|
|
 خطر الجهوية والقبلية على السودان والاحزاب السياسية .
|
ما من داء اشد فتكا وتدميرا لقيم الحق والحرية من داء اثارة النعرات الجهوية والقبلية !! هذه النعرات التي ابتليت بها الانسانية في عصورها الجاهلية فاقعدتها وشلت فاعليتها وجعلتها تتخبط كالانعام او اضل سبيلا. فجاءت الاديان السماوية منفرة من هذه المفاهيم التي تعطي الانسان قيمته عبر قبيلته ونسبه فقط ومبشرة بقيم الانسانية السليمة من عدالة ومساواة وحرية وان الناس وضيعهم وشريفهم في ذات الله سواء يتفاضلون بالتقوى .
لقد ارهقت الجهوية كاهل الشعب السوداني واحزابه واوهنته ونفرت الكثيرين من الاحزاب وكثير من المثقفين ارقت مضاجعهم وامرضتهم انتشار هذه المفاهيم وتغولها على الاحزاب .
اذا استمرت النعرات الجهوية والقبلية بهذا النهج العقيم والفكر السقيم فانها سوف تورد السودان والاحزاب موارد الهلاك والضياع.
اننا ناسف اشد الاسف ان نرى الجهوية والقبلية تتمدد وتستشري في جسد الاحزاب كاستشراء النار في الهشيم وتنخر في عظم الاحزاب كالسوس.
الى متى الصمت ونحن نرى احزابنا تحترق رويدا رويدا بنار الجهوية والقبلية؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان اثارة النعرات الجهوية والقبلية بمعانيها الضيقة والقبيحة تعيدنا الي العصور الجاهلية المظلمة (غض الطرف انك من نمير لا كعب بلغت ولا كلابا ) أي درك سحيق هذا الذي نحن فيه ؟ أي عبث وفوضى تلك التي نعيش فيها ؟ أي سماء ملبدة بغيوم الجهوية الجاهلية المتخلفة تلك التي تظللنا؟ أي ارض مزروعة بشوك الجهوية تلك التي تدمي اقدامنا ؟!
ان الدعوة الى الجهوية والقبلية على حساب القيم النبيلة دعوة تنفر منها النفس الانسانية لانها تفوح بروائح كريهة تزكم الانوف لانها روائح نتنة تعفن الاجواء ولاتخرج الا من قلوب مفعمة بالحقد والغل مشبعة بالكبر والصلف وحب الذات والتسلط والاستعلاء.
لافرق عندي بين الجهوية والشمولية فهما وجهان لعملة واحدة هي نبذ الاخرين وكبت حرياتهم وخرس السنتهم واجبارهم على الاتباع والانقياد بالغلبة الجهوية دون أي احترام لحرية الانسان في ابداء رايه او التطلع بقدراته الى الامام لانها هدم وتحطيم للابداع في مختلف ضروبه واشكاله.
ان الجهوية حجرة عثرة في طريق الاصلاح والتقدم والازدهار والنماء والحرية وهي وصمة عار تلطخ جبين الديمقراطية والعدالة في الاحزاب وتشوه جمالها ورونقها .
الواجب علينا ايها الاخوة والاخوات محاربة الجهوية اخت الشمولية حربا منظمة ومدروسة من اجل اقتلاع معانيها الهدامة من جذورها ولن يتاتي ذلك الا بالعمل الجاد والسعي الدؤوب والحثيث ليل نهار لقطع دابر المعاني الهدامة التي تاتي تحت غطاء القبلية و الجهوية , هذا اذا اردنا لاحزابنا الانطلاق الى الامام بلا معوقات ومتاريس تقف في طريقها .
ويجب ان لا ننسى ان الانقاذ هي السبب المباشر والكبير في اثارة النعرات القبلية والجهوية وهي التي ارجعت الشعب السوداني الى الوراء من اجل الاحتماء بالقبيلة والجهة بعد ان فككت نسيجه الاجتماعي وعاثت في الارض فسادا واستبدادا .
يتبع
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خطر الجهوية والقبلية على السودان والاحزاب السياسية . (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
ان استشراء مفاهيم الانكفاء الجهوي والقبلي وباء خطير وشر مستطير لانها تدمر الاوطان وتخرب الوجدان في الانسان وتسمم الاجواء وتعكر الصفاء وتورث الجفاء والبغضاء , فعلينا بحربها وضربها ورجمها وقتلها , وفضح اصحابها وكشف عوراتها وتدمير مخططاتها واهدافها الباطلة ومسبباتها القبيحة ومبرراتها الوقيحة والمشينة .
ابتدعوها لضرب العدالة ومحاربة العقول النيرة وساعدت الشمولية في انتشارها بل كانت السبب الاساسي والمباشر في ظهورها واستشرائها , فهي وسيلة باطلة لهدم النبل في النفوس وزرع الحقد في القلوب بين الاحباب والاصحاب بدواعي القبلية والجهوية .
لايسلم شخص من ضرها ولاينال حزب من نفعها لان سرابها خداع وما نفعها الا كمن يحسب الشحم فيمن شحمه ورم , تبدو للوهلة الاولى نفع للاحزب ولكن مع الايام والازمان ستتجلى حقيقتها وتنكشف سوءتها وتظهر امراضها اوراما خبيثة وحينها تكون النهاية شنيعة واليمة لاينفع معها علاج .
فعندما تعشعش الجهوية والقبلية في العقول وتبيض فيها فانها حتما ستفرخ افكارا خربة تفجر الازمات وتعمق الانقسامات , فتمتلئ النفوس بالضغائن والغبائن ويكثر القيل والقال ويحتدم الصراع وتنتشر الخصومات وتكثر العداءات وتنعدم روح المنافسة الشريفة وتحل محلها التكتلات الجهوية لقتل اصحاب الكفاءات والمؤهلات الذين لايجدون حائط من الجهوية يستندون عليه لان حائط الجهوية مائل مبني على الباطل وانعدام الثقة وضعيف العزيمة وهش الارادة وسينهار حتما طال الزمان ام قصر فالباطل ليلته قصيرة.
ان انتشار هذه المفاهيم الخربة في الاحزاب تجعل اصحاب الكفاءات والعقول الراجحة والبصيرة النافذة وسط هذه الاجواء الملبدة بغيوم الجهوية اشبه بالنشاز والمغردين خارج السرب ان قالوا لن يسمع لقولهم وان فعلوا رموهم بالبهائت ونعتوهم باسوء الصفات وان نافسوا منافسة شريفة هزموهم جورا وظلما بغلبة الجهوية وتكتلاتها الباطلة.
علينا ايها الاخوة والاخوات مطاردة الجهوية في أي مكان حتى نهزمهاونكشف حقيقة ضررها على القومية النبيلة يجب ان نمسح معاني الجهوية الضارة ونكتب في مكانها معاني الحرية وقيم الشرف والوطنية النبيلة وان الوطن كل لايتجزاء وان حبه وحب اهله جميعا هو غايتنا (كل اجزائه لنا وطن اذ نباهي به نفتتن نتغنى بحسنه ابدا دونه لا يروقنا حسن).
واكرر يجب ان لا ننسى الشمولية التي اورثت البلاد هذه الكوارث والمهالك واضطرت الناس الى الرجوع القهقري للاحتماء بالقبائل والبحث عن ملاذات امنة بجهاتهم نعم اجبرت الشمولية بسياساتها الرعناء والجوفاء وعملها بسياسة فرق تسد كثير من الناس الى اثارة الجهويات وبسبب فساد الشمولية وسياساتها الفاشلة والخاطئة واحتكارها للثروة والسلطة في اقلية اخطبوطية اضطرت الناس الى الرجوع الى قبائلهم لما يسمى البيعة للنظام من اكل كسب الود او حمل السلاح من اجل اجبار النظام على احقاق الحقوق وحتى نسمى الاشياء باسمائها فان الاقلية الاخطبوطية التي سطت على السلطة الشرعية ممثلة في الجبهة الاسلاموية هي السبب الرئيس في هذا الدرك السحيق الذي وصل اليه السودان وهي السبب في اجبار الاخرين على حمل السلاح عندما قال قائدهم الملطوب للعدالة من اراد السلطة فليحمل السلاح .
يتبع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: خطر الجهوية والقبلية على السودان والاحزاب السياسية . (Re: سيف الدولة كامل)
|
الاخ عمر سلام
ساهمت الاحزاب الطائفية بقدر كافي فى تغذية الجهوية والقبلية خاصة عندما قامت بتسليح قبائل الالتماس فى جنوب كردفان وجنوب دارفور ابان الحقبة الديمقراطية الثالثة يمكنك الرجوع لكتاب سليمان حامد دارفور نقاط فوق الحروف حيث الوثائق التى تفضح احزابنا الطائفية ومنها استفادة حكومة المؤتمر الوطني وبل استخدمتها فى الوقت الذى يناسبها لذا دعوتك لنبذها دعوة نبيلة ولكن!!!!!!!!!!!!
هناك تظلمات حاقت جميع جهات السودان الاربعة من تدهور فى الخدمات بكل صنوفها وانواعها هناك قضية تنمية وقضايا انسانية هناك قضية ديمقراطيةوحرية نشر و راي هناك قضية وطن كل هذه القضايا لا تنفصل عن بعضها البعض مالم تجلس الاحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدنى والتواثق على مبدأ حل هذه القضايا وعقد المؤتمر الدستوري و اقامة الدولة الديمقراطية دولة المواطنة بعد ذلك يمكن البحث عن جيوب هذه الجهوية والقبلية ان وجدت
المسألة ارتبطت بغياب الاسس والمعايير وغياب العدالة بكل مفاهيمها فلا تحلم بعالم سعيد دون فكفكة هذه الالغاز
اما على مستوى الاحزاب شئ محزن ان تظهر هذه المفاهيم خاصة ان سلمنا بان التنظيم ارقى اشكال الوعى ولان التنظيم يضم اكثر الناس وعيا بقضايا الامة فلا ينبقى ان تظهر مثل هذه الافكار بينهم الا اذا كان هناك ظلم او ضيم وغبن لحق ببعضهم خاصة اذا غابت المؤسسية وانزوت الشفافية فلا محال من ظهورها فى بقعة اخرى اكثر وعيا لاحداث بلبلة وشرخ عظيم فى جسد هذا الوعى
المطالبة بمحاربة الجهوية والقبلية تبدأ بتحليل الظروف الخاصة التى انتجتها سواء عل صعيد الوطن او على مستوى الاحزاب
الصديق
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عمر عبد الله فضل المولى
سيف الدولة كامل
Elsiddig A. Ahmed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست