الشايقي الذي احببت.....

Quote: ملاحظات بخصوص لغة حيدر بدوى صادق * لغة عربية قد تبهر بعض الناس * فيها عناية مبالغ فيها بالزخرفة والبلاغة * حقيقة لا افهم مما يكتبه الكثير على الرغم من حسن تمكنى من اللغة العربية * العناية بالشكل على حساب المحتوى * فيها وصاية وابوية ورسالية messianic * فيها تضخيم للذات واحساس بالتفوق delusions of grandeur * تذكرنى كتاباته بالكتابات التى سادت فى عصور انحطاط الادب العربى عصور الاعتناء بالبلاغة والجناس والطباق والمحسنات البديعية والاسلوب المظهرى على حساب المحتوى والحقيقة * تذكرنى كتاباته الاخيرة خطابات نميرى المشهورة وكتبه الاشهر مثل النهج الاسلامى لماذا * قرأت هنا من حيدر نفسه أن والدته النوباوية لم تكن تتحدث اللغة العربية وبهذا كانت مثار سخرية. هل ترى هذا هو سبب عناية حيدر بدوى المبالغ فيها باللغة والزخرفة؟ ملاحظات بخصوص رودا مردة وخالد كودى * لا يهمنى إن كانت رودا مردة شخصية حقيقية ام لا ولا يهمنى إن كانت رودا مردة من إختراع خالد كودى او غيره * الكتابة باسم مستعار تقليد معروف فى تاريخ الكتابة * الكتابة باسم مستعار لا تعنى ان الكاتب الحقيقى كاذب او منتحل شخصية * الذى يهمنى ماذا كتبت رودا مردة نفترض ان خالد كودى هو الذى اخترع رودا مردة so what? هل هذا كذب؟ هل هذا انتحال شخصية؟ وهل انكاره اختراع شخصية رودا كذب؟ * حيدر بدوى صادق يرى ان تدير خدك الايمن لمن صفعك على خدك الايسر ولكن هذه مسيحية فوق طاقة البشر. وفوق السوية الانسانية البشرية الطبيعية. من يعتدى علىّ سوف اتصدى له وادافع عن نفسى حتى الموت * الصراع السياسى والعسكرى تحت حكم طغمة الجبهة الاسلامية تحول الى صراع إفناء ووجود. وهذا ما حصل فى جبال النوبة. حيث كانت سياسة الارض المحروقة وقتل الناس على الهوية بدعوى الانخراط فى التمرد او مساعدته باى شكل من الاشكال. * حيدر بدوى صادق يرى ان خطاب خالد كودى (الاخر) خطاب عنصرى وحاقد أنا أرى أن هذا الخطاب ليس عنصريآ. ولا حاقدآ (هذه لغة الطيب مصطفى وجريدة الانتباهة العنصرية الفاشية الاسلامية). هذا الخطاب قوى ومباشر ولا عاطفى ويكشف المستور من المسكوت عنه. خطاب المدافع عن حياته وعن بقائه. عن الحياة. وربما يرى حيدر بدوى الدبلوماسى السابق، والاكاديمى الحالى، أن لغة خطاب رودا مردة عليها أن تشبه خطاب الدبلوماسية المنمقة الباردة والمحايدة والرقيقة! أو لغة الخطاب الاكاديمى الرصين والمكتوب فى رياش وسكون الجامعات وليس الخطاب المكتوب تحت دوى المدافع وقصف الراجمات، ورائحة الدم ومنظر الاشلاء، اشلاء الام والاب والابن والخال والعمة والجدة والجار وحريق قطاطى الموطن (وطنى ولو شغلت بالخلد عنه لنازعتنى اليه فى الخلد نفسى!)! وليس خطاب الجوع والعطش والتشرد فى اهوال الصحارى والجبال والقفار. ليس خطاب الموت من العطش. ومن لدغات العقارب والثعابين

Quote: بس اوعه يكون على عثمان

Quote: الجلابي التائب بشاشا.

Quote: كتب د.بشار صقر: انا ادعوا الافارقة السودانيين اولاً الي اطلاق سراح ساحاتهم الثقافية والعمل علي استنطاق مكنوناتهم المعرفيةووكشف حجب الاقصاء عنها بالسيف والقلم وكونهم يفعلون ذلك لا يعني بانهم يفعلون ذلك علي حساب الآخر العربي

Quote: أنا ايضآ احبك. واحب السودان. واحب الانسانية. واحب القراصة باى شئ!

يا شايقي يا اصيل....انت.

Quote: انا ارى ان هناك راى عام مستنير فى هذا المنبر يتجاوز الاحزاب والايديولوجيات والجهوية والقبلية. هناك تيار مستنير بدا ينهض. فى قلب انشغالاته حقوق الانسان. حق الحياة. وحرية التعبير. والحرية من التعذيب والانتهاك. وانا اتشرف بالانتماء لهذا التيار الذى يضم كافة الوان الطيف السياسى والفكرى. فعلينا فى الاول ان نمهد الارض بالنضال من اجل حقوق الانسان. علينا ان نضع الاسس groundwork لتيار علمانى ديمقراطى ومستنير ومهموم بقضايا شعبنا ووطنا. انا لست عضوآ فى اى حزب سياسى. ولكننى انتمى لهذا التيار العريض.

كما قلت ..هنالك الكثير الذي يدعو للتفائل...

رغم ان البعض يحرص على لطم الخدود و التباكي لك شويه

لكني متفائله زيك وافرح كلما تعرفت على قلم جديد بهذا المنبر يحترم هذه المفاهيم

ويضيف اليها.

وكما قلت سعداء بهذه الحقائق حتى لو لم يجمعنا حزب واحد

يكفيناان توجد هذه الارضيه.

ومعا من اجل ان تسود كل قيم الانسانيه وحقوق الانسان.

تقديري واعزازي لشخصك.

تراجي.