|
|
 حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم
|
الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم اسم سطع جليا فى عالم الادب و الثقافة السودانية منذ الستينيات... يحمل اسمه خمس روايات تعد من عيون القصة و الرواية السودانية... و لكن ...حقيقة رغم هذا من الكم من الكتابة و اطلالته المبكرة على دنيا الابداع...اين ابراهيم اسحق ابراهيم؟...حقيقة السؤال ظل يراودنى و الكاتب له حضور ابداعى بما كتب و انتج... و لكن فى ذات الوقت نجد له غيابا... و هنابرز عندى التساؤل... حضور الكاتب و المبدع ايا كان و فى اى مجال من مجالات الابداع... مسؤلية من؟...الا تكفى قصتان او ثلاث منشورات هنا و هناك ليكون للكاتب الحضور الدائم ناهيك عن خمس روايات و عشرات القصص القصيرة المنتثرة بين معظم اصداراتنا السودانية...مرة اخرى من المسؤل عن حضور المبدع؟ هل للقراء دور فى ذلك...هل النقاد هم المسئولون عن هذا...هل اللغة التى يكتب بها الكاتب يقع عليها عبء حضور الكاتب...ام يا ترى العبء كله يقع على الكاتب نفسه... و لكن كيف؟ هذا ما اتركه للقارىء... و لكن اين الروائى ابراهيم اسحق ابراهيم طوال هذه الفترة...و اين اعماله الادبية؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Ahmedain)
|
لقد انعشت ذاكرتي
قرأت لهذا الكاتب قبل عشرين عاما رواية غاية في الروعة اسمها اعمال الليل والبلدة
لهجة الحوار كانت دارفورية وبرغم ذلك كانت هذه الرواية من امتع ما قرأت
الكاتب في المقام الاول مسئول عن حضوره فمبدع في قامة اسحق يجب ان تكون اسهاماته متصلة فلا يمكن ان يكون منغلقا فوسائل النشر الآن متاحة مما يخلق تواصلا بينه وقرائه
مقالة شهرية او نصف سنوية تجعله في ذاكرة الناس
اذا كنت تعرف هذا الكاتب او غيرك يعرفه نأمل ان تسألوه ان يخرج للناس بما استودع الله فيه من ابداع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Zoal Wahid)
|
سلاما مجيدا ايها الرائعون
المبدع الكبير ابراهيم اسحق
موجود حاليا بالرياض السعودية منذ ما يزيد على العشرين عاما ايضا يدرس اللغة الانجليزية بالمدارس الثانوية
وما زال يواصل الكتابة بابداعية عالية في مجالات عديدة الرواية / القصة / المقالة / الدراسات الشعبية
اخيرا كما تعلمون في العامين الماضيين
اصدر رواية " اخبار البنت مياكايا و " وبال في كلمندو " من مركز الدراسات السودانية وقيد النشر حسب علمي مجموعتيه القصصيتين الجديدتين " ناس من الحلالات " وايضا مجموعة اخرى لا اذكر اسمها الان وايضا قيد النشر روايته " فضيحة آل نورين " وعموما في الايام القادمة ساضيف سيرة كاملة اكثر اتساعا وتوضح كافة العناوين التي كتب فيها من رواية ودراسة ومقالة. وبحق مشروع ابراهيم مازال يحتاج ل
قراءة مكثفة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Ahmedain)
|
الأخ أحمدين
تحية لك وأنت تبحث، كما نحن أيضا، عن صوت حقيقى فى عالم السرد والرواية، إبراهيم اسحق
كانت روايته
حدث فى القرية
أول ما لامس شغف القراءة لدينا، ولم تكن النقلة ممرحلة بالفعل عندنا فى ذلك الزمان فى منتصف السبعينات، فقد جاءت نقلة فجائية من قراءتنا لكتابات كامل كيلانى وروايات طرزان وكتيبات القصص البوليسية، وهى رفقة الصبا، وفجأة وذات يوم خريفى على ما أذكر عثرت على حدث فى القرية صدفة فى أحد كومات الكتب المنسية فى المنزل، وتلقفته فى سرعة عجيبة وأظن أنه لم يستغرق الساعة وجزءا من الساعة من ذلك النهار الندى
وبعدها والله لم أحظى بأى عمل لهذا الروائى المتفرد فعلا
والآن أنضم لكم فى البحث عنه وعن من يأتينا بخبره
ولك التقدير كله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Ahmedain)
|
ِالاعزاء
ياسر زمراوي
ahmedain
والاخرون
شكرا جزيلا
ولكم التحية على هذا الذي تقومون به تجاه مبدع من حق السودان كله ان يفاخر به لكن ربما المواعين أضيق من ان تسعه وهو يخلق كل هذا الانجاز الابداعي .
ولكم سيره ابداعية لابراهيم اسحق وهنالك العديد من المقالات الجديدة لم تتضمنها هذه السيرة منها فقط " مبدع السرد " " الانسان , الشيطان, الرحمن " القرابين البشرية في التراث ..."
