين العزل بل كان و ليشفي غليلا مريضا في دواخله يقتل بنفسه الضحايا بنجرهم بفأس و هم مقيدون .
    نحن لا نجمع قوائم .... هذا إختصاص مكتب المدعي العام ..... هم يجمعون الأدلة عن المجرمين بالتفصيل ... تفصيل لا يدع مجالا لترهات إسماعيل عبدالله هذا .
    لا أدري لماذا يعجل إسماعيل عبدالله هذا بمرافعات دينكوشوتية ... لينتظر حتي يقول الضحايا كلمتهم ..... فهم يعرفون من أجرم بحقهم حق المعرفة .







    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-25-2007, 05:33 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 06:38 AM

ترهاقا
<aترهاقا
تاريخ التسجيل: 07-04-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Mohamed Suleiman)

    فووووووق للتوثيق

    Quote: للحقيقة والتاريخ

    فى بدايت عهد حكومة الانقاذ كان معظم طلاب الجامعات من ابناء دارفور وبالاخص من ابناء القبائل الغير عربية منتمون الى الحركة الاسلامية الترابية الحاكمة فى حين ان غالبية ابناء القبائل ذات الاصول العربية تنتمى الى احزاب مثل حزب الامة والبعث وغيره , كان ابناء هذه القبائل المنتمية الى الحركة الترابية متعصبين عصبية لا تمت الى الدين بصلة فكانوا ومازالوا يعتقدون فى شيخهم الكهنوتى اكثر من اعتقاد الانصار فى المهدى عليه السلام اعظم رمز وطنى مر على تاريخ السودان , كان هؤلاء الكيزان الدارفوريين يتوهمون فى ان تلك الدولة كانت دولة رسالية فماتوا كما قال شيخهم اخيراً فطايس فى حرب جنوب السودان التى قال عنهم قرنق ايام اشتداد الحرب (انتم تقولون عنا اننا عبيد ونحن نقول عنكم انكم حمير لانكم تقاتلون بالوكالة ولابد ان ياتى اليوم الذى يركب فيهو العبد حمار سيدو) فبعد ارهاصات مشاكوس بدا الناس يستشعرون اخطائهم والضلال الذى كانوا فيه نتاج الركض وراء شيخ الهوس الدينى فبدات حرب دارفور التى ارتكب فيها هؤلاء القصر فى الراى والبصيرة خطئاً فادحاً بتسويق القضية على اساس انها صراع عنصرى بين الراعى العربى والمزارع الافريقى وكانت الكارثة ان يتم ما تم للاستقطابات المبنية على العنصر والقبيلة , اذ انه لا يعقل ان ترى ممن تقطن معه نفس الارض يضرب طبول الحرب ويعد العدة للقيام بالحرب وتقعد انت متفرجاً , كان رد فعل طبيعى لحمل بعض من ابناء القبائل ذات الاصول العربية للسلاح والدفاع عن انفسهم .

    كان طلاب الحركة الاسلاموية ابان اشتداد فورة الكيزان فى منتصف التسعينيات والذين جلهم من مناطق كالفاشر وكباكبية وكتم والطينة وزالنجى والجنينة حيث الثقل السكانى لقبائل الزغاوة والفور والمساليت , كان هؤالاء المعتوهين يستنفرون كما يقول المصطلح الرسالى الذى يزعمون , كانوا يقومن بنفس الدور الذى تقوم به قوات ما يسمى بقوات النجدة والعمليات التى كانت محملة بال(العكاكيز ) والعصى و البوليسين ويقومون بضرب وسلخ المتظاهرين من طلاب الجامعات من التنظيمات الاخرى , كانو يمثلون جنجويد ذلك العهد , كنا نطرح عليهم استفهام واحد وهو كيف يسمحون لانفسهم ان يصيروا مطية للكيزان ليحققوا بهم ماربهم ؟ كان ردهم دائما ان الامر امر دين وانهم ما دخلوا الى ذلك التنظيم الا لاعلاء راية الاسلام وما الى ذلك من الخزعبلات التى غزت رؤوس كثير ممن تكوزنوا فى تلك الفترة , فى فترة منتصف تسعينيات القرن الماضى شهد حرم جامعات مثل الخرطوم والسودان امدرمان الاسلامية والاهلية تجمهرات لجيوش من طلاب دارفور فى حركة الكيزان الاسلاموية واكرر هنا ان جلهم كانوا من ابناء القبائل الغير عربية من دارفور كانوا عبارة عن عساكر احتياطى مركزى اكثر منهم طلاب جامعات مستنيرين يجب ان يتعاطو السياسة فى منتدايتها المعروفة الحجة بالحجة ومقارعة الاخرين بقوة المنطق وسداد الراى لا العنف و استخدام البوت والسيخ والعشوائية , كان وما يزال معظم هؤلاء يؤيدون الترابى لاعتبارات اثنية وهى انتمائه لقبيلة البرقو و كانوا لا يتوانون ابدا فى ايزاء الشرفاء من ابناء السودن ولتلك المهمة وضعهم مرشدهم الروحى والدينى الشيخ المهووس على مواقع اجهزة الامن المتخصصة فى التعزيب .

    كل من شارك فى هذه الحقبة الزمنية يجب معاقبته اولا ثم النظر فى اهليته لقيادة مشروع سياسى كبير وطموح كتحرير او عدل او كفاح او محاربة تهميشاو مساواة لان النفس التى روضها الشيخ المهووس لا تعرف غير الانانية والاحتكار واقصاء الاخر وعدم الالتفات الى اخطائها وهذا يتضح من خلال النقاش مع مثل هذه الشخصيات.

    لقد كان ابناء القبائل الغير عربية الدعامة الاساسية التى مكنت لعصابة الانقاذيين فى الحكم ومنهم على سبيل المثال :
    من السياسيين :-
    1- د.على الحاج محمد
    2- المرحوم ابوه حمد حسب الله
    3- د. الحاج ادم يوسف
    4- د.خليل ابراهيم
    5- د.جبريل ابراهيم
    6- احمد الطاهر حمدون
    7- د.حبيب احمد مختوم
    8- الصافى نور الدين
    9- د.موسى كرامة
    10- د.اسماعيل حسين
    11- الشفيع احمد محمد

    ومن العسكريين
    1-التجانى ادم الطاهر
    2-ابراهيم سليمان
    3-عباس عربى
    4-كاكوم


    هؤلاء هم من خدموا الجلابة وغيرهم الذين لا يسع المجال لذكرهم من ابناء القبائل الغير عربية , هؤالاء من ساعدوا هذا النظام فى التحكم على موارد شعب غرب السودان ونهب ثرواته و التبرع بسكرالجياع والمساكين للاسلاميين فى الجزائر التى لا يربط بين مصالحها ومصالح اهل دارفور شئ .

    عندما كان الوالى الطيب سيخة حاكما عاما على دارفور , من الذين كانوا يسهرون على خدمته ويقدمون له ما لذ وطاب من نعيم الدنيا حتى اطلق اسم احدى مولوداته بالميرم تاجا (بالمناسبة هذا المصطلح خاص بابناء القبائل الغير عربية) ؟؟

    عندما تحركت جيوش بولاد التى كانت مكونة من الاخوة الجنوبيين وتصدت لهم قوات الفرسان وشتت شملهم وذلك لما قاموا به من اعتداءات على رعاة هذه المناطق من قتل اغتصاب لثرواتهم ومواشيهم للاعتماد عليها كزاد فى رحلتهم الى جبل مرة , اختبا بولاد باحدى قرى اهله بجبل مرة الا ان احد اقاربه من قبيلة الفور قد وشى به ودل قوات حكومة الجلابة بمكان مخبا ابن عمه مقابل مبلغ من المال قيمته 500000 جنيه سودانى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    عندما دب الخلاف والشقاق بين الاسلاميين وكان معظم ابناء القبائل الغير عربية يتبواون مواقع امنية متقدمة لماذا لم يقوموا بما يستوجبه الواجب الوطنى فى صد اولئك المناوءون لهم وعدم الاستسلام لهم والتنازل عن السلطة والخروج ليطلبونها من خارج الحدود عبر تقتيل اهلهم وزويهم ؟
    لقد ادمن هؤالاء الانقياد الى الاخر دون وعى قبلها حكومات الجلابة التى اتوا الينا اخيراً متمشدقين بمعارضتهم لهم ومحاربتهم للظلم والتهميش حيث كانوا ياتون المنشية بكرة واصيلا لاداء فريضة الطاعة والموالاة لشيخ الكهنوت والدجل والشعوذة فى حين ان هؤالاء الجلابة ولتفوقهم فى والوعى السياسى كانو يلعبون التكتيك والبولتيكا حتى قلبوا عاليها واطيها بقيادة ابو علوة .

    نحن معاصرون لتجارب لم تزل اصداؤها ترتاد مسامعنا ولم يزل الاشخاص الذين يمثلون رموز لمسرحها موجودون ولا يمكن ان نسمح لانفسنا ان نقدم المساعدة والدعم والوقوف مع من تلوث بجرائم سياسية وجنائية فى حق الشعب السودانى العريض .

    اسماعيل عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 12:40 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: ترهاقا)


    منير
    سلامات
    أهلنا البقارة بقولوا "المرأة كن بقت فاس ما بتكسر الراس" والكلام دا ول أبا الدقم عارفه تمام التمام .. تراجى تراجعت من أن البقارة يسبون الجلابة ..
    Quote: على فكره بقارة كردفان بالذات اكثر من هجى الجلابه
    وبريمه عامل بينكر,وجاي تقول لي بنكش الفتن,هو شعرا محفوظ لهم جميعا
    لكن يتضح الغرض عن بريمه لانه يخفيه.
    تراجى تركتك بعد ما كبيتى الزوغة .. ما قلتم نوبة

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 12:47 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 06:49 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)



    الاخ بريمة شكرآ علي إثراء البوست وقد راجعت لنك بوست الشيخ هلال وتعلمت الكثير جدآ عن خلفية هذا الصراع العجيب الذي دخل مراحل اللاعودة بسبب حماقات لم تكن في الحسبان..

    طبعآ حكاية هجاء ومدح دي حاجة معروفة ومتوقعة في بلد لا تزال تعيش عصور الجاهلية الأولي ـ فخر بالنفس وازدراء للآخرين وغيره .. وكما ذكرت ، فإن الشئ الوحيد المحبط هو أن أجيال المتعلمين طلعوا أكثر جهالة من أهلهم الأميين ـ

    سأعود في وقت لاحق للمتابعة ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 02:02 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    اسماعين ولدنا...كيفك يا بركه....؟؟؟
    يازول كله كوم وانكار قبائل بعض ناس لستتك دي كوم ثاني!!
    Quote: لقد كان ابناء القبائل الغير عربية الدعامة الاساسية التى مكنت لعصابة الانقاذيين فى الحكم ومنهم على سبيل المثال :
    من السياسيين :-
    1- د.على الحاج محمد
    2- المرحوم ابوه حمد حسب الله
    3- د. الحاج ادم يوسف4- د.خليل ابراهيم
    5- د.جبريل ابراهيم
    6- احمد الطاهر حمدون
    7- د.حبيب احمد مختوم
    8- الصافى نور الدين
    9- د.موسى كرامة
    10- د.اسماعيل حسين
    11- الشفيع احمد محمد


    ومن العسكريين
    1-التجانى ادم الطاهر
    2-ابراهيم سليمان
    3-عباس عربى
    4-كاكوم


    طيب يا الحبيب لمصلحة من انكرت قبائل هؤلاء وبعضهم اقاربك وانسبائك؟؟؟

    نبدأ الآن القوائم الحقيقيه:

    1)عبد الحميد موسى كشاشا وزير التجاره سابقا رزيقات
    2)موسى هلال مؤسس الجنجويد و المشرف المباشر عليهم محاميد
    3)اللواءصلاح على الغالي بن الناظر على الغالي وناظر الهبانيه حاليا والي جنوب درافور سابقا
    4)السميح الصديق تبؤ عدة مناصب بالمؤتمر الوطني
    5)يوسف تكنه(هباني) تبؤ عدة مناصب ومنها وزير التعاون الدولي سابقا.
    6)الشفيع آدم محمد اديته رقم (11) في قائمتك ونسبته لابناء الزرقه
    وهو عربي ونزل منافسا لغازي صلاح الدين العتباني لرئاسة امانة المؤتمر الوطني
    بعد الانشقاق وتأمر عليه الجلابه وكشحوهوا وعين سفير بسلطنة عمان ترضية له وابعاد
    له لكي لا ينسق مع اقربائه بالمؤتمر الوطني لمزيد من الانشقاقات وهو ينعم
    بمنفاه الاجباري هناك.
    7)عباس عربي الماخد في قائمتك رقم (3) عسكرين هو من ابناء القبائل العربيه(جوامعه)
    وشغل منصب رئيس هيئة الاركان لمدة عشر سنوات ايام حرب الجنوب و الآن قتل من قتل من الجنوبين و الدارفورين.
    والآن يتبؤ منصب بوزارة المواصلات .
    8)محمد ابراهيم عزت الماهري محافظ محافظة الواحه وهو ماهري رزيقي ومن مؤسسي الجنجويد
    ومؤسسي حركة قريش االولى و الثانيه كان من مؤتمر الطلاب المستقلين وانتهى للمؤتمر الوطني اليوم.
    9)عبد الله مسار وهو غني عن التعريف عربي برضو.
    10)د.الحاج آدم يوسف واعطيته في قائمتك الرقم(3) وهو من ابناء العرب ولصقته في ابناء الزرقه وهو مؤتمر وطني ووشغل منصب وزير زراعه سابقا ومن جماعة الترابي ولازال وفي له ومؤتمر شعبي وعامل معارض في اسمرا الآن .
    11)حبيب مختوم وهو في قائمتك اعطيته الرقم(7) وهو من ابناء القبائل العربيه وانكرته ايضا وادعيت انه من ابناء الزرقه المفترى عليهم
    12)د.علي محمود والي جنوب درافور حاليا من ابناء العرب ايضا ومؤتمر وطني.
    13)عبد الله صافي النور من العريقات مؤتمر وطني متورط للنخاع في انشاء ودعم هذا الوهم الاسلامي الدموي
    وشغل منصب والي شمال درافور لفتره ايضا قبل الوالي عطا المنان.
    14)الفريق آدم حامد موسى مؤسس الجنجويد الميداني و المسؤل الفعلي من التدريب و الاشراف. ورئيس هيئة الاركان
    لمدة طويله ايضا وعمل كوالي للاقليم الشرقي
    15)حامد علي تورين....انقاذي متورط لاذنيه في الانقاذ ولليوم من ابناء العرب ايضا...
    16)الفريق حسين عبد الله جبريل.....عسكري ومؤتمر شعبي وزراع يمنى للانقاذين حاليا.
    17)شقيق سليمان صالح صبير.....وزير حاليا ولا اذكر اسمه وايضا من ابناء القبائل العربيه.

    وما خفي كان اعظم.


    هؤلاء عصب الانقاذ.....كانوا ولازالوا سادرين في غيهم
    بعضهم دمك ولحمك وبعضهم انسبائك..انكرتهم هنا.....
    وبت القاش دي جابت لك الاكيده.....


    فلماذا كل هذا؟؟؟؟؟


    ورغم ذلك كلمتي لك......
    رغم انهم قيادات ورطت اهلها الذين وثقوا فيهم وفي علمهم وتعليمهم وخبارتهم...
    الا انني لا زلت اقول لك لا اجرم قبائل كامله بوزر بنيها..ولن اقول لك هاهم اهلك وقارابئك متورطين لليوم في الانقاذ...فالتنصب المشانق لهم..ولكني اقول لك ادعوهم واخرجوا منها....


    دارفور لن تكون الا لكل ابنائها عربهم ورزقتهم وبقية اهل السودان المقيمن بها
    لكن فليتوقف القتل ولتبدأ الاعتذارات التاريخيه عن الورطات التاريخيه
    وليبدأ الاعتراف بمن ورط البسطاء في هذه المذابح......

    وبعدها ليبدأ التعافي و البناء..وغير كده مافي كلام.


    الدهبايه
    قلت لي الدهبايه كيف؟؟؟

    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 09-26-2007, 02:45 AM)
    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 09-27-2007, 02:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 07:55 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الاخ محمد سليمان
    مراحب


    انت قلت:


    Quote: في زيارة فصيل مناوي لوشنطن و عند ذهابه للبيت الأبيض للقاء رئيس الولايات المتحدة الأمريكية كان وفده يمثل عينة من شرائح قبائل دارفور ... كان هناك الفوراوي و المسلاتي و الرزيقي و الزغاوي و المعلاوي ...
    كانت هناك السيدة مريم تكس المعلاوية
    و كان هناك السيد يحي مادبو الرزيقي


    هل يعقل ان تستدل بمريم تكس ومادبوا على انهم يمثلون( القبائل المفترى عليها) هؤلاء لا يمثلون الا انفسهم , حتى نسبة وجودهم تحت رحمة جلابة دارفور الجدد (اعنى ابناء القبائل الغير عربية) نسبة ضئيلة جداً بل بتواجدهم مع هؤلاء الجهويين اساءة لاهلهم وتاريخهم المجيد , ولا يوجد من فوضهم للحديث باسم قبائلهم واهلهم .

    Quote: و هناك في الميدان مجموعة من القبائل العربية ....


    هذا امر بديهى ان يكون فى الميدان جيوش من ابناء القبائل المفترى عليها تحت تنظيمات تحفظ لها كينونتها وعزها وعدم التبعية للاخرين , جيوش الفرسان هؤلاء فى ازدياد تحت مسميات تنظيمات تحمل ملامحهم ولها كامل الاستقلالية ممن ارادوا احتكار العمل السياسى والعسكرى الذى ادى الى فرار مجموعة الدكتور ابراهيم ازرق من دكتاتور العدالة والمساوة د.خليل , وانشقاق احمد عبد الشافى عن عبد الواحد .

    Quote: و لجهلك تعتقد أن كل ما لم يستوعبه عقلك و فات إدراكه ... أنه غير موجود ... غير حادث ....


    عندما بدات معك الحوار ذكرت لك حقائق كثيرة ارجو دحضها اذا كنت انا اجهل الكثير , لا تهرب , ارجو ان تثبت لى ان حكومة الجلابة التى تزعم لم تستغل ابناء قبائلكم , وارجوا ان تثبت لى ان عدد الذين ساهموا فى تمكين هذه الحكومة الانقاذية ليسوا ابناءكم , الذين اشتهروا بحبهم للكوزنة حتى صيرتموا اسم دارفور الى دار كوز.

    Quote: القضية يا إسماعيل هي دارفور ..... و سيكون هناك تعايش سلمي بين سكانه و كل قبائله بعد كل هذه الفتن التي أججها من إستلبوا عقلك ... الجلابة .


    ونحن لا نريد لدارفور ان تستبعد جلابى واحد بعد الاستقرار واستدباب الامن , نحن نرفض وندين اى مخطط اقصائى لهؤالاء الدارفوريين الذين ولدوا وتربوا فى دارفور وشربوا من ماء ابارها وتعايشو مع الناس واصبحو دارفوريين اكثر من بعض ابناء دارفور , لا تظلموا اهل السودان , لا مجال لدولة الزرقة بعد الاستقرار نريده مجتمعاً يضم الكل الزرقاى والعربى والجلابى , اما عن الاستلاب الحقيقى هو استلاب عقولكم من قبل بعض دول احتضنتكم وقدمت لكم ابخس ما عندها واخذت منكم اغلى ما عندكم هذه عبارة قالتها احدى الفاعلات فى الحكومة الكندية , قالت نحن نقدم للاجئين وطالبى اللجؤ ابخس ما عندنا (وهنا تقصد الجواز ووثيقة السفر ) وناخذ منهم اعز ما عندهم (وهنا تقصد ابناءكم).

    Quote: هل تقصد علي عثمان محمد طه ؟؟؟؟!!!


    نعم اقصد الاستاذ على عثمان محمد طه

    لان ما فعله لاهله لم يستطع ان يفعله دكتور على الحاج لاهله وهو الاقدم والاقوى سياسياً فى ذلك التنظيم الذى جمع بينهم.



    الاخت تراجى .
    سلام


    Quote: بالله طلعت جناح ابو علوة كمان وبتدلعه فيه؟؟؟


    تفتكرى يا تراجى دة الكوز الوحيد الذى يعرف يلعب بولتيكا صاح وانا متكيف منو لانو استطاع فى لحظة تاريخية فاصلة ان يحدد ماذا يريد قومه وان يحسم جدلية المشيخة والكهنوتية التى كان يمارسها الترابى الذى يقدسه اخوان محمد سليمان واختصر للناس مراحل كثيرة ولا تنسى انه بطل سلام دولى ولا يستطيع احد ان يتناول دوره فى تحقيق السلام فى اتفاقية نيفاشا مع الدكتور الراحل قرنق .

    الا يستحق الانبهار والدلع يا محمد سليمان وتراجى مصطفى ؟؟؟؟
    واضيف اليك معلومة تانية: هو من حسم موضوع سلام ابوجا الذى يتباهى به اهل محمد سليمان فى السودان


    Quote: يا سلام!!
    يا سلام على الاستناره النزلت دفعه واحده على ابناء القابل العربيه!!


    الاستنارة نازلة عليهم من زمان من زمن تفعيلهم للعملية الانتخابية فى اخر ديمقراطية فى السودان فى الوقت الذى كان اهلك واهل محمد سليمان يهتفون(الجبهة منار لن تنهار)


    Quote: خليك من الباقين انت بطرحك الهنا ده بس عينه تكفينا
    .

    انا هنا عينة من عمق دارفور عالمة ودارية عن كل صغيرة وكبيرة عن هذا الاقليم اجتماعياً وسياسياً ولست قادماً من طوكر او القاش لافتى فى امور وتفاصيل مجتمع اجهله .

    Quote: وتعال حدثنا عن اي جامعه تتحدث؟؟؟وعن اي تاريخ؟؟؟


    اتحدث عن كل الجامعات السودانية الخمس الكبرى
    جامعة الخرطوم
    جامعة السودان للعلوم والتكنلوجيا
    جامعة امدرمان الاسلامية
    جامعة النيلين
    جامعة الجزيرة

    الحقبة التاريخية من يونيومن العام 1989 الى العام 1999 فى الرابع من رمضان .
    اقسم لك بالله يا تراجى كنا طلبة فى كلية الاقتصاد والعلوم الاجتماعية بجامعة امدرمان الاسلامية من 1994 الى 1999 وكان كل ابناء القبائل الغير عربيةالذين من الفاشر وكتم وكبكابية والجنينة والطينة كانوا كيزان وكان عددهم يفوق ال17 كلهم حركة اسلامية ترابية حاملة للسيخ الا واحد من ابناء العريقات اسمه سالم كان من الانصار حزب الامة.


    وبالمناسبة انت مبهورة بابناء القبائل الغير عربية مما جعلك تستخفين بابناء القبائل المفترى عليها وظنك بهم الظنون وهو نفس الخطا الذى وقع فيه الدكتور حسين ادم الحاج فى مقال له العام الماضى عندما وصفهم ونعتهم بنعوت ادت الى امطاره بوابل من المقالات الموجهة والناصحة والمؤدبة من قبل ابناء هذه القبائل المفترى عليها حتى اصيب بصدمة وتوقف عن الكتابة لمدة ستة اشهر عداً ,لذا ارجو منك اعادة القراءة لدارفور لانك لا تعرفينها الا من خلال العملية التثقيفية من قراءة الى مشاهدة مسلسلات كالدهباية وغيرها.

