مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟

حفل دعم الجالية السودانية بمنطقة واشنطن الكبري بالفنان عمر احساس
سارة عبد الباقي الخضر ...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك ...دمك دين علينا
هزاع عز الدين جعفر....لك التحية و الانحناء فى الذكرى الخامسة لاستشهادك
د.صلاح مدثر السنهوري....فى الذكرى الخامسة لاستشهدك ارقد مرتاح...ولن نترك السفاح
علم الدين هارون عيسى عبد الرحمن....فى الذكرى الخامسة لاستشهادك تارك فى رقابنا
بابكر النور حمد...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....لن ننساك
وفاء محمد عبد الرحيم عبد الباقي...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....دمك لن يذهب هدراً
محمد آدم على ابراهيم...فى الذكرى الخامسة لاستشهادك.....ودعطا لن نتركك ولو طال الزمن
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 19-09-2018, 04:23 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة تراجي مصطفى(Tragie Mustafa)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-05-2006, 03:11 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟



    اعتقد البعض انني غبت نتيجه للصدمه,واعتقد البعض اني ابحث عن اللفاظ لابرر لاتفاق غير منصف.

    وانطلق البعض من ابناء دارفور معلنين الجهاد على مني اركو ومنهم من وصفه بالعماله والارتزاق.

    اريد ان اؤكد اولا ان ماتم التوقيع عليه في ابوجا غير مقنع اطلاقا لكثير من الدارفورين

    وان الغضب كان ولازال عارما .

    لا اوافق على وصف الاخ مني اركو مناوي او ايا من رفاقه بالارتزاق لحكومة الخرطوم او خلافه

    اذن ماهو العمل؟؟؟

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 03:16 PM

ALGARADABI
<aALGARADABI
تاريخ التسجيل: 30-12-2004
مجموع المشاركات: 5236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    الأخت تراجى
    حمدلله على سلامة العودة من الرحلةالطويلة
    و شفناك فى المحطات الأجنبية و انتى بتتكلمى من الشمال لليمين...و فرحنا بى شوفتك و قشرنا بيك وقلنا لى أصحابنا شوفتو البت السمحه دى؟ دى بت بوردنا... (ودى على وزن بت حلتنا)....
    أما حديثك عن اتفاقية أبوجا فكما تعلمين اننى لست من المناضلين و النضال قسم بكسر القاف (يعنى زى الريد وكده) و لكن أحيى فيك عدم ادانة منى أركو مناوى و اتهامه بالباطل لأنى أعتقد جازما بأن خياره كان الخيار الصحيح و انحيازه لخيار السلام كان انحيازا للبسطاء الذين يدفعون الفاتورة يوميا قتلا و تشريدا و جوعا..و لو كانت منقوصة كما يراها البعض فموقعه داخل الدولة كرابع شخصية فى السلطة كفيل بتصحيح الأوضاع...
    عبرك أحيى السيد منى أركو مناوى و أتمنى أن تلحق بقية الحركات بركب السلام قبل أن يدرسها النسيان...

    (عدل بواسطة ALGARADABI on 11-05-2006, 03:33 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 03:28 PM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 10-08-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: ALGARADABI)

    الاخت ترجي
    عودا حميدا

    ولكن كيف تم ذلك الاخت تراجي

    تابعت مع دكتور ذكريا الاحداث يوما بيوم وكان يقول تم رفض كل الورقات

    وبعد اقل من يوم وفع هذا الرجل لوحده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 03:42 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11634

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: اريد ان اؤكد اولا ان ماتم التوقيع عليه في ابوجا غير مقنع اطلاقا لكثير من الدارفورين

    وان الغضب كان ولازال عارما .



    الدارفوريون يشتعلون غضبا فى العاصمة .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:37 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: AMNA MUKHTAR)

    آمونه سلام

    لم تقولي سوى الحق:

    Quote: الدارفوريون يشتعلون غضبا فى العاصمة .


    وهم يشتعلون غضبا في كل مكان

    ولكن رغم الغضب علينا بلملمة اشلاءنا

    و الوقوف من جديد ومواصلة الثورة

    وقد كسبوا هذه الجوله كما قال بشاشا

    وعلينا الاستعداد لجولات آخرى

    بلا انقسامات

    بلا اتهامات

    بمراجعات حقيقه وصادقه

    لمعرفة مواطن القصور

    وتجنبها مستقبلا في جولات آخرى.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 04:10 PM

عبدالعظيم عبدالله
<aعبدالعظيم عبدالله
تاريخ التسجيل: 20-03-2004
مجموع المشاركات: 683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    الاخت تراجي
    حقا اننا جميعا ذهلنا بهذا التوقيع خاصة وانه جاء منفردا من قبل الاخ اركو مناوي لماذا لا ندري وما هي حجم التهديدات او الاغراءات بل لنقل ما هي مبررات التوقيع فكلنا في خندق واحد فقط علينا ان نصل الى الاسباب الموضوعية للتوقيع .
    فنحن لسنا دعاة حرب وتهمنا جميعا ارواح اهلنا ونسعى الى حقن الدماء ووقف نزيف التشرد واحتراق القرى وردم الابار وكل ما هو مسيئ لاهلنا ولكننا نريد اتفاق عادل يحقق على الاقل الحد الادنى من المطالب بحيث يتم التوصل الى المطالب الاخرى من خلال المقاومة السلمية داخل مفوضيات ومؤسسات الدولة السياسية وغير السياسية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 04:42 PM

عبدالعظيم عبدالله
<aعبدالعظيم عبدالله
تاريخ التسجيل: 20-03-2004
مجموع المشاركات: 683

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: عبدالعظيم عبدالله)

    مــــن أنـــا

    انا الذي يستعير الطائيون كرمه فيجودون به في المحافل
    أنا الذي يستعيرالابطال شجاعتة وبسيفه للاعدائها تقاتل
    أنا الذي تأخذ الحمائم صوته فتشدو في الاغصان وتهادل
    أنا إبن صحرائها الجرداء وفيها مشياً على الاقدام أواصل
    أنا إبن جبلها أدُك الصخور فتخرج ماءً عذباً في الجداولِ
    أنا إبن سهولها وغاباتها رافعاً الرأس عالياً قائلا وفاعـل
    أنا إبن هنا إبن دارفور حاضرة الفرسان والابطال البواسل
    أصنعُ السلام بالعدل ثم أرسله الى السماوات بالحمام الزاجل
    وأزرع في حقولها الخضراء خيراً فأحصد الثمار والسنابل
    وأحلق في سمائها حراً أعدد النجوم البراقة بريقاً ليس زائل
    فأعود إليها مستعجلاً يشدني الشوق وبسرعة البرق نازل
    في كفي ثلاثة نجمات مضيئات يذهبن الظلام من الداخـل
    نجمة لشعب عشق الحرية دهراً فأضاء بنورها كل المشاعل
    ونجمة لشعب طال إنتظاره لحاكم ورع في شؤون الحكم عادل
    ونجمة لشعب يقدس الوطن صادقاً ومن أجله بشرف يناضل
    فلها في قلبي محبة عاشق متيم لا ينام الليل أبداً فيها يغازل
    أشق دروبها شمالا وجنوبا أنشد وأغني فرِحاً بصوت البلابل
    أجابه الاقدار بقوة ولا أشك أبداً في عطف الكريم ولا أفاصـل
    أنا السمح الطِباع كريم العطاء مفاوضاً عن الحق غير متنازل
    فلن أرضى بسحقي وأكل حقي بل أرفض الذُل منتفضا أقاتــل
    ولن أدفن رأسي في الرمل متناسياً فان في الامر جد مشاكــل
    لأن ظلم الاقربون للاقربين أعظم و ليس له في الالم مماثــل
    لكنني أُبعد الاحزان مبتهجاً ولأحزان الاخرين غير متجاهــل
    فأرقص في الافراح طرباً وفي مواكب الاحزان أكون من الاوئل
    ولي في أوقات الجد منهجاً للحق فلن ألين عنه أبداً ولن أهازل
    أحاور عند الاختلاف بصدق القول والفعل فلا أنافق ولا أجـادل
    أقول قول الحق جهراً ولن أخشى السياط والكرابيج والسلاسل
    فذاك أنا إبن أجدادي الذين حطّموا قيود المستعمرين الاوائــل
    ووضعوا مداميك لبناء الوطن فما البناء إلا بصبرٍ وجُهدٍ متواصل

    كلمات : عبدالعظيم عبدالله
    [email protected]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 04:42 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: عبدالعظيم عبدالله)

    إن كانت ممثلة الحركة في الأمريكتين و كندا لا تعرف ما العمل؛
    فمن ذا الذي يعرف!

    كان الله في عون القواعد!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:47 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: عبدالعظيم عبدالله)



    الثائر عبد العظيم عبد الله

    شكرا لمرورك واثمن مداخلتك جدا:

    Quote: فنحن لسنا دعاة حرب وتهمنا جميعا ارواح اهلنا ونسعى الى حقن الدماء ووقف نزيف التشرد

    واحتراق القرى وردم الابار وكل ما هو مسيئ لاهلنا ولكننا نريد اتفاق عادل يحقق على الاقل الحد

    الادنى من المطالب بحيث يتم التوصل الى المطالب الاخرى من خلال المقاومة السلمية داخل مفوضيات

    ومؤسسات الدولة السياسية وغير السياسية .


    هذا فعلا مبتغانا جميعا.

    فكر معي في كيفية جمع الصفوف

    وكيفية اعادة الحقوق لاصحابها

    بأقل الخسائر الممكنه.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 04:52 PM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 07-05-2003
مجموع المشاركات: 21529

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: كان الله في عون القواعد[/B]!!

    كان الله في عون (القاعدة!)
    وطابورها النائم

    التحية للمناضلة تراجي

    (عدل بواسطة خالد العبيد on 10-05-2006, 04:54 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:09 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: خالد العبيد)


    اولا يا ملاسي الخطاب ليس موجها لشخصك

    تساؤلي للحادبين عن القضيه

    ومشاركات البعض ستثري الحوار الدارفوري الدارفوري

    يهمنا رأب الصدع جدا.

    ابعد عن هذا البوست رجاءا.

    لاوقت للمزاح.

    تراجي.

    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 10-05-2006, 05:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:11 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)


    العزيز القردابي

    شكرا لمرورك

    وبركه العرفته انك بخير.

    بعد عودتي من السفره اياها

    سألت عنك ونزلت بوست اسمه اين القردابي يا ناس الخليج

    ولم يطمأنني عليك احد

    حمدا لله على سلامتك.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:19 PM

هاشم نوريت
<aهاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 23-03-2004
مجموع المشاركات: 13621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    تراجى
    دبايتو
    لا اعتقد رفض الاتفاق بعد التوقيع امر محبب ومهما كانت رؤيتنا حول الاتفاق الذى نراه
    مجحف الا ان الشيطان فى التفاصيل كما يقولون وثبات الحركة يجب ان يكون على ان لاتصل اموال المساهمين الى الحكومة وايضا يجب الحصول على اكبر التنازلات واحداث اكبر الضغوط على الحكومة حول التزامها بنزع سلاح الجنجويد والان اصبحت لديكم ورقة اعتراف بشهادة دولية ان اضعتم هذه الوثيقة وانشغلتم باختلافاتكم الداخلية لن تحصلوا على شى وايضا تحويل القوات الافريقية الى اممية فيه ارعاب للحكومة لتكون نواة لقوات تعتقل من ارتكبوا الجرائم فى حق الدارفوريين.
    وايضا هنالك بند غاية فى الاهمية هو استفتاء اهل دارفور حول الاقاليم الثلاثة فى ضمها او تركها كما هى وايضا هذا الامر يحتاج الى اعداد منذ الان واهم الخطوات هو اقناع بقية الاطراف الرافضة للاتفاق بالتوقيع وايضا يحب ان تحمل التفاصيل بتحديد من هو الدارفورى حتى لا تهزمكم الانقاذ بمرتزقة .
    التفاصيل مهمة ولكنها تحتاج الى تروى وتركيز وعدم قبول التفاصيل ان لم تكن فى صالح القضية لان الوثيقة الاولى تعتبر متن وتحتاج الى شرح واللعب يكون فى الشرح.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:59 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: هاشم نوريت)

    هاشم نوريت

    دبايو

    شكرا لمرورك

    واقبل بكل كلماتك لانك من الحادبين على القضيه

    ولم ادعو انا للرفض المطلق ولكني اتحدث عن امكانية ناس عبد الواحد

    ود.خليل ابراهيم في تكملة المتبقي,وقد يستغرب البعض هذا الطرح ولكنه عندي يعني ان

    دارفور اولا وآخيرا وليست الاحزاب او الحركات او الافراد

    اي نجاح يفرحني واي مزيد من الحقوق يهمني حتى لو تحقق بأيدي مين من يكون.

    Quote:
    لا اعتقد رفض الاتفاق بعد التوقيع امر محبب ومهما كانت رؤيتنا حول الاتفاق الذى نراه
    مجحف الا ان الشيطان فى التفاصيل كما يقولون وثبات الحركة يجب ان يكون على ان لاتصل اموال المساهمين الى الحكومة وايضا يجب الحصول على اكبر التنازلات واحداث اكبر الضغوط على الحكومة حول التزامها بنزع سلاح الجنجويد والان اصبحت لديكم ورقة اعتراف بشهادة دولية ان اضعتم هذه الوثيقة وانشغلتم باختلافاتكم الداخلية لن تحصلوا على شى وايضا تحويل القوات الافريقية الى اممية فيه ارعاب للحكومة لتكون نواة لقوات تعتقل من ارتكبوا الجرائم فى حق الدارفوريين.
    وايضا هنالك بند غاية فى الاهمية هو استفتاء اهل دارفور حول الاقاليم الثلاثة فى ضمها او تركها كما هى وايضا هذا الامر يحتاج الى اعداد منذ الان واهم الخطوات هو اقناع بقية الاطراف الرافضة للاتفاق بالتوقيع وايضا يحب ان تحمل التفاصيل بتحديد من هو الدارفورى حتى لا تهزمكم الانقاذ بمرتزقة .
    التفاصيل مهمة ولكنها تحتاج الى تروى وتركيز وعدم قبول التفاصيل ان لم تكن فى صالح القضية لان الوثيقة الاولى تعتبر متن وتحتاج الى شرح واللعب يكون فى الشرح.


    اتمنى ان يتأمل الجميع في كلماتك

    وبانتظار اضافاتهم.

    لكم الود.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:20 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)


    سيف مساعد

    شكرا لمرورك

    وحمد لله على سلامتك مرة آخرى.

    نعود لنقاشنا....

    اود ان يلتفت الثوار لاعدائهم التقليدين بدلا عن نهش بعضنا البعض

    ثانيا:

    لملمة اطرافنا وتوحد الصفوف

    الشروط التي لم تتحقق على يد مناوي يجب ان يتمسك بها عبد الواحد محمد نور

    يهمنا انسان دارفور وحقوقه ولايهمنا على يد من تتحقق المكاسب.

    ثالثا:

    على الذين وقعوا الا يدافعوا عن هذه الاتفاقيه بحماس

    نعلم انه في ظروفهم وحسب ما يقلون لم يكن ممكن تحقيق افضل من ذلك

    واذا اقرينا ان ماقيل هو الحقيقه

    عليهم افساح المجال لغيرهم للتصدي لهذه المسؤليه التاريخيه

    وان يعلموا بانها ليست منجزات شخصيه وانما هي مطالب جماهير فقدوا كل شيئ

    ومن حقهم المدافعه عن حقوقهم حتى آخر نفس

    وان قيادات الحزب الجمهوري الممثله في حكومة بوش لن تكون ادرى بمصالحنا منا.

    وكلنا نعلم لاي مدى هم مساندين لحكومة الجبهه هذه,ويعطونها كل يوم فرصة آخرى للاستمرار.

    تراجي.

    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 12-05-2006, 08:12 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:21 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    من متين قاعد امزح معاكي يا تراجي!

    Quote: يهمنا رأب الصدع جدا.

    لعلو الصدع دا دايرا ترأبيهو بالبورد!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:39 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Quote: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن
    اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟
    Quote: اذن ماهو العمل؟؟؟

    من المحبط جداً للقواعد أن يبحث القادة عن الحل و العمل
    في منتديات الحوار الالكتروني!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:44 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Hussein Mallasi)

    ملاسي

    Quote: من المحبط جداً للقواعد أن يبحث القادة عن الحل

    و العمل في منتديات الحوار الالكتروني!!


    محبط لشخصك وليس لقواعدنا

    واعلم اننا قادة ان صح الوصف من الجماهير واليها

    لانحتجب منها ولا نفكر بعيدا عنها.

    فاهم قوم شوف لك شغله.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:51 PM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: قوم شوف لك شغله
    جداً؛ و أتمنى عندما استيقظ الصباح القاكي لقيتي الحل .. و العمل!!
    _____
    تم تلوين العمل
    دون الحل.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 05:53 PM

Adil Isaac
<aAdil Isaac
تاريخ التسجيل: 02-12-2003
مجموع المشاركات: 4104

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Hussein Mallasi)

    Dear Tragy

    Do you really expect an agreement that all Darfurian accept?This will never happen and just look at the Darfurian views on this board! Sometimes I think every single darfurians has a different expectation from the negotiations!What is needed here is one leadership and an agreed agenda.Also, some patience before accusing others of being traitors...etc.The minute 3 oraganizations negotiated on behalf of Darfur instead of one, darfurian will lose for the government without a doubt. So the trick , as usual ,is to present a united front at least during negotiations!. I do not accept that Minawi is pressurized by the international community, and nothing will happen to him if he refuses to sign.After all he has the forces and occupies the land and can start war anytime!!

    Adil
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 02:49 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Adil Isaac)



    الفاضل عادل اسحاق

    شكرا لمرورك

    واثمن جدا مداخلتك التي احس فيها بالحرص على انسان دارفور

    Quote: Do you really expect an agreement that all Darfurian accept?


    طبعا لا احلم اطلاقا ان يتفق كل اهل دارفور , انا هنا اخاطب المنضوين للحركات وهم اقليه

    الغالبيه للاسف تكتفي بالميل العاطفي ولكنها لا تسعى لاكتساب عضويه وبالتالي العمل المؤسسي.

    Quote:

    What is needed here is one leadership and an agreed agenda.Also, some patience before accusing others of being traitors...etc.The minute 3 oraganizations negotiated on behalf of Darfur instead of one, darfurian will lose for the government without a doubt. So the trick ,
    as usual ,is to present a united front at least during negotiations!



    كلنا نحلم بالاتحاد ونحلم بأن نوفق للقياده الرشيده التي تقدر على توحيد الجماهير

    ويكمن ضعفنا في مقدرة الحكومه على اختراقنا,وبالتالي دس سمومها بين الثوار.

    Quote: I do not accept that Minawi is pressurized by the international community, and nothing will happen to him if he refuses to sign.After all he has the forces and occupies the land and can start war anytime



    اما في هذه الجزئيه اختلف معك,وارى بأنه تعرض لضغوط خرافيه ,ورغم ذلك لو كنت في مكانه لما وقعت.

    شكرا مرة آخرى لمرورك.

    تراجي.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:21 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    شيئاً فشيئاً سـيُـكتب لـ " لقوسين"
    المذكورين أعلاه التحرر من أصـفاد
    الغموض !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:29 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    لأحبابي البلغار مثل عجيب :
    لكل شيء بداية ونهاية فيما
    عدا ال Salami فإن له بدايتان

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 06:01 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: خالد العبيد)


    خالد العبيد

    شكرا لمرورك يا غالي

    والتحيه لك يا ايها المناضل النقي.

    تراجي
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 06:24 PM

شدو

تاريخ التسجيل: 08-01-2003
مجموع المشاركات: 2

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    هناك سؤال جرئ يجب ان نسال انفسنا ؟؟؟

    ماذا قدمنا للثورة ؟؟؟

    هل نحن كاهل دارفور لدينا استعداد لدفع الثمن او مزيد من الثمن ؟؟؟

    ماهى الخيارات المتاحة لنا اذا رفضنا التوقيع على الاتفاق بشكله الحالى الذى وقعت عليه الحركة ؟؟؟

    هل نصر على التفاوض ؟ ام نعلنها حربا ؟؟؟

    من هم الذين يحاربون ؟؟؟ هل هم اناس ام ربوتات ؟؟؟

    انا اقول بصراحة ان الحركة بتوقيعها على هذه الاتفاقية وضع شعب دارفور على اعتاب التحرر ؟؟؟

    نعم الاتفاقية نوعا ما بعيد عن طموحات اهل دارفور لكن ماذا قدم اهل دارفور ؟؟؟

    فتحوا صدورهم لطائرات الانتنوف ؟؟؟ ونهبت اموالهم

    هل ذلك كافيا للتحرر ؟؟؟

    يجب ان نقاتل للتحرر ؟؟؟

    اذا كنا على اعتاب الخرطوم لبصمت حكومة الخرطوم على مطالب اهل دارفور ، لكن الواقع يختلف تماما حيث ان اهل دارفور لا يمثلون تهديدا لحكومة الخرطوم لذلك كان المراوغة وكسب الوقت ، وفى ذلك لاتهمها كثيرا والمجتمع الدولى يهمها بصفة عاجل الوضع الانسانى ، ولا يمكن ان ياخر ذلك لانها مواجه بضغط من جماهيرها التى اتت بها الى السلطة وهى تخاف على مستقبلها السياسى اذا لم تسجب لمطلب جماهيرها للتدخل فى دارفور لوضع حد للمعاناة الانسانية .


    ما هى دور الحركات وما هى موقفها هل تكون جزء من الوضع فى دارفور ام تخرج بعيدا منها ، يجب ان تكون هذه الحركات جزء من الواقع السياسى

    ان الاتفاقية بمثابة خريطة طريق لاهل دارفور نحو التحرر والديمقراطية

    الاتفاقية حل للمشكلة الامنية وتجعل المجتمع الدولى تقوم بمهامها الامنية لحفظ الامن والاستقرار فى دارفور ويجعل اهل دارفور يحكموا انفسهم بانفسهم ، والديمقراطية اتية لا محال ويمكن ان يحصل اهل دارفور على رئاسة الجمهورية وليس لنائب الرئيس

    كما ان مطلب الاقليم الواحد يجب ان يحدده اهل دارفور خلال استفتاء والاقليم تحت ادارة الامم المتحدة

    قرار التوقيع على الاتفاقية كان قرار المجلس القيادى للحركة وقد اتفقوا جميعا على ذلك وليس قرار الرئيس وحده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 06:31 PM

eyes of liberty

تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 1141

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    اخت تراجي

    اصلا الاسباب التي دعت للخروج من سلطان الدولة
    ليست مبنية علي استرتيجية فكرية فقد ارتكذت
    علي الجنجويد ووقف معاناة النازحيين

    ثانيا احتضان المنظمات الصهيونية و الكنسية
    لقضية دار فور افقد القضية مبرراتها الوطنية

    انقسام الحركات علي نفسها بسبب العرق و القبلية
    افقد قادتها المصدقية و حسن النوايا تجاه القضية
    وافقدها الدعم من الاحزاب السياسية الشمالية
    انظر دعم الاحزاب الشمالية و الافراد لحركة العقيد
    جون قرنق و اثرها في وضع الحركة لانها تبنت مصلحة
    السودان كله و ليس الجنوب علي عكس حركات دار فور


    سلام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 06:54 PM

شدو

تاريخ التسجيل: 08-01-2003
مجموع المشاركات: 2

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: eyes of liberty)

    مقال لاحد اعضاء الوفد المفاوض لحركة تحرير السودان المستشار عبد العزيز سام
    Quote: Quote: اتفاق سلام دار فور 5/5/2006م يجب أن يقرأ وفق ظروفه ومناخه.

    عبد العزيز عثمان سام/ابوجا

    في يوم الجمعة الموافق 5/5/2006م تم التوقيع في ابوجا العاصمة النيجيرية اتفاق سلام دار فور بين حكومة السودان من جهة وحركة / جيش تحرير السودان بقيادة مني أركو مناوى من جهة أخري كما التحق منضما للاتفاق فور توقيعه مجموعة مُقدرة من الفصيل الآخر للحركة التي يقودها الدكتور/ عبد الرحمن موسي ، وابدأ بالقول أن الاتفاق الذي تم التوقيع عليه في القصر الرئاسي النيجيري عشية الجمعة 5/5/2005م ليس نتاجا طبيعيا ولا مولودا شرعيا لمحصلة جولات التفاوض التي جرت في منبر ابوجا للمشكل والأزمة الدار فورية والتي انتهت وأسدل ستارها بتاريخ 30/4/2006م ولكنه – أو الاتفاق- هو معالجة تم فرضها بالإرادة الدولية من خلال دبلوماسية دولية وحضور أممي اتخذ من القصر الرئاسي النيجيري مقراً له بدلاً من فندق شيدا العالمي مقر المفاوضات طوال الجولة السابعة الممتدة لمدة نافت علي الخمسة اشهر بدأت في نوفمبر 2005م وانتهت في الثلاثين من ابريل 2006م .. فكيف سارت الأمور في الأيام الخمسة التي تلت ذلك التاريخ ؟؟

    في الساعة العاشرة من مساء يوم 30/4/2006م انعقد الاجتماع العام الأخير للجولة برئاسة الدكتور سالم أحمد سالم ورئيس الوساطة وحضور الوسطاء والمسهلين وممثلي المجتمع الدولي وكان البند المطروح هو سؤال واحد مطروح للأطراف وهو: هل تقبلون التوقيع علي مقترح الاتفاق المطروح من الوساطة أو نعلن فشل المفاوضات وانتهاء الوساطة في مهمة الحل المتفاوض عليه لحل مشكلة دار فور ومن ثم رفع الجولة ؟

    والدكتور سالم هو ادري الحضور وأعلمهم برد الحركات علي سؤاله وهو الرفض الصريح والقاطع للمقترح المطروح لأسباب يعرفها هو جيداً.. ثم بدأت سيناريوهات المرحلة الثانية بمداخلة السفير الأمريكي السيد/ كميرون الذي طلب الفرصة للحديث قبل رد الأطراف علي السؤال فطلب من سالم احمد سالم باسم الحكومة الأمريكية إمهاله أربعة وعشرون ساعة لمحاولة إنقاذ المحادثات من خلال تداخل مباشر مع الأطراف لطرح بعض التعديلات وخاصة في ملف الترتيبات الأمنية، فاستجابت الوساطة للطلب الأمريكي وأعلن د.سالم وقف عقارب الساعة التي كانت تمضي حثيثاً نحو الثانية عشر مساءاً أو نهاية الموعد المضروب لانتهاء الجولة والمنبر معاً ، وتوالت الأحداث عاصفة !!

    علمنا في وقت متأخر من الليل أن وفداً أمريكياً رفيعا قد تحرك من واشنطن في طريقه إلي ابوجا وكذلك وفد آخر من بريطانيا والإتحاد الأوربي فالتئم جمعهم بحضور مساعد وزيرة الخارجية الأمريكية السيد/ روبرت زويليك والسيدة/ جيونداي فانضما إلي الوفد الأمريكي الرفيع الموجود أصلاً في ابوجا كما وصل ممثل الأمين العام للأمم المتحدة بالسودان السيد/ يان برونك إضافة إلي الوفود الأوربية،وحضر إلي أبوجا كذلك في نفس اليوم رئيس الإتحاد الإفريقي الجديد رئيس دولة الكونغو الديمقراطية ورئيس مفوضية الإتحاد الإفريقي /ألفا عمر كونارى فضلاً عن مضّيفهم الرئيس أوباسانقو رئيس جمهورية نيجيريا الاتحادية راعي المنبر حيث عكف الجميع في اجتماعات مستمرة ومتواصلة وفي اليوم التالي الموافق الفاتح من مايو بدأت الاتصالات المباشرة مع رؤساء الوفود فرادي كل علي حدة بعد أن تم إدخال بعض التعديلات الطفيفة علي مقترح الوساطة المرفوض سلفاً من طرف الحركات وفق الموقف المشترك، ولما كان الرد الطبيعي هو رفض المقترح رغم تعديله لوقوفه بعيداً جدا عن الموقف التفاوضي المشترك للحركات، بدأت مرحلة أخري من الحوار بين المجتمع الدولي المتواجد والمنعقد باستمرار في القصر الرئاسي النيجيري ورؤساء الحركات والحكومة السودانية التي لم تكن تحت أي ضغط لأن المقترح المقدم باسم الوساطة هو في الأصل ورقة الحكومة السودانية وما الوساطة إلاّ وكيلة عنها وكالة محاماة يتوجب معها رعاية مصالح الأصيل لأقصي حد ممكن، وكان حوار القصر الرئاسي النيجيري ديدنه الانفراد بقيادة كل طرف وكانت ثوابته هي الآتي:

    1- أن المفاوضات قد انتهت بفشل الأطراف في التوصل إلي حل متفاوض عليه.

    2- أن المجتمع الدولي مهتم جدا بالِشأن الإنساني في دار فور وحماية المدنيين هناك من القتل والتنكيل اليومي وسوف يتدخل فورا للقيام بمهمته و واجبه.

    3- أن المجتمع الدولي يفضل أن يدخل إقليم دار فور في ظل اتفاق سلام ليساعد في حفظه وتنفيذ قرارات الشرعية الدولية الصادرة بشأن دار فور.

    4- أن اضطرار المجتمع الدولي للدخول إلي دار فور في حال فشل الحل المتفاوض عليه يعني من بين مجموع أشياء أخري فرض السلام هناك بدلا من حفظه وبناءه ويعني بالضرورة اعتبار كل حاملي السلاح في دار فور جماعات خارجة عن القانون وانتفاء كل الشرعية الدولية التي يتمتع بها الطراف الحالية وذلك باعتبار أن الفشل في الوصول إلي اتفاق في ابوجا ورفض مقترح وساطة الإتحاد الإفريقي هو رفض للإرادة الدولية الممثلة في كافه أجهزتها والمؤيدة منها جميعاً وما يتبع ذلك من تداعيات لا تخفي علي فطنة أحد، ونحن في حركة / جيش تحرير السودان نعلم ونعي جيداً أهمية الدعم الدولي لإنجاز الأهداف والمرامي التي نعمل لتحقيقها ليس لأجل دار فور فحسب ولكن لأجل التأسيس لوطن صالح للعيش فيه يتسع لكل مواطنيه علي قدم المساواة والعدل والكرامة الإنسانية، وطن يقوم علي ركيزة صلبه هي المواطنة، يتساوى فيه الجميع ويتشاركون في الحق والواجب، لذلك كان لا بد لتقدير الموقف الجديد والحوار الجاري بين المجتمع الدولي وقادة الأطراف أن تتباين فيها الرؤى وفقاً لتقديرات عدة لا تخضع للمواقف التفاوضية المشتركة التي التف حولها الجميع طوال الجولة التي استمرت لمدة زمنية أطول من جملة جمله الجولات الستة مجتمعة (صحيح أن هنالك طرف قد قرر فض التنسيق في منتصف الجولة لأسباب ذكرها في قرار الفض ولكن الجميع قدّر أن الأسباب التي أوردها ذلك الطرف لا تمت إلي الأمر بصلة).

    إذاً، خياران لا ثالث لهما ، الأول أن تكون جزءاً من السلام وفق المقترح الحكومي الذي قدمه الوسيط (الإتحاد الإفريقي) وأن يتدخل المجتمع الدولي لضمان تنفيذه وإنقاذ المشروع الإنساني وحماية من تبقي من مدنيين في أنفسهم وأعراضهم وكرامتهم ، أو أن تنتصر لموقفك التفاوضي وتتمسك بمطالبك (لاحظ أن التفاوض انتهي وانفض سامر المنبر يعني لا جولات قادمة) المسنودة جماهيريا من داخل السودان وخارجه، وتفقد الشرعية الدولية والرقابة التي تتمتع بها الآن وتصبح في نظر العالم خارجا عن الإرادة الدولية وتعود لقتال الجميع (دونكشوطياً) القوة الدولية القادمة وقوة الإتحاد الإفريقي الموجودة أصلاً وفق الشرعية الدولية والإقليمية فضلاً عن جيش نظام الخرطوم ومليشيات الجنجويد الطليعة النشطة وراس الرمح لجيش حكومة الخرطوم، ومن العدل القول بان هذا الموقف الجديد (حوار القصر الرئاسي النيجيري) بين العالم مجتمعا والأطراف في منبر ابوجا لم نجد نحن في الحركات المسلحة في دار فور الفرصة ولا الوقت لترتيب موقف تحاوري مشترك أو تنسيق فيما بيننا ندخل به إليه، كما أن ممثلي الأطراف فيه ليست وفود تفاوض تجلس وتقتل الأمر نقاشا وتقّلبه علي وجوهه ولكنه حوار الكبار وتحاور بالرؤوس إن صّح التعبير، ولما أحسسنا بخطورة الآمر أرسلنا في طلب القيادات العليا للحركة وتفضل الإتحاد الإفريقي بإحضار قياداتنا من الأراضي المحررة حيث حضر كل من القائد العام لجيش الحركة وحضر المفتش العام للجيش وقائد التوجيه المعنوي وحضر رئيس مجلس التحرير الثوري وبعض أعضاء المجلس مع وجود رئيس الحركة تحوطا ليوم مثل يوم الجمعة 5/5/2006م حفاظا علي المؤسسية التي وضعنا لبنتها في حسكنيتة الفتية العصية علي كل متجبر وواهم..

    ظل التجمع الدولي في حالة انعقاد مستمر ليوم كامل دون انقطاع يسألون الأطراف الإجابة علي السؤال المطروح (وإني خيرّتك فاختار)..

    علي قدر أهل العزم تأتي العزائم، جلسنا نقّلب الأمر من كل نواحيه في جو ديمقراطي حر التزمنا به، نضع في الحسبان الجو الماثل داخل قاعة الاجتماع الدولي المستمر دون انقطاع، طلبنا مهلة لمزيد من التشاور فمنحنا ثلاثة ساعات تجاذبنا فيها الحديث من كل جوانبه، والحوار لا تتغير خياراته: فأي الخيارين اخترتم ؟؟

    وجدنا أن دور الوفد المفاوض باعتباره لجنة مؤقتة (ad hoc) قد انقضي، فكان أن أحلنا الأمر وفق دستور الحركة لجهة الاختصاص التي فوضت سلطاتها لوفد التفاوض وهو تحديدا المجلس القيادي الوارد في الباب الثالث (الهيكل التنظيمي) من دستور الحركة ويجدر بالذكر أن المجلس القيادي لحركة/ جيش تحرير السودان هو السلطة السيادية العليا في الحركة ويتكون من ستة أعضاء بحكم مناصبهم وهم: رئيس الحركة ونائبه،الأمين العام ، القائد العام للجيش، رئيس هيئة الأركان ورئيس القضاء.ومن أهم مهام المجلس إعلان الحرب و الحكام العرفية،المصادقة علي الاتفاقيات ، المصادقة علي اختيار الوفود الخ.. وعليه فكانت الإحالة وفقا لصحيح الدستور وجاءت موفقة ومعلوم أن مهمة الوفد المفاوض قد انقضي بانتهاء المفاوضات وطي المنبر وجفاف مداد الاجتماعات الممتدة..

    أرسلت قيادة الحركة في طلب الوفد المفاوض للحركة بأكمله إلي القصر الرئاسي النيجيري لمعاونه رئيس الحركة والقيادات العليا المرافقة له في اتخاذ القرار المناسب وكان الرأي الغالب أن الأمر خطير ويتوجب تنوير قواعد وقيادات الحركة به حتى يتمكن الناس من شرح الوضع الراهن دون جدوى، فقد رأينا الرئيس أوبوسانقو وهو يتردد بنفسه بين الفينة والأخرى إلي القاعة التي نحن بداخلها لينقل لنا حرج موقفه كمضيف لممثلي المجتمع الدولي وأنهم ظلوا في اجتماع مستمر ليوم كامل (24 ساعة).

    تم إحالة الأمر إلي المجلس القيادي للحركة الذي هو الأولي علي مصلحة ومصير الحركة وصاحبة الحق الدستوري في اتخاذ هذا القرار وان اجتماع وفد الحركة داخل القصر الرئاسي النيجيري قد ترأسه الأستاذ/ عيسي بحر الدين رئيس مجلس التحرير الثوري أعلي سلطة تشريعية بالحركة وهذا يسهل مهمة برلمان الحركة عندما يجلس غداً لإجازة هذا القرار والاتفاق الذي لن يري الناس الآن دوافعه ومقتضياته وظروفه ومناخه، وللناس في ذلك العذر لان غشاوة أصابت عيونهم من سحابة المفاوضات والمطالب المسنودة من جماهيرنا التي لم ولن ولا نخذلها أبدا ، وإن كتبت المرة القادمة سوف أتناول ما يتيسر لي من فوائد لا ولم يراها الناس الآن ، فأعلموا أهلنا الكرام أننا لم نوقّع هذا الاتفاق مع حكومة السودان وحدها ولكن وقعناه مع العالم الذي أظهر هذه القضية وأصدر القرارات العادلة والشجاعة لنصرة الحق الذي تطالبون به ولكم في رسول الله (ص) أُسوة حسنة عندما وقّع صلح الحديبية وهي تتراءى لصحابته استسلاما وأعلموا أن الاستسلام للإرادة الدولية هو نصر مبين فقد لا نري ما يرون وما عهدنا بهم ظلمة يجحدوا الناس حقوقهم، عودوا أهلي الكرام إلي حركتكم وثورتكم والتفوا حولها واخرجوا من هذا الإحباط الذي طرا عليكم واصطفوا خلف قيادتكم الحكيمة الرشيدة التي أشادت بها العالم في يوم حزنتم فيه مؤقتا وسوف تفرحون وتنشرحون له ولمخرجاته قريباً وأرجو لي ولكم الرحمة و إلي الأمام والثورة مستمرة لأجل الخير والرفعة والسؤدد لكم جميعا ودمتم.. (نواصل)


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-05-2006, 09:49 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: شدو)


    eyes of liberty
    Quote: وافقدها الدعم من الاحزاب السياسية الشمالية


    الأحزاب الشمالية كانت علي إستعداد للتضحية بآخر ...... طفل دارفوري
    ثم يأتوا ليتقاسموا كراسي السلطة في القصر ..
    أليس ذلك ثمن الدعم ( نضم ساي ) الذي قدموه لقرنق و أهل الجنوب ؟؟؟ من الذي كان يموت دفاعا عن قضية اهل الجنوب ؟؟؟
    لكن ما بال الميرغني يرهق جهده في إنتزاع كراسي السلطة بعد نيفاشا ؟؟؟
    مشكلة السودانيين أن إستقلال بلادهم " وهبه " لهم المستعمر " بلا دماء و لا شهداء " بعد ان توصل الي قناعة بأن المستعمرات أصبحت عبئا عليه بعد ان كانت مصدر ثراء الإمبراطورية .
    من منا لا يريد ان تأتي كل مطالب دارفور الينا في طبق من ذهب يقدمها لنا المجتمع الدولي ؟؟؟
    لكننا نواجه عدوا مخادعا برع في ضرب المهمش بالمهمش ... و هو في مأمن من أي ألم . فالمعارك تدور هناك في دارفور وقودها دارفوريين من الطرفين . بل هناك قليل من الدارفوريين علي إستعداد للتضحية بدمه و روحه و أفراد عائلته .
    الأخ مني أركو مناوي يجب أن لا يتجرأ احد بمساءلته عن معني دفع كل غالي ثمنا لقضية دارفور . بينما يجوب آخرون عواصم العالم من فندق الي فندق ... بقي مني في الميدان .. يقدم أفراد عائلته شخصيا فداءا لقضية دارفور ... و لآخر لحظة .... و كان شقيقه آخر الشهداء .

    هذه الحكومة تعلم جيدا مظالم أهل دارفور ... لكن لأنه ليس هناك ما يتهددها هي كحكومة و كأفراد و كنخبة مهيمنة فإنها كانت علي إستعداد لتضييع الزمن سنينا في مفاوضات فارغة .. و كانت علي إستعداد للتوقيع علي أي شئ لأنها أحذقت فن إفراغ أي إتفاقية من محتواها .

    اليوم الوضع جد مختلف .... فما وقعت عليه الحكومة ليست مجرد إتفاقية أخري و السلام .
    اليوم مصيرها في كلمات الوثيقة التي وقعتها .
    إما أن تستجيب فتصطدم بجبل الجنجويد ... أو ترفض فيغرقها تسونامي مجلس الأمن و القوات الدولية .

    في نفس الوقت و مع الحماية الدولية لأهل دارفور ستبدأ مشاريع الإعمار و عودة النازحين ... الذين سوف لن تسمح لهم هذه الحكومة بالعودة في الظروف العادية حتي و لو وقعت ألف إتفاقية .

    شئ آخر : بعد إنقضاء المهلة سيعطي المجتمع الدولي ظهره لأولئك الذين رفضوا ( و لا يملكون خيارات فاعلة و واقعية ) و ربما أعتبروا war lords .. أرباب حرب .
    فالمجتمع الدولي مصمم علي النزول بثقله علي عنق الحكومة و سوف لن تكون دارفور وحدها أرض المعركة .... أتذكرون كسوفو و كيف طال القصف الجوي بلغراد ليجعلوا ميلوسوفيتش يحس بإرتجاج القنابل و يشم ريحة البارود و المتفجرات حتي يتذوق طعم الحرب الذي روع أطفال أهل كسوفو؟؟؟
    الخرطوم و مساقط رؤوس النخبة ليست خارج مدي طائرات الناتو .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 01:17 AM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    كتنبت الأخت تراجي مصطفى بعاليه التالي :

    " ولم ادعو انا للرفض المطلق ولكني اتحدث عن امكانية ناس عبد الواحد
    ود.خليل ابراهيم في تكملة المتبقي , وقد يستغرب البعض هذا الطرح ولكنه
    عندي يعني ان دارفور اولا وآخيرا وليست الاحزاب او الحركات او الافراد
    اي نجاح يفرحني واي مزيد من الحقوق يهمني حتى لو تحقق بأيدي مين من
    يكون"( انتهى الإقتباس )

    يلف هذا الموقف ـ من ألفه إلى يائه ـ غموض كثيف ، عليه أعشم في أن
    تتفضل الأخت تراجي مصطفى بإعادة كتابته بلغة واضحة تيسـّر على القاريء
    مشقة فك القوسين اللذين يحاصران المعنى المضمن في عبارة : " إمكانية
    ناس عبد الواحد ود. خليل ابراهيم في تكملة المتبقي ؟!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 01:37 AM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    فك القوسين المشار إليهما في تعليقي الفوق أراه مهماً
    لإرتباطه بمضمون الدعوة التي يرفع البوست رايتها :
    رأب الصدع في حندق الحركات المسلحة الدارفورية
    جراء توقيع حركة تحرير السودان على إتفاق سلام دارفور

    كيف السبيل والسؤال موجه إلى الأخت تراجي مصطفى إلى
    رأب الصدع المنشود بين ثلاث حركات مسلحة دارفورية
    مهرت إحداها فقط وثيقة السلام ؟
    وهل المقـصود برأب الصدع " إعادة توزيع للإدوار"
    مرتجى تضع حركة تحرير السودان بموجبه السلاح و تنخرط
    في العملية السياسية السلمية وهي الخطوة التي بدأت
    فعلياً بينما " تــؤازرُ" مواصـلة الحركتين الرافضـتين
    للإتفاق للحرب ؟!
    ـ بعبارة أدق : قدم في الحرب وقدم في السلام !

    ــــــــــــــــــــــــ
    أملت التعديل إضافة مفردة

    تعديل ثان معتذر عنه لفصل
    فقرتين سياميتين

    (عدل بواسطة Osman M Salih on 11-05-2006, 01:54 AM)
    (عدل بواسطة Osman M Salih on 11-05-2006, 01:33 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:26 AM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    الأخت تراجي مصطفى ،


    أين موقع الدارفوريين في معسكرات النازحين
    وفي دول الجوار والذين تداعى لهم ـ لا لرافعي
    السلاح ـ ضمير الإنسانية وقوى المجتمع الدولي
    النافذة أملاً في أن يتنزل إتفاق أبوجا عليهم
    برداً وسلاماً وعودة للروح وتطبيعاً للحياة وإعماراً
    للخراب ، ماموقع هـؤلاء الدارفوريين الذين
    نصبّـت الأقليات المسلحة نفسها وصية على
    مصائرهم وناطقة بإسمهم من إعراب تلك الجملة
    التي يشتعل فيها الدارفوريين " غضباً في كل
    مكان " إحتجاجاً على إتفاق السلام ؟!

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 05:04 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11634

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    Quote: أملت التعديل إضافة مفردة

    تعديل ثان معتذر عنه لفصل
    فقرتين سياميتين



    خرف مبكر !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:07 AM

eyes of liberty

تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 1141

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: أليس ذلك ثمن الدعم ( نضم ساي ) الذي قدموه لقرنق و أهل الجنوب ؟؟؟ من الذي كان يموت دفاعا عن قضية اهل الجنوب ؟؟؟
    لكن ما بال الميرغني يرهق جهده في إنتزاع كراسي السلطة بعد نيفاشا ؟؟؟


    محمد سليمان

    يبدو ان مصطلح الشمال اثار عاطفتك

    الفرق بين الحركة الشعبية و حركة تحرير السودان الدارفورية
    ان الحركة الشعبية كانت و لا زالت تتحدث عن السودان و ليس عن الجنوب او الدينكا او الفور
    ولا يخفي مدي الدعم و الرواج الذي لاقته في قلوب الشمال من سياسيين الي افراد عاديين

    لعلك تذكر مؤتمر اسمرا للقضايا المصيرية و الذي توحدت فيه القوي الساسية السودانية قاطبة بما فيها الحركة الشعبية.

    الحركة الشعبية تضم في قيادتها كوادر من الشمال ضباطا و جنودا اضافة الي منظرها وصانع سياستها د منصور خالد.

    قرنق استقبلته كا اطياف السودان السياسية عند وصوله الخرطوم لانه كان يتحدث باسمها وخصوصا عن الشمال المهمش .

    كل هذا اكسب جون قرنق احترام الجميع في السودان وكلفه حياته عند الاخوة الوسطأء اليوم

    لن اعود لجدل بيزنطي فالحقائق تشفي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:45 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: eyes of liberty)

    قال المدعو زورا وبهتانا ( شدو )

    Quote: هناك سؤال جرئ يجب ان نسال انفسنا ؟؟؟

    ماذا قدمنا للثورة ؟؟؟


    والذى يسمع هذا الكلام
    لايصدق انه صادر من من عاش يأكل من فتات موائد الاخرين
    وباع الوطن بثمن بخس .. والان يؤيد من باعوا انسان دارفور
    لقاء بضعة ملايين وان بلغت الثلاثمائه .

    ويقول المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) واللقب منه براء براءة
    الذئب من دم ابن يعقوب

    Quote: هل نحن كاهل دارفور لدينا استعداد لدفع الثمن او مزيد من الثمن ؟؟؟


    لا وايم الحق
    فمن هم على شاكلتك ليس عليهم الا .. قبض الثمن .. وكاش فقط .

    قال المدعو زورا وبهتانا ( شدو )

    Quote: من هم الذين يحاربون ؟؟؟ هل هم اناس ام ربوتات ؟؟؟


    وماذا تعرف انت عن الذين يحاربون
    هل نزفت مثلهم ؟
    هل عانيت من الجوع والبرد مثلهم ؟
    هل شممت رائحه الارض مختلطه برائحه البارود مثلهم ؟
    هل عانيت من ويلات الحرب مثلهم ؟

    ايها الآكل من فتات موائد الاخرين ..

    Quote: انا اقول بصراحة ان الحركة بتوقيعها على هذه الاتفاقية وضع شعب دارفور على اعتاب التحرر ؟؟؟


    ولم لا ... فقد امتلات الجيوب والكروش
    ماذا نتوقع ان يقول امثالك واشباهك ايها الشبح !!

    Quote: نعم الاتفاقية نوعا ما بعيد عن طموحات اهل دارفور لكن ماذا قدم اهل دارفور ؟؟؟

    فتحوا صدورهم لطائرات الانتنوف ؟؟؟ ونهبت اموالهم

    هل ذلك كافيا للتحرر ؟؟؟


    ماذا قدم اهل دارفور ؟؟؟؟؟؟
    بالله عليكم هل هناك عبط اكثر من هذا
    وماذا تريدهم ان يقدموا اكثر من ما قدموه ؟

    Quote: يجب ان نقاتل للتحرر ؟؟؟


    وهل يصلح من هو مثلك للقتال ؟
    فقط تصلح انت وامثالك لقبض الثمن
    والعيش على فتات موائد الاخرين
    والمتاجره بمعاناة اهل دارفور
    وخيانة الوطن ؟

    Quote:
    اذا كنا على اعتاب الخرطوم لبصمت حكومة الخرطوم على مطالب اهل دارفور ، لكن الواقع يختلف تماما حيث ان اهل دارفور لا يمثلون تهديدا لحكومة الخرطوم


    كذبت وايم الحق
    فقد هددت وازعجت الحركات المسلحه حكومة الخرطوم
    بدليل انها ( اى حكومة الخرطوم ) بزلت الغالى والرخيص من اموالها
    لشراء زمم المناضلين من امثالك
    وها انتم اليوم تبزلون كل ما فى وسعكم لا سكات الاصوات المعارضه لهذا الاتفاق
    وخداع اخرين بأن هذا هو احسن مايمكن وليس فى الامكان خير من ماكان
    كذبت والله العظيم .

    Quote: كما ان مطلب الاقليم الواحد يجب ان يحدده اهل دارفور خلال استفتاء والاقليم تحت ادارة الامم المتحدة


    قديما قالوا ( ان لم تستح ... فافعل ما شئت )
    هل يبيع الاوهام لاهل دارفور ..

    Quote: قرار التوقيع على الاتفاقية كان قرار المجلس القيادى للحركة وقد اتفقوا جميعا على ذلك وليس قرار الرئيس وحده


    ومن ادراك يابائع الاوهام ؟؟؟
    ام هى خداع اهل دارفور بأى طريقه وبأى ثمن .. وحتى يسكتوا عن الحديث المباح
    وان لا يسألوا اكثر من ما يجب ؟
    بئس العماله والارتزاق .. انت .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 09:35 AM

شدو

تاريخ التسجيل: 08-01-2003
مجموع المشاركات: 2

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    قال على احمد البشير فى اهله وعشيرته وضيوفه ومن هنا بدا معاه عقدة اسمه شدو

    لكن برضو بلاحقك بما قلته عشان كل الناس تعرفك على حقيقتك

    Quote: Quote: : تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    وشدو قال ليه مستهجنا

    Quote:


    شايفك زعلت شديد يا ود البشير عادى يا راجل نحنا مناضلى الكيبورد وابطال الميدان ، بحرى وجوى وبرى وكيبوردى بس انت ما تزعل ، وتطالب الناس تخت صورها وتكتب باسمها حتى جدها الرابع ، هذه الاسماء لا تعنى شئ بس انت حافظ على اسمك السمح ده بكلام رزين وزين دون تعدى على الاخرين ، ولو انت عايز ابطال الكيبورد على ارض الواقع فهم على اهب الاستعداد لرؤيتك اينما تريد ،،، وداير الناس تخت صورها ، نقول ليك سمحة الوقفة ، واللى يشوف الوقفة يقول بكرة عيد



    خليك راجل فيك خير وشجاع وجسور وكريم ، ليس من باب الرياء والشوفنيات ، هذه الصفات غالبا مو######## وما تنفع معها التقليد ، يا ود البشير انا استنكر هذه المداخلة التى اتيت بها عن استضافتك لاهلك فى غرفتك الواحدة وصالونك الواسعة كان وكيف ضاق بك مع الضيوف فجاة وسلبوك الراحة بين عشية وضحاها ، يا على احمد البشير ، خيركم خير لاهله ، انت بشعت بحالهم وانا استنكر ذلك ، نعم مناضلى الكيبورد ، لا يمكن ان يشتكوا من ضيوفهم اذا كان اخوانهم او اولاد خالاتهم او اولاد جيراهم والله كلنا فى الغربة عندنا اخوان ونرحب بيهم حتى ولو كنا فى غرفة بدون صالة وامشى وابحث عن مداخلات مناضلى الكيبورد واتحداك ان تاتى بمثل مداخلتك هذه الشاذة هؤلاء كرماء ابناء كرماء ورثوا الكرم كابر عن كابر ، فالشهامة يعنى ان تكرم ضيوفك ، ولا احد يعرف انك اكرمت ضيفا او قدمت جميلا لانسان انقطع به السبل ، ما اتيت به هنا ضربة كبيرة على الاخلاق النيلة التى تبحث انت عنها ، وانا اقول ليك فاقد الشئ لا يعطيه ، انت اذا كنت لا تتحمل اهلك فكيف تتحمل الاخرين ، احسن ليك وقف النقاش لانك ضيق ولا تتحمل امشى خذ راحتك





    على البشير غير مؤهل لتناول اى قضية وطنية يهم الوطن لان قضايا الوطن عايز ليها عقول كبيرة ،

    على البشير يتحدث عن الجبن والجبان على حسب ما ورد فى الادبيات هو الذى لا يتحمل اهله او ضيوفه ، وانت بالتحديد شهدت على نفسك لا تتحمل اهلك او ضيوفك وتشتكى لانهم شاركوك السكن والاكل ، هذا هو الجبن بالدليل الدامغ اما اى شئ غير ذلك يبقى غير صحيح


    شيل الاسم لو مستخسره

    Quote: قال المدعو زورا وبهتانا ( شدو )

    Quote: على احمد البشير هنا تريد ان تتنصل من اهلك لكن ما تقدر يا اخوى ، شفت كيف كشفت نفسك ، انت ضييق ونفسك ضيق للغاية نامل ان يتسع صدرك قدر حجم غرفتك المليانة عطالة ، هؤلاء اهلك وان لم تكتبها كتابة واللبيب بالاشارة يفهم ، معظم الذين يقراون على قدر عالى جدا من الذكاء ، لذلك لا اعتقد احدا يفهم من مداختلك هذه بانك هنا تتحدث عن البنغالة او الباكستانيين ، او انك كنت تاوى ابناء السبيل الذين انقطعت بهم السبل فى جدة او مكة وما اكثرهم ، لذلك انت لو امين اعتذر لاهلك الذين بشعت بحالهم وما فضل ليك الا تذكر اسماؤهم فى الملا

    عشان شنو ؟؟؟؟

    عشان كبسة بخمسة ريال وجداد بلا لاشئ ؟؟؟

    وين الشهامة ؟؟؟
    ونلتقى

    وخلى الطوب والحجر بعيد يكفيك ما كتبته عن اهلك

    نحنا لو فنيتنا بحجر نقول ليك معليش يا ود البشير نحن نعذرك

    (عدل بواسطة شدو on 11-05-2006, 09:47 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:29 AM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: اذن ماهو العمل؟؟؟


    نجدع كيبورديهاتنا دي طوالي
    و نشيل السلاح و نعمل ما عجز عنه الثوار!
    عملا بقول المطرب :
    انزل يا جميل في الساحة
    و اتمختر كدا براحة


    ------
    حمدلله على السلامة يا تراجي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:01 AM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: saadeldin abdelrahman)

    او هي :

    انزل يا جميل براحة
    و اتمختر كدا في الساحة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 05:11 AM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: saadeldin abdelrahman)

    لا يملك اي كائن من كان حق اتهام الاخرين بالعمالة والارتزاق ليس هنالك من له حق توزيع صكوك الوطنية للاخرين هذا منهج مرفوض .
    نعم اتفاق ابوجا غير موفق ولا يعبر عن اهل دارفور ولا عن قضاياهم ولكن اي حرف يؤدي لوقف نزيف الدم في دارفور وشفاء جرحى واطفال ونساء ثكلى ورمل فينبغي ان نسعى لاستكماله ولا تستكمل الاتفاقيات ابوجا / نيفاشا .........الخ وغدا الشرق والمناصير ووووالخ الا باسقاط نظام الخرطوم وتقديم مجرميه للعدالة .

    هذا القول حالم اذا ما كان هذا حال المعارضة ولاقوى المدنية ضعف ضعف ضعف ولكنه سيكون واقعا اذا ما استقوت هذه القوى المدنية سلميا وليس عسكريا لان البندقية لم تعطي احد حقه فكل ما جاء في الاتفاق هو موجود بافضل منه قبل التاسع والثمانون من القرن الماضي .

    مني ليس عميلا ولكنه ليس مؤهلا ولا محنكا وكده كده في النهاية عسكري وكل مدني يحاول ان يتسلق اماله عبر العسكر فهذا مصيره بدء النميري وحتى العوير المشير ومني وسلفا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 05:02 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 29121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    التحية للأخ القرضابي :

    Quote: أحيى فيك عدم ادانة منى أركو مناوى و اتهامه بالباطل لأنى أعتقد جازما بأن خياره كان الخيار الصحيح و انحيازه لخيار السلام كان انحيازا للبسطاء الذين يدفعون الفاتورة يوميا قتلا و تشريدا و جوعا..و لو كانت منقوصة كما يراها البعض فموقعه داخل الدولة كرابع شخصية فى السلطة كفيل بتصحيح الأوضاع...
    عبرك أحيى السيد منى أركو مناوى و أتمنى أن تلحق بقية الحركات بركب السلام قبل أن يدرسها النسيان...


    صنفرة :

    وعلى مشاهدينا في المنبر مراعاة فروق الوقت !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 05:32 AM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 31-03-2004
مجموع المشاركات: 14078

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: ناذر محمد الخليفة)

    اتفاقية سلام دارفور
    الصادق المهدي

    مشروع اتفاقية السلام لدارفور التي قدمها الاتحاد الإفريقي لطرفي التفاوض، نصت على احترام حقوق الإنسان كما في المواثيق الدولية. وعلى أهداف الألفية التي أعلنتها الأمم المتحدة. وعلى العودة لحدود دارفور في عام 1956 بين دارفور وأقاليم السودان الأخرى، وعلى الاهتمام بالتنمية في دارفور وعلى الاعتراف بحقوق القبائل في أراضيها التقليدية المسماه «حواكير»، هذه النصوص مقبولة وهي تحصيل حاصل لا تحتاج لتفاوض.
    المشروع ينطلق من اعتماد اتفاقية نيفاشا «يناير 2005»، والدستور المؤسس عليهما كمرجعية. وهذا مرفوض من القوى السياسية السودانية ورفضته حركتا تحرير السودان والعدل والمساواة، عندما عرض عليهما ضمن إعلان المبادئ. واعتماد هذه المرجعية يمنح امتيازات حزبية لطرفي اتفاق نيفاشا ويحجم دور الآخرين.
    بعد كل النزاع والتضحيات والخسائر التي لحقت بدارفور، فإن الحد الأدنى الذي يمكن أن يقبل كأساس لاتفاق سياسي هو:
    أن يعود الأمر كما كان بشأن الإقليم الواحد. مشروع الاتفاقية المطروح يقوم على استمرار الولايات الثلاث إلى ما بعد انتخابات عامة، ثم يجري استفتاء ليختار أهل دارفور ما بين الإبقاء على الولايات الثلاث أو العودة للإقليم الواحد. إن تقسيم الإقليم إلى ثلاث جرى بقرار فوقي اتخذه نظام انقلابي دون مشاورة أهل الإقليم ولا يحتاج إلغاؤه لاستفتاء.
    كان لدارفور تمثيل دستوري في رئاسة الدولة، وهو حق ينبغي رده لا في شكل مساعد أو مستشار، فهذه وظائف زخرفية لا تدخل في هيكل الدستور وتجارب النظام السوداني تدل على أنه يعتبرها زخرفية.
    ينبغي النص على نصيب لأهل دارفور في كل مستويات السلطة، وفي الثروة، وبحجم نسبتهم في سكان السودان.
    الأنصبة الحالية خاضعة لسقوف اتفاقية نيفاشا ولدستورها فيما يتعلق بالتمثيل السياسي. أما الثروة فقد اكتفت الاتفاقية بالنص على عطايا تدفعها الحكومة المركزية لا صلة لها بنسبة السكان ولا باحتياجات الولايات ـ «عطية مزين».
    نص مشروع الاتفاق على قيام سلطة إقليمية في دارفور انتقالية يقودها المؤتمر الوطني، ويمنح حركتي تحرير دارفور والعدل والمساواة، نصيبا غير محدد. ولكن الصلاحيات الدفاعية، والشرطية، والأمنية، والإغاثية سوف تكون تحت الحماية الدولية تمارسها بعثة الاتحاد الأفريقي. هذه الصلاحيات سوف تتبع لل! مفوضية ا لمشتركة، ولمفوضية وقف إطلاق النار.
    المفوضية المشتركة رئيسها هو ممثل بعثة الاتحاد الافريقي. ومفوضية وقف إطلاق النار سيكون رئيسها هو قائد القوات الأفريقية. وسوف تشرف على تنفيذ اتفاقية انجامينا لوقف إطلاق النار، واتفاقية أديس أبابا لنفس الهدف وحماية المدنيين، وبرتوكول أبوجا وثلاثتها أبرمت في 2004. هذه المهام سوف تزداد كما ونوعا بحيث تشمل: إشرافا دفاعيا على حصر قوات الحكومة والحركات المسلحة في مناطق محدودة.
    حصر الأسلحة الثقيلة في رئاسات تلك القوات، ومنع حركتها وتخزين ذخائرها هناك.
    تحديد مناطق معينة منزوعة السلاح.
    تحديد مناطق معينة عازلة.
    نزع سلاح الجنجويد.
    إشراف شرطي لحماية المدنيين وحماية أنشطة الإغاثات. وحماية معسكرات النازحين.
    الإشراف على أمن النازحين العائدين لقراهم طوعا.
    هذه المهام الواسعة تحت حماية البعثة الأفريقية.
    كانت البعثة الأفريقية قد عجزت عن القيام بالمهام قبل زيادتها، لذلك نصت الاتفاقية على الآتي: «أن يطلب أطراف النزاع من البعثة الأفريقية وشركائها الدوليين، توفير الإعداد والعتاد والموارد اللازمة للقيام بالمهام المزيدة» (مادة رقم 236).
    القوات الأفريقية جزء من تدبير دولي يعترف به هذا النص وقابل للزيادة. كثيرون لا يرون مانعا في هذا التدويل الدفاعي، والشرطي، والأمني، والإغاثي حرصا على أمن وسلامة أهل دارفور في المقام الأول. أما المؤتمر الوطني الذي أعلن جعل دارفور مقبرة للقوات الدولية، فإنه بموجب هذه الاتفاقية قد تخلى تماما عن السودنة وعن السيادة الوطنية في دارفور. وكما هو معلوم فإن البعثة الأفريقية وحلفاءها الدوليين ملزمون بكافة قرارات مجلس الأمن رقم 1556 ـ 1564 ـ 1591 ـ 1593 وهي قرارات محاسبة ملزمة.
    المؤتمر الوطني قبل هذه الترتيبات المبددة لدعاويه للمحافظة على مكاسبه الحزبية التي حصل عليها بموجب اتفاقية نيفاشا.
    نصت الاتفاقية على الدعوة لاجتماع جامع لأهل دارفور بدون صلاحيات حقيقية، بل لدعم الاتفاقية والعمل على تنفيذها. إنه اجتماع زخرفي.
    اتفاقية سلام دارفور هذه أبقت على كل عيوب اتفاقية نيفاشا التي سردناها وتكشفت في عامها الأول وزادت عليها عيوبا أخرى.
    الاتفاقية لم تستجب لجوهر مطالب أهل دارفور المشروعة في المجال السياسي والاقتصادي وتعرض على الحركات انخراطا محدودا في حكومة نيفاشا انخراطا يغرس الفرقة بينهم ويدق إسفينا بينهم وبين العناصر المغيبة من أهل دارفور! .
    قيا دة الاتحاد الأفريقي حققت عملا مفصلا في فرض الرقابة الدفاعية، والشرطية، والأمنية، والإغاثية هذه الإجراءات يرجى أن تساهم في زيادة أمن وسلامة إنسان دارفور، وأن تمهد للإشراف الدولي بعد شهر سبتمبر القادم.
    أما فيما يتعلق بمطالب أهل دارفور السياسية، والاقتصادية فإن الوساطة الأفريقية أثبتت قصر نظر يكتفي بالتوقيعات، والمباركات، والاحتفالات دون اعتبار للجدوى والمصداقية. لا يرجى لمثل هذه الاتفاقية أن تحقق سلاما واستقرارا. وسوف يظل باب السلام والاستقرار الشامل مغلقا في غرب السودان، وشرقه، وفي جسم الحركة السياسية السودانية ما دام الوهم مستمرا بأن اتفاقية نيفاشا هي اتفاقية السلام الشامل.
    لقد صارت هي ودستورها سببا في استقطاب وطني حاد في السودان، ومانعا من إبرام أية اتفاقيات سلام مع أطراف النزاع الأخرى.
    السلام الشامل العادل، والتحول الديمقراطي الحقيقي قادمان في السودان عندما يفرض الشعب السوداني، ملتقى جامعا لأهل دارفور ولكل مناطق النزاع لقاءات يعقبها مؤتمر قومي دستوري يخلص السودان من عبثية الاتفاقيات الثنائية والأنانية الحزبية القصيرة النظر، التي تحاول الابقاء على امتيازاتها على حساب المصلحة الوطنية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 05:37 AM

اساسي
<aاساسي
تاريخ التسجيل: 20-07-2002
مجموع المشاركات: 16527

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: محمد حسن العمدة)

    طيب يا تراجي
    عشان ما يكون كلامك انشاء عاطفية لا تسمن ولا تغني من جوع ..
    انت في نظرك شنو المفروض يتوقع عليهو الاتفاق وما اتوقع ؟
    يعني المقنع شنو ؟
    دايرين منك تحددي بنود مفروض كان يتم الاتفاق حولها ولم يتم.
    عشان نعرف مواضع النقص الغير مقنعة لكم وجماهيركم ..!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 07:20 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: اساسي)

    Quote: دايرين منك تحددي بنود مفروض
    كان يتم الاتفاق حولها ولم يتم.

    واضح انو اساسي بيتناسى - متعمداً -
    انو بيخاطب تراجي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 08:10 AM

عبد الله عقيد
<aعبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 20-09-2005
مجموع المشاركات: 3728

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    ممثلة الحركة في أمريكا الشمالية
    تتساءل ما العمل؟
    وتصرح بأنها تريد أن تخرج بحل من النقاش
    في هذا البوست..
    لم لا؟!
    فقد تم تعيينها مسؤولة عن مكتب الحركة في امريكا الشمالية
    بناء على نضالها في هذا المنبر..؟؟

    المشكلة ليست نقص الاتفاقية أو توقيع مني مناوي عليها.
    المكشلة ليست حمل السلاح والتمرد والخروج إلى العالم
    وامتطاء قنواته ومسيراته..
    المشكلة هي أن يتصدى لقيادة مثل هذا العمل أناس يفتقدون
    إلى أبسط أبجديات العمل السياسي..
    أمثال تراجي ومحمد سليمان.. يساعدون في جلب الإدانية الجماهيرية للحركات
    المسلحة في دارفور.. فتصرفاتهم توضح لماذا انحاز المجتمع
    الدولي، وانحازت أمريكا (رغم المسيرات) إلى وثيقة الاتحاد الأفريقي.
    ها هي قائدة الحركة التي وقعت السلام، قائدتها المسؤولة عن مكتب
    كندا وأمريكا..
    ها هي تقول:
    Quote: ولكني اتحدث عن امكانية ناس عبد الواحد
    ود.خليل ابراهيم في تكملة المتبقي

    كِدا بالواضح.. تشرح للناس على الملأ ما يفترض أن يكون
    أمرا خفيا.. وهو أن يوقع جزء من الحركات المسلحة الاتفاق
    ويواصل الجزء الآخر الضغط حتى يخرج بفوئد أكبر.
    "أتحدث عن إمكانية ناس....."
    Quote: وقد يستغرب البعض هذا الطرح

    لا استغراب ولا حاجة..
    شخصيا لا استغرب هذا الطرح منك..
    واشكرك على هذا الوضوح
    والواضح أحيانا فاضح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 08:18 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: عبد الله عقيد)



    ود عقيد اصبحنا بالله

    انت السألك منو يا جنى الاسلام العروبي؟؟؟؟؟؟

    مش فتحت بوستاتك

    ورغيت وازبدت

    هذا البوست يتواصل

    للحادبين على القضيه

    وشكرا لكل المتصلين بالهاتف من خارج وداخل السودان.

    ويتواصل النقاش.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 08:25 AM

Hussein Mallasi
<aHussein Mallasi
تاريخ التسجيل: 28-09-2003
مجموع المشاركات: 26226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    لم اتعاطف مع شخص - قط - مثل
    تعاطفي مع تراجي في محنتها .. الراهنة!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 08:41 AM

عبد الله عقيد
<aعبد الله عقيد
تاريخ التسجيل: 20-09-2005
مجموع المشاركات: 3728

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: ود عقيد اصبحنا بالله

    الدنيا دي الذ حاجة فيها التمييز الإيجابي..
    ومن أنواع التمييز الإيجابي ما هو لصالح المرأة.

    تخيلو لو أن ود عقيد شقي الحال هو الذي خاطب
    السيدة المحترمة تراجي بهذه العبارة؟!؟!
    ((تراجي أصبحنا بالله))..
    أولا كانت تراجي ستمارس كل ما في مخزونها من البكاء
    والنحيب والتخلج اللائرادي.. مثل ما فعلت مع (صلاح).
    وبعدها يأتي المببغون.. يرددون اختلاجاتها
    وينسجون افخم عبارات التوبيخ ولوازم التأدب مع المرأة
    ومساواتها واحترامها و...

    تراجي..
    كتبت لبشاشا الآتي
    Quote: "لك الود ودمتا ذخرا للافريقيه."

    "لك الود ودمتا ذخرا للافريقيه."
    يعني عندها مشروع اسمو (الأفريقية) وبشاشا هو (ذخر) هذا الشمروع.
    لذلك هي غاضبة من حديثي (الحار) عن هذا الشمروع..
    وهاهي تترك موضوعها الذي تريد أخذ رأي الناس فيه
    وتقفز إلى رغيي وإزبادي:
    Quote: انت السألك منو يا جنى الاسلام العروبي؟؟؟؟؟؟
    مش فتحت بوستاتك
    ورغيت وازبدت


    هسي انتي يا تراجي ما مشيتي رغيتي وازبدتي
    في امريكا .. في زول سعلِك؟؟
    يسعلك نكير
    قولي آمين
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 11:11 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: عبد الله عقيد)

    شدو

    كالعهد بك ... كذاب اشر و مخادع بارع
    طالما انك بدأت السرد والحكى
    كان عليك ان تبدأ المشكله من اصلها الحقيقى .. حتى يقف الكل على اسلوبك الحقير
    فى ابتزاز الاخرين
    وهاهنا ساكشفك على حقيقتك .. وساكشف اسلوبك فى ابتزاز اعضاء البورد وانا منهم
    حتى يسكتوا عن قول الحق .. وساكشف مدى تزويرك للحقائق والوقائع .

    وهنا بدأت الحكايه
    http://مناضلى الكيبورد ..... ورحلة الشتاء والصيف !!!!


    Quote: الان ... وبعد ان لفظت مشكلة دارفور انفاسها الاخيره
    الان وبعد ان يوقع متمردى دارفور على وثيقة السلام بشكلها الحالى او بعد التعديل

    اين سيذهب مناضلى الكيبورد الاتومسفيريين ... بعد ان ملؤا الدنيا ضجيجا ...
    وبعد ان اخزوا اللجوء السياسى بسبب الاضطهاد العرقى والجغرافى
    او بدعوى الاضطهاد السياسى .. وعاشوا فى بلاد الله الواسعه يسترزقون من معاناة
    اهل دارفور ... ويشاركون فى النضال عبر الكيبورد فى الفضاء االاسفيرى .. وهم قد
    اعتادوا الحياه تحت كنف الاخرين وبفضل عطاياهم .. يشحتون لقمة العيش ويستجدون
    الفرش والكساء بزلة ومهانه ... فهل يستطيعون الان ان يعودوا الى بلادهم وان يعيشون
    حياة الغبش كما كانوا يفعلون فى السابق ام سيرحلون شرقا ويتبنون مشكلة الشرق ام سيهاجرون بمبادئهم وافكارهم وزمتهم الواسعه شمالا حيث الجو ملتهب بين الحكومه واهل
    الشماليه بسبب ( سد مروى ) خاصة وان الجو الان ملبد بغيوم الغضب وقد سالت الدماء
    بين الطرفين مابين قتيل هنا وشرطى هناك .
    ام سيخلق مناضلى الكيبورد مشكله جديده وجبهه جديده فقط ليحلو لهم العيش فى بلاد
    الاخرين والاستمتاع بخيرات تلك البلاد على حساب انسان السودان .

    وان غدا لناظره لقريب !!!!!!!


    وان كنت تزكر ايها الكاذب الاشر .. والمثال السيئ للمناضل الكيبوردى
    ان كنت تزكر .. فقد كانت هذه هى مداخلتك الاولى : -

    Quote: ود البشير انت عارف عيب البورد ده عامل زى المدرسة الكبيرة بدون فصول ، او بمعنى ان كل التلاميذ فى فصل واحد يعنى سنة اولى وثانية وثالثة ورابعة لغاية ثامنة طبعا على حسب نظامكم السميوه اساسى ، كلهم فى فصل واحد وتعال شوف معاناه المعلم فى توصيل المعلومة ، للتلاميذ الملتحقين حديثا

    انت عايز ليك اقل شئ سنة عشان فهمك يكون قومى

    قلت الجماعة حموك النوم والراحة يا راجل اتقى الله الكلام ده ما عديل

    هذه هى اول مره نتداخل سويا فى موضوع عام
    هذه كانت اول مره تخاطبنى فيها
    وانظر بنفسك الى بؤس خطابك وسوء ادبك
    وانظر بنفسك الى ثقافة التهديد والوعيد والتعالى على الاخرين
    والى ثقافة من لم يكن معنا ويعوم على عومنا .. يجب ضربه على رأسه


    Quote: قال على احمد بشير فى اهله


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها



    فماذا نتوقع منه


    وبعدها زهبت ونقبت فى كل مواضيعى ومداخلاتى لتجد شيئا تهددنى به
    وتبتزنى وتمنعنى الكلام .. وحينما لم تجد شيئا .. اتيت بمداخله مبتوره وقلت
    على بأنى طردت اهلى وشنو كدا ماعارف

    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى تعبك فى تعقب مداخلاتى حتى تخرج منها بشئ
    تمسكه على وتبتزنى به
    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى حقدك الدفين وسوء مقاصدك .. سانشر هنا المداخله
    كامله حتى يقف الجميع على محاولتك ابتزازى
    فهاهى مشاركتى كامله فى بوست الاخ ( جنى ) والذى قال فيه ان الجاليات
    الاخرى توصفنا نحن السودانيين بأننا كسالى
    وقد كان لى رأى مخالف لذلك ... وكانت مداخلتى كالاتى : -.




    Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    وبقدرة قادر
    وبقلب ملئ بالحقد
    وبنفس امارة بالسوء
    قام شدو المناضل الكيبوردى المزور .. والعائش على اكتاف الاخرين
    والذى يأكل وينام عالة على الاخرين والذى لم يعجبه حديثى عن الذين خرجوا من
    السودان لاجنده سياسيه او اقتصاديه وانتهى بهم المطاف الى عملاء باعوا وطنهم
    او عطالى يأكلون على اكتاف الاخرين
    مثله مثل جيش العطالى الجرار فى جده ومنهم من ادعى انهم اهلى او ضيوفى

    قام شدو تعيس الحظ ببتر المداخله واخز نها الاتى : -


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .


    بترها هكذا
    حتى يبتزنى بها
    وزاد عليها بأن اضاف عطالة جده الذين يشبهونه الى بقية اهلى
    واصر على ذلك فى رزاله لا يحسد عليها
    ولم لا وهو الدايه الخصوصيه لعائلتى والتى تعرف كل طفل فى العائله

    هكذا حينما يصر المناضل الكيبوردى على الكذب والتلفيق .. يصير دايه ولاده
    حتى يبتز الاخرين
    اما عنه هو فهاكم الوسط التى اتى منه المدعو ( شدو )

    Quote: تلك المجموعات هى أول من أدخل تجارة الملابس القديمة من خارج السودان، ليبيا تحديداً، حيث يقول عنهم كل من زار ليبيا بأنهم يقفون علي القمامة ينتشلون الملابس القديمة بعصى طويلة يوضع علي طرفها سلك يشبه السنارة ثم يقومون بتهريب تلك البضاعة التالفه عبر الصحراء إلي السودان، هل هناك من لا يعرف دورهم في تهريب الصمغ العربى إلي أفريقيا الوسطى وإلي النيجر وتخريب الأقتصاد الوطنى،


    وبنفس الطريقه التى يمارس بها ( وسطه ) اصطياد الملابس القديمه من النفايات
    ومن وسط اكوام الزباله
    بنفس الطريقه ينتقى ( شدو ) مداخلات الاعضاء وبواسطة سلك طويل ينتقى مايريده
    من الملابس .. اسف .. من المداخله .. ينتقى ما يريده مبتورا حتى يبتز به الاخرين

    فهل انا غلطان ان وصفت المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بأنه
    مزور ومبتز .. يحتال على القارئ الكريم وينصب على الشرفاء ويبتز الاعضاء
    وينتقى من مشاركاتهم كما يفعل الجماعه بعاليه مع الملابس القديمه !

    وان كنت رجلا .. انكر انك اتيت من هذا الوسط
    والى هذا الوسط انت تنتمى .

    ونواصل ...

    (عدل بواسطة على محمد على بشير on 11-05-2006, 11:20 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 02:14 PM

hatim
<ahatim
تاريخ التسجيل: 06-03-2003
مجموع المشاركات: 743

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    التحية لسيدة نساء الخور في محنتها الدائمة....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 03:37 AM

شدو

تاريخ التسجيل: 08-01-2003
مجموع المشاركات: 2

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    قال الفقير الى الله العالم العلامة على احمد البشير

    Quote: Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    هذه المداخلة نتنة وفقيرة جدا ويعكس مدى ضيق النظر والافق الذى يعيشه صاحبه

    لذلك ارى انه انسان يحمل مثل هذه الافكار والاعتقادات سميه ما تشاء على او ود البشير او اكس ما مهم الاسماء . لايمكن ان يكون مؤهلا لتناول اية قضية يخص الوطن ، وربما تحتاج الى زمن ليقرأ ويطلع ويتعلم ومن ثم ينطلق ليكتب

    وتناولت هذه المداخلة كدليل ليقف الناس على خلفيته وافكاره الضعيفة ومن ثم يجد له الناس العذر فيما يكتبه او يلصقه

    ولان فى بداية مداخلة على البشير هو يتهم كل سودانى فى جدة بانه ديوس وكل سودانية بانها داعرة وكل سودانية حتى لو تبيع الشاى لتعيش بكرامة يراه على البشير مجرد داعرة وعاهرة وبائعة هوى وما الشاى الا غطاء لممارسة الدعارة ، هذا الفهم مرفوض ، انسان يحمل هكذا افكار ويتهم الناس بصفة مطلقة غير مؤهل لتناول اى موضوع يخص الوطن ، لان الافكار لا تتجزأ

    واهتميت بالجزأ الاخير الذى كتب فيه عن اهله وضيوفه
    الانسان الذى يكتب عن اهله فيمكن ان يكتب اى شئ عن الاخرين فهو يشتكى من اهله العاطلين والذى طردتهم الظروف واضطر على البشير على ترك كل من جدة ومكة عشان هذا الجيش الجرار من العاطلين من اهله

    اما الذين سببوا ليك العقدة واصبحت تقص وتلص عنهم فاقول اذا كان انت تتهم كل السودانيين فى جدة ومكة بان كل منهم ديوس واى إمراة حتى لو ا بائعة شاى بانها بائعة هوى وداعرة فى نظرك فان الزغاوة ليس اسثناءا على حسب فهمك
    لكن يعرفهم معارك شرف كثيرة

    يعرفهم معركة كررى

    يعرفهم معركة النخيلة

    يعرفهم معركة القلابات

    يعرفهم كرن

    يعرفهم كل معارك الشرف والاستقلال التى مرت على السودان



    قلت لى الجماعة( اهلك وضيوف الرحمن ) ملوا ليك الغرفة الضيقة اصلا ، وملوا ليك الصالة كمان

    وشيلوك هم انك كيف تاكلهم وتوفر ليهم حق الكبسة البى خمسة ريال ياكل عشرة اشخاص ، ونصف جدادة بياكل عشرة ، دى بالله يشيلوا ليها هم شنو ؟؟؟

    انت شغال شنو ؟؟؟

    ما قادر توفر لاهلك العطالة واللى طردتهم واجبرتهم الظروف يسكنوا معاك ولضيوف الرحمن بتاع وجبة واحدة ، مع العلم ان فى السعودية وجبتان فقط ويمكن وجبة وتكمل الباقى موية لو ظروف وقعتك مع واحد زى على ود البشير ده

    شئ غريب ، فى حياتى ما سمعت انه فى واحد هرب من اهله ، الا فى البورد ده ، والله البورد لامى ،

    اين هربت يا ما تختشى ، عليكم الله حد يهرب من اهله وضيوفه؟؟؟ ده يسموه شنو يا جماعة الخير ؟؟؟

    ده يسموه الجبان ولو تلموا اثنين او ثلاثة من النوع ده واقول الله لا لماهم يسموهم الجبناء

    قلت هربت من جده ومكة عشان اهلك وضيوفك ، مشيت وين ؟؟ الربع الخالى ؟؟؟؟

    يا جماعة حدى ينفى نفسه عشان اهله ؟؟؟؟

    والله انت اول الناس اللى حقو يكتب باسم مستعار

    وجاى تكتب عن قضايا الوطن

    انت اذا كان تشتكى من اهلك وتنفى نفسك خوفا من التزاماتك الاجتماعية تجاه اهلك هل
    يجوز ان تتحدث او تكتب عن قضايا الوطن ؟؟؟

    احسن خليك قارئ جيد بدلا من اللصق الجيد ده

    (عدل بواسطة شدو on 12-05-2006, 03:48 AM)
    (عدل بواسطة شدو on 12-05-2006, 04:05 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:43 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    دارفور قضية إنسانية من الدرجة الأولى تحولت إلى زي مبهرج
    و show بائس و سلم لبناء كاريير سياسي !

    ده كلامي القديم ذاك زاتو

    الأخت تراجي مصطفى مجسم إسفـيري لمعارضة ( بكسر الراء )
    أفـقـدتها سلطة " الإنقاذ " وطناً من لحم ودم ثم ساقـتها
    مشيئة الأقـدار إلى أحد أركان المعمورة آمن قـبل أن تجد
    سلواها في أسطورة سودانيز أون لاين " وطناً بديلاً " ـ وطن
    تـؤدي فـيه الضحية إسفـيرياً دور الجلاّد: ذماً لهذا ومدحاً
    لذاك و ربتاً بإصابع الإستحسان الجالبة للكرامة على كتف
    تلك وحجباً عن رابع وسام النضال ، وكل هذا مما تحويه
    قـبعة حـواة !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:11 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    الأخت تراجي مصطفى ،
    جاء إتفاق أبوجا بنظري الكليل نتاجاً لإلتقاء
    إرادتين متصارعتين ورضوخاً للعين الحمرا لقوى
    دولية متنفذة وليس في هذا الرضوخ ما يعيب
    حرصاً على حيوات من يواجهون خطر الفناء في
    معسكرات النازحين وفي دول الجوار

    لو لم يوقع السيد مناوي على إتفاق ابوجا لأورد
    حركته التي تمثلينها حيث تقيمين مورد الإنحباس
    في قائمة تنظيمات خارجة عن القانون وملاحقة إلخ
    مما هو معلوم !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 03:58 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    صدقني يا عثمان إنت بتنفع أستاذ لغة عربية لكن ما بتفهم في السياسة عشان كده يقولو عليك الكيزان مغفل نافع جدا...

    (عدل بواسطة Adrob abubakr on 11-05-2006, 04:01 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:19 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Adrob abubakr)

    جاء تعليقك يا سيد أدروب ابوبكر
    خاوياً مما هو مفيد

    ثم : لسـتً المعني بفك القوسين !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:25 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    مكرر :

    دارفور قضية إنسانية من الدرجة الأولى تحولت إلى زي مبهرج
    و show بائس و سلم لبناء كاريير سياسي !

    ده كلامي القديم ذاك زاتو

    الأخت تراجي مصطفى مجسم إسفـيري لمعارضة ( بكسر الراء )
    أفـقـدتها سلطة " الإنقاذ " وطناً من لحم ودم ثم ساقـتها
    مشيئة الأقـدار إلى أحد أركان المعمورة آمن قـبل أن تجد
    سلواها في أسطورة سودانيز أون لاين " وطناً بديلاً " ـ وطن
    تـؤدي فـيه الضحية إسفـيرياً دور الجلاّد: ذماً لهذا ومدحاً
    لذاك و ربتاً بإصابع الإستحسان الجالبة للكرامة على كتف
    تلك وحجباً عن رابع وسام النضال ، وكل هذا مما تحويه
    قـبعة حـواة !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:33 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    طلاب حقوق أم دعاة حرب ؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:35 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    يا أخي مافي أقواس ولا حاجة لكن إنت ما شايف كلامك كل إنشاء وإستعراض لتعابير لغوية..
    وهو لو كان رئيس الإنقاذ نفسه قال الداير حقه يقلعه بالسلاح إنت داير تأخده بلسانك يعني?
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:42 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Adrob abubakr)

    نعم باللسان زي ما أنشئت وتعلمت ، بالجهاد المدني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 04:59 PM

Osman M Salih
<aOsman M Salih
تاريخ التسجيل: 18-02-2004
مجموع المشاركات: 12987

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    وبرضو لسه مطلوب من الأخت تراجي
    مصطفى فك القوسين الفوق بعباراتها
    هي !
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 05:06 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 11-02-2002
مجموع المشاركات: 10431

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Osman M Salih)

    Quote: وبرضو لسه مطلوب من الأخت تراجي
    مصطفى فك القوسين الفوق بعباراتها
    هي !

    ياخي دي دايرة الحرب وبس !! ..............

    .
    .. استغفرتك ياربي ..

    مافي داعي ..

    (عدل بواسطة Munir on 11-05-2006, 05:24 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 09:21 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Munir)

    منير

    Quote: ياخي دي دايرة الحرب وبس !! ..............

    .
    .. استغفرتك ياربي ..

    مافي داعي ..


    اكيد يا منير

    ما انا اصلا عندي مصنع للاحذيه العسكريه ومن مصلحتي ترتفع صادراتي

    وهذا لن يتم الا باستمرار الحرب...او ان تقنع سيادتك

    كيزانك الضاربين البلد كلها انهم يدوني رشوة باستيراد

    احذيتي ...لجيوشهم او مليشياتهم..او دفاعهم الشعبي

    ووقتها اعدك...ان اصير داعية سلام.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-05-2006, 11:34 PM

د.خالد اصيل احمد محمد


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخت تراجى شكرا لفتح هذا الحوار واقول نعم للسلام ولا للحرب
    ولى عودة انشاء الله
    د خالد اصيل احمد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 09:38 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: د.خالد اصيل احمد محمد)


    الفاضل د.خالد اصيل

    Quote: واقول نعم للسلام ولا للحرب


    لم نكن يوما يا خالد الا دعاة سلام

    ولكن اي سلاما تريده لنا الجبهه؟؟؟؟؟؟

    لك الود.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 04:30 AM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 04:59 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11634

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: الشروط التي لم تتحقق على يد مناوي يجب ان يتمسك بها عبد الواحد محمد نور

    يهمنا انسان دارفور وحقوقه ولايهمنا على يد من تتحقق المكاسب.

    ثالثا:

    على الذين وقعوا الا يدافعوا عن هذه الاتفاقيه بحماس

    نعلم انه في ظروفهم وحسب ما يقلون لم يكن ممكن تحقيق افضل من ذلك

    واذا اقرينا ان ماقيل هو الحقيقه

    عليهم افساح المجال لغيرهم للتصدي لهذه المسؤليه التاريخيه

    وان يعلموا بانها ليست منجزات شخصيه وانما هي مطالب جماهير فقدوا كل شيئ

    ومن حقهم المدافعه عن حقوقهم حتى آخر نفس

    وان قيادات الحزب الجمهوري الممثله في حوكة بوش لن تكون ادرى بمصالحنا منا.

    وكلنا نعلم لاي مدى هم مساندين لحكومة الجبهه هذه,ويعطونها كل يوم فرصة آخرى للاستمرار.

    تراجي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 05:05 AM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    وإذا عرفنا أن حكومة الدم هذه تقوم على عنصرين فقط لا غير (السلاح – الإعلام) ومستخدمة أسلوب التخدير عن طريق يوتوبيا خطابها السياسي المتهالك ؛ نعرف عندها أنه لا حيلة لنا في مقاومتها إلا عن طريق أحد العنصرين: إما السلاح أو الإعلام المضاد. وهذه الأخيرة لا تتأتى إلا عندما تتاح لنا ممارسة ديمقراطية معافى يسمح فيها للمعارضة استخدام وسائلها في النضال ضد الحكومة. وطالما أننا لا نتمتع بالحرية الديمقراطية عندها لن نجد بداً من نحمل السلاح. فهذه الشعارات التي تطلقها الحكومة وتغلف بها مشروعها الدموي وحيد الخلية ليس إلا مجرّد قشرة هشّة لا يمكننا أن نراهن على مجابهته بيوتوبيا مضادة متفائلين بحتمية جدوى التكريس لمفهوم الحريات والديمقراطية والحلول الدبلوماسية السلمية وأدب التفاوض. ولا يمكن أن نفترض أنفسنا خيول مروّضة تؤمن بحتمية انتصار الحق والقيم. لا مجال هنا للمثاليات التي تعني هدر الحقوق والمكتسبات. هنا فقط منطقة القوة والحق الذي لا يرد إلا كما سُلب. وكما يقول شاعرنا الجليل (حمّيد):
    حقاً تحرسو ولا بجي
    حقك تقاوي وتقلعو

    الكاتب هشام ادم .. المصدر موقع هشام ادم

    (عدل بواسطة Adrob abubakr on 12-05-2006, 06:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 05:43 AM

ناذر محمد الخليفة
<aناذر محمد الخليفة
تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 29121

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: التحية لسيدة نساء الخور في محنتها الدائمة....
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 06:24 AM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    هل هناك مصلحة أكبر تقدم للنظام من تجريم الضحية وإستنكار مقاومته للظالم الذي قتل وشرد وإغتصب والذي لا يؤمن إلا بالمنازلة...

    وبعد ده يقول لك أنحن معارضة ونرفض التعميم ولا نحمل وزر الحكومة!!

    أجزم بأن ما حل بأهلنا في دارفور لو حصل في أهل بيتكم كان حيكون لكم رأي آخر..

    زي ما قالت الأخت آمنة مختار فعلا الأيدو في النار ما زي الإيدو في الموية!!

    (عدل بواسطة Adrob abubakr on 12-05-2006, 06:32 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 07:55 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Adrob abubakr)


    ود عقيد:

    Quote: المشكلة ليست نقص الاتفاقية أو توقيع مني مناوي عليها.
    المكشلة ليست حمل السلاح والتمرد والخروج إلى العالم
    وامتطاء قنواته ومسيراته..
    المشكلة هي أن يتصدى لقيادة مثل هذا العمل أناس يفتقدون
    إلى أبسط أبجديات العمل السياسي..


    طيب ... و إنتو المقددنها في علم السياسة و فن القيادة ... منذ عام 1956 وديتو السودان وين ؟؟
    الغريبة هذه هي نفس نغمة أمين حسن عمر و مجذوب الخليفة : قادة التمرد بدارفور يفتقدون الي الخبرة .
    ( خبرة النصب و الإحتيال و بهدلة السودان ) .
    بس قول لي يا ود عقيد :
    بفضل خبراتكم العميقة ( الغرقت السودان ).. ألم تضعوا السودان في هذه القوائم:
    - قائمة الدول الإرهابية .
    - قائمة الدول الفاشلة .
    - قائمة الدول الفاسدة .
    - قائمة الدول التي يحكمها أسوأ ديكتاتور .
    - قائمة الدول التي بها أطول و أفظع حروب أهلية .
    و السودان هو الدولة الوحيدة في قائمة: الدولة التي فيها أسوأ كارثة إنسانية .
    أليس كان من الأفضل لو ترك السودان منذ 1956 بلا قيادة أو Auto Pilot Mode
    قال أبجديات العمل السياسي قال

    Quote: أمثال تراجي ومحمد سليمان.. يساعدون في جلب الإدانية الجماهيرية للحركات
    المسلحة في دارفور.. فتصرفاتهم توضح لماذا انحاز المجتمع
    الدولي، وانحازت أمريكا (رغم المسيرات) إلى وثيقة الاتحاد الأفريقي

    يا رااااجل !!!!
    إنت واقف علي رأسك و لا شنو ؟ .. أي حاجة عندك بالقلبة!!!
    الإدانة الجماهيرية فازت بها الإنقاذ و حكومات النخبة ....
    المجتمع الدولي عارف بالضبط مين هو سبب البلاوي .... لكنه لا يريد خلق فوضي و فراغ سلطة في اكبر دولة في قلب أفريقيا حتي لا يكون مرتعا جديدا لبن لادن و المتطرفين الإسلاميين و سوقا لتجار الأسلحة .
    فنظام الإنقاذ هو الجن الذي تعرفه أمريكا و دول الغرب ... و لا تريد المقامرة بجنا لا تعرفه في الوقت الراهن .
    لكن المجتمع الدولي ده ذاتو البتصفق ليهو ده ... ناصب شراكو و قاعد منتظر ... إنت نسيت الامم المتحدة و محكمة الجنايات الدولية و ناس حقوق الإنسان .. و لا شنو ؟؟؟ ( ما تقول لي إنت شنو ) ؟؟
    مشكلتك يا ود عقيد إنك تقوم و تطلع من نص الفيلم و عامل فاهم النهاية ... المفاجاة في النهاية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 09:14 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Mohamed Suleiman)

    شدو

    كالعهد بك ... كذاب اشر و مخادع بارع
    طالما انك بدأت السرد والحكى
    كان عليك ان تبدأ المشكله من اصلها الحقيقى .. حتى يقف الكل على اسلوبك الحقير
    فى ابتزاز الاخرين
    وهاهنا ساكشفك على حقيقتك .. وساكشف اسلوبك فى ابتزاز اعضاء البورد وانا منهم
    حتى يسكتوا عن قول الحق .. وساكشف مدى تزويرك للحقائق والوقائع .

    وهنا بدأت الحكايه
    http://مناضلى الكيبورد ..... ورحلة الشتاء والصيف !!!!


    Quote: الان ... وبعد ان لفظت مشكلة دارفور انفاسها الاخيره
    الان وبعد ان يوقع متمردى دارفور على وثيقة السلام بشكلها الحالى او بعد التعديل

    اين سيذهب مناضلى الكيبورد الاتومسفيريين ... بعد ان ملؤا الدنيا ضجيجا ...
    وبعد ان اخزوا اللجوء السياسى بسبب الاضطهاد العرقى والجغرافى
    او بدعوى الاضطهاد السياسى .. وعاشوا فى بلاد الله الواسعه يسترزقون من معاناة
    اهل دارفور ... ويشاركون فى النضال عبر الكيبورد فى الفضاء االاسفيرى .. وهم قد
    اعتادوا الحياه تحت كنف الاخرين وبفضل عطاياهم .. يشحتون لقمة العيش ويستجدون
    الفرش والكساء بزلة ومهانه ... فهل يستطيعون الان ان يعودوا الى بلادهم وان يعيشون
    حياة الغبش كما كانوا يفعلون فى السابق ام سيرحلون شرقا ويتبنون مشكلة الشرق ام سيهاجرون بمبادئهم وافكارهم وزمتهم الواسعه شمالا حيث الجو ملتهب بين الحكومه واهل
    الشماليه بسبب ( سد مروى ) خاصة وان الجو الان ملبد بغيوم الغضب وقد سالت الدماء
    بين الطرفين مابين قتيل هنا وشرطى هناك .
    ام سيخلق مناضلى الكيبورد مشكله جديده وجبهه جديده فقط ليحلو لهم العيش فى بلاد
    الاخرين والاستمتاع بخيرات تلك البلاد على حساب انسان السودان .

    وان غدا لناظره لقريب !!!!!!!


    وان كنت تزكر ايها الكاذب الاشر .. والمثال السيئ للمناضل الكيبوردى
    ان كنت تزكر .. فقد كانت هذه هى مداخلتك الاولى : -

    Quote: ود البشير انت عارف عيب البورد ده عامل زى المدرسة الكبيرة بدون فصول ، او بمعنى ان كل التلاميذ فى فصل واحد يعنى سنة اولى وثانية وثالثة ورابعة لغاية ثامنة طبعا على حسب نظامكم السميوه اساسى ، كلهم فى فصل واحد وتعال شوف معاناه المعلم فى توصيل المعلومة ، للتلاميذ الملتحقين حديثا

    انت عايز ليك اقل شئ سنة عشان فهمك يكون قومى

    قلت الجماعة حموك النوم والراحة يا راجل اتقى الله الكلام ده ما عديل

    هذه هى اول مره نتداخل سويا فى موضوع عام
    هذه كانت اول مره تخاطبنى فيها
    وانظر بنفسك الى بؤس خطابك وسوء ادبك
    وانظر بنفسك الى ثقافة التهديد والوعيد والتعالى على الاخرين
    والى ثقافة من لم يكن معنا ويعوم على عومنا .. يجب ضربه على رأسه


    Quote: قال على احمد بشير فى اهله


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها



    فماذا نتوقع منه


    وبعدها زهبت ونقبت فى كل مواضيعى ومداخلاتى لتجد شيئا تهددنى به
    وتبتزنى وتمنعنى الكلام .. وحينما لم تجد شيئا .. اتيت بمداخله مبتوره وقلت
    على بأنى طردت اهلى وشنو كدا ماعارف

    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى تعبك فى تعقب مداخلاتى حتى تخرج منها بشئ
    تمسكه على وتبتزنى به
    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى حقدك الدفين وسوء مقاصدك .. سانشر هنا المداخله
    كامله حتى يقف الجميع على محاولتك ابتزازى
    فهاهى مشاركتى كامله فى بوست الاخ ( جنى ) والذى قال فيه ان الجاليات
    الاخرى توصفنا نحن السودانيين بأننا كسالى
    وقد كان لى رأى مخالف لذلك ... وكانت مداخلتى كالاتى : -.




    Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    وبقدرة قادر
    وبقلب ملئ بالحقد
    وبنفس امارة بالسوء
    قام شدو المناضل الكيبوردى المزور .. والعائش على اكتاف الاخرين
    والذى يأكل وينام عالة على الاخرين والذى لم يعجبه حديثى عن الذين خرجوا من
    السودان لاجنده سياسيه او اقتصاديه وانتهى بهم المطاف الى عملاء باعوا وطنهم
    او عطالى يأكلون على اكتاف الاخرين
    مثله مثل جيش العطالى الجرار فى جده ومنهم من ادعى انهم اهلى او ضيوفى

    قام شدو تعيس الحظ ببتر المداخله واخز نها الاتى : -


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .


    بترها هكذا
    حتى يبتزنى بها
    وزاد عليها بأن اضاف عطالة جده الذين يشبهونه الى بقية اهلى
    واصر على ذلك فى رزاله لا يحسد عليها
    ولم لا وهو الدايه الخصوصيه لعائلتى والتى تعرف كل طفل فى العائله

    هكذا حينما يصر المناضل الكيبوردى على الكذب والتلفيق .. يصير دايه ولاده
    حتى يبتز الاخرين
    اما عنه هو فهاكم الوسط التى اتى منه المدعو ( شدو )

    Quote: تلك المجموعات هى أول من أدخل تجارة الملابس القديمة من خارج السودان، ليبيا تحديداً، حيث يقول عنهم كل من زار ليبيا بأنهم يقفون علي القمامة ينتشلون الملابس القديمة بعصى طويلة يوضع علي طرفها سلك يشبه السنارة ثم يقومون بتهريب تلك البضاعة التالفه عبر الصحراء إلي السودان، هل هناك من لا يعرف دورهم في تهريب الصمغ العربى إلي أفريقيا الوسطى وإلي النيجر وتخريب الأقتصاد الوطنى،


    وبنفس الطريقه التى يمارس بها ( وسطه ) اصطياد الملابس القديمه من النفايات
    ومن وسط اكوام الزباله
    بنفس الطريقه ينتقى ( شدو ) مداخلات الاعضاء وبواسطة سلك طويل ينتقى مايريده
    من الملابس .. اسف .. من المداخله .. ينتقى ما يريده مبتورا حتى يبتز به الاخرين

    فهل انا غلطان ان وصفت المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بأنه
    مزور ومبتز .. يحتال على القارئ الكريم وينصب على الشرفاء ويبتز الاعضاء
    وينتقى من مشاركاتهم كما يفعل الجماعه بعاليه مع الملابس القديمه !

    وان كنت رجلا .. انكر انك اتيت من هذا الوسط
    والى هذا الوسط انت تنتمى .

    ونواصل ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 09:18 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    الوسط التى اتى منه المدعو .زورا وبهتانا ( شدو )
    واللقب منه برئ براءة الذئب من دم ابن يعقوب .

    Quote: تلك المجموعات هى أول من أدخل تجارة الملابس القديمة من خارج السودان، ليبيا تحديداً، حيث يقول عنهم كل من زار ليبيا بأنهم يقفون علي القمامة ينتشلون الملابس القديمة بعصى طويلة يوضع علي طرفها سلك يشبه السنارة ثم يقومون بتهريب تلك البضاعة التالفه عبر الصحراء إلي السودان، هل هناك من لا يعرف دورهم في تهريب الصمغ العربى إلي أفريقيا الوسطى وإلي النيجر وتخريب الأقتصاد الوطنى،


    وبنفس الطريقه التى يمارس بها ( وسطه ) اصطياد الملابس القديمه من النفايات
    ومن وسط اكوام الزباله
    بنفس الطريقه ينتقى ( شدو ) مداخلات الاعضاء وبواسطة سلك طويل ينتقى مايريده
    من الملابس .. اسف .. من المداخله .. ينتقى ما يريده مبتورا حتى يبتز به الاخرين

    فهل انا غلطان ان وصفت المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بأنه
    مزور ومبتز .. يحتال على القارئ الكريم وينصب على الشرفاء ويبتز الاعضاء
    وينتقى من مشاركاتهم كما يفعل الجماعه بعاليه مع الملابس القديمه !

    [color=FF0000] وان كنت رجلا .. انكر انك اتيت من هذا الوسط
    والى هذا الوسط انت تنتمى .

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 09:29 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    يكفي شدو فخرا أنه أجبرك علي أن تعتلي مسرح اللامعقول و تبدأ في تعرية دواخلك ... قطعة قطعة
    لا بد أنه يعرف مكامن أزرارك السرية فضغطها .... و بدأت تتقيأ كل القاذورات العنصرية .
    من كان شاكا فيما أورده شدو ..... فقد أثبته أنت بنفسك ..... فالحقيقة هي التي توجع .

    و صدقني ... يمكنك كتابة مجلدات .... و لن تكون كفيلة بمحو ما ظهر و بان من البلاوي التي تعصف بك من الداخل .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 09:43 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    مايفعله المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بخبث واحترافيه
    من تزوير وابتزاز .. لهو محاوله لتكميم الافواه حتى لا تلفت الانظار
    الى ما يحاك فى الخفاء .. والى ما يراد بالسودان ..
    ولكننا لن نسكت .. لن نسكت .. لن نسكت

    من اجل هذا يريدون تكميم الافواه


    Quote: مخطط دولة الزغاوة التآمري على لسان احد ابنائها صحوة ضمير اعترافات احد مخططي احداث دارفور ومخطط قيام دولة الزغاوة بقلم سليمان ديار/جده

    الذي يجرى فى دارفور الآن قد أرق أهل السودان وحطم سكان دارفور جميعهم ولكن لم تتمكن المسكنات من العلاج لأن السبب ظل مجهولاً لكل الناس والخفى فى الأمر عظيم وإذا علم السبب بطل العجب وعرف طريق الحل . أنا من صانعي هذا التردي والعذاب لأهل دارفور أولا ولأهل السودان وبعض الدول المجاورة واعترف وأشهد الله على توبتي النصوح وذلك بإقلاعي الآن عن الإثم ورد المظالم والتي هى كثيرة سأسرد جزء منها الآن وجزء فى رسالة أخرى ولا أستطيع أن ارد المظالم عينا ولكن بكشفي للحقائق لأهلها. أطلب العفو والصفح أنى لن أرجع لهذا الإثم ما دمت بكامل عقلي وأنني أقر بأني مشارك فى كل الجرائم التى وقعت لأهل دارفور منذ واحد وثلاثين سنة تحديداً منذ العام 1973 وهو العام الذي تم الاتفاق فيه على رؤية لقبيلة الزغاوة كرد فعل لحرب الجنيق بين المحاميد والزغاوة بالجنيق شمال كتم عام 1967 و1968 وتم حلها بمؤتمر كتم وكان مخطط البرامج حينها سليمان مصطفى وممثل الطلاب على شمار وممثل التجار التقليديين آدم يعقوب حيث تم الإتفاق بين المثقفين على أن تكون لقبيلة الزغاوة تاريخ وسطوة وقوة ليس فى دارفور بل فى تشاد كذلك وكخطوة أولى نبدأ من دارفور أولاً بتكوين صناديق لأشياء مختلفة .. أولها صندوق التعليم وآخر للتجارة وأول خطوة سحب أولادنا الذين كانوا رعاة بالإيجار للعرب الرحل وتحويلهم للتعليم على أن يفتح باب الإتصال بأهلنا الزغاوة فى تشاد لخلق ترابط ووحدة حماية متبادلة وكذلك توطين مجموعات من القبيلة فى المناطق التى يذهبون إليها فى شكل جماعات من النساء يعرفون بالأكالة من (أكل) ورجوع للبلد فى نهاية الصيف على أن يقوموا بالزراعة بنفسهم وجلب المحصول لمناطق الزغاوة بحيث يفرض على كل فرد من الزغاوة اشتراكات التعليم لصندوق التعليم أما صندوق التجارة فيكون من أبناء الزغاوة الرأسماليين ويعمل بها كشركة تقدم التسهيلات لأبناء القبيلة فقط بحيث تجلب لهم البضائع وتوزع لهم كبائعين متجولين يردوا رأس المال وربح هامشي للصندوق ويحتفظوا بالأرباح دون تبديدها حتى يصبحوا بدورهم رأسماليين ولا يفتح البائع المتجول كشكاً أو دكاناً الإ بعد تكوين رأس مال معين وبموافقة اللجنة المحلية للصندوق فى المدينة المعنية على أن تراجع الخطة وباستمرار وتحسب النتائج كانت الخطة بريئة وذات أبعاد اقتصادية واجتماعية وتنموية للقبيلة رغم أنها على حساب أراضى وتبادل المنافع التجارية حيث كان يفرض على البائع الأ يبيع بضاعته الإ لأحد من أبناء القبيلة الإ فى حالة الضرورة القصوى تتبدل الخطط كل مرة وفى عام 1981 م ـ 1981 وصل أبناءنا عدد جيد للجامعات وعدد كبير فى المدارس الثانوية وكانت الخطة بعمل روابط لهم وتعريفهم بالخطط والأهداف وتحميلهم مسئولية القبيلة أقول القبيلة لا دارفور ولا السودان وقد تم تكوين الروابط مستفيدين من الاتحادي الاشتراكي آنذاك وبدا قبلها بقليل تنظيم صفوف القبيلة فى تشاد للدخول فى صراع السلطة هناك بدعم كامل من القبيلة فى السودان ولأن تشاد لا تحتاج لعقول أو متعلمين كما فى السودان بل تحتاج فقط لرجال للقتال وتنسيق مع آخرين فكان الزغاوة حاضرين فى صراع تامبلباى وعويدى مهيدى واصيل وصلوا للسلطة للإشتراك مع البديات قبيلة ادريس دبي والتحالف مع بعض رموز القبائل العربية بتشاد ولكنهم في الصف الثاني وهو امر مدروس من زغاوة السودان وليس من زغاوة تشاد او البديات الذين هم أيضاً من الجهلاء فى تشاد مثلهم مثل العرب هناك ولكنهم مقاتلين وتربطهم بالزغاوة اللغة وليس العرق عامل جديد أضيف خلال عام 1981 هو دخول العامل العسكري لصفوف القبيلة مستفيدين من السلاح المتدفق عبر الصراع فى تشاد وتم نقل العنف إلى داخل السودان فى شكل جماعات النهب المسلح ومباركة من القبيلة والقبيلة تكون هى الغابة التى يختفى فيها الأثر وتخفى المجرمين وهذه بداية عذابي مع ضميري.حيث ركز النهب بلا هوادة على كل قبائل دارفور وكانت أول القارات موجهة للفور فى شمال كبكابية فى سوق جبلى قتل فيه رجال واخذت أموال طائلة أدخلت لمناطق كرنوى وكان شرتايه الفور فى كبكابية ويسمى ( آدم بوش) قد بدا فى حرب هذه العصابات التى توالت وكانت ترتكز على نقاطا ارتكاز المجموعات التى سكنت مناطق الفور فى شكل (أكالة) لهم Camps خارج القرى وقد قبض آدم بوش بمعاونة القوات المسلحة قام الزغاوة بقيادة ضابط يسمى وليد وأعدم مجموعة تعرف بأبناء (كجرة) جذورهم من البديات قام الزغاوة بتأليب البديات على الفور وهم جنود فى الجيش والمعارضة التشادية ويحملون أحدث الأسلحة وأصبحوا لهم قواد وخبراء لتخريب ديار الفور وأوفد الزغاوة وفد من الفاشر برئاسة قاضى ومحامى هو (أوبى) بالمجلس الوطني الآن لكشف ونبش المقتولين ولكنهم أصدموا بالجيش وعملوا علي حصار الشرتاية المعنى ركز القتل على أهله مما حول منطقة كبكابية لمسرح عمليات النهب المسلح الجائر الذى أودى بحياة المئات من الفور وأجبر الشرتاى بعد أن ضرب فى عقر داره وقتل أحد أبنائه على دفع دية المقتولين بوساطة أيضا زغاوية وهى لعب أدوار. وقد استهوت منطقة كبكابية الزغاوة لخصوبة أراضيها وكثرة ثروتها الحيوانية وضعف أهلها الفور حيث قرر المكتب المتخصص توجيه القبيلة للسكن وإحتلال الأراضي الزراعية وكون فى العام 1982 (الصندوق الحربى) وهو الصندوق الذي به نسبة محدودة من أي مجموعة نهب مسلح وكان فى ظاهره دعم للمجهود الحربي للقبيلة فى تشاد ولكنه تكوين لقوة مزدوجة للسودان ولتشاد أينما دعي الآخر ثم وضع آخر خطة للهيمنة على دارفور بعد أن استقام الأمر للقبيلة فى تشاد وأن لابد من ان يستفاد من قيام الدولة فى تشاد بتقوية القبيلة اقتصادياً وعسكرياً واجتماعيا بحيث يكون قسم فى المكتب لشئون تشاد يعمل فى كيفية استخراج جنسيات وجوازات والاستفادة من الفرص المتاحة لتشاد فى فرنسا والدول الأوربية أو أمريكا للتعليم والتجارة وفى نفس الوقت يكون العمل مستمر فى الهيمنة على دارفور هيمنة كاملة عسكرية وأمنية وإدارية واقتصادية والمشاركة فى حكم السودان المركزي والاستفادة من كل المعطيات السياسية للسودان وتشاد ( أشير هنا) أن الوارد كله للقبيلة فى السودان وتشاد لا لحزب ولا دولة ولا ملة وهكذا تبدأ حلقات التنفيذ أولاً : الهيمنة على دارفور : أصبحت القبيلة بعد عام 1983 ذات منعة اقتصادية وعلمية وعسكرية وصلت أوجها عام 1986 فى السودان وخاصة فى دارفور حيث وجه تعليم القبيلة لخدمة القبيلة يتم توجيه الكادر بحسب حوجة القبيلة للضباط الإداريين أو ضباط الشرطة أو الحسابات أو الأطباء أو المهندسين .. أما فى مجال التجارة فقد أصبح للقبيلة كامل النشاط التجاري بالولاية أو الإقليم حيث كان الخطة تسير فى الاستيلاء على الأسواق وغزو المدن الرئيسية لدارفور والتجمع فى طريقة السكن فى حي واحد وطرد أي غريب فى وسط هذا الحى بالمضايقة أو بيع قطعته بحيث يكون الحى ثكنة عسكرية استخبارية يحاك فيها كل شئ بالليل دون أن تكون هناك عين ترصد أو أذن تسمع كذلك تحول النهب المسلح لجناح عسكري حقيقي كانت الخطة ترمى إلى محاصرة القبائل الكبيرة ذات الوزن كالفور والمساليت والبرتى أما بإحتوائها والهيمنة عليها من الداخل أو تفتيتها فيما بينها أو صدمها بآخرين أو إضعافها بالإفقار ونهب كامل ثرواتها وكانت هناك قوة القبائل العربية وكان ينظر إليها أنها قوة هزيلة مشتتة مضاربة فيما بينها خاصة فى المنطقة الشمالية للإقليم أعنى المناطق التى تتركز فيها القبائل الثلاثة ذات الوزن المذكور آنفاً ولم يحسب لها حساب جدي وقد فعل بها الأفاعيل من نهب مسلح مركز على ثروة الإبل وقتل بالجملة والقطاعي وحصار أثناء المسارات للشمال والجنوب وتضييق الأرض عليها وكان المراد تهجيرهم للجنوب حيث مناطق البقارة للاستفراد بالقبائل المذكورة والهيمنة عليها إما بالترغيب أو الترهيب أو الإفقار والتفتيت وكان أول من فطن لهذا الأمر هو دريج فبث شريطاً بلهجة الفور لأهله أن إحذروا الزغاوة وليس العرب لأن أمر العرب سهل هم كالطيور يمكن طردهم فى أى وقت ولكن الرجل شغل بأشياء أخرى وبالملاهى بألمانيا .. ولكن للتاريخ ظلت القبائل العربية سداً منيعاً أمام هذا التيار الجامح لإحتلال القبائل المذكورة . ولكن كان خط الإفقار يمضى كما هو حيث نهبت أبل البرتى والميدوب وعملت الثكنات المتقدمة فى أبو منيخر وأرمل كاجا وبروت وخور ميدوب وشنقليل . وكان هذا الخط هو أكثر إدراراً للصندوق الحربي فى الأيام الأولى وحتى حرقت قرى مثل قري تقرنق من حلال البرتى استعصت المنطقة على الترويض خطة الانتشار وإحتلال الأراضي الخصبة باللين كانت تسير بانتظام منذ أن أكملت حكومة السودان جعل منطقة الحزام الأخضر بجنوب دارفور منقطة لاستقرار رحل شمال دارفور التى ضربها الجفاف كانت الخطة ترمى لمنع استقرار رحل شمال دارفور فى أي بقعة فى الإقليم إذ ترى القبيلة فيهم الند والخطر الحقيقي على مصالحها الخاصة فهم مقبولون للقبائل الأخرى بدرجة عالية وسريعي الاختلاط بهم إذ لا هم لهم الإ رعى حيواناتهم لذلك كانت القبيلة أوصت بإستباقهم للعمود الأخضر وقد كان . ونفذت الخطة بالتمام ولكن ظهر أن عرب الجنينة بدأوا يساندوا عرب شمال دارفور فكان لا من إلهائهم بالمساليت القبيلة المستهدفة الأخرى بالتدمير وقد قام فرقة الأصدقاء الجنجويد المشتركة بتنفيذ نهوبات كبيرة ضد بالمساليت بعضه فى الثروة الحيوانية والأخرى فى اللوارى والقرى وكان الإعلام يعمل على أن العرب الآن تركوا الفور ليحتلوا ديار مساليت وهكذا دارت الحرب والصراع ومما زاد اللهيب مجيء بعض المسئولين من الشمال لا يعرفون طبيعة الصراعات فيتصرفون بمنح هذه إدارة وذلك وظيفة لرفع غبن هنا وظلم هناك وكانت أيادينا تعمل وتحرك وتحرض وتزيد فى الفتنة حتى تم إغتيال الإدارات التى كونت للرحل بواسطة الدابى وآخرين .. مما عمق الجراح وجعلوا للصراع نكهة لنا وفى نفس الوقت كانت خطة احتلال المدن ومواقع التجارة تسير سيراً حثيثاً وأيضا مواقع الإنتاج حيث أصبحت جنوب دارفور مرتعاً خصباً للتجارة ومناطق الضعين وكان أيضا من الخطط إنهاء دور القبائل الصغيرة بين الضعين والفاشر من ميما ومراريت وبرقد وداجوا وذلك بسحقها تماماً وبدأت الخطة بودعة لولا تدخل القوات المسلحة بقيادة اللواء سمير كان الأمر سيبلغ مداه لطرد الداجو والبرقد والمسلات من قريضة وذلك لربط حى التيمانات فى الفاشر بأبو زريقة وخزان جديد ولبدو ثم ود هجام وشرقاً حتى المتورت وأم سعونة وام كتكوت وكروب وساق النعام (دار زغاوة الجديدة) صدر قرار بمنع التجارة لكل قبائل دارفور الا عبر الزغاوة فنفذ الجناح العسكري المهمة لقفل طريق ليبيا إلا للزغاوة ونهب كل القادمين ونهب العربات القادمة من أمدرمان وقفل الطرق الداخلية الجنينة كبكابية الفاشر الضعين ما عدا الطرق الذي يؤدى إلي مناطق الزغاوة كبكابية الفاشر كتم الزغاوة ونفذت الخطة تماماً تم إحتلال مناطق السريف بنى حسين فى حرب ضروس استخدم فيها البديات والجيش التشادى والزغاوة معا فزحف البنى حسين من مناطق الظلطية وعدار وحتى جبراية ووادى أو سنط وربطت بدار زغاوة كذلك تمت الهيمنة علي أولاد (مانا) فى شمال كبكابية مناطق جانقا . تقدم الزغاوة واحتلوا وادي برقوة حتى حلة قرقو من كبابية ولكن المشكلة كانت العرب فى وادى بارى استطاعت القبيلة ان تجد موطئ قدم فى زالنجي ودبس جنوب طور وشمال كاس وربطت بالعمل في نيالا. العمل السياسى :يحلول عام 1989 اتيحت الفرصة التاريخية لإستثمار المجهود للسنوات السابقة وذلك بقدوم حكومة الإنقاذ حيث تم توجيه للقبيلة بالدخول بثقلها فى الإنقاذ والباقى على المكتب القيادى وبالفعل قد كان وهنا ظهر أولاد نجباء شاطرين مثل دكتور خليل وأبوبكر وشمار وآخرين وتمت المبايعة للدولة والإستفادة من الكادر المجهز وهنا اعتبر أن دخول القبيلة فى الإنقاذ أكسبها التدريب المستمر لكادرها وتمرسه على العمل وكذلك دخول شعبى. الدولة مؤسساتها السيادية والعسكرية والأمنية ووصول درجة اظهار الولاء والتمسك بحبل الله المتين درجة تمسية القبيلة الزغاوة بالقبيلة المجاهدة وهنا اعتمد عليها منظر الحركة الإسلامية د. الترابى كلياً فى كل أوامر ونواهى الدولة خاصة فيما يتعلق بغرب السودان وفتح للقبيلة كل أبواب الدولة العسكرية فى الجيش والشرطة والأمنية والاقتصادية من بنوك وشركات وعقارات وظهرت النهضة على القبيلة والسطوة حتى سعى لخطبة ودها كل أهل السودان ناهيك عن أهل دارفور وكنا نتخذ خططنا بكل مهارة وتناغم فى الأدوار فلا المعارضة ولا الذى فى الحكومة ضد أخيه وهو فى النهاية زغاوى كانت الخطة الصعود عبر الترابى لإستلام مقاليد الحكم فى السودان بإسم الحركة الإسلامية وكا ن الأمر سيحدث فيه انقلاب أخر على البشير باعتباره حاد عن الجادة ولكن لسوء الحظ ولربما انكشف هذا السر فأطاح البشير بالترابي وبالحلم معه ولكن الخطأ الذى وقت فيه القبيلة ولمعرفتها بمجريات الأحداث تعرف أن الجيش قد أصبح خاوياً ومفرغاً بحسب ترتيبات مفكر الحركة الإسلامية وكان كل القوة فى يد المجاهدين والذى للقبيلة يد طولي فيهم بحسبان أنهم أي المجاهدين فى يد الشيخ وأن البشير فى تقدير المكتب قد شرب المقلب وأنه ستقوم ثورة عارمة فى السودان بقيادة المجاهدين المسلحين أصلا وسيطاح بحكومته فى ظرف وجيز لذلك وجه المكتب بالوقوف مع الترابى ورمت القبيلة بثقلها وراء الشيخ الترابى انتظاراً للإنقلاب من أولاد الحركة بالجيش الذى سيسند بثورة عارمة من المجاهدين وطلاب الحركة الإسلامية وهكذا تجد القبيلة نفسها حملت على الأكتاف للسلطة. للأسف طال الانتظار ولما رأت القبيلة أن حكومة البشير ماضية وأن دور الحزب الذي تبنوه(المؤتمر الشعبي) فى تدهور قرر المكتب القيام بحركة مسلحة وبواسطة كوادرهم حول الترابي تم إقناعه بأنه سيقوم عمل مسلح فى دارفور وتحرك فيه كل جماهير الولاية وتسنده بكوادر فى الخرطوم ويستقل فى هذا العمل جون قرنق ويمكن الإطاحة بالبشير وحكومته وبعد دراسة للأوضاع أعطى الترابي الضوء الأخضر لهذا العمل ووجه المؤتمر الشعبي لإستغلال أقصى ما لديه غرس للإطاحة بحكومة عمر البشير نرجع لأهل دارفور فى دارفور الخط كان يسير بتدمير كل من قبيلة الفور والمساليت والبرتى والاستيلاء على مناطقها وابعاد الجماعات العربية وتعميق الجراح بينها والقبائل المذكورة. لم تحصد القبيلة من صراع الفور نهاية للعرب ولا من صراع المساليت والعرب الشيء الذي يذكر ولكن تأكد لها تماماً عمق الهوة ما بين العرب والمساليت والعرب والفور أما قبيلة البرتى فقد ظلت مرتاحة وكان مطلوب من خلية مليط أن تلعب دوراً فى إشعال حرب بين البرتى والزيادية ولكن هذا الأمر لم يؤتى أكله وظلت الصدمات طفيفة لا ترقى لمستوى الشروخ لذلك وجدت الفرصة لضرب هذه القبيلة بقبيلة الميدوب خاصة أن الميدوب قد وقفوا ضد طموحات القبيلة فى ضم العطرون لخرطها التى عملت عام 1996م بمؤتمر كرنوى للأمن والتنمية وحرك الأمر وكانت الضربات أيضا لم تؤدى للغرض المطلوب وظلت هذه المنطقة هاجساً خاصاً وأنها تضم فى داخلها طريق حيوياً هو طريق الأربعين وطربق الإنقاذ الغربى ومورد العطرون وطريق مصر ولبيا لذلك هى واحدة من فشل القبيلة فى خططها ولكن وضعت لها خطة لا حقاً بعد التمرد ـ منطقة الجنينة أيضاً فيها من الفشل وهو عدم تمركز أعداد كبيرة من القبيلة فى الولاية الإ قليل من العاملين فى الدولة فى الجنينة وفور برنقا وزالنجى مما أتاح فرصة كبيرة لعدم مقدرة القبيلة من وضع حاجز بين القبائل خاصة العرب والقمر الذين ظهر خطرهم مؤخراً كثغرة حقيقية فى تفكيك القبيلة قررت القبيلة بأمر مكتبها عام 1993 منازلة العرب الرحل فى مناطق كتم وكبكابية وإجلاهم الى الصعيد وذلك لغرض موت مواشيهم .... التى الخريف والمطر وسد الثغرة عليهم وعدم الرجوع للشمال مرة أخرى لذلك دخلت القبيلة معهم حرب شاملة فى هذه المناطق ولكن الفور لم تساند المساندة المطلوبة لأنها أنهكت حينها وهدت حرب المساليت نوعا ما مما جعل قبائل العرب تتكالب على الزغاوة وتجليهم من منطقة كبكابية حتى ديارهم التقليدية . كما أود أن أشير إليه هنا أن فترة الطيب إبراهيم محمد خير كانت فترة ذهبيه للقبيلة وتم استقلال الرجل بعلم أو غير علم فى تسليح القبيلة عام 1992 من مخازن الدولة وذلك بخطة محكمه من د. خليل إبراهيم فى مؤتمر كرنوي ليس المجال لذكرها . والقبيلة زرعت نفسها تماما فى الدولة التشادية الآن أن عتاد قبائل البديات واعتدادها بنفسها لم يعطى الفرصه الكافيه للاستفادة من المجهود الحربي بقدر الاستفادة من علاقات الدولة فى الخارج و بالجانب الاقتصادي وان دبي أخيرا خاف على عرشه وعرش قبيلته من السقوط أما بفعل قبيلة الزغاوة أو بهجمات القبائل العربية لذلك تعاون مع حكومة البشير بيد أن مجموعة الجنود وآخرين دعمت القبيلة ومازالت تدعمها وهذه الأمر سرع بالانقلاب الفاشل لدبى . العمل السياسى لدعم تمرد القبيلة: استغلت الجرح الغائر لقبيلة الفور من جراء حربها مع العرب فى مخاطبة وجدانها بالثار من العرب عبر التمرد والاستيلاء على السلطة وسلاح الحكومة ومن ثم يتم تصفية العرب ونجحت فى جرهم لهذا التمرد وانتقاما وكذلك المساليت ولكن فى خدم هذا التوجه لم ننسى القبيلة الهدف الأساسي الاستيلاء على دارفور فعمدت لتصفية مراكز القوى فى قبيلة الفور فى قمة جبل مرة اغتالت بأيدي الفور عددا من العمد والشخصيات ذات الاثر المحتمل . بدا بتوجه مباشر من د. خليل عندما كان يتولى تعمير قرى الفور التى دمرت الحرب وتجهيزهم لمحاربة العرب بقفل المراحيل وتكوين المليشيات المقننه من دفاع شعبي وشرطة شعبية وزرائب وغرامات والاستعداد ليوم آت . أمر بقتل الشرتاى سيف الدين فى نرتتى لأنه قال الحقيقة وشرتاى آخر فى روكرو وكثيرين من الافراد وهذا العمل لاحق . كذلك كانت الخطة وتغطى بالقبض على شراتى الزغاوة وتلقينهم الخطة وفك اثرهم بعد فترات فى المقابل اسر شرتاى القبائل التى يراد تدميرها وقتلهم وانهاء الدور المترابط لتلك القبائل وهو ما نفذ فى ناظر البرتى الذى يجمع قبائل شرق دارفور للتفرق الأبدي ويستفردوا بها وهو ما اثار حفيظتي وايقظ ضميري لان الخطة نفذت بنسبة 6.% كما يقول المكتب وذلك باضافة الرصيد العالمى الذى نجح فيه المكتب وايجاد مراكز قوة وقرار فى الخارج وذلك بتقسيم المجموعات لثلاثة مجموعات . المجموعة الاولى : تخاطب الرأى الأمريكي واليهودي وهى تمثل مجموعة الهجوم على الإسلام والحضارة العربية والإرهابيين . المجموعة الثانية: مجموعة تمثل الضمير الإنساني والمنظمات الطوعية العالمية وبالتالي حقوق الإنسان والتطهير العرقي والاغتصاب وكل يمكنه مخاطبة الرأي العالمي ومن ثم هو خط يوصل للامم المتحدة . المجموعة الثالثة : مجموعة تمثل مصالح فرنسا و ألمانيا واللتان تخافان على زوال النفوذ الفرنسي فى تشاد و مالى و الكمرون وأفريقيا الوسطى . وبالتالي كل المحصلة تصب فى رصيد تحريك العالم بأثره وهو ما حصل محاصرة السودان وكل هذه المجموعات وحتى مجموعة الحزب الفدرالي هو بقيادة الزغاوة وكل المفاوضين باسم دارفور الآن وهم الزغاوة وتلميع عبد الواحد وعزل دريج وسيسى فى محيط الغضب على موت اهلهم والاستفادة منهم فى استجداء العالم للندخل.. دون ان تكون لهم سيادة حقيقة على على مجريات الاحداث اذا تمت اى تسوية هذا وقد تم استغلال جميع الحكام الذين تداولوا السلطة فى عهد الانقاذ بما فيهم صافى النور فقد اتصفته القبيلة بذكاء شديد من حيث نقل ملك الزغاوة لحفرة النحاس لاحتلال الثكنات والاراضى المخصصة للرحل هناك ورحل عدد كبير الى تلك المناطق واستقر بها ودخلوا على برام حتى كونوا ريفى ود هجام لوحده . كان الهدف الاستراتيجى الذى وضع بعد ( شريط ) دريج هو لابد من صدم العرب مع الفور لتدمير الطرفين بحجر واحد حيث ان قوة العرب وقوة الفور تكاد تكون متعادلة . وكلاهما يمثل سد فى وجه وهيمنة القبيلة لذك بد ا العمل بادخال صعاليك العرب فى موجة النهب المسلح بحيث يستغلون للدخول لمناطق الفور والتى يعرفونها جيدا لنهب الجمال والابقار ويصرف لهم منها نصيب مشترك فهو ماعرف بمجموعات الجنجويد وكان ابناء الزغاوة يحملون رسالة معينة فى هذا الصدد وهو توصيل الفور لحقيقة واحدة ان وجود العرب فى مناطقهم هو السبب الرئيسى لنهب جمالهم وابقارهم من الصعاليك والعرب وان العرب هم الذين يجلبون البديات وصعاليك الزغاوة لسرقة الجمال والابقار من الفور بل تطور الامر لاكثر من ذلك فقد استقطب لمجموعات الجنجويد مايعرف بالقواد من ابناء الفور لان هناك مناطق لايعرفها الا هم فاصبحت هنالك مرتزقة من ابناء الفور نفسهم خدمة الغرض . وهكذا بدات الثقة فى العرب تقل وحل محلها الكراهية ألي ان حدث الصدام الحقيقى المرتب له بحيث كان الزغاوة يذهبون لجبل مرة فى شكل تجار للسلاح لدعم الفور به وهو فى الحقيقة يخدم غرضين اولاً استخبارات لمعرفة مداخل ومخارج جبل مرة وكذلك زيادة فى اشتعال النار وتجارة من ناحية اخرى . وبحلول عام 1987 م اصبح للفور قوة كبيرة مسلحة واذا ترك الامر لهم فى ساعة الصفر التى كانت معدة لعام 199. م عند بداية التصويت الجديد للانتخابات التشريعية فى اول يوم والمقرر ان تفتك كل حلة بالفريق الذى يليها . الفور ستكون عندهم قوة لايمكن بعدها ان تهزم ومن ثم ربما رجعوا لوصية دريج وحينها ستكون قوتهم لايمكن ترويضها لذلك اوصى المجلس العسكرى للقبيلة بتفجير الصراع قبل ذلك الاوان لتضرب قوة الفور التى تكونت بواسطة العرب ويكون العرب رحلوا من حول جبل مرة والثقة فى القبيلة تزداد ويمكن بعد ذلك احتلال جبل مرة بكل سهولة – واذا استطاع العرب ان يهزموا الفور او كادوا لابد من تدخل القبيلة السريع لحسم المعركة والدخول لجبل مرة. فكانت الخطة ان تدخل مجموعة مسلحة وتنهب ابل العرب بالقرب من جبل مرة واستدراج العرب حتى يصطدموا بمليشيات الفور التى مازالت لم تقوى عودها – وقد كان ووقع الصراع حيث عمل كمين مشترك للعرب وابيدوا عن اخرهم فى بدايات 1988م واستنفر العرب كل قوتهم فى شمال وغرب وجنوب جبل مرة وانكشف امر المليشيات بواسطة الزغاوة واصدقاء العرب فى الجنجويد وبدات الحرب . وهنا كانت الخطة الدخول مع طرف الفور لنهب اموال العرب وتركوا الحرب للفور مع العرب وبيع السلاح للطرفين ونهب الفور عبر المليشيات المشتركة الجنجويد – وبيع المال المنهوب من الفور للزغاوة باسعار زهيدة خاصة الابقار فى مناطق الزغاوة. هذه فى برامج نفذت:. .1 الاتفاق بين كافة ادارات الزغاوة على تنفيذ برنامج الكفاح المسلح للقبيلة فى السودان مرتكزا على القاعدة التشادية تم ذلك فى مؤتمر الادارات الحدوية برئاسة تيمان دبى بمباركة من الرئيس التشادى . .2 تم انشاء المطار الدولى الحدودى قى الطينة الغربية لهذا الغرض للدعم اللوجستى وكان ضمنا مقصود به دعم فرنسى ولكن مجريات الاحداث غيرت كثيرا من الخطة ودخول امريكا دربك العمل . .3 تم تنفيذ الخطة الاعلامية باستدراج كافة ابناء دارفور لمشكلة تنمية دارفور ومن ثم أستدرج مراكز القرار وقوة القبائل المخاطبة بالزنجية والافريقية بعد ان ثبت ان القبائل العربية تحركت فى التجاه المضاد لاجهاض العمل بالتالى دخل شعار الزرقة والعرب والقبائل الزنجية من اجل تحريك ابناء هذه القبائل للاستفادة منهم فى هذا المنحى وكذلك لمخاطبة افريقيا واستقطابها حتى الزنوج الامريكان وكان هنالك مفكرين من أبناء الزغاوة يقولون بانه حتى الامين العام للامم المتحدة يمكن مخاطبتة بهذه الصفة . .4 فى سياق الخطة الإعلامية كان منشور قريش وهو منشور كان الغرض منه خلق ريبه بين عرب الشمال وهم الحكام وعرب دارفور حتى يتم تصادم يستفاد منه مبكرا والمطلوب كان صدم الجيش بالقبائل العربية بدارفور لاضعافها وهو هدف تم عن طريق اختراق الجيش عبر قيادات من ابناء الولاية وتم اعتقال موسى هلال . .5 تمت تصفية اعداد كبيرة جدا من ابناء العرب فى الصحراء الكبرى باستدراجهم بايجارات رمزية بواسطة متخصصين فى كل أسواق الولاية ونقلهم للمناطق المقفولة فى دار زغاوة وترحليهم للصحراء وتركهم هناك للموت قتل أكثر من تسعمائة . .6 فى سياق الاعلام وتحريض القبائل غير العربية فى دارفور قام المكتب بقيادة دكتور خليل والذين هم حول الترابى من نشر الكتاب الاسود لتثبيت الظلم وتحريك قبائل دارفور ضد الشمالين . .7 جهز قاموس للغة الزغاوة وهو الذى سوف يفرض لاحقا اذا انتصرت الثورة لتكون هى لغة اقليم دارفور والفكرة اتت من فرض لغة البربر فى الجزيرة . .8 تم نجاح الخطة بمنع الرحل من تجاوز كتم شمالا لعدة سنوات مكنت الزغاوة من ترتيب كل اوضاعهم فى الشمال . .9 كونت مكاتب فى كل دول العالم تعمل ليل نهار وعلى اتصال بكل لجان الولاية والمركز . .1. اصبحت القبيلة واجهة لكل اعمال دارفور فى الخارج والداخل وهى القائدة الان على نهج الحركة الاسلامية . .11 تم الاستفادة من طيش ليبيا فى العمل الثورى بزرع كوادر القبيلة فى الجيش العربى الثورى ومن داخله سرب شباب القبيلة عمل استخبارى لدول الغرب وبه نتجازاى الان . فى النشرة القادمة : .1 استغلال القوات المسلحة واختراقها .2 تحريك التبى اللبيين .3 اختراق حركة جون قرنق .4 الاستفادة من التدريب الارترى وصعوبة المكتب وحمل على العرب حتى كادوا ان يتركوا الولاية وكذلك خضع ابراهيم سليمان وزين له بانه هو الزعيم الوحيد لدارفور بعد ان فشل دريج وفشل على الحاج فالساحة له وقد مررت فيه الاجندة كان تماما عندما ذهب لالمانيا للعلاج وكذلك التلفونات المتصلة معه وكذلك والى الولاية وفتنة البرتى بين كبر وإبراهيم سليمان كلها خط لتدمير قبيلة البرتى . اما التنجر فجروا انفسهم لوحدهم باخطاء احمد ابتشكى وابراهيم جون واملاد عبد الجليل باعتبار حتى لايحرق عودة وهم قوة لاوزن لهم عند الزغاوة . هذا وقد جربت القبيلة حرب الرزيقات ولكنها ارجأت الامر الى ما بعد لأن داخل الرزيقات لم ينضج عمل استخباراتى الا عمل بلدو عشارى ولم يؤثر عليهم حتى جون قرتق تم استقلاله بتوقيع البرتكولات مع المؤتمر الشعبى وزين له بانه هو الحاكم للسودان اذا تم دحر حكومة البشير او جاء ت الانتخابات ولكن القضية ان جون قرنق فى كثير من تصريحاته يعتبر الزغاوة ليست قبيلة سودانية مما جعل التخاطب مع جهات تتبع له عبر وسائط دولية وحتى ان دعى ذلك لإقصائه. واحد من هموم القبيلة القيادات الوسيطة مثل اركو مناوى ---الخ كل مرة تامر الخطة بفصل مجموعة هو فى الحقيقة الحاقهم فى معاهد فى اسرائيل وارتريا والمانيا لتدريبهم وتغييبهم عن الساحة فقط للتمويه . اكشف السر واريح ضميرى مع الله سبحانه وتعالى بعد واحد وعشرين سنه من الضلاله والضلال ـ شئى اخر لابناء دارفور من تبقى منهم من عرب وفور ومساليت وبرتى ان الخطة الموضوعة الان فى وادى هور خاطبها خليل تحسب من القادة عبر الثريا فها هى : قفل مرحال الملم دويو كورما والغرض صدم العرب القادمين بهذا المرحال بالفور والتنجر ومن ثم التدمير الكامل لما تبقى من الفور وصدم البقارة بقبائل البرقد والداجو فى مناطق الفاشر مع سحب افراد القبيلة وعوانها الى الشمال الذى هو ساحة محروسة دوليا باعتبارها مناطق محررة تحديدا أم راى . وصدم الزيادية والبرتى فى مناطق شرق مليط و تمارس مجموعات خطف موسى جالس ناظر البرقد وملك البرتى فى مناطق مليط وملك الميدوب وذلك لاشعال الحرب فى المرحال الغربى لتقضى القبائل العربية على هذه المناطق وتنتهى سيطرة القبائل الكبيرة ومن ثم يتدخل العالم الخارجى لانهاء القبائل العربية حينها فقط يتحقق حلم القبيلة بدولة الزغاوة الكبرى دولة الهيمنة وليس الحدود هذا ماتحلم به القبيلة الان وانا برى منهم ... برى منهم .اسرتنا منسوبه للزغاوة ولكنى حقا ليس لدى بهم علاقة فى نهاية المطاف هى تربية وغلبت على شقاوتى فابليس مع الزغاوة اللهم فاغفر لعبدك الفقير بعد ان رد المظالم لاهلها واطالب جميع ابناء دارفور ان يمنعوا هذه الجريمة جريمة وهم الزغاوة بانهم حكام افريقيا الجدد مع العالم الخارجى وعليهم سد الثقرات على اهلنا الفور والتنجر الا يتخدوا تلك الاوامر الفظه الخاطئة وعلى اهلنا البرقد والداجو ان ينتبهوا لهذه الغفله وعلى اهلنا العرب الجام اهلهم من قتل اهلهم الفور و البرقد بل انادى بملئ صوتى ان اسرعوا قبل وقوع الخطر وتسمعون فى الاعلام الخارجى كارثة وشيكة تحل بدارفور ونزع سلاح الجنجويد قبل حلول 3./7 وهى تمهيد لنشر اعلام اثناء وقوع المعارك والمستفاد منها فى الاعلام الخارجى وضحاياها الفور والبرقد والداجو والعرب اللهم فاشهد هل بلغت .



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 10:07 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    ممنوع الكلام
    وكل من تسول له نفسه التحدث فى الموضوع
    مصيره القص واللزق والارهاب الفكرى

    ولقد تمت مطاردة العضو ( بريمه محمد ادم ) من قبل وبواسطة هذه العصابه
    ووصف باشنع الاوصاف ... لانه حاول ان يتكلم ...




    Quote: استلف عنوان مقالي هذا من عنوان لكاتب فرنسى باسم حداشر سبتمبر والخديعة المرعبة ، وهو يشك في صدقية حقيقة وقوع احداث سبتمبر ،دارفور ويوما بيوم تتكشف الاشياء المستورة ، ويتضح جليا حقيقة حرب دارفور التي قادتها حركة تحرير السودان هذا اذا استثنينا منها حركة عبد الواحد محمد نور المسماة حركة تحرير دارفور قبل انضمام مجموعة دار زغاوة اليها ليتحول الاسم الى حركة تحرير السودان ، فما هي حقيقة هذه المجموعة المسلحة ومنذ متى تم تأسيسها وما هي طبيعة اهدافها؟ · لا شك ان الجميع يعرفون الصراع القبلي بين الزغاوة وقبائل البدو الرحل بشمال دارفور وهذا الصراع نشأ عام تمانية وستين حول ارض رهد الجنيق ، واستمر في اشكال مختلفة حينا نهب مسلح وحينا حرب بين خشوم بيوت ، حتى وصل الى حرب طاحنة في عام تلاتة وتسعين ، تلك الحرب التي وضحت فيها اهداف الزغاوة علنا وهي اخلاء منطقة شمال دارفور من اي وجود للقبائل البدوية وقد قيل هذا علنا في المؤتمر ، مما حدى بلجنة المؤتمر الى الهروب من مواجهة المشكلة بأيجاد حلول سطحية وانهاء المؤتمر بالديات دون حسم مشكلة الصراع على الارض بشمال دارفور ، التي هي سبب المشكلة ، وقد تفجر الصراع اصلا بسبب قيام مشروع استقرار الرحل بمنطقة الزرق والتي هي عبارة عن ارض صحراوية تعتبر المراعي التقليدية للبدو منذ فجر التاريخ ، وتم حفر تسعة دوانكي بالتمويل الذاتي بعد ان صدقت وزراة الطرق والكباري بتوفير الحفارات اللازمة للمشروع وتمت دراسة المنطقة وصدقت الحكومة الولائية على المشروع رغم وجود المهندس على شمار فيها كنائب والى ، وبالفعل تم حفر الابار ووجهت الادارة الاهلية البدو للأستقرار وشرع الناس في البحث عن طرق للحد من الحروبات بمنع البدو من الذهاب جنوبا لتلافي الاحتكاكات القبلية ، ولكن المؤسف ان الزغاوة عبأوا جيوشهم واغاروا على المنطقة الوليدة وحاصروا الشيخ موسى هلال الذي يصفونه الان بأنه زعيم الجنجويد ، فقد قاموا بمحاصرته في باديته حتى تجمعت كل القبائل البدوية لفك الحصار من حوله ، وبالمقابل قام البدو بأختطاف شريف آدم طاهر شرتاي منطقة الدور وشقيق اللواء التجاني آدم الطاهر ورغم ان الاخير لا ينتمي عرقيا الى الزغاوة الا انه تبنى مشروعهم بطرد القبائل الاخرى حفاظا على منطقة الدور ، ومنذ ذلك الوقت تم تجفيف مشروع الزرق الذي لو قدر له ان يستمر لاستفادت منه كل قبائل شمال دارفور بما فيهم الزغاوة انفسهم ، لكن بدلا من الاسهام في توسيع المشروع قام الزغاوة بردم الابار واتلاف المواسير ، واستمروا في الحرب حتى بعد عقد مؤتمر الصلح بينهم والبدو بشمال دارفور ووضعوا خطط واضحة لتصفية قيادات القبائل البدوية ونهب الاموال ، فقد قاموا بنهب ما لا يقل عن عشرة الاف رأس من الابل ، وقتل ما لايقل عن مائة شخص بصورة فردية حتى تدخل الرئيس ادريس ديبي وشقيقة السلطان تيمان ديبي ، وقدموا دعوة لقبائل البدو لحضور مؤتمر بين القبائل بمنطقة جقربا ، كشف ذلك المؤتمر عن خطة الزغاوة لحماية دولة تشاد وتلك الخطة تقوم على ان تتم السيطرة على كل منطقة شمال دارفور لانها الطريق الوحيد الذي يمكن ان تتسرب منه اي معارضة للنظام التشادي ، ولذلك قام الزغاوة بمحاولة السيطرة على دار القمر في محاولة لطرد القمر من دارهم ودخلوا حتى كلبس وقاموا بقتل المئات فيها ، دخل الزغاوة منطقة دار بني حسين وقتلوا معظم من فيها طوال حرب استمرت سنتين ، قام الزغاوة بالتخطيط للسيطرة على مدينة كتم ، رغم ان هذه المدينة هي منطقة التنجر التاريخية ولا حق للزغاوة فيها حسب تقسيم الارض في دارفور ، هذه المقدمة ربما لا توضح بصورة كاملة اسباب الحرب وتاريخها ، لكنها توضح لماذا الان يقوم ابناء الزغاوة بخدعة الرأي العام السوداني بتصوير انفسهم كضحايا ، ولماذ الحرب ضد موسى هلال وقيادات القبائل البدوية في شمال دارفور ، وربما تكمن الاجابة في اختلاف الاهداف ففي الوقت الذي فاجأت الثورة في دارفور الزغاوة انفسهم الا انهم وجدوها السانحة للحاق بها وتغيير اهدافها الى حرب قبلية فعندما سمعنا بقيام شخص اسمه عبد الواحد في اعلى الجبل بأطلاق ثورة ضد النظام كانت قوات الزغاوة مكتملة العدة ، وجاهزة للهجوم على قبائل العرب الرحل، ولم يتم تدريب تلك القوات بين يوم وليلة بل تم تجهيزها بعد انتهاء مؤتمر الصلح مباشرة بين الزغاوة والعرب الرحل بشمال دارفور وكما اسلفنا فقد تم نهب اموال البدوا لتجهيز تلك القوات ، ولم يكن من اهدافها محاربة نظام الخرطوم بل كان الغرض الاساسي هو محاربة قبائل دارفور وفرض سطوة الزغاوة عليها هذا هو الهدف الاول والهدف الثاني هو حماية السلطة في تشاد ، ولكن فيما يخص تشاد وبعد ان استقرت سلطة ادريس ديبي غير الرجل خططه في ادارة تلك الدولة ، وذلك بأستيعاب كل القبائل داخل السلطة وقد رفض الزغاوة ذلك بأعتبار انهم الاساس لسلطة ادريس ديبي ، وقد اختلف معه الكوبي ، وقام بأقصائهم عن السلطة ، وخرجوا في البدء ضده ولكن تمت ترضيات قبلية ولزموا الصمت ، واستمر مشروع السيطرة على شمال دارفور وتوسع للسيطرة على دارفور كلها عبر النشاط الاقتصادي ، وقد سعى الزغاوة لشراء الدكاكين وممارسة العاب واحتيالات واسعة منها مثلا ما حدث في اعادة تخطيط سوق الضعين كنموذج وذلك عبر خدعة اعادة تخطيط السوق ليتم تغيير نمر الدكاكين ومنح الزغاوة ربع السوق مما ادى لحرب بينهم والرزيقات راح فيها العشرات ، قام الزغاوة وفي طريقة خبيثة لاعادة تخطيط سوق نيالا المركزي ، قاموا بحرق السوق ليلا في عام واحد وتسعين ، وتم تشكيل لجنة لاعادة التقسيم منحت اكثر من ثلاثة ارباع السوق لابناء الزغاوة الذين كانوا يبيعون بضائعم في فترينات امام المحلات التجارية ، وكان التمويل من صندوق تضامن الزغاوة الذي تجمع فيه الاموال باسم القبيلة ، اسوق هذا لتوضيح خلفيات بسيطة حول صراع السيطرة الذي تعيشه دارفور ولماذا القبائل البدوية والحرب عليها ، يعتبر الزغاوة نفسهم القوة الرئيسية في دارفور او التي يجب ان تكون كذلك ولكن يعرفون حجم توازن القوى القائم بينهم والقبائل البدوية لان هذه القبائل وجدت في هذه المنطقة من قديم الازمان ، وبينهم حروبات قديمة ، ولذلك سعى الزغاوة لخوض حروبات منفصلة فحينا يهاجموا البني حسين وحينا المحاميد في الوقت الذي يتحاشون فيه الدخول في حرب مع كل القبائل مجتمعة في الوقت الذي يتفاوضوا فيه مع بعض القبائل لترضيتها ، هكذا بنيت الخطط القديمة وقد يندهش البعض اذا قلنا ان الزغاوة شاركوا مع القبائل العربية في حرب التمانينات بين الفور والعرب ، وقد كان ضمن المجموعات التي ادارت تلك الحرب هي مجموعة هرون عرجة احد قيادات الزغاوة العسكرية ويسمى العقيد ، وقد قدموا استعدادهم للتحالف مع العرب في هذه الحرب وبالفعل شاركوا ، وكذلك طلبوا من العرب الاشتراك معهم في حربهم مع البرقد ، هكذا كان الوضع ، ونعود للذي يحدث الان ، وبعد هذه الخلفية ربما يستطيع الزغاوة خدعة الجميع بأنهم ثوار ضد التهميش والظلم ، لكنهم لا يستطيعون خدعة القبائل التي تعرف حقيقة خططهم ، ربما تحالفوا اليوم مع الفور ووضعوا دريج على قمة التحالف الفدرالي وعبد الواحد على قمة حركة تحرير السودان لكن كل هذا مرحلة وبعدها ستتكشف حقيقة الاهداف ، وقد لاحظنا هذا عندما تعجلت مجموعة من صغار ابنائهم باصدار بيان نشر في جريدة سودانايل ، بأسم مجلس شورى دارفور تعلن فيه انتهاء دور دريج في خطوة لاقصائه من المشهد السياسي ليخلوا الجو لقيادات الزغاوة ، أيضا المعركة التي دارت في هذا الشهر في جبل مرة بين الفصائل القادمة من الشمال والتي تتكون في الغالب من أبناء الزغاوة والفصائل المرابطة في جبل مرة من الفور عندما شعروا بخطورة نوايا الزغاوة في التمدد في مناطقهم وبدأت النوايا تتكشف لهم شيئا فشيئا بقرب إنتهاء دورهم ودور المساليت معهم مما تسبب في مقتل العديد منهم ولازالت المعارك مستمرة بين هذه المجموعات كذلك الاستعجال في تنفيذ الخطط بما عرف باجتماع المناطق المحررة بوادي الهور ، لعزل عبد الواحد ، وتنصيب شخص آخر من ابناء الزغاوة في مكانه ،وربما يتم تجاوز ذلك لان المرحلة لم تحن بعد وربما لن تحن ابدا ، وسيفهم اهل دارفور قريبا حقيقة تلك الخطط ، وربما حتى المتحالفين اليوم معهم سيجدون انفسهم قريبا احدى ضحاياهم ، وربما لن يكون ذلك بعيدا ففي الوقت الذي سعى فيه الزغاوة لتجنيد قبيلتهم بكاملها في طرفي الصراع الدائر في دارفور ، فهنالك متحرك القائد ابو عشرين الذي يتبع للحكومة وابو عشرين هذا زغاوي اما وابا ومعظم الذين يقودهم من ابناء الزغاوة وقد تم تدريبهم في مليشيات النظام ويطلق الاهالي عليهم اسم البشمرقة ، وفي متابعاتنا لما يكتب عنهم فقد ورد وربما لاول مرة حقيقة صحفية كتبها الدكتور حسين الحاج في سودانايل بعنوان هموم دارفورية ، فقد اورد الدكتور ان البشمرقة دخلوا جبل مرة واحتلوا بساتين الفواكه وطردوا اهلها ، ويبيعون الفواكه تحت سمع وبصر الحكومة في سوق نيالا ، وربما فاتت على فطنة الدكتور ان البشمرقة هم جيش الزغاوة الذي ارتكب فظائع مثلما ارتكتب قوات الجنجويد فظائع اخرى كثيرة ، ولكن هذه الشهادة تتطلب من الدكتور ان يكشف حقيقة من يطمع في الارض فهل هي القبائل العربية في شمال دارفور ام الزغاوة وكيف تتم ادانة شاملة للقبائل العربية جميعها من قبل ابناء دارفور ، بينما يوزع الزغاوة جيشهم على الحكومة والعمل المعارض ويسيطروا على بساتين الاخرين ويرفضوا ان تتم المساواة بينهم وكل من ارتكب جريمة في دارفور ، بل يصر الزغاوة على ان الجنجويد هم كل القبائل العربية ويرفضون التفاوض مع النظام الا بعد ان يتم تجريد كل القبائل العربية من سلاحها حتى يتسنى لهم وضع كل قبائل دارفور الاخرى تحت قيادتهم وهم مسلحين في طرفين جزء مع الحكومة وجزء مع المعارضة وبالتالي يتشكل جيش على الارض يفرض قوته على الجميع ، فكيف تفوت على كل ابناء دارفور هذه الحقيقة ؟ فقد عدت قبل شهرين من منطقة كبكابية ، وشهدت بعيوني حقيقة جيش البشمرقة والجيوش الاخرى ورغم انني لا مع الحكومة ولا مع المعارضة ولم اكن مهتما بالسياسة بشكل عام ، لكن حين اقرأ ما يكتب هنا وهناك عن دارفور يبين لي ان هنالك خدعة اكبر من ان تصدق ، فواقع دارفور مؤلم وقد ظللت اتابع الاراء التي يقدمها بعض شباب دارفور عبر سودانايل ، وفي الجرائد السودانية بعد عودتي في اجازة قصيرة ولم اتهنأ بها ، فالحرب قد شوهت كل شيئ ، واجد وفي عناد يصر ابناء الزغاوة على ان يستمر القتال بل وتدويله اكثر من ما هو مدول ويضعون شروط لاعلاقة لها بالتنمية ولا بقضية دارفور الاساسية واولها كيف تتوقف الحرب ، فشرط نزع اسلحة الجنجويد ، شرط عائم ففي الوقت الذي يعرف فيه الجميع ان الجنجويد مجموعة لا علاقة لها بالقبائل يصر الزغاوة على ان الجنجويد هم كل القبائل العربية في دارفور ، بل يذهبون اكثر الى تجريد ابناء القبائل العربية الذين دخلوا معسكرات الشرطة والجيش من سلاحهم ، وعدم قبولهم في الجيش ، دون الاتفاق على من هم الجنجويد ، وما هي وضعية قوات البشمرقة التي اسسها حسن برقوا وابو عشرين وتم تسليحها من مخازن النظام ؟ وتمارس ابشع صور القتل المنظم واحتلال القرى بعد اخلائها من مواطنيها ، وفي ذات الوقت يتحدث ابناء الزغاوة عن استجلاب مرتزقة من النيجر ومن تشاد دون ان يتحدثوا عن من هو اركوى مناوي ، وما علاقة اركوي مناوي بالقضية السودانية ؟ في عام تسعة وتمانين كنت حديث التخرج من الجامعة وزرت منطقة كبكابية بعد احداث حرب دامية بين اهلنا الفور والقبائل الرعوية ، وفي اجتماع بمنطقة ميلوا تحدثت عن ضرورة ان تقف الحرب او لابد ان يكون هنالك صلح كان هذا في شهر اربعة وقبل انقلاب الجبهة بشهرين ، وتفاجأت بابناء الزغاوة موجودين في ذلك الاجتماع وشارك احدهم انوا لو القبائل العربية وقفت من الحرب هم لن يقفوا ، وقد حدثت تعقيدات كثيرة لكن عندما جاء مؤتمر الصلح طلب الزغاوة عدم ادخالهم الا كأجاويد رغم مشاركتهم الحقيقية ، وذلك لانهم قد انضموا وقتها لادريس دبي ويحتاجون لاستخدام ارض دارفور دون حساسيات مع القبائل وقد قدرت القبائل العربية ذلك بل دعمت ادريس ديبي بالمال وبالرجال ، كل هذا لا يتحدث عنه ابناء الزغاوة الان ، بل يسعون بقدر امكانهم لهزيمة القبائل العربية في دارفور وخصوصا قيادات تلك القبائل التي تعرف حقيقة ذلك المخطط الذي كان الزغاوة يكشفونه بأنفسهم في مفاوضاتهم السرية مع بعض زعماء القبائل ، وبعد كل هذا يتهمون القبائل العربية بأنها لديها الرغبة في السيطرة على الارض والتوطن فيها ، ونحن نتسائل من هي هذه القبائل التي ستسكن مناطق الآخرين بعد اخلائها ، فمن المعروف ان لكل قبيلة دار وهذه حقائق معروفة، ويعرف الجميع ايضا ان الجفاف والتصحر غير الواقع ، ونزحت قبائل كثيرة ومن ضمنها الزغاوة بعد ان تصحرت ديارهم وتوغلت في دارفور وكردفان مثلها مثل القبائل البدوية الاخرى وللحقيقة فالزغاوة هم رعاة ابل وليسوا مزارعين ، وبالتالي يحتاجون لمناطق استقرار بديلة مثلهم والقبائل البدوية الاخرى واذا تعاملنا مع هذه الحقائق فكيف يكون مقبولا ان يستقر الزغاوة اينما شاؤوا وكيفما شاؤوا ويحتفظون بادارتهم وبتقاليدهم في كل دارفور بينما يكون وجود حلة صغيرة للقبائل البدوية يوصف بأنه سلب لاراضي الغير ومن يزرع هذه الفتنة ، وماهي نهايتها ، فقبائل شمال دارفور جميعها نزحت وهذه مشكلة بيئية في المقام الاول ولابد من ايجاد حل لها ، ولكن يتم استغلالها بتهويل المشكلة دون النظر لبساطة حلها لدينا ويستخدم اعلام الزغاوة كثير من التهويل بل ان هنالك قبائل تم استجلابها من النيجر ومن الدول المجاورة وذلك لأرعاب القبائل الافريقية بأن هنالك مخطط كبير وان هنالك تجمع عربي وقد قام الزغاوة بطباعة منشورات تتحدث عن تنظيم اسمه قريش وقاموا بتسريبها لكل قبائل دارفور وانا احد ابناء الرزيقات ولدي علاقاتي بكل القبائل ومهتم بشؤون القبيلة مثلي مثل ألاخرين ولكن لم اسمع يوما عن هذا التنظيم ولا مشاركة اي فرد فيه ولا حتى في الونسة العادية ، وقد اتصلت بكثير من ابناء القبائل العربية في دارفور عن حقيقة هذا التنظيم وتابعنا الاوراق ومصدرها ومن شخص عضو في تنظيم عرفنا ان هذه الاوراق جائت عن طريق فلان وهو الذي اوصلها لهم ، وكذلك شخص من التنجر وصلته هذه الاوراق وقام بتوزيعها وكان مصدرها الزغاوة وقس على هذا كل الذين وصلتهم تلك الاوراق ، وبان لنا حقيقة المخطط ، واريد ان اؤكد على حقيقة واحدة ، هنا ان الزغاوة قبيلة مثلها مثل كل القبائل المكونة لنسيج دارفور ، لكنها لا تستطيع حتى وان تحالفت مع امريكا او مع الغرب او مع اي جهة ان تفرض علينا اجندتها وان تضع رأسنا تحت ارجلها ، واذا ارادوا سلما فسنجنح له ، اما ان يحاربونا بالاعلام وبتقديم قياداتنا للمحاكمات ، ولاجلائنا من المنطقة فهذا ابعد منه السماء ، وان القبائل البدوية بشمال وجنوب دارفور من دار الرزيقات الى اقصى حدود شمال دارفور ومن غربها لشرقها نؤكد لكل ابناء الاقليم اننا مع السلام وضد ان يزج بنا في حرب لا ناقة لنا فيها او جمل ، وضد الجنجويد وضد البشمرقة والتورا بورا ولا نسعى للسيطرة على اراضي احد فاراضينا لم نستطيع تعميرها حتى الان ، ولا اجندة خفية لنا ولن تقبض بحوزتنا خرائط توضح اماكن تواجد بقية القبائل في دارفور وحجم سكانها وقوتها الاقتصادية كما ضبطت لدى بعض أبناء الزغاوة الذي يحاربون في صفوف الحركات المسلحة ، فمشروعنا واضح وهو التعايش السلمي بين قبائل دارفور وندعوا كل ابناء القبائل وثوارها ان يجلسوا معنا وان يكون كل شيئ واضحا ، وندعوهم لعدم الانسياق وراء مخطط نحن نعرف حقيقته منذ زمن بعيد ، وادعوا ابناء الزغاوة المثقفين ان يخاوفوا الله في الشعب السوداني وفي شعب دارفور وان يتركوا احلامهم فلم تعد دولة تشاد تحتاج لحماية وهي اصبحت تضم كل القبائل ولم تعد مشاريع طرد القبائل الاخرى ممكنا لان العالم يعرف الطريق للقبائل الاخرى والجلوس معها ومعرفة وجهة نظرها ، كما ان خدعة القبائل الافريقية لن تستمر طويلا وستقومون انتم بكشف حقيقة نواياكم قريبا ، وندعوا قائد حركة تحرير دارفور عبد الواحد محمد نور ان كنت فعلا تقود هذه المجموعات وليس رئيسا صوريا كما يشاع ويتردد هنا ان تجلس الى جميع اهلك عربا ورزقة وان تستمع لشكاويهم وان تحرر دارفور من التخلف ، لا من العرب كما يصور لك رفاقك ذلك وان ساروا معك في هذا الطريق واشك في ذلك فنحن سنرضى بقيادتهم لدارفور ، وان قبلوا ان يتعايشوا مع الآخرين فنحن على استعداد لان نتفق معكم على اي فكرة تبعد اهلنا عن الحرب ، لكن مشروعهم يقوم على حالة الخوف هذه وحالة الصراع هذه واذا صدقنا نحن ايضا ذلك فسيسعون في غيهم ، واذا لم تجد منا اذنا صاغية فنحن جنجويد اذن كما يقولوا وكما يشاع ، و لا يتوقع احد منا ان نقف مكتوفي الايدي امام المحاولات الساعية لربطنا جميعنا بمجموعة خارجة عن عرف القبائل وتتبع للنظام ومهما كان اسمها فهي تشكلت من كل القبائل والزغاوة جزء من الجنجويد وفي مقالي اللاحق سأورد اسماء كل الذين يشاركون منهم واولهم حسن برقوا فرغم اسمه فهو زغاوي اما وابا ، ولي عودة اخري لتفصيل اوسع



    __________________________________

    ثورة دارفور والخديعة المرعبة
    بقلم:هاشم عمر ضوالبيت – السعودية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 10:07 AM

Abdelfatah Saeed Arman
<aAbdelfatah Saeed Arman
تاريخ التسجيل: 13-07-2005
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Tragie Mustafa)

    Dear Trage

    I think you should accept that agreement, and let the people who signed it to do what they want to do with it.

    However, this is doesn’t mean that you don’t have to fight for your rights or something that you do believe the

    agreement doesn’t mention or included it. It’s naïve idea that people don’t see stopping the war in Darfur, wher the

    people dying and suffering is not a big deal


    Don’t you agree with me that no one could eliminate the ( INF) at this time

    What you should do

    As I said, let anyone goes to Khartoum, and keep what you are doing and both sides could support each other in order

    to solve those issues
    It’s fair to see that I’m not an adviser and may be you don’t need it, but I have piece of advice to you all

    don’t lose those people who went to Khartoum because you’re not enemies, are you?

    Regards

    Fatah
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-05-2006, 12:00 PM

Dr.Saeed Zakarya Saeed
<aDr.Saeed Zakarya Saeed
تاريخ التسجيل: 09-12-2005
مجموع المشاركات: 1706

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Abdelfatah Saeed Arman)


    يا تراجي
    اهل دارفور يبحثون عن طريق جميل يربطهم بالخرطوم فلا بد من اعادة
    النظر في طريق الانقاذ كمرحلة اولية للسلام
    اهل دارفور يبحثون عن طرق وممرات امنة تربط مدنهم وقراهم ببعضها
    البعض
    السكة حديد هو شريان الغرب تهالك وتاكل وكان من الممكن ان يكون اكبر
    ثروة في تنمية دارفور فلتعيد الدولة النظر فيه
    كانت دارفور يطلق عليها الكويت يهاجر اليها سكان الاقاليم الاخري ثم
    يعودون الي ديارهم وهم اكثر ثراء فلتكن التنمية هي الاولوية فاقليم دارفور
    يعتبر اغني اقليم في السودان من حيث الثروة الحوانية والمعدنية
    والزراعية من بعد اقيم الجزيرة
    المتاثرين بهذه الحرب لابد من اعادة استيطانهم وتاهيل بنياتهم التحتية
    واعطاءهم مجانية في التعليم والصحة من مرحلة الاساس الي الجامعة
    ولابد ان تفرض الدولة هيبتها بالقضاء علي عصابات النهب والسلب بتمشيط
    الاقليم من اي قطعة من السلاح في يدي اي ميليشيا او جانجويدا كان
    ماذا يعني اعطاء اهل دارفور منصب نائب الرئيس او مستشارية للرئيس
    فالدولة لها اصحاب القرار يخططون وينفذون
    وما تم وضعه من اتفاقية لم تصيغه حكومة الخرطوم او الحركات المسلحة
    ولا حتي امريكا هذه الاتفاقية صاغها الاتحاد الافريقي فلتكن بداية للتفاهم
    ومحاولة لحل الازمة
    فقد طالت حرب الجنوب اكثر من عشرون سنة من الدمار والمفاوضات فما
    زال بعض الاخوة الجنوبيين يرون انها غير منصفة
    فلنعلم جميعا بان رفض التوقيع او عدم الاعتراف باتفاقية ابوجا سيكون
    كالبندقية المصوبة نحو الرؤؤس اي جر الاقليم الي مزيدا من الحرب
    والقتال واطالة عمر الحرب ومزيدا من المعاناة لمتضرريريها
    فاتفاقية ابوجا هي شبيه باتفاقية المائدة المستديرة في اديس ابابا بين
    متمردي الانانيا وحكومة المشير نميري في اوائل السبعينات وان كانت
    اعطت نوعا من السلام لاحدي عشرة عاما وعادت الحرب مرة اخري اكثر
    ضراوة وشدة
    لا ادري ماذا يعني ان يكون اقليم دارفور ثلاثة ولايات او اقليم واحد فهذه
    لا اعتقد ان تكون نقطة اساسية للخلاف
    اما عن تذويب المقاتلين من الحركات المسلحة في القوات النظامية فهذه
    نقطة يمكن ان تكون في صالح الحكومة السودانية لنزع سلاح المقاتلين
    وفي صالح الحركات المسلحة كمكافئة تدفعها لمقاتليها وان اشترطت
    الاتفاقية علي استيعاب المؤهلين من الحركات المسلحة لا ادري ما هو وجه
    الشبه بين اتفاقية ابوجا واديس ابابا فقد تكرر هذا البند هنا ايضا
    ونواصل ما انقطع من حديث

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2006, 04:49 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: Dr.Saeed Zakarya Saeed)

    شدو

    كالعهد بك ... كذاب اشر و مخادع بارع
    طالما انك بدأت السرد والحكى
    كان عليك ان تبدأ المشكله من اصلها الحقيقى .. حتى يقف الكل على اسلوبك الحقير
    فى ابتزاز الاخرين
    وهاهنا ساكشفك على حقيقتك .. وساكشف اسلوبك فى ابتزاز اعضاء البورد وانا منهم
    حتى يسكتوا عن قول الحق .. وساكشف مدى تزويرك للحقائق والوقائع .

    وهنا بدأت الحكايه
    http://مناضلى الكيبورد ..... ورحلة الشتاء والصيف !!!!


    Quote: الان ... وبعد ان لفظت مشكلة دارفور انفاسها الاخيره
    الان وبعد ان يوقع متمردى دارفور على وثيقة السلام بشكلها الحالى او بعد التعديل

    اين سيذهب مناضلى الكيبورد الاتومسفيريين ... بعد ان ملؤا الدنيا ضجيجا ...
    وبعد ان اخزوا اللجوء السياسى بسبب الاضطهاد العرقى والجغرافى
    او بدعوى الاضطهاد السياسى .. وعاشوا فى بلاد الله الواسعه يسترزقون من معاناة
    اهل دارفور ... ويشاركون فى النضال عبر الكيبورد فى الفضاء االاسفيرى .. وهم قد
    اعتادوا الحياه تحت كنف الاخرين وبفضل عطاياهم .. يشحتون لقمة العيش ويستجدون
    الفرش والكساء بزلة ومهانه ... فهل يستطيعون الان ان يعودوا الى بلادهم وان يعيشون
    حياة الغبش كما كانوا يفعلون فى السابق ام سيرحلون شرقا ويتبنون مشكلة الشرق ام سيهاجرون بمبادئهم وافكارهم وزمتهم الواسعه شمالا حيث الجو ملتهب بين الحكومه واهل
    الشماليه بسبب ( سد مروى ) خاصة وان الجو الان ملبد بغيوم الغضب وقد سالت الدماء
    بين الطرفين مابين قتيل هنا وشرطى هناك .
    ام سيخلق مناضلى الكيبورد مشكله جديده وجبهه جديده فقط ليحلو لهم العيش فى بلاد
    الاخرين والاستمتاع بخيرات تلك البلاد على حساب انسان السودان .

    وان غدا لناظره لقريب !!!!!!!


    وان كنت تزكر ايها الكاذب الاشر .. والمثال السيئ للمناضل الكيبوردى
    ان كنت تزكر .. فقد كانت هذه هى مداخلتك الاولى : -

    Quote: ود البشير انت عارف عيب البورد ده عامل زى المدرسة الكبيرة بدون فصول ، او بمعنى ان كل التلاميذ فى فصل واحد يعنى سنة اولى وثانية وثالثة ورابعة لغاية ثامنة طبعا على حسب نظامكم السميوه اساسى ، كلهم فى فصل واحد وتعال شوف معاناه المعلم فى توصيل المعلومة ، للتلاميذ الملتحقين حديثا

    انت عايز ليك اقل شئ سنة عشان فهمك يكون قومى

    قلت الجماعة حموك النوم والراحة يا راجل اتقى الله الكلام ده ما عديل

    هذه هى اول مره نتداخل سويا فى موضوع عام
    هذه كانت اول مره تخاطبنى فيها
    وانظر بنفسك الى بؤس خطابك وسوء ادبك
    وانظر بنفسك الى ثقافة التهديد والوعيد والتعالى على الاخرين
    والى ثقافة من لم يكن معنا ويعوم على عومنا .. يجب ضربه على رأسه


    Quote: قال على احمد بشير فى اهله


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها



    فماذا نتوقع منه


    وبعدها زهبت ونقبت فى كل مواضيعى ومداخلاتى لتجد شيئا تهددنى به
    وتبتزنى وتمنعنى الكلام .. وحينما لم تجد شيئا .. اتيت بمداخله مبتوره وقلت
    على بأنى طردت اهلى وشنو كدا ماعارف

    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى تعبك فى تعقب مداخلاتى حتى تخرج منها بشئ
    تمسكه على وتبتزنى به
    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى حقدك الدفين وسوء مقاصدك .. سانشر هنا المداخله
    كامله حتى يقف الجميع على محاولتك ابتزازى
    فهاهى مشاركتى كامله فى بوست الاخ ( جنى ) والذى قال فيه ان الجاليات
    الاخرى توصفنا نحن السودانيين بأننا كسالى
    وقد كان لى رأى مخالف لذلك ... وكانت مداخلتى كالاتى : -.




    Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    وبقدرة قادر
    وبقلب ملئ بالحقد
    وبنفس امارة بالسوء
    قام شدو المناضل الكيبوردى المزور .. والعائش على اكتاف الاخرين
    والذى يأكل وينام عالة على الاخرين والذى لم يعجبه حديثى عن الذين خرجوا من
    السودان لاجنده سياسيه او اقتصاديه وانتهى بهم المطاف الى عملاء باعوا وطنهم
    او عطالى يأكلون على اكتاف الاخرين
    مثله مثل جيش العطالى الجرار فى جده ومنهم من ادعى انهم اهلى او ضيوفى

    قام شدو تعيس الحظ ببتر المداخله واخز نها الاتى : -


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .


    بترها هكذا
    حتى يبتزنى بها
    وزاد عليها بأن اضاف عطالة جده الذين يشبهونه الى بقية اهلى
    واصر على ذلك فى رزاله لا يحسد عليها
    ولم لا وهو الدايه الخصوصيه لعائلتى والتى تعرف كل طفل فى العائله

    هكذا حينما يصر المناضل الكيبوردى على الكذب والتلفيق .. يصير دايه ولاده
    حتى يبتز الاخرين
    اما عنه هو فهاكم الوسط التى اتى منه المدعو ( شدو )

    Quote: تلك المجموعات هى أول من أدخل تجارة الملابس القديمة من خارج السودان، ليبيا تحديداً، حيث يقول عنهم كل من زار ليبيا بأنهم يقفون علي القمامة ينتشلون الملابس القديمة بعصى طويلة يوضع علي طرفها سلك يشبه السنارة ثم يقومون بتهريب تلك البضاعة التالفه عبر الصحراء إلي السودان، هل هناك من لا يعرف دورهم في تهريب الصمغ العربى إلي أفريقيا الوسطى وإلي النيجر وتخريب الأقتصاد الوطنى،


    وبنفس الطريقه التى يمارس بها ( وسطه ) اصطياد الملابس القديمه من النفايات
    ومن وسط اكوام الزباله
    بنفس الطريقه ينتقى ( شدو ) مداخلات الاعضاء وبواسطة سلك طويل ينتقى مايريده
    من الملابس .. اسف .. من المداخله .. ينتقى ما يريده مبتورا حتى يبتز به الاخرين

    فهل انا غلطان ان وصفت المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بأنه
    مزور ومبتز .. يحتال على القارئ الكريم وينصب على الشرفاء ويبتز الاعضاء
    وينتقى من مشاركاتهم كما يفعل الجماعه بعاليه مع الملابس القديمه !

    وان كنت رجلا .. انكر انك اتيت من هذا الوسط
    والى هذا الوسط انت تنتمى .

    ونواصل ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-05-2006, 02:37 PM

شدو

تاريخ التسجيل: 08-01-2003
مجموع المشاركات: 2

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    Quote: قال الفقير الى الله العالم العلامة على احمد البشير


    Quote: Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها



    هذه المداخلة نتنة وفقيرة جدا ويعكس مدى ضيق النظر والافق الذى يعيشه صاحبه

    لذلك ارى انه انسان يحمل مثل هذه الافكار والاعتقادات سميه ما تشاء على او ود البشير او اكس ما مهم الاسماء . لايمكن ان يكون مؤهلا لتناول اية قضية يخص الوطن ، وربما تحتاج الى زمن ليقرأ ويطلع ويتعلم ومن ثم ينطلق ليكتب

    وتناولت هذه المداخلة كدليل ليقف الناس على خلفيته وافكاره الضعيفة ومن ثم يجد له الناس العذر فيما يكتبه او يلصقه

    ولان فى بداية مداخلة على البشير هو يتهم كل سودانى فى جدة بانه ديوس وكل سودانية بانها داعرة وكل سودانية حتى لو تبيع الشاى لتعيش بكرامة يراه على البشير مجرد داعرة وعاهرة وبائعة هوى وما الشاى الا غطاء لممارسة الدعارة ، هذا الفهم مرفوض ، انسان يحمل هكذا افكار ويتهم الناس بصفة مطلقة غير مؤهل لتناول اى موضوع يخص الوطن ، لان الافكار لا تتجزأ
    واهتميت بالجزأ الاخير الذى كتب فيه عن اهله وضيوفه
    الانسان الذى يكتب عن اهله فيمكن ان يكتب اى شئ عن الاخرين فهو يشتكى من اهله العاطلين والذى طردتهم الظروف واضطر على البشير على ترك كل من جدة ومكة عشان هذا الجيش الجرار من العاطلين من اهله

    اما الذين سببوا ليك العقدة واصبحت تقص وتلص عنهم فاقول اذا كان انت تتهم كل السودانيين فى جدة ومكة بان كل منهم ديوس واى إمراة حتى لو ا بائعة شاى بانها بائعة هوى وداعرة فى نظرك فان الزغاوة ليس اسثناءا على حسب فهمك
    لكن يعرفهم معارك شرف كثيرة

    يعرفهم معركة كررى

    يعرفهم معركة النخيلة

    يعرفهم معركة القلابات

    يعرفهم كرن

    يعرفهم كل معارك الشرف والاستقلال التى مرت على السودان



    قلت لى الجماعة( اهلك وضيوف الرحمن ) ملوا ليك الغرفة الضيقة اصلا ، وملوا ليك الصالة كمان

    وشيلوك هم انك كيف تاكلهم وتوفر ليهم حق الكبسة البى خمسة ريال ياكل عشرة اشخاص ، ونصف جدادة بياكل عشرة ، دى بالله يشيلوا ليها هم شنو ؟؟؟

    انت شغال شنو ؟؟؟

    ما قادر توفر لاهلك العطالة واللى طردتهم واجبرتهم الظروف يسكنوا معاك ولضيوف الرحمن بتاع وجبة واحدة ، مع العلم ان فى السعودية وجبتان فقط ويمكن وجبة وتكمل الباقى موية لو ظروف وقعتك مع واحد زى على ود البشير ده

    شئ غريب ، فى حياتى ما سمعت انه فى واحد هرب من اهله ، الا فى البورد ده ، والله البورد لامى ،

    اين هربت يا ما تختشى ، عليكم الله حد يهرب من اهله وضيوفه؟؟؟ ده يسموه شنو يا جماعة الخير ؟؟؟

    ده يسموه الجبان ولو تلموا اثنين او ثلاثة من النوع ده واقول الله لا لماهم يسموهم الجبناء

    قلت هربت من جده ومكة عشان اهلك وضيوفك ، مشيت وين ؟؟ الربع الخالى ؟؟؟؟

    يا جماعة حدى ينفى نفسه عشان اهله ؟؟؟؟

    والله انت اول الناس اللى حقو يكتب باسم مستعار

    وجاى تكتب عن قضايا الوطن

    انت اذا كان تشتكى من اهلك وتنفى نفسك خوفا من التزاماتك الاجتماعية تجاه اهلك هل
    يجوز ان تتحدث او تكتب عن قضايا الوطن ؟؟؟

    احسن خليك قارئ جيد بدلا من اللصق الجيد ده
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2006, 03:27 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: شدو)

    يارجل
    نحن هنا نناقش مصداقيتك
    فلا تهرب الى اكلشيهيات محفوظه

    هل تعى الرساله التى احاول ايصالها لك وللقراء
    هل تعى ايها المناضل الكيبوردى
    هل تعى يا من باع اهله بثمن بخس
    هل تعى يا من باع نفسه للشيطان

    هل تعى يا اكل صغيرا من اموال الملابس القديمه من ( زبالة ) ليبيا
    واكل كبيرا من مال الذين يريدون بالوطن شرا
    هل تعى



    وكالعهد بك ... كذاب اشر و مخادع بارع
    طالما انك بدأت السرد والحكى
    كان عليك ان تبدأ المشكله من اصلها الحقيقى .. حتى يقف الكل على اسلوبك الحقير
    فى ابتزاز الاخرين
    وهاهنا ساكشفك على حقيقتك .. وساكشف اسلوبك فى ابتزاز اعضاء البورد وانا منهم
    حتى يسكتوا عن قول الحق .. وساكشف مدى تزويرك للحقائق والوقائع .

    وهنا بدأت الحكايه
    http://مناضلى الكيبورد ..... ورحلة الشتاء والصيف !!!!


    Quote: الان ... وبعد ان لفظت مشكلة دارفور انفاسها الاخيره
    الان وبعد ان يوقع متمردى دارفور على وثيقة السلام بشكلها الحالى او بعد التعديل

    اين سيذهب مناضلى الكيبورد الاتومسفيريين ... بعد ان ملؤا الدنيا ضجيجا ...
    وبعد ان اخزوا اللجوء السياسى بسبب الاضطهاد العرقى والجغرافى
    او بدعوى الاضطهاد السياسى .. وعاشوا فى بلاد الله الواسعه يسترزقون من معاناة
    اهل دارفور ... ويشاركون فى النضال عبر الكيبورد فى الفضاء االاسفيرى .. وهم قد
    اعتادوا الحياه تحت كنف الاخرين وبفضل عطاياهم .. يشحتون لقمة العيش ويستجدون
    الفرش والكساء بزلة ومهانه ... فهل يستطيعون الان ان يعودوا الى بلادهم وان يعيشون
    حياة الغبش كما كانوا يفعلون فى السابق ام سيرحلون شرقا ويتبنون مشكلة الشرق ام سيهاجرون بمبادئهم وافكارهم وزمتهم الواسعه شمالا حيث الجو ملتهب بين الحكومه واهل
    الشماليه بسبب ( سد مروى ) خاصة وان الجو الان ملبد بغيوم الغضب وقد سالت الدماء
    بين الطرفين مابين قتيل هنا وشرطى هناك .
    ام سيخلق مناضلى الكيبورد مشكله جديده وجبهه جديده فقط ليحلو لهم العيش فى بلاد
    الاخرين والاستمتاع بخيرات تلك البلاد على حساب انسان السودان .

    وان غدا لناظره لقريب !!!!!!!


    وان كنت تزكر ايها الكاذب الاشر .. والمثال السيئ للمناضل الكيبوردى
    ان كنت تزكر .. فقد كانت هذه هى مداخلتك الاولى : -

    Quote: ود البشير انت عارف عيب البورد ده عامل زى المدرسة الكبيرة بدون فصول ، او بمعنى ان كل التلاميذ فى فصل واحد يعنى سنة اولى وثانية وثالثة ورابعة لغاية ثامنة طبعا على حسب نظامكم السميوه اساسى ، كلهم فى فصل واحد وتعال شوف معاناه المعلم فى توصيل المعلومة ، للتلاميذ الملتحقين حديثا

    انت عايز ليك اقل شئ سنة عشان فهمك يكون قومى

    قلت الجماعة حموك النوم والراحة يا راجل اتقى الله الكلام ده ما عديل

    هذه هى اول مره نتداخل سويا فى موضوع عام
    هذه كانت اول مره تخاطبنى فيها
    وانظر بنفسك الى بؤس خطابك وسوء ادبك
    وانظر بنفسك الى ثقافة التهديد والوعيد والتعالى على الاخرين
    والى ثقافة من لم يكن معنا ويعوم على عومنا .. يجب ضربه على رأسه


    Quote: قال على احمد بشير فى اهله


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها



    فماذا نتوقع منه


    وبعدها زهبت ونقبت فى كل مواضيعى ومداخلاتى لتجد شيئا تهددنى به
    وتبتزنى وتمنعنى الكلام .. وحينما لم تجد شيئا .. اتيت بمداخله مبتوره وقلت
    على بأنى طردت اهلى وشنو كدا ماعارف

    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى تعبك فى تعقب مداخلاتى حتى تخرج منها بشئ
    تمسكه على وتبتزنى به
    وحتى يقف القارئ الكريم على مدى حقدك الدفين وسوء مقاصدك .. سانشر هنا المداخله
    كامله حتى يقف الجميع على محاولتك ابتزازى
    فهاهى مشاركتى كامله فى بوست الاخ ( جنى ) والذى قال فيه ان الجاليات
    الاخرى توصفنا نحن السودانيين بأننا كسالى
    وقد كان لى رأى مخالف لذلك ... وكانت مداخلتى كالاتى : -.




    Quote: عموما السودانيين اللى انا شفتهم كاسرين ركبه فى جده ومكه بس
    ممكن يخلوا العالم كله يطلع علينا نكات الكسل لعشرات السنين القادم

    جيش جرار من العاطلين عن العمل والموهبه, وبائعات الكسره والشاى
    وحتى بائعات الهوى موجودات فى جده ومكه بكثافه تصيبك بالدهشه , يعنى
    كل السمعه الجيده التى خلفها اوائل السودانيين ببلاد الخليج ضاعت من بين
    افخاز المومسات اللائى ياتين للعمره كزوجات لبعض السودانيين الديوس وبقسيمات
    زواج مضروبه وغالبا ماينتهى هذا الزواج فى ميناء جده البحرى , وهناك تختلف
    وتتفرع الطرق بالزوجه المزيفه والزوج الديوس وكل منهما يسلك طريقا غير الذى
    يسلكه الاخر ,ويتسربون فى الصباح الباكر الى داخل المدينه , هى لتمارس الدعاره
    والغطاء لبعضهن بيع الماكولات والكسره والشاى , وهو ليمارس العطاله المقنعه وليعيش
    عاله على من يعرف من الكادحين فى المدينه .

    تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .

    وهناك الكثير المثير عن مشاهداتى فى جده ومكه ولكن ليس هذا مجال زكره
    واخلص الى ان العيب فينا وليس فى غيرنا ويجب ان نسمى الاشياء باسمائها


    وبقدرة قادر
    وبقلب ملئ بالحقد
    وبنفس امارة بالسوء
    قام شدو المناضل الكيبوردى المزور .. والعائش على اكتاف الاخرين
    والذى يأكل وينام عالة على الاخرين والذى لم يعجبه حديثى عن الذين خرجوا من
    السودان لاجنده سياسيه او اقتصاديه وانتهى بهم المطاف الى عملاء باعوا وطنهم
    او عطالى يأكلون على اكتاف الاخرين
    مثله مثل جيش العطالى الجرار فى جده ومنهم من ادعى انهم اهلى او ضيوفى

    قام شدو تعيس الحظ ببتر المداخله واخز نها الاتى : -


    Quote: تتصوروا انو انا عشت فى جده لفتره وكنت اسكن فى غرفه وصاله لوحدى وبعد فتره اصبحت
    الغرفه بقدرة قادر تسع سبعه انفس انا وسته من العاطلين , وكانوا يسهرون الليل كله
    مع التلفاز وتيرموس الشاى والسجائر والتمباك وانا العامل الوحيد بينهم اغالب النوم
    طوال الليل لانام ساعات معدودات يحسبن على اصابع اليد الواحده واهب مفزوعا فى الصباح
    لالحق المعايش واعود ظهرا مرهقا متعبا لاعوض النوم الذى فاتنى ليلا فاجدهم يادووب صحوا
    من النوم ويادووب دايرين ياكلوا ويسمعوا الاخبار فى التلفزيون واخر يريد متابعة احدى
    المسلسلات وثالث يود مشاهدة فيلم اجنبى وانا المغلوب على امرى اود النوم واود ان اوفر
    لهم وجبة الغداء , ودون ان احس اجد ان دوام المساء قد ازف وحان اوانه , وهكذا دواليك
    الى ان هجرت جده ومن فيها الى غير رجعه .


    بترها هكذا
    حتى يبتزنى بها
    وزاد عليها بأن اضاف عطالة جده الذين يشبهونه الى بقية اهلى
    واصر على ذلك فى رزاله لا يحسد عليها
    ولم لا وهو الدايه الخصوصيه لعائلتى والتى تعرف كل طفل فى العائله

    هكذا حينما يصر المناضل الكيبوردى على الكذب والتلفيق .. يصير دايه ولاده
    حتى يبتز الاخرين
    اما عنه هو فهاكم الوسط التى اتى منه المدعو ( شدو )

    Quote: تلك المجموعات هى أول من أدخل تجارة الملابس القديمة من خارج السودان، ليبيا تحديداً، حيث يقول عنهم كل من زار ليبيا بأنهم يقفون علي القمامة ينتشلون الملابس القديمة بعصى طويلة يوضع علي طرفها سلك يشبه السنارة ثم يقومون بتهريب تلك البضاعة التالفه عبر الصحراء إلي السودان، هل هناك من لا يعرف دورهم في تهريب الصمغ العربى إلي أفريقيا الوسطى وإلي النيجر وتخريب الأقتصاد الوطنى،


    وبنفس الطريقه التى يمارس بها ( وسطه ) اصطياد الملابس القديمه من النفايات
    ومن وسط اكوام الزباله
    بنفس الطريقه ينتقى ( شدو ) مداخلات الاعضاء وبواسطة سلك طويل ينتقى مايريده
    من الملابس .. اسف .. من المداخله .. ينتقى ما يريده مبتورا حتى يبتز به الاخرين

    فهل انا غلطان ان وصفت المدعو زورا وبهتانا ( شدو ) بأنه
    مزور ومبتز .. يحتال على القارئ الكريم وينصب على الشرفاء ويبتز الاعضاء
    وينتقى من مشاركاتهم كما يفعل الجماعه بعاليه مع الملابس القديمه !

    وان كنت رجلا .. انكر انك اتيت من هذا الوسط
    والى هذا الوسط انت تنتمى . ...

    هذا هو ابتزاز الشرفاء بواسطة قمئ .. اكل اموال الملابس القديمه من ( زبالة ) ليبيا
    واكل من مال الذين يتربصون بالوطن كبيرا
    فماذا نتوقع منك غير ان تكون

    كزاب اشر
    ومبتز
    ومبتز
    ومبتز
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2006, 03:32 AM

على محمد على بشير
<aعلى محمد على بشير
تاريخ التسجيل: 07-08-2005
مجموع المشاركات: 8648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: مني اركو مناوي ليس عميلا.....ولكن اتفاق السلام غير منصف....ما الحل؟؟؟؟؟ (Re: على محمد على بشير)

    شدو

    هل تعى ما اود ان اقوله فى المداخله اعلاه
    ام انك تدعى الغباء
    ام تواصل الهروب

    اصحى يابريش ... من الغفله التى انت فيها
    اننا نناقش مصداقيتك يارجل

    انفض عن نفسك هذه الاتهامات
    ثم تعال كلمنا عن الحركه وعن النضال وعن قضية دارفور
    ففاقد الشئ لا يعطيه
    ولن ينفع دارفور .. كزاب اشر .. ومبتز مثلك

    هل تفهم وهل تعى
    ام تواصل فى ادعاء الغباء
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de