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابراهيم اسحق ابراهيم
روائي وقاص وكاتب دراسات سوداني
مواليد 1946 بقرية "ودَعة" بمحافظة شرق دار فور/ السودان
تلقى تعليمه بمدينتي الفاشر وأم درمان وتخرج في معهدالمعلمين العالي عام 1969 ومعهد الدراسات الأفريقية والآسيوية عام 1984، الخرطوم - السودان
يقيم حالياً (مايو 2003) في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية
مـؤلفاتـه ــــــــــــــــ
الرواية
ـــــــــــــــــ
حدْثٌ في القرية، صدرت عن إدارة النشر الثقافي، وزارة الثقافة
والإعلام، الخرطوم، عام 1969
أعمالُ الليلِ والبلدة، عن دار جامعة الخرطوم للنشر، عام 1971
مهرجانُ المدرَسَةِ القديمة، عن إدارة النشر الثقافي، وزارة الثقافة والإعلام، الخرطوم، 1976
أخبارُ البنت مياكايا، نشرت كاملة في مجلة الخرطوم عام 1980، قبل أن تصدر مؤخراً (مايو 2001) عن مركز الدراسات السودانية – الخرطوم / القاهرة
وبال في كليمندو، نشرت في جريدة الخرطوم عام 1999، قبل أن تصدر مؤخراً (أكتوبر 2001) عن مركز الدراسات السودانية – الخرطوم / القاهرة
فضيحةُ آل نورين، قيد الطبع، نشر مجتزأ منها في مجلة السوداني المغترب 1979
القصة القصيرة
ــــــــــــــــــــــ
ناس من كافا - قيد الطبع
حكايات من الحلالات - قيد الطبع
الدراسات
ــــــــــــــــــــــــــــــ
هجرات الهلاليين من جزيرة العرب إلى شمال أفريقيا وبلاد السودان ( صدرت عام 1996عن مؤسسة الملك فيصل وهي البحث الذي حاز به على درجة الماجستير )
الحكاية الشعبية في افريقيا (صدرت عام 1977 عن إدارة النشر الثقافي، مصلحة الثقافة، وزارة الثقافة والإعلام – الخرطوم)
إنجاز الشيخ الدكتور محمد عبدالله دراز - قيد الطبع
المقالات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
" نكات السخرية بين المجموعات السكانية "، مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام أغسطس 1977 .
" حوارية مطولة حول جوانب من قضايا الثقافة السودانية في مطلع الثمانينات " . مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام، أغسطس 1980 .
" كيوبيد السفاح، مقارنات في ظاهرة القتل العشقي " . مجلة الثقافة السودانية، وزارة الثقافة والإعلام، فبراير 1977.
" ذئب آل يعقوب " في مجلة الخرطوم وزارة الثقافة والأعلام يناير 1979 .
" الأدب الشعبي " ورقة أعدت لفعاليات المهرجان القومي الثاني للآداب والفنون 1979 ونشرت في يونيو 1981 . في مجلة الخرطوم وزارة الثقافة والإعلام .
" الرواية السودانية : ناضجة ومجهولة " ورقة أعدت لفعاليات مهرجان الثقافات الأفريقية بلاغوس، نيجيريا، يناير 1977 ونشرت في مجلة سودان ناو بالإنجليزية، وزارة الثقافة والإعلام .
" تحقيق خطاب السلطان محمد الفضل إلى محمد علي باشا " مجلة الدراسات السودانية، جامعة الخرطوم 1983.
" دار فور جسر إلى قلب أفريقيا " مجلة الدوحة القطرية نوفمبر 1981.
" الهلالي أبوزيد " مجلة الدوحة القطرية نوفمبر يناير 1982.
" الرواية الشفهية بين مناهج التراثيين الشفهيين والمؤرخين التقليديين"، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يناير 1989 .
" السيرة الهلالية بين التاريخ والأسطورة"، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، أكتوبر 1990 .
" مدونات التراث الشعبي : ملاحظات في الانسنة والتوحش "، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يناير 1992.
" الإمتاع والمكاشفة في المسموعات الشعبية لمحمد إبراهيم الشوش"، مجلة المأثورات الشعبية، مركز دراسات التراث الشعبي لدول الخليج، يوليو 1995.
" مواقف من الاستشراق الافريقاني "، مجلة عالم الكتب، أبريل 1984.
" التبشير في منطقة الخليج العربي "، مجلة عالم الكتب، يوليو 1983.
" التوراة واليهود في فكر ابن حزم "، مجلة عالم الكتب، ديسمبر 1986.
" ملامح الحياة الاجتماعية في الحجاز في القرن الرابع عشر "، مجلة عالم الكتب، سبتمبر 1985.
" محمد حسن عواد شاعراً " مجلة عالم الكتب، ديسمبر 1985.
والمقالات الأربع الأخيرة مناقشات لكتب .
الجوائز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حائز على جائزة الآداب والفنون التشجيعية في مهرجان الثقافة والآداب والفنون الخرطوم 1979
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: nassar elhaj)
|
صديقي الشاعر الجميل نصار الحاج
أضيف الى هذا البوست المهم ، أمر الحوار المطوّل المقترح مع الاستاذ ابراهيم واذكر انك قطعت شوطا طويلا فى هذا الحوار فهل من جديد عنه ؟
الامر الثاني هو اننا ، نصار الحاج وشخصي الضعيف كنا شهود على اللقاء الاول الذى جمع المبدعين الكبيرين ابراهيم اسحق والطيب صالح للمرة الاولي فى الرياض خلال مهرجان الجنادرية 2002م ، اى قبل زهاء عام ونصف ، والحق ان هذا اللقاء اثمر عن حوار رائع كنت نشرت جزء منه فى جريدة الزمان ، واذكر ان الاخ نصار كان قريبا جدا من الاثنين وليته يتحفنا بما يتاح له تذكره من حوارهما الذى طاف بنا وحلق ما بين الادب العربي القديم ومحمد المهدي المجذوب والرواية العربية الحديثة ، والادب العالمي وصعوبات النشر والنقد وموسم الهجرة التى افتتح النقاش عنها ناقد مصري كان حاضرا اللقاء
الحق ، أن استاذي ابراهيم اسحق ، مبدع من طراز فريد فعلا ، دخلت بيته ، وتحدثت اليه _ رفقة نصار _ وتكشفت لى جوانب فى شخصيته ربما هى التى جعلته متواريا عن الاضواء وبعيدا من الاعلام ، ومن اهم تلك الجوانب تواضعه الذى يبلغ درجة يصعب تصديقها قطعا ، وبساطته الشديدة ، ولكأنه لم يؤلف كتابا واحدا ، رجل لا يتكلف على الاطلاق بشوش ويوزع المحبة والانسانية فى كل الطرقات
مبدع يخترق قلبك بمحبته بمجرد ان تلتقي به
له التحية والتجلة من مبدع كبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Ahmedain)
|
الاخ المفاضل,
نصار الحاج
لك التقدير و الاحترام على هذا المجهود الابيه, و عشمنا فيك اكبر و اكثر بان تمدنا بما قدر لكم من عطاء.
عزيزنا الاستاذ خالد عويس,
يا اهلا و مرحبا بك و بافكارك النيرة, اوافقك الراى على اقتراحك البهى و يا حبذا انت و الاخ الاستاذ نصار و بحكم وجودكمافى المملكه السعودية و بحكم معرفتكما الشخصيةباستاذنا ابراهيم اسحق, ان تمدوناباعماله الادبيه.
و دمتم جميعا
احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حياة الابداع و موته عند الروائى السودانى ابراهيم اسحق ابراهيم (Re: Ahmedain)
|
اخي خالد
اذكر ذلك اللقاء الجميل الذي امتد لاكثر من ثلاث ساعات وكان ايضا حاضرا الروائي الليبي احمد ابراهيم الفقيه واذكر شكوى الطيب صالح في ذلك اليوم للاخوة المصريين من المعاملة القاسية التي وجدها بمطار القاهرة لاول مرة على مدى خمسين عاما زار خلالها مصر عشرات المرات وكان هنا دخوله على ما يسقطه حكامنا الفاشلين على الشعوب الى اخره
ساحاول استدعاء تلك التفاصيل والكتابة عن ذلك اللقاء
بالنسبة للحوار الطويل جدا مع ابراهيم اسحق اعتقد انه نشر في احد الاعداد الاخيرة من كتابات سودانية
لكن مع هذا اخبرت خلال اليومين الماضيين الصديق الشاعر عصام عيسى رجب ان يرسل لي الحوار بالبريد الالكتروني ولنشر بعض منه او كله على حلقات
وكذلك لعصام عرض لرواية اخبار البنت مياكايا كان قد نشره في بيان الكتب الاماراتي طلبت منه اضافته لهذا البورد
وكذلك كتابة اخرى كان قد كتبها الروائي السوري نبيل سليمان في جريدة الحياة عن مياكايا ورسالة من عصام الى نبيل سليمان بخصوص ابراهيم اسحق
كل هذا بحوزة عصام عيسى رجب وهو يملك ويعرف الكثير عن ابراهيم اسحق وهواي عصام الذي قادني اول مرة الى منزل ابراهيم اسحق بالرياض
اتمنى من عصام اشتراكه في البورد ويساهم فهو مبدع له العديد من المساهمات والمشاركات الهامة يكتب الشعر والمقالة والترجمة من الانجليزية
نصار
| |
|
|
|
|
|
|
| |
nassar elhaj
THE RAIN
almohndis
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست