نادية صابون الموت الفاجع والمزايدات

Quote: نسبة للظرف المعيشية الضاغطة جلست امرأة ( فى الاربعين من عمرها وتحمل جنينا فى احشائها ) جلست تحت شجرة بالقرب من عمارة صديق النعمه شارع السيد عبدالرحمن من اجل بيع الشاى حتى تستر نفسها ومن تعولهم برزق حلال ولكن داهمتها دورية الكشة مما اضطرها لأخذ " بنبرها " وما خف وزنه من اوانيها وتلوذ بالفرار وتعثرت فانغرست " رجل البنبر " فى بطنها ، هرب منها رجال الكشة والبوليس المرافق لهم وتركوها تنزف حتى فارقت الحياة . يذكر ان عربة النجدة اتت الى مكان الحادث بعد ساعة من حدوثه .

Quote: أما روح الفريق فقد تكون بورداب في كافة مدن العالم ويقومون بعمل خيري كثير من نوع (حملة وليد دارفور التي لم اشارك فيه انظراً لظروفي الخاصة وقتها)الوقوف مع النساء اللائي يتعرضن للعنف في السودان حادثة الشابة التي تعرضت لدلق حامض كيماوي في وجهها فتم تشويهه وقف معها بورداب سودانيزأون لاين حتى تم علاجها ، علاج الكثير من حالات المرض ولعل من آخر الحالات الإنسانية ذهاب وفد من سودانيزأونلاين لمواساة أسرة نادية ست الشاي التي ماتت مطعونة بسيخة بنبرها وهي تهرول من الكشة بينما انكرت السلطات مقتلها من أساسه.لم يذهبوا للمواساة فحسب بل كانوا محملين بمواد مواجبة لم يدفعها لهم صاحب المنبر ولاعضويته لكن تم ذلك وفق مبدا فرض الكفاية.لكل ذلك أرجو يا حسن مراجعة موقفك المتشدد من سودانيزأون لاين وتعال اكتب فيه انت وبولا ونجاة والآخرون واكتبوا هنا أيضاً أو فكوا الارتباط بين موادكم المنشورة هنا لتنشر هناك ايضاً.لذا تجدني انا المحتار في تعليقك على كود:

Quote: تبقى الحقيقة الوحيدة هي موتها وهي تبحث عن الرزق الحلال وتسبب في موتها رجال السلطة والحكومة التي لم تسهم في رفع المعاناة من المواطنين وطاردتهم برجال سلطتها.. اللهم ارحم نادية واغفر لها ذنبها وامنها يوم الفزع الاكبر وروع بمن روع بها في الدنيا قبل الاخرة. آمين ولاهلها حسن العزاء...

Quote: الحبيبة دكتورة نجاة .. كانت زيارة والحمد لله موفقة وبالفعل فقدناك معانا .. وللعلم والحقيقة وحسب كلام اخواتها انو الشهيدة ما كانت حامل .. وهي مريضة تعاني من (الغدة) وبالفعل لما جات الكشة وجرت وقعت وماتت وانتبه لها احد المارة وحملوها الى المستشفى ... وماتت

Quote: تخيل ان نادية صابون التي علقت صورتها واسمها هنا غير متزوجة او زوجها غير موجود معها بالسفر او الموت.. فتكون نادية صابون حديث الناس في وسطها بانها حامل.. في مجتمع يرفض تماماالحمل خارج مؤسسة الزواج.. هؤلاء المزايدون الذبن يتاجرون بالقضايا الانسانية ماذا سيكون موقفهم عندها حين تطالب الاسرة السلطات بتقرير ينفي حملها..ويعيد لاسمها الناصع المعمد بالكفاح سعته الطيبة..

Quote: [ليس كل ما يعلم عن هذا الامر يقال يا دكتورة لمصلحة المتوفية ومصلحة قضيتها. لهذا صمتا لا خوفا كما ظننتِ ]

Quote: ريما قاد لمواجهات عديدة مع جهات كثيرة لا تقبل ان تخطئ او ان يقال عنها قصرت. و هذه الجهات بدت محاولة تبرئة ساحتها اخلاقيا .. و عندها المقدرة على حشد الشهود و ابراز الاوراق الرسمية و المقاضاة. بينما لا يملك الطرف الاخر الا شهادة بائعات شاي فقيرات هن متهمات بالجملة أنهن من اهل الرزيلة و انهن ينشرن الايدز و يقفلن مصارف المياة. ليس كل ما يعلم عن هذا الامر يقال يا دكتورة لمصلحة المتوفية ومصلحة قضيتها. لهذا صمتا لا خوفا كما ظننتِ . و انت الان تشككين في وقائع الستنا مقيدة عن سردها .

Quote: لم تمت بالبنبر الذي قد بطنها .. لكن هل تعرفين كيف ماتت بالضبط و هل كان موتا يختلف في قسوته عن هذه الحكاية المغلوطة ؟

Quote: اما من يرى غير رأي المحامين فله كامل الحق في تناولها و مناقشتها .. فقط دون ان يتهمنا بالجبن.

Quote: العزيزة بيان اسمحى لى ان استغل مساحتك لإ بداء رأى قد لا يعجب الكثيرين واقوله من منطلق قانونى مجرد من كل وصف اخلاقى او سياسى وبالرجوع للوقائع الثابتة نجد ان المرحومة كانت تعمل فى بيع الشاى دون ترخيص من المحلية و هذة قرينة على عدم حصوله على كرت صحى يخول لها التعامل فى الطعام والشراب المعد للجمهور مما يجعلها مخالفة لقانون الصحة العامة وقانون الرخص الولائى ومن واجب السلطات المحلية والشرطة حماية الجمهور من مخاطر عدم الحصول على كرت صحة مع العلم ان الرخصة الصحية تمنح بعد اجراء الكشف الطبى عليها هذا الجانب يجعل من (الكشة) امر مشروع والغير مشروع هو محاولة هروب المرحومة وهذة مخالفة أخرى وبغض النظر ان كانت جرحت بواسطة البنبر او انها سقطت نتيجة لمرض كان بها فلا اجد اي مسئولية جنائية او مدنية تقع على سلطات المحلية او الشرطة التى طاردتها حتى سقطت واتمنى ان يأخذ رأى و يناقش وفق منظوره القانونى فقط

Quote: سيظل هذا البوست عاليا يشهد على انه يجب عدم تصديق اي خبر قبل معرفة حقائقه... مافي ادانة ولاشجب على بلاطة تاني لقد فقد هذا المكان مصداقيته الى الابد

Quote: العزيزة بيان اسمحى لى ان استغل مساحتك لإ بداء رأى قد لا يعجب الكثيرين واقوله من منطلق قانونى مجرد من كل وصف اخلاقى او سياسى وبالرجوع للوقائع الثابتة نجد ان المرحومة كانت تعمل فى بيع الشاى دون ترخيص من المحلية و هذة قرينة على عدم حصوله على كرت صحى يخول لها التعامل فى الطعام والشراب المعد للجمهور مما يجعلها مخالفة لقانون الصحة العامة وقانون الرخص الولائى ومن واجب السلطات المحلية والشرطة حماية الجمهور من مخاطر عدم الحصول على كرت صحة مع العلم ان الرخصة الصحية تمنح بعد اجراء الكشف الطبى عليها هذا الجانب يجعل من (الكشة) امر مشروع والغير مشروع هو محاولة هروب المرحومة وهذة مخالفة أخرى وبغض النظر ان كانت جرحت بواسطة البنبر او انها سقطت نتيجة لمرض كان بها فلا اجد اي مسئولية جنائية او مدنية تقع على سلطات المحلية او الشرطة التى طاردتها حتى سقطت واتمنى ان يأخذ رأى و يناقش وفق منظوره القانونى فقط

Quote: لا للكشة و نعم للتنظيم و لكن بصورة اكثر تحضرا و اكثر انسانية.

Quote: رايك شنو في انه الحيقة الوحيدة في موضوع نادية صابون انها ماتت عليها الرحمة ليتم الاتجار بموتها دون حفظ حقها

Quote: و الله يا حبيب الكل كلامك هذا لا يمكن أن يناقش وفق منظور قانوني فقط . لأن هذه الفئة من النسوة بائعات الشاي في الطرقات و غيرهن ممن اضطرته الظروف المعيشية القاسية و الحروب و المجاعات أن يعمل عملا هامشيا لا يمكن أن ننظر لعمله هذا وفق منظورك البيروقراطي اعلاه و نطالبهم و نطالبهن بابراز كروت صحية و شهادات ضريبية و غيرها من الاوراق الحكومية عديمة الرائحة و اللون حتى نعطي المشروعية لما يعملون و لما يعملن . الضرورة هنا هي سيدة الموقف . الضرورة التي املتها عجز الدولة و المجتمع في كفالة الارامل و الاطفال و المعوقين ، الضرورة التي فرضتها غياب الضمان الاجتماعي ، الضرورة التي تقف خلفها أن نسبة الأمية وسط النسا السودانيات ربما تطاول التسعين في المائة . لا للكشة و نعم للتنظيم و لكن بصورة اكثر تحضرا و اكثر انسانية.

Quote: د. بيان...ماتت نادية و لا أشك لحظة في حزنك العميق لموتها مطاردة كمجرم هارب...ولكن ومن باب المؤمن مرآة أخية أردت أن أوضح نقاط صعب علي فهمها من وجهة نظرك...

(عدل بواسطة د.نجاة محمود on 07-02-2009, 07:43 AM)

Quote: ورينا انت ماتت كيف ياحامل الاسرار السماوية.. الحقيقة ولاشي غير الحقيقة..مفهوم؟!!!

Quote: اذا فانت ليس لديك معرفه بتقرير التشريح