دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا
أرتِق الشَرِخ دَا/ العِصيان ناداك
الشعب الملهم.. لن يصبر من كدا أكثر
إلى شباب ثورة العصيان المدني: الحرية لا تقبل المساومة!
حول ضرورة تنظيم جاهز لإستلام السلطة
نيويورك 10 ديسمبر، حوار حول الحراك المعارض في السودان في ختام معرض الاشكال والجسد
19 ديسمبر .. إني أرى شعباً يثور !!
مقال للخائفين على السودان من مصير ليبيا و سوريا إن حدث التغيير
منتديات سودانيزاونلاين    تحديث الصفحة    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest [دخول]
اخر زيارك لك: 12-11-2016, 01:48 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة رجاء العباسى(Raja)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

كـلام كـبـار كـبـار..

03-18-2007, 02:24 AM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

كـلام كـبـار كـبـار..

    الزملاء الكرام، الأعضاء والقراء..

    سلام ومحبة..

    الليلة نويت أدخل في الكلام الكبار كبار، وأفتي، مش اي زول هنا قاعد يفتي..؟ وزي ما بيقولو المساواة في الظلم عدل.. حأكون متساوية مع كتيرين هنا إتظلمو بمجرد وضع آرائهم..

    الكلام حيكون بالدارجي.. عشان المصححين اللغوين ما يجو ناطين لي في حلقي ويقولو ألف واو الجماعة وينها..؟

    __________

    بالرغم من محاولتي الخروج من عباية التعميم البنقع فيها لما نجي نصدر أحكامنا أو فتاوينا، إلا إنه الملاحظ إننا كسودانيين، ولأكون عادلة، معظمنا، غارق في الماضي، ورافض إنه يعيش في الزمن الحاضر البيتمتع بمزاياه من ثورة تكنولوجية، وحياة اسهل بكتير من جدودنا وحبوبتنا..

    وكمان غرقانين في الذاتية، ولأكون أوضح، في المحلية، بالرغم من إحتكاك الكتير مننا ومنذ الأزل بثقافات وشعوب وبلدان أخرى، جار كان أو مكان ركبنا ليه لوري أو مركب أو طيارة.. وما إستفدنا من تجارب الناس ديل في حياتنا، بمعنى، نمشي عندهم نتعلم، ونعيش، ونشتغل، ونجمع قروش ونرجع بنفس المفاهيم الما هي قرآن ولا إنجيل، يعني مفاهيم حياتية قابلة للتعديل والإضافة وفي بعض الأحيان الحذف..


    __________

    الكلام الفوق ده مقدمة للكلام الكبار الجاي:

    أفريقيا هي أكتر قارة تعرضت للإستعمار، الأوروبيون جو من زماااان وما زالو بيجو.. والسودان زيه زي اي بلد أفريقي تم إستعماره من قوى عديدة، شئ تركي، شئ مصري، شئ بريطاني..

    علاقتنا زمان والآن مع مستعمرينا، تختلف عن علاقتنا زمان والآن مع بعضنا..
    فنحن ننسى للمستعمر سراحه ومراحه في خيرات وقطن بلدنا. وقفل مناطق كاملة في الجنوب وتسويرها ومنع دخول اي زول هم ما راضين عنه ليها، فنذهب لبلادهم طلبا للعلم، وفي أحيان طلبا للعيش، وفي قليل أحيان طلبا للفسحة..

    ولكن لا ننسى لبعضنا، فهؤلاء لا زالو جلابة، وأولئك مهمشون

    ما أريد قوله هنا: ليه إحنا بنقيف في نقطة في الماضي ونعذًب بيها نفسنا؟ هذه النقطة أثبتت الأيام خطأها، وبدأ التعامل معها سواء من ابناء هذه المناطق المهمشة أو من الفئة المهمشة.

    هل بتكرار الشكوى ورمي اللوم على الآخر تحل المشكلة..؟

    إذا افترضنا أننا تآذينا من هذا الجلابي بهذا القدر.. فهل بشتمنا له تزال هذه الأذية..؟ وهل ممارسة كل أنواع الإهانات تجاه الجلابة سيرضينا..؟

    ؟؟
    ؟

    عارفة الموضوع حيفتح علي نار جهنم.. لكن بحكم إني سودانية وجلابية (دي أحلى وصفة بالمناسبة) لي الحق في أن اقول الخطا لا يعالج بخطأ.. وإنما بخلق واقع جديد أوله الإعتراف بإننا جميعا الآن متساوون. وأننا بني آدمين قبل أن نكون سودانيين أو غيره. والحقوق لا ترتدي ملابس جهة معينة. فالحق واحد للجميع


    ودي للكل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-18-2007, 03:15 AM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 6409

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الاستاذة رجاء عاطر التحايا والود:
    من الاخر مصطلح الجلابة والغرابة هذه مصطلحات عنصرية والذين يثيرونها اناس موغلون في قاع العنصرية والعنصرية ذات نفسها اصبحت سمة اساسية تزداد بقعتها يوما بعد يوم في السودان الجديد والعلة في انتشار بقعة الزيت الكميائية السامه هذه ليس النظم السياسية التي خنثت -بتشديد النون-الوعي الجماهيري لدي عامة العامة.

    وليس والاحزاب الصنمية الخشبية بل ام العلل هي المثقف/ة الذي نحر الموقف -المبدا- لصالح المصلحة والغنمية وكان التراكم من جبل البؤس الثقافي والسياسي والاجتماعي ولان الرغابة الذاتية ضربها التكلس باكرا واصبحت طحلبا فطائريا متعفنا وقام على محراب الوطن طائر البوم كانت الازاحة الكبيرة لمفهوم الموقف الذاتي /المبدئي للمثقف مقابل الغنيمة المستقبلية/ للمثقف ولان المواطن السوداني بشكل عام يعتبر القبيلة اولا والشيخ ثانيا والطائفة ثلاثا والحزب رابعا والوطن اخير يعتبر ذلك مرجعية له كانت النتيجة ان اصبحت العنصرية تتلبس في لبوس مصطلح الجلابة/ والغرابة وهو مفهوم تركي يعني تجارة الرقيق التي ابتدرها الزبير باشا وانطلت على عموم قبائل شمال السودان وحتى الان لا اعرف من المقصود بعبارة شمال السودان هل اهل دارفور وشرق السودان من شمال السودان? اما من ماذا


    اما يا عزيزتي بخصوص الوقوف على اطلال الماضي والبكائية التي ادمنا عشقها فهي نتاج طبيعي لعدم تطوير ذاتيتنا على المستوى الفردي اولا ثم العشائري ثانيا ولان الاحزاب السودانية من اقصى اليمين الى اقصى اليسار كانت تستحمر الشعب تارة باسم الشريعة الاسلامية وتارة باسم الديمقراطية وتارات اخر باسم السودنة فلا الشريعة طبقت ولا الديمقراطية تحققت ولا السودنة كانت وكان الفراغ الكبير التكراري ولذا كان الحنين لايام الماضي.


    هامش:http://darfur.free.fr/contimhud.htm
    2003
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-18-2007, 03:26 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: محمود الدقم)


    الأخت رجاء
    لك التحية و الإحترام
    لنسأل أنفسنا السؤال التالي:
    لماذا الشكوي في المقام الأول ؟؟ و لماذا ضد الجلابي بالذات ؟؟
    و هل أزيلت كل اسباب الشكوي و ردت الحقوق و عوقب الجاني و إعتذر الغلطان للمجني عليه .. لنتحرك من هذه النقطة التي تعدينها من تبعات الماضي ؟؟
    هذا ليس ماضي ... هذا حاضر حي ينطق مأساة و انت شاهدتيها بنفسك ؟؟؟
    قبل الصلح ... لابد من المحاسبة .... و الجزاء و رد الحقوق .
    و بعدها WE CAN MOVE ON
    الآن لا يوجد طريق مختصر لعبور الحاضر و تبعات الماضي .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-18-2007, 03:34 AM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    محمد ياصديق,

    لن نقوم المجتمع بالضغط على الحناجر,
    تكيف مع الكلمة الحره ياصديق,
    الحل أبعد مما تظنه ..
    هذا الدرب طويل وذاده المحبة..
    دعنا نمشيه كلنا سوية...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 02:48 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: الجيلى أحمد)

    العزيز الجيلي..

    سلام وتقدير..

    أتفق معاك تماما في أن هذا الدرب طوييل.. ويجب ان نسيره معا.
    فإتحاد الهدف يمكنه ببساطة تكسير اي مفاهيم بالية لا معنى لها.
    وأضيف لمحمد سليمان:
    Worry looks around, sorry looks back, Faith looks up

    فالنتحل بهذا الإيمان.. لأن غد أطفالنا يجب أن يكون افضل من أمسنا..


    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 02:30 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    العزيز محمد سليمان..

    سلام ومحبة..
    لإجابة سؤال:


    Quote: لماذا الشكوى في المقام الأول؟؟

    لنقص في الغذاء، ونقص في التعليم، وإهمال في العلاج، وعدم موالاة لخيرات البلد التي تضيع بفعل سوء الإدارة..

    Quote: ولماذا ضد الجلابي بالذات؟؟

    لأن "بعض" أبنائه حظى بالتعليم العالي، والحياة المرفهة الكريمة، والعلاج في أحسن المؤسسات الطبية، ولتكديس الثروة بين ايدي "بعضهم"، ولوصول "بعضهم" سدة الحكم..

    وهذه هي النمطية التي أدخلنا أنفسنا فيها.. فليس كل أبناء الجلابة متعلمين.. وبالمناسبة الجلابة الحقيقيين الذين يعرفهم اهل السودان لم ينلو اي تعليم.


    Quote: و هل أزيلت كل اسباب الشكوي و ردت الحقوق و عوقب الجاني و إعتذر الغلطان للمجني عليه .. لنتحرك من هذه النقطة التي تعدينها من تبعات الماضي ؟؟


    لم تزل أسباب الشكوى كلها، لأن حال السودان ككل اليوم لا يسر عدو ولا صديق. واتسعت رقعة الفقر لا لتشمل تلك المنطقة الشاكية بل كل المناطق. وبالرغم من ظهور البترول إلا اننا لا زلنا في فقر مدقع (ليس اولئك الذين وقعوا على إتفاقيات التنقيب بالطبع).

    ما أزيل هو ان أبناء هذه المناطق تسلحوا بالعلم قبل البندقية. لأن هو ما يفيد.
    وبدأوا في مطاردة أحلامهم المشروعة في عيش كريم ووضع افضل. وهذا هو المهم وليس تكرار وترديد أنهم مظلموين..

    Quote: لنتحرك من هذه النقطة التي تعدينها من تبعات الماضي ؟؟
    هذا ليس ماضي ... هذا حاضر حي ينطق مأساة و انت شاهدتيها بنفسك ؟؟؟

    الحاضر الذي شاهدته بنفسي لا علاقة له بالجلابة.. وإنما علاقته بفكر وايدولوجية محددة طالت حتى أبناء هذه المناطق المهمشة..

    ما حدث ويحدث في دارفور لا مسئولية لأبناء الشمال به. هذا مسئولية الجبهة الإسلامية وخططها في إدارة البلاد والعباد.

    Quote: قبل الصلح ... لابد من المحاسبة .... و الجزاء و رد الحقوق .

    كـ (جلابية) لا أعتبر نفسي بحاجة لصلح مع اي من أبناء السودان لأني لم أرتكب جريمة واحدة بحقهم. أتعامل معهم كأهل. أحاول المساعدة بقدر ما أستطيع.. عندما تواجدت في شرق السودان، وعندما ذهبت لزيارة أهلي في الشمالية، وأخيرا عندما عشت في دارفور..
    كلهم بحاجة لمساعداتنا جميعا..

    يا محمد ارجو ان توضح عايز تحاسب منو بالضبط؟ وعلى شنو؟ وأي جزاء حيرضيك؟ ورد الحقوق قلت ليك الحقوق بتترد كيف.. بالتعليم وبالعمل للأمام وليس الخلف.

    بالمناسبة في عام 1997 جرت مناقشة زي دي مع عدد من قيادات الحركة الشعبية في القاهرة.. وبعض المثقفين (الجلابة).
    نفس الأسئلة (بتاعتي وبتاعتك) اتطرحو.. وما وصلنا لأي نتيجة تقنع اي طرف فينا.. لأن الحل الظهر لينا أن يتم تجريد كل أولاد الشمال من شهاداتهم التعليمية، وأن يذهبوا للخدمة في البيوت لمدة 40 سنة.. وبعد الأربعين سنة نرجع عشان نقول خلاص إتساوو ولا لأ..؟

    طبعا الحل كان فكاهة من أحد الأصدقاء في الحركة..

    .......

    بكرة هو القدامنا.. وقفل النفس والعقل في الماضي ما حيحل قضية بالعكس حيزيد من مأساتنا الشخصية ويحرمنا من التفكير الإيجابي الممكن يساعدنا في إننا TO MOVE ON


    في إنتظارك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-19-2007, 06:24 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: محمود الدقم)

    الفاضل أستاذ محمود الدقم..

    سلام وتحية..

    قرأت مقالك المشار إليه هنا.. وهو بحق يوصف الكثير مما قصدت هنا، وقصدت في بوست دارفور والتساؤل حول ما إذا كان الأمن أم الغذاء هو البداية..؟

    أتفق معك في:


    Quote: المثقف عليه الان ان يقوم بدور المصلح للذي افسده السياسي لان دور المثقف ليس كتابة التاريخ شعرا وملاحم بل تحمل المسؤولية كاملة عبر المتاح من دمر سينما من مسارح من معارض تشكليه من شبكات انترت قارية الى تاليف كتب اقامة ندوات وابتكار قنوات ثقافية جديدة لتعرية السياسين الذين ما زالوا يمارسون عملية استغباء المثقف السوداني الحر الحقيقي.
    انه ليؤسف له ان نجد بعض المثقفين يجترون وياسسون للمشهد الثقافي السوداني بعبارات الجلابة والغرابة اذ ان هذه المصطلحات اصبحت منقرضة تماما وعلى المثقفين ان يبتكروا اسلحة ثقافية جديدة تجعلنا امة بين الامم.
    اي اتفاقيات سلام يعقدها السياسي مع السياسي بعيدا عن الثقافي الذي يطالب بمنفيستو اعطاء الحرية للثقافات الافريقية الهامشية ان تعبر عن كينونتها عن ذاتها داخل المركز ستكون لا محالة فااااااااااااااااشلة.



    مع إضافة أن يهتم السياسي المستقبلي بهذا أيضا.. لأن رجل السياسة هو الذي يصنع القرارات التي تؤثر ماديا (ليس قروش وإنما وجود).

    أتوقع عودتك لمزيد من الإضافات..

    دمت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-18-2007, 03:20 AM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: لكن بحكم إني سودانية


    يارجاء,

    شايلاهو وين النيل معاك !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 03:04 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: الجيلى أحمد)

    Quote: يارجاء,

    شايلاهو وين النيل معاك !!!


    تعرف يا الجيلي.. لو سألنا بس النيل ده بيعني لينا شنو؟ حنعرف إننا بنبدد في النعمة البين ايدينا..

    النيل ده عشان يكون بشكله البيوصل لغاية البحر الأبيض، قابل ناس، وثقافات، وشهد أفراح وزيارات. وضم أجساد أحباب لكثيرين..
    جا من الكونغو، ورواندا وأوغندا وأثيوبيا وأريتريا..

    وفي رواية سمعتها من الأستاذ محمد صالح مدير الإذاعة في نيالا أن وادي "بيرلي" الشهير في نيالا كان في أحد الأيام رافدا للنيل.. وأن هناك علاقة بين (بيرلي) الملك وفراعنة مصر..
    حتى ولو كانت الرواية غير مؤكدة.. فالأكيد هو مشاركة كل بقاع السودان في رفد هذا الشريان. وهو ما (موية) بس.. لأني لما اقيف عنده في القاهرة، بشعر بيه حقنا، وبسعد إنو في ناس تانية كمان حقهم..

    النيل نعمة.. وتعليمنا وفهمنا هو راس مالنا الحنصون بيه النعمة دي..

    ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-18-2007, 04:10 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    ســـلام للجميع..


    لغاية الرجعة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 05:18 AM

celecon

تاريخ التسجيل: 09-15-2002
مجموع المشاركات: 1316

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: وما إستفدنا من تجارب الناس ديل في حياتنا، بمعنى، نمشي عندهم نتعلم، ونعيش، ونشتغل، ونجمع قروش ونرجع بنفس المفاهيم


    كلامك كبار كبار ... لانك كبيرة (ماعجوزه) ...!!!




    ___
    تحياتى ومنتظرين ....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 03:34 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: celecon)

    العزيز سيليكون..

    سلام ومودة..

    الكبر حاصل (بتاع العمر)..

    شكرا لمتابعتك.. وأتمنى عودتك..

    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 05:24 AM

تماضر الخنساء حمزه
<aتماضر الخنساء حمزه
تاريخ التسجيل: 10-13-2006
مجموع المشاركات: 5215

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: يارجاء,

    شايلاهو وين النيل معاك !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 05:35 AM

ASAAD IBRAHIM
<aASAAD IBRAHIM
تاريخ التسجيل: 11-26-2003
مجموع المشاركات: 3920

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: تماضر الخنساء حمزه)

    رجاء .... سلام

    المنبر من زمان فيهو غالبية معارضة للحكومة

    واتذكر تماما في 2003 م كان مستحيل اي "كوز" يجي يسجل هنا واسألو مولانا خدر

    لكن فجأة دخلت المسائل العنصرية

    ودة جلابي ودة غرابي ودة خاساوي ودة دينكاوي

    الكلمات والاوصاف العنصرية دي اول اثر ليها انشقاق معارضي الحكومة

    وانشغلوا بانفسهم ، واختلط حابلهم بنابلهم

    وبقي اي واحد يقول يا اهلي ويا منطقتي

    واصبح الكيزان يمرحوا في البورد شمال ويمين

    ما داير اقول الحصل دة مؤامرة

    لكن احسن الناس تبقي عاقلة

    وتتحد اولا ضد النظام

    وبعدها ارجاع الحقوق لاهلها وانصاف المظلومين

    والمهمشين واشاعة قيم العدالة والقانون

    ببقي ساهل

    بس والله البسوي فيهو بشاشا وجماعتو "ناس السودان الجديد"

    وجماعة ياسر طيفور " ناس السودان القديم"

    ما ليهو غير نتيجة واحدة

    تشتيت المعارضة وتقوية موقف الحكومة

    _______________________________________

    رجاء معليش علي اللغة نعسان والدنيا ليلت


    وماشي اهجع

    لبكرة كان ربنا احيانا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 06:29 AM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 03-22-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: ASAAD IBRAHIM)

    Quote: عارفة الموضوع حيفتح علي نار جهنم.. لكن بحكم إني سودانية وجلابية (دي أحلى وصفة بالمناسبة) لي الحق في أن اقول الخطا لا يعالج بخطأ.. وإنما بخلق واقع جديد أوله الإعتراف بإننا جميعا الآن متساوون. وأننا بني آدمين قبل أن نكون سودانيين أو غيره. والحقوق لا ترتدي ملابس جهة معينة. فالحق واحد للجميع



    رجاء سلام قدر موية النيل الشايلاه معاك


    الاعتراف باخطاء الماضي هو شارة الضوء الاخضر
    للمضي قدما نحو المستقبل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 10:19 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)

    العزيز عبدالمنعم..

    سلام وتحية..

    Quote: الاعتراف باخطاء الماضي هو شارة الضوء الاخضر
    للمضي قدما نحو المستقبل.


    نعم نعترف بأن المواطنة لم تكن هي أساس المساواة بيننا كسودانيين.. وأن من حق الأطراف (شمالها وجنوبها وشرقها وغربها) التمتع بميزات المركز التي هي في الغالب من عرق وجهد هذه الأطراف..

    ولنعترف أن مسميات (جلابي)، (غرًابي)، (دينكاوي أو جنقاوي) و(خاساوي).. كلها مسميات تدل على ضيق أفق من يطلقها ويتمترس خلفها ليهاجم الآخرين..

    ولنمضي جميعا للمستقبل (خفااااف). فالعالم لا زال يدور.. ولن يقف من اجلنا.. ونحن وما نفعله الآن مجرد (شولة) في سيرة تاريخ السودان المستقبلي..

    لك الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 06:36 AM

محمد الأمين موسى
<aمحمد الأمين موسى
تاريخ التسجيل: 10-30-2005
مجموع المشاركات: 3160

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: ASAAD IBRAHIM)

    الأخت الفاضل رجاء.. فعلا هذا كلام كبار كبار!
    ولكن أختي لا تنسي أن ظلم ذوي القربى أشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهنّد

    ولك التحية والتقدير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 10:41 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: محمد الأمين موسى)

    الكريم محمد الأمين..

    سلام وتقدير..

    نعم ظلم ذوي القربى أشد مضاضة على النفس من وقع الحسام المهنّد، ولكن أيضا هم من احرص على أن أصفي خلافاتي معهم حتى نتمكن من العيش سويا في هذه الدار المسماة وطن..

    نسينا بسهولة ويسر ظلم المستعمر.. لأننا نريد أن نتعامل معه بحكم (العولمة). ولأن لدينا مصالح معه (علم، حياة...). فلماذا لا نبحث عن تلك المصلحة التي يمكن تبادلها مع إبن بلدي..؟


    سعدت بمشاركتك.. وأتمنى عودتك


    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 09:47 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: ASAAD IBRAHIM)

    العزيز أسعد..

    سلام ومودة..

    بتفق معاك إن المنبر بقى فيه الاتجاه العنصري صارخ للغاية.. ولأول مرة أتابع منو الشايقي ومنو النويراوي ومنو الجعلي ومنو الحمري ومنو الزغاوي ومنو البجاوي..
    وده مربط البوست ده.. يعني منو الحيستفيد لو عرف إني جعلية او شايقية أو نويرية..؟ وحتضيف لي شنو..؟

    تعرف في كل مرة أناقش زملائي او أصحابي (ما سودانيين) عن مشكلاتنا.. بلاقي صعوبة شديدة عشان يفهمو التقسيمات دي.. طبعا شايفيني وشايفين باقي السودانيين القابلوهم وما شايفين اي فرق.. اللون ياهو اللون، الملامح ياها الملامح، الشعر ياهو الشعر.. طيب عرب وافارقة شنو؟

    نمشي بعيد ليه؟ شفت في مصر دي. اول ما يلاقيك مصري يسالك: إنت من الشمال ولا الجنوب.. كله عندهم واحد.

    وما متخيلة ناس أوكامبو فهمو شنو جلابة..


    Quote: بس والله البسوي فيهو بشاشا وجماعتو "ناس السودان الجديد"

    وجماعة ياسر طيفور " ناس السودان القديم"

    ما ليهو غير نتيجة واحدة

    تشتيت المعارضة وتقوية موقف الحكومة



    تمااااما..

    شكرا لإضافتك.. وأتوقع عودتك لما تصحى..

    دمت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 09:35 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: تماضر الخنساء حمزه)

    الخنساء تماضر..

    سلام ومحبة..

    قولي:

    شايلينو وين النيل معانا..؟

    ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 06:50 AM

Mahir Ali Bob
<aMahir Ali Bob
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 250

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    والله يا رجاء جد كلام كبار
    لو قعدنا ونفضنا الخرافات الفي راسنا والمسلمات بانه السيجنال أحسن معجون والبوكس الواحد وتمانين أقوى عربية وجامعة الخرطوم أحسن جامعة والبيبسي احسن مشروب الورثناها من اهلنا زمان بدون ما نكلف نفوسنا عناء التجربو والبحث عن الأفضل
    يمكن نتقدم!!!!!!

    الروابط دي كلام صغار صغار
    http://www.sudanat.com/forum/default.aspx?g=posts&t=1012


    http://www.sudanat.com/forum/default.aspx?g=posts&t=346


    ودمتم
    طلال فاروق محجوب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 01:05 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mahir Ali Bob)

    العزيز طلال..

    سلام ومودة..

    بالضبط.. إحنا قافلين روحنا في حاجات كده، نفسي أعرف الدخًلنا فيها منو وشنو؟

    الخيارات الواحد بيقابلها في الدنيا بتخليه لازم يفكر.. عشان يختار: الأفضل، الأنسب، الأريح، ... الخ،

    لكن نحن بنختار البنعرفو حتى ولو كان ما كويس.. لأننا اتعودنا عليه، والعادات عندنا أقوى من الشرع في بعض الأحيان..

    قريت اللينكات.. وهو كلام كبار ما صغار..



    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 02:52 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    I'll be back
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-25-2007, 03:24 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 10:17 AM

د.محمد حسن
<aد.محمد حسن
تاريخ التسجيل: 09-05-2006
مجموع المشاركات: 14255

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الاخت رجاء

    كلام كبار بالجد

    طيب
    السالة في منتهى البساطة نعاجها بي

    دستور ( عقد اجتماعي)

    قانون نافذ

    حرية التكسب والعمل ( ونما محاباة او محسوبية)

    الاتجاه للانتاج الفعلي
    عشان ما كل زول قاعد عاطل ما لاقي شغل تعشعش في مخه افكار شيطانية

    وبس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-24-2007, 05:46 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: د.محمد حسن)

    العزيز د. محمد حسن..

    سلام وتحية..

    أؤمن أن رد فعل العنف هو عنف ايضا. ولم يحدث أن تطور مجتمع أو إزدهر وهو يشهد العنف بين أرجائه.

    تحدث كثيرون عن السلام عن طريق التنمية. ولكنه للأسف شعار لم يستطع من طرحه إنزاله لأرض الواقع.

    إجترار المرارات لن يورثنا إلا المزيد من المرارات. ونفقد قضيتنا العادلة بين المهاترات والعنف والعنف المضاد.

    ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 10:30 AM

معتصم الطاهر
<aمعتصم الطاهر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 4187

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: وإنما بخلق واقع جديد أوله الإعتراف بإننا جميعا الآن متساوون

    ..

    من هنا نبدأ

    وأقول لمحمد سليمان
    انك تتراجع
    ماذا تريد بالضبط ؟
    ومن تريده أن يعتذر؟
    لا تقل الجميع ..
    فمثلا كان ( الجلابة) لا يترقون لدرجة ( s) إلا إذا
    عملوا فى مناطق الشِّدَّة ..

    و مثل هذا كثير

    فلسنا أبناء الزبير باشا ...
    ولا أحفاده ..
    ومظلومون مثلك من الحكومات
    وربما أكثر ظلما
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-03-2007, 11:03 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: معتصم الطاهر)

    العزيز معتصم..

    سلام وتقدير..

    لازم يكون في إتفاق على بداية جديدة.. نعرف فيها نحن الطرف (الجلابة) نعترف بي شنو ويعرف فيها الطرف المهمًش البيرضيهو شنو..
    لأن الوضع الحالي - تبادل الإتهامات والتقليل من شان الآخر - لن يفيد لا القضية ولا الأطراف المتضررة..

    ولا زلت عند رأيي إننا الجيل الرابع أو الخامس لجلابة فعلو امرا، نرفضه ونحاربه في كل الدنيا وليس السودان فقط.. هذا إذا كان الحديث عن الرق. أما ممارسات سلطة المركز.. فهي ليست مسئولية اي شخص لم ينتم لتنظيم وصل السلطة. والدليل ما تفعله الإنقاذ الآن بكل السودان وليس منطقة بعينها.

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 01:44 PM

أيمن الطيب
<aأيمن الطيب
تاريخ التسجيل: 09-19-2003
مجموع المشاركات: 5680

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    سلامات اختنا بت العباسي


    من الملاحظ جدا إرتفاع نسبة تزايد النعرات القبلية مع تغيرات الأحداث مؤخرا في بلادنا و هو امر محزن لا شك فى ذلك رغم اننا

    نشأنا فى زمن بدأت تضمحل فيه هذه النعرات و تتراجع نتيجة لمتغيرات الكون و الحياة و زيادة نوعية فى نسبة التعليم و

    الإنفتاحات الثقافية على العالم و كذلك زيادة حركة السودانيين للخارج للظروف المختلفة المعروفة من حروب و قهر و ضيق فرص

    العيش الكريم و كذلك تأتى أسباب اخرى لإناس وجدو أسبابهم للحركة و الهجرة و إختاروا العيش و الإنصهار حتى فى بعض الحالات

    البعد تماما عما يذكرهم باصولهم و مجتمعاتهم الاولى!!!و عادت تلك الجراح القديمة للنزف من جديد , فى نقاش أو ونسة مع شخص

    أثق فى حكمه و نظرته للامور كان محور الحديث عن مشاكل السودان و السودانيين بما فيها فرض العنصرية نفسها على و اقعنا و

    قيام البعض بتذكير من يختلف معهم بأصولهم كأنما كانت هذه الذكرى سلاح فتاك يمكنه القضاء على الخصم بالضربة القاضية و فى

    إعتقادهم ان أصل الإنسان يمكن قياس جودته و نوعه بقبيلته التى ينتمى إليها و لون بشرته و لسانه و قد قصدت إثارة هذه

    النقطة حتى اسمع ما يمكننى ان أستفيد منه و لم اخفى رأيي و قلقى من هذا , فلم أسمع الكثير كما كنت أتوقع و لكن كانت

    إجابة قصيرة مع ضحكة بأن( السياسة تفعل اكثر من ذلك قاتلها الله و بمجرد زوال الأسباب فستبدأ هذه الجراح فى الإلتئام ) و بعد

    التفكير في كلامه و ملاحظة ما يجرى فى الواقع و جدت أن هذه هى الحقيقة و انها السياسة فعلا التى أثارت كل هذا و بما أن على

    أرض الخرطوم و مدنى و نيالا و جوبا و حلفا و كسلا يمكن ان يعيش من اتى من إتجاهات السودان الأربع و معهم من اتى من خارجه ,

    يمكنهم العيش بكل سلام و محبة و إخاء كما رأينا و سنظل نرى هذا ليوم الدين فلن يكون هنالك ما يمنع ان يتجاوز الناس هذا

    الخروج المنظم عن النص و نبذ الفتنة و العنصرية و الطائفية التى ظللنا نعانى منها كثيرا مؤخرا , المتابعة لقراءة ما يكتبه

    البعض هنا من أراء تستبطن العنصرية أحيانا و أحيانا أخرى تعلنها صراحة يستغرب ما يود هؤلاء الوصول إليه وإن بدأ واضحا فى

    حالات كثيرة و الأمر يشمل الجميع إى عينات مختلفة من بلد المليون ميل مربع و مليون سياسى و منظر !!! ثم تأتى قضية معاملة

    أبناء الشمال كأنما هم أبنا شمال اليابان و كأنهم يرفلون جميعا في اثواب العافية و اماكن علاجهم و تعليمهم تعمل بأقصى

    طاقاتها وأساسيات حياتهم وامنهم توفرت حتى فكروا في تصديرها و كأنما السلاح لم يرفع في وجوههم و لم يشردوا ولم يهمشوا و لم

    يقتلوا و يغتصب رجالهم قبل نسائهم!!!!!!!!!! واصبح البعض يقرر من اين اتيت وما لون بشرة امك من اسمك أى أننا تفوقنا على

    العراقيين الذين و صل بهم الحال أن يقرروا بماذا تدين و ما هو مذهبك من إسمك و بعدها يحكم عليك بالموت او

    الحياة !!!!!!!!!!!!!!!!!! هؤلاء الأذكياء الذين ملؤوا الكون ضجيجا و زعيقا و صراخا لم تفارقهم عقلية المستعلى الغبية جدا

    جدا و الظن بانه أتى من جنس له الأسبقية في صف الرغيف والماء والكلأ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


    بعضهم يعيش فى قمم حضارات العالم الحديث و يحمل من الألقاب ما لم يحمله عباقرة التاريخ و يتفاخر بحمل جنسيات تجعل منه

    مواطن مميز و درجته هي الأولى بغض النظر عن دينه أو لونه أو أصله و ما زال الرأس مليئا بالقذارة و الخواء و القلب قد عماه

    الحقد و الغل و ملأته العقد حتى صار يطفحها علينا كل صباح و علينا ان ننور عقولنا و قلوبنا بما تفيض به عقدة النقص لديه

    علينا و نشكر له هذا الهراء و الخطل و المرض الذى نسأل الله ان يعافيهم منه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! نسوا أنهم حيث

    يعيشون و حيث نعيش ممنوع عليهم الحديث عن اللون و العرق و اللون وإلا و صفوا بالجهل و التخلف و المرض وأن ذلك يعد جناية قد

    تحشرك مع من يجب ان تكون !! و يريدون بان يظهروا بانهم منه براء و لكن مع اهلهم و بنو وطنهم يتاورهم الوجع مجددا و يفيض

    بهم الحنين لممارسة القليل او الكثير إذا توفر الزمن من هواياتهم القديمة التى تجرى فى دمائهم , ما زال البعض يعيش

    بعقل جدود اجداده و يتمنى في سره ان يبيع هذا المخلوق الواقف امامه اذا وجد المشترى و يتمنى هذا الواقف امامه ان يجعل

    ذاك يدفع الحساب القديم الآن و يذبحه من و يرمى لكلابه بوجبة دسمة !!!!!

    إن أمراضكم و عقدكم القديمة و الجديدة تعنيننا جدا و نتمنى لكم أن تتغلبوا عليها و تبرأوا منها سريعا فانتم و أمثالكم هم

    من ضيع زمننا و حياتنا و جعلتم أبنا العشرينات يتمنون الخير لأجيال قد تأتى من بعدهم وقد لا تأتى إذا إستمرت أمراضكم فى

    الإستفحال فقد يئسوووووا) !!!!!!!!!!! ألم يفكر وا يوما أن ليست هذه هي المشكلة الحقيقية و كونك شايقى أو دينكاوى او

    فوراوى او بجاوى جعلى ولا زغاوى ليست هى المعضلة و لن يأتى الحل من هذا الطريق !!!!!

    ما حدث من حروب وما زال يحدث حتى اليوم و ظلم و قتل و تشريد لم تكن أسبابة كلها مبنية على الجنس و الدين و إن بدا ذلك

    احيانا !! و ما حدث قبلامن قتل و تدمير و حرق لا يجب أن يحدث مرة اخرى حتى يتساوى الجميع في المصائب التى تمر عليهم , ليس

    خافيا على أحد أن كل القتل و الحرب كان على راسها دائما أحد أبنا الدار و كل من ظلم و مورس أي نوع من العنف ضده كان

    بمشاركة أو قيادة احد الأقارب أو ابناء العمومة !!!!!!!!!! شمالا و جنوبا و شرقا و غربا كان الولاء للفكرة و إطاعة الأمر هو

    ما يغلب و مخلب القط غالبا ما يأتى من الداخل و يصبح الأمر قصة مختلفة تماما !!!!!!!!!! اليست هذه هى السياسة !!!!

    ليس الشمال كله مستعلواتية كما هو الحال في الجنوب أو الغرب والشرق !!! القبائل النيلية كل أصولها كانت فى الأعالى و من ثم

    حدث ما حدث من تواصل و تزاوج و إندماج و كان النيل هو الجد الأكبر و سلاطين الفور و من جاورهم صنعوا حضارات لن يستطع احد

    إنكارها !! الشرق و غرابة تركيبته بأثر مجاورة حضارات عظيمة كحضارة أكسوم و عبور البحر لبعض البطون العربية و هكذا

    هو الأمر او جزء منه !! كل بنفسه فخور و له ان يفخر و كل سليل حضارة و عرق ضارب فى عمق التاريخ !!! لهذا يجب ان تكون

    المواطنة هي الأساس !!!!! ففيم الإستعلاء و فيم الإستغباء و تصديق فكرة أن القبائل العربية اغارت على القبائل الأفريقية و من

    والاهم و أن الجنجويد جن راكب جواد و شايل كلاش !!!!!!!!!! أيها المستنيرون المثقين ,,, أسمعوا و اعوا ,, انكم غسلت

    ادمغتكم دون أن تشعروا و الشعارات التى ترددونها صارت مملة ما دامت نظرية ود العرب وود الغرب تسيطر على تفكيركم و تحرك

    اقلامكم !!! الكتاب الأسود فعل فعله فيكم و سيواصل المرضى من الجهة الأخرى ما بدأه لو إستمر هذا الحال و لن يحل هذا قضيتنا و

    لن نكسب غير مزيد من الضياع والشتات و الدم .

    سلامات يا بلد
    .

    (عدل بواسطة أيمن الطيب on 03-20-2007, 03:57 PM)
    (عدل بواسطة أيمن الطيب on 03-20-2007, 04:02 PM)
    (عدل بواسطة أيمن الطيب on 03-21-2007, 05:15 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 02:56 PM

ABDELDIN SALAMA

تاريخ التسجيل: 09-09-2005
مجموع المشاركات: 1438

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: أيمن الطيب)

    العزيزة / رجاء
    فعلا كلامك كبار كبار ونحن محتاجينو ....
    أنا معاك ..... لابد أن يتحول شعار السودان للسودانيين من شعار إلى مفهوم وواقع عملي .... كل الناس لازم يكونوا سودانيين ... الشعب السوداني سودانيتو بالأساس في تسامحو وإلا ماكان ناس كتار ماشين في الشارع بعدما عملوا الكتير الكتير .... نحمد الله أننا شعب لا يضمر الأحقاد وإلا لأعدمنا ألف صدام حين ومليون عواد البندر ومليار برزان وطه يس رمضان .... لو كنا شعب حقد لاتخذت الطائفية والجهوية شكلا من أشكال الحرب الأهلية .... من هذا المنطلق - منطلق التسامح - يجدر بنا التأسيس لعهد جديد يكون فيه الاحترام لمن يقبل الآخر والبقاء لمن يبني البلد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-13-2007, 07:29 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: ABDELDIN SALAMA)

    الفاضل عبدالدين..

    سلام وتحية..

    لا إضافة لدي على ما قلت..

    تسلم على مشاركتك القيًمة..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-08-2007, 06:35 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: أيمن الطيب)

    العزيز ايمن..

    سلام وتقدير..

    اشكر لك مشاركتك الضافية.. وبالفعل النعرات العرقية والجهل هما آفات الإستقرار والنماء في بلدنا..

    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 03:44 PM

الطاهر ساتي
<aالطاهر ساتي
تاريخ التسجيل: 02-18-2006
مجموع المشاركات: 3227

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    رجائي .....


    Quote: هل بتكرار الشكوى ورمي اللوم على الآخر تحل المشكلة..؟


    الشكوى ورمى اللوم همامخاض الميلادالجديد لزمن فيه يتساوى البشر على أساس آدميتهم
    وشئ طبيعى جدا أن الولادة يعقبهاالصراخ ..
    لاتحزنى ..
    واطمئنى ..
    فالغد غير البعيد يحمل ميلادا جديدا لشعب عركته التجارب والكوارث ..
    فالامم العظيمة هى التى تصنع مستقبلها من آلام ماضيها ..

    وتحياتى ليك بحجم حزنك النبيل
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 05:14 PM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 03-22-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: الطاهر ساتي)

    لماذا لا نحاول صياغة مسودة لدستور دائم نتفق عليه

    (كمقترح) والبورد به قامات في علوم الدساتير

    حتي نكون اكثر ايجابية وعليه يمكن ان نساهم في توفير
    مناخ طيب يرسي قواعد لسودان افضل متماسك يتساوى فيه
    الناس .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 06:30 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)

    سألت أنا الأخت رجاء:
    Quote: لماذا الشكوى في المقام الأول؟؟

    فأجابت:

    Quote: لنقص في الغذاء، ونقص في التعليم، وإهمال في العلاج، وعدم موالاة لخيرات البلد التي تضيع بفعل سوء الإدارة..

    ثم سألتها التالي:
    Quote: ولماذا ضد الجلابي بالذات؟؟

    فأجابت:
    Quote: لأن "بعض" أبنائه حظى بالتعليم العالي، والحياة المرفهة الكريمة، والعلاج في أحسن المؤسسات الطبية، ولتكديس الثروة بين ايدي "بعضهم"، ولوصول "بعضهم" سدة الحكم..

    يا أخت رجاء لا أخفي خيبة ظني في إجاباتك المبتسرة .
    فليس بالخبز وحده يحيا الإنسان .
    و لم يحمل الشهيد عبدالله أبكر و رفاقه السلاح من اجل لقيمات يقمن صلبهم .
    لماذا ندور و نلف و نبرر و الحقيقة واضحة وضوح الشمس ؟؟!!!
    السبب الرئيسي ليس نقصا في التنمية أو الغذاء أو إهمال في العلاج و عدم موالاة لخيرات البلد ..... هذه أعراض فقط يا أستاذة رجاء .
    أعراض لمرض عضال إسمه الظلم .
    كلمات التهميش و الجلابة ترمز للمتلقي للظلم و ترمز لمصدر ذلك الظلم .
    و أكبر خدعة و أكثر التبريرات زيفا هي حكاية ( الجلابة متعلمين ) .
    لماذا لم تحدث مجاعات في زمن الإنجليز مثلا (أكثر من 56 سنة من حكمهم )؟؟
    كيف لنا أن نتصالح مع شخص يظل ينكر و بإستمرار مسؤوليته المباشرة و غير المباشرة عن الكوارث التي لحقت بسكان مناطق بعينها و ينحي باللائمة علي أي شئ بدءا بالطبيعة ثم تركة الإنجليز ثم الضحية نفسها ... بل حتي الله ملام في عرف هؤلاء الجلابة ... و لكن بقدرة قادر يتبرأ من هو ممسك بزمام الأمور في البلاد منذ تسلمه مفاتيح إدارتها و خزائنها من المستعمر عند مغادرته من أي مسؤولية تسبب فيها ؟؟؟
    أجد أن تبريرك لثورة دارفور بمرده الي نقص في الغذاء ... تبرير يهين أي دارفوري و دارفورية ... كأن ثورتنا ستموت بقذف قليل من الأعلاف في حظائر النازحين فنلهج بحمد الجلابي الذي يسرق مواردنا ليبيع ريعها و يبعزقها في الخرطوم تطاولا في البنيان و في مشاريع فقيرة الجدوي الإقتصادية و الإجتماعية بالشمالية .

    و علي قولي:
    Quote: قبل الصلح ... لابد من المحاسبة .... و الجزاء و رد الحقوق .

    أجابت الأخت رجاء:

    Quote: كـ (جلابية) لا أعتبر نفسي بحاجة لصلح مع اي من أبناء السودان لأني لم أرتكب جريمة واحدة بحقهم. أتعامل معهم كأهل. أحاول المساعدة بقدر ما أستطيع.. عندما تواجدت في شرق السودان، وعندما ذهبت لزيارة أهلي في الشمالية، وأخيرا عندما عشت في دارفور..
    كلهم بحاجة لمساعداتنا جميعا..


    أيضا أتت مداخلة الأخ معتصم الطاهر :

    Quote: وأقول لمحمد سليمان
    انك تتراجع
    ماذا تريد بالضبط ؟
    ومن تريده أن يعتذر؟
    لا تقل الجميع ..


    ما غاب عنكم ( أو حاولتم أن تتجاهلوه عمدا) هو أننا نعيش في لحظة مفصلية من تاريخ السودان .
    في هذه اللحظة نحن لا نريد إعتذارا من أحد قبل إستعادة كل حقوقنا .... من الجلابة تحديدا .
    بالطبع يود البعض إدخالنا في متاهات تعريفية ليضمن أن ( إسمه غير مكتوب) .
    لكن العجيب أن لا أحد منكم ينتبه الي ما دار في البلقان و العراق .
    و العراق هو خير مثال لما يحدث عند تراكم المرارات و إنفجارها.
    صدام و العرب السنة حكموا لعقود و أذاقوا الأغلبية الشيعية و الأكراد ذل الهيمنة و القمع .
    و دارت الأيام ... و اليوم العرب السنة يهربون من العراق بالملايين .
    لأن الذي حدث في زمن صدام بالضبط لما حدث بالسودان : تسلط أقلية لا توجد موارد طبيعية في مناطقها علي موارد شرائح سكانية في مناطق أخري . و لإستمرار هذه الهيمنة أساءوا إستخدام السلطة و القوة .
    هل كل العرب السنة مسؤولون عما حدث للأكراد و الشيعة ؟؟
    بالطبع لا ..... لكن شريحة العرب السنة إستفادوا كثيرا من فرص التوظيف و التجارة و التعليم و البعثات و التسيد علي كل أوجه الحياة بالعراق . و كان للأكراد التشريد و الإبادة بالكيماوي و الشيعة لم يكونوا أحسن حالا .
    اليوم حتي و لو خرج الأمريكان هذه اللحظة من العراق فسوف يستمر القتل و الذبح ... لأن هذه هي نتيجة تراكم مرارات السنين .
    لا أعتقد أن ما هو حادث بالعراق سيحدث بالسودان و بنفس وتيرة العنف ... لكن من يستطيع أن يستطلع المستقبل؟؟؟!!

    لا ... لا نريد إعتذاركم .... فقط لنسترد حقوقنا اولا ...
    اليوم هناك عامل رئيسي في حسم الأمر بالسودان ... ألا و هو العامل الخارجي .... المجتمع الدولي ..
    كل آليات المجتمع الدولي نعمل علي تقليل قبضة الجلابة علي السلطة و الثروة بالسودان لصالح الأغلبية المهمشة ( السواد الأعظم ) .
    ربما يستغرق الأمر بعض الوقت ... ربما عدة سنين .... لكن آلة التغيير بدأت في العمل ... و كل يوم يمر يشهد تقدما ملموسا في صعود كفة المهمشين و هبوط كفة الجلابة في تفاعل غير قابل للعكسه irreversible process
    ماذا سيعني هذا ؟
    أولا: يعني هذا أنه سيحدث إنفصالا وجدانيا بين أهل الهامش و بين الجلابة ( أي أن عدم الثقة سيترجم الي برود في العلاقات بين أبناء الوطن الواحد و سيشعر أهل الهامش بأنه ليس هناك الكثير الذي يربط بينهم و بين الجلابة - أي أن مفهوم الوطن و من هو أخوك أو اختك في الوطن ستتعرض الي مراجعة قاسية من قبل أهل الهامش أي ( Do we really need Gallabah around ??!!x ) .

    ثانيا: يعني هذا أننا سنري نزوحا غريزيا ( غريزة البقاء) لمثقفي الشمال و عودتهم و إلتفافهم حول ( سمه الآن الإنقاذ أو المؤتمر الوطني أو منبر الشمال ) ... لأنكم و ببساطة تفضلون أسوأ من فيكم ( البشير و رفاقه) أن يظل حاكما للسودان كله بدلا من أن يكون الحاكم سيلفاكير أو دريج أو مناوي أو عبدالواحد أو أهاج أو عبدالعزيز الحلو أو عقار .

    لنكن صريحين ..... أنتم تريدون و تعملون علي إعادة إنتاج الأزمة القديمة ( أكتوبر ثم سر الختم الخليفة ثم السيدين ... أبريل ثم سوار الدهب ثم السيدين ) .
    نحن خلاص .... عندما يحمل المرء سلاحا و يخاطر بحياته فإن مراده سيكون أكثر من مجرد تنمية متواضعة لموارده .
    .
    .


    ز


    .




    .

    .

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-20-2007, 06:47 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 06:46 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    العزيز محمد سليمان..

    أين قلت أن أزمة دارفور سببها الطعام فقط..؟ حتى في ذلك البوست الذي سألت عن سبب الأزمة كنت ولا أزال ارجًح سبب الأمن وليس الغذاء..

    لماذا تجاهلت جملتي أعلاه..؟


    Quote: الحاضر الذي شاهدته بنفسي لا علاقة له بالجلابة.. وإنما علاقته بفكر وايدولوجية محددة طالت حتى أبناء هذه المناطق المهمشة..

    ما حدث ويحدث في دارفور لا مسئولية لأبناء الشمال به. هذا مسئولية الجبهة الإسلامية وخططها في إدارة البلاد والعباد.


    عدونا ليس الجلابي يا محمد..

    ويؤسفني خيبة ظنك في إجاباتي المبتسرة، وارجو إلا أصاب أنا الأخرى بخيبة رجاء في إصرارك على نمطية أحكامك.


    سأعود تاني بمهلة..


    دمت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 07:18 PM

Adil Isaac
<aAdil Isaac
تاريخ التسجيل: 12-02-2003
مجموع المشاركات: 4018

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    NO to BARBARIC punishments
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 07:41 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adil Isaac)


    الأخت رجاء
    لك التحية و الإحترام
    سأعود لاحقا للرد علي نقطتك ( فيما يتعلق بنقص الغذاء و مسؤولية الجلابة أو عدمها عما حدث و يحدث بدارفور .
    لكن لنتمعن في هذه المقالة التي كنبها الصحفي إبراهيم سليمان و نشرت بسودانايل :

    Quote:

    ليس حبا في رياح الإنقاذ ولكن خشية من غضة الهبباي

    إبراهيم سليمان

    كاتب صحفي/إنجلترا
    [email protected]

    المدقق النظر والمتأمل في صراع أهل السودان مع نظام الإنقاذ يرى وجه الشبه بكل وضوح بين محنتهم ومأزق أهل العراق قبل سقوط نظام الدكتاتور صدام ، ملامح الشبه تنعكس جليا على خلفية المسرح وتكون أكثر وضوحا في تلميحات النجوم الزائفين ، وكذلك كلما إقترب العرض من بلوغ الذروة وكلما كانت العقدة عسيرة الفهم على السذج من المتفرجين.

    ضباط الجيش العراقي المكون في معظمه من العرب السنة لم يكونوا جبناء كما يتصور البعض ويتساءل عن مبررات سلبيتهم وعدم اخذهم زمام المبادرة لتخليص الشعب من عبث صدام ، كانوا قادرين على التغيير بيد أنهم مدركين أن البديل لبطش صدام حكم اخوتهم الشيعة المهمشين والذين نكل بهم الطاغية صدام وفي الحقيقة كان العراق تحكمه حفنة من آل المجيد من تكريت.

    الشئ نفسه رغم موبقات نظام الإنقاذ المستمرة منذ سبعة عشر عام والتي ابتزت بها نظامي النميري وعبود قد يستغرب البعض كيف يستمر هذا النظام الكسيح في التنكيل بالشعب السوداني صباح مساء ولم يغضب منه كما فعل في أكتوبر وإبريل ، بدون كبير جهد الإجابة واضحة في خلفية اللوحة ، لم يفق قادة الرأي العام القاطنين محل الرئيس بنوم والطيارة بتقوم ، المالكون زمام المبادرة من تحريك شارع القصر كما إعتقد الزعيم الراحل د. جون قرنق بل لم يرق لهم ذلك ، إذ يدركون ان البديل القادم حكومة الأغلبية المهمشة منذ غزو الإستعمار التركي للبلاد وهم أهل السودان الحقيقيون ، جنوبا وغربا وشرقا ووسطا ، والذين نكل بهم نظام الإنقاذ الذي يديره حفنة من الأقلية المتجبرة والمتغطرسة ، خرب ديارهم ورمل نسائهم واغتصب حرائرهم وإبدع في تحقيرهم وإذلالهم بصورة أكثر بشاعة مما فعله المستعمر ، إعتبروهم أمم مسخرة من أجل راحتهم فوضعوا لهم خطوط حمرا في كل شي ، دفعوا لهم ضريبة العتب على القطاطي وهم صاغرون لتشيد بها القصور والفلل بالمركز ، حوربت منتجاتهم باستيراد مواد منافسة لها عبر شركاتهم المستترة ، سلبت هوياتهم و وعانوا من كافة صور التهميش والإزدراء ، كانت فلذات أكبادهم إما ضحايا حرب او وقود لها في سبيل أن ينعم الأقلية بالدعة ورغد العيش ، وسموهم بالعنصرية فسكتوا ، خدعوهم بالدين فماتوا فطائس ، جردوهم من الوطنية وألبسوهم الصلبية فراحوا شمار في مرقة ، الثمن الذي دفعه هـؤلاء جيل بعد جيل ليس بالبسيط وما لم يتم الإعتراف بها وعمل مصالحة تاريخيه شامل Reconciliation ، فإن إنحدار زاوية التشفى بلا شك سيكون بنفس حدة المظالم.

    الأغلبية المهمشة في السودان بعد إطلاعها علي ) العرض حال) المسبك الذي بشر به زعمائهم في منفستو منظومة السودان الجديد ، تحول إلى بركان ثائر لا يمكن إخماده ، قد يتساقط المقدامين منهم ولكن لابد أن يصل إلى منتهاه.

    قادة الرأي العام وإصحاب زمام المبادرة لا ترهبهم المجنزرات ولا تفزعهم المدافع حسب التجارب ، بل إعتقد جازما أنهم لا يرغبون في رياح الإنقاذ وفي الوقت نفسه يخشون غضبة الهبباي وهبوب أمبيبي شراب الرهود ، يسودون الصحف بمقالات إستنكار ويلعنون سلسفيل الإنقاذ في منابرهم للتصالح من إنفسهم وذاك كل شي ، وهذا وجه الشبة بين المسرحيتين ، ولكن وبكل أسف ضباط الجيش العراقي لم ينالوا شرف التغيير ولم ينجون من تشفى المهمشين الشيعة ، تم تغيير النظام بأيد أجنبية دخلت وفق اجندتها الخاصة ، وكما كان صدام وعشيرته يبيدون الشيعة كالحشرات الآن الفئتان يتساقطون يوميا كالذباب.

