فيلسوفات .... الى ود العجمي

هذا أحد مباحث دراسة بعنوان " تتبع لمكانة المرأة في فلسفات العصر القديم والوسط " ؛ قمت بإعدادها ضمن تكليف مدرسي قبل اكثر من ثلاثة أعوام .. اهديه لود العجمي عسى أن تكسر فيلسوفات اليونان رأسه ـ الذي أدخلته البصيرة أم حمد في جرتها الشهيرة ـ ويفتحن فيه نافذة لدخول المفاهيم الجديدة.

من فيلسوفات اليونان القديم :
عرفت اليونان القديمة وجود فيلسوفات منذ نشأة الفلسفة في القرن السادس قبل الميلادي ، فقد اشتهرت فيلسوفات المدرسة الفيثاغورسية مثل ثيانو التي حاولت تفسير عبارة فيثاغورس " العالم عدد ونغم " وقالت بتناغم الأدوار وخلودها . وعرفت أيضاً الفيلسوفة اربحونت التي درست طبيعة العدد والهارمونية أو العلاقات والنسب والرياضية بين الأشياء . كما عرفت مييا التي حاولت تطبيق الهارموني في عالم الأسرة وتربية الطفل وقالت بضرورة مراعاة الوسط في تربية الطفل ، ولخصت ذلك تصور الاعتدال أو الوسط ، وقد استبقت فكرة ارسطو الشهيرة في ميدان الأخلاق المسماة بالوسط الذهبي " خير الأمور الوسط " (1) .

ثم جاءت فيلسوفات الفيثاغورسية المتأخرة وأشهرهن ايزارا اللوكانية التي مدت فكرة القانون الطبيعي ليشمل مجالات الفرد والأسرة والمؤسسات الاجتماعية ، وفينتس الإسبرطية التي الفت كتاباً عن الاعتدال عند النساء ، وبركتيوني الأولى صاحبة كتاب ( هارمونيا النساء ) ، وبركتيوني الثانية مؤلفة كتاب ( سوفياس ) أو الحكم . وقد أقرت فيلسوفات المدرسة الفيثاغورسية الوضع المتدني للنساء في اليونان القديم مثلما فعل ارسطو عن إقراره الرق كمثل على إقراره للواقع المتدني لبعض طبقات المجتمع اليوناني (2).

ومن أشهر فيلسوفات اليونان القديم التي عرفت برفضها لوضع النساء في ذلك المجتمع اسبازيا التي توفيت عام 401 ق. م . وكانت قد افتتحت مدرسة لتعليم الفلسفة والبلاغة وشجعت بجرأة عظيمة خروج النساء من عزلتهن وحصولهن على تربية عالية ؛ والتحقت بمدرستها كثير من فتيات الطبقة العليا ، و كان يحضر محاضراتها فلاسفة من بينهم بركليز وسقراط (3) ، ويروي المؤرخون أن بيتها كان منتدى للشخصيات الكبيرة في أثينا ، وان سقراط قال بأنها هي التي علمته فن البيان ، وقد اتهمت بعدم تعظيم آلهة اليونان وقدمت للمحكمة التي برأتها بعد دفاع برلكيز المجيد عنها (4) .
وتعد ديوتيما معلمة سقراط من أشهر فيلسوفات اليونان ،وقد ذكرت في المحاورات السقراطية مع اسبازيا .. وعاشت حوالي عام 400 ق . م . ، أورد سقراط في محاورة المأدبة الدور الذي لعبته هذه الفيلسوفة في درء خطر الطاعون عن أثينا ، كما جاء على لسانه في تلك المحاورة " من أجل هذا يا ديوتيما سعيت إليك فأنا في حاجة إلى معلم " ، كما اشتهرت بفلسفتها في الحب ، وذكرها كلمنت السكندري في مؤلفاته . (5)

يتبع من فيلسوفات العصر الوسيط

المراجع :
(1) نساء فلاسفة ، إمام عبد الفتاح إمام ، مكتبة مدبولي ، الطبعة الأولى ، 1996م
(2) المرجع السابق .
(3) المرجع السابق ، ص 122 .
(4) تاريخ الفلاسفة من النساء ، ماري الين دين ، المجلد الأول ، ص 57 .
(5) نساء فلاسفة ، مرجع سابق ، ص 151 .size=4>

(عدل بواسطة الجندرية on 04-11-2003, 08:00 PM)