    Quote: يبقى لمصلحة من يا اسماعيل عايز تروج للفريه دي؟؟؟؟


    هذه حقيقة والا لماذا اطلقوا اسم داركوز على دارفور .

    Quote: من الذي تلوثت ايديه بدماء السودانين غير جلابة قصر غردون الحالي؟؟؟


    لكى نكون عقلانيين ومنصفين الحاليين والذين قبل 4 رمضان من العام 1999 الذين ارسوا الاساس المتين للحاليين.

    Quote: جاي سيادتك عامل فيها انه ابناء القبائل الافريقيه هم القتله؟؟؟


    هم كغيرهم ساعدوا( لانهم يهوون كلمة مساعد ولا يطمحون فى اكثر من ذلك) وساهمو فى هذه الجرائم .


    Quote: وشوف لك ضل ضحى غير ضل الجلابي منير فهو لا حزب له ولا رؤيه


    لا يشترط الانتماء الحزبى والتنظيمى فى سبيل قول الحق وتذكير الناس بما يتعمدون نكرانه وعدم الاعتراف به .

    Quote: ويا محمد سليمان
    وكل الشباب بالله اكتبوا لينا قوائم ابناء القبائل العربيه
    المتورطين في الانقاذ


    خلاص خلص مخزونك المعلوماتى والمعرفى عن دارفور يا بت طوكر وغرب القاش ؟

    بعد دة تكى السلاح وخلينى مع محمد سليمان حتى يتوب ويرجع عن ما تلوث به عقله من اوهام .

    سماعين ولد عبد الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 10:10 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    إسماعيل عبدالله
    أنت مضحك لحد الرثاء ...
    أليس هذا سؤالك الذي كنت تتحدي به :
    Quote:
    هل هناك عرب في فصيل مناوي أو عبدالواحد؟؟ أو باقي الفصائل؟ أم أنهم جنجويد ينتظرهم العقاب ؟؟!!

    ارجو ان ترد وبصدق وبدون محاباة على هذا السؤال المحورى ؟


    و عندما أتينا لك بأسماء ليس من طرف بل لأناس ملء السمع و البصر من أبناء و بنات قبائل عربية دارفورية عريقة ( كمثال فقط و ليس للحصر) .... ماذا كان ردك ؟؟؟!!!
    بدلا عن الإعتراف بخطل محاولاتك الصبيانية في إفحام خصومك بطريقتك الخرقاء .... و بدلا عن الإنصياع لصوت العقل و المنطق و المعلومة الخبرية الصائبة ... بدلا عن كل ذلك .. طفقت تهجو أكارم قوم ( جاءت مذمتهم من ناقص ) فقلت عنهم :
    Quote:
    هل يعقل ان تستدل بمريم تكس ومادبوا على انهم يمثلون( القبائل المفترى عليها) هؤلاء لا يمثلون الا انفسهم ,


    و لنفترض جدلا أن هؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم ..... مصيبتك أنك لا تمثل حتي نفسك !!! أنت أداة في يد ( أبو علوة) الجلابي الذي بعد أن أديت له كل الخدمات الجليلة من قتل و حرق و لإغتصاب و تشريد لمواطني إقليمك .... بعد كل هذا سيقدم أمثالك الي كل المحاكم الدولية بوصفكم ( أبطال إبادة دارفور ) ....
    أتذكر إجتماعه ذلك ببروكسل ؟؟؟؟
    و لماذا بعد عودته تلك جعلوه يتواري في عتمة السلطة ؟؟!!!!
    هل سألت عن السر الذي يجعل عبدالرحيم محمد حسين و مصطفي إسماعيل يستميتون لإقناع المجتمع الدولي أن مشكلة دارفور ( مشكلة قبلية ) ؟؟؟
    لأن هناك بلهاء و مطايا تلوثت أيديهم بالدم الدارفوري ... و من فرط حماسهم للقتل كانوا يمارسون الفظائع بأنفسهم و أوهموا أنهم ( فرسان ) و أن الحكومة ستمنحهم كل دارفور ... أقنعتهم الحكومة أن المجتمع الدولي سوف لن يهتم بإبادة بضع قبائل أفريقية لأن هذا المجتمع الدولي (ما جاب خبر ) للمذابح التي كانت تدور في الجنوب و جبال النوبة لأكثر من عشرين سنة . و طمنوكم و قالوا لكم : إذا هم ما أهتموا بقبائل أفريقية مسيحية ... منو البيجيب خبر قبائل أفريقية مسلمة و بالذاات بعد 11 سبتمبر . و الجلابي من فرط مكره جعل أبناءكم هم من يقودون المحرقة .... فالطيران بدارفور كان تحت قيادة الفريق عبدالله علي صافي النور ... و الجنجويد و المشاة تحت قيادة الفريق آدم حامد موسي ... و سقطتم في الفخ ....
    ستري يا إسماعيل عبدالله نفس ( أبو علوة ) بتاعك هذا ... ستراه كيف ينكر معرفته بمثلك التابع الولهان ....
    الجلابة هم من سيمدون المحكمة الدولية بكل التفاصيل عن دوركم في إبادة دارفور ..... سيبيعونكم ضحي في سوق النخاسة العالمية ...
    لا تنسي أبوعلوة بتاعك هذا هو نفسه بطل محاولة إغتيال حسني مبارك .... أسأله ماذا حدث لأولئك ( الأعراب ) الذين كانوا مثلك أداة طيعة للقتل في يده .
    لقد قلت لك في هذا البوست و سأردده للمرة المليون .... لحسن الحظ هذه المرة هناك محاكم دولية .... يعني بمشيئة الله سوف لن ينتهي الامر بمعليش ....
    مثلك لا يقرأ التاريخ ..... تعتقد أن الحقائق يمكن أن يغرقها الزعيق و الدوغمائية الفجة التي تمارسها هنا ...
    لا يا إسماعيل .... هذه المرة سنحاسبك أنت و أبو علوة بتاعك .
    فكلاكما و من لف لفكم جنجويد قتلة .








    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 09-25-2007, 10:20 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-25-2007, 11:08 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)

    اسماعيل عبد الله
    سلامات
    وتريد ان تقنعني بأن....
    Quote:
    الحقبة التاريخية من يونيومن العام 1989 الى العام 1999 فى الرابع من رمضان .
    اقسم لك بالله يا تراجى كنا طلبة فى كلية الاقتصاد والعلوم الاجتماعية بجامعة امدرمان الاسلامية من 1994 الى 1999 وكان كل ابناء القبائل الغير عربيةالذين من الفاشر وكتم وكبكابية والجنينة والطينة كانوا كيزان وكان عددهم يفوق ال17 كلهم حركة اسلامية ترابية حاملة للسيخ الا واحد من ابناء العريقات اسمه سالم كان من الانصار حزب الامة.
    لاحظ انت درست معناها في الاسلاميه,والاسلاميه اصلها جامعة هامش الهامش كان ما عارف...
    طيب فيها كان كل الموجودين وكيزان من طلاب دارفور 17 وجبهه نفترض كلامك صاح.....هل فازت البجهه بهؤلاء ال 17 فقط؟؟؟
    طبعا لا...اذن معظم ابناء الهامش وقتها كانوا.....كيزان وجبهه والا لما فازت الجبهه بالاتحادات
    يبقى باي حق يطلق من اطلق على درافور دار كوز؟؟؟؟

    ولاحظ رافض تذكر انت كنت بتنتخب منو؟؟؟
    بعدين اسمع الخطب البتشبه خطب الكيزان دي افضل تخليها
    Quote:
    ونحن لا نريد لدارفور ان تستبعد جلابى واحد بعد الاستقرار واستدباب الامن , نحن نرفض وندين اى مخطط اقصائى لهؤالاء الدارفوريين الذين ولدوا وتربوا فى دارفور وشربوا من ماء ابارها وتعايشو مع الناس واصبحو دارفوريين اكثر من بعض ابناء دارفور
    اثبت باقتباس منو القال عايز دارفور خاليه من
    اهل الشمال؟؟؟؟؟احضر الاقتباس لو سمحت.....
    ان يتحدث الناس عن تفكيك دولة الجلابه فهذا مفهوم اكبر من الاخلاء....واعلم ان لا احد منا يتحدث عن درافور فقط الناس هنا تتحدث عن السودان ككل وحقنا في كل السودان في اعلام السودان ودبلوماسية السودان...ومناهج السودان.....وسلطة اتخاذ القرار في السودان...نحن نتحدث عن عداله في توزيع الفرص
    وتطوير لمفاهيم المواطنه وانت تتحدث...عن اخلاء الجلابه..وكانك تسوق نفسك هنا حزبا وحدوي
    و البقيه اقصائيين.

    Quote:
    هل يعقل ان تستدل بمريم تكس ومادبوا على انهم يمثلون( القبائل المفترى عليها) هؤلاء لا يمثلون الا انفسهم , حتى نسبة وجودهم تحت رحمة جلابة دارفور الجدد (اعنى ابناء القبائل الغير عربية) نسبة ضئيلة جداً بل بتواجدهم مع هؤلاء الجهويين اساءة لاهلهم وتاريخهم المجيد , ولا يوجد من فوضهم للحديث باسم قبائلهم واهلهم .
    حسه بقوا لا يمثلون الا انفسهم؟؟؟وبمن يستدل؟؟؟بك يا اسماعيل؟؟؟الا تمثل الا نفسك ايضا؟؟؟
    ومن فوضك للحديث باسمه لو سمحت ممكن تحدد؟؟؟
    Quote:
    هذا امر بديهى ان يكون فى الميدان جيوش من ابناء القبائل المفترى عليها تحت تنظيمات تحفظ لها كينونتها وعزها وعدم التبعية للاخرين , جيوش الفرسان هؤلاء فى ازدياد تحت مسميات تنظيمات تحمل ملامحهم ولها كامل الاستقلالية ممن ارادوا احتكار العمل السياسى والعسكرى الذى ادى الى فرار مجموعة الدكتور ابراهيم ازرق من دكتاتور العدالة والمساوة د.خليل , وانشقاق احمد عبد الشافى عن عبد الواحد .
    النضال المسلح مشروع لاي كائن....وفعلا توجد مجموعات عربيه....نعرفها...ولكن
    اين طرحها..المكتوب والي ماذا تدعي؟؟؟ابناء الزرقه الذين وصفتهم بالعنصريه على الاقل لم يكتبوا
    اي طرح....عنصري ودعوا كل ابناء السودان للانضمام لهم,ان كنتم انتم لا تعرفون التنسيق فهذه مشكلتكم
    وليست مشكلة ابناء الزرقه.وياريت تكتب لنا عن تنظيماتهم وتخليك من ضل الضحى ده منير
    لان هذا لا يليق بالناطق الرسمي باسم الفرسان العرب بالميدان.


    اذا الايمان بالدمقراطيه وحقوق الانسان صار استلابا فمرحب بالاستلاب الغربي وعقبالك بس اوع تبقى لينا مستلب اماراتي لانهم انفسهم مستلبين للغرب....
    Quote: اما عن الاستلاب الحقيقى هو استلاب عقولكم من قبل بعض دول احتضنتكم وقدمت لكم ابخس ما عندها واخذت منكم اغلى ما عندكم هذه عبارة قالتها احدى الفاعلات فى الحكومة الكندية , قالت نحن نقدم للاجئين وطالبى اللجؤ ابخس ما عندنا (وهنا تقصد الجواز ووثيقة السفر ) وناخذ منهم اعز ما عندهم (وهنا تقصد ابناءكم).



    وكتبت عن علي عثمان الاستاذ علي عثمان
    Quote:

    تفتكرى يا تراجى دة الكوز الوحيد الذى يعرف يلعب بولتيكا صاح وانا متكيف منو لانو استطاع فى لحظة تاريخية فاصلة ان يحدد ماذا يريد قومه وان يحسم جدلية المشيخة والكهنوتية التى كان يمارسها الترابى الذى يقدسه اخوان محمد سليمان واختصر للناس مراحل كثيرة

    اولا استغرب ان تصف الزغاوه الكيزان بانهم اخوان محمد سليمان؟؟؟
    وياترى بماذا سنصف الزغاوه الشيوعين؟؟؟ولا مافي زغاوه شيوعين قائل؟؟؟
    وبماذا نصف الزغاوه الانصار؟؟؟او الاتحادين؟؟؟ا الا منتمين لاي نتظيم .....
    زغاوة الله و الرسول بس زي ما بقولوا اهلنا في السودان....

    وكيف تختصر قبيله طويله عريضه مثل قبيلة الزغاوه في هذا التحجيم المخل؟؟ولمصلحة من تفعل ذلك؟؟


    بعض ابناء الزغاوه دخلوا الجبهه الاسلاميه زيهم زي غيرهم
    زي البرقو
    زي الفور
    زي التنجر
    زي الداجو
    زي المساليت
    زي الرزيقات
    زي البني هلبه
    زي الهبانيه
    زي التعايشه
    زي البرنو
    زي البرتي
    زي الميدوب
    زي الفلاته
    زي القمر
    زي الترجم
    زي التاما
    زي....الخ من قبائل دارفور وباقي قبائل الكيزان....
    اشمعنى مشيلهم وش القباحه؟؟؟؟؟
    ومضاري على باقي القبائل ليه؟؟؟؟

    Quote: ولا تنسى انه بطل سلام دولى ولا يستطيع احد ان يتناول دوره فى تحقيق السلام فى
    اتفاقية نيفاشا مع الدكتور الراحل قرنق .
    وحياتك كونه بطل سلام دي يغش بيها الخواجات انا شخصيا غير معترفه بيه
    هو زول بيهتم بامجاده الشخصيه بس واكبر ثعلب سياسيه سودانيه.

    Quote:
    الاستنارة نازلة عليهم من زمان من زمن تفعيلهم للعملية الانتخابية فى اخر ديمقراطية فى السودان فى الوقت الذى كان اهلك واهل محمد سليمان يهتفون(الجبهة منار لن تنهار)
    يازول استنارة شنو؟؟؟وذبح الجنوبين والانخراط في التسليح بتاع الصادق المهدي للقبائل العربيه القام بيه منو؟؟مذبحة الضعين اكبر فضيحه في تاريخ السودان الارتكبها منو؟؟
    اليس هؤلاء الذين جاي تسبغ عليهم الاستناره؟؟؟
    وبعدين اهلي الكيزان ديل منو وقتها؟؟؟؟
    لانك في الاسطر التاليه طلعتني غريبه ومن القاش؟؟؟
    طلعت بالله بتعرف لي اهل وكمان كيزان؟؟؟
    Quote:
    انا هنا عينة من عمق دارفور عالمة ودارية عن كل صغيرة وكبيرة عن هذا الاقليم
    اجتماعياً وسياسياً ولست قادماً من طوكر او القاش لافتى فى امور وتفاصيل مجتمع اجهله .
    بالله هو في اي زول حريص حاليا ممكن يجهل حاجه عن دارفور؟؟؟؟
    المعلومه متاحه لاي اسنان حريص خليك من بت القاش دي.
    بعدين ما تفتكر الاقامه في درافور كافيه لتعني انك تحمل الخير لها...
    يكفينا موسى هلال نموذجا حمل كل الموت و الخراب لدارفور....
    ويكفينا عبد الحميد موسى كاشا.....وماذا قدم لدارفور....ما كلهم دارين وعارفين
    ماذا استفدنا من معرفتهم؟؟
    Quote:
    وبالمناسبة انت مبهورة بابناء القبائل الغير عربية مما جعلك تستخفين بابناء
    القبائل المفترى عليها وظنك بهم الظنون
    كلامك هذا غير صحيح
    انا مبهوره بمن يتصدى لاجل فكره
    وبمن يسعى للتغير وبمن يرفض التهميش عن وعي.....
    ولا اجد محمد سليمان عندي اعز من زول واحد ابن القبائل العربيه لاني اعرف اين يقف كلاهما.واعتز بمبحمد الزاهد ابن الهبانيه اكثر مما اعتز مثلا بخليل ابراهيم...لانه ايضا يقف
    معي في ارضيه مشتركه....اذن من اين آتيت بفكرة الانبهار هذه؟؟؟

    Quote: لذا ارجو منك اعادة القراءة لدارفور لانك لا تعرفينها الا من خلال العملية التثقيفية من قراءة الى مشاهدة مسلسلات كالدهباية وغيرها.

    بالله...شنقلي طوبايه تلقي لي دهابيه؟؟؟تخيل ايام المسلسل اياه كنت مستائه لماذا يتحدثون بلهجة اهل الشمال ويقلون هذه لهجة اهل دارفور.ولا يهمك قبل تثميل الدهبايه موديل 2008 ساحضرك اخصائي
    للتدقيق اللغوي وتصحيح العادات و التقاليد لاننا نفكر في انتاجها بشكل مختلف بهظر معاك.
    Quote:
    خلاص خلص مخزونك المعلوماتى والمعرفى عن دارفور يا بت طوكر وغرب القاش ؟

    بعد دة تكى السلاح وخلينى مع محمد سليمان حتى يتوب ويرجع عن ما تلوث به عقله من اوهام .

    سماعين ولد عبد الله
    يا اسماعين
    انا مش ما بحفظ...كيزان دارفور بس انا وحياتك كيزان السودان كلهم ما فاضيه لهم
    كمان ده الفضل املاء راسي باسماء القتله و المجرمين.....
    Quote: بعد دة تكى السلاح وخلينى مع محمد سليمان حتى يتوب ويرجع عن ما تلوث به عقله من اوهام .
    محمد سليمان ليس متوهم ولاملوث العقل محمد سليمان عارف البيه و العليه عقبالك تصل مرحلته.




    في الختام ورغم سلبيات حوارك كلها
    الا انني اتمسك بهذه الايجابيه.....
    Quote: نريده مجتمعاً يضم الكل الزرقاى والعربى

    ما دام تحدثت عن هذه الحزئيه...اذن مرحبا بك..ولا تقل لي جلابي..عندهم عضويه هنا تفوق الا 4000
    لا يحتاجون صوتك للتحدث عنهم ركز في اهلك..وخلينا نسمع.



    الا اظرف نكته جديد آتيت بها يا اسماعين:
    Quote: لا مجال لدولة الزرقة بعد الاستقرار
    صار اسمها دولة الزرقه؟؟؟؟
    ما كان الكيزان مسمنها دولة الزغاوه..حسه طوروها ودلعوها وبقت دولة الزرقه؟؟؟
    بالله بربك يا اسماعين...هل يعقل ان يتفقوا هؤلاء؟؟؟؟
    الا ترى الزغاوه فقط انقسموا لكم حركه..من اقصى اليمين لاقصى اليسار.....
    من د.شريف حرير...لخليل ابراهيم...لمحجوب حسين.....
    والفور من مجموعة عبد الواحد...لمجموعة احمد عبد الشافي.....
    والمساليت.....والتنجر...و...الخ..كيف ممكن ان يتفقوا؟؟؟؟
    صدقني هي مجرد نكته....


    كل هذه الفاصئل تضم ابناء من القبائل العربيه
    وكلها فاتحه ابوابها لابناء القبائل العربيه.....
    ولكن شوف انت متخوفين ليه....ومتعنصرين ليه؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 02:55 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 9464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)


    تراجى
    ما تقدينا بالنضمى والراندوق المعروفه به أنت ومحمد سليمان، البشبه كلام بشاشا، هنا أنت زكرت معلومة خطأ ولا بد أن تصحح هى:
    Quote: 2موسى هلال مؤسس الجنجويد و المشرف المباشر عليهم محاميد
    مؤسس الجنجويد والممول لهم والمشون لهم والذى يدفع لهم ويدربهم ويمدهم بالأمدادات هو الزغاوى أحمد محمد هارون بشهادة لاهاى التى تتباكون عليها وأيديكم للكوع فى الدماء والجرائم ضد الأنسانية. راجعى أخر مداخلة لى لتجدى اللنك.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 06:57 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Biraima M Adam)


    أول شئ أحب أنوه إلي من يهمهم الامر أني عندما أكتب في هذا الشأن أكتب فيه كسوداني يهمني استقرار بلدي وأهلي في كل جهات السودان .. وهذه الخطرفات لهؤلاء المهووسين عن أني ابحث عن حلفاء وما ادراك ما حلفاء من مثل هذا الكلام الساذج الذي ينم عن ضيق أفق يستحيل إفهامه .. لأن مخه مصلب ومتحجر في قوقعة قبلية وجهوية لا يري من خلالها أبعد من أنفه ..
    ولذلك لا أتوقع منهم نقاشآ مفيدآ وهادفآ سوي الشتائم والاتهامات الرخيصة .. ولا أود مجاراتها لأنها مضيعة للجهد والزمن وتشتيت الافكار ..

    كما قلت فأنا قد وجدت نفسي وأهلي هدفآ لحملات كراهية منظمة ومتعاظمة تتفاقم يومآ بعد يوم .. وتلك الحملات وجدنا أنها ليست حملات حضارية ذات مطالب متفق عليها جموع الشعب السوداني ، بل حملات عنصرية جهوية واضح من بداياتها الدموية أن نهاياتها ستكون أسوأ .. خاصة أننا نشهد أن الممولين والمشجعين لتلك الحملات العنصرية هي منظمات دولية صهيونية ومسيحية يمينية تسعي بكل ما أوتيت من قوة لتفتيت العالم الاسلامي كله وإشعال الفتن والحروب التي ليس لها حلول ابدآ .. وقد رأينا جهدهم مثمرآ في العراق حيث اوصلوه لحلقة دائرية من القتل وسفك الدماء المتواصل الذي لا تبدو له نهاية ..

    وكما ذكرت فإن الغبينة في هذا الصراع أصبحت إثنية بهيمية بحتة يزداد اوارها بتشجيع الدول الغربية ومنظماتها ووعدها للناشطين بسيادة العناصر الافريقية وطرد العرب كما طردوا من الاندلس كما صرحت سابقآ قيادات الحركة الشعبية !!.. ونري التصريح الصارخ بأن المشكلة هي التركيبة العرقية في الحكومة وليست الايدلوجية الجبهجية القومية التي احتوت كل قبائل السودان ..

    ومثل هذا الطرح البهيمي لو كان صادرآ من بسطاء داخل السودان لقلنا ده كلام غير مسئول سيتجاوزه العقلاء .. لكنه طرح قيادات يقبعون في احضان الغرب ومنظماته، فهم بالنسبة له أدواته التي يحرض بها العوام والبسطاء .. هذه القيادات والناشطين الهاربين من جحيم الحرب وتاركين أهلهم في العراء للتولي المنظمات إطعامهم يشعللون النار العنصرية التي ستأكل الأخضر واليابس ، ويصبح السودان فرجة ومادة للأخبار تغطي الصورة المأساوية العراقية و..

    ومن ناحيتي فقد وصلت لمرحلة من اليأس في لم شمل السودانيين لأن التربص الإثني قد تغلغل في نسيج المجتمعات.. ولذلك اريد قراءة خارطة السودان من جديد من زاوية عربيةـافريقية .. لأن تلك هي نظرة السودانيين الجدد .. وبعيدآ عن الكلام الإنشائي الدبلوماسي المنمق الذي يتفوه به السودانيون الجدد وهو كلام طبعآ لا يساوي بصلة علي أرض الواقع، نريد أن نري ماذا سيكون مصير الشعب السوداني الذي يساق قسرآ لمحاكم تفتيش إثني ، العربي فيها مجرم ولو كان مظلومآ، والزنجي فيها مظلوم ولو كان مجرمآ !!..

    وسأعود..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 12:03 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)



    .. وكما ذكرت وكررت مرارآ أن لا سبيل لإستقرار السودان إلا بتكملة مشاوير السلام والاتفاقات الموقعة في نيفاشا وأبوجا .. واستعادة الحياة الديمقراطية علي علاتها !!.. ونسعي لتطويرها بالتي هي أحسن .. وميزة الحياة الديمقراطية هي اختزال التشرزم الإثني والجهوي لوعائين كبيرين يضمان الغالبية العظمي من جماهير الشعب السوداني الوسيط والذي يمثل الانسان السوداني الزول الذي تستهدفه كل الأحزاب ..
    هذا الانسان السوداني الزول الوسيط عمره لم يستشره المتعلمون في خياراته إلا في فترات الديمقراطية الثلاث !! .. وفي كل الحالات الثلاثة تغولت عليه القوي الحديثة الكارهة لخياراته وقطعت عليه مسيرة تطوره السياسي الذي لولا انقطاعه لبلغ مراحل متقدمة !!.. فكما رأينا، لم يصبر اليساريون علي الديمقراطية فانقلبوا عليها ليفرضوا ايدلوجيتهم بالقوة .. فتم قهر المواطن 16 سنة تحت حكم نميري !!.. ثم بعد خراج روح جاءت ديمقراطية 86 ، وأيضآ لم يصبر عليها اليمينيون فقلبوا عاليها واطيها قبل أن تبلغ أشدها !!.. والأن بعد اتفاق نيفاشا الهش بدلآ أن نحافظ علي نعمة ايقاف الحرب ومحاولة تنميتها لنتحول بيسر للديمقراطية مرة أخري قام تمرد دارفور ولم يصبر علي السلام واراد استباق التحول الديمقراطي ليتحصل علي غنائم الثروة والسلطة قبل التوزيع العادل لهما .. وفي هذه المرة الشغلانة جاءت مشاترة .. فلا هي ايدلوجية يسارية قومية ولا هي ايدلوجية يمينية قومية، بل إثنية عنصرية مية المية !!.. وهنا الإثنية ليست عشوائية بل تحديدآ افريقانية ـ عروبية .. وذلك ما يجعل الجنوب الافريقاني والغرب الافريقاني في شبه تحالف إثني لتحويل هوية السودان وفرض الافرقة !!.. وذلك بدعم وتمويل الغرب والمنظمات ذات العداء التاريخي مع الشرق العربي الاسلامي !!.. إذن المشكلة أصبحت ليست فقط محلية ولا إقليمية، بل عالمية وجزء من الصراع العربي اسلامي ضد الغرب الصهيومسيحي !!..

    ومن هذا المنطلق نود أن نحلل مستقبل العرب ، بل قل العروبة في السودان .. وبالتالي القبائل العربية ذات التماس المباشر مع القبائل الافريقية التي ركبت حمار العنصرية .. مستقبلهم في المدي القريب والبعيد ـ
    مثلآ مستقبل المسيرية والتي أري أن الأخ محمود الدقم قال أن مصالحهم استراتيجية مع الجنوب وليس مع الشمال !!.. وهذه نقطة محتاجة بحث .. خاصة إذا انفصل الجنوب.. فهل سينضم المسيرية لدولة الجنوب؟؟!! ذلك سؤال جوهري لا يجب عبوره .. فمستقبلهم علي المدي البعيد مرتبط بالوحدة أو الانفصال .. ولا يجب أن تغرنا التكتيكات المرحلية الحادثة الآن بين انضمام هؤلاء للمؤتمر الوطني وأولئك للحركة الشعبية وأولئك لزيد وهؤلاء لعبيد .. فهذه هوجات لن تحدد المستقبل !! .. فالإحساس بالإنتماء الاقتصادي كوم والانتماء الثقافي والاثني كوم تاني.. والسؤال هو هل يضمن المسيرية وقبائل جنوب كردفان نماءآ واستقرارآ في دولة الجنوب القادمة أم سيجدون انفسهم في دولة مستبدة إثنيآ يجدون انفسهم الأقلية فيها ..وقد روت لنا الاخت نور تاور استبداد الحركة الشعبية مسبقآ بجبال النوبة وبينما قيل أن الجنوبيين نفسهم الآن يتحسرون علي الايام التي كان ينتشر فيها الجيش السوداني في الجنوب ..


    أكيد ليس هناك حل لهم سوي وحدة الجنوب مع الشمال وتنشيط السلام!!!..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 01:35 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    الجهوي الكذاب منير
    Quote: أول شئ أحب أنوه إلي من يهمهم الامر أني عندما أكتب في هذا الشأن أكتب فيه كسوداني يهمني استقرار بلدي وأهلي في كل جهات السودان .. وهذه الخطرفات لهؤلاء المهووسين عن أني ابحث عن حلفاء وما ادراك ما حلفاء من مثل هذا الكلام الساذج الذي ينم عن ضيق أفق يستحيل إفهامه .. لأن مخه مصلب ومتحجر في قوقعة قبلية وجهوية لا يري من خلالها أبعد من أنفه ..
    ولذلك لا أتوقع منهم نقاشآ مفيدآ وهادفآ سوي الشتائم والاتهامات الرخيصة .. ولا أود مجاراتها لأنها مضيعة للجهد والزمن وتشتيت الافكار ..

    كما قلت فأنا قد وجدت نفسي وأهلي هدفآ لحملات كراهية منظمة ومتعاظمة تتفاقم يومآ بعد يوم .. وتلك الحملات وجدنا أنها ليست حملات حضارية ذات مطالب متفق عليها جموع الشعب السوداني ، بل حملات عنصرية جهوية واضح من بداياتها الدموية أن نهاياتها ستكون أسوأ .. خاصة أننا نشهد أن الممولين والمشجعين لتلك الحملات العنصرية هي منظمات دولية صهيونية ومسيحية يمينية تسعي بكل ما أوتيت من قوة لتفتيت العالم الاسلامي كله وإشعال الفتن والحروب التي ليس لها حلول ابدآ .. وقد رأينا جهدهم مثمرآ في العراق حيث اوصلوه لحلقة دائرية من القتل وسفك الدماء المتواصل الذي لا تبدو له نهاية ..

    وكما ذكرت فإن الغبينة في هذا الصراع أصبحت إثنية بهيمية بحتة يزداد اوارها بتشجيع الدول الغربية ومنظماتها ووعدها للناشطين بسيادة العناصر الافريقية وطرد العرب كما طردوا من الاندلس كما صرحت سابقآ قيادات الحركة الشعبية !!.. ونري التصريح الصارخ بأن المشكلة هي التركيبة العرقية في الحكومة وليست الايدلوجية الجبهجية القومية التي احتوت كل قبائل السودان ..

    ومثل هذا الطرح البهيمي لو كان صادرآ من بسطاء داخل السودان لقلنا ده كلام غير مسئول سيتجاوزه العقلاء .. لكنه طرح قيادات يقبعون في احضان الغرب ومنظماته، فهم بالنسبة له أدواته التي يحرض بها العوام والبسطاء .. هذه القيادات والناشطين الهاربين من جحيم الحرب وتاركين أهلهم في العراء للتولي المنظمات إطعامهم يشعللون النار العنصرية التي ستأكل الأخضر واليابس ، ويصبح السودان فرجة ومادة للأخبار تغطي الصورة المأساوية العراقية و..

    ومن ناحيتي فقد وصلت لمرحلة من اليأس في لم شمل السودانيين لأن التربص الإثني قد تغلغل في نسيج المجتمعات.. ولذلك اريد قراءة خارطة السودان من جديد من زاوية عربيةـافريقية .. لأن تلك هي نظرة السودانيين الجدد .. وبعيدآ عن الكلام الإنشائي الدبلوماسي المنمق الذي يتفوه به السودانيون الجدد وهو كلام طبعآ لا يساوي بصلة علي أرض الواقع، نريد أن نري ماذا سيكون مصير الشعب السوداني الذي يساق قسرآ لمحاكم تفتيش إثني ، العربي فيها مجرم ولو كان مظلومآ، والزنجي فيها مظلوم ولو كان مجرمآ !!..

    وسأعود..




    Quote:
    .. وكما ذكرت وكررت مرارآ أن لا سبيل لإستقرار السودان إلا بتكملة مشاوير السلام والاتفاقات الموقعة في نيفاشا وأبوجا .. واستعادة الحياة الديمقراطية علي علاتها !!.. ونسعي لتطويرها بالتي هي أحسن .. وميزة الحياة الديمقراطية هي اختزال التشرزم الإثني والجهوي لوعائين كبيرين يضمان الغالبية العظمي من جماهير الشعب السوداني الوسيط والذي يمثل الانسان السوداني الزول الذي تستهدفه كل الأحزاب ..
    هذا الانسان السوداني الزول الوسيط عمره لم يستشره المتعلمون في خياراته إلا في فترات الديمقراطية الثلاث !! .. وفي كل الحالات الثلاثة تغولت عليه القوي الحديثة الكارهة لخياراته وقطعت عليه مسيرة تطوره السياسي الذي لولا انقطاعه لبلغ مراحل متقدمة !!.. فكما رأينا، لم يصبر اليساريون علي الديمقراطية فانقلبوا عليها ليفرضوا ايدلوجيتهم بالقوة .. فتم قهر المواطن 16 سنة تحت حكم نميري !!.. ثم بعد خراج روح جاءت ديمقراطية 86 ، وأيضآ لم يصبر عليها اليمينيون فقلبوا عاليها واطيها قبل أن تبلغ أشدها !!.. والأن بعد اتفاق نيفاشا الهش بدلآ أن نحافظ علي نعمة ايقاف الحرب ومحاولة تنميتها لنتحول بيسر للديمقراطية مرة أخري قام تمرد دارفور ولم يصبر علي السلام واراد استباق التحول الديمقراطي ليتحصل علي غنائم الثروة والسلطة قبل التوزيع العادل لهما .. وفي هذه المرة الشغلانة جاءت مشاترة .. فلا هي ايدلوجية يسارية قومية ولا هي ايدلوجية يمينية قومية، بل إثنية عنصرية مية المية !!.. وهنا الإثنية ليست عشوائية بل تحديدآ افريقانية ـ عروبية .. وذلك ما يجعل الجنوب الافريقاني والغرب الافريقاني في شبه تحالف إثني لتحويل هوية السودان وفرض الافرقة !!.. وذلك بدعم وتمويل الغرب والمنظمات ذات العداء التاريخي مع الشرق العربي الاسلامي !!.. إذن المشكلة أصبحت ليست فقط محلية ولا إقليمية، بل عالمية وجزء من الصراع العربي اسلامي ضد الغرب الصهيومسيحي !!..

    ومن هذا المنطلق نود أن نحلل مستقبل العرب ، بل قل العروبة في السودان .. وبالتالي القبائل العربية ذات التماس المباشر مع القبائل الافريقية التي ركبت حمار العنصرية .. مستقبلهم في المدي القريب والبعيد ـ
    مثلآ مستقبل المسيرية والتي أري أن الأخ محمود الدقم قال أن مصالحهم استراتيجية مع الجنوب وليس مع الشمال !!.. وهذه نقطة محتاجة بحث .. خاصة إذا انفصل الجنوب.. فهل سينضم المسيرية لدولة الجنوب؟؟!! ذلك سؤال جوهري لا يجب عبوره .. فمستقبلهم علي المدي البعيد مرتبط بالوحدة أو الانفصال .. ولا يجب أن تغرنا التكتيكات المرحلية الحادثة الآن بين انضمام هؤلاء للمؤتمر الوطني وأولئك للحركة الشعبية وأولئك لزيد وهؤلاء لعبيد .. فهذه هوجات لن تحدد المستقبل !! .. فالإحساس بالإنتماء الاقتصادي كوم والانتماء الثقافي والاثني كوم تاني.. والسؤال هو هل يضمن المسيرية وقبائل جنوب كردفان نماءآ واستقرارآ في دولة الجنوب القادمة أم سيجدون انفسهم في دولة مستبدة إثنيآ يجدون انفسهم الأقلية فيها ..وقد روت لنا الاخت نور تاور استبداد الحركة الشعبية مسبقآ بجبال النوبة وبينما قيل أن الجنوبيين نفسهم الآن يتحسرون علي الايام التي كان ينتشر فيها الجيش السوداني في الجنوب ..


    أكيد ليس هناك حل لهم سوي وحدة الجنوب مع الشمال وتنشيط السلام!!!..


    لحد ما اجيك مساء راجعه
    باختصار
    الغرب ومنظماته الجاي تدعي انها مسيحيه وصهيونيه ..,غيرها
    هي فضلت خير اهلك الجلابه العرفوها قبلنا,وكنت ساكت لما عرفوها ابناء الهامش النار ولعت فيك.
    لكن لا تراجع...والفتانين من امثالك دوائهم عندنا.
    برجع لك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 02:28 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)


    Quote: الجهوي الكذاب منير
    .. التشنج ده يفضح ضحالة حجة هذه المرأة العنصرية الشريرة ويبين أننا قاعدين نهبشها في الوتر الحساس .. لدرجة أنها ما قادرة تتحكم في اعصابها .. حتقعد ترغي وتزبد كده لمن يطق ليها عرق ..

    وبالمناسبة يا تراجي سودانك الجديد العاوزة تعملي الفرز فيهو عنصري ده أولادك المساكين البريئين ديلك ما حيقدروا يعيشوا فيهو .. عشان أضانهم حمراء .!!. والكلام ده ما حتفهميهو هسة أيتها الهوجاء ـ لكين مصيره الزمن يعلمك !!..

    ونصيحتي ليك الكلام العملتي ليهو كوت ده افهميهو كويس قبل ما تجي جارية ب100 سطر كلها خارم بارم .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-27-2007, 07:58 PM

اسماعيل عبد الله محمد
<aاسماعيل عبد الله محمد
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 2440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    الاخت تراجى
    سلام

    اليك التصحيح الاتى:
    1-د. الحاج ادم يوسف – فوراى ( نحن ننطقها هكذا بلهجة البقارة وليس فوراوى كما ينطقها غرمائك الجلابة)
    2-حبيب احمد مختوم – برناى ( البرنو)
    3-الشفيع احمد محمد – برناى (البرنو)
    4-عباس عربى – برتاى ( اطلق عليه اهله هذا الاسم تيمناً بالانتماء الى نسل رسولنا الكريم العربى الامى)

    هنالك كثير من ابناء القبائل الغير عربية وبعد اندماجهم فى مجتمعات الجلابة والتزاوج معهم انكروا انتمائاتهم الحقيقية وهنالك اكثر من دكتور واستاذ من الفلاتة والبرنو والبرتىوغيرهم اصبحو ينتسبون الى قبائل عربية فى كردفان ودارفور لان اهلنا الجعليين وجزء من قبائل الشمال لا يزوجون بناتهم لكل من هب ودب لذا دائماً ما يطر الزرقاى الى تغيير انتمائه للحصول على الجواز الجعلى او الشايقى او الدنقلاوى او المناصيرى او لحلفاوى .

    وعلى هذا السياق اقدم لكم تحليل اجتماعى ونفسى لشخصية ابن دارفور الزرقاى

    اخذت مجموعة من ابناء القبائل الغير عربية تنداح فى مجتمعات (الجلابة) فى الجامعات والمعاهد العليا و فى السكن والمجاورة فى احياء العاصمة و مدن وسط وشمال السودان , تفاعلوا مع مجتمع وثقافة الوسط السودانى و تغيرت لهجات بعضهم الى الغة نون النقة الخرطومية الضاربة فى الميوعة والانكسار ويالها من شروخ ونشاذ عندما تاتيك من ذلك الابكر اى القادم حديثاً من الهامش ومواجهته لتحديات ومصاعب مدنية السودان المتمثلة فى هذه الثقافة الخرطومية والامدرمانية المختلفة والجاذبة , ارتبط كثير من ابناء دارفور من غير القبائل المفترى عليها ببنات ونساء الجلابة فى زيجات شابها التناقض والعلاقة غير المتكافئة نتاج بنائهم لرؤيتهم فى الزواج على اساس انهم يرغبون فى ا لمراة البيضاء البشرة فقط دون الاهتمام بالجوانب الاخرى (ندورى مرة ابيد) ولا يهم ان كانت حلبية ام ارناؤطية ام تركمانستانية , بعدها يبدا مشوار الحياة بين هذين النقيضين و جدلية تصادم الحضارت التى يمثلها كل منهما , بعدها تظهر الغلبة الواضحة لهذه الجلابية التى عاشت طفولة مستقرة مشبعة بحنان الابوين ودلعهما وتعاطيها لايجابيات الحياة اكثر من سلبياتها التى يفتقدها الطرف الاخر فيصبح بناء لذلك خادما مطيعاً لها ولاسرتها منفذاً لكل اجندتها المعلنة والخفية ناسياً مكانته العملية وشاهادات الدكتوراة والاستاذية وجاهلاً لذلك الجهد الذى بذلته الام المسكينة التى عملت كل ما فى وسعها من تهيئة بيئة صالحة له للتحصيل العملى , نرى هذا الابكراى وفى رحلة بحثه عن ذلك اللحم الابيض والشعر الغزير المسدل والعينان الواسعتان اللتان لا يمكن ان يجدهما فى بنات عمومته من ميرم تاجا وكلتوماى وهوايتين فيتوه فى هذه الاحضان العاصمية كما تاه منى اركو مناوى وسلفاكير ميار ديت وتصبح هذه الجلابية ممسكة بمفاتيح هيجانه وهدوءه كامساك طفل بلعبة الاتارى توظفه بالطريقة التى تريد , واخيراً وبعد ان يهب الله له من البنين والبنات ما شاء الله ان يهب ويحدث الارتباط الرحموى بين هذين المجتمعين ياتى اليك ويقول لك انه ضد الجلابة الذين تزاوج معهم وانه يحارب التهميش ودولة نسابته , الم يسمع بالمثل القائل النسيب عين شمس ؟

    من طرائف مؤتمر حسكنيتة الذى انشق فيه الزغاوة عن الفور بعد ان قضوا منهم وطرا كما يقول الاخ منير , دخل الناطق الرسمى لتلك الحركة التى وصفت ايامها بانها تسيطر على 80% من ارض دارفور , دخل هذا الرومانسى فى ممارسة الحب مع احدى الصحفيات من بنات الجلابة التى اتت من الخرطوم لتغطية احداث المؤتمر (يا جماعة بالله عليكم تهميش ايه وكلام فاضى ايه المسالة وما فيها اتباع للشهوات وركض وراء الملذات تحت شماعة النضال والثورة).

    اما عن هؤالاء الذين اوردتيهم فى قائمتك فهم ليسو ترابيين انضموا الى ركب القطار المصلحى الذى ركبه غيرهم ولم تكن لهم يد فى تمكين النظام بل جاءوا فوجدوها جاهزة وامام كل واحد تنظيمه.

    1-عبد الحميد موسى كاشا (حزب امة)
    2-يوسف تكنة (حزب امة)
    3-عبد الله مسار (حزب امة)
    4-حامد على تورين (حزب امة)
    5- يوسف تكنة (حزب امة)
    6-محمد ابراهيم عزت (حزب امة)

    هؤالاء لم يكونوا من المنظمين كجبهة اسلامية ولم يسطع نجمهم الا بعد عملية الانشقاق الكبرى بين الكيزان وكما تعلمين انه بعد هذا التاريخ الذى يؤرخ لمرحلة فاصلة فى حكومة الجبهة ويعلن عن بداية مرحلة جديدة لا يمكن ان نطلق عليها حكومة اسلاميين بقدر ما هى حكومة شلليات ومصلحجية ركب قطار ها الكثير ممن اراد الركوب واخرهم :

    1-منى اركو مناوى
    2-دكتور الريح
    3-دكتور حسن فاشر
    4-عبد الجبار دوسة كبير المفاوضين فى مؤتمر قسمة الكعكة الابوجية
    وبقية اعضاء تنظيم منى اركو

    اما عن الشيخ موسى هلال هذا شيخ عرب قابع فى فريقه وجد نفسه ومن دون اى مقدمات يتداول اسمه تجار الزمم وهواة الاصطياد فى المياه العكرة, لقد تفاجا كثير من ابناء الزرقة باعلان احمد هرون الزرقاى فى اول قائمة المطلوبين وكان كلهم يقولون بفرضية اولوية التحقيق مع الشيخ موسى هلال الذى لم يستطع احد ترويضه وهو الان هانئاً مستقراً فى وسط اهله وعشيرته.


    اما عبد الله صافى النور و ادم حامد موسى لم يكن دورهم فى تمكين النظام يمثل شئ مقابل دور عضو ركن ثورة الانقاذ الوطنى انذاك التجانى ادم الطاهر الذى هو احد اعمدة العملية الكبرى برمتها يليه وزير الدفاع على مستوى السودان ابراهيم سليمان وهنا تكون المشاركة اكبر كما تعلمين وبعد ان انتهى من التاسيس لدولة الجلابة على المستوى المركزى اتى والياً مستغلاً من قبل هؤالاء الجلابة ليركع اهله ويخضعهم لسيطرة الجلابة .




    من كل تلك القائمة صدقتى فى الاتى
    1- السميح الصديق(كوز) حتى النخاع
    2- على محمود الوالى الحالى(كوز) حتى النخاع

    وحت هذين الاثنين لم تكن لهم مشاركة فاعلة فى ما يخص صراع دارفور بل وللحقيقة والتوثيق اول والى فى دارفور منذ الاستقلال يضمن تداول المصطلحات العنصرية و اخضاع من يفعل ذلك للمحاسبة والقانون هو الوالى الحديث بولاية جنوب دافور على محمود حفيد الخليفة عبد الله ود تور شين رائد الحكمة والمشورة.


    كم تعادل نسبة مشاركة هؤالاء فى اصل الداء الذى استشرى فى جسد السودان الكبير وليس دارفور فقط؟


    Quote: يبقى باي حق يطلق من اطلق على درافور دار كوز؟؟؟؟


    بحق ان الغالبية من اخوان محمد سليمان كانوا بهذه الجامعة وكانوا يصوتون للحركة الترابية ؟؟



    Quote: ولاحظ رافض تذكر انت كنت بتنتخب منو؟؟؟


    لغاية الان لم ادلى بصوتى لاحد من الافاكين او الدجالين او العنصريين ..

    Quote: اثبت باقتباس منو القال عايز دارفور خاليه من
    اهل الشمال؟؟؟؟؟احضر الاقتباس لو سمحت.....


    يا تراجى انا لست معتمداً فى حججى وبراهينى على ما يكتب فى هذا المنبر فقط , لى اتصالاتى ومداخلاتى المباشرة مع مختلف الوان الطيف الدارفورى السياسى منه والاجتماعى , اذا اتيتى الى مدينة دبى مدينة المال والاعمال والتجارة و رايتى بام عينيكى ركض اهل محمد سليمان خلف الدنقلاوى او الجعلى فى سبيل المصلحة التجارية وهذا امر مشروع لتاكد لكى ان لا مجال للاوهام التى تتوهمونها هذه .


    قاله لى احد قادة العدل والمساواة وبالحرف الواحد ( انحنا لو استلمنا مقاليد الامور لن نترك واحد فى دارفور يتحدث اللغة العربية ك(mother tongue) ).

    وامعاناً للتوثيق هاك احد الرسائل التى وردت الى فى بريدى الالكترونى وتتحدث عن تجمع اسمه لا يعترف بغير القبائل الافريقية فى دارفور association of black community in diaspora. وهذا هو نصها:-


    Quote: i guess you are messed,what on earth the common value of your community ?your people were and are a bond of criminals ,thugs and murders...you talked about islam and values that you people had brought to darfur plaese note it douwn if any rather than killing and butchering inncent civilans...

    nothing at all cited concerning arabes role withing fur sultnate what soever...

    if you do not know the real history of your people . we dare to say it

    your tribes are reminants of barbarian came into being as result of severe drought and famine that many years hit chad ,niger and mali .by avoiding forthcoming dead ,your ancesters moved eastwards to sudan and settled in darfur..

    so briefly you were and are not arabes by any means..because many sudies were carried out on darfur so called arabes and not single of them come out with the bio-anthro corelation to real arabe race...

    so i invite you to look at yourself throughly and pass your own assesment on your poeple..

    you talked also about so called zaghawa"s entity (composed of chad ,RSA
    and darfur) as a result you tended to justify the barbarian acts of your tribes ..

    the is no such a thing in zaghawa"s mind.. if well what do they wait for? they are rightnow ruling chad and ruling RSA by remote control and they are the heavy handed in darfur ...your analysis is a complete failure ..my friend you need to understand one thing ..sooner rather than later we prevail Godwilling over Gangaweed and Galaba regime and get rid of them once and forever...

    make no mistake ... wait and see

    blieve me we can not survive unless we could drive you out of our beloved darfur.


    association of black community in diaspora
    [email protected]


    مفهوم تفكيك دولة الجلابة هذا يا تراجى موجود فى حيز مفاهيم المثقفين فقط اما على ارض الواقع فى دارفور هنالك فهم واحد وهو ان العرب بمختلف انتماءاتهم سبب فى المشكلة وتمت تعبئة النازحين فى المعسكرات قبليا وعنصرياً وما حادثة قتل المترجم الذى ينتمى الى القبائل المفترى عليها فى معسكر كلمة ببعيد ة عن الازهان , هذا هو الشئ الحاصل بالضبط فى ارض الواقع , حتى انت يابت طوكر لو مشيتى دارفور ربنا يحلك مع لهجتك بتاعة الجلابة دى , غايتو فتشى ليك رطانة من هسى .



    Quote: ومن فوضك للحديث باسمه لو سمحت ممكن تحدد؟؟؟


    لى كتابات فى عمود مقالات وتحليلات فى هذا الموقع منذ ثالاث سنوات وكلها تصب فى ذات الاتجاه بناء عليها استنبطت كل اتجاه الراى العام لاهلى ومجتعى البقارى والجمالى العريض واليت على نفسى ان اكون معبراً عن وجدانهم بصدق وان لا اتحيز الى مصلحة ذاتية او انتماء الى تنظيم انشطارى اميبى او مداهنة فجة لاى مفترى على ارض اجدادى وتاريخهم العريق .


    Quote: اشمعنى مشيلهم وش القباحه؟؟؟؟؟
    ومضاري على باقي القبائل ليه؟؟؟؟

    شالو وش القباحة منذ ان تامروا على اهلنا عنصرياً . والبادئ اظلم.


    Quote: يازول استنارة شنو؟؟؟وذبح الجنوبين والانخراط في التسليح بتاع الصادق المهدي للقبائل العربيه القام بيه منو؟؟مذبحة الضعين اكبر فضيحه في تاريخ السودان الارتكبها منو؟؟


    ومن الذى قام بذبح اهل برام فى اعتداء قوات اهل محمد سليمان فى العام 2004 على هذه المدينة الامنة ؟ ومن الذى ذبح اهل كورما وطويلة بعد توقيع ابوجا ؟
    ومن ذبح المساليت فى قريضة وواراهم الثرى فى مقابر جماعية الى ان افتضح امرهم وتم نبش المقبرة الجماعية وتوثيق ذلك ؟



    هل تريديننى ان اصف من اسسوا عصابات النهب المسلح بانهم مستنيرين ؟


    Quote: وبعدين اهلي الكيزان ديل منو وقتها؟؟؟؟


    دفاعك عن الذين انشقوا عن حزب الترابى واقحموا انفسهم فى ما يسمى بالحرب ضد دولة الجلابة يؤكد ذلك.


    Quote: بالله هو في اي زول حريص حاليا ممكن يجهل حاجه عن دارفور؟؟؟؟


    هنالك فرق بين الجهل بعلومة عن واقع معين ومعايشة ذلك الواقع تواجداً وتفاعلاً معه ماضيه ومستقبله .

    (بالمناسبة كان هنالك تصنيف اخر مارسوه اهلنا الذين افتروا علينا الكذب ضد كل من هو ذو اصول غرباوية ولم يولد فى الغرب وقالو عنه انه ينتمى الى الغرب الاجتماعى ومنهم اولئك الغرابة الموجودون فى الجزيرة وشرق السودان وشماله وجنوبه , طبعا بناء على هذا التصنيف تصبحى مواطنة درجة تانية فى دولة الزرقة الموعودة نتيجة لانتمائك الى دارفور اجتماعياً وليس بيئياً وجغرافياً وهنا قد يكون الجلابى المولود فى الفاشر وشارب مويتها بيكون احق منك فى الانتماء ).




    Quote: بعدين ما تفتكر الاقامه في درافور كافيه لتعني انك تحمل الخير لها


    انا هنا لا اقصد من يحمل قلباً نابضاً بالعشق لدارفور , هنا اقصد من عاش واقع دارفور وتربى فى بيئتها , صدقينى الفرق كبير .

    Quote: يكفينا موسى هلال نموذجا حمل كل الموت و الخراب لدارفور....
    ويكفينا عبد الحميد موسى كاشا.....وماذا قدم لدارفور....ما كلهم دارين وعارفين
    ماذا استفدنا من معرفتهم؟؟


    ويكفينا منى اركو وابو القاسم امام وكثير ممن يسمون قادة ميدانيين.


    Quote: محمد سليمان ليس متوهم ولاملوث العقل محمد سليمان عارف البيه و العليه عقبالك تصل مرحلته


    وما هى المرحلة التى وصلها ؟ هل حاز على جائزة نوبل للفتن العرقية ؟



    Quote: بالله بربك يا اسماعين...هل يعقل ان يتفقوا هؤلاء؟؟؟؟
    الا ترى الزغاوه فقط انقسموا لكم حركه..من اقصى اليمين لاقصى اليسار.....
    من د.شريف حرير...لخليل ابراهيم...لمحجوب حسين.....
    والفور من مجموعة عبد الواحد...لمجموعة احمد عبد الشافي.....
    والمساليت.....والتنجر...و...الخ..كيف ممكن ان يتفقوا؟؟؟؟



    انت هنا يا داب بقيتى عقلانية وقلتى الكلام اللى ممكن يودى لقدام , بالله خليك من خطرفات محمد سليمان الماخدة اتجاه واحد وما دايرة تخرج من نفق امبراطورية الزغاوة الوهمية.



    Quote: ولكن شوف انت متخوفين ليه....ومتعنصرين ليه؟؟


    هم ولا نحنا ..... من هو اول من بدا التشرزم والتعنصر والتكتل ؟؟؟


    هاك هذه القائمة التى تدل على ان هؤالء لا يصلحون لحكم مشيخة فى حلة من تلاتة بيوت ناهيك عن اقليم او دولة :-

    درسنا فى مادة الاحياء ان الاميبا الواحدة يمكن ان تنشطر الى اكبر عدد من الانشطارات وهذا تاكد لنا فى عدد الانقسامات التى تمت لحركات دارفور الاميبية وذلك فى الاتى :-

    1-حركة تحرير السودان جناح – عبد الواحد
    2-حركة تحرير السودان – جناح احمد عبد الشافى
    3-حركة تحرير السودان – جناح الوحدة
    4-حركة تحرير السودان الكبرى
    5-حركة تحرير السودان المجموعة 19
    6-حركة تحرير السودان جناح – منى اركو
    7-حركة تحرير السودان – جناح بروف. عبدالرحمن موسى
    8-حركة العدل والمساواة – جناح د. خليل
    9-حركة العدل والمساوة – جناح د.ادريس ازرق
    10-حركة العدل والمساواة – جناح السلام (ابو ريشة ومن لف لفه)
    11-الحركة الوطنية للاصلاح والتنمية
    12- الجبهة الشعبية للسلام والتنمية
    13-جبهة الخلاص الوطنى
    14-جبهة استقلال دارفور
    15-التحالف الفدرالى الديمقراطى
    16-التحالف الثورى لغرب السودان
    17حركة القوى الثورية المتحدة.

    (هذا لعب عيال)



    وما زال مسلسل الدهباية فى حلقته الاولى ...............................






    الااخ محمد سليمان



    Quote: فكلاكما و من لف لفكم جنجويد قتلة


    و انتم كذلك من قتلتم الابرياء منذ عصابات النهب المسلح التى تحولت بقدرة قادر الى حركات ثورية ومطالبة بحقوق الناس , يالها من سخرية اقدار , ان ياتى من تعود على النهب والسطو ولم يتخلى عن ثقافة الجابونقا ليحدث الناس عن النضال ؟؟؟؟؟
    هنالك مثل دارفورى يردده اهل دارفور واظنه صدق فى مطابقته لحالك هذه وهو:

    ان علامات الساعة 3:-
    1- فلاتى يشرب الخمر
    2- فوراى يقتل النفس
    3- زغاوى يخطب فى الناس يوم الجمعة.



    وان عدتم عدنا

    سماعين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 02:16 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Munir)

    1- بداية اسجل ادانتي الصارخة للتجريح والشتم المتبادل في هذا البوست وهذا ان دل على شيء فانما يدل على مدى الهوة الساحقة التي تجمع المشاركين في النقاش هنا وان الكثيرين يناقشون في هذا البوست ليس من اجل الوصول الى نقاط معينة وقتلها بحثا بل من اجل عرض الازياء اللغوي لا اقل ولا اكثر فياريت ننضبطت شوية ونرتقي بمستوى الحوار والنقاش.

    2- النقاش الذي يدور هنا حول مستقبل القبائل المتحدرة من اصول عربية بكردفان ودارفور (البقار) في ظل التطورات القادمة/ فمن كان لديه راي سديد وموضوعي فهذا جيد ومفيد.

    3-
    Quote: ومن ناحيتي فقد وصلت لمرحلة من اليأس في لم شمل السودانيين لأن التربص الإثني قد تغلغل في نسيج المجتمعات.. ولذلك اريد قراءة خارطة السودان من جديد من زاوية عربيةـافريقية .. لأن تلك هي نظرة السودانيين الجدد .. وبعيدآ عن الكلام الإنشائي الدبلوماسي المنمق الذي يتفوه به السودانيون الجدد وهو كلام طبعآ لا يساوي بصلة علي أرض الواقع، نريد أن نري ماذا سيكون مصير الشعب السوداني الذي يساق قسرآ لمحاكم تفتيش إثني ، العربي فيها مجرم ولو كان مظلومآ، والزنجي فيها مظلوم ولو كان مجرمآ !!..

    بمداخلتك اعلاه السيد منير انت قمت بحرف البوست من مساره الاصلي/ لان ثنائية (عرب -افارقة) ليست حكرا بين عروبي دارفور وكردفان فقط/ بل هي قضية عامة الان.. وبالتالي سيكون النقاش هنا هو عن ثنائية العروبة والافارقة على مستوى الفضاء السوداني/ يعني عمليا وفاة البوست بينما كنا نريد للنقاش ان يكون حول مسقبل القبائل العروبية بغرب السودان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 02:43 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)


    .. الاخ محمود الدقم ، الواضح هو أن هؤلاء القوم يتشنجون كلما هبشتهم الحقائق .. وأنا بصراحة لم أكن أرغب بنقاشهم هم تحديدآ لأني عرفت أن لهم موقف استباقي في ما أكتب ولا حجة لهم غير التشنج والشتائم التي حاولت تجاوزها بقدر الامكان ..
    الشئ الثاني أنا عندما ابدأ بوستآ يكون في بالي كتابة فكرتي فقط كما التفكير بصوت عال !!.. ليس الغرض جرجرة أعداء أو كسب اصدقاء .. بل افكار تطرأ حسب تسلسل الاحداث .. ولكن يبدو أن هذه الافكار تصيب هؤلاء المهووسين بالتوتر والنتيجة هي كما تري ..

    Quote: بمداخلتك اعلاه السيد منير انت قمت بحرف البوست من مساره الاصلي/ لان ثنائية (عرب -افارقة) ليست حكرا بين عروبي دارفور وكردفان فقط/ بل هي قضية عامة الان.. وبالتالي سيكون النقاش هنا هو عن ثنائية العروبة والافارقة على مستوى الفضاء السوداني/ يعني عمليا وفاة البوست بينما كنا نريد للنقاش ان يكون حول مسقبل القبائل العروبية بغرب السودان.
    بالنسبة لموضوع البوست، فمناقشة الكل يحتوي علي مناقشة الجزء ضمنيآ .. فالقضايا واحدة وإن تشعبت !!..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-28-2007, 00:45 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49944

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: محمود الدقم)

    الاخ محمود الدقم
    سلامات
    كنت اعتقد بانك ستقول الحق عن السيد اسماعين
    فكيف تجمع بيني وبينه وهو وياصل التعدي على الآخرين بينما
    خلاصة حديثي معه تلخصت هنا:
    Quote:
    دارفور لن تكون الا لكل ابنائها عربهم ورزقتهم وبقية اهل السودان المقيمن بها
    لكن فليتوقف القتل ولتبدأ الاعتذارات التاريخيه عن الورطات التاريخيه
    وليبدأ الاعتراف بمن ورط البسطاء في هذه المذابح......

    وبعدها ليبدأ التعافي و البناء..وغير كده مافي كلام.


    ثانيا:
    اسجل اندهاشي من ابناء العرب ان كانوا بقاره او اباله وانتم تنتظرون
    من هو مثل منير ليبحث لكم عن قضاياكم وحلولها!!

    هل قصر انتم؟؟ام ينقصكم علم ام وعي؟؟؟
    حتى متى الاتكاليه و الاعتماد على الغير؟؟؟؟ليآتي باجندته الخاصه.


    ولماذا من اساسه يا اخ محود الدغم تنتظر من منير ان يبتدر بوست عن:
    Quote: بينما كنا نريد للنقاش ان يكون حول مسقبل القبائل العروبية بغرب السودان.

    لماذا تبحث عن ما يسمى بقبائل عروبيه؟؟؟؟
    لماذا لم تسميها قبائل رعويه؟؟؟؟؟


    فهل التحديات آثنيه ام حرفيه؟؟؟؟؟
    انتظر اجابتك.
    ولك التقدير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-28-2007, 04:03 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 02-11-2002
مجموع المشاركات: 9648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)


    Quote: ثانيا:
    اسجل اندهاشي من ابناء العرب ان كانوا بقاره او اباله وانتم تنتظرون
    من هو مثل منير ليبحث لكم عن قضاياكم وحلولها!!

    هل قصر انتم؟؟ام ينقصكم علم ام وعي؟؟؟
    حتى متى الاتكاليه و الاعتماد على الغير؟؟؟؟ليآتي باجندته الخاصه.

    بالله شوفوا جنس البلادة دي !!!!!!..

    الحاجة الملفتة للنظر هي أن ناس الحركات ديل فاكرين نفسهم أذكياء وقايلين أن عرب دارفور ديل عرب سذج ساكت يتلاعب بهم الجلابة ومستخدمنهم كدروع بشرية !!!! .. وعاملين فيها عاوزين ينبهوهم من مكر الجلابة واستغلال الجلابة لهم !!.. وعاملين فيها أنهم حريصين عليهم ويسعون لتخليصهم من شياطين الجلابة والاستلاب و..و.. كل ذلك الكلام الذي يدل علي استخفافهم بعقل العرب وافتراض الغباء فيهم !!.. ولذلك يستميتون في التحشر لبذر العداء بين العرب والجلابة بطريقة قردية قالبين فيها الهوبة حتي بانت مؤخرتهم .. حاجة غريبة خالس خالس !!!!..

    أولآ عرب الغرب مافي زول وصي عليهم ـ فهم أدري بشئون دينهم ودنياهم .. وأنا كشمالي أنظر لهذه المشكلة التي استعدي فيها المهووسون أهلي وأنظر إلي كل جوانب التشكيل الإثني ـ ما دام قلبتوها عنصرية خلاس، محل رهيفة تنقد ومحل رقيقة التنشرط !!!.. وعرب دارفور لم يستغفلهم أحد ، ولكن حظهم السئ أوجدهم في احتكاك وجهآ لوجه مع أقوام يريدون جرجرة السودان للحرب العرقية المعادية للعرب .. وقد نشطت حملاتهم المعادية للعرب بوصف العرب الذين يساكنونهم الإقليم بالجنجويد وباقي السودانيين جلابة .. ووصل بهم الهوس المعادي للعرب وتأليب العالم عليهم أن أنشأوا علاقات وجمعيات صداقة مع أعداء الله والعرب والمسلمين الصهيونية العالمية وإسرائيل !!!.. و انفكوا في حملات مسعورة في الاعلام الغربي يصفون عرب اقليمهم بالجنجويد .. وإن دعت الضرورة لتهذيب الاتهام بالجنجويدية يقولون أن ليس كل العرب جنجويد ولكن كل الجنجويد عرب !! .. فعرب دارفور لم يستخدمهم أحد للدفاع عنه، بل حظهم العاثر هو الذي أوجدهم في أقليم بدأ الحرب بعض ابناؤه واتخذوا غبينة ثورتهم غبينة عرقية فوجدوا انفسهم أول المستهدفين !!.. وهم لا يحتاجون لزيد أو عبيد لينبههم إلي أنهم بلهاء وأن الجلابة يستغلونهم في الدفاع عنهم وذلك النوع من القول العبيط !!! .. فبلاد الجلابة تبعد من ديارهم مئات الأميال، بينما من بدأ مهاجمتهم وتشويه سمعتهم هم من يساكنونهم الديار ويعيشون بين ظهرانيهم .. وحروبهم معهم لم تبدأ عام2003 بل قبل عشرات السنين !!!..

    الجلابة هم في موقف المعارضة لنظام الجبهة الاسلامية ولكنهم ،هؤلاء المهووسين، لأنهم كانوا جزء من النظام لا يعادونه كنظام جبهجي كانوا عموده الفقري، بل كاسرين رقبتهم لتحويل الصراع لصراع عنصري يسعي لأفرقة السودان بحجة مناهضة القهر العربي الاسلامي، وهذا القهر العربي الاسلامي هم ذاتهم كانوا أمراءه وحرقوا عشانه الجنوبيين حريق !!!..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-28-2007, 01:47 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    الاخت تراجي: مداخلتي ليست موجهة لك انت شخصيا/ بل موجهة لاي شخص مفلس فكريا واخلاقيا يستخدم لعة السب والشتم والتجريح ادوات في طرحه/ من جهة اخرى الاخ منير دا سوداني وليس اسرائيلي فبالتالي يحق له مناقشة اي موضوع عن السودان بما في ذلك مستقبل القبائل العروبية بكردفان ودارفور كما يحق لي ان اناقش موضوع تهجير ناس امري ومستقبل اهل كجبار لاني سوداني او كما يحق لي ان اناقش ثقافة ناس شرق السودان واهل الجنوب/ اذن من باب الديمقراطية كما يقولون لكل شخص الحق في ابداء رايه وهذا حق كفله له لوائح المنبر الحر ياسيدتي الكريمة.

    اما بخصوص هذا الاقتباس:
    Quote: هل قصر انتم؟؟ام ينقصكم علم ام وعي؟؟؟
    حتى متى الاتكاليه و الاعتماد على الغير؟؟؟؟ليآتي باجندته الخاصه
    لا نحن لسنا قصر ولا يحزونون فالبقاري كما هو معروف مولود باسنانه لكن نريد ان نستمع لاهل الشمال والوسط عن موقفهم وتفكيرهم عننا نحن اهل كردفان ودارفور نريد نتوقف مليا وكثيرا عن وجهات نظرهم/ ثم ياسيدتي اليس اهل الشمال ووالوسط ديل وقفوا معنا يوم تم اخصاء ثلاثة من شباب غرب كردفان? اليس اهل الشمال ديل من وقف في المنبر دا وقف معنا يوم تم اختطاف شباب حركة شمم من غرب كردفان? يعني نقبل بهم على مزاجنا ونرفضهم على مزاجنا? انحنا وين? في سوق الناقة???? ا ما بخصوص قبائل عروبية وصراع اثني او عرقي فارجوا ان تذهبي الى اول مداخلة لي/ لانك لو قراتيها فحتما ستجدين اجابة/ ورمضان كريم.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 03:07 AM

Abdulgadir Dongos
<aAbdulgadir Dongos
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 2490

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    +



    بالأمس القريب جدا نزح نفس عرب دارفور وكردفان
    الي المدن بسبب الجفاف والتصحر حيث شاركوا هؤلاء
    المتاعيس النمل قوته. نزح "العرب" من الغرب الي
    المدن الكبيرة ودون شك الغلبة اتجهت الي الخرطوم، تري من
    كان في أستقبال البؤساء أولائك؟
    لا أخال أن منير ومن خلفه مثقفي ذاك الزمن الغابر
    دقوا الدفوف للأنذار بالخطر كما يعلمنا منير.
    أعتقد أن هذا البوست غرضه خبيث ويثير الفتن، وكما
    هو واضح لا يعلم منير وأمثال منير ابسط حقائق التكوين
    الدارفوري أو الكردفاني. صراخه وعويله هنا أتي بعد أن
    علم يقينا أن الوعي بدأ ينمو وسط عرب دارفور وقلبوا له
    ظهر المجنة. نعم بدأ عرب دارفور الأنخراط في صفوف
    الحركة الشعبية وحركات دارفور المسلحة، بل بدأوا فتح جبهات قتالية تنعي
    الأستغلال والقتال لمصلحة المركز الذي يسيطر عليه أهل الشمال النيلي.
    منير يريد أن يجس نبط مثقفي عرب دارفور بخبث جلل، وهنا نحمد أن
    عرب دارفور وكردفان وعوا خبثه وحجبوا الأقلام. والتغيير قادم شاء أم أبي منير.










    دنقس.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

09-26-2007, 03:34 AM

Abdulgadir Dongos
<aAbdulgadir Dongos
تاريخ التسجيل: 02-09-2005
مجموع المشاركات: 2490

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان .. (Re: Tragie Mustafa)

    +



    تراجي الجميلة، تحية طيبة ورمضان كريم.
    للأسف يا تراجي ألأستاذ اسماعيل عبد الله يناقش
    من منطلق حمية عرق وهو أدري الناس بتجارب الواقع
    السوداني. عرب دارفور وكردفان كشوهم من الخرطوم
    ضباط وعساكر من أمثال منير ولم يرمش لهم جفن، بل
    أيام النزوح المعلوم سمعنا السخرية وشاهدنا الأستغلال
    بأنواعه المختلفة. ومازال حال "عرب" دارفور وكردفان
    مكانك سر. الذي يؤسف له هو أن
    الأستاذ عمدا تناسي كل هذا وظل يطبل لنغمة منير
    العروبية. نقول لك يا أستاذي أن مصلحة عرب دارفور
    وكردفان هي مع أخوانهم وأخواتهم بدارفور
    وكردفان لأن وجدانهم وأمشاجهم ارطبتت بدارفور
    وكردفان وبحديثك أعلاه لا أخالك تخدم قضايا أهلك
    البسطاء الذين أستغلاهم المركز ليحاربوا حربا
    لا ناقة لهم فيها ولا جمل.










    دنقس.