    نظام الإنقاذ آخر فصل من رواية حكم الأقلية البشعة بالسودان والجميع مدرك ذلك مناصري النظام العلنيين و المقنعين معا ، وأصحاب زمام المبادرة لا يرغبون في تحريك شارع القصر لأعطاء النظام أطول فترة ممكنة لتهويش مقدرات البلد لأسلافهم مستقبلا و بنظرة فاحصة في المشروعات التنموية المتسارعة يجد أنهم قد تغاضوا عن أولويات الجدوى الإقتصادية دون إستحياء عملا بنظرية (من لم يكس أمه لا يكسى خالته) وقد تساءل الزعيم الراحل د. جون قرنق بدهاء (كيف أن المريسة تعجن في بلد وتصفى في بلد آخر) والأنكى من ذلك أنهم قاموا بوأد مشروعات المهمشين مع سبق الإصرار والترصد.



    نظام الإنقاذ ميت إكلينكيا منذ زمن وإصبح يقينا بعد إعلان قائمة لاهاي واستمراره بالمحاليل الوريدية لن يطول والأفضل لأصحاب زمام المبادرة نيل شرف التغيير من تركها للتدخل الأجنبي المحتوم وقتها تكون مية وخراب ديار ، فمآتم أهل العراق الجماعية لم ترفع منذ عام 2003

    إبراهيم سليمان ـ كاتب صحفي / إنجلترا

    [email protected]

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-20-2007, 09:22 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    العزيز محمد سليمان..

    سلام ومحبة..

    مع فائق التقدير للأخ إبراهيم سليمان كاتب المقال أعلاه.. إلا أنه من وجهة نظري المتواضعة لا يمثل إلا كاتبه أو من يعتقدون مثله، ولا تمثل الحقيقة التي تصر على أنها واضحة.. وهي أننا (الجلابة) خايفين من أن يكون رئيسنا في يوم سيلفا كير أو عبدالواحد او شيخ عمر..

    للثورة أو الإنتفاضة - اي ثورة أو إنتفاضة - دوافع موضوعية ودوافع مادية..
    الدوافع الموضوعية موجودة منذ يونيو 89، وهي الديكتاتورية والذل والهوان والتعذيب والتشريد لصالح عام أو خارج البلد.
    الدوافع المادية لا تتوفر، حيث عملت الإنقاذ على تجفيف منابع الأحزاب تارة، وإختراقها تارة أخرى. ودخول في إتفاقيات سلام مبتورة وغريبة لا تقنع أي من موقيعها ولا باقي الشعب..
    ولكن..
    في لحظة يمكن أن يتغير هذا كله (There is always first time).. لا ندري

    وبالمناسبة.. لن يخاف من العدالة إلا من تلوثت يده في دم أحد ابناء البلد.. وهنا لا يهم إن كان (جلابي) او (مهمًش)..
    المحكمة الجنائية العليا حينما سمًت متهمين لم تسم (جلابة) ولكنها سمًت أشخاصا تورطو بالفعل في إعطاء أوامر والقيام بحرق وقتل وإغتصاب (فيهم الجلابة وفيهم إبن المنطقة المهمشة).. هل تعرف ماذا جمعهم..؟
    ؟؟

    لقد جمعهم التنظيم والراية..

    سأعود..


    تم تعديل حرف الهاء في (وجهة)..

    (عدل بواسطة Raja on 03-20-2007, 10:27 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 02:27 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)


    الأخت رجاء العباسي
    لك التحية و الإحترام
    من الحكمة دائما لمعالجة أي معضلة يجب أولا إجراء التشخيص الصحيح لها و من ثم يمكن وصف الدواء .
    ما أراه من ردود أفعال بعض الأخوة هو محاولة إنكار أن هناك ظلم في السودان جذوره عنصرية .
    يحاول البعض إسكات أي صوت يشير الي أصل المشكلة بالزعيق : العنصرية .. القبلية .. هذا عنصري ..
    بعد أكثر من نصف قرن من الحروب في ديار المهمشين لتختم بإبادة في دارفور ما زال البعض يصر علي كبت أي صوت يهم بالحديث عن لب المشكل . و بعض آخر يصر علي إنكار وجود ظلم إسمه تهميش متعمد و يسدل علي الأمر غطاء التهرب المعهود ( الشمالية زاتها مهمشة) و خلاس كلنا مهمشين سوا .. سوا ...... و يلا نبدأ صفحة جديدة .
    خطورة أمر التبسيط و القفز علي مرارات الماضي عند الآخر هو أن الأمر قد ينفجر كالبركان فجأة و دون مقدمات ..... و تكون العواقب وخيمة للكل .. و بالذات لمن أمعن في التستر أملا أن هذه ما هي إلا ( سحابة صيف و تنقشع) ... و يعيش الكل في تبات و نبات .
    طيب ..
    لنفرض جدلا أن الصحفي إبراهيم سليمان هو أصلا من دارفور أو الغرب ( أنا لا أعرفه أبدا) ... و لذلك فوجهة نظره (مجروحة) .
    لكن ...
    عندما تأتي شهادة من عين أجنبية ... طرف ثالث .... فإن الأمر سيكون واضحا جدا لتلك العين الفاحصة .
    لقد نشرت جريدة الوانشطن بوست ( أرجو أن يتخلي البعض عن نظرية المؤامرة و لو للحظة) مقالا يوم السبت الماضي .
    كاتبة المقال أوردت التناقض الرهيب بين أغنياء السودان و فقرائه و كيف أن الهوة بينهما تزداد إتساعا .
    لقد لاحظت الصحفية أن سكان الأطراف في الخرطوم غالبيتهم من الجنوب و دارفور ... و الذين يتطاولون في البنيان هم غير هؤلاء .
    أجرت هذه الصحفية مقابلات مع شريحة متعلمة من أبناء الهامش في أطراف العاصمة ( مثل سوبا أراضي )... فالتعليم عند هؤلاء ليس سبب فقرهم و تهميشهم ... لكن المنظومة الجارية ( العنصرية ) هي سبب تهميشهم ... و تحدثوا بمرارة عن كيف هؤلاء ( الشماليين) يأتون بعوائد بترول الجنوب ليطوروا بها مدنهم و يمولوا بها حرب دارفور بينما يقبع هؤلاء في فقر مدقع لأن نظام العدالة الإجتماعية مختل .
    سوزان يوبو و هي تحمل درجة جامعية في إدارة الأعمال و تسكن فس سوبا أراضي تقول :
    Quote:
    I don't like Khartoum particularly. All this money, the government brought it from the south. They are using our money to build their city and for this war," she said, referring to the crisis in Sudan's western Darfur region. "That is what is happening."


    ترجمة أجمالية:
    أنا لا أحب الخرطوم بالذات . كل هذه الأموال , أتت بها الحكومة من الجنوب . إنهم يستخدمون أموالنا ليبنوا مدينتهم و يمولون بها هذه الحري - حرب دارفور . هذا هو ما يحدث الآن .
    ‘نتهت الترجمة

    و تلاحظ الصحفية :
    Quote:

    In Sudan, successive rebel movements — first in the south and now in Darfur — have voiced similar grievances against the government.
    The ruling party in Khartoum, they say, hoards power and wealth at the expense of the rest of the country, physically the largest in Africa.

    الترجمة:
    في السودان , حركات التمرد المتتابعة - أولا في الجنوب و الآن في دارفور إشتكت من نفس المظالم ضد الحكومة . فهم يقولون أن الفئة الحاكمة يحتكرون السلطة و الثروة علي حساب بقية سكان القطر الذي يعد الأكبر جغرافيا في أفريقيا .
    إنتهت الترجمة .

    و تستمر الكاتبة في تقريرها لتبين أن حوالي إثنين مليون من سكان أطراف العاصمة هم من الجنوب و دارفور و يتعرضون الي هدم منازلهم بين الفينة و الإخري بواسطة بلدوزرات حكومة ولاية الخرطوم لتنزع أراضيهم و تبيعها للمستثمرين . و تتبعت الكاتبة تاريخ هذا السلوك و عرفت أنه في الثمانينات حدث ترحيل جماعي لتنظيف العاصمة من هؤلاء ( من الجنوب و دارفور ) فيما سميت بعمليات الكشة .. و قد أوردت هذه الكلمة حرفيا . و قال لها مساعد طبيب إسمه عمانويل أقري لادو و الذي تعرض منزله للهدم مرتين: إنها الآن نفس الأفعال القديمة بأسماء جديدة .
    و قال الفرد تعبان : الرسالة واضحة لهؤلا: أنكم غير مرحب بكم هنا .

    يا رجاء .. هناك عنصرية علي الأرض يدفع ثمنها الضحايا فقرا و إمتهانا لكرامتهم ...
    مخدوع هو من يزعق أن ما نكتبه هنا هي العنصرية .
    العنصرية في السودان مستشرية إقتصاديا و إجتماعيا و خدميا ... المستفيدون هم من يصرون علي دس رؤوسهم في الرمل .

    هنا المقال كاملا للصحفية إستيفاني مكرومن :

    Quote:


    Rift between poor, wealthy grows in Sudan
    Two million people live in camps at capital city's edge

    Washington Post
    BY STEPHANIE McCRUMMEN
    17 March 2007
    KHARTOUM, Sudan — On the desert edges of Sudan's capital, Suzanne Yobu, who has a business degree and a decidedly proper manner, lives in a mud-brick house in a sprawling squatter's camp called Soba Aradi.

    Sometimes, though, she attends church in the city, a place booming with oil money that comes mostly from her home region of southern Sudan, which she fled during a civil war that ended in 2005.

    In a clankety bus, she passes the airport, where travelers can buy Gucci perfume these days. She rolls along smoothly paved boulevards, some lined with potted geraniums, and past scores of new buildings such as the swirling, white El Fateh Tower, a wildly futuristic hotel that symbolizes the government's vision of Khartoum as a kind of Dubai-on-the-Nile.

    Seeing it all, though, Yobu thinks only about how soon she can leave.

    "I don't like Khartoum particularly. All this money, the government brought it from the south. They are using our money to build their city and for this war," she said, referring to the crisis in Sudan's western Darfur region. "That is what is happening."

    In Sudan, successive rebel movements — first in the south and now in Darfur — have voiced similar grievances against the government. The ruling party in Khartoum, they say, hoards power and wealth at the expense of the rest of the country, physically the largest in Africa.

    In the past several years, the new oil wealth and investment pouring into the city have sharpened the contrast between center and periphery.

    These days, Khartoum has palm trees wrapped in lights, new Toyota dealerships and an outdoor cafe where patrons can sip lattes under a delicately refreshing mist spray. This week marks the opening of Khartoum's first five-star hotel, Al Salam Rotana — a swank, $300-a-night palace of marble and haute cuisine for the jet set.

    At the city's edges, however, is the detritus of power struggles dating back decades — a dozen or so squalid, off-the-map camps, most without running water or electricity, and filled with more than 2 million people. Most of the residents are non-Arab Africans who fled the conflict in the south. More recently, people have come here from the conflict in Darfur, now in its fourth year.

    With land at a premium, the local government of Khartoum state periodically sends police and bulldozers into the camps to plow under swaths of mud houses, pushing people even farther out into the desert, and then sells the cleared land to developers.

    The technique, called kasha, was first used in the mid-1980s to force out southerners who had fled the civil war. The current ruling party has "perfected" the technique, said Alfred Taban, editor in chief of the Khartoum Monitor newspaper and a frequent critic of the government.

    "They are trying to say, 'You are not welcome here,' " he said. "This boom, it benefits probably 1 percent or less."

    In Soba Aradi, people see little difference between the conflicts in southern Sudan or Darfur and their own treatment in Khartoum.

    Though the war in southern Sudan involved an attempt by the government to impose Islamic law on a population that is about 30 percent Christian, the primary grievances of the rebel movement there had more to do with access to resources and power. The conflict in Darfur also largely comes down to a struggle for resources.

    "It's all the same because it's the same government," said Emmanuel Agrey Lado, a physician's assistant from southern Sudan whose home has been bulldozed twice in two years.

    U.S. diplomats have mostly treated southern Sudan and the conflict in Darfur separately.

    The Sudanese government in 2005 signed a U.S.-backed peace agreement creating a semi-autonomous region in southern Sudan, just as government troops intensified their onslaught in Darfur.

    Last year, the government signed a peace agreement with one Darfur rebel group, but fighting between government-backed militias and increasingly fragmented rebels has continued.

    Since the conflict in Darfur began, as many as 450,000 people have died there from disease and violence, and 2.5 million have fled to camps in the area or across the border in Chad.

    In recent months, the humanitarian situation in Darfur has worsened, as aid workers have been targeted in the violence and many relief groups have pulled out, leaving hundreds of thousands of people without food, medicine or clean water. President Omar Hassan al-Bashir has consistently rejected a proposal to send in a force of several thousand U.N. peacekeepers to supplement a beleaguered African Union force of 7,000 troops.

    Meanwhile, the peace agreement in the south is faltering, with southern Sudanese officials accusing the government of shortchanging them on oil revenue and failing to implement power-sharing arrangements.

    Increasingly, leaders in the south say the fate of their region is very much intertwined with that of Darfur, a notion that hearkens back to the vision of John Garang, the widely popular and iconic leader of the Sudan People's Liberation Movement who died in a helicopter crash in 2005.

    Under his leadership, the SPLM had strong ties to rebel groups not only in Darfur, but also in the north and the east, as Garang came to realize that the only way to achieve a more just order in Sudan was through a unified movement. After his death, those relationships languished.

    In recent weeks, however, the current president of southern Sudan, Salva Kiir Mayardit, has been reaching out to Darfur rebel leaders.

    "We have similar grievances," said Deng Alor Kuol, a southerner who became a minister in the national government after the 2005 peace agreement. "Marginalization and neglect."

    As Charles Kalisto, a resident of Soba Aradi, put it, "When I see all these tall buildings, I ask, 'Why am I staying under a plastic sheet?' "






    .





    .

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-21-2007, 02:40 AM)
    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-21-2007, 02:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 11:06 AM

احمد حماد ادريس

تاريخ التسجيل: 11-05-2006
مجموع المشاركات: 292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)



    بت العباسى ..سلام

    لعلنا لا نتجاوز الحقيقة اذا قلنا ان تضخم الذات من اخطر ما يصيب النفس البشرية من الامراض الدفينة والافات المهلكة ..فمن جوامع كلمه -ص- قوله -ثلاث مهلكات شح مطاوع وهوى متبع واعجاب المرء بنفسه - وفى هذا القول النبوى الحكيم ابراز لافتات ثلاث كل واحدة منهن تؤدى الى بغيتها فى انسياب واتفاق - الانسان الذى ينقاد للبخل وهو اشد انواع البخل يرى نفسه متفردا بالفضائل كلها وحائز على الكمالات باسرها فيصعب عليه ان يرى لغيره فضلا ويكبر عليه ان يعترف لغيره من الناس بحسنة او ميزة او سداد .. ثم ينزلق هذا البخيل الى الافة الثانية وهى اتباع الهوى فتراه مستغرقا فى عشق ذاته فلا يرى فيها الا كمالا بلا نقصان وحقا لا ياتيه الباطل ثم ينظر الى اقرانه وانداده فلا يرى فيهم الا اصفارا لا اقدار لها واقزاما هيهات ان تطال قامته السامية العالية المتعالية .. ثم تاتى الافة الثالثة كحصيلة للافتين السابقتين وهى اعجاب المرء بنفسه واعتزازه بذاته التى تضخمت بغير وجه حق واستطالت على غير اساس قبلى -جهوى -عنصرى ومن اسف اكاديميا احيانا فتعاظمت وليس فيها من العظمة شىء وخيل اليه انها اعتلت ذرى المجد وليس لها من المجد الا الادعاء العريض ..ولا تظنن ان تضخم الذات افة تقتصر الى حد بعيد عند طبقة الافنديات او المتعلمين او ما يسمى بالمثقفين ..ومن اسف فقد سرى هذا الداء الوبيل فى معظم فئات المجتمع متخذا صورا متعددة وازياء مختلفة فى الزمن الاغبر زمن الانقاذ..بحيث لا تكاد تسمع او تجلس لاحد الا وجدته فى الاعم الاغلب يرى نفسه فى عين نفسه حكيم الزمان وفارس كل ميدان وبذلك تاهت المعالم واختلطت العملات الزائفة بالعملات الحقيقية الصحيحة .اكبر اليقين ان خطى الامة لن تستقيم على نهج الحق الا اذا تخلصنا من هذه الافة المهلكة فراى كل واحد منا ذاته فى وزنها الصحيح وقدرها الحقيقى دون تهويل او تهوين وحينئذ تبرز العيوب والنقائض بجانب الفضائل والكمالات وتبدا مسيرة الاصلاح فى كل نواحى الحياة على هدى وبصيرة وبغير غرور او ادعاء من البعض..اما حين تتضخم ذوات هؤلاء فما ايسر ان تنقلب العيوب الى مزايا والنقائض الى كمالات والقبح الى محاسن والانكسارات الى انجازات تارة واعجازات تارة اخرى كما هو حادث الان على ارض السودان .. لك تحياتى وكل ال العباسى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 02:59 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: احمد حماد ادريس)


    .

    (عدل بواسطة Raja on 03-25-2007, 03:22 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-21-2007, 05:34 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)



    الأحباب الأفاضل..

    سأعود للرد على مشاركاتكم..

    في زحمة في المنبر.. اليومين دي أعياد أم واعياد ربيع..

    كل عام وأنتم بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-02-2007, 04:08 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:08 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: الطاهر ساتي)

    الفاضل الطاهر..

    سلام وتقدير..

    ما يحزن حقيقة أن يقفل الناس آذان عقولهم عن سماع الرأي الآخر، وهذا من الطرفين..

    النتيجة: وقت أطول ومأساة اطول
    فلماذا لا نستفيد من الوقت؟

    شكرا على مرورك الكريم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-22-2007, 06:06 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    ما نسيت البوست..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-22-2007, 09:43 PM

Ali Alhalawi

تاريخ التسجيل: 02-10-2004
مجموع المشاركات: 1467

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    رجاء

    يا كبيرة .. و حتى لا يترجم المترجمون " كبيرة " بذاك العقل الذى يشخّصون به مشاكل هذا الوطن .. أعنى بها "The Great"

    فعلا .. هذا الكلام الـ"كبار كبار" يحتاج لعقول "كبار كبار" حتى تفهمه .. عقولا لا تحمّل الآخرين جرما لم يرتكبوه .. حين نتعلم كيف نقرأ التاريخ سنتبيّن مواقع الجرم

    دعونا نقرأ كلام رجاء بعقول "كبار" .. حينها سنكتشف أىّ كبيرة إرتكبناها فى حقّ الآخرين!

    برافو يا رجــاء ... فأنت تضعين أصبعك مكمن الداء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-23-2007, 03:35 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Ali Alhalawi)

    عذرا مكرر

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-23-2007, 03:36 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-23-2007, 03:35 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Ali Alhalawi)


    Ali Alhalawi

    Quote: يا كبيرة .. و حتى لا يترجم المترجمون " كبيرة " بذاك العقل الذى يشخّصون به مشاكل هذا الوطن .. أعنى بها "The Great"


    لو إنت نيتك سليمة كنت خليتها بدون ترجمة .

    Quote: برافو يا رجــاء ... فأنت تضعين أصبعك مكمن الداء

    الأخت رجاء إمتلكت الشجاعة فوضعت إصبعها مكمن الداء .... متي تبطل أنت اللف و الدوران و تضع رأيك قاطعا علي الطاولة .

    السودان ضيعه أمثالك ... الذين يتحدثون كثيرا و لا يقولون شيئا .

    لا وقت لنا لنضيعه في التنميق و المداراة ... مشاكل السودان لا تحتمل المراوغة و التسويف ..
    يجب أن يكون الكلام واضحا : أمسك لي و أقطع ليك ..
    الذين ذبحوا نصف مليون بدارفور لم يأتوا من زحل . و لم يأتوا من تل أبيب أو من جزر القمر .
    هم سودانيون بيننا. يمشون بيننا ... و يصر البعض علي إضاعة الوقت في تعريف المصطلحات : يعني إيه الجلابة ؟؟ .. و من هم الجنجويد ؟؟!!
    أليست هذه مشكلتنا ؟؟؟!!!
    فلسفة المثقفين كستار دخان ليهرب الجاني ؟؟؟
    بعد أربعة سنوات من الجريمة بدلا من تحديد الجاني و تقديمه للمحاكمة .... لا يزال البعض يخدرنا بمورفين كلام لزج لا معني له و لا مرسي .
    إنها ثقافة الإفلات من العقوبة ...
    نحن نشير بإصبعنا نحو الجاني : منذ خمسين عاما يصدر الموت و الدمار الي كل البقاع في السودان ... لكن تبقي بقاعه آمنة .
    هذه لا تحتاج الي عالم فيزياء كمية لفك طلاسمها .
    لا تحتاج الي ( عقول كبار كبار) حتي نفهمه .
    أن تحرق بسيطا و عائلته في قطية بعد أن تحكم قفل بابها ... هذه لا تحتاج الي دكتوراة في علم الفلك ليدرك أنها جريمة خطط لها و نفذت عمدا مع سبق الإصرار و الترصد .... كل سجلات المحادثات و تسجيلات الراديو للطيارين و قادة الجنجويد تشير أن الامر لم يحدث صدفة أو نتاج هياج لحظي أو مشاجرة معزولة حول مورد ماء منعزل ...
    هي جريمة خططت و نفذت و أسدل ستار كثيف من التعمية و التعتيم إعلامياعليها بتنسيق دقيق و تآمر من كل الشرائح ذات المصلحة 00.
    من يخدع من ؟؟!!
    عقول كبار كبار لنفهمه ؟؟!!
    بعقل من أنت تلعب ؟؟!!!
    .
    .










    ز

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 03-23-2007, 03:38 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-23-2007, 01:35 PM

Ali Alhalawi

تاريخ التسجيل: 02-10-2004
مجموع المشاركات: 1467

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    Mohamed Suleiman

    Quote: لو إنت نيتك سليمة كنت خليتها بدون ترجمة

    Quote: متي تبطل أنت اللف و الدوران و تضع رأيك قاطعا علي الطاولة

    Quote: السودان ضيعه أمثالك


    Quote: بعقل من أنت تلعب ؟؟!!!

    الله يسامحك يا محمد سليمان .. لو لم أجد إسمى مكتوبا لأعتقدت أنك تخاطب شخصا آخر!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-23-2007, 03:48 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    الفاضل العزيز محمد سليمان..

    سلام وتحية..

    لي طلب بسيط لو تكرمت.. وهو الوقوف للحظات للتفكير فيما ستؤل له حياتنا في السودان ونحن نصر على قفل روحنا في مرارات الماضي..

    مكابر من يقول مافي تجاوزات حصلت في الماضي.. وبتحصل دلوقتي من ناس الجبهة.. لكن المكابر الأكبر هو البيصر على عدم الوصول لي حل يجعل الناس تمشي الخطوة التانية..

    خطوة المحكمة الجنائية الدولية خطوة عادلة وصحيحة في طريق تقديم الجناة الحقيقين في حرق ونهب واغتصاب وتشريد أهل دارفور..

    خطواتنا الداخلية (علاقاتنا نحن مع بعض) هي الأهم.. لأننا في النهاية العايشين مع بعض..

    حأرجع ليك بروااقة.. لكن ردك على العزيز الحلاوي اعلاه، لم يعجبني.. ليس لأنك هاجمت الرجل.. لا.. هو يستطيع الرد عن نفسه..
    لم يعجبني لأنه كشف يا محمد إنك ما مستعد لتقبل اي كلام او اي شئ من البيتخيل ليك إنهم أعداءك.. وعدم قبول الآخر هو رد فعل عكسي للتصرف الأول من (الجلابة)..

    ما حتعالج الخطأ بخطأ يا محمد.. وما عشان (الجلابة) إتعاملو معاكم كعب إنتو كمان تعملو كده.. ليه ما تدوهم درس في الأخلاق والقوة وإحترام وتقدير الآخر (طبعا ما قصدي تدوهم الخد التاني ولا تبوسو راسهم وايديهم).

    ..

    لغاية بعدين

    ودي للكل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-25-2007, 08:10 AM

Zoal Wahid

تاريخ التسجيل: 10-06-2002
مجموع المشاركات: 5208

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: مكابر من يقول مافي تجاوزات حصلت في الماضي.. وبتحصل دلوقتي من ناس الجبهة.. لكن المكابر الأكبر هو البيصر على عدم الوصول لي حل يجعل الناس تمشي الخطوة التانية..

    خطوة المحكمة الجنائية الدولية خطوة عادلة وصحيحة في طريق تقديم الجناة الحقيقين في حرق ونهب واغتصاب وتشريد أهل دارفور..

    خطواتنا الداخلية (علاقاتنا نحن مع بعض) هي الأهم.. لأننا في النهاية العايشين مع بعض..


    اتفق معك تماما

    لا يمكن ان نمشي او يمضي الوطن لي قدام ونحن نجتر مرارات الماضي.

    بحاجة الى قيادة شجاعة وامينة لتجاوز التفتت والتصدع وما بثته الحركة الاسلامية

    فالعقلية التي تحكمنا عقلية جهوية وعنصرية


    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-25-2007, 08:45 AM

Hawari Nimir
<aHawari Nimir
تاريخ التسجيل: 02-03-2007
مجموع المشاركات: 621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    سلامات و عوافي...
    شكرا لك و انت تفتحين هذه الكوة كبوابة
    جديدة في اتجاه الامل..
    نعم ل(نقد الذات) و لا ل(جلد الذات)
    و لي قدااااااااام
    دوما
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

03-28-2007, 06:07 AM

nile1
<anile1
تاريخ التسجيل: 05-11-2002
مجموع المشاركات: 2746

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Hawari Nimir)

    العزيزة رجاء
    تحياتي
    Quote: ما أزيل هو ان أبناء هذه المناطق تسلحوا بالعلم قبل البندقية. لأن هو ما يفيد.
    وبدأوا في مطاردة أحلامهم المشروعة في عيش كريم ووضع افضل. وهذا هو المهم وليس تكرار وترديد أنهم مظلموين..

    ولم يكتفوا بتوفير العيش الإفضل لإنفسهم وأسرهم فقط..بل حملوا معهم هم قراهم المهمشة ومن يعيش فيها فالناظر حوله يجد أن أبناء هذه المناطق من الذين يعيشون سواء في مختلف مدن السودان أو خارج السودان يقومون بالصرف على تشييد وتشغيل المدارس والمستشفيات والإمثلة في ذلك كثيرة..
    ليس من المجدي البكاء على الإطلال ولكن الإجدي إزالتها وإحلال ماينفع الناس مكانها..ودي وتقديري للجميع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-01-2007, 08:09 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الكرام الزملاء المشاركين..

    تحيات ومودة..

    أعتذر لغيبة الأسبوع الماضي..

    سأواصل معكم..

    لكم الود..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-01-2007, 08:22 PM

حسام يوسف
<aحسام يوسف
تاريخ التسجيل: 02-16-2005
مجموع المشاركات: 2202

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    ي حضرة الكبار نجلس ونستمع بهدوء

    لكي كل الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-04-2007, 00:19 AM

ترهاقا
<aترهاقا
تاريخ التسجيل: 07-04-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: حسام يوسف)

    بنت العباسى سلام

    Quote: ولنعترف أن مسميات (جلابي)، (غرًابي)، (دينكاوي أو جنقاوي) و(خاساوي).. كلها مسميات تدل على ضيق أفق من يطلقها ويتمترس خلفها ليهاجم الآخرين..

    ولنمضي جميعا للمستقبل (خفااااف). فالعالم لا زال يدور.. ولن يقف من اجلنا.. ونحن وما نفعله الآن مجرد (شولة) في سيرة تاريخ السودان المستقبلي..


    ده هو الكلام المظبوط ، بس مين يفهم الديك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2007, 03:13 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    فوق لحين الرجعة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-06-2007, 04:52 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 11-28-2004
مجموع المشاركات: 19315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الأخت العزيزة رجاء
    لك التحية و الإحترام
    Quote: ولنعترف أن مسميات (جلابي)، (غرًابي)، (دينكاوي أو جنقاوي) و(خاساوي).. كلها مسميات تدل على ضيق أفق من يطلقها ويتمترس خلفها ليهاجم الآخرين..

    ولنمضي جميعا للمستقبل (خفااااف). فالعالم لا زال يدور.. ولن يقف من اجلنا.. ونحن وما نفعله الآن مجرد (شولة) في سيرة تاريخ السودان المستقبلي..


    لنصف قرن من الزمان كان أهل دارفور يرفعون تظلماتهم لمختلف الحكام بكل تهذيب و إحترام .
    كانوا يتخيرون الكلمات حتي لا يؤذوا مشاعر الحكام .
    تحية أهل دارفور للقريب و الغريب هو الدعاء بالطيبة و العافية .
    و لعلك سمعت ذلك يا رجاء في تحاياهم لك : طيبين .... عافين ..
    و سمماهم النميري أهل دارفور الطيبين .
    فماذا كان جزاء هذه الطيبة و العفوية ؟؟!!
    لقد خالهم النميري أنهم مجرد أغبياء ... فصادر قطعة من إقليمهم و ضمها للشمالية عنوة و تجبرا ..
    و فرض عليهم حاكما ظالما سامهم سوء عذاب ... لينتهي الإقليم بمجاعة طاحنة ... و أتي لنجدتهم الأمريكان ( و التاريخ يعيد نفسه اليوم ) .

    و إستغل الصادق سلطاته فسلح قبائل عربية ضد قبائل غير عربية ... برغم إعتباره أهل دارفور دائرة مقفولة لحزبه إنتخابيا .
    و أتت الإنقاذ ... و إستغلت النزعة الدينية لأهل دارفور .... و سمتهم ( أهل دارفور ... أهل اللوح و القرآن ) .
    و عندما إحتج أهل دارفور ضد الظلم السافر .... أرادت النخبة الحاكمة ان تجعلهم درسا لكل مهمش مستضعف يتجرأ بالإحتجاج علي الظلم ..
    فأرسلت آلتها العسكرية تدك القري بدارفور و تحرق بيوت الأهالي و تسمم آبارهم و تتلف زرعهم و تفني حرثهم و نسلهم ... كانت حرب إبادة لم تأتي من فراغ ... فلقد كانت الإنقاذ و بكل ثقة تستمد جرأتها علي شن حرب قذرة و بوحشية يحسده عليها جنكيزخان لأنها متأكدة أنها تتمتع بسند مباشر و غير مباشر من قواعدها الإثنية .
    فترهات المؤامرة الإسرائيلية و اليهود في دعم حركات دارفور المسلحة كان يوردها المثقفون من النخبة يسارا و يمينا .
    و تساوي في ذلك الطيب مصطفي مع الشوش ....
    أما هنا في المنبر فحدث و لا حرج .
    و دائما أكرر السؤال الكابوس : يا تري ماذا كان سيحدث لو أن المجتمع الدولي لم ينتبه الي المحرقة الدائرة بدارفور و بالتالي لم يتدخل ؟؟؟
    هل سيبقي هناك من الأهالي البسطاء أي أحد ؟؟؟
    لقد كانت المروحيات و الأنتونوف و الجنجويد يطاردون حتي النساء و الأطفال الذين نجوا من الحرق و القتل المباشر . كانوا يطاردونهم حتي عبر الحد بغرض القضاء عليهم .
    لقد كانت حملة إبادة حقيقية بمعني الكلمة . أن لا يبقوا علي أي أحد حيا .

    هل نحن علي إستعداد لنواصل التهذيب الغبي لخمسين سنة أخري مع خصم يعرف كل أبعاد الظلم الواقع علينا ( لأنه هو المصدر ) لنظل نردد الخطاب المؤدب و قد إتضح فقدان تأثيره .... بل كان عامل تشجيع للخصم ليتمادي في ظلمه لنا و قمعه لأهلنا و تقتيل أطفالنا و لإبادة أجيال المستقبل من اهل دارفور ؟؟؟!!!

    هذه الكلمات ( جلابي غرابي ... الخ ) و برغم قبحها فهي لم تخترع لعكننة مزاج المستبد المهيمن الظالم .
    هذه هي المرآة التي تعكس وجه المستبد الغاشم الذي يرسل طائرات الموت الي ديار المهمشين تنثر الموت و الدمار دون أن يرجف له جفن .... لكنه يتضايق من قبح صورته في المرآة .
    هذه هي جرعة الحقيقة المرة و لا سبيل لجعلها حلوة المذاق حتي و لة خلطناها بكل منتوج سكر كنانة .

    و آآآفين و تيبين ... كلكم .
    ..











    ز


    .

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 04-09-2007, 01:42 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:18 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Mohamed Suleiman)

    طيب يا محمد وكت انت حا تجتر ماضي وتلبسه لينا غصب

    ماترجع 120 سنة بدل 50 سنة

    وشوف منو ظلم منو ؟

    ولا الظلم بسقط بالتقادم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:25 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: Quote: ولماذا ضد الجلابي بالذات؟؟


    لأن "بعض" أبنائه حظى بالتعليم العالي، والحياة المرفهة الكريمة، والعلاج في أحسن المؤسسات الطبية، ولتكديس الثروة بين ايدي "بعضهم"، ولوصول "بعضهم" سدة الحكم..

    وهذه هي النمطية التي أدخلنا أنفسنا فيها.. فليس كل أبناء الجلابة متعلمين.. وبالمناسبة الجلابة الحقيقيين الذين يعرفهم اهل السودان لم ينلو اي تعليم.


    Quote: و هل أزيلت كل اسباب الشكوي و ردت الحقوق و عوقب الجاني و إعتذر الغلطان للمجني عليه .. لنتحرك من هذه النقطة التي تعدينها من تبعات الماضي ؟؟



    لم تزل أسباب الشكوى كلها، لأن حال السودان ككل اليوم لا يسر عدو ولا صديق. واتسعت رقعة الفقر لا لتشمل تلك المنطقة الشاكية بل كل المناطق. وبالرغم من ظهور البترول إلا اننا لا زلنا في فقر مدقع (ليس اولئك الذين وقعوا على إتفاقيات التنقيب بالطبع).

    ما أزيل هو ان أبناء هذه المناطق تسلحوا بالعلم قبل البندقية. لأن هو ما يفيد.
    وبدأوا في مطاردة أحلامهم المشروعة في عيش كريم ووضع افضل. وهذا هو المهم وليس تكرار وترديد أنهم مظلموين..


    Quote: لنتحرك من هذه النقطة التي تعدينها من تبعات الماضي ؟؟
    هذا ليس ماضي ... هذا حاضر حي ينطق مأساة و انت شاهدتيها بنفسك ؟؟؟


    الحاضر الذي شاهدته بنفسي لا علاقة له بالجلابة.. وإنما علاقته بفكر وايدولوجية محددة طالت حتى أبناء هذه المناطق المهمشة..

    ما حدث ويحدث في دارفور لا مسئولية لأبناء الشمال به. هذا مسئولية الجبهة الإسلامية وخططها في إدارة البلاد والعباد.


    Quote: قبل الصلح ... لابد من المحاسبة .... و الجزاء و رد الحقوق .


    كـ (جلابية) لا أعتبر نفسي بحاجة لصلح مع اي من أبناء السودان لأني لم أرتكب جريمة واحدة بحقهم. أتعامل معهم كأهل. أحاول المساعدة بقدر ما أستطيع.. عندما تواجدت في شرق السودان، وعندما ذهبت لزيارة أهلي في الشمالية، وأخيرا عندما عشت في دارفور..
    كلهم بحاجة لمساعداتنا جميعا..

    يا محمد ارجو ان توضح عايز تحاسب منو بالضبط؟ وعلى شنو؟ وأي جزاء حيرضيك؟ ورد الحقوق قلت ليك الحقوق بتترد كيف.. بالتعليم وبالعمل للأمام وليس الخلف.

    بالمناسبة في عام 1997 جرت مناقشة زي دي مع عدد من قيادات الحركة الشعبية في القاهرة.. وبعض المثقفين (الجلابة).
    نفس الأسئلة (بتاعتي وبتاعتك) اتطرحو.. وما وصلنا لأي نتيجة تقنع اي طرف فينا.. لأن الحل الظهر لينا أن يتم تجريد كل أولاد الشمال من شهاداتهم التعليمية، وأن يذهبوا للخدمة في البيوت لمدة 40 سنة.. وبعد الأربعين سنة نرجع عشان نقول خلاص إتساوو ولا لأ..؟

    طبعا الحل كان فكاهة من أحد الأصدقاء في الحركة..
    ما هذا يا رجاء؟؟!!!!
    بوستك ده خطير جدا قالب 180 درجة!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:56 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    العزيز ادروب..

    سلام وتحية..

    أين الانقلاب الـ 180 درجة..؟ أتمنى أن تأتيني بقليل تفاصيل..

    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:30 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    وليد
    Quote: ماترجع 120 سنة بدل 50 سنة

    وشوف منو ظلم منو ؟
    والله جنس قوة عين!!!
    إنت 50 سنة قاعد فوق رأسهم وتمص في دمهم برضو ما عارف المظلوم منو؟؟!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 08:54 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    Quote: إنت 50 سنة قاعد فوق رأسهم وتمص في دمهم برضو ما عارف المظلوم منو؟؟!!!


    انا بقعد فوق راس اي زول

    كان انت ولا هو ولا البشير

    الحمد لله

    سوداني ابا عن جد اما عن حبوبة
    قرايتي كلها هنا وشغلي برضه
    اتزوجت سودانيه متلي
    وجبت وليدات سودانيين ابا عن جد عن جده
    وشغال في البلد دي بقدم ليها البقدر عليه
    محل ما جدعتني الظروف مثلتها خير تمثيل
    حتى في كورتنا الشينة دي ما قصرت

    الما بخليني اقعد فوق راسك انت ومحمد سليمان والبشير زاتو شنو ؟

    الحمد لله لا سرقتها ولا حكمتها ولا ظلمت اهلها ولا اتامرت عليها بحجت معادات الحكومة زيك انت ومحمد سليمان


    بعدين انت الـ 120 سنة دي مالك فطيتها ولا بتخاف من التاريخ ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 09:26 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 11423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    أستاذ محمد سليمان ..
    اسمح لى أن أعيد مداخلاتك عسى ولعل أن يفهمها بعض الذى يصر أن لا يفهم ( بعقول كبار ولا صغار)الا بعد خراب سوبا :

    Quote: يا أخت رجاء لا أخفي خيبة ظني في إجاباتك المبتسرة .
    فليس بالخبز وحده يحيا الإنسان .
    و لم يحمل الشهيد عبدالله أبكر و رفاقه السلاح من اجل لقيمات يقمن صلبهم .
    لماذا ندور و نلف و نبرر و الحقيقة واضحة وضوح الشمس ؟؟!!!
    السبب الرئيسي ليس نقصا في التنمية أو الغذاء أو إهمال في العلاج و عدم موالاة لخيرات البلد ..... هذه أعراض فقط يا أستاذة رجاء .
    أعراض لمرض عضال إسمه الظلم .
    كلمات التهميش و الجلابة ترمز للمتلقي للظلم و ترمز لمصدر ذلك الظلم .
    و أكبر خدعة و أكثر التبريرات زيفا هي حكاية ( الجلابة متعلمين ) .
    لماذا لم تحدث مجاعات في زمن الإنجليز مثلا (أكثر من 56 سنة من حكمهم )؟؟
    كيف لنا أن نتصالح مع شخص يظل ينكر و بإستمرار مسؤوليته المباشرة و غير المباشرة عن الكوارث التي لحقت بسكان مناطق بعينها و ينحي باللائمة علي أي شئ بدءا بالطبيعة ثم تركة الإنجليز ثم الضحية نفسها ... بل حتي الله ملام في عرف هؤلاء الجلابة ... و لكن بقدرة قادر يتبرأ من هو ممسك بزمام الأمور في البلاد منذ تسلمه مفاتيح إدارتها و خزائنها من المستعمر عند مغادرته من أي مسؤولية تسبب فيها ؟؟؟
    أجد أن تبريرك لثورة دارفور بمرده الي نقص في الغذاء ... تبرير يهين أي دارفوري و دارفورية ... كأن ثورتنا ستموت بقذف قليل من الأعلاف في حظائر النازحين فنلهج بحمد الجلابي الذي يسرق مواردنا ليبيع ريعها و يبعزقها في الخرطوم تطاولا في البنيان و في مشاريع فقيرة الجدوي الإقتصادية و الإجتماعية بالشمالية .



    [
    Quote: ثانيا: يعني هذا أننا سنري نزوحا غريزيا ( غريزة البقاء) لمثقفي الشمال و عودتهم و إلتفافهم حول ( سمه الآن الإنقاذ أو المؤتمر الوطني أو منبر الشمال ) ... لأنكم و ببساطة تفضلون أسوأ من فيكم ( البشير و رفاقه) أن يظل حاكما للسودان كله بدلا من أن يكون الحاكم سيلفاكير أو دريج أو مناوي أو عبدالواحد أو أهاج أو عبدالعزيز الحلو أو عقار .


    Quote: لنكن صريحين ..... أنتم تريدون و تعملون علي إعادة إنتاج الأزمة القديمة ( أكتوبر ثم سر الختم الخليفة ثم السيدين ... أبريل ثم سوار الدهب ثم السيدين ) .
    نحن خلاص .... عندما يحمل المرء سلاحا و يخاطر بحياته فإن مراده سيكون أكثر من مجرد تنمية متواضعة لموارده .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 09:41 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: AMNA MUKHTAR)

    الأخت آمنة مختار..

    سلام وتحية..

    أتمنى عند مناقشة أمور جادة مثل هذه أن نحدد من نعنينهم في المخاطبة.. فعمومية حديثك تضع حديث محمد سليمان "القيًم" في خانة المطاعنات..
    محمد سليمان خاطب ويخاطب كل المشاركين بأسمائهم ويناقش مشاركاتهم. ولكنك أتيت لتلقي بكلام عام لا يفيد أحدا.. خاصة الفي بالك ومن عنيتهم.. طبعا أنا ما عارفاهم لغاية هسع..

    يمكنك الرجوع للبوست من أوله لتجدي أن الزملاء المشاركين حين يخاطبون الآخرين يكون ذلك بطريقة مباشرة وليست مغتغتة..

    وبرضو شكرا لتكبدك مشاق الشرح لأولئك الذين يصرون ألا يفهموا بعقول كبيرة او صغيرة إلا بعد خراب سوبا..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 09:40 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 42697

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الغالية رجاء العباسي.

    ماذا تريدين من أهل الهامش أن يفعلوا بالظبط؟
    إذا كان الظلم موجود بشكل يومي فمن الطبيعي أن يكون هناك إحتجاج وتظلم بشكل مستمر ضد الفئة التي تسيطر على مقاليد الامور بالبلاد.
    أريد أن أذكرك يا رجاء شئ. التغير الذي تم بالولايات المتحدة الامريكية شارك به عدد كبير من البيض الذين كانو يقفون صفا واحد مع السود لنيل حقوقهم, ولقد كانت أصواتهم مسموعة وعالية, وهم الذين قاموا بالتغير في نهاية الامر. نفس الشئ ينطبق على جنوب أفريقيا. لقد أقتنع نظام الابارتيد بضرورة تغير نظام الحلكم بالبلاد, وبعد ذلك تم إطلاق سراح مانديلا من السجن, وحدث ما حدث بعد ذلك, وكل ذلك حدث بمساعدة كبيرة من الاغلبية البيضاء.
    نفس الشئ ينطبق على السودان يا رجاء. إذا لم يشارك اهل الشمال بصورة فعالة وصوت مسموع في حل مشاكل السودان بطريقة إيجابية سوف نستمر في نفس الدوامة ونفس الصراع.الصراع الذي صار يأخذ طابع عرقي وجهووي الان وبطريقة واضحة جدا.

    دينق.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 09:49 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Deng)

    العزيز دينق..

    سلام ومحبة..

    بالضبط الدايراهو إنت قلته ببساطة في مداخلتك..

    نتشارك، الجميع، في أن نعبر هذه المحطات الحزينة في تاريخ بلدنا.. وأن نبدأ حياة لا يحمل فينا اي شخص أي ضغينة للآخر.

    الأسبوع الماضي تابعت فيلما وثائقيا عن الذكرى 13 لمجازر رواندا.. وهو درس معاصر يجب ان نعيه..

    حكى الفيلم عن المجازر. وتحدث الضحايا وأهالي الضحايا.. وتحدث المسئولون والقضاة.. وتحدث الجناة الذين يدفعون اليوم دينهم للبلد الذي إنتهكوه واستباحوا ددماء أشقائهم.

    رواندا اليوم تنظر للمستقبل بعد الإستفادة مما حدث لهم.. ألا يحق لنا أن ننظر للمستقبل أيضا..؟

    دمت
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 09:51 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 11423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    الأخت رجاء..
    تحية واحترام

    أتمنى أن لا تأخذى الموضوع بصورة شخصية ، وهو لا مطاعنة ولا كلام مغتت.
    كلامى كان واضح جدا .

    ان هناك من يصر على عدم فهم الأمور والوضع فى السودان على حقيقته ، وربما يفهم ويحاول تجميل الواقع ،
    وارى اننااذا اصررنا على التفكير بهذه العقلية ومداراة الأمور سنكون فعلا فى الطريق الى خراب سوبا .

    ختاما..
    أحترم حدبك على الوطن
    ووجهة نظرك حتى لو اختلفت معها.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:00 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 11423

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: رواندا اليوم تنظر للمستقبل بعد الإستفادة مما حدث لهم.. ألا يحق لنا أن ننظر للمستقبل أيضا..؟


    الأخت رجاء..
    تعلمين بالطبع أسباب ما حدث فى رواندا..وما يحدث الان فى العراق .

    ماحدث فى رواندا وفى العراق هو نفس ما يحدث الان فى السودان..نفس الأسباب تقريبا
    ونحن نغز الخطى الى هذا المصير، للأسف من دون محاولة اتعاظ من التجارب المريرة لهاتين الدولتين المنكوبتين .

    وما زلنا فى حالة انكار ومحاولة تجميل للواقع والقفز فوق مرارات تراكمت عقودا.

    نعم ..نريد ان ننظر للمستقبل
    ولكن كيف ننظر للمستقبل بعين عوراء ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:11 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: AMNA MUKHTAR)

    الأخت آمنة..

    سلام وتقدير..

    لم افهم أي شئ بصورة شخصية.. ولو حصل ده كنت رديت رد مختلف أتحمل مسئوليته لأنه رد لكلام موجه لي. الكلام جاء عائما وليس واضحا، لذلك طلبت التوضيح منك حتى لا يفهم بصورة غلط..

    طلبت من الجميع أن نبدأ بداية جديدة.. ليس معناها (عفا الله عما سلف).. لا.. ولكن يجب أن نخطو خطوة للأمام بدلا من المحلك سر هذه التي نراوح فيها منذ دهر..

    العالم يتحرك حولنا، ونحن جزء منه.. إستغراقنا في الماضي لن يفيد لا الناس ولا الوطن ولا القضية..

    يصبح السؤال: كيف يمكننا فعل ذلك..؟

    ولا زلنا في السعي للوصول لإجابة أو حتى (Hint)..

    وربي يوفق الجميع.. لأن الوطن غالي على كل ابنائه
    وضياعه يعني ضياعنا..
    ..

    لم ينكر أي أحد المرارات التي عاشها أبناء السودان سواء في جنوبه أو غربه. وها نحن أحفاد وابناء الجيل الذي يتحمل مسئولية الظلم الإجتماعي الذي مورس يتقدمون للمشاركة في هذا الحل.. وأنا منهم
    والمثل يقول (It takes two to dance Tango) لذلك يجب أن يكون من الطرفين وليس طرفا واحدا فقط..

    أما عن الظلم السياسي والتنموي لم يعان منه الجنوب أو الغرب فقط.. بل الشرق والشمال ايضا فكلنا مدعوون للمشاركة في إزالته. وهذا الظلم تتحمله الحكومات وليست العرقيات وهذا هو ملخص كلامي الكبار ده..


    أؤكد معك أن إختلاف الرأي لا يفسد للود قضية.. خاصة وأنا أقسم الناس لخندقين لا ثالث بينهما: خندق الديموقراطيين وخندق الشموليين.. وأحمد الله أننا من خندق واحد أتمنى ألا ننسى هذا

    دمت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:05 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    العزيزة رجاء
    إنت ما ملاحظة أنك قلبت المسألة وساويت الجاني بالضحية
    بدل ما توجهي سهامك نحو الجاني ليكف أذاه إذا بك تبرره له وتلومي الضحية
    وكمال تطلبي منها أن تبادر بالصفح!!
    ما حصل من إعتزار في رواندا من الجاني "الجلابة" وليس الضحية "الهامش"!
    وحق القصاص والتعويض حق أصيل لا يملك غير الضحايا أنفسهم التنازل عنه

    أفنجعل الضحايا كالمجرمين
    ما لكم كيف تحكمون!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:12 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    وين حقوق اهل المتمة وما جاورها

    ولا سقطت بالتقادم والمحاباة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:24 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    العزيز أدروب..

    سلام وتقدير..

    أين ساويت بين الجاني والضحية..؟

    ومنو الجاني ومنو الضحية في البيحصل في دارفور حاليا..؟

    كلنا ضحايا والجاني هو النظام الذي يتحرك بأيدولوجية سياسية بحتة..

    ..

    سألت أعلاه محمد سليمان ما هو المطلوب مننا كـ (جلابة).. حاليا..
    مع العلم أنني ومنذ وعيي ساهمت ولا زلت اساهم مع كثير من الزملاء سواء كان في تنظيمات طلابية أو نقابة عمل في أن تكون المواطنة هي الفاصل وليس اي شئ آخر.. فهل أصبح جانية فقط لأني (جلابية) بالميلاد..؟

    أكرر ما كتبته أعلاه ردا على إحدى مداخلات سليمان:

    وبالمناسبة.. لن يخاف من العدالة إلا من تلوثت يده في دم أحد ابناء البلد.. وهنا لا يهم إن كان (جلابي) او (مهمًش)..
    المحكمة الجنائية العليا حينما سمًت متهمين لم تسم (جلابة) ولكنها سمًت أشخاصا تورطو بالفعل في إعطاء أوامر والقيام بحرق وقتل وإغتصاب (فيهم الجلابة وفيهم إبن المنطقة المهمشة).. هل تعرف ماذا جمعهم..؟
    ؟؟

    لقد جمعهم التنظيم والراية..



    دمت..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:35 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16034

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    إضافة يا أدروب:

    ما طلبت من الجاني أن يبادر ويعتذر..

    طلبت من الجميع أن نتقابل في النص.. ونخطو لقدام.. بدل التناحر وتبادل الاتهامات واللوم..

    وده أقل واجب ممكن نعمله لبلدنا لو صحيح قلوبنا عليه..


    ولسة ايدي ممدودة لأنه عندي امل في بكرة بتاع أولادنا وأحفادنا.. مش في يوم الليلة بتاعي وبتاعك..


    ودي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:24 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    Quote: وين حقوق اهل المتمة وما جاورها

    2000000 قتيل في الجنوب 1000000 مشرد في الغرب ونصف مليون قتيل ومغتصب في الغرب
    وحرب ومجاعة في الشرق وسيطرة كاملة سدة الحكم وأحزابها السياسية ومؤسساتها الإقتصادية
    برضو ما كفاية عليك!!!!


    أحسن تنهي السودان كما تسعي لها الإنقاذ حاليا!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:35 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    Quote: أحسن تنهي السودان كما تسعي لها الإنقاذ حاليا!!


    انت في نظرك مفروض ننتهي نحن عشان يخلو ليك السودان

    برضو ما قلت لي هل حقوق اهل المتمه حا تتخطاها ولا حا تفتش عليها في نص تفتيشك

    يا استاذ قانون
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:28 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    رجاء
    معزتي
    الوقت إتأخر عندي جاييك بكرة بالهداوة
    بصراحة خيطك ده جديد علي ما شفتو إلا الليلة




    مودتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-09-2007, 10:39 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26299

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-13-2007, 09:03 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 05-10-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Raja)

    >
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

04-26-2007, 06:19 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 29708

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

كيف احذف مداخلة من بوستى

Re: كـلام كـبـار كـبـار.. (Re: Adrob abubakr)

    Quote: >
    رجاء
    معزتي
    الوقت إتأخر عندي جاييك بكرة بالهداوة
    بصراحة خيطك ده جديد علي ما شفتو إلا الليلة




    مودتي


    ادروب كالعادة محتار!
    قلت جاييك بالهداوة تجى تخت علامة

    <
    وتنتظر!
    المفروض تعلق موش ترفع البوست محلك سر!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

دعوة للشخصيات العامة و الاحزاب و المنظمات...الخ المشاركة فى العصيان المدنى للاعلان هنا مجانا

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>

· دخول · ابحث · ملفك ·

اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia
فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de